Буква Г
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ბრაზი გონებას აბნელებს, გულს ამძიმებს და სიამაყის ნიშანია
თქვენ აღწერთ ზოგიერთ საშინაო სიტუაციას, ხვდებით, რომ ისინი უხერხულობას გიქმნით და თავს ვერ იკავებთ, რომ ოჯახს ჯიუტად მოექცეთ, რისთვისაც ძალიან თანაუგრძნობთ. რაც შეეხება შინაურობას და ზნეობას, თქვენ, როგორც მთავარ მფლობელს, მოვალეობა გაქვთ შეხვიდეთ და სადაც ცუდია, შეეცადეთ გამოასწოროთ რჩევებით. წმიდა მოციქულის რჩევით: „დაჟინებით... გაკიცხვა, გაკიცხვა, ევედრე ყოველი სულგრძელობითა და სწავლებით“ (2 ტიმ. 4,2). როცა შენც გაბრაზებული ხარ, ეს ნიშნავს, რომ შენც ამოძრავებს ვნებებს, დაიმდაბლე ამისგან, აღიარე შენი სისუსტე და ფიქრებში იყავი მეზობლების მიმართ დამთმობი და მაქსიმალურად ეცადე, თავი შეიკავო ბრაზისგან - გონებას ბნელავს, გულს ამძიმებს და სიამაყის აშკარა ნიშანია. თუ ნელ-ნელა შეიკავებ თავს ამისგან, მაშინ ღმერთის დახმარებით ის დასუსტდება და უფრო მშვიდად იქნები.
„მზე არ ჩავიდეს შენს რისხვაზე“ (ეფეს. 4:26).
„ნეტარ არიან მოწყალენი, რამეთუ ისინი შეიწყალებენ“ (მათე 5:7). „როგორ შეიძლება მოწყალების იმედი გქონდეს, როცა ამას შენ თვითონ არ აკეთებ და სანაცვლოდ აძლევ მათ წიაღს - რამდენი უბედურება მოხდა ერთი ყელიდან“. დაწერილია: „ამაოდ ბრაზობს მკვლელი თავის ძმაზე“ (1 იოანე 3:15). წაიყვანეს პოლიციაში; შენს პატივს ფულით იყიდი - სირცხვილია ძმაო და ცოდოა ამის გაკეთება. ბევრად ჯობია, დამშვიდდე და უთხრა „დამნაშავე“ მას, ვინც შეურაცხყოფა მიაყენე, ვიდრე სამართალწარმოება დაიწყო, რადგან ნათქვამია: „მზე არ ჩავიდეს შენს რისხვაზე“ (ეფეს. 4:26). - უფრო სწორად, დამშვიდდი იმასთან, ვინც გაწყენინე. ბევრად უკეთესი იქნება და თვითონაც დაიბრუნებს თავის თხოვნას და ნაკლები ხარჯი იქნება, მეტი პატივი და სულის შვება.
თავი დაანებეთ ამაღლების აზრებს
არაამქვეყნიურობა წარმოიქმნება წინააღმდეგობებისა და მუდმივი კამათისგან. შეძლებისდაგვარად ეცადე, მოერიდო მათ, უფრო სწორად, დაიმდაბლო და გაკიცხო; ღმერთი შეხედავს ამას და მოგცემთ მშვიდობას თქვენს მცირე საქმეებში და ყველა თქვენს სისუსტეში. როცა მათ მოინანიებ და საკუთარ თავს მიხედე, ღმერთი უკეთ მიგიღებს, ვიდრე მათ, ვინც ამპარტავნობითა და თავმოყვარეობით გაუძლო დიდ შრომას და საქმეს. – უარყავი ამპარტავანი აზრები, დაიმახსოვრე ღვთის სიტყვა: „თუ ყველაფერს ასრულებთ, თქვით, რომ ჩვენ უღირსი მსახურები ვართ; „რაც უნდა შექმნათ, შექმენით“. ჩვენ ვამაყობთ, მოკლებული ვართ ღვთის დახმარებას და ვაღიარებთ ჩვენს სისუსტეს.
მწუხარება დაშვებულია სიამაყის გამო.
თქვენ წერთ, რომ თქვენი სიამაყის გამო გიგზავნით ძლიერ და მძიმე მწუხარებას, თქვენ თვითონ ხვდებით, რა სიამაყეა ეს და ჩვენ ამას ვეთანხმებით - ამიტომ აუცილებელია ამ სნეულების განკურნება სიამაყის საპირისპიროდ, ანუ თავმდაბლობაში ეძებოთ, რასაც წმინდა ისააკ სირიელი წერს 79-ე სიტყვაში, რომ აუტანელი მწუხარებაა? მათ თავადაც სწამთ განკურნების ერთნაირად თავმდაბლობაში. ჩვენ კი გირჩევთ, მოძებნოთ ეს გადამრჩენელი წამალი და, აღიაროთ საკუთარი თავი მწუხარების ღირსად, მიიღეთ ისინი მოთმინებითა და თავგანწირვით, როგორც არ უნდა გაუძლოთ მათ. მადლობა ღმერთს, რომელიც მაინც გწყალობთ უფრო დიდის გამოგზავნის გარეშე და ყველა თქვენს მოქმედებაში იზრუნეთ, რომ მტრის შთამომავლობა - სიამაყე - არ იმოქმედოს, მაგრამ პატივი სცეს მეზობლებს და თავი ყველაზე უარესად ჩათვალეთ, მაშინ, თუმცა საყვედურები და საყვედურები მოვა, თუ თავს ღირსად თვლით, უფრო კომფორტულად აიტანთ ამას. თავმდაბლობა კი უფრო მაშინ მიიღწევა, როცა საკუთარ გონებას და ნებას არ მივყვებით, არამედ ღმერთის მიხედვით ვუსმენთ ვის მიმართაც გვაქვს მიდრეკილება. ჩვენი მამები და ჩვენი ცხოვრების მენტორები ვრცლად წერდნენ ამის შესახებ; ჩაუღრმავდით მათ ნაწერებს, მაგალითად: წმ.
დოროთეუსი, იოანე კლიმაკუსი და სხვა წმინდანები, რომლებიც წერდნენ ამ სათნოების შესახებ, როგორ შეიძინონ იგი და როგორ ეძიონ იგი. და შენ ცდილობ ამას მიჰყვე და უფალი არ მიგატოვებს, შეგიმსუბუქებს მწუხარებას და დაგამშვიდებს კიდეც, თუმცა გეშინია კრედიტორების და მათგან საყვედურების, მაგრამ ღმერთი ძლიერია და შეუძლია მათ შენს მიმართ მოწყალე განცდა და მოელოდეს შენს ვალს.
გაკიცხვა საკუთარი თავი და არა მეზობლები
ის, რაც მე ნამდვილად არ მომწონს შენში, არის ის, რომ სხვა ადამიანებს პოულობ და არა საკუთარ თავს, შენი მწუხარების მიზეზად. ეს ძლიერი სიბრმავე სიამაყისგან მოდის და ამიტომ ნუგეშისცემას ვერ პოულობ და შენი მწუხარება უსიამოვნოა. წმიდა მამებმა ეს გზა გამოცდილებით გაიარეს და გადმოგვცეს ეს სწავლება, რომელიც ნაწილობრივ ბევრს განიცდის ჩვენს დროში. - წაიკითხეთ წმინდა ისააკ სირიელისაგან 51-ე სიტყვაში და წმინდა აბბა დოროთეოსში საკუთარი თავის და არა მოყვასის გაკიცხვის შესახებ. ამაში თქვენ იპოვით სიმშვიდეს, რადგან „უფალი უყურებს თავმდაბალს, მაგრამ ეწინააღმდეგება ამპარტავანს“ (შდრ. იაკობი 4:6).
თუ საკუთარ თავს არ დაადანაშაულებთ, არ შეწყვეტთ ღარიბობას
თქვენ ცოტა ხნის წინ გვესტუმრეთ და არაერთხელ გსმენიათ ამის შესახებ, ზედმეტია იმის წერა, რაც უკვე ბევრჯერ არის დაწერილი და სიტყვიერად შემოთავაზებული. თუ საკუთარ თავს არ დააბრალებ, არ შეწყვეტ ღარიბობას, ღვთის სასჯელის დარდის ტარებას ამპარტავანთათვის.
მტერმა სიამაყით დაიპყრო და დაბრკოლებას გიქმნის, შენი გამოსწორება არ უნდა. საუკეთესოს არჩევას თქვენს ნებას ვტოვებთ.
„უფალი ეწინააღმდეგება ამპარტავანს, მაგრამ მადლს აძლევს თავმდაბალს“ (იაკობი 4:6).
თქვენ წერთ, რომ მ. არკადიას ბოლომდე არ აუხსენით, მაგრამ პატივს სცემთ და გიყვართ, მაგრამ ვერ იტანს მის საყვედურებს.
რატომ არის ეს, თუ არა სიამაყისგან, რომელიც არ გაძლევს სიმშვიდეს, გტანჯავს, გტანჯავს. როცა შენს აზრებს ახსნიდი, დამშვიდდი - სხვა აზრები შენგან უნდა განეშორებინა. იგივე - და შენთვის კეთილი საქმე მძიმე ქვასავით ეცემა შენს სულს და ეს სიამაყითაც არის განპირობებული, რადგან „უფალი ამპარტავანს ეწინააღმდეგება, თავმდაბალს კი მადლს აძლევს“ (იაკ. 4: და 6). სიბრძნეში კი ამბობს: „ნუ დაესხმები ჩემს ამპარტავან სულს, რომელიც მოგეცა, რომელიც მან მიიღო ღვთის ხელიდან და მადლობელი იყავი, მეორე კი არ უბრუნებს“. შენი პრეტენზია მ.არკადის წინაშე მისთვის ყველასთვის ცნობილია და ამით ატყუებ საკუთარ თავს და ღმერთს, გულწრფელობას ავლენ, მაგრამ შიგნით სხვაა, მაგრამ შენზე ასეთი ცნობა არსებობს. შეეცადეთ გამოასწოროთ საკუთარი თავი ღვთის დახმარების თხოვნით.
ვინაიდან იმამები ამაყ დემონებს ებრძვიან, აუცილებელია მათ თავმდაბლობით დაუპირისპირდეთ. მიუხედავად იმისა, რომ მტერი საკნის მეშვეობით იბრძვის შენს წინააღმდეგ, აღმართავს მას შენს წინააღმდეგ, ეს ნებადართულია ღვთის განჭვრეტა და განგებულება, რათა დაინახო შენი სისულელე.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: