Буква И
Traducere automată din original · Arată originalul
Atunci când alegeți o stareță, trebuie să vă bazați pe voința arhipăstorului
Cât despre alegerea stareței, când se întâmplă peste așteptările tale, atunci uite, preacuvirata mamă, nu alege pe nimeni, nu te folosi de voința ta, deși ai prevăzut vrednicie și talente - ci bizuie-te pe voința arhipăstorului. Și dacă folosești chiar și cea mai mică cantitate, nu vei scăpa de ispită. Noi și alții am văzut acest lucru destul de experiențial: oricine va alege pe cine, ea va fi prima care va bea paharul ispitei din asuprire. Și dacă, dincolo de aspirațiile tale, te aleg, atunci încearcă în toate modurile posibile să renunți la acest mare jug - când te convinge sub constrângere, atunci Domnul Atotputernic este atotputernic în a te ajuta să purtați povara insuportabilă. Și când cineva acceptă chiar și cea mai mică dorință și se bucură de această poftă, ajutorul lui Dumnezeu nu este suficient pentru el - uită-te la a patra parte a Filocaliei Sfântului Nicetas Stephatus, centurionul II, capitolul 58, care arată cu vrednicie despre asta - și îți va fi suficient ca măsură de precauție.
Ispitele trimise de Dumnezeu sunt utile
Scrii despre raționamentul care îți vine că oamenii devin înțelepți prin nenorociri – este adevărat: ispitele trimise nouă de la Dumnezeu sunt cu siguranță utile; din acestea ne recunoaștem slăbiciunea și putem judeca cu înțelepciune despre aproapele noștri și vedem cât de mică este credința noastră când suntem doar mulțumiți, când primim lucruri bune și când ne sunt luate, ne pierdem inima.
Ispita a venit de la un dușman rău intenționat pentru că nu și-a dezvăluit toate gândurile
Vă dorim să vă bucurați în Domnul și vă rugăm să nu vă descurajați și să nu vă mirați că această ispită a fost îngăduită prin acțiunea unui dușman rău intenționat pentru a încerca să ne recunoaștem slăbiciunile, pentru ca noi să nu filosofăm și să ne gândim ceva despre noi înșine, ci să ne smerim și să ne dăm sub mâna puternică a lui Dumnezeu și să ne mărturisim gândurile noastre puternice.
Ispitirea necesită răbdare, recunoașterea păcatelor și reproșul de sine.
Spune-i lui Evdokia Petrovna Domogatskaya că ispita ei necesită răbdare și conștientizarea slăbiciunilor ei, recunoașterea păcatelor ei și reproșul de sine, pentru ca Dumnezeu să-i disprețuiască și să-i liniștească pe cei ostili. Și dacă se tratează cu contradicție, prostie și resentimente, va aduce mai multă persecuție și întristare asupra sa.
Orice ispită este învinsă prin smerenie, reproș de sine și răbdare
Și, după cum știți foarte bine, fiecare ispită întâlnită este biruită de smerenie, reproș și răbdare.
Știți că, ca răspuns la orice ispită, smerenia, reproșul de sine și răbdarea sunt biruință.
Nu ne vom teme chiar dacă ne luptăm prin spovedanie
Nu ne vom teme, chiar dacă ne luptăm prin spovedanie; este mai bine să ne descurcăm cu necurăția trupească decât să luptăm cu mândrie și, deși cădem în luptă, nu părăsiți locul luptei: atunci avem nevoie mult mai mare de doctor.
Frica de Dumnezeu ne obligă să mărturisim păcatele
Ceea ce te îngrijorează cel mai mult și îți reproșezi este că îți pasă mai mult să-ți placi mentorilor tăi decât lui Dumnezeu, că gândul că trebuie să-mi mărturisești fiecare păcat te ține mai mult decât frica de a-l mânia pe Domnul. Aceste gânduri te conduc la aroganță. Nu de frica de Dumnezeu te pocăiești de păcatele tale înaintea lui Dumnezeu, având ca martor pe robul Său, căruia i-ai încredințat cheile pentru a le rezolva și a împleti. Sfântul Ioan Climac scrie în gradul al IV-lea: „Sufletul, reflectând asupra mărturisirii păcatelor sale, este înfrânat de el, ca un căpăstru, de fărădelege, căci noi, fără să ne mărturisim crimele, continuăm, ca în întuneric, să repetăm fără rușine urgiile descoperite...” Această părere este contrară a voastră. De aceea, te cureți de patimi și păcate, nu pierzi nimic, ci dobândești evlavie și liniște a conștiinței, nu crezând că ai primit aceasta de la sine, ci prin rugăciunile altuia; Dar mulți dintre cei care mergeau pe calea cea înaltă au căzut într-o cădere mare. Judecătorule, este din cauza fricii mele că te abții de la păcate? Nu sunt un expert în inimă. Dacă îmi ascunzi ceva, nu-ți voi cere și nu te voi denunța și nu ai de ce să te temi de la mine.
Din aceasta vezi că frica de Dumnezeu te obligă să-ți mărturisești păcatele și, în consecință, să te abții de la ele, și nu ale mele. Te vezi ca fiind predispus la aroganță - pe cât posibil, încearcă să respingi aroganța și, după ce ai respins complet acest gând care te deranjează, fii pașnic și calm.
Sfinții Părinți le-au poruncit novicilor să-și mărturisească în general toate păcatele din tinerețe
Dar pentru ca tu să îngrijești vinovăția și să te ocrotiți pe tine și pe cei care urmează înțeleptele tale învățături, te demnești să pui la îndoială răutatea noastră cu adevărată revelație despre încercările anterioare, deși au fost mărturisite mărturisitorilor, dar povara poverilor din conștiință nu este uşurată; dar ești împovărat și tulburat, adică nu ești mulțumit așa cum ar trebui să fie și este limpede că nu este așa și pentru mărturisitorii pricepuți cărora le-ai mărturisit. Și de aceea Sfinții Părinți purtători de duh au pus noul început pentru cei care au venit și au dorit să perceapă chipul îngeresc monahal, astfel încât din tinerețe să-și mărturisească în general toate păcatele și, prin aceasta, să își curețe conștiința și sufletul și să pună din nou o temelie nouă, adică după ce au fost curățați și scăpați de o astfel de povară, se poate bucura cu ușurință de ascultare. „Deci eu, mare păcătos, sfătuiesc dragostea ta să ceri și să te rogi Prea Milostivului și lui Dumnezeu, pentru ca prin providența Sa să-ți trimită un asemenea părinte purtător de duh, căruia să-ți poți mărturisi toate păcatele din tinerețe până în acest veac și care să-ți insufle importanța lor.
Deși acum nu suntem în stare să-i mulțumim cu pocăință, măcar îi putem mulțumi cu pocăința și lacrimile cuvenite, pentru care Îl vom liniști pe Prea Milostivul Domn, ca să ne scutească de povară și să ne dea curaj și putere să putem lupta împotriva dușmanului universal al diavolului. Când Domnul, prin credința și râvna ta, te demnește să fii un astfel de purtător de duh și vei face cele de mai sus, atunci vei vedea în sufletul tău pacea, bucuria inimii și tandrețea, udându-te și mângâindu-te cu o mângâiere neprețuită.
Dorința de corectare fără un început bun este moartă
Ți-am citit scrisoarea - mai scrii că te plângi de lipsa ta de îndreptare și ceri rugăciunile sfinților pentru mângâiere. Îți laud dorința și doresc ca rodul vrednic al îndreptării și al pocăinței să crească în inima ta, dar să știi că dorința fără fapte nu va fi de nici un folos, așa cum „credința fără fapte este moartă” (Iacov 2:26), la fel cum dorința fără un început bun este moartă. Nu numai noi, păcătoșii, ci și sfinții înșiși sunt incapabili să-i ajute pe cei care ei înșiși nu încearcă să se corecteze. Încearcă în mânia ta să te bazezi pe ajutorul lui Dumnezeu și vei fi mântuit, iar Domnul te va ajuta în toate, căruia eu îți încredințez ție și întreaga ta familie.
Păzește-ți conștiința și dezvăluie gândurile rele
Am primit Scriptura ta, din care este clar că nu a existat nicio constrângere în tine și în mine să ne corectăm viețile pentru edificarea spirituală și, prin urmare, devii extrem de deprimat pentru că nu urmezi sfatul care este benefic pentru sufletul tău. Cu toate acestea, deși vor avea un început bun cu ajutorul Atotputernicului în privința sobrietății lor, cel mai important lucru este să nu-ți murdărești conștiința și să-i dezvălui fratelui tău toate gândurile rele și, prin urmare, să te protejezi.
Instrucțiuni pentru îmbunătățirea vieții tale
Doriți să primiți, prin răutatea mea, instrucțiuni pentru a vă corecta viața. Nu refuz să-ți scriu pentru vindecarea sufletului tău. Din scrierile Sfântului Părinte, tu însuți vezi că prin purtarea ta te lipsești de împărăția cerească, și de plăcerile și binefacerile de aici. Dar cum putem restabili sfințenia și inocența primului stat?
Vă rog să nu deznădăjduiți în privința mântuirii voastre, ci încredeți-vă în mila nemărginită a lui Dumnezeu. Smeriți-vă înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor, cereți sfat fratelui tău. Domnul priveşte pe cel ce întreabă şi pe cel smerit, dar se împotrivesc celor mândri (cf. Iacov 4:6). Te încredințez bunătății lui Dumnezeu și te sfătuiesc să te rogi lui Dumnezeu să-ți trimită ajutor și voi rămâne însetat de mântuirea ta.
Încercările au loc cu permisiunea lui Dumnezeu pentru cunoașterea slăbiciunilor umane
Încercările tale, despre care scrii, se întâmplă de obicei cu permisiunea lui Dumnezeu pentru cunoașterea slăbiciunilor noastre umane. Nu vrem să facem nicio faptă bună fără ajutorul lui Dumnezeu, iar când credem că am făcut ceva plăcut lui Dumnezeu, atunci chiar din această părere fapta noastră nu mai este plăcută lui Dumnezeu.
Trebuie să ne așteptăm la încercări și să ne smerim
Am primit scrisoarea ta, din care am văzut că jena ta, cu ajutorul lui Dumnezeu, a trecut. Și de acum înainte nu mai este nevoie să fim stânjeniți și epuizați, ci trebuie să ne așteptăm la încercări și să ne smerim. Citiți din Sfântul Isaac Sirul „Cuvântul despre războaie și acoperirea slăbiciunii”. Poate fi foarte util pentru organizația dvs.; iar în alte cărți sunt multe necesare și utile pentru a vă întări - în „Filokalia” - Calist și Ignatie.
Testele sunt trimise în funcție de putere, nu mai mare
Vedem că Domnul te vizitează întotdeauna cu întâmplări dureroase, dar ți se par grave, conform dispensației tale; Cu toate acestea, cunoașteți marea dragoste a lui Dumnezeu pentru voi. Deși El te va salva, El te învață prin aceste aventuri, trimițându-te după puterea ta, și nu mai presus de ea. Dacă nu ar exista nimic, atunci alte feluri de pasiuni s-ar răzvrăti mai puternic și te-ar deruta. Mulțumește-i lui Dumnezeu pentru tot ceea ce El, prin înțelepciunea Sa, aranjează pentru tine.
Ați putea fi interesat de: