Письма к монашествующим

117. Über den Eintritt in ein Kloster. Setzen Sie Ihr ganzes Vertrauen auf Gott, den Herrn Bei der Erwägung Ihrer guten Absicht, die laute und hektische Welt zu verlassen und sich in ein Kloster zurückzuziehen, sowie bei der Spende an die Kirche können Sie davon ausgehen, was Sie wollen – und der Herr kann es für Sie arrangieren. Was die Überlassung des Dorfes an deinen Vater angeht, kann ich dir diesbezüglich keinen Rat geben. Im Übrigen vertrauen Sie auf Gott, den Herrn, und möge er Sie in seiner Güte stärken und Ihnen bei jeder guten Tat helfen, Ihnen jede freiwillige oder unfreiwillige Sünde vergeben und Ihr Schicksal rechtzeitig auf jede erdenkliche Weise für ein wohltuendes und seelenrettendes Ende gestalten! Es ist traurig, das zu hören, aber es ist noch trauriger, solche Abneigung zu sehen und zu empfinden, aber ich bete Sie – weinen Sie nicht und stöhnen Sie nicht aus tiefstem Herzen. Aus dem Evangelium wissen Sie: „Ohne den Willen Gottes geht die Kraft unseres Hauptes nicht verloren.“ (Vgl. Matthäus 10:29; Apostelgeschichte 27:34). Wir sind alle in Gottes Händen, wie Lehm in der Hand eines armen Mannes: „Wie Lehm in der Hand eines Armen, also seid ihr in meiner Hand“ – das sagt Gott im Propheten Jeremia (Jer 18,6). Vielleicht hat der Herr vorhergesehen, dass es für Ihren Sohn vorteilhafter ist, „dem schmalen Pfad zu folgen als dem langen Pfad“ (vgl. Matthäus 7,13–14) und dann seinen Fuß darauf zu setzen, aber wer beleidigt, wird den eines anderen nicht ausnutzen, wenn er mehr verliert als seinen eigenen. Laut dem Herrn gibt es keine Barmherzigkeit für den, der keine Barmherzigkeit gezeigt hat, sondern „was einer einem anderen misst, das wird auch ihm gemessen werden“ (Matthäus 7,2). Mögen Sie Gottes Gebote nachahmen. 119. Was ist das Sakrament der Buße? Sie wissen, dass das Sakrament der Buße darin besteht, die Schwächen, die uns überwunden haben, aufzugeben und sie zu bereuen. So sollten Sie handeln, und ich habe keinen Zweifel daran, dass Sie dies nicht tun werden. Der Feind bittet uns um eine Meinung und sorgt dann für Verwirrung. Unterwerfe dich dem nicht, sondern vertraue auf die Güte Gottes. Ruhen Sie sich nicht damit aus, dass Sie ein Sünder sind. 120. Trauer über Sünden ist vor Gott erlaubt Leider sind Sie genauso ungeduldig, wütend und feige geworden, wie Sie selbst Ihre Situation beschreiben. Es tut uns sehr leid. Wir bitten und beten, dass Sie in Zukunft solche Dinge nicht wagen, sondern auf sich selbst achten, auf Ihre geistigen und körperlichen Schwächen und auf jede erdenkliche Weise versuchen, die traurigen und unangenehmen Abenteuer, die auf Sie zukommen, zu ertragen und ihnen die Schuld für unsere geistigen und sinnlichen Versuche und Sünden vor Gott zu geben, durch den unsere Sünden durch Geduld mit Gnade und Hoffnung gereinigt werden. Unser Erlöser Jesus Christus selbst sprach mit seinen reinsten Lippen in St. Sein Evangelium: „Erlange (d. h. lehre) deine Seelen in deiner Geduld“ (Lukas 21,19). Möge der barmherzigste Herr Ihren Sinn und Verstand zur Erkenntnis der wahren Gottesweisheit und zur Schaffung seiner heiligen, lebensspendenden Gebote erleuchten und erleuchten, und möge er Ihnen alle Ihre freiwilligen und unfreiwilligen Sünden vergeben. 121. Über die Annahme einer Schwester zur Offenbarung. Bei der Wahl einer Äbtissin sollte man sich auf den Willen des Erzpastors verlassen. Seien Sie in Sorgen selbstgefällig und bitten Sie den Herrn um Geduld. Die Versuchung kam von einem böswilligen Feind, weil sie nicht alle ihre Gedanken preisgab Wir haben Ihr angenehmes Schreiben dieses Jahr am 21. Januar erhalten und den Inhalt so weit wie möglich beachtet – worauf wir antworten: Für Ihre Kommunikation in Briefen mit Frau Benjamin, wenn Sie bis zur Versuchung gequält werden, haben Sie keine Angst, dass Ihre Korrespondenz an uns von ihr öffentlich veröffentlicht wird – wir überlassen dies Ihrem Gewissen und Ihrer Zustimmung. Wir hatten es vorher nicht nötig, Ihnen zu verbieten, Sie und Ihre moralischen Unterschiede zu respektieren – die Kunst lehrt Sie am besten, wenn Sie mit einer Entscheidung in einem Brief unzufrieden sind. Was ihre Talente zu umfangreichen Themen angeht, bitten wir Sie, maßvoll zu urteilen. Sie möchte Sie in jeder Hinsicht gut behandeln und bittet uns, Sie davon zu überzeugen, ihre Vorschläge anzunehmen. Aber wir haben nicht den Mut, solche Dinge zu tun, nicht nur zu überzeugen, sondern auch nur Vorschläge zu machen. Und wenn der barmherzigste Herr Ihrem Herzen solchen Mut verleiht, seine geistigen und körperlichen Schwächen zu ertragen, müssen wir dies auch nicht verbieten: Wenn der barmherzige Herr Ihnen beiden zum Nutzen und zur Schöpfung gefallen wird, dann wird er ihr den aufrichtigsten Glauben schenken, ihre Gedanken und Taten zu offenbaren, und er wird Ihnen den Geist des Mutes geben, ihre Schwächen zu ertragen. Aber wir bitten Sie, ihr dies nicht zu erklären, sondern von ihr die gebührende Sorgfalt zu erwarten und sie dann, wie Gott es Ihrem Herzen sagt, bei ihr anzuwenden. Sie ist extrem feige und leichtsinnig und braucht dich mehr als Unterstützung. Dass du sie zumindest teilweise akzeptierst und tröstest, dafür wird dir der Herr selbst geben. Größere Kraft ist nicht erforderlich, und aus diesem Grund zwingen wir Sie nicht, sie anzunehmen, also ziehen wir sie nicht zu Ihrem Heiligtum, damit sie sich hingibt. Für diesen Teil gibt es in den Herzen der Wohlgesinnten ein bestimmtes Sakrament, das heimlich darüber informiert, wem er vertrauen und seine Schwächen offenbaren soll. Wenn dies nicht von Gott gegeben worden wäre, wäre unsere Lage prekär gewesen. Dein Gesichtsausdruck ist unangenehm und schädlich für die Seele und sieht aus wie ein Murren gegen den barmherzigen Gott. Lasst uns dies vor Gott bereuen – von nun an lasst uns anfangen, solche Worte nicht mehr auszusprechen; Du, Mutter, denk daran: „Ihm wird viel gegeben und viel verlangt werden, und der Knecht, der den Willen seines Herrn kennt und nicht tut, wird viel leiden“ (Lukas 12,47-48). Sie sollten nicht in allem, was der barmherzige Gott lehrt, selbstgefällig sein; Er allein weiß, was er wem geben soll. Was die Wahl der Äbtissin betrifft, wenn sie Ihre Erwartungen übersteigt, dann schauen Sie, hochverehrte Mutter, wählen Sie niemanden, nutzen Sie nicht Ihren Willen, obwohl Sie Würdigkeit und Talente vorhergesehen haben – sondern verlassen Sie sich auf den Willen des Erzpastors. Und wenn Sie auch nur die geringste Menge verwenden, werden Sie der Versuchung nicht entgehen. Wir und andere haben dies aus eigener Erfahrung gesehen: Wer auch immer wen auswählt, wird der Erste sein, der den Kelch der Versuchung der Unterdrückung trinkt. Und wenn sie Sie über Ihre Bestrebungen hinaus selbst wählen, dann versuchen Sie auf jede erdenkliche Weise, auf dieses große Joch zu verzichten – wenn sie Sie unter Zwang überzeugen, dann ist der allmächtige Herr allmächtig und hilft Ihnen, die unerträgliche Last zu tragen. Und wenn jemand auch nur das geringste Verlangen annimmt und sich an dieser Lust erfreut, reicht ihm Gottes Hilfe nicht aus – schauen Sie sich den 4. Teil der Philokalia des hl. Niketas Stephatus, 2. Zenturio, Kapitel 58 an, der dies würdig zeigt – und sie wird Ihnen vorsichtshalber ausreichen. Wir raten Ihnen, wie bisher weiterhin Priester aufzunehmen, aber nach und nach: Versuchen Sie zu reduzieren, nicht zu vermehren. Wahrlich, wenn Sie ein Einsiedler wären oder zügellos lebten, wie es ein echter Mönch tun sollte, wir aber wie andere einfach und im Überfluss leben, dann sollten wir auf einfache Weise handeln. Wenn damit begonnen wurde, hört die Kommunikation plötzlich auf – und es entsteht das Schuldgefühl der Feindschaft. Schicken Sie Mutter Äbtissin auch Informationen über die Einrichtung, wenn Sie sie haben. Aber halten Sie sich davon zurück, noch mehr hinzuzufügen. Und wenn Versuchungen kommen, werden Sie wieder auf der Hut sein – deshalb haben wir Ihnen oben geschrieben, dass die Versuchung Sie lehren wird. Seien Sie in den herabgesandten Sorgen selbstgefällig; Dann seien Sie bereit, wenn es losgeht. Und dass du aus Unwissenheit über deine Schwächen philosophierst – du, Mutter, denk daran, dass du den Herrn um Geduld bitten musst, wenn du Kummer findest. Der barmherzigste Herr, der unsere Schwäche bei dir sah, gab Inspiration, aber glaube nicht, dass keine Veränderung folgen wird, sondern erwarte Sturm und Aufregung in der Stille. Versuchen Sie, Nadezhda Yakovlevnas Schwester, die das Mitleid am meisten verdient, auf jede erdenkliche Weise zu versöhnen, und bitten Sie insbesondere Ekaterina Yakovlevna, Maßnahmen zu ergreifen und den Mut zu haben, sie freundlicher zu behandeln und ihr nicht einen Wein nach dem anderen beizubringen. Dies war unserer Meinung nach eine Versuchung für die arme Katharina, denn sie nahm Nadeschda mit ins Kloster: Menschlich gesehen hatte Nadeschda kaum einen eigenen Wunsch. Es scheint, dass ihr diese Versuchung gestattet wurde, damit sie es im Voraus wusste und den Schwestern, die sich bemühen, andere mit sich zu locken, Ratschläge geben konnte. Der allmächtige Herr ist jedoch stark darin, mit ihr zu argumentieren und sie aufzuklären, aber Mutter, wenn möglich, versuchen Sie, sie zu beraten, damit sie dem böswilligen Feind keine völlige Freude zulässt. Wir fügen ihr einen Auszug mit einer Notiz bei, teilen ihr aber nur mit, dass der Feind sie mit Bitterkeit gefesselt und so stark geraubt hat, weil sie offenbar nicht alle ihre Gedanken geöffnet hat; Offenbar trieb ihr neidischer Feind sie zu Hause nach und nach so in Zorn. Wenn sie mit Gottes Hilfe zur Besinnung kommt, wird ihr dies als Versuchung dienen. Möge der barmherzige Herr Ihre gütigen Herzen erleuchten und zum Wissen um die List des Teufels führen, möge er den Verlauf Ihres Lebens zu einem wohltuenden und rettenden Ende bringen. Hochwürdigste Ekaterina Yakovlevna, wir möchten, dass Sie sich im Herrn freuen und bitten Sie, sich nicht entmutigen zu lassen und nicht überrascht zu sein, dass diese Versuchung durch die Aktion eines bösen Feindes zugelassen wurde, um zu versuchen, unsere Schwächen zu erkennen, damit wir nicht philosophieren und etwas über uns selbst nachdenken, sondern uns demütigen und uns der starken Hand Gottes unterwerfen und uns bemühen, unsere Gedanken zu bekennen. Walaam-Kloster, Kloster. 122. Über den Gesundheitszustand des Älteren. Krankheit führt zur Reue Bei dieser Gelegenheit geruhte ich, meiner Pflicht gemäß, aus Liebe zu Ihnen, mein gewohntes Wohlwollen zum Ausdruck zu bringen und Ihnen den erbaulichsten Erfolg und Seelenfrieden zu wünschen. Und gleichzeitig möchten wir Sie kurz über unsere Gesundheit informieren: Wir, Ehre sei dem barmherzigen Herrn, der unter unseren vielen Sünden leidet, befinden uns immer noch, wenn auch in einer schwachen und heruntergekommenen Situation, aber in privater Bewegung! Die Cholera in Kaluga begann, die Menschen brutal ins Bett zu bringen und zu töten, und leider wandten sich einige Bewohner gegen die Polizei und die Ärztekammer. Der Herr hat uns vom Widerstand in Form von Rebellion und Blutvergießen befreit. Wenn sich die Krankheit verschlimmert, werden sie mit Truppen abgesperrt und die Ein- und Ausfahrt blockiert! Aber der Wille des Herrn geschehe in allem, und es geschehe, wie es ihm gefällt. Aus der Borisovskaya-Eremitage schreiben sie, dass sich die Borisovskaya-Siedlung in einer prekären Situation befinde: Es sterben ziemlich viele Menschen, die Borisovskaya-Siedlung ist gesperrt – weder Ein- noch Ausgang ist erlaubt, das Kloster wird von einer Absperrung angegriffen, die Klöster dürfen nirgendwo raus. Die Umstände zwingen sie zum Schweigen und angesichts der vielen Opfer des Todes und einer schmerzhaften Krankheit empfinden viele ein gutes Gefühl und echte Reue. Und besonders die Ältesten und Novizen, die im Kloster leben, schreiben uns Sündern, dass sie jeden Tag und jede Stunde mit dem Tod rechnen. 123. Zwingen Sie sich, das Leiden zu ertragen, das sinnlich und geistig auftritt. Beschwerden von Vorgesetzten entgegennehmen. Verzweiflung ist schädlich für die Seele Obwohl Ihnen und mir das eigentliche Totenfest des Gehorsams entzogen ist, zieht Sie der barmherzigste und höchstbegabte Herr in seiner unbeschreiblichen Barmherzigkeit mit den Zügeln und dem Zaumzeug, ohne sich Ihm zu nähern, und legt Ihnen das Kreuz auf, damit Sie Ihre Krankheiten geduldig tragen können. Zwingen Sie sich auf der Grundlage des Ratschlags unserer Unwürdigkeit, das auftretende Leiden weiterhin sinnlich und geistig zu ertragen und danken Sie dem allbarmherzigen Arzt unserer Seelen und Körper. Ist es möglich, dass nur ein Mensch durch seine einzige Tat ewige Glückseligkeit erlangen kann? Durch die alleinigen Verdienste und Leiden unseres liebsten Herrn und Erlösers werden der Menschheit Barmherzigkeit und Gaben zuteil. Ertrage das Wenige, das du findest, mit Dankbarkeit und Geduld, und der allbarmherzige Herr wird dich retten, dir ewige Glückseligkeit schenken und dich zu einem aller Heiligen machen. Wenn Sie schon so schwach sind und aus Wut alle Beleidigungen Ihrer Vorgesetzten nicht gleichgültig ertragen können, dann schweigen Sie im Bewusstsein Ihrer Schwäche darüber und überlassen Sie sie der Vorsehung des allmächtigen Herrn, der sich besser um sie kümmern wird als Sie und ich. Fassen Sie Mut und lassen Sie Ihr Herz in der Gnade des Herrn gestärkt werden, und der Herr wird Sie trösten! Und dass du dir vorstellst, dass dir meine Unwürdigkeit, wenn ich mit meinen Brüdern sitze, in der Gestalt Christi mit seinen Jüngern, den Aposteln, erscheint, und daraus ein Gefühl der Tränen kommt und Verzweiflung entsteht, dass dir dies aufgrund des Geschlechtsunterschieds vorenthalten wird, dann scheint dieses Gefühl zwar nützlich sein zu müssen, aber die Verzweiflung widerlegt, dass dies vom Göttlichen kommt: Eine gnadenvolle Handlung führt niemanden zur Verzweiflung, sondern lehrt ein Geschenk der Zärtlichkeit, Freude, Langmut und Seelenfrieden (vgl. Gal 5,22). 124. Durch die Barmherzigkeit Gottes werden selbst bittere Dinge in Süße verwandelt. Akzeptieren Sie keine Feigheit in Ihrem Herzen wegen des Todes Ihres Beichtvaters. Vermeiden Sie leeres Gerede. Ratschläge zur maßvollen Ernährung. Bitte danken Sie dem allbarmherzigen und hochbegabten Herrn, der Ihrer Liebe das Tragen des Kreuzes, also der Krankheit, geschenkt hat, denn der allmächtige Schöpfer tröstet Sie und wendet Sie von unwürdigen Lippen und Botschaften ab. Aber durch seine Barmherzigkeit werden selbst bittere Dinge in Süße verwandelt! Und wir Unanständigen freuen uns über dein Gefühl, denn wir stimmen mit den Traditionen der Heiligen überein, Vater. Aber so wie uns der erste Brief mit Dankbarkeit und Vertrauen in Seine allmächtige Vorsehung tröstete, machte uns Ihr zweiter Brief voller Feigheit traurig! Wir sind nach und nach überrascht, wie schnell sich Ihre Gefühle ändern. Es scheint, dass Sie nur aus den Ereignissen, die Ihnen widerfahren sind, verstehen sollten, wie barmherzig und unerforschlich die Vorsehung unsichtbar zu Ihrer spirituellen Erbauung geführt hat. Ich wage es, deine Liebe daran zu erinnern, dass du am Anfang deines Eintritts in St. stehst. Das Kloster schloss sich aus seiner Torheit heraus den hervorragenden Schülern des großen Ältesten an und erhielt, deinem Glauben entsprechend, mit ihrer Verwirrung die Erlaubnis, und mit dieser Zuneigung korrespondierten sie mit uns. Durch meine Herzenshärte und mein unhöfliches Verhalten habe ich Sie Ihrer Zufriedenheit und seelenerbaulichen Freude entrissen. Aber warum hat der barmherzige Herr Sie wirklich verlassen? - Nein, aber er gab Ihnen den heiligen und demütigen, denkwürdigen älteren Pater Athanasius und nach seinem Tod den Schüler Pater Macarius. Aber auch, jenseits Ihrer Bestrebungen und mir, alles schlecht, gemäß Ihrem blinden Glauben und Ihren Erklärungen. Sie, die Sie aus eigener Erfahrung solch besondere göttliche Hilfe erfahren haben, scheinen sich zu schämen, feige zu sein: Auch wenn mein Tod folgt, obwohl ich aufgrund meiner Gefühllosigkeit vorschlage, noch ein wenig zu leben und einen guten Anfang in meinem Leben zu machen, verlasse ich mich trotz alledem, obwohl ich unwürdig bin, auf den Willen unseres allmächtigen Versorgers Jesus Christus und auf die Gebete unserer und Ihrer Väter und muss mich auf ihn verlassen. Mutter Nektaria, obwohl sie unbestreitbar sehr mit sich selbst beschäftigt ist und unter Eitelkeit leidet, von der sie überwältigt wird, empfängt sie selbst von jedem, der nützlich ist, und verteilt es durch Predigten an andere. Und sie, das arme Ding, bleibt immer mit leeren Händen und kleinmütig zurück. Obwohl sie das Wort Gottes im Übermaß predigt und selbst unzugänglich ist, bitte und bete ich Sie nur, sie vorsichtshalber privat daran zu erinnern und leeres Gerede zu entfernen; Geben Sie für diese heiligen Tage keine Kanonen, Verbeugungen und Fasten, sondern seien Sie geduldig bis zum Vorfest der Erscheinung des Herrn, und dann können Sie mit Verbeugungen und Fasten heilen. Verzichten Sie so weit wie möglich auf Snacks und Speisen und versuchen Sie, mäßig leichte und bekannte Lebensmittel zu sich zu nehmen. Es scheint Ihnen, dass nach zehn Tagen des Fastens ein Appetit aufkam – Ehre sei dem barmherzigen Herrn Gott für all seine Belohnungen für uns! 125. Seien Sie nicht feige, sondern danken Sie Gott für Sorgen und Nöte. Betrachten Sie sich in allem als schuldig und beten Sie zum Herrn um Reue. Verlassen Sie den Gottesdienst nicht. Vermeiden Sie Murmeln als schädliches Gift. Schneiden Sie Ihr Testament vor Ihrer Mutter ab Wir sehen, dass Sie sich auch nach dem Anbieten noch nicht beruhigt haben, sondern von Feigheit überwältigt werden! Aber lassen Sie mich als aufrichtigste Tochter Ja sagen und zum besseren Verständnis und Verständnis Ihre Liebe fragen: Bitte sagen Sie mir, glauben Sie wirklich, dass diese Erlaubnisse ohne Gottes Willen gewährt wurden? Wahrlich, wir müssen dem barmherzigen Herrn danken, der für uns, die Armen, allweise ist, der unsere Seelen aufbaut und heilt, krank vor Eitelkeit und Stolz! Zur Bestätigung und zum Trost stelle ich hier den heiligen Isaak, den Syrer, aus dem 35. Wort: „Der tägliche Weg Gottes ist das Kreuz, aber niemand steigt schwach in den Himmel auf. Dies ist der Weg des Herrn.“ Und es endet: „Wer sich Gott von ganzem Herzen hingegeben hat, Gott will niemals sorglos sein. Dies ist der Herr, der sich um die Wahrheit kümmert. Aber daraus wird deutlich, dass Gott für uns zu essen sorgt, wann immer er ihm ewige Sorgen schickt.“ Und noch einmal ab dem 36. Wort am Ende: „Der Herr weiß, dass es für diejenigen, die in körperlichem Frieden leben, nicht mächtig ist, in seiner Liebe zu bleiben.“ Und aus diesem Grund verbiete ihnen diesen Frieden und diese Süße.“ Und ab dem 37. Wort: „Jeder Mensch profitiert von der Versuchung.“ Wenn die Versuchung Paulus (den Apostel) ausnutzt, wird jeder Mund verstopft, und Gott wird sich dessen schuldig machen. Die Asketen sind versucht, ihren Reichtum aufzugeben; die Schwachen sollen sich vor denen schützen, die ihnen Schaden zufügen; Wer schläft, sollte sich auf Aufregung einstellen; Diejenigen, die weit weg sind, sollen Gott anbeten. lasst sie mutig einziehen.“ Diese Äußerungen des inspirierten Mannes ermahnen uns also zu Selbstzufriedenheit und mutiger Geduld! Und deshalb sind Sie nicht nur verpflichtet, nicht kleinmütig zu sein, sondern auch dem allbarmherzigen Gott für alle notwendigen Sorgen und Nöte zu danken und mit Hoffnung den Herrn um Geduld zu bitten und die Worte des heiligen Propheten David zu sprechen: „In der Drangsal habe ich an dich gedacht, o Herr, und in kurzer Zeit wurde uns deine Strafe gegeben“ (vgl. Psalm 26,8–9; Jesaja 26,16). Sie kommen zu dem Schluss, dass Sie die ganze Verwirrung lösen und sich in allem beruhigen könnten, wenn Sie mit meiner Unwürdigkeit schweigend umgehen und die notwendigen Dinge besprechen könnten. Aber, oh Mutter und Tochter, wenn ein solches Mittel nur zu eurem Nutzen wäre, dann hat der barmherzige Herr dies mit seiner allmächtigen Gnade auf jede erdenkliche Weise arrangiert! Doch wie ein Allwissender sorgt er mit seinen unerforschlichen Schicksalen immer für das Beste und Nützlichste! Obwohl wir Ihre Tat nicht loben, denn der heilige Makarius der Große schreibt: „Wer seinen Bruder mit Zorn heilt, der heilt ihn nicht, sondern er erfüllt seine Leidenschaft“, aber was aus seinem Mund kommt, werden wir niemals fangen. Und bei alledem lasst uns unsere Schwäche und Bedeutungslosigkeit erkennen. Und ich habe dir gesagt, dass du an Feiertagen mit ihr zu Abend essen sollst, um eine Art Frieden zu finden und um nicht plötzlich zu einer offensichtlichen Trennung zu führen. Dies allein beweist bereits, dass mein Rat widersprüchlich ist. Auch wenn Sie einen Fehler gemacht haben, indem Sie Anna am Mittwoch eingesperrt haben, sind wir trotzdem zufrieden, weil Sie nicht zu den Lügen beigetragen haben. Sie sollten gezwungen sein, Anna ein zweites Mal um Vergebung zu bitten, aber zuerst sollten Sie sich beruhigen – beten Sie auf diese Weise leise für sie, verneigen Sie sich jeden Morgen und Abend dreimal und sagen Sie: „Rette, Herr, und erbarme dich meiner Wohltäterin. Vergib mir meine Sünden mit deinen Gebeten.“ Und außerdem muss Anna sich in allem als schuldig ehren – geistig und sinnlich, indem sie sich sagt: „Ich verfluchte mich, ich wusste nicht, wie ich auf mich selbst hören sollte, ich ließ meine Sinne los: Sprechen, Sehen und Hören; und der allgemeine Feind sah meine Unanständigkeit, präsentierte mir einen Traum von Schwester Pelagia, als ob sie leidenschaftlich mit einem jungen Mann kommunizierte und so weiter... Und dann verleumdete er sie. Der alte Mann und die alte Frau schämten sich für meine.“ Sünden!“ Wenn sie dies für lange Zeit bestätigt und sich schuldig sieht, wird der barmherzige Herr für die Erfüllung dieses Gebots des Evangeliums ihre Herzen heilen und sie zum Frieden erweichen, dann werden sie mit gutem Glauben und Kühnheit mutig um Vergebung bitten und sie mit Respekt begrüßen! Ich informiere Sie auch darüber, dass sich unser unruhiger Sturm zwar gelegt hat, der Reverend jedoch aus Neid und der Andeutung böswilliger Vorwände durch Pater Dr. Der Bauunternehmer weigerte sich, Melania Iwanowna in einer neu gebauten Zelle wohnen zu lassen und wurde ihr zugewiesen, in einem Gemeinschaftshotel zu wohnen. Sie hat die gleiche Wohnung gefunden, in der sie und Feodosia bei Ihnen waren. Ehre sei dem barmherzigen Herrn, der über alle Hoffnung hinaus friedvoll und ruhig, in guter Stimmung ist und uns besucht. Wir raten dir, Mutter, den Gottesdiensten nachzugehen und dich dazu zu zwingen; Ich, Unwürdiger, bestätige ihren guten Rat, damit du gehen und die Dinge erledigen kannst. Und halte dich davon ab, zu murren wie ein schädliches Gift. Und lassen Sie sich diesbezüglich nicht der Verwirrung und Verzweiflung hingeben. In dir, innen und außen, wurden böse Taten wieder aufgenommen, weil sie sich innerlich versteckten und versteckten, und als die Taten des wütenden Teils und die Trauer mit Eifer unerwartet kamen, dann öffneten sie sich mit diesen Fehlern und wurden wütend. Aber lasst uns nach Gottes Willen auf die einzige Fürsprecherin und Schutzpatronin unseres universellen Fürsprechers zurückgreifen, die Allerheiligsten Theotokos und die Jungfrau Maria! Und sie wird mit ihren allmächtigen Gebeten und Fürbitten alle unsere körperlichen und geistigen Krankheiten heilen! Versuchen Sie, sich gegen Völlerei so weit wie möglich zu beherrschen. Und vor allem, wenn du geheilt werden willst, versuche vor deiner Mutter auf jede erdenkliche Weise, deinen verdammten Willen in allem abzuschneiden, und du wirst bald von dieser erdrückenden Schwäche geheilt sein. Dafür danken Sie dem barmherzigen Herrn, der Ihrer Mutter gesagt hat, sie solle Sie wie zuvor annehmen, und zögern Sie nicht, alle Gedanken des Feindes preiszugeben, und dies wird Ihnen zur Heilung dienen. Wenn Sie unter Schwäche leiden und Mutter Varvara es als wohltuend ansieht, Brot zum Tee zu essen, dann würdige und segne ich Sie. 126. Bitten Sie den Herrn, die Augen Ihres Herzens zu öffnen, anstatt die Ihres Körpers. Wir werden für unseren Eigenwillen bestraft Es war mir eine Ehre, Ihr Schreiben aus St. Petersburg zu erhalten, und nachdem ich es gelesen hatte, nahm ich seinen Inhalt zur Kenntnis. Vielen Dank für Ihr Andenken und Ihr Wohlwollen bezüglich meines Fluches. Dass Sie sich aus Ihrem grenzenlosen Eifer dazu herabließen, meine Schlechtigkeit zu erwarten, dann erwies ich mich offenbar wegen meiner vielen Sünden als unwürdig, mich vor den Heiligen Gottes, den ehrwürdigen Petschersker Wundertätern, zu verneigen und über Ihr Heiligtum nachzudenken und mit ihm zu sprechen. Aber Ehre sei dem allbarmherzigen Herrn Gott, der immer das Beste für uns baut, und möge sein Name von nun an und für immer gesegnet sein! Und dass dir, Mutter und Schwester, der allbarmherzige Herr Blindheit in deine körperlichen Augen geschickt hat, dann lasst uns dafür dankbar sein dem Einen, der uns erschaffen hat und unsere Erlösung ausschließlich zur Erbauung der Seele arrangiert, damit der allmächtige Herr in seiner unaussprechlichen Barmherzigkeit anstelle der physischen die Augen des Herzens für eure Liebe öffnet, die für uns so notwendig sind, mehr als alle kostbarsten Schätze. - Und wenn der Herr zumindest einem erlaubt, einen von ihnen zu öffnen, dann werden wir wirklich weitreichende Schlingen sehen, die uns vom universellen Feind, dem Teufel, verführen sollen, und mit der Hilfe der Gnade Gottes werden wir beginnen, uns vor ihnen zu hüten und mit Demut und Hoffnung erneut zum allmächtigen Herrn zu beten, dass er uns beschützt und uns lehrt, wie wir unserem Rivalen widerstehen können, um uns an ihm für alle seine unverschämten Beleidigungen zu rächen auf uns. „Dann werden Sie in Ihrem Herzen wirklich inneren Frieden und Liebe zu Gott und zur gesamten Menschheit spüren. Dann werden wir unsere Momente der Gnade spüren, und mit der Dankbarkeit und dem Ergießen rührender Tränen wird eine Quelle fließen, die Ihr Herz berührt und erfreut, mit der Ihr guter Wunsch nach der Ewigkeit mit unbeschreiblichem Trost erfüllt wird. Was das Mitleid unserer würdigen Nichte Marya betrifft, die, egal was sie sang, die Früchte ihres Ungehorsams und Ungehorsams ernten wird. Sie und ich müssen den allbarmherzigen Gott bereuen und zu ihm beten, damit er sie mit seiner allmächtigen rechten Hand von einem sündigen Leben befreit, und obwohl sie laut der Heiligen Schrift „mit Zügeln und Zügeln zur Buße gezogen werden“ (Ps. 31:9), diejenigen, die sich dem allbarmherzigen Herrn, unserem Retter und Erlöser, nicht nähern! Und selbst wenn der Herr nicht alles erschafft, können wir daran arbeiten. Wir sehen, Schwester, aus den Ereignissen und Erlebnissen selbst, wie viel Mitgefühl du deinerseits hattest und alle Mittel eingesetzt hast, um sie zu beruhigen und in das richtige Gefühl zu bringen, damit sie wenigstens ein wenig in die Gottesfurcht gerät; aber wie aus den Konsequenzen hervorgeht, blieben alle deine Taten und Anstrengungen vergeblich und dienten dazu, dir Vorwürfe zu machen. Für unseren bisher eingesetzten Willen und unsere Selbstreflexion gilt dies weiterhin als Strafe, da Sie aber nun zu dieser bemerkenswerten Tat in Versuchung geraten sind, können Sie vorsorglich auch anderen Ratschläge erteilen. Lasst uns jedoch nicht den Mut verlieren, lasst uns diese Übertretungen mit Reue und Tränen füllen. Ich informiere Sie über mich und meine Situation. Ich, Ehre sei dem barmherzigen Herrn, leide seit Langem unter meinen vielen Sünden, obwohl ich in aller Schwäche und Hinfälligkeit noch am Leben bin und mich schwach auf meinen Beinen bewege, ich lebe weiterhin ein luxuriöses Leben: Ich trinke fast jeden Tag nach dem Abendessen vor dem Abend Tee und esse gutes Essen im Übermaß. Ich verbleibe in meiner gebührenden hohen Verehrung und brüderlichen Liebe zu Deiner Verehrung, meiner überaus geliebten Schwester und Wohltäterin, demütigen Dienerin und unwürdigen Pilgerin. 127. Was bedeutet es, „sich selbst zu verleugnen“? (Lukas 14:27) In einem Brief an die arme Schwester Euphrosyne werde ich aus dem Evangelium das Evangelium einbeziehen, um das Leben, das sie begonnen hat, zu widerlegen, was mit nichts vereinbar ist: „Wenn jemand nicht sich selbst verleugnet und sein Kreuz und all seinen Besitz und seine Verwandten auf sich nimmt und mir folgt, kann er nicht mein Jünger sein“ (Lukas 14,27). Was bedeutet es, „sich selbst zu verleugnen“? Die Heiligen erklären dies deutlich – dass die Erfüllung des rettenden Gebots darin besteht, seinen Willen und alle seine Wünsche aufzugeben und sich dem Totenfest des Gehorsams hinzugeben. And who does she obey, although she writes that she loves to live with the spiritual, but it is not known what kind of spirit she is. If she says that I betrayed myself in everything to Father Fr. Meletia und vor ihm habe ich meinen ganzen Willen abgeschnitten, woraufhin wir ihr sagen, dass dies absolut unmöglich ist: Erstens ist es angesichts der Unterschiede unseres Geschlechts und zweitens ohne das Zusammenleben mit ihm unmöglich, alle alltäglichen Gedanken zu öffnen und angemessene und schützende Anweisungen anzunehmen, um sich von diesen alltäglichen Tendenzen zu entfernen; Drittens ist er, obwohl er ein alter Mann von hohem Leben ist, ein Einsiedler und unterscheidet sich in seiner Lebensführung von uns, und deshalb kann er uns aufgrund der Natur unserer Erfahrung nicht aus Erfahrung lehren, ohne selbst Erfahrung in solch einem gehorsamen Leben zu haben. Mit einem Wort, es ist möglich, sein nüchternes Leben zu betrachten, aber die Vorschriften sind für uns nicht geeignet: Obwohl er heilig ist, ist er anscheinend nicht geschickt - er kann teilweise, aber nicht vollständig verwendet werden. Darüber schreibt der heilige Syrer Isaak: „Fragen Sie den Unwissenden, der vor Gericht stand, und nicht den Weisen, der aus der Lektüre oder vom Hörensagen stammt“ und so weiter. Aber es reicht uns, unsere Erfahrung als Beweis anzuführen. Sie schreibt, dass sie, während sie sechs Wochen lang in dem Haus lebte und sich ständig an den inspirierten Anweisungen des heiligen Ältesten erfreute, viel Zeit hatte, über viele unnötige und mittelmäßige Dinge zu sprechen, insbesondere über Vorsichtsmaßnahmen im Umgang mit jungen Menschen. Aber was sie so oft benutzt hatte, vergaß sie bald oder wurde ihr überhaupt nicht gesagt; Warum wurde sie mit der Kaufmannstochter in Noworschewsk verwechselt? Sie genoss sechs Wochen von Fr. Meletia mit Verhalten gegenüber himmlischen Dingen, nicht mit Schutz, wie man Leidenschaften überwindet. 128. Der Feind erhebt sich gegen dich wegen deines innigen Gebets, aber unterwerfe dich nicht! Nur wer aus Stolz nicht bereuen will, wird in die Hölle kommen. Antworte deinen Feinden nicht, bete einfach für sie Die von Ihnen beschriebene Versuchung entspringt dem Neid des Teufels. In den Philokalia in den Kapiteln von Markus dem Asketen über diejenigen, die glauben, durch Werke gerechtfertigt zu werden, heißt es in Kapitel 88: „Wenn der Teufel sieht, dass der Geist aus dem Herzen gebetet hat, dann bringt er große böse Versuchungen hervor.“ Es ist einfacher zu sagen: Der Feind rebelliert wegen Ihres innigen Gebets gegen Sie und möchte Sie davon abbringen, aber Sie unterwerfen sich ihm nicht. Diese Versuchung wird mit der Barmherzigkeit und Hilfe Gottes vorübergehen, nur dass Sie keine Beweise gegen die Gedanken des Feindes vorlegen, denn nach dem Wort des Climacus kann der böse Feind Ihnen seinerseits viele Einwände vorlegen. Beten Sie einfach weiter und versuchen Sie, nicht auf die Gedanken des Feindes zu hören und ihn nicht zu verachten, indem Sie den süßesten Namen unseres Herrn Jesus Christus wiederholen. Der heilige Climacus schreibt: „Im Namen Jesu schlägt die Krieger, denn es gibt keine stärkere Waffe, weder auf Erden noch im Himmel.“ Widersetzen Sie sich nicht Ihren Feinden, sondern denken Sie bei sich, dass der Allerheiligste Sohn Gottes während seines irdischen Lebens mit Sündern gegessen und mit ihnen gelebt hat und sich nicht geweigert hat, im Haus von Simon dem Aussätzigen zu speisen, und der Hure, die in der Stadt erschien, erlaubt hat, seine reinsten Nasen zu berühren und zu küssen. Wenn das Licht der Sonne, das durch unreine Orte geht, auf viele strahlt und nicht beschädigt wird, um wie viel mehr wird dann die große Barmherzigkeit Gottes alle unreinen Sünden jeder reuigen christlichen Seele verzehren. Nur wer aus Stolz nicht bereuen will, wird in die Hölle kommen. Wenn Manasiah, der so viele Ungerechtigkeiten begangen und viele Menschen verdorben hat, Vergebung erhielt, dann werden alle Sünder, die Buße tun, bestehen, zumal Manasiah, gefesselt in eisernen Fesseln, scheinbar unfreiwillig Buße tat: Unfähig, seine körperlichen Knie zu beugen, beugte er nur die Knie seines Herzens (vgl. 2. Chronik 33). Kurz gesagt, antworten Sie nicht Ihren Feinden, sondern beten und beten Sie einfach und rufen Sie den süßesten Namen unseres Herrn Jesus Christus an, der in die Welt kam, um Sünder zu retten, um Hilfe und Barmherzigkeit. Aber gegen das dumme Gerede des Feindes gibt es nichts zu tun, sei einfach geduldig und ertrage es – dadurch erlangt man spirituelle Erfahrung. Wissen und erinnern Sie sich genau. 129. Wende dich von erhebenden Gedanken ab. Ersetzen Sie die Unterlassung der Regel durch Reue und Demut Weltfremdheit entsteht durch Widersprüche und andauernde Streitigkeiten. Versuchen Sie, sie so weit wie möglich zu vermeiden, und demütigen Sie sich lieber und machen Sie sich Vorwürfe. Gott wird darauf achten und dir Frieden in deinen kleinen Taten und in all deinen Schwächen schenken. Wenn Sie Buße tun und auf sich selbst achten, werden Sie von Gott besser angenommen als große Mühen und Heldentaten, die Sie mit Arroganz und Selbstachtung ertragen haben. – Verwerfen Sie stolze Gedanken, denken Sie an das Wort Gottes: „Wenn ihr alles tut, was geboten ist, sagt: Denn wir sind unwürdige Knechte; was wir hätten erschaffen sollen, das haben wir geschaffen“ (Lukas 17,10). Wir übertreten auch vieles, was uns geboten wurde; Natürlich hört der Feind nicht auf, arrogante Gedanken zu hegen, um unsere Taten zu beflecken, aber wir müssen uns abwenden und uns daran erinnern, dass wir dies nicht aus eigener Kraft, sondern mit Gottes Hilfe tun. Wenn wir uns rühmen, verlieren wir die Hilfe Gottes und erkennen unsere Schwäche. Wenn Sie etwas aus den Regeln herauslassen, ersetzen Sie es durch Reue und Demut. Gott sei Dank, dass er dir Geduld beigebracht hat; und nun sollte jeder Fall eine Lektion darin sein, Geduld zu lernen, nicht nur von äußeren, sondern auch von inneren Geistern der Bosheit, die Leidenschaften oder Verzweiflung zum Handeln zwingen. Lernen Sie selbst die Lehren der Heiligen Väter, aber mehr im Aktiven und nicht im Spekulativen, unter dem Sie bereits gelitten haben, nachdem Sie es im Voraus gesucht haben, das zu gegebener Zeit gegeben wird, durch Arbeit und Mühe und vollkommene Demut. 130. Gewöhnen Sie sich auch unter Zwang an, spirituelle Bücher zu lesen. Gott, der deinen Zwang sieht, wird dir seine Hilfe schicken. Im sinnlichen Krieg werden wir wie Krieger durch Prüfungen gemildert. Demut des Herzens heilt Leidenschaften Sie schreiben über Ihre Schwächen, Faulheit und Nachlässigkeit usw. und dass Sie die Regel nur unter Zwang übernehmen und spirituelle Bücher lesen. – Wie kann man, wenn man sich im Bereich der spirituellen Kriegsführung befindet, nicht auf Widerstand und Kampf seitens des Feindes stoßen? Hier wird unser Glaube und unsere Liebe zu Gott unter Beweis gestellt oder auf die Probe gestellt, wenn wir zur Sache kommen, wenn auch unter Zwang. Gott, der unseren Zwang sieht, wird seine Hilfe schicken. Du wirst also alles in Frieden tun, aber dann wirst du schon wissen, dass du es nicht aus eigener Kraft, sondern mit Gottes Hilfe tust. Wenn eine Tugend leicht verging, würdest du sie deinen Stärken zuschreiben und würdest von deinem Verstand in Arroganz gefesselt sein, und es würde mit imaginären Korrekturen größeren Schaden anrichten als die gegenwärtige Nichtkorrektur, dann hast du notgedrungen einen demütigen Gedanken, siehst nichts Gutes in dir, verzweifelst aber nicht, und daraus ist ein Teil Gottes, und du erhältst Vergebung von oben für dich. Aufgrund der sinnlichen Kriegsführung verbinden Krieger ihre Wunden, obwohl sie verwundet sind, und ziehen in die Schlacht. Dafür erhalten sie große Belohnungen vom Zaren. In unserem mentalen Kampf schaut der himmlische König also auf seine Soldaten und als er sieht, dass diejenigen, die kämpfen, zwar die Verwundung akzeptieren, sich aber nicht von der Leistung zurückziehen, schickt er ihnen seine Hilfe und belohnt sie mit spirituellen Gaben. Ein spiritueller Mann schreibt darüber: „Wenn uns verschiedene Versuchungen, Leidenschaften, Gebrechen und Verwirrungen überwältigen, dann sind wir besonders stark im Glauben an den Herrn und sollten nicht verzweifeln, um Ihrem Feind nicht zu gehorchen, sollte er sich von der Leistung zurückziehen und in Verzweiflung verfallen. Und wenn Ihnen das passiert und wenn Satan Ihre guten Absichten sieht, hat er sich gegen Sie bewaffnet, verlieren Sie einfach nicht den Mut, glauben Sie mir, und der Herr wird Sie bald mit dem Geheimnis besuchen.“ Trost seiner Gnade.“ Dazu gehört der Kampf, über den Sie schreiben, den Sie jeden Tag ertragen, über den Sie immer noch trauern können, den Ihr früherer Trost aufgrund Ihres offensichtlichen Stolzes durchstehen durfte. Das Heilmittel hierfür ist die Demut des Herzens. Der heilige Isaak und viele andere heilige Väter schreiben: „Solange ein Mensch nicht der geistigen und körperlichen Leidenschaften überdrüssig ist, kann er in Schlachten keine Weisheit erlangen oder seine Schwäche und Demut erkennen.“ Also, ohne an Gottes Barmherzigkeit zu verzweifeln, lesen Sie aktivere Bücher, ahmen Sie deren Lehren nach und demütigen Sie sich in Ihren Schwächen! Möge der barmherzige Herr Sie auf dem richtigen Weg erleuchten und Sie darin stärken. 131. Der Herr ist barmherzig, wenn er dich demütig sieht. Solange Sie sich nicht demütigen, werden Sie nicht frei von Missbrauch sein. Verzweifeln Sie nicht, sondern vertrauen Sie Ihre Sünden der Barmherzigkeit Gottes an Wir sind überrascht über Ihre Feigheit und haben Mitleid mit Ihnen. Nachdem Sie die Ihnen gezeigten Kapitel gelesen hatten, wurden Sie immer verzweifelter, weil Ihr Leben nicht mit der Heiligen Schrift übereinstimmt. Sie müssen auf jeden Fall mitfühlen, aber mit Reue und Demut, und nicht feige sein und bereuen, warum Sie ins Kloster gegangen sind. Wir müssen Gott dafür danken, dass er sich herabgelassen hat, uns aus der Dunkelheit ins Licht zu führen. Was tun, wenn sie fehlerhaft sind? Verzweifeln Sie nicht, sondern lesen Sie die Heiligen Väter, wenn auch nach und nach. Wenn Sie Ihre eigene Schuld erkennen, werden Sie sich immer noch selbst sehen; und wenn du nicht liest, wirst du dich nicht verachten und dich nicht demütigen. Noch schlimmer wäre es, wenn Sie Ihre Tugenden sehen und sich vorstellen würden, dass Sie Gott gefallen würden – das wäre offensichtliche Zerstörung. Vielleicht waren Sie schon einmal auf diesem Weg; Aber wenn du deine Sünden siehst und sie bereust, ist der Herr barmherzig. Wenn er dich durch ihre Last gedemütigt sieht, wird er dich ansehen und alle Machenschaften des Feindes von dir abwenden und dich von Leidenschaften befreien. Denken Sie nicht daran, frei vom Krieg zu sein, bis Sie sich demütigen; Im Kampf kommt es zu Sieg und Eroberung, aber Gott schaut auf unseren Willen und unsere Demut, und dadurch erhalten wir Hilfe oder Verlassenheit. Der heilige Petrus von Damaskus sagt beim Zählen der sieben körperlichen Werke: „Der Geist beginnt, seine Sünden wie den Sand des Meeres zu sehen; und dies ist der Beginn der Erleuchtung der Seele und ein Zeichen ihrer Gesundheit; die Tugend sieht ihre Sünden, aber nicht die Tugenden, aber wenn sie die Sünden sieht, verzweifelt sie nicht, sondern wird demütiger, und die Barmherzigkeit Gottes überschattet den Menschen.“ Und Gregor von Sinaite schreibt: „Wenn ein Mensch nicht von jeder Leidenschaft besiegt und versklavt wird, kann er sich nicht schlechter fühlen als alle anderen. Die erste Demut entsteht aus der Tugend und diese letzte aus dem Sündenfall, steht aber der Barmherzigkeit Gottes nicht im Wege. Derselbe heilige Petrus von Damaskus, der sich aus der Verzweiflung erhebt, schreibt: „Außerdem ist es für uns nicht angebracht, zu verzweifeln, so gut es auch zu ertragen ist.“ Es ist böse, weil wir gesündigt haben, weil Mensch, warum sind wir wütend auf Gott und unvernünftig und schwach in unserem Urteilsvermögen, wenn Er, der erschaffen hat, deine Seele nicht retten kann, deren Teile für dich zum Wohle der Welt sichtbar sind? Selbst wenn Sie das so sagen, gibt es umso mehr Verurteilungen, wie Seine Herablassung. Bereue und der Herr wird deine Reue annehmen, wie die Hure und die Hure. Auch wenn wir das nicht können, wolltest du aus Gewohnheit, weil du darin gesündigt hast, nicht darin sein. Durch sie überwältigt dich die Demut wie ein Zöllner zur Erlösung, denn auch ohne Reue wirst du sündigen und nicht verzweifeln, dich dazu zwingen, schlimmer zu sein als alle Geschöpfe und es nicht wagen, jemanden zu verurteilen oder ihm Vorwürfe zu machen. Obwohl ich dem Teufel in der Sünde gehorche, gehorche ich dem Feind aus Angst um Gottes willen nicht, was ihn zur Verzweiflung zwingt und von dem ein Teil Gottes stammt.“ Lesen Sie solche Dinge selbst und nehmen Sie den Trost Ihrer Seele davon an, aber verzweifeln Sie keineswegs, sondern vertrauen Sie Ihre Sünden der Barmherzigkeit Gottes an. 132. Lassen Sie Ihren Geist bei allem. Die Stärke unserer Reue liegt nicht in der Quantität, sondern in der Qualität und der Reue des Herzens. Über den Kampf gegen lustvolle Gedanken Für dein freies Bewusstsein im Prahlen wird dir Vergebung gewährt. Worüber ich in deiner vorherigen Notiz an deine Liebe nicht schreiben konnte, das machst du mir nicht übel, erinnerst du dich nicht an den geisttragenden Apostel Paulus: „Deshalb wollten wir ein- und zweimal zu euch kommen, wie Paulus, und der Satan tadelt uns“ (1. Thessalonicher 2,18). Als Satan mit Gottes Erlaubnis einen solchen Christusträger hätte verbieten können, konnte ich, der Verfluchte, nur an meinen früheren Erfolg denken. Sie beschweren sich über die Misshandlungen und darüber, dass Sie oft besiegt werden, und geraten deshalb oft in Verzweiflung. Mutter hat dir gesagt, dass du jeweils 50 Niederwerfungen lehren sollst. Auch wenn es dir dann so vorkommt, als ob die Buße unbedeutend ist, bedenke deinen Titel als Novizin und solltest dich zu nichts entschließen! Seien Sie zufrieden mit dem Gebot und gehen Sie es mit Angst und Zärtlichkeit durch. Die Stärke unserer Reue liegt nicht in der Quantität, sondern in der Qualität und der Reue des Herzens. Auch dies gewährt uns der menschliche und barmherzige Herr in seiner Barmherzigkeit. So wie Sie und ich Neigungen zur Eitelkeit und zum Stolz haben und uns daher nicht die Reue und Zärtlichkeit gewährt wird, die Sie sich wünschen; Wir müssen dies alles mit Demut vollenden und uns für schlimmer halten als die ganze Schöpfung, und Sie werden in Frieden sein. Obwohl ich sehr entweiht und reuig bin, vertraue ich auf die Barmherzigkeit Gottes, die dich nicht in die Tiefen verderblicher Verzweiflung fallen lässt, sondern dich mit seiner allmächtigen rechten Hand aufrichten und dich in der Zukunft für Erfolg und vollkommene Erlösung stärken wird. Und dass Unzucht gegen dich erhoben oder zugelassen wurde, dann werde ich deine Liebe im 4. Teil der Philokalia in der Predigt über die Vernunft daran erinnern, schreibt der heilige Cassian der Römer, Worte des heiligen Apollos an seinen verzweifelten Bruder, der in die Welt geht: „Sei nicht überrascht, Kind, Verzweiflung, denn ich bin alt und grauhaarig, und mir wird wirklich kalt von diesen Gedanken. Verzweifle nicht wegen so viel Verlangen, das nicht nur durch geheilt wird.“ menschlicher Fleiß, sondern durch Gottes Liebe zur Menschheit.“ Und dass Sie gezwungen werden, andere Schwestern zu reinigen und Gedanken anzunehmen, obwohl dies wahrlich nicht Ihr Maß ist, sondern nur aus gutem Glauben, dass Sie aus Gehorsam dazu gezwungen werden. Wie Climacus erklärt: „Sie selbst stecken im Schlamm fest, warnen Sie andere, damit auch sie nicht in diesem Schlamm stecken bleiben.“ Darüber hinaus werden Sie sich Ihrer Worte schämen, indem Sie anderen erklären und sie zu einem keuschen Leben ermahnen, und Sie werden selbst beginnen, Ihr sündiges Leben zu korrigieren. Was Ihren imaginären Seelenfrieden betrifft, so kann ich, unanständig und dumm, Ihre Gefühle nicht in Subtilität begreifen und kann Ihren erhabenen Äußerungen nicht zustimmen, dass Sie aus Ihrem blinden Glauben heraus meine Verzweiflung verherrlichen. Ich komme jedoch zurück, um über all die aktuellen Anfälle der Selbstgefälligkeit zu sprechen. Was Sie als Menschen meiner schwachsinnigen Meinung nach teilweise bezweifeln. Durch die Güte unseres allmächtigen Schöpfers und Erlösers haben Sie Ihren Wunsch erfüllt und wurden durch das Geheimnis des Fastens und der Reue von all Ihren früheren Sünden gereinigt! Aber jetzt, obwohl du besiegt bist, zeige dich sofort deiner Mutter und blamiere dich vor ihrem Schrein – sie zwingt dir auf, was der Herr ihr verkündet hat, und du, es korrigierend und im Herzen zerknirscht, betrachtest dich nicht mehr als ein eingebildetes Mädchen, sondern fast als eine Hure. Für die Gebete meiner Mutter und eines faulen Priesters ist der Herr stark genug, um alles in Ordnung zu bringen und mir ein gutes Ende zu gewähren und mich zu retten! Und es scheint, dass Sie in dieser Hinsicht ziemlich gelassen sind. Es gilt auch für Mascha und Dunjascha: Hat der barmherzige Herr aufgrund ihrer guten Absichten wirklich nicht die Kraft, sie durch dich, den Unwürdigsten, zur Vernunft zu bringen und zu erbauen und zu retten? Und nachdem du deiner Liebe viele kleine Dinge geschrieben hast, möge der barmherzige Herr dich erleuchten, möge du in Demut weise werden, und mehr als diese vielen unwürdigen Schriften, möge er helfen und möge er bewahren und möge er dich vor allen Fallstricken des Feindes schützen und möge er alle deine Sünden vergeben, und ich, der Unwürdige, sende dir meine väterliche Vergebung und meinen väterlichen Segen. Möge der Friede Gottes durch die Gebete unserer heiligen Väter und Mütter auf Ihnen ruhen. 133. Helfen Sie der Mutter Oberin in allem und akzeptieren Sie keine bösen Gedanken gegen sie. Der Herr sorgt für ein stilles Leben. In einem Kloster sollte man sich keine Sorgen um den Erwerb von Reichtum machen Sie sind immer bereit, dem barmherzigen und hochbegabten Herrn zu danken, der „euch nicht nach Ihren Sünden vergolten hat“ (Psalm 103,10), aber nicht nach seiner ausdrücklichen Barmherzigkeit hat er für Sie den Weg zur Erlösung geschaffen! - Dieses Gefühl wird von gut ausgebildeten Vätern bestätigt, weil es mit der göttlichen Schrift übereinstimmt. Ebenso ist es nicht widerlegt, die Augen zu schützen, um nicht in Feigheit zu verfallen. Der Feind bringt Ihnen böse und schädliche Gedanken ein, dass Ihre alte Dame jetzt Äbtissin ist und dass es sehr sinnlos ist, in die Zellen der Äbtissin zu gehen – diese Gedanken kommen aus einem müßigen Herzen, hemmungslosen Fantasien und offensichtlichem Stolz. Sie haben offenbar vergessen, dass unsere Mutter, und insbesondere Ihre Mutter, nichts davon hören wollte, Äbtissin zu werden, als der barmherzige Herr sie in dieses schwierige Joch wählte – sie wurde von Gottes Vorsehung ausgewählt. Gott kann sie und alle Schwestern retten, die ihm mit Wohlwollen und Liebe zuhören. Und du, Tochter, vergaß bald, dass diejenigen, die sich der Weisheit widersetzten und sie befürworteten, mit Lob gepriesen wurden; Wenn sie es nur zugelassen hätten, hätten sie dich widerwillig aus dem gnädigen und heiligen Kloster geworfen und selbst Mutter hätte sich nicht um dich kümmern können. Soweit der Glaube vorhanden ist, ist Gott in der Lage, ihn zu stärken, zu erleuchten und zu erleuchten. Und nicht so, wie du arrogant bist! Deshalb sollten Sie Ihrer Mutter nach besten Kräften helfen, so gut Sie können. Und Sie müssen sich nicht damit befassen oder neugierig sein, was sie mit wem macht, Sie müssen sich nicht damit befassen und neugierig sein, und wenn Sie es zufällig herausfinden, sollten Sie es behalten und niemandem davon erzählen, ebenso, wenn Mutter Äbtissin selbst beschließt, Ihnen etwas in Form eines Ratschlags zu verraten. Und wenn Sie von Unternehmungen bis zur Erschöpfung überwältigt werden, beten Sie mit Gottes Hilfe zum Herrn, dass er den richtigen Zeitpunkt für Ihre Mutter wählt. Wenn du kommst und siehst, dass sie jemanden hat, mit dem du arbeiten kannst, dann musst du Mutter fragen, damit sie sich herablässt, dich in ihrer Freizeit zu informieren, und der barmherzige Herr in der Lage ist, sie zu informieren und dich zu heilen und zu trösten. Du siehst selbst, dass es auch in Zeiten solcher Not (das heißt, wenn die Mutter es nicht schafft, für dich zu sorgen) besonders einen Besuch von Gott gibt, da du selbst erklärst, dass solche Gefühle und Herzensfreude manchmal mit der Vertrauenswürdigkeit und dem Vertrauen in den Herrn einhergehen, und dann verspürst du eine deutliche Erleichterung in deinem Gewissen, als hättest du dich der Mutter erklärt, und vor allem, wenn du auch nur ein wenig weinst. Es scheint, dass Sie keine Zweifel haben sollten, da viele Heilige schreiben, dass der Herr denen hilft, die es wollen und einfach nur nach Belehrung suchen. Und jenseits des ständigen Wechsels der menschlichen Hilfe (also eines alten Mannes oder einer alten Frau) heilt, tröstet und erleuchtet Gott unsichtbar mit seiner Gnade. Sie schreiben auch, dass es Ihnen ein wenig peinlich war, mit ungezügelten Mädchen zusammenleben zu müssen, aber Sie wollten alleine schweigen. Wenn diese imaginäre Stille zu Ihrem Vorteil wäre, würde Gott Sie auf jede erdenkliche Weise dorthin führen. Und Sie selbst müssen noch lernen, die Moral zur Demut zu formen und, sich Ihrer Worte schämend, einen guten Anfang zu machen und sich selbst Vorwürfe zu machen und zu verfluchen. Wenn die Zeit des stillen Lebens kommt, wird der Herr alles auf jede erdenkliche Weise arrangieren. Und jetzt erst Gehorsam und dann Schweigen. Glauben Sie nicht, dass Sie die Schwestern heilen können, aber durch ihren Glauben, durch Sie und uns, Unwürdige, heilt und beruhigt die Gnade Gottes unsichtbar und ermahnt. Was Ihre häuslichen Bemühungen betrifft, die Sie aus Stolz in die Erschöpfung des Fleisches verfallen ließen, strömen wir demütig zum barmherzigen Herrn, dem Einzigen, der unheilbare Geschwüre und Leidenschaften heilen kann, wie der Mönch Abba Apollos seinem einzigen leidenden Bruder sagte: „Diese Leidenschaft wird nicht nur durch menschlichen Fleiß, sondern auch durch Gottes Liebe zur Menschheit und Barmherzigkeit geheilt.“ Sie werden zur Besinnung kommen über den Wunsch, Reichtum zu erwerben – das ist eine offensichtliche Intrige des Feindes. Sie müssen bedenken, dass Sie geschworen haben, kein Geld zu haben. Gott sei Dank, es scheint, dass Sie Ihren Verwandten gegenüber selbstgefällig sein müssen: Egal wie sie jetzt leben, alles ist besser als das Primitive. Ich, der Unanständige, habe jetzt ein gutes Gefühl für sie und bin getröstet, dass der Herr es so für sie arrangiert hat. Es ist vergeblich, dass du deine Meinung akzeptierst, damit sie nicht für dein Brot zu dir kommen. 134. Fleischliche Wünsche werden durch Reue und Mäßigung geheilt. Für Trockenessen holen Sie sich den Segen Ihrer Mutter. Jedem wird der Glaube gegeben Sie sind beleidigt und kleinmütig, weil Sie von fleischlichen Gelüsten überwältigt werden. ...Aber, oh geliebte Tochter, lass uns nicht kleinmütig sein, lass uns in Verlegenheit geraten, auch wenn wir fallen, und wiederum, indem wir die Gebete unseres Vaters und unserer Mutter um Hilfe anrufen, lasst uns aufstehen und einen Anfang machen und lasst uns Buße tun und lasst uns unseren Trost, unsere Selbstsucht und unsere Schwäche erkennen, und der allmächtige und menschenliebende Gott wird uns auf unsere Bitte hin mit Demut und Hoffnung nicht auf jede erdenkliche Weise blamieren, sondern Ereignisse schaffen wird sich an unserem allbösen Rivalen rächen und wird uns rebellieren und unsere schwachen Kräfte stärken, indem er seinen Pfeilen und seiner gewalttätigen Verleumdung mutig entgegensteht! Und darüber hinaus wird der Herr Ihnen entsprechend Ihrem Glauben und Ihrem guten Willen das Gefühl wahrer Reue schenken und Ihnen ein segensreiches und rettendes Ende bereiten! Sie schreiben, dass Sie immer in diesem Frieden bleiben möchten, aber das ist nicht Ihr Wunsch; Es reicht für Sie, dass Sie zumindest eine kleine Morgenröte der Güte und des Seelenfriedens gespürt haben, über die der heilige Makarius von Ägypten schreibt, dass Gott denen, die in diesem Leben vollkommen sind, nicht erlaubt, in der Vision oder im Wirken der Gnade des Friedens zu bleiben; Aus diesem Grund würden sie, selbst wenn sie sich in einer Vision befinden, überhaupt nicht damit einverstanden sein, mit den unter Leidenschaften Leidenden zu sympathisieren und die Gefallenen zu stärken. Ähnliches schreibt der heilige Syrer Isaak am Ende des 79. Wortes. Und warum stellen Sie meine Schlankheit in Frage und bitten um meinen unwürdigen Segen, damit Sie einmal am Tag abends Trockenfutter essen können? Dann habe ich nicht die Kraft, dies in Abwesenheit zu beurteilen, da ich die Feinheiten Ihrer Angelegenheiten und der Beziehung zwischen den Schwestern nicht kenne. Haben Sie bemerkt, dass eine solche Nahrungsaufnahme Ihre Gefühle und Körperbewegungen erleichtert; Obwohl ich damit einverstanden bin, wage ich es nicht, Sie allein dazu zu würdigen, fragen Sie Ihre Mutter, sie weiß besser über Sie und Ihre Gedanken dort Bescheid, aber wenn Sie später sehen, dass Sie sich dadurch selbst Schaden zufügen (das heißt, seien Sie stolz), dann kann sie dies, ohne sich auf mich zu beziehen, Ihnen dies wieder überlassen. Ich weiß nicht, ob es Ihnen schwer fallen wird, nicht genug zu essen. Und wie man an vielen Heiligen sehen kann, raten sie am meisten zum Konsum und zum Hungern und behaupten, dass es wohltuend sei, aber sie widerlegen Ihre Maßnahme nicht. Wie oben gesagt: Welche Mutter auch immer ihren Segen gibt, ich habe ihn. Und was der Herr Ihnen unsichtbar durch Erfahrung zu erkennen gegeben hat, ist, dass jedem nach dem Maß des Glaubens sowohl Erleichterung des Gewissens als auch Freude der Seele zuteil wird – das ist wahrlich so! Möge der barmherzige Herr Sie in erbaulicher Weisheit erleuchten, Ihnen helfen und Ihnen alle Ihre freiwilligen und unfreiwilligen Sünden vergeben. 135. Spirituelle Führung. Lebe ein Leben des Gehorsams und der Verleugnung des eigenen Willens Zuvor haben Sie geschrieben, dass Sie geistig eher zur Paarung geneigt seien. Leonida, und jetzt schreibst du, dass du es, nachdem du es untersucht hast, für Mutter Tabitha nützlicher findest, dem stimme ich meinerseits zu, und Mutter Äbtissin wird damit zufrieden sein. Möge der Herr Sie segnen, damit Sie Ihr Leben in Ihrem Geist mit wahrem Gehorsam und der Ablehnung Ihres Willens verbringen, gemäß den Lehren der heiligen Väter, die ich Ihnen empfehle, aus St. John Climacus Grad 4, St. Abba Dorotheus „Das Wort über den Igel entscheidet nicht“ und St. Simeon, der neue Theologe, zu lesen. Es gibt viele Kapitel, aus denen Sie die Notwendigkeit der Führung anderer und nicht Ihrer eigenen erkennen werden. Möge der Herr Ihnen die Schwächen vergeben, die Sie vor mir eingestanden haben, und Sie für das Gute in der Zukunft stärken. 136. Unruhe wird durch Geduld, Selbstvorwürfe und Demut überwunden Ich habe Ihr Schreiben erhalten und seinen Inhalt zur Kenntnis genommen. Sie schreiben, dass Sie von Versuchungen überwältigt werden und den Wunsch verspüren, meine Schlankheit persönlich zu sehen und Ihre Schwächen zu erklären. Leider hast du dich nicht um das Physische gekümmert, dann, oh Tochter, lass deine Liebe wissen, dass der barmherzige Herr dich durch deine Geduld auf jede erdenkliche Weise würdigen und dem Herzen der Mutter Äbtissin sagen wird, dass es deine kluge, erbauliche Absicht erfüllen und deine Seele trösten wird. Was Ihre Angst betrifft – Geduld, Selbstvorwürfe und Demut, Väter, und bitten Sie um Hilfe die Schirmherrschaft und Gebete des Mönchs Moses Ugrin, Johannes des Langmütigen, der Kiewer Wundertäter und der heiligen Märtyrerin Famaida, und erinnern Sie sich an die Stunde des Todes, und durch ihre Gebete wird sich die Aufregung beruhigen. Indem ich Sie dem Schutz des Allmächtigen anvertraue, möge der barmherzige Herr Ihnen helfen, und möge er Sie beschützen, und möge er Sie vor allen Pfeilen des Feindes schützen, und möge er alle Ihre Sünden vergeben, und ich, der ich ein großer Sünder bin, sende väterliche Vergebung und Segen. 137. Wie man von schädlichen Gedanken und Träumen heilt. Helfen Sie Ihrem Nachbarn bei der Heilung einer schwächenden Krankheit. Die Offenbarung der Gedanken beschämt die Krankheiten des Feindes Ich weiß nicht, was man über den Nutzen der Leidenden sagen soll, ob es Hoffnung gibt: Wenn der Herr will, wird er heilen, wenn er nicht sogar vor deinem Heiligtum gesetzlose und schädliche Gedanken und Träume verbirgt. Natürlich fällt es ihr jetzt schwer, sich vollständig von diesem heiteren Mittel leiten zu lassen: Der universelle Feind versucht oft, die Offenbarung zu leugnen, wie eine Heilung, die für fast jeden absolut notwendig ist. Darüber hinaus bitte und bete ich besonders um Ihre Liebe, dass Sie Ihre Teilnahme an der Heilung derjenigen, die an einer erdrückenden Krankheit leiden, nicht aufgeben. Man könnte sagen, dass Ihre Beteiligung an ihrer Heilung unparteiisch ist. Was ist laut Bose das Leben ihrer unsterblichen Seele, die ohne die Erbauung Ihrer lebendigen Verehrung wirklich tot sein kann? Deshalb ist Ihre Fürsorge für sie sehr wichtig, und der Herr, Gott, wird Sie dafür wahrlich nicht verlassen. Möge der allweise Schöpfer Ihnen Weisheit für diesen und andere schenken, denen ich Ihre Liebe anvertraue. Ich, unbedeutend, hielt es auch für notwendig, die leidende Elena zu überzeugen, damit sie, wenn auch unter Zwang, ihrer Schwester Evdokia teilweise einige Träume und Geister nacherzählte, um sie dadurch in Liebe zu vereinen und dadurch die Intrigen des Feindes aufzudecken und zu beschämen. Und wiederholen Sie unbedingt alles vor Ihrem Schrein. Wir beschlossen auch, dass Schwester Evdokia jeden Abend das Gebet „Möge Gott auferstehen und seine Feinde zerstreut werden“ vorlesen und alle Türen, Fenster und Betten des Heiligen mit einem Kreuz schützen sollten. 138. Die Heiligen Väter befahlen den Novizen, von Jugend an allgemein alle ihre Sünden zu bekennen. Wir müssen um eine Nachricht von einem erfahrenen Beichtvater beten. Vermeiden Sie unbedingt Murren Wir haben Ihr Schreiben in einem Brief an Tabithas Mutter erhalten. Ehre sei dem allbarmherzigen Herrn, der dir Gesundheit und einen wohlhabenden Aufenthalt geschenkt hat, und damit der allbarmherzige und hochbegabte Herr in seiner unaussprechlichen Barmherzigkeit deiner Liebe seine Gnade zum Denken und Verstehen all der verschiedenen Machenschaften des universellen Feindes, des Teufels, schenkt, um uns und junge Schwestern in seine verschiedenen Netzwerke zu verführen. Damit du aber für Schuld sorgen und dich selbst und diejenigen, die deiner weisen Anweisung folgen, beschützen kannst, geruhst du, unsere Schlechtigkeit mit wahrer Offenlegung über frühere Versuche in Frage zu stellen, obwohl du sie deinen Beichtvätern gestanden hast, aber die Last der Bürden aus dem Gewissen wird nicht erleichtert, aber du bist belastet und beschämt, d.h. bist nicht zufrieden, wie sie sein sollten, und es ist klar, dass er kein so geschickter Beichtvater ist, wie du es gestanden hast. Und deshalb St. Die geisttragenden Väter setzten den Neuanfang für diejenigen, die kamen und das klösterliche Engelsbild wahrnehmen wollten, damit sie von Jugend an allgemein alle ihre Sünden bekennen und dadurch ihr Gewissen und ihre Seele reinigen und wieder ein neues Fundament legen würden, d.h. gereinigt und von einer solchen Last befreit, kann man das Begräbnisfest des Gehorsams problemlos annehmen. „Also rate ich, ein großer Sünder, deiner Liebe, den barmherzigen Herrn und Gott zu bitten und zu beten, damit er dir durch seine Vorsehung einen so geisttragenden Vater sende, dem du von der Jugend bis in dieses Alter alle deine Sünden bekennen und der dir die Bedeutung dieser Sünden vermitteln könnte. Obwohl wir sie jetzt nicht mit Buße befriedigen können, können wir sie zumindest mit der gebührenden Reue und den Tränen befriedigen, wofür wir den barmherzigen Herrn besänftigen werden, damit er uns von der Last befreit und uns Mut und Kraft gibt, um gegen den universellen Feind des Teufels kämpfen zu können. Wenn der Herr Sie durch Ihren Glauben und Ihren Eifer dazu würdigt, ein solcher Geistträger zu sein, und Sie das oben Genannte tun, dann werden Sie in Ihrer Seele Frieden, Herzensfreude und Zärtlichkeit sehen, die Sie mit unschätzbarem Trost trösten und trösten. Lassen Sie mich Ihnen eine Geschichte erzählen, die sich in unserer Zeit im Jahr 1810 ereignete. In der Orjol-Diözese gab es im Sevsky-Dreifaltigkeits-Nonnenkloster eine Schema-Nonne, Elder Xanthia, die im gesamten Kloster aktiv und vorbildlich und die intelligenteste war; Sie hatte Schüler, von denen jetzt eine die Tochter eines Generals einer wichtigen und wohlhabenden Familie im Orjol-Kloster ist, Äbtissin, ihr Name ist Seraphim, man sagt, sie sei eine Älteste mit strengem Leben. Sie betete und bat Gott, wie ich Ihnen rate, dass der Herr ihr einen so alten Mann schicke, der alle ihre Probleme lösen könne. Der Herr sandte ihr auf wundersame Weise unseren universellen Vater, Pater Theodore. Im Laufe seines Lebens verließ er nur wenige der Klöster, in denen er lebte, und wenn er nicht vom Abt aus großer Not geschickt wurde, ging er und kehrte dann voller Angst in sein Kloster zurück, aber für sie arrangierte Gott es so, dass der Bischof während seines Aufenthalts in der Beloberezh-Wüste von feindlichen Aktionen gegen Pater Theodore in Versuchung geführt wurde und darum bat, ihn zu entlassen. Und der Bischof sagte: „Komm nach Sewsk, ich gebe dir dort das Papier.“ Mit dieser Absicht kam er zum Haus des Bischofs, wo der Beichtvater die anderen aggressiv überredete, aber sie hatten keine Zeit. Der Bischof fragte Pater Fjodor: „Was, waren Sie in einem Nonnenkloster?“ Er sagte: „Das war ich nicht.“ - „Geht und tröstet die alten Frauen zum Gehorsam.“ Und er ging zur Äbtissin, und mit einer großen Bitte brachte sie ihn zur Schema-Nonne, und sie selbst verließ sie. Sie lernten vier Stunden lang, sie weinte weiter, dann wurde er in die örtliche Gegend entlassen. Und mir, einer Sünderin, wurde ihr anvertraut, was zum Guten entschieden werden musste, und sie berieten Ihre Liebe entsprechend Ihrem guten Willen und Talent, damit Sie im Rahmen Ihrer Kräfte die oben genannten Schwestern aufnehmen konnten, die am Anfang ehrfürchtig waren und anscheinend eine gewisse Gottesfurcht und Demut gegenüber Gehorsam und Gehorsam hatten. Aber wie man sieht, hat sie nicht versucht und sich nicht dazu gezwungen, die Wärme richtig anzuwenden und zu ermahnen, und durch Glauben und Hoffnung gelang es ihr, die Gebote des Herrn zu befolgen, durch die allein die Seele gereinigt und wiederbelebt wird und sich zu einem vollkommenen Menschen entwickelt, d. h. in Leidenschaftslosigkeit für die Liebe! Aber sie verfielen in Einbildung und verfielen dadurch in Dunkelheit und Verzweiflung. Also, oh Allerliebste, mit solchen Ereignissen und Taten, die deiner Ehrfurcht widerfahren sind, dass sogar Feigheit mit Beleidigung auftrat, und wie sehr sie dann mit ihren widersprüchlichen Taten und Taten deine Seele verletzten. Aber lasst eure Liebe sich daran erinnern, was in der göttlichen Schrift geschrieben steht: „Ihr seid stark und tragt die Gebrechen der Schwachen“ und noch einmal: „Tragt des anderen Lasten und erfüllt so das Gesetz Christi“ (Gal. 6,2). Also, oh Ehrwürdigster, schon als du solche Schwächen in dir verspürtest, wie zum Beispiel das Murren und vor allem das Fluchen und das Aussprechen in deinem Gesicht. Wir, die Unwürdigen, beurteilen Ihre Taten und betrachten die Kommunikation als schädlich für Ihre beiden Seelen: Sie ist schädlich für Sie, weil Sie sich selbst binden – Sie verfluchen sie ständig, auch sich selbst, und Sie bringen sie mit diesem Eid auch in Entsetzen und Verzweiflung, und aus diesem Grund ist es den Heiligen Vätern verboten, auf jede erdenkliche Weise irgendeine Schuld zu äußern. Und wir bitten Sie, sich von nun an auf jede erdenkliche Weise von einer solchen erstickenden Angewohnheit zurückzuhalten, so der Psalmist David, obwohl Sie sich schämen und nicht sprechen usw. „Aber wir wagen es nicht mehr, Ihnen zu raten, Ihre Schwestern und insbesondere Mavra zu akzeptieren.“ Wir weisen Sie dringend darauf hin, dass der allgemeine Hass auf die christliche Familie und insbesondere auf die klösterliche Familie bei Versuchungen nicht mit Murren und Beleidigungen einhergeht, sondern wir legen dies alles auf den allmächtigen Herrn, der allein allmächtig ist und die Schwachen aufrichten und ihnen viel Mut und die Gabe der gesunden Vernunft gegen die Machenschaften des Feindes verleihen wird! Und wenn er es seinem Herzen verkündet, um sie anzunehmen und sie gegenüber denen geltend zu machen, die sie finden, dann macht er mit Selbstgefälligkeit und Mut weiter. Und wenn Sie in Ihrem Herzen einen Geist der Unterdrückung und Angst verspüren, der über das Streben hinausgeht, ist es besser, Ihre Toten anzuerkennen und zu betrauern und sich vor allem um Ihre Erlösung zu kümmern. - Denn alles, was von uns verlangt wird, sind die Talente, die uns gegeben wurden. Und damit wir uns durch dieses Mitgefühl für die Schwestern vermehren und mit der gebotenen Sorgfalt Frucht bringen können und damit wir beim Jüngsten Gericht nicht wegen unserer Nachlässigkeit gefoltert werden. Ich vertraue Sie und die Ihrer Liebe ergebenen Schwestern dem Schutz des allbarmherzigen Gottes und seiner allmächtigen rechten Hand an, und möge er Ihr Leben nach Ihren guten Absichten und seinem allheiligen Willen lenken, und möge er Ihnen seine Gnade von oben senden, um Sie in den wahren und unverdorbenen Geist zu führen und zu ermahnen und ein wohltuendes und rettendes Ende zu erreichen. Und wir, die Unbedeutenden, wünschen uns für immer Ihren Erfolg und Ihre vollkommene Erlösung. 139. Haben Sie keine Angst, das große Bild des Schemas auf sich zu nehmen. Haltung gegenüber Vorgesetzten. Lasst uns unsere Trauer auf den Herrn werfen Ihr ausgezeichneter Glaube und Ihre wohlwollenden Gebete haben uns im schlimmsten Fall dazu gezwungen, unsere Bedeutungslosigkeit zu vergessen und für den Gehorsam verantwortlich zu sein. Sie geruhen zu schreiben, dass extreme Traurigkeit Sie ständig verzehrt, und Sie geben theologische Gründe an: Erstens, dass viele Sie davon überzeugen, dass Sie danach streben, das heilige große Engelsbild, das heißt das Schema, wahrzunehmen, aber Angst erschreckt Ihr Herz, wenn Sie die Gefühle der Majestät der Würde hören. Wenn einer der umsichtigen und erfahrenen Ältesten Sie und mich fragt und sagt: Wir haben viel gehört, Mutter, dass Sie Angst haben, das große Bild des Schemas auf sich zu nehmen, damit Sie im nächsten Jahrhundert nicht in der Argumentation Ihrer schwachen Kraft und Ihres schwachen Willens verurteilt werden. Aber sagen Sie mir bitte, welche Antwort sollten Sie auf das wirkliche Bild geben, das Sie wahrgenommen haben, und auf das Gelübde, das Sie abgelegt haben? Können oder könnten Sie sie mit Ihren natürlichen Kräften ausführen? Bedenken Sie außerdem, wie groß der Unterschied zwischen den Gelübden der Klostergelübde und der manatorischen Tonsuren ist – wir werden tatsächlich kaum Unterschiede feststellen. Wenn Sie und ich beginnen, die Fragen der Ältesten mit Vorsicht und Bedacht zu beantworten, werden wir einen kleinen Unterschied zwischen den gegebenen Gelübden beim Ablegen von Gelübden in den Mantel und dem schematischen feststellen: So wie Sie beim Ablegen des Mantels ein Gelübde ablegen, bis zum Ende unseres Lebens in Jungfräulichkeit zu bleiben und keine Begehrlichkeit zu haben – diese beiden Punkte stehen über dem Natürlichen, wir sind nicht in der Lage, sie ohne Gottes Hilfe einzuhalten, und alles andere, es sei denn, wir greifen darauf mit Demut und Geduld gegenüber dem Allerheiligsten zurück Barmherziger Herr, und um Seine allmächtige Hilfe zu bitten und zu beten, dann kann dem geistigen Amalek kaum etwas widerstehen. Obwohl wir unanständig sind, raten wir Ihnen: Geben Sie Ihr gesamtes Schicksal der Hilfe des allmächtigen Herrn an, stimmen Sie dem Rat der Ältesten und anderer wohlmeinender Personen zu, das seelisch wohltuende Sakrament anzunehmen! Sie werden feststellen, dass Sie schon etwas älter sind und schon seit geraumer Zeit in einem Kloster leben, und es gibt ein Sprichwort: Die Stimme des Volkes stimmt mit der Stimme Gottes überein! Ehrlich gesagt kann M. Tabitha mit Gottes Hilfe die Versuchung noch ein, zwei Jahre lang versuchen und sich dann für dieses Sakrament entscheiden. Darüber hinaus lesen Sie bitte Johannes Climacus, von meiner Hand nach dem Rat meines Vaters in 12 Kapiteln geschrieben, und dort werden Sie klar sehen, um die göttliche Berufung nicht zu leugnen und sie nicht mit Unwürdigkeit zu entschuldigen, wie Ihre Liebe. Bitte hören Sie sich an, was St. dazu schreibt. Simeon von Thessalonich (aus Kapitel 360) – in seinen detaillierten Schriften wird nun die gesamte Kirche bekräftigt: „Das Unvollkommene in diesem Bild soll vollendet werden, und das Unvollkommene und Unvollkommenste soll im Verborgenen verschwinden, um dieses Bild zu vervollständigen. Wir wissen davon, dass es viele gibt, die diesbezüglich nachlässig sind, als wären sie die ersten, die den Bahu vor der Taufe berührten und gegen ihn sündigten. Aber genauso wie jemand, der nicht getauft wurde, kein Christ ist, jemand, der nicht auf diese Weise getauft wurde, wird kein Mönch sein.“ Und Sie werden dies von den Lehrern der Kirche erfahren, und noch mehr von Vasily und Gregory, sogar über die Taufe ihrer Worte, lass sie nun über dieses Bild und die Reue für dich sprechen. „Aber ein Mönch wird bei seinem Tod kein Leben erlangen, aber es geschieht: Denn diese Gabe ist groß, dieses Siegel ist königlich, die zweite ist die Taufe, sie reinigt von Sünden, gibt Gnade, Waffen und Zeichen, führt ihn von den Feinden der Kirche weg, repräsentiert ihn und macht ihn zu einem Freund.“ Lassen Sie uns verstehen, wie der heilige Simeon, Erzbischof von Thessalonich, rät, nicht starr zu werden – das Bild des Mönchtums, d. h. das Schema, anzunehmen und es nicht aufzuschieben. Und dass du trauerst, dass du nicht in guter Stimmung bist, diese Schwäche wurde uns zugestanden, damit wir zu fester Bewachung und einer unüberwindlichen Zuflucht – der Demut – Zuflucht nehmen können. Und lasst uns aus solchen Mängeln unsere Schwächen und unsere Bedeutungslosigkeit erkennen, und lasst uns uns selbst Vorwürfe machen und Vorwürfe machen, und lasst uns nicht an uns selbst denken, dass wir bereits Zuflucht gefunden haben und ungestürmt ankommen können. Man muss bis zum Ende leben und weiterhin lernen, wie man Vollkommenheit erreicht, aber in dieser Welt wird es keine Vollkommenheit geben – nur der barmherzige Herr ist der Einzige, der vollkommen ist unter denen, die ehrlich mit Einfachheit, Freundlichkeit und Demut arbeiten, die sich Seinem vollkommenen Willen und seiner Vorsehung ergeben haben, obwohl Er selbst im Tod mit Seinen Gaben Vollkommenheit garantiert! Und wir sollten uns nicht für die Schwäche von Mutter Äbtissin schämen und im Falle von Veränderungen, Ordnung und Umständen – all dies liegt in der Hand des Herrn, der uns mit seinem kostbaren Blut erschaffen und erlöst hat, er kümmert sich auf jede erdenkliche Weise um uns und sorgt für uns. Aber wir sind feige und kindisch, aus Vergessenheit und Gefühllosigkeit, ohne den nötigen Glauben, und setzen uns Gedanken der Feigheit und Verzweiflung ein, die unsere Seelen zerstören. Aber lasst uns, Mutter, all unseren Kummer auf den Herrn werfen, und er wird für unseren Wohlstand sorgen. Und der heilige Isaak schreibt im 50. Wort: „Wenn du glaubst, dass Gott für dich sorgt, trauerst du und machst dir Sorgen um die Bedürfnisse deines Fleisches. Wenn du nicht glaubst, dass Gott für dich Vorsehung schafft, und aus diesem Grund bist du neben Ihm auch um deine schlimmsten Bedürfnisse besorgt, bist du jeder Mensch. Und während du lebst und lebst, wirf deinen Kummer auf den Herrn, und er wird dich nähren und keine Angst vor der Angst haben, die über dich gekommen ist.“ Sehen wir uns die Schriften der Heiligen und geisttragenden Männer an, die uns befohlen haben, uns völlig der Vorsehung und dem Willen des allmächtigen Gottes hinzugeben, der sich wie ein überaus liebevoller Vater sowohl in unseren geistigen als auch in unseren körperlichen Bedürfnissen um uns kümmert. Sie könnten interessiert sein an: