Буква Б

Господ уређује тихи живот Пишете и да вам је било мало непријатно што морате да живите са необузданим девојкама, али сте желели да ћутите сами. Када би вам ово замишљено ћутање било на корист, Бог би вас довео до тога на све могуће начине. И сам још треба да научиш да образујеш морал према смирењу, и, стидећи се својих речи, добро почнеш и себе прекориш и осудиш. Када дође време тихог живљења, тада ће Господ све уредити на сваки могући начин. А сада прво послушање, па ћутање. Не замишљајте да можете исцелити сестре, него њиховом вером, кроз вас и нас, недостојне, благодат Божија невидљиво исцељује, умирује и опомиње. Учињено без благослова доноси штету и срамоту Описујете свој спонтани, без благослова, одговор на потребу која се појавила. За слободну исповест, нека ти премилостиви Господ опрости грех; Од сада треба бити паметан: понекад се, изгледа, појави добро дело, али зло учињено без благослова наноси штету и духовну пометњу. Желим вам да у свему будете самозадовољни и да долазите из снаге у снагу, да се увек послушно придржавате заповести Божијих. Расипне мисли су дозвољавале грехе осуде Што вам је, по допуштењу Божијем, дозвољено да се борите против расипних помисли, а посебно против демонских снова, онда се немојте превише чудити што свезли враг представља такву шкртост у вашим сновима! Али само, вољена моја кћери, знај да ти је ова дозвола дата не једноставно, већ због презира. Очигледно је, по њеним мишљењима, потајно осуђивала и презирала друге - и зато потајно благодат Божија одлази недалеко од нас, а похлепни враг, видећи нас беспомоћне, освећује нам се и гура нас у такве бесмесне и шкрте мисли и маште. Али ми, кажњени овим догађајем и исцрпљени до изнемоглости, као да смо рањени и рањени, прибећи ћемо свеистинитом лекару наших душа и тела, Господу нашем Исусу Христу, као да смо одојчад и да смо кроз искуство спознали своју слабост и незнатност. Замолимо Свемилостивог Бога да се Он сам освети нашем супарнику, заводнику ђаволу, за нас слабе и падамо у његове мреже испуњене тугом. А пошто сте се ви својом добронамерношћу и неограниченом вером у моје покајање удостојили да мене, слабоумног човека, питате како да се опоменем у оваквим случајевима, ја, иако сам крајње недовољан у таквим последицама да поучим одговарајуће савете, сасвим сам уверен да ваша вера, доприносећи нашој недостојности, може умилостивити Великодарнога и дарованога разума, како да умилостиви великодарованог и здравог Господа у Господу. и заштити се од горе наведених заводљивих помисли и погрдних демонских снова! Већ сам вам рекао да сам груб и невешт, али сам се сетио преподобног свештеника, покојног оца Теодора: он се задовољио мојом злобом што је препричавао многе приче светих отаца који су живели у Украјини за време његовог старца, блаженог Онуфрија, а такође и читајући надахнуте књиге светих, из којих, уз помоћ светих отаца, колико год могу, Господе, љубави твоја, принуђен сам да пишем. Прво, кћери моја, уз помоћ Божију морамо да се трудимо на сваки могући начин да одсечемо кривицу, односно да се бринемо само о себи и свом спасењу. Када вам неко дође и акцијом и подстреком општег непријатеља почне да вам изговара празне речи и догађаје, онда, судећи по значају тога, ако не можете да скратите разговор, онда треба да покушате да запушите уши, или да примите реч на једно уво, а пустите је на друго, и мисаоно замолите таквог Господа да вас спасе. Тада ћете почети да чините исто и у другим сличним случајевима, а ми смо дужни, по заповести Господњој, да волимо и кајемо онога ко је напунио ваше уши душебрижним причама и глупостима, и да презиремо и мрзимо апсурде који се изговарају. И добротом Господњом даје вам се осећање заштићености од осуде и сећања на светог пророка Давида: „Очисти ме од тајни мојих, и поштеди слугу свога од туђина“ (Пс. 18,13–14). Дакле, као што је већ речено, када почнемо да се штитимо од осуде, тада ће благодат Божија немилосрдно остати са нама и неосетљиво нас крепити и штитити: невидљиво одражавати демонска дејства и снове, и у нама јачати духовну снагу, и отварати дејство молитве, и подсећати на смртно сећање, и на будуће мито, и на вечне муке! Ова духовна осећања побеђују и уништавају узроке лоших мисли. Скоро да више не знам шта да вам кажем, стога ово сједињење може само један Бог да сједини у једноумљу и истомишљењу, са њима порука њихових неистраживих судбина, да је исцели, а вама самозадовољно, и да јој подари добро дужне послушности осећањима! Али само мало претрпимо и, по Апостолу, заборавимо оно што је иза нас и са трпљењем будимо спремни за борбу која је пред нама (уп. Фил. 13, 13-14). И заиста, сматрајмо се достојним таквих жалосних давања за грех ради нас. Избегавајте искушења: боље је наћи тихо уточиште И да сте на свадби, иако нисте видели најпримамљивије последице, ипак знатно оскрнавили свој духовни храм (односно сва осећања) приредбама, па стога из оваквих догађаја и ви и ја морамо да наставимо да учимо како је око свадбених славља и какав огањ расипних пожуда преузима моћ да бесни у нашим мишљењима и осећањима. Добро размислите да ли се одлучите да напустите зависне котлиће и слаткише Санкт Петербурга (или, могло би се рећи) египатског, и одлучно се повући у тихо уточиште, и, вежбајући тако, схватићете прави пут у вечна пребивалишта! Расипне помисли се лече покајањем и самопрекором Напомињеш и да те понекад савладају пожудне мисли и среброљубље – немати такве мисли својствено је само анђелском, а не људском реду. За нас, ако и када се нешто деси и пузимо, одмах трчимо са покајањем и прекоревамо се Небеском Лекару. Човекољубиви Господ не само да опрашта наше безбројне грехе, већ прихвата и оне који се истински кају, зато је Он, дошавши на земљу, почео да призива грешнике, да нико од нас не очајава за своје спасење. Разметни рат се лечи покајањем Жалите се на злостављање и да сте често поражени и због тога често постајете малодушни. Мама ти је рекла да за сваког научиш 50 наклона, иако ти се чини да је покора безначајна да би се задовољила, али запамти своју искушеничку титулу и не треба се ни у чему одлучивати! Буди задовољан заповести и прођи кроз њу са страхом и нежношћу. А тај расипни рат је подигнут или дозвољен против тебе, онда ћу на то подсетити твоју љубав у 4. делу Филокалије у Беседи о расуђивању, пише свети Касијан Римљанин, речи светог Аполоса свом очајном брату који иде у свет: „Не чуди се дете, очајавај, јер сам од ових остарио и оседио сам. Не очајавајте због тежине вашег брака, који се може излечити не само људском марљивошћу, већ само Божијом љубављу према човечанству.” Ти си, по доброти нашег Свемогућег Творца и Искупитеља, тајном поста и покајања примио жељу своју и очистио се од свих пређашњих сагрешења! Али сада, иако си побеђен, одмах се изрази својој мајци и осрамоти се пред њеном светињом – она ти намеће оно што јој је Господ најавио, а ти, исправљајући се и скрушени срцем, више не сматраш себе умишљеном девојком, већ скоро блудницом. За молитве моје мајке и неког лењог свештеника, Господ је јак да све поправи и да ми подари добар крај и спасе ме! И чини се да сте по том питању прилично мирни. У манастиру не треба бринути о стицању богатства. Уразумићете се о жељи за стицањем богатства - ово је очигледна непријатељска интрига. Морате запамтити да сте се заклели да нећете имати новца. Богатство је лоше за вас Жалите се на сиромаштво, али богатство је и даље штетно за вас; кад ти се четвртина помери у џепу, онда ћеш се показати. Пошто сте ово написали, надамо се да ћете од нас боље прихватити прекор него похвалу. Док од срца оплакујем болест која вас је задесила, такође сам тешен што видим наклоност Господа нашег Исуса Христа на вама. Све што могу да урадим је да вас замолим да се не исцрпљујете таквим посетама одозго, већ да и даље будете самозадовољни са несумњивом вером да су ваша снага и понуда познати Господу. Немојте се оптерећивати искушењима изван овога. Није вам непознато да где је искушење, потребно је трпљење, а где је трпљење, ту је заступништво благодати и милости. Спаситељ у виду болесника прихвата добра дела Треба да трпимо и напредујемо у тугама које нам долазе; знамо да ће све проћи. И прво: морамо бити приморани да се удаљимо од светских искушења: оно што не видиш и не чујеш, не желиш. Сећање на Бога је довољно снажно да те сачува од свега ако покушаш да се сетиш часа смрти када твоја душа напусти тело. Наш великодушни Отац и Искупитељ Исус Христос у Своме светом Јеванђељу, својим пречистим устима, говорио је у Матеју у 25. глави, Зачећу 106 о свом Другом доласку: „Када дође Син Човечији у слави својој и сви свети анђели с Њим, тада ће сести на престолу своје славе, и биће одвојен од сваке славе своје. друго, као што ће пастир одвојити овце од Његове десне стране Мене сам болестан и побегао сам у затвор и дошао к мени. Тада Му одговарају праведнице говорећи: „Господе, кад те видим гладног“ и тако даље (Матеј 25:31–37). А даље, одговарајући, Цар им је говорио: „Амин, кажем вам: све што учинисте, један од моје најмање браће, мени учинисте“ и тако даље (Матеј 25:45). Вижд: Сам наш Спаситељ у виду болесника прихвата добра дела. И зато се морамо придржавати заповести Господа нашег створења колико год можемо. Приликом наставка те врлине, твоја љубав је стављена на искушење клеветом васељенског непријатеља ђавола, који из своје древне злобе настоји да свакој заповести створи препреку да би те одвратио од душеспасоносне и животворне заповести. Свети Јован Златоуст, васељенски учитељ, и свети Исак Сирин, пишу ово: „Ако нема врлине, неће је следити зло. Ношење крста је спасоносно Болести нису увек за грехе, већ се шаљу и као искушење. Сигуран сам да ти је крст твој тежак, али је спасоносан, иако ти се чини да грешиш роптањем, али се касније кајеш и клањаш благодарности, не знајући судбине Божије, које све уређују на твоју корист. Мораш се препустити Његовој светој вољи, крепећи се вером и надом: да те Бог није волео, не би обојици послао такав крст – болест и страдање. Зар праведни Јов није био угодан Богу? Али су му послате неке неподношљиве болести. Болести нису увек за грехе, већ се шаљу и као искушење. Свети Јован Златоусти болеснике упоређује са мученицима. Шта је више части од тога? Саветујем ти да будеш стрпљивији и захвалнији у својој слабости. Бог је у стању да ово реши у вашу корист. Болест се не побеђује роптањем, већ захваљивањем Богу Ваша ћерка, Ана Ф., пише Вам да није добро и захваљује Господу Богу на томе – то је достојанство правог хришћанина, овај дивни пример учи нас грешне како да се носимо са собом у болесном стању, јер се болест не побеђује роптањем, већ благодарењем Господу Богу. Заиста ће такви чути Најслађи глас: „Опроштени су вам греси; устани и ходи (Матеј 9:5). И да се удостојиш да пишеш о својој болести, коју желиш да користиш лековима, онда дај до знања својој љубави да овај твој подухват не може штетити твоме спасењу (када се чуваш од других зала) - за то ја, велики грешник, удостојим и благосиљам. Премилостиви Господ све допушта на корист и назидање душе Хвала Свемилостивом Господу што сте ви и цела ваша породица здрави и напредни. Иако је Александра Григоријевна физички и нездрава, њена духовна осећања се оживљавају у здрав ум; и зато је Дух Свети преко светог пророка и цара Давида рекао у псалму: „Уздама и уздом вучеш оне који се не приближавају теби, Господе!“ (Пс. 31:9). А свети Апостол Јаков у свом саборном писму пише ово: „Радујте се, браћо моја, када паднете у разна искушења, знајући да ће вас искушење вере ваше издржати; али трпљење да буде савршено и да делује, да будете савршени и потпуни, не оскудевајући ни у чему. Ако коме недостаје мудрости од вас, нека не иште у вери: Ја-26. И свети апостол Павле пише коринтској цркви: „Колико се наш спољашњи човек распада, толико се и унутрашњи обнавља“ (2. Кор. 4,16). Ми, сагледавши све горе написано, морамо са благодарношћу прихватити све што је допуштено од нашег Творца: ма какву болест, чак и умишљену потрошњу. Али свемилостиви Господ допушта све на нашу корист и на назидање душа наших. Присилите себе да издржите патњу која се јавља и чулно и ментално. Иако смо ти и ја лишени правог парастоса послушности, Свемилостиви и Великодаровити Господ те у неизрецивој милости својој вуче уздом и уздом, не приближавајући се Њему, стављајући на тебе крст да стрпљиво носиш своје болести. На основу савета наше недостојности, приморавај себе да непрестано чулно и умно подносиш настајућа страдања и благодари Свемилостивом Лекару душа и тела наших. Да ли је могуће да само човек може постићи вечно блаженство својим појединачним чином? Јединим заслугама и страдањем нашег најдражег Господа и Искупитеља, милост и дарови се дарују човечанству. Подноси и оно мало што нађеш са благодарношћу и трпљењем, и Свеблаги Господ ће те спасити, и подариће ти вечно блаженство, и учинити те једним од свих светих. По милости Божијој горко се претвара у сладост. Молим те, напиши благодарност Свемилостивом и Великодарном Господу, који је твојој љубави дао ношење крста, односно болести, јер те Свемогући Творац теши и одвраћа од недостојних усана и порука. Али по Његовој милости и горке ствари се претварају у сладост! А ми, непристојни, радујемо се вашем осећању, јер се слажемо са предањима светих отаца. Замолите Господа да отвори очи вашег срца уместо очију вашег тела. И да је теби, мајко и сестро, свемилостиви Господ послао слепило на твоје телесне очи, онда за то будимо захвални Ономе који нас је створио и спасење наше устројавао само на назидање душе, да би Господ Свемогући, у неисказаној милости Својој, уместо телесних, отворио срце које је најпотребније од сваке наше љубави, пре него што су нам све потребне. блага. – А када Господ да макар једном да отвори једну од њих, тада ћемо заиста видети свераспрострањене замке да нас преваре од свеопштег непријатеља ђавола, и уз помоћ благодати Божије почећемо да их се чувамо и, са смирењем и надом, поново се молити Свемогућем Господу да нас сачува и поучи Га да нас све одбрани како би опоравили све наше. увреде које су нам нанете. „Тада ћемо у нашим срцима заиста осетити душевни мир и љубав према Богу као целој личности. Тада ћемо осетити наше тренутке благодати, а уз захвалност и изливање дирљивих суза, потече извор, дирући и радујући твоје срце, којим ће твоја добра жеља за вечношћу бити испуњена неизрецивом утехом. Грешимо пред Богом и зато се увек морамо покајати. Захваљујте за све, и чувајте се мрмљања Пишете да вам се болест вратила, тражите и желите да вам Господ открије њен узрок. Грешимо пред Богом, због чега се увек морамо покајати. Све што нам се догодило дешава се по Његовој Светој вољи за нашу казну или опомену. Покоримо се од сада Његовој Светој вољи, јер Он жели да се сви спасу и дођу на ум истине и води ка томе, за шта Му захваљујеш, и чувај се роптања. За туге и болести захвалите Господу што нисте од Њега заборављени Саосећамо са вама у вашим психичким и телесним немоћима, свом душом бисмо желели да вам помогнемо, али немамо ни снаге ни снаге. Наш најмилостивији Творац зна да је то на нашу корист; Због тога ће нас казнити и спасити од будућих болести. Бог на тајне и непознате начине на разне начине кажњава оне који греше међу побожнима, нека их непорочне изнесе пред велики суд, и, казнивши их овде, тамо ће их наградити. Дакле, што вас је посетио са болешћу и тугом, хвала Богу што нисте од њега заборављени. И сам си свестан свог пада од благодати, раздражености, ревности, повређивања ближњих и тако даље – због свега овога ти је дозвољено да трпиш. Најбољи лек за болести Ако сте болесни, не саветујемо вам да се лечите, већ да испуните заповест светог апостола Јакова: „Ако је ко од вас болестан, нека позове старешине црквене, и они ће се помолити над њим, помазавши га уљем у име Господње, и Господ ће га подићи из болесничке постеље; 5:14–15). Овај лек је много бољи и поузданији. Сила Божија постаје савршена у слабости (Упор. 2. Кор. 13, 4). Кроз болест се ваша духовна личност чисти. Ваша писма нам показују да се сила Божија усавршава у вашим слабостима (уп. 2. Кор. 13,4). Ко је могао издржати толике дане без хране да га није сила Божија ојачала? Чак и у вашим слабостима постоји Божја снага. Хвала Богу што се кроз поквареност и исцрпљеност Божијег састава твој духовни човек чисти, иако се видиш у невољи, за којом не остављаш жаљење и докле год можеш да се држиш да не паднеш. Такође се уздржите од гунђања. Прихватите све случајеве као послате од Бога. Болест и патња донеће блаженство у следећем веку Господ нас нехотице спасава кроз туге и болести, одводећи нас са супротног пута и испраћајући нас к Себи. Заиста Павлов усклик: „О дубино богатства и мудрости и разума Божијег, који си окушао ум Господњи“ (Рим. 11,33). Уздај се у милост Божију: болести и страдања донеће блаженство у следећем веку, - тиме олакшај тугу твоју, узнеси благодарност Господу: да те не воли, не би те посетио овим страдањима. Он даје снагу вашим исцрпљујућим снагама све док жели да продужи ваше искушење. Желимо вам стрпљење и ослобађање од ваше болести, поверивши вас заштити Божијој. Упознајте љубав Божију у својим слабостима Немогуће је своју ситуацију приписати било чему другом осим Божијем очинском Промислу за вас, које вас штити у вашим болестима. Познај из овога љубав Божију, захвали Му се, види да Он хоће да те спасе од будућих туга. Уверите се овом надом. Нека ти Господ опрости твоје слабости и склоности, а ми недостојни шаљемо опроштај и благослов. Младожењино богатство се не састоји у много ствари, већ у доброј савести Својим писањем ме обавештавате о судбини која се отвара вашој ћерки Марији да уђе у поље брачног живота и тражите мој благослов за то. Ја са своје стране не одбацујем ово предузеће. Иако није богат, ако је добар човек, Бог га благословио. Богатство се не састоји у имању многих, већ у доброј савести, која и без пропадљивог богатства већ има своје награде, а Бог је у стању да им да оно што им је потребно и чиме су задовољни. Ако је Божја воља за то, онда ће Он уредити да се ово дело заврши – молите се Господу и препустите се Његовој светој вољи. Не саветујем вршење непристојних ритуала и недоличних окупљања: вршити овај празан обичај против законите савести значило би да се клањате идолу. За ово се не треба плашити критике. Нико од здравих људи то не препознаје као замерку, а можда би се и усудио неко од превртљивих, али нема шта да се гледа. Света тајна брака врши се по вољи Свемилостивог Бога Имао сам срећу да примим и прочитам Ваше пријатно писмо, из којег видим неумољиву жељу Вашег сина Димитрија за законитим браком. Што се тиче одбијања господе Гроувса, немојте се удостојити да будете узнемирени због овога; очигледно, није судбина са овим родитељским благословом започети ову Свету Тајну. Свемилостиви Господ на сваки могући начин уређује судбину по својој вољи: брак је повољан, али не само за оне који су венчани у породици, већ за све, и стога се очекује да ће бити по вољи Свемилостивог Господа. Чини се, по нашем слабом расуђивању, да је Марија из Свечнина била предодређена да се придружи вашој породици. Што се тиче мираза у новцу, молим и молим те да не инсистираш; Не треба да додајете новац породици, већ добро васпитану особу која вам служи да вас утеши. Тај синовац Јаков, млад и неискусан човек, нуди свој глас и мишљење, можда би требало да му објасните да у таквим случајевима више ћути него да вам нуди и инсистира на саморазмишљању. Када се, према вашем објашњењу, осећа срдачна добронамерност према Свечниновој кући, онда се чини да је то знак заједништва ваше породичне заједнице са њима. У осталом, поверавам вас у заштиту Свемилостивог Господа. Ако се после молитве осећате неугодно, онда је боље да не радите оно што сте планирали. За сељанку, ако је могуће да буде са мном, онда нека посети, а ако време не дозволи, онда нека се помоли Богу три пута. Ако се после молитве сажали, знај да је то Божја воља. Исто важи и за кога хоће да се ожени. А ако после молитве осети страх и стид због кога иде, нека се плаши да пође за њим. А исто тако и други – ако има младожења, нека се тако моли. Када бирате супружника, треба да поштујете и слушате своје родитеље Сматрам потребним да ти дам савет, а то је: твоја мајка те спрема на терен новог живота, жели да те изда за брак, али, као што знам, твоји родитељи тешко могу да погреше у избору супружника – саветујем ти да се покориш њиховој вољи по овој заповести: „Поштуј оца свога и мајку своју, да имаш доброту и дуговечност на земљи“. Ова заповест јасно указује на небеску славу за примање земаљског блаженства онима који поштују оба родитеља у добром делу које покушавају да ти донесу. И показујући твоју послушност према родитељима, храним се надом да ћеш своје родитеље утешити добрим начином живота. И тако, поверавам вас Заштити Божијој и речи Његове благодати и усуђујем се да од вас тражим благослов Божији. У чулном рату, попут ратника, блажени смо искушењима Због чулног ратовања, иако су ратници рањени, они превијају своје ране и улазе у битку, и за то добијају велике награде од Цара. Тако у нашој душевној борби Цар Небески гледа своје војнике и, видећи оне који се боре, иако прихватају рањавање, али не одступају од подвига, шаље им своју помоћ и награђује их духовним даровима. Један духовни човек о томе пише: „Када нас обузме разна искушења, страсти, немоћи и забуне, онда се посебно учвршћујемо у вери у Господа и не треба да очајавамо, да не би послушали душмана свога, треба да се повуче од подвига и одступи у очајање. А ако се то деси теби, и ако ти се то деси, изгубио је руку твоју добру руку, и сам Сатана је изгубио своју добру руку. срце, веруј ми, и Господ ће те ускоро посетити са тајном утехом благодати Своје.” Међу њима је и битка о којој пишете, коју патите сваки дан, за којом још увек можете да тугујете, коју је ваша бивша утеха прошла због очигледног поноса. Лек за ово је понизност срца. Свети Исак и многи други свети оци пишу: „Ако се човек не умори од духовних и телесних страсти, не може стећи мудрост у биткама, нити препознати своју слабост и смирење.“ Дакле, не очајавајући милосрђа Божијег, читајте активније књиге и подражавајте се њиховом учењу, и понизите се у својим слабостима! Нека те премилостиви Господ просветли на правом путу и ​​учврсти на њему. Унутрашњи рат се побеђује стрпљењем, самопрекором и понизношћу Споља је рат, али изнутра је интензиван и опасан - за такву пре-погубну битку мораћете да постигнете победу, наиме, стрпљењем, самопрекором и понизношћу. Да своје некадашње навике описујеш да би свима користио, али пошто си због своје понизности дозволио да осиромашиш, онда треба да се држиш умерено и да се према другима односиш само речима. У борби сте због немара и због напуштања понизности У борби сте због немара и због напуштања непобедивог оружја – смерности, којом се руше све страсти и страхови. За понизност је дозвољена псовка Немојте се стидети због борбе која се диже против вас, покушајте да се одупрете и не пожелите ову болест, јер у њој не патите само ви, већ и други. Примите оно што је послано од Бога са захвалношћу. Ћерко, видимо да не желиш да будеш поробљен страстима, али је то дозвољено да препознају своју слабост и да се понизе, и да се не усуђују да осуђују друге који су у томе слаби. Видећи себе у таквом запуштеном стању, натерајте себе да будете гори од свих створења и прихватите туге које наносе запослени као достојне не само таквих, већ и већих. Не кривите њих што вам узрокују проблеме са здрављем, већ кривите себе. Нека вам Господ подари да стекнете истинско смирење и научите да умирујете своју савест. Можда ће вас занимати: