Буква С

Господ заповяда да се търси смирение и самоукоряване Вашата структура е много странна за ухото, особено мнението, че тежестта на собственото ви унижение ви води до безчувственост. Това не е в съответствие с нищо, нито с Писанието, нито с природата на нещата. Господ заповяда да се търси мир в смирение: „Научете се от Мене” и т.н. (Матей 11:29). Св. Давид вика: „В нашето смирение ще си спомня, че Господ създава мъдростта”; „Господ се противи на горделивите, но дава добро на смирените“ (Яков 4:6). Светите отци, които умело са извършили това, ни потвърждават. Свети Доротей пише: „Как да няма мир, ако се укорява и унижава, и дори да му се случи нещо тъжно, той е достоен да го има предварително и не се смущава“. По същия начин Лествимък и други отци учат за необяснимите ползи от самоупреците, но вие, напротив, сте обременени, следователно това е невярно и неправилно. Достойнството или недостойнството на свещеника не може да бъде пречка за извършване на тайнствата Изкушенията, които ви сполетяха при разговора с о. Стефане, твоят протойерей, ти се обвиняваш, че влизаш в непристоен разговор, както овца учи пастир. Въпреки че сте видели какво се крие под овчата кожа и трябва да се пазите от такива и подобни произношения, оставете преценката за това на самия Господ, който знае тайните на сърцата ни, тъй като той е назначен да бъде служител на Христовите Тайни и неговото достойнство или недостойнство не може да бъде пречка за извършване на тайнствата. Избягвайте такива разговори и спазвайте това, което ви казах преди за обръщането. Духовниците, като молитвени книги за нас, заслужават предпочитание пред другите Относно спора Ви за раздаването на хляба на свещенослужителите, считаме, поради слабоумието си, че не сте напълно прав, но най-вече съгрешихте, като упорито защитавахте своето несправедливо мнение. Духовниците, като молитвени книги за нас, честно казано заслужават предпочитание пред другите. Освен това, докато изпълняват изискванията си от църквата, те не могат да напуснат църквата толкова свободно за покупки, колкото търговците, и самото им достойнство им забранява да се тревожат твърде много за това и следователно, дори и с неоснователните си искания, те трябва да бъдат уважителни и покрити с християнска любов. Чрез благословия, умерени действия, строгост и смирение се постига послушание на домакинствата. Разбира се, въпреки че трябва да сте в къщата поради вашите отговорности по такъв начин, че вашата домашна църква да ви се подчинява, можете да постигнете това само чрез благословии, умерени действия, строгост и смирение, пожелавам ви това. Бог да те благослови. Поддържайте мира в семейството чрез добро управление чрез страх от Бога и избягвайте срама Във вашата семейна ситуация се опитайте да поддържате мир чрез добро управление чрез страх от Бог и избягвайте объркване и раздори, и Бог на мира ще бъде с вас. Успех в семейството ви чрез търпение и кротост, а не чрез строгост. Както винаги, съветвам ви в реда на нещата - да успявате в семейството с повече добронамереност, търпение, кротост и великодушие; Молете се със сърцето си на Всевишния Господ. Ако е необходимо и строго, тогава го използвайте възможно най-рядко. Покаянието лекува объркване, малодушие и скръб Получих вашето Писание, от което виждам вашето объркване, и малодушие, и скърбите, които са възникнали. И може би Милосърдният Господ ще ви избави от това и ще донесе покаяние със съболезнования, за това виждаме много примери в Светото писание, че Господ, милостив към тях чрез покаяние, им прости и ги избави от настоящите скърби. Скръбта е меланхолия, като бащин прът, повдигнат от любовта на баща срещу неговите възмутителни деца, за да ги поправи и съхрани в добрия морал, който ще им служи в полза на целия им живот. Божието Провидение действа в полза на нашите души, за да ни спаси в бъдещия живот. Въпреки че това не се отнася лично за вас, но вие участвате в състраданието към вашия брат, аз съветвам вас и него да се укрепите с вяра и надежда в Божията милост, която гради всичко за добро. И така, бъдете необезпокоявани, в това да ви укрепи Всемилостивият Господ. В скърбите бъдете самодоволни и молете Господ за търпение В скърбите, изпратени долу, бъди самодоволен; тогава бъдете готови, когато започнат. И че философстваш от незнание за своите слабости - ти, майко, помни, че когато намериш скърби, трябва да молиш Господ за търпение. Премилостивият Господ, виждайки нашата слабост с вас, даде вдъхновение, но не мислете, че промяната няма да последва, а очаквайте буря и вълнение в тишината. It is necessary to find peace in sorrows, relying on the Providence of God Вие пишете за скръбта си за вашите братя, но това вече не е ново за вас - трябва да бъдете спокойни в скърбите, разчитайки на Божието Провидение, което действа според Неговата човешка справедливост: Той може да оправдае невинността; if he punishes, it is not without reason, and although not for this guilt, then, most likely, for another. He does this in order to save their souls, but you, not understanding this, are in vain troubled and embarrassed - and thereby you sin. В скръб прибягвайте до Всемилостивия Господ Вие много отчаяно приемате посещението на Бога и, като искате да избегнете тази скръб чрез престъпни действия, не мислите, че като правите това, вие се стремите с бързи стъпки към вечна гибел. - Устоявайте на тези импулси. В скръб прибягвайте до Всемилостивия Господ: наказвайки тялото със скръбни наставления, той лекува душата. Ако сте стигнали до правилното усещане и сте осъзнали тежестта на греховете си, тогава тихо ще възхвалите Господа, който тук наказва, за да ви спаси от вечни мъки. Когато приемете склонността, че не съм такъв грешник, за да ме наказвате така, тогава знайте, че само гордостта е най-тежкият от пороците. Смирете се, вменете достойно наказание, не обвинявайте никого, не роптайте на никого и най-вече на Бога, ще видите облекчение на вашите мъки. - Ето ти средствата за спасение. Бог допуска всички скърби според нашия ред Понасяне на скърби: гордият го усеща повече, а смиреният го понася по-лесно Описваш скърбите си в писмото си, но ти ли си единственият смъртен, който има само скърби? Никой няма да им избяга, но не едновременно и не в същата степен. И Бог изпраща всичко по нашия ред: гордите го чувстват повече, а смирените го понасят по-удобно, защото в чувството на сърцето си те се смятат за достойни и не обвиняват никого, а само себе си. Вашата скръб се увеличава, тъй като се смятате за равен на М. Аркадия и се чувствате робски. Тази мисъл далеч не е унизителна: представете си момчета от различни възрасти и рангове, които учат в семинарията, а след това единият излиза като епископ, а другият остава клисар, и се случва, че последният също е по-висок от него по ранг и прием. Същото се случва и в службата: като е равен в по-нисък чин, единият достига чин генерал, а другият, с второстепенно звание, се повишава в същото време. Имат ли право вторите да скърбят за първите? Вземете мерки, сестро, към вашата организация и разпознайте несправедливите си разсъждения. Вие сами сте причината за смущението си. Вече сме ви писали много пъти за скърбите като Божие допущение - трябва да се приучите към търпение и да забранявате слабостите си и Господ ще погледне и ще изпрати помощта Си. Възложи цялата си грижа на Всемилостивия Господ Защо позволихте да бъдете убити от скърби и колко сте привързани към тези смазващи душата действия? Бог е създал вселената и се грижи за всяко свое творение и досега те е хранил, обличал и топлил; наистина ли Той не е достатъчно силен, за да продължи да се грижи за вас? Молим те, за Бога, не се самоубивай, но възложи всичките си грижи на Всемилостивия Господ: Той е богат на милост, доброта и щедрост и няма да изостави теб, Неговото творение. С безнадеждността си още повече обиждаш себе си и ядосваш Бога. Но Той е силен за вас и майка ви, за да удължи живота ви и не знаем кой пръв ще сложи край на краткия му живот. Старайте се, доколкото можете, да се успокоявате в болестите и страданията си, все още помнейки словото на апостола, сякаш чрез страстите на сегашното време ние още не сме достигнали целта да се яви в нас желаната слава. Вървете постепенно, понасяйте скърби Душата ви гори от желание за скърби и болести и отхвърлянето на всички грижи, за да бъдете неотлъчни от Бога - вие сте много далеч от това. Това е същото, както ако те доведат в брачната стая в мръсни дрехи, така че ти, разтърсен от насилието на страстите, изведнъж се озоваваш в страната на безстрастието. Вървете постепенно, търпете скръбта, като първо я смятате за достойна за вашите грехове, след това се приближете до надеждата и тогава третата степен няма да ви отдели от Бога - любовта! Първо покажете на практика търпението на скърбите със смирение, не се предавайте на дела, думи или мисли, които оскърбяват, но считайте себе си за достоен за това. Когато вървите по този път, но без мнението, че се справяте добре, тогава може би ще го постигнете, но мисълта, която ви идва без умение, не е основана. Невъзможно е да бъдеш спасен без скърби Помнете, че е невъзможно да бъдете спасени без скърби; с търпение и смирение всичко се преодолява. Скърбите са позволени за ваша полза и спасение Искрено съжаляваме, че сте в безредие, опитайте се по всякакъв начин да се успокоите, като се предадете на волята на Бог и Неговото свято Провидение, което ви води към спасението по непознати за вас пътища. Позволените ви скърби могат да дойдат само по Божие позволение - те служат за ваша полза и спасение. Колкото и големи да са скърбите, всички те са мимолетни и скоро престават, а тези, които са дълготрайни, ще завършат със смърт. А мислите – помнете към какво ви водят. Със сигурност до вечна гибел. Нека Всемилостивият Господ да те избави от това и да прости греховете ти и тези мисли. В скърбите не роптайте, не бъдете малодушни, но благодарете на Бога за всичко Виждаме вашите скърби, за които вече ви писахме със съвети, а сега ще кажем същото, че главното при тяхното идване е да не роптаем и да не бъдем малодушни, а да благодарим на Всемилостивия Бог, който ги допуска и не ни оставя да паднем до окончателно изтощение. Обвинявайте себе си повече от другите, бъдете твърди във вярата и прибягвайте до Неговата доброта с молитвата: „Господи, да бъде Твоята воля над нас“, - Неговата воля винаги е добра и полезна за нас. Скуката, която идва при жена ви, Мария Яковлевна, е, разбира се, от врага; тя ви принуждава да следвате съветите, дадени й за спасение, а врагът мрази това и ви отегчава. Трябва да бъдете търпеливи и да не се подчинявате, и Господ ще ви помогне, скуката ще премине. Пишете за Елена, че тя се чувства тъжна и отегчена. Какво да правите с това, трябва да издържите, да се молите на Бога, да поискате помощ от Него, да правите занаяти и да не сте в безделие, от което изчезват не само скуката, но и много пороци. Смъртта на децата настъпва поради невъздържаност и неспазване на Божиите заповеди. Моля ви да ме утешите с моето писмо в скръбта, която се крие в лишаването от деца - тъгата ви носи много, че децата ви не живеят. Явно няма Божие благословение за това, по-скоро се случва поради вашата невъздържаност, и неспазване на Божиите заповеди, и неспазване на светите пости, сряда и петък и празници. Само помислете, ако те са били заченати против съвестта, тогава, разбира се, вие и вашите деца сте щастливи, защото сега те стоят в армията на Небесния Цар, но вие, ако бяха живи, щяхте да плачете до старостта си. Следователно, ако запазите съвестта си чиста, въздържате се в празници, сряда, петък и пости, тогава Господ, богат на щедрости и милостив, ще ви благослови с такива деца, които ще ви утешат с добре възпитания си живот и ще бъдат ваши водачи към бъдещия живот, който аз желая да получите. Тъжно е да бъда безкрайно натъжен от смъртта на майка ми. Получих вашето писмо, изпълнено с тъжни изрази и състрадание към човечеството, докосна най-гнусното ми сърце. След като възвърнах здравия си разум, си спомних, че е пагубно да скърбиш безмерно и да се самоубиваш преждевременно - трябва да благодарим на Господа по всякакъв начин за всичко, каквито и наказания да ни наказва на този свят. И състраданието ми дойде не за смъртта на майка ми, сигурен съм, че тя беше взета от нас, за да си почине! Но за теб, който остана сирак, който още по-зле формираш морала си чрез панихидата на покорството. Но единственото нещо, което твърдо помня, е, че Милосърдният Господ ясно обясни в Своето Божествено Писание, че „Той не иска смърт за грешника, но иска всеки да се спаси и да дойде в истинския ум” (срв. Езе 33:11). И затова трябва да разсъждаваме: ако Господ беше предвидил, че според нашите склонности можем да придобием пълна полза от приснопаметната майка Варвара, тогава той по всякакъв начин би оставил живите да живеят с нас. Но, очевидно, можем да ви кажем откровено, че се оказахме недостойни за такава Майка и снизходител на нашите немощи и през живота си с нея не знаехме как да оценим нейната грижа за нас: но често, поради тъмнината на врага, те роптаеха и не я уважаваха и често в мислите си я осъждахме за нейните немощи по време на нейното служение и болезнена болест. Но ние, и най-вече вие, вече можем напълно да видим в действителност какви чувства сме изпитвали през живота си с майка и какви чувства сме изпитвали след майката. Подготовка за смъртта: покайте се и се смирете Усещането за болестта ви кара да мислите за наближаващата ви смърт, което е добре. Писанието казва: „Помни последното си” (вж. Sir.28:6), никога не съгрешавай. Освен това, като си спомните предишните си грехове, покайте се и се смирете и помислете какво е причинило греховете ви - защото не сте имали смирение. И пак казваме: смири се и Господ ще се смили над теб. Невъзможно е да се извърши изпълнение според вашето духовно, защото според законите то няма сила, но с добрата воля на игуменката може да се разпореди по този начин. След смъртта ви родителите и сестра ви нямат право на вашата килия; принадлежи на манастира. Нашият съвет е да ви пишете, за да ви направи услугата да ви продаде след смъртта ви и да й изплати дълга ви от 100 рубли. И тя даде 100 рубли на нашия Ермитаж, а всичко останало използва за строящата се църква. Самата църква всеки ден и вечно ще се моли на Бога за вас, както се моли за създателите на Св. на този храм. Също така дайте образа на вашия манастир, имайте умерена скръб за вашите братя, вярвайки в Божието Провидение, че Той изцелява душите ви от онези, които са противни. Бъдете самодоволни и спокойни. Не се смущавайте от новината за смъртта „Бдете, защото не знаете нито деня, нито часа, в който Човешкият Син ще дойде“ (Матей 25:13) Неочакваната смърт на вашия манастир ви порази със страх и опасения. Винаги трябва да имаме този страх, но мракът на страстите го прогонва от нас. Самият Спасителят ни учи на тази мъдрост за паметта на смъртта: "Бдете и се молете, защото не знаете в кой час ще дойде крадецът" (вж. Мат. 24:42), а мъдрият Сирах насърчава: "Помни последното си, няма да съгрешиш" (Сир. 7:39), и на много места в Светото Писание те славно предписват. Поради нашето невнимание към тази тема, от време на време виждаме внезапни смъртни случаи, което ни напомня, че ние също сме смъртни и не знаем деня и часа, когато Господ ще дойде (Матей 25:13). В този случай не е нужно да се смущавате, а да се покаете за греховете си. Благодарете за всичко и като осъзнаете своите слабости, смирете се Не ми е по силите, неприличният, да предвидя твоята участ на смъртта и затова не смея не само да пиша за това, но дори да мисля за това. Решавам да напомня на вашата любов, че Самият Спасителят ни е предал в св. Евангелие, че смъртта настига като крадец (вж. 2 Петр. 3:10). И преп. Йоан Лествичник пише: „Нека тленната памет легне и стане от леглото“. Където има смирение, спасението е наблизо Оставаш безчувствен, студен към молитвата и победен от леност. Но, слава Богу, и за това, че поне си наясно със своите слабости и незначителност. И затова трябва да сме смирени със себе си и да мечтаем по-смирено... А където е смирението, там е наблизо спасението! Опитайте се да се смирите и да бъдете спокойни и машинациите на врага няма да надделеят над вас Страдайте от вашата небрежност и суета загуба на духовен интерес. Разбира се, врагът сам създава такова объркване за вас. Вие пишете, казахте на Наталия по този начин, но тя го прие в съвсем друг смисъл - какво означава това, ако не помрачаването на умовете ви! Това я накара да стане изключително неудобно; горко ми, всичко това се прави заради греховете ми! Опитайте се да се смирите и да бъдете спокойни и машинациите на врага няма да надделеят над вас. Смирението е оръжие срещу машинациите на врага Едно оръжие, което си струва да се използва срещу машинациите на врага, е смирението! Но откъде мога да го взема? „С търпението си придобивайте душите си“ (Лука 21:19); със самоупрек и призив към Бога, както клетата вдовица извика към неправеден съдия и получи отмъщение, тъй като нашият Праведен Съдия и Премилосърден Небесен Баща не би трябвало да има отмъщение от съперник, който вика към Него ден и нощ. Смирението е най-важното оръжие За нас, търсещи спасение чрез изпълнение на Божиите заповеди, най-необходимото нещо е смирението, което привлича към нас Божията благодат и освещава всички наши действия, а без него никакви дела и трудове не могат да ни донесат така желания мир, който Премилосърдният Създател ни е дал, казвайки на апостолите: „Моя мир ви давам, Моя мир ви оставям” (Йоан 14:27). Благодарете на Бога за всичко и още повече, като си спомняте Неговите големи благословения и милост към вас. Любовта възвисява, но смирението не позволява човек да падне Следователно е необходимо да отидете при Бога по смирен начин и да се пазите от арогантност, поради това губите спокойствието си и попадате в престъпленията, които описахте, че маловажни проблеми ви дразнят няколко дни. Ако се задълбочите в учението на св. отец, тогава ясно ще видите тази истина, а учението на Господ - „научете се от Мене, че сте кротки и смирени по сърце, и ще намерите покой за душите си” (Матей 11:29) - ви показва причината за вашето безпокойство. За да придобиеш това съкровище - смирението, не трябва да разчиташ на своя ум и сила, както ти беше показано доста по-горе. Но, въпреки че сте претоварени, вие отблъсквате, вие сте победени, но печелите: поради жестокия си характер вие водите до изчерпване на последното си здраве и болестта се увеличава и така нататък, което дори не можете да опишете всичко. И тъй като вие и аз, от самоугаждане и от сладострастни действия, ярост и избухлив нрав, увредихме здравето си и особено придобихме известен припадък, тогава такива, увредени, рядко живеят до старост с вековна болест, но в цъфтящите години на живота смъртта ги изтръгва. Това е удивително за мен, че се смяташ за изрод, но не си принуден да го приемеш! Където няма смирение, има презрение и високомерие Ясно е, че където не живее смирението, пребъдват презрението и арогантността. Нека се вгледаме внимателно дали се оплитаме от себелюбие и саморазмишление, дали трябва, според апостолския завет, да оставим настрана всяка гордост и с търпение да се стремим към подвига, който ни е поставен (срв. Евр. 12:1). Смиреният не се смущава от всички обиди, които го сполетяват, но не престава да търси духовно спасение. Ако имахме смирение, тогава никаква сила не би могла да ни нарани или обърка о! Ако имахме смирение, тогава никоя сила на врага не би могла да ни нарани или обърка. Прочетете посланието на св. Марк Подвижник за Великден, където той пише за това и увещава човек да се смири, а св. Григорий Синаит в глави II и III много точно учи за разрешението, а също и в св. Калиста в 43-та глава се говори за стремеж и смирение. - Смирете се, принудете цялото си сърце към смирение, въпреки че това се прави за нашето спасение, както сами сме виждали много пъти. Ако е възможно, мълчи устните си и от това ще видиш самоупрек. Четете по-често Марк Подвижник и Симеон 31 глава. В слабостите си отхвърлете малодушието, прибягвайки до Христос, нашия Спасител. Без значение колко сте били болни или скръбни, силата на Бог все още ви пази; и когато смирението се установи във вас, тогава ще намерите мир. Как да постигнете тази високо творческа добродетел, научете от светите Ефрем и Исаак Сирин, авва Доротей, свети Йоан Лествичник. В случаите, които ви се случват, ръководете се от тяхното учение, признайте своята слабост и се пазете под цялото творение. Когато такъв спомен се имплантира в сърцето ви, ще ви е по-лесно да се успокоите в това, което не се прави по вашия начин и ви причинява скръб. Ще ви бъде дадено и разсъждение, че не без Божието Провидение всичко това се случва с вас. Не се смущавайте, но бъдете самодоволни и благодарете на Всемилостивия Господ Великонадареният и милостив Господ, от извор, замърсен с гнилост и смрад, течащ от несъмнена вяра, е дарил на мнозина не само физическо, но и духовно изцеление! Моля и ви моля да не се смущавате, а по всякакъв начин да бъдете самодоволни, да благодарите на Всемилостивия Господ, Който ви удостои да бъдете в нашата света обител, лично да видите реда на църковните служби. Не се ли разкайваш за това, че малко си говори с мен, слабоумния, за духовно назидание и прие тайнството изповед, чрез което и чрез недостойните Божията благодат действа и облекчава греховното ни бреме! Що се отнася до универсалния враг - дявола, който според Писанието е като "ревящ лъв, който търси кого да погълне" (Пс. 21:14) - и чрез инструмента на интриги, които не го разбират, той действа и вселява плевели на смущение в душата ви, за да оглуши чувствата ви и да охлади топлината на вярата, за да приемете духовни назидания. Дано болестта се обърне на главата на удушвача, дявола. И аз и ти да се уповаваме на Господа, и Всемилостивият Господ да те просвети, и да те просвети за познание на истината, и да успокои душата ти, притеснена в объркване на мисли и недоумение, и да те покрие от всички примки и клевети на дявола, и да ти прости всичките ти грехове, волни и неволни. За опасностите от тълкуването на сънища Пишете, че във видение насън, сякаш духът се подиграва с жена ви, в който случай Господ допуска греха ни заради нас, заради нашето смирение. Това, което тя попита, за добро или за зло, е мъдростта на най-глупавите, непросветени, селски жени и вече ви е срам да ги следвате. Какво може да направи един зъл дух, той не може да ни навреди, ако Господ не го позволи и ако Господ му позволи да прави мръсни номера с нас, тогава за нашата гордост, за нашето смирение. Слава Богу, че се разкаях за това. Господ Бог да я прости със Своята всемогъща благодат и да изпълни живота й в успеха на животворните Му заповеди, което от сърце желая и на себе си, и на теб, и на нея, и на всички. Поддържайте чиста съвест, тя ще ви утеши в трудни обстоятелства Поддържайте чиста съвест; при тези тъжни обстоятелства ще ви утеши и ще ободри духа ви; И все пак, утешавайте се с факта, че делата на добродетелта своевременно се разкриват в пълен блясък и нека нечестивите бъдат похулени, но един ден дори живите на небето ще им се смеят и Господ ще им се подиграва, и „онези, които се уповават на Господа, като хълма Сион, няма да се поклатят до века“ (Пс. 125:1). За в бъдеще, ако искате да имате мирна съвест и постъпки по Бога, тогава във всеки труден въпрос, във всяко недоумение искайте помощ от Господа или от хора, които живеят по Бога, защото е писано: "В много съвети е вашето спасение." Правейки това и живеейки по този начин, вие ще намерите милост пред Бога и ще Му бъдете угодни, и Неговото благословение ще бъде във вашия дом. Във всичко трябва да търсите умел съвет Но какво да се прави, ясно е колко трябва да живеем на света, но да научим всичко от събитията и да не разчитаме на собствените си саморефлексии, а да търсим умел съвет във всичко - във всичко! Не оставяйте Давайте приятелски християнски съвети Помоли и за благословията ми, дали да кажеш на брат си, когато е необходимо, или да мълчиш - Ти, разбира се, не можеш да го поправиш, защото той има автокрация и знае кое е лошо и кое е добро. Но не спирайте да му давате приятелски съвети относно изоставянето на действия, неприлични за християнина. Молете се на Господа и Пречистата Богородица за него, призовавайте Божиите светии на помощ. „Това, което изглежда невъзможно от човека, но от Бога всичко е възможно“ (Матей 19:26). Не скърбиш за всички беди, защото те са краткотрайни и преходни, но не стават без Божията воля. Това, че обясняваш слабостта си, че често си обзет от високомерие в съветите на тези, които идват при теб да се посъветват за нещо - за мен е учудващо, защо ще си арогантен за това, когато казваш каквото на този, който те пита, защото дори и да му кажеш нещо, то не е от теб самия, но си наставен от благодатта на Христа Спасителя и от вярата на този, който иска. Ще се учудим ли ние с вас на това, че идват при нас, тогава ще се сбъдне поговорката за вас и мен: „Когато няма овце, тогава модата започна да наказва или падна.“ Господ също извършва нашето спасение чрез неща, които са противни на нас. Всеки ни причинява мъка, дълбоко ви съчувстваме за всичко. Пожелавам ви бързо избавление от тези беди, но ако Бог благоволи и отложи избавлението за известно време, бъдете смели и силни духом във вярата и упованието в щедростта на Милосърдния Господ, че Той изработва нашето спасение дори и в противни на нас случаи. Признайте своята слабост и недостатъчност да се подчините на Божията воля и да изпълните светите Му заповеди. От това знание ще придобиете смирение и ще видите Божията помощ. „За човека тези неща са невъзможни, но за Бога всичко е възможно“ (Матей 19:26) Ние отговаряме на вашите страхове относно трудността на спасението в света по време на мирни занимания и в семейния живот с думите на нашия Спасител: „от човека е невъзможно, но от Бога всичко е възможно“ (Матей 19:26); Ако само волята за поправяне не отслабва и непрестореното покаяние смекчава Божия съд. Спасението се придобива с търпение Ние получихме твоето Писание, от него видяхме някои изрази на твоята диспенсация, от които ти, бидейки обиден, се смущаваш и достигаш до степен на страхливост; затова, доколкото е възможно, ние ви пишем за утеха и за укрепване в изкушенията, които ви спохождат. Вие искате духовно спасение, но то се придобива чрез търпение. Господ казва: „В търпението си ще придобиете душите си“ (Лука 21:19); и св. Илия Екдик пише: „Достойно е за всеки християнин, правото на вярващ в Бога, да не бъде безгрижен, но винаги да очаква изкушенията“. Помнете, че на Господ е угоден тесният и скръбен път, а не дългият и нескърбен. Изкуството на изкуството е въпрос на спасение Господ угажда на тесния и печален път, а не на дългия Споменаваш своето благоразположение, от което, бидейки обиден, се смущаваш и стигаш до малодушие. Изведнъж искате съвършенство, без да се учите, без да понасяте вражески атаки, без да осъзнавате слабостта си и без смирение. Само да кажа - искаш, докато си още бебе, да станеш перфектен съпруг, или като постъпиш на служба като по-нисък чин, сега да станеш генерал, или като започнеш да учиш азбуката, изведнъж да прочетеш всички книги. Не са ли стигнали дотук светиите с много трудове, дела и време? Артистичността на изкуствата и хитростта на хитростта е дело на спасението, а не просто, както искаше, така и направи. Светите отци, които активно вървяха по този път и придобиха богатството на доброто чрез изпълнение на Христовите заповеди, ни оставиха пример в своите учения, така че чрез тях да разпознаваме страстите в себе си, да им се противопоставяме и в избягването им да прибягваме до смирение, самоукоряване и покаяние, без изобщо да разчитаме на собствените си дела, или на собствените си сили, или на своя разум - и така малко по малко ще бъдем очистен от страстите и приближен към Бога. Нека помним, че Господ угажда на тесния и печален път, а не на дългия (вж. Matthew 7:13–14), sorrowless. Съкращавам го, защото с тежка слабост пиша на вашата любов под диктовка чрез друг. Моля ви да не се отчайвате, а да се предадете на Господа във всички случаи, защото отчаянието доказва явна гордост и Господ може да ви спаси от нея. On the Importance of Success in Christian Duties Пожелавам ви, с цялото ви добро семейство, проспериращ престой и благоприятен успех във вашите християнски задължения, способни да ходатайствате в деня на Божия Страшен съд, за който трябва да заемем мислите си преди всички напразни тревоги. Нека благият Господ всели в сърцето ти вечната памет за Бога и грижа за духовното спасение, и нека те пази от всички вражески коварства, и нека ти прости всички твои грехове, волни и неволни, а аз, най-лошият, ти изпращам отеческа прошка и благословия. Бъдете по-загрижени за спасението на душата си Грижете се повече за спасението на душата си, за което сте се преселили в този манастир: имате много плевели в нивата си, постарайте се да ги изтръгнете и да дадете добър плод. Можем да се спасим чрез много изпитания или болести Ние можем да се спасим от много скърби, или болести, или други случаи, които не са ни известни. Make the beginning of your salvation in the Lord Ние, като хора, искрено съжаляваме за вашите душевни и физически заболявания; but whoever protects and pities you more, like God - however, He allows it to be so, that your soul, which is dear to Him, for it was redeemed by the Most Pure Blood of His beloved Son, our Lord Jesus Christ, may be healed. На това място надеждата за вашето спасение, че Господ, като ви обича, ви е посетил с болести и не се надявайте на вашите дела; отчаяние, виждайки тяхното обедняване: Божията доброта е силна, за да ви даде спасение. Враждата се разрешава чрез смирено поклонение един на друг I read your scripture, where you describe what happened to your brother Nikolai N. Of course, it is very disgraceful, but thank God that they realized their weakness and broke the satanic knot by humbly worshiping each other. Господ Бог ще ви прости и ще се смили над вас. Необходимо е да не се подчинявате на доминиращата страст, а да оказвате съпротива И не трябва да се подчинявате на страстта, която ви владее, а да оказвате съпротива, постепенно прогонвайки обичая; няма да те надделее. „Нуждаещите се радват на небесното царство“ (Матей 11:12) Поздравявам те от името на Пресладкия Господ Исус Христос, в Когото най-сърдечно ти желая здраве душевно и телесно. Четох вашето писание, където описвате недостатъците си в християнския живот, искрено съжалявам за лошото състояние на душата ви. Кажете ни, моля, как трябва да се явим пред нашия Спасител, когато дойде да ни съди, с какви думи ще му отговорим, когато не искаме с пръст да докоснем светия Му кръст, т. е. не искаме изобщо да се въздържаме от страстта си. Моля и ви моля, Николай Николаевич, с любовта на Господ Исус Христос - обърнете внимание на живота си, който, може би, самото име на Бога е похулено, докоснете се поне с една мисъл и се опитайте да се въздържате от този разрушителен мъчител, защото „нуждаещите се радват на Божието царство“ (Матей 11:12). Още веднъж ви моля да бъдете принудени и Господ ще ви помогне, просто с вяра призовете името на Спасителя, Господ Исус Христос, защото Той е всемогъщ, какъвто е, за да укрепи и утвърди слабите сърца, да подаде ръка за помощ на онези, които падат, и да напътства онези, които се съмняват. Не отслабвайте духом в борбата, но прибягвайте до Господа Виждаме вашите болезнени случаи, ние сърдечно сме за вас, но не можем да ви помогнем. – Сам Господ ви вижда в борбата на страстите и не ви позволява да паднете напълно, но подкрепя изнемогващите и падащите, повдига и утешава и допуска скръбта, [за да] поне да даде вечен мир в бъдещия живот. Не отпадайте духом в борбата си, а прибягвайте до героя на нашия Господ Исус Христос, бъдете по-равнодушни към факта, че понякога нещата не се правят по вашия начин, като по този начин успокоявате себе си и другите. Страстните мисли се лекуват с покаяние и самоукоряване Страстни вълни и бури заливат душата ти чрез мисли и сънливи сънища: и в тях се намираш виновен за небрежност, леност и други неща. Справедливо е, че имате вина, но във всичките си тези ваши опити винаги принасяйте покаяние пред Бога със съкрушено сърце и постоянно самоукоряване и Бог няма да позволи на врага да владее сърцето ви, само вие сами, доколкото е възможно, се съпротивлявайте на страстните мисли, не им позволявайте да достигнат до сърцето ви, но прибягвайте към Бога чрез молитва и осъзнаване на вашата слабост. Не водете никакви разговори за страстни неща, освен за откровението на майка ви, което би било много полезно за вас, но виждам, че ще се стегнете пред нея от срам - това е форма на гордост. Вие пишете: „Как греховете могат да бъдат очистени от грехове?“ – в борбата със страстите понякога побеждаваме, а понякога биваме победени, но чрез покаянието се лекуваме и винаги страдаме от тях. Страхът е паднал върху суетата и гордостта И тъй като страхът започна да ви смразява, тогава трябва да бъдете принудени да влезете в тази битка с цялото смирение и доверие в Господа, че въпреки че нашата суета и гордост ни позволиха не само да се страхуваме, но и да мечтаем от врага дявола, но ние твърдо помним пророческите стихове от 26-ия псалм: "Ако войска вдигне оръжие срещу мен, сърцето ми няма да се страхува. Ако възникне битка срещу мен, ще се доверя на Него" (Пс. 26:3). Не се страхувайте да вземете върху себе си великия образ на схимата Вашата превъзходна вяра и благоприятните ви молитви ни принудиха нас, най-лошите, да забравим своята незначителност и да бъдем отговорни за послушание. Вие благоволявате да пишете, че крайната тъга постоянно ви поглъща, и давате богословски причини: първо, че мнозина ви убеждават, че се стремите да възприемате светия велик ангелски образ, тоест схимата, но страхът плаши сърцето ви, когато слушате чувствата на величието на достойнството. Ако някой от благоразумните и опитни старци попита теб и мен и каже: много сме слушали, майко, че се страхуваш да приемеш великия образ на схимата, за да не бъдеш в следващия век осъден в разсъжденията си за своята слаба сила и слаба воля. Но кажете ми, моля, какъв отговор трябва да дадете за реалния образ, който сте възприели, и обетите, които сте дали с него? Можете ли или можете да ги изпълните с естествените си сили? Нещо повече, помислете колко голяма е разликата в обетите на схематичните оброци и тонзурите на ламантин - наистина, ще открием малка разлика. Когато вие и аз започнем да отговаряме на въпросите на старейшините с повишено внимание и внимание, ще открием малка разлика в дадените обети при полагането на обети в мантията спрямо схематичния: точно както при поемането на мантията вие давате обет да се запазите в девствеността до края на живота си и да нямате алчност - тези две точки са над естествените, ние не сме в състояние да ги спазваме без Божията помощ и всичко останало, освен ако не прибягваме до него с смирение и търпение към Всемилостивия Господ и да молим и молим за Неговата всемогъща помощ, тогава малко може да устои срещу умствения Амалик. Така че, въпреки че сме неприлични, съветваме: предайте цялата си съдба на помощта на Всемогъщия Господ, съгласете се със съвета на старейшините и други добронамерени хора да приемете душеполезното тайнство! Вие ще прецените, че вече сте в някаква възраст, и сте живели в манастир от доста време, а има една поговорка - гласът народен с гласа на Бога! Честно казано, г-жа Табита, с Божията помощ, все още може да опита изкушението още една или две години и след това да вземе решение за това тайнство. В допълнение към това, моля, прочетете Йоан Лествичник, написан от моята ръка според съвета на баща ми в 12 глави, и там ще видите ясно, за да не отричате Божественото призвание и да не го извинявате с недостойнство, като вашата любов. Моля, чуйте какво пише за това Св. Симеон Солунски (от глава 360) - върху неговите подробни писания цялата Църква сега е потвърдена: "Нека несъвършеното в този образ да бъде усъвършенствано и нека несъвършеното и без най-съвършеното да се отдели в тайна за завършването на този образ. Ние знаем за това, че има много, които са небрежни към това, сякаш те са първите, които докосват баху преди кръщението и съгрешават срещу Него. Но точно като някой, който има който не е кръстен, не е християнин, който не е кръстен по този начин, няма да бъде монах. И вие ще научите за това от учителите на църквата и още повече от Василий и Григорий, дори за кръщението на техните думи, сега нека те бъдат за този образ и покаяние за вас. „Но монахът няма да постигне живот при смъртта си, но това се случва: защото този дар е велик, този печат е царски, вторият е кръщението, той очиства от греховете, дава благодат, оръжия и знаци, отнема Го от враговете на църквата, представлява Го и Го прави приятел. Нека разберем как св. Симеон архиепископ Солунски съветва да не ставаме сковани - да приемем образа на монашеството, т. е. схимата, и да не го отлагаме. И понеже скърбите, понеже не сте в добро настроение, тая слабост ни е допусната, за да прибегнем към твърда стража и нетърпимо убежище – смирението. И от такива недостатъци нека признаем своите слабости и незначителност и нека се упрекваме и укоряваме, и нека не мислим за себе си, че вече сме стигнали до убежище и можем да пристигнем без щурм. Човек трябва да живее до края и да продължи да се учи как да постигне съвършенство, но в този свят съвършенството няма да бъде намерено - само Всемилостивият Господ е единственият, който е съвършен сред онези, които работят честно с простота, доброта и смирение, които са се предали на Неговата съвършена воля и провидение, въпреки че дори при смъртта Той удостоява съвършенството със Своите щедрости! Може да се интересувате от: