Письма к монашествующим

117. Despre intrarea într-o mănăstire. Pune-ți toată încrederea în Domnul Dumnezeu Având în vedere buna ta intenție de a părăsi lumea zgomotoasă și agitată și de a te retrage într-o mănăstire, precum și în ceea ce privește aportul de bani la biserică, poți să-ți asumi după bunul plac - și Domnul este în stare să aranjeze pentru tine. Cât despre cedarea satului tatălui tău, eu, din partea mea, nu-ți pot da niciun sfat în acest sens. În rest, pune-ți încrederea în Domnul Dumnezeu și El, în bunătatea Lui, să te întărească și să te ajute în orice faptă bună și să-ți ierte orice păcat, voluntar sau involuntar, iar în timp, în toate felurile posibile, să-ți aranjeze soarta pentru un sfârșit binefăcător și mântuitor de suflet! Este trist să aud, dar este mai trist să vezi și să ai o asemenea antipatie, dar te rog - nu plânge și nu geme din adâncul inimii tale. Știți din Evanghelie că „fără voia lui Dumnezeu, puterea capului nostru nu piere”. (Cf. Mat. 10:29; Fapte 27:34). Cu toții suntem în mâna lui Dumnezeu, ca lutul în mâna unui sărac: „Precum lutul este în mâna unui sărac, așa ești tu în mâna Mea” – așa spune Dumnezeu în proorocul Ieremia (Ieremia 18:6). Poate că Domnul a prevăzut că este mai benefic pentru fiul tău să „urmeze calea strâmtă decât calea lungă” (vezi Matei 7:13–14) și apoi își pune picioarele pe ea, dar cei care jignesc nu vor profita de ale altcuiva, dacă pierd mai mult decât ale lor. După Domnul, nu există milă față de cel care nu a avut milă, ci „ceea ce măsura cineva măsura altuia, se va măsura și lui” (Matei 7:2). Fie ca tu să fii imitatori ai poruncilor lui Dumnezeu. 119. Ce este sacramentul pocăinței Știți că sacramentul pocăinței constă în a abandona acele slăbiciuni de care am fost biruiți și în a le regreta. Așa ar trebui să acționați și nu am nicio îndoială că nu veți face asta. Inamicul ne imploră cu o părere, apoi provoacă confuzie; nu te supune acestui lucru, ci încrede-te în bunătatea lui Dumnezeu. Nu te odihni să te gândești că ești un păcătos. 120. Întristarile sunt îngăduite pentru păcate înaintea lui Dumnezeu Din păcate, ai devenit la fel de nerăbdător, furios și laș pe cât descrii tu însuți situația. Ne pare foarte rău. Ne rugăm și ne rugăm pe viitor să nu îndrăznești să faci astfel de lucruri, ci să fii atent la tine, la slăbiciunile tale, psihice și fizice, și să încerci în toate felurile posibile să înduri aventurile care îți ies în cale, dureroase și neplăcute, și să le învinovățim pentru încercările noastre mintale și senzoriale și păcatele în fața lui Dumnezeu, prin care păcatele noastre sunt curățate cu har și prin răbdare. Însuși Mântuitorul nostru Iisus Hristos, cu buzele Sale cele mai curate, a spus în Sfânta Evanghelie: „În răbdarea voastră câștigați (adică învățați) sufletele voastre” (Luca 21, 19). Fie ca Domnul Prea Milostiv să vă lumineze și să vă lumineze simțul și mintea pentru cunoașterea adevăratei înțelepciuni dumnezeiești și pentru crearea sfintelor Sale porunci dătătoare de viață și El să vă ierte toate păcatele voastre, voluntare și involuntare. 121. Despre acceptarea unei surori pentru revelație. Atunci când alegeți o stareță, trebuie să vă bazați pe voința arhipăstorului. În întristări, fii mulțumit și cere răbdare Domnului. Ispita a venit de la un dușman rău intenționat pentru că nu și-a dezvăluit toate gândurile Am primit scrisul dumneavoastră plăcut anul acesta pe 21 ianuarie și am ținut cont cât mai mult posibil de conținut – la care răspundem: pentru comunicarea dumneavoastră în scrisori cu doamna Benjamin, dacă sunteți chinuit până la ispită, nu vă temeți că corespondența dumneavoastră cu noi va fi publicată public de la ea – vă lăsăm acest lucru în seama conștiinței și a consimțământului dumneavoastră. Nu a fost nevoie să interzicem înainte, respectându-te pe tine și diferențele tale de morală - arta te va învăța cel mai bine atunci când ești nemulțumit de o decizie dintr-o scrisoare. În ceea ce privește talentele ei în probleme ample, vă rugăm să judeci cu moderație. Ea vrea să te trateze în toate și ne cere să încercăm să te convingem să accepți aceste propuneri ale ei. Dar nu avem curajul să facem astfel de lucruri, nu doar să convingem, ci chiar să sugerăm. Și dacă Domnul Prea Milostiv dă inimii tale atât de curaj să suporte slăbiciunile ei mintale și fizice, nici noi nu trebuie să-i interzicem acest lucru: dacă Domnul Prea Milostiv vă va mulțumi amândurora pentru binele și creația, atunci îi va da credința cea mai sinceră pentru a-și dezvălui gândurile și faptele și vă va da duhul curajului pentru a-i suporta slăbiciunile. Dar vă cerem să nu-i explicați acest lucru, ci să vă așteptați la diligența cuvenită de la ea și apoi, așa cum vă spune Dumnezeu inimii, folosiți-o cu ea. Extrem de lașă și frivolă, are nevoie de tine mai mult pentru sprijin. Că o accepți și o consolezi măcar parțial, Domnul Însuși ți-o va da pentru asta. Nu se cere o putere mai mare, și din acest motiv nu te obligăm să o accepți, așa că nu o atragem la altarul tău ca să fie predată, pentru această parte există în inimile celor cuminte o anumită taină care informează în secret cui să aibă credință și să le descopere slăbiciunile. Dacă acest lucru nu ar fi fost dat de la Dumnezeu, starea noastră ar fi fost precară. Expresia ta este neplăcută, și vătămătoare sufletului și arată ca un murmur împotriva Prea Milostivului Dumnezeu, să ne pocăim de aceasta înaintea lui Dumnezeu – de acum înainte să începem să nu rostim asemenea cuvinte; Tu, mamă, amintește-ți că „îi va fi dat mult și se va cere mult, iar slujitorul care cunoaște voia Stăpânului său și nu o face, va suferi mult” (Luca 12:47–48). Nu trebuie să vă mulțumiți în tot ceea ce este învățat de la Dumnezeul Prea Milostiv; El singur știe ce să-i dea cui. Cât despre alegerea stareței, când se întâmplă peste așteptările tale, atunci uite, preacuvirata mamă, nu alege pe nimeni, nu te folosi de voința ta, deși ai prevăzut vrednicie și talente - ci bizuie-te pe voința arhipăstorului. Și dacă folosești chiar și cea mai mică cantitate, nu vei scăpa de ispită. Noi și alții am văzut acest lucru destul de experiențial: oricine va alege pe cine, ea va fi prima care va bea paharul ispitei din asuprire. Și dacă, dincolo de aspirațiile tale, ei te aleg singuri, atunci încearcă în toate modurile posibil să renunți la acest mare jug - când te convinge sub constrângere, atunci Domnul Atotputernic este atotputernic în a te ajuta să purtați povara insuportabilă. Și când cineva acceptă chiar și cea mai mică dorință și se bucură de această poftă, ajutorul lui Dumnezeu nu este suficient pentru el - uită-te la a patra parte a Filocaliei Sfântului Nicetas Stephatus, centurionul II, capitolul 58, care arată cu vrednicie despre asta - și îți va fi suficient ca măsură de precauție. Vă sfătuim să continuați să primiți preoți ca până acum, dar încetul cu încetul: încercați să reduceți, nu să vă înmulțiți. Într-adevăr, dacă ai fost un pustnic sau ai trăit fără poftă, așa cum ar trebui un călugăr adevărat, dar noi trăim, ca alții, simplu și din belșug, atunci ar trebui să acționăm într-un mod simplu. Când a început acest lucru, comunicarea se oprește brusc - dând naștere vinovăției dușmăniei. De asemenea, trimite-i Maicii Starețe despre așezare când îl ai. Dar abține-te să mai adaugi. Și când vor veni ispitele, atunci vei începe din nou să te ferești - de aceea ți-am scris mai sus că ispita te va învăța. În tristețile coborâte, fii mulțumit; apoi fii gata când încep. Și că filosofezi din necunoașterea slăbiciunilor tale - tu, mamă, amintește-ți că atunci când găsești întristări, trebuie să ceri Domnului răbdare. Domnul cel mai milostiv, văzând slăbiciunea noastră cu tine, a dat inspirație, dar să nu credeți că schimbarea nu va urma, ci așteptați furtună și entuziasm în tăcere. Încercați să o împăcați pe sora Nadezhda Yakovlevna, care este cea mai demnă de milă, în toate felurile posibile și, mai ales, cereți-o pe Ekaterina Yakovlevna să ia măsuri și să aibă curajul să o trateze mai bine și să nu o învețe vin după vin. Aceasta a fost o ispită pentru biata Ecaterina, după părerea noastră, pentru că a luat-o cu ea pe Nadejda la mănăstire: în termeni umani, Nadejda abia avea propria ei dorință. Se pare că această ispită i-a fost îngăduită pentru ca ea să știe dinainte și să poată da sfaturi surorilor care se străduiesc să-i atragă pe alții cu ele. Totuși, Domnul Atotputernic este puternic să raționeze cu ea și să o lumineze, dar, mamă, dacă se poate, încearcă să o sfătuiască astfel încât să nu îngăduie bucurie deplină dușmanului rău intenționat. Anexăm un extras pentru ea cu o notă, dar doar informați-o că dușmanul a captivat-o cu amărăciune și a luat atâta putere pentru că ea, se pare, nu și-a deschis toate gândurile; aparent, dușmanul ei invidios a împins-o încetul cu încetul la o asemenea mânie acasă. Când va veni în fire cu ajutorul lui Dumnezeu, aceasta îi va servi drept ispită. Fie ca Domnul Prea Milostiv să lumineze și să lumineze inimile voastre bune până la cunoașterea vicleniei diavolului, să desăvârșească cursul vieții voastre spre un sfârșit binefăcător și mântuitor. Preasfințită Ekaterina Yakovlevna, vă dorim să vă bucurați în Domnul și vă rugăm să nu vă descurajați și să nu fiți surprins că această ispită a fost permisă prin acțiunea unui dușman rău pentru a încerca să ne recunoaștem slăbiciunile, pentru ca noi să nu filosofăm și să ne gândim ceva despre noi, ci să ne smerim și să ne dăm mâna lui Dumnezeu și să ne dăm putere. gânduri. Mănăstirea Valaam, mănăstire. 122. Despre starea de sănătate a bătrânului. Boala duce la pocăință Cu această ocazie, conform datoriei mele, m-am demnitat, din dragostea voastră, să-mi exprim bunăvoința obișnuită, urezându-vă succesul cel mai edificator și liniște sufletească. Și, în același timp, să vă informăm pe scurt despre sănătatea noastră: noi, slavă Domnului Prea Milostiv, care este îndelung răbdător de multele noastre păcate, suntem încă, deși într-o situație slabă și decrepită, dar în mișcare privată! Holera din Kaluga a început să pună oamenii în pat și să-i omoare și, din păcate, unii dintre locuitori s-au întors împotriva poliției și a consiliului medical. Domnul ne-a eliberat de rezistență sub formă de răzvrătire și vărsare de sânge. Dacă boala se înrăutățește, o vor izola cu trupe și vor bloca intrarea și ieșirea! Dar să se facă voia Domnului în toate și să fie așa cum vrea El. De la Schitul Borisovskaya scriu că așezarea Borisovskaya se află într-o situație precară: destul de mulți oameni mor, așezarea Borisovskaya este încuiată - nu este permisă nici intrarea, nici ieșirea, mănăstirea este atacată de un cordon, mănăstirile nu au voie să iasă nicăieri. Împrejurările îi obligă să tacă și, având în vedere mulți dintre cei care au căzut victime ale morții și bolilor dureroase, mulți ajung la un sentiment bun și la o pocăință adevărată. Și mai ales bătrânii și novicii care locuiesc în mănăstire ne scriu nouă păcătoșilor că așteaptă moartea în fiecare zi și ceas. 123. Forțați-vă să îndurați suferința care apare senzual și mental. Purtarea nemulțumirilor de la superiori. Disperarea este dăunătoare sufletului Deși tu și cu mine suntem lipsiți de adevărata sărbătoare funerară a ascultării, Domnul Prea Milostiv și Prea Dăruit, în mila Sa inefabilă, te trage cu frâiele și cu căpăstrui, neapropiindu-te de El, punând peste tine crucea ca să-ți poarte bolile cu răbdare. Pe baza sfatului nevredniciei noastre, forțați-vă să continuați constant să îndurați senzual și mental suferința care apare și mulțumiți Doctorului Atotmilostiv al sufletelor și trupurilor noastre. Este posibil ca doar o persoană să poată atinge vreodată fericirea veșnică prin singurul său act? Prin singurele merite și suferință ale celui mai iubit Domn și Răscumpărător, mila și darurile sunt dăruite omenirii. Îndurați cu mulțumire și răbdare puținul pe care îl găsiți, și Domnul Atotmilostiv vă va mântui și vă va dărui fericirea veșnică și vă va face unul dintre toți sfinții. Când ești deja atât de slab și nu poți îndura cu nepăsare toate jignirile superiorilor tăi din furie, atunci, realizând slăbiciunea ta, tăceți despre aceasta și lăsați-le în seama Providenței Domnului Atotputernic, care va avea grijă de ei mai bine decât mine și tine. Ia inima, și lasă-ți inima să se întărească în harul Domnului și Domnul te va mângâia! Și că îți închipui că nevrednicia mea, când stau cu frații mei, ți se înfățișează în chipul lui Hristos cu ucenicii Săi apostolii, și de aici ajungi la un sentiment de lacrimi, și vine disperarea că ești lipsit de asta din cauza diferenței de sex, atunci, se pare, chiar dacă acest sentiment ar trebui să fie de folos, dar disperarea respinge că aceasta nu este niciodată dusă de la grație, la divinitate. dar învață un dar tandrețe, bucurie, îndelungă răbdare și liniște sufletească (cf. Gal. 5:22). 124. Prin mila lui Dumnezeu, chiar și lucrurile amare se prefac în dulceață. Nu accepta lașitatea în inima ta din cauza morții mărturisitorului tău. Evitați vorbirea inactivă. Sfaturi pentru a mânca cu moderație. Vă rugăm să scrieți mulțumiri Domnului Atotmilostiv și Înzestrat, care a dat dragostei voastre purtarea crucii, adică boala, pentru că Creatorul Atotputernic vă consolează și vă îndepărtează de buzele și mesajele nevrednice. Dar prin mila Lui chiar și lucrurile amare se prefac în dulceață! Iar noi, necuviincioșii, ne bucurăm de simțirea ta, că suntem de acord cu tradițiile sfinților, părinte. Dar, așa cum prima scrisoare ne-a consolat cu recunoștință și încredere în atotputernica Sa Providență, a doua ta scrisoare, plină de lașitatea opusă, ne-a întristat! Suntem treptat surprinși de schimbarea ta rapidă a sentimentelor. Se pare că ar trebui să înțelegi doar din evenimentele care ți s-au întâmplat cât de milostivă și cât de nepătrunsă a fost îndrumată în mod invizibil Providența pentru edificarea ta spirituală. Îndrăznesc să-ți amintesc iubirii tale că te afli la începutul intrării în Sfântul Mănăstirea, din nebunia lor, s-a alăturat eminentilor ucenici ai marelui bătrân și, după credința ta, a primit îngăduință cu nedumerirea lor, iar cu această afecțiune au corespuns cu noi. Eu, prin duritatea inimii și comportamentul nepoliticos, te-am smuls de satisfacția și bucuria ta edificatoare de suflet. Dar de ce te-a abandonat într-adevăr Domnul Milostiv? - Nu, dar ți-a dat pe sfântul și smeritul, memorabilul părinte bătrâne Atanasie, iar după moartea sa pe ucenicul părinte Macarie. Dar, de asemenea, dincolo de aspirațiile tale, și eu, toate rele, după credința și explicațiile tale oarbe. Tu, care ai văzut un astfel de ajutor divin deosebit din propria ta experiență, parcă ți-e rușine să fii laș: chiar dacă urmează moartea mea, deși din cauza nesimțirii mele îmi propun să trăiesc un pic mai mult și să fac un bun început în viața mea, dar cu toate acestea, deși sunt nevrednic, mă bazez și trebuie să mă bazez pe voința Atotputernicului nostru Furnizor Iisus Hristos și pe rugăciunea părintelui nostru Iisus Hristos. Maica Nektaria, deși este incontestabil destul de ocupată cu ea însăși și suferă de deșertăciune, de care este biruită, pe care ea însăși o primește de la cine este de folos și o împarte altora cu predicarea. Iar ea, săraca, rămâne mereu cu mâinile goale și cu inima slabă. Deși ea propovăduiește cu exces Cuvântul lui Dumnezeu și ea însăși este inaccesibilă, vă rog și vă rog doar să-i amintiți acest lucru în mod privat, ca măsură de precauție și să înlăturați vorbele lene; pentru aceste zile sfinte, nu da canoane, plecăciuni și post, ci ai răbdare până la presărbătoarea Bobotezei Domnului, și atunci te poți vindeca cu arcuri și post. Abțineți-vă de la gustări și alimente pe cât posibil și încercați să mâncați alimente moderat ușoare și binecunoscute. Vi se pare că după zece zile de post a apărut o poftă de mâncare - slavă Domnului Prea Milostiv Dumnezeu pentru toate răsplatile Sale pentru noi! 125. Nu fi laș, ci mulțumește lui Dumnezeu pentru dureri și necazuri. Consideră-te vinovat de toate și roagă-te Domnului să-i dea pocăință. Nu părăsi slujba bisericii. Evitați murmurul ca o otravă dăunătoare. Taie-ți testamentul înaintea mamei tale Vedem ca nici dupa ce l-ai oferit inca nu te-ai linistit, dar esti invins de lasitate! Dar lasă-mă, ca o fiică foarte sinceră, să spun da, iar pentru o mai bună înțelegere și înțelegere, să-ți întreb iubirea: te rog spune-mi, chiar crezi că aceste permisiuni au fost permise fără voia lui Dumnezeu? Cu adevărat, trebuie să mulțumim Domnului Prea Milostiv, care este tot înțelept pentru noi, săracii, care ne zidește și ne vindecă sufletele, bolnave de deșertăciune și de mândrie! Pentru confirmare și mângâiere îl așez aici pe Sfântul Isaac Sirul de la al 35-lea cuvânt: "Calea zilnică a lui Dumnezeu este crucea, dar nimeni nu se suie la cer slab. Aceasta este calea Domnului". Și se termină: "Cine și-a dat pe Dumnezeu din toată inima lui, Dumnezeu nu vrea să fie fără griji. Acesta este Domnul căruia îi pasă de adevăr. Dar din aceasta este clar că Dumnezeu ne asigură să mâncăm ori de câte ori îi trimite întristări veșnice." Și din nou de la al 36-lea cuvânt de la sfârșit: „Domnul știe că nu este puternic pentru cei care există în pace trupească să rămână în dragostea Lui”. Și din acest motiv, interziceți-le de acea pace și dulceață.” Și de la al 37-lea cuvânt: „Fiecare persoană beneficiază de ispită. Dacă ispita profită de Pavel (apostolul), fiecare gură va fi oprită și Dumnezeu va fi vinovat de aceasta. Ascetii sunt tentati sa renunte la averea lor; cei slabi, lasa-i sa se apere de cei care le fac rau; Cei care dorm ar trebui să se pregătească pentru entuziasm; cei care sunt departe, să se închine lui Dumnezeu; lasă-i să se mute cu îndrăzneală.” Deci, aceste expresii ale omului inspirat ne îndeamnă la mulțumire și la răbdare curajoasă! Și de aceea, ești obligat nu numai să nu fii slăbit, ci și să mulțumești Atotmilostivului Dumnezeu pentru toate durerile și necazurile necesare și cu nădejde să ceri Domnului răbdare și să rostești cuvintele Sfântului Prooroc David: „În necaz m-am adus aminte de Tine, Doamne, și în puțin timp ne-a fost dată pedeapsa Ta.” (Iscf. 26:16). Raționamentul îți vine că, dacă ai putea face față nevredniciei mele în tăcere și ai vorbi despre lucrurile necesare, ai rezolva toată confuzia și te-ai calma în toate. Dar, o, mamă și fiică, dacă un astfel de mijloc ar fi numai spre folosul tău, atunci Prea Milostivul, cu harul Său atotputernic, a aranjat aceasta în toate felurile posibile! Dar el, ca un omniscient, aranjează întotdeauna pentru ce este mai bun și mai util cu destinele sale de nepătruns! Deși nu vă lăudăm acțiunea, pentru că Sfântul Macarie cel Mare scrie: „Cine-și vindecă pe fratele său cu mânie, atunci nu-l vindecă, ci își împlinește patima”, dar ceea ce iese din gură nu-l vom prinde niciodată. Și cu toate acestea, să ne recunoaștem slăbiciunea și nesemnificația. Iar ceea ce v-am spus să luați cina cu ea în vacanțe a fost pentru un fel de liniște și pentru a nu da naștere brusc la o despărțire evidentă. Numai asta dovedește deja că acest sfat al meu este inconsecvent. Deși ai greșit că ai pus-o deoparte pe Anna miercuri, suntem totuși mulțumiți pentru că nu ai adăugat minciuni. Ar trebui să fii forțat să-i ceri iertare Annei a doua oară, dar mai întâi ar trebui să te liniștești - în acest fel, roagă-te pentru ea în liniște, înclină-te de trei ori în fiecare dimineață și seară, spunând: "Mântuiește, Doamne, și ai milă de binefăcătoarea mea. Iartă-mi păcatele cu rugăciunile tale". Și în plus, Anna trebuie să se cinstească ca vinovată în toate - mental și senzual, spunându-și: „Blestemat, nu am știut să mă ascult, mi-am dat drumul simțurilor: vorbind, văzând și auzind; iar dușmanul general mi-a văzut desfrânarea, mi-a prezentat ochilor un vis despre sora Pelagiei... a defăimat-o Bătrânul și bătrâna s-au stânjenit de păcatele mele!” Când ea confirmă acest lucru multă vreme și se va vedea vinovată, atunci Domnul Prea Milostiv, pentru împlinirea acestei porunci evanghelice, le va vindeca inimile și le va înmuia până la pace, apoi cu bună-credință și îndrăzneală se vor duce cu îndrăzneală să ceară iertare și îi vor saluta cu respect! De asemenea, vă mai aduc la cunoștință că, deși furtuna noastră zbuciumată s-a potolit, dar din invidie și sugerarea unor pretexte răutăcioase, Preasfințitul prin pr. Constructorul a refuzat să-i permită Melaniei Ivanovna să locuiască într-o celulă nou construită și a fost desemnat să locuiască într-un hotel comun. A găsit același apartament în care ea și Feodosia erau cu tine. Slavă Domnului Prea Milostiv, care, dincolo de orice speranță, este pașnic și liniștit, cu sufletul bun și ne vizitează. Te sfătuim, mamă, să urmezi slujbele bisericești și să te obligi să le faci; Eu, nedemn, îi confirm sfatul bun, ca să te duci și să duci la bun sfârșit. Și ferește-te să nu murmuri, ca o otravă pernicioasă. Și în această privință, nu te lăsa în fața confuziei și disperării. În tine, înăuntru și în afară, s-au reluat acțiuni urâte, pentru că se ascundeau și se ascundeau înăuntru, iar când acțiunea părții furioase și durerea cu zel a venit pe neașteptate, atunci cu aceste greșeli s-au deschis și au devenit furioși. Dar să apelăm, după Dumnezeu, la singurul mijlocitor și ocrotitor al mijlocitorului nostru universal, Preasfânta Maicuță și Fecioara Maria! Și Ea, cu rugăciunile și mijlocirea ei atotputernice, ne va vindeca toate bolile, fizice și psihice! Încercați să vă controlați cât mai mult posibil împotriva lăcomiei. Și mai ales, dacă vrei să fii vindecat, încearcă în toate modurile posibile înaintea mamei tale să-ți taie nenorocita voință în toate și în curând te vei vindeca de această slăbiciune înăbușitoare. Pentru aceasta, mulțumește Domnului Prea Milostiv, care i-a spus mamei tale să te primească ca înainte și nu ezita să dezvăluie toate gândurile care vin de la vrăjmaș, iar aceasta îți va sluji pentru vindecare. Dacă suferi de slăbiciune și Maica Varvara vede că este benefic să mănânci pâine cu ceai, atunci eu te demn și te binecuvântez. 126. Cere-I Domnului să deschidă ochii inimii tale în loc de ochii corpului tău. Primim pedeapsa pentru vointa proprie Am fost onorat să primesc scrisul tău de la Sankt Petersburg și, după ce l-am citit, i-am ascultat conținutul. Îți mulțumesc pentru amintirea și bunăvoința ta cu privire la blestemul meu. Că tu, din râvna ta nemărginită, te-ai demnat să aștepți răutatea mea, atunci, se pare, pentru multele mele păcate, m-am dovedit nevrednic să mă închin în fața sfinților lui Dumnezeu, cuviosul Pechersk făcători de minuni, și să contempl și să vorbesc cu altarul tău. Dar, slavă Domnului Atotmilostiv Dumnezeu, care zidește mereu ce este mai bun pentru noi și numele Său să fie binecuvântat de acum înainte și în veci! Și că vouă, mamă și soră, Domnul Atotmilostiv a trimis orbire în ochii voștri trupești, atunci pentru aceasta să fim recunoscători Celui care ne-a creat și rânduiește mântuirea noastră numai pentru zidirea sufletului, pentru ca Domnul Atotputernic, în mila Sa inefabilă, în locul celor trupești, să se deschidă inimii voastre mai prețioase decât cele mai prețioase ale inimii voastre. comori. - Iar când Domnul va acorda, măcar una dintre ele, să deschidă una dintre ele, atunci vom vedea cu adevărat capcane întinse ca să ne înșele de dușmanul universal, diavolul, și cu ajutorul harului lui Dumnezeu vom începe să ne ferim de ei și, cu smerenie și speranță, să ne rugăm din nou Domnului Atotputernic să ne păzească și să ne îndrume să ne răzbunăm pe rivalii Săi, ca să ne răzbunăm pe toți. insulte obscene aduse asupra noastră. „Atunci vei simți cu adevărat în inima ta liniște sufletească și dragoste pentru Dumnezeu, ca și pentru toată omenirea. Atunci ne vom simți clipele de har și, cu recunoștință și revărsare de lacrimi înduioșătoare, va curge un izvor care atingă și încântă inima ta, cu care dorința ta bună de veșnicie va fi umplută de o mângâiere inefabilă. Cât despre mila vredniciei noastre nepoate Marya, care, indiferent ce a cântat, va culege roadele neascultării și neascultării ei. Tu și cu mine trebuie să regretăm și să ne rugăm la Dumnezeul Atotmilostiv, pentru ca El, cu dreapta Sa atotputernică, s-o elibereze de viața păcătoasă și, deși, potrivit Scripturii, „sînt atrași la pocăință cu frâu și frâu” (Ps. 31, 9) cei care nu se apropie de Domnul Atotmilostiv, Mântuitorul și Mântuitorul nostru! Și chiar dacă Domnul nu creează totul, putem lucra la el. Vedem, soră, din înseși întâmplările și experiențele, câtă compasiune ai avut din partea ta și ai folosit toate metodele pentru a o liniști și a o aduce la sentimentul potrivit, ca să intre măcar puțin în frica de Dumnezeu; dar, după cum se vede din consecințe, toate faptele și eforturile voastre osteneli au rămas în zadar și servesc la reproșuri. Pentru voința și auto-reflexia noastră folosite anterior, aceasta continuă ca pedeapsă, dar din moment ce acum ați fost tentat în acest act remarcabil, puteți oferi și altora sfaturi ca măsură de precauție. Totuși, să nu ne pierdem inima, să umplem aceste fărădelegi cu pocăință și lacrimi. Vă informez despre mine și despre situația mea. Eu, slavă Domnului Prea Milostiv, îndelung răbdător față de multele mele păcate, deși în toată slăbiciunea și decrepitudinea, sunt încă în viață și mișc slab pe picioare, continui și duc o viață luxoasă: beau ceai după masă înainte de seară aproape în fiecare zi și mănânc mâncare bună în exces. Rămân cu înalta mea venerație și cu dragostea frățească pentru cinstirea voastră, cea mai iubită soră și binefăcătoare, smerită slugă și pelerin nedemn. 127. Ce înseamnă „a se lepăda de sine”? (Luca 14:27) Într-o scrisoare către săraca soră Euphrosyne, voi include din Evanghelie pentru a respinge viața pe care a început-o, care este nepotrivită cu nimic: „Dacă nu se leapădă cineva de sine, și nu-și ia crucea, toate averile și rudele lui și Mă urmează, nu poate fi ucenicul Meu” (Luca 14:27). Ce înseamnă „a se nega pe sine”? Sfinții explică clar acest lucru - că a abandona voința și toate dorințele cuiva și a te preda sărbătorii funerare a ascultarii - aceasta este împlinirea poruncii mântuitoare. Și cui se supune, deși scrie că îi place să trăiască cu spiritualul, dar nu se știe ce fel de spirit este. Dacă ea spune că m-am trădat în toate părintelui pr. Meletia și înaintea lui i-am tăiat toată voința, căruia îi spunem că acest lucru este absolut imposibil: în primul rând, luând în considerare diferențele dintre sexul nostru și, în al doilea rând, fără a trăi cu el, este imposibil să deschidem toate gândurile cotidiene și să acceptăm instrucțiuni adecvate și protectoare pentru a ne îndepărta de aceste tendințe cotidiene; în al treilea rând, deși este un bătrân de viață înaltă, el este un pustnic și se deosebește de noi prin trăire și de aceea, datorită naturii experienței noastre, nu ne poate învăța din experiență, fără să fi fost el însuși experimentat într-o astfel de viață ascultătoare. Într-un cuvânt, este posibil să ne uităm la viața lui sobră, dar reglementările nu sunt potrivite pentru noi: aparent, deși este sfânt, nu este priceput - poate fi folosit parțial, dar nu complet. Despre aceasta scrie Sfântul Isaac Sirul: „Întrebați-i pe cei neștiutori care au fost în judecată, decât pe cel înțelept din citit sau din auzite” și așa mai departe. Dar este suficient pentru noi să cităm experiența noastră ca dovadă. Ea scrie că, în timp ce locuia în casă timp de șase săptămâni și se bucura constant de instrucțiunile inspirate ale Sfântului Stareț Meletius, a avut destul timp să vorbească despre multe lucruri inutile și mediocre, și mai ales despre măsurile de precauție în relația cu tinerii. Dar ce, folosindu-l atât de mult, a uitat curând sau nu i s-a spus deloc; De ce s-a confundat cu fiica comerciantului din Novorzhevsk? S-a bucurat de șase săptămâni de pr. Meletia cu comportament despre lucrurile cerești, nu cu protecție, cum să învingi pasiunile. 128. Vrăjmașul se ridică împotriva ta pentru rugăciunea ta din suflet, dar nu te supune! Doar cei care, din mândrie, nu vor să se pocăiască vor merge în iad. Nu răspunde dușmanilor tăi, roagă-te doar pentru ei Ispita pe care ai descris-o vine din invidia diavolului. În Filocalia din capitolele lui Marcu Ascetul despre cei care cred că vor fi îndreptățiți prin fapte, în capitolul 88 se spune: „Când vede diavolul că mintea s-a rugat din inimă, atunci el provoacă mari ispite rele”. Este mai ușor de spus, inamicul se răzvrătește împotriva ta pentru rugăciunea ta sinceră și vrea să te îndepărteze de ea, dar tu nu te supui lui. Această ispită va trece cu milostivirea și ajutorul lui Dumnezeu, numai că nu prezentați dovezi împotriva gândurilor dușmanului, pentru că, după cuvântul Climacului, dușmanul rău vă poate, la rândul său, să vă prezinte multe obiecții. Continuați doar să vă rugați, încercând să nu ascultați gândurile vrăjmașului și să le disprețuiți, repetând cel mai dulce nume al Domnului nostru Iisus Hristos. Sfântul Climac scrie: „În numele lui Isus, bate războinicii, căci nu există armă mai puternică nici pe pământ, nici în cer”. Nu te împotrivi vrăjmașilor tăi, ci gândește-te că Preasfântul Fiu al lui Dumnezeu, în timpul vieții Sale pământești, a mâncat și a trăit cu păcătoșii și nu a refuzat să ia masa în casa lui Simon leprosul și a îngăduit curvei care s-a arătat în oraș să atingă și să-i sărute Nasurile Preacurate. Dacă lumina soarelui, trecând prin locuri necurate, iradiază către mulți și nu este deteriorată, cu atât mai mult marea mila lui Dumnezeu va mistui mult toate păcatele necurate ale fiecărui suflet creștin pocăit. Doar cei care, din mândrie, nu vor să se pocăiască vor merge în iad. Dacă Manasia, care a săvârșit atâtea fărădelegi și a corupt mulți oameni, a primit iertare, atunci toți păcătoșii care se pocăiesc vor răbda, mai ales că Manasia, legat în legături de fier, părea să se pocăiască involuntar: neputând să-și îndoaie genunchii trupești, și-a plecat doar genunchii inimii (Compară 33). Într-un cuvânt, pe scurt, nu răspundeți vrăjmașilor voștri, ci doar rugați-vă și rugați-vă, chemând numele cel mai dulce al Domnului nostru Iisus Hristos, care a venit în lume să mântuiască pe păcătoși, pentru ajutor și milă. Dar vorbirea stupidă a inamicului, nu este nimic de făcut, doar ai răbdare și suportă - prin aceasta se câștigă experiență spirituală. Cunoașteți și amintiți-vă cu fermitate. 129. Îndepărtează-te de gândurile de exaltare. Înlocuiți omisiunea regulii cu pocăință și smerenie Nelumanitatea provine din contradicții și dispute continue. Încercați pe cât posibil să le evitați, și mai degrabă să vă smeriți și să vă reproșați; Dumnezeu se va uita la aceasta și îți va da pace în faptele tale mărunte și în toate slăbiciunile tale. Când te pocăiești de ele și ai grijă de tine, vei fi acceptat de Dumnezeu mai bine decât eforturile și isprăvile mari pe care le-ai îndurat cu aroganță și stima de sine. – Respingeți gândurile mândri, amintiți-vă de cuvântul lui Dumnezeu: „Dacă faceți tot ce este poruncit, spuneți, că suntem slujitori nevrednici; orice ar fi trebuit să facem, am creat” (Luca 17:10). De asemenea, călcăm multe lucruri care ni s-au poruncit; Desigur, dușmanul nu încetează să aducă gânduri de aroganță pentru a ne pângări faptele, dar trebuie să ne întoarcem și să ne amintim că nu facem cu forțele noastre, ci cu ajutorul lui Dumnezeu. Când ne lăudăm, suntem lipsiți de ajutorul lui Dumnezeu și ne recunoaștem slăbiciunea. Dacă lăsați ceva în afara regulilor, înlocuiți-l cu pocăință și smerenie. Slavă Domnului că te-a învățat răbdarea; iar acum fiecare caz ar trebui să fie o lecție de învățare a răbdării, nu numai din exterior, ci și din interiorul spiritelor de răutate, forțând acțiunea pasiunilor sau a disperării. Învață singuri învățăturile Sfinților părinți, dar mai mult în cele active, și nu în cele speculative, de care ai suferit deja, căutându-l dinainte, care se dă la vremea cuvenită, prin muncă și muncă și smerenie desăvârșită. 130. Deși sub constrângere, preia obiceiul de a citi cărți spirituale. Dumnezeu, văzând constrângerea ta, își va trimite ajutorul. În războiul senzual, ca și războinicii, suntem temperați de încercări. Smerenia inimii vindecă patimile Scrii despre slăbiciunile tale, lenea și neglijența, și așa mai departe, și că doar cu constrângere te apuci de regulă și citești cărți spirituale. – Fiind în domeniul războiului spiritual, cum să nu aibă rezistență și luptă din partea inamicului? Aici credința și dragostea noastră pentru Dumnezeu sunt demonstrate sau testate atunci când ne apucăm de treabă, deși sub constrângere. Dumnezeu, văzând constrângerea noastră, ne va trimite ajutorul. Deci vei face totul cu pace, dar atunci vei ști deja că faci nu cu puterea ta, ci cu ajutorul lui Dumnezeu. Când orice virtute trecea cu ușurință, o atribuiai forțelor tale și ai fi cucerit de mintea ta în aroganță și ar aduce mai mult rău cu corecții imaginare decât necorecția actuală, atunci de nevoie ai un gând smerit, să nu vezi nimic bun în tine, dar să nu deznădăjduiești, și din aceasta există o parte din Dumnezeu și primești iertare de sus. Datorită războiului senzual, deși războinicii sunt răniți, își bandajează rănile și intră în luptă, iar pentru aceasta primesc mari recompense de la țar. Deci, în bătălia noastră mentală, Regele Ceresc se uită la soldații săi și, văzându-i pe cei care se luptă, deși acceptă rănirea, dar nu se retrag din ispravă, le trimite ajutorul său și îi răsplătește cu daruri spirituale. Un om duhovnicesc scrie despre aceasta: „Când ne copleșesc diverse ispite, patimi, infirmități și zăpăciri, atunci suntem în mod special afirmați în credința în Domnul și nu trebuie să deznădăjduim, ca să nu asculte de vrăjmașul tău, să se retragă de la ispravă și să se abate în deznădejde. Și dacă aceasta ți se întâmplă ție, și dacă Satana ți-a înarmat intenția bună, se va înarma împotriva ta. pierde-ți inima, crede-mă și Domnul te va vizita în curând cu mângâierea tainică a harului Său”. Printre acestea se numără și bătălia despre care scrii, pe care o suferi în fiecare zi, pentru care te mai poți întrista, prin care mângâierea ta de odinioară a fost lăsată să treacă din cauza mândriei tale evidente. Leacul pentru aceasta este smerenia inimii. Sfântul Isaac și mulți alți sfinți părinți scriu: „Dacă cineva nu s-a săturat de patimile duhovnicești și trupești, nu poate dobândi înțelepciune în lupte, sau să-și recunoască slăbiciunea și smerenia”. Așa că, fără a deznădăjdui de mila lui Dumnezeu, citește cărți mai active și imită învățătura lor și smerește-te în slăbiciunile tale! Domnul cel mai milostiv să vă lumineze pe calea cea dreaptă și să vă întărească pe ea. 131. Domnul este milos când te vede smerit. Până nu te smeri, nu vei fi scutit de abuz. Nu dispera, ci aruncă păcatele tale asupra milei lui Dumnezeu Suntem surprinși de lașitatea ta și ne pare rău pentru tine. Citind capitolele care ți-au fost arătate, ai devenit mai disperat că viața ta nu este de acord cu Sfintele Scripturi. Neapărat trebuie să simpatizezi cu asta, dar cu pocăință și să te smerești, și să nu fii laș și să te pocăiești de motivul pentru care ai mers la mănăstire. Trebuie să-i mulțumim lui Dumnezeu că s-a demnit să ne scoată din întuneric la lumină. Ce să faceți dacă sunt defecte - nu disperați, ci citiți Sfinții Părinți, deși puțin câte puțin. Văzându-ți propria vină, te vei vedea în continuare; iar dacă nu citești, nu te vei disprețui și nu te vei smeri. Ar fi și mai rău dacă ți-ai vedea virtuțile și ți-ai imagina că ești plăcut lui Dumnezeu - aceasta ar fi o distrugere evidentă. Este posibil să fi fost pe această cale înainte; dar când vei vedea păcatele tale și te vei pocăi de ele, Domnul este milostiv, când te va vedea smerit de povara lor, se va uita la tine și se va înlătura de la tine toate uneltirile vrăjmașului și te va elibera de patimi. Până nu te smeri, nu te gândi să fii liber de război; în luptă se întâmplă biruința și cucerirea, dar Dumnezeu se uită la voința și smerenia noastră și prin aceasta primim ajutor sau abandon. Sfântul Petru Damaschinul, numărând cele șapte lucrări fizice, spune: „Mintea începe să-și vadă păcatele ca nisipul mării; și acesta este începutul iluminarii sufletului și un semn al sănătății sale; virtutea își vede păcatele, dar nu virtuțile, dar văzând păcatele, nu deznădăjduiește, ci umbrește mai mult îndurarea lui Dumnezeu.” Iar Grigore Sinaitul scrie că „dacă cineva nu este învins și înrobit de orice patimă, nu se poate avea pe sine mai rău decât toți ceilalți. Prima smerenie se naște din virtute, iar aceasta din urmă din cădere, dar nu se amestecă cu mila lui Dumnezeu. Același Sf. Petru Damaschinul, ridicându-se din deznădejde, scrie: „În afară de asta, nu se cuvine să ne descurajăm. Este rău, pentru că am păcătuit, pentru că omule, de ce suntem mânioși pe Dumnezeu și nerezonați și slabi la judecata noastră, dacă Cel ce a creat nu poate să mântuiască sufletul tău, ale cărui părți îți sunt vizibile de dragul lumii. Chiar dacă spui, așa, cu atât mai mult există condamnări, precum condescendența Lui. Pocăiți-vă și Domnul va primi pocăința voastră, ca desfrâna și desfrânata. Chiar dacă nu putem face asta, dar din obișnuință, păcătuind în ei, nu ai vrut să fii în ei. Prin ele, smerenia, ca un vameș, biruiește asupra ta pentru mântuire, căci și fără pocăință vei păcătui și nu deznădăjdui, te silește să fii mai rău decât toate făpturile și să nu îndrăznești să condamni sau să reproșezi pe nimeni. Chiar dacă ascult de diavol în păcat, dar din frică de dragul lui Dumnezeu, nu ascult de vrăjmaș, forțându-l să dispere și din care există o parte din Dumnezeu.” Citește și tu însuți lucruri ca acestea și acceptă mângâierea sufletului tău din aceasta, dar nu deznădăjdui deloc, ci aruncă păcatele tale asupra milei lui Dumnezeu. 132. Lasă-ți mintea în toate. Puterea pocăinței noastre nu constă în cantitate, ci în calitate și în stricarea inimii. Despre lupta împotriva gândurilor poftitoare Pentru conștiința voastră liberă în lăudare, iertarea vă este acordată. Despre ce n-am putut scrie în nota ta anterioară la dragostea ta, nu mă învinovățiți pentru asta, nu vă amintiți de Apostolul Pavel purtător de duh: „De aceea am vrut să venim la tine, ca Pavel, o dată și de două ori și Satana ne mustră” (I Tes. 2:18). Când, cu îngăduința lui Dumnezeu, Satana ar fi putut interzice un astfel de purtător de Hristos, eu, blestemat, nu puteam să mă gândesc decât la pre-succesul meu. Te plângi de abuz și că ești deseori învins și din această cauză devii adesea descurajat. Mama ți-a spus să înveți câte 50 de prosternari pentru fiecare, apoi, deși ți se pare că penitența este neînsemnată de satisfăcut, amintește-ți titlul de novice și nu trebuie să te hotărăști în nimic! Mulțumiți-vă cu porunca și treceți prin ea cu frică și tandrețe. Puterea pocăinței noastre nu constă în cantitate, ci în calitate și în stricarea inimii. Domnul omenesc și milostiv, în mila Sa, ne dă și nouă. Așa cum tu și cu mine avem înclinații spre deșertăciune și mândrie, și de aceea nu ni se acordă pocăința și tandrețea pe care le dorești; trebuie să completăm toate acestea cu smerenie și să ne considerăm mai răi decât toată creația și vei fi în pace. Deși sunt cel mai profanat și cel mai pocăit, mă încred în mila lui Dumnezeu, care nu vă va permite să cădeți în adâncul disperării nenorocitoare, ci cu dreapta Sa atotputernică vă va ridica și vă va întări în viitor pentru succes și mântuire desăvârșită. Și acea desfrânare a fost ridicată sau permisă împotriva ta, atunci îți voi aminti dragostea ta în partea a 4-a a Filocaliei în Predica despre raționament, scrie Sfântul Casian Romanul, cuvinte ale Sfântului Apolo către fratele său deznădăjduit care merge în lume: „Nu te mira, copile, deznădejde, că sunt bătrân și cărunt, pentru că nu mă încurcă pe gânduri astea. de atâta dorință, care este vindecată nu numai prin sârguința umană, ci și prin dragostea lui Dumnezeu pentru omenire.” Și că ești nevoită să cureți alte surori și să accepți gânduri, deși aceasta nu este cu adevărat măsura ta, ci doar din bună credință, că ești nevoită să continui asta pentru ascultare. După cum explică Climacus, „tu însuți ești înfundat în noroi, avertizează-i pe alții pentru ca și ei să nu se blocheze într-un asemenea noroi”. Mai mult, explicând și îndemnându-i pe alții la o viață castă, îți va fi rușine de cuvintele tale și tu însuți vei începe să-ți corectezi viața păcătoasă. În ceea ce privește liniștea ta sufletească imaginară, eu, indecent și prost, nu pot să-ți înțeleg sentimentele în subtilitate și nu pot fi de acord cu expresiile tale înalte că tu, din credința ta oarbă, îmi exalți deznădejdea. Cu toate acestea, revin să vorbesc despre toate înfiorațiile actuale ale complezenței. Ceea ce, în calitate de oameni, vă îndoiți parțial, în opinia mea slabă la minte. Tu, prin bunătatea Creatorului și Răscumpărătorului nostru Atotputernic, ai primit dorința ta și ai fost curățat de toate păcatele tale anterioare prin secretul postului și al pocăinței! Dar acum, deși ești cucerit, exprimă-te imediat mamei tale și rușine-te în fața lăcașului ei - ea îți impune ceea ce i-a anunțat Domnul, iar tu, îndreptându-l și cu inima mâhnită, nu te mai consideri o fată închipuită, ci aproape o desfrânată. Pentru rugăciunile mamei mele și ale vreunui preot leneș, Domnul este suficient de puternic să repare totul și să-mi dea un sfârșit bun și să mă mântuiască! Și se pare că ești destul de calm în acest sens. Este adevărat și despre Masha și Dunyasha, pe baza bunelor lor intenții, Prea Milostiv Domnul chiar nu are puterea prin tine, cei mai nevrednici, să-i aducă la un simț sănătos și la edificare și să-i salveze. Iar multe lucruri mărunte scrise iubirii tale, Domnul Premilostiv să te lumineze, să te înțelepți în smerenie și mai mult decât aceste multe scrieri nevrednice, să ajute și să păstreze și să te ocrotească de toate cursele vrăjmașului și să te ierte toate păcatele, iar eu, cel nevrednic, să-ți trimit iertarea și iertarea părintească. Prin rugăciunile sfinților noștri părinți și mame, pacea lui Dumnezeu să se odihnească asupra voastră. 133. Ajută-l pe Maica Superioră în toate și nu accepta gânduri rele împotriva ei. Domnul aranjează o viață tăcută. Într-o mănăstire nu ar trebui să vă faceți griji cu privire la dobândirea bogăției Sunteți întotdeauna dispus să mulțumiți Domnului Prea Milostiv și Înzestrat, care „nu v-a răsplătit după păcatele voastre” (Ps. 103:10), dar nu conform milei Lui exprimate, El a aranjat pentru voi calea spre mântuire! - Acest sentiment este aprobat de părinți pricepuți, pentru că este în concordanță cu Scriptura Divină. La fel, să ai ochii păziți, pentru a nu cădea în lașitate, nu este infirmat. Vrăjmașul pune în tine gânduri rele și dăunătoare, că bătrâna ta este acum stareță și că este o mare inutilitate în a merge la chiliile stareței - aceste gânduri vin dintr-o inimă inactivă, imaginații îngăduitoare și mândrie evidentă. Se pare că ai uitat că mama noastră, și mai ales a ta, nu a vrut să audă despre a fi stareță când Milostivul Domnul a ales-o în acest jug dificil - ea a fost aleasă de Providența lui Dumnezeu. Dumnezeu este în stare să o salveze pe ea și pe toate surorile care Îl ascultă cu favoare și dragoste. Iar tu, fiică, ai uitat curând că cei care s-au împotrivit înțelepciunii și au susținut au fost lăudați cu laude; că de-ar fi îngăduit-o, te-ar fi dat fără tragere de inimă din milostiva și sfânta mănăstire și nici mama n-ar putea avea grijă de tine. În măsura credinței, Dumnezeu este capabil să o întărească, să o lumineze și să o lumineze. Și nu așa cum ești arogant! De aceea ar trebui, în măsura posibilităților tale, să-ți ajuți mama în tot ce poți. Și nu trebuie să te aprofundezi în ea sau să fii curios despre ce face ea cu cine, nu trebuie să te aprofundezi și să fii curios, iar dacă întâmplător afli întâmplător, ar trebui să o păstrezi și să nu spui nimănui despre asta, la fel, dacă ea însăși Maica Stareță decide să-ți dezvăluie ceva sub formă de sfat. Și când ești copleșit de întreprinderi până la epuizare, cu ajutorul lui Dumnezeu, roagă-te Domnului să aleagă timpul potrivit pentru mama ta. Dacă vii și vezi că are cu cine să lucreze, atunci trebuie să o întrebi pe mama, ca să se demnească să te informeze în timpul liber, iar Domnul Milostiv să o poată informa și să te vindece și să te mângâie. Tu însuți vezi că chiar și în vremuri de asemenea nevoie (adică când mama nu reușește să aibă grijă de tine), există mai ales o vizită a lui Dumnezeu, deoarece tu însuți îi explici că uneori astfel de sentimente și bucurie a inimii vin cu încredere și încredere în Domnul, și atunci simți o ușurare semnificativă în conștiință, ca și cum te-ai fi explicat mamei și mai ales când plângi chiar și puțin. Se pare că nu ar trebui să aveți îndoieli, deoarece este scris de mulți sfinți că Domnul îi ajută pe cei care vor și care pur și simplu caută învățătură. Iar dincolo de schimbarea constantă a ajutorului omenesc (adică un bătrân sau o bătrână), Dumnezeu în mod invizibil vindecă, consolează și luminează cu harul Său. Mai scrii că ți-a fost puțin rușine că a trebuit să conviețuiești cu fete nestăpânite, dar ai vrut să taci singură. Dacă această tăcere imaginară ar fi în folosul tău, Dumnezeu te-ar conduce la ea în toate felurile posibile. Și tu însuți mai trebuie să înveți să-ți formezi moralitatea spre smerenie și, rușinându-te de cuvintele tale, fă un început bun și reproșează-te și blestemă-te. Când va veni vremea vieții tăcute, atunci Domnul va aranja totul în toate felurile posibile. Și acum mai întâi ascultare, și apoi tăcere. Să nu-ți închipui că le poți vindeca pe surorile, ci prin credința lor, prin tine și prin noi, nevrednici, harul lui Dumnezeu vindecă în mod nevăzut, și liniștește și îndeamnă. Cât despre eforturile voastre domestice, care din mândrie v-au îngăduit să cădeți în epuizarea cărnii, să ne curmăm cu smerenie către Domnul Prea Milostiv, Singurul care poate vindeca ulcere și patimi incurabile, așa cum i-a spus monahul avva Apolo singurului său frate suferind că „această patimă se vindecă nu numai prin hărnicia omenească și dragostea de milă a omenirii...” Îți vei veni în fire despre dorința de a dobândi bogăție - aceasta este o intriga evidentă a inamicului. Trebuie să vă amintiți că ați făcut un jurământ de a nu avea bani. Slavă Domnului, se pare că trebuie să fii mulțumit cu rudele tale: indiferent cum trăiesc ei acum, totul este mai bun decât cel primitiv. Eu, cel indecent, acum mă simt bine cu ei și sunt mângâiat că așa le-a aranjat Domnul. Degeaba îți accepti părerea, ca să nu vină la tine după pâinea ta. 134. Dorințele trupești se vindecă prin pocăință și moderație. Pentru a mânca uscat, luați binecuvântarea mamei tale. Fiecăruia se dă după credință Ești jignit și slabit de inimă pentru că ești biruit de dorințe trupești. ...Dar, fiică iubită, să nu fim slăbiți, să ne stânjenim, chiar dacă cădem și, din nou, chemând rugăciunile tatălui și mamei noastre pentru ajutor, să ne ridicăm și să facem un început și să ne pocăim de noi înșine și să ne recunoaștem mângâierea, egoismul și iubirea noastră. cererea, cu umilință și speranță, nu ne va dezonora în toate felurile posibile, ci va crea un eveniment și se va răzbuna pe rivalul nostru atot-rău și ne va răzvrăti și ne va întări forțele slabe, stând cu curaj împotriva săgeților și calomniei sale violente! Și mai mult, după credința și bunăvoința voastră, Domnul vă va acorda sentimentul adevăratei pocăințe și vă va oferi un final binefăcător și mântuitor! Scrii că ai vrea să rămâi mereu în această pace, dar nu aceasta este dorința ta; iti este de ajuns ca ai simtit macar un mic zori de bunatate si liniste sufleteasca, despre care Sfantul Macarie al Egiptului scrie ca Dumnezeu nu ingaduie celor care sunt desavarsiti in aceasta viata sa ramana in viziunea sau in actiunea harului pacii; Din acest motiv, chiar dacă, fiind într-o viziune, nu ar fi deloc de acord să-i simpatizeze pe cei care suferă de patimi și să-i întărească pe cei care cad. Sf. Isaac Sirul scrie ceva asemanator la sfarsitul celui de-al 79-lea cuvant. Și de ce îmi puneți la îndoială subțirea și îmi cereți binecuvântarea nedemnă ca să puteți mânca mâncare uscată o dată pe zi seara, atunci nu am destulă putere să judec asta în lipsă, neștiind subtilitățile treburilor voastre și relația dintre surori. Ai observat că un astfel de consum de alimente aduce ușurare sentimentelor și mișcărilor tale corporale? totuși, deși sunt de acord cu asta, nu îndrăznesc să te devin singur să faci asta, întreabă-te pe mama ta, ea știe mai bine despre tine și despre gândurile tale acolo, dar dacă mai târziu vezi că te vei face rău prin asta (adică să fii mândru), atunci ea, fără a se lega de mine, îți poate lăsa din nou asta. Nu știu dacă îți va fi greu să nu mănânci suficient. Și după cum se poate vedea de la mulți sfinți, ei cei mai mulți sfătuiesc folosirea și foamea și pretind că este benefic, dar ei nu resping măsura voastră. După cum s-a spus mai sus, orice mama îi dă binecuvântarea, așa că o am. Și ceea ce Domnul ți-a dat în mod invizibil să știi prin experiență este că fiecăruia, după măsura credinței, i se oferă atât ușurare a conștiinței, cât și bucurie sufletească - asta este cu adevărat! Domnul Prea Milostiv să vă lumineze în înțelepciunea ziditoare și să vă ajute și să vă ierte toate păcatele, voluntare și involuntare. 135. Călăuzire spirituală. Trăiți o viață de ascultare și negare a voinței cuiva Anterior ai scris că erai mai înclinat în spirit să te împerechezi. Leonida, iar acum scrii că, după ce ai examinat-o, găsești mai de folos Maicii Tabitha, în care eu, din partea mea, sunt de acord, iar Maica Stareță va fi mulțumită de aceasta. Domnul să vă binecuvânteze să vă petreceți viața în mintea voastră cu adevărată ascultare și respingere a voinței voastre, după învățăturile sfinților părinți, despre care vă sfătuiesc să citiți de la Sfântul Ioan Climac gradul 4, la Sfântul Avva Doroteu „Cuvântul, despre arici nu se hotărăște” și Sfântul Simeon, călăuzirea noilor teologi, are nevoie de mulți teologi de la care veți avea nevoie. alții, și nu al tău. În slăbiciunile pe care le-ai recunoscut înaintea mea, Domnul să te ierte și să te întărească spre binele în viitor. 136. Neliniștea este învinsă de răbdare, reproș de sine și smerenie Am primit scrisul tău și i-am ascultat conținutul. Scrii că ești copleșit de ispite și ai dorința de a-mi vedea personal subțirea și de a-ți explica slăbiciunile. Din nefericire, nu te-ai ocupat de fizic, atunci, fiică, să știe dragostea ta că Domnul Milostiv, prin răbdarea ta, te va demni în toate felurile și va spune inimii Maicii Starețe să-ți împlinească intenția prudentă edificatoare și îți va mângâia sufletul. În ceea ce privește neliniștea voastră - răbdare, reproș și smerenie, părinți, și cereți ajutor patronajul și rugăciunile călugărului Moise Ugrin, Ioan cel Îndelung, făcătorii de minuni de la Kiev și Sfânta Muceniță Famaida și amintiți-vă de ceasul morții, iar pentru rugăciunile lor emoția se va potoli. Încredințându-te în ocrotirea Celui Atotputernic, Domnul Prea Milostiv să te ajute și să te ocrotească și să te ferească de toate săgețile vrăjmașului și să-ți ierte toate păcatele, iar eu, care sunt un mare păcătos, să trimit iertare și binecuvântare părintească. 137. Cum să te vindeci de gânduri și vise dăunătoare. Ajută-ți aproapele să vindece o boală debilitantă. Revelația gândurilor face de rușine bolile inamicului Nu știu ce ar trebui spus despre folosul suferinței, dacă există vreo speranță: dacă Domnul va plăcea, va vindeca, dacă nu va ascunde, chiar înaintea sanctuarului tău, gândurile și visele fără de lege și vătămătoare. Desigur, acum îi este greu să fie ghidată complet de acest mijloc senin: dușmanul universal încearcă adesea să nege revelația, ca un leac, care este absolut necesar pentru aproape toată lumea. Mai mult decât atât, cer și mă rog în mod special pentru iubirea voastră să nu renunțe la participarea voastră la vindecarea celor care suferă de o boală sufocantă. Participarea ta la vindecarea ei, s-ar putea spune, este imparțială. Care este, potrivit lui Bose, viața sufletului ei nemuritor, care fără edificarea venerației tale vii poate fi cu adevărat mort? Prin urmare, grija ta este foarte necesară pentru ea, pentru care cu adevărat Domnul Dumnezeu nu te va părăsi. Fie ca Atotînțeleptul Creator să vă dea înțelepciune în favoarea acestuia și a altora, cărora le încredințez iubirea voastră. Eu, nesemnificativ, am considerat necesar să o conving pe Elena în suferință, pentru ca ea, deși cu constrângere, să-i povestească parțial niște vise și fantome surorii ei Evdokia, pentru a le uni în dragoste și, prin aceasta, să dezvăluie și să facă de rușine intrigile inamicului. Și asigurați-vă că repetați totul înaintea altarului dvs. De asemenea, am hotărât ca în fiecare seară sora Evdokia să citească rugăciunea: „Dumnezeu să învie iarăși și vrăjmașii Săi să fie împrăștiați” și toate ușile, ferestrele și paturile Sf. protejate cu cruce. 138. Sfinții Părinți le-au poruncit novicilor să-și mărturisească în general toate păcatele din tinerețe. Trebuie să ne rugăm pentru un mesaj de la un mărturisitor priceput. Evitați cu orice preț să mormăiți Am primit scrisul tău într-o scrisoare către mama Tabitei. Slavă Domnului Atotmilostiv, care ți-a dăruit sănătate și o ședere prosperă, și pentru ca Domnul Atotmilostiv și Mare Dăruit, în mila Sa inefabilă, să se demneze să dea dragostei tale harul Său pentru raționament și înțelegere, toate diversele mașinațiuni ale dușmanului universal diavolul pentru a ne înșela pe noi și pe tinerele surori în diversele sale rețele. Dar pentru ca tu să ai grijă de vinovăție și să te protejezi pe tine și pe cei care urmează înțeleptele tale instrucțiuni, te demnești să punem la îndoială răutatea noastră cu adevărată revelație despre încercările anterioare, deși le-ai mărturisit mărturisitorilor tăi, dar povara poverilor din conștiință nu este ușoară, dar ești împovărat și stânjenit, adică nu ești mulțumit așa cum ar trebui să fie el, așa cum ar trebui să fie el mărturisitor. a mărturisit. Și de aceea Sfinții Părinți purtători de duh au pus noul început pentru cei care au venit și au dorit să perceapă chipul îngeresc monahal, astfel încât din tinerețe să-și mărturisească în general toate păcatele și, prin aceasta, să își curețe conștiința și sufletul și să pună din nou o temelie nouă, adică după ce au fost curățați și scăpați de o astfel de povară, se poate bucura cu ușurință de ascultare. „Deci eu, mare păcătos, sfătuiesc dragostea ta să ceri și să te rogi Prea Milostivului și lui Dumnezeu, pentru ca prin providența Sa să-ți trimită un asemenea părinte purtător de duh, căruia să-ți poți mărturisi toate păcatele din tinerețe până în acest veac și care să-ți insufle importanța lor. Deși acum nu suntem în stare să-i mulțumim cu pocăință, măcar îi putem mulțumi cu pocăința și lacrimile cuvenite, pentru care Îl vom liniști pe Prea Milostivul Domn, ca să ne scutească de povară și să ne dea curaj și putere să putem lupta împotriva dușmanului universal al diavolului. Când Domnul, prin credința și râvna ta, te demnește să fii un astfel de purtător de duh și vei face cele de mai sus, atunci vei vedea în sufletul tău pacea, bucuria inimii și tandrețea, udându-te și mângâindu-te cu o mângâiere neprețuită. Permiteți-mi să vă spun o poveste care s-a întâmplat în vremurile noastre în 1810. În eparhia Oryol, în Mănăstirea Treimii Sevsky, a existat o călugăriță-schemă, vârstnicul Xanthia, care a fost activă și exemplară în toată mănăstirea și cea mai inteligentă; a avut studenți, dintre care acum una este fiica unui general dintr-o familie importantă și bogată din Mănăstirea Oryol, stareță, se numește Serafim, ei spun că este un Bătrân de viață strictă. Ea, după cum vă sfătuiesc, s-a rugat și l-a rugat pe Dumnezeu, ca Domnul să-i trimită un asemenea bătrân care să-i rezolve toate nedumeririle. Domnul a trimis-o în mod miraculos pe tatăl nostru universal, părintele Teodor. De-a lungul vieții, a lăsat puține dintre mănăstirile în care locuia și, dacă nu era trimis de stareț de mare nevoie, se ducea, iar apoi se întorcea cu frică la mănăstirea sa, dar pentru ea, Dumnezeu a aranjat-o în așa fel încât, în timp ce se afla în deșertul Beloberezh, episcopul a fost ispitit de acțiunea dușmanului împotriva părintelui Teodor, pe care l-a rugat pe el. Și episcopul a spus: „Vino la Sevsk, o să-ți dau ziarul acolo”. Cu această intenție, a venit în casa episcopului, unde mărturisitorul i-a convins agresiv pe ceilalți, dar nu au avut timp. Episcopul l-a întrebat pe părintele Fiodor: „Ce, ai fost la o mănăstire de maici?” El a spus: „Nu am fost”. - „Du-te și mângâie bătrânele pentru ascultare.” Și s-a dus la stareță și cu o mare rugăminte l-a dus la călugărița-schemă și ea însăși i-a lăsat. Au studiat 4 ore, ea a tot plâns, apoi el a fost dat afară în zonă. Iar eu, păcătosă, i s-a încredințat ceea ce trebuia hotărât spre bine și ei ți-au sfătuit iubirea după bunăvoința și talentul tău, pentru ca, în măsura puterii tale, să le primești pe surorile mai sus menționate, care la început erau cuvioase și aveau, se pare, oarecare frică de Dumnezeu și smerenie față de ascultare și ascultare. Dar, după cum se vede, ea nu a încercat și nu s-a forțat să aplice și să îndemne în mod corespunzător căldura la căldură și, prin credință și speranță, să reușească să împlinească poruncile Domnului, numai prin care sufletul este curățit și reînviat și progresează într-un om desăvârșit, adică în nepătimirea de iubire! Dar ei au căzut în îngâmfare și din aceasta au căzut în întuneric și deznădejde. Așadar, preaiubiți, cu asemenea întâmplări și fapte care s-au întâmplat cu cinstirea voastră, a apărut până și lașitatea cu jignirea și apoi în ce măsură v-au adus sufletul cu faptele și acțiunile lor controversate. Dar iubirea voastră să-și aducă aminte de ceea ce este scris în Dumnezeiasca Scriptură: „Voi sunteți puternici și purtați neputințele celor slabi” și din nou: „Purtați unii altora poverile și astfel împliniți legea lui Hristos” (Gal. 6:2). Deci, o, cel mai venerabil, deja când ai simțit astfel de slăbiciuni în tine, cum ar fi mormăitul și, mai ales, blestemul și rostirea lor în față. Noi, cei nevrednici, judecând aceste acțiuni ale tale, considerăm comunicarea dăunătoare pentru ambele suflete: este dăunătoare pentru tine pentru că te leagă - o blestești tot timpul, inclusiv pe tine și o aduci și în groază și deznădejde cu acest jurământ, și de aceea Sfinților Părinți le este interzis să rostească în orice fel pentru orice vină. Și vă rugăm să începeți de acum înainte să vă abțineți în orice mod posibil de la un astfel de obicei de sufocare, după psalmistul David, deși vă este rușine și nu vorbiți etc. „Dar nu mai îndrăznim să vă sfătuim să vă acceptați surorile, și mai ales pe Mavra”. Vă sfătuim cu tărie ca în timpul ispitelor uratorul general al familiei creștine, și mai ales al celei monahale, să nu implice mormăieli și jigniri, ci toate acestea le punem pe Domnul Atotputernic, care singur este atotputernic și îi va ridica pe cei slabi și le va oferi din belșug curaj și darul rațiunii sănătoase împotriva mașinațiilor vrăjmașului! Iar El, dacă o proclamă inimii sale pentru a le accepta și a le afirma împotriva celor care le găsesc, atunci continuă cu mulțumire și curaj. Și când, mai mult decât aspirație, simți în inima ta un spirit de opresiune și frică, atunci este mai bine să-ți recunoști și să-ți plângi morții și să fii cel mai mult atent la mântuirea ta. - Pentru că tot ceea ce ni se cere este ce talente ni s-au dat. Și pentru ca prin această milă față de surori să ne înmulțim și să aducem roade cu sârguința cuvenită și pentru ca din neglijența noastră să nu fim chinuiți în timpul Judecății de Apoi. Vă încredințez pe tine și surorile devotate iubirii tale pentru ocrotirea Dumnezeului Atotmilostiv și a mâinii Sale atotputernice și să-ți conducă viața conform intențiilor tale bune și a voinței Sale atotsfânte și să trimită harul Său de sus asupra ta pentru a te călăuzi și a te sfătui în mintea adevărată și necoruptă și să primească un sfârșit benefic și mântuitor. Iar noi, cei nesemnificativi, rămânem pentru totdeauna dorindu-vă succesul și mântuirea desăvârșită. 139. Nu-ți fie teamă să iei asupra ta marea imagine a schemei. Atitudine față de superiori. Să aruncăm întristare peste Domnul Excelenta ta credinta si rugaciunile tale favorabile ne-au silit, pe cei mai rai, sa uitam de neinsemnatatea noastra si sa fim responsabili de ascultare. Te demnești să scrii că tristețea extremă te consumă constant și oferi motive teologice: în primul rând, că mulți te conving că te străduiești să percepi sfânta mare imagine îngerească, adică schema, dar frica îți înspăimântă inima când auzi sentimentele măreției demnității. Dacă unul dintre bătrânii prevăzători și experimentați ne întreabă pe tine și pe mine și ne spune: am auzit multe, mamă, că ți-e frică să iei asupra ta marea imagine a schemei, ca în secolul următor să nu fii osândită în raționamentul puterii tale slabe și voinței tale slabe. Dar spune-mi, te rog, ce fel de răspuns ar trebui să dai pentru imaginea reală pe care ai perceput-o și jurământul pe care l-ai făcut? Le poți sau ai putea să le realizezi cu puterile tale naturale? Mai mult, luați în considerare cât de mare este diferența dintre jurămintele monahale și tonsurile manatoriale - cu adevărat, vom găsi o diferență mică. Când tu și cu mine începem să răspundem la întrebările bătrânilor cu precauție și considerație, vom descoperi o mică diferență între jurămintele date atunci când luăm jurămintele în mantie față de cel schematic: la fel cum atunci când iei mantaua faci un jurământ de a te păstra în feciorie până la sfârșitul vieții noastre și de a nu avea lăcomie - aceste două puncte sunt mai presus de firesc, și nu putem să le ținem fără Dumnezeu fără ajutor. smerenie și răbdare către Domnul Prea Milostiv și să ceri și să te rogi pentru ajutorul Său atotputernic, atunci puțin poate rezista împotriva Amalecului mintal. Așa că, deși suntem indecenți, sfătuim: aruncă-ți întreaga soartă în ajutorul Domnului Atotputernic, acceptă sfatul bătrânilor și altor persoane bine intenționate să accepte sacramentul binefăcător sufletesc! Veți judeca că sunteți deja oarecum în vârstă și locuiți într-o mănăstire de ceva vreme și există un proverb - glasul oamenilor este de acord cu glasul lui Dumnezeu! Sincer să fiu, M. Tabitha, cu ajutorul lui Dumnezeu, poate încă să încerce ispita încă un an sau doi și apoi să se decidă asupra acestui sacrament. Pe lângă aceasta, te rog să citești pe Ioan Climacus, scris de mâna mea după sfatul tatălui meu în 12 capitole, și acolo vei vedea limpede, ca să nu tăgăduiești chemarea divină și să nu o scuzi cu nevrednicie, ca iubirea ta. Vă rog să ascultați ce scrie Sf. despre asta. Simeon din Tesalonic (din capitolul 360) - în scrierile sale detaliate, întreaga Biserică este acum afirmată: „Să fie desăvârșiți cei imperfecti în acest chip și cei imperfecti și fără cel mai desăvârșit să plece în secret pentru desăvârșirea acestei imagini. Știm despre aceasta că sunt mulți care sunt nepăsători cu privire la aceasta, ca și cum ar fi primii care au fost primul care a fost botezat și nu a fost botezat înainte de El. nu creștin, cineva care nu a fost botezat în acest fel nu va fi călugăr”. Și despre asta vei afla de la dascălii bisericii, și cu atât mai mult de la Vasili și Grigorie, chiar despre botezul cuvintelor lor, acum să fie despre acest chip și pocăință pentru tine. „Dar un călugăr nu va dobândi viața la moarte, dar se întâmplă: pentru că acest dar este mare, acest sigiliu este regal, al doilea este botezul, curăță de păcate, dă har, arme și semnifică, Îl ia de la vrăjmașii bisericii, Îl reprezintă și Îl face prieten.” Să înțelegem cum sfătuiește Sfântul Simeon Arhiepiscopul Tesalonicului să nu devină rigid - să îmbrățișeze imaginea monahismului, adică schema, și să nu o amâne. Și că te întristezi, că nu ești cu sufletul bun, această slăbiciune ne-a fost îngăduită, ca să apelăm la pază fermă și la un refugiu neascultător - smerenia. Iar din asemenea neajunsuri, să ne recunoaștem slăbiciunile și neînsemnătatea și să ne reproșăm și să ne reproșăm și să nu ne gândim la noi înșine că am ajuns deja la refugiu și putem ajunge fără asalt. Trebuie să trăiești până la capăt și să înveți în continuare cum să atingi perfecțiunea, dar în această lume perfecțiunea nu va fi găsită - doar Domnul Prea Milostiv este singurul care este desăvârșit dintre cei care lucrează cinstit cu simplitate, bunătate și smerenie, care s-au predat voinței și providenței Sale desăvârșite, deși chiar și la moarte El garantează perfecțiunea cu darurile Sale! Și nu ar trebui să ne stânjenim slăbiciunea Maicii Starețe și în cazul schimbărilor, ordinii și împrejurărilor - toate acestea stau în mâna Domnului, care ne-a creat și ne-a răscumpărat cu Sângele Său prețios, El are grijă de noi în toate felurile posibile și ne asigură. Dar noi, lași și infantili la minte, din uitare și nesimțire, lipsiți de credința necesară, punem în noi gânduri de lașitate și deznădejde, care ne distrug sufletul. Dar să aruncăm, mamă, toată întristarea noastră asupra Domnului, iar El va avea grijă de noi pentru prosperitate. Iar Sfântul Isaac scrie în al 50-lea cuvânt: „Dacă crezi că Dumnezeu îți asigură, te întristezi și te îngrijorezi de nevoile cărnii tale. Dacă nu crezi că Dumnezeu creează providența pentru tine, din acest motiv ești preocupat, în afară de El, de nevoile tale cele mai nenorocite, ești fiecare om. Și cât vei trăi și vei continua să trăiești, nu-ți va hrăni pe Domnul și nu-ți va hrăni frica. frica care a venit asupra ta.” Să vedem din scrierile sfinților și ale oamenilor purtători de duh care ne-au poruncit să ne predăm cu totul Providenței și voinței lui Dumnezeu Atotputernic, Care, ca un Tată prea iubitor, are grijă de noi atât în ​​nevoile noastre spirituale, cât și în cele fizice. Te-ar putea interesa: