ORTHODOX HOUSE
⛪ Të gjitha Kishat
Hyr
🎧Muzikë live ☾
☦ Sot e diel, 1 nëntor / 19 tetor (stili i vjetër) 🍽 Pa agjërim kalendari gregorian ⇄
Jomercenarët dhe mrekullibërësit Kozmai dhe Damiani · Shën Theodota, Nëna e Kozmait dhe Damianit

Письма к мирским особам

Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
87. Rreth mbërritjes në Manastirin Alexander-Svirsky Me këtë rast më të sigurt, guxoj t'ju njoftoj nderin tuaj, edhe pse në këto rreshta të vogla, - ne, lavdi Zotit të Gjithëmëshirshëm dhe Fuqiplotë, të shumëvuajtur për mëkatet tona të shumta, mbërritëm shëndoshë më 12 tetor në manastirin e Shën Aleksandrosvirit dhe gjatë gjithë udhëtimit tonë, me mëshirën e Krijuesit dhe erës sonë ishte moti i bukur dhe era ishte e bukur. Falë Zotit, isha shëndoshë e mirë pa nevojë, bëra biznesin tim, paketoja dhe palosja gjërat gjatë transportit. Por dy ditë pas mbërritjes së tij, ai u ftoh dhe u shtri për një javë. Dhe më 24, Fr. tonifikoi flokët. Arkimandriti i babait tonë Makaria Gruzinova me mantel, kjo më detyroi të jem në këtë procesion dhe të sillja, dhe ne mblodhëm Atin F. Antiokus. Pa ia ndryshuar emrin, ia dhanë edhe - Macarius. Edhe pse jam i dobët, mezi eci nëpër qelinë time, por ti, bamirësi im më i nderuar, të lutem dhe të lutem të më falësh bujarisht për atë që unë si burrë, nga padija, i thashë në mënyrë të pahijshme në gradën tonë dhe kështu mund të trishtoja ndershmërinë tënde. Dhe për veprat tuaja të mira dhe mëshirën e treguar, freskimet dhe qetësinë, të cilat unë, i padenjë, i kam shijuar vazhdimisht, nuk jam në gjendje t'i paguaj. – Zoti i Gjithëmëshirshëm dhe Dhuruesi i Madh e shpërbleftë bujarinë tuaj për të gjitha mëshirat tuaja me mëshirën e Tij të papërshkrueshme njëqindfish. Manastiri Alexander-Svirsky. 88. Ne jemi të obliguar të lutemi në çdo mënyrë për ata që na dëmtojnë Ju denjoni të vini në dyshim të keqen time, për t'ju mësuar durimin, për të falur ata që ju ofendojnë dhe janë në armiqësi me ju, dhe siç na mëson Shpëtimtari ynë Jezu Krishti në Ungjillin e Mateut: "Të thashë të mos i rezistosh të keqes; por nëse dikush të godet në faqen tënde të djathtë, kthehu tek ai edhe tjetrën. kushdo që ju merr në të njëjtën fushë, shkoni me të dy dhe unë ju them përsëri: duajini armiqtë tuaj, bekoni ju që ju mallkojnë, bëni mirë atyre që ju urrejnë dhe lutuni atyre që ju bëjnë keq dhe ju dëbojnë, që të jeni bijtë e Atit tuaj që është në qiej, ashtu si dielli shkëlqen mbi të këqijtë dhe mbi të drejtët. 5:39–41, 44–45). Pra, duke dëgjuar këtë mësim ungjillor, ne jemi të detyruar të lutemi në çdo mënyrë të mundshme për ata që na sjellin dëm. Këtë e vërteton edhe Shën Apostulli Pal, i shkruan Kishës Romake: "Mos ia ktheni askujt të keqen me të keqe, duke u bërë mirëdashës me të gjithë njerëzit. Kini paqe, mos u hakmerrni për veten tuaj, o i dashur, por lërini vend zemërimit, sepse është shkruar: "Hakmarrja është e imja, unë do ta shpërblej", thotë Zoti. Zjarri mbi kokën e tij mundet nga e keqja, por me të mirën e mund të keqen” (Rom. 12:17–21). Dhe le të shohim, të dashur, çfarë ngushëllimi na jep Shpëtimtari ynë, Vetë Zoti Jezu Krisht. Dhe dishepulli i Tij i dashur Shën Apostulli Pal, ndriçuesi i universit, na mëson qartë se si duhet të sillemi me ata që na ofendojnë dhe na urrejnë. Dhe përveç lutjes së përditshme të Ungjillit (d.m.th., "Ati ynë") lexojmë gjithmonë: "Dhe na i fal borxhet tona, ashtu siç i falim edhe ne debitorët tanë dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga e keqja" (Mateu 6:9, 12–13). Vargjet 14 dhe 15: “Nëse mëkatet tona kryesore janë falur, Ati juaj qiellor do t'i falë ato. Nëse ju nuk ua falni njerëzve mëkatet e tyre, Ati juaj nuk do t'jua falë mëkatet tuaja." Dhe duke sjellë dashurinë tuaj nga burimi jetëdhënës ngushëllim dhe shërim të dobishëm për shpirtrat tuaj, ju besoj në mbrojtjen e Zotit të Madhërishëm. Zoti i Mëshirshëm ju ndihmoftë dhe ju ruajtë dhe ju ruajtë nga të gjitha kurthet e armikut dhe ju faltë të gjitha mëkatet tuaja dhe unë që jam mëkatar i madh ju dërgoj faljen dhe bekimin atëror. 89. “Dielli të mos perëndojë mbi zemërimin tuaj” (Efes. 4:26) “Lum ata që janë të mëshirshëm, sepse ata do të kenë mëshirë” (Mateu 5:7). "Si mund të shpresoni të jeni të mirë kur nuk e bëni vetë, dhe në këmbim u jepni atyre goditje - sa telashe kanë ndodhur nga një goditje." Është shkruar: “Vrasësi zemërohet më kot me vëllain e tij” (1 Gjonit 3:15). E tërhoqën zvarrë në polici; Do ta blesh nderin tënd me para - është turp o vëlla dhe mëkat ta bësh këtë. Është shumë më mirë të bëni paqe dhe t'i thoni "fajtor" atij që keni ofenduar, sesa të filloni një proces gjyqësor, sepse thuhet: "Dielli të mos perëndojë mbi zemërimin tuaj" (Efes. 4:26). - Përkundrazi, bëni paqe me atë që keni ofenduar. Do të jetë shumë më mirë dhe ai vetë do ta marrë mbrapsht kërkesën e tij dhe do të ketë më pak shpenzime dhe më shumë nder dhe do të ketë lehtësim për shpirtin. 90. Kur zgjedh një bashkëshort, duhet të nderosh dhe bindesh prindërit E konsideroj të nevojshme t'ju jap këshilla, domethënë: nëna juaj po ju përgatit për fushën e një jete të re, dëshiron t'ju dhurojë në martesë, por, siç e di, prindërit tuaj vështirë se mund të gabojnë në zgjedhjen e një bashkëshorti - ju këshilloj t'i nënshtroheni vullnetit të tyre sipas këtij urdhërimi: "Nderoni babanë tuaj dhe nënën tuaj, të jeni mirë dhe të keni jetë të gjatë në tokë". Ky urdhërim tregon qartë lavdinë qiellore për marrjen e lumturisë tokësore për ata që nderojnë të dy prindërit në veprën e mirë që ata po përpiqen t'ju sjellin. Dhe duke treguar bindjen tuaj ndaj prindërve tuaj, ushqehem me shpresën se ju do t'i ngushëlloni prindërit tuaj me një mënyrë jetese të sjellshme. Dhe kështu unë ju besoj në mbrojtjen e Zotit dhe fjalës së hirit të Tij dhe guxoj të kërkoj bekimin e Zotit për ju. 91. Vdekja e fëmijëve ndodh për shkak të mospërmbajtjes dhe moszbatimit të urdhërimeve të Perëndisë Më kërkoni t'ju ngushëlloj me letrën time në pikëllimin që qëndron në privimin e fëmijëve - trishtimi ju sjell shumë që fëmijët tuaj nuk jetojnë. Me sa duket, nuk ka asnjë bekim nga Zoti për këtë, kjo ndodh më shumë për shkak të mospërmbajtjes suaj, dhe moszbatimit të urdhërimeve të Zotit dhe moszbatimit të agjërimeve të shenjta, të mërkurave dhe takave dhe festave. Kini parasysh, nëse ata ishin ngjizur kundër ndërgjegjes, atëherë, sigurisht, ju dhe fëmijët tuaj jeni të lumtur, sepse ata tani janë duke qëndruar në ushtrinë e Mbretit Qiellor, por ju, nëse do të ishin gjallë, do të qanit deri në pleqëri. Prandaj, nëse e mbani të pastër ndërgjegjen, abstenoni në ditë festash, të mërkurash, taka dhe agjërime, atëherë Zoti, i pasur në begati dhe i mëshirshëm, do t'ju bekojë me fëmijë të tillë që do t'ju ngushëllojnë me jetën e tyre të mirë dhe do të jenë udhërrëfyesit tuaj për në jetën e ardhshme që ju uroj të merrni. 92. Përpiquni të përulni veten dhe të jeni të qetë, dhe intrigat e armikut nuk do të mbizotërojnë mbi ju Vuani nga neglizhenca dhe kotësia juaj një humbje të interesit shpirtëror. Sigurisht, vetë armiku ju krijon një konfuzion të tillë. Ju shkruani, i thatë Natalias në këtë mënyrë, por ajo e mori në një kuptim krejtësisht tjetër - çfarë do të thotë kjo nëse jo errësimi i mendjeve tuaja! Kjo bëri që ajo të ndihej jashtëzakonisht e turpëruar; mjerë unë, e gjithë kjo bëhet për hir të mëkateve të mia! Mundohuni të përulni veten dhe të jeni në paqe, dhe makinacionet e armikut nuk do t'ju mbizotërojnë. 93. Paqja arrihet vetëm me përulësi dhe durim. Dashuria për famën, dashuria për lakminë dhe dashuria për para janë tre pasionet kryesore nga të cilat jemi mposhtur Ju hidhëroheni për trazirat e kësaj bote dhe për faktin se nuk e bëni biznesin tuaj me kapitalin tuaj, por nëse do të kishit tuajin, do të kishit vdekur. Megjithatë, është e pamundur që në këtë tokë, plot me vepra mëkatare, të mund të arrihet çdo lloj paqeje, sipas mësimeve të Zotit, vetëm nëpërmjet përulësisë dhe butësisë, sepse Ai mëson këtë: “Mësoni nga unë, sepse jam zemërbutë dhe i përulur nga zemra dhe do të gjeni prehje për shpirtrat tuaj” (Mateu 11:29). Sigurisht, ne jemi ende larg kësaj; përkundrazi, ne jemi të zhytur në valët e kësaj bote, të pushtuar nga pasionet, dhe veçanërisht nga tre kryesoret: dashuria për famën, dashuria për lakminë dhe dashuria për para. Edhe pse është e pamundur që njeriu që jeton në botë të mos kujdeset për biznesin, për fëmijët dhe për detyrat shoqërore, e gjithë kjo na hyn në zemër me dëshirën për të imituar botën në situatat e përditshme, prandaj jemi të shqetësuar. 94. Devotshmëria e të drejtës ndaj vetvetes çon në zhgënjim dhe sëmundje Sëmundja juaj, sipas mendjemprehtësisë sonë, rrjedh më së shumti nga vrullja në komunikimet tuaja me fqinjët dhe njerëzit e varur. Përveç kësaj, ata filluan t'i luten Zotit përtej fuqive të tyre dhe filluan të lexojnë libra. Devotshmëria e vetë-rëndësishme rrit pjesën e ashpër në zemrat tona, na bën të padurueshëm dhe rebelë dhe na çon në pasoja të tilla që ju tani keni filluar t'i vuani. 95. Çdo e keqe është fara e shejtanit Të lutem mos të lër, dele e humbur, që të mbyti shpirtin në mëkate, si në baltën e detit. E pranoj me respekt kërkesën tuaj dhe e kam për detyrë të shkruaj disa rreshta për dobinë tuaj, të cilat do t'i pranoni dhe do t'i mbillni në dheun e mirë të zemrës tuaj dhe do të përpiqeni të sjellni fryte të mira nga veprat e mira. Më vjen keq për ju, ju ofroj një mjet të besueshëm për të marrë kërkesën tuaj. Unë jam plotësisht i vetëdijshëm se ju keni ligësi ose inat ndaj motrës suaj Vera Nikiforovna, arsyet e ligësisë së së cilës nuk i di gjithashtu - megjithatë, pavarësisht se çfarë lloji është, çdo keqdashje është fara e djallit dhe kushdo që ka keqdashje ndaj fqinjit të tij, mëkaton vdekjeprurës para Zotit, edhe nëse faji nuk i është dhënë, edhe sikur të ishte armik. Ne kemi urdhërimin e Zotit - “Duajini armiqtë tuaj, u bëni mirë atyre që ju urrejnë dhe doni ata që bëjnë keq për t'ju sulmuar dhe për t'ju dëbuar” (Mateu 5:43–44). Si do ta justifikoni veten për mospërmbushjen e këtij urdhërimi? Duke qenë në zemërim, është e padenjë t'i lutesh Zotit: "Nëse e çon dhuratën tënde në altar dhe kujton se vëllai yt të ka dhënë diçka, lëre asaj dhuratën tënde dhe kur të pajtohesh me vëllanë tënd dhe më pas bëj dhuratën" (Mateu 5:23-24). E shihni se Zoti nuk i pranon lutjet në zemërim. Si mund ta lexojmë lutjen “Ati ynë” pa u dënuar? “Na i fal borxhet tona, sikurse edhe ne i falim debitorët tanë” (Mateu 6:12), por ne nuk i falim. Dhe përsëri Zoti shton: "Kur të qëndroni duke u lutur, lëreni nëse keni ndonjë gjë kundër dikujt" (Mk. 11:25); dhe “Ati juaj që është në qiej do t'jua falë gabimet tuaja; nëse ju nuk ua falni njerëzve gabimet e tyre, as Ati juaj në qiej nuk do t'jua falë gabimet tuaja” (Mateu 6:14–15). Zoti tregoi gjithashtu me shembull se sa i rëndë është mëkati për Të kur ne nuk i lëmë të shkojnë dhe nuk i falim fqinjët tanë për mëkatet e tyre. Kjo shëmbëlltyrë ka të bëjë me një debitor të cilit Zoti ia ka falur borxhin. Sipas të gjitha këtyre shëmbëlltyrave më të rëndësishme, sigurisht që duhet të pajtoheni me motrën tuaj dhe t'ia falni fajin para jush, kur dëshironi që mëkatet tuaja të falen nga Zoti. Mbani mend, thirrja juaj është e krishterë dhe për këtë arsye ju duhet të besoni në mësimet e Krishtit dhe të përpiqeni t'i besoni, veçanërisht këtë urdhërim më të nevojshëm për faljen e fqinjëve, sepse kjo do të shkatërrojë lidhjet tona mëkatare. Dhe, duke qëndruar në to, ju tërhiqeni edhe më tej dhe mbyteni në baltën e mëkatit, dhe për këtë arsye privoheni nga ndihma e Zotit për të bërë vepra të mira. 96. Providenca e Zotit na kontrollon Ju shkruani se dhëndri i fejuar është aq i sëmurë sa është pranë shtratit të vdekjes. Zoti Krijues krijoi gjithçka, gjithçka ekziston nën fuqinë e Tij, Ai vret dhe jep jetë. Jam i sigurt se ju e besoni këtë dhe i pranoni fjalët dhe mësimet, të marra nga Shkrimet e Shenjta, si të ardhura nga Zoti. Shkrimi i Shenjtë na tregon se Providenca e Perëndisë na kontrollon, për të cilën unë do t'ju jap një tekst si provë. Zoti thotë në librin e profetit Isaia në kapitullin 49, vargu 15: "Gruaja e rinisë së saj do të harrojë të hajë, edhe nëse nuk do të ketë mëshirë për pasardhësit e barkut të saj, dhe edhe nëse gruaja i harron këto gjëra, unë nuk do t'ju harroj ty". Nga këto fjalë ju e shihni se si kujdeset Zoti për ne. Nëse është e dobishme për dhëndrin tuaj të fejuar, atëherë Zoti do t'i japë shëndet dhe do ta ngrejë nga shtrati i sëmundjes, gjë që dua të shoh. Për këtë ju besoj në mbrojtjen e Zotit dhe fjalës së hirit të Tij. 97. Mos u turpëro, por bëhu i vetëkënaqur dhe falëndero Zotin Mëshirues Dhe së pari, kam nderin t'ju përgëzoj për festën e ardhshme madhështore të Lindjes së Krishtit dhe Zoti i Mëshirshëm ju dhëntë ta takoni atë dhe ta kaloni me gjithë fat për shpirtrat tuaj. Zoti Shumë i Dhuruar dhe i Mëshirshëm, nga një burim i ndotur me kalbësi dhe erë të keqe, që rrjedh me besim të padyshimtë, u ka dhënë shumë njerëzve shërimin jo vetëm fizik, por edhe shpirtëror! Të lutem dhe të lutem që të mos turpërohesh, por të jesh në gjendje të mirë shpirtërore në çdo mënyrë, të falënderosh Zotin e Mëshirshëm, që të ka nderuar të jesh në manastirin tonë të shenjtë, të shohësh personalisht rendin e shërbesave kishtare. A nuk pendoheni për faktin që keni folur pak me mua, njeri mendjemprehtë, për ngritjen shpirtërore dhe pranuat sakramentin e rrëfimit, përmes të cilit hiri i Zotit vepron dhe lehtëson barrat tona mëkatare edhe nëpërmjet të padenjëve! Për sa i përket armikut universal - djallit, i cili, sipas Shkrimit, "si një luan vrumbullues kërkon dikë që të gllabërojë" (Ps. 21:14; 1 Pjet. 5:8) - dhe nëpërmjet instrumentit të intrigave që nuk e kuptojnë atë, ai veproi dhe ju futi egjra pështjellimi në shpirtin tuaj, për të ngrohur dhe ftohur besimin tuaj shpirtëror. I ktheftë sëmundja në kokën e mbytësit, djallit. Dhe ju dhe unë besojmë në Zotin, dhe Zoti i Mëshirshëm ju ndriçoftë dhe ju ndriçoftë për njohjen e së vërtetës dhe ju qetësoftë shpirtin tuaj, të shqetësuar në pështjellim mendimesh dhe pështjellime, dhe ju mbuloftë nga të gjitha kurthet dhe shpifjet e djallit dhe ju falë të gjitha mëkatet tuaja të pavullnetshme dhe të pavullnetshme. 98. Bëni paqe me burrin tuaj. Udhëheqni me shembull, lutuni shpesh Kam marrë shkrimin tuaj të shenjtë, në të cilin ju kërkoni mendimin tim për disa nga hutimet tuaja. Zoti ju bekoftë për besimin tuaj tek unë, i përuluri. Jeni me dy mendje dhe të hutuar në mendimet tuaja, duke pyetur nëse duhet t'i shkruani burrit tuaj apo jo? Kësaj i përgjigjem: para së gjithash, thellohu mirë në thellësi të zemrës dhe konsidero veten - cila është marrëdhënia jote me të: a je i qetë apo jo, a ke dhënë arsye për prishjen e lidhjeve martesore? Përdorni të gjitha mjetet për pajtim - kjo është e pranueshme në sytë e Zotit. Edhe sikur të kishit të drejtë, me përulësinë tuaj përpiquni të pajtoheni me të dhe ta përvetësoni, nëse jo për veten tuaj, por për Zotin. Pa vonuar kohë, filloni këtë dhe Zoti nuk do t'ju lërë. Korrigjoji më shumë shërbëtorët e tu me butësi, bëhu shembull në çdo gjë, mësoji me veten tënde dhe lutu më shpesh për ta, duke kujtuar se në Krishtin Jezus jemi të gjithë vëllezër dhe anëtarë të Tij. Zoti, duke parë dashurinë dhe zellin tuaj, do të bëjë mëshirë për ju me ta, dhe më pas, sipas vullnetit të tyre, do të jeni në gjendje t'i afroni ata me Zotin, pa të cilin e keni të vështirë t'ia dilni mbanë dhe, ndoshta, krejtësisht të pamundur. Për gjëra të tjera, Zoti do të rregullojë atë që është e dobishme për shpirtin tuaj, thjesht dorëzohuni pa dyshim Providencës së Tij të Shenjtë dhe mos hiqni dorë nga dëshira për të. 99. Zoti të ndihmoftë që të zgjidhësh veten nga bota. Ne nuk mund të organizojmë asgjë vetë, por në gjithçka duhet të mbështetemi në vullnetin e Zotit Mora letrën që dërgove, nga e cila shoh qëllimin tënd vendimtar për t'u shkëputur nga bota dhe punët e saj - Zoti të ndihmoftë ta bësh këtë punë për lavdinë e Zotit, për shpëtimin e shpirtit tënd: mbështeteni më shumë në ndihmën e Tij dhe jo në mendjen dhe forcën tuaj. Motrave Varvara Borisovna dhe Akilina, Zoti i bekoftë qëllimet e tyre të mira në udhëtimin e tyre për në manastirën Sevsky te arkëtari, le të zbresin në heshtje nga abacia dhe të kërkojnë udhëzime se si mund të fillojnë të kërkojnë pranimin nga abacia. Arkëtari do t'ju ndihmojë në çdo gjë, vetëm fshehurazi dhe i përmbajtur, por është e qartë se ai nuk mundet, në mënyrë që të mos prishë të gjithë çështjen. Nuk ka nevojë për një letër për arkëtarin, e kam pyetur tashmë për ty, por thuaj që të kam shkruar për këtë, ajo do të të besojë. Nëse nuk pranojnë dhe i vendosin atje, atëherë le të shkojnë drejt e në Borisovka, pa pritur përgjigje nga unë, dhe Zoti le ta rregullojë atje. Ne vetë nuk mund të organizojmë asgjë, por në gjithçka duhet të mbështetemi në vullnetin e Tij të Shenjtë dhe të mos mëkatojmë në besimin tonë. Unë ju besoj në provincën dhe mbrojtjen e Zotit dhe kërkoj paqen dhe bekimin e Zotit mbi ju. 100. Vetë Zoti do të udhëzojë se si të sillen me jetimët Ju shkruani për motrën tuaj të sëmurë, dhëndrin dhe mbesat dhe pyesni se çfarë të bëni me ta nëse Zoti dëshiron ta thërrasë motrën tuaj në përjetësi? Ju duket shumë e vështirë të qëndroni atje për t'i rritur. Tani nuk mund t'ju them asgjë. Kur të jetë nevoja, vetë Zoti do t'ju udhëzojë se çfarë duhet bërë: Ai është ndihmës për jetimët dhe kujdestar për ta. Ndoshta ajo do të përmirësohet si një ngushëllim për ata dhe për ju. 101. Për t'i shërbyer Zotit, përpiqu ta zgjidhësh veten nga bota. Kush beson te njerëzit ose te pasuria, e jo te Zoti, nuk ka paqe dhe qetësi Që të jeni më të qetë dhe më të rehatshëm për të punuar për Zotin Zot, përpiquni të zgjidheni nga bota, të ndaheni me njerëzit tuaj, nga të cilët jo vetëm nuk merrni asnjë përfitim, por edhe rrezikoni t'i përgjigjeni Zotit për ta kur mëkatojnë në një farë mënyre për shkak të mbikëqyrjes dhe mosvëmendjes suaj ndaj tyre. Kur të jeni të lirë prej tyre, atëherë nuk do të keni më nevojë të hyni në pozicionin e tyre në lidhje me ndarjen. Megjithatë, kur armiqësia është vendosur në një familje, është më mirë të jetoni të ndarë: për shkak të injorancës së tyre, është e vështirë të qetësoheni. Ne nuk ju këshillojmë të merrni me vete gruan për të cilën po shkruani - në vend të paqes, do të gjeni ankth për veten tuaj. Por është më mirë t'ia dorëzoni besimin dhe shpresën tuaj Zotit; kur Ai të jetë i kënaqur, Ai do të shpallë se kush do të kujdeset për ju dhe do t'ju qetësojë. Ka shumë shembuj për këtë: ata që mbështeten në njerëz ose pasuri të tjera përveç Zotit nuk marrin paqe dhe qetësi, por e kundërta. 102. Vraponi te Zoti me lutje të zjarrtë për të zgjidhur dyshimet tuaja Në letrën tuaj të parë, ju shpjegoni më shumë për dobësitë tuaja shpirtërore me keqardhje për to, në të cilën Zoti i Mëshirshëm ju faltë dhe ju dhuroftë shëndet mendor dhe fizik. Dhe në letrën e dytë ju përshkruani më shumë lidhur me porositë tuaja ekonomike, duke kërkuar bekimin tonë për disa prej tyre. - Ne, duke mos e gjetur veten të aftë për t'i zgjidhur këto ngatërresa tuajat, ia lëmë arsyetimit dhe shqyrtimit tuaj: si do t'ju ndriçojë Zoti, tek i cili duhet t'i drejtoheni në rastet e nevojshme me lutjen më të zjarrtë. Por gjëja më e saktë, siç u vendosët këtu dhe u konsultuat, është të shesësh pasurinë dhe të çlirohesh nga shqetësime të tilla që dëmtojnë mirëqenien tënde shpirtërore. 103. Ajo që bëhet pa bekim sjell dëm dhe siklet Ju po përshkruani përgjigjen tuaj spontane, të pabekuar ndaj një nevoje që ka lindur. Për rrëfimin tuaj falas, Zoti i Mëshirshëm të faltë mëkatin; Që tani e tutje, duhet të jeni të zgjuar: ndonjëherë, me sa duket, shfaqet një vepër e mirë, por e keqja e bërë pa bekim ndodh me dëm dhe konfuzion shpirtëror. Ju uroj të jeni në humor të mirë në gjithçka dhe të vini nga forca në fuqi, gjithmonë t'u përmbaheni me bindje urdhërimeve të Zotit. 104. Zelli për Perëndinë tregohet nga përulësia, heshtja, butësia dhe bekimi. Si t'i bindni prindërit tuaj që t'ju lënë të shkoni në një manastir. Lutja është një mjet i suksesit shpirtëror Sigurisht, të gjithë do të shpërqendrohen nga rruga e devotshme e vetëmohimit të vetëm në të cilën ju thërret Ati Qiellor dhe jo vetëm që do t'ju argëtojnë, por gjithashtu do t'ju persekutojnë dhe, ndoshta, do t'ju shtypin. Ju kërkohet të jeni të durueshëm, shpirtgjerë dhe bujarë. Pra, përpiquni të provoni zellin tuaj për Zotin jo me konkurrencë, por me përulësi, heshtje, butësi dhe nderim. Mbaje zemrën, duke ia kushtuar Zotit, dëgjo dhe shpreso, ji i palëkundur në vullnetin tënd dhe Zoti i Plotfuqishëm do të rregullojë më të mirën për ty. Nëse është e nevojshme, përdorni vaj vetëm në moderim. Ju nuk jeni ende murgeshë dhe nuk keni hyrë plotësisht në jetën monastike, megjithëse, megjithatë, emri juaj është shkruar tashmë midis tyre nga Perëndia i paqes dhe Ati i bujarive. Ju përsëris se duket se duhet të duroni tundimet nga të afërmit tuaj, por të jeni gati dhe Zoti nuk do t'ju lërë. Bindini ata me më shumë favor që t'ju lënë të shkoni në manastir. Ruajini dhe meditoni më shumë lutjet, sepse ato janë mjetet më të shenjta për të arritur suksesin shpirtëror, të gjitha dhuratat e Më të Lartit dhe thesaret e përkushtimit ndaj Zotit. Reflektoni edhe për dashurinë dhe mëshirën e Zotit Jezu Krisht për ne, sepse dëshironi të jeni të bashkuar me Të përgjithmonë dhe të mbretëroni në shtëpinë e Atit Qiellor. Në të gjitha aspektet e tjera, ju besoj në mbrojtjen hyjnore, duke uruar paqe dhe shpëtim. 105. Jini të durueshëm dhe mos bini në trishtim dhe dëshpërim Më shpjeguan se kishe rënë në dëshpërim dhe trishtim. Në këtë rast, ju kërkoj dhe ju lutem ju, të nderuarit, të jeni bujarisht të durueshëm dhe të vetëkënaqur. Zoti Perëndi, që ka përmbysur pleqërinë time, është i fortë për të rivendosur, forcuar dhe treguar parëndësinë time mëshirën e Tij, përmes së cilës me kalimin e kohës do t'ju ngushëllojë, do të forcojë frikacakën tuaj dhe do t'ju bekojë me një bekim të hirshëm, dhe në të njëjtën mënyrë do t'ju falë dhe do t'ju forcojë, dhe do t'ju ruajë dhe do t'ju mbrojë nga të gjitha mëkatet, vullnetet dhe mëkatet tuaja. dhe të pavullnetshme. 106. Mësoni të përballeni me trishtimin. Fqinjët tuaj nuk dënohen për mëkatet tuaja. Në lidhje me tonin e një gruaje të sëmurë Ne dëshirojmë t'i përgjigjemi letrës suaj të 1 janarit me ngushëllim dhe madje përmbushje të kërkesës suaj: të vij tek ju për të ofruar ndihmën që varet nga ne për të sëmurët, por këtë nuk mund t'jua premtojmë. "Nëse Perëndia është i kënaqur dhe ne jetojmë, atëherë do ta bëjmë këtë", sipas apostullit (Jakovi 4:15). Dhe tani, sipas arsyetimit tonë të dobët, nuk do të jetë në kundërshtim me vullnetin e Zotit nëse përdorni të gjithë forcën tuaj për t'i rezistuar trishtimit tuaj, i cili nuk ka as themelin më të vogël. A do ta ekzekutojë vërtet Zoti i Mëshirshëm dhe i Drejtë atë që jeton mes jush për mëkatet tuaja? Nga vjen ky arsyetim? Nuk ka dyshim nga armiku. Për mëkatet e Davidit, profetit dhe mbretit, Zoti e goditi popullin e tij me vdekje, por edhe atëherë pas njoftimit. Por cili prej nesh guxon të barazohet me Kumbarin dhe të mendojë se ai, si Davidi, aq rrallë bie në mëkate sa që për mëkatin e tij të parë sigurisht që nuk do të goditet nga ai, por nga fqinji i tij - ai do të goditet nga kotësia më e keqe. Drejtësia e Zotit, nëse do të kishte kërkuar hakmarrje nga ne, të mallkuarit, si Davidi, atëherë çfarë do të kishte ndodhur me ne? Ku do të fshiheshim nga qortimi i Zotit? “Shpëtimtari ynë njerëzor nuk na ekzekuton, por ka mëshirë dhe gjithmonë merr jetë me gjakun e Tij kur ne i drejtohemi Atij. Mos e acaroni me marrëzinë tuaj dhe mësoni, duke thirrur ndihmën e Tij, t'i nënshtrohemi vullnetit të Tij, pa të cilin flokët e kokës sonë nuk do të humbasin (Veprat 27:34). Trishtimi juaj me siguri do të meritojë ndëshkim - dhe jo për një fqinj tjetër, por për ju vetë, nëse vazhdoni këtë për të ngushëlluar armikun. Përpiquni të përmbushni detyrën e dashurisë së krishterë, duke pushuar të sëmurin me fuqinë dhe arsyen tuaj. Sa për tonin e saj, atëherë edhe kjo, nëse bëhet vullneti i Zotit, do të bëhet ose nga duart e njeriut ose nga engjëjt, të padukshëm për sytë tanë të errësuar në orën e largimit të shpirtit. Vullneti i gruas së sëmurë pranohet nga Zemra-Shikuesi Gjithëshikues dhe ajo duhet të kujtojë Pimenin shumë të sëmurë dhe t'i besojë mëshirës dhe Urtësisë së Zotit tonë, i cili mund ta përmbushë dëshirën e saj me mjete të fshehura prej nesh, frikacake dhe krenare, me kuptimin mishor. 107. Mos u anko për Zotin dhe njerëzit Ju shkruani se jeni zhytur në murmuritje kundër Zotit që ju krijoi. Kjo, natyrisht, është mëkatare - por ju lutem me dashurinë e Shpëtimtarit tonë, mos u dëshpëroni, por kthehuni dhe drejtohuni te Zoti i Mëshirshëm Jezu Krisht, pranoni mëkatin tuaj me përulësi dhe kërkoni prej Tij falje dhe mëshirë. Dhembshuritë e tij nuk janë shkurtuar dhe nuk do të shkurtohen përgjithmonë, por atyre që pendohen dhe shtyhen, dyert e mëshirës u hapen, d.m.th. ju falen mëkatet me mëshirë. Dhe që ju shkruani se jeni të pikëlluar për mua, kjo nuk është për t'u habitur, dhe unë jam një burrë servil ndaj jush, por ju kërkoj dhe lutem me zell, bëni durim me atë që dërgon Zoti. "Ai është në gjendje t'ju ngushëllojë me të gjitha bekimet e tokës, thjesht dorëzojuni me dorëheqje Providencës së Tij dhe gjithçka do të ndryshojë së shpejti." Zoti i Mëshirshëm ua faltë të gjitha mëkatet, të vullnetshme dhe të pavullnetshme, ju shpëtoftë dhe ju ruajtë nga të gjitha shpifjet e armikut. 108. Zoti më i mëshirshëm lejon çdo gjë për të mirën dhe ndërtimin e shpirtit Mirëqenia dhe zelli juaj me vullnet e ofertë të mirë vazhdon tek ne, i parëndësishëm, me bollëk dashurie shpirtërore, por duket se nuk e meritojmë mirësinë tuaj dhe veprat tuaja të mira më poshtë që mund t'i meritojmë kurrë. Zoti i Gjithëmëshirshëm dhe Shumë i Dhuruar e shpërbleftë dashurinë tuaj me mëshirën e Tij të papërshkrueshme për të gjitha veprat dhe bekimet tuaja të mira me dhembshuri të mëshirshme. Faleminderit Zotit të Gjithëmëshirshëm që ju dhe e gjithë familja juaj jeni të shëndetshëm dhe të begatë. Megjithëse Alexandra Grigorievna është fizikisht dhe jo mirë, ndjenjat e saj shpirtërore po ringjallen në një mendje të shëndoshë; dhe prandaj Fryma e Shenjtë me anë të Shën profetit dhe mbretit David në një psalm tha: "Tru me fre dhe fre ata që nuk të afrohen, o Zot!" (Psal. 31:9). Dhe Shën Apostulli Jakob në letrën e tij bashkohore shkruan kështu: "Gëzohuni, vëllezërit e mi, kur bini në tundime të ndryshme, duke e ditur se tundimi i besimit tuaj do t'ju bëjë të duroni; por durimi mund të jetë i përsosur dhe të ketë efektin e tij, që të jeni të përsosur dhe të plotë, pa i munguar asgjë. Nëse dikujt nga ju i mungon zgjuarsia dhe urtësia, le të mos pyesë me besim"1. Dhe Shën Apostulli Pal i shkruan kishës së Korintit: “Aq sa prishet njeriu ynë i jashtëm, aq edhe njeriu i brendshëm përtërihet” (2 Kor. 4:16). Ne, pasi kemi marrë parasysh gjithçka që është shkruar më sipër, duhet të pranojmë gjithçka që lejohet nga Krijuesi ynë me falënderim: pavarësisht se çfarë sëmundjeje, qoftë edhe konsumim imagjinar. - Por Zoti i Mëshirshëm lejon çdo gjë për të mirën tonë dhe për ndërtimin e shpirtrave tanë. 109. Këshilla për madhësinë e qelizës Ne, të padenjët, patëm kënaqësinë të merrnim dy nga shkrimet tuaja të favorshme dhe, pasi i lexuam, ia vumë veshin përmbajtjes së tyre sipas forcës së kuptimit tonë të dobët. Në të parën, megjithëse nuk dimë dhe nuk mbledhim ndjenjat e nevojshme, falënderojmë dashurinë tuaj për veprat tuaja të mira të vazhdueshme, dhe mëshirat e derdhura, dhe ndjenjat e favorshme jo vetëm për etërit dhe pleqtë e denjë të nderuar të shenjtë, të cilët, me jetën e tyre shembullore dhe me udhëzimet me përvojë shpirtërore, me vetë veprat e tyre dhe një sjellje të tillë të matur e të përkushtuar ndaj Zotit! Por edhe ndaj nesh, të turpshëm dhe të padenjë, një respekt dhe vepra të tilla të mira derdhen me bollëk nga bujaria dhe vullneti juaj i mirë! Por Zoti i Gjithëmëshirshëm dhe Shumë i Dhunuar, Mbrojtësi dhe Mbrojtësi i të dobëtve dhe të dobëtve, ju shpërbleftë për çdo gjë me përkeqësim dhe njëqindfish. Dhe sa për Alexandra Grigorievna, ne, të padenjët, shumica pajtohemi me këshillën tuaj: një qelizë më e vogël është shumë më e dobishme për të, dhe më modeste, dhe në të gjitha pjesët më e qetë. Dhe në një qeli të madhe ata do të vendosin përkohësisht motrat e sapoardhura, disa prej të cilave shpesh kanë morale dhe karaktere rebele, dhe do të jenë afër për të trazuar dhe shqetësuar. Dhe për hir të këtyre mendimeve të matura, për shkak të dobësive dhe shëndetit të dobët, qelia e vogël që ata ekzaminuan me Praskovya Ivanovna ishte më e aftë dhe më fitimprurëse për Alexandra Grigorievna. Por me çfarë qëllimi e ka grumbulluar ambasada nëna një qeli kaq të madhe mbi të, ne jemi të hutuar për këtë, por nuk dimë as manastirin atje, as vendin, as punët dhe rendin e brendshëm. Por, megjithatë, ju mund t'i shkruani asaj së bashku me Praskovia Ivanovna ose vetëm: Aleksandra Grigorievna, ju jeni mjaft të vetëdijshëm për përkushtimin dhe vullnetin tim të mirë ndaj jush. Por në të njëjtën kohë, mos harroni se bashkimin ia kam borxh martesës dhe ju e dini se si supozon Peter Vasilyevich për ju dhe ai kujton me vendosmëri se ju keni një qeli gati në manastirin e Tifinit, në të cilën ambasada është e etur për t'ju pritur me një përqafim të duarve të saj, dhe kështu, nëse doni të vendosni veten në atë qeli, të cilën unë duhet të ekzaminoni pozicionin tuaj. të jetë fitimprurës - atëherë do të përpiqem me kënaqësi, por për atë të madhe për të cilën shkruani, nuk kam guxim të guxoj pa pëlqimin e Pyotr Vasilyevich. Shisni gjërat tuaja paraprakisht, sepse ajo patjetër duhet të dërgojë edhe për një qeli të vogël; dhe që Pyotr Vasilyevich dyshon në qëndrueshmërinë e saj, duket se ai as nuk duhet të mendojë për këtë, sepse vetëm pozita e saj e dobët e detyron atë të jetë domosdoshmërisht në qelinë e pushimit të manastirit. Kur i shkruani, këshillojeni që t'i përmbahet modestisë dhe modestisë. Unë ju besoj në mbrojtjen e Furnizuesit dhe Kujdestarit të Plotfuqishëm, dhe Ai, sipas vullnetit të Tij të shenjtë, të konfirmojë qëllimet tuaja dhe të saj të mira për afirmimin dhe shpëtimin e shpirtrave tuaj; por ne, edhe pse mëkatarë dhe të padenjë, jemi të detyruar të lutemi dhe të lusim Zotin e Mëshirshëm në lutje të padenjë, që Ai t'ju japë një jetë të qetë dhe të begatë dhe sukses në përmbushjen e urdhërimeve të shenjta e jetëdhënëse, e aq më tepër në vepra të virtytshme. 110. Çfarë rregullash duhet të ndiqni kur jetoni në botë nëse keni vendosur në zemër të hyni në një manastir? Moderimi është i nevojshëm për fillestarët dhe për ata që hyjnë në manastir Ti, shumë i dashur, nga vullneti dhe besimi yt i pakufizuar, denjoni të pyesni të keqen time, çfarë rregullash duhet të ndiqni kur jeta juaj të vazhdojë në botë. Por, o më i dashur, pyetja juaj është e dobishme dhe e lavdërueshme. Nga ana ime, nuk jam i mjaftueshëm për t'iu përgjigjur kësaj, por është e vështirë dhe e pavolitshme, pasi nuk i di të gjitha aktivitetet tuaja të kërkuara dhe nuk e kuptoj keq. Dhe në të njëjtën kohë, nga letra juaj është pjesërisht e qartë se ju, për shkak të xhelozisë dhe zellit të tepruar që digjet në zemrat tuaja, dëshironi të konfirmoni qëllimin tuaj për të pranuar më shumë rregulla, çfarë të lexoni dhe të bëni më shumë përkulje. Por unë, megjithëse gjithçka është e keqe dhe e pahijshme, por duke jetuar në një manastir, tashmë afrohesh me njerëzit, kam përjetuar pjesërisht dhe pashë shumë në fillim duke rrjedhur dhe zvarritur. "D.m.th., ata fluturuan sipër, bënë shumë harqe dhe për shkak të teprimit, ata ngatërruan ndjenjat e tyre dhe, të dëshpëruar, u larguan dhe u zvarritën, dhe nuk arritën shpëtimin e tyre - ata ranë në një rënie të mrekullueshme dhe shkaktuan një tundim për shumë njerëz." Dhe unë, i pahijshëm, duke menduar për të gjitha këto dhe duke imagjinuar me arsyetimin tim të dobët, ju kujtoj murgjit Isak Sirian dhe Gjon Klimaku e të tjerë, të prekur nga Fryma e Shenjtë, të cilët na shkruanin të ecim në rrugën mbretërore (d.m.th., të zgjedhim një jetë të moderuar për veten tonë, të kënaqemi me rregulla të moderuara me vlera për punë të moderuar dhe nuk ka. Dhe i nderuari Gjon Klimaku shkruan në shkallën e 4-të: "Djalli vendos tek fillestarët e tij dëshirën për virtyte të pamundura, ashtu si të heshturit që u atribuon bëmat e të tjerëve". Shikoni në mendimet e fillestarëve të pakualifikuar dhe aty do të gjeni një mendim të gabuar: do të gjeni në to dëshirën për heshtje, agjërimin më të ashpër, por lutjet e shpërqendruara nga mendimet e ndryshme, lavdinë krejtësisht të kotë të refuzimit dhe harresës së kujtesës, pendimin e pandërprerë për mëkatet, mungesën më të shkurtër të zemërimit, heshtjen më të thellë dhe dëlirësinë më të thellë. Kur hyjnë në veprën monastike, pasi nuk i kanë arritur këto virtyte me provincën e veçantë të Zotit, më në fund mashtrohen në qëllimin e tyre dhe largohen fare prej tij, sepse armiku ua fut atyre që t'i kërkojnë para kohe, në mënyrë që, të kënaqur me marrjen e tij, të mos marrin përvojë të vërtetë. Shpresoj që ju, me maturinë tuaj, të mos refuzoni propozimin tim të dobët, i cili, duke u mbështetur vetëm në besimin dhe zellin tuaj, do t'i jap shpirtit tuaj disa këshilla dhe ushqehem me mirëbesim se me zell dhe shpresë do ta kaloni, atëherë Zoti është i fortë dhe i plotfuqishëm të pajtojë ndjenjat tuaja shpirtërore dhe pastaj pak nga pak do t'ia dilni. Dashurinë tënde e lë në mbrojtje të Zotit të Madhërishëm dhe Zoti i Gjithëmëshirshëm të ndriçoftë dhe të ndriçoftë mendjen në njohjen e së vërtetës dhe të ndihmoftë dhe të ruajtë dhe të mbulojë nga të gjitha kurthet e armikut dhe të falë të gjitha mëkatet; dhe unë, një mëkatar i madh, ju dërgoj faljen dhe bekimin atëror dhe për lutjet e babait tonë të nderuar, paqja e Zotit qoftë mbi ju. 111. Nëse doni të largoheni nga bota, mbështetuni në vullnetin e Zotit - mos u mbështetni në forcën dhe mendjen tuaj Me shkrimin tuaj më informoni për udhëtimin që gruaja juaj ka ndërmarrë në qytetin e shpëtuar nga Zoti të Kievit për të nderuar shenjtorët, si dhe për të provuar veten në rezidencën e udhëtarëve që jetojnë në qytetin malor, që duan të turpërohen me Dhëndrin Qiellor Krishtin. Synimi është i mirë, Zoti i dhëntë ndihmën e Tij në përmbushjen e qëllimit të saj për t'ia kushtuar jetën shërbimit ndaj Zotit, duke lënë kotësinë e botës. Kjo është e mirë, por kërkon bashkëpunimin, ndihmën dhe zellin tuaj të Zotit. Edhe pse mendoni për veten tuaj se keni një qëllim të vendosur për ta përmbushur këtë zotim, mos u mbështetni në të, por përkundrazi dorëzohuni para vullnetit të Zotit dhe kërkoni ndihmën e Tij. Ju ende nuk i njihni intrigat dhe mashtrimet e armikut: ai përpiqet të ngatërrojë dhe tundojë njerëzit, gjë që lejohet nga Zoti për përulësinë tonë, në mënyrë që ne të mos mbështetemi në forcat tona dhe arsyen tonë, por në këtë, kjo e fundit, do t'u bindej njerëzve me përvojë dhe të aftë që vetë kanë ecur në mënyrë aktive në këtë rrugë - por tani fjalët e mia janë ende të paqarta për ju. Kur Zoti ju jep të pranoni mbi veten tuaj “barrën e Tij të lehtë dhe zgjedhën e Tij të mirë” (Mateu 11:30), atëherë ju do të kuptoni dhe do të njihni në të vërtetë fuqinë dhe përfitimin e fjalëve të mia, që vjen nga refuzimi i vullnetit tuaj dhe nënshtrimi i tij ndaj një tjetri, për hir të Zotit dhe shpëtimin e shpirtit tuaj. Unë ju besoj në mbrojtjen e Zotit të Madhërishëm dhe Zoti i Mëshirshëm ju ruajt nga të gjitha kurthet e armikut dhe ju falë të gjitha mëkatet tuaja dhe unë që jam i parëndësishëm ju dërgoj faljen dhe bekimin atëror. 112. Dëshira për të lënë botën forcohet nga sprovat e përditshme Ju shkruani se me marrjen e letrës sime të padenjë, e qortove dhe e mallkoje shumë veten. Duket se po e shkatërroni veten pa nevojë dhe si rrjedhojë po bini në dëshpërim dhe trishtim të tmerrshëm, prandaj ju kërkoj dhe lutem që të përpiqeni me vetëkënaqësi, durim dhe shpresë për të vazhduar ditët e jetës suaj dhe në të njëjtën kohë falënderoni Zotin e Mëshirshëm, që në mëshirën e Tij ju ka dhuruar ndjenja të tilla ngushëlluese dhe kujdes për shpëtimin tuaj. Dhe me ndjenja mirënjohjeje, Zoti i dhuruar i madh është i fortë dhe i gjithëfuqishëm, në fund të ndërtimit të mirë, të rregullojë fatin tuaj dhe, sipas vullnetit dhe mëshirës së Tij të përsosur, t'i rregullojë fëmijët tuaj në çdo mënyrë të mundshme, vetëm ne, sipas testamentit apostolik, mund të përpiqemi me durim për veprën e vendosur para jush (Hebrenjve 12:1). Dhe që tani të duket e vështirë dhe e heshtur të vazhdosh të jetosh në botë dhe për këtë arsye je aq i mërzitur sa, me sa duket, do të fluturosh me krahë drejt strehës së qetë që dëshiron; por, o më të dashur, le t'ju bëhet e ditur se kjo jetë e juaja e tanishme do t'ju shërbejë në të ardhmen për të mirën tuaj, domethënë, nëse Zoti, në mëshirën e Tij, dëshiron të jetojë në manastire, atëherë me kalimin e kohës do të ketë beteja mendore nga armiku i përbashkët, do t'ju rikthejë dhe kujtojë jetën tuaj të mëparshme dhe do ta imagjinojë atë në kënaqësi. Dhe tani mendoni me kujdes, shijoni pikëllimin e tij deri në ngopje, atëherë mund të reflektoni mendimet e armikut, i cili dëshiron të ngatërrojë të gjithë! Unë ju besoj në mbrojtjen e Zotit të Madhërishëm dhe Ai ju ndihmoftë dhe ju falë të gjitha mëkatet tuaja. 113. Lëshimi i një rregulli shoqëroje me përulje dhe pendim. Ruajtja e paqes tuaj të brendshme. Rregullat e lutjes gjatë Kreshmës Nëse ju ndodh të hiqni një rregull për shkak të ndonjë gabimi të bekuar, atëherë bëjeni këtë me përulësi shpirtërore dhe pendim; por edhe kujdes, d.m.th që kjo të mos jetë për hir të përtacisë. Kur të ftojnë të vizitosh, nëse është e nevojshme, shko me paqen e Zotit, por më tepër përpiqu të kthehesh në shtëpinë tënde. Po kështu, mos hezitoni të shkoni në martesë, vetëm me kujdes më të madh: në këtë rast, jini të vazhdueshëm në akte butësie dhe vetëkontrolli, pa i parë apo dënuar veprimet e të tjerëve, sapo të vini re fillimin e talljeve të shëmtuara, pa pritur të tjera, duke kërkuar falje, nxitoni në shtëpi. Për më tepër, mos pranoni çdo kërkesë për martesë, por shmangeni atë dhe shkoni vetëm në martesat më të nevojshme, d.m.th. te të afërmit ose miqtë që janë të devotshëm në Zotin. Nëse zbatoni rregullin në shtëpi, atëherë mos zbatoni asgjë më shumë se sa tregohet dhe kur të keni forcë, atëherë të paktën shtoni dy katisma të Psalterit në ditë për një Kreshmë të Madhe. Por kur të shkoni në kishë javën e parë dhe të fundit, atëherë lini të gjitha rregullat, përveç Apostullit dhe Ungjillit. Në lidhje me harqet do t'ju them: ashtu si javën e parë dhe të fundit në kishë do të vendosin harqe për sahatin, ashtu edhe ju vendosni ato të vendosura në rresht, domethënë: Zot dhe Mjeshtri i jetës sime etj. Përveç asgjë. Përndryshe, Zoti ju ndriçoftë dhe ju ndriçoftë, të cilit duke ju besuar ju mbetem haxhiu juaj i padenjë. 114. Si të shpëtojmë nga mendimet pushtuese, hijeshitë dhe mashtrimet e demonëve? Abuzimi dhe armët e djallit janë të mëdha kundër njerëzve Ju kërkoni udhëzime se si të shpëtoni nga mendimet pushtuese, hijeshitë dhe mashtrimet e demonëve. Vërtet, e madhe është lufta e djallit: ai ka harqe të forta, shigjeta flakëruese, rrjeta të ndryshme, marifete dhe armë të panumërta, përmes të cilave kërkon në çdo mënyrë të dëmtojë shpirtin e njeriut. Nëse dëshironi të bashkoheni plotësisht dhe shpejt me ushtrinë e Mbretit Qiellor, mos kini frikë nga armiku që kundërshton çdo gjë të mirë, por dëgjoni sa shumë na inkurajojnë shembujt e Shkrimit të Shenjtë. Merrni parasysh luftëtarët e mbretërve të tokës dhe nxirrni përfundime të dobishme prej tyre. Luftëtarët tokësorë kanë me vete asistentë që janë më të fortë dhe më të aftë se armiqtë e tyre dhe nuk kanë frikë nga armiqtë e tyre. Nëse ata janë të sigurt se ndihmësit e tyre janë të pathyeshëm, atëherë duke harruar të gjitha tmerret, ata shkojnë me guxim në fushën e betejës, luftojnë me guxim dhe nuk e lënë fushën e betejës derisa të mposhtin armikun e tyre dhe të kurorëzohen me dafina. Por kur ndjekim rrugën e virtytit, vetë Zoti na shoqëron dhe na premton të na konfirmojë në veprat e virtytit deri në fund të epokës, “dhe ja, unë jam me ju gjithë ditët deri në fund të epokës. Amen" (Mateu 28:20). Pra, ju, pa pasur aspak frikë nga sulmet e armikut, "Merrni mburojën e besimit, në të do të jeni në gjendje të shuani të gjitha shigjetat flakëruese të të ligut dhe të merrni përkrenaren e shpëtimit dhe shpatën e Frymës, që është fjala e Perëndisë" (Efesianëve 16-176). Sa i përket parave që keni shpenzuar dhe nuk mund t'i ktheni, atëherë kompensoni shkeljen me pendim dhe vetëqortim dhe në të ardhmen veproni me maturi në çdo rast. Dhe kështu, duke i përmbledhur këto rreshta, duke ju uruar paqe dhe qetësi, kërkoj bekimin e Zotit dhe uroj që ata që dëshirojnë shpëtimin tuaj të qëndrojnë përgjithmonë. 115. Përulësia është arma më e nevojshme. Mos ki turp t'ia zbulosh mentorit plagët e tua emocionale. Mora letrën tuaj, në të cilën shprehët dëshirën për të qëndruar në Hermitazhin e Borisovit, kërkoni udhëzime se si të jetoni. Edhe pse nuk guxoj të mburrem me korrigjim dhe të mbështetem në mendjen dhe veprat e mia, jua ofroj atë, duke besuar në mirësinë e Zotit, i cili mund të ndriçojë mendjen time të dobët për përfitimin tuaj sipas besimit tuaj. Për ne, që e kërkojmë shpëtimin duke përmbushur urdhërimet e Zotit, gjëja më e nevojshme është përulësia, e cila tërheq hirin e Zotit ndaj nesh dhe shenjtëron të gjitha veprimet tona, dhe pa të, asnjë vepër dhe mundim nuk mund të na sjellë paqen e shumëdëshiruar që Krijuesi Mëshirëplotë na dha, duke u thënë apostujve: "Paqen time po jua lë juve" (oh 21, 21). Falënderoni Zotin për gjithçka, dhe aq më tepër, duke kujtuar bekimet dhe mëshirën e Tij të madhe ndaj jush. Dhe nënës që ju e zgjidhni si mentore, mos ki turp të hapësh plagët. 116. Çfarë është krenaria shpirtërore? Pa bindje askush nuk do ta shohë Zotin. Është e nevojshme të kesh një mentor shpirtëror. Ju nuk mund të ndiqni dëshirën dhe arsyen tuaj. Ne duhet të shkojmë te Zoti në një mënyrë të përulur dhe të ruhemi nga arroganca. Pa i mposhtur pasionet, nuk mund të marrësh ngushëllim nga lutja. Prosperiteti nuk varet vetëm nga lutja, por edhe nga përmbushja e urdhërimeve të Zotit Unë mendoj se jeni mërzitur që nuk morët përgjigje shpejt, por e gjithë kjo nuk është pa Providencën dhe vizionin e Zotit, të cilit duhet t'i besojmë me përulësi veprën e shpëtimit tonë, duke i kërkuar Atij dhe duke pritur prej Tij ndihmë dhe ndërmjetësim, që të qetësohen valët që përpiqen të fundosin anijen tonë mendore. Nga letra jote shoh se mendime të ndryshme të paqëndrueshme të ngatërrojnë zemrën, nga të cilat nuk mund të ndalesh tërësisht tek askush, për t'u qetësuar, kërkoji këto nga unë, mendjemprehtë, për një zgjidhje për qetësinë tënde shpirtërore. Ndonëse ndihem i pamjaftueshëm me fjalë e aq më pak me vepra, ju simpatizoj dhe i bëj thirrje Zotit të Mëshirshëm për ndihmë, i cili është në gjendje të më ndriçojë dhe t'ju njohë me mësimet e Shën dhe të Etërve të frymëzuar nga Zoti, të cilët na u përkushtuan neve dhe me veprimet e tyre ose i përmbushën udhëzimet e duhura sipas gjykimit tuaj: vetëm pranoni me besim dhe me këtë vullnet të mirë, pa farë vullneti të mirë. me hirin e Tij, kontribuoni në rritjen e frutave të mira prej tyre, të cilat mund të ushqejnë shpirtin tuaj të uritur dhe t'ju bëjnë të denjë të gëzoheni në Zotin, Perëndinë, Shpëtimtarin tuaj. Ju morët një qetësi shpirtërore me të mbërritur nga ne, e cila, duke parë se armiku keqdashës u armatos kundër jush dhe ju ngatërron me mendime të ndryshme, duke imagjinuar si arsye të bekuara, duke u përpjekur me to të shkundni themelin mbi të cilin ju, me ndihmën e Zotit, dëshironit të krijoni një ndërtesë virtyti dhe të këndshme për Zotin. Arsyeja e dytë është se, duke dashur t'i pëlqesh Zotit, dëshiron të ngjitesh shpejt në majat e virtyteve dhe të mendosh se kjo është e mundur prej teje, gjë që dëshmon qartë krenarinë tënde shpirtërore (për të cilën je i vetëdijshëm për veten), se mos gjetja e fryteve aktive të së mirës me të cilat mund të mburreshit, dëshira më e rrallë për të mirën shërben si ushqim për të (krenaria). Kjo arsye ofron një mundësi të përshtatshme për armikun për të nisur një sulm të fortë kundër jush me lejen e Zotit. Vetë Shpëtimtari ynë, Zoti Jezu Krisht, deklaroi për veten e tij: "Unë zbrita nga qielli jo për të bërë vullnetin tim, por vullnetin e Atit që më dërgoi" (Gjoni 6:38). Dhe megjithëse Ai ishte i Urti dhe Më i Përsosuri, Ai nuk kishte nevojë për mësim, nuk kërkonte udhëzime, por për të gjitha këto, Ai jetoi në bindje ndaj Jozefit dhe nënës së Tij dhe iu bind atyre. Shpëtimtari ynë na la këtë shembull, të cilin ne duhet ta ndjekim. Dhe ai u tha dishepujve të tij dhe ndjekësve të tyre: "Ai që ju dëgjon dhe Ai më dëgjon mua, por kushdo që ju refuzon, më hedh poshtë mua dhe ai që më refuzon mua, hedh poshtë atë që më ka dërguar" (Luka 10:16). Pas mosbindjes së Adamit, vullneti yt priret më shumë drejt së keqes, krenaria jonë e mposht vullnetin tonë të mirë dhe ëmbëlsia e pasioneve na pushton shpirtin. Për t'i bërë vetes detyrimin e nevojshëm, është e nevojshme që të jemi të mençur dhe shumë të matur, të pa tunduar nga pasionet dhe të përsosur në çdo virtyt. Ai që mendon se ai vetë është i kënaqur të udhëheqë veten, është gjithmonë i papërsosur - kështu që nevojitet një udhëheqës tjetër, dhe jo ne. Ne kurrë nuk duhet t'ua besojmë veten eprorëve të tillë - ne duhet t'i kushtojmë vullnetin tonë një udhëheqësi tjetër dhe t'i bindemi atij, dhe jo vetes. Sepse ai kurrë nuk tërhiqet nga ëmbëlsia e pasioneve tona dhe nuk ndjen dashurinë për veten që zotëron shpirtin tonë, ka një mendje të qetë në arsyetimin me ne, na detyron çdo ditë me vëmendje dhe shumë të moderuar - dhe kështu na udhëheq në rrugën e shpëtimit. Të gjithë e shohin qartë se bindja është ajo që na drejton në rrugën e përsosmërisë, nga fjalët e Nicephorus të Astrakhanit për bindjen. Shën Gjoni i Klimakut shkruan në shkallën e parë të Shkallës së tij: "Ata që janë mashtruar kanë vënë besimin e tyre në vetvete dhe kanë imagjinuar se nuk kanë nevojë për një udhërrëfyes". Dhe në shkallën e 4-të vetitë e bindjes janë këto. Bindja është refuzimi i arsyetimit të dikujt, edhe sikur të ishte i pasur në të. Bindja është varri i vullnetit dhe ringjallja e përulësisë. Bindja është mosbesim ndaj vetes në të gjitha veprat e mira, edhe deri në fund të jetës. Etërit e Shenjtë e konsiderojnë psalmodinë si një armë kundër demonëve, lutjen si mur, lotët e pahijshëm si banjë dhe bindja e bekuar quhej një virtyt i tillë, pa të cilin asnjë nga të zhyturit në pasione nuk do ta shohë Zotin. Ne nuk do të kemi frikë, edhe nëse luftojmë përmes rrëfimit; është më mirë të përballemi me papastërtinë trupore sesa të luftojmë me krenari, dhe megjithëse biem në betejë, mos e braktisni vendin e betejës: atëherë kemi nevojë shumë më të madhe për një mjek. Nëse dikush që ka një udhërrëfyes pengohet me këmbën e tij në një gur, atëherë ai që ecën pa të, jo vetëm që do të pengohet, por edhe mund të dëmtojë veten deri në vdekje. Kur një mjek e kupton se nuk është në gjendje të na shërojë, atëherë duhet të shkojmë te një mjek tjetër - pa mjek, shumë pak njerëz shërohen. Kush mund të na kundërshtojë në këtë arsyetim tonën! A nuk do të vdiste anija, edhe sikur të kishte një timonier të aftë, nëse në rast rreziku nuk do ta përdorte për të ndihmuar? Ne, që kemi marrë kujdesin për shpëtimin tonë në Zotin, duhet të besojmë pa asnjë kuriozitet, edhe nëse na duket se ata po vendosin diçka në kundërshtim me shpëtimin tonë. Më pas, besimi ynë tek ata, si te kutia e përulësisë, tundohet. Sepse kjo është një shenjë e besimit të vërtetë, kur dikush, duke parë diçka në kundërshtim me aspiratat e tij, por të vendosur nga një mentor, beson pa dyshim. Ata pacientë që, pasi kanë parë aftësinë dhe përfitimin e dhënë nga një mjek, por duke mos pritur një kurë të plotë, duke e lënë atë në përbuzje, i drejtohen një tjetri, janë të denjë për çdo ndëshkim para Zotit. Mos ik nga duart e atij që të solli te Zoti; Gjatë gjithë jetës suaj nuk duhet të nderoni askënd aq shumë sa ai. Nga bindja vjen përulësia, nga përulësia vjen arsyetimi, nga arsyetimi vjen dhuntia e konsideratës dhe nga kjo vjen depërtimi. Dhe Shën Abba Dorotheos, në mësimin e tij për dështimin për të formuar mendjen në shëmbëlltyra, thotë: "Por nuk ka ushqim për ta, ata bien si gjethe dhe si një qytet që nuk është i rrethuar, kështu është një njeri pa këshilla - por shpëtimi është në shumë këshilla. Ju shikoni fuqinë e fjalës, vëllezër, ju shikoni atë që na mëson neve, mos na lejoni të na ndiqni Shkrimet Hoxhallarët, le të mos besojmë se ne mund t'i rregullojmë gjërat për veten tonë, ne kërkojmë ndihmë nga ata që kujdesen për ne, sipas Zotit, nuk ka asgjë më të mallkuar se sa ata që kërkojnë të na udhëzojnë në rrugën e Zotit, ata nuk kanë ushqim, ata bien si gjethet ka një njeri që nuk ushqehet nga askush: që në fillim të ketë ngrohtësi për agjërim, për vigjilje, për heshtje, për bindje, për përfitime të tjera, e njëjta ngrohtësi shuhet pak nga pak dhe nuk ka një që e ushqen, e ushqen dhe e këshillon, thahet, nëse është i pandjeshëm dhe i bie për atë që ata duan; Për ata që bëjnë të ditur për veten e tyre dhe çdo gjë e bëjnë me këshilla, thotë - ka shpëtim në shumë këshilla. Ai nuk flet me shumë këshilla, sikur të këshillonte, por thotë, se me kë duhet të ketë informacion dhe të mos heshtë, por të flasë, por të informojë të gjithë dhe të konsultohet në çdo gjë, sepse një shpëtim i tillë i njohur është në shumë këshilla. Sa herë që ruajmë vullnetin tonë dhe ndjekim arsyetimin (mendimin) tonë, atëherë, sikur të bëjmë gjëra të mira, shpifim për veten tonë dhe jemi inferiorë ndaj vetvetes, sikur humbasim. Si mund ta kuptojmë vullnetin e Zotit apo të kërkojmë gjithçka, duke besuar në veten tonë dhe duke mbajtur vullnetin tonë.” Për këtë, Abba Pimen thotë: "Sikur vullneti i dikujt të jetë një mur midis njeriut dhe Zotit, nëse justifikimi - mendimi i dikujt - e ndihmon vullnetin, njeriu korruptohet. Kush do ta fajësonte një besim të tillë, pasi njeriu di shumë më tepër se kjo, gjë që është e mirë për këtë. Pastaj ai dorëzohet plotësisht në ndjekjen e dëshirës dhe mendimeve të tij, e kështu me radhë, ashtu si arsyet e mbrapshta, për shkak të dëshirës së armikut. Pohimi nuk është vetëm ajo thënie që i ligu e urren, por poshtë zërit të tij mund ta dëgjojë duke thënë diçka për deklaratën, sikur të thosha, do të vij, në vend që të veproj, çfarë do të bëjë pyetësi, nëse shpëton, dëgjon, ose nuk e dëgjon, Ai e urren atë nëse vetëm pyet dikë ose dëgjon diçka nga dikush që e urren, e urren shumë, zërin e tillë. Me siguri, sapo të dihet ligësia e tij, i dobëti duhet të kërkojë dhe të thotë fjalë për ndihmë, dhe asgjë nuk e urren dhe frikësohet aq sa ta njohë atë. Nëse shpirti forcohet, atëherë do të shpallësh gjithçka dhe do të dëgjosh përgjigjen e udhëheqësit: ja, mos bëj, ja, ja që është mirë, ja që nuk është mirë, ja justifikim, ja që ka një vullnet: do të dëgjosh, nuk ka kohë për këto gjëra, ndonjëherë do të dëgjosh, tani ka një kohë. Djalli, faji i të cilit është t'i bëjë keq, nuk gjen, sado të dëmtohet, pasi gjithmonë, sikur të ishte i vdekur, konsultohet dhe pohohet nga kudo dhe është në të, nëse ka shpëtim në shumë këshilla, i ligu nuk e do këtë, por e urren, dëshiron të bëjë keq dhe për më tepër, sepse nuk gëzohet, pse nuk gëzohet për to? Ata bien butësisht si gjethet. Shihni pse armiku e urren zërin e pohimit, pasi ai dëshiron gjithmonë shkatërrimin tonë; shikoni pse ai i do ata që formojnë mendjen e tij; Ata e ndihmojnë shejtanin aq sa krijojnë shpifje për veten e tyre. Nëse nuk dimë për një tjetër rënie për një person, por nëse besojmë në zemrat tona, thonë më poshtë, një person bie, ose nëse vdesim, ose nëse dikush bie, nuk e dimë, përveç nëse për këtë e keni parë dikë të rrëzohet, respektoni siç e ndiqni, - nuk ka gjë më të keqe se të ndiqni veten. Etër të tjerë gjithashtu shkruajnë në mënyrë më bindëse për të njëjtën temë: Shenjtëria e Tij Callistus, Patriarku i Kostandinopojës, Shën Simeoni Teologu i Ri, Teodori Studit dhe baballarët e tjerë, besoj se ky mësim i etërve të mëdhenj të frymëzuar nga Zoti është i mjaftueshëm për t'ju bindur për nevojën dhe dobinë e të pasurit dikë që ju udhëzon në rrugën e mendjes suaj dhe jo të vullnetit të shpëtimit. Ajo që të shqetëson më shumë nga të gjitha dhe qorton veten është se më shumë shqetësohesh për t'i kënaqur mentorët e tu sesa Zotin, se mendimi se duhet të ma rrëfesh çdo mëkat, të pengon më shumë sesa frika e zemërimit të Zotit. Këto mendime të çojnë në arrogancë. A nuk është për frikën e Zotit që ju të pendoheni për mëkatet tuaja para Zotit, duke pasur si dëshmitar robin e Tij, të cilit ia besuat çelësat për t'i zgjidhur dhe thurur. Shën Gjon Klimaku shkruan në shkallën e 4-të: “Mendimi për të rrëfyer mëkatet tona, duke reflektuar mbi të, frenohet prej tij, si një fre nga paudhësia, sepse ne nuk i rrëfejmë krimet tona dhe tani e tutje, sikur në errësirë, përsërisim pa turp ulcerat që shfaqen, por mendimi juaj do të jetë i kundërt.” Prandaj, pastroni veten nga pasionet dhe mëkatet, nuk humbisni asgjë, por fitoni devotshmëri dhe qetësi ndërgjegjeje, duke mos menduar se e morët vetë këtë, por me lutjet e të tjerëve, por shumë që ecën në rrugën e lartë ranë me një rënie të madhe. Gjyqtar, a është për shkak të frikës sime që ju përmbaheni nga mëkatet? Unë nuk jam ekspert i zemrës. Nëse më fsheh diçka, unë nuk do t'ju kërkoj dhe nuk do t'ju qortoj dhe nuk keni asgjë për t'u frikësuar prej meje. Nga kjo e sheh se frika e Zotit të detyron të rrëfesh mëkatet e tua dhe, rrjedhimisht, të përmbahesh prej tyre, dhe jo të miat. Ju e shihni veten si të prirur ndaj arrogancës - sa më shumë që të jetë e mundur, përpiquni të refuzoni arrogancën dhe pasi të keni hedhur poshtë plotësisht këtë mendim që ju shqetëson, jini të qetë dhe të qetë. Sado e dhimbshme dhe e dhimbshme të ishte të liheshe sërish vetëm, duke mos pasur askënd që t'i besonte ndjenjat e tua, ishe gati ta sakrifikoje këtë ngushëllim. Sikur të mos kishit dyshim se kishit rënë nga tundimi i armikut; Ne shohim se shërbimi më i pastër ndaj Zotit dëshiron t'ju privojë nga mbështetja për tërheqjen më të përshtatshme drejt së keqes. Është e qartë se tundimi është armik. Ky mendimi juaj është i drejtë dhe qëllimi i tij është. Ju mund ta shihni këtë nga mësimet e St. të dhëna më lart për ju. babai. Nëse vetëm ai ju nënshtron vullnetit dhe arsyes së tij, atëherë nën maskën e virtyteve imagjinare do t'ju detyrojë të hani frytet e hidhura të iluzionit, shembuj nga të cilët shohim shumë në jetën e Shën Atit dhe në tregimet e kishës. Është e vërtetë se nga dashuria për Zotin njeriu duhet ta kënaqë Atë, por dashuria ka një bashkim të ngushtë me përulësinë dhe nëse nuk e sheh këtë të fundit në vetvete, atëherë mos kërko dashuri. Dashuria lartëson, por përulësia nuk e lejon njeriun të bjerë. Krenaria nuk të lë ty, me të cilin nuk mund të vendoset shërbimi më i pastër ndaj Zotit. Prandaj, është e nevojshme të shkoni te Zoti në mënyrë të përulur dhe të ruheni nga mendjemadhësia, për shkak të kësaj ju humbni qetësinë shpirtërore dhe bini në krimet që përshkruani, se telashet e parëndësishme ju mërzitën për disa ditë. Nëse thellohesh në mësimin e Shën Atit, atëherë do ta shohësh qartë këtë të vërtetë dhe mësimi i Zotit - “mësoni nga unë se jam zemërbutë dhe i përulur nga zemra dhe do të gjeni prehje për shpirtrat tuaj” (Mateu 11:29) - ju tregon arsyen e ankthit tuaj. Për të fituar këtë thesar - përulësi, nuk duhet të mbështeteni në mendjen dhe forcën tuaj, siç u tregua më lart. Sipas të zotëve, armiku yt të ka penguar të më shkruash për sikletin tënd, duke imagjinuar se më kanë mërzitur letrat e tua, por ke bërë mirë që e detyrove veten të shkruash. Unë e di që në të njëjtën kohë ju keni marrë një lehtësim nga sikleti juaj. Ti, duke shijuar, me mëshirën e Zotit, ëmbëlsinë dhe ngushëllimin e lutjes, tani duke mos e gjetur veten në vetvete, je në siklet, i dëshpëruar, e konsideron veten fajtor të kësaj humbjeje dhe neglizhenca jote është e vërteta e vërtetë. Por unë gjej këtu Providencën e Perëndisë, e cila jua ka hequr këtë ngushëllim. Pa pushtuar pasionet, a është e mundur të ruhet kjo pasuri pa dëm? Dhe a nuk ju jepet për dobinë tuaj, që të mos bini në lajthitje? Ju jetoni në mes të botës dhe kotësisë, nuk mund të pajtoheni, dhe përulësia është një depo. Përpiquni në çdo rast të përmbushni urdhërimet e Krishtit dhe njihni dobësinë tuaj, dhe pasi e keni njohur atë, përuluni, por mos kërkoni shpërblim për përmbushjen e urdhërimeve; Është më mirë ta konsideroni veten të detyruar për ta përmbushur këtë, por të padenjë për shpërblimin. Nëse e qetëson veten në këtë mënyrë, nuk do të humbasësh mëshirën e Zotit. Kur mbështeteni vetëm në lutjen pa kryer urdhërimet, nuk do t'ia dilni aspak, si Shën Macarius: “Nëse nuk jemi stolisur me përulësi, thjeshtësi dhe mirësi, shëmbëlltyra e lutjes nuk do të na sjellë dobi” (kapitulli 13). Vazhdimisht detyrojeni veten për çdo vepër të mirë dhe për të gjitha urdhërimet e Zotit, edhe nëse nuk ka mëkat dhe dëshirë për krijim në zemrën tuaj, domethënë, detyrojeni veten të përuleni para të gjithë njerëzve dhe konsiderojeni veten më keq dhe më pak se të gjithë. Në të njëjtën mënyrë, të jemi të mëshirshëm, dashamirës, ​​të dhembshur, të mirë, sa më shumë që të jetë e mundur, duke e detyruar veten ta bëjmë këtë, dhe kështu, tani me dhunë dhe me ngurrim e bëjmë me zemër, atëherë do të mësohemi me çdo vepër të mirë. Duke ju paraqitur nevojën dhe përfitimin në të tashmen, tani do të them se nuk e konsideroj veten të denjë për këtë dhe të aftë për të marrë përsipër këtë përgjegjësi. Unë thjesht nuk guxoj t'i refuzoj ata që vijnë dhe kërkojnë përfitime, jo duke u mbështetur në arsyen time, por në Zotin, që e jep fjalën sipas besimit dhe nevojave të secilit; pa besim, nëse dikush kërkon, nuk përfiton asnjë dobi. Dhe për këtë do t'ju shkruaj Shën Gjon Klimaku në shkallën e 4-të: “Është shumë e nevojshme që ata që dëshirojnë të ruajnë gjithmonë një besim të padyshimtë te mentorët e tyre, veprat e tyre të mira të jenë të pashlyeshme dhe të paharrueshme në zemrat tona, në mënyrë që me kujtimin e kësaj të ndalojmë gojën e demonëve kur ata fillojnë të na rrënjosin besimin, po aq sa edhe mosbesimin ndaj tyre. ia del mbanë në shërbimin e tij dhe posa dikush pengohet mbi gurin e mosbesimit, atëherë pa dyshim ai do të bjerë sepse është e vërtetë se çdo gjë që nuk është nga besimi është mëkat. Sa herë që mendimi yt të detyron të dënosh ose të blasfemosh mentorin tënd, atëherë largohu nga kjo, si nga kurvëria, dhe mos i jep gjarprit asnjë shpresë apo hapësirë ​​për të sulmuar poshtë dikujt, por, përkundrazi, thirre: "O simpatik! Unë kurrë nuk kam pranuar gjykimin mbi një mentor, por ai mbi mua, por ai nuk më ka caktuar si gjykatës mbi mua." Shën Abba Dorotheus në fjalën e sipërpërmendur mëson: “Kush mendon se nëse nuk ka, pyet dikë se çfarë duhet të thotë, me të vërtetë, nëse dikush dëshiron vërtet të bëjë vullnetin e Zotit me gjithë zemër, Zoti nuk e lë kurrë, por do ta udhëzojë në çdo mënyrë sipas vullnetit të Tij. Vërtet, nëse ia korrigjon zemrën sipas dëshirës së Zotit, Zoti do ta ndriçojë pak, duke i thënë vullnetin e tij, por nëse dikush nuk e dëshiron vullnetin e Zotit me të vërtetën dhe nëse shkon te profeti, Zoti do t'ia japë profetit në zemër për t'iu përgjigjur kundër zemrës së tij të prishur". E sheh se Zoti vepron tek ata të cilëve u kërkohet dobi sipas masës së besimit dhe vullnetit të personit të kërkuar. Për këtë, që ju shqetësoi mendimi i mosbesimit kundër të keqes sime, nuk ju pikëlloj aspak dhe mund të jeni të qetë me këtë. Unë ju shkrova një letër jo nga mendja ime, por nga mësimet e Atit të Shenjtë, të cilën do ta lexoni me vëmendje; Më duket se mund të shërbejë si zgjidhje për konfuzionin tuaj. Por që të pranoni me bindje të patundur, është puna e Perëndisë që të veprojë në ju sipas besimit tuaj. Ai është në gjendje të ndriçojë zemrën tuaj dhe t'ju udhëzojë në rrugën e vërtetë të devotshmërisë dhe të shtypë shigjetat e gjuajtura ndaj jush, vetëm të keni një vullnet të mirë dhe mençuri të përulur dhe me një zemër të padyshimtë filloni të zbatoni urdhërimet e Zotit. I shpreh respektet e mia gjithë familjes suaj të nderuar. Duke kërkuar bekimin e Zotit për ju, në mbrojtjen e të cilit ju besoj. Ju mund të jeni të interesuar në:
🔑Hyr 📖Libri i lutjeve 🕊Lutje drejtpërdrejt 📨Dërgo lajm 👥Miqtë 💬Grupet ⛪Famullia ime 🕯Kisha virtuale 🙏Lutje me marrëveshje 🗓Kalendari ☦Jetët e shenjtorëve ✏️Katekizëm 📚Biblioteka 🌍Panorama e botës ortodokse 🎧Muzikë live ⚖Kanonet 📜Shkrimi i Shenjtë 🧭Harta e Ortodoksisë ✅Provo veten 🔔Njoftime ➕Abonimet e mia 🛍Dyqani 💬Mbështetje