Merrni parasysh!

Një ese e shkurtër nga Shën Tikhon Zadonsky "Shënim!" (7 kapituj) përmban udhëzime që zbulojnë natyrën e mëkatit dhe luftën kundër tundimit. Beteja kryesore zhvillohet në zemrën dhe vullnetin e njeriut. Një i krishterë thirret për punë të brendshme të vazhdueshme në zemrën e tij, e cila është burimi i mëkatit dhe i virtytit. Fitorja mbi të keqen (Djallin) arrihet me durimin e hidhërimeve, dashurinë për armiqtë dhe korrigjimin e brendshëm të zemrës sipas vullnetit të Zotit. Si shembull, shqyrtohet mëkatësia e lojërave me letra të kumarit, të cilat çojnë në vjedhje dhe vese të tjera. Satani përpiqet të na çojë në çdo mëkat për të fyer dhe zemëruar Zotin dhe për të na shkatërruar. Nëse dikush nuk denjohet të mëkatojë, por largohet prej tij, ai qëndron kundër Satanit dhe lufton. Nëse dikush deshiron të mëkatojë, ai gjithashtu i bindet Satanit. Nëse dikush jeton në mëkate, ai është në pushtetin e tij. Kur shejtani sheh se një person po e kundërshton dhe nuk mund ta rrëzojë atë me mëkat, ai i shkakton telashe ose vetë ose nëpërmjet njerëzve të këqij, që të paktën në këtë mënyrë personi që i reziston atij të futet në mëkat me padurim, indinjatë dhe blasfemi. Dhe një sprovë e tillë prej tij i sjell dobi të madhe këtij personi nëse nuk i bie të fikët, por qëndron i palëkundur në atë tundim, pra kur e duron këtë tundim bujarisht dhe me refuzim. Sa më shumë që një njeri i krishterë lufton kundër mëkatit, i reziston djallit dhe i përkushtohet adhurimit të Zotit, aq më shumë djalli armatoset dhe i shkakton tundime. Prandaj, ne shohim në librat e shenjtorëve se shenjtorët e mëdhenj u përballën me tundime dhe persekutime të mëdha. Një person, kur ka duruar çdo tundim, kurorëzohet nga Mjeshtri i Krishtit dhe tunduesi turpërohet, sepse mposhtet nga një njeri i dobët, i cili është kundër tij si një foshnjë kundër një gjiganti. Mendoni nëse ai person nuk do të ishte i denjë për turp dhe për të qeshur nëse, duke qenë dinak, i fortë, i aftë në luftë, një i ri i vogël do të mposhtej dhe do të rrëzohej? Vërtet, të gjithë do të qeshin me këtë dhe turpi do të ishte i padurueshëm për të mundurit. Një turp dhe turp i tillë ndodh me djallin, një shpirt të fortë, dinak, dinak, të cilin Krishti, Pushtuesi i tij, ua dha shërbëtorëve të tij, të dobët në vetvete, por të forcuar nga fuqia e Tij e padukshme, për t'u shkelur dhe turpëruar. Në një luftë ku njerëzit luftojnë kundër njerëzve, ndodh që pala që drejton palën tjetër fiton. Por në betejën e krishterë, e cila bëhet kundër djallit, nuk është kështu. Тут побеждает дьявола тот человек, который людям, обижающим его, уступает, прощает, не воздает злом за зло. Një plagë edhe më e madhe për armikun ndodh kur një person jo vetëm që nuk ia kthen të keqen me të keqe, por i do armiqtë e tij, bekon ata që e mallkojnë, u bën mirë atyre që e urrejnë dhe lutet për ata që e ofendojnë dhe e përndjekin, sipas mësimeve të Zotit (Mateu 5:44). VI. Në lidhje me lojën me letra, e cila tani është bërë një zakon dhe dëfrim midis të krishterëve Të dy kumarxhinjtë duan të fitojnë para nga njëri-tjetri dhe të përdorin mallrat e të tjerëve; prandaj të dy mëkatojnë kundër urdhërimit të dhjetë: “Mos lakmo”; dhe të dy janë hajdutë para Perëndisë. Kushdo që fiton mëkaton edhe kundër urdhërimit të tetë: "Mos vidh". Dhe kështu një person, edhe nëse ka humbur jo vetëm pasurinë e tij, por edhe veten, është hajdut para Zotit, pasi e ka zemrën të mbushur me dëshirën për të mirën e dikujt tjetër. Sepse Zoti e gjykon një person sipas zemrës ose gjendjes së tij të brendshme. Pra, jo vetëm kurvëri, vrasës, hajdut që bën kurvëri, vret dhe vjedh me vepër, por edhe ai që dëshiron të bëjë kurvëri, të vrasë dhe të vjedhë. Çdo njeri mëkaton me zemër ose nuk mëkaton: atë që njeriu nuk e ka në zemër, nuk e ka vërtet. Mëkati fillimisht fillon në zemrën e një personi dhe më pas shfaqet nga jashtë kur një person dëshiron ta bëjë këtë. Dhe anëtarët e trupit janë instrumente të zemrës njerëzore. Pra ai rrëmben, rreh, vret me duar. Me gjuhën e tij shpif, shpif, qorton. E shikon të turpshmen me sy dhe të turpshmen e dëgjon me veshë. Hahet tepër dhe dehet me bark, përdor këmbët për të bërë keq, përzihet me gruan me gjymtyrët e tjera etj. Rrjedhimisht, ndonëse njeriu nuk bën mëkat nëpërmjet gjymtyrëve të tij, por brenda, në zemër, ai pranon të mëkatojë, ai përsëri mëkaton para Zotit, sepse Zoti shikon zemrën tonë dhe sheh se çfarë po ndodh në të, e mirë apo e keqe, dhe do t'i gjykojë të gjithë sipas zemrës sonë. Dora e njeriut do të vjedhë, gjuha do të përgojojë, trupi nuk do të kryejë kurvëri nëse zemra nuk do. Mendoni në të njëjtën mënyrë për lojërat me letra. Nëse nuk dëshironi të mirën e dikujt tjetër në zemrën tuaj, nuk do të luani për para. Çdo lojtar i bixhozit është një hajdut para Zotit dhe si hajdut ai do të shfaqet në gjykimin e Krishtit dhe do të gjykohet me hajdutët. E sa paudhësi të tjera ndodhin gjatë asaj loje të ndyrë, si: hile, gjuhë të ndyrë, mashtrime, grindje, zënka, të qeshura të padisiplinuara dhe sa trishtim, indinjatë, mallkim, të qarë vjen nga familja e humbësit dhe turp e çnderim për vetë humbësin, për këtë do të hesht. Pra, një i krishterë duhet të korrigjojë zemrën e tij dhe atëherë ai do të jetë i saktë. Një zemër e drejtë është ajo që ndjek vullnetin e Zotit, domethënë, atë që Zoti dëshiron, ajo gjithashtu dëshiron, dhe atë që Zoti nuk dëshiron, nuk dëshiron - atë që unë dëshiroj si për veten time ashtu edhe për ju. Vini re gjithashtu, i krishterë, se në Shkrimin e Tij Zoti nuk i flet trupit tonë, nuk i thotë duarve tona: "Mos vrit", nuk i thotë duarve tona: "Mos vidh" e kështu me radhë, por zemrës. Rrjedhimisht, edhe pse njeriu nuk bën mëkate me trup, nuk vret me duar, nuk vjedh, nuk bën zina me trupin e tij, por nëse në zemrën e tij epshi ushqen kurvërinë, hidhërohet në zemër, urren fqinjin, dëshiron me zemër gjërat e të tjerëve, atëherë kurvëron, vret dhe vjedh. Zemra e njeriut mëkaton, edhe nëse mëkati nuk shfaqet nga jashtë. Këtë do ta shihni në shumë vende të Shkrimit të Shenjtë nëse lexoni: shihni, për shembull, Letrën e Parë të Gjonit, kap. 3, vargjet 14 dhe 15, dhe Ungjilli sipas Mateut, kap. 5, vargu 28. Në korrigjimin dhe ripërtëritjen e zemrës së njeriut, e gjithë fuqia (e krishterimit) përbëhet, siç u tha më sipër. Përpiqu të korrigjosh zemrën tënde, Kristian, e cila kërkon shumë punë dhe arritje, sepse duhet ta pushtosh veten dhe për këtë duhet të kërkosh me zell ndihmën e Zotit.