Letrat e plakut të Optinës Leo drejtuar murgut Ioannikiy

Letra 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Koleksioni përfshin letra nga i nderuari Optina Plaku Leo drejtuar dishepullit të tij shpirtëror, të dorëzuara atij nga tonet e tij, Fr. Ioannikiy (Bocharov). Nga nëna Fr. Ioannikiy ishte nipi i skema-murgut plak të famshëm Theodore, një student i Shën Paisiy Velichkovsky. Prandaj, letrat e para i shkroi Plaku Leo së bashku me Fr. Teodori, rrëfimtari dhe bashkësekretari i tij. Deri në ditët e fundit të jetës së tij, Fr. Ioannikis e ruajti në mënyrë të shenjtë kujtimin e këtyre pleqve të perëndishëm. Për nder të plakut dhe mësuesit të tij, në 1851 ai miratoi skemën me emrin Leonid. Me dashuri, me kujdes, ai ruajti gjërat që i dhanë pleqtë: ikonën e Nënës së Zotit Vladimir - bekimin e Fr. Theodora, e cila ishte me Plakun në Moldavi; libra shpirtëror, midis të cilëve ishte një libër i shkruar me dorë i veprave të Shën Isakut Sirian, që i përkiste plakut Fr. Theodora. Në qelinë e Fr. Ioannikios mbante portrete të mentorëve të tij shpirtërorë. Në fund të jetës së tij Fr. Ioannikis, pasi humbi shikimin, ruajti në kujtesën e tij shumë nga thëniet patristike dhe shpesh shpjegonte sesi pleqtë e interpretonin këtë apo atë varg. Sipas biografisë së Fr. Joannikia, shumë letra nga pleqtë Theodore dhe Leo iu dorëzuan Fr. Dishepujt e Gjonit dhe adhuruesit shpirtërorë të pleqve. Departamenti i dorëshkrimeve të Bibliotekës Shtetërore Ruse ruan 18 letra nga Plaku Leo (tre prej tyre të shkruara së bashku me Plakun Teodor) drejtuar At Gjonit. Letrat janë shkruar midis viteve 1818 dhe 1833. nga Manastiri Alexander-Svirsky dhe nga Optina Pustyn. Tre prej tyre janë botuar tashmë: të datës 15 shkurt dhe 14 mars 1822 - në librin "Jeta dhe veprat e skemamonkut Theodore"; datë 17 Prill 1822 - në librin "Jeta e Plakut të Optinës Hieroschemamonk Leonid (në skemën e Leos)." Ky koleksion përmban për herë të parë letrat e Plakut Leo drejtuar dishepullit të tij të ngushtë, të cilave u paraprin një fragment i gjerë biografik nga Kronika e Manastirit të Manastirit të Optinës. Pothuajse të gjitha letrat mbërritën në disa lista. Disa prej tyre gjenden në fletoren e murgut Peter Sevryugin, disa letra u ruajtën në listën e një personi të panjohur, një pjesë e një letre gjendet në librin e shkruar me dorë "School for Monastics" për janar 1845. Të gjitha letrat janë të përfshira në dy libra të shkruar me dorë me letra nga Plaku Leo, të cilat po përgatiteshin për shtypje në mesin e shekullit të kaluar. Ishin ata që shërbyen si burim për këtë botim. Analiza e shënimeve bëri të mundur përcaktimin e kohës së formimit të librave të shkruar me dorë të viteve 1854-1857. M.S.O.N.G.I.H.B.N.P.N.* Shumë të dashur etër dhe vëllezër në Zotin, Fr. Gabriel, Fr. Evdokim, Fr. Ioannikiy, Fr. Aaron! Ne ju dëshirojmë sinqerisht të gëzoheni dhe të keni guxim në Zotin Më të Embel Jezus! Ne morëm shkrimet tuaja më të këndshme nga dhjaku më i nderuar dhe dëgjuam përmbajtjen sipas forcës së mendjes sonë të dobët. Ne - falënderoj Zotin Mëshirues - qëndruam të qetë në lidhje me historinë e vizitorit, vetëm kur lexuam letrën e parë të njoftimit, kishte diçka të vogël me ndjeshmëri që të shqetësonte, por më pas ajo u largua shpejt. Ne e konsiderojmë shpjegimin e I. G-ch si një shlyerje turpi. O. Diakon Fr. Teodori frymëzoi sa më shumë që kujtimi i Zotit të vazhdonte. Të gjithë ju kërkojmë dhe ju lutemi të mësoni guximin dhe durimin, që rezulton në bashkëshqyrtimin e së vërtetës, por shpejtësia rrallëherë është e lavdërueshme. Ne ju informojmë për veten tonë: ne, lavdi Zotit të Mëshirshëm, përderisa Ai duron paudhësinë tonë, qëndrojmë në paqe në trup dhe në shpirt, më shumë se në Valaam. U dërguan dy paramanë: një Fr. Gabriel, një tjetër Fr. Aaron, por ende nuk e kanë marrë nga posta; Kur të ketë një mundësi tjetër, ne do të përpiqemi ta dërgojmë. Vëllai më i dashur Fr. Aaron! Në përgjithësi jemi me Fr. Theodori e arsyetoi ëndrrën tënde sipas forcës së mendjes sonë të dobët - dhe ne nuk e pohojmë si lajka dhe nuk e refuzojmë si të vërtetë, por, sipas këshillës së etërve të shën, është më mirë t'i dorëzohesh Fatit dhe Providencës së të Plotfuqishmit, pasi kur të jetë Ai, Krijuesi ynë, çfarë vullneti të kujdesshëm të mundshëm për të mirën e tyre. fatet e veta; dhe ne, sipas fuqive tona, duhet të përpiqemi dhe të përgatitemi vazhdimisht për krijimin e urdhërimeve të Tij të shenjta dhe jetëdhënëse, të cilat shërojnë pasionet tona dhe përgatisin zemrat tona për bashkëpunimin e dashurisë së Tij. Dhe, me pak fjalë, ne duhet t'i përmbahemi prirjes dhe përkushtimit të përzemërt të zakonshëm, njerëzit tuaj të padenjë të lutjes, Hieroschemamonk i mjerë dhe shumë mëkatar Leonid dhe skemamoku shumë mëkatar dhe më i padenjë, Teodori, ne i përulemi tokës më thellë. Unë gjithashtu kërkoj, o hierosh [murg] mëkatar dhe i padenjë Antiok, etër të shenjtë, për lutjet dhe bekimet tuaja të shenjta; lutuni që Zoti Perëndi të më japë mëshirën dhe durimin e Tij. Unë mbetem fillestari juaj i padenjë, duke u përkulur deri në tokë. M.S.O.N.G.I.H.B.N.P.N. Vëllai ynë më i nderuar dhe më i dashur në Zotin! Ju urojmë të gëzoheni dhe të jeni të kënaqur në Zotin! Ne e morëm Shkrimin tënd dhe ia vumë veshin përmbajtjes së tij sipas fuqisë së mendjemprehtësisë sonë, të cilës, me ndihmën e të Plotfuqishmit, ne i përgjigjemi. Ju kërkoni të lini manastirin në manastirin tonë ose të qëndroni në manastir dhe të mbështeteni në vullnetin tonë për këtë. Ne, me ndihmën e Zotit, me të mirën e mundësive tona, jo në mënyrë delikate, megjithatë, e pamë fare qëndrimin tuaj në oborr dhe shoqërimin tuaj në pozicionet tuaja dhe me babanë tuaj, abatin, dhe u habitëm me tërbimin tuaj dhe me veprimet tuaja keqdashëse e të dhunshme, me të cilat ju acaroni dhe mërzitni flokët e tij të thinjur të moshuar; dhe, me sa duket, fjalët e shenjtorit nuk të trembin. Apostulli Pal: “Kundërshtojuni autoriteteve dhe kundërshtoni urdhërimin e Perëndisë”. Dhe me një mënyrë jetese kaq të paligjshme, nuk do të mund të keni kurrë paqen e Perëndisë në shpirtrat tuaj, por ndoshta fejesë me Gehenën; dhe ne, me ndihmën e Zotit, kuptuam nga rrethanat dhe komunikimet tuaja se tani nuk e gjejmë fajin e bekuar të daljes me forcë në vende të panjohura. Si konfirmim, kemi dëgjuar nga një person besnik se Kryepastori ynë nuk ka leje dhe vullnet që ju të largoheni. Dhe për hir të Zotit, në përgjithësi, me Fr. Gabriel, ne kërkojmë dhe lutemi që të përpiqeni të korrigjoni moralin tuaj të mbrapshtë dhe të mos përdorni vullnetin tuaj të mallkuar, por t'i bindeni Atit Epror në çdo gjë, në çfarëdo mënyre që ka shkelje të urdhrit të Zotit dhe traditës së Atit të Shenjtë; dhe jetoni deri në kohën kur të kënaqet Zoti i Mëshirshëm dhe derisa të kryhet vullneti i Tij i shenjtë. Dhe ne po ju dërgojmë një letër, ndonëse e shkruar keq nga Fr. Xhibrili, u pajtua nga goja jonë, dhe sipas këtij punimi, përpiquni që me ndihmën e Zotit t'i korrigjoni veprimet e padobishme që keni shkruar dhe nëse filloni ligjërisht dhe sipas ndërgjegjes tuaj, atëherë me ndihmën e Zotit të Madhërishëm do të përjetoni gëzim dhe paqe brenda shpirtit tuaj. Dhe me pak fjalë, ne mbetemi me nderimin dhe përkushtimin tonë të zakonshëm, shërbëtorët tuaj të përulur dhe njerëzit e padenjë të lutjes, hieroskemamonaku shumë mëkatar dhe i padenjë Leo dhe skemamonku Theodor, ne përkulemi deri në tokë dhe kërkojmë lutjet tuaja të shenjta në mbështetje të dobësive tona mendore dhe fizike. Manastiri Alexander-Svirsky O. G[avriil] dhe Fr. Këta artikuj të shkruar nga Shën Gjoni duhet të përmbushen me ndihmën e Zotit: Së pari, është e tepërt të kërkosh falje nga Fr. abbot for disobedience, that he did not go to count the small sum, and so that in the future, with the help of God, when called, he would be ready. O. I[oannikiy] për një blerje të paautorizuar dhe për mosbindje ndaj emëruar më parë Fr. Hegumeni duhet të pendohet, pasi ka kërkuar bekimin e tij në vakt, dhe ta përmbushë atë. Çfarëdo bindjeje që nuk na kërkohet të bëjmë, ne duhet të kujtojmë vargun tonë dhe të mos ndërhyjmë në vargjet e njerëzve të tjerë. Pa bekimin e Fr. igumeni ose kujtdo që i është besuar qeveria nuk do të blejë përkohësisht asgjë për vete ose për të tjerët; meqë kjo konsiderohet sakrilegj, siç shkruan për këtë St. Simeon Teologu i Ri në kapitullin 56. Njeriu duhet të jetë gjithmonë në përputhje me vullnetin e Zotit; dhe si të njohësh vullnetin e Zotit, pyeti pleqtë apo vëllezërit me përulësi, për të cilën shkruan St. John Climacus në fjalën 26 rreth arsyetimit të kujdesshëm, në fillim të fjalës. Pa bekimin e Fr. igumeni ose kushdo që i është besuar autoriteteve nuk do të shkojë në burgjet dhe spitalet e kësaj bote për ta vizituar; dhe po ashtu, ju nuk duhet të endeni përreth te bashkëqytetarët tuaj, njerëz të kësaj bote, pa bekim. Është më e dobishme për dy të ulen në një qeli se sa për një, por vetëm me ata që kanë mendje dhe janë dakord në urtësi. Me ndihmën e Zotit, duhet të bëjmë çmos që të mos shkojmë në darka, përveç rasteve kur bëhet e nevojshme për shkak të nevojës së madhe, me urdhër të At. abat, ose sipas nevojës në rrugë. Në çdo mënyrë të mundshme, me ndihmën e Zotit, përpiquni të mos i turpëroni apo dënoni pushtetarët dhe vëllezërit e tjerë me asnjë dyshim. Nëse i ndodh një personi që ka bërë diçka të gabuar, ai së shpejti duhet të pendohet dhe të bëjë një fillim. Në librin e Shën Isakut Sirian, gjeni fjalët e mëposhtme dhe lexojini me kujdes. Në fjalën 30 në fund: pasi nuk është e drejtë të kundërshtosh me një mendim të keq; por fajëso veten te Zoti, e kështu me radhë. Në fjalën 36 në fund: Fryma e Perëndisë nuk jeton në ata që banojnë në dhoma, por djalli, e kështu me radhë. Në fjalën 37 në fund: çdo njeri përfiton nga tundimi, e kështu me radhë. deri në fund. Në fjalën 51: sikur të dorëzohej në duart e gjyqtarëve, vuan, etj. Në fjalën 55. Pyetje: Nëse është e përshtatshme të mbahen të gjitha urdhërimet e Zotit, etj., pyetje dhe përgjigje deri në fund. Në fjalën 78: Mos kërkoni të merrni këshilla nga dikush që nuk ekziston në qëndrimin tuaj, etj. Në të njëjtën 78: kur të gjeni paqen në rrugën tuaj të pandryshuar, atëherë frikën, e kështu me radhë. Në të njëjtin 78 në fund: sikur tundimet vijnë nga shufra shpirtërore në begatinë dhe rritjen e shpirtit, e kështu me radhë. deri në fund. Fjala 79: Rreth krenarisë. Lexojeni të gjithë këtë fjalë me vëmendje deri në fund shumë herë. Në fjalët 50 në fund: më mirë të vdesim në asket sesa të jetojmë në rënie. Nuk ishte e dobishme për O. Gabriel që të kthehej në Valaam për vendbanimin e tij, pasi qëndrimi i tij atje doli të çonte jo në përulësi, por në kotësi dhe krenari. Përpiquni më të mirën për të pranuar dobësinë tuaj. Nuk mund të merreni vesh vetëm me gruan tuaj, edhe pse mund të shkruani letra e kështu me radhë; dhe mbi të gjitha në qelinë e tij; të paktën duhet të ketë një të tretë. Në çdo mënyrë të mundshme, me ndihmën e Zotit, kini kujdes që të mos ndërhyni në punët e pushtetarëve, por është vetëm e rrezikshme t'i kushtoni vëmendje dhe ta përmbushni me frikën ndaj Zotit, të cilën autoritetet do t'ia besojnë për bindje. Përveç nevojave tuaja të nevojshme dhe fajit tuaj të bekuar, mos punësoni taksi për të udhëtuar dhe mos ecni nëpër Shën Petersburg pa nevojat e nevojshme. Mos merrni para nga dashnorët tuaj të zellshëm të Krishtit për nevojat tuaja të veçanta, që të mos bëhemi si Juda tradhtari në mbledhjen e parave. Dhe kur keni nevojë ekstreme dhe të nevojshme për diçka, atëherë duhet të pyesni me përulësi Fr. abat ose kujtdo që i besohet udhëheqja. Por nëse dikush është veçanërisht i zellshëm për diçka, atëherë ju mund të ofroni, kur të uleni me zell, mbi qiriun e pashuar të ikonës së Nënës së Zotit, aq sa Zoti i Mëshirshëm të vendos në zemrën tuaj, mbi vaj druri, dhe ta pranoni atë. Përveç jush, baballarët dhe vëllezërit tanë më të dashur, ne shtojmë: nëse doni të na dëgjoni ne, shumë mëkatarë dhe të padenjë, atëherë ju vetë nuk duhet të filloni asnjë punë për të lëvizur nga ferma në asnjë vend. Por kur, pavarësisht nga të gjitha masat paraprake të lartpërmendura, ndjeni dëmtim mendor në veten tuaj, atëherë ju kërkojmë që menjëherë, sa më shumë që të jetë e mundur, të na shkruani një letër të detajuar për ne, shumë mëkatarë, për shqyrtim. Dhe pastaj, nëse Zoti i Mëshirshëm e toleron mëkatin tonë dhe ne jetojmë, atëherë me ndihmën e Zotit, nëse është e mundur dhe sipas vullnetit tonë, do të shohim se çfarë është e dobishme për shpirtrat tuaj, të cilët përpiqen t'ju shkruajnë. Dhe kur të filloni ose të bëni diçka sipas vullnetit tuaj, atëherë ju vetë do të mbani gjykimin dhe barrën tuaj, dhe ne, megjithëse shumë mëkatarë dhe të padenjë, do të mbetemi të pastër nga gjaku juaj. Mëkatari i madh dhe i turpshëm Hieroschemamonk Lev i shkroi këto artikuj, së bashku me këshillat e skemamonkut të tij, At Theodorit, me dorën e tij. Unë dëshmoj për këtë, skemaku mëkatar dhe i padenjë Teodori. Etërit dhe vëllezërit tanë më të dashur, Fr. G[avriil] dhe Fr. Shën Gjon, ju urojmë sinqerisht që të gëzoheni dhe të jeni në shpirt të mirë në Zotin Më të ëmbël Jezus. Morëm shkrimin tuaj të këndshëm dhe 2 f. Kalgan dhe 16 xhenxhefil nga shërbëtori ynë Philip Efremov dhe ju falënderoj përulësisht për njoftimet tuaja. Ne befasohemi gradualisht, babai ynë i dashur Fr. Gabriel, që lë ulçerat shpirtërore të shërohen, por vajtohesh dhe turpërohesh për të metat e të tjerëve, imagjinare për ty, e aq më tepër për rrethanat superiore. Ne nuk do t'i japim përgjigje Zotit për urdhrat e udhëheqësve; dhe për ne, vartësit, ata me siguri do t'i përgjigjen Zotit. Edhe sikur një shenjtor të ishte rektor, e ne të ishim kokëfortë dhe të pabindur dhe të ecnim sipas vullnetit tonë, nuk do të kishim dobi për ne, por a do të kishte dënim më të madh? Ne i kushtojmë vëmendje vetes dhe shqetësohemi për shpirtin tonë, si të dalim para gjyqit të Krishtit dhe t'i japim përgjigje Zotit për veprat, fjalët dhe mendimet që kemi bërë, dhe të mos shqetësohemi për të tjerët për ne, për veten më të dobët; por le t'ua lëmë atyre që janë të fortë dhe të shëndetshëm dhe të aftë për të përfituar të tjerët. Dhe mos u çuditni për këtë, që me mbërritjen tuaj dhe pasi lexoni letrat e Fr. Dhe [shenjtorët] ranë në një çlodhje të madhe nga dëshpërimi: nëse ai do të kishte qenë i prirur ndaj vullnetit të Zotit për jetën e tij, siç ju këshilluam më parë për mëkatet e tij të shumta, atëherë, pasi kishte marrë dhe lexuar letrat, ai me siguri do të kishte ndjerë lehtësim dhe zgjidhje në shpirtin e tij. Dhe tani është e qartë nga veprimi se ai u formua sipas vullnetit të tij të mallkuar, siç e frymëzoi dhe e këshilloi demoni, dhe tani ai pa që vullneti i tij, i këshilluar nga demoni i keq, nuk u përmbush, dhe për shkak të kësaj u bë i dëshpëruar dhe i penduar. Por vetëm të jeni të sigurt nga ne se ne nuk ju ngarkojmë ose nuk ju detyrojmë të na dëgjoni dhe t'i përmbaheni këshillave tona; por ne po e bëjmë këtë vetëm që të pastrojmë ndërgjegjen tonë dhe të mos i japim përgjigje Zotit në Gjykimin e Fundit. Dhe kur të jetoni sipas vullnetit tuaj dhe sipas dëshirave tuaja, të cilat janë në kundërshtim me vullnetin e Zotit, ju do të zbatoni gjykimin tuaj, ju do të mbani barrën dhe ne do të mbetemi të pastër nga gjaku juaj; dhe çfarëdo që të mbillni, atë do të korrni. Shërbëtorët tuaj të përulur, shumë mëkatarë, të dobët dhe të paralizuar në të gjithë hieroskemën. Lev dhe Schimon. Teodori. Ne përkulemi deri në tokë dhe kërkojmë shenjtorët tuaj. lutjet për të forcuar dobësitë tona mendore dhe fizike. Nga libri i Shën Gjon Klimakut me një interpretim, të shtypur në Moskë, nga fjala 4 për bindjen, faqja 80 në anën e pasme: “Ka gjëra që janë të pamundura, edhe nëse i rezistojmë djallit me vullnetin tonë, dhe le të fshihen ata që jetojnë në dembelizëm dhe që kanë duruar në një vend të heshtur ose në një jetë të përbashkët, që të jetë e mundur që ne të ndahemi nga vendet e mira. tregues edhe nëse luftoni, është një shenjë se do të luftoni. Interpretimi: Është e pamundur të hahet, por djalli do t'i rezistojë vullnetit të tij kur, sepse do që çdo njeri të jetojë në neglizhencë dhe të mos bëjë vullnetin e Zotit. Nëse gjen njerëz të tillë, nuk do t'i rezistojë. Nëse ai i reziston, të gjithë do t'i rezistojnë vullnetit të tij. Është e pamundur që kjo të ndodhë kur. Ata përkulen para jush Fr. Teofilaktit dhe At Izraelit dhe kërkoni lutjet tuaja të shenjta. At Amfilochius dhe Fr. Barsanuphius mori respektin tuaj nga ju dhe ata mbeten mirënjohës. Etërit dhe vëllezërit tanë më të nderuar dhe më të dashur në Zotin, Fr. G[avriil] dhe Fr. Shën Gjon, ju urojmë sinqerisht që të gëzoheni dhe të jeni të kënaqur në Zotin Një Më të ëmbël Jezus. Ne e morëm shkrimin e shenjtë që dërguat më 10 prill më 14 dhe, sipas fuqisë së mendjes sonë të dobët, ia vumë veshin përmbajtjes. Edhe pse ne, për mëkatet dhe neglizhencën tonë të shumtë, e kemi humbur udhërrëfyesin tonë shpirtëror universal drejt shpëtimit - por çfarë mund të bëjmë?.. Nuk do ta dëshpërojmë veten deri në fund, sepse kur, sipas tij, në orët e fundit do të ndjekim udhëzimet e tij më të dashura, domethënë që të mos ndahemi nga bashkësia dhe bashkimi ynë shpirtëror, por të qëndrojmë mes vete në këshilla, dashuri shpirtërore dhe të ndihmojmë njëri-tjetrin në këshilla, dashuri dhe ndihmë shpirtërore. I Plotfuqishmi, pra, edhe pse jemi në varfëri të skajshme shpirtërore, ne besojmë në Zotin e Mëshirshëm, se Ai, duke pasur guximin në Të, me lutjet e Tij të pëlqyeshme ndaj Zotit për dashamirësinë e Tij të pakufishme, do të na ndihmojë në çdo mënyrë dhe aq më tepër për të varfrit; vetëm ne vetë duhet të përpiqemi të mos largohemi nga urtësia e tij shpirtërore për shkak të neglizhencës sonë; përndryshe, edhe pse u nda nga ne në trup, ai do të mbetet me ne në shpirt. Dhe ajo që shkruani, se ndonjëherë aty ndjen një frikë drithëruese, për të mos u helmuar nga asgjë - kjo, sipas arsyetimit tonë të keq, të gjithë duhet të kemi frikë dhe të dridhemi nga perspektiva, dhe jo vetëm në kryeqytet, por kudo që të jetojmë. Përsa i përket ushqimit, duket se këtë e keni vendosur tashmë gjatë vizitës suaj personale, që ajo që ofrohet të konsumohet me abstenim për Lavdinë e Zotit dhe jo të kërkosh teprim për grykësi. Dhe për pakënaqësitë, sipas jush, nga vëllezërit tanë, vazhdimisht kërkojmë dhe lusim Mësuesin, Krijuesin dhe Furnizuesin tonë Më të Mëshirshëm, që të na japë mirëkuptimin e të varfërve për trajtimin pa mëkat me ta dhe t'u japë durim atyre që i gjejnë. Në raste të tilla, është e nevojshme të kujtojmë për ngushëllim Abba Kirin, të cilin e gjithë vëllazëria e dëboi dhe blasfemonte nga vaktet, etj. Por kur la trupin, ai i falënderoi që e tunduan; Në vend të kësaj, ai mbeti i pa tunduar nga demonët. Dhe unë do t'ju kujtoj gjithashtu: Babai, babai ynë universal Theodore, më thuaj - ku ke dashur? Dhe Shën Apostulli shkruan se "ata që duan të jetojnë të perëndishëm do të persekutohen". Dhe të mëdhenjtë e tu, që mbollën dhe vazhdojnë të mbjellin, do të korrin e do të korrin deri sa të ketë bollëk... Por të pranosh se je i pamjaftueshëm në çdo gjë është e nevojshme dhe jo vetëm për ne, por për të gjithë në përgjithësi; Por ne, më të varfërit, duke qenë kaq të dobët, duhet të jetojmë kudo dhe të kontaktojmë vazhdimisht vëllezërit tanë për të marrë hua gjëra të mira. Dhe për ta shkurtuar, ju kërkojmë dhe lutemi në përgjithësi, për hir të Zotit, bëni durim atje. Dhe fakti që shpreheni në një shkallë të madhe se ju ndodh të kaloni natën në tre ose më shumë [shtëpi], kjo është e dobishme për ju dhe për mua: me sa duket keni harruar fjalët e të ndjerit At Theodore - ai përsëriste shpesh mendimin e Plakut të vetëm shpirtmbajtës, se duhet të stërvitemi në atë mënyrë që nëse, kur të vijë koha, do të duhet të ulemi edhe ne atje në burg. Le të falënderojmë Zotin e Mëshirshëm Zot, i cili na e rregullon fatin në favor të shpirtrave tanë të gjorë dhe përsëri kërkojmë durim: ndoshta Zoti i Mëshirshëm nuk do të na tregojë pak nga mëshira e Tij e pashprehur! Nuk kemi asgjë për t'u shqetësuar shumë, por vetëm, nëse është e mundur, për shpirtin tonë të mjerë. Dhe kur mendimet demonike na çojnë në një jetë shpirtshkatërruese, atëherë duhet të imagjinojmë dhe të kujtojmë pse e lamë botën dhe gjithçka në të - vetëm për shpëtimin e shpirtit tonë. Kur u ndihmuam, na dhanë një shpatë shpirtërore kundër mendimeve të liga - një rruzare, për të pasqyruar në këtë mënyrë mendimet e armikut, sepse Shën Gjon Klimaku në "Shkallët" shkruan: "Nga luftëtarët në emër të Jezusit, sepse ata nuk kanë gjetur armët më të forta as në qiell, as në tokë". Oh, baballarët dhe vëllezërit tanë! Le të kujdesemi për shpëtimin e shpirtrave tanë të varfër dhe të përpiqemi të thërrasim gjithmonë Emrin e Zotit për ndihmë. Dhe me pak fjalë, ne duhet të qëndrojmë me respektin tonë më të ndjeshëm dhe përkushtimin tonë të zakonshëm, shërbëtorët tuaj të përulur dhe murgjit e padenjë të lutjes, mëkatarët e mëdhenj, hieroskemamonkët Leo, ose në formën Leonidas dhe Antiokus, ne përulemi me përulësi në mungesë, duke kërkuar lutjet tuaja të shenjta në mbështetje të dobësive tona mendore dhe fizike. Falënderojmë Dmitry Ivanovich Markelov që na njoftoi për vdekjen e bamirësit tonë; por është vetëm për të ardhur keq që kanë shkruar shkurt për të; Mund t'ju kisha shkruar se si vdiq dhe në cilën datë. Zot kujtoje shpirtin e tij! Sipas vërejtjes, tek ai kishte një erë të keqe përulësie dhe thjeshtësie, sa që edhe një murg i rrallë vështirë se do ta gjente! Me siguri nuk do ta shihni Atin tonë atje? Teodori! O. Ioannikios, duket se tani është e mundur, me kërkesën e tij, të na vizitojë sa jemi ende gjallë; por kërkoni, duke iu lutur Perëndisë, që Zoti ta shpallë këtë. abat; me shpirt të lirë dhe jo për t'u bërë më i fortë. Vëllai ynë më i nderuar dhe më i dashur në Zotin, Fr. Shën Gjon, të urojmë sinqerisht që të gëzohesh në Zotin Më të ëmbël Jezus dhe të jesh në humor me ata që të gjejnë! E morëm letrën tuaj të këndshme, të dërguar më 13 të të njëjtit muaj më datë 17, dhe faleminderit për njoftimin. Sa për pyetjen tuaj në shqyrtimin e situatës suaj, ne, të parëndësishëm, nuk dimë më çfarë të këshillojmë: është e qartë se për mëkatet tona të shumta kemi arritur në një rrugë qorre, se nuk ka ku të shkojmë... Unë, i padenjë, do të doja t'ju këshilloja që të ndiqni gjurmët e Fr. G[abriel] kërkoi 6 muaj, por nuk ka gjasa të ketë sukses, sepse sëmundja e Abbotit nuk është në fazën e fundit. Dhe në të njëjtën kohë, ju do të thelloheni në shëndetin tuaj, si mund të kërkojë një i sëmurë të shkojë në një udhëtim të gjatë ose të shkojë diku në një manastir tjetër? Në ditët e sotme ju vetë e dini: të sëmurët janë pak të dashur dhe nuk priten me kënaqësi. Por nëse ju këshillojnë të shkoni në Valaam, siç përcaktohet nga eprorët tuaj, atëherë, duke pasur parasysh forcën tuaj të dobët, çfarë do të bëni atje? Dhe me kë do të keni marrëdhënie shpirtërore? Epo, duket se ka mjaft propozime për njerëzimin, dhe e shihni - ka bezdi në gjithçka. Por nga arsyetimi dhe supozimet tona njerëzore është e qartë se është e pamundur të pajtohet shpirti i dikujt, dhe për këtë arsye, për shkak të çmendurisë sime, nuk mund të gjej dhe nuk mund të mbledh shpirtin për të këshilluar dashurinë tuaj të shkojë atje ku tani, duke pasur parasysh dobësitë dhe rrethanat e tilla! Nëse e kërkon nevoja, atëherë çfarë do të bëjmë? Ne duhet të shkojmë në Valaam! - Lavdi Zotit të Mëshirshëm që atje jetuan dhe tani jetojnë njerëz me qëllim të mirë dhe ata që duan të mirën për shpirtin e tyre, dhe ne, nëse rrethanat na detyrojnë përtej pritshmërive tona, duhet të bindemi për një kohë. Ti, shumë i dashur, kujton atin tonë universal, At Theodorin, se si ai gjithmonë iu dorëzua vullnetit të Kujdestarit dhe Furnizuesit të Plotfuqishëm dhe nuk mëkatoi në aderimin e tij, por arriti në një strehë me qëllime të mira dhe ty dhe mua ua besoi Providencës së Plotfuqishme. Ai gjithmonë na këshilloi dhe na këshilloi që ta vendosim veten në Providencën e Shëlbuesit dhe të Besuarit tonë të pamirë. Zoti i mëshirshëm përmbush dhe e kthen çdo gjë në vullnetin e Tij dhe në dobinë tonë, edhe pse në dukje me mjete dhe pasoja që janë në kundërshtim me ne. Dhe ne, me ndihmën e të Gjithëmëshirshmit Zot Zot, do të durojmë dhe do të shohim se si mbaron fati ynë, si dhe Fr. Gabriel, do të shohim se sa do të jetë i kërkuar, por nuk ka gjasa të ndodhë. - Mund të thuhet gjithashtu se jo të gjithë do të bëjnë sipas tradhtisë sonë, por duhet të marrin masa kur bëjnë, dhe duket, me sa duket, koka po tregohet - me sa duket, pasi kanë ardhur në vete, është e nevojshme të ndiqni erën tjetër. Dhe për aventurat që përmendët që ndodhën me Fr. N., po, lajmi është dashuria juaj, se këto ngjarje nuk ndodhën pa lejen e Zotit - thjesht gërmoni më hollësisht në dispozitat e mëparshme dhe të mëvonshme të pranuara prej tyre. Por Zoti i Mëshirshëm, siç është shkruar, është me shumë shenjtorë dhe me Shën Isaku Sirian (në cilën fjalë të saktë, nuk më kujtohet) - "Zoti i Gjithëmëshirshëm i duron të gjitha dobësitë, ne përpiqemi me mëshirën e Tij të pashprehur, por Ai nuk do t'i lejojë ata që ankohen vazhdimisht dhe as nuk do t'i ndëshkojë." Dhe veçanërisht aventura të tilla lejohen veçanërisht në mënyrë që ne, duke parë viktimat, të paralajmërojmë veten që të mos kënaqemi në tundime të tilla. Por, o i mjeri unë, i mjeri! Jo vetëm që nuk më sjellin në urtësi shembujt e atyre që vuajnë, por edhe unë vetë jam i pushtuar nga shumë tundime dhe nuk e ndjej atë. Gjithashtu, për të ngushëlluar shpirtin tuaj, vendosëm të kujtojmë zbulesën që iu dha Atit tonë të bekuar, në të cilën u shpjegua nga përvoja se çfarëdo gjëje që Zoti i Mëshirshëm dëshiron të rivendosë, asnjë rrethanë nuk do të jetë në gjendje ta largojë atë. But remember that as much as the Most Merciful Lord allows the enemy to act for our sins, the universal enemy the devil acts. And don’t worry about sending our appointment letter in the previous letter. Thank God that it happened that there were no fellow travelers; përndryshe ne ishim të prirur të kënaqeshim në epsh, por tani shohim nga përvoja se jemi të kënaqur me volpukhas dhe rrepka dhe jemi gjithashtu të forcuar - këto janë forcat. Pra, për t'i shkurtuar rreshtat tona të pakta dhe për t'i uruar dashurisë suaj guxim dhe durim - dhe ne shpresojmë në këtë, sepse ju duket se keni qenë më i duruar dhe me ndihmën e Krijuesit tonë do të durojmë deri në fund (d.m.th. deri në vizitën e mëshirës nga Zoti Bujar dhe Mëshirëplotë); dhe sikur vetëm Ai të jetë i plotfuqishëm dhe i gjithëfuqishëm, Ai do ta rregullojë fatin tonë në përgjithësi dhe fatin tim në një fund shpëtimtar. We remain your humble servants and unworthy people of prayer, many-sinful hierosch. Antiok dhe Leonida dhe murgjit Chariton dhe Macarius, ne të gjithë përulemi me përulësi në mungesë dhe kërkojmë lutjet tuaja të shenjta për të forcuar forcën tonë të dobët mendore dhe fizike. Vëllai ynë më i nderuar dhe më i sjellshëm, At Ioannikios! Ju urojmë sinqerisht që të gëzoheni dhe të jeni të kënaqur në Zotin Më të ëmbël Jezus! Ne e morëm shkrimin tuaj të shenjtë, të botuar nga ju më 18 shtator, më 22 të të njëjtit muaj dhe ju falënderojmë për njoftimin. Në të njëjtën datë morëm një letër nga E. T.; shkruan se është sikur A[kilina] I[vanov]na është pushtuar nga një sëmundje ekstreme; dhe ne, me kërkesën e tij, i kënduam një lutje shenjtorit të Zotit, Shën Aleksandrit të Svirit, mrekullibërësit. Dhe nëse Zoti dëshiron që ajo të jetojë për të mirën, atëherë ne shpresojmë në mëshirën e Zotit të Gjithëmëshirshëm, duke ndëshkuar ndëshkuesin, por jo duke e dënuar me vdekje, që për lutjet e shenjtorëve të Zotit, Murgut Aleksandrit dhe At Theodorit, ajo të bëhet më e lehtë dhe e pjekur. Të lutem dhe të lutem ty, më i dashuri im. Shën Gjon, tek të gjithë ata që gjejnë humor të mirë dhe, nëse është e mundur, luftojnë për të “bërë një fillim” me ndihmën e Zotit të Madhërishëm për lutjet e shenjtorëve të Zotit. Edhe nëse mëkatojmë nga dobësia dhe nga zakoni i lig, le të nxitemi drejt pendimit me forcë, pasi është shkruar: "Nuk ka mëkat, të mundim dashurinë e Perëndisë për njerëzimin". Mbi të gjitha, le të mos dobësohemi dhe të mos dëshpërohemi nga mëshira e Krijuesit dhe Shëlbuesit tonë. Për çka shkruan fare qartë St. Pjetri i Damaskut në fletën 84 në fjalën 8: "Sepse mëkati është shumë i përshtatshëm për të drejtët, por pendimi nuk është i përshtatshëm për këdo [për të qenë afër vdekjes dhe fillimisht duke shkaktuar dëshpërim]. Është mirë të mos biesh, ose të mos biesh e të ngrihesh. Nëse ndodh rënia, është mirë që të mos dëshpërohesh dhe të mos largohesh nga njeriu me dashurinë tënde, nëse njeriu mundet me dashurinë tënde. le të mos tërhiqemi prej Tij, le të mos i braktisim urdhërimet dhe të mos arrijmë t'i arrijmë, por le të dimë gjithashtu se një ditë përpara Zotit është si një mijë vjet, dhe një mijë vjet janë si një ditë poshtë ne dëshpërohemi, më poshtë biem, por le të bëjmë gjithmonë një fillim, nëse keni rënë, ngrihuni, ngrihuni, ngrihuni, ngrihuni përsëri, si jeni ngritur. vetëvrasje, mos u dëno nga dëshpërimi. Jini të durueshëm me Të dhe Ai do të tregojë mëshirë ose me kthim në besim, ose me tundim, ose me konsiderata të tjera të panjohura për ju. Është zakon i djallit t'i japë shpirtit, i cili ose gjen atë që ka përpara, ose gëzim, ose mendim, ose trishtim, ose dëshpërim, ose punë të pafundme, ose kotësi të plotë, ose, si të thuash, përmes nevojës për gjëra të përjetshme dhe mirëkuptim, ose errësirë dhe urrejtje të paarsyeshme për të gjitha gjërat, dhe kështu me radhë, nëse dua ta lexosh letrën në vijim. librin dhe gjeni rehati. Dhe fakti që jeni emëruar si ndihmës i arkëtarit të sapoemëruar, nuk duhet të jeni të fikët për këtë, sepse çdo gjë që përcaktohet pa vullnetin dhe dëshirën tonë - ndihma e Zotit është në çdo gjë, vetëm ne duhet patjetër të kujtojmë veten dhe titullin, rregullat dhe qëllimet tona. Edhe pse, me vullnetin e Zotit, na lejohet të qëndrojmë në pozicionin e caktuar për aq kohë sa të mundemi, dhe me ndihmën e të Plotfuqishmit vetëm do të ruajmë ndërgjegjen tonë dhe do t'i përmbahemi modestisë, atëherë jo më keq se bodrumi juaj, që keni kaluar me gjakftohtësi, do t'ju lirojnë pa hezitim, duke parë letargjinë tuaj në biznes dhe në interes. Dhe përveç kësaj, do të keni një shans për të dalë - për të shkuar në kryeqytet. Megjithatë, me ndihmën e të Plotfuqishmit, tani është e mundur të paraqisni një kërkesë. When they are not allowed to go on pilgrimage to Kyiv, then, it seems, you can also ask to find a place in the Kaluga or Oryol diocese, for which you rewrite previously submitted requests. When, more than expected, they are not fired due to their cunning, then we can assure ourselves that, apparently, it is not the will of God that we should go somewhere, but must endure, and attribute the sins we have committed to the fault of this stop; since it is written: where the will of God cooperates, there God will proclaim to the Hagarian heart to show mercy to us, and even more so to the pious priestly monks. Gjatë qëndrimit tim, me sa duket, ju thashë qëllimin tim, se jo vetëm doja të shkoja në një udhëtim, por edhe t'ju lutesha nga Mitropoliti. But the course of the matter turned out to be completely contrary to our intention, about which one of the clergy, reasoning, said: “Apparently, either the intended path is not for your benefit, or the time has not come yet.” U ndjeva më mirë për këtë të fundit dhe e ndjeva me kënaqësi. Postimin e fundit mora një letër nga Fr. Gabriel dhe Fr. Izraeli me Teofilaktin. Në përgjithësi, ata shkruajnë se më 17 gusht, Imulli i Tij Filaret i Kalugës erdhi tek ata dhe gjoja denjoi të fliste pozitivisht për mua, se ndjeu për ardhjen time të pashmangshme në Optin ose në përgjithësi në dioqezën e tij. Dhe ndërkohë, u shpall një dekret nga Konsistori i Shën Petersburgut për dëbimin e tij (Fr. Gavr[iel]) përsëri në Valaam. Dhe pastaj ai tha: "Nëse dëshiron, o Gabriel, jeto këtu, atëherë unë vetë do t'i shkruaj një letër Shkëlqesisë së Tij Mitropolitit për shkarkimin ty dhe të jesh i qetë". Gjithashtu, si njeri trupor dhe me urtësi trupore, më shkoi në mendje nga kotësia të të këshilloja: kur të mbërrijë dhe të gradohet igumeni i sapozgjedhur I., atëherë ti, duke iu lutur Zotit të Mëshirshëm, që kontrollon fatet tona, shko tek ai dhe me gjithë përulësinë e mundshme bie në këmbët e tij dhe kërko mëshirë për mua. Dhe kur e detyroni veten ta bëni këtë me përulësi, atëherë është e besueshme që ju të prekni zemrën e tij dhe pa dëshirë t'i respektoni dëshirën tuaj, i dashur vëlla dhe baba! A ju kujtohet shkrimi i etërve të shenjtë se “është vullneti ynë dhe vullneti ynë që të vendosim të mirën e Zotit Mëshirues”. Po i dërgojmë një letër Fr. në të njëjtën zyrë postare. Xhibrili dhe vëllezërit e tij; dhe, me aq sa mundën, ata këshilluan mbi të gjitha që ata duhet ta vendosin veten dhe fatin e tyre gjithmonë në Providencën e Krijuesit dhe Shëlbuesit tonë të Plotfuqishëm. Dhe ne gjithashtu ju këshillojmë të njëjtën gjë: përdorni sa më sipër sa të jetë e mundur, dhe përmbushjen e dëshirave tuaja lëreni Providencës së të Plotfuqishmit, pasi vetëm Ai e di se çfarë është në dobi dhe ndërtim tonë, dhe ndonjëherë ne "nuk dimë se çfarë kërkojmë" dhe për këtë arsye nuk marrim atë që kërkojmë. Nga Fr. Edhe Pafnutia mori një letër dhe na shkruan edhe neve. Ne i shkruam atij javën e kaluar dhe i dërguam dy portrete të Batyushkins. Dhe duke ia besuar fatin tënd Zotit të Gjithëmëshirshëm, i cili dënon dhe ngre të dobëtit, sipas fjalëve të Tij të vërteta: “Sepse fuqia Ime është e përsosur në të dobëtit”; dhe Zoti i Mëshirshëm, me lutjet e atit tonë Teodor, të ndriçoftë e ndriçoftë mendjen për të bërë gjëra të dobishme dhe ta vërtetojë dashurinë tënde me hirin e Tij të pashprehur për krijimin e urdhërimeve të Tij jetëdhënëse. Për këtë paturpësi, mbetemi me dëshirën më të ndjeshme për suksesin tuaj në ngritjen shpirtërore, shërbëtorët tuaj të përulur dhe murgjit e padenjë lutës, hieroskemamonët shumëmëkatarë Antiok e Leonida dhe murgu Macarius Gruzinov, me përulësi përulemi dhe kërkojmë lutjet tuaja të shenjta. Ne gjithashtu ju pyesim: meqenëse tani keni njëfarë lirie të endeni, ju lutemi pyesni se Akilina Ivan[anovna] Cherkasova, e gjora, a është ajo e shëndetshme? Dyshoj për diçka dhe më pushton mendimi për shëndetin e saj, sepse kur ajo solli bukë për të na larguar në rrugë, ra një shi shumë i madh dhe ajo lagi këmbët. I kërkova të pinte pak eliksir. Ajo u ngrit drejt. Ne i shkruam asaj dy letra - një përmes gjyshes Fekla Ignatievna Kudryavtseva dhe tjetra përmes Yakov Ivanovich Gruzinov; por ajo nuk kishte kush ta merrte nga duart e tjera dhe ata hezituan t'i shkruanin drejtpërdrejt, sepse ajo kishte ndërmend të ndryshonte banesën e saj. Dhe duke qenë se nuk morëm përgjigje nga ajo, dyshojmë edhe më shumë. Ju lutemi të pyesni për shëndetin e saj dhe ta njoftoni menjëherë. Për më tepër, kur kishte mundësi, ata vinin me të njëjtin brez që ju mora për vete, sepse i duhet vetëm një personi. Ju lutemi përuluni para Dimitry Vasilyevich Adintsov me gjithë familjen e tij të mbarë, dhe veçanërisht për Mikhail Dmitrievich. Vëllai ynë më i nderuar dhe më i dashur në Zotin, At Ioannikios! Ju urojmë sinqerisht të gëzoheni në Zotin e Vetëm Më të ëmbël Jezu Krisht dhe të jeni në humor të mirë me ata që ju gjejnë. Shkrimi juaj i favorshëm dhe dashamirësja më e nderuar Ak[ilina] Iva[anovna] rregullisht e pritën dhe e vunë veshin përmbajtjen për shkak të mendjes së dobët. Ne i merrnim gozhdat dhe vidhat në parcela nga varkëtari Balashev rregullisht; si dhe një portret të Atit Fr. Megjithatë, Theodora, e cila ngjan pak. Mos u pikëlloni për shëndetin tuaj të dobët, mos u bëni frikacak, por me guxim, me ndihmën e Zotit, duroni me falënderim, duke bekuar Zotin e Mëshirshëm, i cili na lejoi të ndjejmë një dobësi të tillë për vdekjen tonë të pashmangshme dhe të afërt, sepse ne jemi të rrahur me ju - nuk ndihemi, jemi të prekur dhe nuk inkurajohemi të pendohemi. Kjo pandjeshmëri ekziston tek ne mbi të gjitha nga shpërqendrimi i mendjes, thashethemet dhe shqetësimet për punët e jashtme, sepse është keq për ne të përpiqemi të jemi vetëm dhe të lutemi privatisht; dhe pikërisht për këtë ne mbetemi si fiku shterpë, duke mos dhënë as frutin më të vogël. Por çfarë do të bëjmë?.. Le të përulemi dhe të pranojmë imazhin e tagrambledhësit të pendimit, duke thirrur brenda nesh çdo ditë: "O Zot, ki mëshirë për mua, një mëkatar dhe në të gjitha pjesët e pahijshme, dhe jo si dua unë, por si dëshiron Ti, Zot, më rregullo një gjë për shpëtim." Dhe për lutjet e babait tonë universal F. Theodora, Zoti i Gjithëmëshirshëm dhe i Gjithëfuqishëm, si një baba shumë i dashur, do të hakmerret ndaj armiqve tanë universalë që magjepsin ndjenjat dhe lëvizjet tona mendore dhe do të ringjallë shpirtrat tanë të robëruar nga rënia, duke e rregulluar në çdo mënyrë të mundshme fatin tonë drejt një fundi të dobishëm dhe shpëtues. Pra, kur Zoti i Mëshirshëm është për ne, atëherë kush do të guxojë kundër nesh? Lavdi Zotit të Dhuruar Shumë, Perëndisë tonë Jezu Krisht, ne kemi jetuar tashmë në dekadën tonë të gjashtë në këtë botë, por nuk kemi parë kurrë një të sëmurë të pastrehë të shtrirë në rrugë, por të gjithë ne, përmes mëshirës së Tij, Krijuesit dhe Shëlbuesit tonë, jemi pranuar nga dashnorët e Krishtit nën çati dhe jemi dhënë pushimin e duhur. Për të ngushëlluar dobësinë tuaj, mbani mend Vasilin, "shërbëtorin e lig", i dëbuar nga i zoti i tij nga shtëpia gjatë një zie buke, si u shpëtua nga durimi; për çfarë shkruhet në jetën e Shën Nifonit. Ne ju këshillojmë që kërkesën tuaj t'ia dërgoni abatit në formular. Dhe pasi kemi dërguar, le t'i lutemi Zotit që të na sigurojë më të mirën. Dhe nëse Zoti i thotë të nënshkruajë, atëherë le ta konsiderojmë atë Providencë të Perëndisë; dhe nëse ai nuk nënshkruan, atëherë gjithçka do të jetë e dobishme për peticionin e ardhshëm, dhe atëherë ne do të vuajmë - për mëkatet tona. Për rrethanat e pakëndshme të hasura, çfarë ju është shkruar në detaje nga [Fr. Gabrielit dhe [Izraelit] me letër dhe kështu që nuk na e dërguat, atëherë pse nuk e dërguat, dhe veçanërisht me A[kilina] I[vanovna] Cherkasova]? Ose ndoshta keni qenë vërtet të mbërthyer atje në errësirë, por keni harruar - në fund të fundit, gjërat morën një drejtim tjetër për ta. Mos mendoni se kjo nuk do të funksionojë në favor të atyre që kanë mendje të mirë dhe duan të shpëtohen. Ju keni një mendim në diskutimin e konfliktit të tyre civil, çfarë duhet të jetë dhe ne e konfirmojmë. Përuluni vëllait Aleksit dhe thuaji se kjo nuk lejohej t'i ndodhte, jo thjesht, por, me sa duket, ose mendoi diçka për veten e tij, ose ndonjë faj tjetër i ngjashëm pasoi prej tij. Por le t'i lutet Zotit Zot, që drejton jetën tonë dhe le të thërrasë At Theodorin në lutje. Zoti është i Plotfuqishëm që të dërgojë gjithçka për të mirën e shpirtit dhe trupit të tij. Dhe vëllait tonë Fr. Aronit i duket se Zoti Më i Mëshirshmi, nga mëshira e Tij e pashprehur, filloi të lejojë tundime në mënyrë që të ndjejë frytet e Lavrës duke i errësuar ndjenjat e tij. Me rastin e takimit tuaj me të, shprehni gjithë respektin e poshtëruar nga ne të parëndësitë dhe, me adhurimin e duhur, kërkoni lutjet e tij të shenjta për të forcuar forcën tonë të dobët mendore dhe fizike; dhe ne gjithashtu kërkojmë dhe lutemi për të njëjtën gjë prej jush. Dhe duke i shkurtuar këto rreshta të parëndësishëm, ne mbetemi me respektin dhe përkushtimin e zakonshëm, shërbëtorët tuaj të përulur dhe lutjet e padenjë, shumë mëkatarë. Antioku dhe Leonida, dhe murgu Macarius përkulen në mungesë dhe poshtërueshëm. Dhe vëllai Sergius përkulet dhe kërkon lutje të shenjta si fjalë ndarëse për Vologda; javën e ardhshme ai synon të largohet nga këtu. Në të njëjtën kohë, ne do t'ju dërgojmë 25 rubla të tjera. për të na printuar 100 printime, pasi tashmë i kemi nxjerrë të gjitha. Ti, oh. Ioannikiy, kur ju lejojnë shëndeti dhe koha, dhe ndërsa jeni atje, përpiquni ta bëni këtë vetë, raportoni te Fr. Aaroni. Dhe nëse koha nuk e lejon ose nuk është e mundur, atëherë pyesni në emrin tonë rishtarin Valaam dhe bashkëpunëtorin tonë Mikhail Dimitrievich Adintsov, që ai të qëndrojë atje derisa ta publikojnë. Manastiri Aleksandro-Svirsky Vëllai ynë më i nderuar dhe më i sjellshëm, At Ioannikios! Ju urojmë sinqerisht të gëzoheni dhe të jeni të kënaqur në Zotin e Vetëm Më të ëmbël Jezu Krisht! Ne ishim të nderuar që morëm shkrimin tuaj të favorshëm, të cilin e dërguat më 19 gusht dhe ia vumë veshin përmbajtjes së tij sipas forcës së mendjemprehtësisë sonë. Në përgjigje të pyetjes suaj, me ndihmën e Krijuesit dhe Shëlbuesit tonë të Plotfuqishëm, Zotit Jezu Krisht, ne denjojmë t'u bindemi rrethanave, domethënë të kalojmë në Lavra si shandanë. Ne besojmë, jo vetëm që të jetë më e përshtatshme për mua të dal kur të telefonoj, por edhe që ajri në Lavra të jetë më i shëndetshëm, dhe fuqia të jetë e plotë - ndëshkimet janë të rrepta. Të paktën me pak frikë njerëzore, ti dhe unë do të fusnim bishtin, dhe më pak do të tërhiqnim zvarrë e të vozisnim nën maskën e blerjeve; përmes së cilës i shpërndajmë ndjenjat tona me humbjen e dëlirësisë dhe fitojmë një boa shtrënguese shpirtërore - dëshpërim shkatërrues. Prej kohësh e kemi kuptuar dhe arsyetuar se qëndrimi juaj në oborr dhe mbledhja pa asnjë kujdes me seksin femër e tejkalon rëndimin e Lavrës dhe do t'ju themi më sinqerisht, ju përmban vetëm një emër të rregullave të Valaam-it dhe kushdo që i shikon veprat tona nga mesi i ndriturve dhe me përvojë në vepra, vështirë se do të pranojë të qëndrojë i drejtë dhe i drejtë i Zotit. Në të njëjtën kohë, a është e mundur që unë, të paktën në detyrën dhe detyrimin tim, të kujtoj dashurinë tuaj veçanërisht, si plaku ynë i shenjtë universal At Theodor, ndaj nipit tim, në mënyrë që të shqyrtojmë me vëmendje lidhjen farefisnore dhe jetën shembullore të një njeriu të tillë të shenjtë, udhëzime të frymëzuara nga Zoti në vend të përfitimeve të rëndësishme dhe të mos kthehemi në një dënim më të madh. Pse? Nga neglizhenca dhe vullneti ynë i dobët, pasi kemi dëgjuar dhe parë këshilla dhe udhëzime që shkëlqejnë nga dëlirësia dhe drita, ne pastaj vullnetarisht devijojmë drejt kënaqësive dhe pasioneve, dhe veçanërisht drejt atyre të ndaluara nga Shkrimi Hyjnor? Dhe siç kam dëgjuar nga besimtarët, ju guxoni pa leje dhe i lejoni vetes të pini çaj me sheqer, dhe duke bërë këtë, natyrisht, ju ndotni veten dhe ndërgjegjen tuaj! O pandjeshmëri dhe errësirë ​​e të ligut! Vërtet, mund të themi se nuk i ndjejmë rrahjet dhe e lëndojmë veten me neglizhencën tonë! Pak nga pak, mbërthehem në habi dhe habi për Mjeshtrin dhe Furnizuesin e Plotfuqishëm, Zotin Jezu Krisht, i cili ka shumë nga shërbëtorët e Tij të fshehur, që punojnë për Të me vullnet të pastër dhe jo me thjeshtësi e mirësi të keqe, dhe unë, i padenjë, kam denjuar të shoh e të flas me disa prej tyre dhe të marr një ngushëllim të mjerë për të. Dhe për ta shkurtuar, ju kujtoj përsëri - le të bëjmë një fillim, me ndihmën e të Plotfuqishmit, megjithëse duke u zhvendosur në Lavra, lëmë sheqerin dhe tekat e tjera që dëmtojnë shpirtin. Përndryshe, shikoni, megjithëse nuk mund t'ju them drejtpërdrejt se do të shkishëroheni "nga mikpritja jonë", sepse lidhja e Ungjillit të Shenjtë është një bashkim i pacenueshëm! Por nga shembulli i shenjtorëve, baba (dhe veçanërisht Shën Isaia e Sketës), megjithëse është e frikshme, për të lehtësuar ndërgjegjen time, është me vend t'ju them: "Ja, nëse nuk e dëgjoni ligjërisht dhe për ndërtimin e shpirtit tuaj plakun tuaj imagjinar shumëmëkatar Luan, atëherë "apostazia juaj do t'ju ndëshkojë!" Ne morëm letrën tuaj të këndshme, të dërguar më 15 dhjetor, më 19 të të njëjtit muaj dhe ia vumë veshin përmbajtjes. Lavdi Zotit të Gjithëmëshirshëm dhe Mëshirëplotë! Tani ju tashmë jeni transferuar në Lavra - ju jeni tërhequr për një kohë të gjatë, por nuk jeni sjellë së shpejti! Dhe kur në fillim, me ndihmën e të Plotfuqishmit, nuk jemi të detyruar nga pozicioni i një parimi të mirë për të ndryshuar objektet e nevojshme të lartpërmendura, atëherë le të shohim se çfarë shkruan St. Teodori i Edesës në kapitullin e 6-të: "Gur, bie nga mali, duke u shndërruar në korije ujërash. Kjo, e shkatërruar nga lloj-lloj shëmbëlltyrash, i sjell shkatërrim atij që i fiton". Prandaj, i dashur, le të kujtojmë zotimet tona të dhëna në kohën e Tonsurit dhe udhëzimet e frymëzuara hyjnore të xhaxhait tuaj më të dashur dhe të paharrueshëm, Shën Teodorit, i cili na e mësoi këtë si me fjalë ashtu edhe me veprat shembullore të jetës së tij. And let us, as far as possible, pay attention to ourselves and our hearts and take care of the edification of our poor soul; Unë dhe ti do të përballemi me një gjykim të ndryshëm nga të tjerët që nuk e kanë parë jetën e tij shembullore dhe nuk i kanë dëgjuar fjalët e tij, “të tretur në kripë shpirtërore”! Më falni për Zotin dhe kini durim me çmendurinë time, më vjen diçka dhe ndjej me dhimbje për N., për Atin tonë. i lartë dhe i dyti në komandë N. - me sa duket, përsëri në të po rrëqehet kimera e vjetër Valaam, të cilën ai e ka bërë shpesh në sytë tuaj! But I ask you to pray for him, so that he doesn’t get bogged down in his self-conceit and lust! “Për këtë arsye, mendoj se është e nevojshme që të na përcillni letrën e tij në mënyrë që të njohim stilin dhe mendimet e tij.” Ai na shkroi dhe vetëm shprehte shenjtërinë e tij të zbrazët dhe, për më tepër, mungesën e inteligjencës. Dhe, pasi i kemi shkurtuar këto rreshta tonat paksa të ndërlikuara, ne mbetemi me prirjen dhe përkushtimin tonë të përzemërt, shërbëtorët tuaj të përulur dhe njerëzit e padenjë të lutjes, shumë mëkatarë. Antioku dhe Leonida, me të gjithë vëllezërit e një mendjeje, ne përulemi me përulësi në mungesë dhe kërkojmë lutjet tuaja të shenjta në mbështetje të dobësive tona mendore dhe fizike. Edhe pse Fr. Izraeli përpiqet për ne me zell, por ne e presim me gjakftohtësi dhe pa dëshirë, sepse Fr. Arkim [andriti] dhe inspektori, duke qenë në mosmarrëveshje me njëri-tjetrin, janë infektuar me protesta letrash dhe për këtë arsye janë në pritje të një hetimi. Përveç kësaj, arkitekti provincial kohët e fundit bëri një vlerësim të detajuar të dekorimit të Shtëpisë së Peshkopit në Manastirin e madh të Trinitetit dhe siguroi se këtu do të ketë patjetër një Shtëpi Peshkopi dhe Dioqezën Olonets. Po letrat koprrac të përmendura më sipër? Pra shprehja e tyre do të qelbërë e do të shurdhojë ata që dëgjojnë, se i gjithë urdhri ynë do të ketë një erë të keqe, turp dhe blasfemi të padurueshme për të duruar, por ne do të donim ta dëgjonim më poshtë!!! Por çfarë duhet bërë? Kur mëkatet e mia e detyruan Zotin e Gjithëmëshirshëm ta lejojë këtë! Merre mundimin të shkruash atë që ke menduar... Manastiri Alex[andro]-Sv[irsky] Nderimi juaj! Vëllai ynë më i nderuar në Zotin, Fr. Aaroni, së bashku me vëllezërit tanë, f. Ioannikiem dhe Fr. Khariton! Ne ju dëshirojmë sinqerisht të gëzoheni në Zotin e Vetëm Më të ëmbël Jezu Krisht me vetëkënaqësi dhe besim te Zoti Furnizues! Ne, të padenjët, patëm kënaqësinë të merrnim shkrimin tuaj të favorshëm nga dhënësi i M. M. dhe ia vumë veshin përmbajtjes së tij, sa më të dobët të konceptit tonë. Përsa i përket emërimit tuaj në manastirin e Shën Efraimit të Perekomit të Çudibërësit, kjo duhet t'i atribuohet Providencës së Zotit të Gjithëmëshirshëm, i cili rregullon gjithçka dhe kontrollon në mënyrë të padukshme të gjithë krijimin, duke përfshirë edhe ne të pahijshmit. Edhe pse ne e zemërojmë dashamirësinë e Tij me veprat dhe mëkatet tona, Ai, për nga natyra e mëshirës dhe dashurisë së Tij të pamasë për njerëzimin, në çdo mënyrë të mundshme na mëson mundësinë dhe metodat, në mënyrë që ne, edhe nëse është pak, të vijmë në vete dhe ta korrigjojmë jetën tonë në mënyrë të përshtatshme dhe të duhur, sipas zotimeve që i kemi dhënë pendimit dhe urdhërimeve të Zotit. Por unë, i mallkuar, i pandjeshëm, mosmirënjohës, të gjitha këto dhunti, dhe metoda, dhe faje të shfaqura ndaj meje, i trishtuar dhe i shkujdesur, i pranuar me ftohtësi, në errësirën e injorancës dhe harresës i kaloj ditët e jetës sime, duke u errësuar nga vullneti im i keq, përtacia dhe lakmia, dhe koha që më jepet për kot! Harroj dritën e një vepre të vërtetë si Krishti dhe festën mortore të bartjes së kryqit tim - dhe nga pandjeshmëria e konsiderova të panevojshme! Por lutuni, o etër të shenjtë, që edhe pse me lutjet tuaja të shenjta Zoti i Mëshirshëm, me mëshirën e Tij të pashprehur, të më dhurojë mua, të mallkuarit dhe neglizhentit, edhe në këto ditë të fundit ose në orën e dhjetë, të bëj punën e nevojshme në rrushin e mirësisë së Tij dhe të mos humbas mëshirën e Krijuesit dhe Shëlbuesit të Zotit tonë Jezu Krisht. Në lidhje me emërimin tuaj në këtë bindje nga Kryepastori, së pari duhet të thelloheshe në ndërgjegjen, forcën shpirtërore dhe shpirtin e guximit dhe më pas duhet t'i bindesh vullnetit të kryepastorit. Por meqenëse gjithçka ka mbaruar, tani ne duhet, me një njohje të pakënaqur të dobësisë dhe parëndësisë sonë, të lutemi dhe t'i kërkojmë Zotit të Gjithëmëshirshëm Perëndi dhe Nënës së Tij Më të Pastër, Zonjës Theotokos, në mënyrë që lutjet dhe ndërmjetësimi i Nënës së saj të Zotit, Zoti i Dhunti të Madh t'ju japë urtësi në menaxhim dhe një forcë shpirtërore kaq të vështirë për t'u bërë. Dhe kur, në të gjitha ndërmarrjet tona, ne ia atribuojmë gjërat dhe veprat jo artit tonë imagjinar, por Providencës së Plotfuqishme bashkëpunuese të Zotit, atëherë në mënyrë të padukshme dhe të pandjeshme Zoti i Plotfuqishëm do të përparojë në çdo gjë dhe do të rregullojë... Sa për dëshirën dhe zellin tuaj, që unë, i pahijshmi, të bashkëjetoj me ju në manastirin e besuar në dashurinë tuaj dhe të kaloj mbetjet e ditëve të mia nën soditjen tuaj dashamirës, ​​kujdesin dhe ngushëllimin tuaj vëllazëror - unë, i padenjë, një zell të tillë dhe dashuri vëllazërore jo vetëm që e pranoj me gëzim, por edhe e puth mendërisht; dhe ndërkohë, ne vetëm mund të dëshirojmë dhe të dëshirojmë për një dëshirë të tillë reciproke, por Zoti i Gjithëmëshirshëm Zot, si i Gjithëdijshëm për tonat dhe ata që nuk e kanë bërë atë, do të denjojë dhe rregullojë. Dhe meqenëse dashuria jote nuk është e pavetëdijshme për dobësitë ekstreme të shëndetit tim, më lejoi deri në rraskapitje për mëkatet e mia të shumta, dhe, për më tepër, e njoh dhe ndjej se në këtë manastir, në vendbanimin tim, nuk mund t'u jap shembull vëllezërve në asgjë, përveç tundimit dhe dobësisë, atëherë le t'ia japim këtë të Gjithëmëshirshmit dhe të Mëshirshmit, i cili dëshiron gjëra të forta për ata që janë të dobishëm. Në këtë rast është për të ardhur keq për njerëzimin që At. Izraeli ka paraqitur një peticion për zhvendosje që nga Viti i Ri dhe e ka dërguar tashmë në Konsistori, por mbani mend vetëm se është për një dioqezë. Vëllezërit tanë, Fr. Hilarion dhe Fr. Izraeli dhe të tjerët jo vetëm që, me kërkesën tuaj, i luten Zotit të Gjithëmëshirshëm për mirëqenien tuaj, por gjithashtu dëshirojnë me zell të bashkohen me dashurinë tuaj në dispozicionin tuaj dhe vetëm i luten Zotit që të shenjtët e Tij të ndiqet. Dhe duke ju besuar Zotit të Plotfuqishëm dhe mëshirës së Tij të papërshkrueshme, ne qëndrojmë me respektin tonë të duhur, shërbëtorët tuaj të përulur dhe lutësit e padenjë, hieroskimë shumë mëkatarë. Antioku dhe Leonida me vëllezër të një mendjeje, kërkojmë lutjet tuaja të shenjta për të forcuar dobësitë tona. Manastiri Aleks[andro]-Svir[skiy] Vëllai ynë më i nderuar dhe më i dashur në Zotin, Fr. Ioannikiy! Ju urojmë sinqerisht të gëzoheni në Zotin e Vetëm Më të ëmbël Jezu Krisht dhe të jeni në humor të mirë me ata që ju gjejnë. Dy nga letrat tuaja, një nga Fr. Izraeli, dhe tjetri me postë, e morën atë menjëherë, dhe gjithashtu morën pakot tuaja të paprekura. E falënderojmë shumë herë dashurinë tënde që edhe sot e kësaj dite nuk e harrove mjerimin tonë, por kujto me vullnetin tënd të mirë, për të cilën Zoti i Mëshirshëm nuk do të të braktisë ty dhe veten në çdo mënyrë, por do të dërgojë mëshirën dhe mëshirën e Tij të pashprehur. Për sa i përket asaj që dërgove Fr. Letrat e Gabrielit të mbushura me zbrazëti, ju kërkojmë të habiteni pak për këtë, pasi kush jeton ligjërisht në bindje ndriçohet nga festa funerale e bindjes, ndërsa ne errësohemi nga vetëkënaqja dhe vetëkënaqja! O vëlla! Le të thellohemi më thellë dhe le të shohim makinacionet e armikut tonë universal, djallit, çfarë janë ato, të përdorura prej tij në çdo vend! E sidomos kur njeriu nuk përpiqet, sa më shumë që të jetë e mundur, të kujdeset për t'i kushtuar vëmendje zemrës së tij dhe "të vëzhgojë mendjen e tij", të cilat stërvitin shqisat për të kufizuar veprimet e tyre dhe për të mos humbur kohën e dhënë për pendim! Dhe pa këtë "bërë", megjithëse me trupat tanë tërhiqemi në vende të heshtura, me mendjen tonë endemi nëpër të gjithë botën. Për të cilën do t'ju tregoj incidentin e mëposhtëm: rishtari me flokë të kuqe Philip nga Kaluga po na vizitonte dhe, me sa duket, disa qëndrojnë thellë në kishë dhe duket se janë në një furi. Dhe saktësisht e njëjta gjë, vetëm në pjesën e kundërt; pastaj ai vjen në qelinë tonë për të derdhur stolitë. Pasi e vumë re dëmin, nuk e lejuam as të hynte në qeli dhe ia ndaluam vazhdimin e bisedave me të. I vetëm, unë, një mëkatar i madh, largohem nga Kisha nga këndimi i mbrëmjes dhe nga mendjemadhësia e tij, para shumë njerëzve, ai filloi të më zbulonte veprat e tij. E pyeta: “Vëlla Filip! Më thuaj, ndoshta, kur qëndroni në Kishë, ku e detyroni veten ta vendosni mendjen tuaj?” Ai u përgjigj: "Unë e nguli mendjen te qielli dhe prej andej e shpërndaj në të gjithë botën!" - "Oh! sa lart e larg fluturon! - thamë: "Zoti na ruajtë nga një vëmendje e tillë". Me kërkesën tuaj, do të përpiqemi t'ju dërgojmë për pak kohë librin e Shën Isakut Sirian. Për sa i përket dyshimeve tuaja për vendosjen e një shandani në Shën Vakt, nëse një neglizhencë dhe pandjeshmëri e tillë ka hyrë tashmë, atëherë çfarë do të bëjmë? Sipas një nevoje të tillë të nevojshme, do të furnizoheni me frikë dhe nderim dhe pa dëshirë! Prandaj, kur jetoni në vende të tilla, ruani ndjenjat dhe ndërgjegjen tuaj, ai që ka vetëm dy koka! Çfarë duhet bërë? – Të mos hapim gojën dhe të relaksohemi deri në ekstrem! Apo ndoshta Zoti i Madhërishëm nuk do t'ju nderojë për lutjet tuaja me përfaqësuesin tonë të madh, At F. Sillni Teodorin në strehë më me dashamirësi! Fale Zotin për adresimin e Fr. Kam harruar të përfshij Pafnutinë në letrën për ju. Por tani po e mbyll, por është shumërrokësh dhe i kuptueshëm; kur erdhi rasti, na e kthyen përsëri. – Çfarë përmendni për Fr. Aaron, se ai nuk është mirë dhe ka një lloj ethe - i urojmë të jetë i shëndetshëm dhe i vetëkënaqur. Ne, si njerëz, arsyetojmë sipas njerëzimit, por Zoti Më i Mëshirshmi, si Ati dhe Besimtari ynë i vërtetë, me sa duket rregullon më të mirën, duke lejuar gjithçka për ndërtimin tonë; dhe për këtë arsye ne duhet t'i pranojmë të gjitha aventurat me gjithë durim dhe falënderim. Ti i sëmuri, shprehu të gjitha këto nga ne dhe përkulu; dhe mos u përton t'i përkulesh vëllait Boris. Këtë e kërkojmë dhe lutemi për dashurinë tuaj së bashku me vëllanë tuaj të dashur At. Haritoni, kur gjen dobësi dhe sëmundje, filozofoni dhe duroni me falënderim. Shkurtimisht, ne qëndrojmë me ndjenjën tonë të zakonshme, shërbëtorët tuaj të përulur dhe murgjit e lutjes të padenjë, shumë mëkatarë hieroskemamonikë Antiok dhe Leonida i paralizuar me vëllezër të tjerë të së njëjtës urtësi, përulemi me përulësi në mungesë dhe kërkojmë lutjet tuaja të shenjta në mbështetje të dobësive tona. Nderimi juaj! Vëllai më i dashur në Zotin, Fr. Dhe [oanniky]! Ju urojmë përzemërsisht shëndet të mirë mendërisht dhe fizikisht dhe gëzohuni në Zotin më të ëmbël Jezus Krisht! Shkrimi juaj i këndshëm, dërguar nga ju dhe Fr. Pafnutius dhe bashkë me të merreshin rregullisht të gjitha dhurimet e sipërpërmendura nga dashamirës. Ne ju falënderojmë përzemërsisht për përpjekjet tuaja dashamirës dhe vullnetin e mirë, sepse jemi të qetësuar me shumë ndjeshmëri nga ju. Por ne, të parëndësishmet, e konsiderojmë mirënjohjen tonë për asgjë! Zoti i Gjithëmëshirshëm dhe Shumë i Dhunuar, në mëshirën e Tij të papërshkrueshme, ju shpërbleftë me dashurinë e Tij për njerëzimin dhe hirin për të gjitha veprimet tuaja vëllazërore të mbushura me dashuri. Lidhur me... Ju njoftoj dashurine se vellai yne Fr. Izraeli, me kërkesën e abatit, shkoi në Putilovo me varkëtarin Burchin për gurin e varrit për të zgjidhur problemin katërvjeçar me shtëpinë e të ndjerit A-n; nëse rasti ishte i favorshëm, e këshilluam që t'ju vizitonte. O. P[afnuty] mbërriti shëndoshë e mirë më 25 prill dhe Fr. Arkimandriti, me kërkesën e tij, e pranoi për një kohë - le ta shikojë më parë dhe ta shikojë. Dhe pastaj, siç e rregullon Zoti Mëshirues. Dhe çfarë shkruani për pakënaqësinë tuaj ndaj At. arkëtarin për mosrespektimin e propozimeve tuaja dhe për shpifjen e tij me indinjatë, sepse ju u turpërua nga kjo dhe, me një siklet të tillë, me arrogancë dëshironi të ndryshoni vendbanimin tuaj; atëherë, me shumë dashamirësi, ju kërkoj dhe ju lutem të dëgjoni me durim propozimin tonë tepër kompleks. Fillimisht ju pyes: “Më thuaj, ndoshta, dhe me një bashkëshqyrtim, me aq indinjatë, siklet, zell, pasi e kemi pranuar plagën deri në rraskapitje, si mund të marrim ndonjë rrugë, të verbuar nga zemërimi dhe indinjata deri në teprim?” Me një verbëri të tillë, ne nuk mund të ecim vërtet në rrugën e vërtetë, por përkundrazi, pavarësisht se si nxitojmë nga tigani në flakë; sepse tema e tranzicionit është shumë e rëndësishme dhe kjo çështje, si të tjerat, duhet të fillojë me durim dhe ndjenjë të vetëkënaqjes - atëherë tranzicioni do të jetë i dobishëm dhe i plotë. Dhe, duke lënë pas shumë shprehje, ju këshillojmë që ta lini këtë trill arrogant, si të paligjshëm dhe të pahijshëm, si faj, dilni dhe bëni durim në L[avr]e. Për aq sa është e mundur, forca jonë e dobët le të kërkojë dhe të lutet me vetëkënaqësinë e Zotit të Gjithëmëshirshëm, i cili i ngre dhe i forcon të dobëtit, që me hirin dhe mëshirën e Tij ju dhe mua të mund të na jepet hapja e një strehe të mirë në pozicionin e një fillimi të mbarë; dhe për durimin tonë Zoti është i fortë dhe i plotfuqishëm për të bërë të mundur gjithçka të pamundur, vetëm ne do të durojmë me shpresë dhe gjithçka do të bëhet. Dhe çfarë shkruani për të nderuarin Fr. S.P.A., kjo duket se është padiskutim cilësia që kemi me të, ndaj dhe kërkojmë ndihmë të veçantë nga Zoti! Dhe lavdi Zotit të Gjithëmëshirshëm, i cili ka rregulluar që gjuha juaj të ruhet nga biseda shpjeguese e zellshme, si dhe fuqia e plotfuqishme për ta mbajtur gjuhën tuaj nga shkrimet akuzuese. Dhe në të ardhmen kërkoj dhe lutem që të mos pranoni mendime të tilla të dëmshme dhe të mos guxoni të ndërmerrni veprime të tilla të guximshme dhe shprehëse; por në përgjithësi duhet t'i lutemi Zotit të Mëshirshëm, që Ai, i cili i di lajmet e fateve, ta korrigjojë atë, sepse, siç duket, ne jemi "të pashërueshëm nga njeriu", por Zoti është i vetmi që është i fortë dhe i gjithëfuqishëm për të rivendosur. Dhe sa i përket propozimit të bamirëses A[Vdotya] Terentievna për letrat, do të përpiqem me ndihmën e Zotit, megjithëse këtë e kuptova qartë për një kohë të gjatë, dhe siç shkroi ajo vetë dhe po shkruan tani për hir të P. V-ch, për këtë arsye e përmenda edhe unë. E kujtoj edhe dashurinë tuaj: që armiku universal të mos ju sjellë mendimin e dyshimtë se po ju mbajmë në Lavra për tekat tona, sikur na shërbeni shumë duke na dërguar nevoja e duke shpërndarë letra, sikur ne, për shkak të vendbanimit tonë epsh, jemi shumë të kënaqur me ju dhe jemi më të ndjeshëm ndaj shërbimeve tuaja; por në mënyrë që për tekat tona kush do ta dëmtonte shpirtin e tij? "Ne nuk e duam këtë, megjithëse kemi një ndjenjë të dobët dhe arsyetojmë keq. Por le ta kujtojmë edhe këtë: ku do të shkojmë dhe çfarë do të gjejmë? Dhe veçanërisht me dobësitë tona mendore dhe fizike? [...] e frikshme edhe për t'u menduar! Dhe ky vend nuk është as i mirë. Dhe etërit e Shenjtë nuk urdhërojnë të guxojmë të lëvizim në vendbanime jo paqësore; dhe sidomos ne do të mbajmë kalimet kudo që të shkojmë. jashtë pa respekt për interesat tona, atëherë prisni një tundim të rëndësishëm. Dhe ne e kuptojmë fare se puna juaj e tepruar ju shtyu në një zell dhe indinjatë të tillë; Na vjen keq që pavarësisht nga mundimet tona të mëdha, pasionet tona bëhen më të forta dhe më të reja; dhe kjo është për shkak se ne nuk ia atribuojmë këto mundime mëkateve tona, domethënë nuk arsyetojmë që t'i durojmë ato për mëkate. Por, sidoqoftë, të mos dëshpërohemi, por me vetëkënaqësi, të vazhdojmë rrjedhën e ditëve tona dhe, për aq sa është e mundur fuqia jonë e dobët, të përulemi dhe të pendohemi; Atëherë Zoti i Mëshirshëm, duke parë durimin dhe përulësinë tonë, do të mëshirojë dhe do të na çojë, si nga një burg, në një strehë të qetë dhe të heshtur. Shërbëtorët tuaj të përulur dhe pelegrinët e padenjë, shumë hieroskimë mëkatarë. Antioki dhe Leonida, me të gjithë vëllezërit tanë të së njëjtës urtësi, ne përkulemi. Shkrimtari ynë filloi të shkruajë librin e Simeon Teologut të Ri dhe shkroi jetën e gjethes, kurse pjesën tjetër po e mbaroj vetë, sepse pas largimit nga Fr. Ditën e tretë, Arkimand[rit] e dëboi Izraelin. Dhe mbetën vetëm 6 fletë për t'u plotësuar, por më dhimbte gjoksi; përndryshe, me ndihmën e Zotit, sapo të mbaroj jetën, do të të dërgoj me një varkëtar dhe do të gjej një shkrues atje për të përfunduar shkrimin e të tjerave. Ati Fr. A[ndrey], asistenti juaj më i sjellshëm, njoftoni se e mora letrën e tij dhe ia vura veshin përmbajtjes, por nuk po nxitoj të përgjigjem, sepse ai tashmë ka vendosur plotësisht të paraqesë një peticion për t'u transferuar në P. ose kudo që do ta dërgojnë. Na vjen shumë keq për veprimin e tij të nxituar, sepse biznesi i tij, në mendjemprehtësinë tonë, është një sipërmarrje shumë e padobishme; dhe jo vetëm në të dytin, por më poshtë në të parën do të ketë pak bashkë, do të pasojë vetëm një tundim dhe nuk ka asgjë më shumë për të pritur. Megjithatë, unë do të përpiqem, pasi e kam marrë veten, dhe do t'i shkruaj nderimit të tij sa më mirë të mundem. Ju lutemi, tregoni Pyotr Manuilovich respektin tim më të lartë me adhurim dhe një dëshirë për durim dhe mirëkuptim të guximshëm, sepse, sipas fjalës së Zotit, pa durim nuk do të marrim shpëtim! Nderimi juaj! Manastiri më i nderuar Fr. Ioannikiy! Vëllai më i dashur në Zotin! Dy letrat tuaja të vogla të këndshme, të dërguara me Arkhip F[eodorovich] Bur[chin] të besueshëm dhe me të të gjitha letrat e dashamirësve dhe paketat e tyre u morën në çdo mënyrë, përkatësisht: letrën A[kilina] I[vanovna] zonjës Çerkasova dhe një çantë me 20 mollë dhe 5 letra nga gjenerali Alexra dhe i dyti nga Z. K[asogovskaya]. Dhe çfarë përmendni për librin e mësuesit. Theognosta, nuk ju shkruam për të, por për një fletore, jo më shumë se gjashtë faqe, që përmban një fragment nga jeta e plotë e Shën Grigor Palamas për lutjen, se si Plaku Jona bënte dashuri me Shën Gregorin, duke menduar se vetëm murgjit duhet të falin pandërprerë lutjen dhe të dynjakët janë të lirë nga kjo. Engjëlli i Zotit, duke iu shfaqur, e këshilloi që në të ardhmen të mos guxonte të ishte lakmitar për gjërat e ligjshme dhe të kërkonte falje nga Shën Grigori. Dmitry A[lexandrovich] Bryanchanino dërgoi një letër dhe shpjegoi rrethanat, por për shkak të dobësisë sime ekstreme, nuk kam as forcën dhe as shpirtin të shkruaj një përgjigje; dhe përveç kësaj, rrethanat e përfolura e plotësojnë këtë dhe ju mbushin kokën. Nëse me raste e shihni A.A., thoni që letrën dhe pakot e keni marrë saktë, por për shkak të dobësisë ekstreme nuk kam mundur të shkruaj, por do të përpiqem të përgjigjem nëse rrethanat nuk e pengojnë. Dhe me pak fjalë, ne qëndrojmë, shërbëtorët tuaj të përulur dhe pelegrinët e padenjë, mëkatarët e mëdhenj, hieroskemamonët Antiokus dhe Leonidas, me të gjithë ata që janë të përkushtuar ndaj nesh dhe ndaj jush, ne përulemi me përulësi. Nderimi juaj! Vëllai ynë më i dashur në Zotin, At Ioannikios! Ju dëshirojmë sinqerisht shëndet të mirë mendor dhe fizik! Tre letrat tuaja të vogla të këndshme, ne, të parëndësishmet, patëm kënaqësinë t'i merrnim secilën në kohën e duhur dhe me to të gjitha paketat në rregull: 1 - me Burchin, 2 - me Fr. F[eofilakt], dhe i 3-ti me br. A[leksandër]. Dhe të gjitha letrat e tjera janë marrë gjithashtu, por është për t'u habitur që dhurata nga V[asily] P[etrovich] Bu[shmi]n iu dha At. Tridhjetë e gjysmë fletë postare, a nuk është ajo që më dërgove nga vëlla. A[leksandër]. Ne ju falënderojmë me përulësi për ndihmën tuaj të zellshme dhe të kujdesshme në detyrat tona. Zoti më i mëshirshëm ju shpërbleftë me mëshirën dhe hirin e Tij për të gjitha mundimet dhe dhembshurinë tuaj. Sa i përket anekdotave të manastirit të klasit të tretë O[Tensky], megjithëse për njerëzit me qëllim të mirë dhe për ne të padenjët është jashtëzakonisht e pakëndshme dhe e rëndë për t'u dëgjuar, dhe veçanërisht për mua është edhe e dhimbshme - por çfarë mund të bëj? Por edhe stili i letrave që i keni dërguar, të shkruara për dashurinë tuaj nga Fr. Ne nuk na pëlqen fare A[arona] dhe ai duket krejtësisht i neveritshëm. Ju njoftojmë gjithashtu se ne, nga Më i Reveti i Tij në zyrën postare aktuale, ishim të nderuar të merrnim një letër në të cilën N. mund dhe mbulon ndrojtjen e tij ndaj vrazhdësisë dhe hollësisë sonë; shkruan, gjoja, Rev. Ai na shkroi një letër shumë kohë më parë, të cilës, me keqardhje dhe pikëllim, e ndjen padenjësinë e tij dhe deri më sot nuk ka marrë përgjigje nga ne, megjithatë, ai është i sigurt në dashurinë tonë për të dhe me mirëbesim, sensualiteti i tij shpreh se nuk i shkrova përsëri, jo për ndonjë indinjatë ose paqetë, por ai nuk ka dobësi të rëndë për shkak të shëndetit tim, me sa duket. dashuri. Dhe kështu ai përpiloi një fabul në fytyra dhe disa gjëegjëza të tjera dhe histori absurde dhe e përfundon letrën me përulësi imagjinare. [Ekaterina] [Ilarionovna] është e dukshme nga Kh. se ajo ishte e frikësuar se pleqtë për pak sa nuk u përplasën për shkak të mirësjelljes së saj nderuese dhe më pas vendosi të shkruante diçka shumë të gjerë për ne, më e keqja, por ishte gjithëpërfshirëse: për njerkën e saj, me të cilën ajo denjoi të kalonte natën gjatë qëndrimit të saj në [Laurel], ajo nuk vuri re asnjë fjalë të vetme - as të keqe e as të mirë, dhe për këtë arsye të madhe e vumë re nga stina e madhe dhe më e madhe. Mirëpo, me ndihmën e Zotit, ne, me të gjitha mundësitë, u përpoqëm t'i shkruanim faltores së saj imagjinare dhe tani nuk ka gjasa që ajo të na shkruajë. Dhe ndërsa ju dhe unë bëjmë një rezervë - ne shohim dhe përshkruajmë veset e të tjerëve, por bëjmë pak për tonat, dhe për fat të keq, na kapërcejnë vonesat, dhe përveç kësaj, ne i kushtojmë pak vëmendje abstinencës së duhur, atëherë, o vëlla më i dashur, Fr. Ioannikiy! Për hir të Zotit, ju lutem dhe ju lutem - le të përpiqemi, me fuqinë tonë të dobët, për lutjet e Atit F. Theodora, mos zhvilloni një zakon të tillë të dëmshëm mendor për të shtyrë kohën gjatë përgatitjes për Shën Misteret e Rrëfimit dhe Shën Kungimin e Mistereve Jetëdhënëse. Nuk duhet ta shtyjmë fare këtë, por me shpresë të patundur, vendosmëri dhe mirëbesim, t'i afrohemi Zotit Më të Lartit në sakramentin e Kungimit me të pranishmit dhe të presim ndihmë dhe mbrojtje për veten tonë nga kjo dhe nga të gjitha dobësitë tona, çlirim dhe pastrim, po, sepse Ai është i fortë dhe i gjithëfuqishëm. Pra, ju kujtoj përsëri: le të përpiqemi në çdo mënyrë të mundshme të përgatitemi më shpesh për pritjen e Sakramenteve të Shenjta dhe Jetëdhënëse, për pastrimin e shpirtrave dhe trupave tanë. Dhe për sa i përket vizitave tuaja të rralla në [Ekaterina] [Ilarionovna], për të cilat keni marrë një qortim prej saj, ju këshillojmë më mirë të duroni qortime sesa të tërhiqeni nga shtëpia me kotësi mendore dhe fizike dhe të shpërndani ndjenjat tuaja, të plagoseni dhe të lëndoni zemrat e të tjerëve, duke u rrëmbyer nga epshimi dhe koprracia e ndërgjegjes sonë. Dhe kjo është veçanërisht e rrezikshme për shkak të dobësisë së ndjenjave tona dhe rritjes së mëvonshme të epshit, e cila gjithashtu ndryshon një mendje të mirë. Për P[avl] I[lyinsky] M[khail] V[asilievich] na shkroi më parë diçka të ngjashme - besojmë se ai qepi një fabul në fytyrat tuaja dhe mbuloi turpin e tij, pasi nuk mund t'i jepet shkarkimi në Shën Petersburg, por në provincën ku është babai i tij. Për shkronjën e dytë. "Ne morëm dy nga orët e riparuara që dërguat, dhe ora e artë Demidov kushtoi 50 rubla." mos i jepni, por mbajini me vete derisa t'ju shkruajmë diçka vendimtare: ose na i dërgoni me një besnik, ose diçka tjetër. Miku dhe shoku im Fr. [Makarius] ia plotësoi dëshirën - vunë një kryq dhe një mitër, le ta marrë mundimin ta veshë dhe t'i lutet Zotit për ne! Dhe po ashtu le të ngushëllohet [Suvorov] Rado[Nezhsky] me atë që di; Falë Zotit nuk na shqetëson me letrat e tij të gjata. At Teofilakti mbërriti shëndoshë e mirë, dhe megjithëse nga ana jonë ai u rekomandua shumë tek Ati ynë. Arkimandriti, në raste të favorshme, por si palë kundërshtare nuk ekziston ende në klasën e fundit, dhe përveç kësaj, siç e shohim, dhe nga ana e tij, ka pasur një të metë në shpjegimin e pritjes, përkatësisht: Fr. Arkimandriti i caktoi bindjen për të qenë ndihmës i Diomid Kondratieviçit, trapeza, por ai ra në një lloj mendësie dhe iu duk se po caktohej si rojtar ose roje dhe ai nuk pranoi që nuk mund të kalonte me të. At Arkimandrit i shpjegoi se ne kemi mjaft njerëz të dobët dhe me shumë mëshirë e refuzoi atë. Mirëpo, me kërkesën e tij bindëse, ai e la të kalonte festën e Pashkëve dhe më pas të shkonte në vendet e mesditës përmes Shën Petërburgut. Por, megjithatë, siç e rregullon Zoti Mëshirues, ndoshta kjo do të jetë radha e argumentit në metodë. Në letrën e 3-të. – Lavdi Zotit të Mëshirshëm, i cili rregullon gjithçka për të mirën tonë, dhe vëllai ynë [Aleksandri] mbërriti shëndoshë e mirë dhe solli gjithçka të paprekur që ishte dërguar me vete; Ai u prit me dashamirësi nga të gjithë eprorët tanë dhe tani është mirë – shkon në kor. Ju lutemi dëgjoni me durim tani pyetjen tuaj në lidhje me komunikimet tuaja me igumenin e madh [Aaron] - se morali juaj tashmë ka rezultuar të jetë i larmishëm dhe korrespondenca juaj është e njëjtë, siç mund të shihet pjesërisht nga letrat tuaja. Unë do t'ju them: kjo korrespodencë, përveç dëmit të ndërsjellë, nuk do t'ju sjellë asnjë dobi dhe nuk do t'ju shtonte zemërimin dhe urrejtjen ndaj njëri-tjetrit. Dhe në këto rrethana, është shumë e lavdërueshme të merret një rezolutë e plotë si në komisione, aq më tepër në korrespondencë. Po, duket se kjo do të jetë e tolerueshme për të, pasi ka një vëlla pa pozitë, të aftë për ta kënaqur në çdo gjë. Vetëm me rrezik, le të dëgjojmë veten dhe të përpiqemi mendërisht ta duam atë, të largohemi për dobësinë tonë dhe të urrejmë veprat e tij të neveritshme. Gjithashtu nuk jam pak i befasuar që vendosët pamatur t'i shkruani fjalët e peshkopit të emëruar dhe tashmë të shuguruar. – Unë mendoj se ju e dinit paksa se Fr. igumeni. [Aaroni] do ta pranojë këtë pa oreks, por me zell do të justifikojë veten, do të qortojë dhe qorojë ata që shpallin veprimet e tij. Për këtë arsye, Urtësia e Solomonit thotë: “Mos i qortoni të pabesët, që të mos ju urrejnë” – dhe lejohet vetëm qortimi i të mençurve, të cilët do ta duan për këtë dhe do t’ua mësojnë fajin të mençurve, që të jenë të mençur. Dhe ju e dinit dhe e ndjenit saktësisht se igumeni. [Aaroni], për shkak të lartësisë së tij dhe rrjedhës së linjës së tij të punëve, nuk do t'i pranojë thashethemet tuaja paralajmëruese, por përkundrazi, ulçera dhe abuzimi janë të pakonceptueshme. Prandaj, a do t'ju lavdëroj për këtë? Vërtetë nuk do të lavdëroj, por në të ardhmen e ndaloj në çdo mënyrë të mundshme të shkruaj histori të tilla për njerëz të tillë, por vetëm për njerëzit që mendojnë më shumë. Çfarë do të thuash: At Teofilakti do të na tregojë në detaje për veprimet tiranike të Fr. igumeni [Aaroni], ndonëse na tha me hollësi dhe madhështi, këto tirani dhe veprime na u dukën të moderuara, për shkak të pjellshmërisë sonë të zakonshme. Gjatë takimit tonë personal, i kërkojmë bamirëses E[vdokia] T[erentyevna] të shprehë respektin tonë më të ndjeshëm me adhurim dhe mirënjohjen më të zellshme për mëshirën e saj të madhe dhe vullnetin e mirë, të cilin ajo na e derdh në mënyrë të pahijshme! Dhe, si përfundim, ne duhet t'i qëndrojmë nderimit dhe përkushtimit tonë të lartë, shërbëtorëve tuaj të përulur dhe pelegrinëve të padenjë, hieroskemamonikëve shumë mëkatarë Antiokus dhe Leonidas, me të gjithë njerëzit me mendje të njëjtë, dhe ne përulemi me përulësi. Vëllai më i nderuar dhe më i dashur në Zotin, At Ioannikios! Ju dëshirojmë sinqerisht paqe mendore, ndjenja ndërtuese, shëndet dhe shpëtim! Ju lutemi shijoni shkrimin tuaj me një investim prej 10 rubla. caktoj. dhe dy letra kokëforta nga Fr. Abati [Aaroni] pati kënaqësinë t'i priste dhe, pasi i lexoi, ia vuri veshin përmbajtjes. Faleminderit shumë për dorëzimin e letrave për bamirësit tanë. Ju pyesni, për t'ju informuar më hollësisht, nëse mund t'ju presin rektori dhe vëllezërit këtu dhe nëse, për shkak të dobësisë suaj, a është e mundur të kaloni në këtë Hermitat? Pastaj i bashkangjit një letër babait të madh Isak, të cilit, me aq sa munda, i shpjegova se çfarë masash dhe dispozitash duhet të merren nëse vendosni të vizitoni kufijtë tanë dhe të përjetoni vendbanimin tonë të mjerë; përndryshe ndodh shpesh: "Fryma është e gatshme, por mishi është i dobët". Lexoni këtë letër dërguar atij dhe do të shihni se çfarë këshillash të përgjithshme ju kemi dhënë. Dhe nuk kam guxim të shkruaj një tjetër më pohuese dhe më të plotë, duke marrë parasysh rrethanat dhe rrjedhën e punëve në manastir dhe disfavorin e autoriteteve supreme ndaj meje, të parëndësishme, sipas thashethemeve. Dhe Ati Ndërtuesi, siç duket nga çdo gjë, është paqësor ndaj meje, dhe unë jam i kënaqur edhe me të, dhe mbi të gjitha nga vëllai i tij At Antoni, i cili është në krye të manastirit tonë. Gjithashtu, disa nga njerëzit e tjerë me mendje të mirë më trajtojnë në mënyrë paqësore dhe të favorshme, ndërsa ata që janë kundër-intuitiv pakësohen gradualisht: disa largohen vetë, ndërsa të tjerët përjashtohen politikisht se nuk kanë sjellë frytin e duhur në vendin e tyre, por kanë dhënë tundim. Dhe duket se me ndihmën e hirësisë së Zotit, ne ushqehemi me mirëbesim se manastiri do të jetë edhe më i rregullt dhe më i qetë. Por është e pakëndshme që Kryepeshkopi u largua nga shpifja e F. Ndërtuesi nuk është i favorizuar. Kjo na trishton disi. Por vullneti i Zotit le të bëhet në çdo gjë dhe çfarëdo që të na lejohet, gjithçka do të pasojë për të mirën tonë. Rektori i Seminarit tonë Kaluga Fr. V[ladimir] ju njeh mirë dhe ju respekton; duket se është një person modest dhe nderues. Shakatë e Hegumenit [Aaronit] na duken të çuditshme dhe të neveritshme; përmbajtja e tyre, e qeshura, apo edhe e qara, është e denjë. Nëse shkruani së shpejti, ju lutem më njoftoni nëse fly-yar-i i vitit të kaluar, i cili i përkiste Chemenets Builder Fr., ju është dorëzuar. G[ennady]. Dhe nëse nuk dorëzohet, atëherë kam ndërmend të dërgoj përsëri në kanavacat Bryuzgin me Al. Dmitrievich. Besojmë se së shpejti do të shkojë në kryeqytet për t'ju vizituar. Kur u takuam me të, ai më kërkoi t'ju tregoja respektin e tij të zellshëm. Dhe me rastin e takimit tuaj me Ndërtuesin Cheryenets, Fr. G[ennady] shpreh respektin tim më të lartë. Letra informuese e Filaretit të Madh, me një rezolutë të vendosur ndaj saj, u dërgua shpejt në Konsistori dhe prej andej një dekret në Hermitatin e B[orisovit], i cili urdhëroi Ndërtuesin Zalesssky dhe dekanin e kryepriftit Borisovsky të kryenin një hetim; gjatë ekzekutimit të së cilës dëshmia e marrë nga abacia hodhi poshtë të gjitha denoncimet e rreme të plakut të shquar dhe të shenjtë, sepse ai denoncoi me marrjen e një letre nga një prej dishepujve të tij imagjinarë, i cili ishte në hijeshi të thellë, dhe në këtë mënyrë tregoi maturinë dhe largpamësinë e tij duke përdorur aftësinë e tij të largët! O. Serafimi u vendos këtu për të vendosur plotësisht, u dërgua një kërkesë me këtë rast përmes Konsistorit, a mund të shkarkohej nga autoritetet atje? Tani ai është duke pritur për mëshirë nga Manastiri Alexander-Svirsky i Arkimandritit, të cilit i shkroi një letër peticioni. I shkrova një letër At Hilarit me këshillën e At. Serafimi për shpejtësi me rastin e kalimit të Arkhip Feod[orovich] Burchin nëpër Olonets dhe kërkoi të na informonte për mendimet e Fr. Arkimandrit për këto pushime. Ish plaku ynë Fr. Vasily [Kishkin] vdiq në vetminë Ploshchanskaya më 27 prill - të hënën në Fomina, dhe u varros të mërkurën. Ju kërkoj gjithashtu t'u thoni të nderuarve A[kilina] Ivanovna dhe L[lyubov] N[ikolaevna] se letrat e tyre të dyta i kam marrë, por koha nuk më lejon të çregjistrohem, dhe përveç kësaj, ato kanë pothuajse të njëjtën përmbajtje si ato të mëparshme, për të cilat u është shkruar përgjigja dhe shpresoj se do të më falin me vetëkënaqësi. Dëshmoni për ta nderimin tonë dhe të gjithë unanimit; ose ndoshta ata kishin vendosur tashmë për udhëtimin që po bënin - të vizitonin rajonin e mesditës dhe të thithnin ajrin më të pastër. Dhe pasi kam shkurtuar rreshtat e paktë, duke ju besuar veten dhe juve patronazhin e Zotit dhe Mbretëreshës së Qiellit, unë mbetem pelegrini juaj i padenjë, hieroskemamonku mëkatar Leo, duke u përulur me përulësi me vëllezërit e mi të përkushtuar. Nderimi juaj! Vëllai më i nderuar në Zotin, Fr. Ioannikiy! Ne ju dëshirojmë sinqerisht të gëzoheni në Zotin e Vetëm Më të ëmbël Jezu Krisht dhe të duroni me vetëkënaqësi dhe mirënjohje! Shkrimi juaj i shenjtë dhe me të 10 rubla. caktoj. E mora në rregull më 6 shtator dhe, duke e lexuar, ia vura veshin përmbajtjes. Për të cilën tani përgjigjem shkurt. Së pari, Zoti i Mëshirshëm ju faltë që nuk keni shkruar për një kohë të gjatë, por unë, një mëkatar i madh, nuk kisha asgjë për të kërkuar nga ju për këtë, por vetëm me të gjitha mundësitë e mia e lus Zotin e Madhërishëm që t'ju japë durim në ata që e gjejnë dhe nëpërmjet tyre ta udhëzojë shpirtin tuaj në shpëtimin e përsosur. Edhe pse unë, që jam i pahijshëm në njerëzim, simpatizoj me zemër për gjendjen tuaj aktuale, e veçanërisht për pavendosmërinë tuaj, simpatizoj me tepri, por në të njëjtën kohë ushqehem me mirëbesim se në këtë pikëllim, për lutjet e At Theodorit, Zoti i Gjithëmëshirshëm do t'ju ngushëllojë dhe do t'ju përmbushë sipas dëshirës së Tij. meqenëse në Psalmin e 33-të është shkruar: "Të shumta janë dhembjet e të drejtëve dhe unë, Zoti, do t'i çliroj nga të gjithë". Dhe Shën Isaku Sirian në fjalën e 37-të shkruan: “Çdo djalë është i pashkolluar dhe nuk pranon pasuri për shtëpinë e babait të tij, edhe nëse merr ndihmë prej tij; për këtë Zoti i tundon dhe i mundon të tjerët dhe gjithashtu tregon talent. Lavdi Zonjës, në trajtimet e tortës na sjell kënaqësinë e shëndetit.” Dhe çfarë e shpjegoni atë Alek. Iv. ju përcolli mendimet e M. se ai as që dëshiron të dëgjojë për shkarkimin tuaj; dhe shtypja dhe thashethemet janë ende duke u shumuar, atëherë ne, o më i dashur, do të hedhim të gjithë fatin tonë dhe veten tonë mbi Furnizuesin dhe Mbrojtësin e Vetëm, Zotin Më të Mëshirshëm dhe të Gjithëfuqishëm. Ai, në mëshirën e Tij, do të na mbrojë dhe do të qetësojë ata që na kundërshtojnë dhe do të na kthejë në mëshirë. Dhe ju kërkoj dhe ju lutem që të vazhdoni të jetoni atje me mirënjohje dhe shpresë, derisa Zoti i Mëshirshëm, duke parë durimin dhe përulësinë tonë, të denjojë dhe të vendosë në mënyrë të padukshme në zemrën e Arkip[astyrit] që t'ju lërë të shkoni... Do të kujtoni se ne kemi hyrë në manastir jo për të mbledhur para, por për të vajtuar mëkatet tona dhe për të shpëtuar plotësisht, prandaj, ju lutem dëgjoni me durim. Nga të ardhurat tuaja ju keni bërë shumë të mira për të varfërit dhe keni marrë të çuditshmen, duke forcuar, ushqyer dhe ngushëlluar; dhe nga bamirësia, sipas urdhërimit, ata vetë ndjeheshin të favorshëm në ndjenjat e tyre! Dhe tani, nëse e duroni uljen e asaj që ju takon nga numri i rrethit me mirënjohje, atëherë kjo do t'ju llogaritet si një përfitim i veçantë. Po, merrni si shembull historinë e qëndrimit tim në Svirsky për 5 vjet kundër vullnetit tim; edhe pse me sa duket nuk kishte shtypje te forte te ngjashme me ty, megjithate ata qe e ndjene nepermjet eksperiences e pane... Dhe ti vete do te thuash qe vetem nje i vuajtur kalon nje gosti me te madhe funerali qe ne fillimet kryesore. Por unë dhe ju nuk e mbajmë mend atë shpirtgjerë, të bekuar nga e gjithë Kisha, i cili tha këto fjalë: "Nëse marrim të mira nga dora e Zotit, atëherë nuk do t'i durojmë të ligat". Ne e morëm sakristinë nga Adintsovi, dërguar Çerkasovëve, me një kamel dhe 12 arshina dradedam; por meqenëse u dërgua pa kuti, ishte e gjitha e rrudhur. Deri në ardhjen e babait tonë [Gabrielit], i cili u lut të vizitojë Orelin dhe Karaçevin me të afërmit dhe dashamirësit e tij dhe të plotësojë nevojën e tij imagjinare, kjo sakristi më qëndron deri në urdhrin e tij. Dhe u pranuan njëzet lutje. Unë jam i befasuar me ju që keni filluar të përmbushni tekat e tij - ato vështirë se mund të kufizohen. Është për të ardhur keq që Evfimiya Osipovna vuajti nga zjarri; Shpresoj që Zoti të mos e lërë atë, nëse është e nevojshme, t'i përkulet asaj nga unë dhe megjithëse 10 rubla. (me shpenzimet tona) ia dërguan asaj me besimtarin. Vërtet, është gjynah për njerëzimin dhe Fr. Ndërtuesi A-go, megjithatë, me sa duket ishte ende i denjë për një vizitë të tillë dhe kohën e dhënë atij për pendimin e duhur dhe zgjidhjen e ngatërresave. Thashethemet për manastirin që kanë mbërritur tek ju, edhe pse pjesërisht të pamohueshme, le të shohim: në këto kohë të vështira, ku dhe në cilin nga manastiret më shembullore mund të gjendet një rregullim i duhur rregullash dhe rregullash, dhe veçanërisht në konviktet imagjinare - ku është unanimiteti midis vëllezërve? Dhe në manastirin tonë, meqenëse Zoti i Mëshirshëm është i durueshëm me mëkatet tona të shumta, janë deri në 15 dhe në manastir rreth 10 të përkushtuar dhe unanim ndaj nesh. Çfarë mund të dëshironi më shumë tani? Dhe [A.D.] është një njeri i dynjasë dhe i verbër me sytë e zemrës së tij - ai shikon të njëjtat fytyra. Në librin e Shën Simeon Nov. Lexoni kapitujt 70, 71 dhe 72 të Teologut dhe do të gjeni një zgjidhje të plotë për këtë. Zoti i Gjithëmëshirshëm të ndriçoftë, dhe të ndriçoftë, të bëhesh i urtë në përulësi, të ndihmoftë dhe të ruajtë, të ruajtë nga të gjitha kurthet e armikut dhe të falë të gjitha mëkatet e vullnetshme dhe të pavullnetshme. Dhe unë, një mëkatar i madh, ju dërgoj faljen dhe bekimin tim atëror dhe me lutjet e të ndjerit tonë Fr. Theodora, paqja e Zotit qoftë mbi ju. Për këtë mbetem pelegrini juaj i padenjë, Hieroschemamonk Leo, dhe me vëllezërit e mi të devotshëm përulem me përulësi. P.S. O.I., shyqyr zotit, eshte plotesisht i vendosur dhe pak nga pak eshte ne paqe, megjithese peshku i bardhe dhe salmoni Svir po belkasin akoma, por ai te beson dhe te perulet. O. A[aron] është jashtëzakonisht i pashëndetshëm, jo ​​vetëm në trup, por edhe në shpirt, dhe i pari që na kundërshton, por nuk mund të veprojë, sepse është bërë i neveritshëm për të gjithë. Nderimi juaj! Vëllai më i nderuar dhe më i dashur në Zotin, Fr. Ioannikiy! Ju dëshirojmë sinqerisht shëndet të mirë mendor dhe fizik! Shkrimi juaj i këndshëm, të cilin e dërguat me postë më 23 janar, u mor në qelinë time më 29, dhe meqë isha larg - në Belgorod, Hermitazhin e Borisovit dhe në rrugën e kthimit në Sevsk dhe Hermitacionin Ploshchanskaya, dhe me ndihmën e të Plotfuqishmit u kthye i sigurt më 20 mars në orën 11:00. shkronjat e grumbulluara. Ikonat në një kuti të dërguara nga Yegor Tikhonovich përmes z. Zhukov, përkatësisht: dy ikona të Nënës së Zotit Tikhvin - e para, e lutur nga At Arkimandrit Fr. Gabriel dhe tjetri, i dhuruar nga zelli i bamirësit Pyotr Vasilyevich Lesnikov me një kurorë argjendi në dispozicionin tim të plotë, u pritën siç duhet. E[vdokia] Terentievna na dërgoi edhe harenga (10 poods). Vërtet, Zoti i Mëshirshëm e ka urdhëruar që të na ngushëllojë ne të dobëtit, pasi ata duhen në këtë vend. Lavdi Zotit të Mëshirshëm që Lesnikos e dorëzoi shëndoshë e mirë A. P[etro]vna dhe, me sa duket, me përfitim - Zoti është me ta. Për banorin e shkretëtirës At P[afnutius], të cilin e përmendët, i cili qëndroi në Lavra dhe nga shtëpia për një muaj, dhe ju vutë re se i vjen keq për Lavrën, që u largua pa gjykuar - dhe jo sipas dispensimit të tij; kjo është arsyeja pse ata janë të kapërcyer nga dymendësia. Dhe unë, me mendje të dobët, vazhdimisht supozoja se nuk kishte gjasa që heshtja e tij imagjinare të vinte në konfirmim; por supozimi juaj ndryshon dukshëm nga ai i tij; sepse nuk mbështetesh te vetja dhe forca jote dhe dëshira jote e vetme është që Zoti, i cili njeh mesazhin e fateve, të rregullojë shpëtimin tënd me Fuqinë e Tij të Plotfuqishme; dhe për këtë arsye, unë, më i pahijshmi, kam besim se Zoti i Gjithëmëshirshëm nuk do t'ju lërë, por do t'ju japë një mundësi dhe një mënyrë për të kaluar në një vend të përshtatshëm për pozicionin e një fillimi të mirë dhe për ndërtimin e shpirtit tuaj. Lavdi Zotit të Mëshirshëm, që rregullon gjëra të dobishme në çdo mënyrë, tani është bërë shumë më e qetë në manastirin tonë dhe partia e kundërshtarëve të heshtjes po shpërndahet pak nga pak. Ne ushqehemi me mirëbesim, i cili do të ulet; E vetmja keqardhje është që At Serafimi është jashtëzakonisht i turpëruar dhe dëgjoj se po filozofon shumë kundër meje dhe po flirton me mua për mungesën time në Belgorod, Borisovka, etj., dhe ai murmuriste pa masë. Zoti e ruajtë dhe e mëshiroftë dhe Zoti i Gjithëmëshirshëm e dhëntë të vijë në mendje të shëndoshë. Është shumë për të ardhur keq për A[rkady], vëllanë e At A., dhe tundimi më universal për të gjithë imazhin monastik! Është për t'u habitur që nuk keni marrë ende një kapëse mizash! Kam ndërmend t'i shkruaj Fr. Nifont, që t'i shkruante atij portierit për ta njoftuar për këtë. - Kërkoj nga Cherkasovët të shprehin nderimet e mia, letrat e tyre i kam marrë, si dhe B[ogdano]voy, por ende nuk gjej fuqi dhe kohë t'i kthej. Nëse takoheni me ta, lajmëroni atyre qëndrimin tim, që të mos ligështohen; Kisha ndërmend të shkruaja më shumë, por gabimisht nuk e mora parasysh atë që po shkruaja në një letër të shkruar, prandaj, pasi kisha shkruar tashmë një faqe të tërë, u detyrova ta ndërpres letrën. Zoti i Gjithëmëshirshëm ju ndihmoftë dhe ju mbuloftë nga të gjitha kurthet e armikut. Pelegrini juaj i padenjë, hieroskemamonku mëkatar Lev me të gjithë vëllezërit e tij të devotshëm. Nderimi juaj! Vëllai më i nderuar dhe më i dashur në Zotin, Fr. Ioannikiy! Ju urojmë sinqerisht që të qëndroni në paqe shpirtërore dhe me shpresë të lumtur në mëshirën e Zotit, të kapërceni çdo tundim me madhështi dhe të shpëtoheni fizikisht e shpirtërisht. Shkrimi juaj më i sinqertë për Zotin për mua, më i keqi, i shoqëruar nga ju më 30 maj, tashmë është pranuar plotësisht nga unë; në mendimin e parë të dobësisë së shpirtit të botës na duket e trishtuar, por për lavdinë e pashprehur të së ardhmes duket më e favorshme; dhe për këtë arsye u bëftë vullneti i gjithë shenjtë i Zotit për ne në këtë dhe në çdo gjë. Pra, ndonëse dëshira jonë nuk plotësohet, ata nuk ju largojnë në manastirin tonë dhe me sa duket duket mjaft keq se po ju shtypin; por më beso, o vëlla më i dashur Fr. Ioannikiy, dhe le t'i bëhet e ditur dashurisë suaj se ose nuk ka ardhur koha, ose që ne të braktisim një pjesë të ftohtësisë dhe dobësisë sonë dhe të kërkojmë me më shumë zell Zotin e Plotfuqishëm, që Ai, me të djathtën e Tij të Plotfuqishme, të na ndihmojë, nëse dëshiron vullneti i Tij i shenjtë. Dhe nëse ky është favori i Zotit, atëherë asgjë nuk do ta pengojë punën tonë; sepse Shën Gjon Gojarti shkruan në Margarita: "Atë që Zoti propozon, njerëzit nuk mund ta shkatërrojnë" dhe përsëri: "Zoti, ku të dojë, rendi i natyrës mposhtet". Po, merrni si shembull transferimin e padenjësisë sime nga manastiri Sv[ir] në këtë manastir - në fund të fundit, ata më ndaluan pesë vjet kundër kërkesave të mia të forta, dhe në fillim të të gjashtës, dhe pa asnjë kërkesë timen, si për bindje, u dërgova dhe Zoti, i Mëshirshmi, më ndau në mënyrë të padukshme. Dhe për At Macarius të gjitha pengesat dhe barërat e këqija mbetën pa veprim. Dhe tani, me mirësinë e Zotit të Madhërishëm, ne qëndrojmë në mënyrë paqësore dhe të vetëkënaqur me besim dhe mirëbesim, duke besuar në mbrojtjen e Zotit Shumë të Dhunuar, që edhe ju, pa vonesë të vogël, të largoheni dhe të bashkoheni me shoqërinë tonë të vogël në një gardh të vetëm, vetëm kini durim edhe pak, dhe Zoti i Gjithëmëshirshëm do t'ju ngushëllojë në çdo mënyrë të mundshme. Dhe kjo, ndonëse e pavullnetshme, qëndrimi dhe aventurat pikëlluese do t'ju shërbejnë me kohë për të zmbrapsur rrëqethjet që mund të pasojnë pashmangshmërisht gjatë qëndrimit tuaj këtu në kazanët egjiptianë (ose më mirë të themi, kulebyak Shën Petersburg dhe supë me peshk të bardhë ose me salmon). Prandaj, nga ndjenja ime e keqe, unë këshilloj nga ana ime që nëse Zoti i Madhërishëm nuk ju rregullon rrethana të ndryshme, mos e lini Lavrën me vullnetin tuaj të lirë dhe veçanërisht mos guxoni të shkoni te ata që thërrasin - ka pak dobi atje! Dhe në atdhe nuk ka rregulla të tilla që të ftoni dikë në manastir me premtimin e joshjeve të dëmshme! Dhe nuk e kuptoj se si të mos refuzoj kërkesa të tilla. Dhe fakti që po kërkoni lejen time për të aplikuar në manastiret e Novgorodit, atëherë pas kësaj kërkese për dhurim, a është vërtet e pamundur që të vazhdoni të jetoni në Lavra? Nëse është e mundur, atëherë, siç thashë më lart, nga Lavra, bëni durim, përderisa nuk lëvizni. Dhe kur, përtej shpresës, ata detyrohen të largohen, atëherë është më mirë, në mendjen time budallaqe, të shkoj atëherë në ndonjë manastir të Novgorodit. Atëherë Zoti është në gjendje të përmbushë dëshirën tuaj të mirë brenda një kohe të shkurtër, duke e rregulluar atë në një strehë ndërtimi. Dhe mos dyshoni për varfërinë tuaj dhe për pak të njohurit tuaj - mbase Zoti do t'ju sigurojë të njohur dhe do t'ju ngushëllojë në atë vend. Synimi i drejtpërdrejtë për t'u mbështetur te bamirësit është në kundërshtim me Zotin, por me ndihmën e Zotit kjo nuk refuzohet. Dhe sa për t'ju lutur nga peshkopi, as nuk duhet ta mendoni. Dhe oh oh. Një kërkesë iu dërgua Macarius, por nuk pati asnjë përgjigje nga Oryol Consistory. Dhe në këtë ne mbështetemi në Providencën e Zotit dhe ajo që vijon duhet të pranohet si e shenjtë. Në shkretëtirën Ploshchanskaya, as oferta e Ndërtuesit nuk është e sigurt, dhe situata e Markelin po përkeqësohet gjithnjë e më shumë. Me[lania] Iva[anovna] është në pozitën e saj më të dobët: uji po derdhet në më të fuqishmin e saj. Dhe duke ju besuar juve dhe vetes tuaj në mbrojtjen e Zotit të Madhërishëm, Ai ju ndihmoftë dhe ju ruajtë nga të gjitha kurthet dhe shpifjet e armikut dhe ju falë të gjitha mëkatet tuaja - të vullnetshme dhe të pavullnetshme; dhe unë, i pahijshmi, të dërgoj falje dhe bekim atëror; dhe me lutjet e baballarëve tanë të nderuar Theodora dhe Kleopa, të cilët gjetën dhimbjet e atyre që duruan dhe morën shpëtimin, paqja e Zotit qoftë mbi ju. Amen. Unë mbetem pelegrini dhe babai juaj shpirtëror i padenjë, Hieroschemamonk Leo, shumë mëkatar, dhe me vëllezërit e mi të devotshëm përulem me përulësi. [Shënim]: Duke e konsideruar një kënaqësi shpirtërore, ju dëshmoj, i nderuari ati At. Ioannikis, dhe unë, më i parëndësishmi, nderimi im i sinqertë; Ju falënderoj me ndjeshmëri për dashurinë dhe përkujtimin tuaj për mua, më të padenjën. Duke parë në shpirt me pikëllim shpirtëror vullnetin tënd të mirë, i rrethuar nga pengesa, megjithëse jam i padenjë, guxoj t'i thërras Zotit, ai të çliroftë nga shpifjet dhe të bashkojë shpirtin tënd me ndjenjat ndaj Atit dhe neve. Kam nderin të qëndroj me respektin dhe vullnetin tim më të thellë ndaj jush, nderimi juaj, fillestari më i parëndësishëm, murgu i shumëmëkatuar Pavel, përulem me gjithë përulësi. Lutja përpara fillimit të çdo letre: "Me lutjet e etërve tanë të shenjtë, Zoti Jezu Krisht, Perëndia ynë, ki mëshirë për ne." Ju mund të jeni të interesuar në: