Буква С
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Господ нам је заповедио да тражимо смирење и самоукор
Ваша структура је врло чудна за ухо, посебно мишљење да вас тежина сопственог понижења доводи до безосећајности. Ово није у складу ни са чим, ни са Светим писмом, ни са природом ствари. Господ је заповедио да се тражи мир у понизности: „Учите се од Мене“ и тако даље (Матеј 11:29). Свети Давид кличе: „У смирењу нашем сећаћу се да Господ твори мудрост“; „Господ се охолима противи, а смиренима даје доброту“ (Јаковљева 4:6). Свети Оци, који су то вешто извршили, потврђују нас. Свети Доротеј пише: „Како да нема мира ако се прекорева и понижава, па и ако му се деси нешто тужно, достојан је да га има унапред, и не стиди се“. Слично, Климак и други оци поучавају о необјашњивим предностима самопрекора, а ви сте, напротив, оптерећени, па је то лажно и нетачно.
Достојанство или недостојност свештеника не може бити препрека вршењу светих тајни
Искушења која су вам се десила у разговору са о. Стефане, твој архијереј, кривиш себе што улазиш у разговор који не припада, као што би овца научила пастира. Иако сте видели шта се крије испод овчијег одела и треба да се чувате оваквих и сличних изговора, суд о томе препустите Самом Господу, који зна тајне срца наших, будући да је постављен за служитеља Тајни Христових и његово достојанство или недостојност не може бити препрека за извршење. Избегавајте такве разговоре и обратите пажњу на оно што сам вам раније рекао о обраћењу.
Свештенослужитељи, као молитвеници за нас, заслужују предност у односу на друге
Што се тиче Вашег спора око поделе хлеба свештенству, сматрамо, због наше деменције, да нисте потпуно у праву, али пре свега сте се огрешили тврдоглаво бранивши своје неправедно мишљење. Свештеници, као молитвеници за нас, поштено заслужују предност у односу на друге. Осим тога, испуњавајући своје црквене захтеве, они не могу тако слободно да напуштају цркву ради куповине као трговачки људи, а само њихово достојанство им забрањује да се о томе превише брину, те стога, чак и са својим неоснованим захтевима, морају бити поштовани и покривени хришћанском љубављу.
Благословом, умереним поступцима, строгошћу и смирењем постиже се послушност укућана.
Наравно, иако због својих обавеза треба да будете у кући на начин да вас матична црква послуша, то можете постићи само благословом, умереним поступцима, строгошћу и понизношћу, то вам желим. Бог те благословио.
Одржавајте мир у породици кроз добро владање кроз страх Божији и избегавајте срамоту
У вашој породичној ситуацији покушајте да одржите мир кроз добро управљање кроз страх Божији и избегавајте забуну и свађе, а Бог мира ће бити са вама.
Напредујте у својој породици кроз стрпљење и кротост, а не строгост.
Као и увек, саветујем вам у погледу поретка ствари – да у породици успете са више доброчинства, стрпљења, кротости и великодушности; Моли се срцем Господу Сведржитељу. Ако је неопходно и строго, онда га користите што је ређе могуће.
Покајање лечи збуњеност, кукавичлук и тугу
Примио сам твоје Писмо, из којег опажам твоју збуњеност, и кукавичлук, и туге које су настале. И, можда ће вас Милостиви Господ избавити од тога и донети покајање са саучешћем, на то видимо многе примере у Светом писму да им је Господ, милостиви према њима кроз покајање, опростио и избавио их од садашњих туга. Туга је меланхолична, као очинска шипка, подигнута из љубави очинске према својој безобразној деци, да би их исправио и сачувао у добром моралу, који ће им служити на корист целог живота. Промисао Божији делује на корист душа наших, да би нас спасла у будућем животу. Иако се то не односи на тебе лично, али учествујеш у сажаљењу према брату своме, саветујем и тебе и њега да се учврстиш вером и надом у милост Божију, која све на добро гради. Дакле, останите неометани, у томе нека вас учврсти Свемилостиви Господ.
У тузи будите самозадовољни и замолите Господа за стрпљење
У посланим тугама буди самозадовољан; онда буди спреман када почну. И да философишеш из незнања о својим слабостима – ти, мајко, сети се да када нађеш туге, мораш да замолиш Господа за трпљење. Премилостиви Господ, видећи нашу слабост код тебе, дао је надахнуће, али немој мислити да промена неће уследити, него очекуј буру и узбуђење у тишини.
Неопходно је пронаћи мир у тугама, ослањајући се на Промисао Божији
Ти пишеш о својој тузи за својом браћом, али ово за тебе више није ново – треба да будеш спокојан у тугама, уздајући се у Промисао Божији, који све делује по Његовој човекољубивој правди: Он је у стању да оправда невиност; ако кажњава, то није без разлога, и иако не за ову кривицу, онда, највероватније, за другу. Он то чини да би спасио њихове душе, а ви, не схватајући то, напрасно се узнемиравате и стидите – и тиме грешите.
У тузи прибегни Свемилостивом Господу
Ви веома очајнички прихватате посету Божију и, желећи да избегнете ову тугу злочиначким поступцима, не мислите да тиме брзим корацима стремите ка вечној пропасти. - Одуприте се овим импулсима. У тузи прибегни Свемилосрдном Господу: кажњавајући тело жалосним упутствима, он лечи душу. Када би дошао у право осећање и схватио тежину својих грехова, онда би тихо славио Господа, који овде кажњава да би те избавио од вечних мука. Када прихватите склоност да нисам толики грешник да ме тако кажњавате, онда знајте да је само гордост најтежи од порока. Смири се, урачунавајући казну достојном, не криви никоме, не роптај ни на кога, а нарочито на Бога, видећеш олакшање туга својих. - Ево вам спасоносних средстава.
Бог допушта све туге по нашем наређењу
Подношење туге: горди то више осећају, а понизни то лакше подносе
Своје туге описујеш у свом писму, али да ли си ти једини смртник који има само тугу? Нико им неће побећи, али не у исто време и не у истој мери. А Бог све шаље по нашем наређењу: горди то више осећају, а смирени удобније подносе, јер у осећању срца сматрају себе достојним и не криви никога, него само себе. Твоја туга се повећава, пошто себе сматраш равним г. Аркадију и осећаш ропство. Ова мисао је далеко од понизности: замислите да се у Богословији уче дечаци различитог узраста и ранга, а онда један изађе за епископа, а други остане курбан, а дешава се да је и овај други виши од њега по чину и пријему. Исто се дешава и у служби: као равноправан у нижем чину, један долази до чина генерала, а други, са нижим чином, истовремено напредује. Да ли ови други имају право да тугују за првима? Предузми мере, сестро, према својој организацији и препознај своје неправедно образложење.
Сами сте узрок своје срамоте. Већ смо вам много пута писали о тугама као допуштењу Божијем – треба да се навикнете на стрпљење и да забраните своје слабости, а Господ ће погледати и послати помоћ.
Пребаци сву своју бригу на Свемилостивог Господа
Зашто сте дозволили да вас туге убију и колико сте привржени овим душебрижним поступцима? Бог је створио васељену, и брине се за свако створење Своје, и до сада вас је хранио, одевао и грејао; зар Он заиста није довољно јак да настави да брине о теби? Молимо вас, Бога ради, не убијте се, него сву бригу своју пренесите на Свемилостивог Господа: Он је богат милосрђем, добротом и великодушношћу, и неће вас оставити, Своју творевину. Својим безнађем све више вређаш себе и љутиш Бога. Али Он је јак за тебе и твоју мајку да ти продужи живот, а не знамо ко ће први прекинути његов кратки живот. Трудите се колико год можете да се смирите у својим болестима и страдањима, сећајући се још апостолске речи, као да кроз страсти садашњег времена још нисмо стигли до циља да се у нама јави жељена слава.
Идите постепено, трпите туге
Душа ти гори од жеље за тугом и болешћу, и одбацивањем свих брига да би била неодвојива од Бога - веома си далеко од овога. То је исто, као да си у прљавој одаји уведен у свадбене одаје, па се, потресен силином страсти, изненада нађеш у земљи бестрасности. Идите постепено, трпите тугу, сматрајући је најпре достојном за своје грехе, па се приближите нади, па вас трећи степен неће одвојити од Бога – љубав! Покажи у пракси најпре стрпљење туга са смирењем, не предај се делима, речима или мислима који вређају, већ сматрај да си сам себе достојан тога. Када идете овим путем, али без мишљења да радите добро, онда ћете то можда и постићи, али мисао која вам долази без вештине није утемељена.
Без туге је немогуће спасти се
Запамтите да је немогуће спасти се без туге – стрпљењем и смирењем све се побеђује.
Туге су допуштене на вашу корист и спасење
Искрено жалимо што сте у нереду, трудите се свим средствима да се смирите, препуштајући се вољи Божијој и Његовом Светом Промислу, водећи вас ка спасењу вама непознатим путевима. Туге које су ти дозвољене могу доћи само осим по допуштењу Божијем – оне служе на твоју корист и спасење. Колико год туге биле велике, све су пролазне и ускоро престају, а оне које су дуготрајне све ће завршити смрћу. А мисли – запамтите на шта вас воде. Сигурно на вечну пропаст. Нека вас Свемилостиви Господ избави од овога и опрости вам грехе и за ове мисли.
У тузи не гунђај, не буди малодушан, него за све хвала Богу
Видимо да су ваше туге, за које смо вам већ писали са саветима, а сада ћемо рећи исто, да није главно у њиховом доласку да не гунђате и да не будете малодушни, већ да благодарите Свемилосрдном Богу, који им дозвољава и не оставља нас да паднемо до крајње изнемоглости. Окривљујте себе више од других, будите чврсти у вери и прибегавајте Његовој доброти уз молитву: „Господе, нека буде воља Твоја на нама“, - Његова воља је увек добра и корисна за нас.
Досада која долази вашој жени, Марији Јаковљевни, је, наравно, од непријатеља; она те приморава да следиш савет који јој је дат за спасење, а враг то мрзи и досађује ти. Морате бити стрпљиви и не покорити се, а Господ ће вам помоћи, досада ће проћи.
Пишете о Елени, да је тужна и да јој је досадно. Шта да радите са овим, треба да трпите, молите се Богу, тражите помоћ од Њега, радите рукотворине и не будете у беспослици, из које нестаје само досада, већ и многи пороци.
Умирање деце настаје услед неумерености и непоштовања Божијих заповести.
Молим вас да ме својим писмом утешите у тузи која лежи у лишењу деце - туга вам доноси много тога што ваша деца не живе. Очигледно, за то нема благослова Божијег, то се дешава више због ваше неумерености, и непоштовања заповести Божијих, и непоштовања светих постова, среде и петка и празника.
Само размислите, да су зачети против савести, онда сте, наравно, срећни и ви и ваша деца, јер они сада стоје у војсци Небеског Цара, али ви бисте, да су живи, плакали до старости. Дакле, ако будете чистили своју савест, уздржавате се празницима, средом, петком и постом, онда ће вас Господ, богат благодатима и милостиви, благословити таквом децом која ће вас утешити својим добрим животом и биће вам водичи у будући живот који желим да добијете.
Тужно је бити неизмерно тужан због смрти моје мајке.
Примио сам твоје писање испуњено тужним изразима и саосећањем према човечанству које је прилично дирнуло моје најподло срце. Вративши се разуму, сетио сам се да је погубно туговати преко сваке мере и превремено се убијати – за све морамо на сваки начин захваљивати Господу, ма каквим казнама нас Он кажњава у овом свету. И саосећање није дошло до смрти моје мајке, сигуран сам да нам је одведена да се одмори! Али о теби, који си остао сироче, који си још лошије образовао свој морал кроз задушницу послушања. Али једино чега се чврсто сећам је да је Милосрдни Господ јасно објаснио у Своме Божанском Писму да „он не жели смрт грешнику, него жели да се сви спасу и дођу у истински ум“ (уп. Јез. 33,11).
И зато морамо да расуђујемо: да је Господ предвидео да, по нашим склоностима, можемо стећи потпуну корист од пресвете мајке Варваре, онда би на сваки могући начин оставио живе да живе са нама. Али, по свему судећи, можемо вам искрено рећи да смо се показали недостојни такве Мајке и снисходитељица наших немоћи, и током живота са њом нисмо знали да ценимо њену бригу о нама: али често су, због непријатељске таме, гунђали и непоштовали је, а често у мислима у њеним мислима осуђивали њену бол. Али ми, а пре свега ви, сада можемо у потпуности да видимо у стварности каква осећања смо осећали током живота са мајком и каква осећања смо осећали после мајке.
Припрема за смрт: покај се и понизи се
Осећај ваше болести тера вас да размишљате о приближавању смрти, што је добро. Писмо каже: „Сећај се свог последњег“ (уп. Сир.28,6), никада не греши. Штавише, сетивши се својих претходних сагрешења, покај се и понизи се, и размисли шта је проузроковало твоје грехе – јер ниси имао смирења. И опет говоримо: понизи се, и Господ ће те помиловати. Немогуће је извршити испуњење по свом духовном, јер по законима оно нема снагу, али уз добру вољу игумана може се наложити на овај начин. Након твоје смрти, твоји родитељи и сестра немају право на твоју ћелију; припада манастиру. Наш савет је да вам пишете како би она учинила услугу да вас прода након ваше смрти и да јој исплати ваш дуг од 100 рубаља. И дала је нашем Испосници 100 рубаља, а све остало искористила за цркву која се гради. Сама црква ће се свакодневно и заувек молити Богу за вас, као што се моли за творце овог храма Св. Подари и лик свом манастиру, имај умерену тугу за братијом својом, верујући у Промисао Божији да Он исцељује душе твоје против оних који су противни. Будите самозадовољни и смирени.
Немојте да вас срамота вест о смрти
„Бдите, јер не знате ни дан ни час у који ће доћи Син Човечији“ (Матеј 25:13)
Неочекивана смрт твог манастира задесила те је страхом и стрепњом. Тај страх увек треба да имамо, али га мрак страсти тера од нас. Сам Спаситељ нас учи овој мудрости о сећању на смрт: „Бдите и молите се, јер не знате у који ће час доћи разбојник“ (уп. Мт. 24, 42), а премудри Сирах подстиче: „Сећај се последњег свог, никада нећеш сагрешити“ (Сир. 7, 39), и на многим местима прописују свете С. Због наше непажње према овој теми, с времена на време видимо изненадне смрти, подсећајући нас да смо и ми смртници и да не знамо дан и час када ће Господ доћи (Матеј 25:13). У овом случају нема потребе да се стидите, већ да се покајете за своје грехе.
Захваљујте на свему и, препознајући своје слабости, понизите се
Мени, непристојном, није отворено да предвидим твоју смртну судбину, и зато се не усуђујем не само да о томе пишем, него ни да размишљам о томе. Одлучујем да подсетим твоју љубав коју нам је сам Спаситељ пренео у светом Јеванђељу да смрт сустиже као разбојник (уп. 2. Пет. 3, 10). А пречасни Јован Климакус пише: „Нека смртно сећање легне и устане из постеље.
Где је смирење, у близини је спасење
Остајеш неосетљив, хладан на молитву и савладан лењошћу. Али, хвала Богу, и о овоме, да си бар свестан својих слабости и безначајности. И зато морамо бити понизни према себи и понизније сањати... А где је смирење, ту је и спас у близини!
Покушајте да се понизите и будите мирни, и непријатељске махинације вас неће надвладати
Патите од свог немара и сујете губитак духовног интересовања. Наравно, сам непријатељ вам ствара такву забуну. Пишете, тако сте рекли Наталији, али она је то схватила у сасвим другом смислу - шта то значи ако не помрачење ваших умова! То ју је довело до крајње срамоте; тешко мени, све ово ради греха мојих! Покушајте да се понизите и будите мирни, и непријатељске махинације вас неће надвладати.
Понизност је оружје против непријатељских махинација
Једно оружје које вреди употребити против непријатељских махинација је понизност! Али где могу да га набавим? „Стрпљењем својим задобијајте душе своје“ (Лука 21:19); са самопрекором и призивом на Бога, као што је бедна удовица завапила неправедном судији и примила освету, будући да наш Праведни Судија и Премилостиви Отац Небески не треба да има освету од супарника који Њему вапи дан и ноћ.
Понизност је најважније оружје
Али, иако сте преплављени, одбијате се, поражени сте, али побеђујете: својом суровом природом доводите до исцрпљивања последњег здравља, а болест се повећава и тако даље, што не бисте могли ни да опишете.
А пошто смо ти и ја, од самозадовољства и од сладострасних поступака, беса и љуте ћуди, нарушили наше здравље, а нарочито стекли извесни напад, онда такви, оштећени, ретко доживе старост са часном болешћу, али у цветним годинама живота, смрт их граби. Ово ми је невероватно, да себе сматрате чудаком, али нисте принуђени да то прихватите!
Где нема понизности, има презира и охолости
Јасно је да тамо где понизност не обитава, презир и охолост. Погледајмо пажљиво да видимо да ли се заплићемо самољубљем и самопромишљањем, да ли треба, по апостолском завету, да одбацимо сваку гордост и са трпљењем се трудимо за подвиг који је пред нама (уп. Јев. 12, 1).
Скромни се не стиди у свим увредама које га задесе, али не престаје да тражи духовно спасење.
Кад бисмо имали понизност, онда нас никаква сила не би могла наудити или збунити
Ох! Кад бисмо имали понизност, онда нас никаква сила непријатеља не би могла наудити или збунити. Прочитајте поруку Светог Марка Подвижника на Васкрс, где он пише о томе и подстиче на смирење, а Свети Григорије Синаит у ИИ и ИИИ глави врло прецизно поучава о дозволи, а такође и код Свете Калисте у 43. глави говори се о стремљењу и смирењу. - Смири се, принуди све своје срце на смирење, иако се то ради на наше спасење, као што смо и сами много пута видели. Ако је могуће, прећути усне, и од тога ћеш видети самопрекор. Чешће читајте Марко Подвижник и Симеон 31. поглавље.
У слабостима својим одбаците кукавичлук, прибегавајући Христу Спаситељу нашем. Без обзира колико сте били болесни или тужни, сила Божија вас и даље чува; и када се у вама утврди смирење, тада ћете наћи мир. Како постићи ову високостваралачку врлину, научите од светих Јефрема и Исака Сирина, авве Доротеја, светог Јована Климака. У случајевима који ти наиђу, буди вођен њиховим учењем, препознај своју слабост и држи се под свим створењима. Када вам се таква успомена усади у срце, лакше ћете се смирити у ономе што се не ради по вашем и задаје вам тугу. Такође ће вам се дати образложење да вам се све ово не дешава без Промисла Божијег.
Не стиди се, него буди самозадовољан и благодари Свемилостивом Господу
Великообдарени и милостиви Господ, са извора запрљаног трулошћу и смрадом, који тече несумњивом вером, дао је многима не само телесно, него и духовно исцељење! Молим и молим вас да се не стидите, већ да на сваки начин будете самозадовољни, да благодарите Премилостивом Господу, који вас је удостојио да будете у нашем светом манастиру, да лично видите ред црквених служби. Зар се не покајеш што си са мном, слабоумним, мало разговарао о духовном назидању и прихватио тајну исповести, кроз коју и кроз недостојне делује благодат Божија и олакшава наша грешна бремена! Што се тиче општег непријатеља – ђавола, који је, по Светом писму, као „лав који риче и тражи кога да прождере“ (Пс. 21,14) – и он је кроз оруђе сплетки које га не разумеју деловао и уливао кукољ помете у твоју душу, да би тиме заглушио и заглушио топлину твоје духовне вере. Нека се болест окрене на главу давитеља, ђавола.
И нека се ти и ја уздамо у Господа, и нека те просветли Премилостиви Господ, и нека те просветли на познање истине, и нека смири душу твоју, забринуту у смутњи мисли и збуњености, и нека те покрије од свих замки и клевета ђаволских, и нека ти опрости све твоје грехе, невољно.
О опасностима тумачења снова
То пишете у визији сна, као да се дух наругао вашој жени, у том случају Господ допушта наш грех ради нас, на наше смирење. Оно што је тражила, и у добру и у злу, то је мудрост најглупљих, непросвећених, сеоских жена, а ви се већ стидите да их следите. Шта може да учини зао дух, не може нам ништа нашкодити, ако Господ не допусти, и ако му Господ дозволи да нам чини прљаве трикове, онда за нашу гордост, за наше смирење. Хвала Богу да сам се покајао због овога. Нека јој Господ Бог опрости Својом свемоћном благодаћу и да јој испуни живот у успеху Својих животворних заповести, које желим и себи, и вама, и њој, и свима од срца.
Чувајте чисту савест, она ће вас утешити у тешким околностима
Чувајте чисту савест; у овим тужним околностима утешиће вас и развеселити ваш дух; Ипак, тешите се тиме да се дела врлине у своје време откривају у пуном сјају, и нека се ругају зли, али једног дана ће им се смејати и живи на небесима, и Господ ће им се ругати, и „они који се уздају у Господа, као гора Сион, неће се кретати довека“ (Пс. 125).
За убудуће, ако желиш да имаш мирну савест и дела по Богу, онда у свакој тешкој ствари, у свакој недоумици, тражи помоћ од Господа или од људи који живе по Богу, јер је написано: „У многом је савету спасење твоје. Чинећи то и живећи тако, наћи ћеш милост пред Богом и бићеш му угодан, а његов благослов биће у дому твом.
У свему треба тражити вешт савет
Али шта да радимо, јасно је колико још треба да живимо у свету, али да све научимо из догађаја и да се не ослањамо на сопствене саморефлексије, већ да тражимо вешт савет у свему - у свему!
Не остављајте пријатељске хришћанске савете
Тражите и мој благослов, да ли да кажете свом брату када је потребно, или да ћутите - Ви га, наравно, не можете исправити, јер он има самовлашће и зна шта је лоше, а шта добро. Али немојте престати да му дајете пријатељске савете о томе да напусти дела која су непристојна за хришћанина. Молите се Господу и Пречистој Богородици за њега, призовите свете Божије у помоћ. „Што се од човека чини немогуће, а од Бога је све могуће“ (Матеј 19:26). Не тугујете због свих невоља, јер су краткотрајне и пролазне, али се не дешавају без воље Божије.
То што објашњаваш своју слабост, што те често савладава надменост у саветима оних који ти долазе да се о нечему посаветују – чуди ме, зашто би се узохолио када би рекао шта ономе ко те пита, јер ако му и кажеш нешто, није од себе, него си поучен благодаћу Христа Спаситеља и вером онога који тражи. Хоћемо ли се ти и ја чудити овоме, да нам долазе, онда ће се и теби и мени остварити пословица: „Кад нема више оваца, онда је мода почела да кажњава или пала“.
Господ такође остварује наше спасење кроз ствари супротне нама.
Сви нам изазивају тугу, дубоко саосећамо са вама у свему. Желим вам брзо избављење од ових невоља, али ако Бог пожели и за неко време одложи избављење, будите храбри и јаки духом у вери и уздајте се у великодушност Милостивог Господа, да Он изврши наше спасење и у случајевима који су нама супротни. Препознај своју слабост и недовољност да се потчиниш вољи Божијој и да испуниш Његове свете заповести. Из овог сазнања стећи ћете смирење и видети помоћ Божију.
„Човеку је ово немогуће, а Богу је све могуће“ (Матеј 19:26)
На ваше страхове у вези са тешкоћама спасења у свету у мирним потрагама иу породичном животу одговарамо речима нашег Спаситеља: „од човека није могуће, а од Бога је све могуће“ (Матеј 19:26); Само да воља за исправљањем не ослаби и нелисто покајање ублажи суд Божији.
Спас се стиче стрпљењем
Примили смо твоје Писмо, из њега смо видели неке изразе твоје диспензације, којима се ти, увређени, стидиш и долазиш до кукавичлука; зато ти, колико је то могуће, пишемо за утеху и за окрепљење у искушењима која те задесе. Желите духовно спасење, али оно се стиче трпљењем. Господ каже: „У свом трпљењу задобићете душе своје“ (Лк. 21, 19); а свети Илија Екдик пише: „За сваког хришћанина достојно је право верника у Бога да не буде безбрижан, него да се увек радује искушењу. Упамтите да Господ угађа уском и жалосном путу, а не дугом и бешћу.
Уметност уметности је ствар спасења
Господ је угодио уском и жалосном путу, а не дугом
Помињете своју диспензацију, којом се, увређени, стидите и долазите до кукавичлука. Одједном пожелиш савршенство без учења, без подношења непријатељских напада, без препознавања своје слабости и без понизности. Само да кажем – желиш, још као беба, да постанеш савршен муж, или, ступивши у службу као нижи чин, да сада постанеш генерал, или, почевши да учиш азбуку, да одједном прочиташ све књиге. Нису ли светитељи много труда, подвига и времена стигли до ове тачке? Уметност уметности и лукавство лукавства је дело спасења, а не једноставно, како је хтео, тако је учинио. Свети Оци, који су овим путем делатно ишли и вршењем заповести Христових стицали богатство доброте, оставили су нам пример у својим поукама, да кроз њих препознајемо страсти у себи, одупиремо им се, а избегавајући их прибегавамо смирењу, самопрекорењу и покајању, нимало не ослањајући се, или тако мало на сопствене снаге, или на своја дела. очистити се од страсти и приступити Богу. Сетимо се да Господ угађа уском и жалосном путу, а не дугом (уп.
Матеј 7:13–14), без жалости. Скраћујем јер тешком слабошћу пишем твојој љубави по диктату преко другог. Молим вас да не очајавате, већ да се у сваком случају предате Господу, јер очајање је очигледна гордост, и Господ је у стању да вас од ње спасе.
О важности успеха у хришћанским дужностима
Желим вам, са вашом добром породицом, успешан боравак и повољан успех у вашим хришћанским дужностима, у стању да се залажете на дан Страшног суда Божијег, о коме морамо да заокупимо своје мисли изнад свих сујетних брига. Нека добри Господ усади у срце твоје вечно сећање на Бога и бригу о спасењу духовном, и нека те сачува од свих подвала душманских, и нека ти опрости све сагрешења твоје, добровољне и нехотичне, а ја, најгори, да ти пошаљем очински опроштај и благослов.
Брините се више о спасењу своје душе
Брини се више о спасењу своје душе, ради које си се уселио у овај манастир: имаш много кукоља у својој њиви, потруди се да га ишчупаш и родиш добрим.
Можемо бити спасени кроз многе невоље или болести
Могу нас спасти многе туге, или болести, или други нама непознати случајеви.
Почните своје спасење у Господу
Ми, као људи, искрено жалимо због ваших психичких и физичких болести; а ко те више чува и сажаљева, као Бог – међутим, Он то допушта, да се исцели душа твоја, која је Њему драга, јер је искупљена Пречистом Крвљу љубљеног Сина Његовог, Господа нашег Исуса Христа. На овом месту нада спасења твога, да те је Господ, љубећи те, посетио болешћу, и не полагај наду своју у дела своја; очајавајте, видећи њихово осиромашење: доброта Божија је јака да вам подари спасење.
Непријатељство се решава понизним обожавањем једни других
Читао сам ваше писмо, где описујете шта се десило са вашим братом Николајем Н. Наравно, то је веома срамотно, али хвала Богу што су схватили своју слабост и прекинули сатански чвор понизно се обожавајући. Господ Бог ће ти опростити и помиловати те.
Неопходно је не потчинити се доминантној страсти, већ показати отпор
И не треба да се потчиниш страсти која ти влада, већ да покажеш отпор, постепено одгоне обичај; неће надвладати тебе.
„Жене у невољи уживају у царству небеском“ (Матеј 11:12)
Поздрављам вас у име Најслађег Господа Исуса Христа, у коме вам од срца желим здравље душевно и телесно. Читам ваше Свето писмо, где описујете своје недостатке у хришћанском животу, искрено се кајем због лошег стања ваше душе. Реци нам, молим те, како треба да се појавимо пред Спаситељем нашим када дође да нам суди, којим речима ћемо му одговорити када нећемо прстом да додирнемо Његов свети крст, односно не желимо да се уопште уздржимо од своје страсти. Молим те и молим те, Николаје Николајевичу, љубављу Господа Исуса Христа – обрати пажњу на свој живот, који је, можда, и само име Божије хули, дотакни се макар једном мишљу и покушај да се уздржиш од овог погубног мучитеља, јер „убоги наслађују Царство Божије“ (Матеј 11,12). Још једном те молим да будеш приморан, и Господ ће ти помоћи, само са вером призиваш име Спаситеља, Господа Исуса Христа, јер је Он свемоћан, као што јесте, да учврсти и потврди малодушне, да пружи руку помоћи онима који падају, и да упути оне који сумњају.
Не слаби духом у подвигу, него се утећи у Господа
Видимо ваше болне случајеве, од срца навијамо за вас, али нисмо у могућности да вам помогнемо. – Сам Господ те види у подвигу страсти и не допушта да потпуно паднеш, него изнемогле и падајуће подржава, подиже и теши, и допушта тугу, [да би] макар дао вечни покој у будућем животу. Не клонуј духом у свом подвигу, већ прибегавај јунаку Господа нашег Исуса Христа, буди равнодушнији према томе што се понекад не ради како ти се чини, и тиме умиривши себе и друге.
Страсне помисли се лече покајањем и самопрекором
Страсни таласи и олује преплављују твоју душу кроз помисли и поспане снове: и у њима се нађеш крив за немар, лењост и друго. Праведно је да имаш кривицу, али у свим овим својим покушајима увек приноси покајање Богу са скрушеним срцем и сталним самопрекором, и Бог неће дозволити да душманин загосподари твојим срцем, само се ти сам, колико год је то могуће, одупре страсним помислима, не дозволи им да дођу до срца, него прибегавај Богу кроз молитву и свест о својој слабости. Немојте водити никакве разговоре о страственим стварима, осим о мајчином откровењу, које би вам било од велике користи, али видим да ћете се укочити пред њом од стида – то је облик поноса.
Пишете: „Како се греси могу очистити гресима?“ – у борби против страсти некада побеђујемо, а некада бивамо побеђени, али покајањем лечимо и увек страдамо од њих.
Страх је пао на сујету и гордост
А пошто је страх почео да те хлади, онда мораш са свом понизношћу и уздањем у Господа бити приморан у ову битку, да иако су нам наша сујета и гордост допуштали не само да се бојимо, него и да сањамо од непријатеља ђавола, али се чврсто сећамо пророчких стихова 26. псалма: „Ако се војска против мене дигне на ме, нећу се уздати у бој срце моје. 26:3).
Немојте се плашити да преузмете на себе сјајну слику шеме
Ваша одлична вера и ваше благонаклоне молитве натерале су нас, најгоре, да заборавимо своју безначајност и да будемо одговорни за послушање. Удостојиш се да напишеш да те крајња туга непрестано изједа, и наводиш теолошке разлоге: прво, да те многи убеђују да се трудиш да сагледаш свети велики анђелски лик, односно схиму, али страх плаши твоје срце када слушаш осећања величанства достојанства. Ако неко од разборитих и искусних стараца пита тебе и мене и каже: много смо чули, мајко, да се плашиш да преузмеш велики лик схиме, да у следећем веку не будеш осуђен у свом расуђивању своје слабе снаге и слабе воље.
Али реците ми, молим вас, какав одговор треба да дате за стварну слику коју сте видели и завете које сте њоме дали? Можете ли или бисте могли да их изведете својим природним моћима? Штавише, узмите у обзир колика је разлика у заветима шематских завета и манатеских тонзура - заиста, наћи ћемо малу разлику. Када ти и ја почнемо са опрезом и обзирношћу да одговарамо на питања стараца, открићемо малу разлику у датим заветима при полагању завета у мантију у односу на схематски: као што узимајући мантију заветујеш се да ћеш се сачувати у девичанству до краја живота и имати непохлепу – ове две тачке су изнад да им помогнемо безначајно, а ми без свега другог не можемо да прибегнемо. смирење и трпљење Свемилосрдном Господу, и тражити и молити Његову свемогућу помоћ, онда мало шта може да стане против умног Амалика. Дакле, иако смо непристојни, саветујемо: баците целу своју судбину у помоћ Свемогућег Господа, пристаните на савете старешина и других добронамерних лица да примите душекорисну тајну!
Судићете да сте већ нешто остарели, и да сте већ дуго живели у манастиру, а постоји пословица – глас народа слаже се са гласом Божијим! Искрено говорећи, госпођа Табита, уз Божију помоћ, може још годину-две да покуша са искушењем, а затим се одлучи за ову сакрамент. Осим овога, прочитајте, молим вас, Јована Климака, писаног мојом руком по савету мога оца у 12 глава, и тамо ћете јасно видети, да не поричете Божанско призвање и да га не оправдавате недостојношћу, попут ваше љубави. Молим вас послушајте шта о овоме пише св. Симеона Солунског (из главе 360) – на његовим детаљним списима цела Црква се сада потврђује: „Нека се несавршено у овој слици усаврши, а несавршено и без најсавршенијег нека оде у тајности за довршење овог лика. Знамо за то да има много оних који су немарни према овоме, као да су први баху дотакнули као да су баху први. ко није крштен није хришћанин, ко није крштен на овај начин неће бити монах.”
И о томе ћете сазнати од учитеља црквених, а још више од Василија и Григорија, чак и о крштењу њихових речи, сада нека буду о овом лику и покајању за вас. „Али монах смрћу својом неће задобити живот, али бива: јер је овај дар велики, овај печат је царски, други је крштење, чисти од грехова, даје благодат, наоружава и означава, одводи Га од непријатеља цркве, представља Га и чини Га пријатељем. Да разумемо како Свети Симеон Архиепископ Солунски саветује да се не укочимо – да прихватимо лик монаштва, односно схиме, и не одлажемо га.
И зато што тугујете, што нисте расположени, ова слабост нам је допуштена, да прибегнемо чврстој стражи и неоломном уточишту – смирењу. И из таквих недостатака препознајмо своје слабости и безначајност, и прекоримо се и прекоримо себе, и не мислимо на себе да смо већ стигли до уточишта и да можемо стићи неолучно. Човек мора живети до краја и даље учити како да се постигне савршенство, али на овом свету савршенство се неће наћи – само је Свемилосрдни Господ једини савршен међу онима који поштено раде са једноставношћу, добротом и понизношћу, који су се предали Његовој савршеној вољи и промислу, иако се и на самрти Он гарантује савршенство Својим благодатима!
Можда ће вас занимати: