Буква Г

Гневът помрачава ума, закоравява сърцето и е признак на гордост Описвате някои от домашните си ситуации, осъзнавате, че ви карат да се смущавате и не можете да се въздържите да не се отнасяте упорито към семейството си, на което много съчувствате. Що се отнася до домакинството и морала, ти като основен стопанин си длъжен да влезеш и там, където има нещо лошо, да се опиташ да го поправиш със съвет. По съвета на св. ап.: „Настоявайте... изобличавайте, изобличавайте, умолявайте с пълно търпение и поучаване“ (2 Тим. 4:2). Когато самият вие сте подтикнати от гняв, това означава, че и вие сте водени от страсти, смирете се от това, признайте своята слабост и в мислите си бъдете снизходителни към ближните си и се старайте колкото е възможно повече да се въздържате от гнева - това помрачава ума, закоравява сърцето и е явен признак на гордост. Ако малко по малко се въздържате от него, тогава с Божията помощ той ще отслабне и вие ще бъдете по-спокойни. „Слънцето да не залезе в гнева ви“ (Еф. 4:26) „Блажени милостивите, защото те ще бъдат помилвани” (Матей 5:7). „Как можете да се надявате на милост, когато не го правите сами, а в замяна ги удряте - колко неприятности са се случили от едно удряне.“ Писано е: „Убиецът напразно се гневи на брат си“ (1 Йоаново 3:15). Завлякоха го в полицията; Ще си купиш честта с пари - срамота е, братко, и грях да го правиш. Много по-добре е да сключиш мир и да кажеш „виновен” на онзи, когото си обидил, отколкото да започваш съдебен спор, защото е казано: „Слънцето да не залезе в гнева ви” (Еф. 4:26). - По-скоро се помирете с този, когото сте обидили. Ще бъде много по-добре и той сам ще вземе обратно молбата си, и ще има по-малко разходи, и повече чест, и ще има облекчение на душата. Отвърнете се от мислите за възвисяване Несветовността идва от противоречия и продължаващи спорове. Опитайте се, доколкото е възможно, да ги избягвате, а по-скоро да се смирявате и да се укорявате; Бог ще види това и ще ви даде мир в малките ви дела и във всичките ви слабости. Когато се покаеш за тях и се погрижиш за себе си, ще бъдеш приет от Бога по-добре от онези, които са претърпели големи трудове и дела с високомерие и самоуважение. – Отхвърлете горделивите помисли, помнете словото Божие: „Ако вършите всичко, което е заповядано, кажете, защото ние сме недостойни слуги; „Каквото трябва да създадете, трябва да създадете.“ Ние също престъпваме много неща, които са ни заповядани; Разбира се, врагът не престава да внася мисли на високомерие, за да оскверни делата ни, но трябва да се отвърнем и да помним, че не го правим със собствените си сили, а с Божията помощ. Когато се хвалим, ние сме лишени от Божията помощ и признаваме своята слабост. Скърбите са позволени поради гордостта. Пишете, че поради вашата гордост ви се изпращат силни и тежки скърби, вие сами осъзнавате каква гордост е и ние сме съгласни с това - така че е необходимо да се търси лек за тази болест в противоположността на гордостта, т.е. в смирението, което пише св. Исаак Сириец в 79-то Слово, че на горделивите се изпращат непоносими скърби - кой е виновен за това? Самите те вярват в изцелението по същия начин в смирението. И ние ви съветваме да потърсите това спасително лекарство и, признавайки себе си сърдечно достоен за скърбите, да ги приемете с търпение и себеотрицание, независимо как ги понасяте. Благодарете на Бога, който все още ви щади, без да изпраща по-големи, и във всичките си действия гледайте семето на врага - гордостта - да не действа, но бъдете уважителни към ближните си и се считайте за най-лошия от всички, тогава, въпреки че ще дойдат упреци и упреци, ако се смятате за достоен, ще го понесете по-удобно. А смирението се придобива повече, когато не следваме своя ум и воля, а според Бога слушаме този, към когото имаме разположение. Нашите бащи и наставници на нашия живот писаха надълго и нашироко за това; рови се в техните писания, например: Св. Доротей, Йоан Лествичник и други светци, които пишат за тази добродетел, как да я придобием и как да я търсим. И вие се опитайте да следвате това и Господ няма да ви остави и ще облекчи скръбта ви и дори ще ви утеши, въпреки че се страхувате от вашите кредитори и укори от тях, но Бог е силен и може да им даде състрадателно чувство към вас и те ще очакват вашия дълг. Укорявайте себе си, а не съседите си Това, което наистина не харесвам в теб е, че намираш други хора, а не себе си, причината за твоите мъки. Тази силна слепота идва от гордостта и затова не намирате утеха и скърбите ви са безрадостни. Светите отци изминаха този път чрез опит и ни предадоха това учение, което отчасти е преживяно от мнозина в наше време. - Прочетете от св. Исаак Сирин в 51-во слово и в св. авва Доротей за укоряването на себе си, а не на ближния. В това ще намерите мир, защото „Господ гледа на смирените, но се противи на горделивите” (вж. Яков 4:6). Ако не хвърлите вината върху себе си, няма да спрете да бъдете бедни Наскоро сте ни посетили и сте чували за това много пъти, смятаме за излишно да пишем за това, което вече е написано и устно предложено многократно. Ако не хвърлите вината върху себе си, няма да спрете да бъдете бедни, носейки скръбта на Божието наказание за горделивите. Врагът те е пленил с гордост и ти прави пречка, без да иска твоето поправяне. Оставяме на вашето желание да изберете най-доброто. „Господ се противи на горделивите, а дава благодат на смирените“ (Яков 4:6) Пишете, че не сте се обяснили напълно на г-жа Аркадия, но въпреки това я уважавате и обичате, но не можете да търпите нейните упреци. Защо е това, ако не от гордост, която не ти дава мира, мъчи те, измъчва те. Когато обяснихте мислите си, вие се успокоихте - трябваше да отхвърлите други мисли от себе си. Същото нещо - и едно добро дело за вас пада като тежък камък върху душата ви, и това също се дължи на гордостта, защото „Господ се противи на горделивите, а дава благодат на смирените“ (Яков 4: и 6). И в Мъдростта той казва: „Не нападай моята горда душа, която ти е дадена, която тя получи от ръката на Бога и благодари, но другото не връща.” Твоите претенции пред м. Аркадий са й известни всички и като правиш това, ти мамиш себе си и Бог, показвайки откровеност, но вътре е друго, но има такова известие за теб. Опитайте се да се поправите, като поискате Божията помощ. Тъй като имамите се борят с горди демони, е необходимо да им се противопоставят със смирение. Въпреки че врагът ще се бие срещу вас чрез клетката, повдигайки я срещу вас, това е позволено от предвидливостта и провидението на Бога, за да можете да видите своята глупост. Може да се интересувате от: