ندوة الماجستير

أنظر أيضا: Chetiy-Minea of ​​St. ديمتريوس، متروبوليتان روستوف، كنصب تذكاري تاريخي وأدبي للكنيسة. الكسندر ديرزافين للدفاع عن رسالة الماجستير للقس أ.م. Derzhavin "القديس تشيتي مينيا ديمتريوس، متروبوليتان روستوف، كنصب تاريخي وأدبي للكنيسة" في اجتماع مجلس أكاديمية موسكو اللاهوتية في 4 مارس من هذا العام، عُقدت ندوة، بحضور قداسة البطريرك أليكسي وسيادة نيكولاس، متروبوليت كروتيتسكي وكولومنا، القس أ.م. دافع ديرزافين عن أطروحة الماجستير. عمله: "تشيتي مينيا" للقديس ديمتريوس، متروبوليتان روستوف، كنصب تاريخي وأدبي للكنيسة" يمثل عمل سنوات عديدة من البحث في مجال أدب سير القديسين المحلي. بعد مفتش الأكاديمية أ. ن.ب. أبلغ Doktusov معلومات السيرة الذاتية حول مرشح الأطروحة إلى Archpriest Λ. ألقى السيد ديرزافين كلمة افتتاحية. قال مؤلف الأطروحة في كلمته الافتتاحية إن القديس ديمتري روستوفسكي استوفى حاجتنا إلى "شيتيخ مينياس" المحلي. لقد أكمل العمل الضخم الذي كان بيتر موغيلا قد اهتم به بالفعل، واعتبر تجميع Chetiy-Menaion بمثابة طاعة سلمته له الكنيسة. في النضال من أجل الحفاظ على الأرثوذكسية وجنسيتهم، كان للأوكرانيين والروس أسلحة روحية مجيدة في خلق ديمتريوس روستوف. في الوقت الحاضر، عندما يستعد الشعب السوفيتي للاحتفال بالذكرى الـ 300 لإعادة توحيد أوكرانيا مع روسيا، من الضروري أن نتذكر الخدمات التي قدمها للوطن الأم القديس ديمتريوس روستوف، باعتباره أحد الشخصيات المكرسة بشدة لفكرة الوحدة الأخوية بين أمتين عظيمتين. يصف القديس بالحب أعمال التقوى التي قام بها الزاهدون الأوكرانيون والروس، ويعلمنا بذلك أن ننظر إلى الروس والأوكرانيين كأعضاء في عائلة واحدة لها رعاة سماويون مشتركون. ينقسم العمل العلمي لمؤلف الأطروحة إلى قسمين. يقدم الجزء الأول معلومات من تاريخ تأليف القديس ديمتريوس "شيتيخ ميني"، أما الجزء الثاني فهو مخصص لاعتبار عمل القديس نصبًا أدبيًا في نهاية القرن السابع عشر. قام المؤلف بالبحث بعناية وحل مشكلة مصادر تجميع "Cheti-Minea" بشكل مستقل. حاول العلماء البولنديون فرانكو وباتشوفسكي إثبات أن القديس ديمتريوس في معظم "شيتيخ ميناي" استخدم "بطن القديسين" للكاثوليكي بيتر سكارجا. دحض مؤلف الرسالة حجج العلماء المذكورين بعدد من الحقائق الواضحة. ويقول إن القديس استخدم في عمله على نطاق واسع أدب سير القديسين في أوروبا الغربية والسلافية، وخاصة جنوب روسيا. ومع ذلك، في خصائصه، في تغطيته للحقائق وفي توجهه الأيديولوجي، بقي كاتبًا أرثوذكسيًا روسيًا أصيلاً. هذا هو السبب في أن "تشيتي مينيا" للقديس ديمتريوس أصبح الكتاب المفضل للشعب الأرثوذكسي الروسي، حيث يلبي احتياجاتهم الكنسية والدينية والوطنية، ويغذي فيهم وعيًا وطنيًا عميقًا. في الفصل الأخير من العمل، يصف المؤلف القديس ديمتريوس روستوف بأنه كاتب قديس، ويوضح الفكرة الأساسية للخليقة بأكملها ويشير إلى الصفات الشخصية للقديس. المراجعين – أ. في. شباتين ومساعده. إن آي. مورافيوف - في ختام التحليل التفصيلي للأطروحة، اعترف بها كمساهمة كبيرة في أدب سير القديسين الروسي. من خلال تصويت مغلق، منح مجلس الأكاديمية بالإجماع رئيس الكهنة أ.م. درجة الماجستير في اللاهوت Derzhavin. ديرزافين، بمنحه درجة أكاديمية عالية، وقدم له شارة الماجستير، وقال إن السنوات العديدة التي قضاها مرشح الأطروحة في دراسة إبداعات وشخصية ومآثر القديس ديمتريوس روستوف يمكن أن تكون مثالاً لكيفية الجمع بين النشاط الرعوي والدراسات اللاهوتية، وتمنى لمؤلف الأطروحة سنوات عديدة من الحياة لمواصلة الأعمال الرعوية واللاهوتية. وفي الكلمة الأخيرة قال القس أ.م. أعرب ديرزافين عن عميق امتنانه لقداسة البطريرك ومجلس أكاديمية موسكو اللاهوتية لموقفهم المتعالي تجاه عمله المتواضع.