Listy abatyši kláštora Spaso-Blaherna Seraphim a dva listy pánom Golovinovi

Zbierka obsahuje listy sv. Filareta z Moskvy (Drozdov), adresované prvej abatyši Spaso-Vlahernského (dedina Novospasskoje (Dedenevo) pri meste Dmitrov) kláštora Seraphim (vo svete - Elisaveta Tatarinova) a členom rodiny Golovin - zakladateľom a dobrodincom kláštora. Listy (spolu 10) pokrývajú obdobie rokov 1854 až 1861 a odrážajú duchovné vedenie svätca v otázkach organizácie mníšskeho života, disciplíny, bohoslužieb a vzťahov v rámci kláštora. Listy svätca sa dotýkajú širokého spektra tém súvisiacich s vnútorným životom kláštora. Poskytuje návod na: - vítanie nových sestier a dodržiavanie kláštorných pravidiel; - architektonický návrh kláštora (napríklad obmedzenie počtu brán, jednoduchosť výstavby buniek); - liturgická prax (spev, čítanie žaltára, náboženské procesie); - ekonomická činnosť a finančná disciplína; - duchovná starostlivosť o sestry a spomienka na zosnulých. Osobitná pozornosť sa venuje vzťahom s filantropmi - rodinou Golovin. Svätec zdôrazňuje dôležitosť zachovania jednoty a harmónie, vyhýbanie sa zbytočnému zasahovaniu svetských osôb do mníšskych záležitostí. List 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Najprv pár slov pre lepšie pochopenie nasledujúcich listov svätého Filareta. 10 verst od mesta Dmitrov na juh, do horskej oblasti, v blízkosti novootvorenej železnice Savelovskaya, od bývalej dediny Novospasskoye, Dedenevo, tiež v polovici súčasného storočia bola založená ženská ubytovňa, ktorá dostala svoje meno podľa starých, zázračných ikon chrámu Spaso-Vlahernskoye. V roku 1852, 13. mája, Najvyšší schválil (pozri nižšie list pána Filareta A.N. Golovinovi) v Spasskom kostole spomínanej dediny „Horm“ na žiadosť vdovy po majorovi Anne Gavrilovne Golovine, rodenej princeznej Gagarinovej, a jej syna Gavrila Pavloviča, sekretárka obce Golovin, na provincii ktorej sa nachádzala dedina Novopass Golovin. S dostatočnou materiálnou podporou pána Golovina „Horma“ a po schválení jej pravidiel metropolitným Philaretom bola otvorená v roku 1854, kde sa čoskoro zišlo až 70 sestier. Za predstavenú „Hormu“ bola schválená šľachtická dievčina, preložená z kláštora Divejevo (provincia Tambov), Elisaveta Andreevna Tatarinova, a jej zakladateľkou bola najprv správkyňa „Hormu“, spomínaná Anna Gavrilovna, ktorá v roku 1853 zložila mníšske sľuby v rovnomennom mene John, 5 shea 18 s rovnakým názvom. sľuby a zomrela 25. júna 1856. (Je pochovaná pod klenbami oltára hlavného oltára na počesť Obrazu Krista Boha neučineného rukami). V roku 1861 sa synoda rozhodla premenovať „Hotel“ na cenobitský kláštor. Prvou abatyšou bola spomínaná Elisaveta Tatarinova, ktorá zložila mníšske sľuby (7. augusta 1862) s menom Serafim; 23. septembra ju sám metropolita Philaret povýšil do hodnosti abatyše. Všetky starosti Gabriela Pavloviča Golovina, ktorý zomrel 7. júla 1861, boli venované vnútornej a vonkajšej výzdobe kláštora (pozri nižšie, pozn. 8). V jeho horlivosti so zvláštnou energiou pokračovala abatyša Seraphim, za čo jej v roku 1888 ako vyznamenanie udelili z úradu Jeho cisárskeho veličenstva prsný kríž s drahými kameňmi. Po jej smrti sa Serafimina nástupkyňa, žijúca abatyša Leonida, veľmi aktívne stará o nádheru chrámu a zveľaďovanie kláštora; u nej sa počet sestier rozšíri na tristo; začal sa harmonický spev, postavil sa veľký kamenný refektár s hornou miestnosťou z jedlí; Telo maľby ikon bolo aktualizované. Rektorom „Borisoglebského“, spomínaného v listoch č. 7 a 8, je samozrejme archimandrita mužského kláštora Dmitrov, nazývaného Borisoglebsky, v tom čase o. Herman. Božie požehnanie a pokoj pre abatišu a ubytovňu a pre našich prvých dobrodincov. Využijúc návrat vášho kňaza vám čiastočne poviem, na čo sa pýtate, a čiastočne to, na čo sa nepýtate. Novic K. schvaľuje abatyša, ktorá si sama nevyslúžila súhlas vyšších orgánov. Preto som váhal, či vám ju rozhodne prideliť. Nech sa to lepšie zváži. Povedal som vám o bránach, že pre kláštor nie sú mnohé brány ani potrebné, ani užitočné. Počul som však, že robíte štyria, a preto v tomto počte stojí cena, že by bolo lepšie kláštor nezaťažovať nijakým nenaplňujúcim spôsobom. Neodporujem tomu len preto, že je pravdepodobné, že práve toto chceli zakladatelia vášho kláštora. Existuje Boží služobník? Nádej bola založená jej myšlienkou v kláštore: Boh vám žehnaj, aby ste mali oblečenie podľa tohto. Prísť len na dva roky, alebo... 2 je len ťažko vhodné a užitočné prijať vzhľadom na okolnosti nášho miesta. Božie požehnanie a pokoj vedúcemu ubytovne Blachernae a sestrám. Pre ubytovňu je vhodné, aby z nej boli postavené všetky budovy v nej, aby sa eliminovala myšlienka súkromného vlastníctva. Ale keďže naša obec potrebuje budovy a nemá vlastné prostriedky na ich výstavbu, je potrebné umožniť tým, ktorí chcú a môžu, postaviť si vlastné domy podľa pravidiel kláštora a komunity. To znamená, že stavba by mala byť jednoduchá, v súlade s potrebami, bez dekorácií a bez nadmerného priestoru - tá, ktorá ju postavila, ju môže užívať, kým zostane v kláštore, ale nemôže s ňou nakladať v prospech iných bez súhlasu šéfa; a nemala by sa pri príležitosti výstavby samostatnej bunky žiadnym spôsobom oddeľovať od ubytovne a pripisovať si výhody. Nech vás Pán posilní v nevyhnutných ťažkostiach novej dispenzácie. V Moskve 3. marca 1856 Pre sestry kláštora na dedinách je nepohodlné čítať žaltár pre zosnulých. V kláštore môžu čítať. Pre dušu zosnulého to nebude ďaleko. Vo všeobecnosti je slušné neustále spievať ako stĺp. Na sviatky, počas liturgie, ak je to pre počúvajúcich vhodnejšie a nie pre spievajúcich nepohodlné, možno použiť obyčajný spev. Pozor si treba dať najmä na muzikálový spev, ktorý sa vymyká jednoduchosti a správnosti správneho cirkevného spevu. Na miesto pod celami by sa nemal vyžadovať žiadny príspevok. Ak niekto z vlastnej horlivosti ponúkne príspevok; konať tak, ako je to predpísané pre všetky kláštory. Štruktúra buniek by mala byť jednoduchá. Nielenže nevyžadujte dekorácie, ale zdržte sa aj takých dekorácií, ktoré zbytočne zvyšujú hodnotu. Zdá sa, že v Moskve neexistuje spôsob, ako postaviť celu pre chorú sestru: a duchovné autority sťažia povolenie takéhoto nariadenia. Povinnosťou sestier v kláštore je modliť sa za organizátorov, aby im Boh dal prostriedky na rýchle splnenie toho, čo sľúbili cirkvi a zvrchovanému cisárovi. Krížové procesie treba dodržiavať podľa cirkevných predpisov a právnych predpisov. Nie je im prikázané, aby svojvoľne stanovovali svoje zákony. Božie požehnanie a pokoj abatyši a charitatívnej ubytovni. Prosíš o dovolenie čítať žaltár počas celého roka v dome svojich dobrodincov pre svoju zosnulú dobrodincu a pamätať len na ňu. Je v rozpore s postavením vašich sestier byť celý rok nepretržite obklopená davmi svetských ľudí. Slušnejšie je čítať žaltár v kostole, ktorý je bližšie k miestu odpočinku zosnulého. A pamätať si ju osamote, táto tvoja myšlienka ma dokonca prekvapuje. Bude modlitba za ňu menej platná, ak sa budú spomínať iné mená? – A zosnulá duša, ktorá teraz chápe viac ako my a cíti silu kresťanskej lásky, bude, samozrejme, spokojnejšia, ak sa s ňou aj iní podelia o úžitok modlitby. Ak vaše myšlienky vychádzajú z myšlienok Gabriela Pavloviča: predstavte si s pokorou, že zveľadenie kláštora, po ktorom túži, sa uskutoční pohodlnejšie, ak ho (nechá) konať podľa vlastných pravidiel, bez toho, aby znížil jednotu konania s výnimočnými rádmi. Nech však Pán dá, že všetko bude v pokoji a harmónii. Božie požehnanie a pokoj abatyši a sestrám hostela. Pripomienky k obchodným knihám by ste mali prijímať v pokoji. Neznamenajú nedôveru voči úradom, ale varovanie do budúcnosti. Z úrokov prijatých z kapitálu dievčat („„......) 4 teraz ešte nie je čas oddeliť klérus: lebo za ich života ich investor pridelil na ich údržbu, až po ich smrti sa suma stane kláštornou sumou, určenou na pamiatku: a potom sa bude vyžadovať podiel duchovenstva. Božie požehnanie a pokoj matke predstavenej Alžbete a sestrám z hostela. V kláštore alebo ubytovni by nastal extrémny neporiadok, keby niekto mohol prísť a povedať, že mu šéf nariadil, aby ho prijal, a tak sa podľa vlastných slov pridelil do kláštora alebo ubytovne. Nemali ste si myslieť, že som naklonený dovoliť takúto poruchu. Vašou úlohou je zistiť, či je možné prijať G. Umovú. Ak bola so mnou (čo si nepamätám): potom by odo mňa mohla počuť túžbu po Božom požehnaní na vyvolenej ceste života; a jej pridelenie na ubytovňu sa musí uskutočniť v súlade so stanoveným postupom. Treba vedieť, či sa ubytovňa oslobodí od svetských obyvateľov v jej ohrade, k čomu by podľa mňa mala prispieť aj schátranosť nimi obývaných priestorov. A aby niekto prevzal priestory internátu, myslím si, že Gabriel Pavlovič neuznáva právo ani slušnosť, keď sa internát snaží sformovať úplne do charakteru kláštora, aby dostal svoje meno. Nech vás Pán zhromaždí do duchovného príbytku. Predstavenej ubytovne, Božej služobnici Alžbete, Božie požehnanie a pokoj. Rektor Borisoglebského nemal dôvod nedôverovať vášmu slovu vo všeobecnosti – a preto, a najmä slovu, že chorá Anastasia mohla v dôvere vo vaše svedectvo udeliť požehnanie anjelského obrazu, po ktorom túžila, tajne, bez pomalosti formálneho papierovania. Povedz mu to; a ukázať toto. Božie požehnanie a pokoj abatyši hostela Spaso-Vlacherna Elisavete a sestrám. S úprimným súcitom som sa dozvedel o kresťanskej smrti, ako sa dalo očakávať, Gabriela Pavloviča, zakladateľa a dobrodinca vášho kláštora, úprimného milovníka cirkevného staroveku. Nech Pán odpočíva svojej duši v príbytkoch nebeskej cirkvi. Chcel by som sa podieľať na jeho sprevádzaní v modlitbe v budúcom storočí. V tomto sa však nemôžem spoliehať na svoju silu, najmä keď som už, nie bez strachu, prevzal na seba povinnú cirkevnú prácu (vysvätenie chrámu) a nemôžem toto slovo porušiť. Odporúčam vám pozvať Archimandrita Borisoglebsk. Pamiatku zosnulých si nepochybne prídu uctiť aj viacerí kňazi z vlastnej vôle. Vyberte deň pohrebu po dohode s jeho príbuznými. Nech sú vaše modlitby za vášho zosnulého dobrodinca vždy vrúcne. List A.N. Golovina, písaný úradníkom, ale podpísaný samotným arcipastierom. Drahá cisárovná Anna Gavrilovna! S útechou vám oznamujem, že váš návrh na zriadenie bohumilej ubytovne Blachernae pre ženy vo vašej dedine Novospasskoje schválil Najvyšší 13. deň mája minulého roka. Modlím sa k Bohu, aby sa mu vaša obeta páčila, aby vás a vaše deti požehnal časnými a večnými požehnaniami a aby vám dal vidieť, ako vaša inštitúcia rastie a prináša duchovné ovocie. Naša Eminencia, horlivý pútnik Filaret M. Moskovskij Vážený panovník Gabriel Pavlovič! Zdieľam váš smútok ako syna, ktorý si dôstojne ctí a miluje hodného rodiča 5 . Dúfam však, že neporušíte Apoštolský zákon: nesmúťte za zosnulými tak nemierne ako tí, ktorí nemajú nádej. Odpočívala a obetovala seba i seba Bohu a prešla skutkami zbožnosti a vykonala skutky trpezlivosti v chorobe; a preto nech ho sprevádza pokojná modlitba a dobrá nádej. Blahoslavená je vaša myšlienka, že archimandrita Borisa a Gleba, ktorý splnil jej zbožné želanie v tejto chorobe, ju povedie do večnosti modlitbou viery. Úprimne vás žiadam o pokoj a útechu od Pána. Neďaleko chrámu na južnej strane na skromnom náhrobnom pomníku je vytesaný tento nápis: „Tu je pochované telo Božej služobnice, abatyše Seraphimy, ktorá zomrela 31. júla 1897 o 5. hodine popoludní. 90 rokov od narodenia.“ Na druhej strane pamätníka: „Moje duchovné sestry a spoločníčky, nezabúdajte na mňa, vždy sa modlite, ale pozrite sa na môj hrob, pamätajte na moju lásku a modlite sa ku Kristovi, aby môj duch uzavrel mier so spravodlivými. Je ťažké rozoznať slová svätca, ktoré sú nahradené bodkami. Tento list je napísaný na hárku papiera, ktorého prvá strana je v smútočnom ráme. Anna Gavrilovna uvedená v liste č.9.