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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Abschiedsworte für diejenigen, die sich von dieser eitlen Welt Christus zugewandt haben und begonnen haben, Buße zu tun

Напутствие обратившемуся от сего суетного мира ко Христу и начавшему каяться
Gemeinfrei — der vollständige Text ist hier.
Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
In dem Aufsatz „Abschiedsworte an diejenigen, die sich von dieser eitlen Welt zu Christus bekehrt und begonnen haben, Buße zu tun“ (12 Kapitel) beschreibt der heilige Tikhon von Zadonsky die zahlreichen Versuchungen, denen ein reuiger Sünder unweigerlich ausgesetzt ist, und gibt praktische Anweisungen, wie man sie überwinden kann. Zunächst weist der Heilige auf die Natur spiritueller Prüfungen hin und bezieht sich dabei auf die Heilige Schrift: „Kind, wenn du anfängst, Gott, dem Herrn, zu dienen, bereite deine Seele auf die Versuchung vor“ (Sir 2,1). Als nächstes nennt er die Arten von Versuchungen, die vom Feind der Menschheit ausgehen: Verzweiflung in Gottes Barmherzigkeit; böse, gotteslästerliche und lüsterne Gedanken; Verführung durch die Liebe zur Welt und ihren Versuchungen; Melancholie, Niedergeschlagenheit und Traurigkeit, verursacht durch den Feind, wenn andere Versuchungen scheitern; Widrigkeiten durch böse Menschen und Verfolgung. Für jede Art von Versuchung gibt der Heilige Möglichkeiten an, sie zu bekämpfen. Der Autor betont, dass viele den Weg der Frömmigkeit beginnen, ihn aber nur wenige beenden, weil sie nicht bereit sind, Versuchungen zu ertragen. Um nicht vom Weg der Reue abzuweichen, müssen Sie: - ständige Anstrengung, Seufzen und Gebet; - Erinnerung an den Tod, das Jüngste Gericht, die ewige Qual und das Himmelreich; - Überlegungen zur Zeitlichkeit irdischer Güter und zur Ewigkeit künftiger Belohnungen. Im letzten Teil vergleicht der heilige Tikhon kurzfristiges irdisches Leiden mit der ewigen Qual der Sünder und der ewigen Glückseligkeit der Gerechten. Er ist davon überzeugt, dass es besser ist, hier alles zu ertragen, als im nächsten Jahrhundert zu leiden, denn vorübergehendes Leiden ist im Vergleich zum ewigen Leiden einfach und kurz. Wenn ein Sünder, bewegt von der Gnade Gottes, anfängt zu bereuen, wird er mit verschiedenen Versuchungen konfrontiert: „Mein Sohn, wenn du anfängst, Gott, dem Herrn, zu dienen, bereite deine Seele auf die Versuchung vor“ (Sir 2,1). Ein Mensch beginnt, sich Christus zu nähern, und Satan verfolgt ihn und lenkt ihn von Christus ab. Er beginnt, Christus zu dienen, und der Feind hindert ihn daran und verbreitet verschiedene Fallstricke. 1) Lässt ihn an Gottes Barmherzigkeit und Gottes Gerechtigkeit verzweifeln. Der Sünder muss dagegen ankämpfen und in der Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit gestärkt werden, indem er sich an das tröstende Wort erinnert: „Christus Jesus ist in die Welt gekommen, Sünder zu retten“ (1. Tim. 1,15). 2) Versucht mit verschiedenen bösen und dem Gesetz Gottes widersprechenden Gedanken. Ein Sünder muss all diesen Gedanken entgegentreten und darf sich ihnen nicht hingeben. Denn das ist die ganze christliche Leistung. 3) Neben anderen bösen Gedanken bringt der Feind gotteslästerliche Gedanken, verschiedene Zweifel und Unglauben ein. Wir müssen gegen all das ankämpfen und alles mit dem Schwert des Wortes Gottes und dem Gebet abwehren. 4) Allerdings belästigt er immer alle, vor allem aber diejenigen, die im Zölibat leben, mit lüsternen Gedanken. Wir müssen uns ihnen entgegenstellen, und sobald sie auftauchen, müssen wir sie sofort aufhalten und den allmächtigen Helfer Jesus Christus um Hilfe bitten, und obwohl der böse Gedanke verschwindet, kehrt der Feind wieder zurück, wie ein Hund zu seiner Beute. Deshalb muss man immer mit ihm rechnen und wie ein Krieger auf der Hut sein. Dafür ist es sinnvoll, immer Wehen zu haben, oft zu beten, wenig zu essen und zu trinken und wenig zu schlafen. Nichts stillt diese Lust mehr als eine Träne, die aus einem demütigen und zerknirschten Herzen kommt. Beachten Sie dies. 5) Der Feind verführt mit Weltliebe und Versuchungen und lenkt vom schnellen Weg ab. Es ist gut, in der Welt respektiert zu werden, in Ruhm, Ehre und Reichtum zu sein, fröhlich zu sein, Menschen zu kennen, in Kutschen herumgefahren zu werden, Gäste zu besuchen und zu empfangen und so weiter. Diese Ratschläge sind scheinbar süß und angenehm für das Fleisch, aber im Inneren sind sie bitter und seelenzerstörend. Hüte dich vor ihnen, wende dich von der Welt ab, wie von Sodom und Gomorra, damit du nicht verbrannt wirst. Hören Sie auf das Wort Christi: „Niemand, der seine Hand an den Pflug legt und zurückblickt, ist tauglich für das Reich Gottes“ (Lukas 9,62). Antworte in dir selbst so: Was du mir anbietest, sei gut für diejenigen, die es suchen, aber für mich sind Christus und sein heiliges Joch unvergleichlich besser. Er wird mich unvergleichlich mehr trösten und amüsieren als die ganze Welt. Hier möchte ich bei Ihm sein, und dort werde ich bei Ihm sein. 6) Wenn der Feind durch seinen bösen Rat keinen Erfolg hat und einen Menschen nicht vom guten Weg abbringt, sucht er nach einem anderen Mittel dafür, löst Melancholie, Verzweiflung, Traurigkeit usw. aus. Wir müssen all dies überwinden und uns stärken. 7) Wenn ein Mensch fest an seiner Überzeugung festhält, wird der Feind beginnen, ihn durch böse Menschen zu belästigen, und woher wird dann etwas kommen? Dann werden ihn verschiedene Unglücke überfallen. All dies sind die Bemühungen und Tricks des bösen Feindes, und so steht geschrieben: „Alle, die in Christus Jesus gottesfürchtig leben wollen, werden Verfolgung erleiden“ (2. Tim. 3,12). Dann entsagen alle ihm und hassen ihn, und es kommt vor, dass diejenigen, die zuvor Freunde waren, selbst zu Feinden werden. Aber es ist gut und tröstlich für uns, dass Gott liebt, wen die Welt hasst. „Denn der Herr bestraft, wen er liebt; jeden Sohn, den er aufnimmt, schlägt er“ (Hebräer 12,6; Sprüche 3,11–12). „Christen, wenn wir von der Welt gehasst werden, werden wir von Gott geliebt“, sagt der Heilige Märtyrer Ignatius (20. Dezember). Daher muss jedes Unglück und jeder Angriff mit Geduld überwunden werden. 8) Daher kommt es, dass viele beginnen, aber nur wenige damit aufhören, „fromm zu leben“, weil sie Versuchungen nicht ertragen und den traurigen Weg gehen wollen, und so werden sie davon abgebracht. Aber Christus sagt denen, die begonnen haben, fromm zu leben: „Seid treu bis zum Tod, und ich werde euch die Krone des Lebens geben“ (Offenbarung 2,10). 9) Von hier aus sehen wir, dass ein Christ ständige Anstrengung, Seufzen und Gebet braucht, um nicht vom wahren Weg abzuweichen, sondern bis zum Ende treu zu bleiben. 10) Zu diesem Zweck ist die ständige Erinnerung an den Tod, die Tatsache, dass er die Menschen unerwartet und auf verschiedene Weise erfreut, die Erinnerung an das Jüngste Gericht Christi, die ewige Qual und das Himmelreich nützlich. Die Erinnerung daran und die richtige Argumentation werden es Ihnen nicht erlauben, vom Weg abzuweichen. Denken Sie oft daran und begründen Sie: Vorübergehender Wohlstand und Unglück werden vergehen, aber was nach dem Tod passieren wird, wird nicht vergehen. Alles Weltliche wird hier bleiben und der Körper selbst wird in der Erde begraben, aber eine Seele wird in dieses Zeitalter gehen, und mit der Seele sind Tugend oder Sünde untrennbar verbunden. Wehe der Seele, wenn sie mit der Sünde verschwindet! Denn mit was auch immer er geht, wird er beim Gericht Christi erscheinen. Denken Sie daran, Sie werden sich mit Reue, Tränen und Seufzen reinigen, damit Sie nicht mit Sünden vor dem Herrn, Ihrem Gott, erscheinen. 11) Es ist besser, hier alles zu ertragen, egal was passiert, als es im nächsten Jahrhundert zu ertragen. Denn hier ist das Unglück und Leid, was auch immer es sein mag, leicht und kurz, aber dort ist es schwerwiegend, unerträglich und ewig. Denn alles Vergängliche ist im Vergleich zum Ewigen wie nichts. Es gibt Leid ohne Trost. Hier leiden und schmachten wir in der Hoffnung auf Erlösung, aber dort gibt es Leid und Qual voller Verzweiflung, denn es gibt kein Ende. Hier wird schweres und unerträgliches Leiden mit dem Tod enden, denn der Tod macht allem ein Ende, und dort wird ein Mensch leiden und sterben, aber er wird niemals sterben, er wird leiden, aber er wird niemals gefoltert werden. Denken Sie daran, und Sie werden in Ihrer Geduld gestärkt. 12) Es ist besser, für immer getröstet und glücklich zu sein als nur vorübergehend. Denn was vorübergehend ist, vergeht, aber was ewig ist, bleibt immer und fließt wie ein Fluss unaufhörlich. Wo sind diejenigen, die in der Fröhlichkeit dieser Welt lebten? Sie sind weg und ihr Spaß ist vorbei. Aber diejenigen, die aus Frömmigkeit ausharrten, werden im Schoß Abrahams getröstet, und ihre Erinnerung bleibt über Generationen bestehen. So kommt nach vergeblicher und kurzer Freude ewiger Kummer und Kummer, und nach kurzer und frommer Freude um des erlittenen Kummers willen kommt ewiger Trost und ewige Freude. Eine fromme Seele sieht, sobald sie wie aus einem Gefängnis den Körper verlässt, sofort das reinste und klarste Licht und „sieht Licht im Licht“ (Ps 25,10) und beginnt eine neue, günstige Freude, ein freudiges, ruhiges, friedliches, heiteres, herrliches, ewiges und glückseliges Leben und vergisst alles, was ihr in der Welt widerfahren ist. Dann sieht und empfängt sie alle Verheißungen Gottes, von denen sie in Gottes heiligem Wort gehört hat. Das wünsche ich mir, dir und allen.
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