Буква Г

Hněv zatemňuje mysl, zatvrzuje srdce a je znakem pýchy Popisujete některé své domácí situace, uvědomujete si, že ve vás vyvolávají rozpaky a nedokážete se ubránit tvrdohlavému zacházení se svou rodinou, pro kterou velmi sympatizujete. Co se týče péče o domácnost a morálky, vy jako hlavní majitel máte povinnost vstoupit a tam, kde je něco špatného, ​​snažit se to radou napravit. Na radu svatého apoštola: „Trvejte... kárejte, kárejte, proste se vší trpělivostí a vyučováním“ (2. Tim. 4:2). Když jste vy sami dojati k hněvu, znamená to, že i vy jste poháněni vášněmi, pokořte se před tím, poznejte svou slabost a buďte ve svých myšlenkách blahosklonní ke svým bližním a snažte se co nejvíce ovládnout hněv – zatemňuje mysl, zatvrzuje srdce a je jasným znamením pýchy. Pokud se tomu kousek po kousku omezíte, pak s Boží pomocí slábne a vy budete klidnější. „Nechť slunce nezapadá nad tvým hněvem“ (Ef. 4:26) „Blahoslavení milosrdní, neboť oni dojdou milosrdenství“ (Matouš 5:7). "Jak můžeš doufat v milost, když to neděláš sám a na oplátku jim šťoucháš - kolik problémů se stalo z jednoho šťouchnutí." Je psáno: „Nadarmo se vrah hněvá na svého bratra“ (1 Jan 3:15). Odvlekli ho na policii; Svou čest si koupíš za peníze - je to škoda, bratře, a hřích to udělat. Je mnohem lepší uzavřít mír a říci „vinen“ tomu, koho jste urazili, než zahájit soudní spor, protože se říká: „Ať slunce nezapadá nad tvým hněvem“ (Ef. 4:26). - Raději se smiř s tím, koho jsi urazil. Bude to mnohem lepší a on sám vezme svou žádost zpět a bude méně nákladů a více cti a bude úleva pro duši. Odvraťte se od myšlenek povznesení Bezsvětství pochází z rozporu a neustálých sporů. Snažte se jim co nejvíce vyhýbat a raději se pokořit a vyčítat si; Bůh na to pohlédne a dá vám pokoj ve vašich malých skutcích a ve všech vašich slabostech. Když z nich budete činit pokání a budete se o sebe starat, budete Bohem přijati lépe než ti, kteří snášeli velké námahy a činy s arogancí a sebeúctou. – Odmítněte pyšné myšlenky, pamatujte na slovo Boží: „Pokud děláš vše, co je přikázáno, řekni, protože jsme nehodní služebníci; „Cokoli musíš stvořit, musíš stvořit.“ Přestupujeme také mnoho věcí, které nám bylo přikázáno; Nepřítel samozřejmě nepřestává přinášet myšlenky arogance, aby poskvrnil naše skutky, ale musíme se odvrátit a pamatovat si, že Bůh pomáhá, když neděláme. o Boží pomoci a rozpoznat naši slabost. Smutky jsou povoleny kvůli pýše. Píšete, že kvůli vaší pýše jsou na vás seslány silné a těžké zármutky, sám si uvědomujete, o jakou pýchu se jedná, a my s tím souhlasíme - je tedy třeba hledat lék na tuto nemoc v opaku pýchy, tedy v pokoře, kterou píše sv. Izák Syřan v 79. Slově, že nesnesitelní jsou za to posláni trápení? Sami věří v uzdravení stejným způsobem v pokoře. A my vám radíme, abyste hledali tento spásný lék a uznali, že jste srdečně hodni smutku, přijměte je s trpělivostí a nezištně, bez ohledu na to, jak je snášíte. Děkujte Bohu, který vás stále šetří, aniž by poslal větší, a ve všech svých činech dbejte na to, aby nepřátelské semeno - pýcha - nejednalo, ale buďte ohleduplní ke svým bližním a považujte se za nejhoršího ze všech, pak, ačkoli přijdou výčitky a výčitky, budete-li se považovat za hodné, budete to snášet pohodlněji. A pokora se získává více, když se neřídíme vlastním rozumem a vůlí, ale podle Boha nasloucháme tomu, ke komu máme sklony. Naši otcové a mentoři našeho života o tom obšírně psali; ponořit se do jejich spisů, na př.: sv. Dorotheus, John Climacus a další světci, kteří psali o této ctnosti, jak ji získat a jak ji hledat. A vy se tím snažte řídit a Pán vás neopustí a zmírní váš smutek a dokonce vás utěší, ačkoli se bojíte svých věřitelů a pokárání od nich, ale Bůh je silný a může jim dát k vám soucitný pocit a oni budou očekávat váš dluh. Vyčítat sobě, ne svým sousedům To, co se mi na tobě opravdu nelíbí, je to, že příčinu svého trápení nacházíš v jiných lidech a ne v sobě. Tato silná slepota pochází z pýchy, a proto nenacházíte útěchu a vaše smutky jsou neradostné. Svatí otcové prošli touto cestou zkušenostmi a předali nám toto učení, které v naší době zčásti zažívá mnozí. - Přečtěte si od svatého Izáka Syrského v 51. slově a ve sv. Abbě Dorotheovi o tom, jak vyčítat sobě a ne bližnímu. V tom naleznete pokoj, neboť „Hospodin hledí na pokorné, ale proti pyšným“ (srov. Jakub 4,6). Pokud neházíte vinu na sebe, nepřestanete být chudí Nedávno jste nás navštívili a mnohokrát jste o tom slyšeli, nám přijde zbytečné psát o tom, co již bylo mnohokrát napsáno a slovně naznačeno. Pokud neházíte vinu na sebe, nepřestanete být chudí a nést smutek Božího trestu pro pyšné. Nepřítel vás zajal s pýchou a dělá vám překážku, protože nechce vaši nápravu. Výběr toho nejlepšího necháme na vaší vůli. „Hospodin se pyšným protiví, ale pokorným dává milost“ (Jakub 4:6) Píšete, že jste se M. Arkadii plně nevysvětlil, a přesto ji respektujete a milujete, ale nemůžete tolerovat její výtky. Proč je to, když ne z pýchy, která ti nedává pokoj, trápí tě, trápí tě. Když jste vysvětlili své myšlenky, uklidnili jste se – museli jste od sebe odhodit jiné myšlenky. Totéž - a dobrý skutek pro vás padá jako těžký kámen na vaši duši, a to je také způsobeno pýchou, protože „Hospodin se pyšným protiví, ale pokorným dává milost“ (Jakub 4: a 6). A v Moudrosti říká: „Neútočte na mou pyšnou duši, která vám byla dána, kterou přijala z ruky Boží, a děkujte, ale druhá ji neoplácí. Vaše předstírání před M. Arkadym je jí všechny známé a tím klamete sebe i Boha, ukazujete upřímnost, ale uvnitř je to jiné, ale je to o vás takové upozornění. Zkuste se napravit tím, že požádáte o Boží pomoc. Protože imámové bojují s pyšnými démony, je nutné jim čelit s pokorou. I když nepřítel bude bojovat proti vám skrze celu a pozve ji proti vám, je to dovoleno prozíravostí a prozřetelností Boží, abyste mohli vidět svou pošetilost. Mohlo by vás zajímat: