Письма к мирским особам
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
87. ალექსანდრე-სვირსკის მონასტერში ჩასვლის შესახებ
ამ ყველაზე გარანტირებული შესაძლებლობით, ვბედავ შეგატყობინოთ თქვენი პატივი, თუმცა ამ მცირე სტრიქონებში - ჩვენ, დიდება ყოვლადმოწყალე და ყოვლისშემძლე უფალს, რომელიც სულგრძელია ჩვენი მრავალი ცოდვის გამო, 12 ოქტომბერს უვნებლად ჩავედით წმინდა ალექსანდროსვირის მონასტერში და მთელი ჩვენი მოგზაურობის განმავლობაში შემოქმედისა და ქარის წყალობით მშვენიერი ამინდი იყო. მადლობა ღმერთს, საჭიროების გარეშე ვიყავი ჯანმრთელად, ვაკეთებდი ჩემს საქმეს, ტრანსპორტირებისას ვაწყობდი და ვკეცავდი ნივთებს. მაგრამ ჩამოსვლიდან ორი დღის შემდეგ გაცივდა და ერთი კვირა იწვა. ხოლო 24-ს ფრ. თმები შეიმშრალა. მამის არქიმანდრიტმა მაკარია გრუზინოვამ მანტიით, ამან მაიძულა ამ მსვლელობაზე ვყოფილიყავი და მომეყვანა და შევკრიბეთ მამა მ. ანტიოქე. სახელის შეუცვლილად მისცეს ისიც - მაკარი.
მიუხედავად იმისა, რომ სუსტი ვარ, ძლივს ვივლი ჩემს საკანს, მაგრამ შენ, ჩემო პატივცემულო ქველმოქმედო, გევედრები და გევედრები, რომ დიდსულოვნად მაპატიო ის, რაც მე, როგორც კაცმა, უცოდინრობის გამო, უხამსად ვუთხარი ჩვენს წოდებას და ამით შევძელი შენი პატიოსნება.
და შენი კეთილი საქმეებისა და მოწყალების გამო, გამაგრილებელი და სიმშვიდე, რომლითაც მე, უღირსი, არაერთხელ ვსარგებლობდი, ვერ გადავიხდი. – ყოვლადმოწყალე უფალმა და დიდებულმა მჩუქებელმა ასმაგად დააჯილდოოს შენი გულუხვობა ყველა შენი წყალობისთვის თავისი უთქმელი წყალობით.
ალექსანდრე-სვირსკის მონასტერი.
88. ჩვენ ვალდებულნი ვართ ყველანაირად ვილოცოთ მათთვის, ვინც გვიშავებს
თქვენ პატივს სცემთ ჩემს ბოროტებას ეჭვის ქვეშ, რათა გასწავლოთ მოთმინება, აპატიოთ მათ, ვინც შეურაცხყოფს და მტრობს თქვენთან, და როგორც ჩვენი მაცხოვარი იესო ქრისტე გვასწავლის მათეს სახარებაში: „მე გითხარი, არ შეეწინააღმდეგო ბოროტებას, მაგრამ თუ ვინმე დაარტყამს შენს მარჯვენა ლოყაზე, მიუბრუნდი მას მეორესაც. ვინც მიგიყვანთ იმავე მინდორში, წადით მასთან ერთად და კიდევ გეუბნებით: გიყვარდეთ თქვენი მტრები, დალოცეთ თქვენ, ვინც გგინებთ, ილოცეთ მათ, ვინც ბოროტებას გიზამთ და განდევნეთ, რათა იყოთ თქვენი ზეცაში მყოფი მამის შვილები, როგორც მზე ანათებს ბოროტებს და ბოროტებს. 5:39–41, 44–45).
ასე რომ, ამ სახარების სწავლების გათვალისწინებით, ჩვენ ვალდებულნი ვართ ყველანაირად ვილოცოთ მათთვის, ვინც ზიანს აყენებს. ამას ადასტურებს წმინდა პავლე მოციქულიც რომის ეკლესიას: "არავის ბოროტს არ გადაუხდი ბოროტის ნაცვლად, კეთილგანწყობილი იყავი ყველას მიმართ. მშვიდად იყავი, შენზე შურს ნუ იძიებ, საყვარელო, არამედ მიეცი ადგილი რისხვას, რადგან დაწერილია: "ჩემია შურისძიება, გადაგიხდიო", - ამბობს უფალი. მას ცეცხლი სძლევს ბოროტებას, მაგრამ სიკეთით სძლევს ბოროტებას“ (რომ. 12:17–21). და ვნახოთ, ძვირფასო, რა ნუგეშისცემას გვაძლევს ჩვენი მაცხოვარი, თვით უფალი იესო ქრისტე. ხოლო მისი საყვარელი მოწაფე წმიდა მოციქული პავლე, სამყაროს განმანათლებელი, ნათლად გვასწავლის, თუ როგორ უნდა მოვექცეთ მათ, ვინც გვაწყენინებს და გვძულს. და გარდა ყოველდღიური სახარების ლოცვისა (ე.ი. „მამაო ჩვენო“) ყოველთვის ვკითხულობთ: „და მოგვიტევე ვალი ჩვენი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს და ნუ შეგვიყვანთ განსაცდელში, არამედ გვიხსენი ბოროტისაგან“ (მათე 6:9, 12–13). მე-14 და მე-15 მუხლები: „თუ ჩვენი მთავარი ცოდვები მიეტევება, თქვენი ზეციერი მამა აპატიებს მათ.
თუ თქვენ არ აპატიებთ ადამიანებს მათ ცოდვებს, თქვენი მამა არ გაპატიებთ თქვენს ცოდვებს“.
და მოტანილი რომ შენი სიყვარული მაცოცხლებელი წყაროდან სასარგებლო ნუგეში და მკურნალი შენი სულებისთვის, მე მფარველობ შენ ყოვლისშემძლე უფლის მფარველობას. მოწყალე უფალი დაგეხმაროს და დაგიფაროს და დაგიფაროს მტრის ყველა მახეში და მოგიტევოს ყველა ცოდვა, მე კი დიდი ცოდვილი გიგზავნი მამობრივ შენდობას და კურთხევას.
89. „მზე არ ჩავიდეს შენს რისხვაზე“ (ეფეს. 4:26).
„ნეტარ არიან მოწყალენი, რამეთუ ისინი შეიწყალებენ“ (მათე 5:7). „როგორ შეიძლება გქონდეს იმედი, რომ კარგი იქნები, როცა ამას შენ თვითონ არ აკეთებ, და სანაცვლოდ მათ აძლევ პურს - რამდენი უბედურება მოხდა ერთი ყელიდან“. დაწერილია: „ამაოდ ბრაზობს მკვლელი თავის ძმაზე“ (1 იოანე 3:15). წაიყვანეს პოლიციაში; შენს პატივს ფულით იყიდი - სირცხვილია ძმაო და ცოდოა ამის გაკეთება. ბევრად ჯობია, დამშვიდდე და უთხრა „დამნაშავე“ მას, ვინც შეურაცხყოფა მიაყენე, ვიდრე სამართალწარმოება დაიწყო, რადგან ნათქვამია: „მზე არ ჩავიდეს შენს რისხვაზე“ (ეფეს. 4:26). - უფრო სწორად, დამშვიდდი იმასთან, ვინც გაწყენინე. ბევრად უკეთესი იქნება და თვითონაც დაიბრუნებს თავის თხოვნას და ნაკლები ხარჯი იქნება, მეტი პატივი და სულის შვება.
90. მეუღლის არჩევისას პატივი უნდა სცე და დაემორჩილო მშობლებს
საჭიროდ მიმაჩნია, რომ რჩევა მოგცეთ, კერძოდ: დედაშენი გიმზადებს ახალი ცხოვრების სფეროსთვის, სურს გათხოვოს ცოლად, მაგრამ, როგორც ვიცი, შენს მშობლებს არ შეუძლიათ შეცდომა დაუშვან მეუღლის არჩევისას - გირჩევ, დაემორჩილო მათ ნებას ამ მცნების მიხედვით: "პატივი ეცი მამას და დედას, იყავი კარგად და დიდხანს იცოცხლე დედამიწაზე". ეს მცნება ნათლად მიუთითებს ზეციურ დიდებაზე მიწიერი ნეტარების მიღებისთვის მათთვის, ვინც პატივს სცემს ორივე მშობელს იმ კეთილი საქმით, რომლის მოტანასაც ისინი ცდილობენ. და მშობლებისადმი შენი მორჩილების გამოვლენისას, თავს ვიკვებ იმ იმედით, რომ შენ ანგეშები შენს მშობლებს კეთილგანწყობილი ცხოვრების წესით. ასე რომ, მე მინდობ შენს მფარველობას და მისი მადლის სიტყვას და ვბედავ, ვითხოვო ღვთის კურთხევა შენზე.
91. ბავშვების სიკვდილი ხდება თავშეუკავებლობისა და ღვთის მცნებების შეუსრულებლობის გამო
მთხოვე, რომ ჩემი წერილით დაგამშვიდო იმ მწუხარებაში, რომელიც დევს შვილების ჩამორთმევაში - სევდა ბევრს მოგიტანს, რომ შენი შვილები არ ცხოვრობენ. როგორც ჩანს, ამისთვის ღმერთის კურთხევა არ არსებობს, ეს უფრო მეტად ხდება თქვენი თავშეუკავებლობის, ღვთის მცნებების შეუსრულებლობის, წმინდა მარხვის, ოთხშაბათის და ქუსლებისა და დღესასწაულების შეუსრულებლობის გამო.
დაფიქრდით, თუ ისინი სინდისის საწინააღმდეგოდ იყვნენ ჩასახული, მაშინ, რა თქმა უნდა, თქვენ და თქვენი შვილები ბედნიერები ხართ, რადგან ისინი ახლა დგანან ზეციური მეფის ჯარში, მაგრამ თქვენ, ცოცხალი რომ ყოფილიყვნენ, სიბერემდე იტირებდით. მაშასადამე, თუ სინდისი სუფთა გაქვთ, თავს იკავებთ დღესასწაულებზე, ოთხშაბათს, ქუსლებზე და მარხვაზე, მაშინ სიკეთით მდიდარი და მოწყალე უფალი გაკურთხებთ ისეთი შვილებით, რომლებიც დაგამშვიდებენ თავიანთი კეთილი ცხოვრებით და იქნებიან თქვენი მეგზური მომავალი ცხოვრებისაკენ, რომლის მიღებასაც გისურვებ.
92. ეცადე დაიმდაბლო თავი და იყო მშვიდად, და მტრის მაქინაციები არ მოგიმატებს.
იტანჯე შენი დაუდევრობით და ამაოებით სულიერი ინტერესის დაკარგვა. რა თქმა უნდა, მტერი თავად გიქმნის ასეთ დაბნეულობას. შენ წერ, ასე უთხარი ნატალიას, მაგრამ მან ეს სულ სხვა გაგებით მიიღო - რას ნიშნავს ეს, თუ არა შენი გონების დაბნელება! ამან გამოიწვია მისი უკიდურესად გაჭირვება; ვაიმე, ეს ყველაფერი ჩემი ცოდვების გამო ხდება! ეცადე დაიმდაბლო თავი და მშვიდად იყო და მტრის მაქინაციები არ გაბატონდება შენზე.
93. მშვიდობა მიიღწევა მხოლოდ თავმდაბლობითა და მოთმინებით. დიდების სიყვარული, ვნებათაღელვის სიყვარული და ფულის სიყვარული სამი ძირითადი ვნებაა, რომლიდანაც ჩვენ დავძლიეთ.
გლოვობ ამ სამყაროს არეულობაზე და იმაზე, რომ შენს საქმეს საკუთარი კაპიტალით არ აკეთებ, მაგრამ შენი რომ გქონდეს, მკვდარი იქნებოდი. თუმცა, შეუძლებელია ამ ცოდვილი ქმედებებით სავსე დედამიწაზე, უფლის სწავლების თანახმად, რაიმე სიმშვიდის მიღწევა მხოლოდ თავმდაბლობითა და თვინიერებით იყოს შესაძლებელი, რადგან ის ამას ასწავლის: „ისწავლეთ ჩემგან, რადგან მე ვარ თვინიერი და გულით მდაბალი და იპოვით განსვენებას თქვენს სულებს“ (მათე 11:29).
რა თქმა უნდა, ჩვენ ჯერ კიდევ შორს ვართ ამისგან; პირიქით, ამ სამყაროს ტალღებში ვართ დაპყრობილნი ვნებებით და განსაკუთრებით მთავარი სამით: დიდების სიყვარული, ვნებათაღელვის სიყვარული და ფულის სიყვარული. მიუხედავად იმისა, რომ შეუძლებელია მსოფლიოში მცხოვრებმა ადამიანმა არ აინტერესებდეს ბიზნესზე, შვილებზე და სოციალურ მოვალეობებზე, მაგრამ ეს ყველაფერი ჩვენს გულში მოდის ყოველდღიურ სიტუაციებში სამყაროს მიბაძვის სურვილით, რის გამოც მოუსვენარი ვართ.
94. თავმოყვარეობა იწვევს იმედგაცრუებას და ავადმყოფობას
თქვენი ავადმყოფობა, ჩვენი უსუსური აზროვნების მიხედვით, ყველაზე მეტად გამოწვეულია მეზობლებთან და დაქვემდებარებულ ადამიანებთან თქვენი კომუნიკაციის გამძაფრებიდან. გარდა ამისა, მათ დაიწყეს ღვთისადმი ლოცვა ძალზე მეტად და დაიწყეს წიგნების კითხვა. თვითმმართველობის მნიშვნელოვანი ღვთისმოსაობა აძლიერებს ჩვენს გულებში ძლიერ ნაწილს, გვაიძულებს მოუთმენელებს და მეამბოხეებს და მიგვიყვანს ისეთ შედეგებამდე, როგორსაც ახლა იწყებ ტანჯვას.
95. ყოველგვარი ბოროტება ეშმაკის თესლია
გთხოვ არ დაგტოვო, დაკარგული ცხვარი, რომელმაც შენი სული დაიხრჩო ცოდვებში, როგორც ზღვის ტალახში. პატივისცემით მივიღებ შენს თხოვნას და მოვალეობა მაქვს დაგიწერო რამდენიმე სტრიქონი შენს სასიკეთოდ, რომელსაც მიიღებ და დარგავ შენი გულის კეთილ მიწაზე და ეცადე კეთილი საქმიდან კარგი ნაყოფი გამოიღო. ვწუხვარ, მე გთავაზობთ საიმედო საშუალებას თქვენი მოთხოვნის მისაღებად.
მე კარგად ვიცი, რომ თქვენ გაქვთ არაამქვეყნიურობა ან წყენა თქვენი დის, ვერა ნიკიფოროვნას მიმართ, რომლის ბოროტმოქმედების მიზეზებიც არ ვიცი - თუმცა, როგორიც არ უნდა იყოს ეს, ყველა ბოროტება ეშმაკის თესლია და ვისაც ბოროტება აქვს მოყვასის მიმართ, ღვთის წინაშე სასიკვდილოდ სცოდავს, თუნდაც დანაშაული არ მიეცეს მას, თუნდაც მტერი იყოს. ჩვენ გვაქვს უფლის მცნება - „გიყვარდეთ თქვენი მტრები, სიკეთე გაუკეთეთ თქვენს მოძულეებს და გიყვარდეთ ისინი, ვინც ბოროტებას სჩადიან, რათა შეგეჭრათ და განდევნოთ“ (მათე 5:43–44). როგორ იმართლებ თავს ამ მცნების შეუსრულებლობისთვის? განრისხებულში უღირსია უფალს ლოცვა: „თუ ძღვენს მიიტან სამსხვერპლოზე და გახსოვთ, რომ შენმა ძმამ რაღაც მოგცა, მიატოვე მას შენი ძღვენი და როცა შეურიგდები შენს ძმას და შესწირე ძღვენი“ (მათე 5:23–24). თქვენ ხედავთ, რომ ღმერთი არ იღებს ლოცვას რისხვით. როგორ შეგვიძლია წავიკითხოთ ლოცვა „მამაო ჩვენო“ დაგმობის გარეშე? „მოგვიტევე ჩვენი ვალი, როგორც ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს მოვალეებს“ (მათე 6:12), მაგრამ ჩვენ არ ვაპატიებთ. და კვლავ დასძენს უფალი: „როცა ლოცულობთ, გაუშვით, თუ ვინმეს წინააღმდეგ რამე გაქვთ“ (მკ.
11:25); და „მამა თქვენი ზეციერი მოგიტევებთ თქვენს შეცოდებებს; თუ თქვენ არ აპატიებთ ადამიანებს მათ შეცოდებებს, არც თქვენი ზეციერი მამა გაპატიებთ თქვენს შეცოდებებს“ (მათე 6:14–15).
უფალმაც მაგალითით აჩვენა, რა მძიმე ცოდვაა მისთვის, როცა არ ვუშვებთ და არ ვპატიობთ მოყვასს მათ ცოდვებს. ეს იგავი ეხება მოვალეს, რომელსაც უფალმა აპატია მისი ვალი.
ყველა ამ უმნიშვნელოვანესი იგავიდან გამომდინარე, თქვენ აუცილებლად უნდა შეურიგდეთ თქვენს დას და აპატიოთ მისი დანაშაული თქვენს წინაშე, როცა გინდათ, რომ თქვენი ცოდვები ღმერთმა აპატიოს. დაიმახსოვრე, შენი მოწოდება ქრისტიანულია და ამიტომ უნდა გჯეროდეს ქრისტეს სწავლების და ეცადო დაიჯერო ის, განსაკუთრებით ეს ყველაზე აუცილებელი მცნება მეზობლების მიტევების შესახებ, რადგან ეს გაანადგურებს ჩვენს ცოდვილ კავშირებს. და მათში ყოფნისას კიდევ უფრო შორდები და იძირები ცოდვის ჭაობში და ამიტომ მოკლებული ხარ ღვთის დახმარებას კეთილი საქმეების კეთებაში.
96. ღვთის განგებულება გვაკონტროლებს
თქვენ წერთ, რომ გამოთხოვილი სიძე იმდენად ავად არის, რომ სიკვდილის საწოლთან არის. შემოქმედმა უფალმა შექმნა ყველაფერი, ყველაფერი არსებობს მისი ძალით, კლავს და აცოცხლებს. დარწმუნებული ვარ, რომ თქვენ გჯერათ ამის და მიიღებთ სიტყვებსა და სწავლებებს, რომლებიც აღებულია წმინდა წერილებიდან, როგორც ღვთისგან. წმინდა წერილი გვიჩვენებს, რომ ღვთის განგებულება გვაკონტროლებს, რისი დამადასტურებელიც ერთ ტექსტს მოგცემთ. უფალი ამბობს ესაია წინასწარმეტყველის წიგნში 49-ე თავში, მუხლი 15: „თავისი სიყმაწვილის ცოლი დაივიწყებს ჭამას, თუნდაც არ შეიწყალოს თავისი მუცლის შთამომავლობა და თუკი ქალი დაივიწყებს ამას, მე არ დაგივიწყებ შენ“.
ამ სიტყვებიდან ხედავთ, როგორ ზრუნავს უფალი ჩვენზე. თუ ეს გამოადგება შენს გამოჩენილ სიძეს, მაშინ უფალი მისცემს მას ჯანმრთელობას და აღადგენს ავადმყოფობის საწოლიდან, რისი ნახვაც მინდა. ამისთვის მე მინდობილი ხარ ღვთის მფარველობასა და მისი მადლის სიტყვას.
97. ნუ შეგრცხვება, არამედ თვითკმაყოფილი და მადლობა მოწყალე უფალს
და პირველ რიგში, მაქვს პატივი მოგილოცოთ მოახლოებული ქრისტეს შობის დღესასწაული და მოწყალე უფალმა მოგცეთ ის, რომ შეხვდეთ მას და იხილოთ ეს თქვენი სულისთვის სასიკეთოდ.
დიდად ნიჭიერმა და მოწყალე უფალმა, ლპობითა და სუნით დაბინძურებული წყაროდან, უეჭველი რწმენით მომდინარე, ბევრს მიანიჭა არა მხოლოდ ფიზიკური, არამედ სულიერი კურნებაც! გევედრები და გევედრები, რომ არ შეგრცხვეს, არამედ ყოველმხრივ კარგ ხასიათზე იყო, მადლობა გადაუხადე ყოვლადმოწყალე უფალს, რომელმაც გაგახარა ჩვენს წმიდა მონასტერში, რომ პირადად იხილო საეკლესიო მსახურების წესი. ნუთუ არ ინანიებ, რომ ჩემთან, უსუსურ ადამიანთან, სულიერ აღზრდაზე ცოტა ელაპარაკე და მიიღე აღსარების საიდუმლო, რომლითაც უღირსთა მეშვეობითაც მოქმედებს ღვთის მადლი და ამსუბუქებს ჩვენს ცოდვილ ტვირთს! რაც შეეხება საყოველთაო მტერს - ეშმაკს, რომელიც საღვთო წერილის თანახმად, „როგორც მღელვარე ლომი ეძებს ვინმეს შთანთქმას“ (ფსალმ. 21:14; 1 პეტ. 5:8) - და მისი გაუგებარი ინტრიგების ხელსაწყოებით მოქმედებდა და დაბნეულობის ტალღებს ნერგავდა შენს სულში, რათა ამით გაეცივებინა შენი რწმენის გრძნობა და გაგრილებოდა. დაე, სნეულებამ დამხრჩვალს, ეშმაკს თავი დააღწიოს.
და მე და შენ ვენდობოდეთ უფალს და მოწყალე უფალმა გაგანათლოს და გაგანათლოს ჭეშმარიტების შეცნობა და დაამშვიდოს შენი სული, ფიქრებითა და დაბნევით შეწუხებული, დაგიფაროს ეშმაკის ყველა მახესა და ცილისწამებისაგან და მოგიტევოს ყველა შენი უნებლიე და უნებლიე ცოდვები.
98. დამშვიდდი შენს ქმართან. აიღეთ მაგალითი, ილოცე ხშირად
მე მივიღე შენი წერილი, რომელშიც შენ ჩემს აზრს მეკითხები ზოგიერთი შენი გაურკვევლობის დროს. ღმერთმა დაგლოცოთ ჩემი რწმენისთვის, თავმდაბალი.
ორაზროვნად და ფიქრებში დაბნეული გეკითხებით, უნდა მიწეროთ თუ არა ქმარს? ამაზე მე ვპასუხობ: უპირველეს ყოვლისა, კარგად ჩაუღრმავდით გულის სიღრმეს და ჩათვალეთ საკუთარი თავი - როგორი ურთიერთობა გაქვთ მასთან: მშვიდი ხართ თუ არა, ოჯახური კავშირების გაწყვეტის მიზეზი ხომ არ დაწერეთ?
გამოიყენეთ ყველა საშუალება შერიგებისთვის - ეს მისაღებია ღვთის თვალში. მაშინაც კი, თუ მართალი იყავი, შენი თავმდაბლობით ეცადე შეურიგდე მას და შეიძინო იგი, თუ არა შენთვის, არამედ ღმერთის გამო. დროის დაგვიანების გარეშე დაიწყე ეს და უფალი არ დაგტოვებს.
უფრო მეტად გამოასწორე შენი მსახურები თვინიერებით, აჩვენე მაგალითი ყველაფერში, ასწავლე საკუთარ თავს და ილოცეთ მათთვის უფრო ხშირად, გახსოვდეთ, რომ ქრისტე იესოში ჩვენ ყველანი მისი ძმები და წევრები ვართ. ღმერთი, დაინახავს შენს სიყვარულს და გულმოდგინებას, მათთან ერთად შეგიწყალებს, შემდეგ კი მათი ნებისამებრ შეძლებ დაახლოებას უფალთან, რომლის გარეშეც შენთვის რთულია წარმატების მიღწევა და, შესაძლოა, სრულიად შეუძლებელიც.
რაც შეეხება სხვა საკითხებს, ღმერთი მოაწყობს იმას, რაც სასარგებლოა თქვენი სულისთვის, უბრალოდ, უეჭველად, დანებდით მის წმიდა განგებულებას და არ დანებდეთ ამის სურვილს.
99. დაე, უფალი დაგეხმაროს ქვეყნიერებისგან თავის დაღწევაში. ჩვენ თვითონ ვერაფერს მოვაწყობთ, მაგრამ ყველაფერში უფლის ნებას უნდა ვენდოთ
მივიღე შენი გაგზავნილი წერილი, საიდანაც ვხედავ შენს გადამწყვეტ განზრახვას, განეშორო სამყარო და მისი საქმეები - დაე, უფალი დაგეხმაროს ამ საქმეში ღვთის სადიდებლად, შენი სულის ხსნისთვის: უფრო მის დახმარებას ეყრდნობი და არა გონებასა და ძალას.
დებს ვარვარა ბორისოვნასა და აკილინას, დაე, უფალმა დალოცოს მათი კეთილი ზრახვები სევსკის დედათა მონასტერში მოგზაურობისას ხაზინადართან, დაე, ჩუმად ჩამოვიდნენ აბაზანიდან და სთხოვონ ხელმძღვანელობა, თუ როგორ უნდა დაიწყონ იღუმენისგან მიღების თხოვნა. ხაზინადარი დაგეხმარება ყველაფერში, მხოლოდ ფარულად და შორს, მაგრამ აშკარად არ შეუძლია, რომ არ გააფუჭოს მთელი საქმე. ხაზინადარისთვის წერილი არ არის საჭირო, მე უკვე ვკითხე შენზე, მაგრამ თქვი, რომ ამის შესახებ მოგწერე, დაგიჯერებს. თუ არ მიიღებენ და განათავსებენ იქ, მაშინ პირდაპირ ბორისოვკაში წავიდნენ, ჩემგან პასუხს არ დაელოდონ და ღმერთმა მოაწყოს. ჩვენ თვითონ ვერაფერს მოვაწყობთ, მაგრამ ყველაფერში მის წმინდა ნებას უნდა ვენდოთ და არ შევცოდოთ ჩვენი ნდობით.
მე მინდობილი ხარ ღვთის განგებულებასა და მფარველობას და გთხოვ მშვიდობას და ღვთის წყალობას შენზე.
100. ღმერთი თავად დაავალებს, როგორ მოიქცეთ ობლებს
წერ შენს ავადმყოფ დაზე, შენს სიძესა და დისშვილებზე და გეკითხები, რა უნდა გააკეთო მათთან, თუ ღმერთს სურს შენი და მარადისობისკენ მოუწოდოს? ძალიან რთული გეჩვენებათ იქ დარჩენა მათ აღზრდაზე. ახლა ვერაფერს გეტყვი. როცა არის საჭიროება, ღმერთი თავად გასწავლის, რა უნდა გააკეთო: ის არის ობლების შემწე და მზრუნველი მათთვის. შესაძლოა, ის უკეთესად გამოჯანმრთელდეს, როგორც მათაც და შენთვისაც.
101. უფალს რომ ემსახურო, ეცადე, განეშორო სამყაროს. ვინც ენდობა ადამიანებს ან სიმდიდრეს და არა ღმერთს, არ მიიღებს მშვიდობასა და სიმშვიდეს
იმისათვის, რომ უფრო მშვიდად და კომფორტულად იყოთ უფალ ღმერთთან მუშაობა, შეეცადეთ განეშოროთ სამყაროს, განშორდეთ თქვენს ხალხს, რომელთაგანაც არათუ არავითარ სარგებელს არ მიიღებთ, არამედ ემუქრებათ პასუხის გაცემა მათთვის ღმერთს, როდესაც ისინი რაიმე სახით სცოდავენ თქვენი თვალთვალის და უყურადღებობის გამო. როცა მათგან გათავისუფლდები, მაშინ აღარ დაგჭირდებათ მათ პოზიციაში შესვლა გაყოფასთან დაკავშირებით. თუმცა, როცა ოჯახში მტრობა დამკვიდრდა, უმჯობესია ცალ-ცალკე იცხოვროთ: მათი უცოდინრობის გამო ძნელია დამშვიდება.
ჩვენ არ გირჩევთ, წაიყვანოთ ის ქალი, რომელზეც წერთ - სიმშვიდის ნაცვლად, თქვენ თვითონ იპოვით წუხილს. მაგრამ სჯობს რწმენა და იმედი უფალს დაუთმოთ; როდესაც ის კმაყოფილი იქნება, ის გამოაცხადებს, ვინ მოგხედავს და დაგამშვიდებს. ამის მრავალი მაგალითი არსებობს: ვინც ღმერთის გარდა სხვა ადამიანებს ან სიმდიდრეს ეყრდნობა, მშვიდობას და სიმშვიდეს კი არ იღებს, არამედ პირიქით.
102. გაიქეცი უფალთან მხურვალე ლოცვით თქვენი ეჭვების მოსაგვარებლად
შენს პირველ წერილში უფრო მეტს ხსნი შენს სულიერ სისუსტეებზე მათზე სინანულით, რომლებშიც მოწყალე უფალმა გაპატიოს და მოგანიჭოს გონებრივი და ფიზიკური ჯანმრთელობა.
ხოლო მეორე წერილში თქვენ უფრო მეტად აღწერთ თქვენს ეკონომიკურ შეკვეთებს და ითხოვთ ჩვენს კურთხევას ზოგიერთ მათგანზე. - ჩვენ, ვერ ვხვდებით, რომ თქვენი ასეთი გაურკვევლობა მოვაგვაროთ, თქვენს მსჯელობასა და განხილვას ვტოვებთ: როგორ გაგანათლებთ უფალი, ვის უნდა მიმართოთ საჭირო შემთხვევებში ყველაზე მხურვალე ლოცვით. მაგრამ ყველაზე სწორი, როგორც აქ დასახლდით და გაიარეთ კონსულტაცია, არის მამული გაყიდოთ და განთავისუფლდეთ ისეთი საზრუნავისაგან, რომელიც ზიანს აყენებს თქვენს სულიერ კეთილდღეობას.
103. რაც კეთდება კურთხევის გარეშე, მოაქვს ზიანი და უხერხულობა
თქვენ აღწერთ თქვენს სპონტანურ, არაკურთხეულ პასუხს გაჩენილ საჭიროებაზე. თქვენი თავისუფალი აღსარებისათვის, ცოდვა მოგიტევოთ მოწყალე უფალმა; ამიერიდან ჭკუა უნდა იყოთ: ხანდახან, როგორც ჩანს, კარგი საქმე ჩნდება, მაგრამ კურთხევის გარეშე გაკეთებული ბოროტება ზიანს და სულიერ დაბნეულობას იწვევს. გისურვებთ იყოთ ყველაფერში კარგ ხასიათზე და ძლიერებამდე მიხვიდეთ, ყოველთვის მორჩილად დაიცვან ღვთის მცნებები.
104. ღვთისადმი გულმოდგინება ვლინდება თავმდაბლობით, დუმილით, თვინიერებითა და კურთხევით. როგორ დაარწმუნოთ მშობლები, რომ მონასტერში გაგიშვათ. ლოცვა სულიერი წარმატების საშუალებაა
რასაკვირველია, ყველა განადგურდება იმ ერთადერთი თავგანწირვის ღვთისმოსავი გზიდან, რომელზედაც გიწოდებს მამაზეციერი და არა მარტო გაგართობენ, არამედ დაგდევნიან და, შესაძლოა, დაგჩაგრონ. თქვენ უნდა იყოთ მომთმენი, სულგრძელი და გულუხვი. ასე რომ, შეეცადეთ დაამტკიცოთ თქვენი გულმოდგინება ღვთისადმი არა შეჯიბრებით, არამედ თავმდაბლობით, დუმილით, თვინიერებითა და პატივმოყვარეობით. შეინარჩუნე შენი გული, მიუძღვენი მას ღმერთს, მოუსმინე და იმედი გქონდეს, იყავი ურყევი შენს ნებაში და ყოვლისშემძლე ღმერთი დაგიმზადებს საუკეთესოს.
საჭიროების შემთხვევაში გამოიყენეთ ზეთი მხოლოდ ზომიერად. თქვენ ჯერ არ ხართ მონაზონი და სრულად არ შესულხართ სამონასტრო ცხოვრებაში, თუმცა, თქვენი სახელი უკვე ჩაწერილია მათ შორის მშვიდობის ღმერთისა და სიკეთეების მამის მიერ. გიმეორებ, როგორც ჩანს, ახლობლების ცდუნებას უნდა გაუძლო, მაგრამ მზად იყავი და ღმერთი არ მიგატოვებს. დაარწმუნე ისინი მეტი კეთილგანწყობით, რომ მონასტერში გაუშვან.
შეინახეთ და უფრო მეტად იფიქრეთ ლოცვებზე, რადგან ისინი ყველაზე წმინდა საშუალებაა სულიერი წარმატების მისაღწევად, უზენაესის ყველა ნიჭი და ღვთისადმი ერთგულების საგანძური. ასევე იფიქრეთ უფალ იესო ქრისტეს ჩვენდამი სიყვარულსა და წყალობაზე, რადგან გსურთ იყოთ მასთან ერთად სამუდამოდ და იმეფოთ მამაზეციერის სახლში. ყველა სხვა კუთხით, მე მინდობილი ხარ ღვთიური მფარველობით, მშვიდობისა და ხსნის მსურველი.
105. იყავი მომთმენი და ნუ ჩავარდები სევდასა და სასოწარკვეთაში
მათ ამიხსნეს, რომ სასოწარკვეთილებაში და სევდაში ჩავარდი. ამ შემთხვევაში, მე გთხოვთ და გევედრებით თქვენ, ყველაზე პატივცემულო, იყოთ გულუხვი მოთმინება და თვითკმაყოფილი. უფალი ღმერთი, რომელმაც დაამარცხა ჩემი სიბერე, ძლიერია აღადგინოს, გააძლიეროს და გამოავლინოს ჩემი უმწიკვლობა თავისი წყალობა, რომლითაც დროთა განმავლობაში დაგამშვიდებს, გაგაძლიერებს სიმხდალეს, გაკურთხებს მადლმოსილი კურთხევით, ასევე მოგიტევებს და გაგაძლიერებს, დაგიფარავს და დაგიფარავს ყოველგვარი ცოდვისა და ცოდვისგან. და უნებლიე.
106. ისწავლეთ სევდასთან გამკლავება. შენი მეზობლები არ ისჯებიან შენი ცოდვებისთვის. ავადმყოფი ქალის ტონზირების შესახებ
ჩვენ გვსურს ვუპასუხოთ თქვენს 1 იანვრის წერილს ნუგეშით და თუნდაც თქვენი თხოვნის შესრულებით: მოხვიდეთ თქვენთან, რათა გაგიწიოთ დახმარება, რომელიც ჩვენზეა დამოკიდებული ავადმყოფებისთვის, მაგრამ ამას ვერ დაგპირდებით. „თუ ღმერთს მოეწონება და ჩვენ ვცოცხლობთ, მაშინ ამას გავაკეთებთ“ - ამბობს მოციქული (იაკობი 4:15).
ახლა კი, ჩვენი სუსტი მსჯელობით, უფლის ნებას არ ეწინააღმდეგება, თუ მთელ ძალას გამოიყენებ შენს მწუხარებას წინააღმდეგობის გაწევისთვის, რომელსაც ოდნავი საფუძველიც არ აქვს. მოწყალე და სამართლიანი უფალი ნამდვილად აღასრულებს თქვენს შორის მცხოვრებს თქვენი ცოდვებისთვის? საიდან მოდის ეს მსჯელობა? უეჭველია მტრისგან. დავითის, წინასწარმეტყველისა და მეფის ცოდვებისთვის, უფალმა დაარტყა თავისი ხალხი, მაგრამ მაშინაც კი, შეტყობინების შემდეგ. მაგრამ რომელი ჩვენგანი გაბედავს ნათლიას გათანაბრებას და იფიქროს, რომ ის, როგორც დავითი, ისე იშვიათად ვარდება ცოდვაში, რომ პირველი ცოდვისთვის აუცილებლად დაარტყამს არა მას, არამედ მის მოყვასს - ყველაზე უარესი ამაოება შეაწუხებს. ღვთის სამართალი, ჩვენგან, დაწყევლილთა, დავითის მსგავსად, შურისძიება რომ მოითხოვა, მაშინ რა დაგვიშავდებოდა? სად დავემალებოდით უფლის გაკიცხვას? „ჩვენი კაცთმოყვარე მაცხოვარი კი არ გვსჯის, არამედ შეგვიწყალებს და ყოველთვის ცოცხლდება თავისი სისხლით, როცა მას მივმართავთ. ნუ აღიზიანებთ მას თქვენი სისულელეებით და ისწავლეთ, სთხოვეთ მის დახმარებას, დაემორჩილოთ მის ნებას, რომლის გარეშეც ჩვენი თმები არ დაიღუპება (საქმეები 27:34).
შენი მწუხარება აუცილებლად დაიმსახურებს სასჯელს - და არა სხვა მეზობელს, არამედ შენს თავს, თუ ამას განაგრძობ მტრის დასანუგეშებლად.
შეეცადეთ შეასრულოთ ქრისტიანული სიყვარულის მოვალეობა, დაასვენოთ ავადმყოფი თქვენი ძალებითა და გონებით. რაც შეეხება მის ტონუსს, მაშინ ესეც კი, თუ უფლის ნება შესრულდება, ეს მოხდება ან ადამიანის ან ანგელოზების ხელით, უხილავი ჩვენი ჩაბნელებული თვალებისთვის სულის წასვლის ჟამს. ავადმყოფი ქალის ნებას იღებს ყოვლისმხედველი გულის მხილველი და მან უნდა ახსოვდეს მეტად ავადმყოფი პიმენი და ენდოს ჩვენი უფლის წყალობასა და სიბრძნეს, რომელსაც შეუძლია შეასრულოს თავისი სურვილი ჩვენგან დაფარული, მშიშარა და ამაყი, ხორციელი მნიშვნელობით.
107. ნუ წუწუნებ ღმერთსა და ხალხს
თქვენ წერთ, რომ თქვენ ხართ ჩაძირული დრტვინვაში უფლის წინააღმდეგ, რომელმაც შექმნა. ეს, რასაკვირველია, ცოდვაა - მაგრამ გევედრები ჩვენი მაცხოვრის სიყვარულით, არ დაიდარდოთ, არამედ მიმართეთ და მიმართეთ მოწყალე უფალ იესო ქრისტეს, აღიარეთ თქვენი ცოდვა თავმდაბლობით და სთხოვეთ მას შენდობა და წყალობა. მისი თანაგრძნობა არ შემცირებულა და არ შემცირდება სამუდამოდ, მაგრამ ვინც მოინანიებს და უბიძგებს, მოწყალების კარები იხსნება, ე.ი მოწყალება მოგიტევებს ცოდვებს.
და რომ წერ, რომ ჩემზე გლოვობ, ეს გასაკვირი არ არის, მე კი შენთვის მსახური კაცი ვარ, მაგრამ გულმოდგინედ გთხოვ და ვლოცულობ, მოითმინე, რასაც უფალი გიგზავნის. "მას შეუძლია დაგამშვიდოთ დედამიწის ყველა კურთხევით, უბრალოდ, თავდაჯერებულად ჩააბარეთ თავი მის პროვიდენციას და ყველაფერი მალე შეიცვლება." მოწყალე უფალმა მოგიტევოს ყველა ცოდვა, ნებაყოფლობითი და უნებლიე, გიშველოს და დაგიფაროს მტრის ყოველგვარი ცილისწამებისაგან.
108. ყველაზე მოწყალე უფალი ყველაფერს უშვებს სულის სარგებლობისა და აღზრდისთვის
თქვენი კეთილდღეობა და შრომისმოყვარეობა კეთილგანწყობითა და შეწირულობით გრძელდება ჩვენთვის, უმნიშვნელო, სულიერი სიყვარულის სიუხვით, მაგრამ, როგორც ჩანს, ჩვენ არ ვიმსახურებთ თქვენს სიკეთეს და კეთილ საქმეებს ქვემოთ, რასაც ვერასდროს დავიმსახურებთ. დაე, ყოვლადმოწყალე და დიდად ნიჭიერმა უფალმა დააჯილდოოს თქვენი სიყვარული თავისი უთქმელი წყალობით ყველა თქვენი კეთილი საქმისა და კურთხევისთვის მოწყალე თანაგრძნობით.
მადლობა ყოვლადმოწყალე უფალს, რომ თქვენ და თქვენი მთელი ოჯახი ჯანმრთელები და აყვავებულები ხართ. მიუხედავად იმისა, რომ ალექსანდრა გრიგორიევნა ფიზიკურად და ცუდად არის, მისი სულიერი გრძნობები აცოცხლებს საღ გონებას; და ამიტომაც თქვა სულიწმიდამ წმინდა წინასწარმეტყველისა და მეფისა დავით ფსალმუნში: „ტვინი ლაგამითა და აღვირი, ვინც არ მოგიახლოვდება, უფალო! (ფსალმ. 31:9). წმიდა მოციქული იაკობი კი თავის დამსჯელ წერილში ასე წერს: „გიხარიათ, ძმებო, როცა სხვადასხვა განსაცდელში ჩავარდებით, იცოდეთ, რომ თქვენი სარწმუნოების განსაცდელი გაძლებს, მაგრამ მოთმინება შეიძლება იყოს სრულყოფილი და იმოქმედოს, რათა იყოთ სრულყოფილი და სრული, არაფრის მოკლებული. წმინდა პავლე მოციქული კი კორინთოს ეკლესიას წერს: „როგორც ჩვენი გარეგანი ადამიანი იხრწნება, იმდენად განახლდება შინაგანი“ (2 კორ. 4,16). ჩვენ, ზემოაღნიშნული ყველაფერი რომ ერთად განვიხილეთ, მადლიერებით უნდა მივიღოთ ყველაფერი, რაც ნებადართულია ჩვენი შემოქმედისგან: რა სახის ავადმყოფობაც არ უნდა იყოს, თუნდაც წარმოსახვითი მოხმარება.
- მაგრამ მოწყალე უფალი ყველაფერს ნებას რთავს ჩვენთვის და ჩვენი სულის აღსაზრდელად.
109. რჩევა უჯრედის ზომაზე
ჩვენ, უღირსებს, სიამოვნებით მივიღეთ თქვენი ორი სასიკეთო თხზულება და წაკითხვის შემდეგ, ჩვენი სუსტი გაგების ძალის მიხედვით მივუსხედით მათ შინაარსს. პირველ რიგში, თუმც არ ვიცით და არ ვაგროვებთ საჭირო გრძნობებს, მადლობას ვუხდით თქვენს სიყვარულს თქვენი მუდმივი კეთილი საქმეებისთვის, მოწყალების გამოვლენისთვის და კეთილგანწყობილი გრძნობებისთვის არა მხოლოდ ღირსეული წმინდა მამებისა და უხუცესების მიმართ, რომლებიც თავიანთი სამაგალითო ცხოვრებითა და სულის აღმზრდელობით გამოცდილებით, თავიანთი საქმითა და ღვთისმოყვარე ფხიზელი საქციელითა და პატივისცემით! მაგრამ ჩვენთვისაც კი, უხამსობასა და უღირსს, ასეთი პატივისცემა და კეთილი საქმეები უხვად იღვრება თქვენი კეთილშობილებითა და კეთილგანწყობით! მაგრამ ყოვლადმოწყალე და დიდად ნიჭიერმა უფალმა, უძლურთა და სუსტთა მფარველმა და მფარველმა, ყველაფრისთვის დაგაჯილდოოს გამწვავებით და ასჯერ.
ხოლო რაც შეეხება ალექსანდრა გრიგორიევნას, ჩვენ, უღირსები, უმეტესობა ვეთანხმებით თქვენს რჩევას: უფრო პატარა უჯრედი მისთვის ბევრად უფრო სასარგებლოა და უფრო მოკრძალებული და ყველა მხრივ უფრო მშვიდი. და დიდ საკანში ისინი დროებით მოათავსებენ ახლად ჩამოსულ დებს, რომელთაგან ზოგს ხშირად აქვს ამბოხებული მორალი და ხასიათი, და იქვე იქნებიან მახლობლად, რათა შეაწუხონ. და ამ გონივრული მოსაზრებების გულისთვის, მისი უძლურებისა და ცუდი ჯანმრთელობის გამო, მცირე საკანი, რომელიც მათ პრასკოვია ივანოვნასთან ერთად გამოიკვლიეს, უფრო ქმედუნარიანი და მომგებიანი იყო ალექსანდრა გრიგორიევნასთვის.
მაგრამ რა განზრახვით დააგროვა დედაბერმა მას ამხელა კელი, ამაში საგონებელში ვართ, მაგრამ არ ვიცით არც მონასტერი, არც ადგილი, არც შინაგანი საქმეები და წესრიგი.
მაგრამ, თქვენ შეგიძლიათ მისწეროთ მას პრასკოვია ივანოვნასთან ერთად ან მარტო: ალექსანდრა გრიგორიევნა, თქვენ კარგად იცით ჩემი ერთგულება და კეთილგანწყობა თქვენს მიმართ. მაგრამ ამავე დროს, გახსოვდეს, რომ მე მმართებს კავშირი ქორწინებას და თქვენ იცით, როგორ ფიქრობს თქვენზე პეტრე ვასილიევიჩი, და მას მტკიცედ ახსოვს, რომ ტიფინის მონასტერში მზად გაქვთ კელია, რომელშიც დედა იღუმენი მზადაა თქვენი ხელების ჩახუტებით მიგიღოთ, და ასე რომ, თუ გსურთ იმ საკანში მოათავსოთ თავი. იყავი მომგებიანი - მაშინ სიამოვნებით ვეცდები, მაგრამ იმ დიდზე, რომელზეც თქვენ წერთ, გამბედაობა არ მაქვს, რომ გავბედო პიოტრ ვასილიევიჩის თანხმობის გარეშე.
გაყიდეთ თქვენი ნივთები წინასწარ, რადგან მას აუცილებლად სჭირდება გაგზავნა თუნდაც პატარა უჯრედისთვის; და რომ პიოტრ ვასილიევიჩს ეჭვი ეპარება მის მუდმივობაში, როგორც ჩანს, ამაზე არც უნდა იფიქროს, რადგან მხოლოდ მისი სუსტი მდგომარეობა აუცილებლად აიძულებს მონასტრის განსასვენებელ კელიაში ყოფნას. როცა მას წერთ, ურჩიეთ, დაიცვას ზომიერება და მოკრძალება.
მე მინდობილი ხარ ყოვლისშემძლე მიმწოდებლისა და მფარველის მფარველობას და დაე, მან, თავისი წმინდა ნებისამებრ, დაამტკიცოს შენი და მისი კეთილი ზრახვები თქვენი სულების დადასტურებისა და გადარჩენისთვის; მაგრამ ჩვენ, თუმცა ცოდვილნი და უღირსნი, ვალდებულნი ვართ ვილოცოთ და ვთხოვოთ მოწყალე უფალს უღირსი ლოცვით, რათა მოგცეთ ცხოვრების მშვიდობიანი და აყვავებული გზა და წარმატება წმინდა და მაცოცხლებელი მცნებების აღსრულებაში და მით უმეტეს სათნო საქმეებში.
110. რა წესები უნდა დაიცვა ამქვეყნად ცხოვრებისას, თუ გულში გადაწყვეტილი გაქვს მონასტერში შესვლა? ზომიერება აუცილებელია დამწყებთათვის და მონასტერში მოსულთათვის
შენ, უსაყვარლესო, შენი შეუზღუდავი კეთილგანწყობისა და რწმენის გამო, პატივს სცემენ ჩემს ბოროტებას, რა წესები უნდა დაიცვა, როცა სამყაროში შენი ცხოვრება გრძელდება.
მაგრამ, ძვირფასო, შენი შეკითხვა სასარგებლო და საქებარია. ჩემი მხრივ, მე არ ვარ საკმარისი ამაზე პასუხის გასაცემად, მაგრამ რთული და მოუხერხებელია, რადგან არ ვიცი თქვენი ყველა საჭირო აქტივობა და ცუდად მესმის. და ამავდროულად, თქვენი წერილიდან ნაწილობრივ ირკვევა, რომ თქვენ, თქვენი ეჭვიანობისა და გულში გადაჭარბებული გულმოდგინების გამო, გსურს დაადასტურო შენი განზრახვა მიიღო მეტი წესები, რა წაიკითხო და მეტი მშვილდოსანი გააკეთო.
მაგრამ მე, მართალია, ყველაფერი ცუდი და უხამსია, მაგრამ მონასტერში ცხოვრობს, შენ უკვე უახლოვდები ხალხს, ნაწილობრივ განვიცადე და დავინახე, თავიდან ბევრი მიედინებოდა და ცოცავდა. ”ანუ გადაფრინდნენ, მრავალი მშვილდი გააკეთეს და გადაჭარბების გამო, აირია გრძნობები და სასოწარკვეთილნი, მობრუნდნენ, დაცოცავდნენ და ვერ მიაღწიეს თავის ხსნას - დაეცნენ საოცარ ვარდნაში და ბევრს ცდუნებას აყენებდნენ.” მე კი, უწესო, ამ ყველაფერზე ფიქრით და ჩემი უსუსური მსჯელობით წარმოდგენაში, გაგახსენებთ სულიწმიდით აღძრულ ბერებს ისაკ სირიელს და იოანე კლიმაკუსს და სხვებს, რომლებმაც მოგვწერეს, ვიაროთ სამეფო გზაზე (ანუ ზომიერი ცხოვრების არჩევა, ზომიერი ღირებული წესებით დაკმაყოფილება ზომიერი შრომისთვის), მაგრამ არ არსებობს.
ღირსი იოანე კლიმაკუსი კი მე-4 ხარისხში წერს: „ეშმაკი თავის ახალბედებს აყენებს შეუძლებელი სათნოებების სურვილს, ისევე როგორც მდუმარეებს, რომლებსაც სხვების ღვაწლს მიაწერს“. ჩახედე არაკვალიფიციურ ახალბედათა ფიქრებს და იპოვი მცდარ აზრს: მათში იპოვი დუმილის სურვილს, ყველაზე მკაცრი მარხვის სურვილს, მაგრამ სხვადასხვა ფიქრებით გაფანტულ ლოცვას, უარყოფისა და მეხსიერების დავიწყების სრულიად ამაო დიდებას, ცოდვების განუწყვეტელ სინანულს, რისხვის უმოკლეს უკმარისობას, ყველაზე ღრმა სიჩუმეს და ყველაზე ღრმა სიჩუმეს. როდესაც ისინი შედიან სამონასტრო საქმეში, ღვთის განსაკუთრებული განგებულებით ვერ მიაღწიეს ამ სათნოებებს, საბოლოოდ ცდებიან თავიანთ განზრახვაში და საერთოდ შორდებიან მას, რადგან მტერი მათში უნერგავს დროზე ადრე ეძებენ მათ, რათა მისი შეძენით დაკმაყოფილებულებმა არ მიიღონ რეალური გამოცდილება.
იმედი მაქვს, შენი წინდახედულებით არ იტყვი უარს ჩემს სუსტ წინადადებაზე, რომელიც მხოლოდ შენს რწმენასა და მონდომებას ეყრდნობა, შენს სულს რჩევას მივცემ და კეთილსინდისიერად ვიკვებ თავს, რომ მონდომებით და იმედით გაივლი, მაშინ უფალი ძლიერი და ყოვლისშემძლეა შეარიგებს შენს სულიერ გრძნობებს და ნელ-ნელა წარმატებას მიაღწევ.
შენს სიყვარულს ყოვლისშემძლე უფლის მფარველობას ვანდობ და მოწყალე უფალმა გაგანათლოს და გონება გაგანათლოს ჭეშმარიტების შემეცნებაში და დაგეხმაროს და დაგიფაროს და დაფაროს მტრის ყველა მახეში და მოგიტევოს ყველა ცოდვა; და მე, დიდი ცოდვილი, გიგზავნით მამობრივ შენდობასა და კურთხევას და ჩვენი ღირსი მამის ლოცვებისთვის, ღვთის მშვიდობა იყოს თქვენზე.
111. თუ სამყაროს დატოვება გსურს, დაეყრდნო ღვთის ნებას - არ დაეყრდნო შენს ძალას და გონებას.
თქვენი წერილებით თქვენ მაცნობებთ იმ მოგზაურობას, რომელიც თქვენმა მეუღლემ აიღო ღვთისგან გადარჩენილ ქალაქ კიევში, რათა თაყვანი სცეს წმინდა წმინდანებს, ასევე, გამოსცადო საკუთარი თავი მთის ქალაქში მცხოვრები მოგზაურების რეზიდენციაში, რომელთაც სურთ თავიანთი შერცხვენა ზეციურ სიძე ქრისტესთან. განზრახვა კარგია, დაე, უფალმა დაეხმაროს მას თავისი განზრახვის შესრულებაში, დაუთმოს თავისი ცხოვრება ღვთის მსახურებას, დატოვოს სამყაროს ამაოება. ეს კარგია, მაგრამ ეს მოითხოვს ღვთის თანამშრომლობას, დახმარებას და თქვენს მონდომებას.
მიუხედავად იმისა, რომ საკუთარ თავზე ფიქრობთ, რომ გაქვთ მტკიცე განზრახვა შეასრულოთ ეს აღთქმა, არ დაეყრდნოთ მას, არამედ დაემორჩილეთ ღვთის ნებას და ითხოვეთ მისი დახმარება. თქვენ ჯერ კიდევ არ იცით მტრის ინტრიგები და მოტყუება: ის ცდილობს დააბნიოს და აცდუნოს ხალხი, რაც ღმერთმა დაუშვა ჩვენი თავმდაბლობისთვის, რათა ჩვენ არ ვენდოთ საკუთარ ძალებს და საკუთარ გონიერებას, მაგრამ ამაში ეს უკანასკნელი დაემორჩილება გამოცდილ და ოსტატურ ადამიანებს, რომლებიც თავადაც აქტიურად დადიან ამ გზაზე - მაგრამ ახლა ჩემი სიტყვები თქვენთვის ჯერ კიდევ გაუგებარია.
როდესაც უფალი მოგცემთ, რომ საკუთარ თავზე მიიღოთ „მისი მსუბუქი ტვირთი და მისი კეთილი უღელი“ (მათე 11:30), მაშინ რეალურად გაიგებთ და გეცოდინებათ ჩემი სიტყვების ძალა და სარგებელი, რაც მოდის თქვენი ნების უარყოფითა და სხვისთვის მისი დამორჩილებით, ღვთის გულისთვის და თქვენი სულის გადარჩენისთვის.
ყოვლისშემძლე უფლის მფარველობას მინდობ და მოწყალე უფალმა დაგიფაროს მტრის ყოველგვარი მახე და მოგიტევოს ყველა შენი ცოდვა, მე კი, რომელიც უმნიშვნელო ვარ, მამობრივ შენდობასა და კურთხევას გიგზავნი.
112. სამყაროს დატოვების სურვილს ყოველდღიური განსაცდელები აძლიერებს
თქვენ წერთ, რომ ჩემი უღირსი წერილის მიღებისთანავე ძალიან გაკიცხე და აგინეთ თავი. როგორც ჩანს, საკუთარ თავს ზედმეტად ანადგურებთ და შედეგად სასოწარკვეთილებაში და სავალალო სევდაში ჩავარდებით, ამიტომ გთხოვ და ვლოცულობ, რომ თვითკმაყოფილებით, მოთმინებითა და იმედით იბრძოდე, გააგრძელო შენი ცხოვრების დღეები და ამავდროულად მადლობა გადაუხადე მოწყალე უფალს, რომ თავისი წყალობის წყალობით მოგანიჭა შენი სულის ნუგეშისცემა და ზრუნვა. და მადლიერების გრძნობით დიდად ნიჭიერი უფალი ძლიერი და ყოვლისშემძლეა, კეთილ აღზრდის ბოლოს მოაწესრიგოს თქვენი ბედი და თავისი სრულყოფილი ნებისა და წყალობის მიხედვით, ყოველმხრივ მოაწყოს თქვენი შვილები, მხოლოდ ჩვენ, სამოციქულო აღთქმის თანახმად, შეგვიძლია მოთმინებით ვისწრაფოდეთ თქვენს წინაშე დადებული საქმისთვის (ებრ. 12:1).
და რომ ახლა შენთვის რთული და ჩუმად მოგეჩვენება სამყაროში ცხოვრების გაგრძელება და ამიტომ ისეთი მოწყენილი ხარ, რომ, ეტყობა, ფრთებით აფრინდები შენთვის სასურველ წყნარ თავშესაფარში; მაგრამ, ძვირფასო, იცოდეთ, რომ თქვენი ახლანდელი ცხოვრება მომავალში თქვენს სასარგებლოდ გამოგადგებათ, კერძოდ, თუ უფალი თავისი მოწყალების წყალობით მონასტრებში იცხოვრებს, დროთა განმავლობაში საერთო მტრის გონებრივი ბრძოლები იქნება, დაგიბრუნებთ და გაიხსენებთ თქვენს ყოფილ ცხოვრებას და წარმოიდგენთ მას სასიამოვნოდ. ახლა კი კარგად დაფიქრდი, გასინჯე მისი მწუხარება გაჯერებამდე, შემდეგ შეგიძლია აისახო მტრის აზრები, რომლებსაც სურთ ყველას დაბნეულობა!
მინდობ ყოვლისშემძლე უფლის მფარველობას, დაგეხმაროს და მოგიტევოს ყველა ცოდვა.
113. წესის გამოტოვებას თან ახლდეს თავმდაბლობა და მონანიება. შეინარჩუნე შენი შინაგანი სიმშვიდე. მარხვის დროს ლოცვის წესები
თუ რაიმე კურთხეული ბრალის გამო გამოტოვებთ წესს, მაშინ ეს გააკეთეთ სულის სიმდაბლით და მონანიებით; მაგრამ ასევე ფრთხილად იყავით, ანუ ისე, რომ ეს არ იყოს სიზარმაცისთვის. როცა გეპატიჟებათ, საჭიროების შემთხვევაში, წადით ღვთის მშვიდობით, არამედ ეცადეთ დაბრუნდეთ თქვენს სახლში. ასევე, ნუ დააყოვნებთ ქორწინებას, მხოლოდ დიდი სიფრთხილით: ამ შემთხვევაში იყავით მუდმივი თავმდაბლობისა და თავშეკავების მოქმედებებში, სხვისი ქმედებების შეხედვისა და დაგმობის გარეშე, როგორც კი შეამჩნევთ უსიამოვნო დაცინვის დაწყებას, შემდგომი მოლოდინის გარეშე, ბოდიშის მოხდა, იჩქარეთ სახლში. უფრო მეტიც, ნუ დაეთანხმებით ქორწინების ყველა მოთხოვნას, არამედ მოერიდეთ მას და წადით მხოლოდ ყველაზე საჭირო ქორწინებაზე, ანუ ახლო ნათესავებთან ან უფალში ღვთისმოსავ მეგობრებთან.
თუ სახლში წესს დაიცავთ, მითითებულზე მეტს ნუ გამოიყენებთ და როცა ძალა გექნებათ, ერთ დიდ მარხვაზე დღეში ორჯერ მაინც დაუმატეთ ფსალმუნის კათიზმი. მაგრამ როდესაც პირველ და ბოლო კვირას მიდიხართ ეკლესიაში, დატოვეთ ყველა წესი, გარდა მოციქულისა და სახარებისა. მშვილდებთან დაკავშირებით გეტყვით: როგორც პირველ და ბოლო კვირას ეკლესიაში საათზე მშვილდს დააყენებენ, თქვენც მწკრივზე დადებულებს, კერძოდ: ჩემი ცხოვრების უფალო და ოსტატი და ა.შ. არაფრის გარდა. თორემ უფალმა გაგანათლოს და გაგანათლოს, რომელსაც მინდობილი ვრჩები შენს უღირს მომლოცველად.
114. როგორ გავთავისუფლდეთ დემონების შემოჭრილი აზრებისგან, ხიბლებისა და მოტყუებისგან? ეშმაკის შეურაცხყოფა და იარაღი დიდია ხალხის წინააღმდეგ
თქვენ ითხოვთ ხელმძღვანელობას, თუ როგორ განთავისუფლდეთ დემონების შემოჭრილი აზრებისგან, ხიბლებისა და მოტყუებისგან. ჭეშმარიტად, დიდია ეშმაკის ომი: მას აქვს ძლიერი მშვილდი, ცეცხლოვანი ისრები, სხვადასხვა ბადე, უთვალავი ხრიკი და იარაღი, რომლითაც იგი ყველანაირად ცდილობს ზიანი მიაყენოს ადამიანის სულს. თუ გსურთ სრულად და სწრაფად შეუერთდეთ ზეციური მეფის ჯარს, ნუ შეგეშინდებათ მტრის, რომელიც ეწინააღმდეგება ყველაფერს კარგს, არამედ მოუსმინეთ, რამდენად გვამხნევებს წმინდა წერილის მაგალითები. განვიხილოთ დედამიწის მეფეების მეომრები და გამოიტანეთ მათგან სასარგებლო დასკვნები. მიწიერ მეომრებს თან ჰყავთ თანაშემწეები, რომლებიც მტრებზე ძლიერები და ოსტატურები არიან და მტრების არ ეშინიათ. თუ ისინი დარწმუნებულნი არიან, რომ მათი დამხმარეები უძლეველნი არიან, მაშინ ივიწყებენ ყველა საშინელებას, ისინი გაბედულად მიდიან ბრძოლის ველზე, იბრძვიან გაბედულად და არ ტოვებენ ბრძოლის ველს, სანამ არ დაამარცხებენ მტერს და არ დაგვირგვინდებიან დაფნებით. მაგრამ როცა სათნოების გზას მივყვებით, თავად ღმერთი გვიყვება და გვპირდება, რომ სათნოების საქმეებში დაგვადასტურებს საუკუნის ბოლომდე, „და აჰა, მე შენთან ვარ მთელი დღის აღსასრულამდე.
ამინ“ (მათე 28:20). ასე რომ, თქვენ, მტრის თავდასხმების არ გეშინიათ, „აიღეთ რწმენის ფარი, მასში შეძლებთ ბოროტის ყველა ცეცხლოვანი ისრის ჩაქრობას და მიიღებთ ხსნის მუზარადს და სულის მახვილს, რომელიც არის ღვთის სიტყვა“ (ეფეს. 17:16).
რაც შეეხება ფულს, რომელიც დახარჯეთ და ვერ დააბრუნებთ, მაშინ შეასწორეთ შეურაცხყოფა სინანულით და საკუთარი თავის შეურაცხყოფით და მომავალში ნებისმიერ შემთხვევაში გონივრულად იმოქმედეთ. ასე რომ, ამ სტრიქონების შეკუმშვით, მშვიდობასა და სიმშვიდეს გისურვებ, ვითხოვ ღვთის კურთხევას და ვუსურვებ, რომ შენი გადარჩენის მსურველები სამუდამოდ დარჩნენ.
115. თავმდაბლობა ყველაზე საჭირო იარაღია. არ გრცხვენოდეთ თქვენი ემოციური ჭრილობების გამხელის თქვენს მენტორს.
მე მივიღე თქვენი წერილი, რომელშიც თქვენ გამოთქვეს ბორისოვის ერმიტაჟში დარჩენის სურვილი, ითხოვეთ ინსტრუქციები, თუ როგორ უნდა იცხოვროთ. მიუხედავად იმისა, რომ ვერ ვბედავ გამოსწორებით დავიკვეხნი და გონებითა და საქმეებით დავეყრდნობი, ამას გთავაზობ, ღვთის სიკეთეზე მინდობილი, რომელსაც შეუძლია შენი რწმენის მიხედვით გაანათოს ჩემი უსუსური გონება შენს სასარგებლოდ.
ჩვენთვის, ვინც ხსნას ღვთის მცნებების აღსრულებით ვეძებთ, ყველაზე საჭირო თავმდაბლობაა, რომელიც იზიდავს ღვთის მადლს და განწმენდს ჩვენს ყველა მოქმედებას და ამის გარეშე ვერანაირი საქმე და შრომა ვერ მოგვიტანს იმ სასურველ სიმშვიდეს, რომელიც მოგვცა მოწყალე შემოქმედმა და უთხრა მოციქულებს: „ჩემს მშვიდობას გიტოვებთ თქვენთან“4. მადლობა გადაუხადეთ ღმერთს ყველაფრისთვის და მით უმეტეს, გაიხსენეთ მისი დიდი კურთხევა და წყალობა თქვენს მიმართ. და დედას, რომელსაც მენტორად აირჩევთ, ნუ გრცხვენიათ ჭრილობების გახსნა.
116. რა არის სულიერი სიამაყე? მორჩილების გარეშე ვერავინ იხილავს უფალს. აუცილებელია სულიერი მენტორის ყოლა. თქვენ არ შეგიძლიათ მიჰყვეთ საკუთარ სურვილს და მიზეზს. უფალთან თავმდაბლად უნდა მივიდეთ და ამპარტავნებას ვუფრთხილდეთ. ვნებათა დაძლევის გარეშე ლოცვისგან ნუგეშს ვერ მიიღებ. კეთილდღეობა დამოკიდებულია არა მხოლოდ ლოცვაზე, არამედ ღვთის მცნებების შესრულებაზეც
ვფიქრობ, მოგბეზრდა, რომ პასუხი მალე არ მიგიღია, მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის ღვთის განგებულებისა და ხილვის გარეშე, რომელსაც თავმდაბლად უნდა მივანდოთ თავი ჩვენი ხსნის საქმეში, ვთხოვოთ მისგან და ველით მისგან დახმარებას და შუამდგომლობას, რათა დაწყნარდეს ტალღები, რომლებიც ჩვენი გონებრივი ხომალდის ჩაძირვას ცდილობს.
შენი წერილიდან ვხედავ, რომ სხვადასხვა მერყევი აზრები აგრევს შენს გულს, რომელთაგან ბოლომდე ვერც ერთზე ვერ გაჩერდები, რათა დამშვიდდე, მოითხოვე ეს ჩემგან, უსუსურო, შენი სიმშვიდის გამოსავალი. თუმცა სიტყვით და მით უმეტეს საქმით არასაკმარისად ვგრძნობ თავს, თანავუგრძნობ და დახმარებას მოვუწოდებ ყოვლადმოწყალე უფალს, რომელსაც შეუძლია გამანათლოს და გაგაცნოთ წმინდანისა და ღვთისგან შთაგონებული მამების სწავლებები, რომლებიც თავდადებულნი იყვნენ ჩვენთვის და საკუთარი ქმედებებით ან შეასრულეს თქვენი შეხედულებისამებრ მითითებები: უბრალოდ მიიღე ეს კეთილი ნებით, როგორც კეთილი ნებით. მისი მადლით, ხელი შეუწყო მათგან კარგი ნაყოფის ზრდას, რომელსაც შეუძლია შენი მშიერი სულის გამოკვება და ღირსი გაგხადო უფალი ღმერთი შენი მხსნელი.
ჩვენგან ჩამოსვლისას თქვენ მიიღე სიმშვიდე, რომელმაც დაინახა, რომ ბოროტი მტერი შენს წინააღმდეგ შეიარაღდა და სხვადასხვა ფიქრებით აგიბნევა, წარმოიდგინა, თითქოს კურთხეული მიზეზები, მათთან ერთად ცდილობდი შერყევა საძირკველი, რომელზედაც ღვთის შემწეობით გინდოდა სათნოებისა და უფლისთვის სასიამოვნო შენობის შექმნა. მეორე მიზეზი ისაა, რომ ღმერთს ასიამოვნო, გინდა სწრაფად ახვიდე სათნოების სიმაღლეზე და გგონია, რომ ეს შესაძლებელია შენგან, რაც ნათლად ადასტურებს შენს სულიერ სიამაყეს (რომელიც შენ თვითონ იცი), რომ სიკეთის აქტიური ნაყოფის არ პოვნა, რომლითაც შეიძლება დაიკვეხნო, სიკეთის უიშვიათესი სურვილი მისთვის საკვებია (სიამაყე). ეს მიზეზი მტერს მოხერხებულ შესაძლებლობას აძლევს ღვთის ნებართვით თქვენზე ძლიერი შეტევა განახორციელოს.
ჩვენმა მაცხოვარმა, უფალმა იესო ქრისტემ თავად განაცხადა თავის შესახებ: „მე ჩამოვედი ზეციდან არა ჩემი ნების შესასრულებლად, არამედ ჩემი მომავლინებელი მამის ნებაზე“ (იოანე 6:38). და მიუხედავად იმისა, რომ ის იყო ბრძენი და ყველაზე სრულყოფილი, მას არ სჭირდებოდა სწავლება, არ სჭირდებოდა ხელმძღვანელობა, მაგრამ ამ ყველაფრისთვის ის ცხოვრობდა იოსების და მისი დედის მორჩილებით და ემორჩილებოდა მათ. ჩვენმა მაცხოვარმა დაგვიტოვა ეს მაგალითი, რომელსაც უნდა მივყვეთ. და უთხრა თავის მოწაფეებს და მათ მიმდევრებს: „ვინც თქვენ გისმენთ და ის მე გისმენს, ხოლო ვინც თქვენ უარყოფს, ის უარმყოფს მე, ხოლო ვინც უარმყოფს მე, უარყოფს მას, ვინც მე გამომგზავნა“ (ლუკა 10:16).
ადამის ურჩობის შემდეგ თქვენი ნება უფრო ბოროტებისკენ მიისწრაფვის, ჩვენი სიამაყე სძლევს ჩვენს კეთილ ნებას და ვნებების სიტკბო იპყრობს ჩვენს სულს. იმისათვის, რომ ჩვენთვის აუცილებელი იძულება გავხადოთ, საჭიროა ვიყოთ გონიერები და ძალიან წინდახედულები, ვნებებისგან გამოუცდელი და ყველა სათნოებაში სრულყოფილები. ის, ვინც ფიქრობს, რომ კმაყოფილია საკუთარი თავის ხელმძღვანელობით, ყოველთვის არასრულყოფილია - ამიტომ სხვა ლიდერია საჭირო და არა ჩვენ. არასოდეს არ უნდა მივანდოთ თავი ასეთ უფროსებს - ჩვენი ნება უნდა მივუძღვნათ სხვა ლიდერს და დავემორჩილოთ მას და არა საკუთარ თავს. რადგან ის არასოდეს იტაცებს ჩვენი ვნებების სიტკბოს და არ გრძნობს საკუთარი თავის სიყვარულს, რომელიც ფლობს ჩვენს სულს, აქვს მშვიდი გონება ჩვენთან მსჯელობაში, გვაიძულებს ყოველდღიურად ყურადღებით და ძალიან ზომიერად - და ამით მიგვიყვანს ხსნის გზაზე. ყველა ნათლად ხედავს, რომ მორჩილება არის ის, რაც მიგვიყვანს სრულყოფილების გზაზე, ნიკიფორე ასტრახანელის სიტყვებიდან მორჩილების შესახებ.
წმიდა იოანე კლიმაკუსი წერს თავისი კიბის პირველ ხარისხში: „მოტყუებულები საკუთარ თავს ენდობიან და ფიქრობენ, რომ მეგზური არ სჭირდებათ“. ხოლო მე-4 ხარისხში მორჩილების თვისებები არის ეს. მორჩილება არის საკუთარი მსჯელობის უარყოფა, თუნდაც ამით მდიდარი იყოს. მორჩილება არის ნების საფლავი და თავმდაბლობის აღდგომა. მორჩილება არის საკუთარი თავის უნდობლობა ყველა კეთილ საქმეში, თუნდაც სიცოცხლის ბოლომდე. წმიდა მამები ფსალმუნს იარაღად თვლიან დემონების წინააღმდეგ, ლოცვას კედელად, უცენზურო ცრემლებს აბანოდ, კურთხეულ მორჩილებას კი ისეთ სათნოება ეწოდა, რომლის გარეშეც ვერავინ იხილავს ვნებებში ჩახლართულ უფალს. ჩვენ არ გვეშინია, თუნდაც აღსარების გზით ვიბრძოლოთ; სჯობს სხეულებრივ უწმინდურებასთან გამკლავება, ვიდრე სიამაყით ბრძოლა და, თუმცა ბრძოლაში ჩავვარდებით, ბრძოლის ადგილი არ დავტოვოთ: მაშინ ჩვენ გაცილებით მეტი გვჭირდება ექიმი. თუ მას, ვისაც მეგზური ჰყავს, ფეხი ქვას დაეჯახა, მაშინ ის, ვინც მის გარეშე დადის, არამარტო დაბრკოლდება, არამედ შესაძლოა თავიც კი დააზიანოს.
როცა ექიმი მიხვდება, რომ ვერ გვიხსნის, მაშინ სხვა ექიმთან უნდა მივიდეთ – ექიმის გარეშე ძალიან ცოტა ადამიანი იკურნება. ვინ შეიძლება დაგვიპირისპირდეს ამ ჩვენს მსჯელობაში! ხომ არ დაიღუპება ხომალდი, თუნდაც გამოცდილი მესაჭე ჰყოლოდა, თუ საფრთხის შემთხვევაში არ გამოიყენებდა მას დასახმარებლად? ჩვენ, ვინც უფალში მივიღეთ ჩვენი გადარჩენის მზრუნველობა, ყოველგვარი ცნობისმოყვარეობის გარეშე უნდა ვირწმუნოთ, თუნდაც გვეჩვენებოდეს, რომ ისინი ჩვენს ხსნას ეწინააღმდეგებიან. მაშინ ჩვენი ნდობა მათდამი, ისევე როგორც თავმდაბლობის ჯვარედინი, ცდუნებაა. ეს არის ჭეშმარიტი ნდობის ნიშანი, როცა ვინმე ხედავს რაღაცას მის მისწრაფებებს ეწინააღმდეგება, მაგრამ მენტორის მიერ დამკვიდრებულს, უეჭველად სჯერა. ის პაციენტები, რომლებმაც დაინახეს ექიმის მიერ მოწოდებული უნარი და სარგებელი, მაგრამ არ ელოდნენ სრულ განკურნებას, ტოვებენ მას ზიზღით, მიმართავენ სხვას, იმსახურებენ ღვთის წინაშე ნებისმიერი სასჯელის. უფალთან მიყვანის ხელიდან ნუ გაიქცევი; მთელი ცხოვრების განმავლობაში არავის არ უნდა სცე პატივი ისე, როგორც მას.
მორჩილებიდან მოდის თავმდაბლობა, თავმდაბლობიდან – მსჯელობა, მსჯელობისგან – მხედველობის ნიჭი და აქედან მოდის გამჭრიახობა.
წმიდა აბბა დოროთეოსი, იგავებში გონების ჩამოუყალიბებლობის შესახებ სწავლებაში ამბობს: „მაგრამ მათთვის საზრდო არ არის, ისინი ფოთლებივით ცვივა და როგორც ქალაქი, რომელიც არ არის შემოღობილი, ასევეა ადამიანი რჩევის გარეშე - მაგრამ ხსნა ბევრ რჩევაშია. იმამებო, არ დავიჯეროთ, რომ ჩვენ შეგვიძლია მოვაწყოთ საქმეები, ვითხოვთ მათ, ვინც ზრუნავს ჩვენზე, არაფერია უფრო დამანგრეველი, ვიდრე ის, ვინც ღმერთის გზას ასწავლის არის ადამიანი, რომელსაც არავინ საზრდოობს: თავიდანვე სითბო ჰქონდეს მარხვისთვის, სიფხიზლისათვის, დუმილისა, მორჩილებისთვის, სხვა სარგებლობისთვის, იგივე სითბო ნელ-ნელა ქრება და არ ჰყავს ის, ვინც მას კვებავს და შეაგონებს, აშრობს, თუ უგუნურია და ეცემა, რაც უნდა და ეცემა.
მათზე, ვინც საკუთარ თავს აცნობს და ყველაფერს რჩევით აკეთებს, ამბობს - ბევრ რჩევაშია ხსნა. ბევრი რჩევით კი არ ლაპარაკობს, თითქოს ურჩიოს, არამედ ამბობს, ვისთან უნდა ჰქონდეს ინფორმაცია და არა გაჩუმდეს, არამედ ლაპარაკს, არამედ ყველას აცნობოს და ყველაფერში კონსულტაციებს, რადგან ასეთი ცნობილი ხსნა ბევრ რჩევაშია. როდესაც ჩვენ ვინარჩუნებთ ჩვენს ნებას და მივყვებით ჩვენს გამართლებას (აზრს), მაშინ, თითქოს სიკეთეს ვაკეთებთ, საკუთარ თავს ცილისწამებთ და საკუთარ თავზე ქვევით ვართ, თითქოს ვიღუპებით. როგორ შეგვიძლია გავიგოთ ღვთის ნება ან ვეძიოთ ყველაფერი, საკუთარი თავის გვწამს და საკუთარი ნების დაცვით“.
ამიტომ, აბბა პიმენი ამბობს: „თითქოს საკუთარი ნება არის კედელი ადამიანსა და ღმერთს შორის, თუ გამართლება – საკუთარი აზრი – ეხმარება ნებას, ადამიანი ხრწნის. ვინ დაადანაშაულებს ასეთ რწმენას, რადგან ადამიანმა ამაზე მეტი იცის, რაც ამისთვის არის კარგი. დადასტურება არ არის მხოლოდ ის, რაც ბოროტს სძულს, არამედ მისი ხმის ქვემოთ ისმენს, თუ როგორ ეუბნება განცხადებას, თითქოს მე ვამბობ, მოვალ, ვიდრე ვიმოქმედო, რას იტყვის მკითხავი, თუ გადაარჩენს, ისმენს, თუ არ იხსნის, მას სძულს, თუ ვინმეს ჰკითხავს ან ისმენს რაღაცას, ვინც ძალიან სძულს, სძულს, სძულს ასეთ სიტყვებს? რა თქმა უნდა, როგორც კი გაირკვა მისი ბოროტება, სუსტმა უნდა სთხოვოს და თქვას სიტყვები დახმარებისთვის, და არაფერი სძულს და ეშინია ისე, როგორც ამის ცოდნა.
თუ სული გაძლიერდება, მაშინ ყველაფერს გამოაცხადებ და მოისმენ წინამძღოლის პასუხს: აჰა, არ გააკეთო, აჰა, კარგია, აჰა, არ არის კარგი, აჰა არის გამართლება, აჰა არის ნება: გესმით, დრო არ არის ამისთვის, ხანდახან გაიგებთ, ახლა არის დრო. ეშმაკი, ვისი ბრალია ზიანის მიყენება, ვერ პოულობს, რამდენიც არ უნდა დაზარალდეს, რადგან ყოველთვის, თითქოს მკვდარია, კონსულტაციას უწევს და ამტკიცებს ყველგან და მასშია, თუ ბევრ კრებაშია ხსნა, ბოროტს ეს არ უნდა, არამედ სძულს, ბოროტების კეთება უნდა და მით უმეტეს, რატომ არ უხარიათ? ისინი ფოთლებივით რბილად ვარდებიან. ნახეთ, რატომ სძულს მტერს დადასტურების ხმა, რადგან მას ყოველთვის სურს ჩვენი განადგურება; ნახეთ, რატომ უყვარს ისინი, ვინც საკუთარ გონებას აყალიბებს; ეშმაკს ისევე ეხმარებიან, როგორც თავად ქმნიან ცილისწამებას. თუ ჩვენ არ ვიცით ადამიანის სხვა დაცემა, მაგრამ თუ გულში გვჯერა, ქვემოთ ამბობენ, ადამიანი დაეცემა, ან დავიღუპეთ, ან ვინმე დაეცემა, არ ვიცით, თუ ამის გამო არ გინახავთ ვინმეს დაცემა, პატივი ეცით, - უარესი არაფერია, ვიდრე საკუთარი თავის მიყოლა.
სხვა მამებიც ყველაზე დამაჯერებლად წერენ იმავე თემაზე: უწმიდესი კალისტე, კონსტანტინოპოლის პატრიარქი, წმიდა სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი, თეოდორე სტუდიტი და სხვა მამები, მე მჯერა, რომ დიდი ღვთისგან შთაგონებული მამების ეს სწავლება საკმარისია იმისათვის, რომ დაგარწმუნოთ იმის აუცილებლობაში და სარგებელში, რომ ვინმემ დაგასწავლოს და არ მიჰყვეს ხსნის გზას.
ის, რაც ყველაზე მეტად გაწუხებთ და საკუთარ თავს საყვედურობთ არის ის, რომ თქვენ უფრო მეტად ზრუნავთ თქვენი მასწავლებლების სიამოვნებით, ვიდრე ღმერთის შესახებ, რომ ფიქრი, რომ თქვენ უნდა ვაღიარო ყოველი ცოდვა ჩემთან, უფრო მეტად გიბიძგებთ, ვიდრე უფლის გაბრაზების შიში. ამ ფიქრებს ამპარტავნებამდე მიგიყვანთ. განა ღვთის შიშით არ მოინანიებთ ცოდვებს ღმერთის წინაშე, მოწმედ გყავთ მისი მსახური, რომლის გადასაჭრელად და ქსოვის გასაღებები ანდეთ. წმიდა იოანე კლიმაკუსი მე-4 ხარისხში წერს: „ჩვენი ცოდვების აღიარების, მასზე ფიქრის აზრს ზღუდავს, როგორც უსჯულოების ლაგამი, რადგან ჩვენ არ ვაღიარებთ ჩვენს დანაშაულს და ამიერიდან, თითქოს სიბნელეში, ურცხვად ვიმეორებთ წყლულებს, რომლებიც ჩნდება, მაგრამ ეს იქნება თქვენი აზრის საპირისპირო“. მაშასადამე, ვნებები და ცოდვები განიწმინდე, არაფერს კარგავ, მაგრამ მოიპოვებ ღვთისმოსაობას და სინდისის სიმშვიდეს, არა გგონია, რომ ეს თავისთავად მიიღე, არამედ სხვისი ლოცვით, მაგრამ ბევრი, ვინც მაღალ გზაზე დადიოდა, დიდი დაცემით დაეცა. მსაჯულო, ჩემი შიშის გამოა, რომ ცოდვებისაგან თავს იკავებ? მე არ ვარ გულის ექსპერტი.
თუ რამეს დამიმალავ, არც მოგითხოვ და არც გაკიცხავ და ჩემგან არაფრის გეშინია. აქედან ხედავ, რომ ღვთის შიში გაიძულებს, აღიარო შენი ცოდვები და, შესაბამისად, თავი შეიკავო მათგან და არა ჩემი. თქვენ თავს ამპარტავნებისკენ მიდრეკილებად ხედავთ - შეძლებისდაგვარად ეცადეთ უარყოთ ამპარტავნება და მთლიანად უარყავით ეს აზრი, რომელიც გაწუხებთ, იყავით მშვიდი და მშვიდი. რაც არ უნდა მტკივნეული და მტკივნეული იყო ისევ სრულიად მარტო დარჩენა, გრძნობების ნდობის გარეშე, შენ მზად იყავი ამ ნუგეშის გაღება. თუ ეჭვი არ გეპარებოდათ, რომ მტრის ცდუნებამ დაეცა; ჩვენ ვხედავთ, რომ ღმერთისადმი ყველაზე სუფთა მსახურებას სურს წაართვას თქვენ მხარდაჭერა ბოროტებისკენ ყველაზე მოსახერხებელი მიზიდულობისთვის. ცხადია, ცდუნება მტერია. თქვენი ეს აზრი სამართლიანია და მისი განზრახვაც არის. ამას თქვენ ხედავთ ზემოთ მოწოდებული წმ. მამა. თუ მხოლოდ ის დაემორჩილება თავის ნებასა და გონიერებას, მაშინ წარმოსახვითი სათნოების საფარქვეშ გაიძულებს შეჭამო ბოდვის მწარე ნაყოფი, რომლის მაგალითებს ვხედავთ წმინდა მამის ცხოვრებაში და საეკლესიო მოთხრობებში.
მართალია, ღმერთის სიყვარულით უნდა ასიამოვნო მას, მაგრამ სიყვარულს მჭიდრო კავშირი აქვს თავმდაბლობასთან და თუ ამ უკანასკნელს საკუთარ თავში ვერ ხედავ, მაშინ სიყვარულს ნუ ეძებ. სიყვარული ამაღლებს, მაგრამ თავმდაბლობა დაცემის საშუალებას არ აძლევს. სიამაყე არ გტოვებს, ვისთანაც არ შეიძლება ღვთისადმი წმინდა მსახურების დამყარება.
ამიტომ აუცილებელია ღმერთთან თავმდაბლად წასვლა და ამპარტავნებისგან სიფრთხილე, ამის გამო კარგავ სიმშვიდეს და ჩავარდები იმ დანაშაულებში, რაც შენ აღწერე, რომ უმნიშვნელო უბედურებამ რამდენიმე დღე აღიზიანებს. თუ ჩაუღრმავდებით წმინდა მამის სწავლებას, მაშინ ნათლად დაინახავთ ამ ჭეშმარიტებას და უფლის სწავლება - „ისწავლეთ ჩემგან, რომ მე თვინიერი ვარ და გულით მდაბალი, და ჰპოვებთ განსვენებას თქვენს სულებს“ (მათე 11:29) - გაჩვენებთ თქვენი წუხილის მიზეზს. იმისათვის, რომ მოიპოვო ეს საგანძური - თავმდაბლობა, არ უნდა დაეყრდნო შენს გონებას და ძალას, როგორც ეს საკმაოდ ზემოთ გაჩვენეს. დახელოვნებულთა თქმით, შენმა მტერმა ხელი შეგიშალა, რომ შენს უხერხულობის შესახებ დამეწერა, წარმოიდგინე, რომ შენი წერილები მომბეზრდა, მაგრამ კარგად გააკეთე, რომ აიძულე თავი დამეწერა. მე ვიცი, რომ ამავდროულად თქვენ მიიღე შვება თქვენი უხერხულობისგან.
შენ, როცა გასინჯე, ღვთის წყალობით, ლოცვის სიტკბო და ნუგეში, ახლა არ აღმოჩნდი საკუთარ თავში, დარცხვენილი ხარ, სასოწარკვეთილი, ამ დანაკლისის დამნაშავედ თვლი თავს და შენი დაუდევრობა ჭეშმარიტი ჭეშმარიტებაა. მაგრამ მე აქ ვპოულობ ღვთის განგებულებას, რომელმაც წაართვა ეს ნუგეში თქვენგან. ვნებების დაპყრობის გარეშე შესაძლებელია ამ სიმდიდრის უვნებლად შენარჩუნება? და ნუთუ არ გეძლევა შენს სასიკეთოდ, რათა არ ჩავარდე ცდუნებაში? თქვენ ცხოვრობთ სამყაროსა და ამაოების შუაგულში, თავს ვერ შეურიგდებით, თავმდაბლობა კი საწყობია. ეცადე, ნებისმიერ შემთხვევაში შეასრულო ქრისტეს მცნებები და აღიარო შენი სისუსტე და, როცა აღიარე იგი, დაიმდაბლე თავი, მაგრამ მცნებების შესრულებისთვის ჯილდოს ნუ ეძებ; უმჯობესია თავი ვალდებულად ჩათვალოთ ამის შესრულებაში, მაგრამ ჯილდოს უღირსად. თუ ამ გზით დაამშვიდებ საკუთარ თავს, არ დაკარგავ ღვთის წყალობას. როცა მცნებების შეუსრულებლად მხოლოდ ლოცვას ეყრდნობი, სულ მცირე წარმატებას ვერ მიაღწევ, როგორც წმიდა მაკარი: „თუ სიმდაბლით, უბრალოებითა და სიკეთით არ შეგვამშვენებს, ლოცვის ხატი სარგებელს არ მოგვცემს“ (თავი 13).
გამუდმებით აიძულე თავი ყოველ კეთილ საქმეზე და უფლის ყველა მცნებაზე, თუნდაც შენს გულში არ იყოს ცოდვა და ქმნილების სურვილი, ანუ აიძულე თავი თავმდაბლობისკენ ყველა ადამიანის წინაშე და ჩათვალე თავი ყველაზე უარესი და ნაკლები. ასევე, ვიყოთ გულმოწყალე, კეთილგანწყობილი, მოწყალე, კეთილი, შეძლებისდაგვარად, ვაიძულოთ საკუთარი თავი და ასე, ახლა ძალადობით და უხალისოდ ვაკეთებთ ამას გულით, მაშინ შევეჩვევით ყოველ კეთილ საქმეს.
როდესაც წარმოგიდგინეთ საჭიროება და სარგებელი დღევანდელობაში, ახლა ვიტყვი, რომ არ ვთვლი ჩემს თავს ამის ღირსად და არ შემიძლია ამ პასუხისმგებლობის აღება. უბრალოდ, ვერ ვბედავ უარს მათზე, ვინც მოდის და სარგებელს ეძებს, არა ჩემს გონიერებას, არამედ ღმერთს, რომელიც სიტყვას აძლევს ყველას რწმენისა და საჭიროების მიხედვით; რწმენის გარეშე, თუ ვინმე ითხოვს, ის სარგებელს არ იღებს. და ამის შესახებ მე მოგწერთ წმინდა იოანე კლიმაკუს მე-4 ხარისხში: „აუცილებელია, რომ მათ, ვისაც სურს ყოველთვის უდავო ნდობა შეინარჩუნოს მასწავლებლების მიმართ, მათი კეთილი საქმეები წარუშლელი და დაუვიწყარი იყოს ჩვენს გულებში, რათა ამის გახსენებით შევაჩეროთ დემონების ბაგეები, როდესაც ისინი იწყებენ ჩვენში მხოლოდ რწმენის ჩანერგვას. წარმატებას მიაღწევს მის სამსახურში და როგორც კი ვინმე დაბრკოლდება ურწმუნოების ქვაზე, უეჭველად დაეცემა, რადგან მართალია, ყველაფერი, რაც რწმენისგან არ არის, ცოდვაა.
როცა შენი ფიქრი გაიძულებს, დაგმო ან გმობა გმობდეს შენი მენტორის, მაშინ გადახტე ამას, როგორც სიძვისგან, და ნუ მისცე ამ გველს იმედი და ადგილი, რომ ვინმეს დაბლა შეუტიოს, პირიქით, უთხარი მას: „ო, მომხიბვლელო! მე არასოდეს მიმიღია განაჩენი მენტორზე, მაგრამ ის ჩემზე მსაჯულად არ დამინიშნა. წმიდა აბბა დოროთეოსი ზემოხსენებულ სიტყვაში გვასწავლის: „ვინც ფიქრობს, რომ თუ არ აქვს, ეკითხება ვინმეს, რა უნდა თქვას, ჭეშმარიტად, თუ ვინმეს ჭეშმარიტად სურს ღვთის ნების შესრულება მთელი გულით, ღმერთი არასოდეს მიატოვებს მას, მაგრამ ყოველნაირად ასწავლის მას თავისი ნებისამებრ. ჭეშმარიტად, თუ ღმერთის ნებით გამოასწორებს გულს, ღმერთი ცოტას გაანათებს, თავის ნებას ეტყვის, მაგრამ თუ ვინმეს არ სურს ღვთის ნება ჭეშმარიტებით და თუ მიდის წინასწარმეტყველთან, უფალი მისცემს მას გულში წინასწარმეტყველს, რომ უპასუხოს მის გაფუჭებულ გულს.
თქვენ ხედავთ, რომ ღმერთი მოქმედებს მათში, ვისაც სთხოვენ სარგებელს რწმენისა და მოთხოვნილი პიროვნების ნების მიხედვით.
ამისთვის, ჩემი ბოროტების წინააღმდეგ ურწმუნოების ფიქრმა რომ შეგაწუხა, სულაც არ გწყინს და შეიძლება ამით მშვიდად იყო. მე დაგიწერე წერილი არა ჩემი გონებით, არამედ წმინდა მამის სწავლებიდან, რომელსაც ყურადღებით წაიკითხავთ; მეჩვენება, რომ ეს შეიძლება იყოს თქვენი დაბნეულობის გამოსავალი. მაგრამ იმისათვის, რომ მიიღოთ მტკიცე დარწმუნებით, ღვთის საქმეა თქვენში თქვენი რწმენის შესაბამისად მუშაობა. მას ძალუძს შენი გულის განათლება და ღვთისმოსაობის ჭეშმარიტი გზა გასწავლო და შენსკენ ნასროლი ისრები დაამტვრიოს, მხოლოდ კეთილი ნება და თავმდაბალი სიბრძნე გქონდეს და უეჭველი გულით დაიწყო უფლის მცნებების შესრულება.
ჩემს პატივისცემას ვუცხადებ მთელ თქვენს საპატიო ოჯახს. ღვთის კურთხევას ვითხოვ შენზე, რომლის მფარველობას მინდობ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: