Буква П
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
„Sprawiedliwy człowiek upada siedem razy i powstaje ponownie”. (Prz. 24:16)
Smutek twojej bliskiej osoby wynika z działania wroga i jej własnej nieostrożności. „Sprawiedliwy upada siedem razy dziennie” (por. Przysłów 24,16), ale nie popada w rozpacz; a przynosząc pokutę, korzysta z lekcji zbawienia duszy i myśli, jak uniknąć upadku w przyszłości, wiedząc, że grzech jest ludzką naturą i że wróg nie śpi ani minuty. Ale twoja krewna na próżno narzeka na nieodwołalną przeszłość i myśli o błędach z przeszłości, jak gdyby grzech był niemożliwy lub że nie zgrzeszy w przyszłości. „Według wiary twojej i jej wiary we mnie, niegodnego, przesyłam jej ojcowskie przebaczenie za wyznane grzechy i radzę jej, aby złagodziła smutek i dla dobra męża modliła się za niego i za swoich rodziców”. Musi nadal uważać się za zdolną do grzechu i nie tylko smucić się i smucić z powodu przeszłego smutku, ale raczej przyjąć wstyd jako sprawiedliwą karę z wdzięcznością z ręki bezstronnego Sędziego i modlić się do Niego w godzinach przygnębienia i smutku, wierząc niewątpliwie, że On w swojej niewysłowionej miłości do ludzkości nie pozwoli, abyśmy byli kuszeni ponad nasze siły.
Piszesz, że przychodząc ode mnie, znów jesteś pokonany i schodzisz do poprzedniej próby, nad którą być może lamentujesz w duchu i popadasz w rozpacz. Poproś mnie, abym mnie czymś pocieszył. Dopóki Pan mnie oświeci według waszej wiary, nie wzbraniam się pisać do was pod dyktando.
Posłuchajcie nauczania św. Izaaka Syryjczyka, w 4. słowie, naucza to: „Kiedy upadniemy, nie zapominajmy o miłości naszego Ojca, ale nawet jeśli przydarzy nam się to w różnych dołach grzechu, nie zaniedbujmy dobra i nie kreujmy biegu naszego dobrobytu, a znowu zwyciężymy. Tak, przez bunt, aby wyczynować przeciwko tym, którzy stawiali opór i zrujnowanym budynkom, fundamentowanie zaczynało się każdego dnia, aby pamiętano prorocze słowo Świętego. Ojcze, mając jeszcze przed swoim wyjściem ze świata niech się nie raduje ze mnie, mojego przeciwnika, jakbym upadł, bo powstanę, a choćbym siedział w ciemnościach, Pan mnie oświeci”. Ojcowie Święci podali wiele, wiele przykładów w ten sam sposób.
Pamięć o śmierci nauczy Cię słuchać siebie
Pamięć o śmierci nauczy Cię słuchać siebie. Często w latach rozkwitu ktoś jest zachwycony przejściem z tego życia do życia wiecznego, a jeszcze straszniej, jeśli nagle. Czy dla nas, blisko drzwi grobowca, naprawdę możemy odłożyć życie na wiele lat - pokutujmy i żyjmy w duszy na zawsze.
Naucz się stawiać czoła smutkowi
A teraz, zgodnie z naszym słabym rozumowaniem, nie będzie sprzeczne z wolą Pana, jeśli użyjesz wszystkich swoich sił, aby przeciwstawić się smutkowi, który nie ma najmniejszego podłoża. Czy Miłosierny i Sprawiedliwy Pan rzeczywiście dokona egzekucji na żyjącym z Tobą za Twoje grzechy? Skąd bierze się to rozumowanie? Bez wątpienia od wroga. Za grzechy Dawida, proroka i króla, Pan dotknął swój lud śmiercią, ale nawet wtedy po powiadomieniu. Ale kto z nas odważy się dorównać Bogu-Ojcu i pomyśleć, że on, podobnie jak Dawid, tak rzadko popada w grzechy, że za swój pierwszy grzech z pewnością zostanie uderzony nie przez niego, ale przez bliźniego - dotknie go najgorsza próżność. Boża sprawiedliwość, gdyby zażądała od nas, potępionych, jak Dawid, zemsty, to co by się z nami stało? Gdzie ukrylibyśmy się przed naganą Pana? – Nasz kochający ludzkość Zbawiciel nie zabija nas, ale okazuje miłosierdzie i ożywia nas swoją krwią, ilekroć się do Niego zwracamy. Przestańcie drażnić Go swoją głupotą i nauczcie się, wzywając Jego pomocy, poddać się Jego woli, bez której włosy na głowie nie zginą (Dz 27,34).
Twój smutek z pewnością zasłuży na karę – i to nie na innego z naszych sąsiadów, ale na ciebie samego, jeśli będziesz to kontynuował, aby pocieszyć wroga.
Zrzućmy smutek na Pana
Ale zrzućmy, matko, cały nasz smutek na Pana, a On zaopiekuje się nami dla pomyślności. A św. Izaak pisze w 50. słowie: "Jeśli wierzysz, że Bóg o ciebie dba, smucisz się i troszczysz o potrzeby swojego ciała. Jeśli nie wierzysz, że Bóg stwarza dla ciebie opatrzność, dlatego troszczysz się, poza Nim, o twoje najnędzniejsze potrzeby, jesteś każdym człowiekiem. A póki żyjesz i żyjesz, zrzuć swój smutek na Pana, a On cię nakarmi i nie bój się strachu, który cię ogarnął. " Zobaczmy z pism świętych i ludzi noszących ducha, którzy nakazali nam całkowicie poddać się Opatrzności i woli Boga Wszechmogącego, który niczym najmiłujący Ojciec troszczy się o nas zarówno w naszych potrzebach duchowych, jak i fizycznych.
Rady dotyczące jedzenia z umiarem
W miarę możliwości powstrzymuj się od przekąsek i jedzenia, staraj się jeść umiarkowanie lekkie i dobrze znane potrawy. Wydaje ci się, że po dziesięciu dniach postu nabrałeś apetytu – chwała Najmiłosierniejszemu Panu Bogu za wszystkie Jego nagrody dla nas!
Staraj się jak najbardziej kontrolować siebie przed obżarstwom. A szczególnie, jeśli chcesz zostać uzdrowiony, staraj się wszelkimi możliwymi sposobami przed swoją matką odciąć twoją przeklętą wolę we wszystkim, a wkrótce zostaniesz uzdrowiony z tej dławiącej słabości. Za to dziękuj Najmiłosierniejszemu Panu, który kazał twojej matce przyjąć cię jak poprzednio i nie wahaj się ujawnić wszystkich myśli, które pochodzą od wroga, a to posłuży ci do uzdrowienia. Jeśli cierpisz na słabość, a Matka Varwara uważa, że jedzenie chleba z herbatą jest korzystne, wówczas raczę cię i błogosławię.
Jeśli chodzi o jedzenie na sucho, przyjmij błogosławieństwo swojej matki
I że kwestionujesz moją szczupłość i prosisz o moje niegodne błogosławieństwo, abyś mógł raz dziennie wieczorem jeść suchą karmę, to nie mam dość siły, aby osądzać to zaocznie, nie znając subtelności twoich spraw i relacji między siostrami. Czy zauważyłeś, że takie spożywanie jedzenia przynosi ulgę Twoim uczuciom i ruchom ciała? jednakże, choć się z tym zgadzam, nie ośmielam się prosić ciebie samego, abyś to zrobił; zapytaj swoją mamę, ona wie lepiej o tobie i twoich wiadomościach, ale jeśli później zobaczysz, że wyrządzisz sobie krzywdę (to znaczy będziesz dumny), to ona, bez odnoszenia się do mnie, może ci to ponownie zostawić. Nie wiem, czy niejedzenie wystarczającej ilości będzie dla Ciebie trudne. I jak widać po wielu świętych, oni najbardziej doradzają picie i picie i twierdzą, że jest to korzystne, ale nie obalają waszej miary. Jak zostało powiedziane powyżej, cokolwiek matka jej błogosławi, tak i ja je mam.
Pragnienia cielesne można wyleczyć pokutą i umiarem
Czujesz się urażony i bojaźliwy, ponieważ opanowały cię cielesne pragnienia. Ale, o umiłowana córko, nie bądźmy tchórzliwi, nie wstydźmy się, nawet jeśli upadniemy, i ponownie wołając modlitwy naszego ojca i matki o pomoc, powstańmy, zróbmy początek, pokutujmy za siebie i uznajmy naszą łatwość użycia i słabość, a Bóg Wszechmogący i Człowieczy, na naszą prośbę z pokorą i nadzieją, nie zawstydzi nas w każdy możliwy sposób, ale stworzy obfitość i zemści się na naszym wszelkim złym rywalu i zbuntujcie się i wzmocnijcie nasze słabe siły, odważnie przeciwstawiając się jego strzałom i brutalnym oszczerstwom! A ponadto, zgodnie z twoją wiarą i dobrą wolą, Pan obdarzy cię poczuciem prawdziwej pokuty i zapewni ci korzystny i zbawienny koniec!
Piszesz, że chciałbyś zawsze trwać w tym pokoju, ale nie jest to Twoje pragnienie; wystarczy, że odczuliście choć mały brzask dobroci i spokoju ducha, o którym pisze św. Wielki Makariusz z Egiptu, że Bóg nie pozwala, aby doskonali w tym życiu pozostali w widzeniu lub działaniu łaski pokoju; Z tego powodu, nawet jeśli będąc w wizji, wcale nie zgodziliby się na współczucie cierpiącym z powodu namiętności i wzmocnienie tych, którzy upadają. Coś podobnego pisze św. Izaak Syryjczyk na końcu 79. słowa.
Czym jest sakrament pokuty?
Wiecie, że sakrament pokuty polega na porzuceniu tych słabości, które nas zwyciężyły, i na ich żałowaniu. Tak powinieneś postępować i nie mam wątpliwości, że tego nie zrobisz. Wróg błaga nas o jakąś opinię, a potem powoduje zamieszanie. Nie poddawajcie się temu, ale ufajcie dobroci Boga. Nie ustawaj w myśleniu, że jesteś grzesznikiem.
Kiedy zobaczysz swoje grzechy i żałujesz za nie, Pan jest miłosierny, kiedy widzi, że jesteś upokorzony ich ciężarem, spojrzy na ciebie i odwróci od ciebie wszystkie intrygi wroga i uwolni cię od namiętności.
Siła naszej pokuty nie leży w ilości, ale w jakości i skrusze serca.
Siła naszej pokuty nie leży w ilości, ale w jakości i skrusze serca. Człowieczy i Miłosierny Pan w swoim miłosierdziu daje to i nam. Tak jak ty i ja mamy skłonności do próżności i pychy, dlatego nie otrzymujemy takiej skruchy i czułości, jakiej pragniesz; musimy to wszystko zakończyć z pokorą i uważać się za gorszych od całego stworzenia, a zaznacie spokoju. Chociaż jestem najbardziej zbezczeszczony i skruszony, ufam miłosierdziu Bożemu, które nie pozwoli ci wpaść w otchłań zgubnej rozpaczy, ale swoją wszechmocną prawicą podniesie cię i wzmocni na przyszłość dla powodzenia i doskonałego zbawienia.
Kiedy ufasz Bożej pomocy, pokutuj
Jesteś także zawstydzony, jakbyś naprawdę nie pokutował i dlatego nie jesteś uzdrowiony z namiętności. Nie daj się zwieść tej opinii, jesteśmy pewni, że niczego nie ukrywałeś i nie usprawiedliwiałeś się, ale dałeś się zwieść myślom wroga, o czym czytasz u św. Jana Klimaka w IV stopniu.
Zaświadczamy, że Bóg dopuszcza wszelkie kary, aby zachować pokorę. Kiedy ufasz Bożej pomocy, pokutuj.
Musimy żałować za nasze grzechy i zejść w otchłań pokory.
Nikt nie może zaprzeczyć temu, że grzechy wymagają równie godnej pokuty. Musimy żałować za nasze grzechy, zejść w otchłań pokory, przez pokutę zanurzyć się w otchłań niewysłowionego miłosierdzia i hojności Boga i mieć nadzieję przez zasługi naszego Zbawiciela na otrzymanie przebaczenia. Musimy być pobudzeni do pokory: gdy zdarzy się jakiś smutek lub obraza, przebaczcie bliźnim i pamiętajcie słowa Zbawiciela: „Jeśli przebaczycie ludziom ich grzechy, Ojciec wasz niebieski odpuści wam wasze grzechy” (Mt 6,14). O pokucie możesz przeczytać sam u św. Jana Klimaka, św. Efraima i innych. Wszyscy dają nadzieję grzesznikom.
Pokój można osiągnąć jedynie poprzez pokorę i cierpliwość
Miłość do sławy, miłość do zmysłowości i miłość do pieniędzy to trzy główne namiętności, które nas pokonały
Opłakujesz niepokoje tego świata i fakt, że nie masz swojego biznesu z własnym kapitałem, ale gdybyś miał swój, byłbyś martwy. Niemożliwe jest jednak, aby na tej pełnej grzesznych czynów ziemi można było osiągnąć jakikolwiek pokój, zgodnie z nauką Pana, jedynie poprzez pokorę i łagodność, gdyż On uczy tego: „Uczcie się ode mnie, że jestem cichy i pokornego serca, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych” (Mt 11,29).
Oczywiście wciąż jesteśmy od tego dalecy; wręcz przeciwnie, miotamy się na falach tego świata, nękani namiętnościami, a zwłaszcza trzema głównymi: miłością do sławy, miłością do zmysłowości i miłością do pieniędzy. Choć nie jest możliwe, aby człowiek żyjący w świecie nie troszczył się o sprawy biznesowe, dzieci i obowiązki społeczne, to wszystko to wkrada się do naszego serca z chęcią naśladowania świata w codziennych sytuacjach, dlatego jesteśmy niespokojni.
O kim nie warto pamiętać w Proskomedii?
O upamiętnieniu w Proskomedii osoba duchowa słusznie powiedziała, że grzesznicy, którzy popadli w błąd i schizmę, nie powinni być wyraźnie wspominani: zgodnie z interpretacją nauczycieli kościelnych, poprzez połączenie cząstek pobranych dla ich imion z Boską Krwią, a nie oczyszczenie, ale grozi im najwyższe potępienie. Za grzesznika, który pokutował i zaczął się nawracać, możesz modlić się i poddać Proskomedia. Można o nich też pamiętać w modlitwie i nawróceniu, tak jak Kościół modli się o zjednoczenie wszystkich, jednak abyście z taką czytelnością nie popadli w mądrość faryzejską, poddajcie się proskomedia o znanych wam sąsiadach, starajcie się w swoich myślach uważać wszystkich za świętych (jednak nie naśladując ich złych uczynków), okazujcie każdemu swoją miłość czynami w zaistniałych okolicznościach. Będzie to bardziej niezawodne, w przeciwnym razie w obu przypadkach niebezpieczne jest nie unikanie faryzejskiej mądrości i odrętwienia.
O kim nie należy pamiętać w kościele?
W lipcu, kiedy byłem w klasztorze Pestushanskaya, osobiście widziałem Michaiła, dużo go upominałem i udzielałem mu niegodnych rad. On sam był świadomy swoich złudzeń i uwiedzenia, dlatego gorąco prosiłem miejscowego spowiednika Wissariona, aby spróbował go obserwować w niebezpieczeństwie teraźniejszości, ale najwyraźniej tego nie widzieli i zaakceptowali dla siebie wieczne zniszczenie, dlatego bynajmniej nie jest niemożliwe, aby o nim pamiętać. A co Wam piszą z pustyni, że można go upamiętniać tylko dwa razy do roku, to wtedy upamiętnia się tych, których porwano przez nieznaną śmierć, innych utonęło w morzu, innych zabili zbójcy, jeszcze innych zasypano ziemią i inne nieznane zgony (a nie odebrały sobie życia). A ponieważ według obrzędów kościelnych ze względu na niepewność nie dokonano pochówku nad tymi ciałami, zgodnie z legendą o św. ojcu upamiętnia się je dwa razy w roku.
Dla młodego człowieka jego własna wola niszczy duszę i prowadzi do najbardziej katastrofalnych konsekwencji. Weźmy za przykład Michaiła, który zmarł w klasztorze z własnej woli i podążając za swoimi pragnieniami, nie słuchał naszych nawet słabych rad.
Nie słuchaj grzesznych myśli, pamiętaj o Bożym sądzie i śmierci
Zasmuca mnie to, że podążacie za sugestiami swoich myśli i realizując je, przygotowujecie się na gniew Boży. Wielokrotnie radziłem wam, abyście uzbroili się w siłę przeciwko złym myślom, które powodują zniszczenie: nasza walka nie toczy się przeciwko ciału i krwi (Efez. 6:12). „I dlatego nie słuchajcie myśli, jeśli żądają grzechu, aby zadowolić ciało, pamiętajcie o sądzie Bożym i swojej śmierci - wtedy nie tylko nie będziecie chcieli pić, ale też nie będziecie chcieli jeść”. Spróbuj się powstrzymać, a Pan ci pomoże.
Jak pozbyć się natrętnych myśli, uroków i podstępów demonów?
Znęcanie się i broń diabła są wielkie przeciwko ludziom
Prosisz o wskazówki, jak pozbyć się natrętnych myśli, uroków i oszustw demonów. Zaprawdę wielka jest wojna diabła: ma on mocne łuki, płonące strzały, różne sieci, niezliczone sztuczki i broń, za pomocą których wszelkimi sposobami stara się zaszkodzić ludzkiej duszy. Jeśli chcesz całkowicie i szybko dołączyć do armii Króla Niebieskiego, nie bój się wroga, który sprzeciwia się wszystkiemu dobremu, ale posłuchaj, jak wiele przykładów Pisma Świętego nas zachęca. Przyjrzyj się wojownikom królów ziemi i wyciągnij z nich przydatne wnioski. Ziemscy wojownicy mają ze sobą asystentów, którzy są silniejsi i zręczniejsi od swoich wrogów i nie boją się swoich wrogów. Jeśli mają pewność, że ich pomocnicy są niepokonani, to zapominając o wszystkich okropnościach, odważnie wyruszają na pole bitwy, walczą odważnie i nie opuszczają pola bitwy, dopóki nie pokonają wroga i nie zostaną uwieńczeni laurami.
Kiedy jednak podążamy drogą cnoty, sam Bóg nam towarzyszy i obiecuje utwierdzać nas w cnotliwych czynach aż do końca wieku, „a oto jestem z wami przez wszystkie dni aż do skończenia wieku. Amen”. (Mateusza 28:20). Tak więc, nie obawiając się wcale ataków wroga, „weźcie tarczę wiary, w której będziecie mogli zgasić wszystkie płonące strzały złego ducha, a otrzymacie hełm zbawienia i miecz Ducha, którym jest słowo Boże” (Efez. 6:16-17).
Jakie myśli powinieneś wyznać?
Musimy wyznawać myśli, w których uczestniczy i raczy nasza wola.
Nie pojąłeś jeszcze błogosławionego posłuszeństwa
Ocenisz moc dawania i otrzymywania; Co więcej, chociaż my, z naszej nieograniczonej pychy, uważamy się za starszych, a Ty kiedyś napisałeś, że jesteś gotowy na legalne i poświadczone posłuszeństwo. Ale dlaczego tak szybko zapominamy o sobie? Napisane jest, że „mniejszy z większego jest błogosławiony bez sporu” (Hbr 7:7). Z czego jasno wynika, że chociaż częściowo nabyłeś miłość do Boga i bliźniego, nie pojąłeś błogosławionego posłuszeństwa i odcinania swojej woli oraz ułatwiania sobie łatwości przepływu i dobrodziejstw smaku.
I odtąd zacznijmy faktycznie wypełniać posłuszeństwo z Bożą pomocą i od tego błogosławionego czynu od Najmiłosierniejszego Pana Boga oczekujmy miłosierdzia w uczuciu naszego serca.
Bez posłuszeństwa nikt nie ujrzy Pana
Nasz Zbawiciel, Pan Jezus Chrystus, sam oświadczył o sobie: „Z nieba zstąpiłem nie po to, aby pełnić wolę swoją, ale wolę Ojca, który mnie posłał” (J 6,38). I choć był Mądry i Najdoskonalszy, nie potrzebował nauczania, nie potrzebował przewodnictwa, ale mimo to żył w posłuszeństwie Józefowi i Jego Matce i był im posłuszny. Nasz Zbawiciel pozostawił nam przykład, za którym musimy podążać. I powiedział do swoich uczniów i ich naśladowców: „Kto was słucha, i mnie słucha, ale kto was odrzuca, ten mnie odrzuca, a kto mnie odrzuca, ten odrzuca tego, który mnie posłał” (Łk 10,16).
Wszyscy wyraźnie widzą, że posłuszeństwo jest tym, co prowadzi nas na ścieżkę doskonałości, co wynika ze słów Nikifora z Astrachania o posłuszeństwie. Święty Jan od Klimaku pisze w pierwszym stopniu swojej Drabiny: „Ci, którzy zostali oszukani, zaufali sobie i sądzili, że nie potrzebują przewodnika”. A w stopniu czwartym właściwości posłuszeństwa są takie: "Posłuszeństwo to odrzucenie własnego rozumowania, nawet jeśli jest się w nie bogatym. Posłuszeństwo jest grobem woli i zmartwychwstaniem pokory. Posłuszeństwo to nieufność wobec siebie we wszelkich dobrych uczynkach aż do końca życia. Święci Ojcowie uważają psalmodię za broń przeciw demonom, modlitwę za mur, nieudawane łzy za broń kąpiel i błogosławione posłuszeństwo nazywali taką cnotą, bez której nikt z pogrążonych w namiętnościach nie ujrzy Pana”.
Z posłuszeństwa rodzi się pokora
Z posłuszeństwa rodzi się pokora, z pokory rozumowanie, z rozumowania dar rozważania, a z niego rodzi się wgląd.
Prowadź życie w posłuszeństwie i zaprzeczaniu własnej woli
Niech Pan błogosławi Cię, abyś prowadził życie w duchu prawdziwego posłuszeństwa i odrzucenia swojej woli, zgodnie z naukami świętych ojców, o których radzę przeczytać od św. Jana Klimaka stopień 4 u św. Abba Doroteusza „Słowo o jeżu nie stanowi twojego zdania”, a św. Symeon Nowy Teolog ma wiele rozdziałów, z których zobaczysz potrzebę przewodnictwa innych, a nie własnego.
Bądź w doskonałym posłuszeństwie
Abyś z Bożą pomocą był w całkowitym posłuszeństwie – to dla ciebie i dla wszystkich w ogóle, według świadectwa św. ojców, zbawienie dusz. Już to wiesz wystarczająco dobrze, zmysł wiary jest dla ciebie otwarty, a ponadto to twoje nastawienie do nas w Panu nie jest nieprzyjemne. Niech Pan Ci pomoże, ale nie zmuszam Cię do tego, a jeśli naprawdę się uspokoisz, będziesz mógł poczuć większą pociechę. Powierzam Cię opiece Boga i za szczerą radą Matki Anthii karmię się nadzieją, że się udoskonalisz. Niech Pan udoskonali Twoją mądrą propozycję i wyczyn.
„Przystoi nam wejść przez wiele ucisków do królestwa Bożego” (Dzieje 14:22)
Musimy uważać się za najgorszych i ostatnich
Z Twojego listu wynika, że odczuwasz w głębi serca zamęt i przytłoczenie, jakiego doświadczasz w procesie swojego posłuszeństwa, a nawet Twoje myśli sięgają do tego stopnia, że jesteś gotowa przenieść się do zwykłego klasztoru, gdzie masz nadzieję pozbyć się tego posłuszeństwa. W tym celu, nasz ukochany bracie, co mogą ci powiedzieć imamowie, aby cię pocieszyć? Z najgłębszym żalem za Ciebie, powiedzmy, że wszyscy przeżywamy kłopoty, smutki i pokusy, dzięki którym zdobywamy życie wieczne. Nie da się zbawić bez smutku. Bo zgodnie z tym, co jest napisane, „przez wiele ucisków godzi się nam wejść do królestwa Bożego” (Dz 14,22); ale te smutki są różne: dla jednego takie, dla innego innego rodzaju; do jednego cielesnego i do drugiego duchowego; Dla niektórych jest to ubóstwo, dla niektórych pogarda, dla innych choroba – wszystko z posłuszeństwa według wielkiej i mądrej Opatrzności Bożej, według sił każdego i według potrzeby jego dyspensy. Zaprawdę współczujemy Ci w smutku Twojego posłuszeństwa, ale powiedz mi, czy ręczysz za to, będąc w klasztorze, czy uniknąłbyś innego rodzaju smutków lub sądu sumienia za nieposłuszeństwo?
Wiesz, że Ojciec Przełożony nie zmuszałby Cię do pójścia na siłę i wcale by Cię do tego nie popychał, to by cię to bardziej złapało. Patrzysz w przyszłość i myślisz o przeprowadzce do zwykłego klasztoru, aby uniknąć tego posłuszeństwa. Czego oczekujesz – akceptacji myśli czy sprzeciwu wobec niej? Aprobować oznacza poddawać się następnie ciągłej krytyce z twojej strony. Lepiej jednak poddać to swojej całkowitej wolności i tak, aby było to zgodne z wolą Boga. Nawiasem mówiąc, możemy powiedzieć coś sprzecznego, ale nie obowiązkowego: powiedz mi, czy ręczysz za swoją przyszłość nie tylko latami życia, ale dniami i minutami? A kto wie, co będzie dalej? Jeśli Pan przedłuży Ci życie, przeniesiesz się do zwykłego klasztoru i unikniesz smutków poprzez posłuszeństwo kolekcie, ale czy możesz zagwarantować, że znacznie ważniejsze smutki Cię tam nie spotkają, nawet do skruchy? Nie twierdzimy, że zbawienie w każdym miejscu można osiągnąć dzięki miłosierdziu Boga i wszędzie są tacy, którzy są zbawieni; Nie mamy odwagi przypisywać świętości sobie ani naszemu jedynemu miejscu, ale musimy uważać się za najgorszych i ostatnich ze wszystkich.
W naszych nieszczęsnych czasach widzimy, że porządek tutejszych założonych klasztorów jest w rozsypce, dlatego porządek wewnętrzny jest w niebezpieczeństwie i obawiamy się, że nie można tam mieć spokojnego ducha, a to jest wielką krzywdą dla duszy i nieuniknionym smutkiem. Jednak los tego posłuszeństwa nie zawsze powinien spadać na ciebie - w klasztorze jest wystarczająco dużo ludzi.
Mięso można jeść przez cały świąteczny tydzień.
Maria Alekseevna pyta moją chudość, czy może jeść skromne mięso przez cały świąteczny tydzień. Odpowiadam: jeśli nie jest to obrzydliwe dla jej zdrowia i żołądka, to wszystko jest możliwe, a Kościół Święty pozwala na odwiedziny wszystkim prawosławnym chrześcijanom, ale jeśli dzieje się to w dopuszczalne dni, to i tam można z tego skorzystać. Nie przeczę wstrzemięźliwości – ona zawsze ma swoje mocne strony, jednak jej istota i siła nie polega na tym, żeby nie jeść, ale aby wypędzono z serca wszelką pamięć i tym podobne. „To jest prawdziwy post, którego Pan wymaga od nas najbardziej”.
Starajcie się wypełniać obowiązek chrześcijańskiej miłości, dając chorym odpoczynek na miarę swoich możliwości i rozumu. Jeśli chodzi o jej tonsurę, to nawet i to, jeśli wypełni się wola Pana, stanie się to albo przez ręce człowieka, albo aniołów, niewidocznych dla naszych zaciemnionych oczu w godzinie odejścia duszy. Wola chorej zostaje zaakceptowana przez Wszechwidzącego Serca-Widzącego, a ona musi pamiętać Pimena Bardzo Chorego i zaufać miłosierdziu i Mądrości naszego Pana, który może spełnić jej pragnienia środkami ukrytymi przed nami, tchórzliwymi i pysznymi, cielesnymi zmysłami.
O regule celi: reguła wymaga błogosławieństwa spowiednika;
odejście od reguły rekompensowane jest skruchą i pokorą
Raczyłeś pisać o regule celi i gorliwie ją wypełniałeś, a potem przypomniałeś sobie, że święci ojcowie nie kazali nam niczego zaczynać bez rady odnoszących sukcesy starszych, to w swojej gorliwości zdecydowałeś się preferować moją niegodziwość. Niech będzie wiadome Twojej miłości, że reguła świętych ojców została zaproponowana mnichom i innym, którzy chcą w milczeniu i pogodzie kontynuować swoje przyjemne życie w świecie, tylko po to, aby nie zostać pogardzanymi; o czym mnich Izaak Syryjczyk wyraźnie pisze w 11 słowie: „nie od nas samych w dniu, w którym Bóg nas osądzi, poniżej o bezczynności w modlitwie, ale o to, aby ich nie porzucić; Czasem znajdą miejsce, wejdą i zamkną drzwi pałacu, wtedy spełnią nas bardziej boleśnie i nieczysto, chociaż pod Boską odpowiedzią powstrzymują swoich pracowników zemstą na ziemi, a my jesteśmy pomocnikami porzucenia ze względu na nich maluczkich, godnych Chrystusa ze względu na opiekę, jak napisano o najmądrzejszych: choćby nie był posłuszny swojej woli wobec Boga, będzie posłuszny swojemu rywalowi”.
Nie dziw się, że pozwolono ci na lenistwo i odpoczynek, ale dziękuj też Panu, że nie pozwolił ci panować nad sobą i popaść w arogancję, a tylko po to, abyś rozpoznał swoją słabość i małość i nie filozofował, choć filozofować nie wypada; ale według testamentu apostolskiego należy zachowywać się pokornie i tak dalej...
Jeżeli jednak czas wolny Ci na to pozwala i chcesz to właściwie wypełnić, uważam to za pożyteczne i budujące i zgodnie ze wspomnianym wcześniej zwolnieniem św. Izaaka, dla św. całkowitego posłuszeństwa, a gdy z jakichś powodów tego zaniedbasz, uzupełnij to spowiedzią. Należy także rozumieć wszelki możliwy sposób wstrzemięźliwości, zmuszania się do lenistwa i snu, wzywania pomocy Boga i modlitw św. ojca oraz niosących ducha starszych. I znowu, gdy cokolwiek nas zwycięży – przez skruchę, pokutę i wyrzuty sumienia, zgodnie z radą apostolską, „z cierpliwością walczmy o wyznaczone nam trudy” (Hbr 12:1).
Jakimi zasadami powinieneś się kierować żyjąc w świecie, jeśli w swoim sercu zdecydowałeś się wstąpić do klasztoru?
Umiar jest konieczny zarówno dla początkujących, jak i dla tych, którzy wchodzą do klasztoru.
Ty, Najukochańszy, w swej nieograniczonej życzliwości i wierze, raczysz zapytać moją niegodziwość, jakimi zasadami powinieneś się kierować, kontynuując swoje życie w świecie.
Ale, o najdroższy, twoje pytanie jest pożyteczne i godne pochwały. Ze swojej strony nie jestem na tyle silny, aby dać na to odpowiedź, ale jest to trudne i niewygodne, ponieważ nie znam wszystkich wymaganych przez Ciebie działań i nie rozumiem ich dobrze. A jednocześnie częściowo z Twojego listu wynika, że Ty, z powodu swojej zazdrości i nadmiernej gorliwości płonącej w Twoim sercu, pragniesz potwierdzić swój zamiar przyjęcia więcej zasad, co czytać i zrobić więcej ukłonów.
Ale ja, chociaż wszystko jest złe i nieprzyzwoite, ale mieszkając w klasztorze, już zbliżasz się do ludzi, częściowo doświadczyłem i widziałem wielu na początku płynących i pełzających. „Oznacza to, że polecieli, wykonali wiele łuków i z powodu nadmiaru pomieszali swoje uczucia, z rozpaczą odwrócili się, czołgali i nie osiągnęli zbawienia - upadli w cudownym upadku i wywołali pokusę dla wielu”. A ja, nieprzyzwoity, rozmyślając o tym wszystkim i wyobrażając sobie swym słabym rozumowaniem, przypominam wam Czcigodnego Izaaka Syryjczyka, Jana Klimak i innych, poruszeni Duchem Świętym, którzy napisali do nas, abyśmy kroczyli drogą królewską (to znaczy wybierali dla siebie umiarkowane życie, zadowalali się umiarkowanymi zasadami, ale umiarkowana i wytrwała praca nie ma wartości).
A Czcigodny Jan Klimakus pisze w IV stopniu: "Diabeł wszczepia swoim nowicjuszom pragnienie cnót niemożliwych, tak jak cichym przypisuje wyczyny innych. Zajrzyj w myśli nowicjuszy niewykwalifikowanych, a znajdziesz w nich myśl błędną: znajdziesz w nich pragnienie ciszy, najsurowszy post, ale modlitwy rozproszone różnymi myślami, całkowicie próżną chwałę odrzucenia i zapomnienia pamięci, nieustanny żal za grzechy, najkrótszy brak gniewu, głębokie milczenie i najdoskonalsza czystość, nie osiągnąwszy tych cnót dzięki szczególnej Opatrzności Bożej, w końcu dadzą się zwieść swoim zamiarom i całkowicie od nich odstępują, gdyż wróg wpaja im, aby szukali ich zawczasu, aby nie otrzymali prawdziwego doświadczenia, gdy będą zadowoleni z ich zdobycia.
Mam nadzieję, że w swojej roztropności nie odrzucisz mojej słabej propozycji, w której opierając się wyłącznie na Twojej wierze i zapałach, dam Twojej duszy radę i żywię się dobrą wiarą, abyś z pilnością i nadzieją przez to przeszedł, wtedy Pan jest mocny i wszechmocny, aby pogodzić Twoje uczucia duchowe i wtedy stopniowo Ci się to uda.
Pominięciu reguły towarzyszyć pokora i skrucha
Zasady modlitwy w okresie Wielkiego Postu
Jeżeli zdarzy ci się pominąć jakąś regułę z powodu jakiejś błogosławionej winy, to rób to z pokorą ducha i skruchą; ale też bądź ostrożny, tj. aby nie było to spowodowane lenistwem. Kiedy zostaniesz zaproszony do odwiedzenia, jeśli to konieczne, idź z pokojem Bożym, ale raczej staraj się wrócić do swojego domu. Podobnie i wy nie wahajcie się zawrzeć związku małżeńskiego, tylko z większą ostrożnością: w tym przypadku bądźcie wytrwali w aktach łagodności i samokontroli, nie oglądając się i nie potępiając działań innych, gdy tylko zauważycie początek nieestetycznej kpiny, nie spodziewając się kolejnych, przepraszając, spieszcie się do domu. Co więcej, nie zgadzajcie się na każdą prośbę o zawarcie małżeństwa, ale raczej go unikajcie i udawajcie się tylko do małżeństw najbardziej niezbędnych, czyli do bliskich osób lub do przyjaciół pobożnych w Panu.
Jeżeli w domu trzymacie się zasady, to nie stosujcie nic więcej ponad to, a gdy już macie siły, to chociaż dodawajcie dwie kathismy Psałterza dziennie na jeden Wielki Post. Ale kiedy pójdziesz do Kościoła w pierwszym i ostatnim tygodniu, zostaw wszystkie zasady, z wyjątkiem Apostoła i Ewangelii. Jeśli chodzi o łuki, powiem wam: tak jak w pierwszym i ostatnim tygodniu będą wieszać kokardki na zegarze w kościele, tak i wy ustawiacie te, które leżą w rzędzie, czyli: Pan i Władca mojego życia itd. Poza niczym. W przeciwnym razie niech Pan cię oświeci i oświeci.
Zastąp zaniedbanie reguły skruchą i pokorą
Jeśli zostawisz coś poza zasadami, zastąp to skruchą i pokorą. Dziękuj Bogu, że nauczył Cię cierpliwości; a teraz każdy przypadek powinien być lekcją uczenia się cierpliwości nie tylko wobec zewnętrznych, ale także wewnętrznych duchów złości, wymuszających działanie namiętności lub rozpaczy. Naucz się sam nauk świętych ojców, ale bardziej czynnie, a nie spekulatywnie, z powodu których już cierpiałeś, szukając tego przed czasem, które jest dane w odpowiednim czasie, przez pracę, trud i doskonałą pokorę.
Chociaż pod przymusem, nabierz nawyku czytania duchowych książek.
Bóg, widząc twój przymus, ześle swoją pomoc
Piszesz o swoich słabościach, lenistwie, zaniedbaniach itp. i że tylko pod przymusem przejmujesz regułę i czytasz książki duchowe. – Będąc na polu walki duchowej, jak można nie stawiać oporu i nie walczyć ze strony wroga? To tutaj nasza wiara i miłość do Boga zostaje pokazana lub poddana próbie, gdy zabieramy się do pracy, choć pod przymusem. Bóg, widząc nasz przymus, ześle swoją pomoc. Wszystko więc zrobisz w pokoju, ale wtedy już będziesz wiedzieć, że robisz to nie własnymi siłami, ale z pomocą Boga. Gdy jakakolwiek cnota łatwo by minęła, przypisałeś ją swoim mocnym stronom i dałbyś się zwieść swemu umysłowi w arogancji i przyniosłaby więcej szkody przy wyimaginowanych poprawkach niż obecny brak korekty, wtedy z konieczności masz pokorną myśl, nie widząc w sobie niczego dobrego, ale nie rozpaczając, i z tego jest cząstka Boga i otrzymujesz przebaczenie z góry dla ciebie.
Czy chciałbyś wiedzieć, że istnieje piękno? Zachwyty to różnorodne rzeczy, które mają działanie; w miarę jak umysł i serce wznoszą się, umysł staje się zaciemniony i zniewolony przez zaabsorbowanie sobą. Myślenie samo wierzy w opinie i marzenia podsuwane mu przez uniwersalnego wroga, diabła - oznacza to złudzenie.
Ktokolwiek zacznie się narzucać, przestrzegając tradycji świętych ojców i odcinając się od swoich pragnień, Pan obdarzy go pokorą, wypędzi pychę, a wraz z nią złudzenia.
Dziękuję Panu i wszystkim, którzy za modlitwę do sióstr Ewdokii i Eleny oraz do naszego ojca, zdaje się, że efekt złudzeń w niej stał się łatwiejszy, a Pan jest mocny i wszechmocny, aby swoją łaską udzielić jej pomocy i poczucia odcięcia jej przeklętej woli, która posługując się i przyjmując najróżniejsze myśli, pogrążyła się w rowie otchłani. Ktokolwiek zacznie się narzucać, przestrzegając tradycji św. ojca i odcinając się od swoich pragnień, Pan obdarzy go pokorą, wypędzi pychę, a wraz z nią złudzenia! Niech cię Bóg błogosławi, że potwierdziłeś jej moją niegodziwą radę, a ja, najnędzniejsza, także w swoim słabym zrozumieniu karmię się nadzieją, że Pan zapewni jej wyzwolenie na jej dawne dzieciństwo i młodość!
Użyj wszelkich środków, aby osiągnąć pojednanie
Czy będąc roztrzęsiona i zagubiona w myślach, pytasz, czy powinnaś napisać do męża, czy nie? Na to odpowiadam: przede wszystkim głęboko zagłęb się w głąb swojego serca i zastanów się nad sobą – jaki masz do niego stosunek: czy jesteś spokojny czy nie, czy podałeś powody do zerwania więzi małżeńskiej?
Użyj wszelkich środków do pojednania – jest to dopuszczalne w oczach Boga. Nawet jeśli miałeś rację, swoją pokorą staraj się z nim pogodzić i pozyskać go, jeśli nie dla siebie, ale dla Boga. Nie zwlekając, rozpocznij to, a Pan cię nie opuści.
Dopuszczalne jest zawstydzenie przed komunią ze strony wroga
Raczysz napisać o swoim opóźnieniu w sakramencie spowiedzi i komunii świętej oraz o tym, że nawet twój spowiednik wydawał ci się straszny! Jednak Miłosierny Pan Wszechmogący zdemaskował dręczącego Cię złośliwego wroga, zasiewającego chwasty w Twojej delikatnej duszy i wyraźnie pokazał, że wszelkie opinie okazały się fałszywe i nieprzyzwoite. Dlatego zacznijmy, z pomocą Pana, nie odkładać już raz po raz, dzień po dniu, ale z gorliwością, czcią i nadzieją, abyśmy mogli częściej przybliżać się do świętych i życiodajnych tajemnic!
Już przez doświadczenie, w dniu Komunii świętych i życiodajnych sakramentów, odczuliście radość duchową, wręcz pocieszającą i chłodzącą, przepełnioną trzeźwością i lekkością! Ale choć następnego dnia pozwolono wam na ciężary, sen itp. z powodu waszej nadmiernej próżności i gorliwości, dla wielu Pan pozwala na to, abyśmy przy pomocy danej radości i pocieszenia nie uwolnili się od trudów uczynków i ucisku. Z pokorą i pomocą Wszechmogącego Pana możemy pokonać i zawstydzić dumnego Goliata!
Przygotowanie do Komunii
Za to bądźcie wdzięczni Wielce Obdarowanemu Panu, który dał wam w czasie Postu Zaśnięcia poczucie przygotowania do Świętych i Życiodajnych Tajemnic! Ale szkoda tylko, że miała subtelne oburzenie na swoją dobroczyńcę i kusicielkę wszelkiej samowoly i mądrości, pani N., która choć oszczerstwa wroga wprawiają ciebie i twoją matkę w smutek, ale z tego powodu, która całkowicie przejdzie pod patronat naszego Wszechmogącego opiekuna i Odkupiciela, Pana Jezusa Chrystusa, i po wysłuchaniu wszystkich uporczywych i sarkastycznych wymów ze strony przeciw-mędrca, Po zniesieniu wszystkich kłopotów z samozadowolenie i pozostając przy mojej uporządkowanej mądrości, szczerze ośmielę się powiedzieć, że zostanie mu przypisany ten wyczyn i otrzyma za to znaczną nagrodę za swoją duszę! Jedyne, co możemy zrobić, to modlić się z Wami i prosić Najmiłosierniejszego Pana, aby w swoim niewypowiedzianym miłosierdziu obdarzył nas odwagą i cierpliwością.
Że Twoje sumienie wielce Ci wyrzucało, że przyjąłeś to po komunii, a bardziej, że okazałeś życzliwość wbrew swoim uczuciom i że przepowiedziałeś całą jutrznię – to od wroga wszystkich, bo jest on nienawidzący rasy chrześcijańskiej, a przede wszystkim wobec tych, którzy chcą zyskać przyjęcie do Obrońcy i Odkupiciela w postaci Ciała i Krwi naszego Pana Jezusa Chrystusa! Teraz i w przyszłości, gdy poznałeś i doświadczyłeś jego intryg, znęcania się i ciężarów, ponownie spróbuj przygotować się ostrożnie i ostrożnie.
A zwłaszcza jako dziewczynka musi chronić wszystkie swoje uczucia najlepiej, jak potrafi, zwłaszcza wzrok i słuch. Gdybyś zwracał na siebie uwagę i nieprzerwanie modlił się ustnie, ona nie pozwoliłaby ci na tak nieporządny i uwodzicielski śmiech.
Ale mimo to widzisz, jak miłosierny jest Pan, że nawet przy twoim słabym przygotowaniu, po przyjęciu Sakramentów Świętych, namacalnie pocieszył i odsłonił twoje wewnętrzne smutki. A jeśli starali się odpowiednio przygotować, byli szczególnie pocieszeni! Pozwolono ci na to z powodu twojej arogancji i zarozumiałości w wyniku demonicznego czynu.
Zawstydzenie po komunii zostało odrzucone jako arogancja
Niech Pan przebaczy Ci i obdarzy pokojem i ukojeniem duszy. Na jaką arogancję dopuszczono Cię, gdy po otrzymaniu Świętych Darów otrzymałeś spokój i ciszę i cieszyłeś się, że możesz już znieść próbę - za jaką arogancję cierpiałeś wstyd. Niech to będzie dla nas nauczką, aby na przyszłość nie popadać w arogancję, ale ukorzyć się i przyjąć wszystko, co otrzymamy dzięki Bożej pomocy.
Złe samopoczucie po Komunii należy przypisać zaniedbaniu lub arogancji
Gratulujemy Ci święta Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy i przyjęcia Najczystszych Tajemnic Chrystusa, które mogą służyć zdrowiu Twojej duszy i ciała.
Spójrz jednakowo na zamęt i chorobę, poddając wszystko woli Bożej. Po otrzymaniu Świętych Tajemnic poczułeś pauzę w piersi – musisz to przypisać swojemu zaniedbaniu lub arogancji. Inne działania są również wysyłane do ciebie w stronę pokory, ale nigdy nie powinieneś wpadać w głębokie zawstydzenie. Ukorz się i nie smuć – Maryja Egipcjanka przez 47 lat nie przyjmowała komunii, ale jaśniała światłem łaski.
Opatrzność Boża nami steruje
Piszesz, że narzeczony zięć jest tak chory, że jest bliski śmierci. Pan Stwórca wszystko stworzył, wszystko istnieje pod Jego mocą, On daje życie i daje życie. Jestem pewien, że w to wierzycie i przyjmujecie słowa i nauki zaczerpnięte z Pisma Świętego jako pochodzące od Boga. Pismo Święte pokazuje nam, że kieruje nami Opatrzność Boża, czego dowodem przytoczę jeden tekst. Pan mówi w Księdze proroka Izajasza w rozdziale 49, wersecie 15: „Żona swojej młodości zapomni jeść, nawet jeśli nie zlituje się nad potomstwem w swoim łonie, i nawet jeśli kobieta zapomni o tym, Ja nie zapomnę o tobie”.
Z tych słów widać, jak Pan się o nas troszczy. Jeśli będzie to przydatne dla twojego narzeczonego zięcia, wówczas Pan obdarzy go zdrowiem i podniesie z łoża choroby, czego pragnę. Dlatego zawierzam Was Opiece Boga i słowu Jego łaski.
Powierz siebie i swoich bliźnich Opatrzności Ojca Niebieskiego: bądź bardziej umiarkowany i nie pozwól, aby Twoje serce stało się niezmiernie i lekkomyślnie zdenerwowane.
Pragnąc pokoju i zbawienia, powiem ci z głębi serca: nie powinieneś się tak bardzo martwić losem swoich bliskich, ale bardziej polegaj na Panu w cierpliwości swojej duszy, zwłaszcza że takie przywiązanie, jako zgubne dla serca, jest obce oddaniu Najwyższego i ponieważ wszystkie przypadki nie są ślepe, ale prowadzone przez Opatrzność Władcy Świata. Bez względu na to, jak wrażliwi jesteśmy, nigdy nie będziemy mieli tyle współczucia dla naszych bliźnich, co nasz Stwórca; Im bardziej jesteśmy wrażliwi na jakiś przedmiot, tym ślepiej go rozumiemy, dlatego też w sposób najświętszy powinniśmy zawierzyć siebie i naszych bliźnich Opatrzności Ojca Niebieskiego – abyśmy zachowali jak największy umiar, nie pozwolili, aby nasze serce uległo niezmiernemu i lekkomyślnemu zamartwianiu się. Nie powinniście nawet brać udziału w ich pośrednictwie, skoro już podjęliście powołanie najbardziej godne Bożej ofiary. O nich, o ile to możliwe, mów w duszy: „niech się stanie wola Pańska”, zrzucaj swoje smutki na Pana i staraj się kierować sobą w Panu. - Pielęgnuj czas: jest nieodwołalny, zwracaj większą uwagę na siebie, niech to będzie twój wyczyn!
Opatrzność Boża organizuje wszystko dla naszego dobra
Gdzie się podziała Opatrzność Boża, która troszczy się o wszystkich, a szczególnie o Was, aranżując wszystko ku dobremu i poprzez przypadki przyzwalające, dając nam sposób na rozpoznanie naszych namiętności i ich wykorzenienie – a wy wciąż obwiniacie ludzi.
Nie mam siły ani czasu, aby szczegółowo pisać o Waszych przypadkach opisanych w ostatnim liście, ale po prostu widzimy, że wszyscy jesteście urażeni i zasmuceni tą sytuacją. Nie możemy odwrócić od ciebie ręki Boga, ale możesz udobruchać Boga, gdy zaczniesz podążać drogą chrześcijańską; i na początku, nawet jeśli smucisz się, dzieje się tak dlatego, że nie mogłeś znieść zniewagi, a nie dlatego, że zostałeś znieważony — Bóg spojrzy na tę dyspensację i będzie nadzieja na poprawę.
Musimy być pewni, że Opatrzność Boża zawsze o nas dba i działa na naszą korzyść, nawet w przypadkach, które są nam sprzeczne. Chciałeś mnie spotkać po drodze, aby przekazać coś niedokończonego, ale najwyraźniej nie było takiej potrzeby i nie byłoby dla ciebie korzyści - nie spełniło się to zgodnie z wolą Bożą, po czym sam to zobaczyłeś i uspokoiłeś się.
O prawdziwym darze kaznodziei
Jeśli chodzi o naszą sytuację, jest ona następująca. Można powiedzieć, że jesteśmy zamożni, odwiedził nas nasz arcypasterz, był bardzo pogodny i wspierający, a po odprawieniu Boskiej Liturgii pewnego dnia powiedział braciom budujące słowo. Nie mniej była w nim zaniepokojona haniebną ciekawością rzekomo samozadowolenia, którego był wówczas częścią obecności ze względu na pobyt na pustyni. Było to w urodziny św. Prorok i Poprzednik Jan, dlatego też tematem tego słowa było: „Co spodziewasz się zobaczyć na pustyni?” i następujący werset.
Jeżeli w Rosji są obecnie naśladowcy św. Chryzostoma w prostocie jego stylu i innych obfitych darach kaznodziei, to nie można słusznie wykluczyć go z tak pobożnego społeczeństwa. Nie miał wspaniałych fraz, zawiłych tropów, metafor, stylu hiperbolicznego, alegorii i innych układów wymowy, ale najbogatszą i najświętszą prostotę, bezpośrednią prawdę i najwdzięczniejszą skromność w szczerości. Niektórzy przyznawali, że gdy próbował wlać świętą łaskę swego serca w serca swoich słuchaczy, tak urzekł ducha obecnych, że wielu nie miało już innych myśli, gdyż nie było ani jednego słowa pompatycznego, wzniosłego i niejasnego. To jest prawdziwa vitija, zgodnie z definicją mędrców! To ciekawe mieć takie słowo. Byłoby bardzo możliwe, aby wielu z nich przypomniało ten list, jedno słowo - wywarło ono taki wpływ na serca i siły duchowe, że wydawało się, że nie było to słowo, ale trzcinę duchowego pisarza kursywą, piszącego na sercu radę i wolę Najwyższego.
Czy nie jest to radosne w obecnych czasach, kiedy kaznodzieje bardziej starają się odzwierciedlać swoją wiedzę na ambonach, niż wywierać zbawienny wpływ środkami obcymi próżnej filozofii – prostotą i prawdą.
„Nie sądźcie przedwcześnie, dopóki Pan nie przyjdzie, wyjawi na jaw to, co ukryte i objawi zamysły serca” (1 Kor. 4:5). Chociaż i w tym przypadku możemy powiedzieć, że ręka Boga jest z nami, jak najbardziej niegodna, proporcjonalnie do naszej ufności w Nim. Jednakże nie mniej należy przypisywać łaskawej przewidywalności męża ozdobionego wiarą i pokorą. Aby jeszcze bardziej pocieszyć braci, nie wahał się sam służyć podczas całonocnego czuwania. Co więcej, aby przestrzenią słów nie osłabić prawdy o świętej dobroci pokornego pasterza, postanowiliśmy zachować milczenie.
Choć skoro taki biskup nam odpowiada, nie powinniśmy wychwalać męstwa mądrego człowieka, „bo i inni widzą jego dobre uczynki i chwalą Ojca, który jest w niebie” (Mt 5,16).
Musimy modlić się w każdy możliwy sposób za tych, którzy nas krzywdzą
Raczysz kwestionować moją niegodziwość, aby nauczyć cię cierpliwości i przebaczenia tym, którzy cię obrażają i są ci wrogo nastawieni; i jak uczy nas nasz Zbawiciel Jezus Chrystus w Ewangelii Mateusza: "Mówię wam, abyście nie przeciwstawiali się złu. Jeśli jednak ktoś uderzy was w prawy policzek, nadstawcie mu i drugi. A kto chce się z wami procesować i zabrać wasze szaty, niech też przysięga. A jeśli ktoś was rozumie, macie jedno pole, idźcie z nim dwoma. I jeszcze raz wam mówię: Miłujcie swoich wrogów, błogosławcie tym, którzy was przeklinają, czyńcie dobro tym, którzy was nienawidzą i módlcie się do tych, którzy czynią zło. wam bez powodu i tym, którzy was wypędzają, abyście byli synami waszego Ojca, który jest w niebie, jak słońce świeci nad złymi i dobrymi i pada deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych” (Mt 5,39-41, 44-45).
Dlatego też, kierując się nauką ewangelii, jesteśmy zobowiązani modlić się w każdy możliwy sposób za tych, którzy wyrządzają nam krzywdę. Potwierdza to także św. Apostoł Paweł pisze do Kościoła rzymskiego: "Ale ci, którzy odpłacają złem za zło, nie są pojedynczymi ludźmi, lecz tymi, którzy w oczach wszystkich ludzi dają dobro. Pokój miejcie, nie mścijcie się na sobie, umiłowani, ale dajcie czas na gniew. Napisane jest bowiem: Moja jest pomsta, Ja odpłacę, mówi Pan. Jeśli brat twój jest głodny, daj mu jeść. A czyniąc to, zbierasz węgle ogniste na jego głowę. Nie zwycięży go zło, ale zło dobrem zwycięża” (Rzym. 12:17-21). I zobaczmy, najdrożsi, jaką pociechę daje nam nasz Zbawiciel, sam Pan Jezus Chrystus. A Jego umiłowany uczeń św. Apostoł Paweł, oświeciciel wszechświata, wyraźnie uczy, jak powinniśmy postępować z tymi, którzy nas obrażają i nienawidzą. A poza codzienną modlitwą ewangeliczną (tj. Ojcze nasz) zawsze czytamy: „I odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym dłużnikom i nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego” (Mt 6,9.12-13). Wersety 14 i 15: „Jeśli przebaczycie ludziom ich grzechy, wasz Ojciec niebieski też wam przebaczy.
Jeżeli nie przebaczycie ludziom ich grzechów, wasz Ojciec nie przebaczy wam waszych grzechów”.
A przynosząc waszą miłość z życiodajnego źródła, pocieszenie i uzdrowienie dla waszych dusz, powierzam was opiece Wszechmogącego Pana. Niech Pan Miłosierny Ci pomoże, niech Cię strzeże i chroni od wszelkich zasadzek nieprzyjaciela.
Powinieneś być zmuszony prosić o przebaczenie
Powinieneś być zmuszony prosić Annę o przebaczenie po raz drugi, ale najpierw powinieneś się uspokoić - w ten sposób módl się za nią cicho, kłaniając się trzy razy każdego ranka i wieczora, mówiąc: „Wybaw, Panie, i zmiłuj się nad moją dobrodziejką. Jej modlitwami przebacz także i moje grzechy”. A poza tym Anna musi honorować się jako winna wszystkiego – mentalnie i zmysłowo, mówiąc sobie: „Przekląłam mnie, nie umiałam siebie słuchać, odpuściłam zmysły: mówienie, widzenie i słyszenie, a ogólny wróg zobaczył moją lubieżność, przedstawił moim oczom sen o siostrze Pelagii, jakby z pasją porozumiewała się z młodym mężczyzną i tak dalej… A potem ją oczerniał. Stary i stara wstydzili się za moje grzechy!” Kiedy przez długi czas będzie to potwierdzać i będzie się czuła winna, wtedy Najmiłosierniejszy Pan, aby wypełnił to ewangeliczne przykazanie, uzdrowi ich serca i zmiękczy do pokoju, wtedy z dobrą wiarą i śmiałością pójdą śmiało prosić o przebaczenie i z szacunkiem ich przywitają!
Swoją siłą poprosiłeś rodzica o przebaczenie i choć nie jest to powiedziane wprost, wszystko jest spokojne - wtedy bądź spokojny i nie przestawaj robić sobie wyrzutów, patrząc na niego z poczuciem winy. Pan mu o tym powie i obdarzy go większym współczuciem.
Namiętność pijaństwa jest tolerowana ze względu na pychę, arogancję lub naruszenie sumienia przeciwko małżeństwu
Z całego serca życzę Twojemu bratu uwolnienia się od pijackiej namiętności. Namiętność tę toleruje się albo ze względu na pychę i arogancję, albo z powodu pogwałcenia sumienia przeciwko świętemu małżeństwu; wtedy trzeba go najpierw zmusić do ukorzenia się na wszelkie możliwe sposoby lub do spowiedzi i prawdziwej skruchy przed doświadczonym spowiednikiem, a wtedy Pan mu pomoże.
„Picie do dna nie jest miłe” (przysłowie rosyjskie)
Spraw Boże, aby w Twoim domu zapanowała pobożność i przestano nosić okulary do świętowania. Wiemy, a rosyjskie przysłowie mówi: „Picie do dna nie jest łaskawe”. Doradziłem i nakazałem Ci jako duchowy ojciec przestać pić – źle, bardzo źle. - Wpakujesz się w kłopoty, skończysz w niewoli; w przeciwnym razie będziesz musiał, bracie, pokłonić się jak klasztor, aby móc modlić się do swojego świętego imiennika, św. Mikołaja, aby ekskomunikował cię od pijaństwa.
Jak pozbyć się choroby pijaństwa?
Czytam Twój list, w którym opisujesz swoją niszczycielską pijacką namiętność, którą pielęgnujesz w tajemnicy. Zgodnie z wieloma moimi radami dla ciebie, aby cię poprawić, ale niestety bezskutecznie, módl się do Pana Boga o wybawienie z tego bolesnego jarzma. Może pomyślisz, że teraz nie jesteś godny zbliżyć się do Boga w modlitwie, kiedy będzie Ci dostępna ta godność? Twoja niegodność nie zaszkodzi ci; wszystko, czego się od ciebie wymaga, to porzucenie swoich kaprysów i zwrócenie się do Ojca Niebieskiego ze skruchą. A Pan, widząc Twoje nawrócenie, przebaczy Ci Twoje grzechy – gdzie grzech się mnoży, tam obfituje łaska. Rozejrzyj się, Mikołaju Nikołajewiczu. Wypada, abyśmy wszyscy stanęli przed tronem sędziowskim Chrystusa. Staniesz przed sądem Bożym, a nie ludzkim, a o siebie nie dbałeś, kochany Mikołaju Nikołajewiczu. Bóg chce Cię zbawić, niech więc spełni się Twoje pragnienie i będziesz zbawiony, czego z całego serca życzę zarówno sobie, jak i Tobie.
Może zainteresuje Cię: