Scrisori către stareța Mănăstirii Spaso-Blaherna Serafim și două scrisori către domnii Golovin

Colecția conține scrisori de la Sfântul Filaret al Moscovei (Drozdov), adresate primei starețe a mănăstirii Serafim (în lume - Elisaveta Tatarinova) Spaso-Vlahernsky (satul Novospasskoye (Dedenevo) din apropierea orașului Dmitrov) și membrilor familiei Golovin - ctitorii și binefăcătorii monastrului. Scrisorile (10 în total) acoperă perioada cuprinsă între 1854 și 1861 și reflectă conducerea spirituală a sfântului în materie de organizare a vieții monahale, disciplina, cult și relațiile din cadrul mănăstirii. Scrisorile sfântului ating o gamă largă de subiecte legate de viața interioară a mănăstirii. El oferă îndrumări cu privire la: - primirea noilor surori și respectarea regulilor mănăstirii; - proiectarea arhitecturală a mănăstirii (de exemplu, limitarea numărului de porți, ușurința construcției chiliilor); - practica liturgică (cântat, citirea Psaltirii, procesiuni religioase); - activitatea economică şi disciplina financiară; - îngrijirea spirituală a surorilor și pomenirea celor plecați. O atenție deosebită este acordată relațiilor cu filantropii - familia Golovin. Sfântul subliniază importanța menținerii unității și armoniei, evitând amestecul inutil al persoanelor seculare în treburile monahale. Scrisoarea 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 În primul rând, câteva cuvinte pentru o înțelegere mai clară a următoarelor scrisori ale Sfântului Filaret. La 10 verste din orașul Dmitrov spre sud, până în zona muntoasă, lângă noua cale ferată Savelovskaya, din fostul sat Novospasskoye, Dedenevo, de asemenea, la mijlocul secolului curent, a fost înființat un cămin pentru femei, care și-a primit numele de la icoanele străvechi, miraculoase ale bisericii Spaso-Vlaher. În 1852, la 13 mai, Cel mai Înalt a aprobat (vezi mai jos scrisoarea domnului Filaret către A.N. Golovina) la Biserica Spassky din satul „Horm” menționat la cererea văduvei maiorului Anna Gavrilovna Golovina, născută Principesa Gagarina, și fiul ei Gavril Pavlovici Golovin, pe care se afla moșia provincială Novosepasse, satul Novosepasse Golovin. Cu suficient sprijin material, domnule Golovin „Horm” și la aprobarea regulilor sale de către mitropolitul Filaret, a fost deschis în 1854, unde s-au adunat în curând până la 70 de surori. O fată din nobilime, transferată de la mănăstirea Diveyevo (provincia Tambov), Elisaveta Andreevna Tatarinova, a fost aprobată ca șef al „Hormului”, iar administratorul „Hormului” a fost mai întâi întemeietorul acestuia, amintita Anna Gavrilovna, care în 1853 a luat jurămintele monahale în schemă, cu același nume, Ioan55. jurăminte monahale și a murit la 25 iunie 1856. (Este înmormântată sub arcadele altarului altarului principal în cinstea Chipul lui Hristos Dumnezeu NeFăcut de Mâină). În 1861, Sfântul Sinod a decis să redenumească „Hotelul” într-o mănăstire cenobitică. Prima stareță a fost mai sus menționată Elisaveta Tatarinova, care a făcut jurăminte monahale (7 august 1862) cu numele Serafim; La 23 septembrie, ea a fost ridicată la gradul de stareță de însuși Mitropolitul Filaret. Toate preocupările lui Gabriel Pavlovici Golovin, care a murit la 7 iulie 1861, au fost consacrate decorației interioare și exterioare a mănăstirii (vezi mai jos, nota 8). Zelul său a fost continuat cu o energie deosebită de stareța Serafim, pentru care, în ordinea distincției, i s-a distins în 1888 o cruce pectorală cu pietre prețioase din oficiul Majestății Sale Imperiale. După moartea ei, urmașa lui Serafima, stareța în viață Leonida, se ocupă foarte activ de splendoarea bisericii și de îmbunătățirea mănăstirii; cu ea numărul surorilor se extinde la trei sute; s-a început cântatul armonios, s-a construit o trapeză mare din piatră cu o încăpere superioară de brazi; Corpul picturii cu icoană a fost actualizat. Rectorul „Borisoglebsky” menționat în scrisorile nr. 7 și 8 este, desigur, arhimandritul mănăstirii masculine Dmitrov, numit Borisoglebsky, la acea vreme, pr. Herman. Binecuvântarea și pacea lui Dumnezeu pentru stareța și căminul și primilor noștri binefăcători. Profitând de întoarcerea preotului tău, îți voi spune parțial despre ce întrebi și parțial despre ce nu întrebi. Novice K. este aprobată de stareță, care însăși nu a câștigat aprobarea autorităților superioare. De aceea am ezitat să ți-o atribui în mod decisiv. Să fie mai bine luat în considerare. Despre porți v-am spus că pentru o mănăstire multe porți nu sunt nici necesare, nici utile. Totuși, aud că faci patru și, prin urmare, în acest număr, există un cost că ar fi mai bine să nu împovărești mănăstirea în alt fel. Nu argumentez împotriva acestui lucru doar pentru că este probabil că asta au vrut ctitorii mănăstirii tale. Există un slujitor al lui Dumnezeu? Speranța s-a înființat cu gândul ei în mănăstire: Dumnezeu să vă binecuvânteze să aveți haine după aceasta. Să vină doar doi ani, sau... 2 nu este deloc convenabil și util de acceptat din cauza circumstanțelor locului nostru. Binecuvântarea și pacea lui Dumnezeu conducătorului căminului Blachernae și surorilor. Este potrivit ca un hostel să aibă toate clădirile din el să fie construite din el, pentru a elimina ideea de proprietate privată. Dar întrucât comunitatea noastră are nevoie de clădiri, și nu are mijloace proprii pentru a le construi, este necesar să se permită celor care doresc și pot să-și construiască propriile case, după regulile mănăstirii și obștei. Adică construcția să fie simplă, în concordanță cu nevoile, fără decorațiuni și fără spațiu excesiv – cel care a construit-o poate folosi atâta timp cât rămâne în mănăstire, dar nu poate dispune de ea în folosul altora fără acordul șefului; și nu ar trebui, cu ocazia construirii unei celule pe cont propriu, să se separe în vreun fel de cămin și să-și atribuie avantaje. Domnul să vă întărească în dificultățile inevitabile ale noii dispensații. La Moscova, 3 martie 1856 Este incomod pentru surorile manastirii din sate sa citeasca psaltirea celor plecati. Ei pot citi în mănăstire. Pentru sufletul defunctului nu va fi departe. În general, este decent să cânți constant ca un stâlp. Totuși, de sărbători, în timpul liturghiei, dacă este mai convenabil pentru cei care ascultă și nu incomod pentru cei care cântă, se poate folosi și cântarea obișnuită. Trebuie să ne ferim mai ales de cântatul muzical care se abate de la simplitatea și corectitudinea cântării bisericești adecvate. Nu ar trebui să fie necesară nicio contribuție pentru un loc sub celule. Dacă cineva, din zelul lui, oferă o contribuție; acționează așa cum este prescris pentru toate mănăstirile. Structura celulelor ar trebui să fie simplă. Nu numai că nu necesită decorațiuni, ci și abține-te de la astfel de decorațiuni care cresc în mod inutil valoarea. Se pare că nu există nicio modalitate de a construi o chilie pentru o soră bolnavă la Moscova: iar autoritățile spirituale vor îngreuna să permită o astfel de comandă. Este de datoria surorilor din mănăstire să se roage pentru organizatori, pentru ca Dumnezeu să le dea mijloacele de a împlini rapid ceea ce au promis bisericii și Suveranului Împărat. Procesiunile crucii trebuie să fie respectate conform regulamentelor bisericești și reglementărilor legale. Nu li se ordonă să-și stabilească legile în mod arbitrar. Binecuvântarea și pacea lui Dumnezeu stareței și căminului de binefacere. Cereți permisiunea de a citi psaltirea pe tot parcursul anului în casa binefăcătorilor voștri pentru binefăcătorul vostru decedat și să vă amintiți singur de ea. Este incongruent cu poziția surorilor tale să fii înconjurat continuu de mulțimi de oameni lumești timp de un an întreg. Este mai decent să citești psaltirea într-o biserică mai aproape de locul de odihnă al răposatului. Și să-mi amintesc singur de ea, acest gând al tău chiar mă surprinde. Va fi mai puțin valabilă rugăciunea pentru ea dacă vor fi menționate alte nume? – Iar sufletul plecat, care acum înțelege mai mult decât noi și simte puterea iubirii creștine, va fi, desigur, mai mulțumit dacă alții împărtășesc cu el beneficiile rugăciunii. Dacă gândurile tale vin din gândurile lui Gabriel Pavlovici: închipuiește-i cu smerenie că îmbunătățirea mănăstirii pe care o dorește se va realiza mai convenabil, dacă o (lasă) să acționeze după propriile reguli, fără a reduce unitatea de acțiune cu ordine excepționale. Totuși, Domnul să dea ca totul să fie în pace și armonie. Binecuvântarea și pacea lui Dumnezeu pentru stareța și surorile căminului. Comentariile despre cărțile de afaceri ar trebui acceptate în liniște. Ele nu înseamnă neîncredere în autorități, ci un avertisment pentru viitor. Din dobânda primită din capitalul fetelor („„......) 4 nu este încă momentul să se despartă duhovnicii: căci în timpul vieții lor investitorul le-a atribuit-o pentru întreținerea lor. Abia după moartea lor suma va deveni o sumă monahală, destinată pomenirii: și atunci se va cere cota clerului. Binecuvântarea și pacea Domnului Maicii Superiore Elisabeta și surorilor căminului. Ar fi o dezordine extremă într-o mănăstire sau cămin dacă cineva ar putea să vină și să spună că șeful i-a poruncit să-l primească și astfel, în propriile sale cuvinte, să se desemneze la o mănăstire sau un cămin. Nu ar fi trebuit să crezi că sunt înclinat să permit o asemenea tulburare. Treaba ta este să afli dacă G. Umova poate fi acceptată. Dacă era cu mine (pe care nu-mi amintesc): atunci putea auzi de la mine dorința de binecuvântare a lui Dumnezeu pe calea aleasă a vieții; iar repartizarea ei la pensiune trebuie efectuată în conformitate cu procedura stabilită. Este necesar să știm dacă pensiunea va fi eliberată de locuitorii lumești din incinta sa, la care, cred, ar trebui să contribuie și degradarea spațiilor ocupate de aceștia. Și pentru ca cineva să preia localul căminului, cred că Gabriel Pavlovici nu recunoaște dreptul sau decența atunci când căminul se străduiește să se formeze complet în caracter de mănăstire, pentru a-și primi numele. Domnul să vă adune într-o locuință spirituală. Superiorului căminului, slujitoarea lui Dumnezeu Elisabeta, binecuvântarea și pacea lui Dumnezeu. Rectorul lui Borisoglebsky nu avea niciun motiv să nu aibă încredere în cuvântul tău în general – și, prin urmare, și mai ales în cuvântul că, în încrederea mărturiei tale, bolnavei Anastasie i s-a permis să dea binecuvântarea imaginii îngerești pe care și-a dorit-o, în secret, liberă de încetineala hârtoaielor oficiale. Spune-i asta; și arată asta. Binecuvântarea și pacea lui Dumnezeu pentru stareța căminului Spaso-Vlacherna, Elisaveta, și surorilor. Cu sinceră simpatie am aflat despre moartea creștină, așa cum era de așteptat, a lui Gabriel Pavlovici, ctitorul și binefăcătorul mănăstirii voastre, un iubitor sincer al antichității bisericești. Domnul să-i odihnească sufletul în locașurile bisericii cerești. Aș dori să particip la însoțirea lui în rugăciune în secolul următor. Dar nu mă pot baza pe puterea mea în acest sens, mai ales după ce mi-am asumat deja, nu fără teamă, lucrarea bisericească obligatorie (sfințirea bisericii) și nu pot călca acest cuvânt. Vă sfătuiesc să-l invitați pe arhimandritul Borisoglebsk. Fără îndoială, mai mulți preoți vor veni, de la sine, să cinstească memoria celor decedați. Alegeți ziua înmormântării de comun acord cu rudele sale. Fie ca rugăciunile tale pentru binefăcătorul tău plecat să fie mereu fervente. O scrisoare către A.N. Golovina, scrisă de grefier, dar semnată chiar de Arhipăstorul. Dragă împărăteasă Anna Gavrilovna! Am consolarea să vă informez că propunerea dumneavoastră de a înființa un cămin pentru femei Blachernae plăcut lui Dumnezeu în satul dumneavoastră Novospasskoye a fost aprobată de Cea mai înaltă în ziua de 13 mai a trecut. Mă rog lui Dumnezeu ca jertfa ta să-I fie plăcută Lui, ca El să te binecuvânteze pe tine și pe copiii tăi cu binecuvântări temporale și veșnice și să-ți dea să vezi instituția ta crescând și dând roade spirituale. Eminența noastră, zelos pelerin Filaret M. Moskovsky Dragă Suveran Gabriel Pavlovici! Împărtășesc tristețea ta, ca fiu care onorează și iubește cu vrednicie un părinte demn 5 . Dar sper că nu veți încălca Testamentul Apostolic: nu vă întristați pentru morți la fel de nemodat ca cei care nu au speranță. Ea s-a odihnit și s-a jertfit lui Dumnezeu și pe sine și pe sine și a trecut prin fapte de evlavie și a realizat isprava răbdării în boală; și de aceea să fie însoțită de rugăciune pașnică și de bună speranță. Binecuvântat este gândul tău că arhimandritul lui Boris și Gleb, care și-a împlinit dorința evlavioasă în această boală, o va călăuzi în veșnicie cu rugăciunea credinței. Fac un apel sincer la voi pentru pace și mângâiere de la Domnul. Lângă biserica din latura de sud, pe un modest monument mormânt, este sculptată următoarea inscripție: „Aici este îngropat trupul slujitorului lui Dumnezeu, stareța Seraphima, care a murit la 31 iulie 1897, la ora 5 după-amiaza. 90 de ani de la naștere”. Pe cealaltă parte a monumentului: „Surorile mele duhovnicești și tovarășii, nu mă uita, roagă-te mereu, ci vezi mormântul meu, amintește-ți de dragostea mea și roagă-te lui Hristos ca duhul meu să facă pace cu cei drepți”. Este greu de deslușit cuvintele sfântului, înlocuite cu puncte. Această scrisoare este scrisă pe o foaie de hârtie, a cărei primă pagină este într-un cadru de doliu. Anna Gavrilovna menționată în scrisoarea nr. 9.