Письма к Анне Ивановне Петровской

140. Leidenschaftliche Gedanken werden durch Reue und Selbstvorwürfe geheilt. Ungeduld gegenüber Ältesten zu zeigen ist auf einen Mangel an Demut zurückzuführen. Versuchen Sie, Ihre Gefühle zu bewahren. Wenn Ihr Herz verärgert ist, schweigen Sie Leidenschaftliche Wellen und Stürme überwältigen Ihre Seele durch Gedanken und schläfrige Träume: und in ihnen finden Sie sich der Nachlässigkeit, Faulheit und anderen Dingen schuldig. Es ist fair, dass Sie Schuldgefühle haben, aber bringen Sie bei all Ihren Versuchen immer mit reuigem Herzen und ständigen Selbstvorwürfen Reue zu Gott, und Gott wird nicht zulassen, dass der Feind Ihr Herz beherrscht, nur Sie selbst widersetzen sich so weit wie möglich leidenschaftlichen Gedanken, lassen nicht zu, dass sie Ihr Herz erreichen, sondern wenden sich durch Gebet und das Bewusstsein Ihrer Schwäche an Gott. Führen Sie keine Gespräche über leidenschaftliche Themen, außer der Offenbarung Ihrer Mutter, die für Sie sehr nützlich wäre, aber ich sehe, dass Sie vor Scham vor ihr erstarren werden – das ist eine Form von Stolz. Sie schreiben: „Wie können Sünden durch Sünden gereinigt werden?“ – Im Kampf gegen Leidenschaften gewinnen wir manchmal, manchmal werden wir überwunden, aber durch Reue heilen wir und leiden immer darunter. Ihre Ungeduld gegenüber Ihren Ältesten zeigt auch Ihre Schwäche und Ihren Mangel an Demut, die Sie und ich noch nicht erreicht haben und von der wir noch weit entfernt sind. Auch wenn Ihr Herz empört ist, schweigen Sie, aber nicht böswillig, und wenn Sie sehen, dass böse Gedanken heimlich in Ihnen wirken, gehen Sie weg, beten Sie zu Gott für diejenigen, die Sie beleidigt haben, und bitten Sie sie mit Gebeten um Gnade: Versuchen Sie, immer Schuld in sich selbst zu finden. Wenn Sie zu diesem Zeitpunkt nicht schuldig waren, wird Ihnen ein Vorwurf für frühere Sünden und zur Aufdeckung unserer schlechten Evangeliumszeit geschickt. Lesen Sie von Abba Dorotheus die Kapitel, die ich Ihnen empfohlen habe, und von John Climacus den vierten Grad über Gehorsam, an dessen Ende ein Leidender und Asket namens Antiochus sich in einem Traum von 100 Litern Schulden gequält sah, woraufhin er, nachdem er einige Zeit in der Herberge in Geduld, Beleidigung und Vorwurf verbracht hatte, in einem Traum sah, dass nur 10 Liter bezahlt worden waren, dann gab er sich mehr der Geduld hin und sah den völligen Verzicht auf Schulden - seit wir Auch wenn wir Schulden gegenüber Gott verspüren, sollten wir vor Beschwerden, Verweisen und Beleidigungen nicht davonlaufen: Mit ihnen wird nicht nur die Schuld beglichen, sondern auch eine große Geisteskrankheit – Stolz – wird durch das Anbringen dieser Pflaster mit Gottes Hilfe geheilt. Es gibt auch vieles, was für Ihre Dispensation, auch in anderen Graden, nützlich ist, zum Beispiel über die Freiheit von Zorn und Sanftmut, über Demut und anderes. Wenn Sie feststellen, dass Sie ihnen nicht genügen, ersetzen Sie diese Unzulänglichkeit durch ständige Selbstvorwürfe und greifen Sie, egal wie die Wellen auf Ihrer Seele entstehen, immer auf Christus zurück – der Erretter wird zur Rettung kommen und die Wellen zähmen. Glauben Sie, dass der Herr ein solches Leben zur Heilung sorgfältig für Sie arrangiert hat. lehne es nicht ab und suche nicht nach körperlicher Ruhe und imaginärem Frieden: Zuerst musst du viel ertragen. Wenn Sie Offenbarung haben, wird das Ihren Kampf erheblich erleichtern und Sie werden mehr Seelenfrieden haben als allein. Möge der Herr Sie erleuchten und Sie in all Ihren Kämpfen stärken. Beten Sie auch für mich, Ihren armen und eifrigen Gebetspartner. Versuchen Sie, Ihre Sinne, insbesondere Ihr Sehvermögen, zu bewahren. Wenn Sie in Schwierigkeiten sind, müssen Sie für diejenigen beten, die Ihnen Schaden zufügen (vgl. Matthäus 5:44). Ich bitte und bete, so gut Sie können, zu versuchen, den schriftlichen Ratschlägen und Anweisungen von Pater Beichtvater Fr. zu folgen. Makaria. Auch ich, ein Sünder, wiederhole: Versuchen Sie, Ihre Gefühle und insbesondere Ihr Sehvermögen zu bewahren, und setzen Sie Ihre resignierte Geduld mit Dankbarkeit fort, wenn Sie auf Schwierigkeiten stoßen. Wenn Sie mit Gottes Hilfe versuchen, die Versuchung, die auf Sie zukommt, gnädig zu ertragen und alles auf Ihre Sünden zurückzuführen, und wenn Sie Kummer in Ihrem Herzen empfinden, beten Sie gemäß dem Gebot des Herrn für diejenigen, die Ihnen Schaden zufügen (Matthäus 5,44), – dann werden Sie in Ihrem Herzen deutlich eine unbeschreibliche Freude und Trost, Gedankenfrieden, Liebe zu Gott und zu allen spüren, nicht nur zu denen, die mit Ihnen leben, sondern auch zu anderen. 141. Öffnen Sie Ihre Gedanken und spirituellen Gefühle öfter. „Bete für diejenigen, die dich ausnutzen und verfolgen“ (Mt 5,44). Tipps für die Anreise zum St. Kloster Du schreibst mir und erinnerst mich an meine Zusicherungen bezüglich Deiner Fürsorge und Deiner Stellung, Anordnung zur Erbauung des geistlichen Lebens. Die Bedeutung des Briefes, der mich beschäftigt, ist wirklich zu Ihrem Trost geschrieben! Zu Ihrer aktuellen körperlichen Situation: Mutter Angelina, da sie selbst eine der Schwächsten ist und anscheinend die Zelle Anisya in allem die Oberhand gewinnt und auf ihre Weise liefert, was sie will – möge der Herr mit ihnen sein, gehen Sie zu Mutter Varvara und setzen Sie mit der Hilfe des Allerhöchsten, unseres Schöpfers und Erlösers, Ihren Aufenthalt fort, öffnen Sie oft Ihre Gedanken und inneren Handlungen in Gefühlen, nach und nach werden Ihre Geschwüre erklärt, sie werden im Schlimmsten nicht gedeihen, aber sie werden dadurch geheilt Gnade unseres Herrn Jesus Christus, und ich, höchst unanständig, schreibe mit derselben Post an meine Mutter, damit sie dich in ihr Zusammenleben aufnimmt! Und Pater Macarius wird sie auch segnen, dich aufzunehmen, weshalb ich in Bezug auf deine Situation weiterhin vertrauenswürdig bin und hoffe, dass der Herr dir jetzt, nach den großen Leiden, die du erlitten hast, Ruhe schenken wird! Und machen Sie sich keine Sorgen um die Mutter, sie hat genug unter anderen und unter Ihnen gelitten, aber der barmherzige Herr schenkt ihr durch seine Barmherzigkeit, obwohl Er sie unter allen Sorgen leiden lässt, auch Geduld und fördert dadurch einen gesunden Verstand und ein vollkommenes Denken! Denn im 33. Psalm steht geschrieben: „Die Leiden der Gerechten sind groß, und der Herr wird sie aus allen erlösen“ (Psalm 33,20). Und dass Sie Ihre Gefühle und guten Absichten zum Ausdruck bringen, dann ist das wirklich so, wenn wir solche Gefühle mit demütiger Weisheit ausdrücken (das heißt mit Gottes Hilfe und für die Gebete unserer Väter und Mütter). Und ohne diese Erklärungen ist es gefährlich, denn wir können nicht positiver sein. St. Apostel Petrus – und er durfte in Feigheit verfallen und auf Jesus Christus verzichten. Und dass Alexandra Iwanowna Sie nicht bevorzugt und Ihre Mutter daran hindert, Sie aufzunehmen – das kommt Ihrem Vorteil und Ihrer Zustimmung zugute, denn Al. Iv., egal was es bedeutet, sie wird es nicht wagen, den Ratschlägen und Erlaubnissen meines Vaters und mir zu widerstehen! Und Sie werden in Frieden sein, versuchen Sie einfach, keine Gründe oder Schuldgefühle für die Beleidigung anzugeben, und beten Sie zum Herrn Gott für sie und bitten Sie Gott, ihr in seiner Liebe zur Menschheit einen gesunden Verstand und wahre Argumentation für die Kenntnis der würdigen christlichen Regeln zu geben, und wenn Sie, gemäß unserem Rat, Sie verwenden werden, dann Al. IV. Es wird Ihnen völlig entgegengesetzt sein und sich in Liebe in Gedanken auflösen, und das Eintauchen in Meinungen ist für Sie und mich nicht nur nicht nützlich, sondern äußerst schädlich! Und jetzt können Sie an den Folgen Ihrer Anfälle und den anderen schädlichen spirituellen Gedanken, die Sie erwähnt haben, erkennen, inspiriert vom universellen Feind, von denen der barmherzige Herr Sie mit seiner unerforschlichen Barmherzigkeit und Gnade befreien möge. Angst vor Al haben. IV. nicht nur schlafen, sondern auch nicht wachsam sein: Obwohl sie ein wildes Aussehen hat, lehnt sie wohlmeinende Gedanken nicht ab, sondern möchte wie andere Jungfrauen gerettet werden ... Für Ihre letzte Bitte oder sozusagen Ihren Wunsch, um entschieden zu bestätigen, dass Sie und Mutter Varvara in einer Kutsche in unserem Kloster St. IV. Sie sollten durch diese Tat weder verärgert noch beleidigt sein. Bezeichnenderweise Al. IV. in vielerlei Hinsicht verpflichtet, ja, so scheint es, damit wir für sie und vor Gott keine Sünde erleiden, als ob wir undankbar wären und keine Liebe nach dem Gebot zeigen würden... Wenn sie es außerdem unter irgendeinem Vorwand nicht mehr will als erwartet, wird es möglich sein, die Vorsehung Gottes zu ehren und sie ohne Erlaubnis M. Varvara und mir zu überlassen. Aber du, oh feigeste Anna, es scheint, dass du gezwungen werden kannst, mit ihnen zu gehen, sobald sie zustimmen! Und wenn das nicht möglich ist, dann kannst du dich den Borisovskys anschließen, darüber schreibe ich meiner Mutter, oder schon, wenn die Umstände es nicht zulassen, dann kannst du mit jemand anderem gehen, solange du mit jemandem mit gutem Charakter oder, wenn nötig, mit einem speziellen Wagen gehst. Würde Ekaterina Semyonovna, die Assistentin der Bäckerei, nicht zustimmen? Überreichen Sie ihr den beiliegenden Zettel und zeigen Sie Ihren Respekt. Bis es soweit ist, sprechen Sie mit niemandem über Ihre Reise. Ich bleibe bei meinem gewohnten Wohlwollen und meiner Hingabe. Berichten Sie meiner Mutter auch, dass unser Bau für Melania Iwanowna erfolgreich weitergeht, aber wir sind überrascht, dass wir keine Briefe von ihr erhalten. Gott allein weiß es, glauben wir, offenbar ist sie nicht gesund. Und deshalb befiehlt sie uns nicht zu schreiben, um ihren Sohn nicht in Traurigkeit zu versetzen, und sie hat nur wenige Menschen, die ihr am treuesten sind, und diejenigen, die sie mit Verwandten umgeben, suchen nur nach ihrem eigenen Nutzen und nicht nach ihrem Nutzen, denn im letzten Brief haben wir ihr geschrieben und mitgeteilt, dass die Kammern für sie vorbereitet werden, damit sie Geld schickt und zu uns kommen möchte – und es gibt keine Antwort, aber möge der Wille des Herrn in allem geschehe. 142. Über den Umzug in ein anderes Kloster Du schreibst und bezweifelst aus grenzenlosem Eifer und wohlgesinntem Glauben meine Schlechtigkeit, dass du aufgrund der Versuchungen, denen du in dem heiligen Kloster, in dem du wohnst, begegnet bist, gedenkst, deinem Zorn Raum zu geben und um meine Verzagtheit zu bitten, damit ich, schwachsinnig, deine Absicht bestätige. Da ich mich in äußerster Schwäche befand und fast nicht von vielen Aktivitäten unterbrochen wurde, habe ich Ihren Bruder im Geiste, Michail Iwan, gebeten, meine Erlaubnis für Ihre Liebe zu schreiben, die Sie zusammen mit diesem lesen werden. Hören Sie sich aber bitte darüber hinaus mit Selbstgefälligkeit und Geduld einige Erklärungen aus meiner Unanständigkeit an, da in unserem klösterlichen Rang die heiligen Väter den Übergang von einem Kloster zu anderen Klöstern begrenzten und die Fehler erklärten, für die es erlaubt ist, sich zu bewegen, und über die ich Ihnen aufgrund von Schwäche und aufgrund Ihrer neuen Führung nicht im Detail erklären kann, und aufgrund Ihrer neuen Führung glaube ich nicht, dass eine absolute Notwendigkeit besteht, sondern nur zu Ihrer Information, die ich angegeben habe, und ich werde wenig erwähnen und fragen. bei Ihnen vor Ort. Wenn Ihnen ein ähnlicher Kummer zugestanden wird, von dem Sie im weltlichen Leben noch heimgesucht wurden, das heißt, sie verleumden Sie, verleumden Sie, verleumden Sie, machen Ihnen Vorwürfe, und Ihr Herz liegt im Kloster und in einer alten Frau, auf die Sie sich beziehen und Ihre angesammelten Gedanken erklären – und dies sollte inneren Frieden schaffen, und Kummer des Feindes wird von außen zugelassen, um Ihren inneren Frieden zu stören. Wenn es kein solches Gefühl im Inneren gibt, ist es notwendig, den Platz für die nötige Ehre zu wechseln, und Sie haben das Recht, etwas Bequemeres zu finden, damit Sie Ihre Gefühle sammeln und Ihre Seele retten können. Ich, der Obszöne, werde deiner Liebe offen sagen, dass ich, als ich die Nachricht erhielt, dass du im Kursk-Kloster angekommen bist, das Gefühl hatte, dass du am falschen Ort gehandelt hast und es Ärger gab. Mikhail schrieb an Ihre Liebe, damit Sie, nachdem Sie zu meiner Schülerin Mutter Äbtissin Anatolien nach Borisovka gegangen sind, Ihre Gefühle und Gedanken öffnen würden; Aber ich erkläre es Ihnen: Beten Sie bei Ihrer Ankunft dort zunächst zum barmherzigen Herrn, damit er Ihnen ein wohltuendes Gefühl und einen Glauben schenke, verbunden mit einem guten Willen gegenüber seinem Heiligtum. Wenn Sie in Ihrem Herzen Liebe und Ehrfurcht für sie empfinden, wird Sie die Attraktivität der Gefühle dazu zwingen, Ihre Gefühle zu öffnen. Wenn Sie in die Borisov-Eremitage kommen, dann verneige ich mich vor Ihnen: Zeigen Sie zunächst meinen Brief der Mutter Äbtissin oder Nonne Tabitha, und sie wird Ihnen zu Ihrem Besten Ratschläge usw. geben. Möge der gnädige Herr Ihnen in allem helfen, und möge er Sie in einen gütigen Zufluchtsort bringen und gemäß seiner Barmherzigkeit mit Ihnen umgehen ... 143. Beratung zum Verkauf einer Zelle. Wenden Sie sich in allen Angelegenheiten an die Mutter Oberin. Sie bitten uns um Erlaubnis, Ihnen die Hälfte Ihrer Zelle verkaufen zu dürfen: Ihre Angelegenheiten sind uns sehr wenig bekannt – in dieser Hinsicht sollten Sie Mutter Oberin näher behandeln und mit ihrem Segen alles mit Demut tun und jeglichen Ärger und Stolz beiseite legen. 144. Danken Sie Gott und versuchen Sie, sich zu demütigen. Wenn Sie den Gottesdienst verlassen, werden Sie keinen geschäftlichen Erfolg haben Du siehst, der Herr hat dich nicht verachtet, sondern dir großen Trost geschickt: Er hat deine Eltern dir gegenüber besänftigt; Das ist eine sehr wichtige Angelegenheit für dich, und dein Bruder hat dich auch mit allem versorgt, was du zum Leben brauchst. Für all das danken Sie Gott und versuchen Sie, sich noch mehr zu demütigen, dann werden Sie mehr Vorsehung von Gott und mehr Beileid von Ihren Nachbarn erhalten. Hoffen Sie nicht, dass Sie durch den Verzicht auf den Gottesdienst im Handwerk mehr erreichen können: Im Gegenteil, Sie werden schneller und erfolgreicher sein, wenn Sie danach streben, Gott zu gefallen. 145. Man sollte der Verzweiflung nicht nachgeben, sondern Geduld lernen. Gemeinschaft. Buße. Jede Versuchung wird durch Demut, Selbstvorwürfe und Geduld überwunden Ich habe gesehen, dass du aufgrund der Feigheit deiner überheblichen Gedanken fast in zerstörerischer Verzweiflung versunken bist! Aber der barmherzige Herr, für die Gebete von Pater Fr. Makarius und Mutter Barbara, habt euch beschützt; und nach drei oder vier Tagen glaube ich, dass die trauernde und kleinmütige Seele, die mit Leid belastet ist, getröstet werden kann! Und jetzt können Sie selbst aus Erfahrung sehen, dass der barmherzige Herr Ihnen in seiner unaussprechlichen Barmherzigkeit befiehlt, für Sie zu sorgen. „Und Sie müssen sich in gutem Glauben etablieren und dürfen nicht in katastrophale Verzweiflung verfallen, denn obwohl ich mich anlässlich Ihrer Abwesenheit von der Sofrontian-Eremitage nicht so schnell beeilen konnte, wie ich sollte, um einen Brief an Ihre Liebe zu schreiben, aber wenn solche Fälle, die sorgfältig auftauchen, uns nicht erlaubt werden, dann werden wir aus diesen Fällen die erbaulichste Geduld der Seele lernen. Also lasst uns weiterhin lernen, geduldig zu sein und den barmherzigen Herrn zu preisen, der unsere schwache Seele unsichtbar nährt und beschützt Körper. In deiner Verzweiflung schreibst du, dass du der Gnade des Schicksals ausgeliefert bist, Opfer von Mächten, die dich verschlingen wollen, und so weiter ... Und möge die rechte Hand des Allmächtigen dich von solch seelenverletzenden Äußerungen befreien. Aber danken Sie dem Herrn dafür, dass Sie, als Sie die Briefe erhalten und die Frage gedruckt haben, eine lobenswerte und anständige Antwort gegeben haben, wenn auch mit Zwang – ja, so scheint es, am Ende, und tatsächlich ist es so geworden! Und Sie haben fälschlicherweise den Vater des Erbauers für den Glücklichsten gehalten, denn wenn ein Mensch ohne Gefühle und Bewegungen ist, dann ist er einer der Unglücklichsten, weil er die Geheimnisse der Reue oder Reue nicht vor seinen geistlichen Vater bringen und die Heiligen und lebensspendenden Geheimnisse Christi zur Vergebung der Sünden empfangen kann! Und wer trotz schwerer Krankheit belohnt wird und alles bei klarem Verstand hat, ist am glücklichsten. Möge der barmherzige Herr Sie grüßen, möge Sie in Demut weise werden. Und wie Sie selbst sehr gut wissen, wird jede Versuchung, der man begegnet, durch Demut, Selbstvorwürfe und Geduld überwunden. Möge der barmherzige Herr Ihnen helfen und Sie beschützen und Sie vor allen Fallstricken und Fallstricken des Teufels schützen, und mögen alle Ihre Sünden vergeben werden. 146. Sie können nicht an Ihrer Korrektur und Erlösung verzweifeln. Ratschläge zur Aufnahme einer Schwester in eine Zelle Obwohl es schmerzlich ist, die Versuchungen durch Schulden und die eigene Schwester zu ertragen, ist es offensichtlich, dass dies notwendig ist, um spirituelle Schwäche zu heilen; Verzweifeln Sie deshalb nicht an Ihrer Korrektur und Erlösung, indem Sie sich dem Willen Gottes ergeben, und warten Sie auf die Nachricht, wann Gottes Wille in die Tat umgesetzt wird. Sie können einen Teil der Zelle je nach Bedarf verkaufen, achten Sie jedoch darauf, dass es sich um eine Schwester im Geiste handelt und nicht von Widerspenstigen. Es scheint, dass die Seite, über die Sie schreiben, auf einer ganz anderen Seite steht, vielleicht wird es noch eine geben. Ich verbiete es nicht besonders, mir zu schreiben, Leonid; Indem wir diese Zeilen verkürzen, vertrauen wir Sie der Vorsehung und dem Schutz Gottes an und senden Ihnen unseren erbärmlichen Segen. 147. Die Gesundheit wird durch Genusssucht, üppige Gedanken und Wut geschädigt. Zwinge dich, bescheiden zu sein. Murren gegen den geistlichen Vater. Neugier ist destruktiv. Derjenige, der seiner eigenen Vernunft folgte, fiel (Av. Dorotheos) Ich wünsche Ihnen von Herzen großzügige Kameradschaft, gute Erbauung, Erfolg und Erlösung! Einmal empfing ich Ihre Schriftstelle für mich, die Schlimmste, und ich beachtete ihren Inhalt entsprechend der Stärke meines schwachen Verständnisses. Ich bin gerade erst dazu gekommen, zu schreiben, und das gilt nicht nur für Sie, sondern für viele auch. Sie schreiben, dass Sie sich kaum dazu zwingen konnten, etwas zu erklären, da Sie von meiner Unwürdigkeit ein Versprechen erwarteten und es nicht bekamen, die Hoffnung verloren hatten. Aber obwohl Sie überwältigt sind, stoßen Sie ab, Sie sind besiegt, aber Sie gewinnen: Durch Ihre grausame Natur führen Sie zur Erschöpfung Ihrer letzten Gesundheit, und die Krankheit nimmt zu und so weiter, was Sie nicht einmal alles beschreiben könnten. Dass Sie aus eigener Absicht mit dem Trinken von Abkochung beginnen möchten, dann habe ich nicht die Absicht, Sie in diesem Teil zu stören, wenn Sie sich mit jemandem, der sich dort auskennt, und insbesondere mit Mutter Anthia, beraten haben, welche Art von heiligen Gebeten Sie heilen können, aber Ihr Todesschicksal vorherzusehen, steht mir, dem Unanständigen, nicht offen, und deshalb wage ich es nicht, nicht nur darüber zu schreiben, sondern auch nur darüber nachzudenken. Ich beschließe, Ihre Liebe daran zu erinnern, dass der Erretter selbst uns im hl. Evangelium vermittelt hat, dass der Tod wie ein Dieb überfällt (vgl. 2. Petrus 3,10). Und Rev. John Climacus schreibt: „Lass die Erinnerung der Sterblichen sich niederlegen und aus dem Bett aufstehen.“ Und da Sie und ich durch Genusssucht und üppige Handlungen, Wut und heißes Temperament unsere Gesundheit geschädigt und vor allem einen gewissen Anfall erlitten haben, leben solche geschädigten Menschen selten bis ins hohe Alter mit einer ehrwürdigen Krankheit, aber in den blühenden Jahren des Lebens reißt ihnen der Tod sie weg. Das ist für mich erstaunlich, dass du dich für einen Freak hältst, es aber nicht akzeptieren musst! Und dass Sie Ihr rücksichtsloses Murren und Ihre Beleidigung über meine Schlechtigkeit gestehen, dass ich Sie in Ihrer Selbstreflexion der ganzen Gesellschaft zum Spott preisgegeben habe und dass ich Ihnen nichts über die Qualität Ihres Bruders verraten habe, und Avdotya erklärt hat, dass er Sie täuschen würde, und so weiter. Warum sollte ich nun auf Ihre Liebe dagegen reagieren: zu schreiben, obwohl in meinem Alter eine Art falsche Rechtfertigung, und Sie werden aufgrund Ihrer eitlen Natur sicher zufrieden sein. Ich persönlich habe dir genug über deinen Bruder erzählt, dass ich, obwohl er freundlich ist und dich liebt, befürchte, dass die Gebrechen und Ausgaben, die er hat, ihn dazu zwingen könnten, seine Versprechen zu brechen usw. Und während des Gesprächs sagte Avdotya dasselbe, nur aus Bedauern für dich. Und dass Sie aus Ihrer üblichen Laune heraus und zu Ihrem eigenen Schaden dies erhöht haben und sich schämen, diese Aktion war offenbar Ihr vollständiger Wille, und Einbildung war der Grund dafür ... Sie schreiben auch, dass ich Avdotya feige befohlen habe, sie an M. Anfia zu übergeben, damit sie es nur bis zum Frühjahr ertragen konnte. Sonst wirst du sie meiner falschen Prophezeiung zufolge selbst im Stich lassen, und dafür werde ich dir eine falsche Rechtfertigung bringen. Wahrlich, Ihrer Meinung nach bleibe ich wie ein dummer Fisch, aber für Ihr freiwilliges Bewusstsein bin ich gezwungen, etwas auf die altmodische Art und Weise zu lügen und Ihre Liebe in Form eines Sprichworts in Frage zu stellen, das alte Frauen zu sagen pflegten (dass Eier keine Henne lehren). Aber, o Anna, warum bist du zu deinem Unglück und deiner Frustration neugierig und prüfst, was, wer, wo über dich gesprochen hat, und nachdem du es gehört hast, bist du über die mangelnde Kenntnis deiner Schwächen beleidigt und beschämt. Wohin hat deine seelenzerstörende Neugier dich und mich geführt? Und wenn Sie, wie wir Ihnen geraten haben, Mutter Anthia in all Ihren [Schwächen] und Verwirrungen behandelt hätten, dann hätten Sie nicht so viel unter diesen leeren Gerüchten voller Leere gelitten, und Sie hätten den Dämon, der Sie so lange verführte, nicht getröstet, und Sie hätten Ihren schwachen Kopf nicht mit Vorurteilen gebrochen, denn der heilige Abba Dorotheos schreibt in seinem Buch: „Wer seiner eigenen Vernunft folgte, ist gefallen.“ Hören Sie sich jetzt bitte meine Begründung an. Avdotya told me on behalf of mother Anfia that she was very tired of you from your devoted sisters, and most of all from Anna Ivan, so I ordered her to say in response to these words what kind of saint she is. Gehorsam wird immer noch erzwungen, zumindest bis zum Frühjahr, und dann wird sie dich vielleicht selbst verlassen. I ask you whether you should be angry for these words of mine spoken, whether it would be better for you to reveal all this to Mother Anfia and at the same hours heal these wounds that have flared up inside you, flaring up with the poison of self-esteem. Und dass Sie nur unsere einzige Ermutigung sind, Briefe von mir und Pater. Macarius, du liebst und respektierst Mutter Anthia – dein Glaube basiert auf Sand. Und wenn Sie selbst an den Nutzen derer glauben würden, die durch Gedanken und Verwirrungen geheilt werden, dann wäre es für Sie erbaulicher. Obwohl sie aufgrund ihrer Grausamkeit auch jetzt noch nicht den geringsten Nutzen für ihre Seele von Mutter Anfia spüren konnten und unsere Konfirmationen mit Pater Fr. Macarius hat dich anstelle von Wohlstand und Engagement verbittert und gereizt, und aufgrund deiner Taten entlasse ich meinerseits sowie meine Mutter Anthia dich, weil ich nicht mehr die Kraft habe, einen vergeblichen, aber äußerst schwierigen Briefwechsel mit dir zu führen. Aufgrund Ihrer Schwäche wird es jedoch ausreichen, eine Beziehung zu Pater Macarius zu haben, der immer noch schreiben und antworten kann, aber ich, der ich unanständig bin, bitte verzeihen Sie mir. 148. Es ist katastrophal, über den Tod der eigenen Mutter unendlich zu trauern. Die Wahl einer alten Frau zur Offenbarung ihrer Gedanken. Zwinge dich, geduldig zu sein Ich habe Ihr Schreiben voller trauriger Ausdrücke und Mitgefühl für die Menschheit erhalten, das mein abscheulichstes Herz berührt hat. Nachdem ich meinen Verstand wiedererlangt hatte, erinnerte ich mich daran, dass es katastrophal ist, über alle Maßen zu trauern und sich vorzeitig umzubringen – wir müssen dem Herrn auf jede erdenkliche Weise für alles danken, egal mit welchen Strafen Er uns in dieser Welt bestraft. Und Mitgefühl empfand ich nicht wegen des Todes meiner Mutter, ich bin mir sicher, dass sie uns weggenommen wurde, um zur Ruhe zu kommen! Sondern um euch, die ihr Waisen geblieben seid, die ihr durch das Fest des Gehorsams eure Moral immer noch schlecht geformt habt. Aber das Einzige, woran ich mich noch genau erinnere, ist, dass der barmherzige Herr in seiner göttlichen Schrift klar erklärt hat, dass „er nicht den Tod des Sünders will, sondern will, dass alle gerettet werden und zur wahren Einsicht gelangen“ (vgl. Hes 33,11). Und deshalb müssen wir argumentieren: Wenn der Herr vorhergesehen hätte, dass wir nach unseren Neigungen vollen Nutzen aus der denkwürdigen Mutter Varvara ziehen könnten, dann hätte er auf jede erdenkliche Weise die Lebenden verlassen, um bei uns zu leben. Aber anscheinend können wir Ihnen offen sagen, dass wir uns einer solchen Mutter als unwürdig und als Trägerin unserer Gebrechen erwiesen haben, und während unseres Lebens mit ihr wussten wir nicht, wie wir ihre Fürsorge für uns wertschätzen sollten: Aber aufgrund der Verdunkelung des Feindes haben wir oft über sie gemurrt und Schande gemacht, und oft haben wir sie in Gedanken für ihre Gebrechen während ihres Dienstes und ihre schmerzhafte Krankheit verurteilt. Und wie wir, und vor allem Sie, jetzt in der Realität vollständig sehen können, welche Gefühle wir während unseres Lebens mit der Mutter empfunden haben und welche Gefühle wir nach der Mutter empfunden haben. Und wenn der barmherzigste Herr Ihnen unsichtbar die Möglichkeit gibt, im Geiste an einer alten Frau festzuhalten, dann werden Sie, nachdem Sie versucht wurden, den Wert besser erkennen und Ihren Mentor ehren und verehren, und mit der Güte des Herrn werden Sie Erfolg haben. Auch, Tochter Anna, ich, die Verfluchte, bitte und bete durch deinen guten Willen kühn, wie ich aus dem Brief meines Vaters gehört habe, dass der Herr dich in den letzten Stunden des Lebens meiner Mutter zusammen mit Mutter Anthia dazu gewürdigt hat, die Zelle meiner Mutter als Erbe zu übernehmen. Obwohl ich dich im Geiste wie eine Tochter liebe, erinnere ich mich auch daran, dass du ein hartes Gemüt hast. Ich rate dir um Gottes willen: Versuche, dich zu beruhigen, dir Geduld beizubringen und dich zu zwingen, Mutter Anthia zu respektieren und ihr den Vorzug zu geben. - Möge der barmherzige Herr Ihnen in Demut antworten, und zwar mehr als diese von mir geschriebenen; und Sie wissen, dass Demut, Selbstvorwürfe und Geduld als Antwort auf jede Versuchung den Sieg bedeuten. Möge der Herr dir helfen und dich beschützen und dich vor den Fallstricken des Feindes schützen, und möge du alle deine Sünden vergeben, und ich, der Unwürdige, sende meine väterliche Vergebung und meinen väterlichen Segen. 149. Der innere Krieg wird durch Geduld, Selbstvorwürfe und Demut überwunden Ich, der Unanständige, habe deinen per Post verschickten Brief erhalten, in dem du durch ein Geständnis deine pompöse und stolze Weisheit bekennst, aber vor allem wirst du von Verachtung überwältigt, und deswegen bist du verlegen und verzweifelt. Ehre sei jedoch dem gnädigsten Herrn, dass du durch die Fürsprache des gottgefälligen Vaters nicht erneut aus dem Schoß deiner einzigen Mutter und Betreuerin deiner leidenschaftlichsten Seele und des Tragens von Gebrechen verstoßen wirst ... Und dass Sie keine Ähnlichkeit mit der denkwürdigen Mutter Varvara finden, ich wage nicht, Ihnen diesbezüglich zu widersprechen. Aber wie unwürdig erwiesen wir uns, dass Mutter Varvara noch etwas länger lebte und uns benutzte – und deshalb müssen wir dem Rat des heiligen Johannes Climacus folgen und mit zweifelsfreiem Glauben fragen, und der Heilige Geist wird uns durch die Ungeübten in klarer Aussprache seelenerbauliche Antworten und Ratschläge durch ihre Lippen geben. ...Äußerlich gibt es einen Krieg, aber im Inneren ist er heftig und gefährlich – für solch einen vorkatastrophalen Kampf muss man den Sieg erringen, und zwar mit Geduld, Selbstvorwürfen und Demut. Weil du deine früheren Gewohnheiten beschreibst, um allen zu nützen, aber da du um deiner Demut willen zugelassen wurdest, verarmt zu werden, musst du Mäßigung bewahren und andere mit bloßen Worten behandeln. Ich vertraue Sie dem Schutz des allmächtigen Herrn an – und möge der Herr Sie erleuchten, und möge Er Sie zum Guten erleuchten, und möge Er helfen, und möge Er Sie von allen Fallstricken des Teufels retten, und möge Er Ihnen alle Ihre Sünden vergeben, und ich, der ich ein großer Sünder bin, sende Ihnen väterliche Vergebung und Segen. 150. Bleiben Sie wach, seien Sie nüchtern und fassen Sie Mut. Der Herr ist durch unseren guten Willen in der Lage, Wege zur Erlösung zu schicken Ich habe Ihre wunderschön geschriebenen Zeilen gelesen und sie aufgrund der Schwäche meines Verständnisses beachtet. Möge der barmherzige Herr Ihnen für die unverständlichen Missetaten, die Sie begangen haben, vergeben und Sie erleuchten und Sie mit seiner Gnade und Barmherzigkeit erleuchten. Ich bitte Sie auch und bete in Demut, wach zu bleiben, nüchtern zu sein und Mut zu fassen und sich von den Weinen zu entfernen, die in Richtung Fleisch und Blut und allen üppigen Bewegungen abschweifen, und von den Wolken und dem lauten Sturm der Erregung, die Ihren Geist und Ihre Gefühle quälen und Ihren guten Willen in den Schlamm der Wollust stürzen wollen. Aber selbst wenn wir etwas von dem bösen Spekulanten in uns sehen, erheben wir uns wieder und strömen voller Reue und Zärtlichkeit zu dem Einen, der die Toten wiederbelebt, die Gefallenen auferweckt und diejenigen krönt, die unter solchen bösen Peinigern leiden, und der Freiheit und die Gabe der Vernunft gegen den Krieg verleiht. Du schreibst, dass dir Kontemplation und seelenerbauliche Anweisungen vorenthalten werden, aber, oh spirituelle Tochter, sei nicht kleinmütig und sei nicht traurig darüber – der allbarmherzige Herr ist allmächtig und allmächtig, uns für immer unsichtbar zu senden, auf unseren guten Wunsch hin, Methoden und rettende Beispiele, und er ist in der Lage, solch geschickte Älteste zu senden, um uns mit ihnen zu trösten und uns für die gute Erbauung unserer Seelen zu nähren, aber wir lassen uns nicht schwächen In unserer Absicht und mit Hoffnung und Selbstgefälligkeit bitten wir den Herrn. Und ich bin der Verfluchte, obwohl ich körperlich wegen meiner Unwürdigkeit von dir getrennt wurde, aber im Geiste bin ich unzertrennlich von dir, und in diesen komplizierten Zeilen spreche ich mit dir wie von Angesicht zu Angesicht. 151. Traurigkeit entsteht durch Stolz. Betrachten Sie sich als schlimmer als alle anderen. Hüte dich vor der Bindung an die Welt. Denken Sie, dass Sie der Letzte im Kloster sind Sie schreiben, dass Ihnen aufgrund Ihres Stolzes starke und schwere Sorgen zugesandt werden. Sie selbst erkennen, um welche Art von Stolz es sich handelt, und wir stimmen dem zu. Daher ist es notwendig, ein Heilmittel für diese Krankheit im Gegenteil von Stolz zu suchen, d. Und wir raten Ihnen, nach dieser rettenden Medizin zu suchen und sich bewusst zu sein, dass Sie der Sorgen von ganzem Herzen würdig sind, und sie mit Geduld und Selbstlosigkeit anzunehmen, egal wie Sie sie ertragen. Gott sei Dank, der Sie immer noch verschont, ohne größere zu senden, und beachten Sie bei all Ihren Handlungen, dass der Samen des Feindes – der Stolz – nicht wirkt, aber seien Sie respektvoll gegenüber Ihren Nachbarn und betrachten Sie sich selbst als das Schlimmste von allen. Dann werden Sie es bequemer ertragen, obwohl Vorwürfe und Vorwürfe kommen und sich selbst für würdig halten – Sie werden es bequemer ertragen, und Demut wird mehr erworben, wenn wir nicht unserem eigenen Verstand und Willen folgen, sondern indem wir auf Bose hören, dem wir einen guten Willen entgegenbringen. Unsere Väter und Mentoren unseres Lebens haben ausführlich darüber geschrieben; vertiefen Sie sich in ihre Schriften, wie zum Beispiel: St. Dorotheus, Johannes Climacus und andere Heilige, die über diese Tugend geschrieben haben, wie man sie erlangt und wie man danach strebt. Und du versuchst, dem zu folgen, und der Herr wird dich nicht verlassen und wird deinen Kummer lindern und dich sogar trösten, obwohl du Angst vor deinen Gläubigern und Verweisen von ihnen hast, aber Gott ist stark und kann ihnen ein mitfühlendes Gefühl für dich geben, und sie werden deine Schulden erwarten. Was die Schwäche Ihrer Brüder betrifft, daran können Sie nichts ändern, Sie können zur Abstinenz raten, aber in anderer Hinsicht müssen Sie sie der Vorsehung Gottes überlassen. Er ist stark, um seine Schöpfung zu stärken. Wenn sie diesen Willen haben, versuchen Sie, sich mit Ihren Eltern zu versöhnen, damit Gottes Segen auch zu Ihnen mit seinem Segen beitragen kann. Hüten Sie sich vor der Sucht nach der Welt, obwohl sie Ihnen mit Frieden und Trost schmeichelt, sind sie so kurzlebig, dass Sie nicht sehen werden, wie Sie sie verlieren werden, aber es wird ein Ort der Reue, Melancholie, Verzweiflung und ohne Trost kommen. Sie sagen, dass Sie sogar der Letzte im Kloster sein wollen – tun Sie es: Wenn Ihnen jemand Vorwürfe macht, denken Sie, dass Sie der Letzte und dessen würdig sind. Möge der Herr Ihnen gemäß Ihrem Willen die Vollendung guter Taten in Ihrem Unterfangen gewähren. Für deine Reue möge der Herr dir und uns, den Unwürdigen, vergeben und zulassen, aber das ist nur ein Trost für dich; Sie muss es dem Beichtvater jedoch unbedingt mitteilen, wenn auch nicht so ausführlich, sondern heimlich, denn dort wird der Ritus durchgeführt und dem Beichtvater das Erlaubnisgebet vorgelesen. Möge der Herr Ihnen in allem Vernunft geben, und möge er Sie beschützen und Sie vor allen Fallstricken des Feindes schützen, und wir, die Ihnen unseren unwürdigen Segen senden, bleiben Ihre Pilger. 152. Beim Verlassen des Klosters ist es unmöglich, friedlich zu bleiben. Im Kloster wirst du besser zur Ruhe kommen Ehre sei dem barmherzigen Herrn, dass Er dir das Gefühl gegeben hat, in das völlig schwankende Kloster zurückzukehren. Selbst wenn Sie auf der Welt blieben, was kümmert uns das: Die Menschen leben in Frieden und sind friedlich, aber Sie, nachdem Sie sich bereits dem Leben im Kloster gewidmet und es verlassen haben, könnten nicht friedlich sein, und es ist zweifelhaft, ob die Brüder Sie immer unterstützen würden, vielleicht waren sie eifrig, aber die Umstände haben nicht geklappt, denn auf eine andere Person als den Einen Gott kann man sich nicht verlassen. Das Leben in einem Kloster ist, auch wenn es dürftig ist, für die Demut bequemer und man wird demütiger und besser sein. Mit deiner Kraft hast du deine Eltern um Vergebung gebeten, und obwohl es nicht direkt gesagt wird, ist alles friedlich – dann sei friedlich und höre nicht auf, dir selbst Vorwürfe zu machen, indem du ihn mit Schuldgefühlen ansiehst. Der Herr wird es ihm verkünden und ihm ein mitfühlenderes Gefühl geben, wenn du Mutter Anthia gegenüber friedvoll bist – das ist dein Vorteil: Sie braucht, wie du selbst weißt, die Kommenden nicht, sondern nimmt sie aus Mitgefühl und Gehorsam an; Versuchen Sie, nicht zuzulassen, dass Fremde sich ihr nähern, und lassen Sie andere nicht faule Worte ertragen, die die Welt verdunkeln. Möge der Herr Ihnen vergeben, und wir, die Unwürdigen, vergeben und erlauben und wünschen Ihnen Frieden, Gesundheit und Erlösung. 153. Vertrauen Sie sich und Ihre Nächsten der Vorsehung des himmlischen Vaters an: Seien Sie gemäßigter und lassen Sie nicht zu, dass Ihr Herz unermesslich und rücksichtslos erschüttert wird. Über die Aufnahme von Schwestern und Brüdern in die Zelle Mit dem Wunsch nach Frieden und Erlösung sage ich Ihnen von Herzen: Sie sollten sich nicht so viele Sorgen um die Teilnahme Ihrer Verwandten machen, sondern sich mehr auf den Herrn in der Geduld Ihrer Seele verlassen, zumal eine solche Bindung, die für das Herz desaströs ist, der Hingabe an den Allerhöchsten fremd ist und weil alle Fälle nicht blind sind, sondern von der Vorsehung des Weltherrschers geleitet werden. Egal wie sensibel wir sind, wir können niemals so viel Mitgefühl für unsere Nachbarn haben wie für unseren Schöpfer. Je sensibler wir für irgendein Objekt sind, desto blinder sind wir in unserem Verständnis darüber, und dafür müssen wir uns und unsere Nachbarn heilig der Vorsehung des himmlischen Vaters anvertrauen – um so gemäßigt wie möglich zu sein und nicht zuzulassen, dass unsere Herzen unermesslich und rücksichtslos verärgert werden. Sie sollten sich nicht einmal auf ihre Vermittlung einlassen, wenn Sie bereits eine Berufung angenommen haben, die der Selbstaufopferung Gottes am würdigsten ist. Beschäftigen Sie sich so weit wie möglich mit ihnen und sagen Sie in Ihrer Seele: „Der Wille des Herrn geschehe“, werfen Sie Ihre Sorgen auf den Herrn und versuchen Sie, sich im Herrn zu leiten. - Schätzen Sie die Zeit: Sie ist unwiderruflich, achten Sie mehr auf sich selbst, lassen Sie dies Ihre Leistung sein! Was die Aufnahme Ihrer Schwester in das Zusammenleben betrifft, muss ich nur sagen: „Zwei sind besser als einer“, und darüber hinaus unterwerfe ich Ihre Gefühle dem Willen des universellen Schutzpatrons, dem ich Sie in allem anvertraue. „Ich rate auf keinen Fall davon ab, Brüder, auch Verwandte, über die gesegnete Zeit hinaus in die Zelle aufzunehmen – sonst geraten Sie selbst in Versuchung. 154. Reichtum ist schlecht für dich Es ist vergeblich, dass Sie in unserer Haltung Ihnen gegenüber falsche Gedanken akzeptieren. Obwohl wir große Sünder sind, antworten wir trotz aller Zeit auf jeden, der etwas aus der Heiligen Schrift verlangt: Es stellt sich heraus, dass es für andere einen für zwei oder drei Buchstaben gibt, wenn man die Notwendigkeit betrachtet, aber das ist Ihnen nicht passiert, und für jeden Ihrer Buchstaben haben Sie, wenn auch dürftig, unsere Antworten. Sie beschweren sich über Armut, aber Reichtum schadet Ihnen immer noch; Wenn sich ein Vierteldollar in deiner Tasche bewegt, dann wirst du dich zeigen. Nachdem wir dies geschrieben haben, hoffen wir, dass Sie Vorwürfe von uns besser akzeptieren als Lob. Dein Elternteil, wenn er hierherkommt und uns sieht, sind wir bereit, ihn zu empfangen. Wir gratulieren Ihnen zu diesem Feiertag und möchten ihn friedlich und ruhig feiern. Wir bleiben Ihre unwürdigen Pilger. 155. Wenden Sie sich im Kummer an den barmherzigen Herrn. Stolz ist das schlimmste aller Laster. Vergebens habe ich mein Handy gewechselt Du nimmst die Heimsuchung Gottes sehr verzweifelt an, und da du diesem Kummer durch kriminelle Handlungen entgehen willst, denkst du nicht, dass du damit mit schnellen Schritten der ewigen Vernichtung entgegenstrebst. - Widerstehen Sie diesen Impulsen. Wenden Sie sich in Ihrer Trauer an den barmherzigen Herrn: Er bestraft den Körper mit traurigen Anweisungen und heilt die Seele. Wenn Sie das richtige Gefühl hätten und die Schwere Ihrer Sünden erkennen würden, würden Sie im Stillen den Herrn preisen, der hier bestraft, um Sie vor der ewigen Qual zu bewahren. Wenn Sie die Neigung akzeptieren, dass ich nicht so ein Sünder bin, mich auf diese Weise zu bestrafen, dann wissen Sie, dass Stolz allein das schwerwiegendste aller Laster ist. Demütigen Sie sich, indem Sie Strafen auferlegen, die es wert sind, geben Sie niemandem die Schuld, beschweren Sie sich nicht über irgendjemanden und besonders über Gott, Sie werden die Linderung Ihrer Sorgen erleben. - Hier sind die Mittel zur Erlösung für Sie. Ihr verstorbener Bruder kann nicht zurückgegeben werden – beten Sie zu Gott für ihn, möge der Herr seine Seele ruhen lassen, aber Sie haben gesündigt, indem Sie Ihre Hoffnung auf ihn gesetzt haben. Wir haben gehört, dass Sie Ihre Schwester wieder in Ihrer Zelle gelassen haben, Sie haben es vergeblich getan – Sie müssen einander in der Trauer Halt und Trost sein; Ja, Sie haben Schaden erlitten, als Sie alleine in Ihrer Zelle gelebt haben. Möge der Herr Sie trösten und Sie darüber unterweisen, was angemessen ist, und möge Er tun, was für Ihre Erlösung für Ihre Angehörigen von Nutzen ist. 156. Gott lässt alle Sorgen gemäß unserer Ordnung zu. Leiden ertragen: Die Stolzen empfinden es mehr und die Demütigen ertragen es leichter Sie beschreiben in Ihrem Brief Ihre Sorgen, aber sind Sie der einzige Sterbliche, der nur Sorgen hat? Niemand wird ihnen entkommen, aber nicht gleichzeitig und nicht im gleichen Ausmaß. Und Gott sendet alles nach unserer Ordnung: Die Stolzen spüren es mehr, und die Demütigen ertragen es bequemer, weil sie sich im Gefühl ihres Herzens für würdig halten und niemandem die Schuld geben, sondern nur sich selbst. Ihre Trauer nimmt zu, da Sie sich M. Arcadia gleichgestellt fühlen und sich als Sklave fühlen. Dieser Gedanke ist alles andere als demütigend: Stellen Sie sich Jungen unterschiedlichen Alters und Rangs vor, die im Priesterseminar studieren, und dann tritt einer als Bischof hervor, und der andere bleibt Küster, und es kommt vor, dass dieser letztere auch in Rang und Zulassung höher ist als er. Dasselbe geschieht im Dienst: Bei gleicher Stellung im unteren Dienstgrad erreicht einer den Rang eines Generals, und der andere mit einem niedrigeren Dienstgrad wird gleichzeitig befördert. Haben Letztere das Recht, um Erstere zu trauern? Ergreifen Sie Maßnahmen, Schwester, gegenüber Ihrer Organisation und erkennen Sie Ihre unfairen Argumente an. Wir können nicht eindeutig entscheiden, ob wir Ihnen die Zelle zur Miete überlassen oder einen Teil davon verkaufen. Bezüglich Ihrer Bedürfnisse können Sie sich an M. Arkady wenden und mit dem Segen von M. Abbess das tun, was für Sie bequemer ist – der Herr wird Sie segnen. 157. Ohne Sorgen geht es nicht. Für die Erfüllung des Kanons kann der Herr Vergebung gewähren In zwei Ihrer Briefe schreiben Sie über Ihre Trauer über die Zerstörung der Nachbarzelle, weshalb auch in Ihrer Zelle ein Bau erforderlich ist – ein Vordach und eine Veranda. Wir sehen, dass Sie trauern, murren, anderen die Schuld geben und sich schämen, was Sie ihnen nicht im Geringsten schaden, sich selbst aber nicht helfen werden, und dennoch müssen Sie aufbauen, nur mit Schaden an Ihrer spirituellen Struktur, und wenn Sie diesen Besuch mit Geduld angenommen hätten, hätten Sie ihn ausnutzen können. Wenn du dich als Sünder erkennst, dann weißt du, dass die Wunden eines Sünders viele sind, aber wenn du ein Gerechter bist, dann steht wiederum geschrieben: „Der Gerechte hat viele Schmerzen“ (Psalm 33,20). Egal wohin Sie sich wenden, Sie können nicht ohne Trauer leben. Wer arrangiert sie? Gott selbst sorgt für alle und kontrolliert alles; Wer etwas anderes akzeptiert, weicht von der Wahrheit ab und wird wie der Stumme. In beiden Briefen schreiben Sie über die Aufnahme von Stephanida in Ihre Zelle; aber wer ist Stefanida? Wir haben keine Ahnung davon. Unsererseits wird Gott segnen, wenn der Chef sich herablässt. Für die Erfüllung des für Sie festgelegten Kanons kann der Herr Ihnen Vergebung gewähren. Indem wir Sie Seinem Schutz übergeben, bleiben wir Ihre unwürdigen Pilger. 158. Anweisungen für eine sterbende Frau. Sünden geschahen aufgrund mangelnder Demut. Vorbereitung auf den Tod: Bereue und demütige dich Das Gefühl Ihrer Krankheit lässt Sie an Ihren nahenden Tod denken, was gut ist. In der Heiligen Schrift heißt es: „Gedenke deiner Letzten, du wirst nie sündigen“ (vgl. Sir 7,39). Nachdem Sie sich an Ihre früheren Sünden erinnert haben, bereuen Sie sich und demütigen Sie sich und denken Sie darüber nach, was Ihre Sünden verursacht hat – denn Sie hatten keine Demut. Und noch einmal sagen wir: Demütige dich, und der Herr wird sich deiner erbarmen. Es ist unmöglich, die Erfüllung im Geiste zu vollziehen, da sie nach den Gesetzen keine Kraft hat, aber mit dem guten Willen der Mutter Oberin kann sie auf diese Weise angeordnet werden. Nach deinem Tod haben deine Eltern und deine Schwester kein Recht mehr auf deine Zellen; es gehört dem Kloster. Unser Rat ist, Ihnen zu schreiben, damit sie Ihnen den Gefallen tut, Sie nach Ihrem Tod zu verkaufen und ihr Ihre Schulden in Höhe von 100 Rubel zu begleichen. Und sie spendete 100 Rubel für unsere Eremitage und verwendete alles andere für den Bau der Kirche. Die Kirche selbst wird täglich und für immer zu Gott für Sie beten, so wie sie für die Schöpfer des St. dieses Kirche betet. Geben Sie das Bild auch Ihrem Kloster, haben Sie mäßige Trauer um Ihre Brüder und glauben Sie an die Vorsehung Gottes, dass Er Ihre Seelen gegen diejenigen heilt, die widerspenstig sind. Seien Sie selbstgefällig und ruhig. 159. Tun Sie alles mit dem Segen der Äbtissin. Du musst reifer werden und dich mit deiner Schwester versöhnen. Sie schreiben über die Empörung Ihrer Schwester über Sie wegen Ihrer Reise zu Ihren Brüdern und wegen der Wut, die Sie ihr gegenüber empfinden. Obwohl Sie sich Ihrer vermeintlichen Heldentaten und Ihrer Zuneigung zu Ihren Brüdern rühmen, können wir das auch nicht gutheißen: Wie kann ein Klostermädchen es wagen, ein solches Unterfangen auch ohne den Segen ihres Vorgesetzten zu unternehmen? Wenn Ihnen etwas Gegenteiliges passieren würde und das Kloster in Schwierigkeiten geraten würde, warum sollten Sie es wagen? Können Sie den Brüdern durch Ihre Anwesenheit helfen? Bete zu Gott für sie und überlasse sie seinem Urteil: Er ist gerecht und bestraft niemanden ohne Gerechtigkeit. Wenn sie gerechtfertigt sind, danken Sie Gott dafür und bitten Sie darum, sie in Zukunft auf dem Weg der Gerechtigkeit zu stärken. Sie müssen also reifen und sich mit Ihrer Schwester versöhnen. Es ist gut, dass Sie eine so sanftmütige Äbtissin haben, aber eine andere hätte anders gehandelt. Wage es in Zukunft nicht, solche Unternehmungen zu unternehmen, wir wünschen dir, dass du klüger wirst, sonst werde ich weise sein und dich täuschen. 160. Es ist notwendig, in Sorgen Frieden zu finden und sich auf die Vorsehung Gottes zu verlassen. Sorgen Sie sich mehr um die Rettung Ihrer Seele Du schreibst über deinen Kummer unter deinen Brüdern, aber das ist nichts Neues für dich – du musst im Kummer Frieden finden und dich auf die Vorsehung Gottes verlassen, die alles nach seiner menschlichen Gerechtigkeit handelt: Er ist in der Lage, die Unschuld zu rechtfertigen; wenn er bestraft, dann nicht ohne Grund, und wenn auch nicht für diese Schuld, dann höchstwahrscheinlich für eine andere. Er tut dies, um ihre Seelen zu retten, aber Sie, die das nicht verstehen, sind vergeblich beunruhigt und beschämt – und dadurch sündigen Sie. Sorgen Sie sich mehr um das Heil Ihrer Seele, für das Sie in dieses Kloster gezogen sind: Sie haben viel Unkraut auf Ihrem Feld, versuchen Sie es auszureißen und gute Früchte zu bringen. Sie arbeiten vergeblich und bitten um unseren Segen, in unser Kloster zu kommen: Wir haben kein Recht, jemanden zu segnen oder zu verbieten, der kommt und kommt – das Hotel und die Ruhe werden nach lokalem Brauch vorbereitet, der Ihnen recht gut bekannt ist, und Sie haben Informationen von anderen. Möge der Herr Ihnen mit den neuen Schwestern helfen, friedlich nach den Geboten Gottes und den Lehren der heiligen Väter zu leben Wir wünschen Ihnen Frieden, Gesundheit und Erlösung und bleiben Ihre unwürdigen Pilger. 161. Der Grund für Unfrieden ist ein schlechtes Gewissen. Stolz und Stolz machen einen Menschen blind Sie schreiben, dass Sie M. Arcadia durch ihre Vorwürfe in große Verlegenheit gebracht hätten. Du kennst den Grund dafür nicht, aber inzwischen erklärst du es dir selbst: Du hast kein besonderes Vertrauen in sie und hast deshalb dein Gewissen nicht rein geöffnet; zeigte die äußere Veranlagung, und deshalb ist Ihr Gegenteil ihrem Herzen bekannt, und man muss glauben, dass einige Fälle ihr vielleicht durch ihre Verbindung mit anderen durch ihre Offenbarungen aufgefallen sind. Nach unserem Verständnis ist genau dies der Grund für den Nichtfrieden zwischen Ihnen. Widersprechen Sie sich nicht. Du sagst: „Ich kann sie nicht in Ruhe lassen“, und du hast kein besonderes Vertrauen in sie, was nützt das? Wenn du bevorzugt und ausgenutzt werden willst, dann wirf allen Stolz und jede Selbstliebe weg und verändere dich völlig – diese Leidenschaften sind so blendend, dass wir selbst schlechte Dinge für gut halten. Wir halten es nicht für notwendig, dass Sie gehen, aber Sie müssen sich versöhnen. Wir wünschen Ihnen Frieden und Gesundheit an Seele und Körper und bleiben Ihre unwürdigen Pilger. 162. Es besteht kein Grund, sich wegen des Fehlverhaltens der Äbtissin zu schämen. Es wurde zugelassen, dass Angst an die Stelle von Eitelkeit und Stolz tritt. Wo es keine Demut gibt, gibt es Verachtung und Arroganz Für das Fehlverhalten der Mutter Äbtissin gegenüber Pater Fr. Macarius, es ist nicht gut für uns, uns zu sehr zu schämen, sondern zu ertragen, was auf uns zukommt, und zu Gott für diejenigen zu beten, die uns das antun, damit für ihre heiligen Gebete und der barmherzige Herr uns alle unsere Bemühungen vergibt. Und für die anderen, die eure Liebe erwähnt, schrieb der Psalmist durch den Heiligen Geist: „Seid nicht eifersüchtig auf die Bösen; neidet nicht die, die Unrecht tun, denn das Gras wird bald abgeholzt werden“ (Psalm 37,1-2). Es ist zwar bedauernswert, dass Sie dem Priester nicht alle Ihre Taten offenbaren konnten, aber dafür überlassen wir uns dem allmächtigen Herrn, der Sie mit seiner allmächtigen Vorsehung heilen wird! Und da die Angst dich zu erschrecken begann, musst du in diesen Kampf mit aller Demut und im Vertrauen auf den Herrn gezwungen werden, denn obwohl unsere Eitelkeit und unser Stolz uns nicht nur erlaubten, den Feind, den Teufel, zu fürchten, sondern auch von ihm zu träumen, erinnern wir uns fest an die prophetischen Verse des 26. Psalms: „Wenn ein Heer gegen mich zu den Waffen greift, fürchtet sich mein Herz nicht. Wenn sich ein Kampf gegen mich erhebt, werde ich auf ihn vertrauen“ (Psalm 27,3). Und deshalb trauere ich, der Verfluchte, in meiner Seele sehr darüber, dass du trotz solcher Extreme im Kampf nicht immer noch Zuneigung zu Mutter Anthia empfinden und weiterhin in allem offen sein kannst. Wo werden wir M. Varvara jetzt finden? Ich vertraue dich dem Schutz des allmächtigen Herrn an, und möge der Herr dich erleuchten, dich zum Guten erleuchten und dir helfen und dich beschützen und dich vor allen Fallstricken des Feindes beschützen und möge du alle deine Sünden vergeben. Und ich, ein großer Sünder, sende dir väterliche Vergebung und Segen! ...Es ist klar, dass dort, wo keine Demut herrscht, Verachtung und Arroganz herrschen. Schauen wir genau hin, ob wir uns in Stolz und Selbstreflexion verstricken, ob es nicht nötig ist, gemäß dem apostolischen Testament allen Stolz beiseite zu legen und geduldig nach der vor uns liegenden Leistung zu streben (vgl. Hebr 12,1). 163. Wenn Sie nicht ins Kloster aufgenommen werden, bitten Sie den Herrn: Er ist stark, um zu helfen. Wir haben Ihre Schriften vom 8. und 15. März zusammen mit Darias Schriften erhalten. Sie fragte mit der ersten Mail nach einer Antwort, was sie tun solle. Die Äbtissin nimmt sie nicht ins Kloster auf – was tun, wenn der Herr es ihr nicht sagt. Sagen Sie ihr, dass wir dazu keinen Willen haben und dass wir ihr nicht nur nicht mit der ersten Mail schreiben konnten, sondern jetzt auch keine Zeit dafür haben; Sag ihr das, lass sie den Herrn fragen – Er kann ihr sagen, was sie tun soll. Sie haben über Augustus geschrieben, dass er sich auf einen Exodus vorbereitete, aber danach gab es kein Gerücht; offenbar hat sie sich erholt. Wir senden Ihnen und ihr unseren unwürdigen Segen. 164. Man muss sich auf die Vorsehung Gottes verlassen. Die Ursache des Kummers liegt in dir. Machen Sie sich selbst Vorwürfe, nicht Ihren Nachbarn Sie bitten um Erlaubnis, von Ihren Lieben Abschied nehmen zu dürfen. Aufgrund meiner Abwesenheit war es unmöglich, Ihnen schnell eine Antwort zu geben, daher sollte dies mit der Vorsehung Gottes zusammenhängen – Sie mussten dies oder das nach Ihrem Willen tun. Was ich an dir wirklich nicht mag, ist, dass du andere Menschen und nicht dich selbst als Ursache deiner Sorgen ansiehst. Diese starke Blindheit kommt vom Stolz, und deshalb findest du keinen Trost und deine Sorgen sind freudlos. Die Heiligen Väter sind diesen Weg durch Erfahrung gegangen und haben uns diese Lehre überliefert, die zum Teil von vielen in unserer Zeit erlebt wird. - Lesen Sie im 51. Wort des hl. Isaaks des Syrers und im hl. Abba Dorotheus, wie man sich selbst Vorwürfe macht und nicht dem Nächsten. Darin wirst du Frieden finden, denn „Der Herr schaut auf die Demütigen, aber er widersetzt sich den Hochmütigen“ (vgl. Jakobus 4,6). Wir wünschen Ihnen, dass Sie sich beruhigen und mit Ihren Schwestern in Ihre Zelle gehen. Indem wir Sie dem Schutz Gottes anvertrauen, bleiben wir Ihre unwürdigen Pilger. 165. Gottes Vorsehung arrangiert alles zu unserem Wohl. Wenn Sie die Schuld nicht auf sich selbst schieben, werden Sie nicht aufhören, arm zu sein. Wir können Gottes Hand nicht von Ihnen abwenden Wir haben zwei Ihrer Briefe erhalten, einen aus Dmitrowsk und einen aus Sewsk. Wie erbärmlich ist Ihre Vereinbarung in Ihrem ersten Brief! Sie haben Angst, in Sevsk zu erscheinen, Sie erinnern sich an die Wut. Wie Honig und Teer auszusehen, ist überhaupt nicht anständig. Wo ist die Vorsehung Gottes geblieben, die sich um jeden und besonders um Sie kümmert, alles zum Guten arrangiert und uns durch freizügige Fälle die Möglichkeit gibt, unsere Leidenschaften zu erkennen und sie auszurotten – und Sie beschuldigen immer noch die Menschen? Sie haben uns kürzlich besucht und oft davon gehört. Wir halten es für unnötig, über das zu schreiben, was bereits oft geschrieben und mündlich vorgeschlagen wurde. Wenn Sie die Schuld nicht auf sich selbst schieben, werden Sie nicht aufhören, arm zu sein und den Kummer der Strafe Gottes für die Stolzen zu ertragen. Ich habe weder die Kraft noch die Zeit, ausführlich über Ihre in Ihrem letzten Brief beschriebenen Fälle zu schreiben, aber wir sehen einfach, dass Sie alle darüber beleidigt und traurig sind. Wir können die Hand Gottes nicht von Ihnen abwenden, aber Sie können Gott besänftigen, wenn Sie beginnen, dem christlichen Weg zu folgen, und selbst wenn Sie zunächst trauern, liegt es daran, dass Sie die Beleidigung nicht ertragen haben, und nicht, weil Sie beleidigt wurden – Gott wird auf diese Evangeliumszeit blicken und es wird Hoffnung auf Korrektur geben. Es scheint uns, dass Sie sich vergebens entschieden haben, das Leckerli zu geben; Anscheinend ist Gott nicht dafür, Gott wird zulassen, dass du aus Eitelkeit Probleme hast. Sie haben Angst, dass Herr Arkadia aus unseren Worten etwas über Sie verstehen könnte, dann bitten Sie selbst, wenn Sie es für nötig halten, ihr Ihr Murren gegen sie mitzuteilen, aber Sie selbst können es nicht über sich bringen, es ihr zu sagen. Eines widerspricht dem anderen: Im ersten Brief halten Sie sie nicht für den letzten Grund Ihrer Verwirrung und Ihres Kummers, und als Sie hier waren, hatten Sie nicht die Absicht, offen zu ihr zu sein, wozu wir Sie auch nicht gezwungen haben. Aber überlegen Sie selbst, welchen Nutzen Sie aus Ihrer unautorisierten Vereinbarung ziehen? Der Feind hat dich mit Stolz gefangen genommen und stellt dir ein Hindernis dar, ohne dass du deine Korrektur erwartest. Wir überlassen es Ihrem Willen, das Beste auszuwählen. Du wirfst den rücksichtslosen Befehl vor, Versammlungen ohne Brot abzuhalten; Aber haben Sie gute Arbeit geleistet, indem Sie sich für das, was Sie brauchten, Geld geliehen und es auch für das Meeting ausgegeben haben? Was Ihre Lukeria betrifft, wir sind keine Imame der Macht. Wenn es Ihnen unmöglich ist, sie zu halten, dann haben Sie die Autorität. Wir danken Ihnen für die Trauben, aber es war vergebens, dass Sie sie geschickt haben, Sie und M.I. ein Bedürfnis haben. Aufgrund der Gedanken, die du gegen mich hattest, Leonid, möge der Herr dir vergeben, und ich vergebe dir. Es war falsch von dir, deinen Eltern gegenüber unhöflich zu sein. Nach der Versöhnung war fast alles wieder durcheinander. Wir wünschen Ihnen Frieden, Gesundheit und Erlösung und bleiben Ihre unwürdigen Pilger. 166. Ohne Ihre Bewunderung ist es unmöglich, Gutes zu tun. Der Feind gewinnt, weil es keine Waffen gibt – Selbstvorwürfe und Demut Sie schreiben: „Jetzt gehe ich zu meiner Mutter, um ihr meine Sünde zu erklären“, aber wir wissen nicht, welche Früchte Ihre Absicht gebracht hat. Sie schreiben oben empört, dass wir es Ihrem Willen überlassen, und Sie möchten es tun, wie es uns gefällt und für Sie nützlich ist. Wir haben ähnliche Fälle mit vielen erlebt und stellen fest, dass es unmöglich ist, sich für etwas Gutes zu entscheiden, ohne unseren Willen zu beugen, denn der Feind wehrt sich dagegen und entfacht einen Kampf, den sie, ohne in Demut Widerstand zu leisten, über uns murren, weil wir dazu gezwungen werden. Und Ihre Worte: „Ich selbst sehe, dass die Handlung feindselig ist, aber ich werde den bösen Gedanken nicht überwinden“, weil Sie keine Waffen haben: Selbstvorwürfe und Demut. Was Lukeria betrifft – ob Sie sie behalten sollten oder nicht, können wir nicht auf Ihre Einzelheiten eingehen – wir sollten diesbezüglich allgemeine Ratschläge mit unseren Ältesten einholen. Wir wünschen Ihnen und den bei Ihnen lebenden Schwestern Frieden, Harmonie und Liebe. 167. „Der Herr widersteht den Stolzen, aber den Demütigen gibt er Gnade“ (Jakobus 4:6) Sie schreiben, dass Sie sich Herrn Arkadia gegenüber nicht vollständig erklärt haben, und dennoch respektieren und lieben Sie sie, können ihre Vorwürfe aber nicht ertragen. Warum ist das so, wenn nicht aus Stolz, der dir keinen Frieden gibt, dich quält, dich quält? Als Sie Ihre Gedanken erklärt haben, haben Sie sich beruhigt – Sie mussten andere Gedanken von sich selbst verdrängen. Das Gleiche – und eine gute Tat für dich fällt wie ein schwerer Stein auf deine Seele, und das liegt auch am Stolz, denn „Der Herr widersteht den Stolzen, aber den Demütigen gibt er Gnade“ (Jakobus 4,6). Und in der Weisheit sagt er: „Greife nicht meine stolze Seele an, die dir gegeben wurde, die sie aus der Hand Gottes empfangen hat und dankt, die andere aber nicht zurückgibt.“ Ihre Vortäuschungen vor Herrn Arkady sind ihr alle bekannt, und indem Sie dies tun, betrügen Sie sich selbst und Gott, indem Sie Offenheit zeigen, aber im Inneren ist es anders, aber es gibt eine solche Bekanntmachung über Sie. Versuchen Sie, sich selbst zu korrigieren, indem Sie um Gottes Hilfe bitten, und wir bleiben Ihre Pilger. 168. Gottes Vorsehung versorgt uns und wirkt zu unserem Wohl. Der Herr hat uns geboten, nach Demut und Selbstvorwürfen zu streben. Gehen Sie schrittweise vor, ertragen Sie Sorgen Wir müssen sicher sein, dass Gottes Vorsehung immer für uns sorgt und zu unserem Vorteil wirkt, auch in Fällen, die uns widersprechen. Du wolltest mich unterwegs sehen, um etwas Unvollendetes zu übermitteln, aber anscheinend war das nicht nötig und es würde dir keinen Nutzen bringen - es wurde nicht nach Gottes Willen erfüllt, woraufhin du es selbst gesehen hast und dich beruhigt hast. Es ist ein sehr seltsames Arrangement für Ihre Ohren, insbesondere die Vorstellung, dass die Last Ihrer eigenen Demütigung Sie zur Bewusstlosigkeit führt. Das steht mit nichts im Einklang, weder mit der Heiligen Schrift noch mit der Natur der Dinge. Der Herr befahl, Frieden in Demut zu suchen: „Lerne von mir“ und so weiter (Matthäus 11:29). Der heilige David schreit: „In unserer Demut werde ich daran denken, dass der Herr Weisheit schafft“; „Der Herr widersteht den Stolzen, aber den Demütigen gibt er Gutes“ (Jakobus 4,6). Die Heiligen Väter, die dies gekonnt umgesetzt haben, bestätigen uns. Der heilige Dorotheos schreibt: „Wie kann man keinen Frieden haben, wenn man sich selbst Vorwürfe macht und sich selbst erniedrigt, und selbst wenn ihm etwas Trauriges passiert, ist er es wert, es vorher zu haben, und schämt sich nicht.“ In ähnlicher Weise lehren Climacus und andere Väter über die unerklärlichen Vorteile von Selbstvorwürfen, aber Sie sind im Gegenteil belastet, daher ist es falsch und falsch. Deine Seele brennt vor Sehnsucht nach Kummer und Krankheit und dem Wunsch, alle Sorgen beiseite zu legen, um unzertrennlich von Gott zu sein – davon bist du sehr weit entfernt. Es ist dasselbe, als ob man in schmutziger Kleidung in das Brautgemach gebracht würde und sich, erschüttert von der Heftigkeit der Leidenschaften, plötzlich im Land der Leidenschaftslosigkeit wiederfindet. Gehen Sie schrittweise vor, ertragen Sie die Trauer, halten Sie sie zunächst für würdig für Ihre Sünden, nähern Sie sich dann der Hoffnung, und dann wird Sie der dritte Grad nicht von Gott trennen – die Liebe! Zeigen Sie zunächst in der Praxis die Geduld des Kummers mit Demut, geben Sie sich nicht Taten, Worten oder Gedanken hin, die beleidigen, sondern halten Sie sich allein für würdig. Wenn Sie diesem Weg folgen, aber ohne die Meinung, dass es Ihnen gut geht, dann werden Sie es vielleicht erreichen, aber der Gedanke, der Ihnen ohne Geschick kommt, ist nicht begründet. 169. Du musst das Böse nicht in deinem Nächsten sehen, sondern in dir selbst. Sie müssen denen glauben, die Sie beschuldigen Wahrlich, nach dem Wort des heiligen Barsanuphius, der aufgehört hat, über seine Sünden zu weinen, sollte er um Sie weinen, wenn er Ihre katastrophale Evangeliumszeit sieht – Sie sehen immer das Böse in den Menschen und nicht in sich selbst, Sie führen Unterdrückung auf menschliche Bosheit und nicht auf die Vorsehung Gottes zurück. Du bittest um Kummer und willst ihn ertragen, aber jetzt tust du ihn nicht mehr. Der Schaden, der Herrn Arkadia durch Ihre Eile zugefügt wurde (wie es Ihnen immer passiert), wurde angerichtet, aber vor allen oder vielen, die Sie anklagten, haben Sie allein sich gerechtfertigt. Allerdings bin ich nicht im Frieden – und wenn ich mich selbst verurteile und mir die Schuld an deinem Kummer und deiner Eitelkeit gebe, dann würde ich mich wahrscheinlich beruhigen. Erkennen Sie nicht, dass Gott Ihnen die Erlaubnis gegeben hat, in Zukunft klüger und vorsichtiger zu sein? Hier stöbern Sie überall herum und verprügeln alle, und jetzt prahlen Sie immer noch damit, dass Sie alleine gedient haben – nun, erwarten Sie Früchte Ihrer vergeblichen Arbeit. Wir verstehen, dass unsere Zeilen für Sie unangenehm sind, aber es schmerzt uns auch, eine solche Dispensation von Ihnen zu sehen, aus der der Herr Sie erlösen und Ihnen ermöglichen möge, sich selbst im Kummer zu demütigen. Vertrauen Sie nicht darauf, dass Sie alles gut machen, sondern im Gegenteil, Sie müssen anderen glauben, die Ihnen Vorwürfe machen. 170. Arbeiten Sie an Ihrer inneren Struktur Sie schreiben, dass Sie sich aufgrund der Misere Ihrer Dispensation in einer Extremsituation befinden. Wer ist der Grund dafür? Du hast versucht, es vor allen zu verbergen, aber vielleicht haben es viele gesehen, aber du hast die Stimme des Tadels, die dir nützen könnte, nicht gehört. Jetzt sehen Sie selbst die Früchte Ihrer Arbeit. Sie bitten uns, Ihnen etwas zu geben, aber wir verstehen nicht, woraus dieses Almosen besteht. Sie sagen: Sie brauchen Hilfe, aber wir lehnen Sie nicht ab und lehnen Sie nicht ab, sondern der Herr selbst kann helfen, wenn wir uns demütig an ihn wenden. Lesen Sie aus St. Isaak, dem syrischen 79-Wort, dort erfahren Sie Ihre Dispensation, warum sie auftritt und welche Medizin zur Heilung verwendet werden sollte. Indem wir Sie dem Schutz Gottes anvertrauen, bleiben wir Ihre unwürdigen Pilger. 171. „Der Herr widersteht den Stolzen, aber den Demütigen gibt er Gnade“ (Jakobus 4,6). Verlassen Sie sich auf den Willen der Äbtissin Sie schreiben, dass Sie sich mit Ihren anderen Sünden an all Ihre Sorgen und Katastrophen erinnern, geistig und körperlich, denn „Der Herr widersteht den Stolzen, aber den Demütigen gibt er Gnade“ (Jakobus 4,6). Denken Sie an Ihren grenzenlosen Stolz, stellen Sie ihn nicht zur Schau, sondern werfen Sie sich wie ein unanständiges Kleidungsstück ab und versuchen Sie, das Gewand der Demut anzuziehen, das Ihre geistige Nacktheit bedeckt und der Seele Freude und Freude bringt. Wir greifen weder in die Aufnahme des Mädchens noch in die Einnahme von Medikamenten ein, sondern überlassen es in beiden Fällen dem Willen der Äbtissin. Worin man sich testen möchte, wurde jahrelang nicht erklärt, aber wir verstehen es nicht. 172. Seien Sie in vollkommenem Gehorsam. Während der sechs Psalmen sollte man nicht getauft werden Dass Sie mit der Hilfe Gottes in vollkommenem Gehorsam sind – das ist für Sie und für alle im Allgemeinen, nach dem Zeugnis des hl. Väter, seelenrettend. Das weißt du bereits zur Genüge, der Glaubenssinn steht dir offen, und außerdem ist deine Einstellung uns gegenüber im Herrn nicht unangenehm. Möge der Herr Ihnen helfen, aber ich zwinge Sie nicht dazu, und wenn Sie sich wirklich beruhigen, werden Sie größeren Trost empfinden. Ich vertraue dich dem Schutz Gottes an und nähre mich durch den aufrichtigen Rat von Mutter Anthia in der Hoffnung, dass du dich verbessern wirst. Möge der Herr Ihren weisen Vorschlag und Ihre Leistung vollenden. Was stimmen Sie mit den wahren Traditionen des Heiligen Vaters überein, ich habe M. befohlen, sich während der Sechs Psalmen nicht taufen zu lassen – ich rate Ihnen, dies einzuhalten: und deshalb muss dieser Bund noch mehr eingehalten werden, weil ich dem göttlichen Rat unserer von Gott inspirierten Väter voll und ganz zustimme. Wenn Sie jemand fragt, warum Sie sie nicht nachahmen, können Sie gnädig antworten, dass die Wahrheit dies erfordert: Lassen Sie ihn in der Fastentriode und in den Regeln darüber nachsehen, und außerdem hat die ältere Frau allen befohlen. 173. Wer in allen Beleidigungen demütig ist, schämt sich nicht, hört aber nicht auf, nach spiritueller Erlösung zu suchen. Glaube, Hoffnung und Liebe sind die großen und wichtigsten Tugenden Sie haben mir mitgeteilt, dass Sie sich nach Erhalt meines Briefes mit dem Bild sehr gefreut haben, und nach Erhalt des Briefes von Pater Dr. Macarius war traurig und deshalb entstand eine Unordnung in deiner Seele. Anscheinend gibt es immer noch einen Geist des Stolzes in dir, der sich der Demut widersetzt. - Der bescheidene Mensch schämt sich nicht für alle Beleidigungen, die ihm widerfahren, hört aber nicht auf, nach spiritueller Erlösung zu suchen. Urteilen Sie selbst, wie er Ihnen schreiben wird und welche moralischen Lehren er Ihnen in den Sinn bringen wird, wenn Sie selbst sagen, dass sie dünn ist. Obwohl es in allem unanständig ist, bete ich zum Herrn, dass es deine Seele stärkt und in deinem Herzen Glauben, Hoffnung und Liebe pflanzt, die die großen und wichtigsten Tugenden sind, denn der Glaube lässt uns glauben, die Hoffnung lässt uns vertrauen, die Liebe lässt uns Gott lieben – diese drei Tugenden werden für deine Erlösung noch benötigt, ohne sie ist niemand würdig, den Anblick Gottes zu genießen, und niemand kann gerettet werden. Ich bitte Sie, auf Ihre Erlösung zu achten und Ihren Augen nicht zu trauen, die aus der Ferne die Laster anderer Menschen sehen, aber nicht Ihre eigenen. Sie könnten interessiert sein an: