Буква Д
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ქალწულობა: სხეულისა და სულის მცველი
ამ დროს მოგეჩვენა, რომ არავინ გიყურებს. ჩვენ ვიკვებებით დემონური მოქმედებით და ყველაზე დამანგრეველი სიამაყითა და ამაოებით! გეკითხები, უღირსო, ეს რა სურვილია, რად გინდოდა ამდენმა შენთვის შემოხედვა? და რა სიამოვნება იქნება, თუ ყველა მათი თვალი შებრუნდება და შენ გიყურებს? მართლაც, სხეულებრივი სიამოვნება, როგორც ჩანს, ვერ იარსებებს. მაგრამ ამაოება და საკუთარ თავზე მაღალი აზრი ზედმეტამდე დააზიანებს სულიერ სტრუქტურას, დაბინძურებს გონებას, სხეულს ჩადებს ვნებათაღელვაში, - ის ბილწავს საკუთარ თავს ფიქრებითა და გრძნობებით და სხვებს, ვინც შენ და შენს სახეს გიყურებს ვნებით, და ვისაც ვნებიანად სწყურია ფიქრებში და, ქრისტეს სიტყვების თანახმად, უკვე ჩადენილი აქვს გული. ასე რომ, ჩვენ ორმხრივ ცოდვაში ჩავვარდებით და მხოლოდ ამისთვის ვიტანჯებით ბოლო განკითხვისას ასეთი შეცდომების გამო.
გაითვალისწინეთ ეს ორმხრივი საფრთხე. ვიზრუნოთ საკუთარ თავზე და სხვებზე, ახალგაზრდებსა და სუსტებზე, რათა ზიანი არ მივიღოთ თქვენი შეხედვით. გახსოვდეს, რომ ქალწული ხარ და ვალდებული ხარ უმწიკვლოდ შეინარჩუნო ქალიშვილობა: არა მხოლოდ შენი სხეულია დაცული სიძვის ზემოქმედებისაგან, არამედ გონება და გული ბოროტი ფიქრებისგან. იმ ვნებათაღელვა სიზმრებიდან არის მოძრაობა სხეულში. მაგრამ მხოლოდ ფრთხილად იყავი, ჩემო საყვარელო სულიერ ასულო, ნუ მიიღებ ჩემს ამ ნათელ მტკიცებულებას საპირისპირო მიმართულებით, რადგან მე დავწერე და აგიხსნიდი ჯერ ისე, რომ ამის ყურადღების მიღმა ჩავარდე განუზომელ მწუხარებაში და ყველაზე დამანგრეველ სასოწარკვეთილებაში! - ამისგან დაგიფაროს უფალმა ყველაზე მოწყალე. ამას შენი თავმდაბლობისთვის ვწერ, რომ შენ თვითონ არ იოცნებო ან ამაო იყო, რომ მე ვარ ნამდვილი და უმანკო გოგო, არამედ თავი გონებრივ მეძავად ჩაგთვლიდე. და ამ გზით ჩვენ ბევრს დავიკავებთ საკუთარ თავს, არა მხოლოდ სხვების განსჯას, არამედ თქვენ უფრო თავმდაბალი იქნებით საკუთარი თავის მიმართ და გაუძლებთ უსიამოვნებებს, რომლებიც თავს იჩენს თვითკმაყოფილებით! და მაშინ თვითრეფლექსიის ყველაზე დესტრუქციული მოსაზრებები არ იქნება ადგილი თქვენს სულში და თქვენს ყველა გრძნობაში.
რა არის სულიერი სიამაყე?
ვფიქრობ, მოგბეზრდა, რომ პასუხი მალე არ მიგიღია, მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის ღვთის განგებულებისა და ხილვის გარეშე, რომელსაც თავმდაბლად უნდა მივანდოთ თავი ჩვენი ხსნის საქმეში, ვთხოვოთ მისგან და ველით მისგან დახმარებას და შუამდგომლობას, რათა დაწყნარდეს ტალღები, რომლებიც ჩვენი გონებრივი ხომალდის ჩაძირვას ცდილობს.
ჩვენგან ჩასვლისთანავე მიიღეთ მშვიდობა, რომელმაც დაინახა, რომ ბოროტი მტერი თქვენს წინააღმდეგ შეიარაღდა და სხვადასხვა აზრებით აგიბნევათ, წარმოიდგინეთ ნეტარი მიზეზები, ცდილობდით მათთან ერთად შეარყიოთ ის საფუძველი, რომელზედაც თქვენ ღვთის დახმარებით გინდოდათ სათნოებისა და უფლისთვის სასიამოვნო შენობის შექმნა. მეორე მიზეზი ის არის, რომ თქვენ, გინდათ ასიამოვნოთ ღმერთს, გსურთ სწრაფად ახვიდეთ სათნოების სიმაღლეზე და ფიქრობთ, რომ ეს შესაძლებელია თქვენგან, რაც ნათლად ადასტურებს თქვენს სულიერ სიამაყეს (რომელიც საკუთარ თავს აღიარებთ), რომ სიკეთის აქტიური ნაყოფის არ პოვნა, რომლითაც შეიძლება დაიკვეხნოთ, სიკეთის უიშვიათესი სურვილი მისთვის საკვებია (სიამაყე). ეს მიზეზი მტერს მოხერხებულ შესაძლებლობას აძლევს ღვთის ნებართვით თქვენზე ძლიერი შეტევა განახორციელოს.
სულიერი ნათესაობის თვისებები
რაც შეეხება მიმოწერაში ორივე მხარის მრავალწლიან დუმილს, ამისთვის, როგორც ჩანს, არ უნდა ვიყოთ გულგატეხილი. მიუხედავად იმისა, რომ ქაღალდზე ერთმანეთს მელნით დეტალურად არ გამოვხატავდით ჩვენს სხვადასხვა მოვლენებს და ასევე მოკლებული ვართ პირად შეხვედრას მდებარეობის დაშორების გამო და ფიზიკურად განცალკევებულები ვართ ყოვლისშემძლე წყალობის წყალობით, მაგრამ სულიერი სიყვარულის სულითა და სიბრძნით ყოველთვის ვგრძნობთ კავშირის გრძნობას, სასიამოვნო სურვილებს და დახვეწილ სურვილებს. სულიერი ნათესაობის თვისებები.
აუცილებელია აზრების გახსნა სულიერ მამასთან
თუ ვინმე ვინმეს მთლიანად ეძღვნება, მაშინ მან უნდა დაიჯეროს და გაამჟღავნოს მთელი თავისი აზრი, განსაკუთრებით სულიერი მამისთვის. წმინდა სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი 192-ე თავში ასე წერს: „მიზანშეწონილია ყოველ დღე ვაღიარო ყოველი აზრი შენს სულიერ მამას და რაც გეთქვა მისგან, როგორც ღვთის ბაგეებიდან, მთელი ცოდნით მიიღო და სხვას არ უთხრა, როგორც მამამ მკითხა და მითხრა, კარგი იყო თუ არა, რაც მე ვუთხარი, ეს წყევლაა. მამა და საზიანოა სულისთვის, იგივე რაც განსაკუთრებით დამწყებთათვის ხდება“. გავიგოთ, რას გვწერს წმ. სიმეონი: „ყოველი ფიქრი, მაშინ თქვენც უნდა იკითხოთ, თუმცა ფარულია, უნდა აუხსნას უცნობმა თუ უცნობმა, რაც ხანდახან ვამჩნევ ვინმეს ვნებით შეხებას ან ვნებიან მზერას.
„არავინ მოვა ჩემთან, თუ მამა არ მიზიდავს ჩემთან“ (იოანე 6:44).
შენ მომწერე, უხამსს, ტატიანა ეგოროვნაზე, რომელსაც ფსიქიკური დაავადება აწუხებდა, რომ ის, საწყალი, უზომოდ იყო მიჯაჭვული სხვების მიმართ ჩემი უხეში და გამჭრიახი განსჯის გამო, მაგრამ შენმა სიყვარულმა იცოდეს, რომ ასეთმა ადამიანებმა თვითონაც არ იციან, რატომ მოდიან სარგებლის საფარში. უნივერსალური მტერი შთააგონებს მათ, რომ განიხილონ, გადახედონ და დაგმონ სიტყვები და რჩევები, რომლებსაც ის გვთავაზობს საკუთარი გონების მიხედვით. როგორც წერია: ვინც ურწმუნოა, უბრალოებაში თანადაშლილი, თუმცა მიდის და რაღაცას ეკითხება, მაშინ მოწყალე ღმერთი წინასწარმეტყველებით აბრმავებს ნიჭიერს და აბრმავებს მომავალ მკითხეს და ამიტომ ეს ღმერთკაცი თავის სახარებაში ლაპარაკობს ასეთებზე: „ბაღი, რომელიც მამაზეციერმა არ გააშენა, მე არ გამომიყვანს და არავის არ გამოვა. (იოანე 6:44). თქვენმა სიყვარულმა იცის, რომ მაცხოვარ ქრისტესთან მისულმა ბევრმა მოისმინა მისი ღვთაებრივი სიტყვები, სხვებმა იგრძნეს სარგებელი და ირწმუნეს იგი და ბევრმა თქვა: „სასტიკია მისი სიტყვა, ვისაც შეუძლია მისი ატანა, თუნდაც მათ, ვინც მას არ ჰგავს“ (იოანე 6:60).
აუცილებელია სულიერი მეგზური
ადამის დაუმორჩილებლობის შემდეგ ჩვენი ნება უფრო ბოროტებისკენ არის მიდრეკილი, ჩვენი სიამაყე სძლევს ჩვენს კეთილ ნებას და ვნებების სიტკბო იპყრობს ჩვენს სულს. იმისათვის, რომ ჩვენთვის აუცილებელი იძულება გავხადოთ, საჭიროა ვიყოთ გონიერები და ძალიან წინდახედულები, ვნებებისგან გამოუცდელი და ყველა სათნოებაში სრულყოფილები. ის, ვინც ფიქრობს, რომ კმაყოფილია საკუთარი თავის ხელმძღვანელობით, ყოველთვის არასრულყოფილია - ამიტომ სხვა ლიდერია საჭირო და არა ჩვენ. არასოდეს არ უნდა მივანდოთ თავი ასეთ უფროსებს - ჩვენი ნება უნდა მივუძღვნათ სხვა ლიდერს და დავემორჩილოთ მას და არა საკუთარ თავს. რადგან ის არასოდეს იტაცებს ჩვენი ვნებების სიტკბოს და არ გრძნობს საკუთარი თავის სიყვარულს, რომელიც ფლობს ჩვენს სულს, აქვს მშვიდი გონება ჩვენთან მსჯელობაში, გვაიძულებს ყოველდღიურად ყურადღებით და ძალიან ზომიერად - და ამით მიგვიყვანს ხსნის გზაზე.
თუ მას, ვისაც მეგზური ჰყავს, ფეხი ქვას დაეჯახა, მაშინ ის, ვინც მის გარეშე დადის, არამარტო დაბრკოლდება, არამედ შესაძლოა თავიც კი დააზიანოს. როცა ექიმი ხვდება, რომ ვერ გვიხსნის, მაშინ სხვა ექიმთან უნდა მივიდეთ – ექიმის გარეშე ძალიან ცოტა ადამიანი იკურნება. ვინ შეიძლება დაგვიპირისპირდეს ამ ჩვენს მსჯელობაში! ხომ არ დაიღუპება ხომალდი, თუნდაც გამოცდილი მესაჭე ჰყოლოდა, თუ საფრთხის შემთხვევაში არ გამოიყენებდა მას დასახმარებლად? ჩვენ, ვინც უფალში მივიღეთ ჩვენი გადარჩენის მზრუნველობა, ყოველგვარი ცნობისმოყვარეობის გარეშე უნდა ვირწმუნოთ, თუნდაც გვეჩვენებოდეს, რომ ისინი ჩვენს ხსნას ეწინააღმდეგებიან. მაშინ ჩვენი ნდობა მათდამი, ისევე როგორც თავმდაბლობის ჯვარედინი, ცდუნებაა. ეს არის ჭეშმარიტი ნდობის ნიშანი, როცა ვინმე ხედავს რაღაცას მის მისწრაფებებს ეწინააღმდეგება, მაგრამ მენტორის მიერ დამკვიდრებულს, უეჭველად სჯერა. ის პაციენტები, რომლებმაც დაინახეს ექიმის მიერ მოწოდებული უნარი და სარგებელი, მაგრამ არ ელოდნენ სრულ განკურნებას, ტოვებენ მას ზიზღით, მიმართავენ სხვას, იმსახურებენ ღვთის წინაშე ნებისმიერი სასჯელის.
უფალთან მიყვანის ხელიდან ნუ გაიქცევი; მთელი ცხოვრების განმავლობაში არავის არ უნდა სცე პატივი ისე, როგორც მას.
ხოლო წმიდა აბბა დოროთეოსი თავის სწავლებაში იგავებში გონების მოწესრიგების შესახებ ამბობს: „მაგრამ მათთვის საზრდო არ არის, ფოთლებივით ცვივა და როგორც ქალაქი, რომელიც არ არის შემოღობილი, ასევეა ურჩია ადამიანი - მაგრამ ხსნა ბევრ რჩევაშია. იმამებო, არ დავიჯეროთ, რომ ჩვენ შეგვიძლია მოვაწყოთ საქმეები, ვითხოვთ მათ, ვინც ზრუნავს ჩვენზე, არაფერია უფრო დამანგრეველი, ვიდრე ის, ვინც ღმერთის გზას ასწავლის არის ადამიანი, რომელსაც არავინ საზრდოობს: თავიდანვე სითბო ჰქონდეს მარხვისთვის, სიფხიზლისათვის, დუმილისა, მორჩილებისთვის, სხვა სარგებლობისთვის, იგივე სითბო ნელ-ნელა ქრება და არ ჰყავს ის, ვინც მას კვებავს და შეაგონებს, აშრობს, თუ უგუნურია და ეცემა, რაც უნდა და ეცემა.
მათზე, ვინც საკუთარ თავს აცნობს და ყველაფერს რჩევით აკეთებს, ამბობს - ბევრ რჩევაშია ხსნა. ბევრი რჩევით კი არ ლაპარაკობს, თითქოს ურჩიოს, არამედ ამბობს, ვისთან უნდა ჰქონდეს ინფორმაცია და არა გაჩუმდეს, არამედ ლაპარაკს, არამედ ყველას აცნობოს და ყველაფერში კონსულტაციებს, რადგან ასეთი ცნობილი ხსნა ბევრ რჩევაშია. როდესაც ჩვენ ვინარჩუნებთ ჩვენს ნებას და მივყვებით ჩვენს გამართლებას (აზრს), მაშინ, თითქოს სიკეთეს ვაკეთებთ, საკუთარ თავს ცილისწამებთ და საკუთარ თავზე ქვევით ვართ, თითქოს ვიღუპებით. როგორ შეგვიძლია გავიგოთ ღვთის ნება ან ვეძიოთ ყველაფერი, საკუთარი თავის გვწამს და საკუთარი ნების დაცვით“.
სხვა მამებიც ყველაზე დამაჯერებლად წერენ იმავე თემაზე: უწმიდესი კალისტე, კონსტანტინოპოლის პატრიარქი, წმიდა სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი, თეოდორე სტუდიტი და სხვა მამები, მე მჯერა, რომ დიდი ღვთისგან შთაგონებული მამების ეს სწავლება საკმარისია იმისათვის, რომ დაგარწმუნოთ იმის აუცილებლობაში და სარგებელში, რომ ვინმემ დაგასწავლოს და არ მიჰყვეს ხსნის გზას.
ვინც ეძებს ხსნას, იღებს მითითებებს მისი რწმენისა და ნების შესაბამისად
და ამის შესახებ მე მოგწერთ წმინდა იოანე კლიმაკუს მე-4 ხარისხში: „აუცილებელია, რომ მათ, ვისაც სურს ყოველთვის უდავო ნდობა შეინარჩუნოს მასწავლებლების მიმართ, მათი კეთილი საქმეები წარუშლელი და დაუვიწყარი იყოს ჩვენს გულებში, რათა ამის გახსენებით შევაჩეროთ დემონების ბაგეები, როდესაც ისინი იწყებენ ჩვენში მხოლოდ რწმენის ჩანერგვას. წარმატებას მიაღწევს მის სამსახურში და როგორც კი ვინმე წააწყდება ურწმუნოების ქვაზე, მაშინვე დაეცემა, რადგან მართალია, ყველაფერი, რაც რწმენისგან არ არის, ცოდვაა, როცა შენი ფიქრი აიძულებს გმობდე ან გმობდე, როგორც სიძვისგან, და ნუ აძლევ ამ გველს არავის აყვედურებს მას, ოჰ. მე არასოდეს მიმიღია განაჩენი მენტორზე, მაგრამ ის ჩემზე; "მე არ ვარ მასზე, მაგრამ ის დანიშნეს ჩემზე მოსამართლედ." წმ.
აბბა დოროთეოსი ზემოთ დაწერილ სიტყვაში გვასწავლის: „ვინც ფიქრობს, რომ თუ არ აქვს, ეკითხება ვინმეს, რა უნდა თქვას, ჭეშმარიტად, თუ ვინმეს ნამდვილად სურს ღვთის ნების შესრულება მთელი გულით, ღმერთი არასოდეს ტოვებს, მაგრამ ყველანაირად ასწავლის მას თავისი ნებისამებრ. ჭეშმარიტად, თუ გულს გამოასწორებს, თუ ვინმეს ნებას ეტყვის, თუ ვინმეს ნებას არ უნდა, ღმერთს ნებავს. ღვთის ნება ჭეშმარიტებით და თუ ის წავა წინასწარმეტყველთან, უფალი მისცემს წინასწარმეტყველს გულში, რათა უპასუხოს მას მისი გახრწნილი გულის წინააღმდეგ.
თქვენ ხედავთ, რომ ღმერთი მოქმედებს მათში, ვისაც სთხოვენ სარგებელს რწმენისა და მოთხოვნილი პიროვნების ნების მიხედვით.
ამისთვის, ჩემი ბოროტების წინააღმდეგ ურწმუნოების ფიქრმა რომ შეგაწუხა, სულაც არ გწყინს და შეიძლება ამით მშვიდად იყო. მე დაგიწერე წერილი არა ჩემი გონებით, არამედ წმინდა მამის სწავლებიდან, რომელსაც ყურადღებით წაიკითხავთ; მეჩვენება, რომ ეს შეიძლება იყოს თქვენი დაბნეულობის გამოსავალი. მაგრამ იმისათვის, რომ მიიღოთ მტკიცე დარწმუნებით, ღვთის საქმეა თქვენში თქვენი რწმენის შესაბამისად მოქმედება. მას ძალუძს შენი გული გაანათოს და ღვთისმოსაობის ჭეშმარიტ გზაზე გაგანათლოს და შენზე ნასროლი ისრები გქონდეს, მხოლოდ კეთილი ნება და თავმდაბალი სიბრძნე გქონდეს და უეჭველი გულით დაიწყო უფლის მცნებების შესრულება.
დაეხმარეთ უმაღლეს დედას ყველაფერში და არ მიიღოთ ბოროტი აზრები მის წინააღმდეგ
მტერი გინერგავს ბოროტ და მავნე აზრებს, რომ შენი მოხუცი ქალბატონი ახლა აბატია და რომ დიდი უაზრობაა აბაზანის საკნებში წასვლა - ეს აზრები მომდინარეობს უსაქმური გულიდან, თავდაჯერებული წარმოსახვით და აშკარა სიამაყით. თქვენ აშკარად დაგავიწყდათ, რომ ჩვენს დედას და განსაკუთრებით თქვენს, არ სურდა გაეგო აბაზობა, როდესაც მოწყალე უფალმა აირჩია იგი ამ რთულ უღელში - ის აირჩია ღვთის განგებულებით. ღმერთს შეუძლია გადაარჩინოს იგი და ყველა დები, რომლებიც უსმენენ მას კეთილგანწყობით და სიყვარულით. შენ კი, ქალიშვილო, მალე დაივიწყე, რომ სიბრძნის წინააღმდეგი და მომხრენი ქებით ადიდებდნენ; რომ ნება დართოთ, უხალისოდ გაგაგდებდნენ მადლიანი და წმინდა მონასტრიდან და დედაც კი ვერ მოგხედავდა. რწმენის ფარგლებში ღმერთს ძალუძს მისი განმტკიცება, განათება და განათლება. და არა ისე, როგორც ამპარტავანი ხარ! ამიტომ, თქვენი შესაძლებლობების ფარგლებში, ყველაფერში უნდა დაეხმაროთ დედას.
თქვენ არ გჭირდებათ ამაში ჩაღრმავება და გაინტერესებთ, რას აკეთებს ის ვისთან, თქვენ არ გჭირდებათ ამაში ჩაღრმავება და ცნობისმოყვარეობა, და თუ შემთხვევით შეიტყობთ, უნდა შეინახოთ და არავის უთხრათ ამის შესახებ, ასევე, თუ თავად ზემდგომი დედა გადაწყვეტს რაიმე გაგიმხილოთ რჩევის სახით.
და როცა დაღლილობის დონემდე საწარმოები გადატვირთავთ, ღვთის შემწეობით, ევედრე უფალს, რომ აირჩიოს შესაფერისი დრო დედისთვის. თუ მიხვალ და ნახავ, რომ ვინმე ჰყავს სამსახურში, მაშინ დედას უნდა ჰკითხო, რომ თავისუფალ დროს ინფორმირდეს და მოწყალე უფალმა შეძლოს მისი გაცნობა და განკურნება და ნუგეშისცემა.
შენ თვითონ ხედავ, რომ ასეთი გაჭირვების დროსაც კი (ანუ როცა დედა ვერ ახერხებს შენზე ზრუნვას), განსაკუთრებით არის ღვთის მონახულება, რადგან შენ თვითონ განმარტავ, რომ ხანდახან ასეთი გრძნობები და გულის სიხარული მოდის უფლისადმი მინდობითა და მერე შენს სინდისში მნიშვნელოვან შვებას გრძნობ, თითქოს დედას აუხსენი და მითუმეტეს, როცა ცოტაც კი ტირი. როგორც ჩანს, ეჭვი არ უნდა შეგეპაროთ, რადგან მრავალი წმინდანის მიერ არის დაწერილი, რომ უფალი ეხმარება მათ, ვინც სურს და უბრალოებით ეძებს სწავლებას. და ადამიანთა დახმარების მუდმივი ცვლილების მიღმა (ანუ მოხუცის ან მოხუცი ქალის) ღმერთი უხილავად კურნავს, ნუგეშისცემას და ანათებს თავისი მადლით.
და რომ აღიარებ შენს უგუნურ წუწუნს და ჩემს ბოროტებას შეურაცხყოფას, რომ მე შენს აზრზე გადავეცი მთელ საზოგადოებას დაცინვისთვის და არ გამიმხილე შენი ძმის ხარისხი, მაგრამ ავდოტიამ აუხსნა, რომ მოგატყუებ და ა.შ. ახლა რატომ უნდა ვუპასუხო შენს სიყვარულს ამის წინააღმდეგ: დაწერო, თუმცა სიბერეში, რაღაც ცრუ გამართლება, და დარწმუნებული ვარ, შენი ამაო ბუნებიდან გამომდინარე, კმაყოფილი იქნები. მე პირადად შენს ძმაზე საკმარისად გითხარი, მიუხედავად იმისა, რომ კეთილია და უყვარხარ, მეშინია, რომ უძლურებამ და ხარჯმა აიძულოს დაარღვიოს დანაპირები და ასე შემდეგ... და ავდოტიამაც იგივე თქვა საუბრისას მხოლოდ შენზე სინანულით. და რომ შენ, შენი ჩვეული ახირებიდან და საკუთარი ზიანის გამო, ეს გაზარდე და შერცხვენილი იყავი, ეს ქმედება, როგორც ჩანს, შენი სრული ნება იყო და ამპარტავნება იყო ამის მიზეზი...
ჭეშმარიტად, შენი აზრით, მუნჯი თევზივით ვრჩები, მაგრამ შენი ნებაყოფლობითი ცნობიერებისთვის ვალდებული ვარ ძველებურად მოვიტყუო და შენი სიყვარული გამოვიკითხო იმ ანდაზის სახით, რომელსაც ბებერები ამბობდნენ (კვერცხები არ ასწავლიან ქათამს).
უფალს, ჩვენი კეთილი ნებით, შეუძლია ხსნის გზების გაგზავნა
შენ წერ, რომ მოკლებული ხარ ჭვრეტს და სულის აღმშენებელ მითითებებს, მაგრამ სულო ასულო, ნუ დარდობ და ნუ დარდობ ამის გამო - ყოვლისშემძლე უფალი არის ყოვლისშემძლე და ყოვლისშემძლე, რომ სამუდამოდ გამოგვიგზავნოს უხილავად, ჩვენი კეთილი სურვილით, მეთოდებით და გადამრჩენი მაგალითებით, და მას შეუძლია გამოგვიგზავნოს ჩვენთვის კეთილები და ცოდვილები. ჩვენი სულები, მაგრამ ჩვენ არ გვაძლევს უფლებას ჩვენი განზრახვა დავასუსტოთ და იმედითა და თვითკმაყოფილებით ვთხოვოთ უფალს. და მე ვარ დაწყევლილი, თუმცა სხეულით განვშორდი შენგან ჩემი უღირსობის გამო, მაგრამ სულით განუყოფელი ვარ შენგან და ამ რთულ სტრიქონებში გელაპარაკები თითქოს პირისპირ.
ნუ მიიღებ გულში სიმხდალეს შენი აღმსარებლის სიკვდილის გამო
ვბედავ შეგახსენო შენს სიყვარულს, რომ შენ ხარ მონასტერში შესვლის დასაწყისში, მათი უგუნურების გამო, შეუერთდი დიდი უხუცესის გამოჩენილ მოწაფეებს და შენი რწმენით მიიღო მათი გაურკვევლობა და ამ სიყვარულით ისინი მიმოწერას ჩვენთან. ჩემი გულმოდგინებისა და უხეში საქციელის გამო გაგაშორე შენს კმაყოფილებას და სულის აღმშენებელ სიხარულს. მაგრამ მართლა რატომ დაგტოვა მოწყალე უფალმა? - არა, მაგრამ მან მოგცათ წმინდა და თავმდაბალი, სამახსოვრო მოხუცი მამა ათანასე, მისი გარდაცვალების შემდეგ კი მამა მაკარის მოწაფე. მაგრამ ასევე, თქვენი მისწრაფებების მიღმა და მე, ყველა ცუდი, თქვენი ბრმა რწმენისა და განმარტებების მიხედვით. თქვენ, ვინც საკუთარი გამოცდილებიდან გინახავთ ასეთი განსაკუთრებული ღვთაებრივი დახმარება, როგორც ჩანს, გრცხვენიათ, რომ მშიშარა ხართ: თუნდაც ჩემი სიკვდილი მოჰყვეს, თუმცა ჩემი უგრძნობლობის გამო ვთავაზობ ცოტა ხანს ვიცოცხლო და კარგი დასაწყისი გავაკეთო ცხოვრებაში, მაგრამ ამ ყველაფრისთვის, მიუხედავად იმისა, რომ უღირსი ვარ, ვენდობი და უნდა დავეყრდნო ყოვლისშემძლე მიმწოდებლის ნებას, შენი იესო ქრისტეს ლოცვას და ლოცვას.
მიიღეთ დები აზრების გამოვლენისთვის მორჩილებისთვის
და რომ თქვენ იძულებული ხართ განწმინდოთ სხვა დები და მიიღოთ აზრები, თუმცა ეს ნამდვილად არ არის თქვენი საზომი, არამედ მხოლოდ კეთილსინდისიერების გამო, რომ თქვენ იძულებული ხართ გააგრძელოთ ეს მორჩილებისთვის. როგორც კლიმაკუსი განმარტავს, „შენ თვითონ ხარ ჩაფლული ტალახში, გააფრთხილე სხვები, რომ ისინიც არ ჩაძირონ ასეთ ტალახში“. უფრო მეტიც, სხვებს უბიწო ცხოვრების ახსნა-განმარტებითა და მოწოდებით, შერცხვება შენი სიტყვების და შენ თვითონ დაიწყებ შენი ცოდვილი ცხოვრების გამოსწორებას.
"ადამიანის სული თავის სიღრმეში ბევრ სიკეთეს მალავს, თქვენ უბრალოდ უნდა იპოვოთ იგი."
შეიძლება დაგაინტერესოთ: