წმინდა იოანე შანხაის ცხოვრება და სიტყვები

წმინდა იოანე (მაქსიმოვიჩი; 1896 - 1966), საოცარი წმინდანი - მლოცველი, მხილველი, ნეტარი სასწაულმოქმედი, მქადაგებელი, ღვთისმეტყველი. წმინდა იოანე იყო მე-20 საუკუნის ერთ-ერთი მოციქული, რომელმაც შეინარჩუნა რუსული ეკლესია დისპერსიაში. წმინდა ნიკოლოზმა სერბმა თქვა მასზე: "ის არის ღვთის ანგელოზი ადამიანის სახით". წმინდა იოანე შანხაის ცხოვრებიდან მამა ხუანი საღმრთო ლიტურგიას აღავლენდა და ზიარებას ყოველდღე იღებდა. მონაზვნობის დღიდან იგი არასოდეს დაძინებულა, იძინებდა მჯდომარე და მთელი ღამე ლოცულობდა. ხანდახან დილიდანვე იპოვნიდნენ ხატების წინ იატაკზე მიძინებულს. ის იყო ასკეტი და მარხვა, ჭამდა დღეში ერთხელ, გვიან შუადღეს და ზოგჯერ საერთოდ ივიწყებდა საჭმელს. ლოცვისას დიდი სითამამე ჰქონდა და ისე ლოცულობდა, თითქოს საკუთარი თვალით მიმართავდა უფალს, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს და ყველა წმინდანს. მისი თვინიერება და თავმდაბლობა ძველი პატრისტიკოსების დიდი მამების სულიერ სიმაღლეს წააგავდა. მამა ხუანს არ გააჩნდა გარეგნული სილამაზე: ის დახრილი იყო, კოჭლობდა, თმა აჩეჩილი ჰქონდა და ხშირად დადიოდა ფეხშიშველი და ნაოჭებიანი ქსოვით. გარდა ამისა, მას ჰქონდა მეტყველების დეფექტი, რაც ართულებდა სხვებთან ურთიერთობას. მაგრამ ღვთის რჩეულზე დამკვიდრებულმა მადლმა უაზროდ აქცია ყველა ეს ნაკლი: ხალხმა იგრძნო მამა იოანეს სიწმინდე და გული მისკენ მიიპყრო. დღეს წმინდანად განდიდებულმა ეპისკოპოსმა ნიკოლოზმა სერბმა (ველიმიროვიჩი) ახალგაზრდა ბერზე თქვა: „თუ ცოცხალი წმინდანის ნახვა გინდა, წადი ბიტოლში მამა იოანეს სანახავად“. 1934 წელს მღვდელმონაზონი იოანე აყვანილ იქნა ეპისკოპოსის ხარისხში. მამა იოანეს თავმდაბლობა ისეთი იყო, რომ როდესაც ის ბელგრადში დაიბარეს ეპისკოპოსად ხელდასხმის მიზნით, გადაწყვიტა, რომ სხვასთან იყო დაბნეული და შემდეგ, როცა გაიგო, რომ საკუთარ თავზე საუბრობდნენ, ცდილობდა უარი ეთქვა წოდებაზე, თავისი მოუხერხებლობის მოტივით. ეპისკოპოსი იოანე შანხაიში თითქმის ოცი წელი მსახურობდა. შანხაიში ჩასვლისთანავე მან მოაწყო ბავშვთა სახლი ობლებისა და გაჭირვებული მშობლების ბავშვებისთვის. ერთხელ, ომის დროს, ობლებს, რომლებიც უკვე ოთხმოცდაათზე მეტი იყვნენ, არაფერი აჭმევდნენ, მაგრამ ეპისკოპოსი განაგრძობდა ახალი ბავშვების მოყვანას. თანამშრომლები განაწყენდნენ და ერთ ღამეს ბავშვთა სახლის ხაზინადარმა მარია შახმატოვამ ეპისკოპოსი იოანე დაადანაშაულა იმაში, რომ აიძულებდა სხვებს შიმშილობდნენ ახალი ბავშვების მოყვანით. შემდეგ მან ჰკითხა, რა სჭირდებოდა ყველაზე მეტად. მარია ალექსანდროვნამ უპასუხა, რომ საჭმელი საერთოდ არ იყო, მაგრამ, უარეს შემთხვევაში, შვრიის ფაფა სჭირდებოდა. ეპისკოპოსი ავიდა საკანში, დაიწყო ლოცვა და ქედმაღლობა და ისეთი გულმოდგინებით, რომ მეზობლებმაც კი დაიწყეს ჩივილი. დილით თავშესაფარში უცნობი მამაკაცი, როგორც ჩანს, ინგლისელი მივიდა, თავი მარცვლეულის კომპანიის თანამშრომლად წარუდგინა და თქვა, რომ მათ ჭარბი შვრია აქვთ და სურდა ბავშვთა სახლის ბავშვებს გადასცეს. მათ დაიწყეს შვრიის ტომრების შემოტანა სახლში და ეპისკოპოსმა განაგრძო ლოცვა, ახლა სამადლობელი. კომუნისტებისგან გაქცეულმა ლტოლვილებმა თავშესაფარი იპოვეს ფილიპინების კუნძულ ტუბაბაოზე, ლტოლვილთა საერთაშორისო ორგანიზაციის ბანაკში. 1949 წელს იქ დაახლოებით ხუთი ათასი რუსი ჩინეთიდან ცხოვრობდა. მამაკაციც ლტოლვილებთან იყო. კუნძული სეზონური ტაიფუნების გზაზე იყო და ოცდაშვიდი თვის განმავლობაში იგი წმინდანის ლოცვით იყო დაცული საშინელი ტაიფუნებისგან. თავად ფილიპინელებმა განაცხადეს, რომ მათ არ ეშინოდათ უბედურებების, რადგან „მათი წმინდანი ყოველ ღამე აკურთხებს მათ ბანაკს ოთხივე მხრიდან“. როდესაც ბანაკი ევაკუირებული იქნა, კუნძულს საშინელი ტაიფუნი დაატყდა თავს და მთლიანად გაანადგურა ყველა შენობა. ვლადიკა (ეპისკოპოსი) იოანეს პატივი მიაგეს როგორც მართლმადიდებლებს, ასევე კათოლიკეებს და პროტესტანტებს. პარიზის ერთ-ერთ კათოლიკურ ეკლესიაში ადგილობრივმა მღვდელმა უთხრა მორწმუნეებს: „თქვენ ითხოვთ მტკიცებულებებს, თქვენ ამბობთ, რომ ახლა არ არსებობს სასწაულები და წმინდანები. რატომ უნდა მოგაწოდოთ თეორიული მტკიცებულებები, თუ დღეს წმინდა იოანე ფეხშიშველი დადის პარიზის ქუჩებში? წმინდა იოანეს კურთხეული გარდაცვალება მოხდა 1966 წლის 19 ივნისს (2 ივლისს), მისი მძიმე ცხოვრების სამოცდათერთმეტი წლის განმავლობაში, ქალაქ სიეტლში მისი მღვდელმთავარი ვიზიტის დროს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედი კურსკ-კორენაიას ხატით. ვლადიკას გარდაცვალების შემდეგ ჰოლანდიელმა მართლმადიდებელმა მღვდელმა დაწერა: „აღარ მყავს და არც მეყოლება სულიერი მამა, რომელიც შუაღამისას დამირეკავს სხვა კონტინენტიდან და მეუბნება: „ახლა დაიძინე“. რასაც ლოცულობ, მიიღებ“. სან-ფრანცისკოს აქვს ძალიან ნოტიო მიკროკლიმატი, რომელიც მოდის ოკეანედან. სველი და ცივი ნისლი, რომელიც ქალაქს ფარავს, მისი ერთ-ერთი დამახასიათებელი ნიშანია. როდესაც წმინდანის ნეშტი - რომელიც ლითონის კუბოში იწვა - ამოიღეს, კუბო დაზიანდა, ტანსაცმელი დაიშალა, მაგრამ სიწმინდეები უხრწნელი დარჩა. 1994 წლის 2 ივლისს წმინდა იოანე შანხაის მშვენიერი და წმინდა ფრანცისკე აკურთხეს წმინდანად. მისი საეკლესიო განდიდება მოხდა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპისკოპოსთა კრებაზე 2008 წელს. ხსენება – 19 ივნისი / 2 ივლისი. წმიდაო მამაო იოანე, ევედრე ღმერთს ჩვენთვის! წმინდა იოანე შანხაის სიტყვებიდან და ქადაგებიდან - ძე ღვთისა მოვიდა დედამიწაზე და გახდა ადამიანი, რათა აიყვანოს ადამიანი სამოთხეში, კვლავ სამოთხის მკვიდრად აქციოს, დაუბრუნა პირვანდელი უცოდველობისა და სიმრავლის მდგომარეობა და გააერთიანა თავისთან. - ლოცვის ამაღლებული და არამატერიალური მიზანი ყოველგვარი პატივის ღირსია. უმაღლესი ლოცვა არის ის, როდესაც ადამიანი ივიწყებს თავის ყველა მიზანს, თუნდაც უმაღლესს, იწვის ერთი სურვილით: რაც შეიძლება ახლოს მიუახლოვდეს უფალს, თავი დაადო მის ფეხებთან, გასცეს მთელი გული. ეს არის სრულყოფილი სიყვარული და სრულყოფილი ლოცვა. როცა გინდა მხოლოდ უფლის სუნთქვა, იცხოვრო მხოლოდ მისგან, შეიყვარე იგი, შეაფარე მის სიახლოვეს, მის გამოუთქმელ სიყვარულს... ლოცვით ვუკავშირდებით სხვა ადამიანს ახლებურად და უკეთესად... ლოცვა წმენდს წინა, აწმყო და მომავალ ურთიერთობებს... - ნუ ეძებთ მადლს სხვა სარწმუნოებაში, რადგან ჭეშმარიტება მხოლოდ მართლმადიდებლურ ეკლესიაშია, რომლის შესახებაც ქრისტემ თქვა: „ავაშენებ ჩემს ეკლესიას და ჯოჯოხეთის კარი არ სძლევს მას“ (მათე 16:18). – შეიძლება ითქვას, რომ ქრისტიანობა დიდი ხანია იქადაგება მთელ დედამიწაზე, მაგრამ უპირატესად ქადაგება ჭეშმარიტი მოძღვრებიდან ამა თუ იმ გადახრის სახით. წმინდა და მართალი ქრისტიანული მოძღვრება მხოლოდ მართლმადიდებლობაშია შემორჩენილი და ეს არის ის, რასაც დღეს ქადაგებენ ისეთ ადგილებში, სადაც არ იყო ცნობილი. ჩვენ გავრცელებულები ვართ მთელ მსოფლიოში არა მხოლოდ იმისთვის, რომ ვასწავლოთ და გამოვისწოროთ საკუთარი თავი, არამედ შევასრულოთ ღვთის ნება, რომ მართლმადიდებლობა მთელ მსოფლიოში ვაქადაგოთ. - მართლმადიდებლობა მნიშვნელოვანია, რადგან ღვთის მართლმადიდებლური მოძღვრება არის ის, რაც თავად ღვთის ძემ გამოავლინა. - როდესაც ჩვენ ვზრუნავთ ადამიანთა სულების გადარჩენაზე, უნდა გვახსოვდეს, რომ ადამიანებს ასევე აქვთ სხეულის მოთხოვნილებები, რომლებიც ხმამაღლა აცხადებენ. შეუძლებელია სახარების ქადაგება საქმით სიყვარულის გამოვლენის გარეშე. – როცა „წიგნები“ გაიხსნება, ყველასთვის ნათელი გახდება, რომ ყველა მანკიერების ფესვი ადამიანის სულშია. აი, მთვრალი, მეძავი – როცა ცხედარი მოკვდა, ვინმე იფიქრებს, რომ ცოდვაც მოკვდა. არა, სულში იყო მიდრეკილება და ცოდვა სულისთვის ტკბილი იყო. და თუ მან არ მოინანია ეს ცოდვა, არ განთავისუფლდა მისგან, ცოდვის სიტკბოს იგივე სურვილით მივა უკანასკნელ სამსჯავროზე და არასოდეს დააკმაყოფილებს თავის სურვილს. მასში იქნება სიძულვილის და ბოროტების უბედურება. ჯოჯოხეთური მდგომარეობაა. - ჯოჯოხეთის დასაწყისი უკვე აქ არის დედამიწაზე. სამოთხეც ადამიანის სულში იწყება უკვე მიწიერ ცხოვრებაში. მანათობელი აღდგომის დღეს და როცა ღირსეულად ვიღებთ წმიდა ზიარებას, უკვე არსებობს ღვთაებრიობის შეხება. - ადამიანი შეიძლება იყოს ათეისტი მხოლოდ სიკვდილამდე. მერე ყველა მორწმუნე იქნება. მაგრამ აუცილებელია აირჩიოს რა იქნება შემდეგი ახლა და რაც შეიძლება მალე. – ადამიანის მიწიერი ცხოვრების ბოლომდე, სანამ სული არ დატოვებს სხეულს, მასში გრძელდება ბრძოლა ცოდვასა და ჭეშმარიტებას შორის. რაც არ უნდა მაღალი იყოს სულიერი და ზნეობრივი მდგომარეობა, შესაძლებელია თანდათან ან სწრაფად და ღრმად ჩავარდნა ცოდვის უფსკრულში. მიცვალებულს ასევე სარგებლობს ხსოვნა, მიცვალებულთა სახლში ლოცვა და მათ ხსოვნას შესრულებული კეთილი საქმეები, როგორიცაა მოწყალება, საეკლესიო მსხვერპლშეწირვა, მაგრამ მათთვის განსაკუთრებით სასარგებლოა საღმრთო ლიტურგიაში ხსენება (როდესაც ცოცხალთა და მიცვალებულთათვის ამოღებული ნაწილაკები უფლის სისხლშია ჩაფლული, უფლის სიტყვებით... იყო მიცვალებულთა მრავალი მოჩვენება და სხვა მოვლენები, რომლებიც ადასტურებს, თუ რამდენად სასარგებლოა მიცვალებულთა ხსენება. ბევრი, ვინც მონანიებით გარდაიცვალა, მაგრამ არ ჰქონდა დრო ამის გამოვლენა ცხოვრებაში, განთავისუფლდა ტანჯვისგან და მიიღო მშვიდობა. - არ არსებობს გვირგვინი გამარჯვების გარეშე, არც გამარჯვება ბეწვის გარეშე, არც ბრძოლა უბრძოლველად და არც ბრძოლა მტრების გარეშე. – იჩქარეთ სიკეთის კეთება! დრო ცოტაა! დათესე კეთილი საქმეები ამ მიწიერ ცხოვრებაში, რათა ასმაგი ნაყოფი მოიმკი მარადიულ ცხოვრებაში. – ვინც სიკეთის კეთებას არ ჩქარობს, ის არ გააკეთებს. მხოლოდ მხურვალე, გულწრფელი, მხურვალე შეუძლია სიკეთის კეთება. მხოლოდ ის, ვინც ელვისებურად სწრაფია, შეიძლება იყოს ნამდვილად კარგი. ეს ელვისებური სიჩქარე სულიერი ძალის, წმინდა რწმენის გამოხატულებაა. ჩვენი ღმერთი არის შთამნთქმელი ცეცხლი (ებრაელები 12:29). როდესაც საგანი ცეცხლს ეხება, ის იცვლება: ან იწვის ან გამკვრივდება. ამრიგად, ადამიანი ღმერთთან შეხებით ან იღუპება, ან გადარჩება. ცეცხლი ყოველთვის ცეცხლია! მაგრამ როდესაც მას შეეხებით, თქვენ მიიღებთ ფერფლსაც და ფოლადსაც, იმისდა მიხედვით, თუ რას შეეხებით. ასე ხდება ადამიანთან და ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რას მიიყვანს იგი ღვთაებრივ ცეცხლთან, რა მდგომარეობაშია იგი ღმერთს ეხება. თუ რკინასავით დარჩება, მაშინ რკინის სიმტკიცე ფოლადი გახდება. თუ ჩალასავით სუსტად იყვავილებს, დაიწვება. ყოველი ადამიანი, ადრე თუ გვიან, აუცილებლად შეეხება ღმერთს და ვაი მას, თუ არ მოემზადება ამ შეხვედრისთვის!... დადგება დრო, როცა ღმერთის ძალა მოგვინდება თუ არა... უფალთან შეხვედრა გარდაუვალია და ამისთვის უნდა მოვემზადოთ. ჩვენი ცოდვები არის ჩალა, რომელიც იწვის ამ შეხვედრისას. აუცილებელია წინასწარ წარმოთქმა საკუთარ თავზე და განცალკევება ჭაობიდან, სინანულით ცოდვათა დაწვა. ან მარტო წვავენ, ან მათთან ერთად იწვება ცოდვას ჩაბარებული. ჩვენ უნდა ვიცოდეთ უკანასკნელი სასამართლო და შესაბამისად მოვეპყროთ იმ დღეს და ამ მოვლენას. სული უნდა განვიწმინდოთ, უნდა ვილოცოთ. ამ მოვლენას ნათლად და შეგნებულად უნდა მოვექცეთ და არა ცხოველს, რომელიც თავს მალავს, რათა საფრთხე არ დავინახოთ. შენი ზრუნვა სამწყსოს მათ ხეტიალში, / ეს არის ასევე მთელი მსოფლიოსთვის შენი ლოცვების ნიმუში, რომელსაც მუდმივად აღავლენენ; / ასე რომ, ჩვენ გვჯერა, რომ ვიცოდეთ თქვენი სიყვარული, ო, წმიდაო და გამომწვევი წმინდა იოანე! / ყოველი ღმერთი განწმინდა წმინდა საიდუმლოთა ზიარებით, / რომლითაც ჩვენ მუდმივად ვძლიერდებით, / შენ იჩქარე, დაეხმარო მათ, ვინც განიცდის, / ო, მხიარულო მკურნალო. // იჩქარეთ ჩვენც დაგვეხმაროთ, ვინც მთელი გულით პატივს გცემთ