Письма к духовным особам

200. Скъпоценното съкровище е откровение от Господа. Ваше Високопреосвещенство, преподобни и скъпи брате в Господа, отец Макарий! Като мен, най-лошия, и моите братя и сестри около мен в Господа, пожелаваме ти мир, здраве, благоденствие и спасение! Вашите две най-уважавани писания до мен, едното кратко, а другото по-пространно, написани заедно в същия дух на любов, аз, най-лошият, получих изцяло. Благодарим ви, че продължавате непоколебимата си ревност за Господа в наша вреда. Господ да ви възнагради поравно. Що се отнася до познатата ви тема, все още нямаме информация; Ще о. донесе нещо? Макарий от Орел до вас и може би ще разберем - дай Боже! От о. И сега имаме писма, слава Богу! Здрав е, подложен на клевета от арх. Белевцев обаче подаде молби с йеромонах отец Исаак до нашите граници - да бъде волята Господня за това! Познатият ви лаврски икономи беше милостиво уволнен от поста си. Серафим със златен кръст, от Света гора, вижда се как Синодът го приема и го причислява към Сергиевия скит като братство край Санкт Петербург. Въпреки че той, отивайки в столицата, прие много ненужни неща и заключи за себе си, но, вярно, той не ми помага, а Господ Бог е единственият помощник на смирените, защото „да не се хвали мъдрият с мъдростта си, богатият с богатство, силният със сила” (I ​​Царе 2:10; Еремия 9:23). Бог да ви благослови за вашите усилия. Петър да препише писмото й до родината, като че ли за това те помолих - Божията милост да бъде с всички тях, както се надяват. Да, духовно съмнителната сестра Елена, която вярва на клеветата на врага, е най-ценно откровение за нея от Господа, но какво да правиш, ако тя му обръща лошо внимание! Въпреки че от любов към Господа човек трябва да има специално назидание за това, все пак го поверявайте все повече и повече на Господа за пълно изцеление. Мълчи тази екзекуция на дявола, която търси под прикритието на назидание към известната старица. Въпреки че думите на Спасителя на света не се отнасят за нея, „може ли да дойде нещо добро от Назарет?“ (Йоан 1:46). Да й даде Господ да съдържа спасително откровение за когото трябва за Господа и да не вярва на собственото си мнение. До М.А. Можете да напишете дума на този имейл, благодарете на Всемилостивия Господ, че изкушението не се разпространи далеч в изкушението, но беше спряно от откровението. Според нашия манастир, по Божията благост, не се предвижда зло и отсега нататък можем да се доверяваме само на Господа, както Той иска, така че нека бъде крайната воля. Поверявам ви, както и себе си, на Господа с моето искрено благоволение към вас в Господа. Оставам твой недостоен поклонник. Смирено се покланят грешният йерошимомонах Леонид и преданите му братя. В същото време, имайки благословение от свещеника и считайки себе си за щастлив, свидетелствам пред вас, почтени отче, отец Макарий, моето дълбоко благоговение. Най-чувствително ти благодаря, че се сети за мен, нищожния. Пожелавам ви мирни и върховни благословии, като мислено се поставям пред вас с всички чувства, моля за вашата благословия и свети молитви. С моята искрена почит и обич на душата и сърцето, имам честта да остана ваш най-смирен слуга. Многогрешният и най-неприличен монах Павел. 201. За съдбата на властите. Да бъде волята Господня във всичко По молитвите на светиите отци наши, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй ни! Ваше преподобие, преподобни брате Господен, отец Макарий! Искрено ви желая добро здраве психическо и физическо. Имах щастието да получа вашето приятно за нас писание по пощата и разбрах съдържанието му според силата на слабото си разбиране. Много пъти, според непоколебимото намерение на сърцето си, се канех да ти отговоря, но Бог знае какъв ще бъде краят, че не мога да преодолея немощи и различни случаи, за да ти пиша от себе си. Имайки вашата любов да информирате колкото е възможно повече за това, което е необходимо, бях принуден да не преследвам намерението повече, въпреки че с тези най-лоши редове сега започвам да отговарям. И така, слава Богу, че вашият манастир, докато Господ все още страда с нашия грях, е в безопасност. Бог знае кое е добро за нас, затова, ако Господ те избави от съдбата на властите, благословен да е Бог! И когато жребият падне върху вас, тогава с благословено отречение, доколкото е възможно, да бъде волята Господня. Знаете, че е пагубно да желаете това, но какво ще стане не по нашата воля, съдейки по сегашната строгост, вие сами знаете, че Божията помощ е особена. Относно вашата молба аз о. С. предложил – той с готовност се съгласил да приеме. В заключение той каза: Трябва да го оставя до срещата ми с Високопреосвещенството. Всичко това не трябва да е по-близо, както в самото начало на Новата година, в противен случай не всичко се счита за реалност, а по-скоро за безсмислие, нека волята Господня бъде и за това. Това е, което желаем и се надяваме. Въпреки това става все по-необходимо да се поддадем на тази справедливост, която Бог е предложил и която хората не могат да разрушат. Но моите глупави чувства някак си не се задълбочават, че ще те пуснат тук. Но аз, як човек, не вярвам на чувствата си и не отхвърлям намерението си да помогна да продължи това, доколкото е възможно. О. Йоаникий пише от Петербург, че нищо ново не му се е случило, но от Нова година възнамерява да подаде оставка - каквото Господ да прави с него! Той има известна надежда, че Господ няма да го изостави и ще го уреди според неговите желания. Неслучайно пише и пита за местонахождението ти - да те просвети Всемилостивият Господ, и да те просвети за назидание, и да те закриля и пази от всичките примки и клевети на врага, и да прости всичките ти грехове волни и неволни. И аз съм неприличен, изпращам бащина прошка. С молитвите на нашия отец Божият мир да почива върху вас. Смирено се покланяме на вашия недостоен поклонник, грешния еросхимонах Лев и неговите предани братя. 202. Слово за деня на паметта на Йоан Кръстител. За истинския дар на проповедника Най-честни и добри брате в Христа, отец Макарий! Получих вашето приятно писмо, за което ви благодаря. Нека Всевишният ви дари с добронамерен път с назидателен успех на сърцето и душата. Ние не по-малко желаем вашето най-желано завръщане в манастира в Христос. Що се отнася до нашите обстоятелства, те са следните. Ние сме благоденстващи, може да се каже, нашият архипастир ни посети, беше доста весел и благосклонен и след като отслужи един ден Божествената литургия, каза назидателно слово на братята. Не по-малко в него беше загрижено за срамното любопитство на предполагаемите самодоволни, от чието присъствие той беше по това време поради престоя си в пустинята. Беше на рождения ден на Св. пророк и предтеча Йоан, поради което темата на словото беше: „Какво очаквате да видите в пустинята?“ и следния стих. Ако сега в Русия има подражатели на св. Златоуст в простотата на неговия стил и други изобилни дарби на проповедник, той не може справедливо да бъде изключен от такова богоугодно общество. Той нямаше великолепни фрази, сложни тропи, метафори, хиперболичен стил, алегория и други подредби на красноречието, но най-богатата и най-свята простота, директна истина и най-грациозната скромност в искреността. Някои признаха, че когато той се опита да излее святата благодат на сърцето си в сърцата на своите слушатели, той така плени духа на присъстващите, че мнозина вече нямаха други мисли, тъй като нямаше нито една дума, която да е помпозна, възвишена или неясна. Това е истинската вития, както е определена от мъдрите! Интересно е да има такава дума. Би било много възможно да напомним на мнозина за това писмо, една дума - тя имаше такова въздействие върху сърцата и духовните сили, че сякаш не беше дума, а тръстика на духовен курсив, пишещ върху сърцето съветите и волята на Всевишния. Не е ли радостно в днешно време, когато проповедниците се опитват повече да отразят знанията си на амвоните, отколкото да окажат спасително влияние чрез средства, чужди на суетната философия – простота и истина. „Не съдете преди време, докато не дойде Господ, Който ще покаже светлината на тайните и ще открие намеренията на сърцето” (1 Кор. 4:5). Въпреки че и в този случай можем да кажем, че ръката на Бог е с нас, най-недостойните, пропорционално на нашето доверие в Него. Но не по-малко трябва да се припише на милостивата прозорливост на съпруг, украсен с вяра и смирение. За допълнителна утеха на братята той не се поколеба да отслужи сам всенощното бдение. Освен това, за да не омаловажаваме истината за свещената доброта на кроткия пастир с пространството на думите, решихме да замълчим. Въпреки че, тъй като такъв епископ е подходящ за нас, ние не трябва да възхваляваме доблестта на един мъдър човек, „защото и другите виждат добрите Му дела и славят Отца, Който е на небесата“ (Матей 5:16). Искрено съжалявам за обстоятелствата на Ан. А. Когато аз, най-лошият, веднъж й писах: „Бог вижда правдата на нашите сърца.“ Това беше по някакъв начин плод на нейната вяра, тогава защо да се съмнявате в провидението на Небесния Отец, благословен завинаги? Нима десницата на Всевишния е по-слаба от ръката на смъртен в съдбите му? Със сигурност сме забравили, нещастниците, че Бог е предложил хората да не могат да го унищожат. „Не са ли всички пътища на Господа милост и истина за онези, които търсят Неговия завет и информация” (Пс. 24:10). Трябва ли християнинът да бъде толкова страхлив, когато искаме да се покорим на съдбата на Световния владетел? Не сме ли християни по име? - Но тя не би направила лошо нещо, когато по ваш съвет дойде при добрия Г. Още повече, че той по природа на нещата е състрадателен и не е неопитен в такива работи. Но нека волята на Триединия да бъде изпълнена във всичко; За Него няма нищо невъзможно да устрои, което е само в съответствие с Неговата сила, непостижима Мъдрост и другите Му Божествени свойства. С помощта на любящия блясък на Неговия дом, основаният храм е безопасно издигнат, сводовете вече са започнали, така че можем да кажем, че „получихме най-благоприятния жребий в храма Господен; защо „благословен си в храма на Твоята свята слава“ (Дан. 3:53). Поверявам ви на защитата на Господ. Вашият недостоен поклонник, грешният еросхимонах Лъв и братята му. 203. С търпение да издържим поставения пред нас подвиг. Ваше преподобие, преподобни и най-благосклонни брате в Господа, отец Макарий, с всички ваши единодушни! Сърдечно Ви желая да сте здрави душевно и физически и да се радвате в Господа! Благодаря ви много за вашата взаимна искреност и любов и ви желая винаги да успявате в такива благочестиви чувства на сърцето, въпреки че, най-незначителното, не заслужавам това, но не се съмнявам, че Бог на мира ще съответства на вашата мъдрост. Колкото до съжителството, точно ти го записах, друго не знаем - щом Господ е пожелал, да бъде Божията воля. Материята, тъй като изисква личността на о. стр. на Преосвещенството, мълчи. Причината за това е, че о. Строителят е болен от 7 януари досега, което спъва развитието на много добри предприятия. Той беше толкова болен, че когато трябваше да отиде в Калуга, за да представи отчети и други сметки, те изпратиха йеромонах Йоасаф на негово място. Но ако Господ пожелае своевременно да положи усърдие към онези, които не се отчайват, Господ ще побърза. И вашият документ лежи в Покровския манастир на Божията Майка, известен на вашата любов, който ще работи за нас, както е угодно на Господ Исус. И се надяваме, че по всякакъв възможен начин ще бъде уредено за добро назидание на бедните ни души. Само с търпение да понесем подвига, който ни предстои! Съобщавам също така на вашата любов, че поради неочаквана нужда, която срещнах, бях убеден да замина за 10 дни и останах в Карачев 4 дни и в Орел 2 дни. Слава на Всемилостивия Господ, чрез Неговото неизследимо Провидение и помощ, и успешно изпълни важното послушание и благополучно се върна в Борисовския манастир. Хванах м. Хилария с м. Томаида в Болхов и те бяха научени според мярката на вярата си и Господ може да ги изцели. Моят недостоен съвет е следният: първо, Елена поне отчасти да преразкаже на сестра си Евдокия представените й мечтателни действия и представления; второ, така че всеки ден, когато си лягаше, Евдокия непременно да чете молитвата: „Бог да възкръсне и враговете Му да се разпръснат“ до края и с животворящ кръст да закриля леглото, прозорците и вратите с надеждата на Божията милост, че Всемилостивият Господ ще им помогне по всякакъв начин и ще ги защити от противните врагове на истината, които я смразяват! Поверявам себе си и всички на покровителството на Всемогъщия Господ и Онзи, нека Той ръководи пътя ни според Неговата свята воля, и нека ви помогне, и нека ви защити, и нека ви покрие от всички примки на врага, и нека ви прости всичките ви грехове, а аз, който съм голям грешник, изпраща бащинската си прошка. С молитвите на приснопаметния наш отец мир Божий да почива върху вас. Твоят недостоен поклонник, еросхимонах Лъв, с преданите му братя, смирено се покланяме заедно с твоите духовни чеда Игнатий и Макарий и други и просим молитви на св. В същото време аз, най-лошият и най-проклетият, монах Павел, имайки щастието, свидетелствам пред вас, почтени отче, моето най-дълбоко благоговение и от залог на искреност ви желая благоденствие и спасение. Най-чувствително ти благодаря, отче, за твоята любов, която, въпреки че по същество не заслужавам, желая да се назидавам от Божествения пример, вярвайки, че за грешниците добрите думи са по-необходими, отколкото за тези, които са потопени в Божията слава, правилните по сърце, обаче, прости ми, не знам, дори и да пиша истината, вземайки това мнение от факта, че нашият Господ Исус Христос дойде на земята за грешници, призовавайки като след примера, с който ме възнаграждавате с любовта си. Господ да ви възнагради, отче. Аз, най-незначителният, като измолих вашите свети молитви за мен, непристойния монах, имам честта да остана ваш най-смирен слуга. 204. Нека Господ ви даде да изпълните съдбата си в благоприятна диспенсация Скъпи мой брате в Господа отец Макарий, желая ти от все сърце радост и здраве. С Тимофей, ние, непристойните, получихме вашето писание и се зарадвахме на благополучното ви пристигане в Орел и вземането на необходимите мерки срещу хитрата измама. Какво трябва да направите, ако бъдете въвлечени в такъв неприятен бизнес, макар и неохотно? Брат Спиридон идва при вас. Ние, слава на Всемилостивия Господ, който е дълготърпелив за многото ми грехове, сме в обикновено положение. Нека Господ на мира и любовта ви дарува да изпълните съдбата си безопасно и без препъване и в благоприятна уредба да се върнете в тихо пристанище, в манастира Св. Вашият недостоен поклонник, многогрешният еросхимонах Лев. 205. Нека Господ, като източник на любовта, да ви възнагради Ваше Високопреосвещенство, преподобни и възлюбени брате в Господа, отец Макарий, както и единодушните във Вашата любов към Христа околни! Най-искрено желая да съм здрав сетивно, душевно, духовно, да се радвам в Господа и да се спасявам. Вашите най-уважавани писма до мен, най-лошите, номер две, написани от една единствена любов, бяха получени. Първият в Твер, чрез преподобната госпожа игумения Досифея, а вторият от брат му Спиридон Арсениевич. Благодаря ви за вашата любов. Нека Господ като извор на любовта ви възнагради с нея. Че до вас е стигнал слух, че всички млади братя се преместват от манастира в истинския манастир, значи такъв слух циркулира от много време и циркулира от много време, но по Божия милост ние в никакъв случай не се надяваме това да се случи и дано Бог да позволи това да се случи. Със съжаление Ви съобщаваме, че отец о. Антоний е много болен, вече втори месец страда от силно и необичайно повръщане, получи две писма от вас и не можа да отговори на нито едно от тях поради болест; той ви засвидетелства почитта си. Сега Василий Николаевич и други с него от Болхов се носят около Господа; възнамеряват да останат тук за празника Успение на Пресвета Богородица, Царица Небесна. Що се отнася до мен, уведомявам ви, че ако Бог пожелае, възнамерявам да замина за Воронеж на 17 или 18 август, но не мога да кажа със сигурност как Господ ще уреди всичко прилежно. Желаейки закрилата на Небесния Отец да почива завинаги върху вас за спасение, обаче, след като ви поверих на Господ, оставам с искрената си добра воля. Смирено се покланяме на вашия най-недостоен поклонник, грешния еросхимонах Леонид, и неговите предани братя. 206. За пътуването на стареца до Москва и Твер. Добрите дела се създават чрез трудове в Господа Ваше Високопреосвещенство, преподобни и възлюбени брате в Господа о. Макарий! Желая ти от все сърце здраве в Господа, чувствено, умствено, духовно и спасение, както и на тези около теб, които те обичат в Христос на същата мъдрост. В същото време съобщавам на вашата любов, че нашият архипастир, който обеща да ни посети, най-лошото, отложи подобни начинания. Той вече е обещал да бъде с нас по апостолски начин, тоест „ако Господ иска да живеем, тогава ще направим това“ (Яков 4:15), с такова справедливо предположение от него, сега считам за благоприятно, с Божията помощ, да ви направя директното пътуване до столицата Москва и Твер. Ако Бог пожелае, ще се върнем благополучно на Успенския пост в манастира, след което, придружавайки го, възнамеряваме да отидем и до Воронеж. За това второ начинание също има воля и съгласие. The Assumption Post обсъжда о. строителят трябваше да остане в манастира и след това да отиде във Воронеж. Сега обаче, по Божията милост, изглежда, че се справяме добре: о. Арсений се навърта в манастира, опитва се да преодолее скуката, която, както се забелязва, го напада, но е известно, че добрите дела се създават чрез трудове в Господа, макар и не без помощта на Всемилостивия Господ. Отец Пафнутий, слава Богу, е уволнен от митрополита, само ако има петиция за него от Курската епархия. Когато пише на о. Йоаникия пише за. Нектарий ви е известен, бившият Никанор, той беше постриган на 8 май. И след като намалих, трябва да остана с най-високото си благоговение и обичайна преданост. Вашият недостоен поклонник, грешният еросхимонах Лъв, с неговите предани братя, които, участвайки с мен, унизително ви предават своето поклонение задочно. Почитайки този повод и благословението за това, с искрено удоволствие имам честта да засвидетелствам пред Вас, почтени отче Макарий, моето най-дълбоко почитание. Изпращам ви всичко най-добро от Господа. Всечувствително умствено пред вас, отче, хвърляйки се, моля вашите богоугодни и свети. молитви за укрепване на най-слабите ми душевни и физически сили. Болестта и биенето на сърцето ми, по Божията воля, продължават в мен: въпреки че тихо действа, все още не е напълно угаснало - молете се, скъпи отче, и за това, заради Господа, да бъде Господната воля. Може би тази воля е от полза и за моята гордост, тъй като трябва да има в мен, тя е много слаба за спасение и, следователно, са необходими юздите, ако искам да бъда спасен. Многогрешният монах Павел желае да остане покорен на вас. 207. В кой манастир сте призован повече, е малка полза Ваше Високопреосвещенство, преподобни и скъпи в Господа брате отец Макарий, както и възлюбени в Христа отци о. Игнатий и о. Макарий! Искрено ви желаем мир, здраве и спасение. От смирение, на 26 април, ние писахме на вашата любов чрез посредничеството на M. Anf., чрез който ние все още информираме вашата любов - в споменатото писмо не беше известно нищо относно вашия случай, но сега, въпреки че също не знаем как Господ ще уреди нещата, обаче, отец о. Строителят наскоро беше в Калуга и след като научи, че вашият случай няма отговор на съгласието да ви настани в местния манастир, той ни посъветва да ви уведомим за това, а вие лично ще поискате от архиепископа, поради целта на вашето преместване, да го освободи. Така че, ако Господ благоволи, тогава, след като сте получили това писмо, ако нямате благословени пречки, тогава неотклонно се стремете да отидете и с Божията помощ започнете лично да питате. В този случай, ако те решително ви откажат, тогава, без да губите надежда, можете да помолите N, а междувременно поне частно да ни посетите, бедни по душа. баща о. строителят също каза, че е необходимо да се явим на Ваше Високопреосвещенство скоро при поискване, но, вярно е, донякъде сгрешихме. Този случай не беше без волята на Бога и затова нека бъде Неговата пресвета воля! Отец Йоаникий пише, че е подал молба и е получил отказ: заповядано му е да му позволи да кандидатства в един от новгородските манастири. Всички, след като научиха за това, бяха много привлекателни. Ние го посъветвахме да бъде търпелив в лаврата, - как Господ ще направи добро на нас, недостойните, за това, защото където има много име, има малка полза, което е съвсем ясно от опит; а където има умереност, впоследствие се оказва по-благоприятно. Бившият Валентин, а сега йеромонах Арсений от Симоновския манастир, минаваше за молитва във Воронеж при Божия светител, Преосв. Той обясни на Митрофан Нови Чудотворец намерението си, че е твърдо решен да се върне оттук и да остане в нашата света обител и най-вече в манастира, така че духът му ще бъде привързан, че каза, че изглежда, че никога не е напускал него. Но дори и на мен, незначителния, той се доверява отвъд всички очаквания. Но, ако е угодно на Господа, Той е Всемогъщият да го утвърди, да го укрепи върху канарата на Неговите заповеди и да го доведе до съвършено спасение. Нека Бог на мира и любовта уреди за нас това, което е полезно за спасението на нашите бедни души, а ние, незначителните, нека възложим цялата си съдба и скръб на Господа и нека Той уреди всичко по всякакъв възможен начин според Неговата свята воля, и нека Той ви помогне, и нека ви защити, и ще ви покрие от всички примки и клевети на дявола, и нека ви прости всичките ви грехове, доброволни и неволно, и аз, който съм голям грешник, ви изпращам бащински послание за прошка и благословия. По молитвите на преподобния отец, постигнал блажена кончина, мир Божий да почива върху вас. Смирено се прекланят вашият недостоен поклонник еросхимонах Лъв и неговите предани братя. 208. Който започне да се насилва, като се подчинява на преданията на светите отци и отсича желанията си, Господ ще му даде смирение, ще прогони гордостта и с нея заблудата. Господ винаги устройва и изпраща полезното за нас Ваше Високопреосвещенство, преподобни и възлюбени в Господа брате отец Макарий, както и всички единомислещи в Господа братя около Вас, от все сърце Ви желая мир, здраве и спасение! Вашето най-приятно за духа ми писание за Христос Исус, адресирано до мен, най-лошото, се получи напълно навреме. Обикновено се вслушвах в съдържанието му с Божията помощ и се опитвах да отговоря първо на него, но не можех да имам време поради множеството дейности; освен това бях слаб в обсъждането на най-важната тема и нямаше какво да пиша. Но сега, слава на Всемилостивия Господ, получих истинска новина от нашия баща Мойсей, защото след възстановяването си той отиде в Калуга при епископа и беше приет от него бащински, любезно и благосклонно и лично представи вашата молба и препоръча вашето невежество. На което той охотно се съгласи, прие и наложи резолюция за приемане, а според забележката би трябвало да е, че молба вече е била изпратена и така, когато Божията майка прегърна образа на пазената, молбата, очевидно, влезе в действие. На вас и на мен ни остава да молим и просим нашата предводителка и всеобща застъпница Пресвета Богородица, за да измоли със своите всемогъщи и всемогъщи молитви и застъпничество Сина на своя Господ и нашия Бог Исус Христос за нашето умощение за добро назидание на бедните ни души. Пишеш и осъзнаваш безплодието си, това е благоприятно за мен, най-лошото! Защото е писано: „Не всяко създание да се хвали пред Бога“ (I Кор. 1:29). Слава на Всемилостивия Бог, нашият манастир, манастир и манастир, въпреки че бяха посетени от болести, може би до 20 от тях, но чрез милост всички оздравяха, в крайна сметка и о. строителят беше болен и по ваше желание о. строител и о. Антъни остана благодарен. Първият се извинява, че не е могъл да отговори на вашата любов и ви моли да му простите за това. Благодаря на Господа и на всички, че за вашите молитви към сестрите Евдокия и Елена и нашия отец, изглежда, явно ефектът на заблудата в нея е облекчен и Господ е силен и всемогъщ, за да й даде с благодатта Си помощ и чувството да отсече проклетата й воля, която, използвайки и приемайки всякакви мисли, се потопи в рова на бездната. Който започне да се насилва, като се подчинява на традициите на св. отец и отсича желанията си, Господ ще му даде смирение, ще прогони гордостта и с нея заблудата! Бог да те благослови, че потвърди недостойния ми съвет към нея, а и аз, най-нещастният, в слабото си разбиране се храня с надеждата, че Господ ще й даде освобождение за нейното минало детство и малоумие! Оттогава не сме получавали никаква информация от отец Йоаникий, но въпреки това се храним с надежда, че скоро ще получим или писмо, или себе си! Писах накратко на Иларионовна и поне съмнението ще се освободи. Слава Богу, че във вашия манастир външно е мирно и спокойно, а о. Игнатий, както изглежда, не е предопределен да отиде във Воронеж, за да види светеца Божи Митрофан, или още не е дошло времето, или нещо друго, което не разбираме. Господ винаги изпраща и урежда неща, които са полезни за нас; всичко става не без Божието позволение. Но да бъде благословено името Господне във всичко отсега до века. И както е угодно на Неговата свята воля, така нека уреди и позволи. И да ти помага Всемилостивият Господ, и да те пази, и да те пази от всичките примки на дявола, и да ти прости всички твои грехове, волни и неволни, а аз, който съм голям грешник, ти пращам отеческа прошка и благословение. По молитвите на приснопаметните отци наши Теодор, Клеопа и Атанасий мир Божи да почива върху вас. Твоя недостоен поклонник, многогрешния еросхимонах Лъв и единомъдрите братя, ние се покланяме задочно; на братята Игнатий и о. Свидетелствам на Макарий моето все-ревностно уважение и нека Милосърдният Господ запази любовта им, да им даде мир и самодоволно присъствие и най-вече чувство на покорство. В същото време аз, най-непристойният, заедно с моята майка Мелания Ивановна, свидетелствам пред вас, високопреподобни отче Макарий, нашето най-смирено високо преклонение. И като молим вашите благодатни молитви за укрепване на слабите ни душевни и телесни сили, имаме честта да ви поздравим, отче, с предстоящия високо тържествен празник на Пресветлото Христово Възкресение. Пожелаваме ви да го срещнете и изпратите в душевен мир и сърдечна радост. Оставам твоя недостоен послушник. Многогреховният о. Макарий, прекланям се пред твоите скъпи, единомислещи братя по земята. С това аз, най-проклетият монах Павел, от моята духовна наслада, засвидетелствам пред теб, почтени отче Макарий, моето дълбоко благоговение. Най-чувствително Ви благодаря, Отче, че си спомнихте за мен, най-незначителния, и за най-назидателния и приятен за душата ми Вашите приписвания в писма до нашия отец о. На Лъв, както и занапред най-сърдечно те моля да не ме напускаш грешника. Нека Господ ви възнагради за вашата любов! След като поисках вашите св. молитви за мен, небрежен, ви пожелавам изпълнението на това, което Божията майка ще уреди по-нататък. И накрая, с цялото си смирение, покланям се пред вас, вашите бащи и вашите вечно мъдри братя, позволете ми да изразя своето уважение. 209. Нека се принудим да понесем изкушенията, които ни спохождат с надежда, призовавайки Господа за помощ. За приемането на великия ангелски образ. За прехода към Оптина Пустин Ваше Високопреосвещенство, преподобни в Господа отче Исаак, искрено Ви желая превъзходно здраве и най-духовно спасение. Вашето благосклонно писание, изпратено от Вашата любов в писмото на нашия брат о. Йоаникий, аз, незначителният, го получих и, като го прочетох, се зарадвах в духа, че твоята добронамереност и бащинска любов, дори приближаващи се до моето проклятие, продължават. Обаче, най-скъпи наш Отче, прости Господа за това, че аз, най-проклетият, не можах да пиша до твоята светиня и до днес по задължение, но се забавих поради моята слабост и отпадналост и за различни дейности. Ти благоволяваш да напишеш, че въпреки че остаряваме с години, умовете ни са инфантилни и т.н. Наистина това е така, както сега виждам от самия опит на моя живот; но, въпреки това, нека бъдем самодоволни и да се принудим да издържим изкушенията, които идват на пътя ни с надежда, призовавайки Господа за помощ. Най-милостивият и много надарен Господ е силен да спаси нас, бедните, с неизразимата Си милост. Имайки предвид Вашето благотворно отдавнашно желание да приемете великия Ангелски образ, то аз, младомислещият, съм съгласен с Вашето мнение и нямам намерение да Ви предизвиквам в това. Във вашите локални граници такъв метод и удобство за възприемането му наистина не се предвижда. Въпреки че във форма всеки ще получи в тези места, думите на преподобния Антон Иванович към малодушния отшелник Антоний, питайки го за неговото неуверено чувство в душата му: „нямаш печалба, но славата е добро“, не са забравени с такива думи, - с които думи той доведе отшелника до крайно отчаяние, но след това му каза: „е, не в чувала, не във водата“ и така разговорът им приключи. Да, и можете да вземете за пример изказването на наскоро починалия еросхимонах Алексий, който продължи подвизите си в Александрийската лавра и в покоите на митрополита, прославян от мнозина, дори от самия митрополит Серафим. Удостоен с великолепно погребение и увенчан на гроба с предупреждението на почтения Кръст! Но неизвестното за Неговата душа дори все още съществува в правилно мислещите сърца! И как, според вашето добро разсъждение, според апостолския завет, вие се уповавате на волята Божия и на Неговото всемогъщо Провидение, но в същото време благоволявате да разпитате моята нечестност, за да мога да задам въпрос за вашата светиня на нашия високопочитаем игумен о. строител, ще се съгласи ли да ви приеме за съжителство в поверената му света обител и да уведоми любовта ви с писмо. Говорих с нашия игумен отец строител Моисей доста за вас и ви показах писмото ви и той лично ви помни и ви познава добре. И когато имах среща с вас през 1717 г., той и брат му, все още непостригани, отидоха в Киев на чифт коне. Кочияшът им беше Павел Рославски, висок, пустинен монах, а вие сте от Корсунския манастир. Карахме и се срещнахме по пътя близо до Нежин и те спряха в Максаковския манастир само за вас и останаха там с вас и се влюбиха в вас и сега биха искали да ви видят с удоволствие, но и да се присъединят към съжителство. И тъй като сегашните времена и ограничения от върховните власти, както и вече напредналите ни години и недъзи ни принуждават, макар и неохотно, да предприемем предпазливи мерки и от двете страни, като цяло ви съветваме, въз основа на вашето усърдие и желание, да поискате да отидете в Киев, за да се поклоните на Св. и останахте в нашия манастир, след като видяхте на практика състоянието на нашето място, реда на църквата и общността в братството, и всичко, което е необходимо за нашия жизнен състав, за да укрепим нашето смъртно тяло, какво се използва и какво може да се изхвърли поради старост и отпадналост - тогава ще можете напълно да се установите, за да останете и да бъдете причислени към нашата общност и тогава, изглежда, вашето движение ще бъде съразумно и задълбочено за вашето одобрение. Ако, извън вашите очаквания, не ви харесва това място на пребиваване или нещо друго, тогава, изглежда, ще има незначителна загуба за вас, тъй като ще пътувате с нас, недостоен, поради вашето усърдие и добронамереност, ще видите и ще говорите със старейшините, живеещи в нашия манастир, за изграждането на духовни чувства към съвършена мъдрост и спасение. И освен да кажем, че след като вече сте взели решение за дългогодишното си желание и намерение, като сте го изпитали чрез опит и завърнали се със самодоволство и надежда, оставяйки настрана всичките си нарочни мисли и мечти за живот в пустинята, вие ще завършите с укор остатъка от дните си в манастира, предопределен от върховната власт за вас! Искрено желаем ти, съединявайки се с нас в този уединен манастир, с търпение и с помощта на Всевишния да успееш да извършиш поставения пред теб подвиг - да пребъдеш в мълчание и да принесеш достойни плодове на покаяние, да успокоиш душевните и телесните си чувства. Изключително чувствително и болезнено е да слушаш неприятни случки и събития около Валаамския манастир! Но само това, което ни пази от непоносима скръб е, че каквото и да позволи Всемилостивият Господ, всичко е за наша полза и сме длъжни за всичко да благодарим на Снабдителя на нашия Господ! Благодаря на Великонадарения Господ, Който дарява сърцето на Негово Високопреосвещенство Митрополита да Ви обича и продължава своето архипастирско благоволение към Вас... Ако Господ заповяда на сърцето ти да приеме и приложи в действие, тогава нека волята Господна бъде извършена във всичко това и да ти бъде извършено според твоята вяра. И ако нещо се окаже противно и несъвместимо с вашите начинания, тогава моля и моля вашата любов да прости моето невежество и да го покрие с вашето благоволение и любов! Възлагам себе си и всички посветени на твоите свети молитви, желая ти мир, здраве и спасение и всесъвършено благоденствие в Божиите заповеди. Най-ревностен желаещ и недостоен поклонник, многогрешният еросхимонах Лъв с неговите единодушни братя. 210. Рангът на началниците не е причина за вътрешно охлаждане. Скръбта е необходима за очистване на греховете и постигане на смирение. Господ угажда на тесния и скръбен път, а не на дългия и безскръбен Ваше Високопреосвещенство, Високопреподобни отче игумен Иларий! Искрено Ви благодаря, че си спомнихте за мен, немощния старец, и ме посетихте с Вашите писания, като отделихте частица време от Вашите важни и трудни задачи да ръководите и да се грижите за спасението на поверените Ви в Христа братя. Със сърдечно съжаление виждам написаното от Вас за охлаждането Ви към всичко монашеско, което приписвате като причина за игуменския чин. Виждам и лъч надежда за утеха за теб, с цялата си душа желанието ти да бъдеш освободен от оковите на властта. Но то угасва твоето малодушие и съмнение след покаянието. Сега сте в борба между тези мисли, не знаете накъде да се обърнете, виждате онова горко на монаха, който е вкусил живота на шефа, който го лишава от добрите му качества. Затова ясно виждам, че желаеш спасението на душата, но любовта към плътта и страстите те клатят; обаче изглежда, че в тези мащаби първата частица има своето предимство. Съдете справедливо за моето, може би, бързо решение, защото към вечерта денят на живота ми вече е паднал; и ти самият, като се надяваш в младостта си все още да му се радваш, търсиш и искаш последния ми съвет: полезно ли е за теб да напуснеш игуменството или да продължиш известно време? – Помолете Бог за Бога да ви напише за това по бащински начин. О, любими баща и братко! Много ли е трудно да ви оставя без отговор отвсякъде, ще бъда победен от болест и съжаление за вашата душа, но да напиша истината за обстоятелствата на сегашните времена и след това може да има вашето страхливо покаяние и оплакване от мен. Спомняйки си първата ти любов и истинската вяра, без която ти не би поставил под въпрос моята лошотия, и в същото време, скърбейки в душата си за разстройството на твоята структура, реших да дам отговор според твоята вяра, търсейки духовна полза. Помни своето намерение и усърдие, когато си постъпил в монашество, твоя обет и твоето усърдие с грижите на старейшините да придобиеш спасение на душата си. Ако нещо е закупено, къде е сега? Всичко обедня. Каква е причината за това? Казвате - ранг на началници. Точно както св. Исаак Сирин пише, че „дори човек да е в лошо духовно здраве, не бива да влиза в морето на света“ и между другите неща, които вредят на душата, той споменава и властите. Но не действителният ранг на властта, а вашата духовна слабост и все още непреодолени страсти, но основните от тях: любовта към славата, сладострастието и любовта към парите, които вашите чувства не биха могли да посрещнат, без да навредят на душата ви с тяхната свирепост. А вие вече сте без оръжия и не можете да им устоите. Има хора, които минават през властите не само без да навредят на себе си, но и в полза на ближните си; но те са силни, за да се изправят срещу страстите, и за слабите, за да не загине сам и да не погуби онези, за които се грижи, какво трябва да направи? Ако имате истинско желание за спасение на душата си, тогава вземете съвет не от мен, а от светите отци - истински работници и учители на монашеския живот. Свети Йоан Лествичник пише: „Чрез потоците на страстите, чрез които небрежността проникна в тях, небрежността трябва да излезе и през вратата на сребролюбието; не чрез силата на властите няма други порти освен тези, през които тя влезе.“ В писмената книга на св. Симеон Нови Богослов прочетете 8-то Слово, както подобава на водача на словесното стадо Христово да гледа и мъчи, и отново в 26-то Слово, и на св. Нил Постник „Словото на поста“ във „Филокалията“ от книгата на Никон Черногорски, 8-то слово от беседите на Златоуст върху Посланието към Тит. От житията на Пахомий: "Както цокли, пуснати в река, не издържат нито един ден; дори черните дробове да станат огън, те остават като камък; и човек с плътска мъдрост, ако не може да бъде запален от Божието слово според Йосиф, властите се разделят с него. Има много такива изкушения между хората; Има добро за някой, който знае мерките си, да остави настрана бремето на властите, за да не пострада. Утвърждаването чрез вяра и изпълнението на Божиите заповеди са непоклатими. Поради тази причина: суетата, любовта към парите и арогантността са преплетени с властта.” От тях ще видите важността на достойнството и ще разберете вашите способности и сила с духовни слабости и как трябва да дадете отговор не за себе си, но и за душите на другите. И въпреки че от младостта си се надявате, че животът ви ще продължи, но това е неизвестно, трябва да използвате сегашното време и да не го губите, дадено ни за покаяние. Нашият Господ Иисус Христос не заповяда да се отлага времето: „Бдете и се молете, защото не знаете в кой час ще дойде крадецът“ (Лука 12:39). Считам за необходимо да ви напомня за известния наш събрат о. Архимандрит Паисий Радовецки: той многократно поиска недостойния ми съвет да напусне началството си, но, като се поколеба да го изпълни, се отдалечи от този живот, не получи желания мир в желаното мълчание и внимание към себе си. Вашето малодушие и страх, че ще последва покаяние, ви носи враг, който ревнува за вашето спасение, искайки с тези плевели да потисне доброто семе, което расте във вас, и да угаси искрата, която свети във вас за желанието за поправяне и спасение. Не гарантирам за това, сякаш той ще ви донесе покаяние, че сте го изоставили, но когато повярвате в Божието оръжие, тогава неговите стрели ще ви се броят като дете. Когато видите своята духовна безполезност и искате да се отървете от нея, трябва да се подготвите да бъдете търпеливи и да издържите нейните атаки: без значение какво се случва, за да издържите скръбта, тогава ние сме длъжни да изпълним нашите обети за всичко това. За да се изчистят греховете и да се придобие смирение, са необходими скърби, които, когато дойдат, не са без провидението и позволението на Бога и Неговата помощ е низпослана. Помнете, че на Господ е угоден тесният и скръбен път, а не дългият, нескърбен. След като ви предложих ученията на моите бащи и моите слабоумни разсъждения по този въпрос, оставям на вашата автокрация да изберете най-доброто. Когато пристъпите към това, първо се помолете на Всемилостивия Господ да уреди за вас както желае Неговата воля и да даде сила и сила на вашите грижи. - Когато Неговата воля може да доведе до добра диспенсация и добра надежда за спасение. Моля се на Всемилостивия Господ да ви позволи в този въпрос да следвате истинския разум според Неговата свята воля и да ви укрепи в изкушенията. 211. „През много скърби подобава ни да влезем в Божието царство“ (Деяния 14:22). Трябва да се считаме за най-лошите и последните Преподобни и възлюбени брате в Христа, отец Николай! От Вашето писмо виждаме Вашето искрено объркване и съкрушение. Какъв напредък постигате в хода на вашето послушание и дори мислите ви се простират до такава степен, че сте готови да се преместите в редовен манастир, където се надявате да се освободите от това послушание. Но това, любими наш братко, какво могат да ти кажат имамите, за да те утешат? Със сърдечно съжаление за вас нека кажем, че всички сме в беди, скърби и изкушения, с които придобиваме вечен живот. Невъзможно е да бъдеш спасен без скръб. Защото според написаното „през много скърби ни подобава да влезем в Божието царство“ (Деян. 14:22), но тези скърби са различни: едното е това, другото е от друг вид; на едно телесно, а на това духовно; За едни това е бедност, за едни е укор, за други е болест - всичко това от послушание според великото и мъдро Божие Провидение, според силата на всеки и според нуждата от неговата диспенсация. Наистина ви съчувстваме в скръбта на вашето послушание, но кажете ми, гарантирате ли за това, когато бяхте в манастира, бихте ли избегнали скърби от друг вид или присъдата на съвестта си за непослушание? Знаеш, че отец игуменът не би те принудил насила да отидеш и изобщо не би те притиснал за това, тогава това щеше да те хване повече. Вие гледате към бъдещето и обмисляте да се преместите в обикновен манастир, за да избегнете това послушание. Какво очаквате, одобрение от една мисъл или опозиция срещу нея? Да одобриш означава впоследствие да се подложиш на постоянната критика от твоя страна. Но е по-добре да предадете това на пълната си свобода и така, че да е в съответствие с Божията воля. Между другото, можем да кажем нещо противоречиво, но не принудено: кажете ми, може би, гарантирате ли за бъдещето си не само години живот, но и дни и минути? И кой знае какво ще се случи след това? Ако Господ удължи живота ви, ще се преместите в обикновен манастир и ще избегнете скръбта чрез послушание на колекцията, но можете ли да гарантирате, че много по-важни скърби няма да ви срещнат там, дори до степен на покаяние? Ние не твърдим, че спасението на всяко място се придобива чрез Божията милост и навсякъде има спасени; Ние не смеем да припишем святост на себе си или на едно място, но трябва да се считаме за най-лошите и последните от всички. В нашите катастрофални времена виждаме реда на местните установени манастири в безпорядък, поради което вътрешният ред е в опасност и се опасяваме, че не можете да имате мирен дух там, а това е голяма вреда за душата и неизбежна скръб. Жребият на това послушание обаче не винаги трябва да се пада на вас - в манастира има достатъчно хора. 212. Нека Господ потвърди в смирено подчинение на абата Достопочтени сине в Христа Исуса в Духа, отче Теодоре! Получих вашето писание и ми го прочетох. Благодарим на Господ Бог, че беше благосклонен към своя настоятел отец о. Антоний с най-голямото сърце и готовност смирено да следвате Неговите инструкции. Нека Господ да ви утвърди в тази добра воля и да ви просвети. Парите за овеса отдавна са готови, със сигурност ще ги изпратим при първа възможност, надяваме се да е скоро. Пожелавайки ти душевен мир и спокойствие на духа, оставам завинаги копнеж за твоето спасение, многогрешни еросхимонахе Леониде. 213. Не напускай манастира без уважителна причина По молитвите на светиите, отците ни, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй ни. Най-почтеният наш брат в Господа, отец Теодор Фьодорович! От все сърце ви желая духовно спасение, получих вашето писание навреме, извинете ме, че поради отпадналост и слабост не пиша със собствената си ръка, а килийният ми секретар е болен от треска. Пишете за проблемите си и че непременно искате да дойдете при нас - не ви съветваме да го правите предварително - не само че няма да получите никаква полза, но, като сте разстроили отец Антоний, няма да имате спокойствие. Молим ви да предадете вашата любов на отец Савватий и освен това се осмелявам да ви напомня за кое предстоящо тайнство сте длъжни да се подготвите и да не напускате манастира без благоприятна вина, освен може би за послушание. Поверявам те на закрилата на Всевишния. Моля ви да засвидетелствате моите най-почтени почитания към отец игумен и други братя. 214. Съветвам ви да упреквате себе си и да успокоявате братята си с дух на кротост. Ваше преподобие, преподобни в Господа отче Савватие! Получих Вашето писмо във всеки ред и след като го прочетох, приемам Вашето съзнание в моите немощи като баща. Поради лошото ми здраве не мога да напиша повече от тези незначителни редове. Съветвам те да не влизаш в неблагословени дела, да се самообвиняваш и да успокояваш слабите братя с дух на кротост. Поверявам ви на закрилата на Бог и моля за Божието благословение върху вас. Завинаги ще остана, жаден за твоето спасение, недостоен поклонник. 215. Поддържайте чиста съвест; ще ви утеши в трудни обстоятелства. Всеки или ще стане известен, или ще се засрами от собствените си дела Преподобни в Господа отче Савватий! Получих вашето писмо, в което обяснихте скърбите си от хора, водещи покварен живот, помолихте за напътствие и утеха. Поради слабостта на здравето си не мога да ви утеша напълно, но Господ ще ме просвети. Поддържайте чиста съвест, тя ще ви утеши в тези тъжни обстоятелства и ще ободри духа ви; И все пак, утешавайте се с факта, че делата на добродетелта своевременно се разкриват в пълен блясък и нека нечестивите бъдат похулени, но един ден дори живите на небето ще им се смеят и Господ ще им се подиграва, и „онези, които се уповават на Господа, като хълма Сион, няма да се поклатят до века“ (Пс. 125:1). Затова, съкратявайки това писмо, се моля на Господа да ви укрепи срещу всички беди и да ви увещава да вървите неотклонно по пътя на Божиите заповеди. Всеки или ще стане известен, или ще се засрами от делата си. 5 август 1840 (1-?) Може да се интересувате от: