Vepra në 2 vëllime

Veprat e mbledhura të Shën Maksimit Grekut në 2 vëllime: Ese. Vëllimi 1 (2008) Ese. Vëllimi 2 (2014) Vëllimi i parë i botimit të ri të veprave të Rev. Maksim Grekut përfshin tekste nga periudha e parë e jetës së tij në Rusi, përpara dënimit të tij (1518–1525), si dhe vepra greke (me përkthim rusisht) të shkruara në Itali dhe mbi Athos (1498–1516) nga Michael - Maxim Trivolis, i cili u identifikua me Maksim Trivolis nga rusisht19 nga Maxim1. Më vonë, hipoteza e tij mori një sërë konfirmimesh. Botimi i tyre në vëllim do të kontribuojë në studimin e problemit të shtruar në fillim të shekullit të njëzetë. problemet e qëndrimit të Maksimit grek ndaj Rilindjes Italiane. Botimi i ri shfaqet pothuajse 150 vjet pas botimit me tre vëllime të botuar në 1859-1862. Akademia Teologjike e Kazanit bazohet në dorëshkrime nga fundi i shekujve 16-17 dhe do të jetë më e plotë në krahasim me të. Botimi i teksteve në Vëllimin I bazohet në dorëshkrime të krijuara gjatë jetës së autorit, duke përfshirë dy me korrigjimet e tij të shkruara me dorë. Është shqyrtuar tradita e shkruar me dorë e teksteve të përfshira në vëllim, e cila pasqyrohet në komentet tekstuale. Veprat e Vëllimit I i përkasin kryesisht zhanrit epistolar: mesazhe për Dukën e Madhe Vasily III, diplomatin dhe publicistin F.I. Karpov dhe persona të tjerë. Vëllimi përmban gjithashtu traktate të gjata polemike kushtuar çështjeve që shqetësonin mendimin rus në shekullin e 16-të: për vullnetin e lirë (“autokraci”), për monastizmin dhe manastiret, etj. Për herë të parë botohen disa tekste, ndër to – Mesazhi për të gjithë të krishterët ortodoksë, rusët, serbët dhe bullgarët. Sa i përket fakteve të biografisë, periudha e dytë e jetës së Maksim Grekut në Rusi, ndryshe nga e para, pothuajse nuk pasqyrohet në burime dokumentare, ndoshta me përjashtim të letrave nga patriarkët që kërkonin lirimin e tij (1545 dhe 1546). Prandaj, aktet e krijimtarisë, biografia krijuese, bëhen fakte të biografisë. Ka edhe "Përralla" për Maksim Grekun, duke treguar për disa nga rrethanat e jetës së tij. Ekziston një mendim mjaft i përhapur në literaturë se pas gjyqit të dytë në 1531, pozicioni i tij u lehtësua në manastirin Tver Otroch nën patronazhin e peshkopit Akaki. Pranohet përgjithësisht se Lista e Gjykimit, që përcakton verdiktin e 1531, lejon pasaktësi në lidhje me Maksim Grekun dhe raporton vendin e burgimit të tij sipas vendimit të vitit 1525 - Manastiri i Jozefit - në vend të Tverit, ku ai u dërgua pas gjyqit, sipas "Ekstraktit për martesën e dytë të Vasily". Sidoqoftë, është e mundur që nuk është Lista e Gjykimit që bën gabimin, por "Ekstrakti" dhe që pas gjyqit të 1531 Maxim u dërgua përsëri në Manastirin Volokolamsk në të njëjtat kushte mizore si më parë (në mënyrë që letrat e reja as të mos ishin të nevojshme të hartoheshin), dhe transferimi në Tver ndodhi më vonë. Në letrën e tij drejtuar mitropolitit Daniel, “tashmë i rrëzuar”, ai, duke iu referuar gjykimit të dytë: “Më jep prapë zinxhirë, prapë më burgosin, e përsëri mbyllem e më hidhërohet me hidhërime të ndryshme...” (Zhurova. Pjesa 2. F. 138). Në vitin pas gjyqit të dytë (“në verën e vitit 7040”), u shkrua një ese e shkurtër në të cilën autori raporton për veten e tij: “i mbyllur në burg dhe i pikëlluar”; prandaj, të paktën midis shtatorit 1531 dhe gushtit 1532, ai mbeti në kushte burgu. Por lehtësimi, përmirësimi i situatës megjithatë ndodhi: i burgosuri pati mundësinë të shkruante, dhe kompozimi i parë ishte i quajtur “vajtim”: “Murgu i krijoi këto Fjalë në burg, i mbyllur e i pikëlluar, me to u ngushëllua dhe u ngushëllua në vitin e 7 mijë e 40-të” (Zhurova. Pjesa 2. F. 131). Kjo është vepra më e hershme e njohur e periudhës së dytë. I njëjti vit shënon fillimin e punës së autorit për përpilimin e një koleksioni të veprave të tij (shih më poshtë). Rrjedhimisht, fundi i viteve 1531–1532 u shënua nga rifillimi i veprës letrare të të përndershmit Maksim Grek dhe data e “Fjalëve”-qarjes nuk u shfaq rastësisht, pasi shënoi kohën e kthimit në punën krijuese. Ai i daton shkrimet e tij, me sa duket, nëse ato kishin lidhje me ngjarje të rëndësishme në jetën e tij personale ose publike. Mund të kujtohet se ndër veprat e periudhës së parë datohet vetëm një, dhe kjo është gjithashtu një datë shumë e shquar: 1524; Eseja i kushtohet një përgënjeshtrimi të përmbytjes së re globale të parashikuar në Almanakun astrologjik venecian për shkurt 1524 (Vepra. Vëll. 1. F. 311). Deri në vitet '30. Ekziston një vepër tjetër me një datë - për zjarrin e Tverit të 1537 (tekstet nr. 21, 22 të këtij botimi).