Письма к монашествующим

117. Περί εισόδου σε μοναστήρι. Τοποθετήστε όλη την εμπιστοσύνη σας στον Κύριο Θεό Εξετάζοντας την καλή σας πρόθεση να εγκαταλείψετε τον θορυβώδη και ταραχώδη κόσμο και να αποσυρθείτε σε ένα μοναστήρι, καθώς και όσον αφορά τη συνεισφορά χρημάτων στην εκκλησία, μπορείτε να υποθέσετε όπως θέλετε - και ο Κύριος μπορεί να κανονίσει για εσάς. Όσο για την παραχώρηση του χωριού στον μπαμπά σου, εγώ από την πλευρά μου δεν μπορώ να σου δώσω καμία συμβουλή για αυτό. Κατά τα λοιπά, εμπιστεύσου τον Κύριο Θεό και είθε Αυτός, στην καλοσύνη Του, να σε ενδυναμώσει και να σε βοηθήσει σε κάθε καλή πράξη και να σου συγχωρήσει κάθε αμαρτία, εκούσια ή ακούσια, και εγκαίρως, με κάθε δυνατό τρόπο, να κανονίσει τη μοίρα σου για ένα ευεργετικό και ψυχοσωτήριο τέλος! Είναι λυπηρό να ακούς, αλλά είναι πιο λυπηρό να βλέπεις και να έχεις τέτοια αντιπάθεια, αλλά σε προσεύχομαι - μην κλαις και μην στενάζεις από τα βάθη της καρδιάς σου. Γνωρίζετε από το Ευαγγέλιο ότι «χωρίς το θέλημα του Θεού δεν χάνεται η δύναμη του κεφαλιού μας». (Πρβλ. Ματθ. 10:29· Πράξεις 27:34). Είμαστε όλοι στα χέρια του Θεού, όπως ο πηλός στο χέρι ενός φτωχού: «Όπως είναι ο πηλός στο χέρι ενός φτωχού, έτσι κι εσύ είσαι στο χέρι Μου», - αυτό λέει ο Θεός στον προφήτη Ιερεμία (Ιερ. 18:6). Ίσως ο Κύριος προέβλεψε ότι είναι πιο ωφέλιμο για τον γιο σας να «ακολουθήσει το στενό παρά το μακρύ μονοπάτι» (πρβλ. Ματθ. 7:13–14), και μετά να βάλει τα πόδια του πάνω του, αλλά εκείνοι που προσβάλλουν δεν θα εκμεταλλευτούν τα άλλα, αν χάσουν περισσότερα από τα δικά τους. Σύμφωνα με τον Κύριο, δεν υπάρχει έλεος για εκείνον που δεν έχει δείξει έλεος, αλλά «ό,τι μέτρο μετράει κάποιος στον άλλον, θα μετρηθεί και σε αυτόν» (Ματθαίος 7:2). Είθε να είστε μιμητές των εντολών του Θεού. 119. Τι είναι το μυστήριο της μετάνοιας Γνωρίζετε ότι το μυστήριο της μετάνοιας συνίσταται στο να εγκαταλείψουμε εκείνες τις αδυναμίες από τις οποίες νικηθήκαμε και να μετανιώσουμε γι' αυτές. Έτσι πρέπει να ενεργείς και δεν έχω καμία αμφιβολία ότι δεν θα το κάνεις αυτό. Ο εχθρός μας εκλιπαρεί με κάποια γνώμη και μετά προκαλεί σύγχυση. μην υποταχθείς σε αυτό, αλλά εμπιστεύσου στην καλοσύνη του Θεού. Μην επαναπαύεσαι νομίζοντας ότι είσαι αμαρτωλός. 120. Οι θλίψεις επιτρέπονται για αμαρτίες ενώπιον του Θεού Δυστυχώς, έχετε γίνει τόσο ανυπόμονος, θυμωμένος και δειλός όσο εσείς οι ίδιοι περιγράφετε την κατάστασή σας. Λυπούμαστε πολύ. Ζητάμε και προσευχόμαστε στο μέλλον να μην τολμήσετε να κάνετε τέτοια πράγματα, αλλά να προσέξετε τον εαυτό σας, τις αδυναμίες σας, ψυχικές και σωματικές και να προσπαθήσετε με κάθε δυνατό τρόπο να υπομείνετε τις περιπέτειες που σας έρχονται, θλιβερές και δυσάρεστες, και να τις κατηγορήσετε για τις νοητικές και αισθητηριακές μας προσπάθειες και αμαρτίες ενώπιον του Θεού, μέσω των οποίων οι αμαρτίες μας καθαρίζονται με ελπίδα και υπομονή με χάρη. Ο ίδιος ο Σωτήρας μας Ιησούς Χριστός, με τα πιο καθαρά χείλη Του, μίλησε στο άγιο Ευαγγέλιο Του: «Με την υπομονή σας κερδίστε (δηλαδή διδάξτε) τις ψυχές σας» (Λουκάς 21:19). Είθε ο Ελεήμων Κύριος να φωτίσει και να φωτίσει την αίσθηση και το νου σας στη γνώση της αληθινής Θεοσοφίας και στη δημιουργία των αγίων ζωοποιών εντολών Του και να σας συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες σας, εκούσιες και ακούσιες. 121. Σχετικά με την αποδοχή μιας αδελφής για αποκάλυψη. Όταν επιλέγετε μια ηγουμένη, πρέπει να βασιστείτε στη θέληση του αρχιπάστορα. Στις θλίψεις, εφησυχάστε και ζητήστε από τον Κύριο υπομονή. Ο πειρασμός ήρθε από έναν κακόβουλο εχθρό γιατί δεν αποκάλυψε όλες τις σκέψεις της Λάβαμε την ευχάριστη γραφή σας φέτος στις 21 Ιανουαρίου και προσέξαμε όσο το δυνατόν περισσότερο το περιεχόμενο - στο οποίο απαντάμε: για την επικοινωνία σας με επιστολές με την κυρία Benjamin, αν βασανίζεστε σε σημείο πειρασμού, μην φοβάστε ότι η αλληλογραφία σας προς εμάς θα δημοσιευτεί δημόσια από αυτήν - το αφήνουμε στη συνείδησή σας και τη συγκατάθεσή σας. Δεν είχαμε καμία ανάγκη να απαγορεύσουμε πριν, σεβόμενοι εσάς και τις διαφορές σας στα ήθη - η τέχνη θα σας διδάξει καλύτερα όταν είστε δυσαρεστημένοι με μια απόφαση σε μια επιστολή. Όσο για τα ταλέντα της σε εκτενή θέματα, σας ζητάμε να κρίνετε μέτρια. Θέλει να σε περιποιείται σε όλα και μας ζητάει να προσπαθήσουμε να σε πείσουμε να δεχτείς αυτές τις προτάσεις της. Αλλά δεν έχουμε το θάρρος να κάνουμε τέτοια πράγματα, όχι μόνο για να πείσουμε, αλλά και να προτείνουμε. Και αν ο Ελεήμων Κύριος δίνει στην καρδιά σου τόσο κουράγιο να αντέχει τις ψυχικές και σωματικές της αδυναμίες, δεν χρειάζεται να το απαγορεύσουμε: αν ο Ελεήμων Κύριος ευχαριστεί και τους δύο για το όφελος και τη δημιουργία, τότε θα της δώσει την πιο ειλικρινή πίστη για να αποκαλύψει τις σκέψεις και τις πράξεις της και θα σου δώσει το πνεύμα του θάρρους να υποφέρεις τις αδυναμίες της. Αλλά σας ζητάμε να μην της το εξηγήσετε αυτό, αλλά να περιμένετε τη δέουσα επιμέλεια από αυτήν, και μετά, όπως λέει ο Θεός στην καρδιά σας, χρησιμοποιήστε το μαζί της. Εξαιρετικά δειλή και επιπόλαιη, σε χρειάζεται περισσότερο για υποστήριξη. Ότι τουλάχιστον εν μέρει αποδεχτείς και την παρηγορήσεις, θα σου το δώσει ο ίδιος ο Κύριος. Δεν απαιτείται μεγαλύτερη δύναμη, και γι' αυτό δεν σας αναγκάζουμε να τη δεχτείτε, οπότε δεν την προσελκύουμε στη λάρνακά σας για να παραδοθεί, γιατί αυτό το μέρος υπάρχει στις καρδιές των καλοπροαίρετων ένα μυστήριο που κρυφά πληροφορεί ποιον να πιστέψει και να αποκαλύψει τις αδυναμίες τους. Αν αυτό δεν είχε δοθεί από τον Θεό, η κατάστασή μας θα ήταν επισφαλής. Η έκφρασή σου είναι δυσάρεστη και επιβλαβής για την ψυχή και μοιάζει με μουρμούρα ενάντια στον Ελεήμονα Θεό, ας μετανοήσουμε γι' αυτό ενώπιον του Θεού - ας αρχίσουμε από εδώ και πέρα ​​να μην προφέρουμε τέτοια λόγια. Εσύ, μητέρα, να θυμάσαι ότι «σε αυτόν θα δοθούν πολλά και πολλά θα απαιτηθούν, και ο δούλος που γνωρίζει το θέλημα του Κυρίου του και δεν κάνει θα υποφέρει πολύ» (Λουκάς 12:47–48). Δεν πρέπει να εφησυχάζεστε σε όλα όσα διδάσκονται από τον Ελεήμονα Θεό. Αυτός μόνο ξέρει τι να δώσει σε ποιον. Όσο για την επιλογή της ηγουμένης, όταν γίνει πέρα ​​από τις προσδοκίες σου, τότε κοίτα, σεβασμιώτατη μητέρα, μην διαλέξεις κανέναν, μην χρησιμοποιήσεις τη θέλησή σου, αν και έχεις προβλέψει την αξιοπρέπεια και τα ταλέντα - αλλά βασίσου στη θέληση του αρχιπάστορα. Και αν χρησιμοποιήσετε έστω και την παραμικρή ποσότητα, δεν θα γλιτώσετε τον πειρασμό. Εμείς και άλλοι το έχουμε δει αρκετά βιωματικά: όποιος επιλέξει ποιον, αυτή θα πιει πρώτη το ποτήρι του πειρασμού από την καταπίεση. Και αν, πέρα ​​από τις φιλοδοξίες σας, σας επιλέξουν μόνοι σας, τότε προσπαθήστε με κάθε δυνατό τρόπο να απαρνηθείτε αυτόν τον μεγάλο ζυγό - όταν σας πείσουν υπό πίεση, τότε ο Παντοδύναμος Κύριος είναι παντοδύναμος στο να σας βοηθήσει να σηκώσετε το αφόρητο βάρος. Και όταν κάποιος δέχεται έστω και την παραμικρή επιθυμία και χαίρεται με αυτόν τον πόθο, δεν του αρκεί η βοήθεια του Θεού - δείτε το 4ο μέρος της Φιλοκαλίας του Αγίου Νικήτα Στεφάτου, Β' εκατόνταρχου, κεφάλαιο 58, που επάξια το δείχνει αυτό - και θα σας αρκεί προληπτικά. Σας συμβουλεύουμε να συνεχίσετε να δέχεστε ιερείς όπως πριν, αλλά σιγά σιγά: προσπαθήστε να μειώσετε, όχι να πολλαπλασιάσετε. Αλήθεια, αν ήσουν ερημίτης ή ζούσες απρόθυμα, όπως θα έπρεπε ένας αληθινός μοναχός, αλλά εμείς ζούμε, όπως οι άλλοι, απλά και σε αφθονία, τότε πρέπει να ενεργούμε με απλό τρόπο. Όταν αυτό ξεκίνησε, τότε ξαφνικά η επικοινωνία σταματά - προκαλώντας την ενοχή της εχθρότητας. Στείλτε επίσης στη Mother Abbess σχετικά με την εγκατάσταση όταν το έχετε. Αλλά αποφύγετε να προσθέσετε περισσότερα. Και όταν έρθουν οι πειρασμοί, τότε θα αρχίσετε πάλι να προσέχετε - γι' αυτό σας γράψαμε παραπάνω ότι ο πειρασμός θα σας διδάξει. Στις θλίψεις που στέλνονται, να εφησυχάζεσαι. τότε να είστε έτοιμοι όταν ξεκινήσουν. Και ότι φιλοσοφείς από άγνοια των αδυναμιών σου - εσύ, μητέρα, να θυμάσαι ότι όταν βρεις θλίψεις, πρέπει να ζητάς από τον Κύριο υπομονή. Ο πολυεύσπλαχνος Κύριος, βλέποντας την αδυναμία μας μαζί σου, έδωσε έμπνευση, αλλά μη νομίζεις ότι η αλλαγή δεν θα ακολουθήσει, αλλά να περιμένεις καταιγίδα και ενθουσιασμό στη σιωπή. Προσπαθήστε να συμφιλιώσετε με κάθε δυνατό τρόπο την αδερφή της Nadezhda Yakovlevna, που είναι πιο άξια οίκτου, και κυρίως ζητήστε από την Ekaterina Yakovlevna να λάβει μέτρα και να έχει το θάρρος να της φερθεί πιο ευγενικά και να μην της διδάξει το κρασί μετά το κρασί. Αυτό ήταν ένας πειρασμός για τη φτωχή Αικατερίνη, κατά τη γνώμη μας, επειδή πήρε τη Nadezhda μαζί της στο μοναστήρι: με ανθρώπινους όρους, η Nadezhda δεν είχε σχεδόν τη δική της επιθυμία. Φαίνεται ότι αυτός ο πειρασμός της επιτράπηκε για να μάθει εκ των προτέρων και να μπορεί να δώσει συμβουλές στις αδερφές που προσπαθούν να προσελκύσουν άλλους μαζί τους. Ωστόσο, ο Παντοδύναμος Κύριος είναι δυνατός να συλλογιστεί μαζί της και να τη φωτίσει, αλλά, μητέρα, αν είναι δυνατόν, προσπάθησε να τη συμβουλέψεις ώστε να μην επιτρέψει την πλήρη χαρά στον κακόβουλο εχθρό. Της επισυνάπτουμε ένα απόσπασμα με ένα σημείωμα, αλλά απλώς ενημερώστε την ότι ο εχθρός την αιχμαλώτισε με πικρία και πήρε τόση δύναμη γιατί, προφανώς, δεν άνοιξε όλες τις σκέψεις της. προφανώς, ο ζηλιάρης εχθρός της την ώθησε σιγά σιγά σε τέτοιο θυμό στο σπίτι. Όταν συνέλθει με τη βοήθεια του Θεού, αυτό θα της χρησιμεύσει ως πειρασμός. Είθε ο Ελεήμων Κύριος να φωτίσει και να φωτίσει τις ευγενικές καρδιές σας στη γνώση των πονηρών του διαβόλου, να τελειοποιήσει την πορεία της ζωής σας σε ένα ευεργετικό και σωτήριο τέλος. Σεβασμιώτατη Ekaterina Yakovlevna, σας ευχόμαστε να χαίρεστε στον Κύριο και σας ζητάμε να μην αποθαρρύνεστε και να μην εκπλαγείτε που αυτός ο πειρασμός επιτράπηκε μέσω της δράσης ενός κακού εχθρού να προσπαθήσει να αναγνωρίσει τις αδυναμίες μας, ώστε να μην φιλοσοφήσουμε και να σκεφτούμε κάτι για τον εαυτό μας, αλλά να ταπεινωθούμε και να παραδοθούμε κάτω από την ισχυρή σκέψη του Θεού και να ομολογήσουμε. Μονή Βαλαάμ, μοναστήρι. 122. Περί της υγείας του γέροντος. Η ασθένεια οδηγεί στη μετάνοια Με την ευκαιρία αυτή, σύμφωνα με το καθήκον μου, παραδόξασα, από αγάπη σας, να εκφράσω τη συνήθη καλή μου θέληση, ευχόμενος σας την πιο εποικοδομητική επιτυχία και ψυχική ηρεμία. Και συγχρόνως, ας σας ενημερώσουμε εν συντομία για την υγεία μας: εμείς, δόξα στον Ελεήμονα Κύριο, που μακροπαθεί για τις πολυάριθμες αμαρτίες μας, ακόμα, αν και σε αδύναμη και άθλια κατάσταση, αλλά σε ιδιωτική μετακίνηση! Η χολέρα στην Καλούγκα άρχισε να βάζει άγρια ​​ανθρώπους στο κρεβάτι και να τους σκοτώνει, και δυστυχώς, ορισμένοι από τους κατοίκους στράφηκαν εναντίον της αστυνομίας και του ιατρικού συμβουλίου. Ο Κύριος μας ελευθέρωσε από την αντίσταση με τη μορφή εξέγερσης και αιματοχυσίας. Αν η ασθένεια επιδεινωθεί, θα την αποκλείσουν με στρατεύματα και θα εμποδίσουν την είσοδο και την έξοδο! Ας γίνει όμως το θέλημα του Κυρίου σε όλα και ας γίνει όπως θέλει. Από το Ερμιτάζ Borisovskaya γράφουν ότι ο οικισμός Borisovskaya βρίσκεται σε επισφαλή κατάσταση: πολλοί άνθρωποι πεθαίνουν, ο οικισμός Borisovskaya είναι κλειδωμένος - δεν επιτρέπεται η είσοδος ούτε η έξοδος, το μοναστήρι δέχεται επίθεση από έναν κλοιό, τα μοναστήρια δεν επιτρέπεται να βγουν πουθενά. Οι περιστάσεις τους αναγκάζουν να παραμείνουν σιωπηλοί και, εν όψει πολλών που έχουν πέσει θύματα θανάτου και επώδυνης ασθένειας, πολλοί έρχονται σε καλό συναίσθημα και αληθινή μετάνοια. Και ειδικά οι γέροντες και οι αρχάριοι που μένουν στο μοναστήρι γράφουν σε εμάς τους αμαρτωλούς ότι περιμένουν τον θάνατο κάθε μέρα και ώρα. 123. Αναγκάστε τον εαυτό σας να υπομείνει τα βάσανα που συμβαίνουν αισθησιακά και ψυχικά. Κουβαλώντας παράπονα από ανωτέρους. Η απόγνωση είναι επιβλαβής για την ψυχή Αν και εσύ κι εγώ στερούμαστε την πραγματική νεκρώσιμη γιορτή της υπακοής, ο Ελεήμων και Μεγάλα Προικισμένος Κύριος, μέσα στο άφατο έλεός Του, σε τραβάει με τα ηνία και το χαλινάρι, μην τον πλησιάζεις, βάζοντας πάνω σου το σταυρό για να υπομείνεις τις ασθένειές σου. Με βάση τη συμβουλή της αναξιότητάς μας, αναγκάστε τον εαυτό σας να συνεχίζει συνεχώς να υπομένει αισθησιακά και ψυχικά τα βάσανα που συμβαίνουν και να ευχαριστείτε τον Πανάγαθο Γιατρό των ψυχών και των σωμάτων μας. Είναι δυνατόν μόνο ένας άνθρωπος να επιτύχει ποτέ την αιώνια ευδαιμονία μέσω της μοναδικής του πράξης; Μέσα από τις μοναδικές αρετές και τα βάσανα του πιο αγαπητού Κυρίου και Λυτρωτή μας, έλεος και δώρα απονέμονται στην ανθρωπότητα. Τα λίγα που θα βρεις να τα αντέχεις με ευχαριστία και υπομονή, και ο Πανάγαθος Κύριος θα σε σώσει, και θα σου χαρίσει αιώνια ευδαιμονία, και θα σε κάνει έναν από όλους τους αγίους. Όταν είσαι ήδη τόσο αδύναμος και δεν μπορείς να υπομείνεις αδιάφορα όλες τις προσβολές από τους ανωτέρους σου από μανία, τότε, συνειδητοποιώντας την αδυναμία σου, μείνε σιωπηλός γι' αυτό και άφησέ τα στην Πρόνοια του Παντοδύναμου Κυρίου, που θα τους φροντίσει καλύτερα από εσένα και από εμένα. Πάρε καρδιά, και ας δυναμώσει η καρδιά σου στη χάρη του Κυρίου, και ο Κύριος θα σε παρηγορήσει! Και ότι φαντάζεσαι ότι η αναξιότητά μου, όταν κάθομαι με τους αδελφούς μου, σου φαίνεται με τη μορφή του Χριστού με τους μαθητές Του τους αποστόλους, και από αυτό νιώθεις δάκρυα, και έρχεται απελπισία που το στερείς λόγω της διαφοράς φύλου, τότε, προφανώς, παρόλο που αυτό το συναίσθημα θα έπρεπε να είναι χρήσιμο, αλλά η απόγνωση δεν οδηγεί ποτέ σε αυτή τη δράση: απελπισία, αλλά διδάσκει ένα δώρο τρυφερότητα, χαρά, μακροθυμία και ψυχική ηρεμία (πρβλ. Γαλ. 5,22). 124. Με το έλεος του Θεού ακόμα και τα πικρά πράγματα μεταμορφώνονται σε γλυκύτητα. Μη δέχεσαι δειλία στην καρδιά σου εξαιτίας του θανάτου του εξομολογητή σου. Αποφύγετε τις άσκοπες συζητήσεις. Συμβουλές για να τρώτε με μέτρο. Παρακαλώ γράψτε ευχαριστίες στον Πανάγαθο και Μεγάλα Προικισμένο Κύριο, που έδωσε στην αγάπη σας τη σταυρό, δηλαδή την αρρώστια, γιατί ο Παντοδύναμος Δημιουργός σας παρηγορεί και σας απομακρύνει από ανάξια χείλη και μηνύματα. Αλλά με το έλεός Του ακόμη και τα πικρά πράγματα μεταμορφώνονται σε γλυκύτητα! Κι εμείς οι απρεπείς, χαιρόμαστε για το αίσθημα σου, γιατί συμφωνούμε με τις παραδόσεις των αγίων, πάτερ. Αλλά όπως η πρώτη επιστολή μας παρηγόρησε με ευγνωμοσύνη και εμπιστοσύνη στην παντοδύναμη Πρόνοια Του, η δεύτερη επιστολή σας, γεμάτη με την αντίθετη δειλία, μας λύπησε! Μας εκπλήσσει σταδιακά η γρήγορη αλλαγή των συναισθημάτων σας. Φαίνεται ότι πρέπει να καταλάβετε μόνο από τα γεγονότα που σας συνέβησαν πόσο ελεήμονα και πόσο ανεξιχνίαστη η Πρόνοια καθοδηγήθηκε αόρατα για την πνευματική σας οικοδόμηση. Τολμώ να υπενθυμίσω στην αγάπη σου ότι είσαι στην αρχή της εισόδου σου στον Άγιο Το μοναστήρι από την ανοησία τους ενώθηκε με τους επιφανείς μαθητές του μεγάλου γέροντα και κατά την πίστη σου έλαβαν άδεια με την αμηχανία τους και με αυτή τη στοργή αλληλογραφούσαν μαζί μας. Εγώ, με τη σκληρότητα της καρδιάς μου και την αγενή μου συμπεριφορά, σε έχω ξεκόψει από την ικανοποίηση και την ψυχοδομική χαρά σου. Αλλά γιατί πραγματικά σας έχει εγκαταλείψει ο Ελεήμων Κύριος; - Όχι, αλλά σας έδωσε τον άγιο και ταπεινό, αείμνηστο γέροντα π. Αθανάσιο, και μετά τον θάνατό του τον μαθητή π. Μακάριο. Αλλά και, πέρα ​​από τις φιλοδοξίες σου, κι εγώ, όλοι κακοί, σύμφωνα με την τυφλή πίστη και τις εξηγήσεις σου. Εσύ, που έχεις δει τόσο ειδική Θεία βοήθεια από τη δική σου εμπειρία, φαίνεται να ντρέπεσαι να είσαι δειλός: ακόμα κι αν ακολουθήσει ο θάνατός μου, αν και λόγω της αναίσθησής μου προτείνω να ζήσω λίγο ακόμα και να κάνω μια καλή αρχή στη ζωή μου, αλλά για όλα αυτά, αν και είμαι ανάξιος, βασίζομαι και πρέπει να βασιστώ στο θέλημα του Παντοδύναμου Προμηθευτή μας, την προσευχή του πατέρα μας Ιησού Χριστού και την προσευχή μας. Η Μητέρα Νεκταρία, αν και αναμφισβήτητα είναι αρκετά απασχολημένη με τον εαυτό της και πάσχει από ματαιοδοξία, με την οποία είναι νικημένη, ότι η ίδια παίρνει από όποιον είναι χρήσιμο και τη μοιράζει στους άλλους με κήρυγμα. Κι αυτή, καημένη, μένει πάντα με άδεια χέρια και λιποψυχία. Αν και κηρύττει υπερβολικά τον λόγο του Θεού, και η ίδια είναι απρόσιτη, σας παρακαλώ και προσεύχομαι μόνο να της το υπενθυμίσετε κατ' ιδίαν προληπτικά και να αφαιρέσετε τις άσκοπες κουβέντες. γι' αυτές τις άγιες μέρες μην δίνετε κανόνες, τόξα και νηστεία, αλλά υπομονή μέχρι την προεορτή των Θεοφανείων του Κυρίου, και τότε μπορείτε να θεραπεύσετε με τόξα και νηστεία. Αποφύγετε όσο το δυνατόν περισσότερο από σνακ και φαγητό και προσπαθήστε να τρώτε μέτρια ελαφριά και γνωστά τρόφιμα. Σας φαίνεται ότι μετά από δέκα ημέρες νηστείας εμφανίστηκε μια όρεξη - δόξα στον Ελεήμονα Κύριο Θεό για όλες τις ανταμοιβές Του σε εμάς! 125. Μην είσαι δειλός, αλλά ευχαριστώ τον Θεό για τις θλίψεις και τα προβλήματα. Θεωρήστε τον εαυτό σας ένοχο για όλα και προσευχηθείτε στον Κύριο να δώσει μετάνοια. Μην αφήνετε την εκκλησιαστική λειτουργία. Αποφύγετε το μουρμουρητό ως επιβλαβές δηλητήριο. Κόψε τη διαθήκη σου μπροστά στη μητέρα σου Βλέπουμε ότι ακόμα και αφού το προσφέρεις δεν έχεις ηρεμήσει ακόμα, αλλά σε κυριεύει η δειλία! Αλλά επιτρέψτε μου, ως μια πιο ειλικρινής κόρη, να πω ναι, και για καλύτερη κατανόηση και κατανόηση, ρωτήστε την αγάπη σας: σε παρακαλώ πείτε μου, πιστεύετε πραγματικά ότι αυτές οι άδειες επιτρέπονταν χωρίς το θέλημα του Θεού; Πραγματικά, πρέπει να ευχαριστήσουμε τον Ελεήμονα Κύριο, που είναι σοφός για εμάς, τους φτωχούς, που οικοδομεί και θεραπεύει τις ψυχές μας, που νοσούν από ματαιοδοξία και υπερηφάνεια! Για επιβεβαίωση και παρηγοριά τοποθετώ εδώ τον Άγιο Ισαάκ τον Σύριο από την 35η λέξη: «Η καθημερινή οδός του Θεού είναι ο σταυρός, αλλά κανείς δεν ανεβαίνει στον ουρανό αδύναμος. Αυτή είναι η οδός του Κυρίου». Και τελειώνει: "Όποιος έχει δώσει τον Θεό στον εαυτό του με όλη του την καρδιά, ο Θεός δεν θέλει ποτέ να είναι ξέγνοιαστος. Αυτός είναι ο Κύριος που νοιάζεται για την αλήθεια. Από αυτό όμως είναι σαφές ότι ο Θεός μας προμηθεύει να φάμε όποτε του στέλνει αιώνιες θλίψεις." Και πάλι από την 36η λέξη στο τέλος: «Ο Κύριος γνωρίζει ότι δεν είναι δυνατό για εκείνους που υπάρχουν σε σωματική ειρήνη να μένουν στην αγάπη Του». Και γι' αυτό, απαγορεύστε τους αυτή τη γαλήνη και τη γλύκα». Και από την 37η λέξη: «Κάθε άνθρωπος ωφελείται από τον πειρασμό. Εάν ο πειρασμός εκμεταλλευτεί τον Παύλο (τον απόστολο), κάθε στόμα θα σταματήσει και ο Θεός θα είναι ένοχος γι' αυτό. Οι ασκητές μπαίνουν στον πειρασμό να εγκαταλείψουν τον πλούτο τους. Οι αδύναμοι, ας προστατευτούν από αυτούς που τους βλάπτουν. Όσοι κοιμούνται θα πρέπει να προετοιμαστούν για τον ενθουσιασμό. Όσοι είναι μακριά, ας λατρεύουν τον Θεό. αφήστε τους να εισέλθουν με τόλμη». Αυτές λοιπόν οι εκφράσεις του εμπνευσμένου μάς προτρέπουν σε εφησυχασμό και θαρραλέα υπομονή! Και επομένως, είσαι υποχρεωμένος όχι μόνο να μην είσαι λιπόψυχος, αλλά και να ευχαριστείς τον Πανάγαθο Θεό για όλες τις αναγκαίες θλίψεις και στενοχώριες, και με ελπίδα να ζητήσεις από τον Κύριο υπομονή και να πεις τα λόγια του Προφήτη Δαυίδ: «Σε θλίψη σε θυμήθηκα, Κύριε, και σε λίγο μας δόθηκε η τιμωρία σου» (βλ. 6:26–1). Σου έρχεται το σκεπτικό ότι αν μπορούσες να αντιμετωπίσεις την αναξιότητά μου σιωπηλά και να μιλήσεις μέσα από τα απαραίτητα, θα έλυνες όλη τη σύγχυση και θα ηρεμούσες σε όλα. Αλλά, μάνα και κόρη, αν ένα τέτοιο μέσο ήταν μόνο προς όφελός σας, τότε ο Ελεήμων Κύριος, με την παντοδύναμη χάρη Του, το διευθέτησε αυτό με κάθε δυνατό τρόπο! Εκείνος όμως σαν παντογνώστης πάντα κανονίζει το καλύτερο και το πιο χρήσιμο με τις ανεξιχνίαστες μοίρες του! Αν και δεν επαινούμε την πράξη σου, γιατί ο άγιος Μακάριος ο Μέγας γράφει: «Όποιος θεραπεύει τον αδελφό του με λύσσα, τότε δεν τον θεραπεύει, αλλά το πάθος του εκπληρώνει», αλλά ό,τι βγαίνει από το στόμα του, δεν θα τον πιάσουμε ποτέ. Και με όλα αυτά ας αναγνωρίσουμε την αδυναμία και την ασημαντότητά μας. Και αυτό που σου είπα να δειπνήσεις μαζί της στις γιορτές ήταν για κάποια γαλήνη και για να μην προκληθεί ξαφνικά ένας προφανής χωρισμός. Αυτό και μόνο αποδεικνύει ήδη ότι αυτή η συμβουλή μου είναι ασυνεπής. Αν και κάνατε ένα λάθος που απομάκρυνε την Άννα την Τετάρτη, εντούτοις εφησυχάζουμε γιατί δεν προσθέσατε στα ψέματα. Θα πρέπει να αναγκαστείς να ζητήσεις από την Άννα συγχώρεση για δεύτερη φορά, αλλά πρώτα πρέπει να ηρεμήσεις - με αυτόν τον τρόπο, προσευχήσου για αυτήν ήσυχα, υποκλίνεσαι τρεις φορές κάθε πρωί και βράδυ, λέγοντας: «Σώσε, Κύριε, και ελέησε την ευεργέτη μου. Συγχώρεσε τις αμαρτίες μου με τις προσευχές σου». Και επιπλέον, η Άννα πρέπει να τιμά τον εαυτό της ως ένοχη σε όλα - ψυχικά και αισθησιακά, λέγοντας στον εαυτό της: «Ανάθεμά με, δεν ήξερα πώς να ακούσω τον εαυτό μου, άφησα τις αισθήσεις μου: να μιλάω, να βλέπω και να ακούω· και ο γενικός εχθρός είδε την αισχρότητα μου, μου παρουσίασε ένα όνειρο για την αδερφή Πελαγία, σαν να ήταν τόσο νέα και παθιασμένη τότε... αυτή ο γέρος και η γριά ντράπηκαν για τις αμαρτίες μου!». Όταν το επιβεβαιώσει για μεγάλο χρονικό διάστημα και δει τον εαυτό της ως ένοχο, τότε ο Ελεήμων Κύριος, για την εκπλήρωση αυτής της εντολής του Ευαγγελίου, θα θεραπεύσει τις καρδιές τους και θα τους μαλακώσει στην ειρήνη, τότε με καλή πίστη και τόλμη θα πάνε με τόλμη να ζητήσουν συγχώρεση και θα τους χαιρετήσουν με σεβασμό! Σας πληροφορώ επίσης ότι αν και η ταραγμένη μας καταιγίδα έχει καταλαγιάσει, αλλά από φθόνο και υπόδειξη κακόβουλων προφάσεων ο Σεβασμιώτατος δια του π. Ο οικοδόμος αρνήθηκε να επιτρέψει στη Μελάνια Ιβάνοβνα να ζήσει σε ένα νεόκτιστο κελί και του ανατέθηκε να ζήσει σε ένα κοινό ξενοδοχείο. Βρήκε το ίδιο διαμέρισμα στο οποίο ήταν μαζί σου με τη Φεοδοσία. Δόξα στον Ελεήμονα Κύριο, που πέρα ​​από κάθε ελπίδα είναι ειρηνικός και γαλήνιος, ευδιάθετος και μας επισκέπτεται. Σε συμβουλεύουμε, μητέρα, να συνεχίσεις τις εκκλησιαστικές λειτουργίες και να αναγκάσεις τον εαυτό σου να τις κάνει. Εγώ, ανάξιος, επιβεβαιώνω την καλή συμβουλή της, για να πας να κάνεις τα πράγματα. Και φυλάξου τον εαυτό σου να μην μουρμουρίζεις, σαν ολέθριο δηλητήριο. Και από αυτή την άποψη, μην παραδοθείτε σε σύγχυση και απελπισία. Μέσα σου, μέσα και έξω, ξανάρχισαν οι άσχημες ενέργειες, γιατί κρύβονταν και κρύβονταν μέσα, και όταν η δράση του μανιασμένου μέρους και η θλίψη με ζήλο ήρθε απροσδόκητα, τότε με αυτά τα ελαττώματα άνοιξαν και έγιναν έξαλλοι. Ας καταφύγουμε όμως, κατά Θεόν, στον μοναδικό παρακλήτη και προστάτη της οικουμενικής μας παρακλήτου, την Υπεραγία Θεοτόκο και Παναγία! Και Αυτή με τις παντοδύναμες προσευχές και μεσιτεία της θα θεραπεύσει όλες τις ασθένειες μας, σωματικές και ψυχικές! Προσπαθήστε να ελέγξετε τον εαυτό σας όσο το δυνατόν περισσότερο ενάντια στη λαιμαργία. Και ειδικά, αν θέλεις να γιατρευτείς, προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο ενώπιον της μητέρας σου να κόψεις την καταραμένη σου θέληση σε όλα, και σύντομα θα γιατρευτείς από αυτή την αποπνικτική αδυναμία. Γι' αυτό, ευχαρίστησε τον Ελεήμονα Κύριο, που είπε στη μητέρα σου να σε δεχτεί όπως πριν, και μη διστάσεις να αποκαλύψεις όλες τις σκέψεις που προέρχονται από τον εχθρό, και αυτό θα σε χρησιμεύσει για θεραπεία. Αν υποφέρεις από αδυναμία και η μάνα Βαρβάρα θεωρεί ωφέλιμο να τρως ψωμί με τσάι, τότε σε τιμώ και σε ευλογώ. 126. Ζητήστε από τον Κύριο να ανοίξει τα μάτια της καρδιάς σας αντί για αυτά του σώματός σας. Λαμβάνουμε τιμωρία για αυτοβούληση Είχα την τιμή να λάβω το γράψιμό σας από την Αγία Πετρούπολη, και αφού το διάβασα, πρόσεξα το περιεχόμενό του. Σας ευχαριστώ για τη μνήμη και την καλή θέλησή σας για την κατάρα μου. Ότι εσύ, από τον απεριόριστο ζήλο σου, αξιονόμησες να περιμένεις την κακία μου, τότε, προφανώς, για τις πολλές μου αμαρτίες, αποδείχθηκα ανάξιος να προσκυνήσω τους αγίους του Θεού, τους σεβαστούς θαυματουργούς Pechersk, και να συλλογιστώ και να συνομιλήσω με το ιερό σου. Αλλά, δόξα στον Πανάγαθο Κύριο Θεό, που πάντα μας οικοδομεί τα καλύτερα, και το όνομά Του να είναι ευλογημένο από τώρα και στους αιώνας των αιώνων! Και ότι σε εσάς, μητέρα και αδελφή, ο Πανάγαθος Κύριος έστειλε τύφλωση στα σωματικά σας μάτια, τότε ας είμαστε ευγνώμονες σε Εκείνον που μας δημιούργησε και κανονίζει τη σωτηρία μας αποκλειστικά για την οικοδόμηση της ψυχής, ώστε ο Παντοδύναμος Κύριος, στο άφατο έλεός Του, αντί για τα φυσικά, να ανοίξει στην καρδιά σας τα μάτια που είναι πιο απαραίτητα από εμάς. θησαυρούς. - Και όταν ο Κύριος επιτρέψει, τουλάχιστον ένα, να ανοίξει ένα από αυτά, τότε θα δούμε αληθινά απλωμένες παγίδες για να μας εξαπατήσουν από τον παγκόσμιο εχθρό τον διάβολο, και με τη βοήθεια της χάρης του Θεού θα αρχίσουμε να τους προσέχουμε και, με ταπείνωση και ελπίδα, πάλι προσευχόμαστε στον Παντοδύναμο Κύριο να μας διαφυλάξει και να μας διδάξει τον αντίπαλό μας να τον ανταποδώσουμε. προσβολές που μας επιβλήθηκαν. «Τότε θα νιώσετε αληθινά μέσα στην καρδιά σας ψυχική γαλήνη και αγάπη για τον Θεό, όπως για όλη την ανθρωπότητα. Τότε θα νιώσουμε τις στιγμές της χάριτος μας, και με ευγνωμοσύνη και την έκχυση συγκινητικών δακρύων, θα ρέει μια πηγή που θα αγγίζει και θα ευχαριστεί την καρδιά σου, με την οποία η καλή σου επιθυμία για αιωνιότητα θα γεμίσει με άφατη παρηγοριά. Όσο για το κρίμα της άξιας ανιψιάς μας Μαρίας, που ό,τι κι αν τραγούδησε, θα καρπωθεί από την ανυπακοή και την ανυπακοή της. Εσείς κι εγώ πρέπει να μετανιώσουμε και να προσευχηθούμε στον Πανάγαθο Θεό, ώστε Αυτός, με το παντοδύναμο δεξί Του, να την ελευθερώσει από την αμαρτωλή ζωή, και παρόλο που, σύμφωνα με τη Γραφή, «έλκονται στη μετάνοια με ηνία και χαλινάρι» (Ψαλμ. 31:9) όσοι δεν πλησιάζουν τον Πανάγαθο και Λυτρωτή Κύριό μας! Και ακόμη κι αν ο Κύριος δεν τα δημιουργήσει όλα, μπορούμε να εργαστούμε πάνω σε αυτά. Βλέπουμε, αδερφή, από τα ίδια τα γεγονότα και τις εμπειρίες, πόση συμπόνια είχες από τη μεριά σου και χρησιμοποίησες όλες τις μεθόδους για να την ηρεμήσεις και να την φέρεις στο σωστό συναίσθημα, ώστε να έρθει έστω και λίγο στον φόβο του Θεού. αλλά, όπως φαίνεται από τις συνέπειες, όλες οι πράξεις και οι επίπονες προσπάθειές σας παρέμειναν μάταιες και χρησιμεύουν για να σας κατηγορήσουν. Για τη θέληση και τον αυτοστοχασμό μας που χρησιμοποιούσαμε προηγουμένως, αυτό συνεχίζεται ως τιμωρία, αλλά επειδή τώρα μπήκατε στον πειρασμό σε αυτήν την αξιοσημείωτη πράξη, μπορείτε επίσης να παρέχετε συμβουλές σε άλλους προληπτικά. Ωστόσο, ας μην αποθαρρύνουμε, ας γεμίσουμε αυτές τις παραβάσεις με μετάνοια και δάκρυα. Σας ενημερώνω για τον εαυτό μου και την κατάστασή μου. Εγώ, δόξα στον Ελεήμονα Κύριο, μακρόθυμος στις πολλές μου αμαρτίες, αν και με κάθε αδυναμία και εξαθλίωση, είμαι ακόμα ζωντανός και αδύναμα στα πόδια μου, συνεχίζω και ζω μια πολυτελή ζωή: πίνω τσάι μετά το δείπνο πριν το βράδυ σχεδόν κάθε μέρα και τρώω καλό φαγητό σε υπερβολική ποσότητα. Παραμένω με την οφειλόμενη υψηλή ευλάβεια και αδελφική αγάπη για την ευλάβειά σας, την πολυαγαπημένη μου αδελφή και ευεργέτιδα, ταπεινή υπηρέτρια και ανάξια προσκυνητή. 127. Τι σημαίνει «αρνείται τον εαυτό του»; (Λουκάς 14:27) Σε μια επιστολή προς την φτωχή αδελφή Ευφροσύνη, θα συμπεριλάβω από το Ευαγγέλιο για να αντικρούσω τη ζωή που ξεκίνησε, η οποία δεν ταιριάζει με τίποτα: «Εάν κάποιος δεν αρνηθεί τον εαυτό του και δεν πάρει τον σταυρό του και όλα τα υπάρχοντά του και τους συγγενείς του και δεν με ακολουθήσει, δεν μπορεί να είναι μαθητής μου» (Λουκάς 14:27). Τι σημαίνει να «αρνηθείς τον εαυτό σου»; Οι άγιοι το εξηγούν ξεκάθαρα - ότι το να εγκαταλείψει κανείς τη θέλησή του και όλες τις επιθυμίες του και να παραδοθεί στη νεκρώσιμη γιορτή της υπακοής - αυτή είναι η εκπλήρωση της σωτήριας εντολής. Και σε ποιον υπακούει, αν και γράφει ότι της αρέσει να ζει με τον πνευματικό, αλλά δεν είναι γνωστό τι πνεύμα είναι. Αν πει ότι πρόδωσα τον εαυτό μου σε όλα στον πατέρα π. Μελέτια και μπροστά του έκοψα όλη μου τη θέληση, στην οποία της λέμε ότι αυτό είναι απολύτως αδύνατο: πρώτον, εξετάζοντας τις διαφορές του φύλου μας και, δεύτερον, χωρίς να ζούμε μαζί του, είναι αδύνατο να ανοίξουμε όλες τις καθημερινές σκέψεις και να δεχτούμε κατάλληλες και προστατευτικές οδηγίες για να απομακρυνθούμε από αυτές τις καθημερινές τάσεις. Τρίτον, αν και είναι γέρος υψηλής ζωής, είναι ερημίτης και διαφέρει από εμάς στη ζωή, και επομένως, λόγω της φύσης της εμπειρίας μας, δεν μπορεί να μας διδάξει από την πείρα, χωρίς να έχει ο ίδιος εμπειρία σε μια τέτοια υπάκουη ζωή. Με μια λέξη, είναι δυνατόν να δούμε τη νηφάλια ζωή του, αλλά οι κανονισμοί δεν είναι κατάλληλοι για εμάς: προφανώς, αν και είναι άγιος, δεν είναι επιδέξιος - μπορεί να χρησιμοποιηθεί εν μέρει, αλλά όχι πλήρως. Σχετικά με αυτό ο άγιος Ισαάκ ο Σύρος γράφει: «Ρωτήστε τον αδαή που δοκίμασε, παρά τον σοφό από ανάγνωση ή από φήμες» και ούτω καθεξής. Αλλά αρκεί να αναφέρουμε την εμπειρία μας ως απόδειξη. Γράφει ότι, ενώ ζούσε στο σπίτι για έξι εβδομάδες και απολάμβανε συνεχώς τις εμπνευσμένες οδηγίες του αγίου Γέροντα Μελετίου, είχε άφθονο χρόνο να μιλήσει για πολλά περιττά και μέτρια πράγματα, και ιδιαίτερα για προφυλάξεις στην αντιμετώπιση των νέων. Αλλά τι, αφού το χρησιμοποίησε τόσο πολύ, σύντομα ξέχασε ή δεν του είπαν καθόλου. Γιατί μπερδεύτηκε με την κόρη του εμπόρου στο Novorzhevsk; Απόλαυσε έξι εβδομάδες από τον Fr. Μελέτια με συμπεριφορά για τα ουράνια πράγματα, όχι με προστασία, πώς να νικήσεις τα πάθη. 128. Ο εχθρός ξεσηκώνεται εναντίον σου για την εγκάρδια προσευχή σου, αλλά μην υποταχθείς! Μόνο όσοι από υπερηφάνεια δεν θέλουν να μετανοήσουν θα πάνε στην κόλαση. Μην απαντάτε στους εχθρούς σας, απλώς προσευχηθείτε για αυτούς Ο πειρασμός που περιγράψατε προέρχεται από τον φθόνο του διαβόλου. Στη Φιλοκαλία στα κεφάλαια του Μάρκου του Ασκητή για όσους νομίζουν ότι θα δικαιωθούν με έργα, στο κεφάλαιο 88 λέγεται: «Όταν ο διάβολος δει ότι ο νους προσευχήθηκε από καρδιάς, τότε επιφέρει μεγάλους κακούς πειρασμούς». Είναι πιο εύκολο να πεις, ο εχθρός επαναστατεί εναντίον σου για την εγκάρδια προσευχή σου και θέλει να σε απομακρύνει από αυτήν, αλλά εσύ δεν υποτάσσεσαι σε αυτόν. Αυτός ο πειρασμός θα περάσει με το έλεος και τη βοήθεια του Θεού, μόνο που δεν προσκομίζεις στοιχεία ενάντια στις σκέψεις του εχθρού, γιατί, σύμφωνα με τον λόγο του Κλίμακου, ο κακός εχθρός μπορεί από την πλευρά του να σου παρουσιάσει πολλές αντιρρήσεις. Απλώς συνεχίστε να προσεύχεστε, προσπαθώντας να μην ακούσετε τις σκέψεις του εχθρού και να τους περιφρονήσετε, επαναλαμβάνοντας το πιο γλυκό όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Ο Άγιος Κλίμακος γράφει: «Στο όνομα του Ιησού, χτυπήστε τους πολεμιστές, γιατί δεν υπάρχει ισχυρότερο όπλο ούτε στη γη ούτε στον ουρανό». Μην εναντιωθείς στους εχθρούς σου, αλλά σκέψου ότι ο Πανάγιος Υιός του Θεού, κατά τη διάρκεια της επίγειας ζωής Του, έφαγε και έζησε με αμαρτωλούς, και δεν αρνήθηκε να δειπνήσει στο σπίτι του Σίμωνα του λεπρού, και επέτρεψε στην πόρνη που εμφανίστηκε στην πόλη να αγγίξει και να φιλήσει τις Καθαρότατες Μύτες Του. Αν το φως του ήλιου, περνώντας από ακάθαρτα μέρη, ακτινοβολεί σε πολλούς και δεν καταστραφεί, πόσο μάλλον το μεγάλο έλεος του Θεού θα κατατρώει πολύ όλες τις ακάθαρτες αμαρτίες κάθε μετανοημένης χριστιανικής ψυχής. Μόνο όσοι από υπερηφάνεια δεν θέλουν να μετανοήσουν θα πάνε στην κόλαση. Αν ο Μανασίας, που διέπραξε τόσες ανομίες και διέφθειρε πολλούς ανθρώπους, έλαβε συγχώρεση, τότε όλοι οι αμαρτωλοί που μετανοούν θα υπομείνουν, ειδικά αφού ο Μανασιάς, δεμένος με σιδερένια δεσμά, φαινόταν να μετανοεί ακούσια: ανίκανος να λυγίσει τα σωματικά του γόνατα, έσκυψε μόνο τα γόνατα της καρδιάς του 223 (Σύγκριση). Με μια λέξη, για να το θέσω εν συντομία, μην απαντάτε στους εχθρούς σας, αλλά απλώς προσευχηθείτε και προσευχηθείτε, επικαλώντας το γλυκύτατο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που ήρθε στον κόσμο για να σώσει τους αμαρτωλούς, για βοήθεια και έλεος. Αλλά η ηλίθια κουβέντα του εχθρού, δεν υπάρχει τίποτα να κάνει, απλά να είστε υπομονετικοί και να την υπομένετε - μέσω αυτής αποκτά κανείς πνευματική εμπειρία. Γνωρίστε και θυμηθείτε σταθερά. 129. Απομακρυνθείτε από τις σκέψεις εξύψωσης. Αντικαταστήστε την παράλειψη του κανόνα με μετάνοια και ταπείνωση Η απόκοσμη φύση προέρχεται από αντιφάσεις και συνεχείς διαμάχες. Προσπάθησε όσο το δυνατόν περισσότερο να τους αποφύγεις και μάλλον να ταπεινώσεις τον εαυτό σου και να τον κατακρίνεις. Ο Θεός θα το δει αυτό και θα σας δώσει ειρήνη στις μικρές σας πράξεις και σε όλες τις αδυναμίες σας. Όταν τα μετανοήσετε και φροντίσετε τον εαυτό σας, θα γίνετε αποδεκτοί από τον Θεό καλύτερα από μεγάλους κόπους και κατορθώματα που υπομείνατε με αλαζονεία και αυτοεκτίμηση. – Απορρίψτε τους υπερήφανους λογισμούς, θυμηθείτε τον λόγο του Θεού: «Εάν κάνετε ό,τι έχει διαταχθεί, πείτε, ότι είμαστε ανάξιοι δούλοι· ό,τι έπρεπε να δημιουργήσουμε, το δημιουργήσαμε» (Λουκάς 17:10). Επίσης παραβαίνουμε πολλά πράγματα που μας είχαν διατάξει. Φυσικά, ο εχθρός δεν παύει να φέρνει σκέψεις αλαζονείας για να μολύνει τις πράξεις μας, αλλά πρέπει να απομακρυνθούμε και να θυμόμαστε ότι δεν το κάνουμε με τη δική μας δύναμη, αλλά με τη βοήθεια του Θεού. Όταν καυχιόμαστε, στερούμαστε τη βοήθεια του Θεού και αναγνωρίζουμε την αδυναμία μας. Αν αφήσεις κάτι έξω από τους κανόνες, αντικατέστησέ το με μετάνοια και ταπείνωση. Δόξα τω Θεώ που σας δίδαξε την υπομονή. Και τώρα κάθε περίπτωση πρέπει να είναι ένα μάθημα εκμάθησης της υπομονής, όχι μόνο από εξωτερικά, αλλά και από εσωτερικά πνεύματα κακίας, εξαναγκάζοντας τη δράση των παθών ή της απελπισίας. Μάθε μόνος σου τις διδασκαλίες των αγίων πατέρων, αλλά περισσότερο στο ενεργητικό, και όχι στο κερδοσκοπικό, από το οποίο έχεις ήδη υποφέρει, αφού το αναζητήσατε έγκαιρα, που δίνεται εν καιρώ, με εργασία και κόπο και τέλεια ταπείνωση. 130. Αν και υπό εξαναγκασμό, πάρτε τη συνήθεια να διαβάζετε πνευματικά βιβλία. Ο Θεός, βλέποντας τον εξαναγκασμό σου, θα στείλει τη βοήθειά του. Στον αισθησιακό πόλεμο, όπως οι πολεμιστές, μετριαζόμαστε από δοκιμασίες. Η ταπεινοφροσύνη της καρδιάς θεραπεύει τα πάθη Γράφετε για τις αδυναμίες σας, την τεμπελιά και την αμέλειά σας, και ούτω καθεξής, και ότι μόνο με καταναγκασμό αναλαμβάνετε τον κανόνα και διαβάζετε πνευματικά βιβλία. – Όντας στο πεδίο του πνευματικού πολέμου, πώς να μην έχει αντίσταση και αγώνα από τον εχθρό; Εδώ αποδεικνύεται ή δοκιμάζεται η πίστη και η αγάπη μας για τον Θεό όταν ξεκινούμε τις δουλειές μας, έστω και υπό πίεση. Ο Θεός, βλέποντας τον εξαναγκασμό μας, θα στείλει τη βοήθειά Του. Έτσι θα τα κάνετε όλα με ειρήνη, αλλά τότε θα ξέρετε ήδη ότι δεν τα κάνετε με τη δική σας δύναμη, αλλά με τη βοήθεια του Θεού. Όταν περνούσε εύκολα οποιαδήποτε αρετή, την απέδιδας στις δυνάμεις σου και θα σε συνεπήρε ο νους σου με αλαζονεία, και θα έφερνε μεγαλύτερη ζημιά με φανταστικές διορθώσεις από την τρέχουσα μη διόρθωση, τότε από ανάγκη κάνεις ταπεινή σκέψη, που δεν βλέπεις τίποτα καλό στον εαυτό σου, αλλά δεν απελπίζεσαι, και από αυτό λαμβάνεις ένα μέρος του Θεού για χάρη σου και από πάνω σου. Λόγω αισθησιακών πολεμικών συγκρούσεων, αν και οι πολεμιστές τραυματίζονται, δένουν τις πληγές τους και μπαίνουν στη μάχη, και γι' αυτό λαμβάνουν μεγάλες ανταμοιβές από τον Τσάρο. Στην ψυχική μας μάχη λοιπόν, ο Ουράνιος Βασιλιάς κοιτάζει τους στρατιώτες του και βλέποντας αυτούς που πολεμούν, αν και δέχονται τον τραυματισμό, αλλά δεν υποχωρούν από το κατόρθωμα, τους στέλνει τη βοήθειά του και τους ανταμείβει με πνευματικά χαρίσματα. Ένας πνευματικός άνθρωπος γράφει σχετικά: «Όταν μας κυριεύουν διάφοροι πειρασμοί, πάθη, αδυναμίες και σύγχυση, τότε επιβεβαιωνόμαστε ιδιαίτερα στην πίστη στον Κύριο και δεν πρέπει να απελπιζόμαστε, για να μην υπακούσει στον εχθρό σου, θα πρέπει να αποσυρθεί από το κατόρθωμα και να αποτραπεί σε απόγνωση. καρδιά, πίστεψέ με, και ο Κύριος θα σε επισκεφτεί σύντομα με τη μυστική παρηγοριά της χάρης Του». Μεταξύ αυτών είναι η μάχη για την οποία γράφεις, για την οποία υποφέρεις καθημερινά, για την οποία μπορείς ακόμα να θρηνείς, που η προηγούμενη παρηγοριά σου αφέθηκε να περάσει εξαιτίας της προφανούς υπερηφάνειας σου. Η θεραπεία για αυτό είναι η ταπεινοφροσύνη της καρδιάς. Ο Άγιος Ισαάκ και πολλοί άλλοι άγιοι πατέρες γράφουν: «Αν δεν κουραστεί ο άνθρωπος από πνευματικά και σωματικά πάθη, δεν μπορεί να αποκτήσει σοφία στις μάχες, ούτε να αναγνωρίσει την αδυναμία και την ταπεινοφροσύνη του». Έτσι, χωρίς να απελπίζεστε από το έλεος του Θεού, διαβάστε πιο ενεργά βιβλία και μιμηθείτε τη διδασκαλία τους και ταπεινώστε τον εαυτό σας στις αδυναμίες σας! Είθε ο πολυεύσπλαχνος Κύριος να σας φωτίσει στον σωστό δρόμο και να σας ενδυναμώσει σε αυτόν. 131. Ο Κύριος είναι ελεήμων όταν σε βλέπει ταπεινό. Μέχρι να ταπεινώσετε τον εαυτό σας, δεν θα απαλλαγείτε από την κατάχρηση. Μην απελπίζεστε, αλλά ρίξτε τις αμαρτίες σας στο έλεος του Θεού Μας εκπλήσσει η δειλία σας και σας λυπόμαστε. Έχοντας διαβάσει τα κεφάλαια που σας παρουσιάζονται, έγινες πιο απελπισμένος που η ζωή σου δεν συμφωνεί με τις Αγίες Γραφές. Πρέπει οπωσδήποτε να συμπάσχεις με αυτό, αλλά με μετάνοια και να ταπεινώσεις τον εαυτό σου, και να μην είσαι δειλός και να μετανοείς γιατί πήγες στο μοναστήρι. Πρέπει να ευχαριστήσουμε τον Θεό που δέχθηκε να μας βγάλει από το σκοτάδι στο φως. Τι να κάνετε αν είναι ελαττωματικά - μην απελπίζεστε, αλλά διαβάστε τους Αγίους Πατέρες, έστω και λίγο λίγο. Βλέποντας το δικό σου λάθος, θα εξακολουθείς να βλέπεις τον εαυτό σου. και αν δεν διαβάσεις, δεν θα περιφρονήσεις τον εαυτό σου και δεν θα ταπεινωθείς. Θα ήταν ακόμη χειρότερο αν έβλεπες τις αρετές σου και φανταζόσασταν ότι είσαι ευάρεστος στον Θεό - αυτό θα ήταν προφανής καταστροφή. Μπορεί να ήσασταν σε αυτό το μονοπάτι πριν. αλλά όταν δεις τις αμαρτίες σου και τις μετανοήσεις, ο Κύριος είναι ελεήμων, όταν σε δει να ταπεινώνεσαι από το βάρος τους, θα σε κοιτάξει και θα απογαλακτίσει όλες τις μηχανορραφίες του εχθρού από πάνω σου και θα σε ελευθερώσει από τα πάθη. Μέχρι να ταπεινώσεις τον εαυτό σου, μην σκέφτεσαι να είσαι ελεύθερος από τον πόλεμο. στη μάχη, η νίκη και η κατάκτηση συμβαίνουν, αλλά ο Θεός κοιτάζει τη θέληση και την ταπεινοφροσύνη μας, και μέσω αυτής λαμβάνουμε βοήθεια ή εγκατάλειψη. Ο Άγιος Πέτρος ο Δαμασκηνός, μετρώντας τα επτά σωματικά έργα, λέει: «Ο νους αρχίζει να βλέπει τις αμαρτίες του σαν την άμμο της θάλασσας· κι αυτό είναι η αρχή της φώτισης της ψυχής και σημάδι της υγείας της· η αρετή βλέπει τις αμαρτίες της, αλλά όχι τις αρετές, αλλά βλέποντας τις αμαρτίες, δεν απελπίζεται, αλλά ταπεινώνεται περισσότερο, και ο Θεός σπλαχνίζεται». Και ο Γρηγόριος ο Σιναϊτης γράφει ότι «αν δεν νικηθεί και υποδουλωθεί ο άνθρωπος από κάθε πάθος, δεν μπορεί να έχει τον εαυτό του χειρότερο από όλους. Η πρώτη ταπείνωση γεννιέται από την αρετή, και αυτή η τελευταία από την πτώση, αλλά δεν παρεμβαίνει στο έλεος του Θεού. να είναι. Είναι κακό, γιατί αμαρτήσαμε, γιατί άνθρωπε, γιατί είμαστε θυμωμένοι με τον Θεό και παράλογοι και αδύναμοι στην κρίση μας, αν Αυτός που δημιούργησε δεν μπορεί να σώσει την ψυχή σου, της οποίας τα μέρη είναι ορατά σε σένα για χάρη του κόσμου. Ακόμα κι αν λες, έτσι, ακόμη περισσότερο υπάρχουν καταδίκες, όπως η συγκατάθεσή Του. Μετανοήστε και ο Κύριος θα δεχθεί τη μετάνοιά σας, όπως η πόρνη και η πόρνη. Ακόμα κι αν δεν μπορούμε να το κάνουμε αυτό, αλλά από συνήθεια, αφού αμάρτησες μέσα τους, δεν ήθελες να είσαι μέσα τους. Μέσω αυτών, η ταπεινοφροσύνη, σαν τελώνης, κυριαρχεί πάνω σου για σωτηρία, γιατί ακόμη και χωρίς μετάνοια θα αμαρτήσεις και μην απελπίζεσαι, θα αναγκάσεις τον εαυτό σου να είσαι χειρότερος από όλα τα πλάσματα και μην τολμήσεις να καταδικάσεις ή να κατακρίνεις κανέναν. Αν και υπακούω στον διάβολο στην αμαρτία, αλλά από φόβο για χάρη του Θεού, δεν υπακούω στον εχθρό, αναγκάζοντάς τον να απελπιστεί, και από τον οποίο υπάρχει μέρος του Θεού». Διαβάστε μόνοι σας τέτοια πράγματα και αποδεχτείτε την παρηγοριά της ψυχής σας από αυτό, αλλά μην απελπίζεστε καθόλου, αλλά ρίξτε τις αμαρτίες σας στο έλεος του Θεού. 132. Άφησε το μυαλό σου σε όλα. Η δύναμη της μετάνοιάς μας δεν έγκειται στην ποσότητα, αλλά στην ποιότητα και στη συντριβή της καρδιάς. Σχετικά με την καταπολέμηση των λάγνων σκέψεων Για την ελεύθερη συνείδησή σας στο καύχημα, σας χορηγείται συγχώρεση. Αυτό για το οποίο δεν μπορούσα να γράψω στο προηγούμενο σημείωμά σου για την αγάπη σου, δεν με κατηγορείς γι' αυτό, δεν θυμάσαι τον πνευματοφόρο Απόστολο Παύλο: «Δια τούτο θέλαμε να έρθουμε σε εσάς, ως Παύλος, μία και δύο φορές· και ο Σατανάς μας επιπλήττει» (Α' Θεσ. 2:18). Όταν, με την άδεια του Θεού, ο Σατανάς μπορούσε να απαγορεύσει σε έναν τέτοιο Χριστόφορο, εγώ ο καταραμένος δεν μπορούσα παρά να σκεφτώ στην προεπιτυχία μου. Παραπονιέσαι για την κακοποίηση και ότι συχνά νικιέσαι, και γι' αυτό συχνά γίνεσαι απελπισμένος. Η μητέρα σου είπε να διδάξεις 50 προσκυνήσεις για την καθεμία, τότε, αν και σου φαίνεται ότι η μετάνοια είναι ασήμαντη για να την ικανοποιήσεις, θυμήσου τον τίτλο σου ως αρχάριος και δεν πρέπει να αποφασίσεις σε τίποτα! Να είστε ικανοποιημένοι με την εντολή και περάστε την με φόβο και τρυφερότητα. Η δύναμη της μετάνοιάς μας δεν έγκειται στην ποσότητα, αλλά στην ποιότητα και στη συντριβή της καρδιάς. Ο Άνθρωπος και Ελεήμων Κύριος, στο έλεός Του, μας το χαρίζει και αυτό. Ακριβώς όπως εσείς και εγώ έχουμε κλίσεις προς τη ματαιοδοξία και την υπερηφάνεια, και επομένως δεν μας χορηγείται η μετάνοια και η τρυφερότητα που επιθυμείτε. πρέπει να τα ολοκληρώσουμε όλα αυτά με ταπείνωση και να θεωρούμε τους εαυτούς μας χειρότερους από όλη τη δημιουργία, και θα είστε ήσυχοι. Αν και είμαι πιο βεβηλωμένος και μετανοημένος, εμπιστεύομαι στο έλεος του Θεού, που δεν θα σας επιτρέψει να πέσετε στα βάθη της ολέθριας απόγνωσης, αλλά με το παντοδύναμο δεξί Του θα σας ανυψώσει και θα σας ενισχύσει στο μέλλον για επιτυχία και τέλεια σωτηρία. Και ότι η πορνεία έχει εγερθεί ή επιτραπεί εναντίον σου, τότε θα το υπενθυμίσω την αγάπη σου στο 4ο μέρος της Φιλοκαλίας στο Κήρυγμα για τον συλλογισμό, γράφει ο άγιος Κασσιανός ο Ρωμαίος, λόγια του Αγίου Απόλλωνα στον απελπισμένο αδελφό του που πηγαίνει στον κόσμο: «Μην εκπλαγείς, παιδί, απελπισία, γιατί δεν γερνάω και κρυώνω. απελπισία εξαιτίας της τόσης επιθυμίας, η οποία θεραπεύεται όχι μόνο από την ανθρώπινη επιμέλεια, αλλά από την αγάπη του Θεού για την ανθρωπότητα». Και ότι αναγκάζεσαι να εξαγνίσεις άλλες αδερφές και να δέχεσαι σκέψεις, αν και αυτό δεν είναι πραγματικά το μέτρο σου, αλλά μόνο από καλή πίστη, ότι αναγκάζεσαι να το συνεχίσεις αυτό για υπακοή. Όπως εξηγεί ο Climacus, «εσύ ο ίδιος βυθίστηκες στη λάσπη, προειδοποίησε τους άλλους για να μην βαλτώσουν κι αυτοί σε τέτοια λάσπη». Επιπλέον, εξηγώντας και προτρέποντας τους άλλους σε μια αγνή ζωή, θα ντρέπεστε για τα λόγια σας και εσείς οι ίδιοι θα αρχίσετε να διορθώνετε την αμαρτωλή ζωή σας. Όσο για τη φανταστική σου ηρεμία, εγώ, απρεπής και ανόητος, δεν μπορώ να κατανοήσω τα συναισθήματά σου με λεπτότητα και δεν μπορώ να συμφωνήσω με τις υψηλές εκφράσεις σου ότι εσύ, από την τυφλή πίστη σου, εξυψώνεις την απελπισία μου. Ωστόσο, επιστρέφω για να μιλήσω για όλα τα τρέχοντα ερπάσματα εφησυχασμού. Αυτό που εσείς, ως άνθρωποι, αμφιβάλλετε εν μέρει, κατά την αδύναμη γνώμη μου. Εσείς, με την καλοσύνη του Παντοδύναμου Δημιουργού και Λυτρωτή μας, λάβατε την επιθυμία σας και καθαριστήκατε από όλες τις προηγούμενες αμαρτίες σας μέσω του μυστικού της νηστείας και της μετανοίας! Τώρα όμως, αν και κατακτήθηκες, εκφραστείς αμέσως στη μητέρα σου και ντροπιαστείς μπροστά στο ιερό της - σου επιβάλλει αυτό που της ανήγγειλε ο Κύριος και εσύ, διορθώνοντάς το και μετανιωμένος στην καρδιά, δεν θεωρείς πια τον εαυτό σου φανταστικό κορίτσι, αλλά σχεδόν πόρνη. Για τις προσευχές της μητέρας μου και κάποιου τεμπέλης ιερέα, ο Κύριος είναι αρκετά δυνατός για να τα φτιάξει όλα και να μου δώσει ένα καλό τέλος και να με σώσει! Και φαίνεται ότι είστε αρκετά ήρεμοι ως προς αυτό. Ισχύει επίσης για τη Μάσα και την Ντουνιάσα, με βάση τις καλές τους προθέσεις, ο Ελεήμων Κύριος δεν έχει πραγματικά τη δύναμη μέσω εσένα, του πιο ανάξιου, να τους φέρει σε μια υγιή αίσθηση και να τους εποικοδομήσει και να τους σώσει. Και έχοντας γράψει πολλά μικρά πράγματα στην αγάπη σου, είθε ο Ελεήμων Κύριος να σε φωτίσει, να γίνεις σοφός στην ταπεινοφροσύνη, και περισσότερο από αυτά τα πολλά ανάξια γραπτά, να βοηθήσει και να σε προστατεύσει από όλες τις παγίδες του εχθρού, και να συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες σου, και εγώ ο ανάξιος, σου στέλνω την ευλογία και την πατρική μου συγχώρεση. Με τις προσευχές των αγίων πατέρων και μητέρων μας, η ειρήνη του Θεού να αναπαύεται επάνω σας. 133. Βοηθήστε τη Μητέρα Ανώτερη σε όλα και μην δέχεστε κακές σκέψεις εναντίον της. Ο Κύριος κανονίζει τη σιωπηλή ζωή. Σε ένα μοναστήρι δεν πρέπει να ανησυχεί κανείς για την απόκτηση πλούτου Είστε πάντα διατεθειμένοι να ευχαριστήσετε τον Ελεήμονα και Μεγάλα Προικισμένο Κύριο, ο οποίος «δεν σας αντάμειψε σύμφωνα με τις αμαρτίες σας» (Ψαλμ. 103:10), αλλά όχι σύμφωνα με το έλεός Του που εξέφρασε, σας κανόνισε έναν δρόμο προς τη σωτηρία! - Αυτό το συναίσθημα εγκρίνεται από έμπειρους πατέρες, γιατί είναι σύμφωνο με τη Θεία Γραφή. Ομοίως, το να έχεις τα μάτια σου φυλαγμένα, για να μην πέσεις σε δειλία, δεν διαψεύδεται. Ο εχθρός σου βάζει κακές και βλαβερές σκέψεις, ότι η ηλικιωμένη σου κυρία είναι πλέον ηγουμένη και ότι υπάρχει μεγάλη ματαιότητα να πηγαίνεις στα κελιά της ηγουμένης - αυτές οι σκέψεις προέρχονται από μια αδρανής καρδιά, από την ανυπόφορη φαντασία και την προφανή περηφάνια. Προφανώς ξέχασες ότι η μητέρα μας, και ειδικά η δική σου, δεν ήθελε να ακούσει για ηγουμένη όταν ο Ελεήμων Κύριος την επέλεξε σε αυτόν τον δύσκολο ζυγό - επιλέχθηκε από την Πρόνοια του Θεού. Ο Θεός μπορεί να σώσει αυτήν και όλες τις αδελφές που Τον ακούνε με εύνοια και αγάπη. Και εσύ, κόρη, σύντομα ξέχασες ότι εκείνοι που αντιτάχθηκαν στη σοφία και υποστήριζαν υμνήθηκαν με επαίνους. που μόνο να το επέτρεπαν, θα σε έδιωχναν απρόθυμα από το χαριτωμένο και ιερό μοναστήρι και ούτε η μάνα δεν μπορούσε να σε φροντίσει. Στο βαθμό της πίστης, ο Θεός είναι σε θέση να την ενισχύσει, να τη φωτίσει και να τη φωτίσει. Και όχι όπως είσαι αλαζόνας! Γι' αυτό θα πρέπει, στο μέτρο των δυνατοτήτων σας, να βοηθάτε τη μητέρα σας σε ό,τι μπορείτε. Και δεν χρειάζεται να το εμβαθύνετε ή να είστε περίεργοι για το τι κάνει με ποιον, δεν χρειάζεται να το εμβαθύνετε και να είστε περίεργοι, και αν κατά τύχη το ανακαλύψετε, θα πρέπει να το κρατήσετε και να μην το πείτε σε κανέναν, επίσης, αν η ίδια η Μητέρα Ηγουμένη αποφασίσει να σας αποκαλύψει κάτι με τη μορφή συμβουλής. Και όταν κατακλύζεστε από επιχειρήσεις σε σημείο εξάντλησης, με τη βοήθεια του Θεού, προσευχηθείτε στον Κύριο να διαλέξει την κατάλληλη στιγμή για τη μητέρα σας. Αν έρθεις και δεις ότι έχει κάποιον να δουλέψει, τότε πρέπει να ρωτήσεις τη μητέρα, ώστε να χαρεί να σε ενημερώνει στον ελεύθερο χρόνο της και ο Ελεήμων Κύριος να μπορεί να την ενημερώσει και να σε γιατρέψει και να σε παρηγορήσει. Ο ίδιος βλέπεις ότι ακόμη και σε περιόδους τέτοιας ανάγκης (δηλαδή όταν η μητέρα δεν προλαβαίνει να σε φροντίσει), υπάρχει ιδιαίτερα επίσκεψη από τον Θεό, αφού εσύ ο ίδιος εξηγείς ότι μερικές φορές τέτοια συναισθήματα και χαρά της καρδιάς έρχονται με αξιοπιστία και εμπιστοσύνη στον Κύριο και μετά νιώθεις σημαντική ανακούφιση στη συνείδησή σου, σαν να είχες εξηγήσει τον εαυτό σου στη μητέρα και ειδικά όταν κλαις έστω και λίγο. Φαίνεται ότι δεν πρέπει να έχετε αμφιβολίες, αφού είναι γραμμένο από πολλούς αγίους ότι ο Κύριος βοηθά αυτούς που θέλουν και που απλώς αναζητούν διδασκαλία. Και πέρα ​​από τη συνεχή αλλαγή της ανθρώπινης βοήθειας (δηλαδή ενός γέρου ή μιας γριάς), ο Θεός αόρατα θεραπεύει, παρηγορεί και φωτίζει με τη χάρη Του. Γράφεις επίσης ότι ντρεπόσουν λίγο που έπρεπε να συγκατοικήσεις με αχαλίνωτα κορίτσια, αλλά ήθελες να σιωπήσεις μόνη σου. Αν αυτή η φανταστική σιωπή ήταν προς όφελός σας, ο Θεός θα σας οδηγούσε σε αυτήν με κάθε δυνατό τρόπο. Και εσύ ο ίδιος πρέπει ακόμα να μάθεις να διαμορφώνεις ηθική προς την ταπεινοφροσύνη και, ντρέπεσαι για τα λόγια σου, να κάνεις μια καλή αρχή και να κατακρίνεις και να βρίζεις τον εαυτό σου. Όταν έρθει η ώρα της σιωπηλής ζωής, τότε ο Κύριος θα τακτοποιήσει τα πάντα με κάθε δυνατό τρόπο. Και τώρα πρώτα υπακοή, και μετά σιωπή. Μη φανταστείς ότι μπορείς να θεραπεύεις τις αδελφές, αλλά με την πίστη τους, με σένα και εμάς, ανάξιους, η χάρη του Θεού αόρατα θεραπεύει, και ειρηνεύει, και νουθετεί. Όσο για τις οικιακές σας προσπάθειες, που για υπερηφάνεια σας επέτρεψαν να πέσετε στην εξάντληση της σάρκας, ας προσέλθουμε ταπεινά στον Ελεήμονα Κύριο, τον Μόνο που μπορεί να θεραπεύσει αθεράπευτα έλκη και πάθη, όπως είπε ο Μοναχός Αββάς Απόλλων στον μοναδικό πονεμένο αδελφό του ότι «αυτό το πάθος θεραπεύεται όχι μόνο από την ανθρώπινη επιμέλεια και την αγάπη για τον άνθρωπο…» Θα συνέλθετε για την επιθυμία να αποκτήσετε πλούτο - αυτή είναι μια προφανής ίντριγκα του εχθρού. Πρέπει να θυμάστε ότι δώσατε όρκο να μην έχετε χρήματα. Δόξα τω Θεώ, φαίνεται ότι πρέπει να εφησυχάζεσαι για τους συγγενείς σου: ανεξάρτητα από το πώς ζουν τώρα, όλα είναι καλύτερα από το πρωτόγονο. Εγώ, ο άσεμνος, τώρα νιώθω καλά μαζί τους και παρηγορούμαι που έτσι τους το κανόνισε ο Κύριος. Μάταια δέχεσαι τη γνώμη σου, για να μην σου έρθουν για το ψωμί σου. 134. Οι σαρκικές επιθυμίες θεραπεύονται με τη μετάνοια και το μέτρο. Για ξηροφαγία, πάρτε την ευλογία της μητέρας σας. Σε όλους σύμφωνα με την πίστη δίνεται Είσαι προσβεβλημένος και λιποθυμημένος γιατί σε κυριεύουν σαρκικές επιθυμίες. ...Αλλά, ω αγαπημένη κόρη, ας μην λυπόμαστε, ας ντραπούμε, αν και πέσουμε, και πάλι, επικαλούμενοι τις προσευχές του πατέρα και της μητέρας μας για βοήθεια, ας σηκωθούμε και ας κάνουμε αρχή, και ας μετανοήσουμε για τον εαυτό μας, και ας αναγνωρίσουμε την παρηγοριά, τον εγωισμό και την αδυναμία μας, και τον Παντοδύναμο και ταπεινό μας αίτημα, ελπίδα. με κάθε δυνατό τρόπο, αλλά θα δημιουργήσει γεγονός και θα εκδικηθεί τον παντοδύναμο αντίπαλό μας και θα μας επαναστατήσει και θα ενισχύσει τις αδύναμες δυνάμεις μας, στεκόμενος θαρραλέα απέναντι στα βέλη του και τη βίαιη συκοφαντία του! Και επιπλέον, σύμφωνα με την πίστη και την καλή σας θέληση, ο Κύριος θα σας χαρίσει το αίσθημα της αληθινής μετάνοιας και θα σας προσφέρει ένα ωφέλιμο και σωτήριο τέλος! Γράφετε ότι θα θέλατε να παραμένετε πάντα σε αυτή την ειρήνη, αλλά δεν είναι αυτή η επιθυμία σας. Σου αρκεί να αισθανθείς τουλάχιστον μια μικρή αυγή καλοσύνης και ψυχικής ηρεμίας, για την οποία ο Άγιος Μέγας Μακάριος ο Αιγύπτιος γράφει ότι ο Θεός δεν επιτρέπει σε αυτούς που είναι τέλειοι σε αυτή τη ζωή να παραμείνουν στο όραμα ή στη δράση της χάρης της ειρήνης. Γι' αυτό, ακόμη κι αν, όντας σε όραμα, δεν θα συμφωνούσαν καθόλου να συμπονούν τους πάσχοντες και να ενισχύουν αυτούς που πέφτουν. Κάτι παρόμοιο γράφει ο άγιος Ισαάκ ο Σύρος στο τέλος της 79ης λέξης. Και γιατί αμφισβητείτε την αδυνατότητά μου και ζητάτε την ανάξια ευλογία μου για να μπορείτε να τρώτε στεγνή τροφή μια φορά την ημέρα το βράδυ, τότε δεν έχω αρκετή δύναμη να το κρίνω ερήμην, μη γνωρίζοντας τις λεπτότητες των υποθέσεων σας και τη σχέση μεταξύ των αδελφών. Έχετε παρατηρήσει ότι μια τέτοια κατανάλωση φαγητού ανακουφίζει τα συναισθήματα και τις σωματικές σας κινήσεις; Ωστόσο, παρόλο που συμφωνώ με αυτό, δεν τολμώ να σε απογοητεύσω μόνος σου για να το κάνεις αυτό, ρώτησε τη μητέρα σου, ξέρει καλύτερα για σένα και τις σκέψεις σου εκεί, αλλά αν αργότερα δεις ότι θα βλάψεις τον εαυτό σου με αυτό (δηλαδή να είσαι περήφανος), τότε αυτή, χωρίς να έχει σχέση μαζί μου, μπορεί να το αφήσει ξανά σε σένα. Δεν ξέρω αν θα δυσκολευτείτε να μην φάτε αρκετά. Και όπως φαίνεται από πολλούς αγίους, οι περισσότεροι συμβουλεύουν τη χρήση και την πείνα, και ισχυρίζονται ότι είναι ωφέλιμο, αλλά δεν αντικρούουν το μέτρο σας. Όπως ειπώθηκε και πιο πάνω, ό,τι μάνα δίνει την ευλογία της, έτσι την έχω. Και αυτό που ο Κύριος σας χάρισε αόρατα να γνωρίσετε μέσω της εμπειρίας είναι ότι σε όλους, σύμφωνα με το μέτρο της πίστης, δίνεται και ανακούφιση συνείδησης και χαρά ψυχής - αυτό είναι πραγματικά έτσι! Είθε ο Ελεήμων Κύριος να σας φωτίσει στην οικοδομική σοφία, και να σας βοηθήσει, και να σας συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες σας, εκούσιες και ακούσιες. 135. Πνευματική καθοδήγηση. Ζήστε μια ζωή υπακοής και άρνησης της θέλησής σας Προηγουμένως είχατε γράψει ότι είχατε μεγαλύτερη τάση στο πνεύμα να ζευγαρώσετε. Λεωνίδα, και τώρα γράφεις ότι, αφού το εξέτασες, το βρίσκεις πιο χρήσιμο στη Μητέρα Ταβίθα, στο οποίο εγώ, από την πλευρά μου, συμφωνώ, και η Μητέρα Ηγουμένη θα είναι ευχαριστημένη με αυτό. Είθε ο Κύριος να σε ευλογεί να περάσεις τη ζωή σου στο μυαλό σου με αληθινή υπακοή και απόρριψη του θελήματός σου, σύμφωνα με τις διδασκαλίες των αγίων πατέρων, για τις οποίες σας συμβουλεύω να διαβάσετε από τον Άγιο Ιωάννη Κλίμακο βαθμού 4, στον Άγιο Αββά Δωρόθεο «The Word, about the hedgehog not make up your mind» and St. όχι το δικό σου. Στις αδυναμίες που αναγνωρίσατε ενώπιον μου, ο Κύριος να σας συγχωρήσει και να σας ενισχύσει για τα καλά στο μέλλον. 136. Η αναταραχή ξεπερνιέται με την υπομονή, την αυτομομφή και την ταπεινοφροσύνη Έλαβα το γράψιμό σας και πρόσεξα το περιεχόμενό του. Γράφεις ότι σε κυριεύουν οι πειρασμοί και έχεις την επιθυμία να δεις προσωπικά την αδυνατότητά μου και να εξηγήσεις τις αδυναμίες σου. Δυστυχώς, δεν φρόντισες για τα σωματικά, τότε, κόρη, άφησε την αγάπη σου να μάθει ότι ο Ελεήμων Κύριος, με την υπομονή σου, θα σε εξευτελίσει με κάθε δυνατό τρόπο και θα πει στην καρδιά της Μητέρας Ηγουμένης να εκπληρώσει τη συνετή οικοδομητική σου πρόθεση και θα παρηγορήσει την ψυχή σου. Όσο για το άγχος σας - υπομονή, αυτομομφή και ταπεινοφροσύνη, πατέρες, και ζητήστε βοήθεια από την προστασία και τις προσευχές του μοναχού Μωυσή Ουγκρίν, του Ιωάννη του Μακροπαθούς, των θαυματουργών του Κιέβου και της Αγίας Μάρτυρος Famaida, και θυμηθείτε την ώρα του θανάτου και για τις προσευχές τους ο ενθουσιασμός θα ηρεμήσει. Εμπιστεύοντάς σας την προστασία του Παντοδύναμου, ο Ελεήμων Κύριος να σας βοηθήσει, και να σας προστατεύσει, και να σας προστατεύσει από όλα τα βέλη του εχθρού, και να συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες σας, και εγώ, που είμαι μεγάλος αμαρτωλός, στέλνω πατρική συγχώρεση και ευλογία. 137. Πώς να θεραπεύσετε από επιβλαβείς σκέψεις και όνειρα. Βοηθήστε τον πλησίον σας να θεραπεύσει μια εξουθενωτική ασθένεια. Η αποκάλυψη των σκέψεων ντροπιάζει τις ασθένειες του εχθρού Δεν ξέρω τι πρέπει να ειπωθεί για το όφελος του πόνου, αν υπάρχει κάποια ελπίδα: αν ο Κύριος ευχαριστεί, θα θεραπεύσει, αν δεν κρύβεται, ακόμη και πριν από το ιερό σας, παράνομες και βλαβερές σκέψεις και όνειρα. Φυσικά, είναι πλέον δύσκολο για αυτήν να καθοδηγείται πλήρως από αυτό το γαλήνιο μέσο: ο παγκόσμιος εχθρός προσπαθεί συχνά να αρνηθεί την αποκάλυψη, σαν μια θεραπεία, η οποία είναι απολύτως απαραίτητη για όλους σχεδόν. Επιπλέον, ιδιαίτερα ζητώ και προσεύχομαι για την αγάπη σας να μην εγκαταλείψει τη συμμετοχή σας στη θεραπεία όσων πάσχουν από μια ασφυκτική ασθένεια. Η συμμετοχή σας στη θεραπεία της, θα έλεγε κανείς, είναι αμερόληπτη. Ποια είναι, σύμφωνα με την Bose, η ζωή της αθάνατης ψυχής της, η οποία χωρίς την οικοδόμηση του ζωντανού σεβασμού σας μπορεί να είναι πραγματικά νεκρή; Επομένως, η φροντίδα σας είναι πολύ απαραίτητη γι 'αυτήν, για την οποία πραγματικά ο Κύριος ο Θεός δεν θα σας αφήσει. Είθε ο Πάνσοφος Δημιουργός να σας δώσει σοφία υπέρ αυτού και άλλων, στους οποίους εμπιστεύομαι την αγάπη σας. Εγώ, ασήμαντος, θεώρησα επίσης απαραίτητο να πείσω την πάσχουσα Έλενα, ώστε, έστω και με καταναγκασμό, να ξαναδιηγηθεί εν μέρει μερικά όνειρα και φαντάσματα στην αδερφή της Ευδοκία, για να τα ενώσει έτσι στην αγάπη και έτσι να εκθέσει και να ντροπιάσει τις ίντριγκες του εχθρού. Και φροντίστε να επαναλάβετε τα πάντα πριν από το ιερό σας. Αποφασίσαμε επίσης κάθε απόγευμα η αδελφή Ευδοκία να διαβάζει την προσευχή: «Ο Θεός να αναστηθεί και οι εχθροί Του να σκορπιστούν» και όλες οι πόρτες, τα παράθυρα και τα κρεβάτια του Αγίου να προστατεύονται με σταυρό. 138. Οι άγιοι Πατέρες πρόσταξαν τους αρχάριους να εξομολογούνται γενικά όλες τις αμαρτίες τους από τα νιάτα τους. Πρέπει να προσευχόμαστε για ένα μήνυμα από έναν επιδέξιο εξομολογητή. Αποφύγετε τη γκρίνια με κάθε κόστος Λάβαμε το γράψιμό σας σε ένα γράμμα προς τη μητέρα της Tabitha. Δόξα στον Πανάγαθο Κύριο, που σου χάρισε υγεία και ευημερία, και έτσι ο Πανάγαθος και Μεγάλα Προικισμένος Κύριος, στο άφατο έλεός Του, θα ήθελε να δώσει στην αγάπη σου τη χάρη Του για λογική και κατανόηση, όλες τις διάφορες μηχανορραφίες από τον παγκόσμιο εχθρό τον διάβολο για να εξαπατήσει εμάς και τις νεαρές αδερφές του. Αλλά για να προστατεύσετε τον εαυτό σας και όσους ακολουθούν τις σοφές οδηγίες σας, αξιοπρέπεια να αμφισβητήσετε την κακία μας με αληθινή αποκάλυψη για προηγούμενες απόπειρες, αν και τις εξομολογηθήκατε στους εξομολογητές σας, αλλά το βάρος των βαρών από τη συνείδησή σας δεν ελαφρύνεται, αλλά είστε φορτωμένοι και ντροπιασμένοι, δηλ. όπως δεν είναι σωστό εξομολογητής όπως εξομολογήθηκες. Και γι' αυτό οι Άγιοι Πνευματοφόροι πατέρες έθεσαν το νέο ξεκίνημα σε όσους ήρθαν και ήθελαν να αντιληφθούν τη μοναστική αγγελική εικόνα, ώστε από τη νεότητά τους να εξομολογηθούν γενικά όλες τις αμαρτίες τους και να καθαρίσουν έτσι τη συνείδηση ​​και την ψυχή τους και να βάλουν πάλι νέα θεμέλια, δηλαδή αφού καθαριστούν και απαλλάσσονταν από ένα τέτοιο βάρος, μπορεί εύκολα να δεχτεί κανείς το κέφι. «Εγώ λοιπόν, ένας μεγάλος αμαρτωλός, συμβουλεύω την αγάπη σου να ζητήσεις και να προσευχηθείς στον Ελεήμονα Κύριο και Θεό, ώστε με την πρόνοιά του να σου στείλει έναν τόσο πνευματικό πατέρα, στον οποίο θα μπορούσες να εξομολογηθείς όλες τις αμαρτίες σου από τη νεότητά σου μέχρι αυτή την ηλικία και που θα μπορούσε να σου εμφυσήσει τη σημασία τους. Αν και τώρα δεν μπορούμε να τους ικανοποιήσουμε με μετάνοια, μπορούμε τουλάχιστον να τους ικανοποιήσουμε με τη δέουσα μετάνοια και δάκρυα, για τα οποία θα εξευμενίσουμε τον Ελεήμονα Κύριο, ώστε να μας απαλλάξει από το βάρος και να μας δώσει κουράγιο και δύναμη να μπορέσουμε να πολεμήσουμε ενάντια στον παγκόσμιο εχθρό του διαβόλου. Όταν ο Κύριος, με την πίστη και τον ζήλο σου, σε εξευτελίσει να είσαι τέτοιος πνευματοφόρος και κάνεις τα παραπάνω, τότε θα δεις μέσα στην ψυχή σου γαλήνη, χαρά καρδιάς και τρυφερότητα, να σε ποτίζουν και να σε παρηγορούν με ανεκτίμητη παρηγοριά. Επιτρέψτε μου να σας πω μια ιστορία που συνέβη στην εποχή μας το 1810. Στην επισκοπή Oryol, στο Μοναστήρι της Τριάδας Sevsky, υπήρχε μια μοναχή, η Γερόντισσα Ξανθία, η οποία ήταν δραστήρια και υποδειγματική σε όλο το μοναστήρι και η πιο ευφυής. είχε μαθητές, εκ των οποίων τώρα η μία είναι κόρη στρατηγού μιας σημαντικής και εύπορης οικογένειας στο μοναστήρι του Oryol, Ηγουμένη, τη λένε Σεραφείμ, λένε ότι είναι Γερόντισσα αυστηρής ζωής. Αυτή, όπως σας συμβουλεύω, προσευχήθηκε και ζήτησε από τον Θεό, να της στείλει ο Κύριος έναν τέτοιο γέρο που θα μπορούσε να λύσει όλες τις απορίες της. Ο Κύριος της έστειλε θαυματουργικά τον παγκόσμιο πατέρα μας, τον πατέρα Θεόδωρο. Σε όλη του τη ζωή άφησε ελάχιστα από τα μοναστήρια στα οποία έζησε και αν δεν τον έστελνε ο ηγούμενος για μεγάλη ανάγκη, πήγαινε και μετά επέστρεφε στο μοναστήρι του με φόβο, αλλά γι' αυτήν ο Θεός το κανόνισε έτσι ώστε ενώ βρισκόταν στην έρημο Beloberezh, ο επίσκοπος δελεάστηκε από εχθρικές ενέργειες εναντίον του πατέρα Θεόδωρου. Και ο επίσκοπος είπε: «Ελάτε στο Sevsk, θα σας δώσω το χαρτί εκεί». Με αυτή την πρόθεση, ήρθε στο σπίτι του επισκόπου, όπου ο εξομολόγος έπεισε επιθετικά τους άλλους, αλλά δεν πρόλαβαν. Ο επίσκοπος ρώτησε τον πατέρα Φιόντορ: «Τι, έχεις πάει σε γυναικείο μοναστήρι;» Είπε: «Δεν ήμουν». - «Πηγαίνετε και παρηγορήστε τις γριές για υπακοή». Και πήγε στην ηγουμένη, και με μεγάλη παράκληση τον πήγε στη μοναχή, και η ίδια τους άφησε. Μελέτησαν για 4 ώρες, εκείνη συνέχισε να κλαίει, μετά τον απέλυσαν στην περιοχή. Και σε μένα, αμαρτωλή, της εμπιστεύτηκαν ό,τι έπρεπε να αποφασιστεί για το καλό, και συμβούλεψαν την αγάπη σου σύμφωνα με την καλή θέληση και το ταλέντο σου, ώστε, στο βαθμό της δύναμής σου, να δεχτείς τις προαναφερθείσες αδελφές, που στην αρχή ήταν ευλαβείς και είχαν, προφανώς, κάποιο φόβο Θεού και ταπείνωση στην υπακοή και την υπακοή. Αλλά, όπως φαίνεται, δεν προσπάθησε και δεν πίεσε τον εαυτό της να εφαρμόσει σωστά και να προτρέψει τη ζεστασιά στη ζεστασιά, και μέσω της πίστης και της ελπίδας να πετύχει τις εντολές του Κυρίου, με τις οποίες και μόνο η ψυχή καθαρίζεται και αναζωογονείται και εξελίσσεται σε τέλειο άνθρωπο, δηλαδή σε απάθεια για αγάπη! Αλλά έπεσαν σε έπαρση, και από αυτό έπεσαν στο σκοτάδι και στην απελπισία. Λοιπόν, ω πολυαγαπημένοι, με τέτοια γεγονότα και πράξεις που συνέβησαν στην ευλάβειά σου, που φάνηκε και δειλία με προσβολή, και μετά σε ποιον βαθμό έφεραν την ψυχή σου με τις επίμαχες πράξεις και πράξεις τους. Αλλά ας θυμάται η αγάπη σας αυτό που είναι γραμμένο στη Θεία Γραφή: «Είστε δυνατοί και φέρετε τις αδυναμίες των αδυνάτων» και πάλι: «Να φέρετε ο ένας τα βάρη του άλλου και έτσι να εκπληρώσετε το νόμο του Χριστού» (Γαλ. 6:2). Λοιπόν, ω σεβασμιώτατε, κιόλας όταν ένιωσες τέτοιες αδυναμίες στον εαυτό σου, όπως γκρίνια, και κυρίως να τις βρίζεις και να τις λες στο πρόσωπό σου. Εμείς, οι ανάξιοι, κρίνοντας αυτές τις πράξεις σας, θεωρούμε την επικοινωνία επιβλαβή και για τις δύο σας ψυχές: είναι επιβλαβής για εσάς γιατί δεσμεύεστε - την βρίζετε συνεχώς, συμπεριλαμβανομένου και του εαυτού σας, και την φέρνετε σε φρίκη και απόγνωση με αυτόν τον όρκο και γι' αυτό απαγορεύεται στους Αγίους Πατέρες να προφέρουν με κάθε δυνατό τρόπο για οποιοδήποτε σφάλμα. Και σας παρακαλούμε να αρχίσετε στο εξής να συγκρατείτε τον εαυτό σας με κάθε δυνατό τρόπο από μια τέτοια συνήθεια πνιγμού, σύμφωνα με τον ψαλμωδό Δαβίδ, αν και ντρέπεστε και δεν μιλάτε κ.λπ. Σας συμβουλεύουμε ανεπιφύλακτα ότι στους πειρασμούς ο γενικός μισητής της χριστιανικής οικογένειας, και ιδιαίτερα της μοναστικής, δεν περιλαμβάνει γκρίνιες και προσβολές, αλλά όλα αυτά τα τοποθετούμε στον Παντοδύναμο Κύριο, που μόνος είναι παντοδύναμος και θα αναδείξει τους αδύναμους και θα τους δώσει άφθονο θάρρος και χάρισμα υγιούς λόγου ενάντια στις μηχανορραφίες του εχθρού! Κι Εκείνος, αν το διακηρύσσει στην καρδιά του για να τα δεχτεί και να τα διεκδικήσει εναντίον όσων τα βρίσκουν, τότε συνέχισε με εφησυχασμό και θάρρος. Και όταν, περισσότερο από φιλοδοξία, αισθάνεσαι ένα πνεύμα καταπίεσης και φόβου στην καρδιά σου, τότε είναι καλύτερο να αναγνωρίσεις και να θρηνήσεις τους νεκρούς σου και να δώσεις μεγαλύτερη προσοχή στη σωτηρία σου. - Γιατί το μόνο που απαιτείται από εμάς είναι όσα ταλέντα μας έχουν δοθεί. Και για να πολλαπλασιαζόμαστε και να καρποφορούμε με τη δέουσα επιμέλεια μέσω αυτής της συμπόνιας για τις αδελφές, και για να μην βασανιστούμε για την αμέλειά μας κατά την Εσχάτη Κρίση. Εμπιστεύομαι εσένα και τις αφοσιωμένες στην αγάπη σου αδελφές στην προστασία του Πανάγαθου Θεού και της παντοδύναμης δεξιάς Του, και είθε να κατευθύνει τη ζωή σου σύμφωνα με τις καλές σου προθέσεις και το πανάγιο θέλημά Του, και είθε να στείλει τη χάρη Του άνωθεν επάνω σου για να σε καθοδηγήσει και να σε νουθετεί στον αληθινό και αδιάφθορο νου και να λάβει ωφέλιμο και σωτήριο τέλος. Κι εμείς, οι ασήμαντοι, μένουμε για πάντα να επιθυμούμε την επιτυχία και την τέλεια σωτηρία σας. 139. Μη φοβάστε να πάρετε πάνω σας τη μεγάλη εικόνα του σχήματος. Στάση προς τους ανωτέρους. Ας ρίξουμε θλίψη στον Κύριο Η άριστη πίστη σας και οι ευνοϊκές σας προσευχές μας ανάγκασαν, το χειρότερο, να ξεχάσουμε την ασημαντότητά μας και να είμαστε υπεύθυνοι για την υπακοή. Αξίζεις να γράψεις ότι η ακραία θλίψη σε κατατρώει διαρκώς και παρέχεις θεολογικούς λόγους: πρώτον, ότι πολλοί σε πείθουν ότι πασχίζεις να αντιληφθείς την ιερή μεγάλη αγγελική εικόνα, δηλαδή το σχήμα, αλλά ο φόβος τρομάζει την καρδιά σου όταν ακούς τα συναισθήματα του μεγαλείου της αξιοπρέπειας. Αν κάποιος από τους συνετούς και έμπειρους γέροντες ρωτήσει εσένα και εμένα: πολλά έχουμε ακούσει, μάνα, ότι φοβάσαι να πάρεις πάνω σου τη μεγάλη εικόνα του σχήματος, για να μην καταδικαστείς στον επόμενο αιώνα στο σκεπτικό της αδύναμης δύναμης και της αδύναμης θέλησής σου. Πες μου όμως, σε παρακαλώ, τι είδους απάντηση πρέπει να δώσεις για την πραγματική εικόνα που αντιλήφθηκες και τον όρκο που έκανες; Μπορείτε ή θα μπορούσατε να τα εκτελέσετε με τις φυσικές σας δυνάμεις; Εξάλλου, αναλογιστείτε πόσο μεγάλη είναι η διαφορά στους όρκους των μοναστικών όρκων και των χειριστικών τόνων - αλήθεια, θα βρούμε μικρή διαφορά. Όταν εσείς κι εγώ αρχίσουμε να απαντάμε στις ερωτήσεις των πρεσβυτέρων με προσοχή και προσοχή, θα ανακαλύψουμε μια μικρή διαφορά στους όρκους που δίνονται όταν παίρνετε όρκους στον μανδύα έναντι του σχηματικού: όπως όταν παίρνετε το μανδύα δίνετε όρκο να φυλάξετε τον εαυτό σας στην παρθενία μέχρι το τέλος της ζωής μας και να έχουμε μη απληστία. με ταπεινοφροσύνη και υπομονή στον Ελεήμονα Κύριο, και να ζητήσεις και να προσευχηθείς για την παντοδύναμη βοήθειά Του, τότε λίγα μπορούν να σταθούν ενάντια στον νοερό Αμαλέκ. Έτσι, αν και είμαστε άσεμνοι, συμβουλεύουμε: ρίξτε ολόκληρη τη μοίρα σας στη βοήθεια του Παντοδύναμου Κυρίου, συμφωνήστε με τη συμβουλή των πρεσβυτέρων και άλλων καλοπροαίρετων προσώπων να δεχτείτε το ευεργετικό μυστήριο της ψυχής! Θα κρίνετε ότι είστε ήδη κάπως ηλικιωμένοι, και έχετε ζήσει σε μοναστήρι για αρκετό καιρό, και υπάρχει μια παροιμία - η φωνή του λαού συμφωνεί με τη φωνή του Θεού! Για να είμαι ειλικρινής, η M. Tabitha, με τη βοήθεια του Θεού, μπορεί ακόμα να δοκιμάσει τον πειρασμό για ένα ή δύο χρόνια και μετά να αποφασίσει για αυτό το μυστήριο. Επιπλέον, διαβάστε παρακαλώ τον John Climacus, γραμμένο από το χέρι μου σύμφωνα με τη συμβουλή του πατέρα μου σε 12 κεφάλαια, και εκεί θα δείτε καθαρά, για να μην αρνηθείτε τη Θεία κλήση και να μην τη δικαιολογήσετε με αναξιότητα, όπως η αγάπη σας. Παρακαλώ ακούστε τι γράφει ο Στ. Συμεών Θεσσαλονικείς (από το κεφάλαιο 360) - στα λεπτομερή γραπτά του επιβεβαιώνεται τώρα ολόκληρη η Εκκλησία: «Ας τελειοποιηθεί το ατελές σε αυτήν την εικόνα, και το ατελές και χωρίς το τελειότερο ας αναχωρήσει κρυφά για την ολοκλήρωση αυτής της εικόνας. Ξέρουμε γι' αυτό ότι υπάρχουν πολλοί απρόσεκτοι γι' αυτό, σαν να ήταν οι πρώτοι που δεν άγγιξαν τον βαϊσμό. ο βαπτισμένος δεν είναι χριστιανός, κάποιος που δεν έχει βαφτιστεί με αυτόν τον τρόπο δεν θα είναι μοναχός». Και θα μάθετε για αυτό από τους δασκάλους της εκκλησίας, και ακόμη περισσότερο από τον Βασίλη και τον Γρηγόριο, ακόμη και για το βάπτισμα των λόγων τους, τώρα ας είναι για αυτήν την εικόνα και τη μετάνοια για σας. «Αλλά ένας μοναχός δεν θα ζήσει με το θάνατό του, αλλά συμβαίνει: γιατί αυτό το δώρο είναι μεγάλο, αυτή η σφραγίδα είναι βασιλική, το δεύτερο είναι το βάπτισμα, καθαρίζει από τις αμαρτίες, δίνει χάρη, οπλίζει και σημαίνει, Τον απομακρύνει από τους εχθρούς της εκκλησίας, Τον αντιπροσωπεύει και Τον κάνει φίλο». Ας καταλάβουμε πώς ο Άγιος Συμεών Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης συμβουλεύει να μην γίνουμε άκαμπτοι - να ασπαστούν την εικόνα του μοναχισμού, δηλαδή το σχήμα, και μην το αναβάλουμε. Και που στεναχωριέσαι, που δεν είσαι ευδιάθετος, μας επετράπη αυτή η αδυναμία, για να καταφύγουμε σε σταθερή φύλαξη και ακατάπαυστο καταφύγιο - ταπείνωση. Και από τέτοιες ελλείψεις, ας αναγνωρίσουμε τις αδυναμίες και την ασημαντότητά μας, και ας καταλογιστούμε και ας κατακρίνουμε τον εαυτό μας, και ας μην σκεφτόμαστε ότι έχουμε ήδη καταφύγει και μπορούμε να φτάσουμε ατίθασοι. Πρέπει να ζήσει κανείς μέχρι το τέλος και να συνεχίσει να μαθαίνει πώς να επιτυγχάνει την τελειότητα, αλλά σε αυτόν τον κόσμο δεν θα βρεθεί η τελειότητα - μόνο ο Ελεήμων Κύριος είναι ο μόνος που είναι τέλειος ανάμεσα σε αυτούς που εργάζονται τίμια με απλότητα, καλοσύνη και ταπεινότητα, που έχουν παραδοθεί στην τέλεια θέληση και πρόνοιά Του, αν και ακόμη και στο θάνατο εγγυάται την τελειότητα με τα χαρίσματα Του! Και δεν πρέπει να ντρεπόμαστε για την αδυναμία της Μητέρας Ηγουμένης και σε περίπτωση αλλαγών, τάξης και περιστάσεων - όλα αυτά βρίσκονται στο χέρι του Κυρίου, που μας δημιούργησε και μας λύτρωσε με το πολύτιμο Αίμα Του, μας φροντίζει με κάθε δυνατό τρόπο και μας φροντίζει. Εμείς, όμως, δειλοί και νήπιοι, από τη λήθη και την αναισθησία, στερούμενοι την απαραίτητη πίστη, βάζουμε μέσα μας σκέψεις δειλίας και απελπισίας, που καταστρέφουν τις ψυχές μας. Αλλά ας ρίξουμε, μητέρα, όλη μας τη θλίψη στον Κύριο, και Αυτός θα μας φροντίσει για την ευημερία. Και ο άγιος Ισαάκ γράφει στην 50η λέξη: «Αν πιστεύεις ότι ο Θεός σε φροντίζει, στεναχωριέσαι και ανησυχείς για τις ανάγκες της σάρκας σου. Αν δεν πιστεύεις ότι ο Θεός σου δημιουργεί πρόνοια, γι' αυτό ενδιαφέρεσαι, εκτός από Αυτόν, για τις πιο άθλιες ανάγκες σου, είσαι κάθε άνθρωπος. ήρθε πάνω σου». Ας δούμε από τα γραπτά των αγίων και των πνευματοφόρων που μας πρόσταξαν να παραδοθούμε ολοκληρωτικά στην Πρόνοια και το θέλημα του Παντοδύναμου Θεού, ο οποίος, σαν ένας πολύ στοργικός Πατέρας, φροντίζει για εμάς τόσο στις πνευματικές όσο και στις σωματικές μας ανάγκες. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: