Jeta dhe fjalët e Shën Gjonit të Shangait

Shën Gjoni (Maximovich; 1896 - 1966), një shenjt i mahnitshëm - udhëheqës lutjesh, shikues, mrekullibërës i bekuar, predikues, teolog. Shën Gjoni ishte një nga apostujt e shekullit të 20-të që ruajti Kishën Ruse në Dispersion. Shën Nikolla i Serbisë tha për të: "Ai është një engjëll i Zotit në formë njerëzore". Nga Jeta e Shën Gjonit të Shangait At Juan shërbeu Liturgjinë Hyjnore dhe merrte Kungimin e Shenjtë çdo ditë. Që nga dita e manastirit të tij ai nuk shkoi kurrë në shtrat, ai flinte ulur dhe falej gjithë natën. Ndonjëherë ai gjendej në mëngjes duke përgjumur në dysheme para ikonave. Ai ishte asket dhe agjërues, hante një herë në ditë, pasdite vonë dhe ndonjëherë harronte fare ushqimin. Ai kishte guxim të madh në lutje dhe lutej sikur t'i drejtohej Zotit, Nënës së Shenjtë dhe të gjithë shenjtorëve me sytë e tij. Butësia dhe përulësia e tij i ngjanin lartësisë shpirtërore të etërve të mëdhenj të Patristikës së lashtë. Babai Juani nuk kishte asnjë bukuri të jashtme: ai përkulej, çalonte, i kishte flokët të shprishura dhe shpesh ecte zbathur dhe me kazanin e rrudhur. Përveç kësaj, ai kishte një defekt në të folur që e vështirësonte komunikimin me të tjerët. Por hiri që qëndronte mbi të zgjedhurin e Perëndisë i bëri të pakuptimta të gjitha këto defekte: njerëzit ndjenin shenjtërinë e At Gjonit dhe zemrat e tyre tërhiqeshin drejt tij. Peshkopi Nikolla i Serbisë (Velimirovich), i lavdëruar sot si shenjt, tha për murgun e ri: "Nëse doni të shihni një shenjtor të gjallë, shkoni në Manastir për të parë At Gjonin". Në vitin 1934, Hieromonk Gjon u ngrit në gradën e peshkopit. Modestia e At Gjonit ishte e tillë, saqë kur e thirrën në Beograd për t'u shuguruar peshkop, vendosi se e kishin ngatërruar me dikë tjetër dhe më pas, kur mësoi se po flisnin për veten e tij, u përpoq të refuzonte gradën, duke përmendur ngathtësinë e tij. Peshkopi Gjoni shërbeu në Shangai për gati njëzet vjet. Menjëherë pasi mbërriti në Shangai, ai organizoi një jetimore për jetimët dhe fëmijët e prindërve në nevojë. Një herë, gjatë luftës, nuk kishte asgjë për të ushqyer jetimët, të cilët tashmë ishin më shumë se nëntëdhjetë veta, por peshkopi vazhdoi të sillte fëmijë të rinj. Stafi u zemërua dhe një natë Maria Shakhmatova, arkëtarja e jetimores, akuzoi peshkopin Gjonin se i detyronte të tjerët të vdisnin nga uria duke sjellë fëmijë të rinj. Pastaj e pyeti se çfarë kishte më shumë nevojë. Maria Alexandrovna u përgjigj se nuk kishte fare ushqim, por në rastin më të keq, ajo kishte nevojë për tërshërë. Peshkopi u ngjit në qeli, filloi të lutej dhe të përkulej, dhe me aq këmbëngulje saqë edhe fqinjët filluan të ankoheshin. Në mëngjes në strehë mbërriti një burrë i panjohur, me sa duket anglez, i cili u prezantua si punonjës i një kompanie drithërash dhe tha se kishin tepricë tërshërë dhe se do të donte t'ua jepte fëmijëve të jetimores. Filluan të sillnin thasë me tërshërë në shtëpi dhe Peshkopi vazhdoi lutjen e tij, tani falënderimi. Refugjatët që ikën nga komunistët gjetën strehim në ishullin filipinas Tubabao, në një kamp të Organizatës Ndërkombëtare të Refugjatëve. Në vitin 1949, rreth pesë mijë rusë nga Kina jetonin atje. Burri ishte gjithashtu me refugjatët. Ishulli ishte në rrugën e tajfuneve sezonale dhe për njëzet e shtatë muaj u mbrojt nga tajfunet e tmerrshme me lutjen e shenjtorit. Vetë filipinasit thanë se nuk kishin frikë nga fatkeqësitë, sepse "shenjtori i tyre bekon kampin e tyre çdo natë në të katër anët". Kur kampi u evakuua, një tajfun i tmerrshëm goditi ishullin dhe shkatërroi plotësisht të gjitha ndërtesat. Vladyka (peshkopi) Gjoni u nderua nga ortodoksët dhe katolikët dhe protestantët. Në një nga kishat katolike në Paris, një prift vendas u tha besimtarëve: "Ju kërkoni prova, ju thoni se tani nuk ka mrekulli apo shenjtorë. Pse duhet t'ju jap prova teorike, nëse sot Shën Gjon Zbathur ecën nëpër rrugët e Parisit? Vdekja e bekuar e Shën Gjonit ndodhi më 19 qershor (2 korrik) 1966, në vitin e shtatëdhjetë e një të jetës së tij të vështirë, gjatë vizitës së tij kryepriftërore në qytetin e Seattle me ikonën e mrekullueshme Kursk-Korennaia të Virgjëreshës së Bekuar. Pas vdekjes së Vladykës, një prift ortodoks holandez shkroi: "Nuk kam më dhe nuk do të kem më një baba shpirtëror që më thërret në mesnatë nga një kontinent tjetër dhe më thotë: "Shko të fle tani". Atë për të cilën po luteni, do ta merrni.” San Francisko ka një mikroklimë shumë të lagësht, që vjen nga oqeani. Mjegulla e lagësht dhe e ftohtë që mbështjell qytetin është një nga shenjat dalluese të tij. Kur reliket e shenjtorit – i cili shtrihej në një arkivol metalik – u hoqën, arkivoli u gërryej, rrobat u dekompozuan, por reliket mbetën të pakorruptueshme. Më 2 korrik 1994, Shën Gjon i Mrekullueshëm i Shangait dhe Shën Françesku u shugurua shenjtor. Glorifikimi i tij kishtar u bë në Këshillin e Ipeshkvijve të Kishës Ortodokse Ruse në vitin 2008. Përkujtim – 19 qershor / 2 korrik. O Ati i Shenjtë Gjon, lutju Zotit për ne! Nga fjalët dhe predikimet e Shën Gjonit të Shangait – Biri i Perëndisë erdhi në tokë dhe u bë njeri për ta çuar njeriun në parajsë, për ta bërë sërish banor të parajsës, duke e rikthyer në gjendjen e tij fillestare të pamëkatësisë dhe plotësisë dhe për ta bashkuar me Veten. – Objektivi i lartë dhe jomaterial i lutjes është i denjë për çdo nder. Lutja më e lartë është ajo në të cilën njeriu harron të gjitha qëllimet e tij, madje edhe ato më të lartat, duke u djegur në një dëshirë: t'i afrohet Zotit sa më shumë, të vendosë kokën te këmbët e tij, të japë gjithë zemrën e tij. Kjo është dashuri e përsosur dhe lutje e përsosur. Kur dëshiron të marrësh frymë vetëm Zotin, të jetosh vetëm prej Tij, ta duash Atë, të strehohesh në afërsinë e Tij, në dashurinë e Tij të pashprehur... Nëpërmjet lutjes ne lidhemi me një person tjetër në një mënyrë të re dhe më të mirë... Lutja pastron marrëdhëniet e mëparshme, të tashme dhe të ardhshme... – Mos kërkoni hir në asnjë besim tjetër, sepse e vërteta është vetëm në Kishën Ortodokse, për të cilën Krishti tha: “Unë do të ndërtoj Kishën time dhe dyert e ferrit nuk do ta mundin” (Mateu 16:18). – Mund të thuhet se krishterimi është predikuar prej kohësh në të gjithë tokën, por ai predikohet kryesisht në formën e një devijimi ose një tjetër nga doktrina e vërtetë. Doktrina e pastër dhe e drejtë e krishterë është ruajtur vetëm në Ortodoksi, dhe kjo është ajo që predikohet sot në vende ku nuk njihej. Jemi shpërndarë në mbarë botën jo vetëm për të mësuar dhe korrigjuar veten, por edhe për të përmbushur vullnetin e Zotit për të predikuar Ortodoksinë në mbarë botën. – Të jesh ortodoks është i rëndësishëm sepse doktrina ortodokse e Zotit është ajo e zbuluar nga vetë Biri i Perëndisë. – Ndërsa shqetësohemi për shpëtimin e shpirtrave njerëzorë, duhet të kujtojmë se njerëzit kanë edhe nevoja trupore që shpallen me zë të lartë. Është e pamundur të predikosh Ungjillin pa treguar dashuri në vepra. – Kur të hapen “librat”, do të jetë e qartë për të gjithë se rrënjët e të gjitha veseve janë në shpirtin e njeriut. Këtu është një pijanec, një kurvar - kur të vdesë trupi, dikush do të mendojë se ka vdekur edhe mëkati. Jo, kishte një prirje në shpirt dhe mëkati ishte i ëmbël për shpirtin. Dhe nëse ai nuk u pendua për këtë mëkat, nuk u çlirua prej tij, ai do të arrijë në Gjykimin e Fundit me të njëjtën dëshirë për ëmbëlsinë e mëkatit dhe kurrë nuk do ta kënaqë dëshirën e tij. Do të ketë në të mjerimin e urrejtjes dhe keqdashjes. Është një gjendje djallëzore. – Fillimi i ferrit është tashmë këtu në tokë. Parajsa gjithashtu fillon në shpirtin e njeriut tashmë në jetën tokësore. Tashmë ka prekje të Hyjnisë në ditën e Ringjalljes Shkëlqyese dhe kur ne e marrim denjësisht Kungimin e Shenjtë. – Një person mund të jetë ateist vetëm deri në vdekjen e tij. Më pas, të gjithë do të jenë besimtarë. Por është e nevojshme të zgjidhni atë që do të jetë më pas tani, dhe sa më shpejt të jetë e mundur. – Deri në fund të jetës tokësore të njeriut, derisa shpirti të largohet nga trupi, lufta mes mëkatit dhe së vërtetës vazhdon brenda tij. Sado e lartë të jetë gjendja shpirtërore dhe morale, është e mundur të biesh gradualisht ose shpejt dhe thellë në humnerën e mëkatit. – Të ndjerit përfitojnë edhe përkujtimoret, lutjet në shtëpi për të vdekurin dhe veprat e mira që bëhen në kujtim të tyre, si lëmoshë, kurban për kishën, por veçanërisht i dobishëm për ta është përkujtimi në Liturgjinë Hyjnore (kur grimcat e nxjerra për të gjallët dhe të vdekurin zhyten në Gjakun e Zotit, me fjalët e Zotit...” Kishte shumë shfaqje të të vdekurve dhe ngjarje të tjera që vërtetojnë se sa e dobishme është përkujtimi i të vdekurve. Shumë që vdiqën të penduar, por nuk patën kohë ta tregonin atë në jetë, u çliruan nga mundimet dhe morën paqen. – Nuk ka kurorë pa fitore, as fitore pa bëmë, as bëmë pa luftë, as luftë pa armiq. – Nxitoni të bëni mirë! Koha është e shkurtër! Mbillni vepra të mira në këtë jetë të përkohshme, që të mund të korrni njëqindfish fryte në jetën e përjetshme. – Ai që nuk nxiton për të bërë mirë, nuk do ta bëjë atë. Vetëm të zjarrtët, të sinqertët, të zjarrtët mund të bëjnë mirë. Vetëm ata që janë të shpejtë si rrufeja mund të jenë vërtet të mirë. Kjo shpejtësi rrufe është shprehje e fuqisë shpirtërore, e besimit të shenjtë. Perëndia ynë është një zjarr që konsumon (Hebrenjve 12:29). Kur një objekt prek zjarrin, ai ndryshon: ose digjet ose ngurtësohet. Kështu njeriu, duke prekur Zotin, ose humbet ose shpëtohet. Zjarri është gjithmonë zjarr! Por kur e prek, merr hirin dhe çelik, në varësi të asaj që prek. Kjo është ajo që ndodh me njeriun dhe gjithçka varet nga ajo që ai sjell në zjarrin hyjnor, nga ajo gjendje që ai prek Zotin. Nëse mbetet si hekuri, atëherë forca e hekurit do të bëhet çelik. Nëse lulëzon deri në pikën e dobët si kashtë, do të digjet. Çdo njeri, herët a vonë, pashmangshëm do ta prekë Zotin dhe mjerë ai nëse nuk përgatitet për atë takim!... Do të vijë koha kur fuqia e Zotit do të na prekë, duam apo nuk duam... Takimi me Zotin është i afërt dhe ne duhet të përgatitemi për të. Mëkatet tona janë kashta që digjet në këtë takim. Është e nevojshme të shqiptohet paraprakisht mbi veten dhe të ndahet nga byku, të digjet byku i mëkateve përmes pendimit. Ose digjen vetëm, ose bashkë me ta digjet edhe personi që i është dorëzuar mëkatit. Ne duhet ta dimë Gjykimin e Fundit dhe ta trajtojmë atë ditë dhe atë ngjarje në përputhje me rrethanat. Ne duhet të pastrojmë shpirtrat tanë, duhet të lutemi. Këtë ngjarje duhet ta trajtojmë qartë dhe me vetëdije, jo si një kafshë që fsheh kokën për të mos parë rrezikun. Kujdesi juaj për tufën në bredhjet e tyre, / ky është edhe modeli i lutjeve tuaja për mbarë botën, që falen vazhdimisht; / kështu që ne besojmë, duke njohur dashurinë tënde, o Shën Gjon i shenjtë dhe i shëmtuar! / Gjithë Zoti i shenjtëruar me veprën sakramentale të Mistereve Më të Pastër, / me të cilën ne forcohemi vazhdimisht, / ju nxitoni të ndihmoni ata që vuajnë, / o shërues i gëzuar. // Nxitoni të na ndihmoni edhe neve që ju nderojmë me gjithë zemër