Письма к духовным особам

200. Un trésor précieux est une révélation du Seigneur. Votre Révérence, très vénérable et très cher frère dans le Seigneur, Père Macaire ! Comme moi, le pire, et mes frères et sœurs qui m'entourent dans le Seigneur, nous vous souhaitons paix, santé, prospérité et salut ! Vos deux écrits les plus respectés, l'un court et l'autre plus détaillé, écrits ensemble avec le même esprit d'amour, moi, le pire, les ai reçus dans leur intégralité. Merci de continuer votre zèle inébranlable pour le Seigneur à notre détriment. Que le Seigneur vous récompense également. Quant au sujet que vous connaissez, nous n'avons toujours aucune information ; Le P. apporter quelque chose ? Macaire d'Orel à vous, et peut-être que nous le saurons - si Dieu le veut ! Du P. Et maintenant nous avons des lettres, Dieu merci ! Il est en bonne santé et subit les calomnies de la voûte. Belevtsev, cependant, a soumis des pétitions au hiéromoine Père Isaac jusqu'à nos frontières - que la volonté du Seigneur soit faite à ce sujet ! L'économiste de Lavra que vous connaissez a été gracieusement démis de ses fonctions. Séraphin avec une croix d'or, du Mont Athos, on peut voir comment le Synode l'a accepté et l'a affecté à l'Ermitage Sergius comme confrérie près de Saint-Pétersbourg. Bien que lui, en se rendant dans la capitale, ait accepté beaucoup de choses inutiles et conclu sur lui-même, mais, c'est vrai, il ne m'aide pas, et le Seigneur Dieu est le seul secours des humbles, car « que le sage ne se vante pas de sa sagesse, le riche de ses richesses, le fort de sa force » (I Sam. 2 :10 ; Jér. 9 :23). Que Dieu vous bénisse pour vos efforts. Pierre de copier sa lettre à sa patrie, comme si c'était là ce que je vous demandais - que la miséricorde de Dieu soit avec eux tous comme ils l'espèrent. Oui, la sœur spirituellement douteuse Elena, qui croit aux calomnies de l'ennemi, est une révélation qui lui est très précieuse de la part du Seigneur, mais que pouvez-vous faire si elle n'y prête pas attention ! Même si, par amour pour le Seigneur, il faut en avoir une édification particulière, confiez-le néanmoins de plus en plus au Seigneur pour une guérison complète. Muette est cette exécution du diable, qu'il cherche, sous couvert d'édification, à la célèbre vieille. Bien que les paroles du Sauveur du monde ne se réfèrent pas à elle, « peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? (Jean 1:46). Que le Seigneur lui accorde de contenir une révélation salvatrice à qui elle le souhaite sur le Seigneur et de ne pas avoir confiance en sa propre opinion. À M.A. Vous pouvez écrire un mot sur ce courrier, remercier le Seigneur Très Miséricordieux, que la tentation ne s'est pas étendue jusqu'à la tentation, mais a été arrêtée par la révélation. Selon notre monastère, par la bonté de Dieu, aucun mal n'est prévu, et désormais nous ne pouvons faire confiance qu'au Seigneur, comme Il le veut, alors que la volonté finie soit faite. Je vous confie, ainsi que moi-même, au Seigneur avec ma sincère faveur envers vous dans le Seigneur. Je reste votre indigne pèlerin. Le pécheur Hieroschemamonk Leonid et ses frères dévoués s'inclinent humblement. En même temps, ayant la bénédiction du prêtre et me considérant heureux, je vous témoigne, très honorable père Macaire, ma plus profonde révérence. Je vous remercie de la manière la plus sensible de vous souvenir de moi, le tout insignifiant. Je vous souhaite des bénédictions paisibles et suprêmes, me plaçant mentalement devant vous avec tous mes sentiments, demandant votre bénédiction et vos saintes prières. Avec ma sincère révérence et mon affection d’âme et de cœur, j’ai l’honneur de rester votre très humble serviteur. Le moine Paul, le plus pécheur et le plus indécent. 201. Sur le sort des autorités. Que la volonté du Seigneur soit faite en tout Par les prières des saints, nos pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, ayez pitié de nous ! Votre Révérence, très vénérable frère du Seigneur, Père Macaire ! Je vous souhaite sincèrement une bonne santé mentale et physique. J'ai eu la chance de recevoir par courrier votre écrit, qui nous a été agréable, et j'en ai compris le contenu selon la force de ma faible compréhension. Bien des fois, selon l'intention inébranlable de mon cœur, j'allais vous répondre, mais Dieu sait quelle sera la fin, que je ne peux surmonter les infirmités et les cas divers pour vous écrire de mon propre chef. Ayant votre amour pour informer autant que possible de ce qui est nécessaire, j'ai été obligé de ne pas poursuivre mon intention plus longtemps, même si c'est par ces pires lignes que je commence maintenant à répondre. Alors, remercions Dieu que votre monastère, alors que le Seigneur souffre encore de nos péchés, soit en sécurité. Dieu sait ce qui est bon pour nous donc, si le Seigneur vous délivre du sort des autorités, béni soit Dieu ! Et quand le sort vous tombe dessus, alors avec un renoncement béni, autant que possible, la volonté du Seigneur soit faite. Vous savez qu’il est désastreux de souhaiter cela, mais ce qui n’arrive pas selon notre volonté, à en juger par les restrictions actuelles, vous savez que l’aide de Dieu est particulière. À propos de votre pétition, je le Père. S. a proposé - il a volontiers accepté d'accepter. En conclusion, il dit : Je dois attendre ma rencontre avec l'Éminence. Tout cela ne devrait pas être plus proche, comme au tout début de la nouvelle année, sinon tout n'est pas considéré comme une réalité, mais plutôt comme une futilité, que la volonté du Seigneur soit également faite à ce sujet. C'est ce que nous souhaitons et espérons. Cependant, il devient de plus en plus nécessaire de céder à cette justice que Dieu a proposée et que les hommes ne peuvent détruire. Mais mes sentiments stupides ne s’approfondissent pas pour que tu sois libéré ici. Cependant, moi, un homme corpulent, je ne crois pas à mes sentiments et je ne mets pas de côté mon intention d'aider à continuer autant que possible. O. Ioannikiy écrit de Saint-Pétersbourg que rien de nouveau ne lui est arrivé, mais qu'il a l'intention de présenter une lettre de démission dès le Nouvel An - quoi que Dieu fasse de lui ! Il a un certain espoir que le Seigneur ne l'abandonnera pas et arrangera la situation selon ses souhaits. Ce n'est pas par hasard qu'il écrit et demande où vous vous trouvez - que le Seigneur le plus miséricordieux vous éclaire et vous éclaire pour l'édification, et puissiez-vous vous protéger et vous protéger de tous les pièges et calomnies de l'ennemi, et puissiez-vous pardonner tous vos péchés, volontaires et involontaires. Et je suis indécent, j'envoie un pardon paternel. Par les prières de notre père, que la paix de Dieu repose sur vous. Votre indigne pèlerin, le hiéroschemamonk pécheur Lev, et ses frères dévoués, nous nous inclinons humblement. 202. Parole pour le jour de la mémoire de Jean-Baptiste. À propos du véritable don d'un prédicateur Frère le plus honnête et le plus gentil en Christ, le Père Macaire ! J'ai reçu votre agréable lettre, pour laquelle je vous remercie. Que le Tout-Puissant vous accorde un chemin bien intentionné avec une réussite édifiante de cœur et d'âme. Nous n’en souhaitons pas moins votre retour si désiré au monastère en Christ. Quant à nos circonstances, elles sont les suivantes. Nous sommes prospères, pourrait-on dire, notre archipasteur nous a rendu visite, très joyeux et solidaire, et après avoir célébré un jour la Divine Liturgie, il a adressé une parole édifiante aux frères. Il n'en était pas moins préoccupé par la curiosité honteuse des soi-disant complaisants, dont il faisait partie de la présence à cette époque en raison de son séjour dans le désert. C'était le jour de l'anniversaire de la Saint-Valentin. le prophète et précurseur Jean, c'est pourquoi le thème de la parole était : « Qu'espérez-vous voir dans le désert ? et le verset suivant. S'il existe aujourd'hui en Russie des imitateurs de saint Chrysostome dans la simplicité de son style et dans d'autres dons abondants d'un prédicateur, il ne peut donc pas être exclu à juste titre d'une société aussi pieuse. Il n'avait pas de phrases magnifiques, de tropes complexes, de métaphores, de style hyperbolique, d'allégorie et d'autres arrangements d'éloquence, mais la simplicité la plus riche et la plus sainte, la vérité directe et la modestie la plus gracieuse dans la sincérité. Certains ont admis que lorsqu'il essayait de déverser la sainte grâce de son cœur dans le cœur de ses auditeurs, il captivait tellement l'esprit des personnes présentes que beaucoup n'avaient plus d'autres pensées, car il n'y avait pas un seul mot pompeux, élevé ou peu clair. C’est la vraie vitija, telle que définie par les sages ! C'est intéressant d'avoir un tel mot. Il serait tout à fait possible de rappeler à beaucoup de personnes cette lettre, un mot - il a eu un tel effet sur les cœurs et les forces spirituelles que ce n'était pas comme s'il ne s'agissait pas d'un mot, mais du roseau d'un écrivain cursif spirituel, écrivant sur le cœur les conseils et la volonté du Très-Haut. N'est-ce pas joyeux à l'époque actuelle, où les prédicateurs s'efforcent davantage de refléter leur savoir dans les chaires que d'exercer une influence salvatrice par des moyens étrangers à la vaine philosophie - la simplicité et la vérité. « Ne jugez pas avant le temps, jusqu'à ce que le Seigneur vienne, apportant la lumière des secrets et révélant les conseils du cœur » (1 Cor. 4 : 5). Bien que dans ce cas nous puissions aussi dire que la main de Dieu est avec nous, la plus indigne, proportionnellement à notre confiance en Lui. Cependant, il ne faut pas en attribuer moins à la gracieuse prévoyance d’un mari paré de foi et d’humilité. Pour consoler davantage les frères, il n'a pas hésité à assurer lui-même la veillée nocturne. De plus, pour ne pas affaiblir la vérité de la bonté sacrée du doux berger par l’espace des mots, nous avons décidé de garder le silence. Cependant, puisqu'un tel évêque nous convient, nous ne devons pas vanter la valeur d'un homme sage, « car d'autres voient aussi ses bonnes œuvres et glorifient le Père qui est dans les cieux » (Matthieu 5 : 16). Je regrette sincèrement la situation d'An. R. Quand moi, le pire, je lui ai écrit un jour : « Dieu voit la justice de nos cœurs. » C'était en quelque sorte le fruit de sa foi, alors pourquoi douter de la providence du Père céleste, béni à jamais ? La main droite du Très-Haut est-elle plus faible que la main d'un mortel dans ses destinées ? Nous avons sûrement oublié, les pauvres, que Dieu a proposé que les hommes ne puissent pas le détruire. « Toutes les voies du Seigneur ne sont-elles pas miséricorde et vérité pour ceux qui recherchent son alliance et son instruction » (Ps. 24 : 10). Un chrétien devrait-il être si lâche alors qu’il veut se soumettre au sort du souverain du monde ? Ne sommes-nous pas chrétiens de nom ? - Pourtant, elle n'aurait pas fait de mal lorsque, sur vos conseils, elle s'est adressée au bon G. De plus, il est, par la nature même des choses, compatissant et non inexpérimenté en pareille matière. Mais que la volonté de la Trinité soit faite en tout ; Il n’y a rien d’impossible à arranger, qui soit uniquement conforme à sa puissance, à sa sagesse incompréhensible et à ses autres propriétés divines. Avec l'aide de la splendeur aimante de sa maison, l’église fondé est élevé en toute sécurité, les voûtes ont déjà commencé, de sorte que nous pouvons dire que « nous avons reçu le sort le plus agréable dans l’église du Seigneur ; pourquoi « es-tu béni dans l’église de ta sainte gloire » (Dan. 3 : 53). Je vous confie à la protection du Seigneur. Votre indigne pèlerin, le hiéroschémamon pécheur Léon et ses frères. 203. Avec patience, supportons l'exploit qui nous est proposé. Votre Révérence, très vénérable et très bienveillant frère dans le Seigneur, Père Macaire, avec tous vos unanimes ! Je vous souhaite sincèrement d'être en bonne santé mentale et physique et de vous réjouir dans le Seigneur ! Je vous remercie beaucoup pour votre sincérité et votre amour mutuels et vous souhaite de toujours réussir dans de tels sentiments pieux du cœur, même si, le plus insignifiant, je ne le mérite pas, mais je ne doute pas que le Dieu de la paix correspondra à votre sagesse. Quant au sujet de la cohabitation, je vous l'ai écrit exactement, nous ne savons rien d'autre - si le Seigneur le veut, sa volonté sera faite. La question, car elle requiert la personnalité du P. page de l'Éminence, se tait. La raison en est que le P. Le constructeur est malade depuis le 7 janvier jusqu'à aujourd'hui, ce qui a entravé le progrès de nombreuses bonnes entreprises. Il était si malade que lorsqu'il fallut se rendre à Kalouga pour soumettre des déclarations et autres factures, ils envoyèrent à sa place le hiéromoine Joasaph. Cependant, si le Seigneur désire, en temps voulu, appliquer diligence à ceux qui ne désespèrent pas, il se hâtera. Et votre papier se trouve au Monastère d'Intercession de la Mère de Dieu, connue de votre amour, qui travaillera pour nous, comme il plaira au Seigneur Jésus. Et nous espérons que cela sera arrangé de toutes les manières possibles pour la bonne édification de nos pauvres âmes. Seulement, supportons avec patience l’exploit qui nous attend ! J'informe également votre amour qu'en raison d'un besoin inattendu que j'ai rencontré, j'ai été persuadé de partir pendant 10 jours et je suis resté à Karachev pendant 4 jours et à Orel pendant 2 jours. Gloire au Seigneur le plus miséricordieux, par sa Providence et son aide insondables, et il a accompli avec succès l'obéissance importante et est retourné en toute sécurité au monastère de Borisov. J'ai attrapé M. Hilaria avec M. Thomaida à Bolkhov, et ils ont été instruits selon la mesure de leur foi, et le Seigneur est capable de les guérir. Mon conseil indigne est le suivant : premièrement, qu'Elena raconte au moins partiellement à sa sœur Evdokia les actions et les performances rêveuses qui lui ont été présentées ; deuxièmement, pour que chaque jour, en se couchant, Evdokia lise certainement la prière : « Que Dieu se lève et que ses ennemis soient dispersés » jusqu'à la fin, et qu'avec une croix vivifiante, elle protège le lit, les fenêtres et les portes dans l'espoir de la miséricorde de Dieu que le Seigneur Très Miséricordieux les aidera de toutes les manières possibles et les protégera des ennemis opposés de la vérité qui la refroidissent ! Je me confie, ainsi que tout le monde, au patronage du Seigneur Tout-Puissant et de Celui-là, qu'Il guide notre chemin selon Sa sainte volonté, et qu'Il vous aide, et qu'Il vous protège, et qu'Il vous couvre de tous les pièges de l'ennemi, et qu'Il vous pardonne tous vos péchés, et moi, qui suis un grand pécheur, je vous envoie mon pardon paternel. Grâce aux prières de notre mémorable père, que la paix de Dieu repose sur vous. Votre indigne pèlerin, Hiéroschemamonk Léon, avec ses frères dévoués, nous nous inclinons humblement avec vos enfants spirituels Ignace et Macaire et d'autres et demandons des prières à Saint. En même temps, moi, le pire et le plus damné, moine Pavel, ayant le bonheur, je vous témoigne, très honorable Père, ma plus profonde révérence, et par gage de sincérité je vous souhaite prospérité et salut. Je te remercie avec la plus grande sensibilité, Père, pour ton amour, que, bien que je ne mérite pas essentiellement, je souhaite être édifié par l'exemple divin, estimant que pour les pécheurs de bonnes paroles sont plus nécessaires que pour ceux qui sont immergés dans la gloire de Dieu, le cœur droit, cependant, pardonne-moi, je ne sais pas, même si j'écris la vérité, tirant cette opinion du fait que notre Seigneur Jésus-Christ est venu sur terre pour les pécheurs, appelant ainsi comme d'après l'exemple avec lequel tu me récompenses de ton amour. Que le Seigneur vous récompense, Père. Moi, le plus insignifiant, ayant demandé vos saintes prières pour moi, moine indécent, j'ai l'honneur de rester votre très humble serviteur. 204. Que le Seigneur vous accorde d'accomplir votre destinée dans une dispense favorable Mon très cher frère dans le Seigneur, Père Macaire, je vous souhaite de tout mon cœur joie et bonne santé. Avec Timofey, nous, les indécents, avons reçu vos écrits et nous sommes réjouis de votre arrivée saine et sauve à Orel et de la prise des mesures nécessaires contre cette tromperie sournoise. Que devez-vous faire si vous vous lancez dans une entreprise aussi désagréable, même à contrecœur ? Frère Spiridon vient vers vous. Nous, gloire au Seigneur Tout Miséricordieux, qui souffre depuis longtemps de mes nombreux péchés, sommes dans une position ordinaire. Que le Seigneur de paix et d'amour vous accorde d'accomplir votre destinée en toute sécurité et sans trébucher, et dans une dispensation favorable de retourner dans un havre de paix, au monastère de Saint-Pierre. Votre pèlerin indigne, hiéroschémamonk Lev aux nombreux pécheurs. 205. Que le Seigneur, en tant que source d'amour, vous récompense Votre Révérence, très vénéré et bien-aimé frère dans le Seigneur, Père Macaire, ainsi que ceux autour de vous qui sont unanimes dans votre amour pour le Christ ! Je souhaite très sincèrement être en bonne santé sensuellement, mentalement et spirituellement, me réjouir dans le Seigneur et être sauvé. Vos lettres les plus respectées, la pire, la deuxième, écrites par un seul amour, ont été reçues. Le premier à Tver, par l'intermédiaire de la vénérable Abbesse Dosifeya, et le second par son frère Spiridon Arsenievich. Merci pour votre amour. Que le Seigneur, en tant que source d'amour, vous en récompense. Qu'une rumeur vous soit parvenue selon laquelle tous les jeunes frères sont transférés du monastère au vrai monastère, alors une telle rumeur circule depuis longtemps et circule depuis longtemps, cependant, par la grâce de Dieu, nous n'espérons en aucun cas que cela se produise, et s'il plaît à Dieu de permettre que cela se produise. Nous avons le regret de vous informer que le Père Fr. Anthony est très malade, il souffre depuis le deuxième mois de vomissements sévères et inhabituels, il a reçu deux lettres de votre part et n'a pu répondre à aucune d'elles pour cause de maladie ; il vous témoigne sa vénération. Maintenant, Vasily Nikolaevich et d'autres avec lui de Bolkhov tournent autour du Seigneur ; ils ont l'intention de rester ici pour la fête de la Dormition de la Très Sainte Théotokos, Reine du Ciel. Quant à moi, je vous informe que si Dieu le veut, j'ai l'intention de partir pour Voronej le 17 ou le 18 août, mais je ne peux pas dire avec certitude comment le Seigneur arrangera tout avec diligence. Désirant que la protection du Père céleste repose sur vous pour toujours pour votre salut, cependant, vous ayant confié au Seigneur, je reste avec ma sincère bonne volonté. Votre pèlerin le plus indigne, le hiéroschemamonk pécheur Léonid, et ses frères dévoués, nous nous inclinons humblement. 206. À propos du voyage de l'aîné à Moscou et à Tver. Les bonnes actions sont créées par le travail dans le Seigneur Votre Révérence, très vénéré et bien-aimé frère dans le Seigneur, le Père. Macaire ! Je vous souhaite de tout cœur la santé dans le Seigneur, sensuellement, mentalement, spirituellement, et le salut, ainsi qu'à ceux qui vous entourent qui vous aiment en Christ de la même sagesse. En même temps, j'informe votre amour que notre archipasteur, qui avait promis de nous rendre visite, au pire, a reporté de tels engagements. Il a déjà promis d'être avec nous de manière apostolique, c'est-à-dire : « Si le Seigneur veut que nous vivions, nous le ferons » (Jacques 4, 15), avec une hypothèse si juste que je considère maintenant favorable, avec l'aide de Dieu, de vous faire connaître le voyage direct vers la capitale Moscou et Tver. Si Dieu le veut, nous retournons sains et saufs au jeûne de l'Assomption au monastère, puis en l'accompagnant, nous avons également l'intention d'aller à Voronej. Il y a aussi une volonté et un consentement pour cette deuxième entreprise. L'Assomption Post discute du Père. le constructeur devait rester au monastère, puis se rendre à Voronej. Cependant, maintenant, par la grâce de Dieu, nous semblons aller bien : le P. Arsène plane dans le monastère, il essaie de vaincre l'ennui qui, comme on le voit, l'attaque, mais on sait que les bonnes actions sont créées par le travail dans le Seigneur, mais non sans l'aide du Seigneur Très Miséricordieux. Le père Paphnuce, Dieu merci, est renvoyé par le métropolite, si seulement il y avait une pétition pour lui du diocèse de Koursk. En écrivant au P. Joannikia écrit à ce sujet. Nectaire vous est connu, ancien Nikanor, il a été tonsuré le 8 mai. Et après avoir réduit, je dois rester avec ma plus grande révérence et ma dévotion habituelle. Votre indigne pèlerin, le hiéroschémamon pécheur Léon, avec ses frères dévoués, qui, participant à mes côtés, vous transmettent de manière humiliante leur culte par contumace. Honorant cette occasion et la bénédiction qui en résulte, j'ai avec mon sincère plaisir l'honneur de vous témoigner, très honorable Père Macaire, ma plus profonde vénération. Je vous envoie tout le meilleur du Seigneur. Mentalement avec toute la sensibilité devant toi, père, en me baissant, je demande à tes saints et agréables à Dieu. prières pour renforcer ma force mentale et physique la plus faible. La maladie et les battements de mon cœur, par la volonté de Dieu, continuent en moi : même s'il agit tranquillement, il n'est pas encore complètement éteint - priez, cher Père, et pour cela, pour l'amour du Seigneur, la volonté du Seigneur soit faite. Peut-être que cela profitera aussi à mon orgueil, car il doit être en moi, il est très faible pour le salut et, par conséquent, les rênes sont nécessaires pour que je sois sauvé. Le moine aux multiples péchés Pavel souhaite vous rester soumis. 207. Le monastère auquel vous êtes le plus appelé ne sert à rien Votre Révérence, très vénérable et cher frère dans le Seigneur, le Père Macaire, ainsi que nos pères bien-aimés dans le Christ, le Père. Ignace et le P. Macaire ! Nous vous souhaitons sincèrement paix, santé et salut. Par humilité, le 26 avril, nous avons écrit à votre amour par l'intermédiaire de M. Anf., par lequel nous informons encore votre amour - dans ladite lettre on ne savait rien de votre cas, mais maintenant, même si nous ne savons pas non plus comment le Seigneur arrangera les choses, cependant, le Père P. Le constructeur était récemment à Kalouga et, ayant appris que votre cas n'avait aucune réponse au consentement de vous placer dans le monastère local, il nous a conseillé de vous en informer, et vous demanderiez vous-même à l'archevêque, en raison du but de votre déménagement, de le renvoyer. Donc, si le Seigneur le veut, alors, après avoir reçu cette lettre, si vous n’avez pas d’obstacles bénis, alors efforcez-vous fermement d’y aller et, avec l’aide de Dieu, commencez à demander personnellement. Dans ce cas, s'ils vous refusent résolument, alors, sans perdre espoir, vous pouvez demander à N, et en attendant, nous rendre visite au moins en privé, pauvres d'âme. Père o. le constructeur a dit aussi qu'il fallait se présenter bientôt à Votre Éminence sur demande, mais, il est vrai, nous nous sommes un peu trompés. Cette affaire n’était pas sans la volonté de Dieu, et par conséquent, que sa toute sainte volonté soit faite ! Le père Ioannikiy écrit qu'il a déposé une requête et qu'elle a été refusée : on lui a ordonné de lui permettre de s'adresser à l'un des monastères de Novgorod. Tout le monde, après en avoir entendu parler, était très invitant. Nous lui avons conseillé d'être patient dans la Laure, - comment le Seigneur nous fera du bien, indignes, à ce sujet, car là où il y a beaucoup de noms, il est peu utile, ce qui ressort tout à fait clairement de l'expérience ; et là où il y a modération, elle s'avère ensuite plus favorable. L'ancien Valentin, aujourd'hui hiéromoine Arsène du monastère Simonov, passait pour prier à Voronej auprès du saint de Dieu, le Très Révérend. Il expliqua à Mitrofan le Nouveau Wonderworker son intention qu'il était fermement déterminé à revenir d'ici et à rester dans notre saint monastère, et surtout dans le monastère, afin que son esprit soit attaché au point qu'il dit qu'il semblerait qu'il ne l'ait jamais quitté. Mais même à moi, insignifiant, il m'accorde sa confiance au-delà de toute attente. Mais cependant, s'il plaît au Seigneur, Il est Tout-Puissant pour l'établir, le fortifier sur le roc de ses commandements et le conduire au salut parfait. Que le Dieu de paix et d'amour arrange pour nous ce qui est utile au salut de nos pauvres âmes, et nous, insignifiants, puissions-nous remettre tout notre sort et notre chagrin sur le Seigneur, et qu'il arrange tout de toutes les manières possibles selon sa sainte volonté, et qu'il vous aide, et qu'il vous protège, et vous protège de tous les pièges et calomnies du diable, et qu'il vous pardonne tous vos péchés, volontaires et involontaires, et moi, qui suis un grand pécheur, je t'envoie un message paternel de pardon et de bénédiction. Par les prières du vénérable père, qui a connu une mort bénie, que la paix de Dieu repose sur vous. Votre indigne pèlerin, le Hiéroschemamonk Léon, et ses frères dévoués s'inclinent humblement. 208. Celui qui commence à se forcer, obéissant aux traditions des saints pères et retranchant ses désirs, le Seigneur lui accordera l'humilité, chassera l'orgueil et avec lui l'illusion. Le Seigneur arrange et envoie toujours ce qui nous est utile Votre Révérence, très vénéré et bien-aimé frère Père Macaire dans le Seigneur, comme tous les frères autour de vous qui sont du même avis dans le Seigneur, je vous souhaite de tout cœur paix, santé et salut ! Votre écrit le plus agréable sur le Christ Jésus à mon esprit, adressé à moi, le pire, a été reçu entièrement en temps voulu. J’en tenais généralement compte avec l’aide de Dieu et j’essayais d’y répondre en premier, mais je n’avais pas le temps à cause de la multitude d’activités ; en plus, j'étais faible pour discuter du sujet le plus important et il n'y avait rien à écrire. Mais maintenant, gloire au Seigneur Très Miséricordieux, j'ai reçu de vraies nouvelles de notre père Moïse, car après sa guérison, il est allé à Kaluga chez l'évêque, et a été reçu de lui paternellement, gentiment et favorablement, et a personnellement soumis votre demande et recommandé votre ignorance. Ce à quoi il a volontiers accepté, accepté et imposé une résolution d'acceptation, et selon la remarque, il devrait être qu'une demande avait déjà été envoyée, et ainsi, lorsque la Mère de Dieu a embrassé l'image de la gardée, la demande, apparemment, est entrée en action. Il ne nous reste plus qu'à vous et moi de mendier et de demander à notre chef et intercesseur universel, la Toujours Vierge Mère de Dieu, qu'avec ses prières et son intercession toute-puissante et toute-puissante, elle implore le Fils de son Seigneur et notre Dieu Jésus-Christ pour notre dispensation pour la bonne édification de nos pauvres âmes. Vous écrivez et réalisez votre infertilité, c'est favorable pour moi, le pire ! Parce qu’il est écrit : « Que toute créature ne se glorifie pas devant Dieu » (I Cor. 1 : 29). Gloire au Dieu Très Miséricordieux, notre monastère, monastère et monastère, bien qu'ils aient été visités par des maladies, peut-être jusqu'à 20 d'entre elles, mais grâce à la miséricorde, ils se sont tous rétablis, après tout et le P. le constructeur était malade et à votre demande, le P. constructeur et o. Anthony est resté reconnaissant. Le premier s'excuse de ne pas avoir pu répondre à votre bien-aimé et vous demande de lui pardonner. Merci au Seigneur et à tous que pour vos prières aux sœurs Evdokia et Elena et à notre père, il semble, apparemment, que l'effet de l'illusion en elle ait été atténué, et le Seigneur est fort et tout-puissant pour lui donner avec sa grâce l'aide et le sentiment de couper sa volonté maudite, qui, utilisant et acceptant toutes sortes de pensées, s'est plongée dans le fossé de l'abîme. Celui qui commence à se forcer, obéissant aux traditions de St. père et retranchant ses désirs, le Seigneur lui accordera l'humilité, chassera l'orgueil et avec lui l'illusion ! Que Dieu vous bénisse car vous lui avez confirmé mes indignes conseils, et moi, le plus misérable, aussi, dans ma faible compréhension, je me nourris de l'espoir que le Seigneur lui accordera la libération de son enfance passée et de son imbécillité ! Depuis, nous n'avons reçu aucune information du Père Ioannikis, mais nous nous nourrissons néanmoins de l'espoir de recevoir bientôt soit une lettre, soit nous-mêmes ! J'ai écrit brièvement à Illarionovna, et au moins le doute sera levé. Remerciez Dieu car dans votre monastère, extérieurement, c'est paisible et calme, et le P. Ignace, apparemment, n'est pas destiné à aller à Voronej pour voir le saint de Dieu Mitrofan, ou le moment n'est pas encore venu, ou autre chose que nous ne comprenons pas. Le Seigneur envoie et arrange toujours les choses qui nous sont utiles ; tout n’arrive pas sans la permission de Dieu. Mais que le nom du Seigneur soit béni en tout, d'aujourd'hui jusqu'à l'éternité. Et comme sa sainte volonté lui plaît, qu'il arrange et permette. Et que le Seigneur Très Miséricordieux vous aide, et qu'il vous protège, et qu'il vous protège de tous les pièges du diable, et qu'il vous pardonne tous vos péchés, volontaires et involontaires, et moi, qui suis un grand pécheur, je vous envoie le pardon et la bénédiction paternels. Par les prières des pères décédés mémorables de nos Théodore, Cléopas et Athanase, que la paix de Dieu repose sur vous. Votre indigne pèlerin, le hiéroschemamonk Léon aux nombreux pécheurs, et les frères uni-sages, nous nous inclinons en pensée par contumace ; aux frères d'Ignace et du P. Je témoigne à Macaire mon respect tout zélé, et que le Seigneur Miséricordieux préserve leur amour, leur accorde la paix et une présence complaisante, et surtout un sentiment d'obéissance. En même temps, moi, le plus indécent, avec ma mère Melania Ivanovna, je vous témoigne, très révérend Père Macaire, notre très humble haute vénération. Et en demandant vos prières favorables pour renforcer notre faible force mentale et physique, nous avons l'honneur de vous féliciter, père, pour la prochaine fête très solennelle de la Très Lumineuse Résurrection du Christ. Nous vous souhaitons de le rencontrer et de le revoir dans la tranquillité d'esprit et dans une joie sincère. Je reste votre indigne novice. Un père très pécheur. Macaire, je m'incline devant vos chers frères sur terre qui partagent les mêmes idées. Sur ce, moi, le très maudit moine Paul, par plaisir spirituel, je vous témoigne, très honorable Père Macaire, ma plus profonde révérence. Je vous remercie de la manière la plus sensible, Père, de vous souvenir de moi, le plus insignifiant, et le plus édifiant et le plus agréable à mon âme, de vos attributions dans les lettres à notre Père, le P. À Léo, comme à l'avenir, je te demande instamment de ne pas me quitter, pécheur. Que le Seigneur vous récompense pour votre amour ! Après avoir demandé à vos saints prières pour moi, avec insouciance, je vous souhaite l'accomplissement de ce que la Mère de Dieu arrangera davantage. Et enfin, en toute humilité, je m'incline devant vous, vos pères et vos frères toujours sages, permettez-moi de vous exprimer mon respect. 209. Efforçons-nous de supporter avec espérance les tentations qui se présentent à nous, en invoquant l'aide du Seigneur. A propos d'accepter la grande image angélique. À propos de la transition vers Optina Pustyn Votre Révérence, très vénérable Père Isaac dans le Seigneur, je vous souhaite sincèrement une excellente santé et le salut le plus spirituel. Votre écrit favorable, envoyé par votre amour dans la lettre de notre frère Fr. Ioannikis, moi, un insignifiant, je l'ai reçu et, en le lisant, je me suis réjoui en esprit que ta bonne volonté et ton amour paternel, même s'approchant de ma damnation, continuent. Cependant, notre très cher Père, pardonne au Seigneur le fait que moi, le plus damné, je n'ai pas pu écrire à votre sanctuaire jusqu'à ce jour conformément à mon devoir, mais j'ai retardé à cause de ma faiblesse et de ma décrépitude et pour diverses activités. Vous daignez écrire que même si nous vieillissons avec le temps, notre esprit est infantile, etc. C’est vraiment le cas, comme je le vois maintenant par l’expérience même de ma vie ; mais, néanmoins, soyons complaisants et efforçons-nous de supporter les tentations qui se présentent à nous avec espérance, en invoquant l'aide du Seigneur. Le Seigneur Très Miséricordieux et Grand Doné est puissant pour nous sauver, nous les pauvres, par Son ineffable miséricorde. En considérant votre désir bénéfique de longue date d’accepter la grande image angélique, alors moi, jeune d’esprit, je suis d’accord avec votre opinion et je n’ai pas l’intention de vous défier sur ce point. Dans vos limites locales, une telle méthode et une telle commodité pour le percevoir ne sont vraiment pas prévues. Bien que dans ces lieux tout le monde puisse recevoir, les paroles du vénérable Anton Ivanovitch à l'ermite timide Antoine, l'interrogeant sur son sentiment de manque d'assurance dans son âme : « tu n'as aucun profit, mais la gloire est bonne », n'ont pas été oubliées avec de telles paroles, - avec lesquelles il a conduit l'ermite dans un désespoir extrême, mais ensuite il lui a dit : « eh bien, pas dans un sac, pas dans l'eau », et ainsi leur conversation s'est terminée. Oui, et vous pouvez prendre comme exemple la remarque du hiéroschemamonk Alexy récemment décédé, qui a continué ses exploits dans la Laure d'Alexandrie et dans les chambres du métropolite, glorifié par beaucoup, même par le métropolite Séraphin lui-même. Honoré d'une sépulture magnifique, et couronné sur le tombeau de l'exhortation de la vénérable Croix ! Mais l’inconnu concernant Son âme existe encore dans les cœurs bien-pensants ! Et comment, selon votre bon raisonnement, selon le testament apostolique, vous comptez sur la volonté de Dieu et sur sa toute-puissante Providence, mais en même temps, vous daignez interroger ma méchanceté, afin que je puisse poser une question sur votre sanctuaire à notre très vénérable abbé, l'abbé. bâtisseur, acceptera-t-il de vous accepter en cohabitation dans le saint monastère qui lui est confié et de vous notifier votre amour par lettre. J'ai beaucoup parlé de vous avec notre abbé, le père bâtisseur Moïse, et je vous ai montré votre lettre. Il se souvient personnellement de vous et vous connaît bien. Et quand j'ai eu un rendez-vous avec vous en 1717, lui et son frère, toujours pas tonsuré, sont allés à Kiev sur une paire de chevaux. Leur cocher était Pavel Roslavsky, un grand moine du désert, et vous êtes du monastère de Korsun. Nous avons roulé et nous nous sommes rencontrés sur la route près de Nezhin, et ils se sont arrêtés juste pour vous au monastère Maksakovsky, y sont restés avec vous et sont tombés amoureux de vous, et maintenant ils aimeraient vous voir avec plaisir, mais aussi se joindre à une cohabitation. Et puisque les temps actuels et les restrictions des autorités suprêmes, ainsi que nos années et nos infirmités déjà avancées nous obligent, bien qu'à contrecœur, à prendre des mesures prudentes des deux côtés, nous vous conseillons généralement, en fonction de votre zèle et de votre désir, de demander à vous rendre à Kiev pour vénérer les saintes reliques des saints de Dieu ou pour une rencontre avec des parents dans les provinces de Kaluga et d'Orel et, étant arrivé avec un passeport et étant resté dans notre monastère, après avoir vu en pratique l'état de notre lieu, le l'ordre de l'église, et la communauté dans la fraternité, et tout ce qui est nécessaire à notre composition vitale pour renforcer notre corps mortel, ce qui est utilisé et ce qui peut être jeté en raison de la vieillesse et de la décrépitude - alors vous pourrez vous installer complètement pour rester et être compté parmi notre communauté et alors, semble-t-il, votre mouvement sera co-raisonnable et minutieux pour votre approbation. Si, au-delà de vos attentes, vous n'aimez pas ce lieu de résidence ou quoi que ce soit d'autre, alors, semble-t-il, il y aura une perte insignifiante pour vous, puisque vous voyagerez avec nous, indignes, grâce à votre zèle et votre bonne volonté, vous verrez et parlerez avec les anciens vivant dans notre monastère de l'édification des sentiments spirituels vers la parfaite sagesse et le salut. Et en plus de dire qu'ayant déjà pris une décision concernant votre désir et votre intention à long terme, l'ayant vécu par l'expérience et revenant avec complaisance et espoir, mettant de côté toutes vos pensées délibérées et vos rêves de vie dans le désert, vous terminerez avec reproche le reste de vos jours dans le monastère prédéterminé par le pouvoir suprême pour vous ! Nous souhaitons sincèrement que vous, en vous unissant à nous dans ce monastère isolé, avec patience et avec l'aide du Tout-Puissant, puissiez accomplir l'exploit qui vous est proposé - rester en silence et porter de dignes fruits de repentance, apaiser vos sentiments d'âme et de corps. Il est extrêmement sensible et douloureux d'entendre des incidents et des événements désagréables concernant le monastère de Valaam ! Mais ce qui nous empêche d'un chagrin insupportable, c'est que tout ce que le Seigneur Très Miséricordieux permet, tout cela est pour notre bénéfice, et nous sommes obligés de remercier le Pourvoyeur de notre Seigneur pour tout ! Merci au Seigneur Grand Doué, qui donne au cœur de Son Eminence le Métropolite le bon sentiment de vous aimer et de continuer sa faveur archipastorale envers vous... Si le Seigneur commande à votre cœur d’accepter et de mettre en action, alors que la volonté du Seigneur soit faite dans tout cela et qu’elle vous soit faite selon votre foi. Et si quelque chose s'avère contraire et incompatible avec vos entreprises, alors je demande et prie pour que votre amour pardonne mon ignorance et la couvre de votre faveur et de votre amour ! Je me confie ainsi qu'à tous ceux qui se sont engagés à vos saintes prières, je vous souhaite paix, santé et salut, et une toute parfaite prospérité dans les commandements de Dieu. Le désireur le plus zélé et l'adorateur indigne, le Hieroschemamonk Léon, aux nombreux pécheurs, et ses frères unanimes. 210. Le rang des supérieurs n'est pas la cause d'un refroidissement interne. Le chagrin est nécessaire pour se purifier des péchés et atteindre l’humilité. Le Seigneur aime le chemin étroit et douloureux, pas le chemin long et sans douleur Votre Révérence, Très Révérend Père Abbé Ilarius ! Je vous remercie sincèrement de vous être souvenu de moi, un vieil homme faible, et de m'avoir rendu visite avec vos écrits, en consacrant une part de votre temps à vos tâches importantes et difficiles de diriger et de prendre soin du salut des frères qui vous sont confiés en Christ. Je vois avec un profond regret ce que vous avez écrit sur votre refroidissement envers tout ce qui est monastique, que vous attribuez comme raison au rang de supérieur. Je vois aussi chez toi une lueur d'espoir de consolation, de toute mon âme ton désir d'être libéré des liens de l'autorité. Mais cela éteint votre lâcheté et vos doutes après le repentir. Vous êtes maintenant dans une lutte entre ces pensées, vous ne savez pas vers qui vous tourner, vous voyez ce malheur au moine qui a goûté à la vie du patron, qui le prive de ses bonnes qualités. Je vois donc clairement que vous désirez le salut de l'âme, mais que l'amour de la chair et les passions vous dominent ; cependant, il semble qu’à ces échelles, la première particule ait son avantage. Jugez bien de ma résolution, peut-être prompte, car vers le soir le jour de ma vie est déjà tombé ; et vous-même, espérant en profiter encore dans votre jeunesse, cherchez et désirez mon dernier conseil : est-il utile pour vous de quitter l'abbaye ou de continuer quelque temps ? – Demandez à Dieu, pour l’amour de Dieu, de vous écrire à ce sujet d’une manière paternelle. Ô père et frère bien-aimés ! Est-ce trop dur de te laisser sans réponse de partout, je serai vaincu par la maladie et le regret pour ton âme, mais d'écrire la vérité sur les circonstances du temps présent et après il y aura peut-être ton lâche repentir et tes lamentations à mon égard. En me souvenant de ton premier amour et de ta vraie foi, sans lesquels tu n'aurais pas remis en question ma méchanceté, et en même temps, affligée dans mon âme par le désordre de ta structure, j'ai décidé de donner une réponse selon ta foi, en recherchant un bénéfice spirituel. Souvenez-vous de votre intention et de votre zèle lorsque vous êtes entré dans le monachisme, de votre vœu et de votre diligence auprès des anciens pour obtenir le salut de votre âme. Si quelque chose a été acheté, où se trouve-t-il maintenant ? Tout s'est appauvri. Quelle en est la raison ? Vous dites - rang de supérieurs. Exactement comme saint Isaac le Syrien écrit que « même si l'on est en mauvaise santé spirituelle, il ne faut pas aller dans la mer du monde », et entre autres choses qui nuisent à l'âme, il mentionne également les autorités. Cependant, non pas le rang actuel de l'autorité, mais votre faiblesse spirituelle et vos passions encore invaincues, mais les principales : l'amour de la gloire, la volupté et l'amour de l'argent, que vos sentiments ne pourraient rencontrer sans endommager votre âme par leur férocité. Et vous êtes déjà sans armes et incapable d’y résister. Il y a des gens qui passent par les autorités non seulement sans se faire de mal, mais aussi pour le bénéfice de leurs voisins ; mais ils sont forts pour résister aux passions, et pour les faibles, pour ne pas se périr et ne pas détruire ceux qu'il aime, que doit-il faire ? Si vous avez un véritable désir de salut de votre âme, alors demandez conseil, non pas à moi, mais aux saints pères - véritables ouvriers et professeurs de la vie monastique. Saint Jean Climaque écrit : « Par les courants de passions par lesquels la négligence est montée en eux, la négligence doit aussi sortir par la porte de la convoitise ; ce n'est pas par le pouvoir des autorités qu'il n'y a d'autres portes que celles par lesquelles elle est entrée. » Dans le livre écrit de saint Siméon le Nouveau Théologien, lisez la 8ème Parole, comme il convient au chef du troupeau verbal du Christ de regarder et de torturer, et encore dans la 26ème Parole, et de Saint Nil le Plus Rapide "La Parole du Jeûne" dans la "Philokalia" du livre de Nikon du Monténégro, la 8ème Parole des conversations de Chrysostome sur l'Épître à Tite. Extrait des Vies de Pacôme : "Comme des socles mis dans une rivière, ne durent pas un seul jour ; même si les foies s'enflamment, ils restent comme de la pierre ; et un homme de sagesse charnelle, s'il ne peut pas être enflammé par la parole de Dieu selon Joseph, les autorités se séparent de lui. Il y a beaucoup de telles tentations parmi les gens ; Il y a du bien pour celui qui connaît ses propres mesures, de mettre de côté le fardeau des autorités, pour ne pas être blessé. La confirmation par la foi et l’exécution des commandements de Dieu sont inébranlables. C’est pour cette raison que la vanité, l’amour de l’argent et l’arrogance sont étroitement liés au pouvoir.» À partir de ceux-ci, vous verrez l'importance de la dignité et comprendrez votre capacité et votre force face à vos faiblesses spirituelles et comment vous devez donner une réponse non pas pour vous-même, mais aussi pour l'âme des autres. Et même si vous espérez depuis votre jeunesse que votre vie continuera, mais cela est inconnu, vous devez utiliser le temps présent et ne pas le perdre, qui nous est donné pour le repentir. Notre Seigneur Jésus-Christ n'a pas ordonné de retarder le temps : « Veillez et priez, car vous ne savez pas à quelle heure le voleur viendra » (Luc 12 :39). Il me semble nécessaire de vous rappeler notre célèbre frère, le P. Archimandrite Paisiya Radovetsky : il a demandé à plusieurs reprises mon indigne conseil de quitter ses supérieurs, mais, hésitant à l'accomplir, s'est éloigné de cette vie, n'a pas reçu la paix souhaitée dans le silence et la considération de lui-même souhaités. Votre lâcheté et votre peur que la repentance s'ensuive vous sont apportées par un ennemi jaloux de votre salut, voulant avec cette ivraie supprimer la bonne graine qui végète en vous et éteindre l'étincelle qui brille en vous pour le désir de correction et de salut. Je ne me porte pas garant de cela, comme s'il vous apporterait le repentir de l'avoir abandonné, mais lorsque vous aurez foi dans l'arme de Dieu, alors ses flèches seront comptées contre vous comme un enfant. Lorsque vous voyez votre futilité spirituelle et que vous voulez vous en débarrasser, vous devez vous préparer à être patient et à supporter ses attaques : peu importe ce qui arrive pour endurer le chagrin, alors nous sommes obligés à nos vœux pour tout cela. Pour purifier les péchés et acquérir l'humilité, les chagrins sont nécessaires, et lorsqu'ils surviennent, ce n'est pas sans la providence et la permission de Dieu, et son aide est envoyée. Rappelez-vous que le Seigneur aime le chemin étroit et douloureux, et non le chemin long et sans douleur. Après vous avoir offert les enseignements de mes pères et mes faibles raisonnements sur ce sujet, je laisse à votre autocratie le soin de choisir le meilleur. Lorsque vous approchez de cela, priez d'abord le Seigneur Très Miséricordieux, qu'Il arrangera pour vous comme Sa volonté le souhaite et qu'Il donnera force et force à vos soins. - Quand c'est Sa volonté qui peut conduire à une bonne dispensation et à une bonne espérance de salut. Je prie le Seigneur Très Miséricordieux qu'Il vous permette dans cette affaire de suivre la vraie raison selon Sa sainte volonté et de vous fortifier dans les tentations. 211. « À travers de nombreuses tribulations, il nous convient d'entrer dans le Royaume de Dieu » (Actes 14 :22). Nous devons nous considérer comme le pire et le dernier Très vénérable et bien-aimé frère en Christ, le Père Nicolas ! Dans votre lettre, nous voyons votre profonde confusion et votre bouleversement. Quels progrès faites-vous au cours de votre obéissance et même vos pensées s'étendent à tel point que vous êtes prêt à déménager dans un monastère régulier, où vous espérez vous débarrasser de cette obéissance. Mais ça, notre frère bien-aimé, que peuvent te dire les imams pour te consoler ? Avec notre sincère regret pour vous, disons que nous sommes tous confrontés à des ennuis, des chagrins et des tentations, avec lesquels nous acquérons la vie éternelle. Il est impossible d'être sauvé sans chagrin. Car selon ce qui est écrit : « C'est par de nombreuses tribulations qu'il nous convient d'entrer dans le royaume de Dieu » (Actes 14 : 22), mais ces tribulations sont différentes : l'une est celle-ci, l'autre est d'une autre espèce ; à un corporel et à ce spirituel; Pour les uns, c'est la pauvreté, pour les autres, c'est l'opprobre, pour d'autres, c'est la maladie, le tout par obéissance selon la grande et sage Providence de Dieu, selon la force de chacun et selon les besoins de sa dispensation. En vérité, nous sympathisons avec vous dans le chagrin de votre obéissance, mais dites-moi, vous en portez-vous garant, lorsque vous étiez au monastère, auriez-vous évité des chagrins d'un autre genre ou le jugement de votre conscience pour désobéissance ? Vous savez que le Père Supérieur ne vous aurait pas forcé à y aller de force et ne vous aurait pas du tout poussé pour cela, alors cela vous aurait encore plus pris. Vous regardez vers l’avenir et envisagez de déménager dans un monastère régulier pour éviter cette obéissance. Qu’attendez-vous, l’approbation d’une pensée ou l’opposition à celle-ci ? Approuver signifie se soumettre par la suite aux critiques constantes de votre part. Mais il vaut mieux abandonner cela à votre entière liberté, et pour que cela soit conforme à la volonté de Dieu. À propos, nous pouvons dire quelque chose de contradictoire, mais pas forcé : dites-moi, peut-être, vous portez-vous garant de votre avenir non seulement pour les années de vie, mais pour les jours et les minutes ? Et qui sait ce qui va se passer ensuite ? Si le Seigneur prolonge votre vie, vous déménagerez dans un monastère ordinaire et éviterez le chagrin en obéissant à la collecte, mais pouvez-vous garantir que des chagrins bien plus importants ne vous y rencontreront pas, même au point de se repentir ? Nous ne prétendons pas que le salut en tout lieu s’acquiert par la miséricorde de Dieu, et que partout il y a ceux qui sont sauvés ; Nous n’osons pas attribuer la sainteté à nous-mêmes ou à notre seul lieu, mais nous devons nous considérer comme le pire et le dernier de tous. Dans nos temps désastreux, nous voyons l'ordre des monastères locaux établis en désordre, c'est pourquoi l'ordre intérieur est en danger, et nous craignons qu'il ne soit pas possible d'y avoir un esprit paisible, ce qui serait un grand mal à l'âme et une tristesse inévitable. Cependant, le sort de cette obéissance ne devrait pas toujours vous incomber - il y a suffisamment de monde dans le monastère. 212. Que le Seigneur confirme en humble soumission à l'abbé Fils très honorable en Jésus-Christ dans l'Esprit, Père Théodore ! J'ai reçu votre Écriture et je me l'ai lue. Merci au Seigneur Dieu d'avoir été bon envers votre recteur, le Père Père. Anthony avec tout votre cœur et votre volonté de suivre humblement ses instructions. Que le Seigneur vous confirme dans cette bonne volonté et vous éclaire. L'argent pour l'avoine est prêt depuis longtemps, nous l'enverrons certainement à la première occasion, que nous espérons bientôt. Après vous avoir souhaité tranquillité d'esprit et tranquillité d'esprit, j'aspire toujours à votre salut, le hiéroschemamonk Leonid, aux nombreux pécheurs. 213. Ne quittez pas le monastère sans motif favorable Par les prières des saints, nos pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, ayez pitié de nous. Notre très honorable frère dans le Seigneur, le Père Théodore Feodorovitch ! Je vous souhaite de tout cœur le salut spirituel, j'ai reçu vos écrits à temps, excusez-moi qu'en raison de la décrépitude et de la faiblesse, je n'écris pas de ma propre main et que mon secrétaire de cellule a de la fièvre. Vous écrivez sur vos ennuis et que vous souhaitez absolument venir chez nous - nous ne vous conseillons pas de le faire à l'avance - non seulement vous n'en recevrez aucun bénéfice, mais, ayant bouleversé le Père Antoine, vous n'aurez pas l'esprit tranquille. Nous vous demandons de transmettre votre amour au Père Savvaty, et en plus, j'ose vous rappeler pour quel prochain sacrement vous êtes obligé de vous préparer et de ne pas quitter le monastère sans une culpabilité favorable, sauf peut-être pour l'obéissance. Je vous confie à la protection du Tout-Puissant. Je vous demande de témoigner de mes respects les plus honorables au Père Abbé et aux autres frères. 214. Je vous conseille de vous faire des reproches et d'apaiser vos frères avec un esprit de douceur. Votre Révérence, très vénérable Père Savvaty dans le Seigneur ! J'ai reçu votre lettre dans tous les ordres et, l'ayant lue, j'accepte votre conscience dans mes infirmités de père. En raison de ma mauvaise santé, je ne peux écrire que ces lignes insignifiantes. Je vous conseille de ne vous lancer dans aucune affaire non bénie, de vous blâmer et d'apaiser les frères faibles avec un esprit de douceur. Je vous confie à la protection de Dieu et demande la bénédiction de Dieu sur vous. Je resterai à jamais, assoiffé de ton salut, un indigne pèlerin. 215. Gardez une bonne conscience ; cela vous réconfortera dans des circonstances difficiles. Chacun deviendra célèbre ou aura honte de ses propres actes Très vénérable Père Savvaty dans le Seigneur ! J'ai reçu votre lettre, dans laquelle vous expliquez vos chagrins face à des personnes menant une vie corrompue, demandez conseil et consolation. En raison de la faiblesse de ma santé, je ne peux pas vous consoler pleinement, mais le Seigneur m'éclairera. Gardez une bonne conscience, cela vous réconfortera dans ces tristes circonstances et remontera le moral de votre esprit ; Pourtant, rassurez-vous dans le fait que les actes de vertu en temps voulu sont révélés dans tout leur éclat, et que les méchants soient injuriés, mais un jour même ceux qui vivent dans le ciel se moqueront d'eux, et le Seigneur se moquera d'eux, et « ceux qui se confient dans le Seigneur, comme la montagne de Sion, ne bougeront pas éternellement » (Ps. 125 : 1). C’est pourquoi, en condensant cette lettre, je prie le Seigneur de vous fortifier contre tous les ennuis et de vous exhorter à marcher sans hésitation sur le chemin des commandements de Dieu. Tout le monde deviendra célèbre ou aura honte de ses actes. 5 août 1840 (1-?) Vous pourriez être intéressé par :