Письма к мирским особам

87. Σχετικά με την άφιξη στη Μονή Alexander-Svirsky Με αυτή τη σίγουρη ευκαιρία, τολμώ να ενημερώσω την τιμή σας, αν και με αυτές τις μικρές γραμμές, - δόξα στον Πανάγαθο και Παντοδύναμο Κύριο, που μακροπαθεί για τις πολλές μας αμαρτίες, φτάσαμε σώοι στις 12 Οκτωβρίου στο μοναστήρι του Αγίου Αλεξανδροσβίρ, και σε όλο το ταξίδι μας, χάρη στο έλεος του Δημιουργού και του ανέμου ήταν καλός ο καιρός. Δόξα τω Θεώ, ήμουν καλά στην υγεία μου χωρίς ανάγκη, έκανα τις δουλειές μου, μάζεψα και δίπλωσα πράγματα κατά τη μεταφορά. Όμως δύο μέρες μετά την άφιξή του, κρυολόγησε και ξάπλωσε για μια εβδομάδα. Και στις 24 ο π. μαύρισε τα μαλλιά του. Αρχιμανδρίτης του πατέρα μας Makaria Gruzinova με μανδύα, αυτό με ανάγκασε να είμαι σε αυτή την πομπή και να φέρω, και συγκεντρώσαμε τον πατέρα π. Αντιόχος. Χωρίς να αλλάξουν το όνομά του, το έδωσαν και - Μακάριος. Αν και είμαι αδύναμος, μόλις περπατώ στο κελί μου, αλλά εσύ, σεβασμιώτατε ευεργέτη μου, σε παρακαλώ και σε παρακαλώ να με συγχωρέσεις απλόχερα για όσα από άγνοια είπα άσεμνα στον βαθμό μας και έτσι θα λυπήσω την ειλικρίνειά σου. Και για τις καλές σου πράξεις και το έλεος σου, αναψυκτικά και ανάπαυση, που εγώ, ανάξιος, επανειλημμένα απόλαυσα, δεν μπορώ να ανταποδώσω. – Είθε ο Πανάγαθος Κύριος και ο Μέγας Δωρητής να ανταμείψει τη γενναιοδωρία σας για όλα τα ελέη σας με το άφατο έλεός Του εκατονταπλάσια. Μονή Alexander-Svirsky. 88. Είμαστε υποχρεωμένοι να προσευχόμαστε με κάθε δυνατό τρόπο για όσους μας βλάπτουν Αξίζεις να αμφισβητήσεις την κακία μου, για να σε διδάξω την υπομονή, να συγχωρείς αυτούς που σε προσβάλλουν και σε εχθρεύουν, και όπως μας διδάσκει ο Σωτήρας μας Ιησούς Χριστός στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο: «Σου είπα να μην αντιστέκεσαι στο κακό, αλλά αν κάποιος σε χτυπήσει στο δεξί σου μάγουλο, γύρισέ του και το άλλο. Όποιος σας πάει στο ίδιο χωράφι, πηγαίνετε μαζί του δύο Και πάλι σας λέω: αγαπήστε τους εχθρούς σας, ευλογείτε εσάς που σας βρίζουν, κάντε καλό σε αυτούς που σας μισούν και προσεύχεστε σε εκείνους που σας κάνουν κακό και σας διώχνουν, για να γίνετε γιοι του Πατέρα σας που είναι στους ουρανούς. 5:39–41, 44–45). Αν δεν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τις αμαρτίες τους, ο Πατέρας σας δεν θα σας συγχωρήσει τις αμαρτίες σας». Και έχοντας φέρει την αγάπη σας από τη ζωογόνο πηγή ευεργετική παρηγοριά και θεραπεία στις ψυχές σας, σας εμπιστεύομαι στην προστασία του Παντοδύναμου Κυρίου. Είθε ο Ελεήμων Κύριος να σε βοηθήσει, και να σε προστατεύσει, και να σε φυλάξει από όλες τις παγίδες του εχθρού, και να σου συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες σου, και εγώ που είμαι μεγάλος αμαρτωλός, σου στέλνω πατρική συγχώρεση και ευλογία. 89. «Μη δύει ο ήλιος στον θυμό σου» (Εφεσ. 4:26). «Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί αυτοί θα ελεηθούν» (Ματθαίος 5:7). «Πώς μπορείς να ελπίζεις ότι θα είσαι καλός όταν δεν το κάνεις μόνος σου, και σε αντάλλαγμα τους δίνεις ποντίκια - πόσα προβλήματα έχουν συμβεί από ένα πόκ». Είναι γραμμένο: «Ο δολοφόνος θυμώνει μάταια με τον αδελφό του» (Α΄ Ιωάννου 3:15). Τον έσυραν στην αστυνομία. Θα αγοράσεις την τιμή σου με χρήματα - είναι κρίμα, αδελφέ, και αμαρτία να το κάνεις. Είναι πολύ καλύτερο να κάνετε ειρήνη και να λέτε «ένοχος» σε αυτόν που προσβάλλατε, παρά να ξεκινήσετε δικαστική διαμάχη, γιατί λέγεται: «Μην δύει ο ήλιος στον θυμό σου» (Εφεσ. 4:26). - Μάλλον, ειρήνη με αυτόν που προσέβαλες. Θα είναι πολύ καλύτερα, και ο ίδιος θα πάρει πίσω το αίτημά του, και θα υπάρξουν λιγότερα έξοδα, και περισσότερη τιμή, και θα υπάρξει ανακούφιση στην ψυχή. 90. Όταν επιλέγεις σύζυγο, θα πρέπει να τιμάς και να υπακούς τους γονείς σου Θεωρώ απαραίτητο να σας δώσω συμβουλές, δηλαδή: η μητέρα σας σας προετοιμάζει για το πεδίο μιας νέας ζωής, θέλει να σας δώσει γάμο, αλλά, όπως ξέρω, οι γονείς σας δύσκολα μπορούν να κάνουν λάθος στην επιλογή συζύγου - σας συμβουλεύω να υποκύψετε στη θέλησή τους σύμφωνα με αυτήν την εντολή: «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, να είσαι καλά και να έχεις μεγάλη ζωή στη γη». Αυτή η εντολή δείχνει ξεκάθαρα την ουράνια δόξα για τη λήψη της επίγειας ευδαιμονίας σε όσους τιμούν και τους δύο γονείς στην καλή πράξη που προσπαθούν να σας φέρουν. Και δείχνοντας την υπακοή σου στους γονείς σου, τρέφομαι με την ελπίδα ότι θα παρηγορήσεις τους γονείς σου με έναν καλό τρόπο ζωής. Και έτσι σας εμπιστεύομαι στην Προστασία του Θεού και στον λόγο της χάρης Του και τολμώ να ζητήσω την ευλογία του Θεού πάνω σας. 91. Ο θάνατος των παιδιών επέρχεται λόγω αμετροέπειας και αποτυχίας τήρησης των εντολών του Θεού Ζητήστε μου να σας παρηγορήσω με το γράμμα μου στη θλίψη που βρίσκεται στη στέρηση των παιδιών - η θλίψη σας φέρνει πολλά που δεν ζουν τα παιδιά σας. Προφανώς, δεν υπάρχει καμία ευλογία από τον Θεό για αυτό, συμβαίνει περισσότερο λόγω της ασυγκράτησής σας και της αδυναμίας να τηρήσετε τις εντολές του Θεού και της αδυναμίας να τηρήσετε ιερές νηστείες, Τετάρτες και τακούνια και αργίες. Σκεφτείτε, εάν είχαν συλληφθεί ενάντια στη συνείδηση, τότε, φυσικά, εσείς και τα παιδιά σας είστε ευτυχισμένοι, γιατί τώρα στέκονται στον στρατό του Ουράνιου Βασιλιά, αλλά εσείς, αν ζούσατε, θα έκλαιγατε μέχρι τα βαθιά γεράματά σας. Επομένως, αν έχετε τη συνείδησή σας καθαρή, απέχετε στις γιορτές, τις Τετάρτες και τα τακούνια και τις νηστείες, τότε ο Κύριος, πλούσιος σε γενναιοδωρήματα και ελεήμων, θα σας ευλογήσει με τέτοια παιδιά που θα σας παρηγορήσουν με την καλή τους ζωή και θα σας οδηγήσουν στη μελλοντική ζωή που σας εύχομαι να λάβετε. 92. Προσπάθησε να ταπεινώσεις τον εαυτό σου και να είσαι ήσυχος, και οι μηχανορραφίες του εχθρού δεν θα σε υπερισχύσουν Υποφέρετε από την αμέλεια και τη ματαιοδοξία σας απώλεια πνευματικού ενδιαφέροντος. Φυσικά, ο ίδιος ο εχθρός σου δημιουργεί τέτοια σύγχυση. Γράφεις, είπες στη Νατάλια με αυτόν τον τρόπο, αλλά εκείνη το πήρε με εντελώς διαφορετική έννοια - τι σημαίνει αυτό αν όχι το σκοτάδι του μυαλού σου! Αυτό την έκανε να ντρέπεται εξαιρετικά. αλίμονο, όλα αυτά γίνονται για χάρη των αμαρτιών μου! Προσπαθήστε να ταπεινωθείτε και να είστε ήσυχοι, και οι μηχανορραφίες του εχθρού δεν θα σας επικρατήσουν. 93. Η ειρήνη επιτυγχάνεται μόνο με ταπείνωση και υπομονή. Η αγάπη για τη φήμη, η αγάπη για την ηδονία και η αγάπη για τα χρήματα είναι τα τρία βασικά πάθη από τα οποία ξεπερνιόμαστε Θλίβεσαι για την αναταραχή αυτού του κόσμου και το γεγονός ότι δεν κάνεις τις δουλειές σου με το δικό σου κεφάλαιο, αλλά αν είχες το δικό σου, θα ήσουν νεκρός. Ωστόσο, είναι αδύνατο σε αυτή τη γη, τη γεμάτη αμαρτωλές πράξεις, να είναι δυνατή η επίτευξη οποιουδήποτε είδους ειρήνης, σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Κυρίου, μόνο μέσω της ταπεινοφροσύνης και της πραότητας, γιατί Αυτός διδάσκει: «Μάθε από μένα, γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά, και θα βρεις ανάπαυση για τις ψυχές σου» (Ματθαίος 11:29). Φυσικά, απέχουμε ακόμη πολύ από αυτό. Αντίθετα, μας πετάνε στα κύματα αυτού του κόσμου, νικημένοι από πάθη, και κυρίως από τα τρία κύρια: την αγάπη για τη φήμη, την αγάπη για την ηδονία και την αγάπη για το χρήμα. Αν και είναι αδύνατο για έναν άνθρωπο που ζει στον κόσμο να μη νοιάζεται για τις επιχειρήσεις, τα παιδιά και τα κοινωνικά καθήκοντα, όλα αυτά μπαίνουν στην καρδιά μας με την επιθυμία να μιμηθούμε τον κόσμο στις καθημερινές καταστάσεις, γι' αυτό είμαστε ανήσυχοι. 94. Η ευσέβεια του εαυτού μας οδηγεί σε απογοήτευση και αρρώστια Η ασθένειά σας, σύμφωνα με την αδυναμία μας, πηγάζει περισσότερο από την ορμή στις επικοινωνίες σας με τους γείτονές σας και τους κατώτερους ανθρώπους σας. Επιπλέον, άρχισαν να προσεύχονται στον Θεό πέρα ​​από τις δυνάμεις τους και άρχισαν να διαβάζουν βιβλία. Η ευσέβεια που είναι σημαντική για τον εαυτό μας αυξάνει το άγριο μέρος στην καρδιά μας, μας κάνει ανυπόμονους και εριστικούς και μας οδηγεί σε τέτοιες συνέπειες που τώρα αρχίζετε να υποφέρετε. 95. Κάθε κακό είναι ο σπόρος του διαβόλου Γνωρίζω πολύ καλά ότι έχετε απκοσμιότητα ή δυσαρέσκεια προς την αδερφή σας Βέρα Νικιφόροβνα, τους λόγους της οποίας δεν γνωρίζω επίσης - ωστόσο, ανεξάρτητα από το είδος της, κάθε κακία είναι ο σπόρος του διαβόλου, και όποιος έχει κακία εναντίον του πλησίον του αμαρτάνει θανάσιμα ενώπιον του Θεού, ακόμα κι αν η ενοχή δεν του δόθηκε, ακόμα κι αν ήταν εχθρός. Έχουμε την εντολή του Κυρίου - «αγαπάτε τους εχθρούς σας, κάντε καλό σε εκείνους που σας μισούν και αγαπήστε εκείνους που κάνουν το κακό για να σας επιτεθούν και να σας εκδιώξουν» (Ματθαίος 5:43–44). Πώς θα δικαιολογήσετε τον εαυτό σας που δεν εκπληρώσατε αυτήν την εντολή; Όντας σε θυμό, είναι ανάξιο να προσευχηθείς στον Κύριο: «Αν φέρεις το δώρο σου στο θυσιαστήριο και θυμηθείς ότι ο αδελφός σου σου έδωσε κάτι, άφησέ της το δώρο σου, και όταν συμφιλιωθείς με τον αδελφό σου, και μετά πρόσφερε το δώρο σου» (Ματθαίος 5:23-24). Βλέπεις ότι ο Θεός δεν δέχεται προσευχές με θυμό. Πώς μπορούμε να διαβάσουμε την προσευχή «Πάτερ ημών» χωρίς καταδίκη; «Συγχωρήστε μας τα χρέη μας, όπως και εμείς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας» (Ματθαίος 6:12), αλλά δεν συγχωρούμε. Και πάλι ο Κύριος προσθέτει: «Όταν στέκεσαι να προσεύχεσαι, άσε να φύγεις αν έχεις κάτι εναντίον κανενός» (Μκ. 11:25); και «Ο Πατέρας σας που είναι στους ουρανούς θα σας συγχωρήσει τα παραπτώματά σας· εάν δεν συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματά τους, ούτε ο Πατέρας σας στους ουρανούς θα συγχωρήσει τα δικά σας παραπτώματα» (Ματθαίος 6:14–15). Ο Κύριος έδειξε επίσης με το παράδειγμα πόσο σοβαρή είναι η αμαρτία για Εκείνον όταν δεν αφήνουμε να φύγει και δεν συγχωρούμε τους γείτονές μας για τις αμαρτίες τους. Αυτή η παραβολή αναφέρεται σε έναν οφειλέτη στον οποίο ο Κύριος έχει συγχωρήσει το χρέος του. Σύμφωνα με όλες αυτές τις πιο σημαντικές παραβολές, πρέπει οπωσδήποτε να συμφιλιωθείς με την αδερφή σου και να συγχωρήσεις την ενοχή της ενώπιόν σου, όταν θέλεις να συγχωρηθούν οι αμαρτίες σου από τον Θεό. Θυμηθείτε, η κλήση σας είναι χριστιανική, και επομένως πρέπει να πιστεύετε στις διδασκαλίες του Χριστού και να προσπαθήσετε να την πιστέψετε, ειδικά αυτή την πιο απαραίτητη εντολή για τη συγχώρεση των γειτόνων, γιατί αυτό θα καταστρέψει τους αμαρτωλούς δεσμούς μας. Και, ενώ παραμένετε σε αυτά, παρασύρεστε ακόμη περισσότερο και πνίγεστε στο βούρκο της αμαρτίας, και επομένως στερείτε τη βοήθεια του Θεού στο να κάνετε καλές πράξεις. 96. Η πρόνοια του Θεού μας ελέγχει Γράφετε ότι ο αρραβωνιασμένος γαμπρός είναι τόσο άρρωστος που βρίσκεται κοντά στο νεκροκρέβατό του. Ο Δημιουργός Κύριος δημιούργησε τα πάντα, όλα υπάρχουν υπό τη δύναμή Του, σκοτώνει και ζωντανεύει. Είμαι βέβαιος ότι το πιστεύετε αυτό και δέχεστε τα λόγια και τις διδασκαλίες, που προέρχονται από την Αγία Γραφή, ως προερχόμενα από τον Θεό. Η Αγία Γραφή μας δείχνει ότι η Πρόνοια του Θεού μας ελέγχει, για την οποία θα σας δώσω ένα κείμενο ως απόδειξη. Ο Κύριος λέει στο βιβλίο του προφήτη Ησαΐα στο κεφάλαιο 49, εδάφιο 15: «Η γυναίκα της νιότης της θα ξεχάσει να φάει, ακόμη κι αν δεν ελεήσει τους απογόνους της μήτρας της, και ακόμη κι αν η γυναίκα ξεχάσει αυτά τα πράγματα, δεν θα σε ξεχάσω». Από αυτά τα λόγια βλέπετε πώς ο Κύριος νοιάζεται για εμάς. Αν είναι χρήσιμο για τον αρραβωνιασμένο γαμπρό σου, τότε ο Κύριος θα του δώσει υγεία και θα τον αναστήσει από το κρεβάτι της αρρώστιας, που θέλω να δω. Για αυτό σας εμπιστεύομαι στην Προστασία του Θεού και στον λόγο της χάρης Του. 97. Μην ντρέπεσαι, αλλά εφησυχάζεις και ευχαριστείς τον Ελεήμονα Κύριο Και καταρχάς, έχω την τιμή να σας συγχαρώ για την επερχόμενη μεγάλη γιορτή της Γεννήσεως του Χριστού και να σας δώσει ο Ελεήμων Κύριος να την γνωρίσετε και να την προλάβετε με κάθε καλή τύχη για τις ψυχές σας. Ο Μεγάλα Προικισμένος και Ελεήμων Κύριος, από μια πηγή μολυσμένη με σάπια και βρώμα, που ρέει με αναμφισβήτητη πίστη, έχει χαρίσει σε πολλούς όχι μόνο σωματική, αλλά και πνευματική θεραπεία! Σας παρακαλώ και προσεύχομαι να μην ντρέπεστε, αλλά να είστε με κάθε δυνατό τρόπο ευδιάθετος, να ευχαριστήσετε τον Ελεήμονα Κύριο, που σας τιμούσε να βρίσκεστε στην ιερά μας Μονή, να δείτε προσωπικά την τάξη των εκκλησιαστικών ακολουθιών. Δεν μετανοείτε που ελάχιστα μίλησες μαζί μου, έναν αδύναμο άνθρωπο, για πνευματική οικοδόμηση και δεχτήκατε το μυστήριο της εξομολόγησης, μέσω του οποίου και μέσω των ανάξιων ενεργεί η χάρη του Θεού και ελαφρύνει τα αμαρτωλά μας βάρη! Όσο για τον παγκόσμιο εχθρό - τον διάβολο, ο οποίος, σύμφωνα με τη Γραφή, «σαν λιοντάρι που βρυχάται ζητά κάποιον να καταβροχθίσει» (Ψαλμ. 21:14· 1 Πέτρ. 5:8) - και με το όργανο των ραδιουργιών που δεν τον καταλαβαίνουν, ενήργησε και ενστάλαξε ζιζάνια σύγχυσης στην ψυχή σου, για να ζεστάνει την πίστη σου και να ψυχθεί η πίστη σου. Να γυρίσει η αρρώστια στο κεφάλι του στραγγαλιστή, του διαβόλου. Είθε εσύ κι εγώ να εμπιστευόμαστε στον Κύριο, και ο Ελεήμων Κύριος να σε φωτίσει, και να σε φωτίσει στη γνώση της αλήθειας, και να ησυχάσει την ψυχή σου, ανήσυχη σε σύγχυση και σύγχυση, και να σε καλύψει από όλες τις παγίδες και τις συκοφαντίες του διαβόλου, και να σου συγχωρήσει όλες τις ακούσιες και ακούσιες αμαρτίες σου. 98. Κάνε ειρήνη με τον άντρα σου. Δώστε το παράδειγμα, προσεύχεστε συχνά Έλαβα τη γραφή σου, στην οποία ζητάς τη γνώμη μου σε κάποιες από τις αμηχανίες σου. Ο Θεός να σε ευλογεί για την πίστη σου σε μένα, τον ταπεινό. Εσείς, με διπλή σκέψη και σύγχυση στις σκέψεις σας, ρωτάτε αν πρέπει να γράψετε στον άντρα σας ή όχι; Σε αυτό απαντώ: πρώτα απ 'όλα, εμβαθύνετε καλά στα βάθη της καρδιάς σας και αναλογιστείτε τον εαυτό σας - ποια είναι η σχέση σας με αυτό: είστε ειρηνικοί ή όχι, έχετε δώσει λόγους για τη διακοπή των συζυγικών σας δεσμών; Χρησιμοποιήστε όλα τα μέσα για τη συμφιλίωση - αυτό είναι αποδεκτό στα μάτια του Θεού. Ακόμα κι αν είχες δίκιο, με την ταπεινοφροσύνη σου προσπάθησε να συμφιλιωθείς μαζί του και να τον αποκτήσεις, αν όχι για σένα, αλλά για τον Θεό. Χωρίς να καθυστερήσετε, ξεκινήστε το και ο Κύριος δεν θα σας αφήσει. Διόρθωσε τους δούλους σου περισσότερο με πραότητα, δώσε το παράδειγμα σε όλα, δίδαξέ τους με τον εαυτό σου και προσευχήσου για αυτούς πιο συχνά, να θυμάσαι ότι εν Χριστώ Ιησού είμαστε όλοι αδέρφια και μέλη Του. Ο Θεός, βλέποντας την αγάπη και τον ζήλο σου, θα σε ελεήσει μαζί τους και τότε, σύμφωνα με τη θέλησή τους, θα μπορέσεις να τους φέρεις πιο κοντά στον Κύριο, χωρίς τον οποίο είναι δύσκολο να τα καταφέρεις και, ίσως, εντελώς αδύνατο. Σχετικά με άλλα πράγματα, ο Θεός θα κανονίσει ό,τι είναι ωφέλιμο για την ψυχή σας, απλώς παραδοθείτε αναμφίβολα στην Αγία Του Πρόνοια και μην εγκαταλείψετε να το επιθυμείτε. 99. Είθε ο Κύριος να σε βοηθήσει να λυθείς από τον κόσμο. Δεν μπορούμε να κανονίσουμε τίποτα μόνοι μας, αλλά σε όλα πρέπει να βασιζόμαστε στο θέλημα του Κυρίου Έλαβα την επιστολή που στείλατε, από την οποία βλέπω την αποφασιστική πρόθεσή σας να αποδεσμευτείτε από τον κόσμο και τις υποθέσεις του - είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει να κάνετε αυτό το έργο για τη δόξα του Θεού, για τη σωτηρία της ψυχής σας: βασίζεστε περισσότερο στη βοήθειά Του και όχι στο μυαλό και τη δύναμή σας. Στις αδερφές Varvara Borisovna και Akilina, ο Κύριος να ευλογεί τις καλές προθέσεις τους στο ταξίδι τους στο μοναστήρι Sevsky στον ταμία, ας κατέβουν ήσυχα από την ηγουμένη και να ζητήσουν καθοδήγηση για το πώς μπορούν να αρχίσουν να ζητούν αποδοχή από την ηγουμένη. Ο ταμίας θα σας βοηθήσει σε όλα, μόνο κρυφά και απόμακρα, αλλά σαφώς δεν μπορεί, για να μην χαλάσει το όλο θέμα. Δεν χρειάζεται γράμμα στον ταμία, την έχω ήδη ρωτήσει για σένα, αλλά πες ότι σου έγραψα γι' αυτό, θα σε πιστέψει. Εάν δεν δεχτούν και τους τοποθετήσουν εκεί, τότε ας πάνε κατευθείαν στη Μπορίσοφκα, χωρίς να περιμένουν απάντηση από εμένα, και ας το κανονίσει ο Θεός εκεί. Εμείς οι ίδιοι δεν μπορούμε να κανονίσουμε τίποτα, αλλά σε όλα πρέπει να βασιζόμαστε στο Άγιο θέλημά Του και να μην αμαρτάμε στην εμπιστοσύνη μας. Σας εμπιστεύομαι στην πρόνοια και την προστασία του Θεού και ζητώ την ειρήνη και την ευλογία του Θεού πάνω σας. 100. Ο ίδιος ο Θεός θα καθοδηγήσει πώς να αντιμετωπίζουν τα ορφανά Γράφεις για την άρρωστη αδερφή σου, τον γαμπρό σου και τα ανίψια σου και ρωτάς τι να τους κάνεις αν ο Θεός θέλει να καλέσει την αδερφή σου στην αιωνιότητα; Σου φαίνεται πολύ δύσκολο να μείνεις εκεί για να τα μεγαλώσεις. Τώρα δεν μπορώ να σου πω τίποτα. Όταν υπάρχει ανάγκη, ο ίδιος ο Θεός θα σας καθοδηγήσει τι πρέπει να κάνετε: Είναι βοηθός των ορφανών και φροντιστής τους. Ίσως γίνει καλύτερη ως παρηγοριά σε αυτούς και σε εσάς. 101. Για να υπηρετήσετε τον Κύριο, προσπαθήστε να αποδεσμευτείτε από τον κόσμο. Όποιος εμπιστεύεται στους ανθρώπους ή στον πλούτο, και όχι στον Θεό, δεν λαμβάνει ειρήνη και ηρεμία Για να είστε πιο ήρεμοι και πιο άνετοι να εργάζεστε για τον Κύριο Θεό, προσπαθήστε να αποδεσμευτείτε από τον κόσμο, να αποχωριστείτε τους ανθρώπους σας, από τους οποίους όχι μόνο δεν λαμβάνετε κανένα όφελος, αλλά κινδυνεύετε να απαντήσετε στον Θεό για αυτούς όταν αμαρτάνουν με κάποιο τρόπο λόγω της επίβλεψης και της απροσεξίας σας απέναντί τους. Όταν είστε ελεύθεροι από αυτούς, τότε δεν θα χρειάζεται πλέον να μπείτε στη θέση τους σχετικά με τη διαίρεση. Ωστόσο, όταν η έχθρα έχει εγκατασταθεί σε μια οικογένεια, είναι καλύτερο να ζήσετε χωριστά: λόγω της άγνοιάς τους, είναι δύσκολο να ειρηνεύσετε. Δεν σας συμβουλεύουμε να πάρετε μαζί σας τη γυναίκα για την οποία γράφετε - αντί για γαλήνη, θα βρείτε άγχος για τον εαυτό σας. Αλλά είναι καλύτερα να παραδώσετε την πίστη και την ελπίδα σας στον Κύριο. όταν είναι ευχαριστημένος, θα ανακοινώσει ποιος θα σας φροντίσει και θα σας καθησυχάσει. There are many examples of this: those who rely on people or wealth other than God do not receive peace and tranquility, but the opposite. 102. Τρέξτε στον Κύριο με ένθερμη προσευχή για να λύσετε τις αμφιβολίες σας Στην πρώτη σας επιστολή εξηγείτε περισσότερα για τις πνευματικές σας αδυναμίες με λύπη για αυτές, στην οποία ο Ελεήμων Κύριος να σας συγχωρήσει και να σας χαρίσει ψυχική και σωματική υγεία. Και στη δεύτερη επιστολή περιγράφετε περισσότερα σχετικά με τις οικονομικές σας παραγγελίες, ζητώντας την ευλογία μας σε ορισμένες από αυτές. -Εμείς, μη βρισκόμενοι ικανοί να λύσουμε τέτοιες αμηχανίες σας, το αφήνουμε στο συλλογισμό και τη σκέψη σας: πώς θα σας φωτίσει ο Κύριος, στον οποίο πρέπει να καταφύγετε στις αναγκαίες περιπτώσεις με την πιο θερμή προσευχή. Αλλά το πιο σωστό, όπως εγκαταστήσατε εδώ και συμβουλευτήκατε, είναι να πουλήσετε το κτήμα και να απαλλαγείτε από τέτοιες ανησυχίες που βλάπτουν την πνευματική σας ευημερία. 103. Ό,τι γίνεται χωρίς ευλογία φέρνει κακό και αμηχανία Περιγράφεις την αυθόρμητη, χωρίς ευλογία ανταπόκρισή σου σε μια ανάγκη που έχει προκύψει. Για την ελεύθερη ομολογία σου, είθε ο Ελεήμων Κύριος να συγχωρήσει την αμαρτία σου. Από εδώ και πέρα, πρέπει να είστε έξυπνοι: μερικές φορές, προφανώς, εμφανίζεται μια καλή πράξη, αλλά το κακό που γίνεται χωρίς ευλογία προκαλεί βλάβη και πνευματική σύγχυση. Σας εύχομαι να είστε σε καλή διάθεση σε όλα και να έρθετε από δύναμη σε δύναμη, πάντα να τηρείτε υπάκουα τις εντολές του Θεού. 104. Ο ζήλος για τον Θεό αποδεικνύεται από την ταπείνωση, τη σιωπή, την πραότητα και την ευλογία. Πώς να πείσεις τους γονείς σου να σε αφήσουν να πας σε μοναστήρι. Η προσευχή είναι ένα μέσο πνευματικής επιτυχίας Φυσικά, όλοι θα αποσπαστούν από το ευσεβές μονοπάτι της μοναδικής αυτοθυσίας στην οποία σας καλεί ο Επουράνιος Πατέρας και όχι μόνο θα σας διασκεδάσουν, αλλά θα σας διώξουν και, ίσως, θα σας καταπιέσουν. Απαιτείται να είστε υπομονετικοί, μακροθυμικοί και γενναιόδωροι. Προσπάθησε, λοιπόν, να αποδείξεις τον ζήλο σου για τον Θεό όχι με ανταγωνισμό, αλλά με ταπείνωση, σιωπή, πραότητα και ευλάβεια. Κρατήστε την καρδιά σας, αφιερώνοντάς την στον Θεό, ακούστε και ελπίστε, να είστε ακλόνητοι στη θέλησή σας και ο Παντοδύναμος Θεός θα κανονίσει το καλύτερο για εσάς. Εάν είναι απαραίτητο, χρησιμοποιήστε λάδι μόνο με μέτρο. Δεν είσαι ακόμη μοναχή και δεν έχεις μπει πλήρως στη μοναστική ζωή, αν και, ωστόσο, το όνομά σου έχει ήδη καταγραφεί μεταξύ αυτών από τον Θεό της ειρήνης και τον πατέρα των αγαθών. Σας επαναλαμβάνω ότι φαίνεται ότι πρέπει να υπομείνετε πειρασμούς από τους συγγενείς σας, αλλά να είστε έτοιμοι, και ο Θεός δεν θα σας αφήσει. Πείσε τους με περισσότερη χάρη να σε αφήσουν να πας στο μοναστήρι. Διαφυλάξτε και συλλογιστείτε περισσότερο τις προσευχές, γιατί είναι το πιο ιερό μέσο για να αποκτήσετε πνευματική επιτυχία, όλα τα δώρα του Υψίστου και τους θησαυρούς της αφοσίωσης στον Θεό. Σκεφτείτε επίσης την αγάπη και το έλεος του Κυρίου Ιησού Χριστού για εμάς, γιατί θέλετε να είστε ενωμένοι μαζί Του για πάντα και να βασιλεύετε στον οίκο του Επουράνιου Πατέρα. Κατά τα άλλα, σας εμπιστεύομαι στη Θεία προστασία, ευχόμενος για ειρήνη και σωτηρία. 105. Κάνε υπομονή και μην πέσεις σε θλίψη και απόγνωση Μου εξήγησαν ότι είχες πέσει σε απόγνωση και θλίψη. Εν προκειμένω, σας παρακαλώ και προσεύχομαι, αξιότιμοι, να είστε γενναιόδωρα υπομονετικοί και εφησυχαστές. Ο Κύριος ο Θεός, που κατέστρεψε τα γηρατειά μου, είναι δυνατός να αποκαταστήσει και να ενισχύσει και να δείξει την ασημαντότητά μου το έλεός Του, μέσω του οποίου με τον καιρό θα σε παρηγορήσει, θα ενισχύσει τη δειλία σου, και θα σε ευλογήσει με μια ευγενική ευλογία, και με τον ίδιο τρόπο να σε συγχωρήσει και να σε ενισχύσει, και να σε προστατεύσει από όλες τις αμαρτίες, τις αμαρτίες και τις αμαρτίες σου. και ακούσια. 106. Μάθετε να αντιμετωπίζετε τη θλίψη. Οι γείτονές σας δεν τιμωρούνται για τις αμαρτίες σας. Σχετικά με την επιδείνωση μιας άρρωστης γυναίκας Θα θέλαμε να απαντήσουμε στην επιστολή σας της 1ης Ιανουαρίου με παρηγοριά και μάλιστα εκπλήρωση του αιτήματός σας: να έρθουμε κοντά σας για να παρέχουμε τη βοήθεια που εξαρτάται από εμάς για τους άρρωστους, αλλά δεν μπορούμε να σας το υποσχεθούμε. «Αν ο Θεός είναι ευχαριστημένος και ζούμε, τότε θα το κάνουμε αυτό», σύμφωνα με τον απόστολο (Ιακώβου 4:15). Και τώρα, σύμφωνα με τον αδύναμο συλλογισμό μας, δεν θα είναι αντίθετο με το θέλημα του Κυρίου αν χρησιμοποιήσεις όλη σου τη δύναμη για να αντισταθείς στη θλίψη σου, που δεν έχει το παραμικρό θεμέλιο. Θα εκτελέσει πραγματικά ο Ελεήμων και Δίκαιος Κύριος αυτόν που ζει ανάμεσά σας για τις αμαρτίες σας; Από πού προέρχεται αυτό το σκεπτικό; Χωρίς αμφιβολία από τον εχθρό. Για τις αμαρτίες του Δαβίδ, του προφήτη και βασιλιά, ο Κύριος χτύπησε τον λαό του με θάνατο, αλλά ακόμη και τότε μετά από ειδοποίηση. Αλλά ποιος από εμάς τολμά να ισοδυναμεί με τον Νονό και να πιστεύει ότι αυτός, όπως ο Δαβίδ, τόσο σπάνια πέφτει σε αμαρτίες που για την πρώτη του αμαρτία σίγουρα δεν θα χτυπηθεί από αυτόν, αλλά από τον πλησίον του - θα ταλαιπωρηθεί με τη χειρότερη ματαιοδοξία. Η δικαιοσύνη του Θεού, αν είχε ζητήσει ανταπόδοση από εμάς, τους καταραμένους, όπως ο Δαβίδ, τότε τι θα μας είχε συμβεί; Πού θα κρυβόμασταν από την επίπληξη του Κυρίου; «Ο Άνθρωπος Σωτήρας μας δεν μας εκτελεί, αλλά ελεεί, και πάντα ζωντανεύει με το αίμα Του όταν καταφεύγουμε σε Αυτόν. Σταματήστε να τον εκνευρίζετε με την ανοησία σας και μάθετε, επικαλώντας τη βοήθειά Του, να υποτάσσεστε στο θέλημά Του, χωρίς το οποίο δεν θα χαθούν οι τρίχες του κεφαλιού μας (Πράξεις 27:34). Η λύπη σας θα αξίζει σίγουρα τιμωρία - και όχι σε κάποιον άλλο γείτονά μας, αλλά σε εσάς τον ίδιο, αν συνεχίσετε αυτό για να παρηγορήσετε τον εχθρό. Προσπάθησε να εκπληρώσεις το καθήκον της χριστιανικής αγάπης, αναπαύοντας τους αρρώστους όσο καλύτερα μπορείς και τη λογική σου. Όσο για τον ύφος της, τότε και αυτό, αν γίνει το θέλημα του Κυρίου, θα γίνει είτε από τα χέρια ανθρώπου είτε από αγγέλους, αόρατα στα σκοτεινά μας μάτια την ώρα της αναχώρησης της ψυχής. Το θέλημα της άρρωστης γίνεται αποδεκτό από τον Παντοβλέποντα Καρδιανότη, και πρέπει να θυμάται τον πολύ άρρωστο Πίμεν και να εμπιστεύεται το έλεος και τη Σοφία του Κυρίου μας, που μπορεί να εκπληρώσει την επιθυμία της με μέσα που μας κρύβουν, δειλά και περήφανα, με σαρκικό νόημα. 107. Μην παραπονιέστε για τον Θεό και τους ανθρώπους Γράφεις ότι είσαι βυθισμένος στο μουρμουρητό εναντίον του Κυρίου που σε δημιούργησε. Αυτό, φυσικά, είναι αμαρτωλό - αλλά σας ικετεύω με την αγάπη του Σωτήρα μας, μην απελπίζεστε, αλλά στραφείτε και καταφύγετε στον Ελεήμονα Κύριο Ιησού Χριστό, παραδεχτείτε την αμαρτία σας με ταπείνωση και ζητήστε Του συγχώρεση και έλεος. Οι συμπόνια Του δεν συντομεύτηκαν και δεν θα συντομευτούν μέχρι για πάντα, αλλά σε όσους μετανοούν και πιέζουν, οι πόρτες του ελέους ανοίγονται, δηλαδή οι αμαρτίες σας συγχωρούνται με έλεος. Και ότι γράφεις ότι λυπάσαι για μένα, αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, και είμαι άνθρωπος δουλοπρεπής απέναντί ​​σου, αλλά ζητώ θερμά και προσεύχομαι, να είσαι υπομονετικός με όσα στέλνει ο Κύριος. «Είναι σε θέση να σας παρηγορήσει με όλες τις ευλογίες της γης, απλώς παραδώστε τον εαυτό σας με παραίτηση στην Πρόνοια Του και όλα θα αλλάξουν σύντομα». Είθε ο Ελεήμων Κύριος να σας συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες σας, εκούσιες και ακούσιες, να σας σώσει και να σας προστατεύσει από κάθε συκοφαντία του εχθρού. 108. Ο πολυεύσπλαχνος Κύριος επιτρέπει τα πάντα προς όφελος και οικοδόμηση της ψυχής Η ευημερία και η εργατικότητά σας με καλή θέληση και προσφορά συνεχίζεται σε εμάς, ασήμαντη, με αφθονία πνευματικής αγάπης, αλλά φαίνεται ότι δεν αξίζουμε την καλοσύνη σας και τις καλές πράξεις σας κάτω από τις οποίες μπορούμε ποτέ να αξίζουμε. Είθε ο Πανάγαθος και Μεγάλα Προικισμένος Κύριος να ανταμείψει την αγάπη σας με το άφατο έλεός Του για όλες τις καλές πράξεις και τις ευλογίες σας με ελεήμονα συμπόνια. Χάρη στον Πανάγαθο Κύριο που εσείς και ολόκληρη η οικογένειά σας είστε υγιείς και ευημερούντες. Αν και η Αλεξάνδρα Γκριγκόριεβνα είναι σωματικά και αδιαθεσία, τα πνευματικά της συναισθήματα αναβιώνουν σε υγιή νου. και γι' αυτό το Άγιο Πνεύμα δια του αγίου προφήτη και βασιλιά Δαυίδ είπε σε έναν ψαλμό: «Εγκέφαλο με χαλινάρι και χαλινάρισε, Κύριε, εκείνους που δεν πλησιάζουν». (Ψαλμ. 31:9). Και ο Άγιος Απόστολος Ιάκωβος στη συνοδική του επιστολή γράφει τα εξής: «Να χαίρεστε, αδελφοί μου, όταν πέσετε σε διάφορους πειρασμούς, γνωρίζοντας ότι ο πειρασμός της πίστης σας θα σας κάνει να υπομείνετε· αλλά η υπομονή μπορεί να είναι τέλεια και να έχει αποτέλεσμα, ώστε να είστε τέλειοι και ολοκληρωμένοι, χωρίς τίποτα. Και ο Άγιος Απόστολος Παύλος γράφει στην εκκλησία της Κορινθίας: «Όσο φθείρεται ο εξωτερικός μας άνθρωπος, τόσο ο εσωτερικός άνθρωπος ανακαινίζεται» (Β' Κορ. 4:16). Εμείς, έχοντας συνεξετάσει όλα όσα γράφτηκαν παραπάνω, πρέπει να δεχτούμε ό,τι επιτρέπεται από τον Δημιουργό μας με ευχαριστίες: όποια ασθένεια κι αν είναι, ακόμα και φανταστική κατανάλωση. - Μα ο Ελεήμων Κύριος τα επιτρέπει όλα προς όφελός μας και προς οικοδόμηση της ψυχής μας. 109. Συμβουλές για το μέγεθος του κελιού Εμείς, οι ανάξιοι, είχαμε τη χαρά να λάβουμε δύο από τα ευνοϊκά σας γραπτά και, αφού τα διαβάσαμε, προσέξαμε το περιεχόμενό τους σύμφωνα με τη δύναμη της αδύναμης κατανόησής μας. Στην πρώτη, αν και δεν ξέρουμε και δεν συγκεντρώνουμε τα απαραίτητα συναισθήματα, ευχαριστούμε την αγάπη σας για τις συνεχείς καλές σας πράξεις και τα ελέη που ξεχειλίζουν και τα ευνοϊκά συναισθήματα όχι μόνο για τους άξιους ευλαβείς αγίους πατέρες και πρεσβύτερους, που με την υποδειγματική τους ζωή και τις έμπειρες ψυχοπαιδαγωγικές οδηγίες, με τις πράξεις τους και τη θεόφιλη νηφάλια συμπεριφορά, ευλάβεια! Αλλά ακόμη και σε εμάς, τους άσεμνους και ανάξιους, τέτοιος σεβασμός και καλές πράξεις ξεχύνονται άφθονα από τη γενναιοδωρία και την καλή θέλησή σας! Αλλά είθε ο Πανάγαθος και Μεγάλα Προικισμένος Κύριος, ο Φύλακας και ο Προστάτης των αδύναμων και αδυνάτων, να σας ανταμείψει για όλα με επιδείνωση και εκατονταπλάσια. Και όσο για την Alexandra Grigorievna, εμείς, οι ανάξιοι, οι περισσότεροι συμφωνούμε με τη συμβουλή σας: ένα μικρότερο κελί είναι πολύ πιο χρήσιμο γι 'αυτήν, και πιο σεμνό, και σε όλα τα μέρη πιο ήρεμο. Και σε ένα μεγάλο κελί θα τοποθετήσουν προσωρινά νεοαφιχθέντες αδερφές, μερικές από τις οποίες συχνά έχουν ερεθιστικά ήθη και χαρακτήρες, και θα είναι κοντά για να ενοχλήσουν και να ενοχλήσουν. Και για χάρη αυτών των συνετών απόψεων, λόγω των αναπηριών και της κακής υγείας της, το μικρό κελί που εξέτασαν με την Praskovya Ivanovna ήταν πιο ικανό και πιο κερδοφόρο για την Alexandra Grigorievna. Αλλά με ποια πρόθεση σώρευσε η μητέρα ηγουμένη ένα τόσο μεγάλο κελί πάνω της, είμαστε σαστισμένοι για αυτό, αλλά δεν γνωρίζουμε ούτε το μοναστήρι εκεί, ούτε τον τόπο, ούτε τα εσωτερικά και την τάξη. Αλλά, ωστόσο, μπορείτε να της γράψετε μαζί με την Πρασκόβια Ιβάνοβνα ή μόνοι σας: Αλεξάντρα Γκριγκόριεβνα, έχετε πλήρη επίγνωση της αφοσίωσης και της καλής μου θέλησης προς εσάς. Αλλά ταυτόχρονα, να θυμάστε ότι οφείλω την ένωση στον γάμο και ξέρετε πώς υποθέτει ο Peter Vasilyevich για εσάς και θυμάται σταθερά ότι έχετε έτοιμο ένα κελί στο μοναστήρι Tifin, στο οποίο η μητέρα ηγουμένη επιθυμεί να σας δεχτεί με μια αγκαλιά των χεριών της, και έτσι, αν θέλετε να τοποθετηθείτε σε αυτό το κελί. να είσαι κερδοφόρος - τότε θα προσπαθήσω με χαρά, αλλά για το μεγάλο για το οποίο γράφεις, δεν έχω το θάρρος να τολμήσω χωρίς τη συγκατάθεση του Pyotr Vasilyevich. Πουλήστε τα πράγματά σας εκ των προτέρων, γιατί σίγουρα πρέπει να στείλει έστω και ένα μικρό κελί. Και ότι ο Πιοτρ Βασίλιεβιτς αμφιβάλλει για τη σταθερότητά της, φαίνεται ότι δεν έπρεπε καν να το σκεφτεί, γιατί και μόνο η αδύναμη θέση της την αναγκάζει να βρίσκεται στο κελί της μονής. Όταν της γράφετε, συμβουλεύστε την να τηρεί το μέτρο και τη σεμνότητα. Σας εμπιστεύομαι στην προστασία του Παντοδύναμου Προμηθευτή και Διαχειριστή, και είθε Αυτός, σύμφωνα με το άγιο θέλημά Του, να επιβεβαιώσει τις καλές προθέσεις σας και της για την επιβεβαίωση και τη σωτηρία των ψυχών σας. αλλά εμείς, αν και αμαρτωλοί και ανάξιοι, είμαστε υποχρεωμένοι να προσευχόμαστε και να παρακαλούμε τον Ελεήμονα Κύριο σε ανάξιες προσευχές, για να σας χαρίσει ειρηνική και ευημερούσα πορεία ζωής και επιτυχία στην εκπλήρωση των αγίων και ζωοποιών εντολών και ακόμη περισσότερο στις ενάρετες πράξεις. 110. Ποιους κανόνες πρέπει να ακολουθείς όταν ζεις στον κόσμο αν έχεις αποφασίσει μέσα σου να μπεις σε μοναστήρι; Το μέτρο είναι απαραίτητο για αρχάριους και για όσους εισέρχονται στο μοναστήρι Εσείς, πολυαγαπημένοι, από την απεριόριστη καλή θέληση και πίστη σας, αξίζετε να ρωτάτε την κακία μου, ποιους κανόνες πρέπει να ακολουθείτε όταν η ζωή σας συνεχίζεται στον κόσμο. Όμως, αγαπητέ, η ερώτησή σου είναι χρήσιμη και αξιέπαινη. Από την πλευρά μου, δεν είμαι επαρκής για να απαντήσω σε αυτό, αλλά είναι δύσκολο και άβολο, αφού δεν γνωρίζω όλες τις απαιτούμενες δραστηριότητές σας και δεν καταλαβαίνω καλά. Και ταυτόχρονα, είναι εν μέρει σαφές από την επιστολή σας ότι εσείς, λόγω της ζήλιας σας και του υπερβολικού ζήλου που καίει στις καρδιές σας, λαχταράτε να επιβεβαιώσετε την πρόθεσή σας να δεχτείτε περισσότερους κανόνες, τι να διαβάσετε και να κάνετε περισσότερα τόξα. Εγώ όμως, αν και όλα είναι άσχημα και απρεπή, αλλά ζώντας σε μοναστήρι, πλησιάζεις ήδη τους ανθρώπους, μερικώς έζησα και είδα πολλούς στην αρχή να ρέουν και να σέρνονται. «Δηλαδή, πέταξαν πάνω, έκαναν πολλά τόξα, και λόγω της υπερβολής, μπέρδεψαν τα συναισθήματά τους και, σε απόγνωση, απομάκρυναν και σύρθηκαν και δεν πέτυχαν τη σωτηρία τους - έπεσαν σε μια θαυμάσια πτώση και προκάλεσαν πειρασμό σε πολλούς». Και εγώ, απρεπής, σκεπτόμενος όλα αυτά και φανταζόμενος με τον αδύναμο συλλογισμό μου, σου θυμίζω τους Μοναχούς Ισαάκ τον Σύριο και Ιωάννη Κλίμακο και άλλους, συγκινημένοι από το Άγιο Πνεύμα, που μας έγραψαν να βαδίσουμε στον βασιλικό δρόμο (δηλαδή να διαλέξουμε μια μέτρια ζωή για τον εαυτό μας, να αρκεστούμε σε μέτριους κανόνες για μετριοπαθή εργασία), αλλά δεν υπάρχει. Και ο αιδεσιμότατος Ιωάννης Κλίμακος γράφει στον 4ο βαθμό: «Ο διάβολος βάζει στους αρχάριους του την επιθυμία για αδύνατες αρετές, όπως και στους σιωπηλούς που αποδίδει τα κατορθώματα των άλλων». Κοιτάξτε τις σκέψεις των ανειδίκευτων αρχαρίων και θα βρείτε εκεί μια λανθασμένη σκέψη: θα βρείτε μέσα τους την επιθυμία για σιωπή, την πιο αυστηρή νηστεία, αλλά προσευχές που αποσπώνται από διάφορες σκέψεις, την εντελώς μάταιη δόξα της απόρριψης και τη λήθη της μνήμης, την αδιάκοπη μετάνοια για τις αμαρτίες, την πιο σύντομη έλλειψη θυμού, την πιο βαθιά σιωπή και την πιο βαθιά σιωπή. Όταν μπαίνουν στο μοναστικό κατόρθωμα, χωρίς να έχουν επιτύχει αυτές τις αρετές με την ειδική πρόνοια του Θεού, τελικά εξαπατώνται στην πρόθεσή τους και απομακρύνονται εντελώς από αυτήν, γιατί ο εχθρός τους ενσταλάζει να τους αναζητήσουν έγκαιρα, ώστε, ικανοποιημένοι με την απόκτησή του, να μην λάβουν πραγματική εμπειρία. Ελπίζω με τη σύνεσή σου να μην αρνηθείς την αδύναμη πρότασή μου, η οποία, βασιζόμενος αποκλειστικά στην πίστη και τον ζήλο σου, θα δώσω στην ψυχή σου μερικές συμβουλές και τρέφομαι με καλή πίστη ότι με επιμέλεια και ελπίδα θα το περάσεις, τότε ο Κύριος είναι δυνατός και παντοδύναμος να συμφιλιώσει τα πνευματικά σου συναισθήματα και σιγά σιγά θα τα καταφέρεις. Εμπιστεύομαι την αγάπη σου στην προστασία του Παντοδύναμου Κυρίου, και είθε ο Ελεήμων Κύριος να σε φωτίσει, και να φωτίσει το νου σου στη γνώση της αλήθειας, και να σε βοηθήσει, και να σε προστατεύσει, και να σε καλύψει από όλες τις παγίδες του εχθρού, και να σου συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες σου. και εγώ ο μέγας αμαρτωλός σου στέλνω πατρική συγχώρεση και ευλογία και για τις προσευχές του σεβάσμιου πατέρα μας, η ειρήνη του Θεού να αναπαύεται επάνω σου. 111. Αν θέλεις να φύγεις από τον κόσμο, βασίσου στο θέλημα του Θεού - μην βασίζεσαι στη δύναμή σου και στο μυαλό σου Με το γράψιμό σου με ενημερώνεις για το ταξίδι που έκανε η γυναίκα σου στη θεοσώστη πόλη Κίεβο για να προσκυνήσει τους Αγίους, καθώς και να δοκιμάσει τους εαυτούς τους στην κατοικία των ταξιδιωτών που ζουν στην ορεινή πόλη, που θέλουν να ατιμαστούν με τον Ουράνιο Νυμφίο Χριστό. Η πρόθεση είναι καλή, είθε ο Κύριος να της δώσει τη βοήθειά Του για την εκπλήρωση της πρόθεσής της να αφιερώσει τη ζωή της στην υπηρεσία του Θεού, αφήνοντας τη ματαιότητα του κόσμου. Αυτό είναι καλό, αλλά απαιτεί τη συνεργασία του Θεού, τη βοήθεια και την επιμέλειά σας. Αν και σκέφτεστε για τον εαυτό σας ότι έχετε σταθερή πρόθεση να εκπληρώσετε αυτόν τον όρκο, μην βασίζεστε σε αυτόν, αλλά αντίθετα παραδοθείτε στο θέλημα του Θεού και ζητήστε τη βοήθειά Του. Ακόμα δεν γνωρίζετε τις δολοπλοκίες και τις απάτες του εχθρού: προσπαθεί να μπερδέψει και να δελεάσει τους ανθρώπους, κάτι που επιτρέπει ο Θεός για την ταπεινοφροσύνη μας, ώστε να μην βασιζόμαστε στις δικές μας δυνάμεις και στη δική μας λογική, αλλά σε αυτό, οι τελευταίοι, θα υπάκουαν έμπειρους και επιδέξιους ανθρώπους που οι ίδιοι έχουν περπατήσει ενεργά σε αυτό το μονοπάτι - αλλά τώρα τα λόγια μου είναι ακόμα ασαφή σε εσάς. Όταν ο Κύριος σου δώσει να δεχτείς πάνω σου «Το ελαφρύ φορτίο Του και τον καλό του ζυγό» (Ματθαίος 11:30), τότε θα καταλάβεις και θα γνωρίσεις πραγματικά τη δύναμη και το όφελος των λόγων μου, που προέρχεται από την απόρριψη του θελήματός σου και την υποταγή του σε άλλον, για χάρη του Θεού και τη σωτηρία της ψυχής σου. Σε εμπιστεύομαι την προστασία του Παντοδύναμου Κυρίου, και ο Ελεήμων Κύριος να σε προστατεύει από όλες τις παγίδες του εχθρού, και να σου συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες σου, και εγώ που είμαι ασήμαντος, σου στέλνω πατρική συγχώρεση και ευλογία. 112. Η επιθυμία να φύγεις από τον κόσμο ενισχύεται από τις καθημερινές δοκιμασίες You write that upon receiving my unworthy letter, you reproached and cursed yourself a lot. Φαίνεται να καταστρέφετε τον εαυτό σας άσκοπα και ως αποτέλεσμα πέφτετε σε απόγνωση και ολέθρια θλίψη, και γι' αυτό σας παρακαλώ και προσεύχομαι να αγωνιστείτε με αυταρέσκεια, υπομονή και ελπίδα να συνεχίσετε τις ημέρες της ζωής σας και ταυτόχρονα να ευχαριστήσετε τον Ελεήμονα Κύριο, που στο έλεός Του σας χάρισε τόσο παρηγορητικά συναισθήματα και φροντίδα για τη σωτηρία σας. Και με ευγνωμοσύνη, ο Μεγάλα Προικισμένος Κύριος είναι δυνατός και παντοδύναμος, στο τέλος της καλής οικοδόμησης, να κανονίσει τη μοίρα σας και, σύμφωνα με το τέλειο θέλημα και έλεός Του, να φροντίσει για τα παιδιά σας με κάθε δυνατό τρόπο, μόνο εμείς, σύμφωνα με την αποστολική διαθήκη, μπορούμε με υπομονή να αγωνιστούμε για το κατόρθωμα που έχετε μπροστά σας (Εβρ. 12:1). Και που τώρα σου φαίνεται δύσκολο και σιωπηλό να συνεχίσεις να ζεις στον κόσμο και γι' αυτό βαριέσαι τόσο που, φαίνεται, θα πετούσες με φτερά στο ήσυχο καταφύγιο που επιθυμείς. Αλλά, ω αγαπητοί, ας ξέρετε ότι αυτή η παρούσα ζωή σας θα σας εξυπηρετήσει στο μέλλον προς όφελός σας, δηλαδή, εάν ο Κύριος, στο έλεός Του, ευδοκιμήσει να ζήσει σε μοναστήρια, τότε με τον καιρό θα υπάρξουν ψυχικές μάχες από τον κοινό εχθρό, θα φέρει πίσω και θα θυμηθεί την προηγούμενη ζωή σας και θα τη φανταστεί ευχάριστα. Και τώρα σκέφτεσαι προσεκτικά, γεύεσαι τη λύπη του μέχρι κορεσμού, τότε μπορείς να αντανακλάσεις τις σκέψεις του εχθρού, που θέλει να μπερδέψει τους πάντες! Σας εμπιστεύομαι στην προστασία του Παντοδύναμου Κυρίου, και είθε να σας βοηθήσει και να σας συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες σας. 113. Συνοδέψτε την παράλειψη κανόνα με ταπείνωση και μετάνοια. Διατηρώντας την εσωτερική σας γαλήνη. Κανόνες προσευχής κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής Εάν ακολουθείτε τον κανόνα στο σπίτι, τότε μην εφαρμόζετε τίποτα περισσότερο από αυτό που υποδεικνύεται, και όταν έχετε τη δύναμη, προσθέστε τουλάχιστον δύο καθίσματα του Ψαλτηρίου την ημέρα για μια Μεγάλη Σαρακοστή. Όταν όμως πάτε στην Εκκλησία την πρώτη και την τελευταία εβδομάδα, τότε αφήστε όλους τους κανόνες, εκτός από τον Απόστολο και το Ευαγγέλιο. Σχετικά με τα τόξα, θα σας πω: όπως την πρώτη και την τελευταία εβδομάδα θα βάλουν τόξα στο ρολόι στην εκκλησία, έτσι και εσείς βάζετε εκείνα που είναι στη σειρά, δηλαδή: Κύριος και Δάσκαλος της ζωής μου κλπ. Εκτός από τίποτα. Διαφορετικά, ο Κύριος να σε φωτίσει και να σε φωτίσει, στον οποίο, εμπιστεύοντάς σε, παραμένω ανάξιος προσκυνητής σου. 114. Πώς να απαλλαγείτε από τις εισβολικές σκέψεις, τις γοητείες και την απάτη των δαιμόνων; Η κατάχρηση και τα όπλα του διαβόλου είναι μεγάλα εναντίον των ανθρώπων Ζητάτε καθοδήγηση για το πώς να απαλλαγείτε από τις εισβολικές σκέψεις, τη γοητεία και την απάτη των δαιμόνων. Πραγματικά, μεγάλος είναι ο πόλεμος του διαβόλου: έχει δυνατά τόξα, φλεγόμενα βέλη, διάφορα δίχτυα, αμέτρητα τεχνάσματα και όπλα, μέσω των οποίων επιδιώκει με κάθε δυνατό τρόπο να βλάψει την ανθρώπινη ψυχή. Αν θέλετε να ενταχθείτε πλήρως και γρήγορα στον στρατό του Ουράνιου Βασιλιά, μην φοβάστε τον εχθρό που αντιτίθεται σε κάθε τι καλό, αλλά ακούστε πόσο μας ενθαρρύνουν τα παραδείγματα της Αγίας Γραφής. Σκεφτείτε τους πολεμιστές των βασιλιάδων της γης και βγάλτε χρήσιμα συμπεράσματα από αυτούς. Οι επίγειοι πολεμιστές έχουν μαζί τους βοηθούς που είναι πιο δυνατοί και επιδέξιοι από τους εχθρούς τους και δεν φοβούνται τους εχθρούς τους. Αν είναι σίγουροι ότι οι βοηθοί τους είναι ανίκητοι, τότε ξεχνώντας όλες τις φρικαλεότητες, πηγαίνουν γενναία στο πεδίο της μάχης, πολεμούν με θάρρος και δεν εγκαταλείπουν το πεδίο της μάχης μέχρι να νικήσουν τον εχθρό τους και να στεφανωθούν με δάφνες. Όταν όμως ακολουθούμε το δρόμο της αρετής, ο ίδιος ο Θεός μας συνοδεύει και υπόσχεται να μας επιβεβαιώσει στις πράξεις της αρετής μέχρι το τέλος του αιώνα, «και ιδού, είμαι μαζί σας όλες τις ημέρες μέχρι το τέλος του αιώνα. Αμήν» (Ματθαίος 28:20). Εσύ λοιπόν, χωρίς να φοβάσαι καθόλου τις επιθέσεις του εχθρού, «Πάρε την ασπίδα της πίστης, μέσα σε αυτήν θα μπορέσεις να σβήσεις όλα τα φλεγόμενα βέλη του κακού και να λάβεις το κράνος της σωτηρίας και το σπαθί του Πνεύματος, που είναι ο λόγος του Θεού» (Εφ. 16-176). Όσο για τα χρήματα που ξοδέψατε και δεν μπορείτε να επιστρέψετε, τότε επανορθώστε την προσβολή με μετάνοια και αυτομομφή και στο μέλλον ενεργήστε με σύνεση σε κάθε περίπτωση. Και έτσι, συμπυκνώνοντας αυτές τις γραμμές, ενώ σας εύχομαι ειρήνη και ηρεμία, ζητώ την ευλογία του Θεού και εύχομαι όσοι λαχταρούν τη σωτηρία σας να παραμείνουν για πάντα. 115. Η ταπεινοφροσύνη είναι το πιο απαραίτητο όπλο. Μην ντρέπεστε να αποκαλύψετε τις συναισθηματικές σας πληγές στον μέντορά σας. Έλαβα την επιστολή σας, στην οποία εκφράσατε την επιθυμία να μείνετε στο Ερμιτάζ του Μπορίσοφ, ζητήστε οδηγίες για το πώς να ζήσετε. Αν και δεν τολμώ να καυχηθώ για διόρθωση και να βασίζομαι στο μυαλό και τις πράξεις μου, σας το προσφέρω, έχοντας εμπιστοσύνη στην καλοσύνη του Θεού, που μπορεί να φωτίσει την αδύναμη διάνοιά μου προς όφελός σας σύμφωνα με την πίστη σας. Για εμάς, που αναζητούμε τη σωτηρία εκπληρώνοντας τις εντολές του Θεού, το πιο απαραίτητο είναι η ταπείνωση, που ελκύει τη χάρη του Θεού σε εμάς και αγιάζει όλες τις πράξεις μας, και χωρίς αυτήν, καμία πράξη και εργασία δεν μπορεί να μας φέρει την πολυπόθητη ειρήνη που μας έδωσε ο Ελεήμων Δημιουργός, λέγοντας στους αποστόλους: «Την ειρήνη μου σας αφήνω» 21. Να ευχαριστείτε τον Θεό για όλα, και ακόμη περισσότερο, να θυμάστε τις μεγάλες ευλογίες και το έλεός Του προς εσάς. Και στη μητέρα που θα επιλέξεις για μέντορά σου, μην ντρέπεσαι να ανοίξεις τις πληγές σου. 116. Τι είναι η πνευματική υπερηφάνεια; Χωρίς υπακοή κανείς δεν θα δει τον Κύριο. Είναι απαραίτητο να υπάρχει ένας πνευματικός μέντορας. Δεν μπορείτε να ακολουθήσετε τη δική σας επιθυμία και λογική. Πρέπει να πάμε στον Κύριο με ταπεινό τρόπο και να προσέχουμε την αλαζονεία. Χωρίς να νικήσεις τα πάθη, δεν μπορείς να λάβεις παρηγοριά από την προσευχή. Η ευημερία δεν εξαρτάται μόνο από την προσευχή, αλλά και από την εκπλήρωση των εντολών του Θεού Νομίζω ότι βαρεθήκατε που δεν λάβατε σύντομα απάντηση, αλλά όλα αυτά δεν είναι χωρίς την Πρόνοια και το όραμα του Θεού, στο οποίο πρέπει ταπεινά να εμπιστευτούμε το έργο της σωτηρίας μας, ζητώντας Του και προσδοκώντας από Αυτόν βοήθεια και μεσιτεία, για να ηρεμήσουν τα κύματα που προσπαθούν να βυθίσουν το νοητικό μας πλοίο. Από το γράμμα σου βλέπω ότι διάφορες άστατες σκέψεις μπερδεύουν την καρδιά σου, από τις οποίες δεν μπορείς να σταματήσεις καθόλου σε κανέναν, για να ηρεμήσεις, να τις ζητήσεις από εμένα, αδύνατο, για μια λύση στην ψυχική σου ηρεμία. Αν και αισθάνομαι ανεπαρκής στα λόγια, πολύ περισσότερο στις πράξεις, σε συμπονώ και καλώ τον Πολυεύσπλαχνο Κύριο για βοήθεια, ο οποίος μπορεί να με διαφωτίσει και να σε μυήσει στις διδασκαλίες του Αγίου και των θεόπνευστων Πατέρων, οι οποίοι ήταν αφοσιωμένοι σε εμάς και με τις πράξεις τους ή εκπλήρωσαν τις οδηγίες που αρμόζουν στη διάκρισή σου. με τη χάρη Του, συνεισφέρετε στην ανάπτυξη καλών καρπών από αυτούς, που μπορούν να θρέψουν το πεινασμένο πνεύμα σας και να σας κάνουν άξιους να χαίρεστε στον Κύριο Θεό, τον Σωτήρα σας. Λάβατε λίγη ψυχική ηρεμία κατά την άφιξή σας από εμάς, που βλέποντας ότι ο κακόβουλος εχθρός οπλίστηκε εναντίον σας και σας μπερδεύει με διάφορες σκέψεις, φαντάζεστε σαν ευλογημένους λόγους, προσπαθώντας με αυτούς να κλονίσετε τα θεμέλια πάνω στα οποία, με τη βοήθεια του Θεού, θέλατε να δημιουργήσετε ένα οικοδόμημα αρετής και ευάρεστο στον Κύριο. Ο δεύτερος λόγος είναι ότι, θέλοντας να ευαρεστήσετε τον Θεό, θέλετε να ανεβείτε γρήγορα στα ύψη των αρετών και να νομίζετε ότι αυτό είναι δυνατό από εσάς, πράγμα που αποδεικνύει ξεκάθαρα την πνευματική σας υπερηφάνεια (για την οποία γνωρίζετε τον εαυτό σας), ότι το να μην βρίσκετε ενεργούς καρπούς του καλού για τους οποίους θα μπορούσατε να καυχηθείτε, η πιο σπάνια επιθυμία για καλό χρησιμεύει ως τροφή γι 'αυτό (υπερηφάνεια). Αυτός ο λόγος παρέχει μια βολική ευκαιρία στον εχθρό να εξαπολύσει μια ισχυρή επίθεση εναντίον σας με την άδεια του Θεού. Ο ίδιος ο Σωτήρας μας Κύριος Ιησούς Χριστός δήλωσε για τον εαυτό του: «Κατέβηκα από τον ουρανό όχι για να κάνω το θέλημά μου, αλλά το θέλημα του Πατέρα που με έστειλε» (Ιωάννης 6:38). Και παρόλο που ήταν ο Σοφός και ο Τελειότερος, δεν είχε ανάγκη διδασκαλίας, δεν απαιτούσε καθοδήγηση, αλλά για όλα αυτά, έζησε με υπακοή στον Ιωσήφ και τη Μητέρα Του και τους υπάκουε. Ο Σωτήρας μας άφησε αυτό το παράδειγμα, το οποίο πρέπει να ακολουθήσουμε. Και είπε στους μαθητές του και στους ακολούθους τους: «Εκείνος που σας ακούει και Με ακούει, αλλά όποιος σας απορρίπτει, με απορρίπτει και αυτός που με απορρίπτει, απορρίπτει αυτόν που με έστειλε» (Λουκάς 10:16). Μετά την ανυπακοή του Αδάμ, η θέλησή σας τείνει περισσότερο προς το κακό, η υπερηφάνεια μας υπερνικά την καλή μας θέληση και η γλυκύτητα των παθών αιχμαλωτίζει την ψυχή μας. Για να κάνουμε τον απαραίτητο εξαναγκασμό για τον εαυτό μας, είναι απαραίτητο να είμαστε σοφοί και πολύ συνετοί, απειρασθέντες από πάθη και τέλειοι σε κάθε αρετή. Αυτός που πιστεύει ότι ο ίδιος είναι ικανοποιημένος να καθοδηγεί τον εαυτό του είναι πάντα ατελής - επομένως χρειάζεται άλλος ηγέτης και όχι εμείς οι ίδιοι. Δεν πρέπει ποτέ να εμπιστευόμαστε τον εαυτό μας σε τέτοιους ανωτέρους - πρέπει να αφιερώσουμε τη θέλησή μας σε έναν άλλο ηγέτη και να τον υπακούμε, και όχι τον εαυτό μας. Γιατί ποτέ δεν παρασύρεται από τη γλυκύτητα των παθών μας και δεν αισθάνεται την αγάπη του εαυτού που κυριεύει την ψυχή μας, έχει ήρεμο νου στο λογισμό μαζί μας, μας αναγκάζει καθημερινά με προσοχή και πολύ μέτρια - και έτσι μας οδηγεί στο μονοπάτι της σωτηρίας. Όλοι βλέπουν ξεκάθαρα ότι η υπακοή είναι αυτή που μας κατευθύνει στο μονοπάτι της τελειότητας, από τα λόγια του Νικηφόρου του Αστραχάν για την υπακοή. Ο Άγιος Ιωάννης ο Κλίμακος γράφει στην 1η μοίρα της Κλίμακας του: «Εκείνοι που έχουν εξαπατηθεί έχουν εμπιστευτεί τον εαυτό τους και έχουν φανταστεί ότι δεν χρειάζονται οδηγό». Και στον 4ο βαθμό οι ιδιότητες της υπακοής είναι αυτές. Υπακοή είναι η απόρριψη του ίδιου του συλλογισμού, ακόμα κι αν κάποιος ήταν πλούσιος σε αυτό. Η υπακοή είναι ο τάφος της θέλησης και η ανάσταση της ταπείνωσης. Η υπακοή είναι δυσπιστία προς τον εαυτό του σε όλες τις καλές πράξεις, ακόμη και μέχρι το τέλος της ζωής. Οι άγιοι Πατέρες θεωρούν την ψαλμωδία όπλο κατά των δαιμόνων, την προσευχή ως τοίχο, τα ανυπόκριτα δάκρυα ως λουτρό, και η ευλογημένη υπακοή ονομαζόταν τέτοια αρετή, χωρίς την οποία κανένας από τους εμπλεκόμενους στα πάθη δεν θα δει τον Κύριο. Δεν θα φοβηθούμε, ακόμα κι αν παλέψουμε με εξομολόγηση. είναι καλύτερο να αντιμετωπίζουμε τη σωματική ακαθαρσία παρά να πολεμάμε με υπερηφάνεια, και παρόλο που πέφτουμε στη μάχη, μην εγκαταλείπουμε τον τόπο της μάχης: τότε έχουμε πολύ μεγαλύτερη ανάγκη για γιατρό. Εάν κάποιος που έχει οδηγό σκοντάψει το πόδι του σε μια πέτρα, τότε αυτός που περπατά χωρίς αυτήν όχι μόνο θα σκοντάψει, αλλά μπορεί ακόμη και να τραυματιστεί μέχρι θανάτου. When a doctor realizes that he is unable to heal us, then we must go to another doctor - without a doctor, very few people are healed. Who can contradict us in this reasoning of ours! Δεν θα χανόταν το πλοίο, ακόμα κι αν είχε έναν επιδέξιο τιμονιέρη, αν σε περίπτωση κινδύνου δεν τον χρησιμοποιούσε για να βοηθήσει; We, who have received the care of our salvation in the Lord, must believe without any curiosity, even if it seems to us that they are establishing something contrary to our salvation. Τότε η εμπιστοσύνη μας σε αυτούς, όπως στο χωνευτήριο της ταπεινοφροσύνης, μπαίνει στον πειρασμό. Γιατί αυτό είναι σημάδι αληθινής εμπιστοσύνης, όταν κάποιος, βλέποντας κάτι αντίθετο με τις φιλοδοξίες του, αλλά καθιερωμένο από έναν μέντορα, πιστεύει αναμφίβολα. Those patients who, having seen the skill and benefit provided by a doctor, but not waiting for a complete cure, leaving him in contempt, resort to another, are worthy of any punishment before God. Μη φύγεις από τα χέρια εκείνου που σε έφερε στον Κύριο. In your entire life you should not revere anyone as much as him. Από την υπακοή προέρχεται η ταπεινοφροσύνη, από την ταπεινοφροσύνη προέρχεται ο συλλογισμός, από τη λογική προέρχεται το χάρισμα της περίσκεψης, και από αυτό προέρχεται η ενόραση. Και ο Άγιος Αββάς Δωρόθεος, στη διδασκαλία του για την αποτυχία σχηματισμού του νου με τις παραβολές, λέει: «Μα δεν υπάρχει τροφή γι' αυτούς, πέφτουν σαν φύλλα και σαν πόλη που δεν είναι περιφραγμένη, έτσι είναι και ο άνθρωπος χωρίς συμβουλές - αλλά η σωτηρία είναι σε πολλές συμβουλές. ιμάμηδες, ας μην πιστεύουμε ότι μπορούμε να τακτοποιήσουμε τα πράγματα για τον εαυτό μας, απαιτούμε από αυτούς που μας νοιάζονται σύμφωνα με τον Θεό Υπάρχει άνθρωπος που δεν τρέφεται από κανέναν: από την αρχή, να έχει ζεστασιά για νηστεία, για αγρυπνία, για σιωπή, για υπακοή, για άλλα οφέλη, η ίδια ζεστασιά σβήνει σιγά σιγά και δεν έχει κάποιον που τον θρέφει, τον θρέφει και τον νουθετεί, ξεραίνεται, αν είναι αδιάφορος και πέφτει με ό,τι τον θέλει και πέφτει. Για εκείνους που κάνουν γνωστούς για τον εαυτό τους και κάνουν τα πάντα με συμβουλές, λέει - υπάρχει σωτηρία σε πολλές συμβουλές. Δεν μιλάει με πολλές συμβουλές, σαν να συμβουλεύει, αλλά λέει, με ποιον πρέπει να έχει πληροφορίες, και όχι να σιωπά, αλλά να μιλάει, αλλά να ενημερώνει τους πάντες και να συμβουλεύεται σε όλα, γιατί μια τέτοια γνωστή σωτηρία βρίσκεται σε πολλές συμβουλές. Όποτε διατηρούμε τη θέλησή μας και ακολουθούμε τη δικαίωση (άποψή μας), τότε, σαν να κάνουμε καλά πράγματα, συκοφαντούμε τον εαυτό μας και είμαστε κατώτεροι από τον εαυτό μας, σαν να χάνουμε. Πώς μπορούμε να κατανοήσουμε το θέλημα του Θεού ή να αναζητήσουμε τα πάντα, πιστεύοντας στον εαυτό μας και κρατώντας το δικό μας θέλημα». Γι' αυτόν τον λόγο, λέει ο Abba Pimen, "σαν να είναι η δική του θέληση ένας τοίχος μεταξύ ανθρώπου και Θεού, αν η δικαίωση -η γνώμη του - βοηθά τη θέληση, ο άνθρωπος διαφθείρεται. Ποιος θα κατηγορούσε μια τέτοια πεποίθηση, αφού ο άνθρωπος ξέρει πολύ περισσότερα από αυτό, που είναι καλό γι' αυτό. Τότε παραδίδεται τελείως να ακολουθήσει την επιθυμία και τις σκέψεις του και ούτω καθεξής, για να προκαλέσει το μίσος της φωνής του. Επιβεβαίωση Δεν είναι μόνο αυτή η δήλωση που μισεί ο κακός, αλλά κάτω από τη φωνή του μπορεί να τον ακούσει να λέει κάτι για τη δήλωση, σαν να έλεγα, θα έρθω, αντί να ενεργήσω, τι θα κάνει ο ερωτών, αν σώσει, ακούσει ή δεν σώσει, το μισεί αν ρωτήσει μόνο κάποιον ή ακούει κάτι από κάποιον που είναι χρήσιμος, μισεί, λέει, την πολύ μισή φωνή. Σίγουρα, μόλις γίνει γνωστός η κακία του, ο αδύναμος πρέπει να ζητήσει και να μιλήσει για βοήθεια, και τίποτα δεν μισεί και φοβάται τόσο όσο να το μάθει. Αν η ψυχή ενισχυθεί, τότε θα διακηρύξεις τα πάντα και θα ακούσεις την απάντηση του αρχηγού: ιδού, μην κάνεις, ιδού, ιδού είναι καλό, ιδού δεν είναι καλό, ιδού είναι η δικαίωση, ιδού υπάρχει θέληση: θα ακούσεις, δεν υπάρχει χρόνος για αυτά τα πράγματα, μερικές φορές θα ακούσεις, τώρα είναι καιρός. Ο διάβολος, που φταίει να τον βλάψει, δεν βρίσκει, όσο κι αν βλάψει, αφού πάντα, σαν νεκρός, συμβουλεύεται και επιβεβαιώνεται από παντού και είναι μέσα του, αν υπάρχει σωτηρία σε πολλά συμβούλια, ο κακός δεν το θέλει αυτό, αλλά το μισεί, θέλει να κάνει κακό και, επιπλέον, γιατί δεν τα χαίρονται; Πέφτουν απαλά σαν φύλλα. Δείτε γιατί ο εχθρός μισεί τη φωνή της επιβεβαίωσης, αφού πάντα θέλει την καταστροφή μας. Δείτε γιατί αγαπά αυτούς που σχηματίζουν το δικό του μυαλό. Βοηθούν τον διάβολο όσο δημιουργούν συκοφαντίες για τον εαυτό τους. Αν δεν ξέρουμε άλλη πτώση για έναν άνθρωπο, αλλά αν πιστεύουμε στην καρδιά μας, λένε παρακάτω, ένας άνθρωπος πέφτει, ή αν πεθάνουμε, ή αν πέσει κάποιος, δεν το ξέρουμε, εκτός αν γι' αυτό είδατε κάποιον να πέφτει, σεβαστείτε καθώς ακολουθείτε, - δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο από το να ακολουθείτε τον εαυτό σας». Άλλοι πατέρες γράφουν επίσης πιο πειστικά για το ίδιο θέμα: Ο Παναγιώτατος Κάλλιστος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος, ο Θεόδωρος ο Στουδίτης και άλλοι πατέρες, πιστεύω ότι αυτή η διδασκαλία των μεγάλων θεόπνευστων πατέρων είναι αρκετή για να σας πείσει για την ανάγκη και το όφελος να έχετε κάποιον να σας καθοδηγεί στο δρόμο της σωτηρίας σας. Αυτό που σε ανησυχεί περισσότερο από όλα και κατηγορείς τον εαυτό σου είναι ότι ενδιαφέρεσαι περισσότερο για το να ευχαριστήσεις τους συμβούλους σου παρά για τον Θεό, ότι η σκέψη ότι πρέπει να μου εξομολογηθείς κάθε αμαρτία σε κρατά πίσω περισσότερο από τον φόβο να θυμώσεις τον Κύριο. Αυτές οι σκέψεις σε οδηγούν στην αλαζονεία. Δεν είναι για τον φόβο του Θεού που μετανοείτε για τις αμαρτίες σας ενώπιον του Θεού, έχοντας ως μάρτυρα τον δούλο Του, στον οποίο εμπιστεύσατε τα κλειδιά για να λύσει και να πλέκει. Ο Άγιος Ιωάννης ο Κλίμακος γράφει στον 4ο βαθμό: «Η σκέψη να εξομολογηθούμε τις αμαρτίες μας, να συλλογιστούμε, περιορίζεται από αυτήν, σαν χαλινάρι από την ανομία, γιατί δεν ομολογούμε τα εγκλήματά μας και στο εξής, σαν στο σκοτάδι, επαναλαμβάνουμε ξεδιάντροπα τα έλκη που φαίνονται, αλλά η γνώμη σας θα είναι αντίθετη». Επομένως, καθαρίζεις τον εαυτό σου από τα πάθη και τις αμαρτίες, δεν χάνεις τίποτα, αλλά κερδίζεις ευσέβεια και γαλήνη συνειδήσεων, μη νομίζοντας ότι το έλαβες από μόνος του, αλλά με τις προσευχές των άλλων, αλλά πολλοί που περπάτησαν στον υψηλό δρόμο έπεσαν με μεγάλη πτώση. Δικαστή, λόγω του φόβου μου απέχετε από τις αμαρτίες; Δεν είμαι ειδικός στην καρδιά. Αν μου κρύψεις κάτι, δεν θα σου το ζητήσω ούτε θα σε επιπλήξω και δεν έχεις να φοβηθείς τίποτα από εμένα. Από αυτό βλέπεις ότι ο φόβος του Θεού σε αναγκάζει να εξομολογηθείς τις αμαρτίες σου και, κατά συνέπεια, να απέχεσαι από αυτές και όχι τις δικές μου. Βλέπετε τον εαυτό σας επιρρεπή στην αλαζονεία - όσο το δυνατόν περισσότερο, προσπαθήστε να απορρίψετε την αλαζονεία και έχοντας απορρίψει εντελώς αυτή τη σκέψη που σας ενοχλεί, να είστε ήρεμοι και ήρεμοι. Όσο οδυνηρό και επώδυνο κι αν ήταν να μείνεις ξανά εντελώς μόνος, χωρίς να έχεις κανέναν να εμπιστευτείς τα συναισθήματά σου, ήσουν έτοιμος να θυσιάσεις αυτή την παρηγοριά. Αν δεν είχατε καμία αμφιβολία ότι είχατε πέσει στον πειρασμό του εχθρού. Βλέπουμε ότι η πιο αγνή υπηρεσία προς τον Θεό θέλει να σας στερήσει την υποστήριξη για την πιο βολική έλξη προς το κακό. Σαφώς, ο πειρασμός είναι εχθρός. Αυτή η γνώμη σου είναι δίκαιη και η πρόθεσή του είναι. Μπορείτε να το δείτε αυτό από τις διδασκαλίες του Αγ. πατέρας. Αν μόνο σε υποτάξει στη θέληση και τη λογική του, τότε με το πρόσχημα των φανταστικών αρετών θα σε αναγκάσει να φας τους πικρούς καρπούς της πλάνης, των οποίων βλέπουμε πολλά παραδείγματα στη ζωή του Αγίου πατέρα και σε εκκλησιαστικές ιστορίες. Είναι αλήθεια ότι από αγάπη για τον Θεό πρέπει κανείς να Τον ευχαριστεί, αλλά η αγάπη έχει στενή ένωση με την ταπείνωση, και αν δεν το βλέπεις αυτό το τελευταίο στον εαυτό σου, τότε μην αναζητάς την αγάπη. Η αγάπη εξυψώνει, αλλά η ταπεινοφροσύνη δεν αφήνει κάποιον να πέσει. Η υπερηφάνεια δεν σε αφήνει, με τον οποίο δεν μπορεί να εδραιωθεί η πιο αγνή υπηρεσία στον Θεό. Επομένως, είναι απαραίτητο να πάτε στον Θεό με ταπεινό τρόπο και να προσέχετε την αλαζονεία, εξαιτίας αυτού χάνετε την ηρεμία σας και πέφτετε στα εγκλήματα που περιγράψατε, ότι ασήμαντα προβλήματα σας ενοχλούσαν για αρκετές ημέρες. Εάν εμβαθύνετε στη διδασκαλία του αγίου πατέρα, τότε θα δείτε καθαρά αυτήν την αλήθεια, και η διδασκαλία του Κυρίου - «μάθε από μένα ότι είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά, και θα βρείτε ανάπαυση για τις ψυχές σας» (Ματθαίος 11:29) - σας δείχνει τον λόγο της ανησυχίας σας. Για να κερδίσεις αυτόν τον θησαυρό - ταπεινοφροσύνη, δεν πρέπει να βασίζεσαι στο μυαλό και τη δύναμή σου, όπως σου φάνηκε αρκετά παραπάνω. Σύμφωνα με τους επιδέξιους, ο εχθρός σου σε εμπόδισε να μου γράψεις για την αμηχανία σου, φανταζόμενος ότι βαρέθηκα τα γράμματά σου, αλλά καλά έκανες που αναγκάστηκες να γράψεις. Ξέρω ότι την ίδια στιγμή έλαβες κάποια ανακούφιση από την αμηχανία σου. Εσύ, αφού γεύτηκες, με το έλεος του Θεού, τη γλυκύτητα και την παρηγοριά της προσευχής, μη βρίσκοντας τώρα τον εαυτό σου μέσα σου, ντρέπεσαι, απελπίζεσαι, θεωρείς τον εαυτό σου ένοχο αυτής της απώλειας, και η αμέλειά σου είναι η αληθινή αλήθεια. Αλλά βρίσκω εδώ την Πρόνοια του Θεού, που σου αφαίρεσε αυτή την παρηγοριά. Χωρίς να κατακτηθούν τα πάθη, είναι δυνατόν να διατηρηθεί αυτός ο πλούτος χωρίς κακό; Και δεν σου δίνεται προς όφελός σου, για να μην πέσεις στην πλάνη; Ζεις στη μέση του κόσμου και της ματαιοδοξίας, δεν μπορείς να συμφιλιωθείς, και η ταπείνωση είναι αποθήκη. Προσπάθησε σε κάθε περίπτωση να εκπληρώσεις τις εντολές του Χριστού και να αναγνωρίσεις την αδυναμία σου, και αφού την αναγνωρίσεις, ταπείνωσε τον εαυτό σου, αλλά μην επιδιώκεις ανταμοιβή για την εκπλήρωση των εντολών. Είναι καλύτερα να θεωρείτε τον εαυτό σας υποχρεωμένο να το εκπληρώσει αυτό, αλλά ανάξιο της ανταμοιβής. Εάν ειρηνεύσετε τον εαυτό σας με αυτόν τον τρόπο, δεν θα χάσετε το έλεος του Θεού. Όταν βασίζεσαι μόνο στην προσευχή χωρίς να κάνεις τις εντολές, δεν θα πετύχεις στο ελάχιστο, όπως ο άγιος Μακάριος: «Εάν δεν στολισθούμε με ταπείνωση, απλότητα και καλοσύνη, η εικόνα της προσευχής δεν θα μας ωφελήσει» (κεφ. 13). Να αναγκάζεσαι συνεχώς σε κάθε καλή πράξη και σε όλες τις εντολές του Κυρίου, ακόμα κι αν δεν υπάρχει αμαρτία και επιθυμία δημιουργίας στην καρδιά σου, δηλαδή να αναγκάζεσαι σε ταπείνωση μπροστά σε όλους τους ανθρώπους και να θεωρείς τον εαυτό σου χειρότερο και λιγότερο από όλους. Με τον ίδιο τρόπο, να είμαστε ελεήμονες, καλοπροαίρετοι, συμπονετικοί, καλοί, όσο γίνεται, αναγκάζοντας τους εαυτούς μας να το κάνουμε, και έτσι, τώρα με τη βία και απρόθυμα το κάνουμε με την καρδιά μας, τότε θα συνηθίσουμε κάθε καλή πράξη. Αφού σας παρουσίασα την ανάγκη και το όφελος στο παρόν, θα πω τώρα ότι δεν θεωρώ τον εαυτό μου άξιο και ικανό να αναλάβω αυτήν την ευθύνη. Απλώς δεν τολμώ να αρνηθώ αυτούς που έρχονται και αναζητούν όφελος, όχι βασιζόμενος στη δική μου λογική, αλλά στον Θεό, που δίνει το λόγο σύμφωνα με την πίστη και τις ανάγκες του καθενός. χωρίς πίστη, αν κάποιος ζητήσει, δεν κερδίζει κανένα όφελος. Και γι' αυτό θα σας γράψω τον Άγιο Ιωάννη Κλίμακο στον 4ο βαθμό: «Είναι πολύ απαραίτητο όσοι θέλουν να διατηρούν πάντα αδιαμφισβήτητη εμπιστοσύνη στους μέντοράς τους, οι καλές τους πράξεις να είναι ανεξίτηλες και αξέχαστες στις καρδιές μας, ώστε με τη μνήμη αυτού να σταματήσουμε τα στόματα των δαιμόνων όταν αρχίζουν να ενσταλάζουν μέσα μας την πίστη, όσο και το σώμα. πετυχαίνει στην υπηρεσία του, και μόλις κάποιος σκοντάψει πάνω από την πέτρα της απιστίας, τότε χωρίς αμφιβολία θα πέσει γιατί είναι αλήθεια ότι ό,τι δεν είναι από πίστη είναι αμαρτία. Κάθε φορά που η σκέψη σου σε αναγκάζει να καταδικάσεις ή να βλασφημήσεις τον μέντορά σου, τότε φύγε από αυτό, σαν από πορνεία, και μην δώσεις σε αυτό το φίδι καμία ελπίδα ή χώρο να επιτεθεί κάτω από κανέναν, αλλά, αντίθετα, αναφώνησε του: «Ω γοητευτικό! Ποτέ δεν δέχτηκα την κρίση για μέντορα, αλλά εκείνος για μένα, αλλά δεν με όρισε ως κριτή». Ο άγιος αββάς Δωρόθεος στον προαναφερθέντα λόγο διδάσκει: «Όποιος νομίζει ότι αν δεν έχει, ρωτά κάποιον τι να πει, αλήθεια, αν κάποιος θέλει αληθινά να κάνει το θέλημα του Θεού με όλη του την καρδιά, ο Θεός δεν τον αφήνει ποτέ, αλλά θα τον διδάξει με κάθε τρόπο σύμφωνα με το θέλημά Του. Αλήθεια, αν διορθώσει την καρδιά του σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, ο Θεός θα τον φωτίσει λίγο, λέγοντάς του το θέλημά Του, αλλά αν κάποιος δεν θέλει το θέλημα του Θεού με την αλήθεια και αν πάει στον προφήτη, ο Κύριος θα το δώσει στον προφήτη στην καρδιά του για να του απαντήσει ενάντια στη διεφθαρμένη καρδιά του». Βλέπετε ότι ο Θεός ενεργεί σε όσους ζητούνται όφελος σύμφωνα με το μέτρο της πίστης και τη θέληση του ζητούμενου. Γι' αυτό, που σε ταράχτηκε από τη σκέψη της δυσπιστίας ενάντια στην κακία μου, δεν σε στεναχωρώ καθόλου, και μπορεί να είσαι ειρηνικός με αυτό. Σας έγραψα ένα γράμμα όχι από το μυαλό μου, αλλά από τη διδασκαλία του Αγίου Πατέρα, το οποίο θα διαβάσετε με προσοχή. Μου φαίνεται ότι μπορεί να χρησιμεύσει ως λύση στη σύγχυσή σας. Αλλά για να δέχεστε με σταθερή πεποίθηση, είναι έργο του Θεού να εργαστεί μέσα σας σύμφωνα με την πίστη σας. Είναι σε θέση να φωτίσει την καρδιά σας και να σας καθοδηγήσει στον αληθινό δρόμο της ευσέβειας και να συντρίψει τα βέλη που εκτοξεύτηκαν εναντίον σας, μόνο να έχετε καλή θέληση και ταπεινή σοφία και με αδιαμφισβήτητη καρδιά αρχίστε να εκτελείτε τις εντολές του Κυρίου. Εκφράζω τα σέβη μου σε όλη την αξιότιμη οικογένειά σας. Ζητώντας την ευλογία του Θεού σε σας, στην προστασία του οποίου σας εμπιστεύομαι. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: