Письма к Анне Ивановне Петровской

140. Mendimet pasionante shërohen me pendim dhe qortim ndaj vetvetes. Të tregosh padurim me pleqtë vjen nga mungesa e përulësisë. Mundohuni të mbani ndjenjat tuaja. Kur zemra juaj është e mërzitur, heshtni Valët dhe stuhitë pasionante e pushtojnë shpirtin tuaj përmes mendimeve dhe ëndrrave të përgjumura: dhe në to ju e gjeni veten fajtor për neglizhencë, përtaci dhe gjëra të tjera. Është e drejtë që të kesh faj, por në të gjitha këto përpjekjet e tua, sill gjithmonë pendim te Zoti me zemër të penduar dhe qortim të vazhdueshëm ndaj vetvetes, dhe Zoti nuk do të lejojë që armiku të mbizotërojë në zemrën tënde, vetëm ti vetë, sa më shumë që të jetë e mundur, rezistoni mendimeve pasionante, mos lejoni që ato të arrijnë në zemrën tuaj, por drejtohuni Zotit me lutje dhe vetëdije për dobësinë tuaj. Mos bëni asnjë bisedë për çështje pasionante, përveç zbulesës së nënës suaj, e cila do të ishte shumë e dobishme për ju, por shoh që do të ngurtësoheni para saj nga turpi - kjo është një formë krenarie. Ju shkruani: "Si mund të pastrohen mëkatet nga mëkatet?" – në luftën kundër pasioneve herë fitojmë e herë mposhtim, por me anë të pendimit shërohemi dhe vuajmë gjithmonë prej tyre. Padurimi yt me të moshuarit tregon gjithashtu dobësinë dhe mungesën e përulësisë, të cilën unë dhe ti nuk e kemi arritur ende dhe nga e cila jemi larguar shumë. Edhe kur zemra juaj është indinjuar, heshtni, por jo me keqdashje, dhe nëse shihni se mendimet e liga po veprojnë fshehurazi në ju, largohuni, lutuni Zotit për ata që ju kanë ofenduar dhe kërkoni mëshirën e tyre me lutje: përpiquni të gjeni gjithmonë fajin në veten tuaj, nëse në atë kohë nuk ishit fajtor, atëherë qortimi dërgohet për mëkatet tona të mëparshme dhe për të shlyer mëkatet tona. Lexoni nga Abba Dorotheus kapitujt që ju këshillova dhe nga Gjon Klimaku shkallën e katërt mbi bindjen, në fund të së cilës një i vuajtur dhe asket me emrin Antiokus e pa në ëndërr veten të torturuar nga 100 litra borxhe, pas së cilës, pasi kaloi ca kohë në bujtinë me durim, ofendoi dhe qortoi veten e tij. durim dhe pamë braktisjen e plotë të borxhit - meqë edhe ne ndjejmë borxhe ndaj Zotit, nuk duhet t'u ikëm ankesave, qortimit dhe ofendimeve: me to jo vetëm që do të paguhet borxhi, por edhe një sëmundje e madhe mendore - krenaria - do të shërohet duke i aplikuar këto allçi me ndihmën e Zotit. Ka gjithashtu shumë gjëra që janë të dobishme për periudhën tuaj ungjillore, gjithashtu në shkallë të tjera, rreth lirisë nga zemërimi dhe butësia, për përulësinë dhe të tjerat. Duke e gjetur veten të pamjaftueshëm kundër tyre, zëvendësojeni këtë pamjaftueshmëri me qortim të vazhdueshëm të vetvetes dhe, pavarësisht se si lindin valët në shpirtin tuaj, gjithmonë drejtohuni te Krishti - Shpëtimtari do të vijë në shpëtim dhe do të zbusë valët. Besoni se Zoti ka rregulluar me kujdes për ju një jetë të tillë për shërim; mos e refuzoni dhe mos kërkoni qetësinë trupore dhe paqen imagjinare: së pari duhet të duroni shumë. Nëse keni zbulesë, kjo do t'ju lehtësojë shumë luftën dhe do të keni më shumë paqe mendore sesa vetë. Zoti ju ndriçoftë dhe ju forcoftë në të gjitha betejat tuaja. Lutuni gjithashtu për mua, partnerin tuaj të varfër dhe të zellshëm të lutjes. Mundohuni të ruani shqisat tuaja, veçanërisht shikimin. Kur jeni në vështirësi, duhet të luteni për ata që do t'ju bëjnë keq (krh. Mateu 5:44). Kërkoj dhe lutem, me të gjitha mundësitë tuaja, të përpiqeni të ndiqni këshillat dhe udhëzimet e shkruara të At Rrëfimtarit Fr. Macaria. Gjithashtu, unë, një mëkatar, përsëris: përpiquni të ruani ndjenjat tuaja, dhe veçanërisht shikimin tuaj, dhe vazhdoni durimin tuaj të refuzuar me falënderim kur hasni telashe. Kur, me ndihmën e Zotit, përpiqesh të durosh me dashamirësi tundimin që të vjen dhe ia atribuon të gjitha mëkateve të tua dhe kur të marrësh pikëllime në zemër, lutu sipas urdhrit të Zotit, për ata që të bëjnë të keqen (Mateu 5:44), atëherë do të ndjesh qartë në zemrën tënde një gëzim të papërshkrueshëm, për ata që jetojnë me dashurinë dhe ngushëllimin vetëm me Perëndinë, jo vetëm me mendimin, ju, por edhe të tjerët. 141. Hapni më shpesh mendimet dhe ndjenjat tuaja shpirtërore. “Lutuni për ata që ju përdorin dhe ju përndjekin” (Mat. 5:44). Këshilla për të udhëtuar në manastirin e Shën Ju shkruani dhe më kujtoni premtimet e mia siguruese për kujdesin dhe pozicionin tuaj, rregullimin për ndërtimin e jetës shpirtërore. Kuptimi që më shqetëson në letër është shkruar vërtet për ngushëllimin tuaj! Për gjendjen tuaj aktuale fizike: Nënë Angelina, pasi ajo vetë është një nga më të dobëtat dhe, me sa duket, qeliza Anisya merr dorën e sipërme në gjithçka dhe në mënyrën e saj jep gjithçka që dëshiron - Zoti qoftë me ta, ju shkoni te Nëna Varvara dhe, me ndihmën e Më të Lartit, Krijuesit dhe Shëlbuesit tonë, vazhdoni qëndrimin tuaj paksa të hapur në ndjenjat tuaja dhe shpesh herë të hapura në mendimet tuaja. ulcerat shpjegohen se nuk do të kenë mbarësi në të keqen, por do të shërohen nga hiri i Zotit tonë Jezu Krisht, dhe unë, më i pahijshmi, po i shkruaj nënës sime me të njëjtën postë, që ajo të të pranojë në bashkëjetesën e saj! Dhe At Macarius gjithashtu do ta bekojë atë për t'ju marrë, për të cilën unë mbetem i besueshëm për gjendjen tuaj dhe shpresoj që tani, pas hidhërimeve të mëdha që keni vuajtur, Zoti t'ju japë prehje! Dhe mos u shqetëso për nënën, ajo vuajti mjaft nga të tjerët dhe nga ti, por Zoti i Mëshirshëm, nga mëshira e Tij, megjithëse e lejon atë të vuajë nga të gjitha dhimbjet, i jep edhe durim dhe në këtë mënyrë përparon në një mendje të shëndoshë dhe arsyetim të përsosur! Sepse në Psalmin 33 është shkruar: "Të shumta janë dhembjet e të drejtëve dhe Zoti do t'i çlirojë nga të gjithë" (Ps. 33:20). Dhe që ju të shprehni ndjenjat dhe qëllimet tuaja të mira, atëherë kjo është me të vërtetë kështu, kur ne shprehim ndjenja të tilla me urtësi të përulur (d.m.th., me ndihmën e Zotit dhe për lutjet e baballarëve dhe nënave tona). Dhe pa këto shpjegime është e rrezikshme, sepse nuk mund të jemi më pohues. Shën Apostull Pjetër - dhe atij iu lejua të binte në frikacak dhe të hiqte dorë nga Jezu Krishti. Dhe që Alexandra Ivanovna nuk të favorizon dhe e pengon nënën tënde të të pranojë - kjo kthehet në përfitimin dhe miratimin tuaj, sepse Al. Iv., pavarësisht se çfarë do të thotë, ajo nuk do të guxojë t'i rezistojë këshillave dhe lejeve të babait tim dhe të mia! Dhe ju do të jeni në paqe, thjesht përpiquni të mos jepni arsye ose faj për fyerjen e saj dhe lutuni Zotit Zot për të dhe kërkoni që Zoti, në dashurinë e Tij për njerëzimin, t'i japë asaj një mendje të shëndoshë dhe arsyetim të vërtetë për njohjen e rregullave të denja të krishtera, dhe kur, sipas këshillës sonë, do ta përdorni, atëherë Al. Iv. Do të jetë krejtësisht e kundërt me ju dhe do të tretet në dashuri në mendime, dhe zhytja në mendime për mua dhe ju jo vetëm që nuk është e dobishme, por jashtëzakonisht e dëmshme! Dhe tani ju mund të shihni nga pasojat e konfiskimeve tuaja dhe mendimet e tjera të dëmshme shpirtërore që përmendët, të frymëzuara nga armiku universal, nga i cili Zoti i Mëshirshëm ju çliroftë me mëshirën dhe hirin e Tij të pahetueshëm. Të kesh frikë nga Al. Iv. jo vetëm duke fjetur, por edhe duke mos qenë vigjilente: ndonëse ka një pamje të ashpër, ajo nuk hedh poshtë mendimet e qëllimshme, por dëshiron të shpëtohet ashtu si virgjëreshat e tjera... Për kërkesën ose, si të thuash, dëshirën tuaj të fundit, për të pohuar me vendosmëri se ju dhe Nënë Varvara do të jeni në manastirin tonë të Shën, me një karrocë, por, megjithëse peticioni juaj mund të konsiderohet i dobishëm për ju, megjithatë, imagjinoj dhe arsyetoj se Nënë Varvara dhe Al. Iv. Ju nuk duhet të mërziteni apo ofendoheni nga ky veprim. Në mënyrë domethënëse Al. Iv. i detyruar në shumë mënyra, po, duket, që të mos vuajmë mëkatin për të dhe nga Zoti, sikur të ishim mosmirënjohës dhe të mos tregoheshim dashuri sipas urdhërimit... Përveç kësaj, nëse ajo vetë nuk e dëshiron më shumë se sa pritej, nën ndonjë pretekst, atëherë do të jetë e mundur të nderohet Providenca e Zotit dhe t'ia lërë M. Varvarës dhe mua pa leje. Por ti, o Anna më frikacake, duket se mund të detyrohesh të shkosh me ta sapo të bien dakord! Dhe nëse nuk është e mundur, atëherë mund të përshtatesh me Borisovskyt, po i shkruaj nënës sime për këtë, ose tashmë, kur rrethanat nuk e lejojnë, atëherë mund të shkosh me dikë tjetër, për sa kohë që shkon me dikë me karakter të mirë ose, nëse është e nevojshme, me një karrocë të veçantë. A nuk do të ishte dakord Ekaterina Semyonovna, asistentja e furrës së bukës? Paraqisni asaj shënimin e bashkangjitur dhe tregoni respektin tuaj. Derisa të vijë koha, mos flisni me askënd për udhëtimin tuaj. Unë mbetem me vullnetin dhe përkushtimin tim të zakonshëm. Gjithashtu raportoni nënës se ndërtimi ynë vazhdon me sukses për Melania Ivanovna, por ne jemi të habitur që nuk marrim letra prej saj. Vetëm Zoti e di, besojmë, me sa duket ajo nuk është e shëndetshme. Dhe kjo është arsyeja pse ajo nuk na urdhëron të shkruajmë, që të mos e çojmë djalin e saj në trishtim, dhe ka pak njerëz që janë më besnikë ndaj saj, dhe ata që e rrethojnë me të afërmit, kërkojnë vetëm përfitimet e tyre, dhe jo përfitimin e saj, sepse në letrën e fundit i shkruam dhe i njoftuam se dhomat po përgatiteshin për të, në mënyrë që ajo të mos na dërgonte para dhe të mos donte të na dërgonte para dhe të mos bëhej. çdo gjë. 142. Për lëvizjen në një manastir tjetër Ti shkruan dhe, nga zelli dhe besimi yt i pakufishëm, vë në pikëpyetje të keqen time, se për shkak të tundimeve që ke hasur në manastirin e shenjtë ku banon, ke ndërmend t'i japësh vend zemërimit dhe të kërkosh dëshpërimin tim, që unë, mendjemprehtë, ta vërtetoj qëllimin tënd. Unë, duke qenë në dobësi ekstreme dhe pothuajse i pandërprerë me shumë aktivitete, i kërkova vëllait tuaj shpirtëror, Mikhail Ivan, të shkruante lejen time për dashurinë tuaj, të cilën do ta lexoni së bashku me këtë. Por përveç kësaj, ju lutem, me vetëkënaqësi dhe durim, dëgjoni një shpjegim nga paturpësia ime, pasi në rangun tonë monastik baballarët e shenjtë kufizuan kalimin nga një manastir në manastiret e tjera dhe shpjeguan gabimet për të cilat lejohet lëvizja dhe për të cilat nuk jam në gjendje t'ju shpjegoj në detaje për shkak të dobësisë, dhe për shkak të informacionit tuaj absolut, besoj se nuk kam nevojë, por besoj se ka ndonjë informacion absolut dhe besoj vetëm se ka ndonjë informacion të ri. do të përmendë dhe do të pyesë pak. në vendin tuaj. Nëse ju lejohet një pikëllim i ngjashëm, që ju përndiqte ende në jetën e kësaj bote, d.m.th., ata ju shpifin, përgojojnë, përgojojnë, ju qortojnë dhe zemra juaj qëndron në manastir dhe në ndonjë grua të moshuar, të cilës i referoheni dhe shpjegoni mendimet tuaja të grumbulluara - dhe kjo duhet të vendosë paqen brenda dhe trishtimi nga armiku të lejohet të vendoset në paqe nga jashtë. Kur nuk ka një ndjenjë të tillë brenda, atëherë është e nevojshme të ndryshoni vendin për nderin e nevojshëm dhe ju keni të drejtë të gjeni diçka më të përshtatshme për ju për të mbledhur ndjenjat dhe për të shpëtuar shpirtin tuaj. Unë, i pahijshmi, do t'i them sinqerisht dashurisë suaj se kur mora informacionin se kishit mbërritur në Manastirin e Kurskut, atëherë ndjeva ndjenjën se po vepronit në vendin e gabuar dhe kishte telashe. Mikhail i shkroi dashurisë suaj, në mënyrë që ju, pasi keni shkuar në Borisovka te studentja ime Nënë Abbess Anatolia, të hapni ndjenjat dhe mendimet tuaja; por unë ju shpjegoj: së pari, me të mbërritur atje, fillimisht lutuni Zotit të Mëshirshëm, në mënyrë që ai t'ju japë një ndjenjë të dobishme dhe besim, të bashkuar me vullnet të mirë ndaj faltores së saj. Nëse ndjeni dashuri dhe nderim për të në zemrën tuaj, atëherë vetë tërheqja e ndjenjave do t'ju detyrojë të hapni ndjenjat tuaja. Nëse vini në Hermitazhin e Borisovit, atëherë unë ju denjoj: para së gjithash, tregoni letrën time nënës Abbesës ose murgeshës Tabitha, dhe ajo do t'ju japë këshilla e kështu me radhë për të mirën tuaj... Dhe kur të vendosni të qëndroni plotësisht atje, atëherë edhe ne do të përpiqemi t'ju kërkojmë kë të duam. Zoti i mëshirshëm ju ndihmoftë në çdo gjë dhe ju vendostë në një strehë të mirë dhe sillet me ju sipas mëshirës së Tij... 143. Këshilla për shitjen e një qelie. Në të gjitha çështjet, referojuni Nënës Eprore. Ju kërkoni lejen tonë për t'ju shitur gjysmën e qelisë tuaj: punët tuaja janë shumë pak të njohura për ne - në këtë ju duhet ta trajtoni më nga afër Nënën Superiore dhe, me bekimin e saj, të bëni gjithçka me përulësi, duke lënë mënjanë çdo zemërim dhe krenari. 144. Falënderoni Perëndinë dhe përpiquni të përulni veten. Nëse largoheni nga shërbimi hyjnor, nuk do të keni sukses në biznes E shihni, Zoti nuk ju përçmoi, por ju dërgoi ngushëllim të madh: Ai e qetësoi prindin tuaj ndaj jush; Kjo është një çështje shumë e rëndësishme për ty dhe vëllai yt gjithashtu të ka siguruar atë që të duhet për të jetuar. Për të gjitha këto, falënderoni Zotin dhe përpiquni të përuleni më shumë, atëherë do të merrni më shumë providencë nga Zoti dhe ngushëllime nga fqinjët tuaj. Mos shpresoni se mund të arrini më shumë në punët e dorës, duke lënë shërbimin hyjnor: përkundrazi, do të keni më shumë shpejtësi dhe sukses kur përpiqeni të kënaqni Zotin. 145. Njeriu nuk duhet t'i dorëzohet dëshpërimit, por duhet të mësojë durimin. Kungimi. Pendimi. Çdo tundim mposhtet nga përulësia, qortimi i vetvetes dhe durimi E pashë se ti, për shkak të frikacakëve të mendimeve të tua pompoze, gati u zhyte në fund të dëshpërimit shkatërrues! Por Zoti i Mëshirshëm, për lutjet e Atit F. Macarius dhe Nënë Barbara, ju mbrojtën; dhe pas tre-katër ditësh besoj se mund të ngushëllohet shpirti i pikëlluar dhe i rraskapitur, i ngarkuar me vuajtje! Dhe tani ju vetë mund të shihni nga vetë përvoja se Zoti i Mëshirshëm, në mëshirën e Tij të pashprehur, ju urdhëron të kujdeseni për ju. “Dhe duhet të vendoseni në mirëbesim dhe të mos bini në dëshpërim katastrofik, sepse, megjithëse me rastin e mungesës suaj nga Hermitacioni Sofrontian, nuk munda të nxitoja aq sa duhej t'i shkruaja një letër dashurisë suaj, por nëse raste të tilla, të cilat lindin me kujdes, nuk na lejohen, atëherë nga ato raste do të mësojmë më shpirtëruesit durimin, që të vazhdojmë të jemi të durueshëm dhe të mëshirshëm. ushqen dhe mbron në mënyrë të padukshme shpirtin dhe trupin tonë të dobët. Në dëshpërim shkruani se jeni lënë në mëshirë të fatit, pre e forcave që hapen për t'ju gllabëruar, e kështu me radhë... Dhe dora e djathtë e të Plotfuqishmit ju çliroftë nga thënie të tilla shpirtërore. Por për këtë, falënderoni Zotin që kur morët letrat dhe shtype pyetjen, dhatë, megjithëse me detyrim, një përgjigje të lavdërueshme dhe të denjë - po, duket, në fund, dhe në fakt kështu doli! Dhe gabimisht e keni konsideruar babanë e ndërtuesit si më të lumturin, sepse kur një person është pa ndjenja dhe lëvizje, atëherë ai është një nga më fatkeqit, sepse nuk mund t'i sjellë sekretet e pendimit apo pendimit para babait të tij shpirtëror dhe të marrë Misteret e Shenjta dhe Jetëdhënëse të Krishtit për faljen e mëkateve! Dhe kushdo që, edhe pse i goditur jashtëzakonisht nga sëmundja, shpërblehet me gjithçka që ka në mendje, është më i lumturi. Zoti i Mëshirshëm ju përshëndet, ju bëftë i mençur në përulësi. Dhe siç e dini shumë mirë ju vetë, çdo tundim që haset mposhtet nga përulësia, qortimi i vetvetes dhe durimi. Zoti i Mëshirshëm ju ndihmoftë dhe ju ruajtë dhe ju mbuloftë nga të gjitha kurthet dhe kurthet e shejtanit dhe ju faltë të gjitha mëkatet. 146. Ju nuk mund të dëshpëroheni për korrigjimin dhe shpëtimin tuaj. Këshilla për pranimin e një motre në qeli Edhe pse është e trishtueshme të durosh tundime nga borxhet dhe nga motra, është e qartë se kjo është e nevojshme për të shëruar dobësinë shpirtërore; Për këtë arsye, duke iu dorëzuar vullnetit të Zotit, mos u dëshpëroni për korrigjimin dhe shpëtimin tuaj dhe prisni lajmin se kur do të bëhet vullneti i Zotit. Një pjesë të qelisë mund ta shisni sipas nevojës, por kujdesuni që të jetë motër në shpirt dhe jo nga ata që janë rezistent. Duket se ky për të cilin po shkruani është në një anë krejt tjetër, ndoshta do të ketë një tjetër. Unë nuk e ndaloj veçanërisht të më shkruaj, Leonid; Duke shkurtuar këto rreshta, ne ju besojmë Providencës dhe Mbrojtjes së Zotit dhe dërgojmë bekimin tonë të mjerë. 147. Shëndeti dëmtohet nga vetëkënaqësia, mendimet epshore dhe zemërimi. Detyrojeni veten të jeni të përulur. Murmuritja kundër babait shpirtëror. Kurioziteti është shkatërrues. Ai që ndoqi arsyen e vet ra (Av. Dorotheos) Ju uroj sinqerisht shoqëri bujare, ndërtim të mirë, sukses dhe shpëtim! Dikur mora shkrimin tuaj të shenjtë për mua, më i keqi, dhe ia vura veshin përmbajtjes së tij sipas fuqisë së të kuptuarit tim të dobët. Unë mezi arrita të shkruaj tani, dhe kjo nuk është vetëm për ju, por edhe për shumë njerëz. Ju shkruani se duke pritur një premtim nga padenjësia ime dhe duke mos e marrë atë, duke humbur shpresën, vështirë se mund ta detyroni veten të shpjegoni diçka. Por, megjithëse je i dërrmuar, zmbrapsesh, je i mundur, por fiton: me natyrën mizore, ju çoni në rraskapitje të shëndetit tuaj të fundit, dhe sëmundja shtohet, e kështu me radhë, që as nuk mund t'i përshkruanit gjithçka. Se ti, me qëllimin tënd, ke ndërmend të fillosh të pish zierje, atëherë nuk kam ndërmend të të ndërhyj në këtë pjesë, nëse konsultoheshe me dikë të aftë atje, e veçanërisht me Nënë Anthia, çfarë lloj lutjesh të tyre të Shën që mund të të shërojnë, por të parashikoj fatin tënd të vdekjes nuk është e hapur për mua, i pahijshmi nuk e mendoj, por as nuk guxoj të shkruaj. Unë vendos të kujtoj dashurinë tuaj që Vetë Shpëtimtari na përcolli në Shën Ungjillin se vdekja arrin si një hajdut (krh. 2 Pjet. 3:10). Dhe Rev. John Climacus shkruan: "Lëreni kujtesën e vdekshme të shtrihet dhe të ngrihet nga shtrati". Dhe meqenëse unë dhe ti, nga vetëkënaqja dhe nga veprimet epshore, tërbimi dhe temperamenti i nxehtë, na e dëmtuam shëndetin, e sidomos patëm një kriza të caktuar, atëherë të tillët, të dëmtuar, rrallëherë jetojnë në pleqëri me sëmundje të nderuar, por në vitet e lulëzimit të jetës vdekja i rrëmben. Kjo është e mahnitshme për mua, që ju e konsideroni veten një fanatik, por nuk jeni të detyruar ta pranoni! Dhe që ju rrëfeni murmuritjen dhe fyerjen tuaj të pamatur për keqardhjen time, se unë, në reflektimin tuaj të vetvetes, ju dorëzova në duart e gjithë shoqërisë për tallje dhe se nuk ju zbulova cilësinë e vëllait tuaj, dhe Avdotya shpjegoi se ai do t'ju mashtronte, etj. Tani pse t'i përgjigjem dashurisë suaj kundër kësaj: të shkruaj, megjithëse në pleqëri, një lloj justifikimi fals, dhe ju, jam i sigurt, për shkak të natyrës suaj të kotë, do të jeni të kënaqur. Unë personalisht ju thashë mjaft për vëllanë tuaj se, edhe pse është i sjellshëm dhe ju do, kam frikë se dobësitë dhe shpenzimet që ka mund ta detyrojnë të thyejë premtimet e tij e kështu me radhë... Dhe Avdotya gjithashtu gjatë bisedës tha të njëjtën gjë vetëm nga keqardhja për ju. Dhe që ju, nga teka juaj e zakonshme dhe për dëmin tuaj, e rrite këtë dhe u turpërove, ky veprim, me sa duket, ishte vullneti yt i plotë, dhe mendjemadhësia ishte arsyeja për këtë... Ju shkruani gjithashtu se unë, frikacak, urdhërova Avdotya t'ia dorëzonte M. Anfia-s që ajo të duronte vetëm deri në pranverë. Përndryshe, sipas profecisë sime të rreme, ju vetë do ta braktisni atë dhe për këtë unë do t'ju sjell një justifikim të rremë. Vërtet, sipas mendimit tënd, unë mbetem si një peshk memec, por për vetëdijen tënde vullnetare jam i detyruar të gënjej diçka në mënyrën e vjetër dhe të vë në dyshim dashurinë tënde në formën e një proverbi që thoshin plakat (që vezët nuk i mësojnë pulës). Por, o Anna, pse, për fatkeqësinë dhe zhgënjimin tënd, je kurioz dhe provon se çfarë, kush, ku foli për ty dhe pasi dëgjon, ofendohesh dhe turpërohesh e tepruar për mosnjohjen e dobësive të tua. Në çfarë ju ka sjellë ju dhe mua kurioziteti juaj shpirtshkatërrues? Dhe nëse ju, siç ju këshilluam, do ta kishit trajtuar nënën Anthia në të gjitha [dobësitë] dhe hutimet tuaja, atëherë nuk do të kishit vuajtur aq shumë në këto thashetheme boshe të mbushura me zbrazëti dhe nuk do të kishit ngushëlluar demonin që ju joshi për kaq gjatë dhe nuk do të kishit thyer kokën tuaj të dobët me paragjykime, sepse ai e ndoqi arsyen e tij të shëndoshë Abba. Tani ju lutem dëgjoni justifikimin tim. Avdotya më tha në emër të nënës Anfia se ishte shumë e lodhur nga ty nga motrat e tua të përkushtuara, dhe mbi të gjitha nga Anna Ivan, ndaj e urdhërova që në përgjigje të këtyre fjalëve të thoshte se çfarë shenjtoreje është. bindja është ende e detyruar, të paktën deri në pranverë, dhe pastaj, ndoshta, ajo do të të lërë vetë. Të pyes a duhet të zemërohesh për këto fjalët e mia të thëna, a do të ishte më mirë t'ia zbulosh të gjitha këto Nënës Anfia dhe në të njëjtat orë të shërosh këto plagë që janë ndezur brenda teje, duke u ndezur nga helmi i vetëvlerësimit. Dhe se ju jeni vetëm nga inkurajimi ynë i vetëm, letra nga unë dhe Fr. Macarius, ti e do dhe e respekton Nënën Anthia - ky besim yt bazohet në rërë. Dhe nëse ju vetë do të besoni nga dobia e atyre që janë shëruar nga mendimet dhe hutimet, atëherë do të ishte më ndërtuese për ju. Pra, kur edhe tani, për shkak të mizorisë së tyre, nuk mund të ndjenin as dobinë më të vogël për shpirtin e tyre nga Nënë Anfia, dhe konfirmimet tona me At F. Macarius, në vend të begatisë dhe angazhimit, ju bëri të hidhëruar dhe të acaruar, dhe për shkak të veprimeve tuaja të tilla, unë nga ana ime, si dhe nga nëna ime Anthia, ju liroj, sepse nuk kam më forcë të mbaj një letërkëmbim të kotë, por jashtëzakonisht të vështirë me ju. Por do të mjaftojë, për shkak të dobësisë sate, të kesh një marrëdhënie me At Macarius, i cili është ende në gjendje të shkruajë dhe të përgjigjet, por unë që jam i pahijshëm, të lutem më fal. 148. Është katastrofike të pikëllosh pa masë për vdekjen e nënës. Zgjedhja e një gruaje të vjetër për zbulimin e mendimeve. Detyrojeni veten të jeni të durueshëm Mora shkrimin tuaj të mbushur me shprehje të trishtuara dhe dhembshuri për njerëzimin më preku zemrën time më të ndyrë. Pasi rifitova mendjen time, kujtova se është katastrofike të pikëllosh pa masë dhe të vrasësh veten para kohe - duhet ta falënderojmë Zotin në çdo mënyrë të mundshme për gjithçka, pavarësisht se çfarë ndëshkimesh na ndëshkon në këtë botë. Dhe dhembshuria nuk më erdhi për vdekjen e nënës sime, jam i sigurt se ajo u hoq prej nesh për të pushuar! Por për ju, që mbetët jetimë, që ende e keni formuar keq moralin tuaj përmes festës së bindjes. Por e vetmja gjë që mbaj mend me vendosmëri është se Zoti i Mëshirshëm shpjegoi qartë në Shkrimin e Tij Hyjnor se “ai nuk dëshiron vdekjen për mëkatarin, por dëshiron që të gjithë të shpëtohen dhe të kuptojnë vërtetë” (krh. Ezek. 33:11). Prandaj, ne duhet të arsyetojmë: nëse Zoti do të kishte parashikuar që, sipas prirjeve tona, ne mund të përfitonim plotësisht nga nëna e paharrueshme Varvara, atëherë në çdo mënyrë të mundshme ai do të kishte lënë të gjallët për të jetuar me ne. Por, me sa duket, mund t'ju themi sinqerisht se ne dolëm të padenjë për një Nënë të tillë dhe bartës të dobësive tona, dhe gjatë jetës me të nuk dinim të vlerësonim kujdesin e saj për ne: por shpesh, për shkak të errësimit të armikut, ne ankoheshim dhe e turpëruam, dhe shpesh në mendimet tona e dënonim dhimbjen dhe dhimbjen e saj për shkak të sëmundjes së saj. Dhe si ne, dhe mbi të gjitha ju, tani mund të shohim plotësisht në realitet se çfarë ndjenjash kemi ndjerë gjatë jetës sonë me nënën dhe çfarë ndjenjash kemi ndier pas nënës. Dhe nëse Zoti i Mëshirshëm të jep në mënyrë të padukshme mundësinë që të lidhesh në shpirt me një grua të moshuar, atëherë, pasi të jesh tunduar, do ta dish më mirë vlerën dhe si ta nderosh mentorin tënd dhe me mirësinë e Zotit do të përparosh. Gjithashtu, bijë Anna, unë, e mallkuara, me vullnetin tënd të mirë, kërkoj dhe lutem me guxim, siç dëgjova nga letra e babait tim, që në orët e fundit të jetës së nënës sime, Zoti të ka denjuar ty, së bashku me Nënë Anthia, të marrësh si trashëgimi qelinë e nënës sime. Edhe pse të dua në shpirt, si një bijë, mbaj mend gjithashtu se ke një prirje të ashpër, të cilën e këshilloj për hir të Zotit, përpiqu të qetësosh veten, mësoje veten të durosh dhe detyrohesh të respektosh dhe të preferosh Nënë Anthia. - Zoti i Mëshirshëm të përgjigjet me përulësi dhe më shumë se këto të shkruara nga unë; dhe ju e dini se si përgjigje ndaj çdo tundimi, përulësia, qortimi i vetvetes dhe durimi janë fitore. Zoti ju ndihmoftë dhe ju ruajtë dhe ju ruajt nga kurthet e armikut dhe ju faltë të gjitha mëkatet tuaja, dhe unë i padenjë të dërgoj faljen dhe bekimin tim atëror. 149. Lufta e brendshme mposhtet nga durimi, qortimi i vetvetes dhe përulësia Unë, i pahijshmi, mora letrën tuaj të dërguar me postë, në të cilën ju rrëfeni me rrëfim për urtësinë tuaj pompoze dhe krenare, por mbi të gjitha ju pushton përbuzja dhe për këtë jeni të turpëruar dhe të dëshpëruar. Megjithatë, Lavdi Zotit të Mëshirshëm, që me ndërmjetësimin e Atit të Pëlqyeshëm, të mos refuzoheni përsëri nga gjiri i nënës suaj të vetme dhe kujdestares për shpirtin tuaj më të pasionuar dhe bartjen e dobësive... Dhe që nuk gjen ngjashmëri me nënën e paharrueshme Varvara, nuk guxoj të të kundërshtoj për këtë. Por sa të padenjë dolëm që nënë Varvara të jetojë pak më shumë dhe të na përdorë - prandaj duhet të ndjekim këshillën e Shën Gjon Klimakit dhe të kërkojmë me besim të padyshimtë, dhe Fryma e Shenjtë dhe përmes të pakualifikuarve do të na japë, me shqiptim të qartë, përgjigje dhe këshilla shpirtëdhënëse përmes buzëve të saj. ...Nga jashtë ka një luftë, por nga brenda është intensive dhe e rrezikshme - për një betejë të tillë para-katastrofike, do të duhet të arrini fitoren, domethënë, me durim, qortim të vetvetes dhe përulësi. Sepse ju po përshkruani zakonet tuaja të mëparshme në mënyrë që të përfitoni të gjithë, por duke qenë se ju lejuat të varfëroheshit për hir të përulësisë suaj, atëherë duhet të ruani veten në moderim dhe t'i trajtoni të tjerët me fjalë të thjeshta. Unë ju besoj në mbrojtjen e Zotit të Madhërishëm - dhe Zoti ju ndriçoftë dhe ju ndriçoftë për të mirë dhe ju ndihmoftë dhe ju shpëtoftë nga të gjitha kurthet e djallit dhe ju falë të gjitha mëkatet tuaja, dhe unë që jam një mëkatar i madh ju dërgoj faljen dhe bekimin atëror. 150. Qëndroni zgjuar, jini të matur dhe merrni guxim. Zoti, me vullnetin tonë të mirë, është në gjendje të dërgojë rrugë për shpëtim I lexova vargjet e tua të shkruara bukur dhe, për shkak të dobësisë së të kuptuarit tim, ia vura veshin dhe për keqbërjet e pakuptueshme të bëra prej teje, Zoti i Mëshirshëm ju faltë, ju ndriçoftë dhe ju ndriçoftë me hirin dhe mëshirën e Tij. Unë gjithashtu ju kërkoj dhe lutem me përulësi që të qëndroni zgjuar, të jeni të kthjellët dhe të merrni guxim, dhe të largoheni nga verërat që devijojnë drejt mishit dhe gjakut dhe të gjitha lëvizjet epshore, dhe nga retë dhe stuhia e zhurmshme e eksitimit që mundojnë mendjen dhe ndjenjat tuaja dhe duan të zhysin vullnetin tuaj të mirë në baltën e epshit. Por ne, edhe nëse shohim diçka në veten tonë nga Spekulatori i lig, ngrihemi përsëri dhe rrjedhim me pendim dhe butësi tek Ai që ringjall të vdekurit dhe ringjall të rënët dhe kurorëzon ata që vuajnë nga torturues të tillë të këqij dhe që u jep liri dhe dhurata arsyetimi kundër luftës. Ti shkruan se je i privuar nga soditja dhe udhëzimet edukuese shpirtërore, por, o bijë shpirtërore, mos u trishto dhe mos u trishto për këtë - Zoti i Gjithëmëshirshëm është i gjithëfuqishëm dhe i gjithëfuqishëm të na dërgojë përgjithmonë në mënyrë të padukshme, sipas dëshirës sonë të mirë, metodave dhe shembujve shpëtues, dhe ai është në gjendje të na dërgojë të mirët dhe të dëshpëruarit e tyre për të na e ditur. shpirtrat tanë, por nuk na lëmë të dobësohemi në qëllimin tonë dhe me shpresë e vetëkënaqësi le t'i kërkojmë Zotit. Dhe unë jam i mallkuari, megjithëse në trup u ndava nga ju për padenjësinë time, por në shpirt jam i pandashëm nga ju dhe në këto rreshta të ndërlikuar flas me ju si ballë për ballë. 151. Dhimbjet shkaktohen për shkak të krenarisë. Konsideroni veten më keq se të gjithë të tjerët. Kujdes nga lidhja me botën. Mendoni se jeni i fundit në manastir Ju shkruani se për shkak të krenarisë suaj ju dërgohen pikëllime të forta dhe të rënda, ju vetë e kuptoni se çfarë lloj krenarie është dhe ne pajtohemi me këtë - prandaj është e nevojshme të kërkoni një kurë për këtë sëmundje në të kundërtën e krenarisë, d.m.th në përulësi, siç shkruan Shën Isaku Sirian në Homilinë 79 se ata janë të padurueshëm për t'u dëshpëruar, por ata janë të padurueshëm për pikëllimin e tyre. besoni se shërimi është në përulësi. Dhe ne ju këshillojmë që ta kërkoni këtë ilaç shpëtues dhe, duke e njohur veten të denjë për dhimbjet, pranojini ato me durim dhe vetëmohim, pavarësisht se si i duroni ato. Faleminderit Zotit, që ju kursen akoma, pa dërguar më të mëdhenj, dhe në të gjitha veprimet tuaja, kini kujdes se fara e armikut - krenaria nuk vepron, por tregohuni të respektueshëm ndaj fqinjëve tuaj dhe konsiderojeni veten më të keqin nga të gjitha, atëherë, megjithëse do të vijnë qortime dhe qortime, duke e cilësuar veten të denjë - do ta duroni më rehat, dhe përulësia do të jetë e përvetësuar, kur ne do të bëjmë më shumë. të cilët kemi vullnet të mirë. Etërit tanë dhe mentorët e jetës sonë shkruan gjerësisht për këtë; thellohen në shkrimet e tyre, si: St. Dorotheus, John Climacus dhe shenjtorë të tjerë që shkruan për këtë virtyt, si ta fitoni dhe si ta kërkoni atë. Dhe ju përpiqeni ta ndiqni këtë, dhe Zoti nuk do t'ju lërë, do t'ju lehtësojë pikëllimin, madje do t'ju ngushëllojë, megjithëse keni frikë nga kreditorët tuaj dhe qortime prej tyre, por Zoti është i fortë dhe mund t'u japë atyre një ndjenjë dhembshurie për ju, dhe ata do të presin borxhin tuaj. Për sa i përket dobësisë së vëllezërve tuaj, ju nuk mund ta ndihmoni këtë, mund të këshilloni për abstenimin, por në aspekte të tjera duhet t'i dorëzoni Providencës së Zotit, Ai është i fortë për të forcuar krijimin e Tij, nëse ata kanë këtë vullnet, përpiquni të pajtoheni me prindin tuaj, që bekimi i Zotit të kontribuojë edhe për ju me bekimin e tij. Kujdes nga varësia ndaj botës, megjithëse të lajkaton me qetësi dhe ngushëllim, ato janë aq të shkurtra sa nuk do të shohësh si do t'i humbësh, por do të vijë një vend pendimi, melankolie, dëshpërimi dhe asnjë ngushëllim. Ju thoni që dëshironi të jeni edhe i fundit në manastir - bëjeni: kur dikush ju qorton, mendoni se jeni i fundit dhe i denjë për këtë. Zoti ju dhëntë, sipas vullnetit tuaj, kryerjen e veprave të mira në përpjekjen tuaj. Për pendimin tuaj, Zoti ju faltë dhe ne të padenjët, të falim e të lejojmë, por ky është vetëm një ngushëllim për ju; megjithatë, ajo duhet t'i tregojë patjetër rrëfimtarit, edhe pse jo aq hollësisht, por fshehurazi, sepse aty kryhet riti dhe lexohet lutja e lejes nga rrëfimtari. Zoti ju dhëntë arsye në çdo gjë dhe ju ruajtë e ju mbuloftë nga të gjitha kurthet e armikut, e ne, duke ju dërguar bekimin tonë të padenjë, të mbetemi pelegrinët tuaj. 152. Duke u larguar nga manastiri, është e pamundur të qëndrosh i qetë. Në manastir do të jeni më të qetë Lavdi Zotit të Mëshirshëm që të dha ndjesinë e kthimit në manastirin që lëkundej plotësisht. Edhe sikur të mbetesh në botë, çfarë na intereson kjo: njerëzit jetojnë në paqe dhe janë të qetë, por ju, pasi i jeni përkushtuar tashmë jetës së manastirit dhe e keni lënë atë, nuk mund të jeni paqësor dhe është e dyshimtë që vëllezërit do t'ju mbështesin gjithmonë, ndoshta ata ishin të zellshëm, por rrethanat nuk funksionuan, sepse nuk mund të mbështeteni në një person tjetër përveç Zotit të Vetëm. Të jetosh në një manastir, megjithëse është i varfër, është më i përshtatshëm për përulësi dhe do të jesh më i përulur më mirë. Me forcën tuaj, ju kërkuat falje prindit tuaj, dhe megjithëse nuk thuhet drejtpërdrejt, gjithçka është paqësore - atëherë jini të qetë dhe mos ndaloni së qortuari veten, duke e parë atë me faj. Zoti do t'i njoftojë dhe do t'i japë një ndjenjë më të dhembshur kur të jeni të qetë ndaj Nënës Anthia - ky është përfitimi juaj: ajo, siç e dini vetë, nuk ka nevojë për ata që vijnë, por i pranon ata nga dhembshuria dhe bindja; përpiquni të mos lejoni që të huajt t'i afrohen asaj dhe të tjerët të mos durojnë fjalët e kalbura që errësojnë botën. Zoti ju faltë dhe ne të padenjët ju falim e lejojmë dhe ju dëshirojmë paqe, shëndet dhe shpëtim. 153. Besojuni vetes dhe fqinjëve tuaj Providencës së Atit Qiellor: jini më të moderuar dhe mos lejoni që zemra juaj të mërzitet pa masë dhe në mënyrë të pamatur. Për pranimin e motrave dhe vëllezërve në qeli Me dëshirën për paqe dhe shpëtim, do t'ju them nga zemra: nuk duhet të shqetësoheni aq shumë për pjesëmarrjen e të afërmve tuaj, por të mbështeteni më shumë te Zoti në durimin e shpirtit tuaj, veçanërisht pasi një lidhje e tillë, si katastrofike për zemrën, është e huaj për përkushtimin e Më të Lartit dhe sepse të gjitha rastet nuk janë të verbëra, por të udhëhequra nga Providenca e Sunduesit të Botës. Pavarësisht se sa të ndjeshëm jemi, ne kurrë nuk mund të kemi aq dhembshuri për fqinjët tanë sa Krijuesi ynë, sa më të ndjeshëm të jemi ndaj ndonjë objekti, aq më të verbër jemi në kuptueshmërinë tonë për të dhe për këtë ne duhet t'i besojmë në mënyrë të shenjtë Providencës së Atit Qiellor veten dhe fqinjët tanë - të jemi sa më të moderuar, të mos lejojmë që zemrat tona të shqetësohen në mënyrë të pangopur dhe të mërzitur. Ju as nuk duhet të hyni në ndërmjetësimin e tyre kur tashmë keni hyrë në një thirrje më të denjë për vetëflijimin e Perëndisë. Për sa më shumë që të jetë e mundur, thuaj në shpirt: “U bëftë vullneti i Zotit” dhe hidhu mbi Zotin dhembjet e tua dhe përpiqu ta drejtosh veten në Zotin. - Vlerësojeni kohën: është e pakthyeshme, kushtojini më shumë vëmendje vetes, le të jetë kjo bëma juaj! Për sa i përket pranimit të motrës tuaj në bashkëjetesë, më mbetet vetëm të them se “dy janë më mirë se një” dhe përtej kësaj, ndjenjat tuaja i nënshtroj vullnetit të Patronit Universal, të Cilit ju besoj në çdo gjë. "Unë absolutisht nuk këshilloj të pranoni vëllezër, madje edhe të afërm, në qelinë tuaj përtej kohës së bekuar - përndryshe ju do të tundoheni mbi veten tuaj. 154. Pasuria është e keqe për ju Më kot pranoni mendime të rreme në qëndrimin tonë ndaj jush. Ndonëse jemi mëkatarë të mëdhenj, kushdo që kërkon ndonjë gjë nga shkrimet, ne, pavarësisht gjithë kohës, përgjigjemi: del se për të tjerët është një për dy ose tre shkronja, duke parë nevojën, por kjo nuk ju ka ndodhur dhe për çdo shkronjë tuajën keni, edhe pse të pakta, përgjigjet tona. Ju ankoheni për varfërinë, por pasuria është ende e dëmshme për ju; kur një çerek të lëvizë në xhep, atëherë do të tregosh veten. Pasi e keni shkruar këtë, shpresojmë që ju të pranoni qortim nga ne më mirë se lavdërim. Prindi juaj, kur të vijë këtu dhe të na shohë, ne jemi gati ta presim. Duke ju përgëzuar festën dhe duke uruar ta festojmë të qetë dhe të qetë, ne mbetemi pelegrinët tuaj të padenjë. 155. Në pikëllim, drejtojuni Zotit Mëshirues. Krenaria është veset më të rënda. Më kot ndërrova qelinë Ju e pranoni me shumë dëshpërim vizitën e Zotit dhe duke dashur ta shmangni këtë pikëllim me veprime kriminale, nuk mendoni se duke e bërë këtë po përpiqeni me hapa të shpejtë drejt shkatërrimit të përjetshëm. - Rezistoji këtyre impulseve. Në pikëllim, drejtojuni Zotit të Mëshirshëm: duke ndëshkuar trupin me udhëzime pikëlluese, ai shëron shpirtin. Nëse do të arrinit në ndjenjën e duhur dhe do të kuptonit ashpërsinë e mëkateve tuaja, atëherë do të lavdëronit në heshtje Zotin, i cili po ndëshkon këtu për t'ju shpëtuar nga mundimi i përjetshëm. Kur të pranoni prirjen se unë nuk jam aq mëkatar sa të më ndëshkoni ashtu, atëherë dijeni se vetëm krenaria është vesi më i rëndë. Përuluni, duke i dhënë dënimin që meriton të jeni, mos fajësoni askënd, mos u ankoni me askënd, dhe veçanërisht ndaj Zotit, do të shihni lehtësimin e dhimbjeve tuaja. - Këtu janë mjetet e shpëtimit për ju. Vëllai juaj i vdekur nuk mund të kthehet - lutju Zotit për të, Zoti ia preftë shpirtin, por ti mëkatove duke shpresuar tek ai. Dëgjuam se e latë sërish motrën në qeli, kot e bëtë - duhet të jeni mbështetje dhe ngushëllim për njëri-tjetrin në pikëllim; Po, ju keni përjetuar dëm ndërsa jetonit vetëm në qelinë tuaj. Zoti ju ngushëlloftë dhe ju udhëzoftë për atë që është e përshtatshme për të bërë, dhe le të bëjë atë që është e dobishme për shpëtimin tuaj për të afërmit tuaj. 156. Zoti i lejon të gjitha dhimbjet sipas urdhrit tonë. Mbajtja e pikëllimeve: krenarët e ndjejnë më shumë dhe të përulurit e durojnë më lehtë Ju i përshkruani dhimbjet tuaja në letrën tuaj, por a jeni i vetmi vdekshëm që ka vetëm pikëllime? Askush nuk do t'u shpëtojë atyre, por jo në të njëjtën kohë dhe jo në të njëjtën masë. Dhe Zoti dërgon gjithçka sipas urdhrit tonë: krenarët e ndjejnë më shumë dhe të përulurit e durojnë më rehat, sepse në ndjenjat e zemrës e konsiderojnë veten të denjë dhe nuk fajësojnë askënd, por vetëm veten e tyre. Dhimbja juaj shtohet, pasi ju e konsideroni veten të barabartë me M. Arcadia dhe ndjeni skllavëri. Ky mendim është larg përuljes: imagjinoni djem të moshave dhe gradave të ndryshme që studiojnë në seminar, dhe pastaj njëri del peshkop, tjetri mbetet sekston, dhe ndodh që edhe ky i fundit të jetë më i lartë se ai në gradë dhe pranim. E njëjta gjë ndodh edhe në shërbim: duke qenë i barabartë në gradën më të ulët, njëri arrin gradën e gjeneralit dhe tjetri me gradë minore gradohet në të njëjtën kohë. A kanë të drejtë këta të fundit të pikëllohen për të parën? Merr masa, motër, për organizatën tënde dhe pranoje arsyetimin tënd të padrejtë. Ne nuk mund të përcaktojmë me vendosmëri nëse do t'jua japim qelinë me qira apo do ta shesim një pjesë të saj. Për nevojat tuaja, ju mund të konsultoheni me M. Arkady dhe, me bekimin e M. Abbess, të bëni atë që është më e përshtatshme për ju - Zoti do t'ju bekojë. 157. Është e pamundur pa pikëllime. Për përmbushjen e kanunit, Zoti është në gjendje të japë falje Në dy nga letrat tuaja shkruani për pikëllimin tuaj për shkatërrimin e qelisë fqinje, prandaj edhe e juaja kërkon ndërtim - një tendë dhe një verandë. Shohim që ti hidhëroheni, murmurisni, fajësoni të tjerët dhe jeni në siklet, gjë që nuk do t'i dëmtoni aspak, por nuk do t'i ndihmoni vetes, e megjithatë duhet ta ndërtoni, vetëm duke dëmtuar strukturën tuaj shpirtërore, dhe po ta kishit pranuar këtë vizitë me durim, mund ta kishit përfituar. Nëse e njeh veten si mëkatar, atëherë e di se plagët e një mëkatari janë të shumta, por kur je i drejtë, atëherë përsëri shkruhet: “Të shumta janë dhembjet e të drejtëve” (Ps. 33:20). Kudo që të ktheheni, nuk mund të jetoni pa pikëllim. Kush i rregullon ato? Vetë Zoti siguron për të gjithë dhe kontrollon gjithçka; kush pranon ndryshe, largohet nga e vërteta dhe bëhet si memeci. Ju shkruani në të dyja letrat për pranimin e Stephanidës në qelinë tuaj; por kush është Stefanida? Nuk kemi asnjë ide për të. Nga ana jonë, Zoti do të bekojë kur shefi të denjojë. Për përmbushjen e kanunit të përcaktuar për ju, Zoti është në gjendje t'ju japë falje. Duke ju dorëzuar në mbrojtjen e Tij, ne mbetemi pelegrinët tuaj të padenjë. 158. Udhëzime për një grua që po vdes. Mëkatet ndodhën për shkak të mungesës së përulësisë. Përgatitja për vdekje: pendohuni dhe përuluni Ndjenja e sëmundjes suaj ju bën të mendoni për vdekjen që po afrohet, gjë që është një gjë e mirë. Shkrimi thotë: “Kujto të fundit, nuk do të mëkatosh kurrë” (krh. Zotëri 7:39). Për më tepër, pasi të keni kujtuar mëkatet tuaja të mëparshme, pendohuni dhe përuluni dhe mendoni se çfarë i shkaktoi mëkatet tuaja - sepse nuk kishit përulësi. Dhe përsëri themi: përuluni dhe Zoti do të ketë mëshirë për ju. Është e pamundur të kryesh përmbushjen sipas shpirtit tënd, sepse sipas ligjeve nuk ka forcë, por me vullnetin e mirë të Nënës Eprore, mund të porositet në këtë mënyrë. Pas vdekjes suaj, prindërit dhe motra juaj nuk kanë të drejtë në qelitë tuaja; i përket manastirit. Këshilla jonë është t'ju shkruajë në mënyrë që ajo të bëjë favorin që t'ju shesë pas vdekjes tuaj dhe t'i paguajë asaj borxhin tuaj prej 100 rubla. Dhe ajo i dha 100 rubla Hermitazhit tonë dhe përdori gjithçka tjetër për kishën që po ndërtohej. Vetë kisha do t'i lutet çdo ditë dhe përgjithmonë Zotit për ju, ashtu siç lutet për krijuesit e Shën të këtij kisha. Jepini gjithashtu imazhin manastirit tuaj, kini dhembje të moderuar për vëllezërit tuaj, duke besuar në Providencën e Zotit që Ai ju shëron shpirtrat kundër atyre që janë të kundërt. Jini të vetëkënaqur dhe të qetë. 159. Bëj çdo gjë me bekimin e abatit. Duhet të piqesh veten dhe të pajtohesh me motrën. Ju shkruani për indinjatën e motrës tuaj ndaj jush për udhëtimin tuaj te vëllezërit tuaj dhe për zemërimin që ndjeni ndaj saj. Edhe pse ju mburreni për veprat tuaja të supozuara heroike dhe dashurinë për vëllezërit tuaj, ne nuk mund ta miratojmë këtë: si mund të guxojë një vajzë manastirësh të ndërmarrë një ndërmarrje të tillë edhe pa bekimin e eprorit të saj? Nëse do të ndodhte diçka e kundërt me ju dhe manastiri do të vuante telashe, pse guxoni? A mund t'i ndihmoni vëllezërit me praninë tuaj? Lutuni Zotit për ta dhe lërini në gjykimin e Tij: Ai është i drejtë dhe nuk dënon askënd pa drejtësi. Nëse justifikohen, falënderoni Zotin për këtë dhe kërkoni t'i forcojë në të ardhmen në rrugën e drejtësisë. Pra, duhet të piqesh veten dhe të pajtohesh me motrën. Është mirë që keni një abaci kaq të butë, por një tjetër do të kishte vepruar ndryshe. Mos guxoni të ndërmerrni ndërmarrje të tilla në të ardhmen, ne dëshirojmë që të bëheni më të mençur, përndryshe do të jem i mençur dhe do t'ju mashtroj. 160. Është e nevojshme të gjesh paqe në pikëllime, duke u mbështetur në Providencën e Zotit. Kujdesuni më shumë për shpëtimin e shpirtit tuaj Ju shkruani për pikëllimin tuaj midis vëllezërve tuaj, por kjo nuk është më e re për ju - ju duhet të jeni të qetë në pikëllim, duke u mbështetur në Providencën e Zotit, e cila e gjithë vepron sipas drejtësisë së Tij njerëzore: Ai është në gjendje të justifikojë pafajësinë; nëse ai ndëshkon, nuk është pa arsye, dhe megjithëse jo për këtë faj, atëherë, ka shumë të ngjarë, për një tjetër. Ai e bën këtë për të shpëtuar shpirtrat e tyre, por ju, duke mos e kuptuar këtë, më kot jeni të shqetësuar dhe të turpëruar - dhe kështu mëkatoni. Kujdesuni më shumë për shpëtimin e shpirtit tuaj, për të cilin jeni zhvendosur në këtë manastir: keni shumë barëra të këqija në arën tuaj, përpiquni t'i hiqni ato dhe të jepni fryte të mira. Ju po mundoheni kot, duke kërkuar bekimin tonë që të vijë në manastirin tonë: ne nuk kemi të drejtë të bekojmë e të ndalojmë këdo që vjen e vjen - hoteli dhe pushimi përgatiten sipas zakonit vendas, të cilin ju e dini mjaft mirë dhe keni informacione nga të tjerët. Me motrat e reja, Zoti ju ndihmoftë të jetoni në paqe sipas urdhërimeve të Zotit dhe mësimeve të etërve të shën. Duke ju uruar paqe, shëndet, shpëtim, ne mbetemi pelegrinët tuaj të padenjë. 161. Arsyeja e mospaqësisë është ndërgjegjja e keqe. Krenaria dhe krenaria e verbon njeriun Ju shkruani se keni hasur në një siklet të fortë ndaj M. Arcadia përmes qortimeve të saj. Ju nuk e dini arsyen për këtë, por, ndërkohë, e shpjegoni vetë: nuk keni ndonjë besim të veçantë tek ajo dhe, për rrjedhojë, nuk e keni hapur ndërgjegjen e pastër; tregoi prirjen e jashtme, dhe për këtë arsye e kundërta juaj është e njohur në zemrën e saj, dhe duhet besuar se disa raste, ndoshta, i kanë ardhur në vëmendje përmes lidhjes së tyre me të tjerët përmes zbulimeve të tyre. Në kuptimin tonë, pikërisht kjo është arsyeja e mos paqes mes jush. Mos e kundërshtoni veten. Ju thoni: "Nuk mund ta lë të qetë", dhe nuk keni ndonjë besim të veçantë tek ajo, çfarë dobie ka kjo? Nëse doni të jeni të favorizuar dhe të përdorur, atëherë hidhni poshtë gjithë krenarinë dhe dashurinë për veten dhe ndryshoni plotësisht veten - këto pasione janë aq verbuese saqë edhe gjërat e këqija i konsiderojmë të mira. Nuk e shohim të nevojshme të largoheni, por është e nevojshme të pajtoheni. Duke ju uruar paqe dhe shëndet shpirtëror e trupi, ne mbetemi pelegrinët tuaj të padenjë. 162. Nuk ka nevojë të turpërohesh për shkak të sjelljes së keqe të abaces. Frika është lejuar të zërë vendin e kotësisë dhe krenarisë. Aty ku nuk ka përulësi, ka përbuzje dhe arrogancë Për sjelljen e pahijshme të Nënës Abbases ndaj Atit Fr. Macarius, nuk është mirë që ne të turpërohemi shumë, por të durojmë atë që na del dhe t'i lutemi Zotit për ata që na e bëjnë këtë, që për lutjet e tyre të Shën dhe Zoti i Mëshirshëm të na falë të gjitha mundimet tona. Dhe për të tjerët që përmend dashuria jote, psalmisti shkroi nga Fryma e Shenjtë: “Mos ki zili për ata që janë të këqij, mos ki zili ata që bëjnë paudhësi, sepse bari do të pritet së shpejti” (Ps. 37:1-2). Edhe pse është e denjë për keqardhje që nuk arritët t'i zbuloni të gjitha veprat tuaja priftit, por për këtë ia lëmë veten Zotit të Madhërishëm, i cili me Providencën e Tij të Madhërishme do t'ju shërojë! Dhe meqenëse frika filloi t'ju ftohte, atëherë ju duhet të detyroheni në këtë betejë me gjithë përulësi dhe besim te Zoti, që megjithëse kotësia dhe krenaria jonë na lejoi jo vetëm të frikësoheshim, por edhe të ëndërronim nga armiku djallin, por ne i kujtojmë me vendosmëri vargjet profetike të Psalmit të 26-të: "Nëse një ushtri ngre armët kundër meje, zemra ime nuk do të ketë frikë kundër meje, nëse H." 27:3). Dhe për këtë unë, i mallkuari, pikëlloj shumë në shpirtin tim që ti, me kaq ekstreme në luftë, nuk mund të ndjesh akoma dashuri për Nënën Anthia dhe të jesh i sinqertë në çdo gjë. Ku do ta gjejmë M. Varvarën tani? Unë ju besoj në mbrojtjen e Zotit të Madhërishëm dhe Zoti ju ndriçoftë, ju ndriçoftë për të mirë dhe ju ndihmoftë dhe ju ruajt dhe ju ruajt nga të gjitha kurthet e armikut dhe ju faltë të gjitha mëkatet tuaja. Dhe unë, një mëkatar i madh, ju dërgoj falje dhe bekim atëror! ...Është e qartë se aty ku nuk banon përulësia, aty qëndron përbuzja dhe arroganca. Le të shikojmë me kujdes për të parë nëse po ngatërrohemi me krenarinë dhe reflektimin në vetvete, nëse nuk kemi nevojë, sipas testamentit apostolik, të lëmë mënjanë çdo krenari dhe të përpiqemi me durim për veprën e vënë përpara (krh. Heb. 12,1). 163. Nëse nuk ju pranojnë në manastir, pyesni Zotin: Ai është i fortë për të ndihmuar. Ne morëm shkrimet tuaja të datës 8 dhe 15 mars së bashku me shkrimet e Darias. Ajo kërkoi me postën e parë një përgjigje se çfarë duhet të bënte. Abbasi nuk e pranon atë në manastir - çfarë të bëjë kur Zoti nuk i thotë. Thuaji se nuk kemi vullnet për këtë dhe jo vetëm që nuk mund t'i shkruanim me postën e parë, por tani nuk kemi kohë; thuaji asaj këtë, le ta pyesë Zotin - Ai është në gjendje ta udhëzojë atë se çfarë të bëjë. Ju keni shkruar për Augustin se ai po përgatitej për një eksod, por pas kësaj nuk pati asnjë thashethem; me sa duket ajo është shëruar. Ne ju dërgojmë ty dhe asaj bekimin tonë të padenjë. 164. Njeriu duhet të mbështetet në Providencën e Zotit. Shkaku i pikëllimit është brenda jush. Qortoni veten, jo fqinjët tuaj Ju kërkoni leje për të shkuar dhe për t'u thënë lamtumirë të dashurit tuaj. Ishte e pamundur t'ju jepja shpejt një përgjigje për shkak të mungesës sime, prandaj, kjo duhet të lidhet me Providencën e Zotit - ju duhej të bënit këtë apo atë sipas vullnetit tuaj. Ajo që nuk më pëlqen vërtet tek ju është se ju gjeni njerëz të tjerë, dhe jo veten, shkakun e dhimbjeve tuaja. Kjo verbëri e fortë vjen nga krenaria, prandaj nuk gjen ngushëllim dhe hidhërimet e tua janë pa gëzim. Etërit e Shenjtë e ndoqën këtë rrugë përmes përvojës dhe na dhanë këtë mësim, të cilin pjesërisht e përjetojnë shumë në kohën tonë. - Lexoni nga Shën Isaku Sirian në Fjalën e 51-të dhe në Shën Abba Dorotheus, për të qortuar veten dhe jo fqinjin tuaj. Në këtë do të gjeni paqen, sepse “Zoti shikon të përulurit, por kundërshton krenarët” (krh. Jakobi 4:6). Ju urojmë të qetësoheni dhe të shkoni në qeli me motrat tuaja. Duke ju besuar në mbrojtjen e Zotit, ne mbetemi pelegrinët tuaj të padenjë. 165. Providenca e Zotit rregullon gjithçka për të mirën tonë. Nëse nuk ia vendosni fajin vetes, nuk do të ndaloni së qeni i varfër. Ne nuk mund ta largojmë dorën e Zotit nga ju Ne morëm dy nga letrat tuaja, një nga Dmitrovsk dhe tjetra nga Sevsk. Sa e dhimbshme është rregullimi juaj në letrën tuaj të parë! Keni frikë të dilni në Sevsk, ju kujtohet zemërimi. Të dukesh si mjaltë dhe katran nuk është aspak e denjë. Ku e ke lënë Providencën e Zotit, e cila kujdeset për të gjithë, e veçanërisht për ty, duke rregulluar gjithçka për të mirë dhe, përmes rasteve lejuese, duke na dhënë një mjet për të njohur pasionet tona dhe për t'i zhdukur ato - dhe ju ende fajësoni njerëzit. Kohët e fundit na vizituat dhe keni dëgjuar për këtë shumë herë, e kemi të panevojshme të shkruajmë për atë që tashmë është shkruar dhe sugjeruar gojarisht shumë herë. Nëse nuk ia vë fajin vetes, nuk do të pushosh së qeni i varfër, duke mbajtur pikëllimin e dënimit të Zotit për krenarët. Nuk kam fuqi apo kohë të shkruaj për rastet tuaja të përshkruara në letrën tuaj të fundit në detaje, por ju shohim të gjithëve të ofenduar dhe të pikëlluar për këtë. Ne nuk mund ta largojmë dorën e Zotit nga ju, por ju mund ta qetësoni Zotin kur filloni të ndiqni rrugën e krishterë, dhe në fillim, edhe nëse jeni të pikëlluar, kjo është për shkak se nuk e duruat fyerjen dhe jo sepse jeni fyer - Zoti do ta shikojë këtë dispensacion dhe do të ketë shpresë për korrigjim. Na duket se më kot vendosët të jepni gostinë; me sa duket, Zoti nuk është në favor të kësaj, Zoti do t'ju lejojë të keni telashe nga kotësia. Keni frikë se M. Arkadia do të kuptojë diçka për ju nga fjalët tona, atëherë ju vetë pyetni, kur ta shihni të nevojshme, t'i tregoni asaj ankesën tuaj kundër saj, por ju vetë nuk mund t'i thoni vetes. Një gjë bie në kundërshtim me tjetrën: në letrën e parë ju e konsideroni atë jo arsyen e fundit të hutimit dhe pikëllimit tuaj, dhe kur ishit këtu, nuk kishit ndërmend të jeni të sinqertë me të, gjë që ne nuk ju detyruam ta bëni. Por mendoni vetë, çfarë përfitimi keni nga marrëveshja juaj e paautorizuar? Armiku ju ka kapur me krenari dhe po ju bën pengesë, duke mos dashur korrigjimin tuaj. Ne e lëmë në vullnetin tuaj të zgjidhni më të mirën. Ju qortoni për urdhra të pamatur për të mbajtur mbledhje pa bukë; Por a keni bërë një punë të mirë, duke marrë para hua për atë që ju nevojiteshin dhe duke i shpenzuar gjithashtu në takim? Për Lukerinë tuaj, ne nuk jemi hoxhallarë të pushtetit, nëse e keni të pamundur ta mbani, atëherë i keni autoritetet. Ju falenderojmë për rrushin, por kot e keni dërguar, ju dhe M.I. kanë nevojë. Nga mendimet që kishe kundër meje, Leonid, të faltë Zoti dhe unë të fal. Ishte e gabuar që ti të silleshe vrazhdë me prindin; pas pajtimit, gjithçka pothuajse u mërzit përsëri. Duke ju uruar paqe, shëndet dhe shpëtim, ne mbetemi pelegrinët tuaj të padenjë. 166. Është e pamundur të bësh mirë pa admirimin tënd. Armiku fiton sepse nuk ka armë - vetëqortim dhe përulësi Ju shkruani: "Tani po shkoj te nëna ime për t'i shpjeguar mëkatin tim ndaj saj", por ne nuk e dimë se çfarë fryti solli qëllimi juaj. Ju shkruani më sipër me indinjatë se ne po ia dorëzojmë vullnetit tuaj dhe do të dëshironit ta bënim si të duam dhe është e dobishme për ju. Ne kemi përjetuar raste të ngjashme me shumë dhe konstatojmë se është e pamundur të vendosim për ndonjë gjë të mirë pa e përkulur vullnetin tonë, sepse armiku i reziston dhe ngre një luftë, të cilën, pa rezistuar me përulësi, na mërzisin se e kanë detyruar. Dhe fjalët tuaja: "Unë vetë e shoh që veprimi është armiqësor, por nuk do ta kapërcej mendimin e keq" sepse nuk keni armë: qortim dhe përulësi. Rreth Lukerisë - nëse duhet ta mbani apo jo, ne nuk mund të hyjmë në detajet tuaja - duhet të kemi këshilla të përgjithshme për këtë me pleqtë tanë. Ju urojmë juve dhe motrave që jetojnë me ju paqe, harmoni dhe dashuri. 167. “Zoti i reziston krenarëve, por u jep hir të përulurve” (Jakobi 4:6). Ju shkruani se nuk ia keni shpjeguar plotësisht veten M. Arkadia, e megjithatë e respektoni dhe e doni, por nuk mund t'i duroni qortimet e saj. Pse është kjo, nëse jo nga krenaria, që nuk të jep qetësi, të mundon, të mundon. Kur shpjegove mendimet e tua, u qetësove - duhej të hiqnit mënjanë mendimet e tjera nga vetja. E njëjta gjë - dhe një vepër e mirë për ju bie si një gur i rëndë mbi shpirtin tuaj, dhe kjo është gjithashtu për shkak të krenarisë, sepse "Zoti i reziston krenarëve, por u jep hir të përulurve" (Jakobi 4:6). Dhe në Urtësinë thotë: “Mos sulmo shpirtin tim krenar, që të është dhënë, që e ka marrë nga dora e Zotit dhe falendero, por tjetri nuk ia kthen”. Pretendimet tuaja para M. Arkady janë të gjitha të njohura për të, dhe duke bërë këtë, ju po mashtroni veten dhe Zotin, duke treguar sinqeritet, por brenda është ndryshe, por ka një njoftim të tillë për ju. Mundohuni të korrigjoni veten duke kërkuar ndihmën e Zotit dhe ne mbetemi haxhilerët tuaj. 168. Prova e Zotit na siguron dhe punon për të mirën tonë. Zoti na urdhëroi të kërkojmë përulësi dhe qortim të vetvetes. Shkoni gradualisht, duroni dhimbjet Ne duhet të jemi të sigurt se Providenca e Zotit na siguron gjithmonë dhe punon për të mirën tonë, edhe në rastet që janë në kundërshtim me ne. Ju dëshironit të më shihni gjatë rrugës për të përcjellë diçka të papërfunduar, por, me sa duket, nuk kishte nevojë për këtë dhe nuk do të kishte asnjë përfitim për ju - nuk u përmbush sipas vullnetit të Zotit, pas së cilës ju e patë këtë vetë dhe u qetësuat. Është një rregullim shumë i çuditshëm për veshët tuaj, veçanërisht ideja që pesha e poshtërimit tuaj të çon në pandjeshmëri. Kjo nuk është në përputhje me asgjë, as me Shkrimin, as me natyrën e gjërave. Zoti urdhëroi që të kërkoni paqen me përulësi: "Mësoni nga unë" e kështu me radhë (Mateu 11:29). Shën Davidi thërret: “Në përulësinë tonë do të kujtoj se Zoti krijon diturinë”; “Zoti i kundërshton krenarët, por u jep mirësi të përulurve” (Jakobi 4:6). Etërit e shenjtë, të cilët e kanë bërë këtë me mjeshtëri, na konfirmojnë. Shën Dorotheos shkruan: “Si mund të mos ketë paqe kur dikush qorton dhe poshtëron vetveten, edhe nëse i ndodh diçka e trishtuar, ai meriton ta ketë paraprakisht dhe nuk turpërohet”. Në mënyrë të ngjashme, Climacus dhe baballarët e tjerë mësojnë për përfitimet e pashpjegueshme të qortimit të vetvetes, por ju, përkundrazi, jeni të ngarkuar, prandaj është e rreme dhe e pasaktë. Shpirti yt digjet nga dëshira për pikëllime dhe sëmundje dhe lënia mënjanë e të gjitha shqetësimeve për të qenë të pandashëm nga Zoti - je shumë larg kësaj. Është e njëjta gjë, sikur të futeshe në dhomën e nusërisë me rroba të pista, kështu që i tronditur nga dhuna e pasioneve, befas gjendesh në vendin e pasionit. Shkoni gradualisht, duroni pikëllimin, së pari duke e konsideruar të denjë për mëkatet tuaja, pastaj afrohuni më shumë me shpresën dhe pastaj shkalla e tretë nuk do t'ju ndajë nga Zoti - dashuria! Së pari tregojeni në praktikë durimin e hidhërimeve me përulësi, mos u dorëzoni pas veprave, fjalëve apo mendimeve që ju ofendojnë, por konsiderojeni veten të vetëm të denjë për këtë. Kur e ndiqni këtë rrugë, por pa mendimin se jeni mirë, atëherë ndoshta do ta arrini, por mendimi që ju vjen pa aftësi nuk është i bazuar. 169. Ju duhet ta shihni të keqen jo tek fqinji juaj, por tek vetja juaj. Duhet t'u besoni atyre që ju akuzojnë Vërtet, sipas fjalës së Shën Barsanufit, duke hequr dorë nga të qarat për mëkatet e tij, duhet të qajë për ty, duke parë periudhën tënde katastrofike - të keqen e sheh gjithmonë te njerëzit, dhe jo te vetja, shtypjen ia atribuon ligësisë njerëzore, dhe jo Providencës së Zotit. Ju kërkoni dhimbje dhe doni t'i duroni ato, por tani nuk e bëni. Dëmi që i shkaktoi M. Arkadisë nga nxitimi juaj (siç ju ndodh gjithmonë) u bë, por përballë të gjithëve ose shumëve që ju akuzuan, vetëm ju u justifikuat. Sidoqoftë, nuk jam i qetë - dhe kur të dënoja veten dhe të fajësoja veten për pikëllimin dhe kotësinë tënde, atëherë ndoshta do të qetësohesha. A nuk e shihni se Zoti ju ka dhënë leje të jeni më të zgjuar dhe më të kujdesshëm në të ardhmen? Këtu po vërshoni kudo dhe po i rrahni të gjithë, dhe tani ende po mburreni se keni shërbyer vetëm - mirë, prisni fryte nga mundet tuaja të kota. Ne e kuptojmë se linjat tona janë të pakëndshme për ju, por gjithashtu na dhemb të shohim një periudhë të tillë ungjillore tuajën, nga e cila Zoti ju çliroftë dhe ju dhuroftë, qoftë edhe nga pikëllimi, të përulni veten. Mos i besoni vetes se po bëni gjithçka mirë, por, përkundrazi, duhet t'i besoni të tjerëve që ju qortojnë. 170. Punoni në strukturën tuaj të brendshme Ju shkruani se jeni në një situatë ekstreme për shkak të mjerimit të periudhës suaj. Kush është arsyeja për këtë? Ju u përpoqët ta fshihni atë nga të gjithë, por ndoshta shumë e panë, por nuk dëgjuat zërin e qortimit që mund t'ju sjellë dobi. Tani ju vetë shihni frytet e punës suaj. Ju na kërkoni t'ju japim një gjë, por ne nuk e kuptojmë se në çfarë konsiston kjo lëmoshë. Ju thoni: keni nevojë për ndihmë, por ne nuk ju refuzojmë dhe nuk ju refuzojmë, por vetë Zoti është në gjendje të ndihmojë kur ne i drejtohemi Atij me përulësi. Lexoni fjalën e Shën Isakut sirian 79, aty do të shihni periudhën tuaj ungjillore, pse ndodh dhe çfarë ilaçi duhet përdorur për shërim. Duke ju besuar në mbrojtjen e Zotit, ne mbetemi pelegrinët tuaj të padenjë. 171. “Zoti i reziston krenarëve, por u jep hir të përulurve” (Jakobi 4:6). Mbështetuni në vullnetin e abacisë Ju shkruani se me mëkatet tuaja të tjera kujtoni të gjitha dhimbjet dhe fatkeqësitë tuaja, mendore dhe fizike, sepse "Zoti i reziston krenarëve, por u jep hir të përulurve" (Jakobi 4:6). Duke kujtuar krenarinë tuaj të pakufishme, mos u lavdëroni, por hidheni veten si një rrobë e pahijshme dhe përpiquni të vishni rrobën e përulësisë, e cila do të mbulojë lakuriqësinë tuaj shpirtërore dhe do t'i sjellë gëzim e gëzim shpirtit. Ne nuk ndërhyjmë në pranimin e vajzës apo përdorimin e ilaçeve, por ia lëmë vullnetit të abatit në të dyja rastet. Ajo në të cilën dëshironi të provoni veten nuk është shpjeguar prej vitesh, por ne nuk e kuptojmë. 172. Jini në bindje të përsosur. Gjatë Gjashtë Psalmeve nuk duhet pagëzuar Që ju, me ndihmën e Zotit, jeni në bindje të përsosur - kjo është për ju dhe për të gjithë në përgjithësi, sipas dëshmisë së shën etërve, shpirtshpëtuese. Ju tashmë e dini këtë mjaftueshëm, ndjenja e besimit është e hapur për ju, dhe për më tepër, kjo prirje juaj ndaj nesh në Zotin nuk është e pakëndshme. Zoti ju ndihmoftë, por unë nuk ju detyroj ta bëni këtë dhe nëse vërtet qetësoheni, atëherë do të jeni në gjendje të ndjeni ngushëllim më të madh. Unë ju besoj në mbrojtjen e Zotit dhe, me këshillat e sinqerta të Nënë Anthia, ushqehem me shpresën se ju do të përmirësoheni. Zoti e përsos propozimin dhe veprën tuaj të mençur. Çfarë jeni dakord me traditat e vërteta të Shën Atit, unë e kam urdhëruar M. që të mos pagëzohet gjatë Gjashtë Psalmeve - ju këshilloj ta mbani këtë: dhe prandaj kjo besëlidhje duhet respektuar edhe më shumë, sepse jam plotësisht dakord me këshillën hyjnore të etërve tanë të frymëzuar nga Zoti. Nëse dikush ju pyet pse nuk i imitoni, atëherë mund të përgjigjeni me dashamirësi se e vërteta e kërkon këtë: le të shikojë në Triodin e Kreshmës dhe në Rregullat për këtë, dhe për më tepër, e moshuara i urdhëroi të gjithë. 173. Ai që është i përulur në të gjitha fyerjet nuk turpërohet, por nuk pushon së kërkuari shpëtimin shpirtëror. Besimi, shpresa dhe dashuria janë virtytet e mëdha dhe më të rëndësishme Ju më informuat se me marrjen e letrës sime me imazhin, u kënaqët dhe me marrjen e letrës nga Fr. Macarius u pikëllua dhe për këtë arsye u krijua një çrregullim në shpirtin tuaj. Me sa duket, ka ende një frymë krenarie tek ju që i reziston përulësisë. - Njeriu i përulur nuk turpërohet në të gjitha fyerjet që i ndodhin, por nuk pushon së kërkuari shpëtimin shpirtëror. Gjykoni vetë se si do t'ju shkruajë ai dhe çfarë lloj mësimi moral do t'ju vendosë në kokën tuaj kur ju vetë thoni se ajo është e hollë. Edhe pse është e pahijshme në çdo gjë, i lutem Zotit që të të forcojë shpirtin dhe të mbjellë në zemrën tënde besimin, shpresën dhe dashurinë, që janë virtytet më të mëdha dhe më të rëndësishme, sepse besimi na bën të besojmë, shpresa na bën të besojmë, dashuria na bën ta duam Zotin - këto tre virtyte janë ende të nevojshme për shpëtimin tuaj, pa to askush nuk është i denjë të shijojë shikimin e Zotit dhe askush nuk mund të shpëtohet. Unë ju kërkoj të vini re shpëtimin tuaj dhe të mos u besoni syve tuaj, të cilët i shohin veset e të tjerëve nga larg, por jo tuajat. Ju mund të jeni të interesuar në: