Писма до игуменката на Спасо-Влахернския манастир Серафим и две писма до господа Головин

Колекцията съдържа писма на св. Филарет Московски (Дроздов), адресирани до първата игумения на Спасо-Влахернския (с. Новоспаское (Деденево) близо до гр. Дмитров) манастир Серафима (в света - Елисавета Татаринова) и членове на семейство Головин - основатели и благодетели на манастира. Писмата (общо 10) обхващат периода от 1854 до 1861 г. и отразяват духовното ръководство на светеца по въпросите на организирането на монашеския живот, дисциплината, богослужението и взаимоотношенията в манастира. Писмата на светеца засягат широк кръг от теми, свързани с вътрешния живот на манастира. Той дава насоки за: - посрещане на нови сестри и спазване на манастирските правила; - архитектурен дизайн на манастира (например ограничаване на броя на портите, лекота на изграждане на клетки); - литургична практика (пеене, четене на псалтира, шествия); - икономическа активност и финансова дисциплина; - духовно обгрижване на сестрите и помен за починалите. Особено внимание се обръща на връзките с филантропите - семейство Головин. Светецът подчертава важността на запазването на единството и хармонията, като избягва ненужната намеса на светски лица в монашеските дела. Писмо 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Първо, няколко думи за по-ясно разбиране на следващите писма на св. Филарет. На 10 версти от град Дмитров на юг, до планинския район, близо до новооткритата Савеловская железопътна линия, от бившето село Новоспаское, Деденево, също в средата на настоящия век е основано общежитие за жени, което е получило името си от древните, чудотворни икони на храма Спасо-Влахернское. През 1852 г., на 13 май, най-висшият одобрен (виж по-долу писмото на г-н Филарет до А. Н. Головина) в Спаската църква на споменатото село „Хорм“ по молба на вдовицата на майор Анна Гавриловна Головина, родена княгиня Гагарина, и нейния син Гаврил Павлович Головин, губернски секретар, в чието имение се намира селото Новоспаское. С достатъчна материална подкрепа г-н Головин "Хорм" и след одобрението на правилата му от митрополит Филарет, той е открит през 1854 г., където скоро се събират до 70 сестри. За глава на „Хорм“ е одобрено момиче от дворянството, преместено от Дивеевския (губерния Тамбов) манастир, Елисавета Андреевна Татаринова, а настоятел на „Хорм“ е първо нейният основател, споменатата Анна Гавриловна, която през 1853 г. приела монашески обет в схима с името Йоан, през 1855 г. тя със същото име частно взела монашески обети и почина на 25 юни 1856 г. (Тя е погребана под сводовете на олтара на главния олтар в чест на Неръкотворния образ на Христос Бог). През 1861 г. Св. Синод решава "Хотелът" да бъде преименуван в обител. Първата игумения е споменатата Елисавета Татаринова, приела монашество (7 август 1862 г.) с името Серафим; На 23 септември тя е възведена в сан игумения от самия митрополит Филарет. Всички грижи на Габриел Павлович Головин, който почина на 7 юли 1861 г., бяха посветени на вътрешната и външната украса на манастира (виж по-долу, бележка 8). Неговото усърдие е продължено с особена енергия от игумения Серафим, за което през 1888 г. е наградена с нагръден кръст със скъпоценни камъни от канцеларията на Негово Императорско Величество. След нейната смърт наследницата на Серафима, жива игумения Леонида, много активно се грижи за блясъка на храма и благоустрояването на манастира; при нея броят на сестрите се простира до триста; започнало е хармонично пеене, построена е голяма каменна трапезария с горница от елхи; Тялото за иконопис е обновено. Настоятелят на „Борисоглебския”, споменат в писма № 7 и 8, е, разбира се, архимандритът на мъжкия Дмитровски манастир, наречен по това време Борисоглебски, о. Херман. Божие благословение и мир на игуменката и общежитието, и на първите ни спомоществователи. Възползвайки се от завръщането на вашия свещеник, ще ви кажа отчасти това, за което питате, и отчасти това, за което не питате. Послушницата К. е одобрена от игуменката, която сама не е спечелила одобрението на висшите власти. Ето защо се поколебах решително да я възложа на вас. Нека се обмисли по-добре. За портите ви казах, че за един манастир много порти не са нито необходими, нито полезни. Чувам обаче, че правите четири и следователно в това число има разход, който би било по-добре да не натоварва манастира по друг начин. Не оспорвам това само защото е вероятно това да са искали основателите на вашия манастир. Има ли Божи служител? Надеждата се утвърди с нейната мисъл в манастира: Бог да те благослови да имаш дрехи според това. Идването само за две години или... 2 едва ли е удобно и полезно да се приеме поради обстоятелствата на нашето място. Божие благословение и мир на ръководителя на хостел Влахерна и сестрите. Подходящо е за едно общежитие всички сгради в него да са построени от него, за да се премахне идеята за частна собственост. Но тъй като нашата общност има нужда от сгради, а не разполага със собствени средства да ги построи, необходимо е да се позволи на тези, които искат и могат, да построят свои домове, според правилата на манастира и общността. Тоест, конструкцията трябва да бъде проста, съобразена с нуждите, без украси и без излишно пространство - тази, която го е построила, може да го използва, докато остане в манастира, но не може да се разпорежда с него в полза на други без съгласието на шефа; и не трябва при самостоятелно изграждане на клетка да се отделя по никакъв начин от общежитието и да си приписва предимства. Нека Господ ви укрепи в неизбежните трудности на новата диспенсация. В Москва на 3 март 1856 г За сестрите на манастира в селата е неудобно да четат псалтира за починалите. Те могат да четат в манастира. За душата на починалия няма да е далеч. Като цяло е прилично да пееш постоянно като стълб. Но в празнични дни, по време на литургията, ако е по-удобно за слушащите и не е неудобно за пеещите, може да се използва обикновено пеене. Човек трябва особено да се пази от музикално пеене, което се отклонява от простотата и правилността на правилното църковно пеене. За място под клетките не трябва да се изисква вноска. Ако някой от собственото си усърдие предложи принос; действайте както е предписано за всички манастири. Структурата на клетките трябва да е проста. Не само не изисквайте декорации, но и се въздържайте от такива декорации, които ненужно увеличават стойността. Изглежда, че няма начин да се построи килия за болна сестра в Москва: и духовните власти трудно ще допуснат такъв ред. Задължение на сестрите в манастира е да се молят за организаторите, така че Бог да им даде средства бързо да изпълнят това, което са обещали на църквата и суверенния император. Кръстните шествия трябва да се спазват според църковните разпоредби и законовите разпоредби. Не им е наредено да установяват законите си произволно. Божие благословение и мир на игуменията и благотворителното общежитие. Искате разрешение да четете псалтира през цялата година в къщата на вашите благодетели за починалата си благодетел и да я поменвате насаме. Несъвместимо е с положението на вашите сестри цяла година непрекъснато да сте заобиколени от тълпи от светски хора. По-прилично е да четете псалтира в църква, по-близо до мястото на почивка на починалия. И да си я спомня сама, тази твоя мисъл чак ме учудва. Дали молитвата за нея ще бъде по-малко валидна, ако се споменат други имена? – И починалата душа, която сега разбира повече от нас и усеща силата на християнската любов, разбира се, ще бъде по-доволна, ако другите споделят с нея благата на молитвата. Ако вашите мисли идват от мислите на Гавриил Павлович: представете му със смирение, че подобряването на манастира, който той желае, ще бъде извършено по-удобно, ако той (остави) да действа според собствените си правила, без да намалява единството на действие с изключителни заповеди. Дай обаче Господ всичко да е в мир и съгласие. Божие благословение и мир на игуменката и сестрите на общежитието. Коментарите по бизнес книги трябва да се приемат спокойно. Те не означават недоверие към властите, а предупреждение за бъдещето. От лихвите, получени от капитала на момичетата („„......) 4 сега още не е времето да се отделят духовниците: тъй като приживе инвеститорът ги е определил за издръжката им. Едва след смъртта им сумата ще стане монашеска сума, предназначена за помен: и тогава ще се изисква дялът на духовенството. Божие благословение и мир на игумения Елисавета и сестрите от общежитието. Голям безпорядък би настъпил в манастир или общежитие, ако някой можеше да дойде и да каже, че шефът му е наредил да го приеме и така, по собствените му думи, да се назначи в манастир или общежитие. Не трябваше да си мислите, че съм склонен да допусна такова разстройство. Вашата задача е да разберете дали Г. Умова може да бъде приета. Ако беше с мен (което не помня): тогава тя можеше да чуе от мен желанието за Божието благословение по избрания път на живота; и нейното назначаване в общежитието трябва да се извърши по установения ред. Необходимо е да се знае дали общежитието ще бъде освободено от светските обитатели в заграждението му, за което, според мен, трябва да допринесе разпадането на заетите от тях помещения. И някой да вземе помещенията на общежитието, мисля, че Гавриил Павлович не признава правото и благоприличието, когато общежитието се стреми да се оформи напълно в характера на манастир, за да получи името си. Господ да ви събере в духовна обител. На началничката на общежитието, раба Божия Елисавета, Божие благословение и мир. Ректорът на Борисоглебския не е имал причина да не вярва на думите ви като цяло - и следователно, и особено на думата, че в доверие на вашето свидетелство на болната Анастасия е било позволено да даде благословението на ангелския образ, който е желала, тайно, свободно от мудността на формалната бумащина. Кажете му това; и покажете това. Божие благословение и мир на игуменката на Спасо-Влачерненското общежитие Елисавета и сестрите. С искрено съчувствие научих за християнската смърт, както трябваше да се очаква, на Гавриил Павлович, основател и благодетел на вашия манастир, искрен любител на църковната древност. Да упокои Господ душата му в жилищата на небесната църква. Бих искал да участвам в придружаването му в молитва през следващия век. Но не мога да разчитам на силата си в това, особено след като вече, не без страх, съм поел върху себе си задължителната църковна работа (освещаването на храма) и не мога да наруша тази дума. Съветвам ви да поканите архимандрит Борисоглебск. Несъмнено няколко свещеника ще дойдат по собствено желание, за да почетат паметта на починалия. Изберете деня за погребението по споразумение с близките му. Нека молитвите ви за покойния ви благодетел са винаги горещи. Писмо до А.Н. Головина, написана от писаря, но подписана от самия архипастир. Скъпа императрица Анна Гавриловна! Имам утехата да ви информирам, че вашето предложение да създадете богоугодно Влахернско общежитие за жени във вашето село Новоспаское беше одобрено от Всевишния на 13-ия ден на миналия май. Моля се на Бог вашата жертва да Му бъде угодна, да благослови вас и вашите деца с временни и вечни благословии и да ви даде да видите вашата институция да расте и да дава духовни плодове. Наше Високопреосвещенство, ревностен поклонник Филарет М. Московски Уважаеми суверен Гавриил Павлович! Споделям вашата тъга, като син, който достойно почита и обича достоен родител 5 . Но се надявам, че няма да нарушите апостолския завет: не скърбете за мъртвите така неумерено, както за онези, които нямат надежда. Упокои се и принесе себе си в жертва на Бога, и премина през подвизи на благочестие, и извърши подвиг на търпение в болестта; и затова нека бъде придружено от мирна молитва и добра надежда. Благословена е вашата мисъл, че архимандритът на Борис и Глеб, който изпълни нейното благочестиво желание в тази болест, ще я води във вечността с молитвата на вярата. Горещо ви моля за мир и утеха от Господа. Близо до храма от южната страна върху скромен надгробен паметник е изсечен следният надпис: „Тук е погребано тялото на раба Божия игумения Серафима, починала на 31 юли 1897 г. в 5 часа следобед. 90 години от рождението“. От другата страна на паметника: „Мои духовни сестри и сподвижници, не ме забравяйте, винаги се молете, но вижте гроба ми, помнете моята любов и се молете на Христос, за да може духът ми да се помири с праведните.“ Трудно се различават думите на светеца, заменени с точки. Това писмо е написано на лист хартия, чиято първа страница е в траурна рамка. Анна Гавриловна, спомената в писмо № 9.