Буква В

Про благоговійне приготування до Таїнства Вінчання Відомо мені, що племінниця пана Петра Павловича Смирнова бажає за згодою рідних її вступити в законне подружжя з благочестивим християнином, який перш ніж приступить до цього таїнства, має в своєму розпорядженні приготувати себе до таїнств через сповідь і причастя Пречистого Тіла Господнього, чому й їй підготовлено. Збережемо їх у подружжі благополучними і викладаємо на них Боже благословення. А Вас прошу прикласти про це старання і підбадьорити її, щоб не слухала того, ніж що будуть проти цього люди говорити, але, підкоряючись церкві, таємно виконала б, покликавши до будинку священика. А що Вам Господь невидимо дарував на самому досвіді пізнати, що кожному в міру віри дарується і полегшення совісті, і відрада душі, воістину так! Віра, надія та любов – великі та найголовніші чесноти Хоч і непотрібний у всьому, благаю Господа, нехай зміцнить душу твою і нехай насадить у серце віру, надію і любов, які є великі і найголовніші чесноти, бо віра змушує нас вірувати, надія - сподіватися, любов - любити Бога, - ці три чесноти все одно потрібні вам до спасіння, без них не може врятуватися. Тілесні подвиги без смирення не приносять користі Одне зовнішнє діяння і тілесні подвиги не ведуть ченця до успіху, особливо якщо вони, які є люди, тягнуть його до марнославства і гордості і до всіх наслідків цих пристрастей, - до запеклості, засудження і розпачу, і що без внутрішнього, смиренного, неявного чинення молитви і без досконалого чинення молитви і без досконалого чинення молитви і без досконалого чинення молитви повеселішати дитячою Євангельською радістю. Що означає «відкидається»? (Лк.14:27) У листі до бідної сестри Єфросинії поміщу від Євангелія для спростування розпочатого нею життя, ні з чим не відповідного: «Якщо хто не відкинеться собі і не візьме хреста свого і всього маєтку, і родичів і в слід мене не піде, не може бути мій учень» (Лк.14:27). Що означає – «відкинеться собі»? Про це святі тлумачать виразно, що залишити волю свою і все бажання своє і віддатися в тризну послуху, ось і виконання спасительной заповіді. Неможливо без свого схиляння робити добре Пишеш: «Зараз іду до матінки пояснювати мій гріх проти неї», але який плід приніс твій намір, ми не знаємо. Ти пишеш вище обурюючись, що ми віддаємо його на твою волю, а ти хотіла б так зробити, як нам завгодно і тобі корисно. Ми на багатьох випробували подібні випадки і знаходимо, що неможливо без схиляння своєї волі на щось добре зважитися, бо ворог йому противиться і споруджує лайку, якою, не опираючись смиренністю, нарікають на нас за примус. І твої слова: «Я й сама бачу, що дія ворожіша, а не здолаю помислу злобному» від того, що не маєш зброї: самодокорення і смирення. Без волі Божої «волосся з вашої голови не пропаде» (Лк.21:18) Сумно слухати, а скоріше бачити і мати таке нерозташування, але благаю Вас - не плачте і не стенайте від глибини серця свого ні мало. Ви знаєте з Євангелія, що «без Божої волі ні влас голови нашої не гине». (Лк.21: 18). Ми всі в руках у Бога, як бріння у скудлака: «Якоче бріння в руку убогого, таке ви їсте в руку Мою», – так Бог говорить у Єремії пророка, 18 гл., 6 вірш. Можливо, Господь передбачав, що корисніше вашому синові «йти тісною дорогою, ніж широким» (Мф.7:13–14), і потім ставить ноги на ньому. Господь звертає все на Свою волю і на користь нашу, що є Промислом Божим Однак і про це нехай буде воля нашого Творця та Викупителя! Ми мислимо і судимо, як люди, та й люди ще тілесні. А Премилосердний Господь уся звістка, ще й несдіяне наше. Де буде воля Божа, там ніякі перешкоди непереможні подолають. І так ще ріку про це: буди воля Господня! Згадайте, прелюбезний, згадайте нашого загального батюшку о. Феодора, як і завжди вдавався волі Всемогутнього Опікуна і Промислителя. Та й не погрішив у своєму наслідуванні, але досяг благонадійного притулку, і нас з тобою доручив всемогутньому Промислу. Він нам завжди радив і сповіщав розташовуватися на промислі нашого Викупителя і невтішного піклувальника. Милосердний же Господь виконує і звертає все на Свою волю і на користь нашу, хоча, мабуть, і противними нам засобами та наслідками. Ми, за допомогою Премилосердого Господа Бога, потерпимо та й подивимося... Навіть і сум за заблудлих помірявся у старці вірою в Промисл Божий. Про небезпеку та шкоду звернення до ворожків Два листи Ваші отримав; у першому пишіть про хвору дівчину Ксена, яка одержима духом; батьки її змушують лікуватися від бабок, то якщо вони будуть її на таку справу примушувати, не тільки не встигнуть, а й у найгірше втягнуть і себе в суто гріх введуть, тому що ці хвороби не людським розумом виліковуються, але за цією благодаттю Божою обраними Божими угодниками. – Якщо вони хочуть їй здоров'я, то нехай повезуть її до Вороніжа до угодника Божого Митрофана. А що Ви пишіть, що я, нікчемний, заборонив їй у середу та п'ятницю постити, а одного разу дозволяю їсти, нехай їсть під час обідні. Вам може бути цікаво: