Буква П
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
"الصديق يسقط سبع مرات ويقوم". (أمثال 24: 16)
إن حزن قريبتك يأتي من تصرفات العدو ومن حماقتها. "الصديق يسقط سبع مرات في اليوم" (أمثال 24: 16)، لكنه لا ييأس؛ وبعد أن جلب التوبة، يستخدم دروس إنقاذ النفس ويفكر في كيفية تجنب السقوط في المستقبل، عالمًا أن من طبيعة الإنسان أن يخطئ وأن العدو لا ينام دقيقة واحدة. لكن قريبتك تشتكي عبثًا من الماضي الذي لا رجعة فيه وتفكر في أخطاء الماضي وكأنها لا تستطيع أن تخطئ أو أنها لن تخطئ في المستقبل. "بحسب إيمانك وإيمانها بي، غير المستحق، أرسل لها المغفرة الأبوية عن هذه الخطايا المعترف بها وأنصحها، للتخفيف من حزنها ولصالح زوجها، بالصلاة من أجله ومن أجل والديها". يجب عليها أن تستمر في اعتبار نفسها قادرة على ارتكاب الخطيئة، وليس فقط الحزن والحزن على حزن الماضي، بل قبول العار، مثل العقوبة الصالحة، مع الامتنان من يد قاض محايد والصلاة له في ساعات اليأس والحزن، معتقدة بلا شك أنه، من خلال محبته التي لا توصف للبشرية، لن يسمح لنا بالإغراء بما يتجاوز قوتنا.
تكتب أنه بعد أن وصلت مني، تم التغلب عليك مرة أخرى وتنحرف إلى محاولتك السابقة، والتي ربما تندبها بالروح وتقع في اليأس. اطلب مني مواساتي بشيء ما. طالما أن الرب ينيرني حسب إيمانك، فأنا لا أرفض أن أكتب إليك بالإملاء.
استمع لتعليم القديس إسحق السرياني، في الكلمة الرابعة، يعلمنا هذا: "عندما نسقط، لا ننسى محبة أبينا هذه، ولكن حتى لو حدث له في حفر خطيئة مختلفة، فلا نهمل الخير ولا نصنع مسار نجاحنا، وننتصر مرة أخرى؛ نعم، بالتمرد على المقاومين والبناء المدمر، بدأ الأساس كل يوم، لكي نتذكر كلمة القدوس النبوية. أيها الآب، حتى قبل خروجه من العالم، لا يفرح بي، أنا خصمي، كأني سقطت، لأني سأقوم، وحتى لو جلست في الظلمة، فالرب ينيرني. وقد كتب الآباء القديسون أمثلة كثيرة جدًا بنفس الطريقة.
سوف تعلمك ذكرى الموت الاستماع إلى نفسك
سوف تعلمك ذكرى الموت الاستماع إلى نفسك. في كثير من الأحيان، في سنوات الازدهار، يسعد المرء بالانتقال من هذه الحياة إلى الحياة الأبدية، بل وأكثر فظاعة إذا حدث ذلك فجأة. بالنسبة لنا، بالقرب من باب القبر، هل يمكننا حقًا تأجيل حياتنا لسنوات عديدة - فلنتوب ونعيش في الروح إلى الأبد.
تعلم مواجهة الحزن
والآن، بحسب منطقنا الضعيف، لن يتعارض مع إرادة الرب إذا استخدمت كل قوتك لمقاومة حزنك الذي ليس له أدنى أساس. هل الرب الرحيم العادل سيقتل من يعيش معك بسبب خطاياك؟ من أين يأتي هذا المنطق؟ لا شك من العدو. من أجل خطايا داود النبي والملك، ضرب الرب شعبه بالموت، ولكن حتى بعد الإخطار. ولكن من منا يجرؤ على مساواة الله الآب ويعتقد أنه، مثل داود، نادرًا ما يقع في خطايا لدرجة أنه من المؤكد أنه لن يضربه، بل جاره، بسبب خطيئته الأولى - سيصاب بأسوأ الغرور. عدالة الله لو طالبت بالقصاص منا نحن الملعونين مثل داود فماذا كان سيحدث لنا؟ أين نختبئ من توبيخ الرب؟ - مخلصنا المحب للإنسانية لا يعدمنا، بل يرحمنا، ويحيينا بدمه كلما لجأنا إليه. توقف عن إزعاجه بحماقتك وتعلم من خلال طلب مساعدته أن تخضع لإرادته التي بدونها لن يهلك شعر رؤوسنا (أعمال الرسل 27: 34).
من المؤكد أن حزنك يستحق العقاب - وليس على جيراننا الآخرين، ولكن عليك أنت نفسك، إذا واصلت ذلك لتعزية العدو.
فلنلقي الحزن على الرب
ولكن دعونا يا أمي نلقي كل حزننا على الرب فيعتني بنا من أجل الرخاء. ويقول القديس إسحق في الكلمة الخمسين: "إذا كنت تؤمن أن الله يعولك، تحزن وتقلق على احتياجات جسدك. إذا كنت لا تؤمن أن الله يخلق لك عناية، ولهذا السبب تهتم، بجانبه، باحتياجاتك الأكثر بؤسًا، أنت كل إنسان. وبينما تعيش وتستمر في الحياة، ألقِ حزنك على الرب، وهو يغذيك، ولا تخف من الخوف الذي أصابك". دعونا نرى من كتابات القديسين والرجال الحاملين للروح الذين أوصاونا بتسليم أنفسنا بالكامل للعناية الإلهية ومشيئته، الذي، مثل الأب المحب، يهتم بنا في احتياجاتنا الروحية والجسدية.
نصيحة بشأن تناول الطعام باعتدال
الامتناع عن الوجبات الخفيفة والأطعمة قدر الإمكان، وحاول تناول الأطعمة الخفيفة المعتدلة والمعروفة. يبدو لك أنك بعد عشرة أيام من الصيام قد اكتسبت شهية - سبحان الرب الرحيم على جميع مكافآته لنا!
حاول السيطرة على نفسك قدر الإمكان ضد الشراهة. وعلى وجه الخصوص، إذا كنت تريد أن تشفى، حاول بكل الطرق الممكنة أمام والدتك أن تقطع إرادتك اللعينة في كل شيء، وسوف تشفى قريبًا من هذا الضعف الخانق. لهذا أشكر الرب الرحيم الذي قال لوالدتك أن تستقبلك كما في السابق، ولا تتردد في الكشف عن كل الأفكار التي تأتي من العدو، وهذا سيفيدك في الشفاء. إذا كنت تعاني من الضعف وترى الأم فارفارا أنه من المفيد تناول الخبز مع الشاي، فأنا أكرمك وأباركك.
بالنسبة للأكل الجاف، خذ بركة والدتك
وأنك تشك في نحافتي وتطلب بركتي التي لا تستحقها حتى تتمكن من تناول الطعام الجاف مرة واحدة يوميًا في المساء، فلا أملك القوة الكافية للحكم على ذلك غيابيًا، دون معرفة دقة شؤونك والعلاقة بين الأخوات. هل لاحظت أن تناول مثل هذا الطعام يريح مشاعرك وحركات جسدك؛ ومع ذلك، على الرغم من أنني أتفق مع هذا، إلا أنني لا أجرؤ على تكليفك وحدك للقيام بذلك؛ اسأل والدتك، فهي تعرف عنك وعن رسائلك بشكل أفضل، ولكن إذا رأيت لاحقًا أنك ستؤذي نفسك (أي كن فخورًا)، فيمكنها، دون أن تتصل بي، أن تترك هذا لك مرة أخرى. لا أعرف إذا كان سيكون من الصعب عليك عدم تناول ما يكفي من الطعام. وكما يتبين من كثير من القديسين، فإنهم أكثر من ينصحون بالشرب والشرب، ويزعمون أنه مفيد، لكنهم لا يدحضون تدبيرك. كما قيل أعلاه، كل ما تباركه الأم، فأنا أملكه.
الشهوات الجسدية تشفى بالتوبة والاعتدال
أنت مستاء وضعيف القلب، لأن الشهوات الجسدية تغلبت عليك. ولكن، أيتها الابنة الحبيبة، دعونا لا نخاف، دعونا نخجل، حتى لو سقطنا، ومرة أخرى، مستعينين بدعاء أبينا وأمهاتنا، لننهض ونبدأ، ولنتوب من أنفسنا، ولنعترف بسهولة استخدامنا وضعفنا، والله تعالى والإنسان، بناءً على طلبنا بالتواضع والأمل، لن يخجلنا بكل طريقة ممكنة، بل سيخلق وفرة وسوف ينتقم من منافسنا الشرير والمتمرد. لنا ويقوي قوانا الضعيفة ويقف بشجاعة ضد سهامه وافترائه العنيف! علاوة على ذلك، وفقًا لإيمانك وإرادتك الصالحة، سيمنحك الرب الشعور بالتوبة الحقيقية وسيمنحك نهاية مفيدة وخلاصية!
تكتب أنك ترغب دائمًا في البقاء في هذا السلام، لكن هذه ليست رغبتك؛ يكفيك أنك على الأقل شعرت بفجر صغير من الخير وراحة البال، وهو الأمر الذي كتب عنه القديس مقاريوس المصري العظيم أن الله لا يسمح لأولئك الكاملين في هذه الحياة بالبقاء في رؤية نعمة السلام أو في عملها؛ ولهذا السبب، حتى لو كانوا في رؤيا، فلن يوافقوا على الإطلاق على التعاطف مع أولئك الذين يعانون من العواطف وتقوية أولئك الذين يسقطون. ويكتب القديس إسحق السرياني شيئًا مشابهًا في نهاية الكلمة التاسعة والسبعين.
ما هو سر التوبة؟
أنتم تعلمون أن سر التوبة هو التخلي عن تلك الضعفات التي غلبتنا والندم عليها. هكذا يجب أن تتصرفوا، وليس لدي أدنى شك في أنكم لن تفعلوا هذا. العدو يطلب منا بعض الرأي، ثم يسبب البلبلة. لا تخضع لهذا، بل ثق في صلاح الله. لا ترتاح في التفكير أنك خاطئ.
عندما ترى خطاياك وتتوب عنها، يرحمك الرب، وعندما يراك متواضعًا تحت ثقلها، ينظر إليك، ويبعد عنك كل مكائد العدو، ويحررك من الأهواء.
إن قوة توبتنا لا تكمن في الكمية، بل في النوعية وانسحاق القلب.
إن قوة توبتنا لا تكمن في الكمية، بل في النوعية وانسحاق القلب. إن الرب الإنساني الرحيم، برحمته، يمنحنا هذا أيضًا. كما أنك وأنا لدينا ميول إلى الغرور والكبرياء، ولذلك لا ننال التوبة والحنان الذي ترغب فيه؛ يجب أن نكمل كل هذا بالتواضع ونعتبر أنفسنا أسوأ من كل الخليقة، وتكون في سلام. على الرغم من أنني أكثر دنسًا وتائبًا، إلا أنني أثق في رحمة الله، التي لن تسمح لك بالسقوط في أعماق اليأس الخبيث، ولكن بيمينه القديرة سترفعك وتقويك في المستقبل لتحقيق النجاح والخلاص الكامل.
عندما تثق في معونة الله، توب
أنت أيضًا تشعر بالحرج، وكأنك لم تتب حقًا، وبالتالي تظل غير مُشفى من العاطفة. لا يغرك هذا الرأي، فنحن على يقين أنك لم تخفي شيئًا ولم تبرر نفسك، بل سمحت لنفسك أن تتشوش بأفكار العدو، كما قرأت عنها في القديس يوحنا كليماكوس في الدرجة الرابعة.
نحن نشهد أن كل العقوبات مسموح بها من قبل الله من أجل أن نكون متواضعين. عندما تثق في معونة الله، توب.
يجب علينا أن نتوب عن خطايانا وننزل إلى هاوية التواضع.
لا يمكن لأحد أن يجادل ضد أن الخطايا تتطلب توبة تستحق نفس القدر. يجب علينا أن نتوب عن خطايانا، وننزل إلى هاوية التواضع، وبالتوبة نغرق أنفسنا في هاوية رحمة الله وكرمه التي لا توصف، ونأمل أن ننال المغفرة من خلال استحقاقات مخلصنا. يجب أن نستيقظ على التواضع: عندما يحدث أي حزن أو إساءة، اغفر لجيرانك وتذكر كلمات المخلص: "إن غفرتم للناس خطاياهم يغفر لكم أبوكم السماوي خطاياكم" (متى 6: 14). ويمكنك أن تقرأ بنفسك عن التوبة من القديس يوحنا كليماكوس والقديس أفرايم وآخرين. كلهم يعطون الأمل للخطاة.
ولا يمكن تحقيق السلام إلا من خلال التواضع والصبر
حب الشهرة وحب الشهوانية وحب المال هي المشاعر الثلاثة الرئيسية التي نتغلب عليها
أنت تحزن على اضطرابات هذا العالم وحقيقة أنك لا تملك عملك برأس مالك الخاص، ولكن إذا كان لديك رأس مالك الخاص، لكنت ميتًا. لكن من المستحيل على هذه الأرض المليئة بالخطايا أن يتحقق أي نوع من السلام حسب تعاليم الرب إلا بالتواضع والوداعة، لأنه يعلم هذا: "تعلموا مني أني وديع ومتواضع القلب، فتجدوا راحة لنفوسكم" (متى 11: 29).
وبطبيعة الحال، ما زلنا بعيدين عن هذا؛ على العكس من ذلك، نحن تتقاذفنا أمواج هذا العالم، وتتغلب علينا الأهواء، وخاصة الأهواء الثلاثة الرئيسية: حب الشهرة، وحب الشهوانية، وحب المال. على الرغم من أنه من المستحيل أن لا يهتم شخص يعيش في العالم بالأعمال التجارية والأطفال والواجبات الاجتماعية، إلا أن كل هذا يدخل قلوبنا بالرغبة في تقليد العالم في مواقف الحياة اليومية، ولهذا السبب نحن قلقون.
من الذي لا ينبغي أن نتذكره في Proskomedia؟
حول الاحتفال في بروسكوميديا، أخبرك شخص روحي بحق أن الخطاة الذين هم في الخطأ والانقسام لا ينبغي أن يتذكروا صراحةً: وفقًا لتفسير معلمي الكنيسة، من خلال الجمع بين الجزيئات المأخوذة من أسمائهم مع الدم الإلهي، وليس التطهير، ولكن أعلى إدانة تحدث لهم. بالنسبة للخاطئ الذي تاب وبدأ في الإصلاح، يمكنك أن تصلي وتخضع إلى بروسكوميديا. يمكنك أيضًا أن تتذكرهم في الصلاة والتحويل، تمامًا كما تصلي الكنيسة من أجل توحيد الجميع، حتى لا تقع في الحكمة الفريسية بمثل هذا الوضوح، وتخضع إلى proskomedia عن جيرانك المعروفين لك، وحاول في أفكارك اعتبار الجميع قديسين (ومع ذلك، دون تقليد أفعالهم السيئة)، أظهر حبك للجميع بالأفعال في ظل الظروف التي تنشأ. سيكون هذا أكثر موثوقية، وإلا فإنه في كلتا الحالتين يكون من الخطر عدم تجنب الحكمة الفريسية والخدر.
من لا ينبغي أن نتذكره في الكنيسة؟
في شهر يوليو، بينما كنت في دير بيستوشانسكايا، رأيت شخصيًا ميخائيل، وحذرته كثيرًا وأعطته نصيحة لا تستحقها. لقد كان هو نفسه على علم بوهمه وإغوائه، وطلبت بشدة من المعترف المحلي فيساريون أن يحاولوا مراقبته في خطر الحاضر، لكن يبدو أنهم لم يروا ذلك، وقبلوا الدمار الأبدي لنفسه، لذلك ليس من المستحيل بأي حال من الأحوال أن نتذكره. وما يكتبونه لك من الصحراء أنه لا يمكن إحياء ذكراه إلا مرتين في السنة، فيتم إحياء ذكرى من اختطفهم موت مجهول، وآخرون غرقوا في البحر، وآخرون قُتلوا على يد اللصوص، وآخرون غطتهم الأرض وغيرها من الوفيات المجهولة (ولم يقتلوا أنفسهم). وبما أنه وفقا لطقوس الكنيسة، لم يتم دفن هذه الجثث بسبب عدم اليقين، يتم إحياء ذكراها مرتين في السنة وفقا لأسطورة القديس الأب.
بالنسبة للشاب، فإن إرادته تدمر روحه وتؤدي إلى عواقب وخيمة. خذ ميخائيل كمثال، الذي مات في الدير بمحض إرادته واتبع هواه، ولم يستمع إلى نصيحتنا ولو الضعيفة.
لا تستمع إلى الأفكار الخاطئة، تذكر دينونة الله وموته
يحزنني أن أسمع أنك تتبع اقتراحات أفكارك، ومن خلال تحقيقها، فإنك تجهز نفسك لغضب الله. لقد نصحتك مرات عديدة أن تتسلح بالقوة ضد الأفكار الشريرة التي تسبب الدمار: فصراعنا ليس مع لحم ودم (أفسس 6: 12). "وبالتالي، لا تستمع إلى الأفكار، إذا كانت تتطلب الخطيئة لإرضاء الجسد، وتذكر دينونة الله وموتك - فلن ترغب في الشرب فحسب، بل لن ترغب في تناول الطعام أيضًا." حاول أن تمتنع عن التصويت، وسيساعدك الرب.
كيف تتخلص من أفكار دخيلة وسحر وخداع الشياطين؟
إن استغلال الشيطان وأسلحته عظيمة ضد الناس
تطلب الإرشاد حول كيفية التخلص من أفكار الشياطين الدخيلة وسحرها وخداعها. حقًا إن حرب الشيطان عظيمة: لديه أقواس قوية، وسهام مشتعلة، وشباك متنوعة، وحيل وأسلحة لا حصر لها، يسعى من خلالها بكل طريقة ممكنة إلى إيذاء النفس البشرية. إذا كنت ترغب في الانضمام بشكل كامل وبسرعة إلى جيش الملك السماوي، فلا تخف من العدو الذي يعارض كل شيء جيد، ولكن استمع إلى عدد الأمثلة التي تشجعنا من الكتاب المقدس. تأمل محاربي ملوك الأرض واستخلص منهم استنتاجات مفيدة. المحاربون الأرضيون معهم مساعدون أقوى وأكثر مهارة من أعدائهم، ولا يخافون من أعدائهم. إذا كانوا واثقين من أن مساعديهم لا يقهرون، فإنهم ينسون كل الأهوال، ويذهبون بشجاعة إلى ساحة المعركة، ويقاتلون بشجاعة ولا يغادرون ساحة المعركة حتى يهزموا عدوهم ويتوجوا بالغار.
ولكن عندما نسير في طريق الفضيلة، فإن الله نفسه يرافقنا ويعدنا بتثبيتنا في أعمال الفضيلة إلى انقضاء الدهر، "وها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر. آمين". (متى 28:20). لذلك، دون أن تخاف مطلقًا من هجمات العدو، "احملوا ترس الإيمان الذي به تقدرون أن تُطفئوا جميع سهام الشرير الملتهبة، وتنالوا خوذة الخلاص وسيف الروح الذي هو كلمة الله" (أفسس ٦: ١٦-١٧).
ما هي الأفكار التي يجب أن تعترف بها؟
يجب أن نعترف بالأفكار التي تشارك فيها إرادتنا وتتنازل عنها.
أنت لم تفهم بعد الطاعة المباركة
سوف تحكم على قوة العطاء والاستلام؛ علاوة على ذلك، على الرغم من أننا، من فخرنا غير المحدود، نعتبر أنفسنا شيوخا، وقد كتبت ذات مرة أنك مستعد للطاعة القانونية والشهادة. لكن لماذا ننسى أنفسنا بهذه السرعة؟ لقد جاء في الكتاب أن "الأصغر من الأكبر يُبارك بلا جدال" (عب 7: 7). ومنه يتضح أنه مع أنك قد اكتسبت جزئياً محبة الله وقريبك، إلا أنك لم تستوعب الطاعة المباركة، وقطع إرادتك، وتسهيل تدفقك، وفوائد الذوق.
ولنبدأ منذ الآن في تحقيق الطاعة فعليًا بعون الله، ومن ذلك العمل المبارك من الرحمن الرحيم، توقع الرحمة في مشاعر قلوبنا.
بدون الطاعة لن يرى أحد الرب
مخلصنا ربنا يسوع المسيح نفسه أعلن عن نفسه: "أنا نزلت من السماء ليس لأعمل مشيئتي بل مشيئة الآب الذي أرسلني" (يوحنا 6: 38). وعلى الرغم من أنه كان الحكيم والكامل، إلا أنه لم يكن بحاجة إلى التعليم، ولم يحتاج إلى الإرشاد، ولكن مع كل هذا، عاش في طاعة يوسف وأمه وأطاعهما. لقد ترك لنا مخلصنا هذا المثال الذي يجب علينا أن نتبعه. وقال لتلاميذه وأتباعهم: "من سمع لكم سمع لي، ومن رذلكم رذلني، ومن رذلني رذل الذي أرسلني" (لوقا 10: 16).
ويرى الجميع بوضوح أن الطاعة هي ما يوجهنا إلى طريق الكمال، من كلام نيكيفور الأستراخاني عن الطاعة. يكتب القديس يوحنا الذروة في الدرجة الأولى من سلمه: “إن الذين انخدعوا وضعوا ثقتهم في أنفسهم، وتصوروا أنهم لا يحتاجون إلى مرشد”. وفي الدرجة الرابعة خصائص الطاعة هي: "الطاعة هي رفض تفكير الإنسان، حتى لو كان غنيًا به. الطاعة هي قبر الإرادة وقيامة التواضع. الطاعة هي عدم الثقة في النفس في كل الأعمال الصالحة، حتى نهاية الحياة. يعتبر الآباء القديسون المزمور سلاحًا ضد الشياطين، والصلاة جدارًا، والدموع الصادقة مغتسلًا، والمباركة". لقد أطلقوا على الطاعة فضيلة، التي بدونها لن يرى الرب أحد من المتورطين في الأهواء.
ومن الطاعة يأتي التواضع
من الطاعة يأتي التواضع، ومن التواضع يأتي التعقل، ومن التعقل تأتي موهبة الاعتبار، ومن هنا تأتي البصيرة.
عيش حياة الطاعة وإنكار الإرادة
ليباركك الرب لتعيش حياتك في ذهنك بالطاعة الحقيقية ورفض إرادتك، حسب تعاليم الآباء القديسين، التي أنصحك أن تقرأ عنها من القديس يوحنا كليماكوس درجة 4، عند القديس أبا دوروثاوس "الكلمة عن القنفذ لا تحسم رأيك" وللقديس سمعان اللاهوتي الجديد فصول كثيرة، ترى منها الحاجة إلى إرشاد الآخرين، وليس إرشادك أنت.
كن في طاعة كاملة
أنك بمعونة الله في طاعة كاملة - هذا لك وللجميع بشكل عام بشهادة الآباء القديسين المخلصين للنفس. أنتم تعرفون هذا بالفعل بما فيه الكفاية، فحس الإيمان مفتوح أمامكم، علاوة على ذلك، فإن تصرفكم تجاهنا في الرب ليس مزعجًا. أتمنى أن يساعدك الرب، لكنني لا أجبرك على القيام بذلك، وإذا استقرت حقًا، فستتمكن من الشعور بعزاء أكبر. أوكلك إلى حماية الله، ومن خلال نصيحة الأم أنثيا الصادقة، أغذي نفسي بالأمل في تحسين نفسك. عسى الرب أن يكمل اقتراحك الحكيم وعملك الفذ.
"بضيقات كثيرة يليق بنا أن ندخل ملكوت الله" (أعمال 14: 22)
يجب أن نعتبر أنفسنا الأسوأ والأخير
من رسالتك نرى ارتباكك وارتباكك القلبي، الذي تعيشه في عملية طاعتك، وحتى أفكارك تمتد إلى حد أنك مستعد للانتقال إلى دير عادي، حيث تأمل التخلص من هذه الطاعة. ومن أجل ذلك أخينا الحبيب، ماذا يمكن أن يقول لك الأئمة ليعزيك؟ ومع أسفنا القلبي عليك، نقول إننا جميعًا في ضيقات وأحزان وتجارب، بها نكتسب الحياة الأبدية. من المستحيل أن تخلص بدون حزن. لأنه بحسب ما هو مكتوب: ""بضيقات كثيرة يليق بنا أن ندخل ملكوت الله"" (أع 14: 22)؛ ولكن هذه الأحزان مختلفة: بالنسبة لهذا، وللآخر من نوع مختلف؛ إلى واحد جسدي والآخر روحي. إنه فقر للبعض، والبعض عارا، والبعض الآخر مرض، كل ذلك بسبب الطاعة حسب عناية الله العظيمة والحكيمة، حسب قوة كل فرد وبحسب الحاجة إلى تدبيره. حقًا إننا نتعاطف معك في حزن طاعتك، لكن قل لي هل تشهد على هذا، عندما كنت في الدير، هل كنت ستتجنب أحزانًا من نوع آخر أو حكم ضميرك على العصيان؟
أنت تعلم أن الأب الرئيس لم يكن ليجبرك على الذهاب بالقوة ولم يكن ليدفعك على الإطلاق من أجل هذا، لكان هذا قد قبض عليك أكثر. تنظر إلى المستقبل وتفكر في الانتقال إلى دير عادي لتجنب هذه الطاعة. ماذا تتوقع موافقة من فكرة أم معارضة لها؟ الموافقة تعني إخضاع نفسك لاحقًا للنقد المستمر منك. ولكن من الأفضل أن تسلّم هذا إلى حريتك الكاملة، بحيث يتوافق مع إرادة الله. بالمناسبة، يمكننا أن نقول شيئًا متناقضًا، ولكن ليس إلزاميًا: أخبرني، هل تضمن مستقبلك ليس فقط سنوات من الحياة، بل أيضًا للأيام والدقائق؟ ومن يدري ماذا سيحدث بعد ذلك؟ إذا أطال الرب حياتك، ستنتقل إلى دير عادي وتتجنب الحزن بطاعة الجمع، لكن هل يمكنك أن تضمن أن أحزانًا أهم بكثير لن تقابلك هناك، حتى إلى حد التوبة؟ نحن لا نقول أن الخلاص في كل مكان يتم الحصول عليه برحمة الله، وفي كل مكان هناك من يخلص؛ نحن لا نجرؤ على أن ننسب القداسة لأنفسنا أو لمكان واحد، ولكن يجب أن نعتبر أنفسنا الأسوأ والأخير على الإطلاق.
في أوقاتنا الكارثية، نرى ترتيب الأديرة المحلية القائمة في حالة من الفوضى، ولهذا السبب النظام الداخلي في خطر، ونخشى أنه لا يمكن أن يكون لديك روح مسالمة هناك، وهذا ضرر كبير للنفس وحزن لا مفر منه. ومع ذلك، فإن الكثير من هذه الطاعة لا ينبغي أن يقع عليك دائمًا - فهناك عدد كافٍ من الأشخاص في الدير.
يمكنك تناول اللحوم طوال أسبوع العطلة بأكمله.
تسأل ماريا ألكسيفنا نحافتي عما إذا كان من الممكن لها أن تأكل اللحوم الهزيلة طوال أسبوع العطلة. أجب: إذا لم يكن الأمر مثيرًا للاشمئزاز لصحتها وبطنها فكل شيء ممكن، والكنيسة المقدسة تسمح لجميع المسيحيين الأرثوذكس بالزيارة، ولكن إذا حدث ذلك في الأيام المسموح بها، فيمكنك استخدامه هناك أيضًا. أنا لا أدحض الامتناع عن ممارسة الجنس - فهو دائمًا له نقاط قوته، لكن جوهره وقوته لا يكمن في عدم تناول الطعام، بل دع كل الذاكرة وما شابهها تخرج من القلب. "هذا هو الصوم الحقيقي الذي يطلبه الرب منا أكثر من أي شيء آخر."
حاول أن تقوم بواجب المحبة المسيحية، من خلال إراحة المرضى قدر استطاعتك وعقلك. أما لحنها، فحتى هذا، إذا تمت مشيئة الرب، فسيتم إما على أيدي البشر أو على أيدي الملائكة، غير المرئية لأعيننا المظلمة في ساعة خروج النفس. يتم قبول إرادة المرأة المريضة من قبل عراف القلب، وعليها أن تتذكر بيمين المريض كثيرًا وتثق في رحمة وحكمة ربنا، الذي يستطيع أن يحقق رغبتها من خلال الوسائل المخفية عنا، الجبان والمتكبر، بالمعنى الجسدي.
عن قاعدة الخلية: القاعدة تأخذ بركة من المعترف؛
وترك القاعدة يعوض بالتوبة والتواضع
لقد تكرمت بالكتابة عن قاعدة الخلية، وكنت متحمسًا لتحقيقها، ثم تذكرت أن الآباء القديسين لم يأمرونا بعدم البدء بأي شيء دون نصيحة الشيوخ الناجحين، ثم، من غيرتك، قررت أن تفضل شري. وليكن معلومًا لمحبتك أن حكم الآباء القديسين قد تم اقتراحه على الرهبان وغيرهم ممن يرغبون في مواصلة حياتهم الممتعة في العالم بصمت وهدوء، فقط حتى لا يتعرضوا للاحتقار؛ والذي كتب عنه الراهب إسحق السرياني بوضوح في الكلمة الحادية عشرة: "ليس من أنفسنا يوم يديننا الله، أدناه عن التكاسل عن الصلاة، ولكن لعدم ترك هؤلاء؛ في بعض الأحيان سيجدون مكانًا، فيدخلون ويغلقون أبواب القصر، ثم يعاملوننا بشكل أكثر ألمًا وقذارة، مع أنهم تحت الاستجابة الإلهية يحتويون عمالهم بالانتقام على الأرض، ونحن أعوان الهجر من أجل هؤلاء القليلين". المستحقون للمسيح من أجل العناية، كما هو مكتوب عن الأكثر حكمة: حتى لو لم يطيع إرادته لله، فسوف يطيع خصمه.
لا تتعجب من هذا، أنه سمح لك بالكسل والاسترخاء، بل اشكر الرب أيضًا لأنه لم يسمح لك بأن تحكم نفسك وتتكبر، بل سمح لك بذلك فقط لكي تعترف بضعفك وعدم أهميتك ولا تتفلسف، مع أنه لا يليق أن تتفلسف؛ ولكن بحسب العهد الرسولي أن نتصرف بتواضع وما إلى ذلك...
ومع ذلك، عندما يسمح لك وقت الفراغ، وترغب في القيام بذلك بشكل صحيح، فأنا أعتبر ذلك مفيدًا ومبنيًا، ووفقًا لتصريح القديس إسحق المذكور أعلاه، للقديس الطاعة الكاملة، وعندما تفوتك بعض الظروف، عوض ذلك بالاعتراف. يجب أن تفهم أيضًا الامتناع عن ممارسة الجنس بكل الطرق الممكنة، لتجبر على الكسل والنوم، مستعينًا بمعونة الله وصلوات القديس الأب والشيوخ الحاملين للروح. وأيضًا عندما يغلبنا أي شيء، بالتوبة والتوبة وتوبيخ الذات، حسب النصيحة الرسولية: "لنجاهد بالصبر على الأعمال المعروضة لنا" (عب 12: 1).
ما هي القواعد التي يجب عليك اتباعها عندما تعيش في العالم إذا قررت في قلبك دخول الدير؟
الاعتدال ضروري للمبتدئين ولمن يدخلون الدير.
أنت، أيها الحبيب، من منطلق حسن نيتك وإيمانك غير المحدود، تتفضل لتسألني عن سوءي، ما هي القواعد التي يجب عليك اتباعها عندما تستمر حياتك في العالم.
ولكن أيها العزيز سؤالك مفيد ومحمود. من جهتي، لست قوياً بما يكفي للإجابة على هذا السؤال، لكن الأمر صعب وغير مريح، حيث أنني لا أعرف جميع الأنشطة المطلوبة منك، ولا أفهمها جيداً. وفي الوقت نفسه، يتضح جزئيًا من رسالتك أنك، بسبب غيرتك والحماسة المفرطة المشتعلة في قلبك، تتوق إلى تأكيد نيتك في قبول المزيد من القواعد، وما يجب قراءته وعمل المزيد من الأقواس.
لكنني، على الرغم من أن كل شيء سيء وغير لائق، ولكن العيش في الدير، فإنك تقترب بالفعل من الناس، لقد واجهت جزئيًا ورأيت الكثير في البداية يتدفقون ويزحفون. "أي أنهم طاروا، وأقوا الكثير من الأقواس، وبسبب الإفراط في الخلط بين مشاعرهم، وفي حالة من اليأس، ابتعدوا، وزحفوا، ولم يحققوا خلاصهم - لقد سقطوا في سقوط عجيب وتسببوا في إغراء للكثيرين". وأنا، غير لائق، أفكر في كل هذا وأتخيل بمنطقي الضعيف، أذكركم بالمبجل إسحق السرياني ويوحنا كليماكوس وآخرين، مدفوعًا بالروح القدس، الذين كتبوا لنا أن نسير في الطريق الملكي (أي أن نختار لأنفسنا حياة معتدلة، ونكتفي بالقواعد المعتدلة، ولكن لا قيمة للعمل المعتدل والمثابر).
ويكتب الموقر يوحنا كليماكوس في الدرجة الرابعة: "يضع الشيطان في مبتدئيه الرغبة في الفضائل المستحيلة، تمامًا مثل الصامتين الذين ينسب إليهم مآثر الآخرين. انظر إلى أفكار المبتدئين غير المهرة وستجد هناك فكرة خاطئة: ستجد فيهم الرغبة في الصمت، والصوم الشديد، ولكن الصلاة مشتتة بأفكار مختلفة، ومجد الرفض ونسيان الذاكرة بلا انقطاع". "إنهم عندما يدخلون في العمل الرهباني، وهم لم يحققوا هذه الفضائل بعناية الله الخاصة، ينخدعون أخيرًا في نيتهم ويبتعدون عنها تمامًا، لأن العدو يغرس فيهم أن يطلبوها مسبقًا، حتى لا ينالوا خبرة حقيقية عندما يكتفون باقتنائها."
آمل ألا ترفض، بحكمتك، اقتراحي الضعيف، الذي، بالاعتماد فقط على إيمانك وحماسك، سأقدم لروحك بعض النصائح وأطعم نفسي بإيمان حسن أنك ستجتازه بالاجتهاد والأمل، ثم الرب قوي وكلي القدرة للتوفيق بين مشاعرك الروحية وبعد ذلك ستنجح شيئًا فشيئًا.
واقترن ترك القاعدة بالتواضع والتوبة
قواعد الصلاة في الصوم الكبير
إذا حدث أن أهملت قاعدة بسبب خطأ مبارك، فافعل ذلك بتواضع الروح والتوبة؛ ولكن كن حذرًا أيضًا، أي حتى لا يكون ذلك من أجل الكسل. عندما تتم دعوتك للزيارة، إذا لزم الأمر، اذهب بسلام الله، بل حاول أن تعود إلى منزلك. وبالمثل، لا تتردد في الذهاب إلى الزواج، فقط بحذر أكبر: في هذه الحالة، كن ثابتًا في أعمال الوداعة وضبط النفس، دون النظر إلى تصرفات الآخرين أو إدانتها، بمجرد ملاحظة بداية السخرية القبيحة، دون توقع المزيد، والاعتذار، والعودة إلى المنزل بسرعة. علاوة على ذلك، لا توافق على كل طلب للزواج، بل تجنبه، واذهب فقط إلى الزيجات الأكثر ضرورة، أي من الأقارب أو الأصدقاء المتدينين في الرب.
إذا اتبعت القاعدة في المنزل، فلا تطبق أي شيء أكثر من ذلك، وعندما تكون لديك القوة، فقم على الأقل بإضافة اثنين من الكاتيسما من سفر المزامير يوميًا لصوم عظيم واحد. ولكن عندما تذهب إلى الكنيسة في الأسبوع الأول والأخير، اترك كل القواعد، باستثناء الرسول والإنجيل. فيما يتعلق بالأقواس، سأقول لك: كما في الأسبوع الأول والأخير، سيضعون أقواسًا على مدار الساعة في الكنيسة، لذلك تضع تلك الموضوعة على الصف، وهي: الرب وسيّد حياتي، وما إلى ذلك، إلا لا شيء. وإلا فلينيرك الرب وينيرك.
واستبدل التوبة من القاعدة بالتوبة والتواضع
إذا تركت شيئا خارج القواعد، فاستبدله بالتوبة والتواضع. الحمد لله الذي علمك الصبر؛ والآن يجب أن تكون كل حالة درسًا في تعلم الصبر، ليس فقط من الخارج، ولكن أيضًا من أرواح الخبث الداخلية، التي تجبر على فعل المشاعر أو اليأس. تعلم بنفسك تعاليم الآباء القديسين، ولكن بشكل أكثر نشاطًا، وليس تأمليًا، الذي عانيت منه بالفعل، بعد أن سعيت إليه مسبقًا، والذي يُعطى في الوقت المناسب، من خلال العمل والعمل والتواضع الكامل.
بالرغم من اضطرارك لذلك، اعتد على قراءة الكتب الروحية.
الله، عندما يرى إكراهك، سوف يرسل مساعدته
أنت تكتب عن ضعفك وكسلك وإهمالك وما إلى ذلك، وأنك لا تأخذ القاعدة وتقرأ الكتب الروحية إلا بالإكراه. – كوننا في ميدان الحرب الروحية، فكيف لا نحظى بمقاومة العدو ونضاله؟ هذا هو المكان الذي يظهر أو يُختبر فيه إيماننا ومحبتنا لله عندما نبدأ العمل، حتى لو كان ذلك تحت الإكراه. الله، عندما يرى إكراهنا، سوف يرسل مساعدته. لذلك ستفعل كل شيء بسلام، ولكن بعد ذلك ستعرف أنك لا تفعل ذلك بقوتك الخاصة، بل بعون الله. عندما تمر أي فضيلة بسهولة، تنسبها إلى قوتك، ويأسرها عقلك بغطرسة، ويجلب معها التصحيحات الوهمية ضررًا أكبر من عدم التصحيح الحالي، عندها يكون لديك فكر متواضع، ولا ترى شيئًا جيدًا في نفسك، ولكن لا يأس، ومن هذا يوجد جزء من الله، وتنال المغفرة من الأعلى لك.
هل تريد أن تعرف أن هناك جمال؟ المسرات هي أشياء متنوعة لها أفعال؛ فكلما ارتفع العقل والقلب، أصبح العقل مظلمًا ومأسورًا بالانشغال بالذات. التفكير نفسه يؤمن بالآراء والأحلام التي يقدمها له العدو العالمي الشيطان – وهذا يعني الوهم.
ومن يبدأ بإجبار نفسه، يطيع تقاليد الآباء القديسين ويقطع شهواته، يمنحه الرب التواضع، ويطرد الكبرياء والضلال معه.
شكرًا للرب وللجميع على صلواتك للأخوات إيفدوكيا وإيلينا وأبينا، يبدو، على ما يبدو، أن تأثير الوهم فيها أصبح أسهل، والرب قوي وقاهر ليمنحها بنعمته المساعدة والشعور بقطع إرادتها اللعينة، التي، باستخدام وقبول جميع أنواع الأفكار، غرقت بنفسها في خندق الهاوية. ومن يبدأ بإجبار نفسه، يطيع تقاليد القديس الأب ويقطع شهواته، يمنحه الرب التواضع، ويطرد الكبرياء ومعها الضلال! بارك الله فيك لأنك أكدت لها نصيحتي غير المستحقة، وأنا، الأكثر بؤسًا، أيضًا، في فهمي الضعيف، أطعم نفسي على أمل أن يحررها الرب في طفولتها وشبابها السابقين!
استخدام كافة الوسائل لتحقيق المصالحة
هل أنت مزدوجة العقل ومضطربة في أفكارك وتسألين هل يجب أن تكتبي لزوجك أم لا؟ أجيب على ذلك: أولاً، تعمق في أعماق قلبك وتأمل نفسك - ما هي علاقتك به: هل أنت مسالم أم لا، هل قدمت أسباباً لقطع روابطك الزوجية؟
استخدموا كل وسائل المصالحة فهذا مقبول عند الله. حتى لو كنت على حق، حاول بتواضعك أن تتصالح معه وتقتنيه، إن لم يكن لنفسك، بل لله. دون تأخير الوقت، ابدأ هذا، ولن يتركك الرب.
الإحراج قبل السماح بالتواصل من العدو
تكرمت بالكتابة عن تأخرك في سر الاعتراف والمناولة المقدسة، وأنه حتى معترفك بدا لك مخيفًا! لكن، مع ذلك، كشف الرب الرحيم القدير عن العدو الخبيث الذي يعذبك، وزرع الزوان في روحك اللطيفة، وأظهر لك بوضوح أن كل الآراء تبين أنها خاطئة وغير لائقة. فلنبدأ إذن، بمعونة الرب، ألا نؤجل مرة بعد مرة، ويومًا بعد يوم، بل بغيرة ووقار ورجاء، حتى نتمكن من الاقتراب من الأسرار المقدسة المحيية أكثر!
بالفعل من خلال التجربة، في يوم شركة الأسرار المقدسة والواهبة للحياة، شعرت بالفرح الروحي، المريح للغاية والبارد، المليء بالرصانة والخفة! ولكن على الرغم من أنه سمح لك في اليوم التالي بالأعباء والنوم وما إلى ذلك بسبب غرورك وحماستك المفرطة، إلا أن الرب سمح بذلك للكثيرين، حتى لا نخفف عن أنفسنا من أعمال الأفعال والظلم بمساعدة الفرح والعزاء المعطى. بالتواضع وبعون الرب القدير، سمح لنا أن نهزم ونخزي جالوت المتكبر!
التحضير للتواصل
من أجل هذا، أشكر الرب الموهوب كثيرًا، الذي أعطاك الشعور أثناء صوم الرقاد لتحضير الأسرار المقدسة والمعطية الحياة! لكن من المؤسف أنها كانت تشعر بسخط خفي على محسنها ومغريها بكل عناد وحكمة، السيدة ن، التي، على الرغم من أن افتراء العدو يجلب لك ولوالدتك الحزن، ولكن من هذا، الذي سيستقر تمامًا على رعاية ولي أمرنا القدير وفادينا الرب يسوع المسيح، وبعد الاستماع إلى كل الألفاظ العنيدة والساخرة من الشخص المضاد للحكيم، بعد أن تحمل كل المشاكل مع الرضا عن النفس والبقاء بحكمتي المنظمة جيدًا، أجرؤ حقًا على القول إنه سيُنسب إليه الفضل في هذا العمل الفذ وسيحصل على مكافأة كبيرة لروحه مقابل هذا! لكن كل ما يمكننا فعله هو أن نصلي معك ونطلب من الرب الرحيم أن يمنحنا، برحمته التي لا توصف، الشجاعة والصبر.
أن ضميرك يوبخك بشدة لأنك تلقيته بعد المناولة، وأكثر من ذلك لأنك أظهرت اللطف ضد مشاعرك وأنك تنبأت بأن كل صباح هو من عدو الجميع، لأنه يكره العرق المسيحي، والأهم من ذلك كله ضد أولئك الذين يريدون الحصول على القبول في الحامي والفادي في شكل جسد ودم ربنا يسوع المسيح! الآن وفي المستقبل، كما عرفت وجربت مؤامراته وإساءاته وأعبائه، حاول مرة أخرى الاستعداد بعناية وحذر.
وخاصة كفتاة، عليها أن تحافظ على كل مشاعرها قدر استطاعتها، وخاصة بصرها وسمعها. لو كنت قد اهتمت بنفسك وحافظت على صلاتك الشفوية، لم تكن لتسمح لك بالانخراط في مثل هذا الضحك غير المنظم والمغري.
لكن مع ذلك ترى كم هو رحيم الرب، حتى مع استعدادك السيئ، بعد قبول الأسرار المقدسة، كان يعزّيك بشكل ملموس ويكشف أحزانك الداخلية. وإذا حاولوا إعداد أنفسهم بشكل صحيح، فقد تم تعزيتهم بشكل خاص! لقد سمح لك هذا بسبب كبرياءك وغرورك بعمل شيطاني.
تم رفض الإحراج بعد المناولة باعتباره غطرسة
ربي يغفر لك ويعطيك السلام والطمأنينة في النفس. ما هي الغطرسة المسموح بها لك عندما، بعد تلقي الهدايا المقدسة، تم منحك السلام والهدوء وفرحت لأنك تمكنت بالفعل من تحمل الاختبار - الذي عانيت من الغطرسة بالحرج. وليكن هذا بمثابة درس لكي لا نتكبر في المستقبل، بل أن نتواضع ونقبل كل ما يناله بمعونة الله.
يجب أن يُعزى الشعور بالتوعك بعد المناولة إلى إهمالك أو غطرستك
نهنئكم بعيد رقاد والدة الإله المقدسة وبقبولكم أسرار المسيح الطاهرة التي قد تكون من أجل صحة روحكم وجسدكم.
انظر إلى الارتباك والمرض بالتساوي، مستسلمًا كل شيء لإرادة الله. بعد حصولك على الأسرار المقدسة، شعرت بتوقف في صدرك - لا بد أن تعزو ذلك إلى إهمالك أو غطرستك. يتم أيضًا توجيه أفعال أخرى إليك نحو التواضع، لكن لا ينبغي عليك أبدًا أن تسبب لنفسك إحراجًا عميقًا. تواضع ولا تحزن – مريم المصرية لم تتقبل القربان لمدة 47 سنة، لكنها أشرقت بنور النعمة.
العناية الإلهية تسيطر علينا
تكتب أن صهره الخطيب مريض جدًا لدرجة أنه يقترب من فراش الموت. لقد خلق الرب الخالق كل شيء، وكل شيء موجود تحت قدرته، وهو الذي يحيي ويحيي. أنا متأكد من أنك تؤمن بهذا وتقبل الكلمات والتعاليم المأخوذة من الكتاب المقدس على أنها آتية من الله. يُظهر لنا الكتاب المقدس أن العناية الإلهية تسيطر علينا، وسأعطيك نصًا واحدًا كدليل على ذلك. يقول الرب في سفر إشعياء النبي في الإصحاح 49 الآية 15: "امرأة صباها تنسى أن تأكل وإن لم ترحم ذرية بطنها، وإن نسيت المرأة هذا فأنا لا أنساك".
من هذه الكلمات ترى كيف يهتم الرب بنا. إذا كان ذلك مفيدًا لصهرك الخاطف فالرب سيعطيه الصحة ويرفعه من فراش المرض وهذا ما أتمنى رؤيته. ولهذا استودعكم حماية الله وكلمة نعمته.
سلّم نفسك وجيرانك إلى عناية الآب السماوي: كن أكثر اعتدالًا ولا تسمح لقلبك بالانزعاج بشكل لا يقاس أو بتهور.
مع الرغبة في السلام والخلاص، سأقول لك من قلبي: لا تقلق كثيرًا بشأن مصير أقاربك، بل اعتمد أكثر على الرب في صبر روحك، خاصة وأن مثل هذا الارتباط، الكارثي للقلب، غريب عن إخلاص العلي، ولأن جميع الحالات ليست عمياء، ولكنها تسترشد بعناية حاكم العالم. بغض النظر عن مدى حساسيتنا، لا يمكننا أبدًا أن نتعاطف مع جيراننا مثل خالقنا؛ كلما كنا أكثر حساسية تجاه أي شيء، كلما أصبحنا أكثر عمى في فهمنا له، ولهذا السبب يجب علينا أن نعهد بأنفسنا وجيراننا إلى عناية الآب السماوي - لنكون معتدلين قدر الإمكان، وألا نسمح لقلوبنا أن تصبح مضطربة بشكل لا يقاس أو بتهور. لا ينبغي عليك حتى أن تدخل في وساطتهم عندما تكون قد دخلت بالفعل في دعوة تستحق تضحية الله بنفسه. وعنهم قدر المستطاع قل في نفسك: "لتكن مشيئة الرب"، وألق أحزانك على الرب، وحاول أن ترشد نفسك في الرب. - نعتز بالوقت: إنه لا رجعة فيه، انتبه لنفسك أكثر، فليكن هذا إنجازك!
إن عناية الله ترتب كل شيء لمصلحتنا
أين تركت العناية الإلهية، التي تهتم بالجميع، وخاصة بك، وترتب كل شيء للخير، ومن خلال الحالات المتساهلة، تمنحنا وسيلة للتعرف على عواطفنا والقضاء عليها - وما زلت تلوم الناس.
ليس لدي القوة أو الوقت للكتابة عن حالاتك الموصوفة في رسالتك الأخيرة بالتفصيل، لكننا نراكم جميعًا تشعرون بالإهانة والحزن حيال ذلك. لا يمكننا أن نرد يد الله عنك، ولكن يمكنك استرضاء الله عندما تبدأ في اتباع الطريق المسيحي؛ وفي البداية، حتى لو كنت تحزن، فذلك لأنك لم تستطع تحمل الإهانة، وليس لأنك تعرضت للإهانة – سوف ينظر الله إلى هذا التدبير وسيكون هناك أمل في التصحيح.
يجب أن نكون على يقين من أن العناية الإلهية تمولنا دائمًا وتعمل لصالحنا، حتى في الحالات التي تتعارض معنا. أردت رؤيتي في الطريق من أجل نقل شيء غير مكتمل، ولكن على ما يبدو، لم تكن هناك حاجة لذلك ولن تكون هناك فائدة لك - لم يتم تنفيذه حسب إرادة الله، وبعد ذلك رأيت ذلك بنفسك وهدأت.
عن الهدية الحقيقية للواعظ
أما أحوالنا فهي كالتالي. يمكن للمرء أن يقول إننا في حالة رخاء، وقد زارنا رئيس القسيس لدينا، وكان مبتهجًا وداعمًا للغاية، وبعد الاحتفال بالقداس الإلهي ذات يوم، ألقى كلمة بنيان للإخوة. ولم يكن أقل اهتماما بالفضول المخزي للراضي المفترض، الذي كان جزءا من الحضور في ذلك الوقت بسبب إقامته في الصحراء. كان في عيد ميلاد القديس. النبي والسابق يوحنا، ولهذا كان موضوع الكلمة: "ماذا تتوقع أن ترى في الصحراء؟" والآية التالية.
إذا كان هناك الآن في روسيا مقلدون للقديس فم الذهب في بساطة أسلوبه وغيره من مواهب الواعظ الوفيرة، فلا يمكن استبعاده بحق من مثل هذا المجتمع التقي. لم يكن يمتلك عبارات رائعة، أو استعارات معقدة، أو استعارات، أو أسلوبًا مبالغًا فيه، أو استعارات، أو غيرها من ترتيبات البلاغة، بل كان يتمتع بالبساطة الأغنى والأقدس، والحقيقة المباشرة، والتواضع الأكثر رشاقة في الإخلاص. اعترف البعض أنه عندما حاول أن يسكب نعمة قلبه المقدسة في قلوب مستمعيه، أسر روح الحاضرين لدرجة أنه لم يعد لدى الكثيرين أفكار أخرى، لأنه لم تكن هناك كلمة واحدة كانت متفاخرة أو سامية أو غير واضحة. وهذا هو الفساد الحقيقي كما حدده الحكماء! من المثير للاهتمام أن يكون لديك مثل هذه الكلمة. سيكون من الممكن جدًا تذكير كثيرين منهم بهذه الرسالة، بكلمة واحدة - كان لها تأثير كبير على القلوب والقوى الروحية، حتى أنها لم تكن كلمة، بل قصبة كاتب روحاني متصل، يكتب على القلب نصيحة العلي وإرادته.
أليس هذا أمرًا مبهجًا في الوقت الحاضر، حيث يحاول الدعاة أن يعكسوا معرفتهم على المنابر أكثر من أن يكون لهم تأثير منقذ من خلال وسائل غريبة عن الفلسفة الباطلة - البساطة والحقيقة.
"لا تحكموا قبل الوقت حتى يأتي الرب، فينير السرائر ويكشف آراء القلب" (1كو4: 5). رغم أنه في هذه الحالة يمكننا أيضًا أن نقول إن يد الله معنا، نحن غير المستحقين، بما يتناسب مع ثقتنا به. ومع ذلك، لا ينبغي أن يُنسب أقل من ذلك إلى البصيرة الكريمة للزوج المُزيَّن بالإيمان والتواضع. ولمزيد من تعزية الإخوة، لم يتردد في خدمة الوقفة الاحتجاجية طوال الليل بنفسه. علاوة على ذلك، وحتى لا نضعف حقيقة لطف الراعي الوديع بمساحة الكلمات، قررنا أن نبقى صامتين.
ومع أنه بما أن مثل هذا الأسقف يليق بنا، فلا ينبغي لنا أن نمجد شجاعة رجل حكيم، "لأن آخرين أيضًا يرون أعماله الصالحة ويمجدون الآب الذي في السماوات" (متى 5: 16).
يجب أن نصلي بكل الطرق الممكنة لأولئك الذين يؤذوننا
أنت تتنازل عن التشكيك في سوءي لكي تعلمك الصبر، وتسامح من يسيئون إليك ويعادونك؛ وكما يعلمنا مخلصنا يسوع المسيح في إنجيل متى: "أقول لكم لا تقاوموا الشر: ولكن إذا ضربك أحد على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضًا. ومن أراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك فليحلف هو أيضًا. ومن يفهمك، فلك حقل واحد، فاذهب معه اثنين. ومرة أخرى أقول لك: أحبوا أعداءكم، باركوا لاعنيكم، أحسنوا إلى مبغضيكم، وصلوا إلى الذين يصنعون الشر بكم. بلا سبب، والذين طردوكم لكي تكونوا أبناء أبيكم الذي في السموات، كما تشرق الشمس على الأشرار والصالحين، ويمطر على الأبرار والظالمين" (متى 5: 39-41، 44-45).
لذلك، مع مراعاة تعليم الإنجيل، نحن ملزمون بالصلاة بكل طريقة ممكنة لأولئك الذين يؤذوننا. وهذا ما يؤكده أيضًا القديس بولس الرسول إذ يكتب إلى الكنيسة الرومانية: "ولكن ليس الذين يجازون عن الشر بشرًا واحدًا، بل الذين يصنعون الخير قدام الجميع. سلام، لا تنتقم من نفسك أيها الأحباء، بل اسمح للغضب. لأنه مكتوب: لي الانتقام، أنا أجازي يقول الرب. إذا جاع أخوك فاطعمه. عندما تفعل هذا، تجمع جمر نار على رأسه. فهو لا يغلبه شيء". الشر بل يغلب الشر بالخير” (رومية 12: 17-21). ولنرى أيها الأحباء ما هي العزاء الذي يقدمه لنا مخلصنا الرب يسوع المسيح نفسه. وتلميذه الحبيب القديس بولس الرسول، منير الكون، يعلّمنا بوضوح كيف يجب أن نتعامل مع أولئك الذين يسيئون إلينا ويكرهوننا. وبالإضافة إلى صلاة الإنجيل اليومية (أي أبانا)، نقرأ دائمًا: "واغفر لنا ذنوبنا كما نحن أيضًا نغفر للمذنبين إلينا، ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير" (متى 6: 9، 12-13). الآيات 14 و 15: "إن غفرتم للناس خطاياهم يغفر لكم أيضًا أبوكم السماوي.
وإن لم تغفروا للناس خطاياهم لا يغفر لكم أبوكم خطاياكم».
وبعد أن جلبت محبتكم من مصدر الحياة العزاء والشفاء النافع لنفوسكم، أستودعكم حماية الرب القدير. الرب الرحيم يعينك ويحفظك ويحفظك من كل فخاخ العدو.
يجب أن تضطر إلى طلب المغفرة
يجب أن تضطر إلى طلب المغفرة من آنا مرة ثانية، لكن عليك أولاً تهدئة نفسك - بهذه الطريقة، صلّي من أجلها بهدوء، وانحني ثلاث مرات كل صباح ومساء، قائلًا: "خلّص يا رب وارحم المحسنة. وبصلواتها اغفر خطاياي أيضًا". وبالإضافة إلى ذلك، يجب على آنا أن تكرم نفسها باعتبارها مذنبة في كل شيء - عقليًا وحسيًا، قائلة لنفسها: "لعنني، لم أكن أعرف كيف أستمع إلى نفسي، لقد تركت حواسي: التحدث والرؤية والسمع؛ ورأى العدو العام فجوري، قدم لعيني حلمًا عن الأخت بيلاجيا، كما لو كانت تتواصل بشغف مع شاب وما إلى ذلك ... ثم افتراء عليها. كان الرجل العجوز والمرأة العجوز محرج من خطاياي! عندما تؤكد ذلك لفترة طويلة وترى نفسها مذنبة، فإن الرب الرحيم، من أجل تحقيق وصية الإنجيل هذه، سوف يشفي قلوبهم ويلينهم بالسلام، ثم بإيمان وجرأة سيذهبون بجرأة لطلب المغفرة، وسوف يحيونهم باحترام!
بقوتك طلبت المغفرة من والديك، وعلى الرغم من أن الأمر لا يقال بشكل مباشر، إلا أن كل شيء سلمي - فكن مسالمًا، ولا تتوقف عن توبيخ نفسك، والنظر إليه بالذنب. سيخبره الرب ويمنحه شعورًا أكثر تعاطفًا.
يتم التسامح مع شغف السكر بسبب الكبرياء أو الغطرسة أو انتهاك الضمير ضد الزواج
من ملء قلبي أتمنى أن يتحرر أخيك من العاطفة المخمورة. يتم التسامح مع هذه العاطفة إما بسبب الكبرياء والغطرسة أو بسبب انتهاك الضمير ضد الزواج المقدس؛ إذًا يجب عليه أولاً أن يُجبر على التواضع بكل الطرق الممكنة أو الاعتراف والتوبة الحقيقية أمام المعترف الماهر، وبعد ذلك سيساعده الرب.
"الشرب حتى القاع ليس من اللطف" (مثل روسي)
أدام الله التقوى في منزلك وستتوقف عن تناول الكؤوس للاحتفال. ونحن نعلم، ويقول المثل الروسي: "الشرب حتى القاع ليس من اللطف". لقد نصحتك وأمرتك كأب روحي بالتوقف عن الشرب - أمر سيء، سيء للغاية. - ستوقع نفسك في المشاكل، وسينتهي بك الأمر في العبودية؛ وإلا، يا أخي، سيتعين عليك أن تنحني مثل الدير، حتى تتمكن من الصلاة إلى قديسك الذي يحمل الاسم نفسه، القديس نيكولاس، ليحرمك من السكر.
كيف تتخلص من مرض السكر؟
قرأت رسالتك التي تصف فيها شغفك المخمور المدمر، والذي تغذيه في الخفاء. وفقًا للعديد من نصائحي لك، من أجل تصحيحك، ولكن للأسف، لم تنجح، صلي إلى الرب الإله ليخلصك من هذا النير المؤلم. ربما تظن أنك الآن غير مستحق أن تقترب إلى الله في الصلاة، متى ستتوفر هذه الكرامة؟ عدم استحقاقك لن يؤذيك؛ كل ما هو مطلوب منك هو أن تترك أهوائك وتلجأ إلى الآب السماوي بالتوبة. والرب، عندما يرى تحولك، يغفر لك خطاياك - فحيث تكثر الخطية تكثر النعمة. انظر حولك، نيكولاي نيكولاييفيتش. إنه يليق بنا جميعًا أن نمثل أمام كرسي المسيح. ستمثل أمام محكمة الله، وليس محكمة الإنسان، ولم تهتم بنفسك يا عزيزي نيكولاي نيكولايفيتش. يريد الله أن يخلصك، فتتحقق رغبتك وتخلص، وهذا ما أتمناه لنفسي ولك من كل قلبي.
قد تكون مهتمًا بـ: