გაითვალისწინეთ!

წმინდა ტიხონ ზადონსკის მოკლე ნარკვევი "შენიშვნა!" (7 თავი) შეიცავს მითითებებს, რომლებიც ავლენს ცოდვის ბუნებას და ცდუნებასთან ბრძოლას. მთავარი ბრძოლა ხდება ადამიანის გულსა და ნებაში. ქრისტიანი მოწოდებულია მუდმივი შინაგანი შრომისთვის გულზე, რომელიც არის როგორც ცოდვის, ასევე სათნოების წყარო. ბოროტებაზე (სატანაზე) გამარჯვება მიიღწევა მწუხარების მოთმინებით, მტრების სიყვარულით და გულის შინაგანი გამოსწორებით ღვთის ნებით. მაგალითად, განიხილება აზარტული ბანქოს ცოდვიანობა, რომელიც იწვევს ქურდობას და სხვა მანკიერებებს. სატანა ცდილობს მიგვიყვანოს ყველა ცოდვამდე, რათა შეურაცხყოს და განარისხას ღმერთი და გაგვაღუპოს. თუ ვინმე არ ეღირსება ცოდვას, მაგრამ ზურგს აქცევს მას, დგას სატანის წინააღმდეგ და იბრძვის. თუ ვინმეს ცოდვა სურს, ის ასევე ემორჩილება სატანას. თუ ვინმე ცოდვაში ცხოვრობს, ის თავის ძალაუფლებაშია. როდესაც სატანა ხედავს, რომ ადამიანი მას ეწინააღმდეგება და ცოდვით ვერ ჩამოაგდებს ადამიანს, უბედურებას აყენებს მას ან თავად ან ბოროტი ადამიანების მეშვეობით, რათა ასე მაინც შევიდეს მას წინააღმდეგობის გაწევა მოუთმენლობის, აღშფოთების და გმობის გამო. და მისგან ასეთი ცდუნება დიდ სარგებელს მოაქვს ამ ადამიანისთვის, თუ ის არ დაიღლება, არამედ მტკიცედ დგას ამ ცდუნებაში, ანუ როცა გულუხვად და თავხედურად გაუძლებს ამ განსაცდელს. რაც უფრო მეტად ებრძვის ქრისტიანი ცოდვას, ეწინააღმდეგება ეშმაკს და ერთგულია ღმერთის თაყვანისცემაში, მით უფრო მეტად იარაღდება ეშმაკი და აყენებს მას განსაცდელებს. მაშასადამე, წმინდანთა წიგნებში ვხედავთ, რომ დიდი წმინდანები დიდი ცდუნებისა და დევნის წინაშე დგანან. ადამიანი, როცა ყოველგვარ განსაცდელს გაუძლო, მაშინ გვირგვინდება ქრისტეს მოძღვრის მიერ და მაცდუნებელი სირცხვილით აყენებს მას, რადგან მას სძლევს სუსტი ადამიანი, რომელიც მის წინააღმდეგაა, როგორც ჩვილი გიგანტის წინააღმდეგ. დაფიქრდით, არ იქნებოდა ის ადამიანი სირცხვილისა და სიცილის ღირსი, თუკი, როგორც მზაკვარი, ძლიერი, დახელოვნებული ომში, პატარა ახალგაზრდობა დამარცხებული და გადაყენებული იქნებოდა? ჭეშმარიტად, ამაზე ყველა გაიცინებდა და დამარცხებულთათვის სირცხვილი აუტანელი იქნებოდა. ასეთი სირცხვილი და სირცხვილი ემართება ეშმაკს, ძლიერ, მზაკვრულ, მზაკვრ სულს, რომელიც მისმა დამპყრობელმა ქრისტემ თავის მსახურებს მისცა, თავისთავად სუსტი, მაგრამ თავისი უხილავი ძალით გაძლიერებული, გათელად და შერცხვენისთვის. На войне, где люди с людьми сражаются, бывает так, что та сторона побеждает, которая гонит противную сторону. მაგრამ ქრისტიანულ ბრძოლაში, რომელიც იმართება ეშმაკის წინააღმდეგ, ეს ასე არ არის. Тут побеждает дьявола тот человек, который людям, обижающим его, уступает, прощает, не воздает злом за зло. ეს არ არის ძალიან ბევრი, მაგრამ არ სიამოვნებს ბოროტებას. учению Господа ( მფ. 5:44 ). VI. კარტის თამაშის შესახებ, რომელიც ახლა უკვე ჩვეულებად და გასართობად იქცა ქრისტიანებში ორივე აზარტულ მოთამაშეს სურს ერთმანეთისგან ფულის მოგება და სხვისი საქონლის გამოყენება; ამიტომ ორივე სცოდავს მეათე მცნებას: „ნუ ისურვებ“; და ორივე ქურდია ღვთის წინაშე. ვინც გაიმარჯვებს სცოდავს მერვე მცნებას: „ნუ მოიპარო“. И так человек, хотя бы не только имение свое, но и себя самого проиграл, есть вор пред ღმერთის, так как имеет сердце, исполненное желанием чужого კარგი. რადგან ღმერთი განსჯის ადამიანს მისი გულის ან შინაგანი მდგომარეობის მიხედვით. Так не только тот блудник, убийца, вор, кто делом блудодействует, убивает, ворует, но и тот, кто хочет блудодействовать, убивать, воровать. ყველა ადამიანი გულით სცოდავს ან არ სცოდავს: რაც გულში არ აქვს ადამიანს, ის ნამდვილად არ აქვს. ცოდვა ჯერ ადამიანის გულიდან იწყება, შემდეგ კი გარეგნულად იჩენს თავს, როცა ადამიანი ამას ნებდება. სხეულის წევრები კი ადამიანის გულის ინსტრუმენტებია. ასე იტაცებს, სცემს, კლავს ხელებით. ენით ცილისწამებს, ცილისწამებს, ლანძღავს. თვალით უყურებს უხამსს, სამარცხვინოს კი ყურით ესმის. Чревом объедается и упивается, ногами на худое дело ходит, прочими членами с женою смешается, и прочее. Следовательно, хотя человек через члены греха и не творит, но внутри, в сердце соизволяет греху, – ყველა განსაცდელი ღმერთის წინაშე грешит, ибо ღმერთი на გულზე მეტისმეტად, და ხედავთ, что в нем делатся, добро или злоется. Рука человеческая красть, язык злословить, სხეული блудодействовать не будет, если сердце не захочет. ასევე იფიქრეთ კარტის თამაშებზეც. თუ შენს გულში არ გინდა სხვისი სიკეთე, ფულისთვის არ ითამაშებ. ყოველი აზარტული მოთამაშე ქურდია ღვთის წინაშე და როგორც ქურდი გამოჩნდება ქრისტეს სამსჯავროზე და განიკითხება ქურდებთან ერთად. და კიდევ რამდენი ბოროტება ხდება იმ ბინძური თამაშის დროს, როგორიცაა: ხრიკები, უხამსი ენა, მოტყუება, ჩხუბი, ჩხუბი, უმართავი სიცილი და რამდენი სევდა, აღშფოთება, ლანძღვა, ტირილი მოჰყვება დამარცხებულს და თავად დამარცხებულს სირცხვილი და შეურაცხყოფა, ამაზე გავჩუმდები. ასე რომ, ქრისტიანმა უნდა გამოასწოროს თავისი გული და მაშინ ის იქნება მართალი. მართალი გული არის ის, რომელიც მიჰყვება ღვთის ნებას, ანუ რაც ღმერთს სურს, მას ასევე სურს და რაც ღმერთს არ უნდა, არ სურს - რაც მე ვუსურვებ როგორც საკუთარ თავს, ასევე შენთვის. გაითვალისწინე ისიც, ქრისტიანო, რომ თავის წერილში ღმერთი არ ელაპარაკება ჩვენს სხეულს, არ ეუბნება ჩვენს ხელებს: „ნუ მოკლავთ“, არ გვეუბნება ხელებს: „ნუ მოიპარავთ“ და ასე შემდეგ, არამედ გულს. შესაბამისად, მართალია, ადამიანი სხეულით არ სცოდავს, არ კლავს ხელებით, არ იპარავს, არ მრუშობს სხეულით, მაგრამ თუ გულში ვნება სიძვას კვებავს, გულში გამწარდება, სძულს მოყვასი, გულით სურს სხვისი, მაშინ მეძავს, კლავს და იპარავს. ადამიანის გული სცოდავს, მაშინაც კი, თუ ცოდვა გარეგნულად არ ჩანს. ამას წმიდა წერილის ბევრ ადგილას ნახავთ, თუ წაიკითხავთ: იხილეთ, მაგალითად, იოანეს 1-ლი ეპისტოლე თავ. 3, მე-14 და მე-15 მუხლები და მათეს სახარება, თავ. 5, მუხლი 28. ადამიანის გულის შესწორებასა და განახლებაში მთელი ძალა (ქრისტიანობის) შედგება, როგორც ზემოთ ითქვა. შეეცადე გამოასწორო შენი გული, კრისტიან, რომელიც მოითხოვს დიდ შრომას და მიღწევას, რადგან შენ უნდა დაიპყრო საკუთარი თავი და ამისთვის გულმოდგინედ სთხოვო ღმერთს დახმარება.