Γράμματα για την προσευχή

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 374 373 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 75 78 78 78 74 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 1113 11 Προσεύχεστε αδιάκοπα, πρόσταξε ο άγιος Απόστολος Παύλος σε όλους τους Χριστιανούς. Εμείς, προσπαθώντας να εκπληρώσουμε αυτή την εντολή του υπέρτατου αποστόλου, πηγαίνουμε στην εκκλησία, κάνουμε τον κανόνα της προσευχής στο σπίτι - και πιστεύουμε ότι ζούμε μια πραγματική πνευματική ζωή. Αλλά πόσοι από εμάς έχουμε σκεφτεί αν είναι πραγματικά έτσι; Έχουμε όντως έστω ένα μικρόβιο πνευματικής ζωής μέσα μας, προσευχόμαστε όπως πρέπει; Τι είναι η αληθινή πνευματική ζωή, πώς αναδύεται και αναπτύσσεται στην ψυχή, ποιος είναι ο απώτερος στόχος της. Πώς αποκαλύπτεται η Βασιλεία του Θεού στην ψυχή, η οποία, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου, είναι μέσα σας. Οι απαντήσεις σε όλα αυτά τα ερωτήματα βρίσκονται σε αυτό το βιβλίο. Η συλλογή «Επιστολές για την προσευχή και την πνευματική ζωή» περιλαμβάνει επιστολές του αγίου Θεοφάνου του Εσώμου αφιερωμένες στην προσευχή και «Επιστολές για την πνευματική ζωή». Το πρώτο μέρος της συλλογής συντάσσεται από τις «Συλλογές του Αγίου Θεοφάνους» σε οκτώ εκδόσεις και τις «Συλλεγμένες Επιστολές. Από τις αδημοσίευτες». Για ευκολία προσανατολισμού στη δημιουργική κληρονομιά του αγίου, στον τίτλο, μαζί με τον αύξοντα αριθμό του γράμματος αυτής της συλλογής, ο αριθμός του γράμματος στα «Συλλεγμένα Γράμματα» αναφέρεται σε παρενθέσεις. Στις επιστολές του ο Άγιος Θεοφάν μιλάει για θέματα σημαντικά για τον καθένα: τι είναι σημαντικό στην προσευχή, για την καλλιέργεια του προσευχητικού πνεύματος στον εαυτό του, για τη νοερά προσευχή, για την απόκτηση της μνήμης του Θεού και για πολλά άλλα. Τα γράμματα περιγράφουν λεπτομερώς, βήμα προς βήμα, πώς να μαθαίνετε τη νοερά προσευχή, πώς να βεβαιωθείτε ότι η σκέψη είναι με τον Θεό παντού, πώς να διατηρήσετε μια κατάσταση φόβου για τον Θεό στην καρδιά. δίνονται μέθοδοι που εισάγουν το πνεύμα της προσευχής και διδάσκουν την ψυχή να στρέφεται συχνά στον Θεό. δίνεται ένας γενικός κανόνας για τη ζωή. Η ιδιαίτερη αξία των επιστολών του Αγίου Θεοφάνη έγκειται στο γεγονός ότι αποτελούν πρακτική καθοδήγηση στο κύριο έργο ολόκληρης της ζωής ενός ανθρώπου - το έργο της δημιουργίας της σωτηρίας κάποιου μέσω μιας ζωής προσευχής. Γράμματα για την προσευχή 1 (12) 1 Σχετικά με την προσευχή του Ιησού. Οι καρποί της προσευχής είναι φυσικοί και γεμάτοι χάρη. Η προσευχή του Ιησού είναι ένα καλό μέσο εσωτερικής προσευχής. Ρωτάτε για την Προσευχή του Ιησού; Διαβάστε στα βιβλία. Όλα είναι γραμμένα. Η σκέψη μου για αυτό είναι η εξής: – Η προσευχή: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με», είναι μια προφορική προσευχή, όπως κάθε άλλη. Δεν έχει τίποτα το ιδιαίτερο από μόνο του, αλλά παίρνει όλη του τη δύναμη από τη διάθεση με την οποία δημιουργείται. Όλες οι τεχνικές που γράφονται για (καθίστε, σκύψτε) 2 ... ή για την καλλιτεχνική δημιουργία αυτής της προσευχής δεν είναι χρήσιμες σε όλους και χωρίς διαθέσιμο μέντορα είναι επικίνδυνο. Καλύτερα να μην τα αναλαμβάνεις όλα αυτά. Μια τεχνική είναι γενικά υποχρεωτική: προσοχή στην καρδιά. Η άλλη προσθήκη είναι εξωγενής και δεν έχει σχέση με το θέμα. Λένε τόσα πολλά για τους καρπούς αυτής της προσευχής που δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο από αυτό στον κόσμο. Παράνομος. Το φυλαχτό βρέθηκε! Από τους καρπούς τίποτα δεν ανήκει στη λεκτική σύνθεση της προσευχής και στην ομιλία της. Όλοι οι καρποί μπορούν να ληφθούν χωρίς αυτή την προσευχή, και ακόμη και χωρίς καμία προφορική προσευχή - μέσω μιας προσδοκίας του νου και της καρδιάς προς τον Θεό. Η ουσία του θέματος είναι να εδραιωθούμε στη μνήμη του Θεού ή να περπατήσουμε στην παρουσία του Θεού. Μπορείς να πεις σε όλους: ό,τι θέλεις, απλώς πετύχε το... Είτε για να πεις την προσευχή του Ιησού... είτε να προσκυνήσεις, είτε να πάς στην εκκλησία... κάνε ό,τι θέλεις, απλά πετύχετέ το σε σημείο να βρίσκεστε πάντα στη μνήμη του Θεού. Θυμάμαι στο Κίεβο συνάντησα έναν άντρα που είπε: Δεν χρησιμοποίησα καμία τεχνική και δεν ήξερα την Προσευχή του Ιησού, αλλά όλα όσα γράφονται εδώ ήταν και είναι. Αλλά πώς, δεν ξέρω ο ίδιος. Ο Θεός έδωσε!.. Αυτό -ό,τι έδωσε ή θα δώσει ο Θεός- πρέπει να το έχουμε κατά νου για να μην συγχέουμε την αυτοδημιούργητη εργασία με το δώρο της χάριτος. Το να κάνουμε καλλιτεχνικά την Προσευχή του Ιησού... να την δημιουργούμε απλά με προσοχή στην καρδιά ή να περπατάμε στη μνήμη του Θεού είναι έργο μας, και από μόνο του έχει τον δικό του φυσικό -όχι γεμάτο χάρη- καρπό. Αυτός ο καρπός είναι: μια συλλογή σκέψεων, ευλάβεια και φόβος για τον Θεό, θνητή μνήμη, ειρήνευση των σκέψεων και κάποια ζεστασιά της καρδιάς. Όλα αυτά είναι ο φυσικός καρπός της εσωτερικής προσευχής. Πρέπει να το στερεοποιήσετε καλά, ώστε να μην σαλπίζετε μπροστά σας και να μην εξυψώνεστε μπροστά σε άλλους. Εφόσον έχουμε μόνο φυσικούς καρπούς, μέχρι τότε δεν αξίζουμε δεκάρα τόσο στην ουσία του πράγματος όσο και στην κρίση του Θεού. Τιμή για εμάς όταν έρθει η χάρη. Διότι όταν έρθει, θα σημαίνει ότι ο Θεός μας κοίταξε με ελεήμονα μάτια. Μέχρι να έρθει, ό,τι κι αν κάνουμε, ανεξάρτητα από τα κατορθώματα που κάνουμε, σημαίνει ότι είμαστε άχρηστα άτομα που ο Θεός δεν θέλει καν να κοιτάξει. – Σε τι ακριβώς αποκαλύπτεται αυτή η δράση της χάρης, δεν μπορώ να σας πω. αλλά είναι βέβαιο ότι δεν μπορεί να έρθει πριν εμφανιστούν όλοι οι προαναφερθέντες καρποί της εσωτερικής προσευχής. Η λέξη – εσωτερική προσευχή – μου ήρθε τυχαία... Εκφράζει όμως πολύ καλά το θέμα. Και πρέπει να τοποθετηθεί εκεί που άρχισαν να λένε - «Η προσευχή του Ιησού». Λένε: αποκτήστε την Προσευχή του Ιησού, δηλαδή την εσωτερική προσευχή. Η Προσευχή του Ιησού είναι ένα καλό μέσο εσωτερικής προσευχής, αλλά από μόνη της δεν είναι εσωτερική, αλλά εξωτερική προσευχή. Όσοι το συνηθίζουν το κάνουν πολύ καλά. Αλλά αν σταματήσουν στο ένα και δεν πάνε παραπέρα, τότε σταματούν στα μισά του δρόμου. Διαβάζω στους κανόνες του Αγίου Αντωνίου και σε πολλούς άλλους: απομνημόνευσε τους ψαλμούς... και είτε πας κάπου είτε κάθεσαι στη δουλειά, διάβασε τους. Αυτό σημαίνει ότι τότε διάβαζαν ψαλμούς, στοχάζονταν και ανέπτυξαν την εσωτερική προσευχή. Σήμερα λένε: ό,τι κι αν κάνετε, πείτε την προσευχή του Ιησού - και θα πετύχετε το ίδιο. Όταν προσευχόμαστε για τον Ιησού, η σκέψη για τον Θεό είναι ακόμα απαραίτητη: διαφορετικά είναι ξηρή τροφή. Είναι καλό για όσους έχουν το όνομα του Ιησού κολλημένο στη γλώσσα τους. Αλλά ταυτόχρονα, δεν μπορείτε να θυμάστε καθόλου τον Κύριο και ακόμη και να κάνετε σκέψεις που είναι αντίθετες με Αυτόν. Κατά συνέπεια, όλα εξαρτώνται από μια συνειδητή και ελεύθερη στροφή προς τον Θεό και το έργο της διατήρησης του εαυτού του σε αυτό με συλλογισμό. Εδώ είναι οι σκέψεις μου!.. Μπορείτε να τις διαβάσετε κύριοι Σ...βυμ, για να ξέρουν πού βρίσκεται η δύναμη. Σώσε τον εαυτό σου και προσευχήσου στον Θεό για εμάς. Ο προσκυνητής σας Επίσκοπος Φεοφάν. Σχετικά με τον κανόνα της προσευχής. Το κύριο πράγμα στον κανόνα της προσευχής είναι να ανυψώσει το μυαλό και την καρδιά στον Θεό. Όταν προσεύχεται κανείς, πρέπει να περικλείει το νου στα λόγια της προσευχής. Εκπαιδεύστε τον εαυτό σας στη μνήμη του Θεού και στη μνήμη των θνητών. Στόχος μας είναι η εν Θεώ ζωή. Το έλεος του Θεού μαζί σας! Ο κανόνας της προσευχής σας είναι πολύ καλός. Και συνεχίστε να το εκτελείτε ως συνήθως. Αλλά να θυμάστε ότι δεν πρόκειται για λόγια και τόξα, αλλά για ανύψωση του νου και της καρδιάς στον Θεό. Μπορείς να πεις όλα όσα έχεις γράψει και να βάλεις κάτω όλα τα υποδεικνυόμενα τόξα, αλλά να μην θυμάσαι καθόλου τον Θεό, ή με κάποιο τρόπο, με άσκοπες σκέψεις και περιπλάνηση του νου. Και, επομένως, χωρίς να προσευχηθείτε, εκπληρώστε τον κανόνα της προσευχής. Αποδεικνύεται ότι η προσευχή είναι αμαρτία ενώπιον του Θεού. Ο Θεός να το κάνει! Πρέπει να κάνουμε το έργο του Θεού με φόβο και τρόμο. έχε αυτό υπόψη σου. Προσπαθήστε με κάθε δυνατό τρόπο ώστε όπου υπάρχει λόγος να υπάρχει και νους ή, όπως λέει ο Άγιος Κλίμακος, να περικλείσετε το νου στα λόγια της προσευχής. Όταν κάποιος αρχίζει να προσεύχεται, πρέπει να στρέφει την προσοχή του ενώπιον του Θεού και να μην απομακρύνεται από Αυτόν. Η ανάγνωση προσευχών από ένα βιβλίο διαλύει πολλά. Είναι καλύτερα να τα απομνημονεύσετε. Ομοίως, το να γυρίσετε τις σελίδες για να βρείτε το ένα ή το άλλο ikos και kontakion 3 θα πρέπει επίσης να αποσπά την προσοχή. Προσπαθήστε να το κάνετε αυτό: απομνημονεύστε τις πρωινές και βραδινές προσευχές, κατανοώντας τις και νιώθοντας τι λένε. Μετά διαβάστε τα σαν να βγήκαν από καρδιάς. Από το Ψαλτήρι διάλεξε επίσης ποιοι ψαλμοί είναι κατανοητοί και πιο κοντά στην καρδιά και απομνημόνευσέ τους... Και διάβασέ τους με τη σειρά στην προσευχή ως ανάμνηση. Διαβάστε τα με αυτόν τον τρόπο – πηγαίνοντας πού και κάνοντας τι... Διαβάστε το Ευαγγέλιο της ημέρας μετά την προσευχή, με προβληματισμό και εξαγωγή συμπερασμάτων μόνοι σας. Συνθέστε το μνημόσυνο σύμφωνα με το τυπωμένο μοντέλο (στο Ακολουθούμενο Ψαλτήρι) σύμφωνα με τις ανάγκες και τις περιστάσεις σας και πείτε το από μνήμης. Οι ακάθιστοι μετατρέπουν τα πάντα σε τόξα... μην διαβάζετε από ένα βιβλίο, αλλά νοερά απευθυνθείτε σε αυτούς στους οποίους υποτίθεται ότι πρέπει να... και υποκλιθείτε... Αν δεν διαβάζετε τις λέξεις, προσθέστε ένα τόξο. Όλα τα άλλα είναι καλά. Όσο λιγότερο χρειάζεστε ένα βιβλίο προσευχής, τόσο το καλύτερο. Μάθε πάνω απ' όλα να είσαι στη μνήμη του Θεού και στη μνήμη του θανάτου. Θυσία στον Θεό - το πνεύμα συντρίβεται 4. Τότε σκέψου ότι προσευχήθηκες καλά όταν φεύγεις από την προσευχή με μετάνοια και πλήρη αυτοεξευτελισμό. Και κατά τη διάρκεια της ημέρας, αντί να δακτυλώσετε το κομπολόι, προσπαθήστε να είστε έξυπνοι ενώπιον του Θεού, της Προσευχής του Ιησού. Όπως οι Άγγελοι είναι πάντα μπροστά στο πρόσωπο του Θεού, έτσι και εμείς πρέπει να προσπαθήσουμε. Προσφέρουν τη θυσία του επαίνου, και εμείς προσφέρουμε τη θυσία της μετάνοιας. Το ότι έπρεπε να παντρευτείς πάνω από την περιουσία σου δεν είναι υπερηφάνεια. Ο Θεός έδωσε. Αλλά αυτό είναι κάτι για το οποίο πρέπει να είμαστε περήφανοι. Αν λοιπόν είσαι περήφανος, σταμάτα να είσαι περήφανος. Κανείς άλλος δεν μπορεί να το δει αυτό εκτός από εσάς και τον Θεό. Προσευχηθείτε στον Θεό να σας δώσει ένα πνεύμα μετάνοιας και ταπεινοφροσύνης, και Αυτός θα δώσει. Εν τω μεταξύ, συλλέξτε μόνοι σας ταπεινές σκέψεις και κρατήστε τις στην ψυχή σας. Η υπερηφάνεια είναι το πιο καταστροφικό πάθος, και ακόμη πιο καταστροφικό γιατί είναι αγνό από έξω. Αυτό που σου έλεγαν οι πρεσβύτεροι για την υπερηφάνεια ως παιδί σημαίνει ότι ο Θεός θέλει να ταπεινώσεις τον εαυτό σου και είναι έτοιμος να σου δώσει ταπεινοφροσύνη αν το ζητήσεις. Αλλά το γεγονός ότι είστε τώρα σε υψηλότερη θέση και πλουσιότερος δεν αποτελεί παραβίαση των λόγων του γέρου. Η υπερηφάνεια βρίσκεται στα συναισθήματα, όχι στην εξωτερική θέση. Και υπάρχουν μεγάλοι βασιλιάδες - οι πιο ταπεινοί... Ο Άγιος Δαυίδ είναι βασιλιάς των ποιμένων, αλλά είπε: Εγώ είμαι σκουλήκι, και όχι άνθρωπος, όνειδος ανθρώπων και ταπείνωση των ανθρώπων... 5. Η νηστεία Τετάρτη και Παρασκευή είναι αρκετή. Δεν χρειάζεται να προσθέσουμε κάτι άλλο σε αυτό. Καταβάλετε περισσότερη προσπάθεια για να οργανώσετε τις σκέψεις και τα συναισθήματά σας. Αρκεί να κρατάς το σώμα σε απόχη. Τα νηστικά παιδιά, αν δεν το επιτρέπει η υγεία, δεν είναι απαραίτητο. Αλλά είναι κρίμα που, αφού το έχουν συνηθίσει από την παιδική ηλικία, δεν θα καθιερώσουν τη νηστεία αργότερα. Η σωτηρία της ψυχής είναι το κυριότερο. Αλλά είναι ο Σωτήρας που σώζει τις ψυχές, όχι εμείς. Μαρτυρούμε μόνο την πίστη μας, την αφοσίωσή μας σε Αυτόν, και Αυτός, καθώς προσκολλούμαστε σε Αυτόν, μας δίνει όλα όσα χρειαζόμαστε για τη σωτηρία. Μην σκέφτεστε τι κερδίζετε δουλεύοντας. Το αξίζεις με πίστη, μετάνοια και αφοσίωση στον Θεό. Κάντε περισσότερο καλό, βοηθήστε όσους έχουν ανάγκη. Χρωστάω μια απάντηση και στον άντρα σου. Θα του γράψω εδώ αμέσως, πιστεύοντας ότι δεν έχεις διχασμό. Ο Χριστός είναι ανάμεσά μας, δούλε του Θεού! Το ότι ο Κύριος σε γύρισε στην πίστη είναι μεγάλο έλεος. Επομένως, αναμένει ότι εσείς, έχοντας λάβει το δώρο της πίστης, θα συνεχίσετε και θα είστε πιστοί στην πίστη. Η πιστότητα στην πίστη είναι ζωή στο πνεύμα της πίστης. Πίστη στον Θεό!.. Αλλά και οι ντεϊστές πιστεύουν στον Θεό και στην Πρόνοια... αλλά δεν προχωρούν παρακάτω... σταμάτησαν στα μισά του δρόμου. Ο Θεός μας δημιούργησε και μας τίμησε κατ' εικόνα Του, για να μπορέσουμε να ζήσουμε εν Θεώ - θα είμαστε σε ζωντανή ένωση μαζί Του. Έτσι ήταν στον παράδεισο. Η πτώση των προγόνων διέλυσε αυτή την ένωση. Αλλά ο Θεός μας λυπήθηκε και δεν ήθελε να είμαστε έξω από Αυτόν, να παραμείνουμε σε πτώση, αλλά ευχαρίστησε να εφεύρει έναν τρόπο επανένωσης, που συνίσταται στο ότι ο Υιός του Θεού και ο Θεός ήρθαν στη γη και ενσαρκώθηκαν, και στο πρόσωπό Του ένωσαν την ανθρωπότητα με το Θείο και μέσω αυτού μας έδωσε σε όλους την ευκαιρία να ενωθούμε μέσω Αυτόν με τον Θεό. Όσοι πιστεύουν, βαπτίζονται και άλλοι δέχονται τα μυστήρια ενώνονται ζωντανοί με τον Σωτήρα και μέσω αυτού με τον Θεό. Και αυτό είναι σωτηρία! Στόχος μας είναι η ζωή εν Θεώ, αλλά δεν υπάρχει άλλος δρόμος προς τον Θεό από τον Κύριο Ιησού Χριστό. Υπάρχει ένας Θεός και ένας Υπάλληλος του Θεού και των ανθρώπων, ο Άνθρωπος Χριστός Ιησούς 6. Πρέπει λοιπόν κανείς να πιστεύει στον Χριστό Σωτήρα, να δέχεται τα μυστήρια, να εκπληρώνει τις εντολές και όλα όσα περιέχει και ορίζει η Αγία Εκκλησία. Αυτός που είναι με την Εκκλησία είναι με τον Κύριο. Να είστε τόσο προσεκτικοί, και θα είστε στο σωζόμενο μονοπάτι. Επειδή ο Κύριος σας κάλεσε στην πίστη, δεν απαιτείται τίποτα ιδιαίτερο εκτός από το να είστε ειλικρινά πιστοί στην πίστη. Και να είστε ευγνώμονες που ο Κύριος σας κάλεσε από το σκοτάδι στο φως. Βοηθήστε όσους έχουν ανάγκη περισσότερο από όλα. Όποιος έρθει κοντά σου με δάκρυα, μην τον αφήσεις να φύγει χωρίς να στεγνώσει αυτό το δάκρυ. Ευλογία του ελέους: γιατί θα λάβουν έλεος... 7. Από πίσω από το χέρι των απόρων, να βλέπεις πάντα το χέρι του ίδιου του Κυρίου, που σε μετέστρεψε, απλωμένο σε σένα. Ο ίδιος είπε: «Ό,τι τους κάνεις, τους φτωχούς, θα το κάνεις σε μένα»... 8 . Όσοι έχουν πλούτη δεν πρέπει να νομίζουν ότι είναι κύριοι και ότι είναι υπηρέτες του Θεού. Ποιος είναι ο νόμος για τους υπαλλήλους; Μετρήστε ό,τι χρειάζεται ο καθένας... Δείτε την επιγραφή από πάνω σας: «Ένας ζητιάνος έχει μείνει για σένα· γίνε ο βοηθός του ορφανού σου» 9 . Για να κατανοήσετε τις θρησκευτικές έννοιες, διαβάστε τον Άγιο Τύχωνα, τον Άγιο Δημήτριο Ροστόφ, τον Άγιο Χρυσόστομο, τον Άγιο Βασίλειο τον Μέγα κ.ο.κ. Δεν μπορώ να σας πω τους κανόνες της προσευχής, χωρίς να ξέρω πώς προσεύχεστε τώρα. Θα πω ένα πράγμα: στάσου και προσευχήσου στον Κύριο όπως απαιτεί η ψυχή σου, λέγοντάς Του τι είναι στην ψυχή σου. Ο Θεός είναι παντού και ακούει τα πάντα... Απλά πρέπει να το πεις καθαρά. Ο λόγος προς τον Θεό δεν προφέρεται με τη γλώσσα, αλλά με τα συναισθήματα της καρδιάς. Εάν το κάνετε αυτό, θα είναι αληθινή προσευχή. Φροντίζοντας το κτήμα; - Πώς μπορεί να είναι αυτό; - Τα παιδιά πρέπει να τοποθετηθούν. Δεν υπάρχει κανένας χωρίς έγνοιες. Υπάρχει όμως ένα μέτρο για τις ανησυχίες και, επιπλέον, τη φροντίδα με απόλυτη εμπιστοσύνη στον Θεό. Κρατήστε αυτή την ανησυχία ως υπακοή που επιβάλλεται σε όλους στα μοναστήρια. Ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος έχει έναν κανόνα: να έχετε τη συνείδησή σας καθαρή ενώπιον του Θεού, των ανθρώπων και των πραγμάτων... Άρα υπάρχει ένα τίμημα για τη συνείδηση ​​απέναντί ​​τους... Μόσχα!.. Προσευχηθείτε, και ο Θεός θα φυλάξει. Μην συναντήσετε τους ομοφυλόφιλους, αλλά τους θεοσεβούμενους, από τους οποίους υπάρχουν πολλοί στη Μόσχα. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι της πνευματικής ζωής εκεί. Θα στηρίξουν. Και το πιο σημαντικό, ο Κύριος να είναι το στήριγμα σας. Να είστε και οι δύο υγιείς και χαρούμενοι. Τέλος, ο Σολομών ολοκλήρωσε τον Εκκλησιαστή του: Να φοβάσαι τον Θεό και να τηρείς τις εντολές Του, όπως κάνει κάθε άνθρωπος 10. Προσευχήσου στον Θεό για μένα, έναν αμαρτωλό. Ο καλός σου φίλος Επίσκοπος Φεοφάν. Η πόρτα στη Βασιλεία του Θεού είναι η καθαρότητα της καρδιάς. Ένα μέσο για την καταπολέμηση της «βαρετής αναισθησίας». Θεϊκές ασκήσεις. Σχετικά με την αναβίωση και τη δημιουργία ενός πνεύματος προσευχής μέσα σας. Σχετικά με το διάβασμα. Περί της εξαθλίωσης της ζήλιας. Σχετικά με το φαγητό. Αναλαμβάνω να απαντήσω στην πλούσια επιστολή σου... - Χαίρομαι πολύ που ασκείς αυτό που σου έχει ήδη προδιαγράψει. Ο Θεός να σας δώσει να μην υποχωρήσετε και να μην επιστρέψετε. Αν έχεις πάρει τον ζυγό, τράβα, εμπνευσμένος από σίγουρη ελπίδα. Το Βασίλειο είναι μπροστά. Η πόρτα του Βασιλείου είναι η αγνότητα. Όλα τα προδιαγεγραμμένα έργα και πράξεις είναι μέσα για να εξαγνιστεί η καρδιά. Και αποδεικνύεται ότι ο άμεσος στόχος μας είναι η κάθαρση της καρδιάς, και πίσω από αυτήν βρίσκεται η Βασιλεία του Θεού: γιατί τίποτα ακάθαρτο δεν θα μπει εκεί. Αυτό πρέπει οπωσδήποτε να το έχετε υπόψη σας για να μην καταστρέψετε τα έργα σας ανακατεύοντας κάτι ακάθαρτο σε αυτά. Για παράδειγμα - να νηστεύεις και να θυμώνεις, να προσεύχεσαι και να είσαι πολύ έξυπνος. να κάνουμε καλό για να δείξουμε ανθρωπιά, και τα παρόμοια. Αναλαμβάνετε δουλειά - «όχι πάντα από επιθυμία, αλλά περισσότερο από εξαναγκασμό». Αυτός είναι ο νόμος - να αντισταθείς στον εαυτό σου στο κακό και να αναγκάσεις τον εαυτό σου να κάνει το καλό. Αυτό είναι που σημαίνουν τα λόγια του Κυρίου, ότι η Βασιλεία του Θεού έχει ανάγκη, και οι γυναίκες που έχουν ανάγκη το ευχαριστιούνται 11. Εξαιτίας αυτού, το να ακολουθείς τον Κύριο είναι ζυγός. Αν όλα γίνονταν σύμφωνα με την επιθυμία, τι είδους ζυγός θα υπήρχε σε αυτό; – Στο τέλος, όμως, έρχεται ότι όλα γίνονται πρόθυμα και εύκολα. «Σου επιτίθεται μια θαμπή αναίσθηση - γίνεσαι σαν αυτόματο - χωρίς σκέψεις, χωρίς συναισθήματα.» Τέτοιες καταστάσεις συμβαίνουν, άλλοτε ως τιμωρία για απόπειρα αγενούς με σκέψεις και συμπάθεια, και άλλοτε ως εκπαίδευση, κυρίως ως διδασκαλία ταπεινοφροσύνης, ώστε ο άνθρωπος να μάθει να μην περιμένει τίποτα από τη δική του δύναμη, αλλά τα πάντα από τον Θεό και μόνο. Αρκετές τέτοιες εμπειρίες υπονομεύουν την αυτοπεποίθηση, αλλά η απαλλαγή από τα βάρη δείχνει από πού προέρχεται η βοήθεια και σε ποιον να βασιστείτε σε όλα. Αυτή η συνθήκη είναι δύσκολη, αλλά πρέπει να την αντέξουμε με τη σκέψη ότι δεν αξίζουμε καλύτερα, ότι την αξίζει. Δεν υπάρχουν διορθωτικά μέτρα εναντίον του. Το πέρασμά του είναι στο θέλημα του Θεού. Πρέπει, όμως, να σταθούμε και να φωνάξουμε στον Κύριο: Γενηθήτω το θέλημά σου! Έλεος! Κάντε το εύκολο! Αλλά μην υποκύψετε σε καμία τέρψη: γιατί αυτό είναι καταστροφικό και καταστροφικό. Κάνετε καλό με το να θρηνείτε γι' αυτό και να πιέζεστε με κάθε δυνατό τρόπο να ελευθερωθείτε από αυτό. Αλλά η μάντισή σου ότι αυτό θα είναι αιώνιο μαρτύριο είναι λάθος. – Τα αιώνια πράγματα – και η ευδαιμονία και το μαρτύριο – είναι αδιανόητα και δεν μπορούν να συγκριθούν με τίποτα που συμβαίνει σε αυτή τη ζωή. Και τα δύο είναι ασύγκριτα υψηλότερα από όλα τα άλλα εδώ. – Μεταξύ των αγίων πατέρων, τέτοιες καταστάσεις ονομάζονται ψύξη, ξηρότητα· και όλοι τα θεωρούν αναπόφευκτα στη ζωή κατά Θεόν: γιατί χωρίς αυτά σύντομα θα γίνουμε αλαζονικοί. Το παράδειγμα της άσκησης θεϊκής σκέψης 12 που παρουσιάσατε είναι η πραγματική υπόθεση. Περάστε λοιπόν όλες τις αλήθειες της αγίας μας πίστης και εδραιώστε τις γερά στις σκέψεις και τα συναισθήματά σας. Αλλά αυτό είναι μόνο ένα αρχικό προπαρασκευαστικό μάθημα. Η πραγματική χρήση της σκέψης του Θεού στη ζωή είναι η παρουσίαση οποιασδήποτε αλήθειας της πίστης με αντίστοιχα συναισθήματα και προθέσεις χωρίς κίνηση συλλογισμού, σαν να είχε ήδη ολοκληρωθεί μια φορά. – Οι άγιοι πατέρες το ονομάζουν ενατένιση, που είναι το όραμα του νου για την αλήθεια με συναισθήματα. Κάντε τον κόπο να αναθεωρήσετε όλες τις αλήθειες, όπως αναθεωρήσατε μία... Και μετά αναλογιστείτε την κάθε μια αναθεωρημένη πιο συχνά, για να μην την ξεχνάτε. Όταν έχετε αναθεωρήσει όλες τις αλήθειες, τότε το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να τις συλλογιστείτε. Η χρήση της ενατένισης είναι η εξής: το πρωί, αμέσως μετά την αποκατάσταση της πλήρους συνείδησης, μετά τον ύπνο, κάντε μια γενική επισκόπηση τους, ξεκινώντας από την αιώνια ύπαρξη του Τριαδικού Θεού και τελειώνοντας με την Τελευταία Κρίση και την αιώνια συμμετοχή όλων, όχι γρήγορα και όχι για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά με προσοχή. Αυτό μπορεί να γίνει σύμφωνα με το Σύμβολο της Πίστεως. Όλη η ολότητα αυτών των αληθειών είναι η δομή του νοητικού, πνευματικού, Θείου κόσμου. Με την αναθεώρηση της συνείδησής τους, η συνείδησή τους εισάγεται στη δομή τους και εισέρχεται στον πνευματικό κόσμο. Αυτό είναι σύμφωνο με το πώς, όταν ξυπνάμε, μπαίνουμε στη δομή του εξωτερικού κόσμου γύρω μας και διατηρούμε συνειδητά τους εαυτούς μας σε αυτήν: ο ήλιος και ο ουρανός από πάνω μας, τα στοιχεία και όλα τα πλάσματα στη γη γύρω μας, καθώς και η οικογένεια, οι γείτονες, η κατάσταση με όλα όσα συμβαίνουν σε αυτά. Το δεύτερο συμβαίνει ακούσια από μόνο του, αλλά πρέπει να δουλέψετε σκληρά για το πρώτο, αν και δεν είναι πολύ δύσκολο. Αυτοί οι δύο κόσμοι, ο νοητευόμενος και ο εξωτερικά ορατός, έχοντας επίγνωση, στον νοητικό λαμβάνουν καθοδήγηση για το πώς να περιστρέφονται στο ορατό. Αυτός είναι ένας γενικός κανόνας περισυλλογής! Ειδικότερα: αφού ολοκληρώσετε τη διανοητική ανασκόπηση, το πρωί, πρέπει να σταθείτε στο θέμα που επηρέασε περισσότερο το συναίσθημα και μαζί του να αναζωογονήσετε το πνεύμα της προσευχής. Όταν αυτό δεν συμβαίνει, τότε ας είναι η αναβίωση του πνεύματος της προσευχής ένα γενικό ευλαβικό συναίσθημα για ολόκληρη τη δομή του πνευματικού Θείου κόσμου. Προσπαθήστε να μην αφήσετε ούτε ένα πρωινό χωρίς να αναζωογονήσετε την εσωτερική σας ύπαρξη με τέτοια θεϊκή ενατένιση, όπως συνηθίζετε να ανανεώνετε τις αίθουσες σας αφήνοντας τον καθαρό πρωινό αέρα. και μετά περάστε όλη τη μέρα νιώθοντας ότι, εκτός από το ορατό, και το αόρατο σας επισκιάζει και σας περιβάλλει, όχι χωρίς επιρροή. Οι ρουτίνες προσευχής σας είναι καλές. Είθε ο Θεός να σας δώσει να τους κρατήσετε υπομονετικά και καρποφόρα. Και το ότι τα παιδιά είναι ακριβώς εκεί, νομίζω ότι είναι πολύ καλό. Και δεν νομίζω ότι τους ενοχλεί. Αντίθετα, γενικά παραδέχομαι ότι τα παιδιά απολαμβάνουν να συμμετέχουν στην κοινή προσευχή. Μου έρχεται από το μυαλό να πω ότι θα ήταν καλό να κάνουμε μια κοινή προσευχή το βράδυ, ορίζοντας μια ώρα για αυτό που θα ήταν νωρίτερα από ό,τι οποιοσδήποτε άλλος στην οικογένεια πηγαίνει για ύπνο. Ωστόσο, κάντε ό,τι είναι πιο βολικό για εσάς. Έχουμε πολλές προσευχές έτοιμες. Δεν συντέθηκαν, αλλά ξεχύθηκαν από τις καρδιές των αγίων, υπό την επίδραση κάποιου στοχασμού ή γεγονότος και περιστατικού στη ζωή. Αυτός που τα διαβάζει με προσοχή, εισέρχεται στα ίδια συναισθήματα που αναπνέουν μέσα τους, και έτσι αναβιώνει και δημιουργεί ένα πνεύμα προσευχής στον εαυτό του. Για να γίνει αυτό πιο βολικό, είναι καλό να σκεφτόμαστε τις προσευχές που επιλέγονται εκ των προτέρων με την αντίληψη των συναισθημάτων που κρύβονται σε αυτές. Είναι ακόμη καλύτερο να απομνημονεύετε τις προσευχές για να μην χρειάζεστε ένα βιβλίο προσευχής, αλλά να το έχετε πάντα στην ψυχή σας, έτοιμο να αποκαλυφθεί μόλις το χρειαστείτε. Αλλά, έχοντας μάθει να προσεύχεστε σύμφωνα με έτοιμες προσευχές, πρέπει να αρχίσετε να προσεύχεστε σιγά σιγά με τον δικό σας λόγο, σύμφωνα με τις ανάγκες σας - πνευματικές ή εξωτερικές. Οι πνευματικές ανάγκες, μόλις ξυπνήσουν, κατευθύνονται αμέσως στον Θεό. Η παρόρμηση να στραφούμε στον Θεό μερικές φορές συμβαίνει χωρίς συγκεκριμένη ανάγκη, αλλά απλώς λόγω της δίψας για τον Θεό. Σε όποιο βαθμό και με όποια μορφή εκδηλώνεται αυτή η παρόρμηση, δεν πρέπει ποτέ να την αφήνουμε ανικανοποίητη, αλλά αμέσως να στραφούμε στην προσευχή και να προσευχόμαστε στη θέση στην οποία βρίσκεται η παρόρμηση: αν ενώ κάνεις κάτι, τότε προσεύχεσαι μετά από αυτό, αν διαβάζεις, στη μέση του και προσεύχεσαι, αν περπατάς, περπατάς και προσεύχεσαι. Αλλά, φυσικά, είναι καλύτερο και πιο γόνιμο να στέκεστε σε χώρο προσευχής και να πάρετε θέση προσευχής, αν είναι δυνατόν. – Όσο πιο επιμελώς εκπληρώνονται αυτές οι εκκλήσεις προς τον Θεό, τόσο πιο συχνά θα εμφανίζονται, και τόσο περισσότερο θα διαρκέσουν και τόσο πιο βαθιά θα ριζώσουν. Μην ξεχνάτε αυτό το σημείο. Αυτή η τεχνική είναι η καλύτερη για τη βελτίωση της προσευχής. Η προσευχή είναι το κύριο πράγμα στη δουλειά μας. Μην φείδεστε προσπάθεια κυρίως για αυτό. Εάν κατά τη διάρκεια της προσευχής προκύψει αυτή η παρόρμηση, σταματήστε να διαβάζετε την προσευχή και προσευχηθείτε σύμφωνα με αυτή την παρόρμηση, με ή χωρίς τον λόγο σας. Ο Θεός θα δει πόσο ένθερμα επιθυμείτε και επιδιώκετε την προσευχή, και θα σας δώσει προσευχή που δεν θα σταματήσει. Ο Θεός να σας έχει καλά για αυτό το έργο! Σχετικά με το διάβασμα. Το να διαβάζεις για γνώση είναι ένα πράγμα, αλλά το να διαβάζεις για οικοδόμηση είναι άλλο. Με το πρώτο, διαβάζεις πολύ, αλλά με το δεύτερο, δεν χρειάζεται να διαβάζεις πολύ, αλλά μόλις σου πέσει κάτι από αυτά που διαβάζεις, σταμάτα και σκέψου, προσπαθώντας να διευκρινίσεις, και ακόμη περισσότερο, να εμβαθύνεις αυτή τη σκέψη στην καρδιά σου. Αυτό είναι το ίδιο με το να το μετατρέπουμε σε αντικείμενο σκέψης για τον Θεό. Έτσι θα ταΐσεις την ψυχή σου και θα την μεγαλώσεις, και όχι θα τη γεμίσεις σαν τσουβάλι. Δεν υπάρχουν βιβλία... Θα σας τα στείλω. Έχω μερικά να δώσω. – Διαβάζετε τον Άγιο Τύχωνα; Καλός; Κανένα βιβλίο δεν μπορεί να συγκριθεί με τα βιβλία του. «Η ζήλια έρχεται και φεύγει». Αυτό συμβαίνει σε όλους. Όταν φτωχύνει, διατηρήστε την πρόθεση και την απόφαση - να υπηρετήσετε τον Κύριο, παραμένοντας σε ευσεβή τάξη χωρίς παραχώρηση, χωρίς διαφθορά, χωρίς τέρψη της σάρκας. Και θα περάσει. Η θεϊκή σκέψη αποκαθιστά αποτελεσματικά τη ζήλια - ειδικά τη μνήμη του θανάτου και της κρίσης... ο θάνατος πρόκειται να συμβεί. Από τη στιγμή που αυτή η σκέψη πέσει εντελώς στην καρδιά, η καρδιά δεν μπορεί παρά να ξυπνήσει. Περί φαγητού... Κάνε νόμο να αφήνεις το τραπέζι λίγο πεινασμένος. Ο κακός σκλάβος - η σάρκα - θα νιώσει ότι υπάρχει ένα δυνατό χέρι από πάνω του... Και ότι η οινοποσία έχει σταματήσει, υπέροχο. Αυτός είναι ο καλύτερος τρόπος για να εξασφαλίσετε ότι το σώμα σας είναι πάντα χαρούμενο, νηφάλιο και φρέσκο. Αυτό είναι σπουδαίο πράγμα! Νομίζεις ότι για να καταστρέψεις το κακό που προκαλείται από σαράντα επτά χρόνια ακολασίας, χρειάζεται να εργαστείς εξίσου σκληρά στην καλή τάξη της ζωής... Όχι: αυτό δεν είναι καθόλου αλήθεια. Καθαρίζεται με πίστη, ελπίδα και αγάπη για τον Κύριο, καθετί που λερώνεται από την αποστροφή του και την ανελέητη αντίθεσή του. Υπάρχουν αυτές οι διαθέσεις σε τέτοια δύναμη που σε μια στιγμή τα πάντα καθαρίζονται. Έτσι έγινε και με τον κλέφτη στο σταυρό. Σήμερα θα είσαι μαζί Μου στον Παράδεισο, του υποσχέθηκε ο Κύριος 13. Και τίποτα ακάθαρτο δεν θα μπει στον παράδεισο. – Για άλλους, όμως, αυτή η κάθαρση παίρνει πολύ χρόνο, κυρίως από την τέρψη του εαυτού και τις παραχωρήσεις στις επιθυμίες κάποιου. Είναι μεγάλο έλεος για σένα που είσαι ευτυχισμένος με τη γυναίκα και τα παιδιά σου. Μακάρι να μείνουν έτσι για πάντα και πάντα. Ό,τι άλλο επιθυμείτε για την οικογενειακή σας ζωή, δεσμεύστε το στο θέλημα του Θεού, προσευχόμενοι θερμά, αλλά εκφράζοντας κάθε ετοιμότητα να δεχτείτε όλα όσα ο Θεός ευνοεί να στείλει, ακόμα κι αν δεν είναι ομαλά. Δεν μπορώ να πω τίποτα για αυτό που ψάχνεις. Δείτε μόνοι σας τι κάνετε. Αλλά δεν υπάρχει τίποτα να δούμε το συναίσθημα. Το κυριότερο είναι το καθήκον. – Εξωτερικό χρέος – καλή εξυπηρέτηση. Αλλά οποιαδήποτε υπηρεσία μπορεί να μετατραπεί σε τρόπο ευαρέσκειας του Θεού ή η εξωτερική μπορεί να γίνει σε σχέση με την εσωτερική, αγιάζοντας την πρώτη με τη δεύτερη. Ο Θεός να δώσει στον Λέοντα 14 σας την τύχη να περάσει τις εξετάσεις... Ο Θεός να σας έχει όλους καλά. Περί πνευματικής καθοδήγησης. Σχετικά με τη στάση απέναντι στους μη πιστούς. Το να κάνεις την προσευχή του Ιησού είναι απλό. Σου έστειλα βιβλία, αλλά δεν πρόλαβα να γράψω γράμμα. Θα κάτσω να γράψω και να σας πω τι θα χρειαστεί στην πορεία της επιστολής σας. Σταμάτα να με αποκαλείς τον αρχηγό και τον μέντορά σου και τον βοσκό σου. Δεν αναλαμβάνω να είμαι τέτοιος άνθρωπος για κανέναν. και όταν ρωτάει κάποιος, λέω αυτό που μου φαίνεται κατάλληλο. Το σχέδιό σας να κάνετε κάτι με αφορμή την αποστολή βιβλίων δεν είναι κατάλληλο. Δεν εκδίδω ούτε πουλάω τα βιβλία μου. και οι εκδότες μου στέλνουν έναν συγκεκριμένο αριθμό δημοσιευμένων βιβλίων για διανομή. Το μοιράζω σε όποιον θεωρώ απαραίτητο. «Αν κάνεις αυτό που θεωρείς κατάλληλο για σένα και μετά υποκύψεις στον μεγάλο αμαρτωλό, αυτό είναι το μόνο που μπορείς να κάνεις». Έχετε διαβάσει το "The Path to Salvation"; - Ωραία... Και ξαναδιάβασέ το κάποια μέρα. Εδώ γράφονται και θα γραφτούν όλα όσα έγραψα. Αυτά είναι τα μαθήματά μου σε μαθητές της Ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης. Η περίληψη έχει αναθεωρηθεί από τον Fr. Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος - μετά του πρώην επισκόπου, Brianchaninov, και εγκεκριμένο από αυτόν. Αυτό έγινε στο 46-47. «Δεν μπορείς να το κάνεις χωρίς ηγέτη», έγραψες. Ο ηγέτης είναι ένας πυλώνας στο δρόμο, και ο καθένας πρέπει να περπατήσει το δρόμο μόνος του, και επίσης να κοιτάξει τα πόδια του και στα πλάγια. Ο Γέροντας Paisiy Velichkovsky ... έψαχνε για έναν ηγέτη όλη του τη ζωή και δεν βρήκε. Αλλά ήμασταν δύο ή τρεις από εμάς που ζούσαμε μαζί, και καθοδηγούνταν από αμοιβαίες συμβουλές. Σας ζητώ να με αποκλείσετε από αυτήν την ηγεσία... Και δείτε μόνοι σας τι να κάνετε με την προσευχή και τα πατρικά μαθήματα. Οι περιπτώσεις έκρηξης του εαυτού σας δεν είναι σημαντικές από μόνες τους, αλλά το πνεύμα με το οποίο κάνατε αυτό που κάνατε είναι σημαντικό. Εσύ ο ίδιος τον έχεις ήδη καταδικάσει. Και έτσι πρέπει να είναι. Η ενέργειά σας με τους Μολοκάνους είναι πιο μομφή από άλλες. Η επικοινωνία που φοβάσαι δεν είναι, φυσικά, καθημερινή και όχι φιλική, αλλά θρησκευτική: η μη επικοινωνία με πίστη και μυστήρια και προσευχές. Αυτό για το οποίο ήρθε σε εσάς, έπρεπε να τον βοηθήσετε. Στις άλλες δύο περιπτώσεις, θα μπορούσατε να είχατε κάνει μια σοβαρή πρόταση - και όχι να δημιουργήσετε σκόνη. Υπάρχει πολλή δικαιολογία για το γεγονός ότι όσο εύλογα και να το ερμηνεύσεις σε έναν Ρώσο, δεν θα ακούσει, αλλά θα ακούσει απειλές και καρφίτσες. Αλλά αυτό αφορά περισσότερο αυτούς που βρίσκονται στην εξουσία παρά για ιδιώτες. Νομίζω ότι θα κάνετε καλά αν, όταν συναντήσετε αυτούς τους ανθρώπους, τους μιλήσετε ευγενικά, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα. Μπορείτε να πείτε: "Τότε θύμωσα λίγο, ζητώ συγγνώμη. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι εγκρίνω την πράξη σου: αυτό που έκανες ήταν κακό. Η αμαρτία σου ισοδυναμεί με φόνο". Υπάρχει δουλειά για το κορίτσι στα δωμάτιά σας - να σκουπίζει το δωμάτιο, να σκουπίζει κάτι, να φέρνει νερό και παρόμοια μικροπράγματα στο σπίτι... Θα ήταν κάτω από τα φτερά σας. Μετάνοια... 15 Όταν, ενώ διορθώνεις την Προσευχή του Ιησού, έρθει η επιθυμία να προσευχηθείς με τον δικό σου λόγο... θυμήσου ταυτόχρονα αυτά τα κατορθώματα και προσευχήσου με μεταμέλεια, κάνοντας τρία τόξα. Έτσι για αρκετές μέρες, καμιά δεκαριά. Αλλά θα ήταν πιο δυνατό να εξομολογηθείς στον πνευματικό σου πατέρα, και να σου συνταγογραφούσε κάτι. Δείξτε λίγη καλοσύνη στους Μολοκάνους... και σταματήστε να αποφεύγετε τους Μολοκάνους. Δεν υπάρχει τίποτα να αναζητήσετε τη φιλία τους, και όταν είστε μαζί, δεν πρέπει να τους συνοφρυωθείτε. Διαφορετικά, το να ενεργήσεις σε αυτά σημαίνει να πετάξεις τον εαυτό σου στη λάσπη. Μια λέξη στον Φύλακα Άγγελο: να χαίρεσαι γιατί... έχεις απαγορεύσει τη συναναστροφή 16 - φυσικά: στα μυστήρια, και στην πίστη και στις προσευχές. Ο Άγιος Παύλος δεν απαγόρευσε στους πιστούς να πάνε για δείπνο με τους ειδωλολάτρες... και να τρώνε ό,τι προσφέρεται, ακόμη και θυσία στα είδωλα, διατάζοντας τους να απέχουν από αυτό το τελευταίο μόνο όταν λένε: αυτό θυσιάζεται στα είδωλα. Όμως οι Μολοκάνοι απέχουν πολύ από τους ειδωλολάτρες στο θέμα της πίστης. Η αηδία σας απέναντί ​​τους δεν είναι καλή. Πρέπει να τους λυπάστε και να προσευχηθείτε γι' αυτούς και, περιστασιακά, να ρίξετε μια λέξη ή φράση σε μια κανονική συζήτηση για χάρη της κατανόησης. «Ξέχασα να επισυνάψω τα βιβλία για να διαφωτίσεις τους Μολοκάνους». Θα το στείλω αργότερα. Δεν υπάρχει αμαρτία στην αποδοχή ενοικιαστών που συμβιώνουν αγάμητα... Αλλά επειδή αυτό δημιουργεί κάποιου είδους πειρασμό στην οικογένειά του, τότε πρέπει με κάποιο τρόπο να απελευθερωθεί από αυτούς. - Μερικοί άνθρωποι είναι πολύ ευγενικοί και ευσεβείς... Είναι κρίμα για τέτοιους ανθρώπους: κοιτάξτε, έχουμε διαφορετικές αντιγαμικές διδασκαλίες και μας μπερδεύουν... Πορνεύουν και δεν οδηγούν με τα αυτιά τους. «Χρειάζεσαι καλή πεθερά... χωρίς χάρη αυτό είναι αδύνατο... χάρη είναι το μερίδιο των εκλεκτών».... Εδώ υπάρχει παρερμηνεία. – Κανείς δεν είναι ευλογημένος με τη χάρη. Δίνεται σε όλους όσοι έρχονται στον Κύριο. και ο Σωτήρας λέει ότι ήρθε για να σώσει αμαρτωλούς, και όχι τους δίκαιους... Η χάρη είναι κοινή σε όλους, απλά πάρτε την... και η πρόσβαση σε αυτήν είναι ανοιχτή σε όλους - και όλοι μπορούν να σωθούν αν θέλουν... Το σφάλμα της μη σωτηρίας δεν οφείλεται στη χάρη, αλλά στην απροθυμία μας. Το να κάνεις την προσευχή του Ιησού είναι απλό: γίνε προσεκτικός στην καρδιά σου μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου και φώναξε σε Αυτόν: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με!» Δεν είναι θέμα λέξεων, αλλά πίστης, μετάνοιας και παράδοσης στον Κύριο. Με αυτά τα συναισθήματα μπορείς να σταθείς μπροστά στον Κύριο χωρίς λόγια... και αυτό θα είναι προσευχή... Πλήρεις οδηγίες για την προσευχή γενικά, και για την προσευχή του Ιησού, θα βρείτε στο βιβλίο «Αόρατος Πόλεμος»... Διαβάστε εκεί. – Το γεγονός ότι, έχοντας λάβει το προσευχητικό πνεύμα υπό την επιρροή της Προσευχής του Ιησού, αρχίζεις να προσεύχεσαι με τον δικό σου λόγο σύμφωνα με τις επείγουσες ανάγκες μιας ταπεινωμένης καρδιάς, είναι πολύ καλό και πολύ καρποφόρο για τη δημιουργία του πνευματικού. Σε παρακαλώ, φέρε τον εαυτό σου σε αυτό το σημείο κάθε φορά... ωστόσο, μην πιέζεσαι να συντάξεις μια προσευχή για αυτό... αλλά αφήστε την να ξεχυθεί από την ίδια την καρδιά σας... Αυτό το τελευταίο είναι ο καλύτερος τρόπος για αδιάκοπη προσευχή. Ο Θεός να ευλογεί εσάς και όλη την οικογένειά σας. Σχετικά με τον κανόνα της προσευχής. Το πνεύμα της προσευχής αποκαλύπτεται περισσότερο στην εκκλησία. Σας γράφω μόνο για να πω ότι δεν έχω χρόνο να γράψω σωστά. Πολλά πράγματα να κάνω... και το κεφάλι μου μπορεί να είναι βαρύ. Μια καλή θεραπεία για την ασθένεια για την οποία γράψατε στο τελευταίο γράμμα σας είναι να σπρώξετε τον εαυτό σας από το κρεβάτι. Θέλεις κανόνες. Σας έγραψα - πάρτε τις μικρές προσευχές του Αγίου Χρυσοστόμου - εικοσιτέσσερις. – Αν δεν είναι αρκετό, επισυνάψτε από – «Ελέησόν με, Θεέ...» – στίχοι από την αρχή έως – «... Ανταμείψέ με με τη χαρά της σωτηρίας...» Είναι άλλα δώδεκα με δεκατρία. Από τη λιτανεία της ικεσίας, συνθέστε προσευχές - έξι... «Η μέρα είναι τέλεια... Ο άγγελος είναι γαλήνιος...» - Μπορείτε να το συνθέσετε μόνοι σας... - Τελώνη φωνή: Θεέ, ελέησέ με τον αμαρτωλό 17. - Επιφώνημα στο πλοίο: Κύριε, σώσε μας, χάνουμε! 18 Μάζεψε δέκα από αυτά, τρία, τέσσερα, πέντε... Επαναλάβετέ τα δέκα φορές... και αυτός θα είναι ο κανόνας σας - πρωί και βράδυ. Όταν λέτε προσευχές, εμβαθύνετε στο νόημα, εφαρμόζοντας τον εαυτό σας... Το πρώτο φρούτο... δεν θα παρατηρήσετε πώς περνάει ο χρόνος. Και άλλα φρούτα θα δείτε αργότερα. Οι προσευχές σας που γράψατε είναι πολύ καλές, αλλά μεγάλες. Μπορούν να μπουν ανάμεσα στα μικρά... αλλά όχι απαραίτητα, και όταν φτάσουν. Αλλά το πιο σημαντικό, να στραφείτε στον Σωτήρα με κάθε πνευματική ανάγκη. Αποκαταστήστε την πίστη ότι είναι κοντά και ακούει... Και εκφράστε Του την ανάγκη σας... Κάντε αυτό πιο συχνά... κάντε το... και θα έρθει. Αν το βρίσκετε βολικό, επισκέπτεστε συχνότερα τον ναό του Θεού. Πουθενά δεν αποκαλύπτεται το πνεύμα της προσευχής τόσο πολύ όσο στις εκκλησίες, με μια προσεκτική και ευλαβική παραμονή σε αυτές. Αν το κάνετε αυτό, θα δείτε σύντομα τον καρπό... ωστόσο, όχι μετά την πρώτη και τη δεύτερη επίσκεψη στο ναό... Πρέπει να περάσετε μήνες... και να δείξετε σταθερότητα και υπομονή σε αυτή τη δουλειά. Αλλά θα προσθέσω και εδώ - μην δεσμεύεστε. - Αν δέσετε με κάτι, κρατήστε το: γιατί αυτό καθορίζει την καρποφορία ενός τέτοιου σπόρου. Όταν αποφασίσεις να μπεις στο μοναστήρι, πήγαινε εκεί, στο χάνι είναι μια ηλικιωμένη γυναίκα πολύ μαθημένη, αλλά κυρίως εξοικειωμένη με την επιστήμη του Θεού... Μαζί της μπορείς να μιλήσεις για όλα... καλύτερα από οποιονδήποτε άλλον. Προσευχήσου και ο Κύριος δεν θα σε αφήσει. Η πραγματική προσευχή προέρχεται από την καρδιά και ανεβαίνει στον Θεό. Κανόνας για τη ζωή. Η προστασία της Μητέρας του Θεού να είναι πάνω σας! Αρχίσαμε να προσευχόμαστε σύντομες προσευχές και τα παρατήσαμε. Αν δεν το είχαν εγκαταλείψει, το θέμα θα είχε πάει μακριά. και τώρα ήρθε η ώρα να ξαναρχίσουμε. Η πραγματική προσευχή είναι αυτή που βγαίνει κατευθείαν από την καρδιά και ανεβαίνει στον Θεό. Και καμία άλλη προσευχή δεν είναι προσευχή αν δεν είναι έτσι. Αυτό πρέπει να είναι το όλο μέλημά μας στο θέμα της προσευχής. Αλλά συνήθως ο νους μας είναι γεμάτος με πολλές μη θεϊκές σκέψεις, η θέλησή μας με πολλές εγκόσμιες ανησυχίες, η καρδιά μας με συμπάθειες και γήινες απολαύσεις. γιατί η άμεση ανάβαση στον Θεό είναι για εμάς το ίδιο με το να βγούμε από ένα τέλμα. Οι μικρές προσευχές είναι πολύ κατάλληλο μέσο ή βοήθημα για αυτό. Εκπαιδεύουν το μυαλό να μένει σε ένα πράγμα. Σιγά σιγά κερδίζουν τη συμπάθεια στο πλευρό τους και τους αποσπούν την προσοχή από τις ανησυχίες τους. Αυτό το αποτέλεσμα είναι πιο ισχυρό και πιο πιθανό να εκδηλωθεί, αν όχι μόνο στον κανόνα, αλλά και σε άλλες στιγμές, παρακολουθήστε τα με προσοχή. Ο τελικός καρπός είναι ο σχηματισμός ενός αισθήματος για τον Θεό, το οποίο είναι αναπόσπαστο από την αδιάλειπτη προσευχή ή είναι ένα και το αυτό με αυτήν. – Εδώ υπάρχει μια ζωντανή ένωση με τον Θεό - ο στόχος της πνευματικής ζωής. «Από τον ύπνο, υπάρχει μια ταχεία εισροή σκέψεων, πράξεων και συμπαθειών». Πρέπει να το καταστρέψουμε αυτό και να αποκτήσουμε την ικανότητα να αφιερώνουμε τις πρώτες μας σκέψεις στον Θεό... Αυτό γίνεται με το να σκεφτόμαστε τον Θεό. Αυτό, φαίνεται, ήταν αυτό που λέγαμε... Είναι ακριβώς -σύμφωνα με το Σύμβολο της Πίστεως που πρέπει να περάσουμε- όλες οι άγιες αλήθειες... μέχρι την καθολική κρίση και την απόφαση της μοίρας όλων. Εάν ακολουθήσετε αυτές τις δύο τεχνικές, θα είστε εντάξει. Προσθέστε μόνο σε αυτό - για να αποφύγετε το κακό και να κάνετε το καλό... με λόγια, πράξεις και σκέψεις - Και όλο το πρόγραμμα είναι εδώ... Γράψτε σε ένα κομμάτι χαρτί... και διαβάστε το πιο συχνά: όταν ξυπνάτε - σκέψεις του Θεού. μετά σύντομες προσευχές με προσοχή και συναίσθημα... και καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας: απομακρυνθείτε από το κακό και κάντε το καλό... κάντε κάθε εργασία -ακόμα και την πιο μικρή- με τον καλύτερο τρόπο, όπως μπροστά στο μάτι του Θεού. Ο πόνος στα χέρια είναι μυϊκός ρευματισμός. Το είχα... Θεραπευμένο με ηλεκτρομαγνητικό μηχάνημα. Μάλλον υπάρχει ένα στο νοσοκομείο της πόλης... Δοκιμάστε το. – Η θεραπεία μου κράτησε ενάμιση μήνα... πρωί και βράδυ. Έγινε ηλεκτρομαγνητισμός στο σημείο που ήταν ο πόνος. Μπορείτε να αγοράσετε ένα αυτοκίνητο... – Είθε ο Κύριος να κανονίσει τις οικογενειακές και εργασιακές σας υποθέσεις με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. – Θα στείλω τον 33ο Ψαλμό όταν βγει. – Δεν σκέφτηκα τα βάσανα του Κυρίου. Αυτό δεν είναι δουλειά μου. – Το να γράφεις σημειώσεις και να τις τοποθετείς στα λείψανα του Αγίου, μου φαίνεται, σημαίνει μεγάλη επιτηδειότητα. Δεν έχει αυτί ο Άγιος Τύχων να του ακούσει τις προσευχές; Το έργο της προσευχής είναι το πρώτο καθήκον στη χριστιανική ζωή. Τεχνικές διέγερσης και καλλιέργειας προσευχητικού πνεύματος. Τρόποι για να διδάξετε την ψυχή να στρέφεται συχνά στον Θεό. Τρόποι εισαγωγής του πνεύματος της προσευχής. Το έργο της προσευχής είναι το πρώτο καθήκον στη χριστιανική ζωή. Η προσευχή είναι η πνοή του πνεύματος. Υπάρχει προσευχή - το πνεύμα ζει. χωρίς προσευχή - χωρίς ζωή στο πνεύμα. Το να στέκεσαι μπροστά σε μια εικόνα και να υποκλίνεσαι δεν είναι ακόμη προσευχή, αλλά μόνο ένα εξάρτημα στην προσευχή. Το να διαβάζεις προσευχές -από μνήμης ή από βιβλίο, ή να τις ακούς- δεν είναι ακόμα προσευχή, αλλά μόνο ένα όργανο προσευχής ή ένας τρόπος να την ανακαλύψεις και να την υποκινήσεις. Η ίδια η προσευχή είναι η ανάδυση στην καρδιά μας το ένα μετά το άλλο ευλαβικά συναισθήματα προς τον Θεό - αισθήματα ταπείνωσης του εαυτού μας, αφοσίωσης, ευχαριστίας, δοξολογίας, ικεσίας, μετάνοιας, υποταγής στο θέλημα του Θεού, επιμελής προσκύνηση κ.λπ. Όλη μας η έγνοια εδώ θα πρέπει να είναι κατά την προσευχή μας αυτά και παρόμοια συναισθήματα να γεμίσουν την ψυχή μας – για να μην είναι άδεια η καρδιά μας. Όταν έχει όλα αυτά τα συναισθήματα ή κάποιο από αυτά στραμμένα προς τον Θεό, τότε η προσευχή μας είναι προσευχή, και όταν όχι, δεν είναι ακόμη προσευχή. Η προσευχή, ή η φιλοδοξία της καρδιάς προς τον Θεό, πρέπει να διεγείρεται και να ενισχύεται ο ενθουσιασμένος, ή - το ίδιο πράγμα - πρέπει να καλλιεργήσετε ένα πνεύμα προσευχής στον εαυτό σας. Ο πρώτος τρόπος για να γίνει αυτό είναι διαβάζοντας ή ακούγοντας τις προσευχές μας. Διαβάστε ή ακούστε σωστά το βιβλίο προσευχής, και σίγουρα θα διεγείρετε και θα ενισχύσετε την ανάβαση στην καρδιά σας προς τον Θεό, δηλαδή θα εισέλθετε στο πνεύμα της προσευχής. Μεγάλη δύναμη προσευχής κινείται στις προσευχές των αγίων πατέρων και όποιος τις διεισδύει με όλη την προσοχή και τον ζήλο θα, δυνάμει του νόμου της αλληλεπίδρασης, σίγουρα θα γευτεί τη δύναμη της προσευχής καθώς η διάθεσή του πλησιάζει το περιεχόμενο της προσευχής. – Για να γίνει το βιβλίο προσευχής μας πραγματικό μέσο καλλιέργειας της προσευχής, είναι απαραίτητο να το εκτελούμε με τέτοιο τρόπο ώστε τόσο η σκέψη όσο και η καρδιά να αντιλαμβάνονται το περιεχόμενο των προσευχών που συνθέτουν το βιβλίο προσευχής. Εδώ είναι οι τρεις απλούστερες τεχνικές για αυτό: μην αρχίσετε να προσεύχεστε χωρίς την κατάλληλη προετοιμασία - μην το κάνετε τυχαία - αλλά με προσοχή και συναίσθημα, και μην προχωρήσετε αμέσως μετά την ολοκλήρωση της προσευχής σας σε συνηθισμένες δραστηριότητες. α) Προετοιμασία για προσευχή. Κάθε φορά που αρχίζετε να προσεύχεστε, περιμένετε λίγο, ή καθίστε ή περπατήστε, και αυτή τη στιγμή προσπαθήστε να νηφάλιασετε τις σκέψεις σας, αποσπώντας τες από όλες τις γήινες υποθέσεις και αντικείμενα. Στη συνέχεια, σκεφτείτε ποιος είναι αυτός στον οποίο απευθύνεστε στην προσευχή και ποιος είστε εσείς που πρέπει τώρα να ξεκινήσετε αυτήν την προσευχητική έκκληση προς Αυτόν - και ξυπνήστε στην ψυχή σας την αντίστοιχη διάθεση ταπείνωσης του εαυτού σας και ευλαβικού φόβου να σταθείτε ενώπιον του Θεού στην καρδιά σας. Όλο αυτό είναι μια μικρή, αλλά σημαντική προετοιμασία - να σταθείς με ευλάβεια ενώπιον του Θεού στην καρδιά. Εδώ είναι η αρχή της προσευχής και η καλή αρχή είναι η μισή μάχη. β) Η ίδια η απόδοση της προσευχής. Έχοντας εδραιωθεί με αυτόν τον τρόπο εσωτερικά, σταθείτε μπροστά στις εικόνες, σταυρώστε τον εαυτό σας, προσκυνήστε και ξεκινήστε τη συνηθισμένη προσευχή. Διαβάστε αργά, εμβαθύνετε σε κάθε λέξη - φέρτε τη σκέψη κάθε λέξης στην καρδιά σας, συνοδεύοντάς τη με τόξα - με ένα σταυρό. Αυτό είναι όλο το νόημα της ευχαρίστησης στον Θεό και της γόνιμης ανάγνωσης της προσευχής. - Εμβαθύνετε σε κάθε λέξη και φέρτε τη σκέψη της λέξης στην καρδιά σας, διαφορετικά: κατανοήστε αυτό που διαβάζετε και νιώστε αυτό που καταλαβαίνετε. Διαβάζετε: «Καθαρίστε με από κάθε βρωμιά», νιώστε τη βρωμιά σας, επιθυμείτε την αγνότητα και, με πλήρη ελπίδα, ζητήστε την από τον Κύριο. Διαβάζεις: «Γενηθήτω το θέλημά σου» και στην καρδιά σου αφιερώνεις ολοκληρωτικά τη μοίρα σου στον Κύριο, με πλήρη ετοιμότητα να συναντήσεις ευγενικά όλα όσα σου στέλνει ο Κύριος. Διαβάζεις: «Και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως εμείς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας», και μέσα στην ψυχή σου συγχώρεσε τους πάντες τα πάντα και, έτσι, ζήτησε από τον εαυτό σου συγχώρεση από τον Κύριο. Εάν ενεργείτε με αυτόν τον τρόπο με κάθε στίχο της προσευχής σας, τότε θα έχετε την κατάλληλη προσευχή. Και για να το εκτελέσετε πιο επιτυχημένα με αυτόν τον τρόπο, πρέπει να κάνετε: 1) να έχετε έναν πολύ γνωστό κανόνα προσευχής - έναν μικρό, ώστε κατά τη διάρκεια των συνηθισμένων σας υποθέσεων να μπορείτε να τον εκπληρώσετε αργά. 2) στον ελεύθερο χρόνο σας, διαβάστε τις προσευχές του κανόνα σας, κατανοήστε κάθε λέξη της προσευχής και αισθανθείτε την, ώστε να γνωρίζετε εκ των προτέρων τι πρέπει να υπάρχει στην ψυχή και την καρδιά σας σε ποια λέξη, έτσι ώστε - κατά την προσευχή - να είναι εύκολο να καταλάβετε και να αισθανθείτε. 3) εάν η ιπτάμενη σκέψη σας κατά τη διάρκεια της προσευχής τρέχει σε άλλα αντικείμενα, τεντωθείτε για να διατηρήσετε την προσοχή και επιστρέψτε τη σκέψη σας στο θέμα της προσευχής. τρέχει ξανά, επιστρέψτε ξανά: επαναλάβετε την ανάγνωση μέχρι να διαβάσετε κάθε λέξη της προσευχής με κατανόηση και αίσθηση. Με αυτό θα απογαλακτίσετε τις σκέψεις σας από την απόσπαση της προσοχής στην προσευχή. 4) αν οποιαδήποτε λέξη προσευχής έχει ισχυρή επίδραση στην ψυχή, σταματήστε εκεί και μην διαβάσετε περαιτέρω, σταθείτε σε αυτό το μέρος με προσοχή και συναίσθημα, χορτάστε την ψυχή σας με αυτό ή με τις σκέψεις που θα δημιουργήσει, μην καταστρέψετε αυτή την κατάσταση μέχρι να περάσει μόνη της: αυτό είναι σημάδι ότι το πνεύμα της προσευχής αρχίζει να ριζώνει μέσα σας και αυτή η κατάσταση είναι το πιο αξιόπιστο μέσο για να μας θρέψουμε και να ενδυναμώσουμε το πνεύμα μας. γ) Τι να κάνουμε μετά την προσευχή; Όταν τελειώσετε την προσευχή σας, μην προχωρήσετε αμέσως σε καμία δραστηριότητα. αλλά και περίμενε έστω και λίγο και σκέψου ότι το έκανες αυτό και σε ό,τι σε υποχρεώνει, διατηρώντας μετά την προσευχή κυρίως ό,τι είχε ισχυρή επίδραση πάνω σου. Η ίδια η ιδιότητα της προσευχής είναι τέτοια που αν προσεύχεσαι καλά, όπως θα έπρεπε, δεν θα θέλεις να ανησυχείς γρήγορα για τις δουλειές: όποιος έχει γλυκιά γεύση δεν θα θέλει πικρή. και η γευσιγνωσία αυτής της γλυκύτητας της προσευχής είναι ο στόχος της προσευχής, και μέσω αυτής της γεύσης της γλυκύτητας της προσευχής, καλλιεργείται στην προσευχή ένα προσευχητικό πνεύμα. Ακολουθώντας αυτούς τους λίγους κανόνες, θα δείτε σύντομα τους καρπούς του έργου της προσευχής σας. Οποιαδήποτε προσευχή θα αφήσει ένα ίχνος προσευχής στην ψυχή - η συνεχής συνέχισή της με την ίδια σειρά θα την ριζώσει και η υπομονή σε αυτό το έργο θα ενσταλάξει ένα πνεύμα προσευχής. Ιδού ο πρώτος -αρχικός- τρόπος να καλλιεργήσουμε μέσα μας το πνεύμα της προσευχής! Αυτή είναι η εκτέλεση των προσευχών μας σύμφωνα με τον σκοπό τους. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Εδώ βρίσκεται μόνο η αρχή της επιστήμης της προσευχής. Πρέπει να πάμε παραπέρα. Έχοντας συνηθίσει το νου και την καρδιά σας να στρέφετε στον Θεό με εξωτερική βοήθεια -σύμφωνα με τα βιβλία προσευχής- πρέπει στη συνέχεια να κάνετε πειράματα και τη δική σας ανάληψη στον Θεό - για να φτάσετε στο σημείο όπου η ίδια η ψυχή, ας πούμε, με τον δικό της λόγο, μπαίνει σε μια προσευχητική συνομιλία με τον Θεό, η ίδια ανεβαίνει σε Αυτόν και Του αποκαλύπτεται και ομολογεί τι είναι μέσα της και τι θέλει. Και αυτό πρέπει να διδαχθεί η ψυχή. Τι πρέπει να κάνει κανείς για να πετύχει σε αυτή την επιστήμη; Και η ικανότητα της προσευχής σύμφωνα με τα βιβλία προσευχής με ευλάβεια, προσοχή και συναίσθημα οδηγεί στο ίδιο πράγμα. γιατί από μια καρδιά γεμάτη με άγια συναισθήματα μέσω της προσευχής, η δική της προσευχή στον Θεό θα αρχίσει να ρέει από μόνη της. Υπάρχουν όμως και ειδικοί κανόνες για αυτό που οδηγούν σε σωστή επιτυχία στην προσευχή. Ο πρώτος τρόπος για να εκπαιδεύσουμε την ψυχή να στρέφεται συχνά στον Θεό είναι η σκέψη του Θεού, ή ο ευλαβικός στοχασμός για τις Θεϊκές ιδιότητες και πράξεις - στοχασμός για την καλοσύνη του Θεού, τη δικαιοσύνη, τη σοφία, την παντοδυναμία, την παντοδυναμία, την παντογνωσία. για τη δημιουργία και την πρόνοια, για τη διευθέτηση της σωτηρίας στον Κύριο Ιησού Χριστό. για τη χάρη και τον λόγο του Θεού, για τα ιερά μυστήρια, για τη Βασιλεία των Ουρανών. Σε όποιο από αυτά τα αντικείμενα αρχίσετε να στοχάζεστε, αυτή η αντανάκλαση σίγουρα θα γεμίσει την ψυχή με ένα ευλαβικό συναίσθημα για τον Θεό: κατευθύνει άμεσα ολόκληρη την ύπαρξη ενός ατόμου προς τον Θεό και επομένως είναι το πιο άμεσο μέσο για να συνηθίσει την ψυχή να ανεβαίνει στον Θεό. Αφού τελειώσετε την προσευχή σας, ειδικά το πρωί, καθίστε και αρχίστε να σκέφτεστε - τώρα για ένα πράγμα, αύριο για μια άλλη από τις ιδιότητες και τις πράξεις του Θεού - και δημιουργήστε μια διάθεση στην ψυχή σας αντίστοιχη με αυτό. Μιλήστε στον Άγιο Δημήτριο του Ροστόφ: «Πήγαινε, άγια σκέψη του Θεού, και ας βυθιστούμε στον διαλογισμό για τις μεγάλες πράξεις του Θεού», - αγγίξτε έτσι την καρδιά σας και θα αρχίσετε να ξεχύνετε την ψυχή σας στην προσευχή. Υπάρχει λίγη εργασία, αλλά πολλά φρούτα. Το μόνο που χρειάζεστε είναι επιθυμία και αποφασιστικότητα. Για παράδειγμα, αρχίστε να στοχάζεστε την καλοσύνη του Θεού - θα δείτε ότι περιβάλλεστε από τα ελέη του Θεού τόσο σωματικά όσο και πνευματικά - και θα πέσετε ενώπιον του Θεού σε μια έκρηξη συναισθημάτων ευγνωμοσύνης. Αρχίστε να σκέφτεστε την πανταχού παρουσία του Θεού - θα καταλάβετε ότι είστε παντού ενώπιον του Θεού και ο Θεός είναι μπροστά σας - και δεν μπορείτε παρά να γεμίσετε με ευλαβικό φόβο. Αρχίστε να συλλογίζεστε για την αλήθεια του Θεού - θα είστε σίγουροι ότι ούτε μια κακή πράξη δεν θα μείνει ατιμώρητη - και σίγουρα θα αποφασίσετε: να καθαρίσετε όλες τις αμαρτίες σας με εγκάρδια μετάνοια ενώπιον του Θεού και μετάνοια. αρχίστε να στοχάζεστε την παντογνωσία του Θεού - θα συνειδητοποιήσετε ότι τίποτα μέσα σας δεν κρύβεται από το μάτι του Θεού - και σίγουρα θα αποφασίσετε να είστε αυστηροί με τον εαυτό σας και προσεκτικοί σε όλα, για να μην προσβάλετε με κάποιο τρόπο τον Θεό που βλέπει τα πάντα. Ο δεύτερος τρόπος για να εκπαιδεύσουμε την ψυχή να στρέφεται συχνά στον Θεό είναι να στρέφουμε κάθε θέμα -μεγάλο και μικρό- προς τη δόξα του Θεού. Διότι αν βάλουμε κανόνα, σύμφωνα με την εντολή του Αποστόλου, να κάνουμε τα πάντα, ακόμη και να φάμε και να πίνουμε, για τη δόξα του Θεού, 19 τότε σίγουρα θα θυμόμαστε τον Θεό σε κάθε πράξη - και ας θυμόμαστε όχι απλά, αλλά με φόβο - μήπως σε καμία περίπτωση πράξουμε άδικα και προσβάλουμε τον Θεό με κάποιο τρόπο. Αυτό θα σας αναγκάσει να στραφείτε στον Θεό με φόβο και να ζητήσετε με προσευχή βοήθεια και νουθεσία. Και αφού κάνουμε σχεδόν συνεχώς κάτι, θα στρεφόμαστε σχεδόν συνεχώς στον Θεό στην προσευχή και, ως εκ τούτου, θα περνάμε σχεδόν συνεχώς από την επιστήμη της ανύψωσης στον Θεό με προσευχή στις ψυχές μας. Με αυτόν τον τρόπο θα διδάξουμε την ψυχή να στρέφεται στον Θεό όσο πιο συχνά γίνεται κατά τη διάρκεια της ημέρας. Ο τρίτος τρόπος εκπαίδευσης της ψυχής να στρέφεται συχνά στον Θεό είναι να φωνάζει συχνά, κατά τη διάρκεια της ημέρας, από την καρδιά προς τον Θεό με λίγα λόγια, κρίνοντας από τις ανάγκες της ψυχής και τις τρέχουσες υποθέσεις. Όταν ξεκινάτε, πείτε: «Κύριε, ευλόγησε!» Όταν τελειώσεις τη δουλειά, όχι μόνο με τη γλώσσα σου, αλλά και με το συναίσθημα της καρδιάς σου, πες: «Δόξα σε Σένα, Κύριε!» Τι πάθος σηκώνεται, πες: «Σώσε με, Κύριε, χάνομαι!» Το σκοτάδι των συγκεχυμένων σκέψεων βρίσκεται - φώναξε: "Βγάλτε την ψυχή μου από τη φυλακή!" Εάν υπάρχουν λανθασμένες πράξεις μπροστά και η αμαρτία οδηγεί σε αυτές, προσευχήσου: «Οδήγησέ με, Κύριε, στο μονοπάτι» ή: «Μην ταράζονται τα πόδια μου». Οι αμαρτίες καταστέλλουν και οδηγούν σε απόγνωση - φώναξε με τη φωνή του τελώνη: «Θεέ, ελέησέ με, έναν αμαρτωλό!» Έτσι κι αλλιώς. Ή απλά λέτε πιο συχνά: "Κύριε, ελέησον! Κυρία Θεοτόκε, σώσε με! Άγγελε του Θεού, άγιε μου Φύλακα, προστάτευσέ με!" Ή με κάποια άλλη λέξη, φώναξε. Απλώς - όσο πιο συχνά γίνεται - κάντε αυτές τις εκκλήσεις πιο συχνά, προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο να βγαίνουν από την καρδιά, σαν να στριμώχνονται από αυτήν. Όταν το κάνουμε αυτό, θα βιώσουμε συχνές, έξυπνες αναβάσεις από την καρδιά προς τον Θεό, συχνές εκκλήσεις προς τον Θεό, συχνές προσευχές. και αυτή η πρακτική θα μας δώσει την ικανότητα της έξυπνης συνομιλίας με τον Θεό. Έτσι, εκτός από τον κανόνα της προσευχής - για να διδάξουμε την ψυχή να ανεβαίνει στον Θεό με προσευχή - υπάρχουν ακόμη τρεις τρόποι για να εισαχθεί κανείς στο πνεύμα της προσευχής. Αυτό σημαίνει να αφιερώνουμε λίγο χρόνο το πρωί στη ενατένιση του Θεού, να στρέφουμε κάθε θέμα προς τη δόξα του Θεού και συχνά να στρέφουμε προς τον Θεό με σύντομες εκκλήσεις. Όταν η σκέψη του Θεού έχει ολοκληρωθεί καλά το πρωί, θα αφήσει μια βαθιά διάθεση για σκέψη για τον Θεό. Η σκέψη για τον Θεό θα αναγκάσει την ψυχή να πραγματοποιήσει προσεκτικά όλες τις ενέργειές της - τόσο εσωτερικές όσο και εξωτερικές - και να τις μετατρέψει στη δόξα του Θεού. Και οι δύο θα βάλουν την ψυχή σε τέτοια θέση που συχνά θα βγαίνουν σύντομες προσευχητικές εκκλήσεις προς τον Θεό. Αυτές οι τρεις σκέψεις του Θεού, η δημιουργία των πάντων για τη δόξα του Θεού και οι συχνές εκκλήσεις είναι τα πιο αποτελεσματικά εργαλεία νοεράς και εγκάρδιας προσευχής. Καθένας από αυτούς ανυψώνει την ψυχή στον Θεό. Όποιος ξεκινά να τα ασκήσει σύντομα θα αποκτήσει την ικανότητα να εγκαθιστά την ανάληψη στην καρδιά του προς τον Θεό. Έχοντας αποσπαστεί από τη γη, η ψυχή θα εισέλθει στην περιοχή της και θα κατοικήσει γλυκά στο βουνό 20 - εδώ εγκάρδια και ψυχικά, και εκεί - και ουσιαστικά θα τιμήσει να κατοικήσει μπροστά στο πρόσωπο του Θεού. Σχετικά με τη διείσδυση της εσωτερικής ζωής στην εξωτερική, ενεργό ζωή. Πώς να κρατήσετε την καρδιά σας σε κατάσταση φόβου Θεού. Πώς να βεβαιωθείτε ότι οι σκέψεις σας είναι με τον Θεό παντού. Περί νοεράς προσευχής. Να είστε ειλικρινές παιδί της Εκκλησίας και να υποστηρίξετε όλα τα περιεχόμενά της. Να είστε αγνοί και άμεμπτοι στη ζωή και μην επιτρέπετε στη συνείδησή σας να σας καταδικάσει για οτιδήποτε, μεγάλο ή μικρό. Αν αμαρτάνεις με οποιονδήποτε τρόπο, καθάρισε τον εαυτό σου με μετάνοια. Εκτελέστε όλες τις μοναστικές εντολές με ευσυνειδησία, τιμώντας κάθε έργο που υποτίθεται ότι θα κάνετε σύμφωνα με αυτές τις εντολές, σαν να σας έχει σταλεί προσωπικά από τον ίδιο τον Θεό, και αφιερώστε το έργο των μοναστικών υποθέσεων στον Κύριο, σαν να στάθηκε ο Ίδιος μπροστά σας και να σας κοίταξε. Όλα αυτά θα συνθέσουν την ενεργό ζωή σας. Εάν κάνετε όλα όσα υποδεικνύονται όπως θα έπρεπε, τότε η ζωή σας δεν μπορεί να παραμείνει μόνο εξωτερική, αλλά θα είναι πάντα εσωτερική. το εσωτερικό θα διεισδύσει στο εξωτερικό. αλλά είναι πιθανό να μην υπάρχουν εσωτερικά πράγματα και η ζωή σας να παραμείνει άψυχη. Πώς να το αποφύγετε αυτό; Πρέπει να βάλουμε την καρδιά μας σε κάθε εγχείρημα, και μια καρδιά που φοβάται τον Θεό. Για να βρίσκεται η καρδιά σε κατάσταση φόβου Θεού, πρέπει να επισκιάζεται συνεχώς από τη σκέψη του Θεού. Η σκέψη για τον Θεό θα είναι η πόρτα από την οποία η ψυχή θα εισέλθει στην ενεργό ζωή. Όλη η εργασία πρέπει τώρα να κατευθύνεται προς τη διαρκή σκέψη για τον Θεό, ή στην παρουσία του Θεού. (Αναζητήστε τον Θεό...Αναζητήστε το πρόσωπό Του, αφαιρέστε 21). Εδώ παίζει ρόλο η νηφαλιότητα και η νοερά προσευχή. Ο Θεός είναι παντού: βεβαιωθείτε ότι οι σκέψεις σας είναι πάντα με τον Θεό. Πώς να το κάνουμε; Οι σκέψεις βουίζουν σαν κουνούπια στις στήλες τους, και πάνω από τις σκέψεις είναι τα συναισθήματα της καρδιάς. Για να κολλήσουν μια σκέψη σε ένα μόνο πράγμα, οι πρεσβύτεροι είχαν το έθιμο να συνηθίζουν τη συνεχή προφορά μιας σύντομης προσευχής. από την εξάσκηση και τη συχνή επανάληψη, αυτή η προσευχή επιβλήθηκε τόσο στη γλώσσα που την επαναλάμβανε μόνη της. Μέσω αυτού, η σκέψη προσκολλήθηκε επίσης στην προσευχή, και μέσω αυτής στην αδιάκοπη σκέψη για τον Θεό. Μετά την επιδεξιότητα, η προσευχή συνέδεσε τη μνήμη του Θεού και η μνήμη του Θεού συνέδεσε την προσευχή. και αλληλοϋποστήριξαν τον εαυτό τους. Αυτό είναι το περπάτημα με τον Θεό. Σύντομες προσευχές χρησιμοποιήθηκαν από διαφορετικούς ανθρώπους: «Θεέ, ελέησον». ποιος: «Θεέ μου, έλα σε βοήθεια»· ο οποίος: «Είμαι σαν άνθρωπος που αμάρτησε, αλλά εσύ, όπως ο Θεός, ελέησέ με». Αλλά τότε όλοι άρχισαν να προτιμούν μια προσευχή από τον Ιησού: «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!» Έμαθαν να το επαναλαμβάνουν και μαζί με αυτό να αγαπούν τη μνήμη του Θεού. Βλέπετε τώρα πού βρίσκεται η Προσευχή του Ιησού και ποιο είναι το νόημά της. Από μόνη της, δεν είναι νοερή, αλλά λεκτική, εξωτερική, όπως όλες οι άλλες γραπτές προσευχές, αλλά είναι ένα μέσο για νοερά προσευχή, όταν κάποιος, που στέκεται μαζί της ενώπιον του Κυρίου, προσεύχεται σε Αυτόν. Κατά τον ίδιο τρόπο, δεν είναι διανοητική εργασία, αλλά το ίδιο είδος εργασίας με την εκκλησία ή την προσευχή στο σπίτι σύμφωνα με το βιβλίο προσευχής. Η νοερά προσευχή είναι όταν κάποιος, έχοντας εδραιώσει την προσοχή στην καρδιά, σηκώνει από εκεί μια προσευχή στον Θεό. Έξυπνη πράξη είναι όταν κάποιος, που στέκεται με προσοχή στην καρδιά με τη μνήμη του Κυρίου, κόβει κάθε άλλη σκέψη που προσπαθεί να διεισδύσει στην καρδιά. Τώρα, νομίζω, εσείς οι ίδιοι θα λύσετε πολλές από τις παρεξηγήσεις σας. Με τη νοερά προσευχή εννοείτε την προσευχή του Ιησού: «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με». Αλλά μετά από αυτές τις εξηγήσεις, βλέπεις ότι δεν πρόκειται για νοερά προσευχή, αλλά για λεκτική, και μπορείς να τη μάθεις άφοβα, όπως απομνημόνευσες κάθε άλλη προσευχή. Είτε κάθεστε, περπατάτε ή κάνετε οτιδήποτε άλλο, επαναλάβετε αυτή την προσευχή, και αυτό είναι όλο... και θα τη συνηθίσετε και θα αρχίσει να επαναλαμβάνεται με τη γλώσσα σας. Εδώ δεν αναμένονται προβλήματα. Η νοερά προσευχή είναι όταν εσύ, στέκεσαι στην καρδιά σου με προσοχή, φωνάζεις στον Κύριο και ζητάς, ή μετανοείς, ή ευχαριστείς, ή Τον δοξάζεις. Επίσης δεν υπάρχει κίνδυνος σε αυτή την ενέργεια. μια τέτοια προσευχή χρησιμεύει ως δική της προστασία. Γιατί ο Κύριος είναι εδώ, αν στραφείς σε Αυτόν με πίστη. Τώρα μπορείτε πραγματικά να το δοκιμάσετε αυτό. Δημιουργήστε, δημιουργήστε και όχι μόνο όταν κάθεστε μόνοι στο κελί σας, αλλά παντού: στην εκκλησία, στα γεύματα και όταν περπατάτε. Απλώς βεβαιωθείτε ότι υπάρχει και μια μνήμη του Κυρίου εδώ, και όχι μόνο λόγια. Αυτό που είπε ο Schemamonk Vasily σχετικά με την αφαίρεση του τραγουδιού για νοερά προσευχή ισχύει για τους ερημίτες και τα άτομα για τα οποία η νοερά προσευχή έχει αναπτυχθεί και έχει γίνει αδιάκοπη. Αυτά μπορούν να κάνουν τα πάντα, αντί για εκκλησιαστικές λειτουργίες και κανόνες κελιών. Αλλά αυτό που εννοείται εδώ δεν είναι η επανάληψη της Προσευχής του Ιησού, αλλά η συνεχής ανάβαση προσευχητικών εκκλήσεων από την καρδιά. Διάβασα πώς λέγεται για έναν γέροντα ότι μπορούσε να συνεχίσει την προσευχή του μόνο μέχρι την πρώτη δόξα (από το Ψαλτήρι), και μετά μπήκε σε εγκάρδια προσευχή και προσευχήθηκε χωρίς λόγια. Η ανάγνωση της προσευχής τότε σταματά από μόνη της. Έτσι, η αναβολή του τραγουδιού δεν ισχύει για εσάς και εμένα. πρέπει να υπερασπιστούμε τις εκκλησιαστικές λειτουργίες και να εκπληρώσουμε όσα ορίζονται για την προσευχή στο κελλί. Όταν σχηματιστεί η αδιάλειπτη εγκάρδια προσευχή, τότε θα δείτε τι να κάνετε. Εάν ζητήσετε να ευλογήσετε την εσωτερική σας εργασία, ο Θεός θα σας ευλογήσει! Καταλάβετε όμως μόνοι σας τι συμβαίνει εδώ, συνηθίστε να λέτε την Προσευχή του Ιησού για να επιβάλλεται στη γλώσσα σας, αλλά πάντα με τη σκέψη του Κυρίου. Αν ταυτόχρονα αναστενάζεις από την καρδιά σου στον Κύριο, θα είναι νοερά προσευχή, και όχι τα λόγια της Προσευχής του Ιησού. Εάν, έχοντας γίνει προσεκτικός στον Κύριο στην καρδιά σας και λέγοντας την Προσευχή του Ιησού, απομακρύνετε κάθε άλλη σκέψη και συναίσθημα από την καρδιά σας, αυτό θα είναι μια έξυπνη πράξη. Ο καλύτερος τρόπος για να ανακαλύψετε την προσευχή με έξυπνη καρδιά. Σχετικά με την υπόκλιση κατά την προσευχή του Ιησού. Διαβάστε όλα όσα έγραψε ο π. Αλέξανδρε και κατάλαβε τα πάντα σύμφωνα με όσα γράφονται. Νομίζω ότι όλη σου η σύγχυση θα λυθεί. Όλες οι εκκλησιαστικές λειτουργίες πρέπει να διατηρούνται. Και θα σας πω ότι δεν υπάρχει καλύτερος τρόπος να ανακαλύψετε την ψυχική προσευχή από το να βρίσκεστε στην εκκλησία, στις εκκλησιαστικές λειτουργίες. Στις εκκλησιαστικές λειτουργίες το πνεύμα είναι προσευχητικό. Όποιος κάθεται στη λειτουργία με προσοχή σε ό,τι διαβάζει και ψάλλεται, δεν μπορεί παρά να ζεσταθεί με προσευχητική διάθεση. Αν αυτό συμβαίνει σήμερα, αύριο και μεθαύριο κ.λπ., τότε η φωτιά της προσευχής θα ανάψει επιτέλους στην καρδιά. Όταν όμως το δώσει ο Θεός, τότε θα τρέξεις στην εκκλησία σαν βασιλικό γλέντι και τίποτα δεν θα σε σταματήσει. Απλώς προσπαθήστε να ακούσετε εκκλησιαστικό τραγούδι και αναγνώσματα, και χωρίς προσοχή δεν θα γίνει τίποτα. Η υπόκλιση πρέπει να γίνεται αμέσως κατά τη διάρκεια της προσευχής του Ιησού και όσο περισσότερο, τόσο το καλύτερο. Εάν είστε μόνοι στο κελί σας, τότε υποκλίνεστε πιο συχνά και κάντε τα όσο θέλετε με την Προσευχή του Ιησού. Βάλτε περισσότερα από αυτά το πρωί και το βράδυ. Η προσευχή πρέπει να είναι μια ανύψωση του νου και της καρδιάς προς τον Θεό. Ο υψηλότερος βαθμός προσευχής είναι η εγκάρδια προσευχή. Βαθμοί προσευχής. Η κύρια προϋπόθεση για την επιτυχία στην προσευχή. Η προσευχή πρέπει πάντα να είναι μια ανύψωση του νου και της καρδιάς προς τον Θεό. Όταν, ανεβαίνοντας στον Θεό, δοξάζουμε τον Θεό, Τον ευχαριστούμε και προσευχόμαστε σε Αυτόν να μας δώσει πνευματικές ευλογίες, με τη συνείδηση ​​και το συναίσθημα του μεγαλείου Του και των ευεργεσιών Του και το γενναιόδωρο έλεός Του - τότε προσευχόμαστε ή είμαστε σε κατάσταση προσευχής. Όλες οι προσευχές μας, που αποτελούν μέρος των βιβλίων προσευχής και των εκκλησιαστικών βιβλίων, περιέχουν όλα όσα έχουν ειπωθεί. Και αν, όταν διαβάζουμε αυτές τις προσευχές, όχι μόνο προφέρουμε λόγια, αλλά έχουμε και τις ίδιες σκέψεις και συναισθήματα, τότε αυτή είναι πραγματική προσευχή. Αν προσεύχεσαι έτσι, τότε είναι καλό. Εάν, προσευχόμενοι με αυτόν τον τρόπο τόσο στην εκκλησία όσο και στο σπίτι, μετά από μια μακρά περίοδο άσκησης της προσευχής σας με αυτόν τον τρόπο, φτάσετε στο σημείο όπου οι προσευχητικές σκέψεις και τα συναισθήματά σας μοιάζουν με το μυαλό και την καρδιά σας, έτσι ώστε είτε στέκεστε στην προσευχή είτε όχι, αυτά τα συναισθήματα και οι σκέψεις δεν αφήνουν την προσοχή σας και την κρατάτε πάντα προσκολλημένη στον Θεό, τότε έχετε ανέβει στο υψηλότερο σωστό επίπεδο προσευχής. Συμβαίνει στην ψυχή και χωρίς λόγια, όταν μιλάμε με άλλους και όταν κάνουμε κάτι. Αυτή η συνεχής προσοχή στον Θεό, ή το περπάτημα ενώπιον του Θεού, είναι η αδιάκοπη προσευχή... Η προσευχή του Ιησού είναι μια μεγάλη βοήθεια σε αυτό. εστιάζει την προσοχή πολύ έντονα στον Θεό και την κάνει δυνατή. Από αυτό μπορείτε να δείτε πού βρίσκεται η θέση αυτής της προσευχής και τι απαιτείται για την επιτυχία σε αυτήν. Αυτοί είναι οι βαθμοί της προσευχής. 1. Εξοικείωση με τις τακτικές προσευχές στην εκκλησία και στο σπίτι. 2. Η συγγένεια των προσευχητικών σκέψεων και συναισθημάτων με το νου και την καρδιά. 3. Συνεχής προσευχή. Η Προσευχή του Ιησού μπορεί να πάει προς όλα αυτά, αλλά η πραγματική της θέση είναι στην αδιάκοπη προσευχή. Βασική προϋπόθεση για την επιτυχία στην προσευχή είναι ο καθαρισμός της καρδιάς από τα πάθη και κάθε προσκόλληση σε οτιδήποτε αισθησιακό. Χωρίς αυτό, η προσευχή θα παραμείνει στο πρώτο επίπεδο, ή το διάβασμα. Καθώς η καρδιά καθαρίζεται, η ανάγνωση της προσευχής θα μετατραπεί σε νοερά-καρδιακή προσευχή και όταν καθαριστεί πλήρως, τότε θα αρχίσει η αδιάλειπτη προσευχή. Πώς πρέπει να προχωρήσετε; Στην εκκλησία, ακολουθήστε τη λειτουργία και κρατήστε εκείνες τις σκέψεις και τα συναισθήματα που προτείνονται από τη λειτουργία. Στο σπίτι, διεγείρετε προσευχητικές σκέψεις και συναισθήματα στον εαυτό σας και κρατήστε τα στην ψυχή σας με τη βοήθεια της Προσευχής του Ιησού. Ο Θεός να σε έχει καλά! Οι προσευχές των αγίων είναι μια έκχυση της πλήρους προσευχητικής τους διάθεσης. Εκπαίδευση δεξιοτήτων προσευχής. Τι είναι η Προσευχή του Ιησού; Ο νόμος της πνευματικής ζωής: κρατήστε την καρδιά σας να αισθάνεται τον Θεό - θα είστε πάντα στη μνήμη του Θεού. Περί χάριτος πνευματικής θαλπωρής. Μερικές ειδικές κινήσεις στο σώμα και το πνεύμα προέρχονται από την προσευχή, αλλά δεν είναι όλα τα βιβλία προσευχής τα ίδια, και μερικά έχουν τέτοιες κινήσεις, ενώ άλλα έχουν διαφορετικές. επομένως, δεν χρειάζεται να σταθούμε σε αυτά. Άλλοι δεν έχουν καθόλου ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, αλλά προσεύχονται ήσυχα, ακόμη και με όλη τους τη δύναμη. Και αυτό είναι το καλύτερο και ασφαλέστερο πεπρωμένο! Τι είναι η προσευχή; Διανοητικά στέκομαι ενώπιον του Θεού στην καρδιά με έπαινο, ευχαριστία, ικεσία και μετάνοια. Όλα εδώ είναι πνευματικά. Η ρίζα των πάντων είναι ο ευλαβικός φόβος του Θεού, από τον οποίο η πίστη στον Θεό και στον Θεό, η παράδοση στον Θεό, η ελπίδα, η προσκόλληση στον Θεό με αίσθημα αγάπης με λήθη όλων των κτιστών... Όταν η προσευχή έχει δύναμη, όλα αυτά τα συναισθήματα και οι πνευματικές κινήσεις είναι εγγενή στην καρδιά με αντίστοιχη δύναμη. Διαβάστε τις προσευχές των αγίων που κατέβηκαν σε εμάς, εμβαθύνετε - και θα δείτε ότι όλα αυτά σε αυτούς είναι μια έκρηξη της πλήρους προσευχητικής τους διάθεσης. Ξαναλέω: όλα εδώ είναι πνευματικά, προέρχονται από τον Θεό και ανεβαίνουν στον Θεό... Πώς συμβαίνει αυτό; Ο άγιος πατέρας μπαίνει στην καρδιά, εμβαθύνει στην ενατένιση των μυστηρίων της πίστεως, ή όλων αυτών γενικά, ή μιας ιδιαίτερης απόλαυσης, κινεί τα προαναφερθέντα συναισθήματα και τα ξεχύνει στην προσευχή... Διαβάζουμε αυτές τις προσευχές, ερχόμαστε σε παρόμοια διάθεση, είτε μερικώς είτε ολοκληρωτικά, και έχουμε την κατάλληλη διάθεση. Με τη συχνή επανάληψη αυτού καλλιεργείται μέσα μας η συνεχής πνευματική προσευχή και εγκαθιδρύεται μια διαρκής προσευχητική διάθεση, που είναι η αδιάλειπτη προσευχή. Όλα εδώ είναι πνευματικά, έξυπνα και κατεβαίνουν από πάνω προς τα κάτω. Πώς σχετίζεται με αυτό η Προσευχή του Ιησού, που είναι μια λεκτική προσευχή; Όπως ακριβώς η ζεστασιά που αναπτύσσεται μέσα και γύρω από την καρδιά από τη δράση αυτής της προσευχής... Η δεξιοτεχνία της προσευχής δεν διαμορφώνεται ξαφνικά... αλλά θέλει πολύ δουλειά και αφοσίωση. Σε αυτό το έργο ανάπτυξης της δεξιότητας της προσευχής βοηθάει καλύτερα η Προσευχή του Ιησού και η ζεστασιά που τη συνοδεύει. Προσέξτε, πατέρα, ότι είναι μέσα, και όχι το ίδιο το πράγμα. Ίσως υπάρχει η Προσευχή του Ιησού και υπάρχει ζεστασιά, αλλά δεν υπάρχει πραγματική προσευχή. Όσο περίεργο κι αν φαίνεται, αλλά συμβαίνει!.. Όταν προσευχόμαστε, πρέπει να στεκόμαστε με το νου μας ενώπιον του Θεού και να σκεφτόμαστε μόνο Αυτόν. Στο μεταξύ, διάφορες σκέψεις βουίζουν συνεχώς στο κεφάλι και αποσπούν την προσοχή από τον Θεό. Για να διδάξουν τον νου να στέκεται σε ένα πράγμα, οι άγιοι πατέρες χρησιμοποιούσαν τις προσευχές και μάθαιναν να τις προφέρουν ασταμάτητα... Αυτή η συνεχής επανάληψη της προσευχής κράτησε το νου να σκέφτεται τον Θεό και διασκόρπισε όλες τις εξωτερικές σκέψεις. Αυτές οι σύντομες προσευχές ήταν διαφορετικές. Ο Άγιος Κασσιανός είπε ότι στην Αίγυπτο όλοι είχαν αυτό το συναίσθημα: «Θεέ μου, ζήτησε τη βοήθειά μου, Κύριε, αγωνίσου για τη βοήθειά μου». Ο Άγιος Ιωαννίκιος έγραφε συνέχεια: «Η ελπίδα μου ο Πατέρας, το καταφύγιό μου ο Υιός, η προστασία μου το Άγιο Πνεύμα, η Αγία Τριάδα, δόξα Σοι». Κάποιος άλλος: «Εγώ, ως άνθρωπος που αμάρτησα, εσύ, ως γενναιόδωρος Θεός, ελέησέ με». Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι χρησιμοποιήθηκαν και άλλες προσευχές... ανάμεσά μας καθιερώθηκε ιδιαίτερα η Προσευχή του Ιησού και έγινε κοινό έθιμο: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό». Αυτή είναι λοιπόν η Προσευχή του Ιησού. Είναι μια από τις σύντομες προφορικές προσευχές, όπως όλες οι άλλες σύντομες προσευχές. Είναι προδιαγεγραμμένο να κρατάμε το μυαλό σε μια σκέψη για τον Θεό. Όποιος έχει συνηθίσει αυτή την προσευχή και ενεργεί με αυτήν σωστά, πράγματι, βρίσκεται συνεχώς στη μνήμη του Θεού. Εφόσον η μνήμη του Θεού σε μια καρδιά που πιστεύει ειλικρινά συνοδεύεται φυσικά από θρησκευτικά συναισθήματα ευλάβειας, ελπίδας, ευχαριστίας, αφοσίωσης στο θέλημα του Θεού και άλλων, τα οποία είναι όλα πνευματικά, ονομάζουμε την Προσευχή του Ιησού, που παράγει και διατηρεί τη μνήμη του Θεού, πνευματική προσευχή. Και αυτό ισχύει όταν περιβάλλεται από αυτά τα πνευματικά συναισθήματα. Όταν όμως δεν συνοδεύεται από τέτοιες ενέργειες, παραμένει λεκτική, όπως κάθε άλλη παρόμοια. Έτσι πρέπει να σκέφτεστε για την Προσευχή του Ιησού. Τώρα, τι σημαίνει η ζεστασιά που συνοδεύει τη χρήση αυτής της προσευχής; Για να παραμείνει ο νους σε ένα πράγμα όταν χρησιμοποιεί μια σύντομη προσευχή, είναι απαραίτητο να το συγκεντρώσει με προσοχή στην καρδιά. γιατί, παραμένοντας στο κεφάλι, εκεί που γίνεται η συντριβή των σκέψεων, δεν θα έχει χρόνο να συγκεντρωθεί σε ένα πράγμα... Όταν η προσοχή κατεβαίνει στην καρδιά, θα προσελκύσει όλες τις δυνάμεις της ψυχής και του σώματος σε ένα σημείο... Αυτή η συγκέντρωση όλης της ανθρώπινης ζωής σε ένα μέρος ανταποκρίνεται αμέσως εκεί με μια ιδιαίτερη αίσθηση. αυτό το συναίσθημα είναι η αρχή της μελλοντικής ζεστασιάς... Αυτό το συναίσθημα, με το πρώτο φως, εντείνεται, δυναμώνει, βαθαίνει και από το κρύο που είναι στην αρχή, μετατρέπεται σε ζεστό συναίσθημα και κρατά την προσοχή στον εαυτό του. Και συμβαίνει με τέτοιο τρόπο που στην αρχή η προσοχή κρατιέται στην καρδιά από την ένταση της θέλησης. Με τη δύναμή της, η προσοχή δημιουργεί ζεστασιά στην καρδιά. Αυτή η ζεστασιά στη συνέχεια κρατά την προσοχή χωρίς μεγάλη πίεση. Στη συνέχεια υποστηρίζουν ο ένας τον άλλον και πρέπει να παραμείνουν αχώριστοι, επειδή η απόσπαση της προσοχής ψύχει τη ζεστασιά και η μείωση της ζεστασιάς εξασθενεί την προσοχή. Εξ ου και ο νόμος της πνευματικής ζωής: κρατήστε την καρδιά σας να αισθάνεται προς τον Θεό, θα είστε πάντα στη μνήμη του Θεού. Το εξέφρασε κάπου ο Άγιος Ιωάννης ο Κλίμακος. Τώρα το ερώτημα είναι: είναι πνευματική αυτή η ζεστασιά; Όχι - όχι πνευματικό! Και συνηθισμένο, αίμα. Επειδή όμως κρατά την προσοχή του νου στην καρδιά και μέσω αυτού συμβάλλει στην ανάπτυξη εκεί των πνευματικών κινήσεων που αναφέρθηκαν προηγουμένως, ονομάζεται πνευματική - στην περίπτωση όμως που δεν συνοδεύεται από ηδονή, έστω και ελαφριά, αλλά διατηρεί την ψυχή και το σώμα σε νηφάλια διάθεση. Από αυτό προκύπτει: από τη στιγμή που η ζεστασιά που συνοδεύει την προσευχή του Ιησού δεν συνοδεύεται από πνευματικά συναισθήματα, τότε δεν πρέπει να ονομάζεται πνευματική, αλλά απλώς θερμότητα αίματος. Και, όντας τέτοιο, δεν είναι κακό αν δεν σχετίζεται με ηδονή, αν και ελαφριά. και αν είναι, τότε είναι κακό και πρέπει να αποβληθεί. Αυτό το λάθος συμβαίνει όταν η ζεστασιά πέφτει κάτω από την καρδιά. Το δεύτερο λάθος είναι όταν, έχοντας ερωτευτεί αυτή τη ζεστασιά, περιορίζεις τα πάντα μόνο σε αυτήν, χωρίς να ενδιαφέρεσαι για τα πνευματικά συναισθήματα, ακόμη και για τη μνήμη του Θεού, αλλά μόνο για την ύπαρξη αυτής της ζεστασιάς. αυτό το λάθος είναι δυνατό, αν και όχι για όλους και όχι πάντα, αλλά από καιρό σε καιρό. Αυτό πρέπει να προσέξει και να διορθωθεί, γιατί σε αυτήν την περίπτωση θα μείνει μόνο θερμότητα αίματος, ζώο... Αυτή η ζεστασιά δεν πρέπει να θεωρείται πνευματική ή γεμάτη χάρη... Αυτή η ζεστασιά μπορεί να ονομαστεί πνευματική μόνο όταν συνοδεύεται από πνευματικές, προσευχητικές κινήσεις... Όποιος την αποκαλεί πνευματική χωρίς αυτές, κάνει λάθος. Όποιος την αποκαλεί χαριτωμένη κάνει ακόμα πιο λάθος... Υπάρχει μια ιδιαίτερη ζεστασιά της χάρης, και είναι στην πραγματικότητα πνευματική... Αποσπάται από τη σάρκα, και δεν προκαλεί αισθητές αλλαγές στο σώμα, και αποδεικνύεται από ένα λεπτό γλυκό συναίσθημα. Με αυτά τα συναισθήματα, ο καθένας μπορεί εύκολα να αναγνωρίσει και να διακρίνει τη ζεστασιά... Όλοι πρέπει να το κάνουν αυτό. δεν υπάρχει καμία επιχείρηση ή χώρος για έναν ξένο εδώ. Εάν μερικές φορές υπάρχουν σωματικές κινήσεις ή αισθήσεις οποιουδήποτε είδους κατά τη διάρκεια της προσευχής και της ζεστασιάς, μην τους δίνετε σημασία. δεν σχετίζονται με την ουσία του θέματος και διαφέρουν από άτομο σε άτομο. Ωστόσο, δώστε προσοχή στις πνευματικές ενέργειες και συναισθήματα. Θα περάσουν από την ψυχή και το σώμα σου, σαν μια ευχάριστη πρωινή δροσιά. Επίσκοπος Feofan Vyshensky. Μην δεσμεύεστε σε έναν κανόνα. Πρέπει να αποφεύγουμε την τυπικότητα ή τον μηχανισμό στην προσευχή. Ο Θεός να ευλογεί και να συνεχίσεις να προσεύχεσαι σύμφωνα με τον κανόνα σου. Αλλά ποτέ μην δεσμεύεστε σε έναν κανόνα και μην νομίζετε ότι υπάρχει κάτι πολύτιμο στο να έχετε έναν τέτοιο κανόνα ή να τον ακολουθείτε πάντα. Όλο το τίμημα είναι στην εγκάρδια παράδοση ενώπιον του Θεού. Οι άγιοι γράφουν ότι αν κάποιος δεν αφήσει την προσευχή ως καταδικασμένος, άξιος κάθε τιμωρίας από τον Κύριο, τότε την αφήνει ως Φαρισαίος. Κάποιος άλλος είπε: «Όταν στέκεσαι στην προσευχή, στάσου σαν στην Εσχάτη Κρίση, όταν το αποφασιστικό διάταγμα του Θεού για σένα είναι έτοιμο να έρθει: φύγε ή έλα». Η τυπικότητα και ο μηχανισμός στην προσευχή πρέπει να αποφεύγονται με κάθε δυνατό τρόπο. Αφήστε αυτό να είναι πάντα θέμα μιας σκόπιμης, ελεύθερης απόφασης και πάρτε το με συνείδηση ​​και συναίσθημα, και όχι με κάποιο τρόπο. Σε περίπτωση που χρειαστεί να μπορέσετε να συντομεύσετε τον κανόνα. Υπάρχουν πολλά ατυχήματα στην οικογενειακή ζωή;.. Μπορείτε, για παράδειγμα, το πρωί και το βράδυ, όταν δεν υπάρχει χρόνος, να διαβάζετε μόνο τις πρωινές προσευχές και αυτές για την ώρα του ύπνου ως ανάμνηση. Δεν μπορείτε καν να τα διαβάσετε όλα, αλλά πολλά ταυτόχρονα. Δεν μπορείτε να διαβάσετε τίποτα απολύτως, αλλά να κάνετε μερικά τόξα, αλλά με αληθινή εγκάρδια προσευχή. Ο κανόνας πρέπει να αντιμετωπίζεται με απόλυτη ελευθερία. Γίνε η ερωμένη του κανόνα, όχι ο σκλάβος. Είναι μόνο μια υπηρέτρια του Θεού, υποχρεωμένη να αφιερώσει όλα τα λεπτά της ζωής της για να Τον ευχαριστήσει. Θα δεχτώ τη δουλειά σας με χαρά. Αλλά κάτι μικρό. Οι κόποι σας πρέπει να ανήκουν στους φτωχούς, εκτός από τους οικογενειακούς. Όλες οι καθημερινές υποθέσεις πρέπει να προσαρμόζονται σε μια μοναδική ανάγκη. Ποτέ μην πλησιάζετε τον Θεό τυχαία, αλλά πάντα με μεγάλη ευλάβεια. Πώς να προσεύχεσαι αδιάκοπα. Δεν μπορώ να λύσω το πρόβλημα με το φυτό. Για όλες τις καθημερινές υποθέσεις υπάρχει μία λύση, να τις προσαρμόζουμε σε μια και μόνο ανάγκη και όχι να τις διεξάγουμε εις βάρος της. Μου φαίνεται ότι θα ήταν καλύτερο να πουληθεί το αποστακτήριο από τα χέρια. Η βότκα κάνει πολύ κακό. Πώς δεν θα έπεφτε μέρος της ευθύνης στους κατασκευαστές του;! Και έλα! Τι αντί γι' αυτό; Το άμυλο θα είναι καλύτερο με κάθε δυνατό τρόπο. Μου έρχεται στο μυαλό ότι αν μπορείς, μετατρέποντας ό,τι έχεις σε κεφάλαιο, να ζήσεις άνετα και να μεγαλώσεις και να στεγάσεις τα παιδιά σου, τότε αυτό θα ήταν το καλύτερο. Νομίζω ότι ναι λόγω της επιθυμίας σας να είστε περισσότερο με τον Κύριο. Αλλά τελικά είσαι ο αρχηγός της οικογένειας. Δείτε πόσο βολικό είναι! Όταν τα πράγματα δεν σας επιτρέπουν να ολοκληρώσετε πλήρως τον κανόνα της προσευχής, τότε να τον εκτελείτε συντομευμένα. Και δεν πρέπει ποτέ να βιάζεσαι. Ο Θεός είναι παντού. Πείτε Του ευχαριστώ το πρωί και ζητήστε μια ευλογία με τα δικά σας λόγια, μερικά τόξα - και αυτό είναι αρκετό! Ποτέ μην πλησιάζεις τον Θεό τυχαία. Και πάντα με μεγάλη ευλάβεια. Δεν έχει ανάγκη τα τόξα μας, ούτε τις βαρύγδουπες προσευχές μας... Μια κραυγή από την καρδιά είναι σύντομη και δυνατή, αυτό είναι το κερδοφόρο! Φροντίστε για αυτό και κατευθύνετε τα πάντα εδώ. Ρώτησαν τον Άγιο Επιφάνιο: πώς να ρυθμίσουμε το ρολόι; Ρολόι;! Δεν υπάρχουν ειδικές ώρες για προσευχή: πρέπει να είναι ολόωρη και ολόλεπτη. Ρώτησαν τον Μέγα Βασίλειο: πώς να προσευχόμαστε αδιάκοπα; Εκείνος απάντησε: να έχεις διάθεση προσευχής στην καρδιά σου και θα προσεύχεσαι αδιάκοπα. Εργαστείτε με τα χέρια σας και σηκώστε το μυαλό σας στον Θεό. Οι απόστολοι περπάτησαν όλη τη γη, πόση δουλειά;! Στο μεταξύ προσεύχονταν ακατάπαυστα. Και έγραψαν αυτή την εντολή. Το πνεύμα της πίστης, της εμπιστοσύνης και της αφοσίωσης στο θέλημα του Θεού - αυτό είναι που πρέπει να ζεσταθεί στην καρδιά. Μπορείτε να καταλάβετε μόνοι σας τον κανόνα της προσευχής, κρίνοντας από αυτά που έγραψα στη γυναίκα σας. Απομνημονεύστε τις προσευχές που διαβάσατε και διαβάστε τις από μνήμης με κατανόηση και αίσθηση. Εισαγάγετε τη δική σας προσευχή εδώ και εκεί. Όσο λιγότερο εξαρτάστε από το βιβλίο, τόσο το καλύτερο. Απομνημόνευσε μερικούς ψαλμούς και, όταν πας κάπου ή κάνεις κάτι άλλο, αλλά δεν είναι απασχολημένο το κεφάλι σου, διάβασε τους... Αυτή είναι μια συζήτηση με τον Θεό. Ο κανόνας πρέπει να είναι στην ελεύθερη βούλησή σας. Μην είσαι σκλάβος του. Το μονοπάτι εκείνων που, έχοντας κληθεί, ακολουθούν αταλάντευτα τη φωνή της κλήσης. Πώς διορθώνεται μια καρδιά βουλωμένη από εγωισμό. Το έργο της προσευχής είναι έργο όλων των Χριστιανών. Όπως είναι η καρδιά για τον Θεό, έτσι είναι και ο Θεός για την καρδιά. Πώς να διατηρήσετε την προσευχή σε πολλές κοσμικές σχέσεις. Η προσοχή δεν πρέπει ποτέ να φεύγει από την καρδιά. Χωρίς αισθήματα μετανοίας, η προσευχή δεν είναι προσευχή. Βιβλία που προτείνονται για τη διδασκαλία της προσευχής. Την τελευταία φορά, φαίνεται, αποφάσισα για σένα ότι Αυτός που ξεκίνησε το έργο Του σε σένα θα το ολοκληρώσει... Προς μεγάλη παρηγοριά, συμπεραίνω από τα λόγια σου ότι το κάνει. Δόξα σε Σένα, Θεέ! Δόξα σε Σένα, Θεέ! Δόξα σε Σένα, Θεέ! Αυτό που συμβαίνει μέσα σου είναι καλό. Και αυτός είναι ο συνηθισμένος δρόμος όσων, αφού κλήθηκαν και άκουσαν το κάλεσμα, ακολουθούν απαρέγκλιτα τη φωνή της κλήσης, μη επιτρέποντας στον εαυτό τους τίποτα που θα ήταν αντίθετο με τις απαιτήσεις του Θεού, εμπνευσμένες και επιβεβαιωμένες από τη συνείδησή τους. Ο Θεός είναι παντού και μόλις βρει μια καρδιά που δεν Του αντιστέκεται, μπαίνει μέσα της και την ευφραίνει. Χαίρεται και, προσκολλημένος σε Αυτόν, δεν θέλει να Τον εγκαταλείψει. Φανταστείτε μια άδεια μπάλα. Ο αέρας εκεί είναι μπαγιάτικος και βρώμικος. Αν τρυπήσετε μια μικρή τρύπα, τότε ο καθαρός αέρας από το εξωτερικό, που σταδιακά πιέζεται προς τα μέσα, θα εκτοπίσει το παλιό - χαλασμένο. Αν έδινες μια αίσθηση στην μπάλα, σίγουρα θα απαντούσε: αχ, πόσο καλά νιώθω τώρα! Το ίδιο συμβαίνει και με εμάς. Μια καρδιά βουλωμένη από εγωισμό χαλάει μέσα της και όλα πάνε στραβά. Στρέφουμε στον Κύριο - μια τρύπα ανοίγεται σε αυτό από τους κόπους μιας νέας ζωής, το ακάθαρτο εσωτερικό βγαίνει έξω και κάτι άλλο - καθαρό - έρχεται στη θέση του. Αυτό είναι το Θείο πνευματικό στοιχείο - ο ίδιος ο Κύριος. Νιώθοντας αυτό, η καρδιά χαίρεται με τη χαρά της ζωής που αντλείται από τον Κύριο. Ο Κύριος ονομάζεται Επισκέπτης των ψυχών... Όταν επισκέπτεται, η ψυχή παίζει. Αυτό είναι το νόημα αυτού που συμβαίνει μέσα σου! Αλλά αυτό δεν είναι αποκλειστικό όφελος μόνο για εσάς. Αυτός είναι ο κοινός δρόμος για όλους. Και αυτό δεν είναι από εμάς, είναι δώρο Θεού! Αν είναι δώρο, χρειάζεται να ευχαριστήσεις τον Δωρητή και να ταπεινωθείς... Η ταπεινοφροσύνη είναι η βάση όλων! Μόλις φύγει η ταπείνωση, η καρδιά θα κλείσει και όλα τα καλά μέσα της θα πνιγούν. Είθε η καρδιά σας να είναι πάντα ταπεινή και ταπεινή 22 . Το έχεις. Μη χάνετε, αλλά αναπτύσσετε όλο και περισσότερο αυτό το συναίσθημα... Η φυσιολογική μας στάση απέναντι στον Θεό είναι μια οδυνηρή πτώση στην καρδιά Του με μεταμέλεια, με εκκλήσεις: «Κατά την εικόνα της μοίρας, σώσε με!» Πρέπει να δώσουμε τον εαυτό μας στα χέρια του Κυρίου, ώστε να μπορεί να κάνει μέσα μας και μαζί μας ό,τι θέλει το άγιο θέλημά Του, μόνο και μόνο για να μας σώσει... Τώρα σου έρχεται στο μυαλό αν έκανες το σωστό ξεφεύγοντας από τα προβλήματα του κτήματος. Το πώς να διαχειρίζεσαι τα κτήματα είναι θέμα αδιαφορίας, αρκεί να μην περνάει από hiniya 23, αλλά όλα είναι στραμμένα προς τη δόξα του Θεού. Ο Κύριος ενέπνευσε: ας μην επιβαρύνουν τις καρδιές τους, όχι μόνο με λαιμαργία και μέθη, αλλά και με τις θλίψεις της ζωής 24 . Ότι έκανες το σωστό, έχεις αποδείξεις για αυτό μέσα σου: είναι σαν να πήρε φτερά η ψυχή σου... Και δόξα τω Θεώ! Το έργο της προσευχής δεν είναι μόνο έργο των σιωπηλών, αλλά όλων των Χριστιανών - και αυτό είναι στους υψηλότερους βαθμούς του. Όλοι οι βαθμοί της προσευχής του Θεού είναι η ουσία του θέματος. Με τον Θεό όλοι είναι ίσοι... και κοιτάζει μόνο την καρδιά. Όπως είναι η καρδιά για Αυτόν, έτσι είναι και για την καρδιά, ανεξάρτητα από την καρδιά ποιανού είναι. Ο Κύριος είπε: Γιατί εσύ, Πατέρα, είσαι σε μένα, και εγώ σε σένα, για να είναι και αυτοί ένα σε εμάς... 25 Αυτό αφορά όλους τους Χριστιανούς. Ο Απόστολος λέει: η ζωή σου είναι κρυμμένη με τον Χριστό στον Θεό 26. Η βρεφική ηλικία στην προσευχή, όπως και σε όλη την πνευματική δομή γενικά, είναι η καλύτερη διάθεση. και φρόντισέ το... και ζήτησε από τον Κύριο να μην σε αφήσει να χάσεις αυτό το συναίσθημα. Τα παιδιά πλησιάζουν τον πατέρα ή τη μητέρα τους και δεν λένε τίποτα, απλώς αιωρούνται γύρω τους, γιατί είναι γλυκό να είναι μαζί τους... Να συμπεριφέρεστε έτσι ώστε στην απλότητα της καρδιάς σας να αιωρείστε πάντα γύρω από τον Κύριο. Ερώτηση: «Πρέπει, σε πολλές κοσμικές σχέσεις, να υποστηρίζω την προσευχή ή πρέπει να τη χρησιμοποιώ μόνο κατά τη διάρκεια της κυβέρνησης και στην εκκλησία, και τον υπόλοιπο χρόνο, αν όχι να την καταστέλλω, τότε να μην την υποστηρίζω;» – Πρέπει πάντα να συνεχίζουμε την προσευχή... Ο Θεός είναι παντού, και βλέπει τα πάντα, και τα φωτεινότερα μάτια Του είναι περισσότερα από τον ήλιο. Η ανάμνηση αυτού πρέπει να εμφυτευθεί στην καρδιά ή να συγχωνευθεί με τη συνείδηση. Όταν η ψυχή διατηρεί τη συνείδηση ​​αυτού, δεν μπορεί παρά να έχει φόβο Θεού και σεβασμό γι' Αυτόν, με μέριμνα να Τον ευχαριστήσει με τα πάντα - με λόγια, στη σκέψη, στην κίνηση και στην πράξη. Με αυτή τη διάθεση, γνωρίστε άλλους, αποχωρήστε τους και κάντε κάθε δουλειά - είτε είστε μόνοι είτε μπροστά σε κόσμο. Πείσε τον εαυτό σου ότι ο Θεός σε δοκιμάζει με κάθε ευκαιρία και, έχοντας το βλέμμα Του πάνω σου, περιμένει να ενεργήσεις με κάποιο τρόπο. Και ενεργήστε όπως απαντά ο μαθητής στις εξετάσεις και, επιπλέον, τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά. Αυτή η διάθεση είναι προσευχητική, και μπορεί να επιτευχθεί μόνο με την προσευχή. Η προσευχή είναι μια στροφή του νου και της καρδιάς προς τον Θεό. Όταν αυτό είναι εκεί, αυτό είναι προσευχή... Εργασία. Ο Θεός θα σας δώσει να αποδεχτείτε τους πάντες και δεν θα αποσυρθείτε από Αυτόν με το μυαλό σας. Αυτό είναι δουλειά... και δεν υπάρχει διχασμός. Μόνο στην αρχή των πειραμάτων. Μην ξεχνάτε ότι αυτό είναι το κυριότερο... η εγκαρδιότητα του οικοδεσπότη προς τον επισκέπτη και η πλήρης προσοχή, και ευθυμία, και ταυτόχρονα η μνήμη του Θεού με φόβο και ευλάβεια. Αν γίνατε ανίκανοι να συνεχίσετε τη ζωή στο φως, η ζημιά θα ήταν μικρή... Αλλά η προσευχή που ακολουθεί τον αληθινό δρόμο δεν πρέπει να οδηγεί σε αυτό. Θα οδηγήσει μόνο στο να δοξάζει τον Θεό με όλη της τη ζωή, να εξαλείφει από αυτήν ό,τι είναι περιττό, μάταιο και να τρέφει πάθη και να την κάνει σιωπηλό κήρυγμα του άξιου, όμως, χωρίς να απωθεί κανέναν ή να κόβει την καρδιά, αλλά να προσελκύει τους πάντες και με το άρωμα της ζωής της, να διαθέτει όλους να τη μιμούνται. Κάντε τον κόπο να το σκεφτείτε σύμφωνα με τις περιστάσεις σας και γίνετε καλύτεροι. Μια σκυθρωπή, αποκρουστική ή γκρινιάρα ζωή δεν είναι ζωή του Θεού. Ελπίζω ότι η προσευχή σας δεν θα σας επιτρέψει να διαστρεβλώσετε τον εαυτό σας με αυτόν τον τρόπο. Ωστόσο, αναστοχασμός, πειραματισμός... και ζητώντας τη βοήθεια του Θεού είναι απαραίτητος. Η ρίζα των πάντων είναι η ταπεινοφροσύνη και η ζεστασιά της καρδιάς προς όλους. Ο Θεός θα σου δώσει μια φλεγόμενη καρδιά. Τότε όποιος σε συναντήσει θα νιώσει αυτή τη ζεστασιά, και θα δέσει τους πάντες μαζί σου και θα τους κατακτήσει όλους. Ευλόγησε, Κύριε!.. «Έγινα χειρότερος στο να προσεύχομαι στα βιβλία προσευχής». - Δεν πρόκειται για ζημιά. Τουλάχιστον μην σηκώνετε ποτέ ένα βιβλίο προσευχής. Τα βιβλία προσευχής είναι τα ίδια με τις συνομιλίες, για παράδειγμα, τα γαλλικά. Μέχρι να μάθει κάποιος να εκφράζεται ελεύθερα, απομνημονεύει συζητήσεις και όταν μάθει να μιλάει, οι συζητήσεις ξεχνιούνται. Το ίδιο και τα βιβλία προσευχής. Χρειάζονται έως ότου η ψυχή αρχίσει να προσεύχεται μόνη της, και όταν ήδη προσεύχεται, μπορείτε να τα αφήσετε. Μόνο όταν δεν έρχεται η δική σας προσευχή, τότε, για να την ανακατέψετε, πρέπει να αρχίσετε να προσεύχεστε με έντυπες προσευχές. Και όταν η προσευχή σου αρχίσει να ανακατεύεται, άφησέ τα... Αυτό έκαναν τα μεγάλα προσευχητάρια... Άλλοι διάβασαν έναν ψαλμό, άλλοι διάβασαν μια δόξα... και μετά, έχοντας μπει στο πνεύμα της προσευχής, άφησαν τους ψαλμούς. Πρέπει να γνωρίζετε πολλές προσευχές για μνήμη, καθώς και αρκετούς ψαλμούς. Αλλά πάντα, όπως η προσευχή είναι στην καρδιά σου, μπορείς να προσευχηθείς χωρίς βιβλιάριο προσευχής - στρέφοντας προς τον Θεό, με τόξα. Μακάρι να μην υπήρχε τεμπελιά ή τέρψη. Διότι ο εχθρός θα ανέβει αμέσως και, σαν με το χέρι, θα αρχίσει να τραβάει από την προσευχή... Να γνωρίζετε τις απάτες του... Η εκδήλωση επίθεσης προσευχής δεν είναι η ίδια για όλους. Λέτε: «Κάποιος παλμός άρχισε να χτυπά στην καρδιά μου... υπάρχει μια παρόρμηση στο μυαλό να πει μια προσευχή... ένα σφίξιμο γίνεται αισθητό στο λαιμό... το μυαλό σύντομα τρέχει μακριά, αλλά στην καρδιά το θέμα συνεχίζεται. "... Κοίτα: τι είναι ουσιαστικό εδώ και τι είναι τυχαίο; Αυτός ο παλμός στην καρδιά και το σφίξιμο στο λαιμό είναι νευρικά ατυχήματα, που σε άλλους εκδηλώνονται διαφορετικά, π.χ. με τρέμουλο, ενώ σε άλλους δεν συμβαίνουν καθόλου. Διότι: «Η παρούσα ζωή του Θεού διευρύνει και εξυψώνει τη ζωή μας», χωρίς να προκαλείται ασυμφωνία ή ανομοιογένεια εκεί, με όποια λέξη θέλεις, έστω και χωρίς λόγια, με μια έκκληση στον Θεό - μετανοημένο και ταπεινό. Οπότε μείνε εκεί χωρίς να προχωρήσεις. Όταν υπάρχει αυτή η κίνηση στην καρδιά σας και είστε μόνοι, αφήστε τα πάντα και προσευχηθείτε, καθιστοί ή όρθιοι, απλώς προσευχηθείτε έντονα εκεί στην καρδιά σας. Έτσι, μέχρι να εξατμιστεί η αίσθηση. Το γράφει λοιπόν κάποιος... φαίνεται, ο Climacus. Και αν αυτό συμβαίνει μπροστά σε άλλους, τότε πρέπει ακόμα να προσευχηθείτε, αλλά δεν πρέπει να προσευχηθείτε. Να ξέρετε ότι η προσοχή δεν πρέπει ποτέ να φεύγει από την καρδιά. Αλλά μερικές φορές ένα θέμα στην καρδιά είναι μόνο διανοητικό, που γίνεται με το μυαλό, και μερικές φορές επίσης εγκάρδιο, δηλαδή ξεκινά και συνεχίζεται με ένα ζεστό συναίσθημα. Αυτός είναι ο νόμος όχι μόνο των ερημιτών, αλλά όλων εκείνων που πρέπει να σταθούν ενώπιον του Θεού με καθαρή καρδιά και να εργαστούν μπροστά Του, δηλαδή όλων των Χριστιανών. Ο νους κουράζεται να λέει τον λόγο της προσευχής. Στη συνέχεια, προσευχήσου χωρίς λόγια, - ρίχνοντας έτσι τον εαυτό σου μπροστά στον Κύριο νοερά στην καρδιά σου και παραδίνεσαι σε Αυτόν... Αυτή θα είναι στην πραγματικότητα προσευχή, η λέξη είναι μόνο η έκφρασή της... και είναι πάντα πιο αδύναμη από την ίδια την προσευχή ενώπιον του Θεού. Στην εκκλησία, προσευχηθείτε καλά και μην παρατηρήσετε πώς εξελίσσεται η λειτουργία. Να είσαι καλά! Αν μπορείτε, πηγαίνετε στην εκκλησία όσο πιο συχνά γίνεται. Είναι ο αληθινός οίκος του Θεού... κι ας είναι κτισμένος από τούβλα και κονίαμα. Η καρδιά νιώθει ότι βρίσκεται στο σπίτι του Πατέρα, και είναι γλυκιά γι' αυτήν... Για να καλλιεργήσετε την προσευχή, είναι καλύτερο να πηγαίνετε στην εκκλησία. Στο σπίτι η τεμπελιά κατακλύζει, αλλά δεν υπάρχει χώρος για τεμπελιά: γιατί τι άλλο μπορεί να κάνει κανείς παρά να προσευχηθεί. Δικαίως δεν δίνεις μεγάλη βαρύτητα σε αυτό που σου συμβαίνει... Οι αρχές... τι άλλο να κάνεις!.. Και γενικά δεν έχει νόημα να ασχολείσαι πολύ με τον εαυτό σου. Λένε οι άγιοι πατέρες: «Μη μετράς τον εαυτό σου»... Το καλύτερο μέτρο για τον εαυτό σου είναι: «δεν υπάρχει τίποτα»... Κύριε, άσε με να κάνω μια καλή αρχή!.. Κύριε, ζύγισε τις μοίρες σου κατ’ εικόνα σου, σώσε με! Και διώξε κάθε σκέψη για τη μέτρηση του εαυτού σου και, ξεχνώντας το πίσω μέρος, σαν να μην υπήρχε, τέντωσε μπροστά. Ο εχθρός σε αναγκάζει να μετρήσεις τον εαυτό σου για να σου προκαλέσει την έπαρση και να καταστρέψει το όλο θέμα. Πάντα να λέτε στον εαυτό σας: «Δεν υπάρχει τίποτα, δεν υπάρχει τίποτα για μέτρηση». Αληθεύει και ο φόβος της αποπλάνησης... Υπάρχει ψυχική αυταπάτη, αυτό είναι έπαρση... μερικές φορές είναι εξωτερικό, αυτά είναι φώτα, ήχοι, κάποιες φιγούρες... Φτύστε όλα αυτά... Υπάρχει ο εχθρός. Ο δαίμονας εμφανίστηκε σε έναν και, λοιπόν, φώναξε: «Χριστός έρχεται, Χριστός έρχεται!» Του είπε: «Βγες έξω, κακό κάθαρμα! Ο Χριστός δεν θα έρθει σε μένα, γιατί είμαι άκρως αμαρτωλός», και ο δαίμονας εξαφανίστηκε. «Φαίνεται ότι όλοι θα τα είχαν παρατήσει». «Όλα θα έρθουν στην ώρα τους, αν το θέλει ο Θεός». Περιμένετε. Αλλά μην το επιθυμείτε ούτε αυτό, αλλά σαν τον Κύριο. Γιατί το παρόν σου δεν είναι αντίθετο με την οδό του Θεού. Προσευχή από καρδιάς δεν είναι ποτέ πρόωρη. Αυτή είναι η αρχή του θέματος. Με την εγκαθίδρυσή του στην καρδιά, το έργο του Θεού θα ολοκληρωθεί. Πρέπει να αναπτυχθεί χωρίς εξοικονόμηση εργασίας. Ο Θεός, βλέποντας το έργο, δίνει αυτό που ζητείται. Η πραγματική προσευχή δεν γίνεται μόνη σου: είναι δώρο Θεού. Ψάξτε και θα βρείτε... 27 Το ότι δεν χρησιμοποιήσατε έναν καλλιτεχνικό τρόπο ενστάλαξης της προσευχής δεν είναι κακό. Αυτός ο τρόπος δεν είναι αναπόφευκτος. Είναι δυνατό χωρίς αυτό. Δεν είναι η θέση του σώματος που είναι σημαντική, αλλά η εσωτερική δομή. Το όλο θέμα είναι: «Σταθείτε με προσοχή στην καρδιά σας και κοιτάξτε ή φωνάξτε στον Θεό». «Δεν έχω συναντήσει ποτέ κανέναν που θα ενέκρινε αυτή την καλλιτεχνική τεχνική». Ο Σεβασμιώτατος Ιγνάτιος και ο π. Ο Μακάριος της Όπτινας επίσης δεν τον εγκρίνει. Το ότι έχετε αισθήματα μετανοίας στην προσευχή και τα δάκρυα είναι πραγματικό πράγμα. Χωρίς αισθήματα μετανοίας, η προσευχή δεν είναι προσευχή. Γράψε την λοιπόν σαν να μην ήταν πρώην. Η προσευχή χωρίς αυτά τα συναισθήματα είναι το ίδιο με μια νεκρή αποβολή. Το ίδιο και οι άγιοι πατέρες. Και φυσήξτε τα δάκρυά σας... Συνηθίστε να ουρλιάζετε για τον εαυτό σας σαν για νεκρό - και με θρήνους... Γιατί η κύρια σκέψη ή μέρος όπου πρέπει να κρατήσετε τον εαυτό σας ψυχικά είναι η ώρα της κρίσης ή η στιγμή που ο Θεός είναι έτοιμος να πει: έλα ή: φύγε! Ω, Κύριε, σώσε με! Και πώς να μην κλάψεις, ανίκανος να πει καταφατικά ότι δεν θα πει: φύγε!; Διάβασα το γράμμα σου, γραμμή προς γραμμή, και φάνηκε ότι δεν άφησα τίποτα πίσω. ήρθε η σκέψη να σου πει για οτιδήποτε. Δεν κατάλαβες κάτι; Σύμφωνα με το γράμμα, εσύ κι εγώ είμαστε αδέρφια, αλλά είσαι ο μεγαλύτερος. Γράφω δυσανάγνωστα και εσύ είσαι ακόμα πιο δυσανάγνωστη. Θα θέλατε να μετανοήσετε για αυτό - και με τον καρπό της μετάνοιας; Έχεις τον Ισαάκ τον Σύριο; Αν όχι, βιαστείτε και αγοράστε τη Σκάλα. Αυτά τα δύο βιβλία θα σας εξηγήσουν τα πάντα. Και υπάρχουν πολλά άλλα βιβλία. Εφραίμ ο Σύρος, ο αββάς Δωρόθεος, ο Βαρσανούφιος και ο Ιωάννης - απαντά, «Αξιομνημόνευτα παραμύθια». Νομίζω ότι τα έχεις. Και αν όχι, απόκτησέ το. Ο Ferapontov θα παραδώσει εάν συμφωνήσετε. Αναζητήστε τον Άγιο Ησύχιο περί νηφαλιότητας και προσευχής. Οι Άθωνες το εξέδωσαν σε ρωσική μετάφραση από τη «Φιλοκαλία» σε ειδικό βιβλίο. Θα την χρειαζόσουν περισσότερο τώρα. Διαβάστε το. Μήπως ο π. δεν το έχω; T...na, - Είμαι πολύ ευγνώμων στον Σεβασμιώτατο Ευσέβιο για τη μνήμη. Αν γράφετε, μεταφέρετε σε αυτόν τον βαθύ σεβασμό μου και το αίτημα των ιερών προσευχών του. Ο Θεός να σας έχει καλά, τη γυναίκα και τα παιδιά σας. Το ότι τα παιδιά έχουν κακή υγεία δεν είναι τίποτα. Θα υπάρχει λιγότερη βιασύνη, και θα είναι πιο κοντά στον Κύριο. Πρέπει να δεχτούμε όλα όσα μας έχει δώσει ο Θεός... Και να ευχαριστούμε για όλα. Προσευχήσου για την αναξιότητά μου. Ο μαντίς σας Επίσκοπος Φεοφάν. Το καλύτερο είναι να παραδώσεις τα πάντα στον Κύριο. Η τέρψη του εαυτού και η ψυχαγωγία με τον εαυτό τους διώχνουν τη χάρη του Θεού. Σας ευχαριστώ για τα συγχαρητήρια και τις ευχές σας. Παρακαλώ δεχθείτε τις ευχές μου για όλα τα καλά πράγματα για εσάς φέτος και κάθε χρόνο. Έχει γίνει πιο εύκολο για εσάς να κάνετε τις δουλειές του σπιτιού. Ο Θεός να έχει καλά! Το καλύτερο είναι να παραδώσουμε τα πάντα στον Κύριο, και Αυτός θα το κανονίσει, και δεν μπορούμε να μαντέψουμε πόσο καλά. Πρόσεχε την προσευχή σου. Αν ξεφύγει, δεν θα τον πιάσεις. Αυτά που γράψατε για τα ελαττώματά σας θα είναι ένα μάθημα για το πώς να είστε σε καλή κατάσταση λειτουργίας. Κοίτα κάθε φορά τι συσσωρεύεται? Σκεφτείτε τι να κάνετε εκ των προτέρων για να μην πέσετε ξανά στην ίδια δυσλειτουργία... Απλώς δεν πρέπει να επιδοθείτε και να επιδοθείτε με τη θέλησή σας στη διασκέδαση: γιατί αυτού του είδους η συμπεριφορά διώχνεται από τη χάρη του Θεού. Γιατί δεν θα επιστρέψει;! Είναι τρομερό πώς όλα θα πάνε ανάποδα... Κύριε, σώσε σε από αυτόν τον κόπο! Σου στέλνω τον Ψαλμό 118. Δημοσιεύτηκε στο Home Conversation. Ο αρχισυντάκτης έκανε πολλά αντίτυπα και μου τα έστειλε. Αυτός ο συντάκτης είχε ένα χτύπημα στο κεφάλι και έχασε τη μνήμη του. Είναι σε ψυχιατρείο. Η σύζυγος και τα παιδιά μένουν χωρίς τίποτα και βρίσκονται στη φτώχεια. Αν θέλεις να βοηθήσεις, βοήθησέ την. Θα είναι πολύ χρήσιμο. Η διεύθυνση φαίνεται να είναι η ίδια: Τατιάνα Βλ... Α... στη γέφυρα Izmailovsky, το σπίτι του Βέμπερ. Δεν ξέρω αν αυτό το γράμμα θα σε βρει στο χωριό; Συγγνώμη που τεμπέλησα να απαντήσω γρήγορα. Είθε, Κύριε, να μείνεις στη Μόσχα για το καλό της ψυχής σου. Υπάρχουν πολλά από όλα εκεί: μπορείς να πάρεις κάτι καλό, αλλά δεν μπορείς να πάρεις κακό. Φαίνεται ότι ο πόλεμος τελείωσε, αλλά αν οι Τούρκοι είναι ευλύγιστοι. Φοβάμαι ότι ο λαός μας θα παραπονεθεί. Είναι απαραίτητο να αποξενωθεί πλήρως η Βουλγαρία από τους Τούρκους... και μόνο με μεγαλύτερη ανάγκη θα ήταν απαραίτητο να παραχωρηθεί η πληρωμή του φόρου, όπως είναι τώρα η Σερβία... Εάν αυτό δεν επιτευχθεί, είναι απαραίτητο να συρθεί ο πόλεμος. αλλιώς θα χρειαστεί ξανά σε ένα ή δύο χρόνια... Εύχομαι τα καλύτερα από τον Κύριο. Η ευλογία του Θεού στη γυναίκα και τα παιδιά σας. Περί πνευματικής ψύξης στο θέμα της προσευχής. Το να αισθάνεσαι τον Θεό στην καρδιά είναι αδιάκοπη προσευχή χωρίς λόγια και χωρίς να στέκεσαι στην προσευχή. Συγγνώμη, καθυστερημένη απάντηση. Και έπρεπε να σας συγχαρώ όχι για τις φωτεινές διακοπές, αλλά για τη νηστεία. Είθε ο Κύριος να σας δώσει να συμμορφώνεστε με τους κανόνες της Αγίας Εκκλησίας, όχι μόνο στο φαγητό και το ποτό, αλλά και στην πνευματική σας δομή. Μας θυμίζεις πνευματική ψύξη στο θέμα της προσευχής... Αυτό είναι μεγάλη ζημιά. Προσπάθησε να ξυπνήσεις. Οι οικιακές υποθέσεις μπορούν μόνο να δικαιολογήσουν τη σύντομη στάση στην προσευχή, αλλά δεν μπορούν να δικαιολογήσουν την εξαθλίωση της εσωτερικής προσευχής. Ο Κύριος επιθυμεί λίγα, αλλά τουλάχιστον λίγα από την καρδιά. Σήκωσε το μυαλό σου σε Αυτόν και πες με μεταμέλεια: "Κύριε, ελέησον! Ο Θεός να ευλογεί! Κύριε, βοήθησε! - υπάρχει μια κραυγή προσευχής. Και αν το συναίσθημα για τον Θεό αναγεννηθεί και υπάρχει στην καρδιά, τότε θα είναι αδιάκοπη προσευχή χωρίς λόγια και χωρίς να στέκεσαι σε προσευχή. Εσείς, φυσικά, έχετε ένα βιβλίο: «On Sobriety and Prayer». Συλλογή... Ξεκίνα να το διαβάζεις σιγά σιγά... Η προσευχή θα αρχίσει να κινείται. Στον κανόνα της προσευχής σας, βάλτε σύντομες προσευχές από τον Άγιο Χρυσόστομο: «Κύριε, μη με στερήσεις τις ουράνιες ευλογίες Σου!». και ούτω καθεξής. Μπορείτε να παραλείψετε οποιαδήποτε από τις προβλεπόμενες προσευχές, και να πείτε αυτές τις τρεις, πέντε και δέκα φορές... Καθώς η ψυχή ψεύδεται. Μερικές φορές μπορούν να αντικαταστήσουν ολόκληρο τον κανόνα. Είναι καλό να τα διαβάζετε κατά τη διάρκεια της ημέρας ανάμεσά τους. Πρέπει να τα σκεφτείς και να τα νιώσεις. Και τότε θα είναι σαν μοχλοί. Σας στέλνω τον τρίτο τόμο της Φιλοκαλίας. Και εδώ θα βρείτε κάτι να διαβάσετε για να ζεστάνετε την προσευχή σας... Ο Θεός να σας έχει καλά! Η ευλογία του Θεού στον άντρα και τα παιδιά σας. Πώς να μάθετε τη νοερά προσευχή. Νομίζω ότι πλέον έχεις συνηθίσει τα έργα της υπακοής σου... Κύριε δώσε όλα να πάνε όλο και καλύτερα. Η σοφία είναι μικρή! Μην σκονίζεστε πολύ, κάντε υπομονή και σιγά σιγά προχωρήστε τα πάντα. Ο Κύριος το θέλει αυτό και υπάρχει πάντα ένας παντοδύναμος Βοηθός σε αυτά τα θέματα. Απλώς δεν πρέπει ποτέ να παραδεχτείς: «Θέλω», αλλά: «Η τάξη το απαιτεί· είμαι υπηρέτης σου». Ήθελαν να μάθουν νοερά προσευχή. Καλός! Τι είδους προσευχή είχατε πριν;! Η προσευχή είναι ουσιαστικά μια διανοητική ενέργεια, και αν δεν προσευχηθήκατε έξυπνα, τότε δεν προσευχηθήκατε καθόλου. Και θα σας πω ότι δεν υπάρχει κανείς που να μην προσεύχεται έξυπνα. Όλοι προσεύχονται έξυπνα. Όταν όλοι προσεύχονται, φαντάζονται νοερά τον Θεό ως παρών και εκφράζουν τις ανάγκες τους σε Αυτόν. Παρόλο που διαβάζουν προσευχές, όλοι προσπαθούν να ανέβουν νοερά στον Θεό. Αν πρέπει να ειπωθεί κάτι, είναι ότι το κάνουν αυτό όχι τέλεια, όχι συνεχώς, ακόμη και κατά τη διάρκεια της προσευχής, και, το πιο σημαντικό, χωρίς συναισθήματα. Έτσι, η επιθυμία σας θα είναι: πώς να επιτύχετε την τελειότητα στην προσευχή, ανυψωμένη έξυπνα στον Θεό; Η απάντηση σε αυτό είναι: ψάξε και θα βρεις... Πώς έμαθες να γράφεις; Ο κόπος της γραφής, με την επιθυμία να γράφει σωστά σύμφωνα με δείγματα. Κάντε αυτό στην προσευχή και θα μάθετε. Δεν θα έρθει μόνη της, χρειάζεται να σπουδάσει. 1. Μάθετε να περπατάτε (ζείτε) στην παρουσία του Θεού, μπροστά στα μάτια του Θεού με τα ανάλογα συναισθήματα. 2. Μόλις ελευθερωθείτε, υποκύψτε σε συναισθήματα μετάνοιας και ταπεινότητας. 3. Διαβάστε βιβλία σχετικά με την προσευχή και διαλογιστείτε πάνω σε αυτήν. 4. Πάνω απ' όλα, προσπαθήστε με όλες σας τις δυνάμεις να πραγματοποιήσετε εκκλησιαστικές λειτουργίες στη μνήμη του Θεού και μετά κάντε τον κανόνα του σπιτιού. Πρέπει να τρίψεις την ψυχή σου και θα σε ζεστάνει. Όταν έρθει η ζεστασιά, τότε οι σκέψεις σας θα καταλαγιάσουν και η προσευχή σας θα γίνει αγνή. Ακόμα με τη χάρη του Θεού. Γι' αυτό χρειάζεται να προσευχόμαστε στον Κύριο να μας κάνει την προσευχή. Η αυτολύπηση είναι επικίνδυνη και καταστροφική. Ο δόλος μπροστά στον εαυτό του είναι ο πιο κακός από όλους τους δόλους. Είναι καλύτερα να υπάρχει ένας γενικός κανόνας: να ενεργείτε αντίθετα με τις απαιτήσεις της αυταρέσκειας κάθε φορά. Δεν θα υπάρξει επιτυχία στην προσευχή όσο υπάρχει αυτολύπηση και αυτολύπηση. Η αυτολύπηση για την οποία παραπονιέσαι είναι επικίνδυνη και καταστροφική. Εάν πρέπει να χαρείτε τον εαυτό σας λόγω ασθένειας, τότε δεν πειράζει. Και αν με το πρόσχημα της ασθένειας, τότε αυτό είναι κακό. Εδώ μπορείτε να δείτε την εξαπάτηση μπροστά σας - το πιο κακό από όλες τις απάτες. Φαίνεται ότι βλέπετε την αυτολύπηση πολύ επιπόλαια, θεωρώντας τις περιπτώσεις υποχώρησης σε αυτήν ως ασήμαντες ενέργειες. Εδώ έχεις μεγάλο λάθος. Οι περιπτώσεις αυτολύπησης είναι σίγουρα ασήμαντες. αλλά η παρουσία αυτής της αυτολύπησης στην ψυχή δεν είναι ασήμαντη. Διότι τι σημαίνει; - Αυτό σημαίνει ότι η τέρψη του εαυτού σε σένα και εγώ είναι πιο δυνατή από το να ευαρεστείς τον Θεό. Αποφασίσαμε να κάνουμε αυτό και αυτό, συνειδητοποιώντας ότι ήταν απαραίτητο στο θέμα της εγκαθίδρυσης μιας σωτήριας ζωής και, επομένως, ευάρεστης στον Θεό. και τότε το αρνούμαστε για κανέναν άλλο λόγο παρά μόνο επειδή αυτή η άρνηση είναι πιο ευχάριστη για εμάς, σώμα ή ψυχή. Αυτό σημαίνει ότι αυτή τη φορά κινούμαστε από το να ευαρεστούμε τον Θεό στο να ευαρεστούμε τον εαυτό μας. Η συνείδηση ​​βλέπει την αδικία και τις ανησυχίες μας. Έχει δίκιο. Δεν έπρεπε να δεσμεύσω τον εαυτό μου: θα κάνω αυτό και εκείνο με μορφές ασκητισμού, όταν δεν είχα την αυτοπεποίθηση να ξεπεράσω τον εαυτό μου κάθε φορά. Για παράδειγμα: αποφάσισαν να μην πιουν τσάι και μετά ήπιαν ένα φλιτζάνι. Και ανησυχείς. Δεν είναι σπουδαίο να πίνεις ένα φλιτζάνι, αλλά το μεγάλο πράγμα είναι ότι η συνείδησή σου έχει προσβληθεί και ότι επιτρέπεται να συμβούν πράγματα που παραβιάζουν τις προηγούμενες αποφάσεις σου. Αυτό καταστρέφει την εσωτερική δομή και αναπτύσσει τη συνήθεια να μην ακούει τη συνείδηση ​​όταν υποδεικνύει τι πρέπει. Και εδώ… και θα έρθει η αφοβία, και η πλήρης αδιαφορία για την ευχαρίστηση του Θεού! Είναι προτιμότερο να μην δεσμεύεστε στην παραμικρή λεπτομέρεια με κανόνες, αλλά να έχετε ένα κοινό: να ενεργείτε αντίθετα με τις απαιτήσεις της τέρψης του εαυτού σας κάθε φορά. Και αν επιτρέψουμε κάποιου είδους όφελος στον οργανισμό, τότε δεν είναι από τέρψη, αλλά από επίγνωση της ανάγκης για υγεία. Το να μην πίνεις τσάι είναι καλό και υγιεινό. Αλλά όπως και σε άλλες περιπτώσεις δίνει σθένος στο σώμα, μπορεί μερικές φορές να πιείτε ένα φλιτζάνι. Θα πρέπει λοιπόν να τεθεί: θα απέχω από το τσάι από καιρό σε καιρό. Γιατί μερικές φορές είναι πολύ εύκολο να κυκλοφορήσεις. Διαφορετικά, είναι καλύτερο να μην κολλάτε με τέτοιες λεπτομέρειες. Και κρατήστε το γενικό: μην ευχαριστείτε τη σάρκα. και ενεργήστε με αυτό το πνεύμα, παίρνοντας αποφάσεις κάθε φορά. Χρησιμοποίησα το τσάι ως παράδειγμα. αλλά πρέπει να ενεργείτε με αυτόν τον τρόπο σε σχέση με τα πάντα: φαγητό, ύπνο, περπάτημα και ξεκούραση, και ούτω καθεξής. Οτιδήποτε παρεμβαίνει στην εσωτερική τάξη δεν πρέπει να επιτρέπεται σε καμία περίπτωση. Αυτός είναι ο λόγος που πρέπει να έχετε έναν γέρο κοντά σας. Ο καλύτερος άνθρωπος για αυτό είναι ο εξομολογητής. Όποτε συναντήσετε κάτι, ρωτήστε αμέσως. Η συνείδησή σας θα είναι ήρεμη. Διαφορετικά θα το απαιτήσει νομικά. «Επιτυχία», λες, «όχι». Και δεν θα συμβεί όσο υπάρχει αυτολύπηση και αυτολύπηση. Η αυτολύπηση και η τέρψη του εαυτού δείχνουν άμεσα ότι το «εγώ» κυριαρχεί στην καρδιά, όχι ο Κύριος. Η αγάπη του εαυτού είναι η αμαρτία που ζει μέσα μας, από την οποία προέρχεται κάθε αμαρτωλότητα και που κάνει ολόκληρο τον άνθρωπο αμαρτωλό, από την κορυφή μέχρι τα νύχια, όσο γίνεται στην ψυχή. Και όταν ολόκληρος ο άνθρωπος είναι αμαρτωλός, πώς θα του έρθει η χάρη; Δεν θα έρθει, όπως δεν θα πάει μια μέλισσα εκεί που έχει καπνό. Η παρουσία της αγάπης προς τον εαυτό είναι ένα σημάδι ότι η πρώτη απόφαση να εργαστεί κανείς για τον Κύριο διαμορφώθηκε ημιτελώς και ανεπιτυχώς. Αυτή η απόφαση έχει δύο άκρα: το ένα - ας αρνηθεί τον εαυτό του, το δεύτερο - ας έρθει για μένα... Το πρώτο απαιτεί την πλήρη καταστολή του εγωισμού ή της αγάπης για τον εαυτό και, επομένως, την πρόληψη της αυτολύπησης και της αυτολύπησης - ούτε μεγάλη ούτε μικρή. Κατά συνέπεια, σε όποιον και αν είναι, η λύση ήταν ελλιπής. Μια τέτοια απόφαση κάνει ένα άτομο να μοιάζει με εκείνα τα πρόσωπα για τα οποία η Αποκάλυψη λέει: ούτε ζεστό ούτε κρύο... 29 ούτε αυτό ούτε εκείνο... - Θέλεις να σωθείς, αλλά δεν επιτρέπεται η αυτοαντίσταση. Ο Θεός και ο μαμωνά δεν μπορούν να λειτουργήσουν. Όλα αυτά τα φέρνω στο μυαλό σου, για να λογοκρίνεις τον εαυτό σου και να προσδιορίζεις προσεκτικά τι έχεις στην καρδιά σου: «Εγώ» ή ο Κύριος. Μετά καθίστε και κρίνετε - τι να κάνετε; Ζήτησέ μου να προσευχηθώ για να σε ελευθερώσω από την αυταρέσκεια. Για τι πρέπει να προσευχόμαστε; Ο Θεός δεν θα ακούσει. Ακούει την προσευχή μόνο για εκείνους που δεν ευαρεστούν τον εαυτό τους. Και ο Θεός ακούει τον εαυτό του κάθε άνθρωπο μόνο όταν δεν υποφέρει από αυτές τις πρωτότοκες κόρες της αμαρτίας. Λόγω έλλειψης αυτολύπησης και αυτολύπησης, ο Κύριος θα δώσει μόνο χάρη και ευημερία. Δεν τα δίνει ο ίδιος, αλλά απαιτεί να τα πάρει ο ίδιος, ως προκαταβολή, για την οποία θα πρέπει να λυπηθεί. Σχετικά με τη συνήθεια στην Προσευχή του Ιησού. Ο καρπός της προσευχής. Πρέπει πάντα να έχεις φόβο Θεού. Θέλετε να μάθετε την Προσευχή του Ιησού σύμφωνα με το πρότυπο που περιγράφεται σε αυτό το βιβλίο; (Άθως χειρόγραφο: «Αζητητής της αδιάλειπτης προσευχής.» Υπάρχει και έντυπο βιβλίο.) Καλά! Ο Θεός να έχει καλά! Το μάθημα της προσευχής πρέπει να γίνει αμέσως. Ξεκινήστε με ένα μικρότερο μέτρο. Για παράδειγμα: δύο ή τρεις ημέρες, χίλιες η καθεμία, μετά δύο ή τρεις ημέρες, δύο χιλιάδες η καθεμία. μετά για μια εβδομάδα ή περισσότερο, τρεις χιλιάδες... Μπορείτε να μείνετε στις τρεις χιλιάδες για περισσότερο χρόνο. Μετά, προσθέστε χίλια αν η ώρα είναι βολική και το επιτρέπουν άλλες υπηρεσίες. Ο περιπλανώμενος (αυτός είναι προσκυνητής - αναζητητής της αδιάκοπης προσευχής, που υποδεικνύεται σε αυτό το χειρόγραφο) δεν ήταν απασχολημένος με τίποτα και δεν πήγαινε σε λειτουργίες (έφθασε από έξι έως δώδεκα χιλιάδες προσευχές του Ιησού την ημέρα). Είναι προτιμότερο να κάνουμε προσευχή όρθια, όπως είναι ο κανόνας. Αν κουραστούν τα πόδια σου, μπορείς να γονατίσεις... Μπορείς να ξαπλώσεις έτσι για να κάνεις τον προβλεπόμενο αριθμό προσευχών, είτε όρθιοι είτε γονατιστοί. Πείτε μια προσευχή: τώρα όλη την ώρα, μετά το πρώτο μισό, μετά το δεύτερο. «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό!» «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!» «Ιησού, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!» Απλώς μην το αλλάξετε γρήγορα, αλλά καθορίστε είτε εκατό για το καθένα, είτε κάτι άλλο, αλλά όχι λιγότερο από δέκα. Κρατήστε την προσοχή σας στο στήθος, λίγο κάτω από την κοιλότητα κάτω από το λαιμό. Γιατί πονάει η καρδιά σου. Αλλά δεν θα γίνει έτσι. Τότε η ζεστασιά θα ανταποκριθεί στην καρδιά χωρίς να τσιμπάει. Πείτε τα λόγια της προσευχής αργά, σαν σε άσμα. Τα τόξα πρέπει να γίνονται αυθαίρετα. Εάν τα πράγματα πάνε καλύτερα χωρίς αυτά, είναι καλύτερα να μην τα βάζετε ή να τα βάζετε περιστασιακά. Όταν κάνει κανείς αυτή την προσευχή που απευθύνεται στον Κύριο τον Σωτήρα, δεν πρέπει να παραβλέπει το γεγονός ότι Αυτός είναι ένας από την Αγία Τριάδα, αχώριστος από τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα. Γιατί είναι αδύνατο να φέρεις σε συνείδηση ​​με αυτά τα λόγια: την εύνοια του Πατέρα και τη χάρη του Πνεύματος. Αυτό μπορεί να γίνει σε ένα μεγάλο κομπολόι... Δεν χρειάζεται να περιοριστείτε μόνο στα λόγια, αλλά ταυτόχρονα να ανανεώσετε την ενατένιση του Θεού ως πανταχού παρόντος, που περιέχει τα πάντα, παρέχει τα πάντα κ.λπ. Είναι καλύτερο να κάνετε αυτό το μάθημα το βράδυ... Ο καρπός της προσευχής είναι η συγκέντρωση στην καρδιά και η ζεστασιά. Αυτή είναι μια φυσική δράση. Αυτό μπορεί να το πετύχει οποιοσδήποτε. Και αυτή η προσευχή πρέπει να γίνεται από όλους, όχι μόνο από μοναχούς, αλλά και από λαϊκούς. Αυτό δεν είναι κάποιο είδος υψηλού θέματος, αλλά απλό. Και η προσευχή του Ιησού (από μόνη της) δεν είναι θαυματουργή, αλλά, όπως κάθε άλλη σύντομη προσευχή, λεκτική και, επομένως, εξωτερική. Αλλά μπορεί να γίνει έξυπνη και ζεστή... όλα φυσικά. Αυτό που είναι από χάρη πρέπει να το περιμένει κανείς, αλλά δεν μπορεί να ληφθεί με κανέναν τέτοιο τρόπο. Αυτό που σου έγραψαν, ότι πρώτα πρέπει να εξαγνίσεις τα πάθη, αναφέρεται σε υψηλή στοχαστική προσευχή. και αυτή είναι μια απλή προσευχή... που μπορεί όμως να οδηγήσει σε υψηλή προσευχή. Για να προχωρήσει με επιτυχία αυτή η δραστηριότητα, κάθε φορά που την ξεκινάτε, πρέπει να αφήνετε τα πάντα πίσω σας, ώστε η καρδιά σας να είναι εντελώς απαλλαγμένη από τα πάντα, για να μην κολλάει η προσοχή σας: ούτε άτομο, ούτε πράξη, ούτε ένα πράγμα. Όλα πρέπει να ξεκαθαριστούν αυτή τη στιγμή. Έχοντας υπηρετήσει αυτόν τον κανόνα, δεν πρέπει να εγκαταλείψετε οποιαδήποτε στιγμή κάθε προσευχή, αλλά μόλις αποκτήσετε ελευθερία, κάντε το τώρα. Κατά τη λειτουργία πρέπει να ακούει κανείς τη λειτουργία... όρθιος με προσοχή στο ίδιο μέρος όπου λέγεται η προσευχή του Ιησού. Και όταν διαβάζουν και τραγουδούν κάτι ακουστά, τότε κάντε αυτή την προσευχή. Εξωτερικές τεχνικές (που περιγράφονται στον πέμπτο τόμο της Φιλοκαλίας): να κάθεσαι σε μια καρέκλα, να σκύβεις το κεφάλι σου, να στενεύεις την αναπνοή σου - μπορείς να την αφήσεις. Σταματήστε κάθε προσπάθεια να συγκεντρώνετε την προσοχή σας στο εν λόγω μέρος. Πρέπει πάντα να έχεις φόβο Θεού. Όπως οι πιο κοντινοί μας δεν είναι τόσο τολμηροί ενώπιον του βασιλιά, τόσο λιγότερο είμαστε εμείς, οι αμαρτωλοί, ενώπιον του Κυρίου. Αν είσαι φιλικός με τον Θεό, τότε κακό... από τα χέρια. Πρέπει να προσεύχεσαι για τον φόβο, και ο Θεός θα τον δώσει. Δεν πρέπει να περιορίζεται στη μηχανική επανάληψη των λέξεων της προσευχής. Η ουσία του να κάνεις την προσευχή του Ιησού. Δούλεψε σκληρά. Καλά, καλά! Εργαστείτε σκληρά και με ταπεινότητα. Και ο Κύριος δεν θα εγκαταλείψει τον κόπο σου. Μην ξεχνάτε ότι δεν πρέπει να περιοριστείτε στη μηχανική επανάληψη των λέξεων της Προσευχής του Ιησού. Αυτό δεν θα οδηγήσει σε τίποτα εκτός από τη μηχανική ικανότητα να επαναλαμβάνεις αυτή την προσευχή με τη γλώσσα σου, χωρίς καν να το σκέφτεσαι. Και αυτό, φυσικά, δεν είναι κακό. Αποτελεί όμως τις πιο απομακρυσμένες εξωτερικές παρυφές αυτού του θέματος. Η ουσία του θέματος είναι η συνειδητή στάση μπροστά στον Κύριο με φόβο, πίστη και αγάπη. Αυτή η διάθεση γίνεται χωρίς λόγια. Είναι απαραίτητο να το αποκαταστήσετε πρώτα από όλα στην καρδιά. Τότε θα έρθουν λόγια για να κρατήσουν την προσοχή σε αυτό το ένα πράγμα και να εμβαθύνουν αυτά τα συναισθήματα και τις διαθέσεις. Το ότι υπήρχε λάγνος ερεθισμός είναι πολύ κακό. Θα μπορούσε να είναι ένα ατύχημα. αλλά αυτό δεν πρέπει να επιτρέπεται, αλλά πρέπει να σταματήσει αμέσως... Διαφορετικά, αντί για πνευματικό θέμα, θα αποδειχθεί αισθησιακό και αντί για καλό θα φέρει κακούς καρπούς. Διαβάστε για αυτό στη Φιλοκαλία, ειδικά για το πώς να κρατήσετε την προσοχή σας. Συγχαρητήρια για τη νέα σας κατάταξη. Κάνετε τη δουλειά με ταπεινοφροσύνη και μην τη χαλάτε με υπερηφάνεια, ή ματαιοδοξία ή αλαζονεία. Αισθήματα κατά την προσευχή. Δεν υπάρχει τίποτα να φοβηθείς. Όλα αυτά που έγραψες για την προσευχή είναι καλά. Και το γεγονός ότι μερικές φορές υπάρχουν κινήσεις αίματος κατά την προσευχή, αυτό θα περάσει. Δεν χρειάζεται να καταπονείτε πολύ τις καρδιές σας, αλλά ενεργήστε με απλότητα. Τότε όποια συναισθήματα κι αν στείλει ο Θεός δεν θα παράγει κάτι τέτοιο. Όταν συμβεί αυτό, προσευχηθείτε στον Κύριο και τον Φύλακα Άγγελο για αυτή την κίνηση, να την ηρεμήσει και, αν ο εχθρός υποκινεί, να την διώξει. Δεν υπάρχει τίποτα να φοβηθείς. Συμβαίνει σε όσους είναι περήφανοι, που αρχίζουν να πιστεύουν ότι αφού η ζεστασιά έχει μπει στην καρδιά, αυτό είναι ήδη το τέλος της τελειότητας. Αλλά αυτή είναι μόνο η αρχή, και ίσως μια εύθραυστη. Για τη ζεστασιά και την ηρεμία της καρδιάς είναι επίσης φυσικά - ο καρπός της συγκέντρωσης της προσοχής, αλλά πρέπει κανείς να εργαστεί και να εργαστεί, να περιμένει και να περιμένει μέχρι το φυσικό να αντικατασταθεί από τη χάρη. Τέλος πάντων, είναι καλύτερο να μην θεωρείς ποτέ τον εαυτό σου ότι έχεις πετύχει κάτι, αλλά να βλέπεις πάντα τον εαυτό σου: φτωχό, γυμνό, τυφλό και ανάξιο. Αν μπορείτε, θυμηθείτε την Αγία Τριάδα μαζί χωρίς διχασμό: γιατί υπάρχει ένας Θεός. Όταν προσεύχεσαι το κομποσκοίνι, σε μεγάλους κόμπους, πες: «Παναγία Τριάδα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα» ή «ελέησέ μας!» Και αυτό δεν συμβαίνει πάντα. Ενεργήστε ελεύθερα, χωρίς να δεσμεύεστε, μόνο και μόνο για να αισθάνεστε πάντα προς τον Κύριο και με τον Κύριο. Προσευχήσου σε Αυτόν, και Αυτός ο Ίδιος θα σε διδάξει. Θέρμη της καρδιάς κατά την προσευχή. Δώστε μεγάλη προσοχή στον εαυτό σας και σκεφτείτε τις σκέψεις σας. Είναι παρήγορο να ακούς για τις εσωτερικές σου υποθέσεις. Η ζεστασιά της καρδιάς κατά την προσευχή είναι πολύ καλό σημάδι. Προσέχω. Προσπαθήστε να περνάτε στις σκέψεις σας πιο συχνά όλες τις αλήθειες μας, σύμφωνα με το Σύμβολο ή κάτι τέτοιο, κατά μήκος της ροής τους, ξεκινώντας από τις Θεϊκές ιδιότητες και δημιουργία... μέχρι την παγκόσμια κρίση και την απόφαση της μοίρας όλων... Αυτό είναι ιδιαίτερα καλό το πρωί και το βράδυ πριν από την προσευχή... Θα είναι σαν καύσιμο. Φυσικά, πρέπει να ακούτε τον εαυτό σας αμείλικτα και να αναλογιστείτε τις σκέψεις που εμφανίζονται: από πού προέρχονται και γιατί; Η διαφθορά και η αυτοδικαίωση είναι οι καταστροφείς κάθε τι πνευματικού. Διαβάστε περισσότερα για το Ευαγγέλιο. Δεν μπορώ να απαντήσω με τόλμη στην ερώτησή σας. Πρόκειται για την αποδοχή χρημάτων και πραγμάτων... Υπάρχουν κανόνες για αυτό. Στην εσωτερική σας δομή, κρατήστε αυτό που έχει δώσει ο Κύριος. Κρατώντας αυτό επιμελώς θα διαθέσει τον Κύριο να ενισχύσει τα χαρίσματά Του. Τρέξτε μακριά από οτιδήποτε αποσπά την προσοχή και αφαιρεί τη ζεστασιά. Η διαφθορά και η ιδιοποίηση δικαιωμάτων σε παροχές είναι οι πρωταρχικοί εχθροί, οι καταστροφείς κάθε τι πνευματικού. Διαβάστε περισσότερα Αγία Γραφή, ιδιαίτερα το Ευαγγέλιο... Εκεί το Πνεύμα του Θεού κινεί και διώχνει πνεύματα που είναι εναντίον του Θεού και που πολεμούν εναντίον του Θεού. P.S. Δεν χρειάζεται να περιορίσετε την αναπνοή σας και να μην ασκήσετε πίεση στην καρδιά σας, αλλά κάντε μια προσευχή με ελεύθερη σκέψη. Να ξέρετε ότι η αληθινή πνευματική προσευχή ενσταλάζεται με χάρη. Διαβάστε στη Φιλοκαλία τον θρύλο για τον Άγιο Μάξιμο Καψοκαλυβίτη (Άθως) και μιμηθείτε τον. Επί δύο χρόνια προσευχόταν από καρδιάς (στην Μητέρα του Θεού), χωρίς να χρησιμοποιήσει κάτι ιδιαίτερο, και έλαβε αυτό που έψαχνε σε μια στιγμή. (Μια ευγενική ζεστασιά έπεσε στην καρδιά μου όταν προσκύνησα την εικόνα της Μητέρας του Θεού). Η ψυχρότητα της ψυχής ξεπερνιέται με συνεχή δουλειά. Όταν κάνετε μια προσευχή, θα πρέπει να είστε προσεκτικοί στην καρδιά σας. Συγχαρητήρια για την εκτέλεση της υπηρεσίας προσευχής. Ας είναι για σωτηρία! Εορτάσαμε τη μνήμη των εκλιπόντων αγίων: ακολουθήστε τα βήματα της χριστιανικής τους ζωής. Μια προσευχή που δεν συλλέγεται και η ψυχή κρυώνει δεν πρέπει να έχει όριο ή τέλος. Όπως οι πεσμένοι, έχουμε κρυώσει και πρέπει να αντέξουμε πολύ καιρό για να ζεσταθούμε. Η εργασία είναι επομένως αναπόφευκτη. Και αν συνεχίζει συνεχώς και με σύνεση, τότε στέφεται πάντα με επιτυχία - όχι από εμάς, αλλά από το έλεος του Θεού, που δεν έχει τέλος. Είτε η Προσευχή του Ιησού είτε κάποια άλλη σύντομη προσευχή είναι καλό αν κολλήσει στη γλώσσα. Φρόντισε μόνο να μην δίνεις σημασία στο κεφάλι σου, αλλά στην καρδιά σου και να είσαι εκεί, όχι μόνο ενώ στέκεσαι στην προσευχή, αλλά ανά πάσα στιγμή. Προσπαθήστε να δημιουργήσετε κάποιο είδος πληγής στην καρδιά σας... Η συνεχής δουλειά θα το κάνει σύντομα αυτό. Δεν υπάρχει τίποτα ιδιαίτερο εδώ. Αυτό είναι φυσικό (το γεγονός ότι μια πληγή θα φαίνεται επώδυνη). Αλλά αυτό θα σας κάνει επίσης πιο συγκεντρωμένους. Και το κυριότερο είναι ότι ο Κύριος, βλέποντας το έργο, χορηγεί βοήθεια και τη γεμάτη χάρη προσευχή Του. Τότε τα πράγματα θα έρθουν στην καρδιά τους. Ζεστάνετε τη ζεστασιά της καρδιάς σας προς τον Θεό. Το πνευματικό κάψιμο της καρδιάς προς τον Κύριο είναι αγάπη προς Αυτόν. Είναι καλό που λάβατε τα Άγια Μυστήρια του Χριστού. Ας είναι αυτή η σωτηρία σου! Εάν η καρδιά σας ζεσταίνεται όταν διαβάζετε συνηθισμένες προσευχές, τότε ανάψτε με αυτόν τον τρόπο τη ζεστασιά της καρδιάς σας προς τον Θεό. Η Προσευχή του Ιησού, αν γίνει μηχανικά, δεν δίνει τίποτα, όπως κάθε άλλη προσευχή που λέγεται μόνο με τη γλώσσα. Κατά τη διάρκεια της Προσευχής του Ιησού, προσπαθήστε να σκεφτείτε πιο ζωντανά ότι ο ίδιος ο Κύριος είναι κοντά, στέκεται μπροστά στην ψυχή σας και ακούει τι συμβαίνει σε αυτήν. Ταυτόχρονα, ξυπνήστε στην ψυχή σας τη δίψα για σωτηρία και τη σιγουριά ότι εκτός από τον Κύριο δεν έχουμε πού να περιμένουμε τη σωτηρία. Γι' αυτό, φώναξε σε Αυτόν, νοερά ορατό μπροστά σου: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με!» Ή: "Ελεήμων Κύριε, σώσε με κατ' εικόνα της μοίρας!" Δεν είναι καθόλου θέμα λέξεων, αλλά συναισθημάτων για τον Κύριο. Το πνευματικό κάψιμο της καρδιάς προς τον Κύριο είναι αγάπη προς Αυτόν. Ανάβει με το άγγιγμα του Κυρίου στην καρδιά. Δεδομένου ότι είναι όλος αγάπη, το άγγιγμά Του στην καρδιά πυροδοτεί αμέσως αγάπη γι' Αυτόν. Και από αγάπη - το κάψιμο της καρδιάς προς Αυτόν. Αυτό είναι που πρέπει να ψάχνετε. Η δημιουργία της Προσευχής του Ιησού είναι μόνο ένα εργαλείο για αυτό, ή, καλύτερα, μόνο ένα έργο που δείχνει την έντονη επιθυμία της ψυχής να βρει τον Κύριο. Ας υπάρχει η Προσευχή του Ιησού στη γλώσσα σας, στο μυαλό σας - ενατένιση του Κυρίου μπροστά σας, στην καρδιά σας - δίψα για Θεό ή επικοινωνία με τον Κύριο. Όταν όλα αυτά συμβαίνουν, και γίνονται συνεχώς, τότε ο Κύριος, βλέποντας πώς αναγκάζεσαι, δίνει αυτό που ζητάς. Παρακαλώ κατανοήστε τα όλα αυτά και πάρτε τα ως οδηγό και διαβάστε τα συχνά για να ανανεώσετε τη μνήμη σας για το πώς πρέπει να ενεργείτε. Και Ν... εξήγησε όλα αυτά... Πονάει η ψυχή μου για εκείνη, στην επιθυμία να εδραιωθεί πιο γερά στον εσωτερικό άνθρωπο. Γιατί τότε κανένα κύμα δεν μπορεί να το ταρακουνήσει σαν στερεός βράχος! Κανόνας προσευχής. Ποτέ μην κάνετε τις προσευχές σας βιαστικά. Τι πρέπει να προσπαθήσουμε να πετύχουμε με την προσευχή; Τι χρειάζεται για την επιτυχία στην προσευχή. Άρα, η θέση σου είναι απόλυτα εδραιωμένη. Ο Ελεήμων Κύριος να τον ευλογεί! Ετοιμαστείτε να εκτελέσετε την υπηρεσία σας (ως δάσκαλος σε μοναστηριακό σχολείο) με κάθε προσοχή, επιμέλεια και φόβο ως καθήκον που σας επιβλήθηκε προσωπικά από τον ίδιο τον Κύριο. Ας είναι το πρώτο αντικείμενο των προσευχών και των επιθυμιών σας. Αφήστε τα πάντα πίσω του, γιατί στην εκπλήρωσή του βρίσκεται η σωτηρία σας. Αυτό το έργο είναι μέρος της αποστολικής διακονίας και μια συνέχεια του έργου τους κηρύγματος στα παιδιά. Θα θέλατε να έχετε έναν κανόνα προσευχής; - Καλή ευχή. Και ο προηγούμενος κανόνας σας είναι καλός. αλλά μόλις ξεφύγετε από τη συνήθεια, ιδού κάτι νέο. Το βράδυ και το πρωί, κάντε πρωινές προσευχές και προσευχές για ύπνο... Επισυνάψτε σε αυτές σύντομες προσευχές - εικοσιτέσσερις του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου, που συγκαταλέγονται στις προσευχές για ύπνο, επαναλαμβάνοντας την κάθε μια πέντε φορές. Τότε καλέστε όλους τους αγίους: αποστόλους, προφήτες, αγίους, μάρτυρες και μάρτυρες, σεβαστούς πατέρες και σεβαστές μητέρες, και όλους εκείνους που ευαρέστησαν τον Θεό με κάθε τρόπο. Αυτό είναι γενικά, αλλά κατ' όνομα: ο Κύριος Ιησούς Χριστός, η Μητέρα του Θεού, ο Φύλακας Άγγελος, ο άγιος του οποίου το όνομα φέρετε, οι άγιοι του οποίου υπάρχουν θρόνοι στο μοναστήρι. αγίους που, ανάλογα με τις περιστάσεις σας, τιμούνται από εσάς - όπως, για παράδειγμα, ο Άγιος Τύχων... και άλλοι. Ολοκληρώστε θυμηθείτε τους ζωντανούς και τους νεκρούς για τους οποίους προσεύχεστε... Μητέρα Ηγουμένη και αδελφές. Ποτέ μην προφέρετε προσευχές βιαστικά, αλλά όχι βιαστικά, με σκέψεις και συναισθήματα που εκφράζονται στις προσευχές που διαβάζονται. Πριν ξεκινήσετε την προσευχή, προετοιμαστείτε πάντα λίγο, συλλέγοντας τις σκέψεις σας και προσπαθώντας να εστιάσετε την προσοχή σας ενώπιον του Κυρίου, στον οποίο αρχίζετε να προσεύχεστε. Η κύρια στάση της προσευχής ας είναι η μετάνοια, γιατί όλοι αμαρτάμε πολύ... Το πνεύμα είναι μεταμελημένο, ο Θεός δεν θα περιφρονήσει την ταπεινωμένη και ταπεινή καρδιά... 30 Ακολουθώντας κάθε κανόνα, προσευχήσου για τις αμαρτίες σου στις οποίες αμαρτάνεις... Τι πρέπει να προσπαθήσεις να πετύχεις με την προσευχή; - Για να ζεσταθεί η καρδιά με αγάπη για τον Θεό και να μην φεύγει το συναίσθημα για τον Θεό... Για τον σκοπό αυτό ορίζεται η Προσευχή του Ιησού: «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με τον αμαρτωλό». Σας παρακαλώ να ξέρετε ότι για να πετύχετε στην προσευχή, πρέπει να προσπαθήσετε να στολίσετε την καρδιά σας με όλες τις αρετές... ιδιαίτερα: ταπείνωση, μεταμέλεια, υπακοή και απόρριψη της δικής σας θέλησης. Πρέπει να εδραιώσουμε την πίστη ότι ο Θεός βλέπει και ακούει τα πάντα, και γνωρίζει όλα τα μυστικά μας. Γιατί πρέπει να προσέχεις τον εαυτό σου και να σκίζεις όλα τα κακά πράγματα, και μόλις εμφανιστεί στις σκέψεις ή τα συναισθήματά σου, να το εκτοξεύσεις αμέσως και να μετανοήσεις αμέσως και να ζητήσεις συγχώρεση. Έχετε κάποιο από τα βιβλία μου; Πες μου... Θα σου στείλω ότι χρειάζεσαι. Όλα είναι από τον Θεό - και ευχάριστα και δυσάρεστα. Και το δυσάρεστο στέλνεται για τα καλά. Πώς διαβάζουμε τις προσευχές του Αγίου Χρυσοστόμου; Η προσευχή είναι πηγή παρηγοριάς και φώτισης των σκέψεων. Έχεις πολλές στενοχώριες. Λυπάμαι που συμβαίνει αυτό. Αλλά δεν υπάρχει τίποτα που να το βοηθάει εκτός από την υπομονή, με εμπιστοσύνη στο έλεος του Θεού. Όλα είναι από τον Θεό - και ευχάριστα και δυσάρεστα. Πρέπει να ευχαριστήσουμε για όλα. Διότι ακόμη και τα δυσάρεστα πράγματα στέλνονται για καλό: για κάθαρση, για ταπείνωση, για ενίσχυση του καλού χαρακτήρα και της εμπιστοσύνης στον Θεό. Δεν χρειάζεται να γκρινιάζετε. Άντεξε αυτή τη φορά, θα έρθουν πιο φωτεινές μέρες. Να είσαι ευγνώμων... Πώς διαβάζουμε τις προσευχές του Αγίου Χρυσοστόμου; (είκοσι τέσσερις το βράδυ προσευχές πριν τον ύπνο). Διαβάστε τα πριν την προσευχή για να συγκεντρωθεί η προσοχή σας... Αλλά και να το επαναλαμβάνετε διανοητικά ανά πάσα στιγμή. Αυτός είναι ο καλύτερος τρόπος για να εκπαιδεύσετε τον εαυτό σας να θυμάται τον Θεό. και αυτή η ανάμνηση είναι η βάση της πνευματικής ζωής. Υποκλιθείτε από τη μέση, και μερικές φορές ακόμη και στο έδαφος. Να λες την προσευχή του Ιησού κάθε φορά και ολοκληρωτικά: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!» και το μισό: «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με!» - «Ιησού, Υιέ του Θεού, ελέησόν με!» – Αυτή η μεγάλη προσευχή, η σπουδαιότερη από τις σύντομες, πρέπει να επαναλαμβάνεται πιο συχνά, άλλοτε ολόκληρη, άλλοτε τμηματικά. Πρέπει ο Φύλακας Άγγελος να διαβάσει τον κανόνα; Ανάγνωση. Και όταν υπάρχει αδυναμία ή πολλή δουλειά, αντί να διαβάσετε τον κανόνα, κάντε μια σύντομη προσευχή σε αυτό: "Στον άγγελο του Θεού, τον άγιο φύλακά μου, προσευχήσου στον Θεό για μένα, έναν αμαρτωλό" - πενήντα, με τόξα κατά βούληση (δηλαδή, κάνε τόξα στο έδαφος ή από τη μέση). Με αυτήν (δηλαδή τις σύντομες προσευχές) μπορούν να αντικατασταθούν όλοι οι κανόνες. Αλλά πρέπει να δίνεται προσοχή όχι μόνο στα λόγια, αλλά με αντίστοιχες σκέψεις και συναισθήματα. Εργασία στην προσευχή. Είναι πηγή παρηγοριάς, φωτισμένων σκέψεων και επιβεβαίωσης του καλού χαρακτήρα. Σας στέλνω βιβλία: ένα αντίτυπο του «Αόρατου Πολέμου», επισυνάπτω για την κυρία Ν. - Υποθέτω ότι υπάρχουν πολλά μικρά φυλλάδια. Μπορείτε να το διανείμετε σε όποιον θέλετε. Βιβλία: «Ο δρόμος προς τη σωτηρία» – ένα, «Επιστολές για τη χριστιανική ζωή» – ένα, «Αόρατος πόλεμος» – δύο, «Περί μετάνοιας, εξομολόγησης…» – ένα, συλλογή ασκητικών συγγραμμάτων – ένα, μαθήματα του αγίου Συμεών του ευλαβούς – δύο· μπροσούρες: «Πέντε διδασκαλίες για το μονοπάτι προς τη σωτηρία», «Δύο λόγια για το βάπτισμα», «Επτά λόγια για την τέλεια μεταστροφή…», «Τρεις λέξεις για τη σταυρό», «Τέσσερα λόγια για την προσευχή», έμπνευση για υπομονή, διώχνοντας την εξέγερση, για την αιωνιότητα του βασανισμού, παραδείγματα καταγραφής σκέψεων. Η ευλογία του Θεού στην κ. Ν., π. Πρωτοδιάκονος και Μητρός Ηγουμένης. Κανόνας προσευχής. Περί σύντομων προσευχών. Αξιότιμε O. N!.. Λόγω της αδύναμης όρασης, μπορείτε να περιορίσετε τον κανόνα της προσευχής σας σε χρόνο και μια ώρα, όπως κάνετε, είναι αρκετή για αυτό. Αντί να διαβάζετε προσευχές σε βιβλία προσευχής, μπορείτε να προσευχηθείτε με σύντομες προσευχές. Αυτό είναι το εξής: επιλέξτε για τον εαυτό σας σύντομες προσευχές, σύμφωνα με τις πνευματικές σας ανάγκες, τρεις, τέσσερις ή πέντε δωδεκάδες, απομνημόνευσε τις και επαναλάβετέ τις με τον κανόνα πέντε και δέκα φορές την καθεμία, όπως συμβαίνει με την Προσευχή του Ιησού, προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο οι σκέψεις και τα συναισθήματα που εκφράζονται από τις προσευχές να συμβαδίζουν αδιαχώριστα με τα λόγια της προσευχής. Δούλεψε έτσι για μια ώρα, και αυτό είναι αρκετό. Το κύριο πράγμα είναι ότι κάθε προσευχή που λέγεται προέρχεται από την καρδιά. Για να το κάνετε αυτό, όταν απομνημονεύετε, πρέπει να τα σκεφτείτε βαθιά. Το περιεχόμενο των προσευχών πρέπει να είναι: δοξολογία, ευχαριστία, παράκληση και κυρίως μετάνοια. Τέτοιες προσευχές πρέπει να επιλέγονται. Κάτσε, διάβασε τους ψαλμούς... και όποιος στίχος έχει στην καρδιά σου, γράψε τον. Στη συνέχεια, πάρτε το Octoechos 31, το οποίο αποτελείται από τρυφερές εκκλήσεις προς τον Θεό, επιλέξτε τις εκκλήσεις που σας ταιριάζουν και γράψτε τις. Μπορείτε επίσης να μάθετε από βιβλία προσευχής. Θα είναι πολλά... Διάλεξε από αυτό αυτό που είναι πιο κατάλληλο για σένα και προσευχήσου με αυτές τις προσευχές. Ένα παράδειγμα σύντομων προσευχών μπορούμε να δούμε στις εικοσιτέσσερις προσευχές του Αγίου Χρυσοστόμου, οι οποίες τοποθετούνται σε μια σειρά προσευχών για τον επερχόμενο ύπνο. Τώρα μπορείτε να τα απομνημονεύσετε, να τα σκεφτείτε, να τα νιώσετε και να τα χρησιμοποιήσετε. Είναι σαφές ότι ο Χρυσόστομος προσευχήθηκε μαζί τους. Μετατρέψτε τη λιτανεία της αίτησης σε σύντομες προσευχές, όπως αυτή: «Δώσε μου μια τέλεια μέρα (ή νύχτα, βράδυ), ιερή, ειρηνική και αναμάρτητη» και τις άλλες έξι προσευχές. Πάρε από: «Ελέησόν με, Θεέ» στίχους – έως «...Δώσε μου τη χαρά της σωτηρίας»... Όλοι αυτοί οι στίχοι είναι βαθύτατα μετανοημένοι. Εδώ είναι ο κανόνας για πρώτη φορά. Στη συνέχεια, μπορείτε να επιλέξετε περισσότερες προσευχές που ταιριάζουν στις ανάγκες σας. Να θυμάστε ότι δεν είναι τα λόγια που προσεύχονται στον Θεό, αλλά το μυαλό και η καρδιά. Επομένως, μην προσεύχεστε ποτέ μόνο με λόγια. Το βιβλίο «Invisible Warfare» αναφέρει σύντομες προσευχές. Δείτε τα κεφάλαια για την προσευχή. Για τον Θεό, κάθε προσευχή από καρδιάς είναι πολύτιμη. Ευχαριστώ τους αγίους του Θεού για την προσευχητική μνήμη. Ο Θεός να ευλογεί τη μοναξιά σου. Αν δεν πάτε στην εκκλησία, μην ανησυχείτε. Για τον Θεό, κάθε προσευχή από καρδιάς είναι εξίσου πολύτιμη, όπου κι αν προσφερθεί. Μόνο μια συνήθεια κάνει τη διαφορά εδώ. Και μπορείτε να συνηθίσετε την προσευχή χωρίς εκκλησία. Διαβάστε λιγότερο από βιβλία προσευχής. Προσευχήσου περισσότερο έτσι, μόνος σου... και μπορείς να τα βγάλεις πέρα ​​με το «Κύριε, ελέησον»... Αλλάξτε τις υπηρεσίες σε υποκλίσεις και ικανοποιηθείτε μέσω αυτών. Όλοι οι ερημίτες και οι μοναχικοί το έκαναν αυτό. Και είναι πολύ καλύτερο από το διάβασμα. Αν δεν διαβάσεις καθόλου, δεν θα τα βγάλεις πέρα. Αλλά κάτι για μνήμη, χωρίς βιβλίο. Ο Θεός να έχει καλά! Ευχαριστώ για την υπόκλιση του Σεβασμιωτάτου Ιωσήφ. Είθε να προσευχηθεί για μένα. Η τεμπελιά με κυρίευσε τελείως. Τι θα μπορούσα να είχα κάνει αν δεν ήταν αυτή, η καταραμένη; Τώρα έχει γίνει λίγο πιο εύκολο, όπως είπα στη Vladyka Plato για αυτό. Σωστά, προσευχήθηκε. Αχ, πότε θα την ξεφορτωθώ;! Η ευλογία του Θεού σε όλους σας. Προσευχήσου στον Θεό για μένα, έναν μεγάλο αμαρτωλό. Σχετικά με τον κανόνα της προσευχής. Η συνεχής προσευχή είναι να στέκεσαι με ευλάβεια ενώπιον του Θεού. Ο Σεβασμιώτατος π. αρχιμανδρίτης! Ναι, όλα πάνε καλά για σένα. Και είμαι μπερδεμένος για το τι να διορθώσω. Είμαι ακόμη και μπερδεμένος από πού πήρες την ιδέα. Τράβα όπως συνηθίζεις. Αν μερικές φορές δεν μπορείς να πετύχεις κάτι λόγω της αναπηρίας του γήρατος, μάλωσε λίγο τον εαυτό σου, λυπήσου τον Κύριο και ηρέμησε. Εάν κάνετε το ίδιο πράγμα ξανά και δεν τα καταφέρετε, θα κάνετε το ίδιο πράγμα ξανά — και έτσι είναι πάντα. Μου φαίνεται ότι δεν κοιμάσαι αρκετά. Θα μπορούσατε να εκπληρώσετε τον κανόνα της νύχτας το βράδυ και μετά να κοιμηθείτε μέχρι το πρωί. Αλλά καθώς γράφεις ότι το έχεις συνηθίσει, σου είναι δύσκολο να παραβιάσεις τους κανόνες. Όσο για τον κανόνα, σκέφτομαι έτσι: όποιον κανόνα και να επιλέξει ο καθένας για τον εαυτό του, όλα είναι καλά, αρκεί να κρατά την ψυχή σε ευλάβεια ενώπιον του Θεού. Επίσης: διαβάστε προσευχές και ψαλμούς μέχρι να αναταράξει η ψυχή σας και μετά προσευχηθείτε, εκθέτοντας τις ανάγκες σας ή χωρίς τα πάντα: «Θεέ, ελέησον…» Επίσης: μερικές φορές όλος ο χρόνος που ορίζεται για τον κανόνα μπορεί να αφιερωθεί διαβάζοντας έναν ψαλμό για ανάμνηση, κάνοντας τη δική σου προσευχή από κάθε στίχο. Επίσης: μερικές φορές μπορείτε να περάσετε ολόκληρο τον κανόνα στην Προσευχή του Ιησού με τόξα. Και μετά πάρε λίγο από αυτό, το άλλο και το τρίτο... Ο Θεός χρειάζεται μια καρδιά, κι όσο στέκεται με ευλάβεια μπροστά Του, τότε αρκεί. Σε αυτό συνίσταται η αδιάλειπτη προσευχή: να στέκεσαι πάντα με ευλάβεια ενώπιον του Θεού. Και σε αυτή την περίπτωση, ο κανόνας είναι μόνο η θέρμανση ή η προσθήκη καυσόξυλων στη σόμπα. Σου τα γράφω όλα αυτά με βιβλιάριο τρόπο. Πόσες εμπειρίες έχετε;! Από αυτά επιλέξτε αυτό που σας φαίνεται χρήσιμο. Ζητώ τις άγιες προσευχές σας για τις πολλές μου αμαρτίες. Το κύριο πράγμα είναι η προσευχή του νου και της καρδιάς στον Θεό. Σεβασμιώτατη Μητέρα, όσο μπορώ να καταλάβω, σας συνιστώ να συντομεύσετε τον κανόνα του κελιού σας των τεσσάρων ωρών, αντικαθιστώντας τον με μια συντομότερη προσωπική προσευχή. Και ρωτάς: πώς πρέπει να τοποθετηθείς; Δεν μπορώ να απαντήσω σε αυτήν την ερώτηση άμεσα για εσάς, χωρίς να ξέρω πώς πήγε η ζωή σας και πού πήρατε τον κανόνα σας και ποια είναι η εσωτερική σας προσευχή, για την οποία ζηλεύετε τόσο πολύ. Εάν έχετε καθορίσει τον κανόνα του κυττάρου σας για τον εαυτό σας, τότε είναι στη δύναμή σας να τον αλλάξετε με κάθε δυνατό τρόπο. Αλλά αν δόθηκε σε εκείνους με τους οποίους συμβουλευτήκατε προηγουμένως στις υποθέσεις σας, τότε πρέπει να μιλήσετε μαζί του για την αλλαγή αυτού του κανόνα. Είναι δυνατή η αλλαγή, αλλά η σειρά απαιτεί να ρωτήσετε. Ο κανόνας δεν είναι ουσιαστικό μέρος της προσευχής, αλλά είναι μόνο η εξωτερική της πλευρά. Το κυριότερο είναι η προσευχή του νου και της καρδιάς προς τον Θεό, που προσφέρεται με έπαινο, ευχαριστία και παράκληση... και τέλος με την πλήρη παράδοση στον Κύριο. Όταν υπάρχουν τέτοιες κινήσεις στην καρδιά, υπάρχει προσευχή εκεί, και όταν όχι, δεν υπάρχουν προσευχές, ακόμα κι αν στάθηκες στον κανόνα για ολόκληρες μέρες. Αυτό ακριβώς δίνετε τη δέουσα προσοχή. Συνεχίστε λοιπόν να προσπαθείτε να φτάσετε εκεί. Ψάξε και θα βρεις 32. Ο Κύριος είναι κοντά στα 33. Αγαπάς τον Κύριο, όπως έγραψες, σε Αυτόν και στρέφεσαι με όλες σου τις ανάγκες, σαν παιδί στον Πατέρα. Αν μου παρουσιάσεις τη ζωή σου, την εσωτερική σου δομή και γράψεις ποιος είναι ο κανόνας σου, τότε ίσως θα μπορούσα να σου πω κάτι. Το κύριο πράγμα στην προσευχή είναι ένα συναίσθημα για τον Θεό από την καρδιά. Η συνεχής προσευχή είναι δώρο χάριτος. Η προσευχή που κάνετε - εσωτερικά, από την ψυχή, από τον εαυτό σας, σύμφωνα με την αίσθηση των πνευματικών σας αναγκών και των άλλων - είναι πραγματική προσευχή. Και παρακαλώ συνεχίστε να εργάζεστε σε αυτό το είδος προσευχής περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη. Το κύριο πράγμα στην προσευχή είναι να νιώθουμε προς τον Θεό από την καρδιά. Λόγια προσευχής για αυτό, όποια κι αν επιλέξετε. Το να αισθάνεσαι προς τον Θεό ακόμη και χωρίς λόγια είναι προσευχή. Η λέξη υποστηρίζει και μερικές φορές βαθαίνει το συναίσθημα. Οι κανόνες προσευχής για τις εκκλησιαστικές λειτουργίες πρέπει να τηρούνται ως έχουν. Όσον αφορά τον κανόνα της προσευχής στο σπίτι, δεν είναι αμετάβλητος, αλλά μπορεί να αλλάξει στο χρόνο, στη διάρκεια και στη σύνθεση - ένα πράγμα που πρέπει να θυμάστε είναι ότι όλα δεν γίνονται για χάρη της τεμπελιάς και ότι η προσευχή προέρχεται από την ψυχή. Όποιος κανόνας προσευχής έχετε είναι καλός. Μπορείτε να προσθέσετε και να αλλάξετε. Καλές είναι οι σύντομες προσευχές του Αγίου Χρυσοστόμου - δώδεκα τη νύχτα και δώδεκα τη μέρα. Μπορείτε να επιλέξετε πιο εντυπωσιακούς στίχους από τους ψαλμούς. Κάντε τα πάντα με απόλυτη ελευθερία. Μερικές φορές και όλη την ώρα της προσευχής, προσεύχεστε με τις δικές σας προσευχές σύμφωνα με τις πραγματικές ανάγκες. ή εισάγετε μια τέτοια προσευχή στον κανόνα σας, στην αρχή, στη μέση και στο τέλος, ή χωρίς λόγια, κρατώντας μόνο ένα συναίσθημα για τον Θεό... με την κραυγή: «Θεέ, ελέησον» ή: «Κατά την εικόνα των πεπρωμένων, σώσε». Υπάρχει όμως, μητέρα, αδιάλειπτη προσευχή, που ακατάπαυστα έρχεται στον Θεό από την καρδιά. Αυτό είναι δώρο χάρης. Ο Άγιος Μακάριος ο Μέγας λέει: προσευχήσου και ταλαιπώρησε τον εαυτό σου στην προσευχή, και ο Θεός, βλέποντας πόσο θερμά θέλεις να προσευχηθείς, θα κάνει προσευχή. Στη Σλαβική Φιλοκαλία, ο Γέροντας Μαξίμ Καψοκαλιβίτ λέει για τον εαυτό του ότι επί δύο χρόνια προσευχόταν στη Μητέρα του Θεού να δώσει ή να ζητήσει προσευχή. Μια μέρα, λέει, καθώς προσευχήθηκα, προσκυνούσα την εικόνα της Μητέρας του Θεού, ένα γλυκό φως βυθίστηκε αμέσως στην καρδιά μου και από τότε λάμπει εκεί. αυτό είναι το δώρο της προσευχής! Αναζητήστε το κι εσείς και εκφράστε το με λόγια στην προσευχή, έχοντας υπόψη σας την προσευχή για την οποία μιλάει ο Μάξιμος. Άλλοτε συμβαίνει αυτό το φως να πέφτει κατά την άδεια του ιερέα κατά την εξομολόγηση, άλλοτε κατά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού. Κοιτάξτε παντού. Διατηρήστε το έργο της προσευχής σας ως έχει... προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο να ζεστάνετε τα συναισθήματά σας προς τον Θεό. Είναι σαν να μην διαβάζεις τίποτα. αν έχετε κάτι, διαβάστε τα πάντα για την προσευχή. Έχω μερικά βιβλία να δώσω. Τους στέλνω, διαβάστε τους σιγά σιγά. Σας εύχομαι κάθε επιτυχία στο να πλησιάσετε πιο κοντά στον Θεό. Μπορείτε να σταματήσετε να επισκέπτεστε εντελώς, επικαλούμενος ότι είστε πολύ απασχολημένοι... Σχετικά με τον κανόνα της προσευχής. Πρέπει να καταπονείστε τον εαυτό σας και όχι να επινοήσετε οφέλη. Σεβασμιώτατη Μητέρα! Τρία από τα γράμματά σου βρίσκονται μπροστά μου αναπάντητα. Αλλά δεν φταίω εγώ για αυτό, αλλά η ασθένειά μου. Περίπου τέσσερις εβδομάδες πριν από τις διακοπές, κρυολόγησα και είμαι ακόμα πολύ αδύναμη. Ετοίμασα τα βιβλία που ζητήσατε αφού έλαβα το γράμμα σας. αλλά η αρρώστια με εμπόδισε να τον διώξω μακριά. Στέλνω τώρα. Το κάνω με ευχαρίστηση. Έχω ακόμα μια ερώτηση... σχετικά με τον κανόνα της προσευχής σας. Πριν ζητήσεις μια ώρα νωρίτερα να τελειώσεις τον κανόνα. Μη βλέποντας την πονηριά του εχθρού, συμφώνησα σε αυτό. Τώρα ο εχθρός κάθισε μαζί σας και εξήγησε ότι μπορείτε να συντομεύσετε περαιτέρω τον κανόνα της προσευχής εισάγοντας χειροτεχνίες σε αυτόν. Έτσι οι συνήθεις προσευχές σας έχουν καταρρεύσει εντελώς. Δεν είναι καλό. Προσπαθήστε να το επαναφέρετε όπως ήταν στην αρχή. Εάν είναι πιο βολικό για εσάς να ολοκληρώσετε τον κανόνα μια ώρα νωρίτερα, τότε ξεκινήστε τον νωρίτερα. Πέτα όλα τα χειροτεχνήματα... Πού βρήκες τέτοια άδεια;..., όχι, όχι... Πρέπει να καταπονείστε τον εαυτό σας και όχι να επινοήσετε οφέλη. Αυτό είναι ένα ευρύ μονοπάτι, όχι ευγενικό... Σας στέλνω ένα βιβλίο: «Το περίγραμμα της χριστιανικής ηθικής διδασκαλίας». Το τέλος αυτού του περιγράμματος είναι το βιβλίο: «The Way to Salvation», που έχετε. Πρέπει να αποφεύγουμε να γινόμαστε τεμπέληδες στην προσευχή. Περί διδασκαλίας της νοεράς προσευχής. Στην επιστολή σας στις 23 Ιανουαρίου, γράψατε ό,τι διαβάσατε στον νυχτερινό κανόνα σας. Μου φάνηκε τότε ότι υπήρχε πάρα πολύ διάβασμα και σκόπευα να σου γράψω για να συντομεύεις το διάβασμα και, στα διαστήματα, να εισάγεις μια νοερά προσευχή, εγκεφαλική από καρδιάς προς τον Κύριο με ικεσίες για τις πνευματικές σου ανάγκες. Αλλά στην επιστολή σας της 26ης Ιανουαρίου λέτε ότι αρνείστε να διαβάσετε το βράδυ λόγω ασθένειας των ματιών. Και αποφασίζεις να μελετήσεις τη νοερά προσευχή και, για να μην κοιμηθείς, πλέξεις μια κάλτσα. Φαίνεται ότι η ανάγνωση των προσευχών έχει εγκαταλειφθεί εντελώς. Αυτό είναι δυνατό, αλλά πρέπει να εξαλείψετε το πλέξιμο της κάλτσας, και αντ 'αυτού, όταν νιώθετε υπνηλία, περπατήστε γύρω από το δωμάτιο ή σηκώστε κάτι βαρύ, ή, πολύ καλύτερα, πάρτε ένα πιο χοντρό κομπολόι και φυσήξτε τον εαυτό σας στους ώμους. Όταν σας έγραψα να μην συντομεύσετε τον χρόνο της προσευχής σας, έγραψα γιατί, όπως νόμιζα, γίνεστε τεμπέλης στις προσευχές σας. Αυτό είναι που πρέπει κυρίως να αποφύγουμε. Διαφθορά σημαίνει αποδυνάμωση ή καταστολή πνευματικών κινήσεων: κάτι που είναι πολύ λυπηρό. Αλλά καθώς βλέπω ότι ο ζήλος σας για το έργο της προσευχής είναι ζωντανός, πιστεύω ότι θα αφήσετε και τον χρόνο και τον κανόνα της προσευχής στην κρίση σας. κανονίστε και τα δύο όπως βρίσκετε καλύτερα και πιο βολικά για τον εαυτό σας. Να έχετε μόνο ένα πράγμα επείγον, ώστε όταν στέκεστε στην προσευχή, η προσευχή να προέρχεται από την καρδιά και με αισθήματα προς τον Θεό, έπαινο, ευγνωμοσύνη και ικεσία με ελπίδα, και να μην αναμιγνύεται καμία ξένη ουσία με αυτό. Θέλεις να μάθεις νοερά προσευχή; Εννοείτε, φυσικά, την προσευχή του Ιησού. Καλή και μεγάλη πράξη! Αλλά χωρίς την ικανότητα συγκέντρωσης στην προσευχή, είναι δύσκολο να συμβαδίσουμε με την Προσευχή του Ιησού. Για να συνηθίσετε σε μια τέτοια συγκέντρωση, κάντε αυτό - συλλέξτε σύντομες εκκλήσεις προσευχής από ψαλμούς και άλλες προσευχές, που είναι πιο κοντά στην εσωτερική σας δομή, απομνημονεύστε τις, νιώστε τις και προσευχηθείτε μαζί τους, επαναλαμβάνοντας το καθένα από αυτά τρεις, πέντε και δέκα φορές για να πιάσετε τον καθορισμένο χρόνο και στη μέση τους βάλτε την Προσευχή του Ιησού και τέλος προσθέστε επικλήσεις στη Μητέρα του Θεού, ζωντανούς και νεκρούς. Μπορείτε επίσης να συμπεριλάβετε την ανάγνωση έντυπων προσευχών, για παράδειγμα: «Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου, και ό,τι είναι μέσα μου...», «Δόξασε τον Κύριο, ψυχή μου», «Και ανά πάσα στιγμή...» και ούτω καθεξής. Για παράδειγμα, πάρτε αυτό: είκοσι τέσσερις προσευχές του Αγίου Χρυσοστόμου, οι οποίες περιλαμβάνονται στις προσευχές για τον ύπνο του μέλλοντος. Μετατρέψτε το σε προσευχές και σε παρακλητική λιτανεία... όπως αυτό: «Δώσε μου μια ολόκληρη αγία, ειρηνική και αναμάρτητη ημέρα, Κύριε...» και ούτω καθεξής. Πάρτε τον Ψαλμό 50 από την αρχή στο: «...Δώσε μου τη χαρά της σωτηρίας...» Αυτοί οι στίχοι συνδυάζουν όλα τα μετανοητικά συναισθήματα. Απομνημόνευση και προσευχή τους. Έτσι μπορεί να συνταχθεί ολόκληρος ο κανόνας της προσευχής, στον οποίο δεν θα χρειάζονται ούτε βιβλία ούτε κεριά. Κάθε προσευχή θα σας δώσει περισσότερες από μία πνευματικές ενατενίσεις και αυτές οι περισυλλογές θα παράγουν ή θα υποστηρίξουν πνευματικά συναισθήματα. Ψάξε λοιπόν και θα βρεις την προσευχή, που μετά θα κυλήσει από την καρδιά σου σαν ποτάμι. Ο Θεός να έχει καλά! Πρέπει να στέκεστε στην παρουσία του Θεού και να αισθάνεστε για τον Θεό, ό,τι κι αν κάνετε. Είμαι ένοχος μπροστά σου πολύ και πολύ. ζητώ συγγνώμη. Ωστόσο, μη νομίζεις ότι σε ξέχασα! Όχι, πάντα θυμόμουν και επρόκειτο να γράψω τα πάντα. Σας ευχαριστούμε για τις ευχές και τις ευχές σας για το Πάσχα και τα γενέθλια. Είθε ο Κύριος να ακούσει τις προσευχές σας! Εύχομαι και σε σένα ό,τι καλύτερο. Είθε ο Κύριος να σε κάνει σοφό και να σε ενισχύει! Καλά έκανες που αρνήθηκες τη θέση του Γ. Βελτιώστε την κοινότητά σας και μετά κάντε την μοναστήρι... Εδώ είναι η ηγουμένη... Και θα είναι πιο διασκεδαστικό να ακούσετε: Μητέρα Ηγουμένη! όταν όλα τριγύρω θα είναι έργο των χεριών σου. Μην θυμώνεις με αυτόν που σε ζηλεύει. Ο εχθρός της τη μπερδεύει, αλλά δεν βλέπει. προσευχήσου για αυτήν. Και αυτό που παρασύρει τις αδερφές μακριά θα πρέπει να είναι χαρούμενο, γιατί σημαίνει ότι οι αδερφές σας είναι τόσο καλές που θέλουν να τις έχουν. Αφήστε τους να πάνε. Ο Θεός θα σου στείλει τα καλύτερα. Σου άρεσε ο Συμεών ο Νέος Θεολόγος. Διαβάστε το πιο συχνά. Θα αναζωογονήσει και θα ζωντανέψει την εσωτερική σας ύπαρξη. Ρωτάτε: πρέπει ο νους να αναγκάζεται να λέει την Προσευχή του Ιησού στην εκκλησία, όταν η ψυχή είναι γαλήνια, γαλήνια, και όταν ο νους, μέσα σε αυτή τη σιωπή, ακούει αυτό που διαβάζεται και τραγουδιέται; Πρέπει να στέκεστε στην παρουσία του Θεού και στο να αισθάνεστε για τον Θεό, ό,τι κι αν κάνετε... Έτσι είναι και στον ναό. Σε μια άλλη επιστολή γράψατε: «Στην εκκλησία, ενώ ακούω προσευχές, η Προσευχή του Ιησού λειτουργεί καλύτερα για μένα». Αυτή η προσευχή αναζωογονεί και διατηρεί την προσοχή στον Θεό με κατάλληλα συναισθήματα. Σας στέλνω άλλα τρία βιβλία που εκδόθηκαν μετά από αυτό που παραλάβατε. Επισυνάπτω και τα μικρά μπροσούρα που έχω στα χέρια μου, πέντε αντίτυπα από το καθένα... Ο Κύριος να δώσει σοφία στις αδελφές. Περί σύντομων προσευχών. Μην πέφτετε σε αυτοπεποίθηση και αυτοεκτίμηση. Προετοιμάζοντας τη Θεία Κοινωνία, όλοι επαναλάβατε έναν καλό στίχο και ρωτήσατε, είναι δυνατόν να συνεχίσετε έτσι; Κουτί. Σύντομες προσευχές, μόλις σου πέσει μια στην καρδιά, απομνημόνευσε και επαναλάμβανε συχνότερα... Όσες από αυτές κι αν μαζευτούν. Από αυτούς θα συντεθεί ένα πολύχορδο ψαλτήρι... και κουδουνίστε το, ευχαριστώντας πνευματικά αυτιά. Το ότι προσπαθείς να μην δώσεις στον εαυτό σου καμία απόλαυση είναι καλό. Πρέπει να κρατηθείς στη γραμμή, σαν στρατιώτης στις τάξεις... Μην υποκύπτεις στην έπαρση και την αυτοεκτίμηση! Ο Θεός να το κάνει! Ακούγοντας μερικές φορές νουθεσίες από πάνω, μπορεί φυσικά να πιστεύετε ότι είστε εξαιρετικό άτομο, αλλά εν τω μεταξύ αυτό είναι μάλλον απόδειξη της αδυναμίας σας, παρά της δύναμής σας. Ταπεινώστε τον εαυτό σας με αυτή τη σκέψη... και θυμίστε συχνά τα λάθη σας, από τα οποία όλοι έχουμε πολλά. Είθε ο Κύριος να σας κρατήσει σε ταπείνωση! Καλά κάνεις που πηγαίνεις συχνά σε κοινό γεύμα, που είναι τόσο καλό! Οι αδερφές δεν θα γκρινιάζουν και θα μάθουν να παραγγέλνουν. Και θα είναι χρήσιμο για εσάς τον εαυτό σας. θα επεκταθείτε λιγότερο. Το να κρατάς σημειώσεις είναι ωφέλιμο, αλλά το να θυμάσαι είναι καλύτερο... και το να κάνεις ανάλογα είναι ακόμα καλύτερο. Αλλά δεν έρχονται στις δικές τους καλές σκέψεις;.. Έρχονται σε όλους... Τους προτείνει ο Φύλακας Άγγελος, και πρέπει να γραφτούν... Ξέρεις τον μύθο για κάποιον γέρο... ότι όλοι οι τοίχοι του κελιού του ήταν καλυμμένοι με γραφή; Όταν τον ρώτησαν τι ήταν; Απάντησε: αυτές είναι οι σκέψεις που μου εμπνέει ο Άγγελος του Θεού... Στο μοναστήρι Yeletsky (επαρχία Oryol), πριν από λίγο καιρό, μια μοναχή, η Magdalene, κοπίασε... που έγραψε τις σκέψεις που της ήρθαν σε μικρά χαρτάκια και τις κόλλησε σε σημεία που φαίνονται στους τοίχους... Και παίρνεις ένα τετράδιο και το γράφεις όπως θέλεις. Και οι χειροτεχνίες είναι καλές για εσάς. αποτελούν μεγάλη προστασία από την αδράνεια. Σου χρωστάω πολλές ενοχές. Συγγνώμη και συγχώρεσέ με. Συνέχισα να σκεφτόμουν ότι θα είχα χρόνο να γράψω στην επόμενη ανάρτηση... δηλαδή σε μια εβδομάδα... Και οι εβδομάδες συνέχισαν να πετάνε - και τόσες από αυτές πέταξαν. Θα ξαναδιαβάσω τα γράμματά σου και θα γράψω για αυτά, ό,τι βάλει ο Θεός στην καρδιά μου. Το πρώτο που δεν απαντήθηκε είχε ημερομηνία 4 Οκτωβρίου... Το δικό μου σας στάλθηκε στις 11 Οκτωβρίου. Αλλά αυτή δεν είναι μια απάντηση στη δική σας, αλλά μια αντίθετη διαισθητική απάντηση... Σε αυτό το γράμμα με συγχαίρετε για τα γενέθλιά μου, αλλά στις 11 Οκτωβρίου δεν είμαι το αγόρι γενεθλίων αυτήν την ημέρα. Η ονομαστική μου εορτή είναι 12 Μαρτίου, Θεοφάν του Σιγριανού Ομολογητή. Τότε θυμάσαι ότι η προσευχή είναι πάντα μαζί σου και δεν σε αφήνει να σκέφτεσαι και να μιλάς πολύ για τη ματαιοδοξία, αλλά εξακολουθείς να παλεύεις με την τεμπελιά και την κούραση. Ο Θεός να έχει καλά! Ευχαριστήστε Τον για την προσευχή σας, γιατί όλα είναι από Αυτόν... και ζητήστε δύναμη για να πολεμήσετε αυτούς που είναι αντίθετοι στο καλό. Η δεύτερη επιστολή έχει ημερομηνία 25 Οκτωβρίου. Αυτή είναι πιθανώς μια απάντηση στη δική μου με ημερομηνία 11 Οκτωβρίου, επειδή οι πρώτες σας γραμμές περιέχουν ευχαριστίες για την επιστολή. Μετά πείτε για τον εαυτό σας: «Δόξα τω Θεώ που δεν μου έχει τύχει ακόμα να εκτιμήσω τον εαυτό μου», δηλαδή ότι δεν έχετε αυτοεκτίμηση... Αυτό είναι πολύ καλό... Και φροντίστε τον εαυτό σας σε αυτή την κατάσταση. Αλλά κοίτα... Ο Σάμοτσεν είναι πονηρός σαν διάβολος... Είθε ο Κύριος να σας φωτίσει! Γράφεις ότι δεν έχεις αυτοαξία γιατί όλη σου η ψυχή προσπαθεί να δοξάσει τον Κύριο και νιώθεις πώς έλκεται προς Αυτόν με όλη σου την ύπαρξη. Αυτή είναι μια πολύ καλή, φυσιολογική κατάσταση... Η αίσθηση ότι η ψυχή έλκεται προς τον Κύριο είναι η μυστική προσευχή, και μόνο αυτή μπορεί να αντικαταστήσει τις προσευχές... Γιατί αυτή είναι η αδιάλειπτη προσευχή! Αυτό είναι το συμπέρασμα για εσάς από όλη τη Φιλοκαλία. Αφιέρωσε κάθε ανάσα στην καθαρή προσευχή και πρόσεχε άγρυπνα πού κατευθύνει τα βέλη του ο εχθρός και πράξε ανάλογα... Αυτό το συμπέρασμα είναι πραγματικό... Ας είναι έτσι. Για τον Αναστάσιο τον Σιναΐτη αυτό αποτελεί το πρώτο σημείο των ασκητικών του οδηγιών. Εξακολουθείτε να υπενθυμίζετε στις αδερφές πνευματικά θέματα, παρά την ψυχρότητά τους απέναντι σε αυτό. Άρα προκύπτει: κάποιοι δεν ακούνε, κάποιοι όμως ακούν με ζήλο και έχουν καλές προθέσεις στην καρδιά τους. Οι χειροτεχνίες και οι αγρυπνίες προσευχής δεν πρέπει να παρεμβαίνουν. Για όλα υπάρχει χρόνος... Όταν κάνεις χειροτεχνίες στην ώρα σου, τότε άσε τα χέρια σου να δουλέψουν και η ψυχή σου να προσεύχεται... Αλλά όταν είσαι στην προσευχή... όλα τα μέλη πρέπει να συμμετέχουν σε αυτό... Θέλεις να θυμάσαι τους γονείς μου! Σας ευχαριστώ! Ο γονέας μου είναι ο ιερέας Βασίλι και η μητέρα μου είναι η Τατιάνα. Η τελευταία σας επιστολή έχει ημερομηνία 13 Δεκεμβρίου. Ευχαριστώ για τις ευχές για τις γιορτές, οι οποίες τώρα ρέουν και δεν αναμένονται. Συγχαίρω εσάς και ολόκληρο το μοναστήρι σας... Είθε ο Κύριος να σας δώσει σε όλους να γευτείτε τις ευλογίες που έφερε στη γη ο Υιός του Θεού που σαρκώθηκε για τη σωτηρία μας. Παρόλο που ήσουν αυστηρή με τις αδερφές σου, ήσουν δίκαιος! Όταν είσαι ήδη πολύ κουρασμένος, τότε ξάπλωσε και προσευχήσου... κρατώντας το πνεύμα σου ήσυχο... Ό,τι σου συμβεί που σε τραβάει στον Κύριο... πρόσεχε... Μπορείς να ζήσεις μόνο με αυτό και να σωθείς. P.S. Σας στέλνω ένα βιβλίο: αρχαίοι μοναστικοί κανόνες! Περί προσευχής σε σύντομες προσευχές. Η νηφαλιότητα πρέπει να είναι συνεχώς στην καρδιά, όπως η προσευχή είναι αδιάκοπη. Τα δύο γράμματά σου είναι μπροστά μου - ξεσκέπασε την τεμπελιά μου - λυπάμαι. Συγγνώμη και συγχώρεσέ με. Στο πρώτο γράμμα λες πώς νηστεύεις. Η νηστεία είναι αρκετή και η πνευματικότητα είναι σε τάξη. Στολισμός και για τους δύο είναι η έγνοια σας για το υιοθετημένο κορίτσι και την άτυχη ευσεβή κυρία. Κύριε δώσε δύναμη στον λόγο σου! Είναι πολύ ευσεβές που παίρνεις το σχέδιο του ναού και του καμπαναριού από τη Μόσχα... Από τη Μόσχα - φως σε εμάς. Όπως είπατε σχετικά με την ανάγνωση ακαθιστών, κάντε αυτό... Οι σύντομες προσευχές είναι πάντα καλύτερες. Και εκτός από αυτά που σας υπέδειξα, μπορείτε να πληκτρολογήσετε πολλά μόνοι σας και να επιλέξετε από αυτά ποια είναι πιο κατάλληλα για εσάς. Θα έχετε μια μακρά σειρά προσευχών. Απομνημόνευσέ τα και κάνε τις προσευχές σου μαζί τους. Μπορείτε να τους χωρίσετε σε ομάδες όπως αυτή: δοξολογικοί, ευγνώμονες, αιτούντες, μετανοούντες και οτιδήποτε άλλο. Είναι ακόμη καλύτερο να προσεύχεσαι με αυτόν τον τρόπο... Δεν ξέρεις αν έχεις αυτοεκτίμηση. Υπάρχει όμως κάποιος που δεν έχει αυτοεκτίμηση; Είναι καλό να παρουσιάζεσαι πάντα στον Θεό ως μετανοημένος άνθρωπος. Και προσευχήσου στον Θεό να σε αφήσει να δεις χειροπιαστά τι κακά υπάρχουν στην καρδιά... και ό,τι βλέπεις, βρες μια προσευχή εναντίον της... και βάλε το πάντα στις προσευχές σου. – Είναι καλό που ανακαλύπτεις το τίμημα και την αναγκαιότητα της νηφαλιότητας. Και προσευχηθείτε για αυτόν. Η νηφαλιότητα πρέπει να είναι συνεχής, όπως η προσευχή είναι αδιάκοπη. Και τα δύο θα ριζώσουν στην ψυχή όταν εδραιωθεί στην καρδιά ένα αίσθημα για τον Θεό - ζεστό και γλυκό και ευλαβικό, εμποτισμένο με φόβο Θεού. Η σωματική αγάπη, η σαρκική ευχαρίστηση, η τέρψη, η αυτολύπηση είναι διαφορετικά ονόματα για το ίδιο πράγμα... Αηδιάζονται από την αυτοθάλπωση, η οποία ξεκινά με κάποιου είδους εχθρότητα προς το σώμα... την επιθυμία να το βασανίσεις και να το κάνεις αυτό με κάποια ευχαρίστηση. Είναι καλό που διαβάζετε το «Reminder to Nuns» για τις αδερφές. Οι κανονισμοί για τα τρόφιμα είναι πολύ καλοί, αν το κάνετε. και αυτό που δήλωσες σχετικά με την νυχτερινή προσευχή στο κελί είναι επιδοκιμαστικό. Ο Θεός να ευλογεί το έργο σας. Μείνετε νηφάλιοι και ξύπνιοι. Η προσευχή είναι απόδειξη της πνευματικής μας ύπαρξης και του μέτρου της. Χαίρομαι πολύ που όλα πάνε καλά για σένα, όχι στο μοναστήρι, αλλά στην ψυχή σου! Γιατί εδώ, αφού υπάρχει προσευχή, δεν απαιτείται τίποτα καλύτερο. Ως εκ τούτου, κάπου σημειώθηκε ότι οι αρχαίοι μοναχοί, όταν συναντιόντουσαν με άλλους - κατά τις αμοιβαίες επισκέψεις ή οτιδήποτε άλλο - πρώτα από όλα ρωτούσαν πώς πάει η προσευχή. Στην πραγματική προσευχή, όλες οι σχέσεις μας με τον Θεό, οι ύψιστες, είναι σε δράση και φρόντισε εκείνη την ώρα η πνευματική μας ζωή να στέκεται στην τάξη της... Η προσευχή είναι απόδειξη της πνευματικής μας ύπαρξης και το μέτρο της! Τι θαύμα υπάρχει όταν διαβάζουμε ότι ένας από τους αγίους άρχισε να προσεύχεται και μερικές φορές δεν υποχωρούσε όλη τη νύχτα, με αύξηση της ημέρας. Η προσευχή τον οδήγησε στο σπίτι του, όπου ο Πατέρας, η Μητέρα, τα αδέρφια και οι αδελφές τον αγκάλιασαν με πλήρη αγάπη, τον παρηγόρησαν και τον χαροποίησαν. Είθε ο Θεός να σας δώσει να μην χάσετε ποτέ τη δομή της προσευχής σας μέσα σας! Έχετε τόσες πολλές ανησυχίες για τις αδερφές σας. αποκλείεται να μην περιλαμβάνεται κανένα από αυτά σε αυτά που προσφέρετε. Άλλοι, στα μέτρα τους, το αφομοιώνουν αυτό. Αλλά και πάλι δεν παύεις να τους ενεργείς, στο μέτρο του δυνατού, προσευχόμενος αδιάκοπα να τους επισκεφτεί ο Κύριος, του οποίου οι κόρες είναι και να φωτίσει τις σκέψεις και τις καρδιές τους. Ο τέταρτος τόμος της Φιλοκαλίας περιέχει τις διδασκαλίες του Αγίου Θεοδώρου του Στουδίτη, όπου προσφέρεται μεγάλη παιδεία στα μοναστήρια για όλες τις περιπτώσεις που φαίνονται αναπόφευκτες σε αυτού του είδους τον ασκητισμό. Υπάρχουν και για όσους εργάζονται στον τομέα. Θα το κοιτούσαν και θα το διάβαζαν στις αδερφές... ή θα αναγκάζονταν να το διαβάσουν οι ίδιοι. Αυτό θα είναι ένα εύχρηστο μέσο για την εκπαίδευση και την καθοδήγηση των αδελφών. Ο Κύριος θα σε φωτίσει και θα σε βοηθήσει να τακτοποιήσεις τα πάντα. προσευχηθείτε σε Αυτόν πιο ένθερμα. Η προσευχή σας δεν πρέπει να περιορίζεται στον εαυτό σας... αλλά περισσότερο από τον εαυτό σας, θα πρέπει να ενοχλείτε τον Θεό για την πρόοδο των αδελφών. Μην περιμένετε τίποτα από τη σοφία, τις προσπάθειές σας, αλλά τα πάντα από τον Κύριο. Όλες οι ουσιαστικές πνευματικές ανάγκες σκιαγραφούνται στις προσευχές του Αγίου Χρυσοστόμου. Η υπομονή και η ταπεινοφροσύνη είναι οι κυρίαρχοι της πνευματικής ζωής. Ο Κύριος σας παρέδωσε από τη ΝΝ. Ευχαριστώ τον Κύριο! Αποκαταστήστε και διατηρήστε τη συνήθη πορεία των προσωπικών και μοναστηριακών σας υποθέσεων. Είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει να διαχειριστείτε καλά σε όλες τις ενοχλητικές καταστάσεις. Είναι μεγάλη ευλογία για σένα που, όπως λες, η προσευχή σου είναι ανέπαφη... Και δεν μπορώ να σου ευχηθώ τίποτα καλύτερο από το: κράτησε την προσευχή σου, και γι' αυτό μην περιμένεις τίποτα από τον εαυτό σου, από τη σοφία και τις προσπάθειές σου, αλλά τα πάντα από τον Κύριο, που είναι κοντά και ακούει τις κινήσεις των καρδιών. Γράφετε ότι έχετε συγκεντρώσει προσευχές. Πιστεύω ότι όλα εφαρμόζονται σε εσάς και τις περιστάσεις σας, και ακόμη περισσότερο στην εσωτερική σας δομή. Ας είναι υπόδειγμα γι’ αυτούς οι προσευχές του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου, στις οποίες σκιαγραφούνται όλες οι ουσιαστικές πνευματικές ανάγκες. Είθε όμως ο Κύριος να σας χαρίζει αδιάκοπη εγκάρδια προσευχή, που δεν έχει ανάγκη από λόγια, αλλά στέκεται μόνη της και είναι ευάρεστη στον Θεό και καρποφόρα για την ψυχή. Η υπομονή και η ταπεινοφροσύνη είναι οι κυρίαρχοι της πνευματικής ζωής. Ο πρώτος κρατά τη γήινη τάξη, ο δεύτερος κυβερνά τα ουράνια... και τα κρατά, ή οι ίδιοι κρατούν μέσα σε αυτήν, από την αγάπη τους για αυτό... Τρέξε μόνος σου. Κάντε μια έκκληση στον Φύλακα Άγγελο και θα σας νουθετεί. Το να μην προφέρεις μια θυμωμένη λέξη είναι μεγάλη τελειότητα. Ένα μέσο για να αντέχεις προβλήματα χωρίς θυμό. Ο Κύριος σας ελευθέρωσε από τη ΝΝ., αλλά τα προβλήματα δεν σταμάτησαν. γιατί και άλλοι ξέρουν να ενοχλούν. Αλλά η προστασία του Θεού είναι πάνω σου. Αυτή η προσευχή που ενεργεί από μόνη της είναι ένα δώρο από τον Θεό και ένα ασφαλές καταφύγιο για εσάς, όπου μπορείτε να κρυφθείτε σε περίπτωση οποιουδήποτε άγχους από έξω. Δείτε αυτό το δώρο! Και πάνω απ' όλα, φύγε από την αυτοεκτίμηση, αυτό το πιο δηλητηριώδες φίδι, αλλά πιο γλυκόλογο από τους άλλους! Ο Φύλακας Άγγελός σας, που σας προσέχει, σας υπενθυμίζει μέσω της συνείδησής σας τη θερμή προσευχή και την οργή του αόρατου εχθρού σας. Κάντε μια έκκληση στον άγιο Φύλακα Άγγελό σας και θα σας νουθετεί σε κάθε περίπτωση. Αυτός είναι ο πιο αξιόπιστος ηγέτης. Δικαίως αποφάσισες ότι δεν υπάρχει τίποτα να περιμένεις από τον Ν., επομένως, εκπληρώνοντας σε σχέση με αυτούς όσα ορίζουν οι εντολές του Θεού, μεταξύ άλλων, σχετικά με τις εντολές και τις απαιτήσεις της πνευματικής ζωής, να κλειστείς στον εαυτό σου και να αποφασίσεις τα πάντα υπό την επίδραση της νοεράς προσευχής σύμφωνα με τις υποδείξεις που προέρχονται από αυτό. Αυτές είναι οι σκέψεις σας και πιστεύω ότι καλό θα είναι να ενεργήσετε έτσι! Το να μην προφέρεις μια θυμωμένη λέξη είναι μεγάλη τελειότητα. Να σε βοηθήσει ο Γέροντας Ιλαρίων! Η βάση αυτού είναι η απουσία ευερεθιστότητας της καρδιάς και, σαν σπίθα, γεμίζει με την παράδοση στο θέλημα του Θεού, με τη συνείδηση ​​ότι ο Θεός αφήνει τα προβλήματα να μας δοκιμάσουν και να μας δείξουν πόσο ισχυρή είναι η καλή εσωτερική μας κατεύθυνση... που μας υποχρεώνει να συμπεριφερόμαστε σε τέτοιες περιπτώσεις αυτάρεσκα, πιστεύοντας ότι ο ίδιος ο Θεός μας κοιτάζει αυτή τη στιγμή. Και η ιδέα σου ότι αυτοί που μας προκαλούν προβλήματα είναι εργαλεία του εχθρού είναι σωστή. Γιατί, όταν κάποιος σας προκαλεί προβλήματα, να πιστεύετε πάντα ότι υπάρχει ένας εχθρός πίσω του, που τον υποκινεί και του ενσταλάζει προσβλητικές φράσεις και πράξεις. Στο βιβλίο «Invisible Warfare» υπάρχουν καλές οδηγίες αυτή τη φορά. Υπάρχουν πολλά από αυτά στον Βαρσανούφιο και τον Ιωάννη και την Αγία Κλίμακο. Κοίταξε συχνά αυτά τα βιβλία. Αποφύγετε εχθρικές και επικριτικές σκέψεις σχετικά με το ΝΝ. με τα τσιράκια της, να είσαι ευγενικός μαζί τους και να προσεύχεσαι στον Κύριο να μην μειώσει το έλεός Του σε αυτούς εξαιτίας σου, αλλά να σε ενισχύσει σε υπομονή και λογική στάση απέναντί ​​τους. Σε νοιάζει και η εκκλησία που έχει ξεκινήσει. Εσύ όμως κάνεις καλό, καλύπτοντας αυτές τις ανησυχίες με εμπιστοσύνη στο έλεος του Θεού. Όταν υπάρχει η εύνοια και η ευλογία του Θεού, τότε όλα θα λειτουργήσουν με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, γιατί τότε θα είναι εγγενείς οι παντοδύναμες εκκλήσεις του Θεού, δυνάμει των οποίων - από πού θα προέλθουν όλα! Καταστρέψτε την τεμπελιά προς την προσευχή. Λόγω των τέρψεων, η προσευχή θα εξασθενήσει και η πνευματική ζωή θα παγώσει. Αφιερώστε κάθε επιχείρηση στον Θεό. Σε έχω προσβάλει βαθύτατα, και επειδή η ενοχή μου είναι μεγαλύτερη, δεν ζητώ συγγνώμη, αλλά λέω μόνο: Είμαι ένοχος. Ήσουν χαλάρωση στη ντάκα. Ήθελα πολύ να δυναμώσεις και να ανανεωθείς. Όποτε η επιθυμία μου πραγματοποιηθεί! Οι σύντροφοί σας (λίγη υπομονή και παραίτηση, περηφάνια, ευερεθιστότητα, ματαιοδοξία, άσκοπες κουβέντες, συκοφαντίες, ακράτεια στα λόγια και στο φαγητό, και κυρίως τεμπελιά στην προσευχή), φυσικά, δεν μπορούν να επαινεθούν, αλλά το καλό είναι ότι γίνονται αντιληπτοί και όχι μόνο προσεχτικοί, αλλά ούτε και επιδεικνύονται - που αυτές οι κυρίες. Κάθε απόγευμα τα αναφέρετε στον Κύριο, όταν, έχοντας αναθεωρήσει όλα όσα συνέβησαν κατά τη διάρκεια της ημέρας, λέτε: "Κύριε! Τα βλέπεις όλα! Συγχώρεσέ με και δώσε μου τη δυνατότητα να μην γλιστρήσω σε αυτό." Αν το κάνετε αυτό, τότε ένας ένας θα ξεχάσουν τις πόρτες σας. Απλά τρυπήστε αμέσως ένα από αυτά, κάψτε το και σκορπίστε τη στάχτη στον άνεμο... Αυτό είναι τεμπελιά απέναντι στην προσευχή. Θυμώστε μαζί της και καταστρέψτε την αμέσως για να μην μυρίζει το πνεύμα της. Αν σπάσει, αλλά διώχνεται κάθε φορά, τότε αυτό δεν είναι τίποτα και δεν χρειάζεται να το συζητάμε. Κι αν της γίνει τέρψη, τότε φταίει η οικοδέσποινα... που δεν λυπάται τα αγαθά της... Από τις συχνές τέρψεις η προσευχή θα εξασθενίσει τελείως και ο κανόνας της προσευχής θα γίνει άψυχος και η πνευματική ζωή θα παγώσει. Αλλά νομίζω ότι μιλάς λίγο υπερβολικά για τον εαυτό σου εδώ. Ο Θεός σου έδωσε μια πρόθυμη καρδιά, κάτι που συμβαίνει και έχεις μια πηγή ενεργού ζωής σύμφωνα με τις εντολές που αφορούν τους γείτονές σου. Σας παρακαλώ να το έχετε ως νόμο: να αφιερώνετε κάθε έργο στον Θεό στο ίδιο του το έμβρυο, να το στρέφετε στον Θεό κατά την παραγωγή του και να ζητάτε από τον Θεό δύναμη για να το ολοκληρώσετε. τότε, έχοντας τελειώσει, ευχαριστήστε Τον για... μετάνοια, αν κάτι έχει πάει στραβά που έχει στραβώσει ή τον αντιπροσωπεύει στα μάτια του Θεού ως ανεπαρκή κατά κάποιο τρόπο. Ενεργώντας με αυτόν τον τρόπο, τελικά, μέσα από αυτή την επίπονη διαδικασία, θα πετύχετε αυτό που καταφέρνουν οι ερημίτες που απαρνούνται τα πάντα. Και αν δεν το κάνετε, τότε θα παραμείνετε στο ίδιο επίπεδο με τους Εβραίους, όχι σήμερα, αλλά με τους αρχαίους, που ζούσαν σύμφωνα με τον κανόνα που τους προβλεπόταν. Παρακαλώ να το έχετε υπόψη σας. Εκπληρώνω την υπακοή που μου επιβάλατε να προσευχηθώ για τον Ν.Ν. Απλώς δεν προσεύχομαι: πάρε αυτό και δώσε εκείνο, αλλά μάλλον κάνε μαζί του, Κύριε, ό,τι είναι σωτήριο γι' αυτόν. Διαφορετικά, η προσευχή θα μοιάζει με διάταγμα στον Θεό... που δεν είναι καθόλου ωραίο. Οι απόστολοι προσεύχονταν ακατάπαυστα, σκεπτόμενοι τον Θεό σε όλες τους τις πράξεις και ζώντας με αδιάκοπη αφοσίωση στον Κύριο. Η αφιέρωση όλων των θεμάτων στον Θεό θα τα μετατρέψει σε προσευχή. Οι πράξεις αφιερωμένες στον Θεό φωνάζουν σε Αυτόν. Γιατί υπάρχουν λύπες στη ζωή. Είμαι ένοχος μπροστά σου, δεν απάντησα στο γράμμα σου για πολύ καιρό. Έφτασε όμως η ώρα να γράψω και πρόσφατα, γράφοντας στον Ν.Ν., της ζήτησα να σας μεταφέρει τους χαιρετισμούς μου και να πω ότι την επόμενη φορά (σε μια βδομάδα θα στείλουμε στην πόλη) θα γράψω. Και μετά έφτασε το δέμα σας. Σας ευχαριστώ. Βλέπω, βλέπω ότι θέλεις να δωροδοκήσεις την τεμπελιά μου. Λοιπόν, όχι, όχι έτσι, δεσποινίς μου. Αδιάφθορο, ακόμα κι αν δεν με πλησιάσεις. Ν.Ν. έγραψε ότι ήταν δύσκολο για σένα σε σημείο εξάντλησης. Αλλά μετά με ενημέρωσε ότι ένιωθες καλύτερα και είσαι σε καλή διάθεση. χαίρομαι πολύ. Ο Θεός να σε βοηθήσει να μην βγεις από αυτήν την παρήγορη ατμόσφαιρα. Όλοι παραπονιέστε για τον εαυτό σας. Αυτό είναι εντελώς στη σειρά των πραγμάτων - ποιος μπορεί να καυχηθεί;! Ποιος δεν βλέπει τον εαυτό του; Δόξα τω Θεώ που βλέπεις και αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ως τέτοιο. Παραπονιέσαι για τη φτώχεια της προσευχής. Αλλά μπορείτε να προσευχηθείτε χωρίς να στέκεστε στην προσευχή. Κάθε ανύψωση του νου και της καρδιάς προς τον Θεό είναι πραγματική προσευχή. Εάν το κάνετε αυτό μεταξύ των εργασιών, τότε προσευχηθείτε. Θυμάμαι ότι ο Μέγας Βασίλειος λύνει το ερώτημα πώς οι απόστολοι μπορούσαν να προσεύχονται αδιάκοπα: σε όλες τους τις πράξεις σκέφτονταν τον Θεό και ζούσαν με αδιάκοπη αφοσίωση στον Θεό. Αυτή η διάθεση πνεύματος ήταν η αδιάκοπη προσευχή τους. Εδώ είναι ένα παράδειγμα για εσάς. Φαίνεται ότι σου έγραψα ήδη ότι δεν μπορείς να απαιτείς το ίδιο από τους ενεργούς ανθρώπους στους οποίους ανήκεις, όπως από τους καθιστικούς ανθρώπους. Κύριο μέλημά τους θα πρέπει να είναι να μην επιτρέπουν λάθος συναισθήματα όταν κάνουν πράγματα και να προσπαθούν με κάθε δυνατό τρόπο να τα αφιερώνουν όλα στον Θεό. Αυτή η αφιέρωση θα μετατρέψει τις πράξεις σε προσευχή. Είναι γραμμένο ότι το αίμα του Άβελ φωνάζει στον Θεό. Ομοίως, οι πράξεις αφιερωμένες στον Θεό φωνάζουν σε Αυτόν. Ένας γέρος, όταν του έφεραν κάτι φαγώσιμο από κάποιον... είπε: πόσο άσχημα μυρίζει... αλλά αυτό που έφερε ήταν πολύ καλό σε περιεχόμενο. Όταν τον ρώτησαν: πώς είναι δυνατόν αυτό; Εξήγησε ότι δεν στάλθηκε με καλά συναισθήματα και από άσχημα πράγματα. Έτσι, κάθε πράξη χρίζεται με τα συναισθήματα με τα οποία γίνεται. Και όσοι έχουν εξαγνισμένα συναισθήματα το νιώθουν. Αποδεικνύεται ότι όπως τα καλά λουλούδια αναδίδουν μια καλή μυρωδιά, έτσι και τα πράγματα που γίνονται με καλή διάθεση αναδίδουν το άρωμά τους και η θλίψη αναδύεται σαν θυμίαμα από θυμιατήρι. Εδώ είναι μια άλλη προσευχή. Οι στεναχώριες δεν σε αφήνουν. Το κανονίζει ο Θεός αυτό για τίποτα; Για τι; Γιατί σε αγαπάει... Σε αγαπάει και σε καθαρίζει, για να είσαι καθαρός και να λάμπεις σαν διαμάντι στον ήλιο. Και το μονοπάτι προς το Βασίλειο είναι σωστό για σένα, γιατί το άρμα στο οποίο φτάνει κανείς εκεί έχει υπομονή. Πώς να αντέξεις όταν δεν υπάρχουν στεναχώριες; Αποστέλλονται λοιπόν. Ο Θεός να σας ευλογεί με κάθε ευλογία. Κάθε παρηγοριά σε σένα και υγεία στον σύζυγό σου. Η ιδιαιτερότητα των κηρυγμάτων μου είναι ότι δεν συντάσσονται. Συνηθίστε την προσευχή του Ιησού. Το αίσθημα της εμπιστοσύνης στον Θεό είναι σπουδαίο πράγμα. Χαίρομαι πολύ που σας άφησε καλή εντύπωση το “Reminders to Nuns” μου. Εγώ ο ίδιος τα διάβασα με ευχαρίστηση και για μένα φαίνονται τόσο καινούργια που είναι σαν να μην τα έγραψα εγώ και που αν αποφάσιζα να γράψω κηρύγματα τώρα, δεν θα μπορούσα να γράψω έτσι. Η ιδιαιτερότητα των κηρυγμάτων μου -και αυτών και όλων των άλλων- είναι ότι δεν συντάσσονται. Συνήθως, το βράδυ μετά την ολονύχτια αγρυπνία έπινα ένα ποτήρι τσάι, διάβαζα το αυριανό Ευαγγέλιο, μετά τον Απόστολο... και ό,τι σκέψη μπαίνει και απασχολεί την προσοχή και την καρδιά μου, το βάζω στο θέμα... και το κήρυγμα χτίζεται μέσα του. Μια ώρα, μιάμιση ώρα, πολλές δύο... και το κήρυγμα είναι έτοιμο... Διαβάστε το το πρωί, τσιμπήστε το λίγο. Μερικές φορές το θέμα δίνεται από εξωτερικές συνθήκες, όπως συνέβη όταν επισκεπτόμαστε μοναστήρια... αλλά η παραγωγή παραμένει η ίδια. Πρόκειται για γραπτούς αυτοσχεδιασμούς. Δεδομένου ότι δεν έβγαιναν από το μυαλό μου, αντιπροσωπεύουν κάτι γλυκαντικό. Ας δούμε αν σας εμφανιστούν και άλλα παρόμοια μπροσούρα. Θα είναι έξι, επτά από αυτούς. δύο ή τρία διπλάσια από αυτό. Παρακολουθώ το γράμμα σου. Απεικονίσατε τέλεια τη νέα σας διαμονή, αυτό που είναι ιδιαίτερα καλό είναι ότι ξέρετε πώς να βρίσκετε συμφέρουσες πτυχές. Μπορείτε να ελπίζετε ότι το μειονέκτημα θα εξατμιστεί εντελώς πριν την προσοχή και το εναπομείναν πλεονέκτημα θα μετατρέψει τη ζωή σας σε παράδεισο. Ο Θεός να δώσει! Το ότι υπάρχει θλίψη οφείλεται στην έλλειψη συνήθειας. Προγραμματίστε τις ώρες σας έτσι ώστε να μην περάσει λεπτό χωρίς να κάνετε κάτι επείγον. Αφήστε το διάβασμα με διαλογισμό, την προσευχή με φιόγκους και μερικές απλές χειροτεχνίες να απορροφούν όλη την ώρα - και δεν θα υπάρχει χρόνος να βαρεθείτε και να απογοητευτείτε. Το ότι οι εκκλησιαστικές λειτουργίες είναι σπάνιες είναι μεγάλη στέρηση. Αλλά, θέλοντος του Θεού, η προσευχή στο σπίτι θα καθιερωθεί... Συνηθίστε να το κάνετε αυτό, ώστε, αν δεν υπάρχει δραστηριότητα, να ξεκινήσετε αμέσως την Προσευχή του Ιησού και να αρχίσετε να την κάνετε με προσοχή, περπατώντας, καθισμένοι και - το καλύτερο από όλα - στέκεστε μπροστά στις εικόνες. Μπορείτε να ορίσετε ειδικές ώρες για αυτό. Θα είναι καλύτερα, και η συνήθεια αυτής της προσευχής θα ριζώσει πιο γερά. Η σκέψη της μετάβασης στην αιωνιότητα προσαρμόζεται καλά στις περιστάσεις σας. αλλά έχει πάντα τη θέση του σε όλα. Κολλήστε το στο μυαλό και την καρδιά σας και δείτε όλα τα άλλα μέσα από αυτό. Η ιστορία σας για την υπόθεση με τον Ακσάκοφ είναι πολύ διδακτική. Έχω ακούσει στο παρελθόν για το λάθος των ετυμηγοριών του NN. Συνιστάται να συνδυάσετε το μυαλό σας με τη σκέψη του Κυρίου. Ο καλύτερος τρόπος για να γίνει αυτό είναι να ασκήσετε την Προσευχή του Ιησού, όπως είναι γραμμένη εκ των προτέρων. Αναθέστε στον εαυτό σας τρεις ή τέσσερις φορές την ημέρα να στέκεται μπροστά στις εικόνες για να εκτελέσετε αυτήν την προσευχή με ευλάβεια και περισυλλογή του Κυρίου ενώπιόν σας και κάντε το κάθε φορά εκατό, διακόσιες, τριακόσιες φορές, όπως μπορείτε. Έχοντας ορίσει μια προθεσμία για αυτό, μην το ακυρώσετε. Η σκέψη θα βλέπει μπροστά όλη μέρα... έτσι, τώρα πρέπει να γίνεις. Και ο Κύριος θα είναι κοντά. Κοντά είναι και η δική μας σκέψη. Έγραψε η Beauty NN. Είθε ο Κύριος να τους δείξει το έλεός Του! Αυτός που εμπιστεύεται στον Κύριο θα λάβει έλεος 35. Έχουν ελπίδα; Το αίσθημα της εμπιστοσύνης στον Θεό είναι σπουδαίο πράγμα. Είναι το αποτέλεσμα όλων των συναισθημάτων μας προς τον Θεό, ιδιαίτερα της βαθιάς πίστης στην πρόνοια του Θεού για εμάς. Σας ευχαριστούμε για τα νέα σχετικά με τον Σεβασμιώτατο Λεοντή. Μετά βίας συγκρατώ τον εαυτό μου να μην γράψω στη Vladyka. Αλλά θα περιμένω ακόμα να ακούσω τι θα πεις. Του γράφουν και απαντάει; Αλλά θα προσεύχομαι πιο επιμελώς πολλές φορές την ημέρα. Εργαστείτε στην Προσευχή του Ιησού. Το κύριο πράγμα είναι να περπατάς ενώπιον του Θεού με τη συνείδηση ​​ότι ο Θεός κοιτάζει την ψυχή σου και βλέπει τα πάντα εκεί. Ο Θεός να σας ευλογεί να λάβετε τη Θεία Κοινωνία. Επιτυχία! Σχετικά με το έργο της φροντίδας του μωρού, σωστά υποστηρίζετε ότι σας το έχει εμπιστευτεί ο Θεός. Και ο Κύριος θα σας ανταμείψει! Και η ίδια η μικρή μπορεί να το ξεπληρώσει. Όταν μεγαλώσει, θα είναι δεμένη μαζί σου όπως με τη μάνα της... και μετά θα είναι η αρχάριος σου... και εσύ γέροντας. Ιδού το κουβούκλιο του μελλοντικού μοναστηριού! Εργαστείτε στην Προσευχή του Ιησού. Ο Θεός να ευλογεί. Αλλά με την ικανότητα της προφορικής προφοράς αυτής της προσευχής, συνδυάστε τη μνήμη του Κυρίου με φόβο και ευλάβεια. Το κύριο πράγμα είναι να περπατάς ενώπιον του Θεού, ή κάτω από το μάτι του Θεού, με τη συνείδηση ​​ότι ο Θεός σε κοιτάζει, στην ψυχή σου - στην καρδιά σου, και βλέπει τα πάντα εκεί... Αυτή η συνείδηση ​​είναι ο πιο ισχυρός μοχλός στην κίνηση της εσωτερικής πνευματικής ζωής. Φυσικά, έχετε εκεί «Επιστολές για την πνευματική ζωή», σχετικά με τις επιστολές του Σπεράνσκι. Κοιτάξτε συχνά τι γράφεται εκεί για την Προσευχή του Ιησού. Αυτό δεν είναι από την αρχή, αλλά, φαίνεται, από το δέκατο πέμπτο ή το εικοστό γράμμα. Μην ξεχνάτε να ευχαριστείτε τον Θεό, που ταπεινώνει την ψυχή με τις σωματικές αναπηρίες. Κάντε θερμή προσευχή. Γιατί συμβαίνει ψύξη; Η υγεία, αν θέλει ο Θεός, θα επιστρέψει δυναμικά... Υπομονή. Και μην ξεχνάς να ευχαριστείς τον Θεό, που ταπεινώνει την ψυχή σου με τις αδυναμίες. Αν νιώθεις ότι το έχεις βαρεθεί, διώξε το. Δεν είναι ευχάριστο στον Θεό. Γιατί σημαίνει ότι είσαι δυσαρεστημένος με τις εντολές του Θεού για σένα... και θέλεις να Του το πεις. Φρόντισε να λάβεις τη Θεία Κοινωνία αυτή τη Σαρακοστή. Είθε ο Κύριος να επισκεφθεί την ψυχή σου και να μείνει σε αυτήν! Ότι όταν προσεύχεστε, προσπαθείτε να εμβαθύνετε σε κάθε λέξη και να λέτε την προσευχή με αίσθηση - αυτή είναι η ουσία της προσευχής και αναγκάζετε τον εαυτό σας να το κάνετε πάντα αυτό. Αλλά όταν προσεύχεσαι με αίσθηση, πού είναι η προσοχή σου, αν όχι στην καρδιά σου; Ένα συναίσθημα τραβάει πάντα την προσοχή. Υπάρχει μια πολυσύχναστη αγορά στο κεφάλι μου. Δεν μπορείς να προσευχηθείς στον Θεό εκεί. Ότι μερικές φορές η προσευχή πάει καλά... και από μόνη της... Αυτό είναι καλό σημάδι. Αυτό σημαίνει ότι έχει αρχίσει να εμβολιάζει τον εαυτό της στην καρδιά. Κρατήστε την καρδιά σας από προσκολλήσεις, προσπαθήστε να θυμάστε τον Θεό, ενεργήστε μάταια μπροστά σας και μπροστά στο πρόσωπό Του, βοηθήστε τους φτωχούς και τους άπορους... και η προσευχή σας σύντομα θα πάρει φόρα. Ότι εξαφανίζεται και αφήνει ένα κρύο... μετανιώνετε αυτό... Μετανιώνετε και προσεύχεστε στον Θεό και την Κυρία Θεοτόκο, να μην αφήσουν να φύγει η θερμή προσευχή. Η πραγματική προσευχή είναι δώρο Θεού! Και προσευχηθείτε για αυτό. Της ψυχραιμίας της καρδιάς προηγείται η προσκόλληση σε κάτι, η ενασχόληση με κάτι, ο θυμός και η καταδίκη... δυσαρέσκεια και κάποιου είδους τέρψη της σάρκας, συβαριτισμός... και αντιπερισπασμός των σκέψεων! Φροντίστε για αυτό και θα υπάρχει λιγότερη ψύξη... Ο Θεός να ευλογεί τον κόπο σου στον εαυτό σου! Καρδιά! Πού είναι η ζωή αν όχι στην καρδιά; Η προσευχή παύει να είναι προσευχή όταν η προσοχή απομακρύνεται από τα λόγια της προσευχής. Τι να κάνετε για να ζεστάνετε την καρδιά σας. Μετάνοια;!! Έπρεπε να το είχες κάνει μόνος σου... Τώρα που το πρόβλημα διορθώθηκε, δεν είναι πλέον επίκαιρο... Η σειρά των υποθέσεών σας κατά τη διάρκεια της ημέρας είναι καλή... Μείνετε σε αυτήν... και πηγαίνετε όλο και πιο βαθιά στο πνευματικό. Το να προσεύχεσαι με τη σκέψη του τι λένε τα λόγια της προσευχής είναι ακόμα προσευχή, μόνο ενώ κουτσαίνοντας στο ένα πόδι. Η προσευχή παύει να είναι προσευχή όταν η προσοχή απομακρύνεται από τα λόγια της προσευχής... Όταν η συνείδηση ​​κατά την προσευχή... είναι προσευχή, έστω και αν δεν είναι ικανοποιητική. Το συναίσθημα θα έρθει... αλλά πρέπει και να ζοριστείς για αυτό. Είναι καλύτερα να το κάνουμε αυτό σκεπτόμενοι το περιεχόμενο των προσευχών όχι κατά την προσευχή, μετά κατά την προσευχή για να ταράξουμε την καρδιά... Επιπλέον, να προσεύχεστε στον ίδιο τον Θεό για αυτό, ώστε να ζεσταίνει πάντα την καρδιά. Κάνε και αυτό: όταν περάσει όλη η σειρά των αληθειών, σταμάτα στο τελευταίο σημείο - τη δίκη και την απόφαση του δικαστηρίου... περιμένοντας το ρητό: έλα, ή: φύγε... Και σε αυτή την κατάσταση φώναξε: Κύριε, ελέησον! Γιατί όπως αποφασίζει ο Κύριος, δεν υπάρχει κανείς να τον αλλάξει. Περί ύπνου και φαγητού... Αν θέλεις να μικρύνεις, μείωσε σιγά σιγά... κομμάτι-κομμάτι και κουταλιά-κομμάτι... και λεπτό με λεπτό... Δούλεψε σκληρά! Ο Θεός θα δώσει δύναμη! Η συνείδηση ​​της αδυναμίας είναι το πραγματικό κατώφλι για να λάβουμε τη βοήθεια του Θεού! Η προσευχή του Ιησού ενισχύει τις καλές διαθέσεις, και διασκορπίζει και καταστέλλει τις κακές. Ο Θεός να σας ευλογεί και δώστε τη θεία κοινωνία να είναι δική σας για την κοινωνία όλων των πνευματικών ευλογιών! - Καθώς προετοιμαζόσαστε, αντικαταστήσατε τις εκκλησιαστικές λειτουργίες με τόξα με την Προσευχή του Ιησού, καλά... Μπορείτε να το κάνετε αυτό - και όχι ως προετοιμασία για τη Θεία Κοινωνία, αλλά ως μια εφικτή εκπλήρωση της εντολής του Θεού για την αδιάλειπτη προσευχή - κάθε μέρα, με ζήλο και θερμή διάθεση για αυτό το έργο. Η Προσευχή του Ιησού ενισχύει τις καλές διαθέσεις, και διασκορπίζει και καταστέλλει κακές εμπνεύσεις κακών σκέψεων και παθιασμένων κινήσεων. Είθε ο Κύριος να σας ευλογεί να το ασκείτε αυτό... Αυτό είναι πραγματικά ένα πνευματικό έργο όταν γίνεται σωστά. Δούλεψε σκληρά, μην είσαι τεμπέλης. Διδάγματα από την ασθένεια. Το κύριο πράγμα στην αποκατάσταση της δύναμης είναι η ψυχική ηρεμία. Είναι καλύτερα να βασιλεύει πάντα το πνεύμα της βαθιάς ταπεινοφροσύνης. Η Φιλοκαλία είναι το κύριο κατάστημα πνευματικών διδασκαλιών. Κόψτε ανελέητα την αυτοεκτίμηση με το σπαθί της ταπείνωσης και της ταπείνωσης. Είσαι άρρωστος; – Αλλά δόξα τω Θεώ που αναρρώνετε ή έχετε ήδη αναρρώσει. Δόξα τω Θεώ για το γεγονός ότι η ασθένεια δεν ήταν χωρίς όφελος. Τα μαθήματα που έχετε πάρει από αυτές τις συνθήκες είναι πολύ σημαντικά στη ζωή και γενικά, ειδικά στα πνευματικά. Μην περιμένετε τίποτα από τους ανθρώπους και αφήστε όλη σας τη φροντίδα στον Κύριο, και επίσης να περιμένετε συνεχώς τον θάνατο... και, πιστεύοντας ότι ο Κύριος σας άφησε να ζήσετε για τον καθαρισμό των αμαρτιών, στρέψτε όλη σας την ανησυχία σε αυτό. Αυτά τα σημεία είναι οι μοχλοί της πνευματικής ζωής και οδηγοί. Μην κρίνεις αυστηρά τον πνευματικό σου πατέρα, χωρίς να ξέρεις σίγουρα γιατί φέρθηκε τόσο απρόσεκτα απέναντί ​​σου. - Αθωνίτες πατέρες - Ο Θεός σώζει! Καλά έκαναν. - Ο αδερφός και ο γιος σου... σοφιστικέ δικαστές... πώς τους πάνε όλα; Η ασθένεια δεν οφειλόταν στον τρόπο ζωής. επομένως, δεν πρέπει να αλλάξει λόγω ασθένειας. Το είδος της τροφής στην αποκατάσταση της δύναμης είναι δευτερεύον θέμα... Το κυριότερο είναι το φρέσκο ​​(αναλώσιμο) φαγητό, ο καθαρός αέρας... και πάνω απ' όλα - ηρεμία. Η ανησυχία του πνεύματος και τα πάθη χαλούν το αίμα και βλάπτουν σημαντικά την υγεία. Η νηστεία και γενικά η νηστική ζωή είναι ο καλύτερος τρόπος για να διατηρήσεις την υγεία και την ευημερία. Ο Γερμανός Hufeland έγραψε μια επιστήμη για τη μακροζωία, όπου εξυμνεί τη νηστεία. Οι επιστήμονες πρέπει να τον ακούσουν, αλλά έχουμε άλλους δασκάλους πιο σημαντικούς από αυτόν τον Γερμανό. Η προσευχή εισάγει το πνεύμα στο βασίλειο του Θεού, όπου είναι η ρίζα της ζωής, - και από το πνεύμα το σώμα μετέχει της ίδιας ζωής... - Το πνεύμα συνθλίβεται, τα μετανοημένα συναισθήματα και τα δάκρυα δεν μειώνουν τη δύναμη, αλλά το προσθέτουν: γιατί βάζουν την ψυχή σε χαρούμενη κατάσταση. Καλά έκανες που δεν ενέδωσες στις προτάσεις τους. Ωστόσο, για να αποκαταστήσετε γρήγορα την υγεία, για να εργαστείτε εκτενέστερα για τον Κύριο, μπορείτε, χωρίς αμαρτία, να επιδοθείτε λίγο στις αδυναμίες του σώματος - στον ύπνο, στην εργασία, στην ορθοστασία και στην τροφή. Αυτό είναι ήδη μετά το παθιασμένο 36. Είναι καλοκαίρι... μπορείς μερικές φορές να πιεις γάλα, ακόμα και ζωμό, ή αυγά... να βγεις έξω από την πόλη, γιατί δεν υπάρχει καθαρός αέρας στην πόλη. Πάντα υπάρχει μια πρόσμιξη σε αυτό... Οι αρχαίοι γέροντες έγραφαν ότι φερόταν σκληρά στο σώμα: όχι για να το σκοτώσουν, αλλά για να θανατώσουν τα πάθη μέσω της θανάτωσης της σάρκας. Θέλεις η λύπη και τα δάκρυα να μην φύγουν ποτέ. Είναι καλύτερα να εύχεσαι να βασιλεύει πάντα μέσα σου το πνεύμα της βαθιάς ταπεινοφροσύνης. Από αυτόν είναι δάκρυα και λύπηση... από αυτόν είναι το γεγονός ότι δεν εμποτίζονται... 37 γιατί και από αυτά ο εχθρός καταφέρνει να γεννήσει αυτά τα βλαβερά φίλτρα. Υπάρχουν επίσης πνευματικές χαρές που διανθίζονται με τη λύπη... Η πραγματική λύπη ξέρει πώς να μην παρεμβαίνει στην καθαρή πνευματική χαρά και να τα πηγαίνει καλά μαζί της με φιλικό τρόπο, κρύβοντας κάπως από κάτω της. – Η τρυφερότητα και η λύπη σας είναι εν μέρει ο καρπός μιας παρελθούσας ή παροδικής ασθένειας. Είναι η χάρη του Θεού να γεννάς την προσευχή κατά τη διάρκεια της κεντητικής, και να προσεύχεσαι αμέσως ενώ εργάζεσαι. – Αν μετανιώνετε που η Προσευχή του Ιησού δεν είναι συνεχής, που δεν την λέτε ασταμάτητα - αυτό δεν απαιτείται... αυτό που απαιτείται είναι ένα συνεχές συναίσθημα για τον Θεό, που μπορεί να γίνει κατά τη διάρκεια της συζήτησης, και κατά την ανάγνωση, και όταν παρατηρείτε και εξετάζετε κάτι... Αλλά όπως η Προσευχή του Ιησού, όταν την προσεύχεστε, συμβαίνει στην παρούσα μορφή της, τότε συνεχίστε να ενεργείτε με αυτόν τον τρόπο και αυτή η προσευχή θα επεκτείνει την περιοχή της. Αν σας αρέσουν τα βιβλία μου, τότε διαβάστε τα... Υπάρχουν βιβλία εκεί έξω, με τίτλο «Η εν Χριστώ ζωή μου», Fr. Ιωάννης της Κρονστάνδης... ο ίδιος τύπος με τον δικό μου. Αλλά έχουν πολύ καλύτερα γραμμένα από τα δικά μου. Επομένως, δεν περιττεύει να τα συναντήσετε και να τα διαβάσετε... Όμως το κύριο απόθεμα πνευματικών διδασκαλιών βρίσκεται στη Φιλοκαλία. Ζητήστε από τους Αθωνίτες πατέρες να σας δώσουν τον δεύτερο τόμο της Φιλοκαλίας για να διαβάσετε. Λέει τα πάντα για την καταπολέμηση των παθών, που είναι εξαιρετικά σημαντικό να γνωρίζει καλά ο ασκητής. Διαβάστε και παρατηρήστε τα σημάδια του πάθους... Στη συνέχεια, σύμφωνα με αυτές τις οδηγίες, συζητήστε και διορθώστε τον εαυτό σας. Πώς είναι η αυτοεκτίμησή σας; Πάρε το σπαθί, ή κρατάς το πάντα, της ταπείνωσης και της ταπείνωσης και ανελέητα κόψε, και κόψε συνεχώς το κεφάλι του πρώτου μας κακού. Σας ευχαριστώ που προσευχηθήκατε για μένα - και παρακαλώ συνεχίστε. Δεν πρέπει να υπάρχει εικόνα στη δράση της Προσευχής του Ιησού. Η ουσία της νοεράς προσευχής είναι το περπάτημα ενώπιον του Θεού. Στην τελευταία σας επιστολή αναφέρατε την επίδραση της προσευχής του Ιησού σε όλα. Είθε ο Κύριος να ευλογήσει αυτή την καλή αρχή! Στην πράξη αυτής της προσευχής δεν πρέπει να υπάρχει εικόνα που να παρεμβάλλεται μεταξύ του νου και του Κυρίου, και τα λόγια που λέγονται δεν είναι το κύριο πράγμα, αλλά το μεσολαβητικό. Το κύριο πράγμα είναι να στέκεσαι έξυπνα μπροστά στον Κύριο στην καρδιά. Αυτή είναι νοερά προσευχή, όχι λόγια. Οι λέξεις εδώ είναι ίδιες με τις λέξεις οποιασδήποτε άλλης προσευχής. Η ουσία της νοεράς προσευχής είναι να περπατάς ενώπιον του Θεού. και το να περπατάς ενώπιον του Θεού είναι η πεποίθηση που δεν ξεφεύγει από τη συνείδηση ​​ότι ο Θεός, όπως είναι παντού, είναι επίσης μέσα σου, και βλέπει τα πάντα μέσα σου - βλέπει ακόμα περισσότερα από εσένα τον εαυτό σου. Αυτή η συνείδηση ​​του ματιού του Θεού που κοιτάζει μέσα σας δεν πρέπει επίσης να έχει εικόνα, αλλά όλα πρέπει να αποτελούνται από μια απλή πεποίθηση ή συναίσθημα. Όποιος βρίσκεται σε ένα ζεστό δωμάτιο αισθάνεται πώς η ζεστασιά τον αγκαλιάζει και τον διαπερνά. Το ίδιο πρέπει να συμβεί και στον πνευματικό μας άνθρωπο από τον πανταχού παρόν και τα πάντα περικλείει Θεό, που είναι φωτιά. Οι λέξεις: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με», αν και είναι ένα εργαλείο, και όχι η ουσία του θέματος, είναι ένα πολύ ισχυρό και πολύ αποτελεσματικό εργαλείο. γιατί το όνομα του Κυρίου Ιησού είναι τρόμος για τους εχθρούς της σωτηρίας μας και ευλογία για όσους Τον αναζητούν. Μην ξεχνάτε ότι αυτό το θέμα είναι απλό και δεν έχει φανταχτερά χαρακτηριστικά και δεν πρέπει να τα έχει. Προσευχηθείτε στον Κύριο, την Πιο Αγνή Κυρία και τον Φύλακα Άγγελο για τα πάντα, και θα σας διδάξουν τα πάντα - είτε οι ίδιοι είτε μέσω άλλων. Με φόβο και τρόμο, προσευχήσου στον Κύριο να σε βοηθήσει να διασχίσεις τη θάλασσα της ζωής. Γενικός κανόνας για το ζέσταμα της εσωτερικής θερμότητας. Για να εξοικειωθείτε με την Προσευχή του Ιησού, πρέπει να εργαστείτε σκληρά. Σε ποια εσωτερική δομή ξεκινά το smart doing; Σχετικά με τον κανόνα της προσευχής. Στην προσευχή πρέπει να ελευθερωθεί κανείς από όλες τις εικόνες. Η ψυχή πρέπει να τρέφεται με τις αλήθειες της Αγίας Γραφής. Μεγάλο είναι το έλεος του Θεού προς εμάς τους αμαρτωλούς! Ο Κύριος σας κάλεσε. Είναι καλό που άκουσες και πήγες. Πήγε? Επομένως, μην κοιτάτε πίσω και μην τεμπελιάζετε να εργαστείτε. Η πρώτη σας υπακοή έκανε μια αρχή και το τέλος δεν έχει έρθει ακόμη. Μπήκες στη βάρκα και έπλευσες. Με φόβο και τρόμο, προσευχήσου στον Κύριο να σε βοηθήσει να διασχίσεις τη θάλασσα σου και να φτάσεις στην προβλήτα. Η άβυσσος είναι από κάτω μας. Πόσο καιρό μέχρι το πρόβλημα; Αν ανατραπεί το σκάφος, τότε ας κατέβουμε! Και ποιος ξέρει αν η ακτή είναι κοντά; Η ακτή είναι ένα φέρετρο. Μέχρι την τελευταία σου πνοή δεν μπορείς να είσαι επιφυλακτικός να περιμένεις καταστροφές. Κρατώντας αυτό στις σκέψεις σας, μην υποκύψετε ποτέ στην ανεμελιά ή σε οποιοδήποτε είδος χαλάρωσης, στη σκέψη ότι είστε εκτός κινδύνου. Να ξέρεις ότι ό,τι και να κάνεις και ό,τι και να σου δείξουν, όλα είναι τίποτα μέχρι να βρεθείς στο λιμάνι. Το γράφω όχι για να σε αποθαρρύνω, αλλά για να έχεις τα αυτιά σου ανοιχτά. Ο Κύριος είναι ο Βοηθός σου, ο Κύριος είναι παντοδύναμος και άφθονα ελεήμων. Επομένως, δεν πρέπει να ενδώσει κανείς στην απόγνωση: αλλά να περπατά χαρούμενα με ελπίδα, αν και με φόβο. Αλλά ο Κύριος είναι Βοηθός στους ζηλωτές και μόχθους. Έχετε μπει τώρα στο μοναστήρι - το πιο βολικό μέρος για τους ασκητές. Μην νομίζετε ότι τώρα μπορείτε να μειώσετε την επαγρύπνηση σας για τον εαυτό σας και να μειώσετε τη δουλειά σας. Όχι. Εδώ πρέπει να δώσετε ακόμα μεγαλύτερη προσοχή και να φροντίσετε τον εαυτό σας. Ο κόσμος έχει τους δικούς του πειρασμούς, το μοναστήρι έχει τους δικούς του και ο τελευταίος μάλλον θα είναι χειρότερος. Να είστε έτοιμοι να συναντηθείτε. Πες ότι εκεί που ζούσες, τα παιδιά και οι υπηρέτες σε εξόργιζε συχνά. Πώς ζεις μόνος τώρα; Είναι ασφαλές από αυτήν την πλευρά. Όμως ο εχθρός θα βρει τρόπο να ανυψώσει το πάθος που καταλαγιάζει. Παρακολουθήστε και διδάξτε όχι μόνο να ξεπεράσετε, αλλά και να αποτρέψετε εξεγέρσεις. Αυτό που σας συνέβη κατά τη διάρκεια της προσευχής είναι το έλεος του Θεού προς εσάς. Ο Κύριος σάς άφησε να ξέρετε με αυτό το συναίσθημα της εγγύτητάς Του μαζί σας ότι δεν είναι αντίθετος να δεχτεί τους κόπους σας, μόνο αν τηρήσετε τη διαθήκη σας μαζί Του. Ευχαριστώ τον Κύριο! Αλλά μην νομίζετε ότι αυτό είναι το τέλος ή το τέλος. Αυτή είναι μόνο η αρχή, και μάλιστα αδύναμη. Πρέπει τώρα, σύμφωνα με αυτή την οδηγία, να μπαίνουμε μέσα όλο και περισσότερο και να εδραιωθούμε εκεί, ώστε να είμαστε εκεί μέρα και νύχτα χωρίς αποτυχία. Και η πολιτεία που ήταν τότε -ζεστή, γαλήνια, ακίνητη- πρέπει να φροντίσει να γίνει μόνιμη πολιτεία. Και τώρα κρατάτε σταθερά αυτόν τον ένα στόχο για τον εαυτό σας και τον επιδιώκετε, με αυστηρή τήρηση όλης της νομιμότητας και όλων των κατάλληλων εντολών της εξωτερικής ζωής. Από την πρώτη φορά που θα ξυπνήσετε το πρωί, φροντίστε να συγκεντρωθείτε μέσα και να ζεσταθείτε. Θεωρήστε αυτή τη φυσιολογική σας κατάσταση. Αν δεν το έχετε αυτό, να ξέρετε ότι κάτι δεν πάει καλά μέσα σας. Έχοντας βάλει τον εαυτό σας σε μια τόσο συγκεντρωμένη και ζεστή κατάσταση το πρωί, τότε - όλα όσα είναι υποχρεωτικά πρέπει να διορθωθούν ώστε να μην καταστρέψουν την εσωτερική σας διάθεση και από το εθελοντικό - κάντε αυτό που υποστηρίζει αυτή την κατάσταση. Αυτό που τον στενοχωρεί, μην το κάνεις σε καμία περίπτωση: γιατί αυτό θα σήμαινε να είσαι εχθρικός προς τον εαυτό σου. Αυτός είναι ο γενικός σας κανόνας. Πώς μπορεί στη συνέχεια να εκτελεστεί σε διαφορετικές περιπτώσεις, θα σας διδάξει η ίδια η εργασία. Δείτε μόνοι σας και μάθετε. Δεν υπάρχει τρόπος να το προσδιορίσει κάποιος τρίτος. Απλώς κάντε νόμο να διατηρείτε ψυχραιμία και ζεστασιά, στέκεστε με το μυαλό και την καρδιά σας ενώπιον του Κυρίου. Τότε αυτό από μόνο του θα δείξει τι πρέπει να γίνει ή τι πρέπει να επιτρέπεται και τι δεν πρέπει να γίνει. Η παντοδύναμη βοήθεια σε αυτό είναι η προσευχή του Ιησού. Πρέπει να το συνηθίσεις για να διαβάζεται συνέχεια εκεί που ανήκει η καρδιά. Και για να το συνηθίσεις, πρέπει να δουλέψεις σκληρά. Ασχοληθείτε τώρα με αυτό το θέμα. Ή είστε ήδη εξοικειωμένοι μαζί του; - Μου φάνηκε ότι κάνετε αυτή την προσευχή μόνο σύμφωνα με τον κανόνα. Πάρτε τη δική σας πορεία, διαφορετικά πρέπει να τη δημιουργείτε συνεχώς, καθισμένοι, περπατώντας, τρώγοντας φαγητό, δουλεύοντας. Εάν δεν κρατάει σφιχτά στην καρδιά σας, μπορείτε να αφήσετε τα πάντα πίσω και να το φροντίσετε μόνοι σας μέχρι να ριζώσει. Αυτό το θέμα είναι απλό. Σταθείτε μπροστά από τα εικονίδια σε στάση προσευχής (μπορείτε να καθίσετε) και, κατεβάζοντας την προσοχή σας στο σημείο που βρίσκεται η καρδιά, πείτε αργά την Προσευχή του Ιησού εκεί, ενώ θυμάστε την παρουσία του Θεού. Άρα μισή ώρα, μία ώρα ή περισσότερο. Στην αρχή είναι λίγο δύσκολο, αλλά όταν αποκτηθεί η ικανότητα, θα συμβεί τόσο φυσικά όσο και η αναπνοή. Με αυτή τη διευθέτηση του εσωτερικού σας εαυτού, θα ξεκινήσει μέσα σας μια έξυπνη ζωή ή, όπως λένε, έξυπνες πράξεις. Το πρώτο πράγμα εδώ είναι η απαίτηση της αγνότητας της συνείδησης, η άψογη της όχι μόνο ενώπιον του Θεού, αλλά και ενώπιον των ανθρώπων και του εαυτού μας, ακόμη και πριν από τα πράγματα. Γιατί, σιγά σιγά κάτι θα γλιστρήσει σε μια σκέψη ή μια λέξη που ενοχλεί τη συνείδηση ​​- τώρα πρέπει να μετανοήσουμε εσωτερικά ενώπιον του Κυρίου, που τα βλέπει όλα και θα γαληνέψει τη συνείδηση. Βοηθά να καθιερωθεί μια τάξη ζωής και δραστηριοτήτων, ώστε να μην σκέφτεστε κάθε φορά τι να κάνετε, αλλά για να είναι ήδη αποφασισμένο και γνωστό εκ των προτέρων. Αυτό το έκανες τώρα, το μόνο που μένει είναι η πάλη με τις σκέψεις που θα βουίζουν συνέχεια σαν αδιάκοπα κουνούπια. Μάθετε μόνοι σας πώς να τα αντιμετωπίζετε. Η εμπειρία είναι επιστήμη. Θα σου πω ένα πράγμα. Συνήθως οι σκέψεις στριφογυρίζουν στο κεφάλι σου. Αυτά είναι άδεια. Μα ψάχνεις αυτούς που τρυπούν την καρδιά σαν βέλος και αφήνουν εκεί σημάδι, σαν γρατσουνιά. Πάρε αμέσως και σβήσε το ίχνος με αυτή την προσευχή, αντικαθιστώντας το αντίθετο συναίσθημά της. Όταν αποθηκεύεται θερμότητα, αυτές οι περιπτώσεις είναι σπάνιες και αδύναμες. Ακολουθήστε τον κανόνα της προσευχής σας ως έχει, μέχρι τα πράγματα να υποδείξουν ότι πρέπει να ακυρώσετε κάτι. Πιστεύω ότι μετά από αυτά που έχετε ζήσει, η υπόκλιση θα σας είναι πιο χρήσιμη από το να διαβάζετε προσευχές. Και δώστε περισσότερη προσοχή σε αυτό το μέρος, φροντίζοντας όχι μόνο να κάνετε έναν ορισμένο αριθμό τόξων και να πείτε τις προσευχές του Ιησού όσο έχετε ορίσει, αλλά ακόμη περισσότερο ώστε οι στεναγμοί προς τον Θεό να βγαίνουν από την καρδιά. Σχετικά με την προσευχή ή την ανάγνωση προσευχών, λάβετε μια σημείωση στο νόμο: όταν, ενώ διαβάζετε προσευχές, η προσοχή σας σταματά σε κάτι, ώστε να μην ακολουθήσει περαιτέρω ανάγνωση, σταματήστε να διαβάζετε και προσευχηθείτε χωρίς λόγια, υπό την επίδραση συναισθημάτων που προκαλούνται από το αντικείμενο που συνέδεσε την προσοχή. Εάν μέσω αυτού ο κανόνας μπορεί να συνεχιστεί πάρα πολύ, μπορείτε να τον συντομεύσετε, αλλά μην χάσετε αυτήν την ευκαιρία και μην αμαρτήσετε εναντίον σας επιτρέποντας στον εαυτό σας να διαλύσει την καλή εντύπωση από τις προσευχές τελειώνοντας μηχανικά τις προβλεπόμενες προσευχές. Ωστόσο, η ίδια η πράξη της προσευχής θα σας διδάξει τα πάντα εάν το κάνετε όπως πρέπει - όχι δηλαδή για να προσευχηθείτε, αλλά για να προσευχηθείτε αληθινά. Στην προσευχή πρέπει κανείς να απελευθερωθεί από όλες τις εικόνες, ενισχύοντας τον εαυτό του περισσότερο στη σκέψη ή τη συνείδηση ​​της παρουσίας του Θεού στην καρδιά, την άμορφη. Όταν σκεφτόμαστε τα έργα του Θεού, οι εικόνες δεν παρεμβαίνουν. Μόνο η ύπαρξη του Θεού δεν πρέπει να ντυθεί με εικόνα και να προσευχηθεί σε Αυτόν κάτω από αυτήν την εικόνα. Φαντάζεσαι τον Χριστό τον Σωτήρα σταυρωμένο - ή πώς περνάς όλη Του τη ζωή και προσεύχεσαι σε Αυτόν σύμφωνα με τις αναμνήσεις - τίποτα. Είναι καλό να το κάνετε αυτό και να ζεστάνετε την ψυχή σας. Αυτή είναι η σωτήρια σκέψη του Θεού - η πιο φυσική τροφή της ψυχής. Είναι απαραίτητο να τροφοδοτούμε την ψυχή με αλήθειες, αφιερώνοντας καθημερινά χρόνο για προσευχητική εμβάθυνση στα χριστιανικά μυστήρια. Είναι καλό να το κάνετε αυτό το πρωί. Ξεδιπλώστε το Ευαγγέλιο, διαβάστε λίγο, μόνο την καθημερινή ανάγνωση, και εμβαθύνετε σε αυτό έως ότου αυτό που διαβάζετε γίνει αποδεκτό από την καρδιά σας και το εκπληρώσει - θα το απασχολήσει. Μπορείτε να διαβάσετε και από τον Απόστολο και από τον Ψαλτήρι, αλλά πάντα λίγο. Το θέμα είναι ότι η αλήθεια πρέπει να γίνει αντιληπτή από την καρδιά, να την εκπληρώσει και να τη ζεστάνει. Αυτό σημαίνει ότι η ψυχή έχει γευτεί την αλήθεια. αν το γεύτηκε, το έτρωγε. Η ανάγνωση βιβλίων εξοικονόμησης είναι ως συνήθως. Ο Θεός να σε έχει καλά! Προσευχήσου στον Κύριο, και στην Κυρία, και σε όλους τους αγίους, να σε διδάξουν οι ίδιοι πώς να κάνεις τι για σένα. Ωστόσο, πρέπει να επιστρέψουμε στην προσπάθεια για τη σωτηρία μας με φόβο και τρόμο. Ο κανόνας μου είναι να έχω μέτρο σε όλα, ειδικά στα σωματικά κατορθώματα. Το πιο κακό από όλα τα πράγματα είναι η εξύψωση, η ματαιοδοξία και η καταδίκη. Ένας αξιόπιστος δρόμος προς την ταπεινοφροσύνη. Φοβάσαι τη συγκατάθεσή μου - Φαίνεται ότι δεν είμαι πολύ επιεικής. Ο κανόνας μου είναι να έχω μέτρο σε όλα. Ειδικά στα σωματικά κατορθώματα χρειάζεται μέτρο για να το αντέξει η σάρκα. Οι Άγιοι Πατέρες ήταν πολύ αυστηροί ως προς το σώμα ή, όπως έλεγαν, ζούσαν μια σκληρή ζωή. Αλλά έφτασαν σε αυτό το σημείο σταδιακά. Ξεκίνησαν όχι πολύ αυστηρά, αλλά στη συνέχεια αντιμετώπισαν τον εαυτό τους όλο και πιο αυστηρά. Θυμηθείτε πώς αντιμετώπισε ο Άγιος Αββάς Δωρόθεος τον Άγιο Δοσίθεο. Πρέπει να ζούμε με αυτόν τον κανόνα. Και οι άγιοι πατέρες είχαν και σοφία - όχι να επινοούν αυστηρότητα, αλλά να την αναλαμβάνουν για κάθε περίσταση, περισσότερο σύμφωνα με τις ανάγκες της εσωτερικής ζωής. Θα έπρεπε επίσης. Αλλά καθώς όλα έχουν αρχίσει τώρα, ο Θεός να ευλογεί τους κόπους σας. Υπομονή! Να αγαπάτε και να τιμάτε τη Μητέρα Ηγουμένη, και τον ταμία, και όλες τις μοναστικές αρχές. Καθιερώθηκαν από τον Θεό, ακόμη και μέσω των ανθρώπων. Πρέπει να ακούς τους πάντες και να τους ευχαριστείς όλους για όλα. Και όχι μόνο αυτές, αλλά όλες οι αδερφές πρέπει να τιμηθούν, και να τοποθετηθούν πολύ πάνω από τον εαυτό τους. Τους κοιτάς με τέτοιο τρόπο που είναι σαν να περπατούν σε ένα βουνό ή σε μια στέγη και εσύ να είσαι κάτω, χαμηλά, χαμηλά. Και αν η ψυχή αρχίσει να βλέπει κάποια αδερφή ως κατώτερη από τον εαυτό της, τότε πρέπει κανείς να κατηγορήσει έντονα τον εαυτό του και να σπεύσει να ζητήσει συγχώρεση από τον Κύριο. Το πιο κακό από όλα τα πράγματα είναι η εξύψωση, η ματαιοδοξία, η καταδίκη. Αυτός είναι κολασμένος καπνός και δυσωδία! Συνηθίστε τον εαυτό σας με κάθε δυνατό τρόπο να χαίρεται περισσότερο όταν σας αντιμετωπίζουν με περιφρόνηση, κατάκριση ή ακόμα και προσβολή, παρά όταν σας χαϊδεύουν και σας χαιρετίζουν. Αυτός είναι ο πιο αξιόπιστος δρόμος προς την ταπεινοφροσύνη! Έχετε μια παρόρμηση να αντικαταστήσετε την ανάγνωση των προσευχών με την προσευχή του Ιησού. Μπορείτε να το κάνετε όπως προτείνατε. Συντομεύστε την ανάγνωση των προσευχών και υποκλιθείτε περισσότερο. Κουραστείτε να υποκλίνεστε, οπότε σταθείτε και πείτε την Προσευχή του Ιησού. Όσο περισσότερο εμβαθύνετε σε αυτή την προσευχή, τόσο περισσότερο δεν θα θέλετε να διαβάσετε τις προσευχές. Μπορείτε ακόμη και να συντομεύσετε το διάβασμά σας περισσότερο από αυτό που υποθέσατε. Μπορείτε να σταματήσετε να διαβάζετε εντελώς. απλώς όχι στην τεμπελιά και την κατάκλιση, αλλά για να συνομιλείς με τον Κύριο όχι με τον λόγο κάποιου άλλου, αλλά με τον δικό σου λόγο και να μείνεις έξυπνα μαζί Του, όπως η Μαρία, που κάθισε στα πόδια του Σωτήρα. Τι προμήθειες έχετε, τι είναι εδώ; Ετοιμάστε όλα όσα χρειάζεστε και οι ανησυχίες σας θα τελειώσουν! Ως εκείνοι που φορούν σάρκα, εργαζόμαστε κατά σάρκα. Τι να κάνουμε; - Πρέπει να φάμε και να πιούμε: αφήστε τα υλικά για αυτό να είναι έτοιμα. Εάν ο Κύριος δώσει υπομονή, μπορείτε να απέχετε από ορισμένες τροφές. αλλά αν δεν το αντέχεις, φάε ευχαριστώντας τον Κύριο. Καλό είναι να χαρίζεις το πλεόνασμα σε όσους έχουν ανάγκη και σε όσους ζητούν, μόνο με πονηριά, για να μην καυχιόμαστε για γενναιοδωρία. Αν τύχει να παραβιάσεις τον κανόνα της αποχής σου μπροστά σε άλλους, μην ντρέπεσαι, μην το κάνεις για να ευχαριστήσεις τον εαυτό σου, αλλά υποτασσόμενος στο καθήκον της αγάπης. Ότι ήπιες τσάι στα NN και δειπνούσες όταν ήταν μαζί σου η αδερφή σου, έτσι θα έπρεπε να είναι. Αν το είχαν κάνει διαφορετικά, θα ήταν χειρότερα: θα είχαν προσβληθεί και οι ίδιοι δεν θα είχαν ησυχία. Είναι καλό να έχουμε μαρμελάδα για παν ενδεχόμενο. Χρησιμοποιήστε μερικές φορές με νερό ως φάρμακο, και όχι για γλυκύτητα. Και οι διακοπές πρέπει τουλάχιστον να διακρίνονται κάπως από την καθημερινή ζωή. Αφήστε τη σάρκα να γιορτάζει και όχι μόνο το πνεύμα. Η μνήμη του θανάτου πρέπει να καταφέρει να ενσταλάξει και να ριζώσει στην ψυχή. Η διασπορά των σκέψεων προέρχεται από τη μείωση του φόβου και τη δροσιά της καρδιάς. Πρόκειται να ξεκινήσετε ένα ταξίδι χωρίς επιστροφή. Και είναι πιο κοντά μου. Κοίτα, θα πέσεις κάτω. Η χολέρα είναι γύρω μας. Αλλά μπορείς να πεθάνεις χωρίς αυτό. Και αν μπορείτε, πρέπει να προετοιμαστείτε. Και πρέπει πάντα να προετοιμάζεστε, και όχι μόνο να προετοιμαστείτε, αλλά και να είστε εντελώς έτοιμοι. Αλλά η μεγάλη μας δυστυχία είναι ότι το ζωντανό πράγμα λέει περιουσίες και το ζωντανό διώχνει τη μνήμη του επικείμενου θανάτου. Και ξεχνάς ότι ο θάνατος είναι πίσω σου. Γι' αυτό κάποιοι έφτιαξαν το φέρετρο και το έβαλαν μπροστά στα μάτια μας. αλλά νομίζω ότι μπορείς να το συνηθίσεις. Άλλοι αναγκάστηκαν να αναρωτηθούν αν θα διέταζαν να ολοκληρωθεί το φέρετρο ή να σκαφτεί ο τάφος. Ένας γέροντας είχε το έθιμο να κοιτάζει συχνά έξω από την πόρτα για να δει αν ερχόταν (δηλαδή ο Άγγελος του Θανάτου). Όλα αυτά δείχνουν ότι, όσο βέβαιο κι αν είναι ότι θα πεθάνουμε, η μνήμη του θανάτου πρέπει να καταφέρουμε να ενσταλάξουμε και να ριζώσουμε στην ψυχή. Φρόντισε αυτή τη σωτήρια σκέψη για να μην φύγει. Το πρωί, μόλις ξυπνήσετε, στρέψτε τις σκέψεις σας στην τελευταία στιγμή και σε αυτό που αμέσως ακολουθεί - την απόφαση του Θεού. Σταθείτε σε αυτή τη νοοτροπία και περπατήστε έτσι όλη μέρα. Κοιτάξτε τι υπόσχεται η ψυχή σας: μπείτε στη χαρά 38 ή, δεσμευθείτε, βυθιστείτε στο σκοτάδι 39. Πρέπει να υπάρχει ακόμα κάποια πρόγνωση του τι θα συμβεί τότε. Αλλά είναι καλύτερα να φωνάξετε: «Αποθηκεύστε τη δημιουργία σας, Δάσκαλε!» Διαβάζετε τη Φιλοκαλία. Πρόστιμο. Μην μπερδεύεστε στα άρθρα του Ιγνατίου και του Καλλίστου, του Γρηγορίου του Σιναΐτη και του Νικηφόρου. Κοιτάξτε να δείτε αν έχει κανείς τη ζωή του Γέροντα Παΐσιου Νιαμέτσκι. Υπάρχουν προοίμιοι σε ορισμένα άρθρα της Φιλοκαλίας, που συνέταξε ο Γέροντας Βασίλειος. Αυτά τα άρθρα εξηγούν πολλά για το νόημα του μηχανισμού στην παραγωγή της Προσευχής του Ιησού. Θα σε βοηθήσουν να καταλάβεις τα πάντα σωστά. Ανέφερα ήδη ότι δεν χρειάζεστε αυτόν τον μηχανισμό. Αυτό που θα σου δώσει το έχεις ήδη από τη στιγμή που σε καλούν. Μην έρθετε σε λάθος σκέψη ότι το έργο της προσευχής σας έχει ήδη τελειώσει. Η ανάπτυξη της προσευχής δεν έχει τέλος. Εάν αυτή η ανάπτυξη σταματήσει, σημαίνει ότι η ζωή έχει σταματήσει. Ο Θεός να σας ευλογεί και να σας ελεήσει! Μπορείτε να αφήσετε την κατάλληλη κατάσταση και να πάρετε τη μνήμη της για την ίδια την κατάσταση. Ο Θεός να το κάνει! Αν νιώθετε τις σκέψεις σας να περιπλανώνται: προσέξτε! Αυτό είναι πολύ επικίνδυνο. Ο εχθρός θέλει να σε οδηγήσει σε κάποια παραγκούπολη και να σε σκοτώσει εκεί. Οι σκέψεις αρχίζουν να περιπλανώνται καθώς ο φόβος μειώνεται και η καρδιά δροσίζεται. Η δροσιά της καρδιάς έχει πολλούς λόγους. Το κυριότερο είναι ο εφησυχασμός και η έπαρση. Αυτά σου μοιάζουν πολύ. Προσέξτε και σπεύσατε να ξυπνήσετε τον φόβο του Θεού και να ζεστάνετε την ψυχή σας. Διαφορετικά, η διάχυση και η ψύξη θα αυξηθούν. Ο εχθρός είναι εδώ, και θα αρχίσει να πετάει πέτρες και να σας επιτίθεται. Ένας απουσιολόγος είναι σαν ένα σπίτι με ανοιχτά παράθυρα χωρίς ιδιοκτήτη. Όποιος θέλει να πετάει εκεί πέτρες και κάθε λογής σκουπίδια. Ο ιδιοκτήτης επιστρέφει και μένει έκπληκτος με το πλήθος των κάθε λογής σκουπιδιών που πετιούνται μέσα. έτσι δεν μπορείτε να ζήσετε χωρίς να καθαρίσετε τα πάντα. Έτσι, η ψυχή, έχοντας επιστρέψει στον εαυτό της από την απόσπαση της προσοχής, βρίσκει μερικές φορές πολλά σκουπίδια στον εαυτό της - από σκέψεις που έχουν μολυνθεί, αφήνοντας ίχνη στην καρδιά. Καθίστε και καθαρίστε τον εαυτό σας. Αλλά είναι καλό όσο το κυνήγι. αλλιώς όλα θα παραμείνουν ίδια. Αυτό είναι το πρόβλημα! Ο Θεός να σας ευλογεί και να σας ελεήσει! Ευχαριστώ τον Θεό για όλα, συμπεριλαμβανομένης της κακής υγείας. Υπάρχει μόνο ένας δρόμος προς τη Βασιλεία του Θεού - ο σταυρός, εκούσιος ή ακούσιος. Υπάρχει μια προσευχή που κάνει ο ίδιος ο άνθρωπος, και υπάρχει μια προσευχή που δίνει ο Θεός σε αυτόν που προσεύχεται. Δώστε ευχαριστίες στον Θεό για όλα. και ευχαριστήστε για την κακή υγεία. Είναι εύκολο για μένα να το πω αυτό από έξω. Μπορεί να μην είναι εύκολο για εσάς να νιώσετε έτσι. Κάθε φορά που ακούτε μια λέξη για την υπομονή, προσεύχομαι ότι ο Κύριος θα σας δώσει να υπομείνετε την ασθένειά σας με χάρη και να μάθετε κάτι από αυτήν. Γιατί σε έδεσε ο Κύριος, ποιος μπορεί να μαντέψει; Αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι και αυτό σας επιτρεπόταν για να προωθήσετε τους στόχους της ζωής που έχετε επιλέξει και στην οποία προσπαθείτε με κάποιο τρόπο να διατηρήσετε τον εαυτό σας. Από αυτή την άποψη, δεν χρειάζεται να βασανίζετε πλέον την ασθένειά σας. Εκτός από όσα ειπώθηκαν, αναζητήστε θάρρος για αυτάρεσκη υπομονή σε στιγμές βαρύτητας οδύνης, σε ανάμνηση της υπομονής όλων των αγίων, και ιδιαίτερα των μαρτύρων. Πόσο και πώς άντεξαν;! Και είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς. Και αρμόζει σε όλους να εισέλθουν στη Βασιλεία του Θεού μέσα από πολλές θλίψεις 40 . Και αυτό που υπόσχεται ο Κύριος ονομάζεται στέμμα. Για τι; Γιατί είναι αδύνατο να ανέβεις εκεί χωρίς να υποφέρεις. Υπάρχει μόνο ένας δρόμος εκεί - ένας σταυρός - εθελοντικός ή ακούσιος. Είθε ο Φύλακας Άγγελος να σας φέρει παρηγοριά και εφησυχασμό! Μην παραπονιέστε ότι ο θόρυβος στο κεφάλι σας δεν σας επιτρέπει να κρατήσετε τις σκέψεις σας. Ο Θεός κρίνει την ψυχή από ό,τι εξαρτάται από αυτήν και όχι από ό,τι δεν έχει κανέναν έλεγχο. Διατηρήστε την πρόθεση στην καρδιά σας να μην απομακρυνθείτε από τον Κύριο, και Αυτός θα το λάβει υπόψη του. Τώρα πρέπει να αφήσετε τον κανόνα της νηστείας σας. Έπειτα, νηστεύστε αν είναι ευχάριστο ο Θεός να σας αναστήσει. και τώρα, σε ασθένεια, με τη μορφή φαρμάκου, μπορείτε να φάτε τα πάντα, με τη συμβουλή ενός γιατρού. Θα θέλατε να ακούσετε κάτι για την προσευχή; Τι να σου πω που δεν το ξέρεις; Υπάρχει μια προσευχή που λέει ο ίδιος ο άνθρωπος. και υπάρχει μια προσευχή που δίνει ο Θεός σε αυτόν που προσεύχεται 41. Ο πρώτος που δεν ήξερε; Θα πρέπει επίσης να γνωρίζετε το τελευταίο, τουλάχιστον στα βασικά. Πρώτον, όταν κάποιος πλησιάζει τον Κύριο, το πρώτο πράγμα είναι η προσευχή. Αρχίζει να πηγαίνει στην εκκλησία και να προσεύχεται στο σπίτι, με ή χωρίς βιβλία προσευχής. Αλλά οι σκέψεις μου τρέχουν όλες. Δεν υπάρχει τρόπος να τα αντιμετωπίσεις. Ωστόσο, όσο περισσότερο εργάζεστε στην προσευχή, τόσο περισσότερο ηρεμούν και ηρεμούν οι σκέψεις σας, και η προσευχή σας γίνεται πιο αγνή. Ωστόσο, η ατμόσφαιρα της ψυχής δεν καθαρίζεται μέχρι να ανάψει η πνευματική φλόγα στην ψυχή. Αυτό το φως είναι έργο της χάρης του Θεού, αλλά όχι ιδιαίτερο, αλλά κοινό για όλους. Εμφανίζεται λόγω ενός ορισμένου μέτρου αγνότητας σε ολόκληρη την ηθική δομή του ατόμου που αναζητά. Όταν αυτή η φλόγα ζεσταθεί ή σχηματιστεί μια συνεχής ζεστασιά στην καρδιά, τότε ο βρασμός των σκέψεων σταματά. Αυτό που συμβαίνει σε μια ψυχή είναι αυτό που συμβαίνει σε μια ψυχή που αιμορραγεί: μια ροή αίματος ρέει έξω από αυτήν 42 . Σε αυτή την κατάσταση, η προσευχή, λίγο πολύ, πλησιάζει την αδιάκοπη προσευχή. Ο μεσολαβητής της είναι η προσευχή του Ιησού. Και αυτό είναι το όριο στο οποίο μπορεί να φτάσει μια προσευχή που κάνει ο ίδιος ο άνθρωπος! Νομίζω ότι όλα αυτά είναι πολύ ξεκάθαρα για εσάς. Περαιτέρω, σε αυτή την κατάσταση, δίνεται προσευχή που βρίσκεται και δεν γίνεται από το ίδιο το άτομο. Το πνεύμα της προσευχής βρίσκει τον εαυτό του και το τραβάει μέσα στην καρδιά - είναι το ίδιο, σαν κάποιος να πήρε έναν άλλον από το χέρι και να τον έσυρε με τη βία από το ένα δωμάτιο στο άλλο. Η ψυχή εδώ δεσμεύεται από μια εξωτερική δύναμη και μένει πρόθυμα μέσα όσο υπάρχει ένα πνεύμα που τη βρίσκει από πάνω της. Γνωρίζω δύο βαθμούς αυτής της διαπίστωσης. Στο πρώτο, η ψυχή βλέπει τα πάντα, έχει επίγνωση του εαυτού της και της εξωτερικής της θέσης, και μπορεί να συλλογιστεί και να αυτοκυβερνηθεί, μπορεί ακόμη και να καταστρέψει αυτή τη δική της κατάσταση, αν θέλει. Και αυτό πρέπει να είναι ξεκάθαρο σε εσάς. Οι άγιοι πατέρες, και ιδιαίτερα ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος, υποδεικνύουν άλλο βαθμό δεδομένης ή ευρεθείσας προσευχής. Πάνω από αυτό που φαίνεται είναι η προσευχή του, την οποία ονόμασε έκσταση, ή θαυμασμό. Και εδώ, επίσης, το πνεύμα της προσευχής βρίσκεται. αλλά η ψυχή που παρασύρεται από αυτήν μπαίνει σε τέτοια ενατένιση που ξεχνά την εξωτερική της θέση, δεν συλλογίζεται, αλλά μόνο συλλογίζεται, και δεν έχει τη δύναμη να κυβερνήσει τον εαυτό της ή να καταστρέψει την τύχη της. Θυμηθείτε, στην «Πατρίδα» γράφεται ότι κάποιος άρχισε να προσεύχεται πριν από το βραδινό του γεύμα, αλλά συνήλθε το πρωί. Αυτή είναι προσευχή με θαυμασμό, ή στοχαστική. Σε άλλα, συνοδευόταν από καθαρισμό του προσώπου, ελαφρύ γύρω. σε άλλους με ανύψωση από το έδαφος. Ο Άγιος Απόστολος Παύλος σε αυτή την κατάσταση αρπάστηκε στον ουρανό. Και οι άγιοι προφήτες ήταν μέσα όταν τους πήρε το πνεύμα. Θαυμάστε το μεγάλο έλεος του Θεού προς εμάς τους αμαρτωλούς. Λίγοι άνθρωποι εργάζονται σκληρά και με τι ανταμείβονται; Μπορούμε να πούμε με σιγουριά σε όλους τους εργαζόμενους: δουλειά. υπάρχει λόγος! Γίνετε υγιείς το συντομότερο δυνατό και προσπαθήστε να φτάσετε πιο μακριά! Με την υπομονή η ψυχή αποκτά δύναμη, οι θλίψεις ανοίγουν την είσοδο στη Βασιλεία. Εύχομαι τα καλύτερα από τον Κύριο. Τότε γράφω μόνο για να το πω αυτό. Το πρώτο όφελος για έναν άρρωστο είναι η ανάρρωση. Ο Θεός να δώσει! Γίνε καλά το συντομότερο δυνατό, για να ζήσεις περισσότερο, όχι για να αμαρτάνεις, σύμφωνα με το συνηθισμένο ρητό, αλλά για να παρηγορηθείς από την κοινή παρηγοριά όλων εκείνων που αγαπούν τον Κύριο με πίστη και αγάπη, να τραφείς και να μεγαλώσεις. Είτε εδώ είτε εκεί, όλα πρέπει να εξελιχθούν, στο καθορισμένο μέτρο της εποχής της εκπλήρωσης του Χριστού, που είναι γνωστό σε όλους 43 . Τι είναι η προσευχή; Απευθύνομαι σε εσάς με μια ερώτηση του αββά Δωρόθεου προς τη Δοσίφεη. Έχεις διαβάσει αυτή τη ζωή; Είναι παρόμοιο με το δικό σου. Ο Θεός να δώσει το τέλος το ίδιο. Είθε ο Κύριος να σας χαρίσει ψυχική ηρεμία, υπομονή, γενναιοδωρία, για να μην πάψει η χαρά που μας δόθηκε εν Κυρίω. Μέσα από τη λύπη, δείτε καθαρά τι θα σας φέρει μεγάλη χαρά. Αγκαλιάστε ισχυρότερη πίστη ότι η ψυχή κερδίζεται μέσω της υπομονής 44 και ότι οι θλίψεις ανοίγουν την είσοδο στο Βασίλειο. Θυμηθείτε τον Κύριο όπως ήταν στον κήπο της Γεθσημανή. Ατονούσε ανακουφίζοντας από τα θνήσκοντα βάσανα μας. Ας πάρουμε επίσης από Αυτόν το πνεύμα της αφοσίωσης στον Θεό: όχι όπως θέλω εγώ, αλλά όπως εσύ θέλεις 45 . Είθε το θέλημα του Θεού να είναι πάνω σας και γύρω σας! Μια προειδοποίηση ενάντια στις βιαστικές προσευχές. Μια προσευχή τρέφει την ψυχή. Η απάντηση ήταν δική μου. Δεν απάντησα - υπήρχε ένας λόγος που δεν θα σας πω. Είσαι καλά, και η ψυχή σου είναι τόσο ζωντανή, όπως μαρτυρεί το γράμμα σου. Ο Θεός να έχει καλά! - Κλαίω μαζί σου. Είθε ο Κύριος να σας ευλογεί! Ο Θεός να ευλογεί τα ενενηκοστά σου γενέθλια, είσαι αρκετά μεγάλος για να γίνεις γιαγιά μου, γιατί έχω ακόμα ενάμιση με δύο χρόνια μέχρι την όγδοη δεκαετία μου... Έχεις ήδη ξεπεράσει τα όρια των εφικτών χρόνων της ζωής (ακόμα και ογδόντα) 46 . Τώρα ζείτε με το έλεος και το δώρο του Κυρίου, για το οποίο δεν υπάρχουν μέτρα. Λοιπόν, ο Θεός να σας δώσει να ζήσετε και να ζήσετε! Και οι καθημερινές ανησυχίες είναι σαν βουνό στους ώμους σου. Δεν υπάρχει τίποτα να κάνουμε όταν δεν υπάρχει κανείς να τους εμπιστευτεί. Και εργαστείτε, έχοντας εμπιστοσύνη στη βοήθεια του Θεού για να ολοκληρώσετε με επιτυχία το έργο. Η συνείδησή σας ταράζεται από βιαστικές προσευχές... Και δικαίως. Γιατί ακούς τον εχθρό; Είναι ο εχθρός που σε διώχνει... γρήγορα, γρήγορα... Ως αποτέλεσμα, δεν αισθάνεσαι καρπό από την προσευχή... Αλλά βάλε νόμο στον εαυτό σου να μην βιάζεσαι... Αλλά πες την προσευχή σου με τέτοιο τρόπο ώστε να μην προφέρεται ούτε μια λέξη χωρίς να έχεις επίγνωση του νοήματος και, αν είναι δυνατόν, να νιώθεις... Βάλτε αυτό το έργο στον εαυτό σας με την αποφασιστικότητα ενός αρχιστράτηγου, ώστε να μην υπάρχουν άλλα αντικείμενα. αναγκαίο, και απαντάς: χωρίς να σε ξέρω, φύγε... Κοίτα πώς πάει η προσευχή... Διαφορετικά, έχεις μόνο προσευχητάριο, αλλά όχι προσευχή. Μια προσευχή τρέφει την ψυχή... Έτσι νιώθετε ανικανοποίητοι... Ελέγξτε το ρολόι για να δείτε πόσος χρόνος θα περάσει αν δεν βιαστείτε... και θα δείτε ότι είναι λίγα λεπτά. Και η ζημιά από βιασύνη... τι;! Και ξέχασα ότι ήταν! Ευχαριστώ για τον αέρα 47. Πολύ καλό. Ο Θεός να σε έχει καλά! Είναι καταστροφικό όταν κάποιος λέει για τον εαυτό του ότι έχει δίκιο σε όλα και δεν έχει τίποτα να μετανοήσει. Μια εικόνα μιας ψυχής που σώθηκε πραγματικά στον Κύριο. Στην Προσευχή του Ιησού, πηγαίνετε όσο πιο βαθιά μπορείτε. Και υπέροχο! Έτσι πρέπει να είναι. Μαλώνεις καλά τον εαυτό σου και τιμάς τον εαυτό σου με τα πιο άχαρα ονόματα. Έτσι πρέπει να είναι. Είναι πραγματικά καταστροφικό όταν κάποιος λέει για τον εαυτό του ότι έχει δίκιο σε όλα και δεν έχει για τίποτα να μετανοήσει. Υπέροχο, υπέροχο! Παρακαλώ συνεχίστε έτσι και πηγαίνετε όλο και πιο βαθιά στην αυτοκαταδίκη. Απλώς κοιτάξτε αυστηρά, πρώτον: μην αυτοκαταδικάζεστε μόνο με τα λόγια σας (αλλά η καρδιά σας είναι αυτοδικαιωμένη), και δεύτερον: με όλη την επίγνωση της αισχρότητας σας, μην χάνετε την ελπίδα της σωτηρίας στον Κύριο Ιησού Χριστό. Αυτό το τελευταίο είναι πιο σημαντικό από το πρώτο. Πρέπει να αισθάνεσαι σαν ένας πνιγμένος στη θάλασσα που πιάνει και ξαπλώνει σε μια σανίδα που είναι αρκετά δυνατή για να τον σηκώσει και να τον μεταφέρει στην άβυσσο. Νιώθει συνεχώς ότι είναι έτοιμος να πεθάνει, αλλά ταυτόχρονα νιώθει μια σωτήρια σανίδα από κάτω του. Αυτή είναι μια πραγματική εικόνα κάθε ψυχής που σώθηκε πραγματικά στον Κύριο. Νιώθει ότι πεθαίνει μόνη της. αλλά ταυτόχρονα νιώθει ότι υπάρχει σωτηρία από τον Κύριο - χάριν της πίστης σε Αυτόν. Παρακαλώ αποκαταστήστε αυτό το συναίσθημα στον εαυτό σας, εάν είναι αδύναμο. Γιατί αυτή είναι η ουσία του προσωπικού Χριστιανισμού, δηλαδή σε κάθε ζωντανή ψυχή. Στην Προσευχή του Ιησού, πηγαίνετε όσο πιο βαθιά μπορείτε. Θα σε συγκεντρώσει, θα σε αφήσει να νιώσεις τη δύναμη στον Κύριο και θα φροντίσει να είσαι αμείλικτα μαζί Του - και όταν είσαι μόνος, και όταν είσαι δημόσια, και όταν τρέχεις το σπίτι, και όταν διαβάζεις ή προσεύχεσαι. Απλώς τοποθετήστε τη δύναμη αυτής της προσευχής όχι στην επανάληψη γνωστών λέξεων, αλλά στο να στρέφετε το μυαλό και την καρδιά σας στον Κύριο με αυτά τα λόγια. Και τα δύο μαζί. Δεν επιτρέπεται να είσαι μόνος. Παρακαλώ ζήστε όπως ζήσατε, μόνο σε όλα με φόβο Θεού, για τη δόξα του Κυρίου, στην απλότητα της καρδιάς. Οι συζητήσεις που ξεκινούν τα βράδια είναι καλό. Θα σας δώσω ένα παράδειγμα. Μια όμορφη γυναίκα (εβδομήντα δύο χρονών) (μιλούσαν γι' αυτήν) είχε το έθιμο, όταν ένας από τους μοναχούς ή τους ιερείς ήρθε κοντά της, να ανοίξει το βιβλίο και να της πει: καλά, διάβασε το και πες μου τι είναι - κάπως δεν θα το καταλάβω. Και άκουσα τι είπε. Και δεν κλείνει τα μάτια, ακόμα κι αν έλεγε ψέματα, γιατί κατάλαβε το όλο θέμα καθαρά. Παρακαλώ διατηρήστε το πνεύμα της ταπεινότητας ως προς αυτό. Και λιγότερη εντολή... Περισσότερα αιτήματα για νουθεσία. Οι Αιγύπτιοι πρεσβύτεροι, όταν έκαναν συνομιλίες, έστρεφαν πάντα πρώτα από όλα για άδεια σε αυτούς που ήταν πιο αδύναμοι, για να τους εμπνεύσουν και να τους ενθαρρύνουν να κάνουν περισσότερη δουλειά. Συγγνώμη που δεν απαντώ σύντομα. Όλη τεμπελιά! Δεν ξέρεις πόσο τεμπέλης είμαι... Α! Ωχ! Την αποκαλώ δεσποινίδα μου, που με πήρε στην αγκαλιά της και δεν με αφήνει να πω λέξη. Εύχομαι τα καλύτερα από τον Κύριο. Προσευχήσου στον Θεό για μένα. Και σας παρακαλώ όλους να προσευχηθείτε για την αμαρτωλότητά μου. Σας εύχομαι μια εμπειρία που σώζει την ψυχή σας. Κοιτάξτε μέσα, γιατί εκεί είναι το κύριο πράγμα. Η Προσευχή του Ιησού μπορεί να διασφαλίσει ότι διατηρείται η σωστή τάξη μέσα. Χαίρομαι πολύ που είσαι ζωντανός, υγιής και ρέεις με τον παλιό καλό τρόπο 48, όχι σαν τους Γαλάτες, για τους οποίους γράφεται: ρέει 49. Ο Θεός να έχει καλά! Δεν μπορούμε να απελευθερωθούμε από τις διακυμάνσεις της ζωής μας κατά την κανονική της πορεία. Το αμετάβλητο είναι δώρο Θεού, αλλά είναι και είναι ιδιότητα του Ενός Θεού, την οποία (ιδιοκτησία) με το έλεός Του μερικές φορές μοιράζεται προσωρινά μαζί μας. Δεν μπορείς να μας εμπιστεύεσαι τίποτα για πάντα, θα το τρώμε από την πείνα, δηλαδή θα γίνουμε ματαιόδοξοι και έτσι θα καταστρέψουμε τον εαυτό μας και το δώρο. Ο Θεός φανερώνει μέσα μας την καλοσύνη Του για να μην απελπιζόμαστε και πάλι την κρύβει για να μην γίνουμε ματαιόδοξοι και αλαζόνες. Αυτό που επαινούν, δεν υπάρχει πρόβλημα εδώ. Είναι σαφές ότι η γεύση για καλοσύνη στους γύρω του δεν έχει χαλάσει εντελώς. Αυτός είναι ο έπαινος τους. Τι χρειαζόμαστε; Έχουμε ένα μάθημα για την ταπεινοφροσύνη, το οποίο θα φροντίσουμε να εκπληρώσουμε. Αυτή η είδηση ​​50; Νομίζω ότι το κάνεις. Κράτα την παλιά τάξη, καλά, Χριστιανέ. Κοιτάξτε μέσα για να μην εξασθενίσει αυτό που χρωστάτε. γιατί αυτό είναι το κύριο πράγμα. Εκεί, παραδεχτείτε το, μερικές φορές δεν είναι όλα εντάξει, ή δεν γίνονται όλα όπως θα έπρεπε. Τι πρέπει να κάνετε αν ρωτήσετε πώς να βοηθήσετε τον εαυτό σας; – Έχουμε τον Κύριο – τον ​​μοναδικό Δάσκαλο, τον μόνο Βοηθό, χωρίς τον Οποίο δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα όπως πρέπει. Είναι πάντα κοντά. Γύρισε σε Αυτόν. Έχετε διαβάσει για την Προσευχή του Ιησού;... Και το γνωρίζετε στην πράξη. Είναι η μόνη που μπορεί να βεβαιωθεί ότι η σωστή τάξη είναι ισχυρή μέσα της και δεν θα επιτρέψει σε εξωτερικές αταξίες να ανατρέψουν αυτήν την τάξη. Θα δώσει μόνο την ευκαιρία να εκπληρώσουμε τις οδηγίες των πατέρων: χέρια στη δουλειά, μυαλό και καρδιά με τον Θεό. Όταν μπολιάζεται στην καρδιά, τότε δεν υπάρχουν σπασίματα μέσα, αλλά όλα είναι ένα και το αυτό... Είναι δύσκολο να δημιουργηθεί κάτι συστηματικό μέσα, αλλά ένα ή το ίδιο πράγμα, δεδομένης της ποικιλομορφίας των αναπόφευκτων υποθέσεων, μπορεί να διατηρηθεί - και αυτό θα δοθεί από την Προσευχή του Ιησού όταν μπολιαστεί στην καρδιά. Πώς θα εμβολιαστεί;! Ποιος ξέρει πώς; αλλά είναι εμβολιασμένο. Ο εργαζόμενος το γνωρίζει αυτό, χωρίς να ξέρει πώς συνέβη. Εργαστείτε...περπάτημα παρουσία του Θεού με συχνή, όσο το δυνατόν, επανάληψη αυτής της προσευχής. Μόλις η ελευθερία, τώρα για αυτήν... Και θα δοθεί... Η ανάγνωση είναι ένας από τους τρόπους για να ανανεώσετε και να αναβιώσετε την Προσευχή του Ιησού. Αλλά καλό είναι να διαβάσετε περισσότερα για την προσευχή. Και η σκέψη είναι το ίδιο είδος δραστηριότητας. Ο φιλεύσπλαχνος Κύριος συναντά με το έλεός Του όλους όσους Τον αναζητούν με οποιονδήποτε τρόπο και δεν τσιγκουνεύεται τα δώρα όταν βλέπει τους κόλπους έτοιμους για αυτούς. Ό,τι ενοχλεί τη συνείδησή σας, πρέπει να το αφήσετε αμέσως πίσω. Έχοντας τόσο καιρό υπό την καθοδήγηση του γέροντα, φυσικά άκουσες όλα όσα απαιτούνταν. – Θυμηθείτε και εφαρμόστε χωρίς καθυστέρηση μέχρι αύριο. Οι Άθωνες έχουν βιβλία: «Το μονοπάτι προς τη σωτηρία» (δοκίμιο για έναν ασκητή). «Τι είναι η πνευματική ζωή;...»; "Επιστολές για την πνευματική ζωή"; “Invisible Warfare”... Αποκτήστε τα και μάθετε από αυτά... όχι για να ξέρετε, αλλά να κάνετε. Επίσης: ό,τι ενοχλεί τη συνείδησή σας, πρέπει αμέσως να τα αφήσετε όλα πίσω σας. Νομίζω ότι όλα όσα επιβάλλεις στον εαυτό σου μετά τον θάνατο του γέροντα ανήκουν σε αυτή την κατηγορία. Ό,τι θεωρείται απαραίτητο στο θέμα της σωτηρίας και της ευημερίας δεν μπορεί να αποφευχθεί με κανέναν τρόπο – όπως και να το καλύψεις πρέπει να εκπληρωθεί. Η προσευχή του Ιησού, στη δύναμή της, δεν εμφανίζεται στην αρχή, αλλά στο τέλος της ευημερίας, όπως το λουλούδι και ο καρπός. Προηγείται μια βαρυτική έλξη προς τα μέσα. Παρακαλώ προσευχηθείτε για τις πολλές μου αμαρτίες. Το κύριο πράγμα που πρέπει να εξασκηθείτε είναι η μνήμη του Θεού, ή το περπάτημα στην παρουσία του Θεού. Η ρίζα μιας καλής εσωτερικής τάξης είναι ο φόβος του Θεού. Η προσευχή είναι εσωτερική υπόθεση. Ό,τι γίνεται εξωτερικά δεν ανήκει στην ουσία του πράγματος, αλλά είναι μια εξωτερική κατάσταση. Όλα όσα φαίνονται καλά από αυτή την εμφάνιση φαίνονται μόνο καλά, αλλά δεν είναι. Επομένως, δεν πρέπει να δοθεί προσοχή σε αυτό. Είναι καλύτερα να σταματήσετε αυτό που κάνετε. Το κύριο πράγμα που πρέπει να εξασκηθείτε είναι η μνήμη του Θεού, ή το περπάτημα στην παρουσία του Θεού. Προσπαθήστε να αποκτήσετε την ικανότητα να έχετε πάντα επίγνωση και να νιώθετε ότι βρίσκεστε κάτω από το μάτι του Θεού, διεισδύοντας σε όλο το βάθος της καρδιάς σας και βλέποντας όλες τις εσωτερικές σας κινήσεις. Η Προσευχή του Ιησού είναι ένα από τα μέσα για την επιτυχία στην ικανότητα να περπατάς με τον Θεό. Όλα όσα χρειάζεται να ξέρετε για την παραγωγή αυτής της προσευχής βρίσκονται στο βιβλίο για τον «Αόρατο πόλεμο». Κοιτάξτε εκεί. Το κύριο πράγμα εδώ είναι να δώσετε προσοχή στην καρδιά σας και να φωνάξετε στον Κύριο, που υπάρχει παντού. Είναι καλύτερα να στέκεσαι παρά να κάθεσαι. Είναι καλύτερα να μην σκέφτεστε καθόλου την αναπνοή, τη θέση του κεφαλιού κλπ. Και δώστε όλη σας την προσοχή στην εσωτερική σας δομή. Η ρίζα μιας καλής εσωτερικής τάξης είναι ο φόβος του Θεού. Πρέπει να γίνει μη σπατάλη... Θα κρατά τα πάντα σε ένταση και δεν θα αφήνει ούτε μέλη ούτε σκέψεις να διαλυθούν, δημιουργώντας μια χαρούμενη καρδιά και μια νηφάλια σκέψη. Αλλά πρέπει πάντα να θυμόμαστε και να νιώθουμε ότι η επιτυχία στην πνευματική ζωή και σε όλες τις εκδηλώσεις της είναι καρπός της χάρης του Θεού. Η πνευματική ζωή είναι όλη από το Πανάγιο Πνεύμα του Θεού. Έχουμε το δικό μας πνεύμα, αλλά είναι ανίσχυρο. Τίθεται σε ισχύ όταν την επισκιάζει η χάρη. Πρέπει να αναζητήσουμε ζωντανή, απτή επικοινωνία με τον Κύριο. Η νοερά προσευχή στέκεται με το νου ενώπιον του Κυρίου με στεναγμούς προς Αυτόν. Η ψυχή θερμαίνεται από τη μνήμη του Κυρίου. Η άσκοπη κουβέντα είναι το πιο καταστροφικό πράγμα. Ψάξτε και θα βρείτε, υποσχέθηκε ο Κύριος 52. Ψάχνετε, και να είστε σίγουροι ότι θα βρείτε. Τι πρέπει να ψάξετε; Ζώντας απτή επικοινωνία με τον Κύριο. Η χάρη του Θεού το δίνει αυτό, αλλά πρέπει να δουλέψουμε μόνοι μας γι' αυτό. Πού πρέπει να κατευθυνθεί η εργασία; - Να θυμόμαστε πάντα τον Κύριο, σαν να είναι κοντά και μάλιστα στην καρδιά. Για να το πετύχετε αυτό, συνιστάται να συνηθίσετε την Προσευχή του Ιησού: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με», επαναλαμβάνοντας συνεχώς με τη σκέψη του Κυρίου, όπως υπάρχει στην καρδιά ή κοντά στην καρδιά. Γίνε προσεκτικός στην καρδιά σου μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου και πες: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό». «Αυτό είναι το όλο θέμα και ουσιαστικά δεν απαιτείται τίποτα περισσότερο». Ό,τι επινοείται εκτός από αυτό επινοείται ως βοήθημα σε αυτό, το κύριο πράγμα. Οι πρεσβύτεροι 53 λένε: κρατήστε την προσοχή σας στην καρδιά σας ή στην άκρη της γλώσσας σας και κρατήστε το χέρι σας στο στήθος σας. λέει η γριά: φανταστείτε τον εσταυρωμένο Κύριο και, σαν ζωντανό, πείτε Του την προσευχή σας. Αν τους βοηθά, αφήστε τους να το κάνουν μόνοι τους, απλά μην το θεωρείτε το κύριο πράγμα. Άλλοι το έκαναν αυτό: κάθεται σε μια μικρή καρέκλα που είναι τοποθετημένη κάτω από τα πόδια του, πιέζει το κεφάλι του στο στήθος του, σκύβει στα γόνατα και αναπνέει: λέει τη μισή προσευχή, εισπνέοντας τον αέρα και την άλλη - εκπνέοντας... Δουλεύοντας έτσι συνηθίζουν την προσευχή και μετά συμβουλεύουν τους άλλους να κάνουν το ίδιο... Και ας μην πιστεύουν ότι είναι αυτό. - Αλλά όλα αυτά και τα παρόμοια δεν είναι δουλειά, αλλά προσθήκη. Το θέμα: να σταθείς με το μυαλό σου στην καρδιά σου μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου και να του πεις μια προσευχή. Ταυτόχρονα, γνωρίζοντας ότι η νοερά προσευχή στέκεται με το νου ενώπιον του Κυρίου με στεναγμούς προς Αυτόν, και η προσευχή Ιησού: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με...» είναι μια λεκτική, εξωτερική προσευχή. Έτσι θα εδραιωθεί η μνήμη του Θεού στο νου και το πρόσωπο του Θεού θα είναι στην ψυχή, όπως ο ήλιος. Βάλτε ένα κρύο πράγμα στον ήλιο και θα ζεσταθεί. Έτσι και η ψυχή θα θερμανθεί από τη μνήμη του Κυρίου, που είναι ο έξυπνος ήλιος. Και μετά θα δείτε τι θα συμβεί αργότερα. Το πρώτο έργο είναι η δεξιότητα της συνεχούς επανάληψης της Προσευχής του Ιησού... Και ξεκινήστε, επαναλάβετε και επαναλάβετε, αλλά πάντα με τη σκέψη του Κυρίου. Πού είναι η καρδιά; – Όπου ανταποκρίνεται και γίνεται αισθητή η λύπη, η χαρά, ο θυμός κ.λπ., εκεί είναι η καρδιά. Σταθείτε εκεί και δώστε προσοχή... Η σωματική καρδιά είναι ένα μυώδες σερτσάκ - κρέας... αλλά δεν είναι το κρέας που αισθάνεται, αλλά η ψυχή, για την αίσθηση της οποίας η καρδιά του κρέατος χρησιμεύει μόνο ως εργαλείο, όπως ο εγκέφαλος χρησιμεύει ως εργαλείο για το μυαλό. Μην κρίνετε τους μεγαλύτερους. – Είναι αλήθεια ότι ξεκινούν κρατώντας την προσοχή στο τέλος της γλώσσας και μετά προχωρούν στην καρδιά. Αλλά ας είναι? Μακάρι να μην το θεωρούσαν έξυπνη δραστηριότητα, σαν να λένε την προσευχή του Ιησού. Και τα δύο είναι εξωτερικά, σωματικά θέματα... Το νοητικό ζήτημα είναι ένα πράγμα: να ανέβεις στον Κύριο με νου και καρδιά. Η φαντασία του εσταυρωμένου Κυρίου είναι ουσιαστική υπόθεση; – Όχι, και είναι επίσης χρήσιμο, όχι το κύριο πράγμα. Η γριά λέει την αλήθεια ότι για να μην περιπλανηθεί το μυαλό, καλό είναι να φανταστείς ένα αντικείμενο μεταφορικά... Αυτό είναι δυνατό... Δεν υπάρχει όμως λόγος να κολλήσεις σε μια εικόνα. Ο Κύριος είναι τώρα σε δόξα, κάθεται στα δεξιά, και όλοι οι άγιοι είναι γύρω Του. - Και έτσι μπορείτε να φανταστείτε. Αλλά είναι καλύτερα να το κάνετε χωρίς εικόνες, γιατί η φαντασία είναι ωμή δύναμη. Είναι καλύτερα να στέκεσαι μόνο με πίστη, ότι ο Κύριος είναι κοντά, παρά να φανταστείς. «Η ηλικιωμένη γυναίκα το συνήθισε και η εικόνα του σταυρωμένου Κυρίου συγχωνεύτηκε με την εγκάρδια προσευχή της, για το οποίο πρόκειται». - Ότι η γριά μπαίνει βαθιά στην προσευχή μέχρι να ξεχάσει τα πάντα, αυτό, πραγματικά, είναι το έλεος του Θεού, για χάρη της ταπεινοφροσύνης της, χωρίς την οποία αυτό δεν θα ήταν δυνατό... Δεν είναι στην αυταπάτη, αλλά στην αλήθεια. Δεν μπορείς να σταματήσεις να μιλάς άσκοπες κουβέντες. - Η αδράνεια είναι ό,τι πιο καταστροφικό. Εξίσου κακό είναι όταν περπατούν χωρίς να σέβονται τα συναισθήματά τους... Και τα δύο εμποδίζουν πολύ την επιτυχία στην προσευχή... Όταν η Προσευχή του Ιησού αρχίσει να ριζώνει στην καρδιά, τότε η γλώσσα θα δεθεί... Θα δεσμευτεί με σεβασμό για τον εγγενή Κύριο. Να ξέρεις επίσης ότι πρέπει να κάνεις τις υποθέσεις σου με τέτοιο τρόπο ώστε η συνείδησή σου να μην σε καταδικάζει σε τίποτα, και αν το κάνει, πρέπει αμέσως να το γαληνέψεις με μετάνοια. Και το σώμα πρέπει να ελαφρύνει με λίγο φαγητό, και λίγο ύπνο, και υπερπροσπάθεια... P.S. Έχετε το βιβλίο «Invisible Warfare»; Εκεί περιγράφεται αναλυτικά το θέμα της προσευχής... Διαβάστε το και εμβαθύνετε. Καταβάλετε περισσότερη προσπάθεια για να παρουσιάσετε τον εαυτό σας διανοητικά στον Κύριο. Χαίρομαι πολύ που ξεκαθαρίστηκε η σύγχυσή σας. Δώστε μεγαλύτερη έμφαση στο να παρουσιάζεστε διανοητικά στον Κύριο παρά στις σωματικές σας δραστηριότητες και θέσεις. Πρέπει να σκεφτόμαστε τον Θεό ως το πιο αγνό Πνεύμα, χωρίς καμία μορφή ή εικόνα. Γιατί ο νους ξεφεύγει από την καρδιά και από τη μνήμη του Θεού. Χωρίς προσοχή, η προσευχή δεν είναι προσευχή. Αυτό που είπε η γριά για τα ορατά αντικείμενα που είναι απαραίτητα κατά την προσευχή, νομίζω ότι παρεξηγήσατε. Όταν σκεφτόμαστε τον Θεό, πρέπει να προσπαθούμε με κάθε δυνατό τρόπο να Τον σκεφτόμαστε ως το πιο αγνό Πνεύμα, που δεν έχει μορφή ή εικόνα. Αλλά το να έχεις μια τέτοια σκέψη δίνει μόνο χάρη όταν σχηματίζεται στην καρδιά ένα αίσθημα για τον Θεό. Μέχρι τότε, οι σκέψεις μας για τον Θεό είναι ατελείς, αναμεμειγμένες με κάποια μορφή. Για παράδειγμα, ο προφήτης λέει: Είδα τον Κύριο μπροστά μου, καθώς είναι στα δεξιά μου 54 . Αυτή είναι μια εικόνα. Ένα άλλο παρόμοιο: Θα περπατήσω από το Πνεύμα Σου. και θα φύγω από την παρουσία Σου; Αν ανέβω στον ουρανό, είσαι εκεί. αν κατέβω στην κόλαση, εκεί είσαι. Αν πάρω τα φτερά μου νωρίς και κατοικήσω στην τελευταία των θαλασσών, τότε το χέρι Σου θα με καθοδηγήσει και το δεξί σου χέρι θα με κρατήσει 55. Και αυτή είναι η εικόνα της πανταχού παρουσίας του Θεού... Έτσι με οποιαδήποτε άλλη σκέψη για τον Θεό και τα Θεία... Η σκέψη της γριάς είναι ότι είναι δύσκολο για εμάς να ελευθερωθούμε από τις εικόνες όταν σκεφτόμαστε τον Θεό; αλλά καταλάβατε ότι πρέπει να έχετε πάντα μια εικόνα και ότι χωρίς μια τέτοια εικόνα δεν μπορείτε να προσευχηθείτε. Εσύ φταις, όχι η γριά. Προσπαθήστε με κάθε δυνατό τρόπο να προσεύχεστε χωρίς εικόνες του Θεού... Σταθείτε στην καρδιά σας με πίστη ότι ο Θεός είναι εκεί, αλλά μην φανταστείτε πώς είναι. Προσευχήσου και επιδίωξε, ώστε η χάρη του Θεού να σου δώσει επιτέλους μια αίσθηση για τον Θεό. Ποιος το σκέφτηκε αυτό: κρατήστε την προσοχή στα χείλη ή στην άκρη της γλώσσας;! Κακή ιδέα: παράτα το. Προσπαθήστε να είστε προσεκτικοί στην καρδιά σας και πουθενά αλλού. – Το ότι ο νους μετά από πολλές προσευχές φεύγει από την καρδιά και υστερεί στη μνήμη του Θεού οφείλεται σε αδυναμία προσοχής και αδιαφορία για την προσευχή. Η ψυχή δεν εκτιμά την προσευχή και βιάζεται να απαλλαγεί από αυτήν όσο το δυνατόν γρηγορότερα, μουρμουρίζοντας τη με κάποιο τρόπο. - Αναζητήστε τον φόβο του Θεού και με αυτόν αρχίστε να προσεύχεστε και να προσεύχεστε, προσέχοντας το νόημα των λέξεων προσευχής. - Στη συνέχεια, οι σύντομες προσευχές και η προσευχή του Ιησού χρησιμοποιούνται για να ενσταλάξουν στην καρδιά ένα αίσθημα για τον Θεό και έτσι να προσελκύσουν την προσοχή. Αν όμως είμαστε απρόσεκτοι με την προσευχή, δεν θα την πετύχουμε ποτέ. Να θυμάστε επίσης ότι η προσευχή από μόνη της δεν είναι τέλεια, αλλά μαζί με όλες τις αρετές. Καθώς βελτιώνονται οι αρετές, βελτιώνεται και η προσευχή. Τα πιο σημαντικά είναι: ο φόβος του Θεού, η αγνότητα, η ταπεινοφροσύνη, η μετάνοια, η θανάτωση της σάρκας, η υπομονή, η αγάπη... Όταν είναι εκεί, θα εμφανιστούν όλοι οι άλλοι, και μαζί τους η προσευχή. «Πρέπει να ορίσω τον εαυτό μου με βάση τον αριθμό των προσευχών και των τόξων ή πρέπει να ανησυχώ περισσότερο για την προσοχή;» – Χωρίς προσοχή, η προσευχή δεν είναι προσευχή. Επομένως, αυτό είναι το κύριο πράγμα. Αλλά ταυτόχρονα, είναι απαραίτητο να καθοριστεί ο αριθμός των προσευχών και των τόξων κατά κανόνα. Αυτό είναι για προσευχή στο σπίτι. Ο καλύτερος τρόπος για να πετύχεις στην προσευχή είναι να πηγαίνεις στην εκκλησία για όλες τις λειτουργίες και να προσπαθείς να είσαι σε ευλαβική προσευχή εκεί. Δείτε στη σλαβική «Φιλοκαλία» τον θρύλο για τον Μαξίμ Καψοκαλυβίτη και μιμηθείτε τον. Όταν λάβετε αυτό που έλαβε, τότε θα έχετε μια πραγματική προσευχή. Το να ξαπλώνεις στο πλάι δεν κερδίζεις τίποτα... Ρωτάς για κάποιον αδελφό. Πες του όλα όσα γράφονται εδώ, και φτάνει... Ας αφήσει τα χείλη και τη γλώσσα του, αλλά κάνε όπως έγραψαν οι πατέρες, δηλαδή στάσου με προσοχή στην καρδιά. Μπορούμε να τον συμβουλεύσουμε: αφήστε όλα αυτά τα πρόσθετα, απλά να είστε στην καρδιά σας και με αίσθηση, να πέφτετε στο έδαφος, να φωνάζετε: «Κύριε, ελέησον!» Έτσι ο Μαξίμ Καψοκαλιβίτ. - Και ας δουλεύουν όλοι έτσι. Αφήστε το να πηγαίνει στην εκκλησία χωρίς δισταγμό, να κάνει όσο το δυνατόν περισσότερες υποκλίσεις στο σπίτι και ας επαναλαμβάνει συνεχώς κάποιο στίχο προσευχής με προσοχή και ευλάβεια, ειδικά την Προσευχή του Ιησού. Το όριο του τοκετού είναι ένα αίσθημα που δεν χάνεται ποτέ για τον Θεό, ή αυτό που έλαβε ο Μαξίμ Καψοκαλιβίτ. – Είναι ιδιαίτερα απαραίτητο να εξευγενίζετε τη σάρκα με τη νηστεία, την αγρυπνία και τη σωματική εργασία και να τη διατηρείτε συνεχώς σε ένταση, σαν στρατιώτης σε φρουρά. Ναι, απόσπαση της προσοχής, τρέξιμο, άσκοπες κουβέντες και γέλια και κενό διάβασμα. Και όλα θα πάνε καλά. Πρέπει να δουλέψεις σκληρά και να καταπονήσεις τον εαυτό σου χωρίς οίκτο. Η ουσία της προσευχής είναι να στέκεσαι νοερά μπροστά στον Κύριο με αίσθημα. Το πιο κατάλληλο συναίσθημα για εμάς είναι η λύπη. Ο φόβος του Θεού ζωντανεύει από τη μνήμη του θανάτου και την κρίση του Θεού. Η ουσία της προσευχής είναι στη νοερή παρουσία του Κυρίου με μια έκκληση προς Αυτόν σε συναισθήματα είτε ευχαριστίας, είτε έπαινος, είτε ικεσίας, είτε μεταμέλειας, είτε φόβου, είτε ελπίδας, ή κάποιου άλλου συναισθήματος που σχετίζεται με τον Κύριο - οπότε αν δεν υπάρχει συναίσθημα για τον Κύριο, τότε η προσευχή δεν είναι προσευχή. Όταν κάποιος αισθάνεται, δεν έχει χρόνο να δώσει προσοχή στην εξωτερική θέση τόσο ολόκληρου του σώματος όσο και των διαφορετικών μερών του - χείλη, γλώσσα, δάχτυλα. Στην καρδιά πρέπει κανείς να προσέχει, αλλά όχι ενώπιον της καρδιάς, αλλά ενώπιον του Κυρίου. Εάν ο Κύριος δεν είναι υπό την προσοχή σας, τότε δεν υπάρχει προσευχή. Υποκλίνεσαι πολύ. Αυτό είναι καλό. αλλά προσπαθήστε να έχετε και προσοχή στον Κύριο και συναίσθημα. Το πιο κατάλληλο συναίσθημα για εμάς είναι η λύπηση: το πνεύμα είναι ταπεινό. Ο Θεός δεν θα περιφρονήσει μια ταπεινή και ταπεινή καρδιά 56 . Αυτό συμβαίνει από τον φόβο του Θεού, και ο φόβος του Θεού ζωντανεύει από τη μνήμη του θανάτου και την κρίση του Θεού. Κάθε φορά που αρχίζετε να προσεύχεστε, αποκαταστήστε τον φόβο του Θεού και τη μετάνοια στον εαυτό σας και μετά προσευχηθείτε, μην αφήνοντας αυτά τα συναισθήματα να εξασθενήσουν. Το πιο άνετο μέρος για να είσαι με φόβο Θεού και μετάνοια είναι η εκκλησία. Φρόντισε να είσαι πάντα στην εκκλησία με αυτά τα συναισθήματα. - Και μετά θα τα φορέσεις και στο σπίτι... Και μπράβο σου! Εξέτασα την επιστολή των πρεσβυτέρων και την απάντησή τους στην ερώτησή σας. – Υπάρχουν καλές σκέψεις στην επιστολή, μπορείτε να τις λάβετε υπόψη. Αυτό με το οποίο δεν πρέπει να συμφωνείτε, το διέγραψα. Απαντήσατε στην απάντησή τους; - Αν όχι, απάντησε με αυτόν τον τρόπο: αφού δεν μπορούσες να δικαιολογήσεις την προσευχητική σου προσέγγιση με πατρικές οδηγίες, τότε αρνούμαι να σε ακολουθήσω, φοβούμενος να πέσω σε λάθος δρόμο: οι καινοτομίες είναι επιβλαβείς. Μαζί τους ο εχθρός μας σκάβει λάκκο. Πες σε αυτόν τον νεαρό αδερφό στον οποίο μετέδωσες τη θεραπεία του γέρου να τον αφήσει. Ας διεγείρει μέσα του πνεύμα μεταμέλειας και ταπεινοφροσύνης και μ' αυτά τα συναισθήματα να προσεύχεται στον Κύριο, στέκοντας με προσοχή στην καρδιά και βαδίζοντας πάντα στην παρουσία του Θεού και στη μνήμη του θανάτου. Ας ψάξει και ας προσευχηθεί για το τι έψαχνε και τι βρήκε ο Μαξίμ Καψοκαλιβίτ. Αυτός είναι ο άμεσος δρόμος. Δεν φαινόταν να έχει ιδιαίτερες τεχνικές, παρά μόνο δίψα για το καλό που τελικά εισέπραξε. Ευτυχώς, δηλαδή, πνευματική σπίθα και ζεστασιά... Αλλά τελείως διαφορετικά από αυτά που γεννούν η γεροντότητα ή άλλες μέθοδοι. – Όταν ο Κύριος δώσει αυτό το δώρο, τότε όλα θα πάνε διαφορετικά και η Προσευχή του Ιησού θα ακούγεται διαφορετικά. Ο Θεός να σε έχει καλά! (Ερώτηση: «Το καταλαβαίνω αυτό για την προσευχή: αν σου ζητήσω κάτι, θα μου ζητήσεις να κρατήσω το μυαλό μου στα χείλη μου ή στην άκρη της γλώσσας μου, ή να πάρω μια ανάσα και ούτω καθεξής, ή ίσως απλώς να δώσω προσοχή στο άτομό σου; - Το ίδιο και ο Κύριός μου.") Ένας οδηγός για τη δημιουργία συναισθημάτων για τον Θεό και την προσευχή. Πρόγραμμα εσωτερικών υποθέσεων. Τι βιβλία να διαβάσετε. Βλέπω ότι καταλαβαίνεις τι είναι η προσευχή. Αν σας παρακαλώ, ενεργήστε έτσι τώρα. – Το πρωί, όταν ξυπνάτε, περάστε νοερά όλες τις Θεϊκές αλήθειες, σύμφωνα με το Σύμβολο της Πίστεως, για την Ομοούσια Τριάδα και τις απεριόριστες ιδιότητες και τελειότητες του Θείου, παντογνωσία, παντοδυναμία, παντοδυναμία κ.λπ., σχετικά με τη δημιουργία, την πρόνοια, την ενσάρκωση του Θεού Λόγου για τη σωτηρία μας, για την σωτηρία και την επανάστασή Του... για την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος, για την ίδρυση της Αγίας Εκκλησίας του Θεού μέσω των Αγίων Αποστόλων, για το τέλος του κόσμου και την κρίση του Θεού, και για την αιώνια μοίρα του καθενός σύμφωνα με τις πράξεις του, για το έλεος του Θεού προς εμάς, ότι ανήκουμε στη μία αληθινή Εκκλησία και μέσω αυτής έχουμε ελπίδα να είμαστε άξιοι των υποσχέσεων του Θεού και μετά θάνατον, τόσο εδώ, όσο και εδώ. – Αυτή η αναθεώρηση θα γεννήσει ένα αίσθημα για τον Θεό και αντίστοιχες εκκλήσεις προς τον Θεό. Εδώ είναι η προσευχή. Στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια της ημέρας, προσπαθήστε να βρίσκεστε σε αυτό το συναίσθημα, είτε είστε στο σπίτι είτε στην εκκλησία, να στέκεστε συνεχώς στην καρδιά σας ενώπιον του Κυρίου. – Πιο αποτελεσματική από όλες τις άλλες σκέψεις είναι η σκέψη του θανάτου, της κρίσης και της τελικής απόφασης της αιώνιας μοίρας μας. - Κράτα αυτή τη σκέψη. - Από αυτό θα γεννηθεί πνεύμα μεταμελημένο, και η καρδιά θα είναι ταπεινή και ταπεινή, που ο Θεός δεν θα ταπεινώσει ποτέ. - Εδώ είναι ολόκληρο το πρόγραμμα των εσωτερικών υποθέσεων. - Να είσαι έτσι. Τι βιβλία να διαβάσω; – Αγοράστε από τους Αθωνίτες τη συλλογή «Περί Νεφροσύνης και Προσευχής»... Εδώ συγκεντρώνονται πολλές πατερικές διδασκαλίες για την προσευχή και διαβάζετε λίγο κάθε μέρα για να διατηρείτε μέσα από αυτήν μια προσευχητική διάθεση. Πάρτε από αυτούς και το ψαλτήρι του Αγίου Εφραίμ, όπου συγκεντρώνονται οι κραυγές προσευχής του προς τον Θεό. Ξαναδιαβάζετε το βιβλίο πιο συχνά: «Τι είναι η πνευματική ζωή;...» - και τα κεφάλαια για την προσευχή στο βιβλίο: «Αόρατος πόλεμος»... Η Ρωσική Φιλοκαλία. «Αυτά είναι βιβλία που έχω συλλέξει, αλλά δεν υπάρχει τίποτα δικό μου σε αυτά: όλα είναι πατρικά». Μόνο το βιβλίο: «Τι είναι η πνευματική ζωή;...» είναι όλο δικό μου, αλλά η διδασκαλία σε αυτό δεν είναι δική μου, μόνο τα λόγια μου, και στα άλλα βιβλία που ονομάζονται εδώ οι λέξεις δεν είναι δικές μου: όλα είναι πατρικά. Όποιος θέλει να συνηθίσει την προσευχή πρέπει να διαβάζει μόνο για την προσευχή. Σχετικά με το μεταμεσονύκτιο γραφείο μετά την ολονύχτια αγρυπνία, πρέπει να δείτε τους κανόνες. - Νομίζω ότι είναι καλύτερα να το διαβάσετε με εγκάρδια προσοχή... Αντί για κάθισμα, μπορείτε να υποκλιθείτε με την προσευχή του Ιησού - εκατό. Γιατί η συνείδηση ​​είναι ανήσυχη και ανικανοποίητη; Χωρίς τη μνήμη του Θεού είναι αδύνατο να γίνει η ψυχή ικανοποιημένη. Όλοι πρέπει να προσεύχονται και με την καρδιά και με το μυαλό. Τα ταπεινά σου αισθήματα που, έχοντας ζήσει τόσα στον κόσμο και στο μοναστήρι, δεν βλέπεις καμία επιτυχία, σαν να μην ξεκίνησες, είναι ευλογημένα, και να είσαι πάντα μέσα τους, και όταν ξυπνήσεις, ο πρώτος σου λόγος στον Θεό θα είναι: Άσε με, Κύριε, να κάνω μια καλή αρχή! Αυτό λένε, ωστόσο, γενικά για τα πάντα, αλλά πρέπει να ρίξεις μια πιο προσεκτική ματιά στο τι ακριβώς λείπει και να προσπαθήσεις να το αποκτήσεις. Δεν είσαι κλέφτης, ούτε ληστής, ούτε μέθυσος, ούτε πόρνος, ούτε μαχητής... και γενικά - η συμπεριφορά σου είναι καλή. Τι λείπει; Και γιατί η συνείδηση ​​είναι ανήσυχη και ανικανοποίητη; Απαντάς αμέσως: γιατί δεν θυμάμαι τον Θεό. – Είναι αλήθεια: χωρίς τη μνήμη του Θεού, χωρίς φόβο Θεού, χωρίς αίσθημα για τον Θεό, είναι αδύνατο να ικανοποιήσουμε την ψυχή. - Αν ναι, τότε τώρα πρέπει να το φροντίσουμε πλήρως. Η προσευχή, για την οποία μιλάμε συνέχεια, είναι ο άμεσος δρόμος προς αυτό. Δουλεύεις σε αυτό. Είθε ο Κύριος να ευλογήσει το έργο σας! Η ιδέα ότι δεν είναι ακόμη ώρα να ασχοληθείτε με την προσευχή είναι εσφαλμένη. Όλοι πρέπει να προσεύχονται με καρδιά και μυαλό. Οποιαδήποτε άλλη προσευχή δεν είναι προσευχή. Παρακαλώ δούλεψε σκληρά και μην είσαι τεμπέλης. Έχετε Συμεών τον Νέο Θεολόγο; – Πάρτε το και διαβάστε το ξανά, αν το έχετε διαβάσει. Αν όχι, αγοράστε το από τους Άθωνες και διαβάστε τουλάχιστον τον πρώτο τόμο. «Διδάσκει πραγματικά τον φόβο του Θεού». Στείλτε γράμματα από τους μεγαλύτερους. Θα ήθελα να μάθω πώς σκέφτονται για την προσευχή. Ρωτάτε αν πρέπει να προσευχηθείτε για ανθρώπους άλλων θρησκειών; Για αυτοκτονίες;.. -Κάνε όπως διατάζει η Εκκλησία. Απαντήστε λοιπόν σε όσους ρωτούν για αυτό. (Ερώτηση. Πες μου, για χάρη του Κυρίου, συνεχίζω να προσεύχομαι με αυτόν τον τρόπο: όντας σε εκκλησία, κελί ή οπουδήποτε συμβαίνει, προσπαθώ να μαζέψω τα συναισθήματά μου και να φανταστώ τον Κύριο μπροστά μου με έναν αφάνταστο τρόπο, ενώ τα χείλη μου κλείνουν, η γλώσσα μου μένει ακίνητη, και λέω την προσευχή μόνο με το μυαλό και την καρδιά μου. και βλέπω ξεκάθαρα την ασημαντότητά μου;!) Πώς να καθιερωθείτε στη νοερά προσευχή. Καταπολέμηση σκόρπιων σκέψεων. Ο κύριος καρπός της προσευχής είναι ο φόβος του Θεού και η μετάνοια. Σου χρωστάω απαντήσεις. ζητώ συγγνώμη. Αναλαμβάνω να διορθώσω αυτήν την παράλειψη. Δεν θυμάμαι αν απάντησα στο γράμμα σου όπου θυμάσαι τον γέροντα της μονής Π... - Θα γράψω όμως μια απάντηση. Ας υπάρξει επανάληψη. Επιστολή με ημερομηνία 9 Αυγούστου. Πρώτα, προσποιείσαι ότι προσεύχεσαι έξυπνα και με ποια συναισθήματα, και ρωτάς αν αυτό είναι δυνατό; – Απαντώ: είναι δυνατόν. Ο Θεός να σε έχει καλά να προσεύχεσαι πάντα έτσι, αν θυμάσαι τι έγραψες. - Έπειτα προσθέτεις: «Λυπάμαι που σπάνια προσεύχομαι τέτοια προσευχή... η προσευχή σβήνει, και πάλι σκορπίζομαι...» Είναι πολύ απαραίτητο να στεναχωριέσαι γι' αυτό. Αλλά δεν πρέπει να κατηγορήσετε κανέναν άλλο: είναι δικό σας λάθος. Για να ενισχύσετε τον εαυτό σας σε μια τέτοια προσευχή, πρώτον, προσευχηθείτε στον Κύριο, τον Δωρητή κάθε καλού πράγματος, να σας επιτρέψει να προσεύχεστε έτσι και, δεύτερον, να αρχίζετε μια τέτοια προσευχή πιο συχνά. Η επιδεξιότητα θα έρθει, με τη χάρη του Θεού. “Είμαι σκορπισμένος”... Ποιος φταίει; - Μην αποσπάτε την προσοχή. Και μόλις παρατηρήσετε ότι οι σκέψεις σας έχουν αρχίσει να περιπλανώνται, γυρίστε τις αμέσως ξανά. Μάθε να είσαι στη μνήμη του Θεού και στη μνήμη του θανάτου. Θα υπάρξει μετάνοια και δεν θα αφήσει τις σκέψεις να διαλυθούν. Μετά από αυτό, ρωτάτε: «Να συνεχίσω αυτή την προσευχή ή να πάω με το μυαλό μου στην καρδιά μου;» - Και αυτό είπες, πού συμβαίνει; Δεν υπάρχει πουθενά αυτό παρά μόνο μέσα. Σταθείτε ενώπιον του Κυρίου, χωρίς εικόνες, παρουσία Κυρίου... και ζήστε καλά συναισθήματα. Τι άλλο; Όλα είναι εδώ. Είσαι ο μόνος που το κάνεις αυτό στο μυαλό σου;! - Όχι, πρέπει να σταθείς στην καρδιά σου. Αλλά μην θυμάστε την καρδιά, αλλά μόνο να συλλογιστείτε τον Κύριο. «Όλα μπορούν να εκφραστούν ως εξής: «Σταθείτε με το νου σας ενώπιον του Κυρίου στην καρδιά σας και προσευχηθείτε». Ερώτηση: «Όταν στέκομαι στην καρδιά, είναι απαραίτητο να απεικονίσω οποιεσδήποτε εικόνες εκεί: την Τριάδα ή κάτι άλλο;» - αποφασίζει μόνος του. Εάν στέκεστε ενώπιον του Κυρίου χωρίς την εικόνα Του, τότε ποιες άλλες εικόνες είναι κατάλληλες εδώ; – Δεν μπορούν καν να εμφανιστούν: ο Θεός ο Τριάδα δεν έχει εικόνα. Είναι αδύνατο και δεν πρέπει να αναπαρίσταται μεταφορικά. Ο Κύριος Σωτήρας, σύμφωνα με την ενσαρκωμένη οικονομία, έχει ανθρώπινη εικόνα. αλλά πρέπει να εμφανίζεται χωρίς εικόνα, στην απλή συνείδηση της παρουσίας Του. Ο μοναχός από το μοναστήρι Π... καλά κάνει δουλεύοντας στην προσευχή του Ιησού. Αλλά μην ξεχνάει ότι το θέμα δεν είναι στα λόγια ή στον αριθμό των προσευχών του Ιησού, αλλά στην ικανότητα να είναι πάντα στη μνήμη του Κυρίου. Είναι καλό να διατηρείτε την ποσότητα για να μην τεμπελιάζετε, αλλά το κυριότερο είναι οι σκέψεις και τα συναισθήματά σας να είναι ιερά. Ο κύριος καρπός της προσευχής δεν είναι η ζεστασιά και η γλυκύτητα, αλλά ο φόβος του Θεού και η μετάνοια. Πρέπει να ζεσταίνονται συνεχώς, να ζουν μαζί τους και να εισπνέονται. Αυτός ο μοναχός βλέπει την Αγία Τριάδα μεταφορικά στην καρδιά. – Ο Αγία Τριάδα Θεός είναι αόρατος, κρυφός και δεν έχει εικόνα. Πρέπει να σταθούμε στη συνείδηση ​​της πανταχού παρουσίας του Θεού, αλλά δεν πρέπει να χτίζουμε εικόνες. Λέει ότι βρήκε την ιδέα αυτού από τους πατέρες. Ρωτήστε τον ποιες; Δεν θυμάμαι να το ανέφερε κανένας από αυτούς. - Όσοι κατασκευάζουν τις σκέψεις τους για πνευματικά ζητήματα για να τους δίνουν βάρος αναφέρονται στους πατέρες. Χωρίς επαλήθευση, δεν μπορεί κανείς να δεχτεί τέτοιες λέξεις ως αλήθεια. Αυτός ο αδελφός είπε ότι δεν κατάλαβε καν τι είδους ευλάβεια και φόβος για τον Θεό ήταν αυτή. Αυτό είναι πολύ κακό. Ποιος μπορεί να σταθεί μπροστά στον βασιλιά χωρίς φόβο;! Δεν είναι ακόμα περισσότερο ενώπιον του Θεού;! - Στο Κίεβο, στη Λαύρα, ήταν ένας αδελφός που έλεγε: «Κοίτα, μη γίνεσαι φιλικός με τον Θεό». Αυτό δεν είναι το πρόβλημα με αυτόν τον αδερφό; – Δεν είναι περίεργο όταν ο καρπός της προσευχής του καθορίζεται μόνο από τη ζεστασιά και τη γλυκύτητα. Αυτό είναι πνευματική ηδονία. Το κυριότερο είναι ο φόβος του Θεού και το συντετριμμένο πνεύμα... Η ζεστασιά και η γλυκύτητα είναι καλά σε πνευματικά θέματα. αλλά δεν πρέπει να καθορίζεται από αυτούς το τίμημα των πνευματικών έργων. Λέτε ότι μερικές φορές ξεχνάτε το πλήθος των προσευχών σας στο ροζάριο. Το πρόβλημα είναι μικρό. Όταν κάποιος πέφτει στον Κύριο, σαν παρών, με φόβο και ελπίδα, αυτό είναι καλύτερο από κάθε αριθμό προσευχών. Είναι δυνατόν να εκπληρώνεις μερικές φορές τον προσευχητικό κανόνα του Αγίου Παχωμίου; - Και είναι πολύ πιθανό. Δεν έχω κάτι άλλο χρήσιμο να σου πω, όπως ρωτάς. «Ψάξτε να είστε πάντα με τον Κύριο, και θα βρείτε». Η επιστολή της 9ης Σεπτεμβρίου μιλά και πάλι για τον Π... αδερφό, που μεταφορικά βλέπει στην καρδιά του την Αγία Τριάδα. - Έχουν δοθεί στοιχεία από τους πατέρες του. Το πρώτο από τον αββά Δωρόθεο της Ρωσίας. Αυτός δεν είναι ο πατέρας και το βιβλίο του έχει απαγορευτεί. Περιέχει πολλά εποικοδομητικά πράγματα, αλλά έχει και αποδοκιμαστικές σκέψεις, συμπεριλαμβανομένου του γεγονότος ότι η Αγία Τριάδα δεν εισέρχεται ξαφνικά σε έναν άνθρωπο, αλλά με τα χρόνια: τον πρώτο χρόνο εισέρχεται το Άγιο Πνεύμα, τον δεύτερο ο Υιός του Θεού, στον τρίτο ο Θεός Πατέρας. Υπάρχει και κάτι άλλο. Στο τέλος του βιβλίου παραθέτει τις μαύρες μέρες, που είναι κενή δεισιδαιμονία... Δεν μιλάει όμως για την εικόνα της Αγίας Τριάδας, αλλά μόνο ότι τα πρόσωπα της Αγίας Τριάδας κατοικούν το ένα μετά το άλλο, κάθε χρόνο. Το αμάρτημά του είναι ότι χωρίζει τα πρόσωπα της Αγίας Τριάδος, και ομολογούνται αχώριστα. - Το ίδιο πράγμα στον Βαρσανούφιο, απαντήστε εκατόν είκοσι ένα, δεν μιλάει για την εικόνα, αλλά μόνο ότι ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα κατοικούν σε μια καθαρή καρδιά - αχώριστα. - Αποδεικνύεται ότι ο αδελφός σου δεν αποδεικνύει τη σοφία του με κανέναν τρόπο, αλλά αυθαίρετα τη φαντάζεται έτσι. Θυμίστε του ότι εξοργίζει τον Θεό. Σχετικά με την προσευχή, διαβάστε τη συλλογή "Σχετικά με τη νηφαλιότητα και την προσευχή": όλα όσα είπαν οι πατέρες για αυτό συλλέγονται εκεί. Δεν είναι κακό να κοιτάξουμε μέσα από εκείνα τα κεφάλαια του βιβλίου για τον πνευματικό πόλεμο που μιλούν για την προσευχή... Και αυτά είναι πολλά. – Είναι προτιμότερο να εργάζεσαι κάνοντας προσευχή παρά να φιλοσοφείς γι’ αυτό και να διαβάζεις σοφία. Είναι πολύ απλό... (Ερώτηση. «Μέχρι τώρα καταλάβαινα την έκφραση των πατέρων ότι ο νους πρέπει να στέκεται στην καρδιά με την έννοια ότι όταν προσεύχεται κανείς πρέπει να θυμάται μόνο την καρδιά, και ήμουν μπερδεμένος για το τι είδους εξωτερικό αντικείμενο πρέπει να δοθεί στον νου. στο να είμαι στο συναίσθημα της πανταχού παρουσίας του Θεού και, έχοντας εμβαθύνει στη σκέψη των λόγων του Δαβίδ: Πού θα πάω από το Πνεύμα Σου και από την παρουσία Σου θα φύγω 58 ... και: Θα προβλέψω τον Κύριο μπροστά μου 59 - να σταθώ σοφά μπροστά Του, αισθάνομαι κάποια ιδιαίτερη ζωντάνια, σε αντίθεση με τη νεκρότητα που προσπάθησα να φέρω την καρδιά μου σε μια τέτοια θέση. Πατέρες, πάνω ή πάνω από την καρδιά, νομίζοντας ότι αυτή είναι η μόνη πραγματική προσευχή, σας ρωτάω, εξηγήστε μου αν οι έννοιές μου είναι σωστές και αν έτσι προσεύχομαι;» Διατηρώντας τη μνήμη του Θεού και τη μνήμη του θανάτου, θα είναι σε ισχύ ο φόβος του Θεού. Σχετικά με την υπόκλιση κατά την προσευχή. Επί της μνήμης των Εθνών. Συγχαρητήρια για τις διακοπές. Είθε ο Κύριος να γεμίσει την ψυχή σας με κάθε είδους πνευματικές παρηγοριές! Όλα όσα έγραψες για την εικόνα με την οποία προσπαθείς να προσευχηθείς είναι καλά. Συνέχισε να εργάζεσαι σκληρά και να προχωράς. Διατηρήστε τη μνήμη του Θεού και τη μνήμη του θανάτου. Από αυτούς θα είναι σε ισχύ ο φόβος του Θεού. Από φόβο - προσοχή στον εαυτό σας και σε όλες τις υποθέσεις, τις σκέψεις και τα συναισθήματά σας. Από αυτό προέρχεται μια νηφάλια, ευλαβική ζωή. Αυτό προκαλεί καταστολή των παθών. Από εδώ πηγάζει η αγνότητα. Από την αγνότητα - να είσαι με τον Θεό, όχι μόνο με σκέψεις, αλλά και με συναισθήματα. Δούλεψε σκληρά. Η εργασία ξεπερνά τα πάντα με τη βοήθεια του Θεού. Όταν ακολουθείς τον κανόνα του Αγίου Παχωμίου, τότε να το κάνεις μόνο στο σπίτι, αλλά στην εκκλησία αρχίζει ο κανόνας, δηλαδή η λειτουργία. Και δεν υπάρχει λόγος να το ανακατεύετε με το δικό σας. Στην εκκλησία, δώστε προσοχή σε αυτό που διαβάζεται και τραγουδιέται και κρατήστε τις σκέψεις και τα συναισθήματά σας σύμφωνα με αυτό. Όταν το διαβάζουν δυσανάγνωστα, πείτε την προσευχή σας στον Κύριο ή απλώς ανεβείτε νοερά κοντά Του με ευλάβεια, με τόξα. Προσπαθήστε να ζεσταίνετε την καρδιά σας σε κάθε λειτουργία και να την φυλάτε μετά την έξοδο από την εκκλησία. Όλα αυτά τα κάνεις ήδη. Απλώς σου θυμίζω λέγοντας ότι έτσι πρέπει. Αναφέρεις τόξα. Πρέπει να γίνουν τόξα. Πρέπει να ζεστάνουν την καρδιά όταν αρχίσει να κρυώνει. Η υπόκλιση είναι σωματική εργασία. Μαζί τους πρέπει να συνδυάσουμε τη σκέψη του Θεού και το συναίσθημα για Αυτόν. Η εικόνα της αποχής που έχεις όταν προετοιμάζεσαι για υπηρεσία δεν είναι κακή. Αλλά μην ξεχνάτε να προετοιμάζετε την ψυχή σας ως προς αυτό: πίστη, φόβος Θεού, πνεύμα μεταμελημένο, παράδοση στον Κύριο και προσδοκία βοήθειας από Αυτόν για αυτό το θέμα... αρμόζει να στολιστείτε με αυτό. Αναφέρεις τεμπελιά. Όπου υπάρχει ζήλος για τη σωτηρία και φόβος Θεού, δεν μπορεί να υπάρχει τεμπελιά: δεν υπάρχει χώρος για αυτήν. Πες μου, όποιος δει ότι έχει φωτιά στο σπίτι, θα ξαπλώσει στη σόμπα;! Ομοίως, αυτός που έχει φόβο Θεού και φόβο θανάτου δεν μπορεί να είναι τεμπέλης και απρόσεκτος. - Έτσι διώχνεις την τεμπελιά. Η Αγία Εκκλησία δεν γνωρίζει ανθρώπους άλλων θρησκειών και δεν τους θυμάται, αλλά όσο είναι ζωντανοί προσεύχεται γενικά για την προσήλωσή τους. Οι Εθνικοί έχουν τα δικά τους μνημόσυνα. Όποιος θέλει να τους θυμάται ας πάει εκεί. Οι ιδιώτες - συγγενείς, φίλοι - μπορούν να προσευχηθούν για αυτούς στο σπίτι, κάνοντας αυτό ως έργο αγάπης και βασιζόμενοι σε οτιδήποτε αξίζει σε όσους θυμούνται. Είθε ο Κύριος να κατευθύνει το δρόμο σας! Συγγνώμη για την καθυστέρηση στην απάντηση. Δεν πρόλαβα να απαντήσω στο πρώτο γράμμα, αυτό και το δεύτερο... Ευχαριστώ για τη μνήμη, και θα ήμουν έτοιμος να απαντήσω, αλλά δεν έχω χρόνο. Υπάρχουν τόσα πολλά να κάνουμε! Εν τω μεταξύ, πρέπει να σας γράψω για όλες τις σημαντικές συζητήσεις... Περίμενε λίγο να καθαρίσω. Τότε θα ξεκινήσουμε το σκεπτικό μας. Μπορώ να δουλέψω μόνο το πρωί. Το βράδυ, το κεφάλι μου είναι κατάλληλο μόνο για κατσαρίδες για απλά πράγματα. Δεν σου έγραψα γιατί βιαζόμουν να τελειώσω τη Φιλοκαλία. και στο τέλος του ξεκουράζομαι. Επαναλάβετε τις ερωτήσεις σας που έμειναν άλυτες. Και το νεοπροταθέν το λύνω έτσι. Τίποτα δεν σε εμποδίζει να έχεις έναν αδερφό και να έχεις ανοιχτές τις σκέψεις σου μαζί του. Η εξομολόγηση πρέπει να τηρείται σύμφωνα με τη μοναστική τάξη. Κατά καιρούς, όμως, μπορείς να το εξομολογηθείς στον καθένα. Πώς να ξεκινήσετε την πνευματική προσευχή. Η καλύτερη εκδήλωση πνευματικής εργασίας είναι σε πνεύμα μεταμελημένο. Η πνευματική προσευχή δεν εξαρτάται από καμία σωματική ένταση, όπως πίεση στην καρδιά ή σφίξιμο στην αναπνοή και άλλα παρόμοια. Δημιουργείται με έξυπνο τρόπο. Πρέπει να ξεκινήσετε τοποθετώντας τον εαυτό σας στην παρουσία του Κυρίου και στη συνέχεια, έχοντας αφιερωθεί ολοκληρωτικά στον Κύριο και έχοντας εμπνευστεί από πίστη και ελπίδα, να στρέψετε την προσευχή σας σε Αυτόν, απλά, σαν παιδί. Όποια συναισθήματα κι αν στέλνει ο Θεός, να είστε ικανοποιημένοι με αυτά. Το πνευματικό ζήτημα δεν αφορά την έκσταση: η καλύτερη εκδήλωσή του είναι ένα μεταμελημένο πνεύμα, μια ταπεινή και ταπεινή καρδιά. Καθώς γράψατε ότι όταν φαντάζεστε τον Κύριο ως παρών, τα πράγματα βελτιώνονται – να κάνετε πάντα αυτό. Το ότι εξομολογήθηκες στους αρχάριους, δεν υπάρχει τίποτα αμαρτωλό σε αυτό. Στην επιστολή προς τον ιερέα, με την αφιέρωσή τους, γράφεται ότι του δίνεται η εξουσία να εξομολογείται και να αφορίζει τον μετανοούντα, καθώς και να εκτελεί όλα τα άλλα εκκλησιαστικά καθήκοντα. Αυτή η δύναμη σας δόθηκε στην ίδια τη μύηση. Όμως η χρήση του σε μοναστήρι υπόκειται σε μοναστικούς κανονισμούς. Στο μοναστήρι μας ο καθένας μπορεί να εξομολογηθεί σε οποιονδήποτε, αν και υπάρχει συγκεκριμένος εξομολογητής. Δεν είναι καλύτερα να ρωτήσεις ήσυχα τον ηγούμενο; (Ερώτηση: «Όταν περνάω διανοητικά από το Σύμβολο της Πίστεως, ζωγραφίζονται απρόθυμα εικόνες στο μυαλό μου και αφού, παρ' όλες τις προσπάθειές μου, δεν μπορώ να απελευθερωθώ από αυτές, ντρέπομαι και φοβάμαι ότι έτσι θα καταλήξω σε αυταπάτη; Πώς μπορώ να καταλάβω όλα όσα γράφει ο Συμεών ο Νέος Θεολόγος για την προσευχή στα λόγια οκτώ και εννέα;» Δεν πρέπει να φοβάται κανείς όλες τις εικόνες, αλλά μόνο τις ονειρικές. Δεν υπάρχει λόγος να επιδοθείτε στην τεμπελιά. Πρέπει να προσευχόμαστε τακτικά, διώχνοντας την απροσεξία, την αδιαφορία και την ανεμελιά. Σχεδίαζα να γράψω έναν ολόκληρο μήνα και έπρεπε να αναγκάσω τον εαυτό μου να το κάνει. Φοβάστε τις εικόνες; Δεν πρέπει να φοβάται κανείς όλες τις εικόνες, αλλά μόνο τις ονειρικές και, επιπλέον, αυτές που σχετίζονται με το Θεϊκό ον, το οποίο είναι αόρατο και ξένο σε κάθε εικόνα. Όλα όσα σχετίζονται με πλάσματα είναι μεταφορικά και μπορούν να φανταστούν. Και ο Κύριος Σωτήρας, σύμφωνα με την ανθρώπινη οικονομία Του, μπορεί να φανταστεί. Είναι επίσης απαραίτητο κατά την προσευχή να μην κρατάμε εικόνες στο νου, αλλά, νοερά παρουσιαζόμενοι στον αόρατο Θεό, εκφωνώντας έναν ευλαβικό λόγο προς Αυτόν. Αυτό πρέπει να αναζητηθεί και θα βρεθεί. Σύμφωνα με το Psalter Following, μπορείτε να κυβερνήσετε την υπηρεσία, και πότε απαιτείται να υπηρετήσετε. Και μπορείτε να το συντομεύσετε βάζοντας, για παράδειγμα, αντί για κάθισμα, βάζοντας τόξα, όπως υποδεικνύεται στο ίδιο Ψαλτήρι. Μπορείτε επίσης να προσκυνήσετε όλες τις ακολουθίες, όπως υποδεικνύεται πάλι στο ίδιο Ψαλτήρι... Εκεί υποδεικνύονται δύο μέτρα: για λαϊκούς και τεμπέληδες μοναχούς και για ζηλωτές μοναχούς. Εάν το τελευταίο μέτρο φαίνεται πολύ μεγάλο, μπορείτε να πάρετε τη μέση μεταξύ αυτού και του πρώτου. Δεν υπάρχει λόγος να επιδοθείτε στην τεμπελιά. Η θερμή προσευχή δεν είναι ποτέ μακρόχρονη, δηλαδή δεν φαίνεται μεγάλη. Είναι δυνατό να περάσετε από την Προσευχή του Ιησού με το μυαλό σας στην καρδιά σας, χωρίς να κουνήσετε τη γλώσσα σας. Αυτό είναι καλύτερο από την ειδωλολατρική προσευχή. Ας είναι η ειδωλολατρική προσευχή βοήθεια στους έξυπνους... Μερικές φορές η παγανιστική προσευχή απαιτείται για ψυχική σταθερότητα. Όταν, αφού προσευχηθεί με προσοχή και αίσθημα, ο νους απομακρύνεται από την προσευχή και ψυχαγωγείται, πρέπει να τον επιστρέψει στη θέση του, να μαλώσει τον εαυτό του, να θρηνήσει ενώπιον του Κυρίου και να προσευχηθεί ξανά με προσοχή και αίσθηση. Η καλή προσευχή είναι πάντα το έλεος του Θεού και το δώρο της χάριτος... Δεν πρέπει να σαλπίζετε και να ευχαριστείτε τον Κύριο. Αυτό που γράφει ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος για την πλημμελή προσευχή είναι απολύτως αλήθεια... Τι να κάνουμε; – Πρέπει να προσευχόμαστε τακτικά, διώχνοντας την απροσεξία, την αδιαφορία και την ανεμελιά: γιατί είναι στα χέρια μας. Περί τόξων. Σχετικά με την ανάγνωση των ψαλμών. Δεν χρειάζεται μόνο προσευχή, αλλά και δυνατός ζήλος για σωτηρία. Λάτρεψα τα τόξα σου... Και την καλοσύνη. Αλλά μην ξεχνάτε ότι κάτω από τα τόξα πρέπει να υπάρχει προσευχή από καρδιάς - να δοξάζετε τον Θεό από καρδιάς, να ευχαριστείτε τον Θεό από καρδιάς, να ζητάτε από καρδιάς, είτε με δικά σας λόγια - που είναι καλύτερα - είτε απομνημονευμένα, μόνο για να είναι η καρδιά παντού... Αν θέλετε οι ψαλμοί να μην διασκεδάζουν, διαβάστε την ερμηνεία τους και κατανοήστε τη σημασία τους... Τότε, μην διαβάζετε ποτέ πολύ... και διαβάζετε αργά, στοχαζόμενοι κάθε λέξη. Όταν ζεσταθεί η καρδιά σου από αυτό, μπορείς να αφήσεις τους ψαλμούς... Θυμήσου τον μύθο για έναν συγκεκριμένο γέρο, ότι διάβασε μόνο μία «δόξα» 60, και μετά πήγε στην καρδιά του και στο στοχασμό του... και έτσι προσευχήθηκε. Σχετικά με τα τόξα - είτε να υποκλιθούμε από τη μέση είτε από το έδαφος - τι πρέπει να ερμηνευτεί; Αλλά όπως και εσύ: δέκα μέση και μια γείωση... Μπορείς να το βάλεις ελεύθερα, πότε στη ζώνη, πότε στο έδαφος. Τόξα με τόξα, και το πιο σημαντικό - η ζωή είναι καλή. Η καλή ζωή έρχεται με φόβο και τρόμο, από τη μνήμη του Θεού, που δεν φεύγει και συνοδεύει κάθε βήμα. Εξ ου και η νηφαλιότητα. Αλλά πάνω από όλα είναι ο ζήλος για τη σωτηρία, δυνατός και ανελέητος. Ο τέταρτος τόμος της Φιλοκαλίας απευθύνεται εξ ολοκλήρου στους Κηνοβίτες, 61 και δεν γίνεται λόγος για προσευχή. Ο πέμπτος τόμος είναι περισσότερο για το σιωπηλό, και υπάρχει για την προσευχή. Αλλά σε ολόκληρη τη «Φιλοκαλία» δεν υπάρχουν εξηγήσεις μου: όλα είναι πατρικά γραπτά. Νομίζω ότι δεν πρέπει να αποξενώσεις τον αδερφό σου που είναι επιστήμονας. Αλλά αυτό που ξέρεις, πες του απλά, και ό,τι δεν ξέρεις, πες: Δεν ξέρω. Είτε κάτι από αυτά θα συμβεί είτε όχι, αυτό μπορεί να αγνοηθεί. Η νηστεία είναι έργο σωτήριο και η λειτουργία των λειτουργιών είναι ωφέλιμη. - Τι θα πουν για τον Ν, αν δεν βγει τίποτα ή βγει κάτι κακό... Δεν ευθύνεται για αυτό ο Ν. Πόσο ευλογεί ο Θεός. Ο Θεός αγαπά τους εργάτες, αρκεί να είναι ταπεινοί και να μην σκέφτονται πολύ τον εαυτό τους. Δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα αληθινά καλό χωρίς τον Κύριο και τη χάρη Του. Η ερώτηση της μοναχής για το Ν. 62 λύνεται με τις πρώτες λέξεις: «Προσευχήσου άλλοτε με λόγια, άλλοτε με το μυαλό». - Αρκεί μόνο να εξηγήσουμε ότι δεν μπορεί κανείς να προσευχηθεί με το νου χωρίς λόγια, μόνο αυτά τα λόγια δεν ακούγονται, αλλά εκεί, μέσα, στην καρδιά, λέγονται νοερά. Είναι καλύτερα να το λέμε με αυτόν τον τρόπο: μερικές φορές να προσεύχεστε με ηχηρές λέξεις και μερικές φορές με σιωπηλά, αθέατα λόγια. Χρειάζεται μόνο να φροντίσετε ώστε τόσο η ηχηρή όσο και η σιωπηλή προσευχή να προέρχονται από την καρδιά. Άλλα πράγματα που προστίθενται εδώ είναι ανέκδοτα, δηλαδή: «Κλείνοντας τα μάτια, σφίγγοντας τα χείλη και τα δόντια, προφέρετε τα λόγια της προσευχής χωρίς να αγγίξετε τη γλώσσα στα δόντια σας... κρατήστε την αναπνοή σας... μέσω της αναπνοής με το ρουθούνι αυτό είναι ακόμα καλύτερο...» Αυτές και παρόμοιες εφαρμογές δεν ωφελούν... Όταν η προσευχή έρχεται από την καρδιά, τότε όλα ξεχνιούνται. Και οι άπειροι θα το διαβάσουν και θα αρχίσουν να το κάνουν και θα πιστεύουν ότι αυτή είναι πραγματική προσευχή. Η ερώτηση, δικαίως, σχετίζεται με την Προσευχή του Ιησού: Πόσα αστεία έχουν κάνει με αυτήν την ιερή προσευχή;!! – Αλλά το θέμα είναι απλό: πιστεύετε ότι ο Κύριος Ιησούς Χριστός είναι ο μόνος σας Σωτήρας; - Αν πιστεύεις, φώναξέ Του: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με». Αλλά οι σοφοί ξέχασαν την πίστη και εστίασαν όλη τους την προσοχή στα λόγια. Εδώ άρχισαν να λένε παραμύθια για τη γλώσσα, και για τα χείλη, και για την αναπνοή, και για το κεφάλι με γένια, και για το κάθισμα. Δεν είναι μόνο η προσευχή που χρειάζεται, αλλά και ένας δυνατός ζήλος για σωτηρία... Όταν αυτός ο ζήλος είναι εκεί, θα σας διδάξει τι να κάνετε. Και πρέπει να έχετε ήσυχη τη συνείδησή σας: αυτό είναι το κύριο πράγμα... Ο Θεός να σε έχει καλά! Σώστε τον εαυτό σας! Πώς να δέχεσαι εξομολογητές. Ένα φάρμακο κατά του λάγνου πάθους. Σχετικά με την ανάγνωση των συγγραμμάτων του αγίου Ιγνατίου. Ο αδερφός σου ήρθε σε σένα για συμβουλές και κάτι κακό του συνέβη. Τον στείλατε στον π. Ν., και από αυτό ωφελήθηκε. Αν είναι πιο χρήσιμος, ας πάει κοντά του. Ένας άλλος αδερφός σαν κι αυτόν έρχεται ακόμα σε σένα και δεν φεύγει, - Και άφησέ τον να φύγει. Και να του λέτε πάντα χρήσιμα πράγματα με ταπείνωση και αγάπη. Και μετά, όταν φύγει, σταθείτε και προσευχηθείτε για αυτόν θερμά. Θυμηθείτε τον λόγο του Αποστόλου: ακόμα κι αν κάποιος πέσει σε οποιαδήποτε αμαρτία, εσείς οι πνευματικοί διορθώστε τον με πνεύμα πραότητας 63 . Σχεδιάζετε να αφήσετε την ηλικιωμένη σας ηλικία. Καλά σου είπε ο πατέρας Ν. - μην στείλεις κανέναν μακριά σου. Είναι καλό που έρχονται και μετανοούν. «Και μη διώξεις κανέναν, ακόμα κι αν κάποιος ήρθε εβδομήντα φορές επτά φορές και μετανοούσε για την ίδια αμαρτία». Υποδεχτείτε τους πάντες με ένα θερμό, πατρικό καλωσόρισμα, όπως ο πατέρας στην παραβολή. – Μην συνοφρυώνεστε, μην δέχεστε αυστηρούς λόγους, λυπηθείτε και θρηνείτε μαζί τους. Μην κατακρίνετε ή καταδικάζετε, αλλά θεωρήστε τους άρρωστους και καταπατούμενους από τον εχθρό. Εμπνεύστε τους να πολεμήσουν με την υπόσχεση συγχώρεσης και απαλλαγής από το πάθος, εάν συμπεριφέρονται αυστηρά και χρησιμοποιούν τα μέσα που τους προσφέρετε. Ενάντια στο λάγνο πάθος - νηστεία και προσευχή, και στην επίμονη μνήμη του Θεού με τον φόβο ότι το βέλος της αλήθειας του Θεού μπορεί να χτυπήσει σε μια πραγματικά αμαρτωλή πράξη, και τα παρόμοια. – Η σωματική εργασία είναι καλή μέχρι να κουραστείς... Το κυριότερο όμως είναι η σταθερή αποφασιστικότητα να αντισταθείς στις αμαρτωλές ορμές. Υπάρχει μια παροιμία: αν πιάσεις το ρυμουλκό, μην πεις ότι δεν είναι δυνατό. – Και σήκωσε αυτό, αδερφικό βάρος, χωρίς να κάνεις πίσω. Να διαβάσουμε τα γραπτά του Ορθού Σεβασμιωτάτου Ιγνατίου; - Διαβάστε... Απλά μην διαβάσετε το άρθρο για το θάνατο, και όχι ολόκληρο, αλλά μόνο μερικές σελίδες, φαίνεται, στην αρχή, όπου λέει ότι η ψυχή και ο Άγγελος είναι σωματικά, και το αποδεικνύει. Είναι καλύτερα να σκίσετε αυτά τα φύλλα από το βιβλίο. Όλο το άρθρο είναι πολύ εποικοδομητικό, αλλά αυτά τα σεντόνια το χαλάνε. Ο εχθρός τον πίεσε. Κάποιος μπορεί να σκεφτεί (και έτσι νομίζω) ότι η ψυχή και ο Άγγελος είναι πνευματικοί από τη φύση τους, αλλά είναι ντυμένοι με ένα λεπτό αιθερικό σώμα, και για να είναι σώμα από τη φύση τους, δεν μπορεί κανείς να σκεφτεί έτσι. Σχετικά με τα μαθήματα του π. Ν., - αυτό που ονόμασα αστεία - εμφανίζονται στο σκραπ σας - εδώ: κλείστε τα μάτια σας, πιέστε τα χείλη και τα χείλη σας, προφέρετε τα λόγια της προσευχής χωρίς να αγγίζετε τα δόντια σας, κρατήστε την αναπνοή σας, η αναπνοή του ρουθούνι είναι ψηλότερα. όποιος είναι πιο δυνατός, ας προφέρει πιο δυνατά τα λόγια της προσευχής, για να το νιώσει η καρδιά. Λάθος στη δημιουργία της Προσευχής του Ιησού. Ποιος είναι ο σκοπός της Προσευχής του Ιησού; Παρακαλώ δεχθείτε τα συγχαρητήριά μου για τις γιορτές και το νέο έτος. Όλα να είναι προς σωτηρία σας! Τι γράφτηκε για τον π. Ν από τα λόγια των ξένων, λοιπόν, νομίζω, καλύτερα να το παραδώσουμε στη λήθη. Η πομπός έβαλε κάτι δικό της εδώ και είναι δύσκολο να το ξεχωρίσεις από τις λέξεις ο. Το Ν είναι αδύνατο. Σήμερα δεν ξέρουμε πώς να χειριστούμε την προσευχή του Ιησού. Πόσα αστεία σκέφτηκαν! «Αλλά ξεχνούν εντελώς την ουσία του θέματος». Γι' αυτό αποδεικνύεται ότι σταματούν μόνο στα λόγια, επαναλαμβάνοντας: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με», αλλά χωρίς καμία σκέψη ή συναίσθημα. Τους λέω ψιθυριστές, ή ψιθυριστές. Άλλοι σταματούν να αναπνέουν από τα ρουθούνια τους και μυρίζουν. Αυτοί είναι sniffers. Εμφανίστηκαν άλλοι που σαν να μην μπορούσαν να σταματήσουν την εσωτερική κίνηση άρχισαν να φωνάζουν: «Ιησούς... Ιησού... Εε... Εε...». Αυτά είναι κλίκες. Αλλά το νόημα αυτής της προσευχής είναι απλό: στάσου με το νου στην καρδιά σου μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου και φώναξε: «Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με» ή μόνο: «Κύριε, ελέησον, ελέησον Κύριε, ελέησόν με τον αμαρτωλό...» ή με άλλα λόγια. Η δύναμη δεν βρίσκεται καθόλου στα λόγια, αλλά στις σκέψεις και στα συναισθήματα... Σταθείτε σε αυτό, και απέρριψε όλα τα αστεία, διδάξτε τον εαυτό σας και τους άλλους αυτό. Το ότι ελευθερώσατε τον εαυτό σας, τουλάχιστον όχι εντελώς, από τις ανησυχίες είναι η χάρη του Θεού. Χρησιμοποίησε το και φρόντισε να βελτιώσεις την εσωτερική σου ζωή, να περπατάς ασταμάτητα στη μνήμη του Θεού και στη μνήμη του θανάτου, και έτσι να διεγείρεις μια χαρούμενη και ζηλόφθονη σκέψη για τη σωτηρία. Σας ζητώ να ζητήσετε από τον Κύριο αυτό το καλό και για μένα. Είπα αυτό που είπα για την προσευχή γιατί από την Προσευχή του Ιησού δεν ξέρετε τι κάνατε. Νομίζουν ότι μόλις κάποιος άρχισε να λέει αυτή την προσευχή, τότε μόνο με αυτό τα είχαν κάνει όλα. Αυτή η προσευχή έγινε σαν κάποιο είδος συνωμοσίας ανάμεσά τους: κάντε το, προσθέτοντας σε αυτό εκείνες τις σωματικές θέσεις για τις οποίες γίνεται λόγος αλλού, και θα λάβετε τα πάντα. Γουργουρίζουν λοιπόν, αλλά η καρδιά μένει άδεια, και οι σκέψεις περιπλανώνται, έρχονται ακόμη και ντροπιαστικές κινήσεις, αλλά δεν τους νοιάζει, λες και όλα είναι στην τάξη των πραγμάτων. - Για άλλους, έρχεται λίγη ζεστασιά σε αυτό, και φωνάζουν: εδώ είναι χάρη, εδώ είναι χάρη! «Και δεν θα θυμούνται τι λένε οι έμπειροι: κοιτάξτε, θα έρθει μια μικρή ζεστασιά, μην εκπλαγείτε, είναι από τη φύση και όχι από τη χάρη». Τι αναζητούν μέσα από την Προσευχή του Ιησού; - Έτσι ώστε η φωτιά της χάριτος βυθίστηκε στην καρδιά και άρχισε η αδιάκοπη προσευχή, η οποία καθορίζει την κατάσταση της χάριτος. Είναι κατάλληλο να γνωρίζουμε ότι η Προσευχή του Ιησού, όταν μια σπίθα του Θεού πέφτει στην καρδιά, την πυροδοτεί. αλλά η ίδια δεν δίνει αυτή τη σπίθα, παρά μόνο συμβάλλει στην αποδοχή της. – Σε τι συμβάλλει; Μαζεύοντας τις σκέψεις μαζί και δίνοντας στην ψυχή την ευκαιρία να σταθεί ενώπιον του Κυρίου και να περπατήσει στην παρουσία Του. Το κύριο πράγμα είναι να στέκεσαι και να περπατάς ενώπιον του Θεού, να Του φωνάζεις από καρδιάς. Αυτό έκανε ο Μαξίμ Καψοκαλιβίτ... Ας το κάνουν λοιπόν όλοι όσοι αναζητούν την Αγία Φωτιά και μην ανησυχείτε για λόγια και θέσεις σώματος. Ο Θεός κοιτάζει την καρδιά. Λέω ενάντια σε αυτό ότι οι άλλοι ξεχνούν τελείως να φωνάζουν από καρδιάς... Όλη τους η ανησυχία είναι για τα λόγια και τη θέση του σώματος, και, έχοντας διαβάσει έναν ορισμένο αριθμό προσευχών του Ιησού σε αυτή τη στάση, με τόξα, στηρίζονται σε αυτό, με κάποια έπαρση και καταδίκη όσων πηγαίνουν στην εκκλησία για τη γενική προσευχή. Άλλοι ζουν έτσι όλη τους τη ζωή και είναι άδειοι από χάρη. Αν κάποιος με ρωτούσε πώς πρέπει να κάνω το έργο της προσευχής μου; - Θα του έλεγα: μάθε να περπατάς στην παρουσία του Θεού ή να κρατάς τη μνήμη του Θεού και να είσαι ευλαβής. Για να διατηρήσετε αυτή τη μνήμη, επιλέξτε πολλές σύντομες προσευχές ή πάρτε απευθείας τις είκοσι τέσσερις προσευχές του Χρυσοστόμου και επαναλάβετε τις συχνά με κατάλληλες σκέψεις και συναισθήματα. Καθώς γίνεσαι πιο ικανός, το κεφάλι σου θα φωτίζεται από τη μνήμη του Θεού και η καρδιά σου θα ζεσταίνεται. Σε αυτή την κατάσταση, η σπίθα του Θεού θα βυθιστεί τελικά στην καρδιά - μια ακτίνα χάριτος. Δεν μπορείς να το παράγεις με τίποτα, προέρχεται κατευθείαν από τον Θεό... Τότε μπορείς να μείνεις μόνο με την Προσευχή του Ιησού και να τη χρησιμοποιήσεις για να ανάψεις τη σπίθα της προσευχής σε φλόγα. Όσο για τον π. Ν, δεν μπορώ να σου πω τίποτα. Χειριστείτε το όπως σας υποδεικνύει ο Θεός. Πρέπει να προσέχουμε την τέχνη που συνδυάζεται με την προσευχή του Ιησού. Το κυριότερο είναι αυτό που αναζητείται μέσω της προσευχής. Όλα όσα γράψατε στην τελευταία σας επιστολή (18 Φεβρουαρίου) ήταν καλογραμμένα. Η Προσευχή του Ιησού, που γίνεται με πίστη στην απλότητα της καρδιάς, είναι πάντα σωτήρια. «Η τέχνη που συνδέεται με αυτό μπορεί να είναι επιβλαβής». Πρέπει να φυλαχτούμε από αυτό... Δεν μπορείτε ξαφνικά να κλίνετε σε αυτήν την προσευχή, αλλά πρώτα αφήστε όλους να συνηθίσουν να προσεύχονται από καρδιάς με τις προβλεπόμενες προσευχές και προσευχές στην εκκλησία. Έπειτα, όταν παρατηρήσετε ότι κάποιος αρχίζει να εμβαθύνει στην προσευχή, μπορείτε να τον προσκαλέσετε να λέει ασταμάτητα την Προσευχή του Ιησού και ταυτόχρονα να φυλάει τη μνήμη του Θεού με φόβο και ευλάβεια. Η προσευχή είναι το πρώτο πράγμα. Το κυριότερο που επιδιώκεται με την προσευχή είναι η λήψη εκείνου του φωτός που δόθηκε στον Μαξίμ Καψοκαλιβίτ... Αυτό το φως δεν έλκεται από καμία τέχνη, αλλά δίνεται ελεύθερα από τη χάρη του Θεού. Γιατί απαιτείται εργασία προσευχής, όπως γράφει ο Άγιος Μακάριος... Αν θέλεις να αποκτήσεις την προσευχή, λέει, εργάσου στην προσευχή... Ο Θεός, βλέποντας πόσο επιμελώς αναζητάς την προσευχή, θα δώσει προσευχή (Ομιλία 1, κεφ. 13). Αυτός είναι ο δρόμος του Μαξίμ... Για δύο χρόνια χτυπούσε με την καρδιά του, αναζητώντας την προσευχή, και πήρε το δώρο της προσευχής... Διδάξτε αυτό σε όλους... Προσθέστε όμως ότι ο οίκος της προσευχής είναι καθαρή καρδιά, και ήρεμη συνείδηση, και ζήλος για όλες τις αρετές, και σπορά τους στην καρδιά... Μην ντρέπεστε όταν σας κατηγορούν. Για αυτό, ο Θεός θα δώσει δύναμη στα μαθήματά σας. Απλώς ταπεινώστε τον εαυτό σας και κάντε τα πάντα με την απλότητα της καρδιάς σας. Ένας πρεσβύτερος ή ένας αδελφός που σας είπε: «Αρκούν οι πρωινές και βραδινές προσευχές». Φυσικά, αυτό είναι για έναν κανόνα κελιών, με τη συμμετοχή σε όλες τις υπηρεσίες - Φυσικά, αυτό είναι αρκετό. Είναι απαραίτητο μόνο οι προσευχές της εκκλησίας και του σπιτιού να γίνονται με προσοχή και από καρδιάς. Όλα στο ενδιάμεσο πρέπει να είναι γεμάτα με τη μνήμη του Θεού - με φόβο και συντριβή καρδιάς. - Αλλά με όλα αυτά, θα πρέπει κανείς να θυμάται ή να έχει κατά νου τον τελευταίο στόχο - να λάβει αυτό το φως που δόθηκε στον Μαξίμ Καψοκαλιβίτ... Το να ανοίγετε τις σκέψεις σας, όπως γνωρίζετε εκ πείρας, είναι πολύ ωφέλιμο. Η ανάγνωση βιβλίων είναι επίσης καλή. και αυτό μπορεί, κατά περίπτωση, να φέρει νουθεσία. Αλλά γενικές οδηγίες είναι γραμμένες εκεί? και σε ειδικές περιπτώσεις είναι προτιμότερο να ζητάς διευκρινίσεις από ζωντανό ειδικό για το θέμα... Είναι κακό να είσαι εθισμένος στο διάβασμα. Αυτό δεν οδηγεί σε καλό, και αποκαθιστά ένα συγκεκριμένο τείχος μεταξύ της καρδιάς και του Θεού. Ταυτόχρονα αναπτύσσεται η περιέργεια και η καταστροφική αμφισβήτηση. Τρέλα από την προσευχή του Ιησού μπορεί να συμβεί όταν, κάνοντας αυτή την προσευχή, δεν υστερεί κανείς σε αμαρτίες και συνήθειες αμαρτωλών, τις οποίες η συνείδηση ​​καταδικάζει. Ταυτόχρονα, μια βαθιά διχόνοια εμφανίζεται μέσα, διώχνοντας κάθε γαλήνη της καρδιάς... Από εδώ το κεφάλι μπορεί να θολώσει και οι έννοιες να μπερδευτούν και να μπερδευτούν. Πάρτε θάρρος - και κάντε την επιχείρησή σας με φόβο και ισχυρή εμπιστοσύνη στη βοήθεια του Θεού, η οποία είναι πάντα έτοιμη. «Όταν έρχονται σε σένα, δεν μπορείς να τους διώξεις με ένα ραβδί». Έρχονται για κανένα κακό και κανένα κακό. Το να τους αρνηθείς μια λέξη όταν ξέρεις τι να πεις είναι εξίσου κακό με το να μην δίνεις ελεημοσύνη όταν έχεις κάτι να δώσεις. Ξέχασα να σας συγχαρώ για τη σωτήρια ανάρτησή σας. Συγχαρητήρια και εύχομαι να τα περάσετε όλα όπως πρέπει, για να γιορτάσετε πιο χαρούμενα την Κυριακή του Πάσχα! Πώς να σταθείτε ενώπιον του Κυρίου με το μυαλό και την καρδιά σας; Περί χρημάτων. Το έργο της προσευχής οδηγεί στη λήψη του δώρου της προσευχής. Άργησα να σου απαντήσω: Ζητώ συγγνώμη. Η πρώτη σου λέξη για το φως... τι είναι; – Απάντηση: όταν δώσει ο Θεός, τότε θα μάθεις. Χωρίς να γευτείς τη γλύκα του μελιού, δεν μπορείς να ξέρεις τι γλυκύτητα είναι. Είναι λοιπόν εδώ! – Αυτό αποκαλύπτεται από ένα συνεχές αίσθημα για τον Θεό. Με αναμμένο ποτήρι εξήγησες καλά πώς αναφλέγεται η εσωτερική φωτιά. Κάντε το λοιπόν. – Πώς να σταθείς ενώπιον του Κυρίου με το μυαλό και την καρδιά σου; - Πώς να σταθείς μπροστά στον κυρίαρχο: άρα εδώ είναι απαραίτητο. Ο προφήτης λέει: Είδα τον Κύριο μπροστά μου, καθώς είναι στα δεξιά μου, και ούτω καθεξής. 65. Αυτό το όραμα εμφανίζεται με τη σημερινή του μορφή μετά τη λήψη της φωτιάς. «Δεν είναι αντίθετο στον Θεό να ζητάς αυτό το δώρο». Ότι για κάποιους αυτό το θέμα τελείωσε άσχημα, δεν φταίει η χάρη, αλλά αυτός που έλαβε και δεν κράτησε. Περί χρημάτων. Καθώς έχετε τις ανάγκες σας, ικανοποιήστε τις και μοιράστε τα υπόλοιπα στους φτωχούς και μην μείνετε χωρίς τίποτα. Το κύριο πράγμα είναι να μην βασίζεστε στα χρήματα. Τα μοναστήρια θα επιβιώσουν, αλλά είναι δύσκολο για τους φτωχούς. Ρωτάς: «Δεν είναι σαν φως όταν στέκεσαι στην προσευχή με ευλάβεια και αίσθημα ασημαντότητάς σου;» – Συνδέεται με το φως. αλλά μαζί του δεν πάει χαμένη. Το φως έρχεται χωρίς διακριτικότητα. Και σχεδόν πάντα μέσα από τα μυστήρια της εξομολόγησης και της θείας κοινωνίας. Η καλλιτεχνική εικόνα της προσευχής απεικονίζεται από τους πατέρες ως εξωτερικό βοήθημα και υποτάσσεται στην εσωτερική εργασία. Τώρα όμως, ως επί το πλείστον, αφομοιώνουν μόνο την εξωτερική πλευρά, χωρίς να ανησυχούν για την εσωτερική. – Μόλις εμφανιστεί κάποια ζεστή κίνηση στην καρδιά, αποφασίζουν: Ο Θεός το έδωσε... και επιδίδονται στην αφηρημάδα για τον εαυτό τους. Στη συνέχεια καταδικάζουν όλους όσους δεν τηρούν την καλλιτεχνική εικόνα της προσευχής, και όχι μόνο αυτή, αλλά και τις εκκλησιαστικές προσευχές και όσους την τηρούν αυστηρά, προσπαθώντας να μην την χαμηλώσουν. - Εξαιτίας αυτού, παύει η πρόοδός τους στην εσωτερική προσευχή, και τους μένει μόνο εξωτερική εργασία - και παύει η πνευματική ζωή. Παρακαλούμε δώστε περισσότερη προσοχή στην εσωτερική προσευχή, αποσπώντας την προσοχή από την εξωτερική... Το έργο της προσευχής οδηγεί στη λήψη του δώρου της προσευχής. Στην αποκάλυψη των σκέψεων. Ποια βιβλία χρειάζονται για καθοδήγηση. Όλα όσα έχετε πει και κάνετε σχετικά με αυτούς που έρχονται σε εσάς για συμβουλές είναι απολύτως σωστά. «Και δεν υπάρχει τίποτα να προσθέσω σε αυτό». Είναι γραμμένο: Όποιος κάνει καλό θα κάνει καλό, και αυτός που δεν κάνει αμαρτία θα φάει 66. – Είναι καλό να δίνεις τις απαραίτητες συμβουλές όταν ξέρεις τι απαιτείται; Φυσικά - καλό. Επομένως, πρέπει να ενεργήσουμε με αυτόν τον τρόπο. Κατά τη λήψη tonure, υπάρχουν εγγυητές. Αυτοί είναι οι πρεσβύτεροι για εκείνους που τονίζονται. Κρίμα που στα μοναστήρια μας δεν έχουμε καθιερώσει νομικά τέτοια ηγεσία ώστε να υπάρχει γεροντότητα και άνοιγμα των σκέψεων με αμφισβήτηση. - Ο εχθρός είναι ο κακός: γιατί η αμφισβήτηση, η συμβουλή και η αποκάλυψη σκέψεων στον εχθρό είναι τρομερές. Ωστόσο, αν και αυτό δεν έχει καθιερωθεί επίσημα, στην πραγματικότητα υπάρχει και πραγματοποιείται παντού. Σιγά σιγά υπάρχει ανάγκη, τώρα όσοι έχουν ανάγκη πηγαίνουν σε αυτούς από τους οποίους ελπίζουν να λάβουν ικανοποίηση. Ν. αρχάριος, άσε τον να αντέξει, αλλιώς θα συνηθίσει να τρεκλίζει, και δεν θα βγει τίποτα. Δεν ανακατεύομαι στις υποθέσεις του μοναστηριού. Ο π. Αρχιμανδρίτης διευθύνει τις υποθέσεις σύμφωνα με τη δική του αντίληψη. Είναι ένας σοφός διαχειριστής. Ο Θεός να σας έχει καλά με κάθε ευλογία! Για καθοδήγηση, να έχετε πάντα κοντά σας το βιβλίο του Βαρσανούφιου και του Ιωάννη, «Η Σκάλα» και τα γραπτά του αββά Δωρόθεου. Πολλές υποθέσεις λύνονται εκεί... Άλλες μπορούν να λυθούν βάσει αυτών. Το κύριο μέλημα είναι ότι η προσευχή προέρχεται από την καρδιά. Τι πρέπει να γνωρίζετε για την προσευχή. Δεν σου απάντησα σε δύο γράμματα από τεμπελιά. Με συγχωρείτε και μη με μαλώνετε. Στην πρώτη σας επιστολή, γράφετε καλά για την προσευχή, δηλαδή ότι οι τεχνικές κατά την προσευχή, το πώς να διατηρείτε την προσοχή και τη θέση που πρέπει να δίνετε στο σώμα και σε μερικά από τα μέλη του δεν είναι ουσιαστικό θέμα στην προσευχή... αλλά όσο για κάποιον που είναι καλύτερος, ας ελέγχει τον εαυτό του. Το κύριο μέλημα για την προσευχή είναι ότι προέρχεται από την καρδιά. Η αληθινή εγκάρδια προσευχή είναι ένα δώρο χάριτος που δίνεται μέσω των μυστηρίων της εξομολόγησης ή της κοινωνίας. Και μετά την αποστολή ενός τέτοιου δώρου, τροφοδοτείται από τα ίδια μυστήρια. Ξεχωριστό χαρακτηριστικό αυτού του χαρίσματος είναι η συνέχεια της προσευχής, που εκφράζεται με συναισθήματα προς τον Θεό, άλλοτε με λόγια προσευχής και άλλοτε χωρίς λόγια. Ό,τι δίνει η χάρη, η εργασία δεν μπορεί να δώσει. Προετοιμάζεται μόνο για την αποδοχή του δώρου -και με την παραλαβή του το ζεσταίνει- μαζί με τα μυστήρια. Ήταν ένας νόμος μεταξύ των αγίων πατέρων: να αναγκάζετε τον εαυτό σας να προσεύχεται - στο σπίτι, στην εκκλησία, και όταν κάνετε επιχειρήσεις, και στους περιπάτους, και σε περιόδους ελεύθερους από τα πάντα. - Αυτό είναι το μόνο που χρειάζεται να ξέρετε για την προσευχή. Πρέπει να συνταγογραφείται έξυπνη προσευχή στους νέους – αρχάριους; Η προσευχή χωρίς μια έξυπνη και εγκάρδια έκκληση στον Θεό δεν είναι προσευχή. Αυτό πρέπει να εξηγηθεί στον αρχάριο. Αφήστε τον να κάνει την προσευχή σύμφωνα με το βιβλίο προσευχής, προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο ώστε οι σκέψεις και τα συναισθήματα να συμβαδίζουν με τις λέξεις. Με αυτή τη δυσκολία, ο αρχάριος θα συνηθίσει τις προσευχητικές στροφές του λόγου... και τότε ο ίδιος θα αρχίσει να προσεύχεται με τον δικό του λόγο όταν αυτός κινείται από την καρδιά. Και ένας νέος αρχηγός δεν πρέπει να μένει χωρίς προσευχήριο... παρά μόνο στην περίπτωση που, πριν γίνει νέος αρχηγός, εξοικειώθηκε με τη νοερά προσευχή προς τον Θεό. Το δεύτερο γράμμα είναι περισσότερο για έναν νεαρό αδερφό... και την πτώση. Κάντε όπως ο Κύριος καθοδηγεί: συγχωρώντας και αποφασίζοντας εβδομήντα επί επτά. Δεν λέει ο Κύριος: Αυτόν που έρχεται σε μένα δεν θα παντρευτώ; 67 Δέξου, λοιπόν, όποιον έρχεται με μετάνοια... παρηγοριά, εμπνεύσου... και επέβαλλε μετάνοια - μικρή, με τις δυνάμεις σου... συχνές, έστω και πολυάριθμες, υποκλίσεις... με την προσευχή του τελώνη: «Θεέ, ελέησέ με, τον πεσόντα! Ελέησον Κύριε, ελέησέ με τον πεσόντα!». Αν είσαι καλύτερα που σου πέρασε, τότε δεν χρειάζεται να το σκέφτεσαι. Ο Κύριος ξέρει τι κάνει. Ποιο είναι το έργο της σωτηρίας; Μέσα από τις σύντομες προσευχές του Αγίου Χρυσοστόμου είναι πιο βολικό να προχωρήσουμε στην αδιάλειπτη προσευχή με την Προσευχή του Ιησού. Ο Θεός να σε ευλογεί να καθοδηγείς έναν τέτοιο γιο όπως ο Ο. Ν... Το θέμα της σωτηρίας είναι το ίδιο για όλους - ειλικρινής μετάνοια και αποφασιστικότητα, ισχυρή σαν θάνατος - να βαδίζεις τον άλλον σωστά, και σε σκέψεις, και σε συναισθήματα και σε πράξεις... Είθε ο Κύριος να κατευθύνει το δρόμο του! Αφήστε τον να διαβάσει το βιβλίο «The Path to Salvation» και «Τι είναι η Πνευματική Ζωή;...». Το πώς αποφασίζετε να προετοιμαστείτε για την προσευχή είναι η πραγματική υπόθεση. Υπάρχουν «τρεις λέξεις για την προσευχή» στους Αθωνίτες. Εκεί, παρεμπιπτόντως, γίνεται λόγος για το τι έχετε καταλήξει για τον εαυτό σας. Απομνημόνευσε τις είκοσι τέσσερις προσευχές του Αγίου Χρυσοστόμου... Και με αυτές μπορείς να ξεκινήσεις τις προσευχές σου. Και έτσι - επαναλάβετε τα συχνά κατά τη διάρκεια της ημέρας. Περιέχουν όλα όσα πρέπει. Μέσω αυτών είναι πιο βολικό να προχωρήσουμε στην αδιάλειπτη προσευχή με την Προσευχή του Ιησού. Αυτό είναι ιδιαίτερα χρήσιμο για αρχάριους. Το όλο θέμα είναι να μάθετε να κρατάτε την προσοχή σας πάντα στον Κύριο, ο οποίος είναι πανταχού παρών και βλέπει τα πάντα, και που θέλει να σωθούν όλοι και είναι έτοιμος να συνεισφέρει σε αυτό. Αυτή η ικανότητα δεν θα σας επιτρέψει να θρηνήσετε, είτε η εσωτερική είτε η εξωτερική θλίψη σας ενοχλεί: γιατί δίνει στην ψυχή πλήρη ικανοποίηση, η οποία, χορτάζοντας την ψυχή, δεν θα δώσει χώρο σε κανένα αίσθημα φτώχειας και ανεπάρκειας, βυθίζοντας τον εαυτό σας και ό,τι είναι δικό σας στα χέρια του Κυρίου και δημιουργεί την αίσθηση της συνεχούς μεσιτείας και βοήθειάς Του. Είσαι εξομολογητής. Αγοράστε ένα μαχαίρι -κοφτερό, κοφτερό, βάλτε το μπροστά στα μάτια σας- και κοιτάξτε το συχνά, φέρνοντας πάντα στο νου σας τον νόμο σύμφωνα με τον οποίο ένας εξομολογητής υποτίθεται ότι πρέπει να κόψει τη γλώσσα του αν αποκαλύψει σε κάποιον τις αμαρτίες που εξομολογείται ή δώσει οποιονδήποτε υπαινιγμό να μαντέψει γι' αυτές. Έχω λόγους να πιστεύω ότι οι εξομολογητές το κάνουν αυτό... Δεν θυμούνται τι κακό προέρχεται από αυτό, δηλαδή, αν διαδοθεί η ιδέα ότι οι εξομολογητές είναι απρεπείς: οι εξομολογήσεις θα είναι ελλιπείς και τότε θα σταματήσουν τελείως. Πώς να διδάξετε στους αρχάριους να προσεύχονται. Όλες οι προσευχές πρέπει να προέρχονται από την καρδιά στον Κύριο. Δεν θυμάμαι σε ποια περίσταση σας έγραψα για την προσευχή για αρχάριους. Είναι αλήθεια ότι κάποιες λέξεις στην επιστολή σας το προκάλεσαν. Η ιδέα μου είναι ότι οι αρχάριοι πρέπει πρώτα να διδαχθούν να προσεύχονται σωστά με έτοιμες προσευχές, ώστε να εσωτερικεύουν τις σκέψεις και τα συναισθήματα και τα λόγια της προσευχής. Γιατί και ο θείος λόγος πρέπει να απευθύνεται στον Θεό. Όταν ο δάσκαλος παρατηρήσει ότι έχουν κάνει αρκετά σε αυτό, τότε αφήστε τον να τους πει πώς να προσεύχονται όχι με τα λόγια των άλλων, αλλά με τα δικά τους λόγια, υψώνοντας με προσευχή τις προσωπικές τους πνευματικές ανάγκες στον Θεό και ζητώντας Του να τον ελεήσει και να τον βοηθήσει. Ταυτόχρονα, μπορείτε να τους καλέσετε να προσευχηθούν με σύντομες προσευχές, υποδεικνύοντας ένα δείγμα τους στις είκοσι τέσσερις προσευχές του Αγίου Χρυσοστόμου και επιτρέποντάς του να συγκεντρώσει άλλες παρόμοιες προσευχές από τους ψαλμούς, από τις εκκλησιαστικές προσευχές και να τις συνθέσει ο ίδιος. Με αυτές τις σύντομες προσευχές, θα συνηθίσουν καλά να κρατούν την προσοχή τους να μην αποσπάται κατά τη διάρκεια της προσευχής. Εδώ, τέλος, μπορούμε να τους διδάξουμε μαθήματα για την Προσευχή του Ιησού, χωρίς να την περιβάλουμε με εξωτερικές τεχνικές και να ενσταλάξουμε μόνο ένα πράγμα - να λένε αυτή την προσευχή από καρδιάς. Κάθε προσευχή πρέπει να προέρχεται από την καρδιά, και οποιαδήποτε άλλη προσευχή δεν είναι προσευχή. Και οι προσευχές σύμφωνα με το βιβλίο προσευχής, και οι δικές σας προσευχές, και όλες οι σύντομες προσευχές πρέπει να προέρχονται από την καρδιά στον Κύριο, ορατές μπροστά σας. Επιπλέον, αυτή πρέπει να είναι η προσευχή του Ιησού. Εννοώ την άσκηση στην προσευχή κατ' ιδίαν. – Αφήστε την εκκλησιαστική προσευχή να ρέει σύμφωνα με όσα διαβάζονται και ψάλλονται στην εκκλησία. Σε αυτό το περιβάλλον, μπορείτε να εισάγετε τη δική σας προσευχή και σύντομες προσευχές, ειδικά κατά τη διάρκεια λιτανειών ή όταν αυτό που διαβάζεται και τραγουδιέται δεν ακούγεται ή δεν κατανοείται. Για το λόγο αυτό, λύστε όλες τις απορίες σας σχετικά με την προσευχή όπως θέλετε. Απλώς ζητήστε να μην είστε τεμπέλης και η προσευχή να πηγάζει πάντα από την καρδιά. Μην αφήνετε ποτέ κανέναν να κάθεται στην προσευχή. Αφήστε τους να σταθούν ευλαβικά. Το να κάθεσαι με την προσευχή του Ιησού είναι ένα κακό έθιμο. Με έναν αδερφό που πέφτει και πέφτει, και εν τω μεταξύ μερικές φορές βιώνει πνευματικές κινήσεις, διαχειριστείτε όπως ξέρετε. Προσευχηθείτε για αυτόν και αναγκάστε τον να προσεύχεται για τον εαυτό του, δείχνοντάς του άλλοτε έλεος, άλλοτε αυστηρότητα. Το βιβλίο του Βαρσανούφιου και του Ιωάννη είναι πολύ απαραίτητο για εξομολογητές και ηγέτες. Διαβάστε και μάθετε. Ο Ν λέει την αλήθεια ότι σήμερα δεν υπάρχουν πραγματικοί ηγέτες. – Ωστόσο, δεν πρέπει να μένει κανείς μόνο με τη Γραφή και τα πατρικά μαθήματα. – Η ανάκριση είναι απαραίτητη. Ο Παΐσιος Νιαμέτσκι αποφάσισε το εξής: άφησε δύο ή τρεις ομοϊδεάτες να σχηματίσουν συμμαχία και να καθοδηγηθούν ή να αμφισβητήσουν ο ένας τον άλλον, ζώντας μια ζωή αμοιβαίας υπακοής, με φόβο Θεού και προσευχή, με μέτρια ασκητική αυστηρότητα. Περί των έργων του Αγίου Ιγνατίου. Σχετικά με τη θέρμανση του αίματος κατά την τεχνητή προσευχή. Ω οι απολαύσεις. Γράφετε ότι αγοράσατε το βιβλίο: «Η ψυχή και ο άγγελος δεν είναι το σώμα, αλλά το πνεύμα». - Καλά! Διαβάστε το και δώστε το σε άλλους ή συμβουλέψτε τους να το αγοράσουν. Η ξεκάθαρη αλήθεια δηλώνεται εδώ. αλλά υπάρχουν άνθρωποι που εμμένουν στο αντίθετο αυτού του ψέματος - όχι ασφαλές: γιατί αν η ψυχή είναι σώμα, τότε γιατί να απέχουμε από τα σωματικά πράγματα; Φάτε, πιείτε και διασκεδάστε 68. Αλλά θα κάνετε λάθος αν σκέφτεστε άσχημα όλα τα γραπτά του Ορθού Σεβασμιωτάτου Ιγνατίου. Εκθέτουν την άμεση αλήθεια για την πνευματική ζωή, και όλα με τα λόγια των πατέρων, αν και δεν αναφέρεται πού ελήφθησαν οι σκέψεις. Ως εκ τούτου, θα πρέπει να διαβαστεί χωρίς να τραβάει. Τοποθετήστε μια βρεγμένη πετσέτα στο στήθος...κάποιος το κάνει να ξεφύγει από αυτούς που αγωνίζονται αυτή τη στιγμή. Και μου έγραψε. Αυτό δεν ισχύει για το θέμα της προσευχής, αλλά για εκείνες τις περιπτώσεις που το αίμα της καρδιάς θερμαίνεται κατά την τεχνητή προσευχή για να μειώσει τη θερμότητα του αίματος. Αυτή η ζέστη δεν είναι πνευματικό φαινόμενο, αλλά αίμα και προέρχεται από την υπερβολική χρήση τεχνητών τεχνικών κατά την προσευχή του Ιησού. Βρίσκεται επίσης στο γεγονός ότι θεωρούν ότι η τεχνητή εκτέλεση της Προσευχής του Ιησού είναι το κύριο πράγμα και η αιματηρή ζεστασιά της καρδιάς με αυτή την πραγματική πνευματική Προσευχή του Ιησού. Όποιος το πιστεύει έχει αυταπάτες. Το ότι απολύθηκες από τη σειρά των 69 σημαίνει ότι συγκαταλέγεσαι στους μεγαλύτερους. Ωστόσο, αυτό δεν γίνεται για να επιδοθείτε στην τεμπελιά, αλλά για να επιδοθείτε πιο επιμελώς σε πνευματικά έργα και ιερές πράξεις στην καρδιά σας που είναι ευφυείς ενώπιον του Θεού. Η λύπη σας που σπάνια υπηρετείτε είναι μάταιη, γιατί δεν επιλέχτηκε από εσάς, και οι αδελφοί μάταια τρυπούν τα μάτια σας επειδή δεν διορθώνετε τη γραμμή. Πες τους: φίλοι μου, δεν είναι το θέλημά μου. για το ότι ταπεινά υποτάσσομαι στις εντολές των πατέρων μας, δεν πρέπει να με κατακρίνουν. Είναι καλύτερα να μην σκέφτεστε το απόρρητο. Αν το χρειαστείς, ο Θεός θα σου το κανονίσει όταν έρθει η ώρα. – Πρέπει να προηγείται ισχυρό τράβηγμα προς τα μέσα. Εξήγηση του θέματος της προσευχής. Ο Θεός να σας βοηθά στο κλήρο σας! Καθώς ενεργείτε όταν εξομολογείτε και κοινωνείτε στους άρρωστους και ηλικιωμένους ελεημοσύνης, να το κάνετε. Συμβουλεύστε τους ελεημοσύνης και τους αρρώστους να προσεύχονται στον Κύριο διανοητικά από καρδιάς. Αυτά που έγραψες για ορισμένους εκτελεστές της Προσευχής του Ιησού, που τοποθετούν το χέρι τους στο τραπέζι και συγκεντρώνουν την προσοχή κάτω από τα δάχτυλά τους, είναι ακατάλληλες ιδιορρυθμίες. Μια άλλη ιδιορρυθμία είναι ότι ένα συγκεκριμένο άτομο χτύπησε την παλάμη του αριστερού του χεριού με τα δάχτυλα του δεξιού του χεριού, και έτσι μάζεψε το μυαλό του και προσευχήθηκε. «Μου ζητάτε να σας εξηγήσω το θέμα της προσευχής... Αλλά δεν υπάρχει τίποτα να εξηγήσω εδώ». Γίνε ο νους σου στην καρδιά σου μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου και φώναξε σε Αυτόν: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό!» – Αυτό θα είναι έργο προσευχής. Ανάλογα με το πόσο σκληρά εργάζεται κάποιος, ο Κύριος, βλέποντας το έργο, θα του δώσει πνευματική προσευχή, που είναι καρπός της χάριτος του Αγίου Πνεύματος. Αυτό είναι το μόνο που χρειάζεται να ειπωθεί και να γίνει κατανοητό για την Προσευχή του Ιησού. Ωστόσο, όλα τα άλλα που επινοούνται δεν έχουν σχέση με το θέμα. Είναι ο εχθρός που αποσπά την προσοχή από την πραγματική προσευχή. Ο γέρος που ακούει τον θόρυβο και νιώθει το άγγιγμα... δεν έχει τίποτα άλλο να πει εκτός από αυτό που είπες: να μην δώσει σημασία. Ας προσθέτει κάθε φορά την προσευχή: «Πάτερ ημών...»· μπορεί με πίστη να επιβάλει απαγόρευση εκ μέρους του Κυρίου στους εχθρούς του! Το ότι το μέτωπό του ήταν κόκκινο ήταν μάλλον επειδή το κοπάνιζε στο πάτωμα. Αφήστε τον να σταματήσει να το κάνει αυτό... Είναι καλό να υποκύπτετε... Όλα τα βιβλία προσευχής συμβουλεύουν να το κάνετε αυτό, αλλά δεν χρειάζεται να χτυπήσετε το πάτωμα. Η προσευχή του Ιησού δεν πρέπει να επιβάλλεται στους αρχάριους. Το κύριο πράγμα στη διδασκαλία της Προσευχής του Ιησού. Τι πρέπει να αναζητήσουμε μέσα από την προσευχή; Δεν σου απάντησα πολύ καιρό. Ενοχος! – Εν τω μεταξύ, κάνατε πολύ σημαντικές ερωτήσεις. – Το πρώτο αφορά την προσευχή του Ιησού. «Νομίζω ότι οι πρεσβύτεροι κάνουν καλή δουλειά που δεν επιβάλλουν αυτόν τον κανόνα προσευχής στους αρχάριους». Πρέπει να περιμένουμε μέχρι εκείνος που ξεκίνησε το έργο να εργαστεί στην εκκλησία και στην προσευχή στο σπίτι. και απλώς ενσταλάξτε του να προσεύχεται πάντα από την καρδιά, ενθυμούμενος τον πανταχού παρόντα Θεό στον οποίο προσεύχεται, και με κατανόηση των λέξεων προσευχής, πιστεύοντας ότι ο Κύριος είναι κοντά, ακούει την προσευχή του και είναι έτοιμος να εκπληρώσει το αίτημά του αν προσεύχεται σωστά... Κρατήστε τον σε αυτή τη σειρά για περισσότερο χρόνο. Στη συνέχεια, όταν συνηθίσει να προσεύχεται προσεκτικά με αυτόν τον τρόπο, μεταδώστε του τον κανόνα της Προσευχής του Ιησού. Κατά τη δημιουργία αυτής της προσευχής, διδάξτε τους μαθητές να μην περιορίζονται στην απομνημόνευση λέξεων μόνο, αλλά να έχουν πάντα τον Κύριο μπροστά στα διανοητικά τους μάτια και, στρέφοντας τα λόγια της προσευχής προς Αυτόν, να συμπεριφέρονται όπως θα συμπεριφέρονταν αν στέκονταν μπροστά στον κυρίαρχο και του ζητούσαν κάτι. – Το πνεύμα σου να είναι ταπεινωμένο και η καρδιά σου ταπεινή και ταπεινή. Ο αρχάριος που έγραψε την Προσευχή του Ιησού στην καρδιά του προφανώς έβαλε όλη τη δύναμη της προσευχής στις λέξεις. – Αφήστε τον να συνηθίσει να περπατά ενώπιον του Θεού και να κάνει κάθε έργο υπακοής με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, γνωρίζοντας ότι ο Κύριος τον κοιτάζει... και για την καλή εκτέλεση της υπακοής του ετοιμάζει ανταμοιβή και για την απρόσεκτη απόδοση (εφόσον ξεφεύγει) - είτε τίποτα είτε κάτι τιμωρητικό... Έτσι θα συνηθίσει να προσεύχεται έξυπνα και συγκεντρωμένο. Αυτό που πρέπει να αναζητήσει κανείς μέσα από την προσευχή είναι η φύτευση στην καρδιά ενός ήσυχου, αλλά ζεστού, συναισθήματος για τον Θεό που δεν φεύγει. να μην επιδιώκει ενθουσιασμό και ιδιαίτερες κινήσεις, και όταν ο Θεός στέλνει ειδικά αισθήματα προσευχής, να τα ευχαριστεί και να μην τα οικειοποιείται στον εαυτό του και να μην μετανιώνει όταν φεύγουν, σαν για κάποια μεγάλη απώλεια, αλλά πάντα ταπεινά να κατεβαίνουν από αυτά σε ένα ήρεμο συναίσθημα για τον Κύριο. Το δεύτερο αφορά το ψήφισμα 70. Καλά κάνετε που επιτρέπετε απευθείας στον θρηνητή, χωρίς να επιβάλλετε μετάνοια. αλλά πες του: αδελφέ, φύλαξε αυτό το σπασμένο πνεύμα και ανανέωσε το όταν εξασθενήσει. - Και σε αυτόν που εξομολογείται ψυχρά, αφού του το επέτρεψε, πες: αδερφέ, φρόντισε να αποκτήσεις και να ενισχύσεις το μεταμελημένο πνεύμα μέσα σου, και γι' αυτό - κάνε τρεις προσκυνήσεις στο έδαφος στην εκκλησία ή στο σπίτι, με την προσευχή: δώσε μου πνεύμα μεταμελημένο, ταπεινή και ταπεινή καρδιά, Κύριε! Ποια βιβλία πρέπει να διαβάσουν οι αρχάριοι; Ραντεβού σύντομων προσευχών. Τι είναι η νοερά προσευχή; Με συγχαρήσατε για την έναρξη της Σαρακοστής 71 και σας συγχαίρω για το τέλος της. - Τόσο παθιασμένος! – Είθε τα πάθη του Κυρίου να αποτυπωθούν στην καρδιά σας, προκαλώντας αντίστοιχα αισθήματα μετάνοιας και ταπείνωσης! Στην προηγούμενη επιστολή σου, από τον Genvar, έγραψες ότι επιτρέπεις σε όλους να αρχίσουν τα Ιερά Μυστήρια... Αυτό είναι πολύ ελεήμων και, νομίζω, δεν είναι αηδιαστικό στον πανάγαθο Κύριο. Αλλά, επίσης, πιστεύω ότι δεν θα βοηθούσε να χαλαρώσουμε όσους έρχονται. Η ειλικρινής μετάνοια είναι πάντα άξια επιείκειας. αλλά αυτοί που έρχονται να εξομολογηθούν αδιάφορα μπορεί κάπως να ανακατευτούν... Ρωτήστε κάποιον άλλον, είναι δυνατόν να αναβληθεί η επίλυση για κάποιο χρονικό διάστημα;.. Αυτό δεν θα τον δυσκολέψει καθόλου; Όταν το εκπληρώσει ειλικρινά, τότε επιτρέψτε το. – Και προτρέπετέ τους να απέχουν από τις αμαρτίες. Έγραψες επίσης για ορισμένες φωνές που ακούγονται. – Η ιδέα των αρχαίων πατέρων ήταν να μην δίνουν σημασία σε αυτό, χωρίς να εμβαθύνουν στους λόγους. Σκεφτείτε έτσι εσείς και δίδαξε τους άλλους... Η απροσεξία θα ντροπιάσει τους εχθρούς σου, και θα σταματήσουν να κάνουν τέτοια θαύματα. Ποια βιβλία προτείνονται για αρχάριους να διαβάσουν; – Ποιες είναι πιο διαθέσιμες στο κοινό; Τι είναι: Άγιος Χρυσόστομος, Εφραίμ ο Σύρος, Αββάς Δωρόθεος, Άγιος Τύχων. – Μπορώ να μου επιτραπεί να διαβάσω ιστορίες; Κουτί. Ας διαβάσουν το Τσετ-Μινέα. Οι ιστορίες και τα μυθιστορήματα είναι επίσης ιστορίες. Όλα όμως είναι καθημερινής φύσεως. Είναι καλύτερα να μην τα αγγίζετε. – Μπορείς να επιτεθείς στους δελεαστικούς. Όταν κουραστείς από τις συζητήσεις με αυτούς που έρχονται, τότε αφού φύγουν, μην σηκωθείς ξαφνικά για προσευχή, αλλά ηρέμησε προκαταβολικά... τότε εκπλήρωσε τις προσευχές σου... και διώξε την τεμπελιά... Αυτός είναι κακός φιλοξενούμενος... και δεν έρχεται. Από το γεγονός ότι δεν αναφέρεται η Προσευχή του Ιησού, δεν μπορεί κανείς να συμπεράνει ότι δεν ήταν σε χρήση. Δεν είναι θέμα λέξεων, αλλά μια σύντομη προσευχή. Αυτό δεν ήταν το μόνο σε χρήση. Ο Άγιος Κασσιανός γράφει ότι στην Αίγυπτο χρησιμοποιούσαν την ακόλουθη προσευχή: «Θεέ, έλα σε βοήθεια, Κύριε, αγωνίσου για τη βοήθειά μου». Σε άλλα μέρη, άλλες προσευχές ήταν σε εξέλιξη, όπως: «Η ελπίδα μου είναι ο Πατέρας, το καταφύγιό μου ο Υιός, η προστασία μου το Άγιο Πνεύμα...» Επίσης: «Ως άνθρωπος που αμάρτησε, εσύ, ως γενναιόδωρος Θεός, ελέησόν με, βλέποντας την αδυναμία της ψυχής μου». – Ανάμεσά τους και η Προσευχή του Ιησού. – Αλλά τότε – δίνεται προτεραιότητα στην προσευχή του Ιησού. Ο σκοπός των σύντομων προσευχών είναι να προάγουν τη συλλογή σκέψεων και τη νηφαλιότητα. Η δύναμη δεν είναι στα λόγια, αλλά στο αίσθημα για τον Θεό. Σύντομα θα διαμορφωθεί μεταξύ αυτών που εργάζονται για την προσευχή. Αυτή είναι η νοερά προσευχή. Ο νους, που στέκεται στην καρδιά, βλέπει τον Θεό και Του εξομολογείται έξυπνα καλώντας Τον... Το να αισθάνεσαι για τον Θεό είναι αδιάκοπη προσευχή χωρίς λόγια. Είναι άδικο να επιβάλλουμε την ίδια εικόνα της εκτέλεσης του κανόνα της προσευχής σε άτομα με διαφορετικές απονομές. Συγχαρητήρια για την επιτυχή ολοκλήρωση του ιερού σεβαστού ταξιδιού σας και για τους καλούς καρπούς που συλλέγονται από τους γέροντες που έχουν ωριμάσει στο πνεύμα της ζωής. * * * Ο γέρος, προσευχόμενος μέχρι να ιδρώσει, φαίνεται να σε ρωτάει: είναι δυνατόν, είναι καλό, επιτρέπεται να γίνει αυτό. Αν λαμβάνει απτό όφελος από αυτό, τότε καλό είναι να ενεργήσει με αυτόν τον τρόπο. Αλλά το ότι προσπαθεί να επιβάλει σε όλους τον ίδιο τρόπο διόρθωσης του κανόνα προσευχής του είναι άδικο και ανασφαλές. Γιατί δεν έχουν όλοι την ίδια αποθήκη, αλλά ο καθένας έχει τη δική του. Επίσης: αν νομίζει ότι όλοι πρέπει να είναι υποχρεωμένοι να προσεύχονται έτσι, τότε θεωρεί ουσιαστική την εικόνα της προσευχής του, αλλά δεν μπορεί να είναι τέτοια, καθώς είναι εξωτερική και σωματική. Αν ο γέροντας λαμβάνει όφελος από τα τόξα του μέχρι να ιδρώσει... τότε δεν είναι γι' αυτό, αλλά γιατί εσωτερικά -με το μυαλό και την καρδιά του- ανεβαίνει στον Θεό με τον σωστό τρόπο και όχι γιατί κουράζεται και ιδρώνει. – Μεταξύ άλλων πρεσβυτέρων, η προσευχή είναι υψηλή και δυνατή όχι από τέτοιες υποκλίσεις, αλλά από εσωτερικές προσευχητικές διαθέσεις. Για άλλους ήταν ανεπανάληπτα ψηλά ακόμα και χωρίς να λυγίσει... Ήταν ένας γέρος -και, μάλλον, δεν ήταν ο μόνος- που, σηκώνοντας τα χέρια του στον ουρανό, πριν φάει... στις τρεις η ώρα - άρχισε να προσεύχεται και προσευχόταν έτσι, όρθιος, μέχρι το πρωί, όταν ο ήλιος ανέτειλε και, με τη δράση του, τον ξύπνησε. Ότι ο γέροντας κατηγόρησε τον Ν για κάτι, αυτό είναι γιατρικό για τον Ν... Και ας το χρησιμοποιήσει. Σχετικά με την προσευχή του Ιησού, που τελείται προφορικά, νοερά και εγκάρδια. 1. Περί προφορικών. Στη συντομευμένη λέξη λέει: «Κύριε, ελέησον». «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με, τον αμαρτωλό», και στο σύνολό του – ως εξής: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με τον αμαρτωλό». Στην αρχή, προφέρεται κυρίως αναγκαστικά και απρόθυμα, και καθώς εξασκείτε και πιέζετε τον εαυτό σας σε αυτό (αν υπάρχει αποφασιστική πρόθεση μέσω της προσευχής με τη βοήθεια της χάρης του Θεού να ελαττωθούν τα πάθη), από τη συχνή εξάσκηση σε αυτό, καθώς μειώνονται τα πάθη, από καιρό σε καιρό θα γίνεται ευκολότερο, πιο ευχάριστο και πιο επιθυμητό. Όταν προσεύχεσαι προφορικά, θα πρέπει να προσπαθείς να κρατάς το μυαλό σου στα λόγια της προσευχής, να μιλάς αργά, συγκεντρώνοντας όλη σου την προσοχή στις σκέψεις που εκφράζονται με λόγια και όταν ο νους παρασύρεται σε εξωγενείς σκέψεις, χωρίς ντροπή να το επαναφέρεις στα λόγια της προσευχής 72 . Η απόσπαση του νου δεν δίνεται γρήγορα και όχι όταν θέλουμε, αλλά όταν ταπεινώνουμε τον εαυτό μας και όταν ο Θεός είναι ευνοϊκός. Αυτό το δώρο του Θεού δεν καθορίζεται από τον χρόνο, κυρίως από τον αριθμό των προσευχών, αλλά από την εγκάρδια ταπείνωση και τη χάρη του Χριστού και από το να υποχρεώνεσαι πάντα σε αυτό. Από την προφορική, προσεκτική προσευχή υπάρχει μια μετάβαση στη νοερά προσευχή, που ονομάζεται έτσι όταν ορμούμε στον Θεό με ένα μυαλό ή βλέπουμε τον Θεό... 2. Περί νοεράς προσευχής. Όταν προσεύχεστε νοερά, πρέπει να κρατάτε την προσοχή σας στην καρδιά σας ενώπιον του Κυρίου. Στο βαθμό του ζήλου και της ταπεινής μας επιμέλειας στην προσευχή, ο Θεός δίνει το πρώτο δώρο στο νου μας - ψυχραιμία και συγκέντρωση στην προσευχή. Όταν η προσοχή στον Κύριο γίνεται επίμονη, τότε είναι προσοχή γεμάτη χάρη. και η δική μας προσοχή είναι πάντα αναγκασμένη. Από μια τέτοια νοερά προσευχή υπάρχει μια μετάβαση στην εγκάρδια εσωτερική προσευχή, αρκεί να υπάρχει ένας έμπειρος δάσκαλος, πολύ βολικός και ελεύθερος. Όταν είμαστε με τον Θεό μέσω των συναισθημάτων της καρδιάς, και η καρδιά γεμίζει με αγάπη για τον Θεό, τότε μια τέτοια προσευχή ονομάζεται εγκάρδια προσευχή. 3. Περί εσωκαρδιακής προσευχής. Το Ευαγγέλιο λέει: αν κάποιος θέλει να Με ακολουθήσει, ας αρνηθεί τον εαυτό του και ας σηκώσει τον σταυρό του 74 . Αν εφαρμόσουμε αυτές τις λέξεις στο έργο της προσευχής, θα σημαίνουν το εξής: όποιος θέλει να αγωνιστεί νόμιμα στο κατόρθωμα της προσευχής, ας απαρνηθεί πρώτα τη θέλησή του και τις δικές του κατανοήσεις και μετά ας σηκώσει τον σταυρό, δηλαδή την ψυχική και σωματική εργασία που είναι αναπόφευκτη σε αυτό το κατόρθωμα. Έχοντας αφιερωθεί εξ ολοκλήρου στην άγρυπνη φροντίδα του Θεού, πρέπει να υπομείνουμε ταπεινά και αυτάρεσκα αυτό το έργο για χάρη του αληθινού καλού, που δίνεται στο ζηλωτό βιβλίο προσευχής από τον Θεό στην εποχή του, όταν ο Θεός, με τη χάρη Του, θέτει όρια στο μυαλό μας και τον θέτει ακίνητο με τη μνήμη του Θεού στην καρδιά. Όταν μια τέτοια κατάσταση του νου γίνεται κάτι φυσικό και μόνιμη, ονομάζεται από τους πατέρες ένωση του νου με την καρδιά. Με μια τέτοια δομή, το μυαλό δεν έχει πλέον την επιθυμία να βρίσκεται έξω από την καρδιά. Αντίθετα, αν λόγω κάποιων συνθηκών ή πολλών συζητήσεων κρατηθεί μακριά από την προσοχή της καρδιάς, τότε έχει μια ανεξέλεγκτη επιθυμία να επιστρέψει ξανά μέσα του με κάποιο είδος πνευματικής δίψας και με νέο ζήλο να αρχίσει πάλι να δημιουργεί το εσωτερικό του σπίτι. Με μια τέτοια δομή καρδιάς σε έναν άνθρωπο, όλα περνούν από το κεφάλι στην καρδιά και μετά, σαν κάποιο έξυπνο φως να φωτίζει ολόκληρο το εσωτερικό του, και ό,τι κάνει, λέει ή σκέφτεται, όλα γίνονται με πλήρη συνείδηση ​​και προσοχή. Τότε μπορεί να δει καθαρά ποιες σκέψεις, προθέσεις και επιθυμίες του έρχονται και αναγκάζει πρόθυμα το μυαλό, την καρδιά και τη θέλησή του να υπακούσει στον Χριστό, να εκπληρώσει κάθε εντολή του Θεού και του πατέρα. κάθε παρέκκλιση από αυτά εξομαλύνεται με ένα αίσθημα εγκάρδιας μετάνοιας και μεταμέλειας με απίστευτο οίκτο και με μια οδυνηρή, ταπεινή πτώση στον Θεό, ζητώντας και περιμένοντας βοήθεια από τα πάνω για την αδυναμία του. Και ο Θεός, κοιτώντας την ταπείνωσή του, δεν του στερεί τη χάρη Του. Ας ξέρετε ότι η νοερά καρδιακή προσευχή έρχεται στην καρδιά ορισμένων σύντομα, και όχι σύντομα για άλλους. Ξέρω τρία άτομα: ο ένας ήρθε μόλις ειπώθηκε, αυτή ακριβώς την ώρα. άλλο ένα έφτασε σε έξι μήνες? το τρίτο - μετά από δέκα μήνες. και σε έναν μεγάλο γέροντα - σε δύο χρόνια. Και γιατί συμβαίνει αυτό - μόνο ο Θεός ξέρει. Γνωρίστε επίσης ότι πριν από την καταστροφή των παθών υπάρχει άλλη προσευχή, και άλλη αφού η καρδιά καθαριστεί από τα πάθη: η πρώτη είναι βοηθός στον καθαρισμό της καρδιάς από τα πάθη. και το δεύτερο είναι, λες, ένα είδος πνευματικής εγγύησης της μελλοντικής ευδαιμονίας. Κάντε αυτό: όταν αισθάνεστε την είσοδο του νου στην καρδιά και τον αντίκτυπο της προσευχής, τότε δώστε πλήρη ελευθερία σε μια τέτοια προσευχή, αφαιρώντας οτιδήποτε δυσμενές γι' αυτήν. και ενώ είναι εκεί, μην κάνετε τίποτα άλλο. Όταν δεν αισθάνεστε τέτοια έλξη, τότε προσευχηθείτε προφορικά με τόξα, προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο να κρατήσετε την προσοχή σας στην καρδιά σας μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου. Αυτός ο τρόπος προσευχής θα ζεστάνει επίσης την καρδιά σας. Να είστε νηφάλιοι και σε εγρήγορση, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια της νοεράς-καρδιακής προσευχής. Κανείς δεν είναι πιο ευάρεστος στον Θεό από εκείνον που κάνει σωστή προσευχή με νου και καρδιά. Όταν δεν σας βολεύει ή δεν έχετε χρόνο να ασκήσετε την προσευχή, τότε κάντε ό,τι καλύτερο μπορείτε για να διατηρήσετε το πνεύμα της προσευχής μέσα σας σε όλες σας τις δραστηριότητες, δηλαδή να έχετε τον Θεό στο νου σας και να τεντωθείτε με κάθε δυνατό τρόπο με τα έξυπνα μάτια σας για να Τον δείτε μπροστά σας με φόβο και αγάπη και, νιώθοντας ότι υπάρχει μπροστά σας, με ευλαβική υποταγή σε όλες σας τις υποθέσεις, παραδοθείτε σε όλα. παντογνωσία, ώστε σε όλη σου τη μνήμη ο Θεός και το άγιο θέλημά Του με πράξεις, λόγο και σκέψη. Από αυτό συνίσταται εν συντομία το πνεύμα της προσευχής! Είναι απαραίτητο για έναν λάτρη της προσευχής να έχει αυτό το πνεύμα και, στο μέτρο του δυνατού, με συνεχή εγκάρδια προσοχή, να φέρει την κατανόησή του υπό την κατανόηση του Θεού και να Του υποτάσσεται ταπεινά και ευλαβικά. Επίσης, φέρτε τα θέλω και τις επιθυμίες σας κάτω από το θέλημα του Θεού και παραδώστε τον εαυτό σας ολοκληρωτικά στο μυαλό του Θεού και στο θέλημα του Θεού. – Με κάθε δυνατό τρόπο πρέπει να σταθούμε ενάντια στο πνεύμα της αυθαιρεσίας, ή στην επιθυμία και την προτροπή να δράσουμε χωρίς να ντρεπόμαστε για τίποτα. Αυτό το πνεύμα ψιθυρίζει: Δεν μπορώ να το κάνω αυτό, δεν έχω αρκετό χρόνο για αυτό. ή: δεν είναι ώρα να το αναλάβω ακόμα, πρέπει να περιμένω. ή: τα καθήκοντα υπακοής εμποδίζουν, και πολύ παρόμοια. Όποιος τον ακούει δεν θα μάθει ποτέ να προσεύχεται. – Σε συνεργασία με αυτό το πνεύμα είναι το πνεύμα της αυτοδικαίωσης, το οποίο αρχίζει και αρχίζει να ενεργεί αφού κάποιος παρασυρμένος από το πνεύμα της αυθαίρετης αυταπάρνησης κάνει κάτι για το οποίο τον ενοχλεί η συνείδησή του. Τότε το πνεύμα της αυτοδικαίωσης χρησιμοποιεί διάφορες ανατροπές για να εξαπατήσει τη συνείδηση ​​και να κάνει το λάθος της να φαίνεται σωστό. – Ο Θεός να σε σώσει από αυτά τα κακά πνεύματα! Ποια είναι η ουσία της δημιουργίας της Προσευχής του Ιησού. Η δύναμη δεν βρίσκεται στα λόγια της Προσευχής του Ιησού, αλλά στην πνευματική διάθεση, στον φόβο του Θεού και στην αφοσίωση στον Θεό και στη διαρκή προσοχή στον Θεό και την ψυχική Του υπόσταση. Η Προσευχή του Ιησού είναι μόνο ένας οδηγός, και όχι η ίδια η ουσία του θέματος. Δεσμευτείτε να ζήσετε στη μνήμη του Θεού και να περπατήσετε στην παρουσία του Θεού, και μόνο αυτό θα σας οδηγήσει σε καλό τέλος. Όλα αυτά είναι από τη χάρη του Θεού. Χωρίς τη χάρη του Θεού, τίποτα πνευματικό δεν μπορεί να αποκτηθεί με άλλο τρόπο. Μόλις η χάρη εγκατασταθεί στην καρδιά, τότε όλα θα πάνε όπως πρέπει. Έχουμε τον Κύριο Σωτήρα, που θέλει να σώσει τους πάντες. Πρέπει να Τον ενοχλήσετε - και Αυτός θα το κάνει. Αποδεχτείτε μια ταπεινή μη απόδοση στον εαυτό σας, μια επίγνωση μόνο των ελλείψεων, των αμαρτιών και των παραλείψεών σας και τις οδυνηρές κραυγές από την καρδιά: «Θεέ μου, ελέησέ με, έναν αμαρτωλό». Και η χάρη του Θεού δεν θα αφαιρέσει ποτέ τη σκιά και το κάλυμμά της από πάνω σου. Ο πιο λογικός τρόπος συμπεριφοράς σε σχέση με τους άλλους. Σχετικά με τον κανόνα της προσευχής. Τι σημαίνει να προσεύχεσαι χωρίς διακοπή. Γιατί υπάρχουν ψύξεις; Η απομνημόνευση του Ψαλτηρίου είναι καλή πράξη. Μπορείτε να υπηρετήσετε τον Κύριο με ό,τι κι αν κάνετε. Τι είναι «το έλεος του κόσμου». Σε έχω προσβάλει λοιπόν που δεν απαντώ γρήγορα. Καλό αυτό που έγραψες για τον εαυτό σου σχετικά με τη γοητευτική εικόνα της ανιδιοτέλειας. Ο πιο λογικός τρόπος συμπεριφοράς σε σχέση με τους άλλους είναι να μην τρίζεις, για να πάνε όλα ομαλά. Είναι αδύνατο χωρίς αγώνα, γιατί ο εαυτός μας επεμβαίνει εδώ και σαν σκαντζόχοιρος εκθέτει τα αγκάθια του. Αυτά τα αγκάθια πρέπει να κοπούν ή να τραβηχτούν έξω. Πώς αποφασίσατε να ενεργήσετε σχετικά με την προσευχή, καλό. Φρόντισε να βολευτείς και να το συνηθίσεις. Ο κανόνας της προσευχής είναι ένας ασφαλής φράχτης της προσευχής... Η προσευχή είναι εσωτερική υπόθεση, και ο κανόνας της προσευχής είναι εξωτερική υπόθεση. Όπως όμως χωρίς σώμα ο άνθρωπος δεν είναι ολοκληρωμένος, έτσι και χωρίς κανόνα προσευχής, η προσευχή δεν είναι πλήρης. Πρέπει να έχετε και τα δύο και να τα εκτελέσετε ανάλογα με τις δυνάμεις σας. Ο επείγων νόμος είναι να προσευχόμαστε εσωτερικά και να προσευχόμαστε πάντα και παντού. Η προσευχή δεν μπορεί να είναι χωρίς συγκεκριμένο χρόνο, τόπο και μέτρο. Ο ορισμός αυτών των τριών αποτελεί τον κανόνα της προσευχής. Και εδώ ο ηγέτης είναι η σύνεση: πότε, πού, πόσο να στέκεστε στην προσευχή και ποιες προσευχές να χρησιμοποιήσετε... ο καθένας μπορεί να καθορίσει ανάλογα με τις περιστάσεις του - να αυξάνει, να μειώνει, να μετακινεί τον χρόνο και τον τόπο... όλα μπορούν να κατευθύνονται έτσι ώστε η εσωτερική προσευχή να εκτελείται σωστά. Σχετικά με την εσωτερική προσευχή, υπάρχει ένας κανόνας: να προσεύχεσαι αδιάκοπα 75 . Τι σημαίνει να προσεύχεσαι χωρίς διακοπή; – Να είστε συνεχώς σε προσευχητική διάθεση. Μια προσευχητική διάθεση είναι μια σκέψη για τον Θεό και ένα συναίσθημα για τον Θεό μαζί. Η σκέψη του Θεού είναι η σκέψη της πανταχού παρουσίας Του, ότι είναι παντού, τα βλέπει όλα και τα περιέχει όλα. Αισθήματα για τον Θεό - φόβος για τον Θεό, αγάπη για τον Θεό, επιθυμία ζήλου να Τον ευχαριστήσουμε μόνο από όλους, με την ίδια επιθυμία να αποφύγουμε οτιδήποτε είναι δυσάρεστο σε Αυτόν και, το σημαντικότερο, να παραδοθούμε στην αγία Του θέληση και να αποδεχθούμε ό,τι συμβαίνει σαν από τα χέρια Του απευθείας. Ένα συναίσθημα για τον Θεό μπορεί να εμφανιστεί σε όλες τις πράξεις, τις δραστηριότητες και τις περιστάσεις μας, εάν όχι μόνο το αναζητούμε, αλλά είναι ήδη φυτεμένο στην καρδιά. Η σκέψη μπορεί να αποσπάται από διάφορα αντικείμενα. αλλά και εδώ είναι δυνατόν να μάθουμε να μην αποκλίνουμε από τον Θεό, αλλά να κάνουμε τα πάντα υπό το φως της μνήμης του Θεού. Σχετικά με αυτά τα δύο - σκέψεις και συναισθήματα προς τον Θεό - πρέπει να προσέχετε πλήρως. Όταν είναι εκεί, υπάρχει προσευχή, αν και δεν υπάρχουν λόγια προσευχής. Η πρωινή προσευχή προορίζεται για αυτόν τον σκοπό, για να εγκαταστήσει αυτά τα δύο πράγματα στο μυαλό και την καρδιά... Και μετά με αυτά μπορείτε να βγείτε να κάνετε τη δουλειά σας και να την κάνετε. Εάν το φέρετε αυτό στην ψυχή σας το πρωί, τότε έχετε προσευχηθεί σωστά, αν και μπορεί να μην έχετε διαβάσει όλες τις προσευχές... Ας υποθέσουμε ότι ρυθμίσατε τον εαυτό σας σήμερα το πρωί και πήγατε στη δουλειά. Από το πρώτο βήμα θα αρχίσουν οι εντυπώσεις πράξεων και πραγμάτων και προσώπων, χτυπώντας την ψυχή μακριά από τον Θεό... Τι να κάνουμε; Πρέπει να ανανεώσουμε τις σκέψεις και τα συναισθήματά μας... στρέφοντας το μυαλό και την καρδιά μας εσωτερικά στον Θεό. Και για να γίνει αυτό πιο βολικό, πρέπει να συνηθίσετε μια σύντομη προσευχή και να την επαναλάβετε όσο πιο συχνά γίνεται. Κάθε σύντομη προσευχή πηγαίνει προς αυτό. Αλλά η πιο όμορφη προσευχή όλων είναι στον Κύριο Σωτήρα: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με!» Δούλεψε σκληρά για να το συνηθίσεις και μην υστερείς μέχρι να το συνηθίσεις... Έχοντας ριζώσει, θα είναι μια συνεχής μηχανή στάσης ενώπιον του Θεού με σκέψη και αίσθηση απέναντί ​​Του. Εδώ είναι ολόκληρο το πρόγραμμα προσευχής για εσάς! Στο βιβλίο «Τι είναι η πνευματική ζωή;...» περιγράφονται όλα αυτά. Καλά κάνεις που το διαβάζεις. Ό,τι είναι γραμμένο εκεί είναι γραμμένο στην ομορφιά και απεικονίζει το θέμα της πνευματικής ζωής στη σημερινή του μορφή. Ρίξτε μια πιο προσεκτική ματιά στο τι είναι πνευματικό, διανοητικό και φυσικό ή ζωικό. Τι κάνατε για να διώξετε την πρωινή υπνηλία, καλά... Δίνοντας στον εαυτό σας ευθυμία αυτή την ώρα, θα σας είναι πιο εύκολο να κρατήσετε τον εαυτό σας ευδιάθετο όλη μέρα. Σε περίπτωση που δεν μπορείτε να διαβάσετε όλες τις προσευχές το πρωί ή το βράδυ, επιλέξτε από τις προσευχές που έχουν πιο νόημα... και διαβάστε... και το πιο σημαντικό, φροντίστε περισσότερο να φυτέψετε στο μυαλό και την καρδιά σας τη σκέψη του Θεού με το αντίστοιχο συναίσθημα. Η ψυχραιμία για την οποία μιλάτε προκύπτει είτε από διανοητική κούραση, είτε από το γεγονός ότι η ψυχή έχει τραφεί πάρα πολύ από ό,τι είναι πνευματικό (δείτε το βιβλίο «Τι είναι η Πνευματική Ζωή;...» σχετικά), είτε επειδή έχει δοθεί υπερβολική ειρήνη και κάθε είδους ικανοποίηση στο σώμα, είτε από έπαρση και άλλα πάθη που ταράζουν και καταλαμβάνουν την ψυχή. Όλα αυτά είναι αντίθετα με την πνευματική ζωή, στην οποία η βασίλισσα, η προσευχή, σκουπίζει και μπλοκάρει το κλειδί της προσευχής. Αλλά συμβαίνει τόσο με την άδεια του Θεού όσο και με την απόσυρση της χάρης. Όταν η ψυχή σου καίγεται από ζήλο, αυτή είναι η δράση της χάρης, το άγγιγμα του Θεού στην ψυχή. Συμβαίνει ότι όταν διαρκεί για πολύ, η ψυχή αρχίζει να σκέφτεται τι κύριος της προσευχής είναι, ξεχνώντας ότι η ζωντάνια της κίνησης της προσευχής δεν είναι δική της υπόθεση, αλλά το έργο της χάρης του Θεού που είναι εγγενής σε εμάς. Για τέτοια σκέψη η χάρη αποσύρεται και αφήνει ήσυχη την ψυχή... και η ίδια είναι ακίνητη προς το πνευματικό... κι έτσι υπάρχει ψυχραιμία και τεμπελιά... Τι μπορεί να γίνει; Το κύριο πράγμα είναι να προσπαθήσετε να εξαλείψετε τις αιτίες αυτής της κατάστασης. Και μετά ενεργήστε όπως ενεργείτε - εκπληρώστε τον κανόνα, παρά την αποσύνθεση, προσπαθώντας να συλλέξετε σκέψεις και να αναπαράγετε συναισθήματα για τον Θεό. Για την υπομονή και την ταπείνωση, η χάρη θα επιστρέψει... και θα διαλύσει αμέσως την τεμπελιά, όπως ο άνεμος σκορπά το σκοτάδι. Η απομνημόνευση του Ψαλτηρίου είναι καλή πράξη. Γεμίστε με προσευχητικές σκέψεις και συναισθήματα... Οι Άγιοι Πατέρες το ενστάλαξαν αυτό σε όλους. Και συμβούλευαν την ανάγνωση των ψαλμών όχι μόνο κατά τη διάρκεια της προσευχής, αλλά και επιπλέον. Και μπορείτε να το διαβάσετε ενώ το κάνετε, και ειδικά όταν μετακινείστε από το ένα μέρος στο άλλο. Αλλά για να διατηρήσετε τις σκέψεις για τον Θεό και τα συναισθήματα για Αυτόν μεταξύ των δραστηριοτήτων, είναι καλύτερο να μάθετε μια σύντομη προσευχή. Μπορείς να υπηρετήσεις τον Κύριο με ό,τι κάνεις, σκέφτεσαι και βιώνεις από το ξύπνημα από τον ύπνο μέχρι τα μάτια σου να ξανακοιμηθούν... Αυτό συμβαίνει κάνοντας τα πάντα σύμφωνα με τις εντολές και για τη δόξα του Θεού, με υπακοή στον Θεό, και συγκρατώντας τις σκέψεις και τα συναισθήματά σου, ώστε να μην διαρρεύσει τίποτα το δυσάρεστο για τον Θεό. Το ότι αγαπάς να ακούς να τραγουδάς στην εκκλησία δεν φταίει, εκτός κι αν περιοριστείς μόνο στην ευχαρίστηση, ξεχνώντας τον Θεό και κάθε τι Θείο. Δεν είναι η ευχαρίστηση που είναι μομφή, αλλά το γεγονός ότι ο Θεός και τα πράγματα του Θεού ξεχνιούνται. Αν περάσετε νοερά ό,τι ψάλλεται και διαβάζεται στην εκκλησία, δεν θα κουραστείτε, αλλά, αντίθετα, θα νιώσετε όταν τελειώνει η λειτουργία... πόσο γρήγορα τελείωσε η λειτουργία. Διαβάζοντας το Ευαγγέλιο κ.λπ. - καλό και ευγενικό... Ταυτόχρονα, όποιο ποίημα ή σκέψη βυθίζεται στην ψυχή σας, μείνετε σε αυτό περισσότερο και θυμηθείτε πιο συχνά κατά τη διάρκεια της ημέρας... και διευρύνετε αυτές τις σκέψεις. Τι είναι «το έλεος του κόσμου»; Ακούστε τι διακηρύσσει ο διάκονος! - «Ας γίνουμε ευγενικοί... Φέρτε άγιες προσφορές στον κόσμο...» Αυτή είναι μια πρόσκληση για αναίμακτη θυσία. Ο ιερέας κάνει τη θυσία. Οι παρευρισκόμενοι πρέπει να έχουν συναισθήματα αντίστοιχα... φόβο Θεού, απερίσπαστη σκέψη, ειρήνη με τον Θεό και με όλους, δοξολογία και ευχαριστία στον Θεό... Αυτά είναι πνευματικές θυσίες... αυτό σημαίνουν οι λέξεις: «έλεος ειρήνης»... Ο διάκονος προσκαλεί σε θυσίες... Οι παρόντες απαντούν: ναι, είμαστε έτοιμοι... και προσφέρουμε «έλεος ειρήνης, θυσία». Όταν ψάλλουν: «Άξιοι και δίκαιοι...», ο ιερέας θυμάται όλες τις καλές πράξεις του Θεού - στη δημιουργία, την πρόνοια, ειδικά στην εξιλέωση και στην ίδια την άδεια να κάνουν θυσίες... Αυτό είναι κατάλληλο για όλους όσοι είναι παρόντες να το θυμούνται αυτό. Φράση: «έλεος ειρήνης» στα ελληνικά: «έλαιο ειρήνης». Η ειρήνη είναι σίγουρα το λάδι για τις ψυχές και το καλύτερο έλεος που δείχνουμε αμοιβαία ο ένας στον άλλο και που μας δίνει ο Θεός. Έλαβα και το γράμμα σου τον Οκτώβριο και συνέχισα να γράφω... Είναι καλό που έγραψες ξανά. Σας γράφω με χαρά, αλλά τώρα έχω πολλά πράγματα να κάνω... Η περιγραφή σας για την τάξη της ζωής σας διαβάζεται ευχάριστα... Η καλύτερη θεραπεία για τις αναπηρίες μας είναι να μην έχουμε χρόνο σε αδράνεια. Χορεύαμε... Δεν σας έπεσε ο ουρανός;! Επομένως, αυτό είναι ανεκτό από κάποια άποψη... Αλλά αυτό που προσθέσατε σε αυτό σχετικά με τα δικαιώματα της νεολαίας, δεν ξέρω αν μπορεί να σταθεί σταθερά. Μπορεί η νεολαία να πει στον θάνατο: μην πλησιάζεις! - Και μπορεί να έρθει κατά τη διάρκεια των χορών... και να αποφασίσει τα πάντα... γιατί εκείνη αποφασίζει για όλα... Η ψυχή θα εμφανιστεί από τους χορούς στον άλλο κόσμο. – Ποιος είναι εκεί, θα ρωτήσουν; - Χορεύτρια! Λοιπόν, πετάξτε το εκεί. Μετράς τη νεολαία με τη νιότη... Δεν μπορείς να το κάνεις αυτό. Πρέπει να μετράμε τα πάντα με τον τελικό στόχο. Γιατί ζούμε; Για να προετοιμαστείς για την αιώνια ζωή... Πώς μπορείς να χωρέσεις τον χορό σε αυτό;! και πολλά άλλα. Είναι καλό να είσαι στην κοινωνία. Εδώ είναι η επιστήμη της αυτογνωσίας... Αλλά και πάλι, πρέπει να γίνει επιλογή... Καλή η κοινωνία που επισκέπτεσαι, όπως γράφεις... Και δόξα τω Θεώ. Εάν δεν ξέρετε πώς να αντιμετωπίσετε μια σύντομη προσευχή, δεν πειράζει. Θα έρθει με τον καιρό. Οι συχνές εκκλήσεις σας στον Θεό κατά τη διάρκεια της ημέρας, κατά τη διάρκεια κάθε εργασίας και μετά τη δουλειά, είναι πολύ καλό. - Αυτό είναι μέρος του γενικού κανόνα - να περπατάς με τον Θεό. Οι σύντομες προσευχές έχουν τον ίδιο σκοπό... Σε αυτές ο ιερός λόγος εκφράζει αυτό που εκφράζεις με το δικό σου. – Ένας άλλος υψηλότερος σκοπός μιας σύντομης προσευχής είναι να εμβαθύνει τις σκέψεις και τα συναισθήματα προς τον Θεό. Αυτό που έχετε - αυτές οι εκκλήσεις - καταρρέει με την πρώτη εντύπωση. Επιπλέον, παρά τις εκκλήσεις... οι σκέψεις συνωστίζονται στο κεφάλι... σαν τα κουνούπια... Για να σταματήσετε αυτή τη συντριβή, πρέπει να δέσετε το μυαλό με μια σκέψη, ή τη σκέψη του Ενός... Ένα βοήθημα σε αυτό είναι μια σύντομη προσευχή. Με τη βοήθειά του, ο νους απλοποιείται, ενώνεται και ενσταλάζει ή αναπτύσσει ένα αίσθημα για τον Θεό... Όταν έρθει αυτό το συναίσθημα, η ψυχή θα επιβεβαιωθεί σε συνείδηση ​​στον Θεό... και θα αρχίσει να κάνει τα πάντα με τον τρόπο του Θεού. Με μια σύντομη προσευχή πρέπει να κρατήσει κανείς τη σκέψη του Θεού και την προσοχή του σε Αυτόν... Και να περιοριστεί μόνο σε λόγια... κουδούνισμα ορείχαλκου 76. Ένα ημερολόγιο είναι καλό πράγμα... Αλλά η μία πλευρά σου είναι καλή. Θα πρέπει να έχεις μεγαλύτερη επίγνωση των αδυναμιών σου... Διαφορετικά θα βγεις φανφάρα. «Δεν ξέρω πώς να προσεύχομαι για πολύ καιρό», - Αλλά τι γίνεται με την εντολή του αποστόλου: να προσεύχομαι χωρίς διακοπή!; 77 Η μνήμη του Θεού με φόβο Θεού, η αγάπη του Θεού με την ελπίδα και η αφοσίωση στο θέλημα του Θεού αποτελούν την εσωτερική θρησκευτική ζωή... Όποιος την έχει σε κίνηση... είναι πάντα με τον Θεό... Και δεν βαριέται να προσεύχεται για πολύ, πολύ καιρό. «Έχετε το μικρόβιο αυτού με τον τρόπο που απευθύνεστε στον Θεό για βοήθεια σε κάθε περίπτωση και μετά ευχαριστείτε. Αναπτύξτε αυτό... όλο και ευρύτερα. Η αμηχανία σας σχετικά με τις σκέψεις του "The Invisible Warfare" εξαρτάται από το γεγονός ότι βλέπετε τα μαθήματα εκεί από λάθος οπτική γωνία... Στο "The Invisible Warfare" εννοούμε ένα άτομο που παλεύει με πάθη και προσπαθεί να διώξει ό,τι είναι κακό από τον εαυτό του και να ενισχύσει ό,τι είναι καλό... Όταν καθιερωθεί σε καλό και γίνει ισχυρή θέληση. Στην περίοδο του αγώνα, ο νόμος: ό,τι μπορεί να βάλει σε κίνηση το κακό που κρύβεται μέσα μας, είτε μικρό είτε μεγάλο, πρέπει να αφαιρεθεί από την προσοχή και ακόμη περισσότερο από το συναίσθημα... το ίδιο πρέπει να γίνει με ό,τι αποδυναμώνει τις ενέργειες που συμβάλλουν στην ενίσχυση του καλού. Κοιτάξτε τις σημειώσεις σας με αυτή τη σκέψη και θα δείτε μόνοι σας από ποια άποψη είναι αβάσιμες... Ό,τι γράφεται σε αυτό το βιβλίο δεν είναι μόνο για μοναχούς, αλλά ισχύει για όλους όσους θέλουν να καθαρίσουν την καρδιά τους. Αυτό που εννοείται δεν είναι η εξωτερική θέση, αλλά η ψυχή. Παρατήρησες κάτι για την αυτοδραστηριότητα... Όλα τα καλά δημιουργούνται μέσα μας από την αλληλεπίδραση ελευθερίας και χάρης... Γενικά εκφράζεται ως εξής: ξεκίνα να εργάζεσαι σε κάτι και δούλεψε... Ο Θεός θα δει ότι επιθυμείς ειλικρινά αυτό που ψάχνεις, και θα το δώσει... Να μην δημιουργεί τίποτα καλό στον εαυτό του αν δεν έρθει η χάρη. και η χάρη δεν δίνει τίποτα σε έναν άνθρωπο αν το ίδιο το άτομο δεν δουλεύει... Απομνημόνευσε αυτό το σημείο. Δεν θα γράψω άλλο τώρα. Σου στέλνω βιβλία σχετικά με την απάρνηση του κόσμου. Οδηγίες για την προσευχή του Ιησού. Πόσο ωραίο ήταν να διαβάζεις ότι το κενό της ψυχής σου σε τράβηξε στην προσευχή και στράφηκες στην καλύτερη - την Προσευχή του Ιησού, και άρχισες να το κάνεις με τόση επιτυχία. Είθε ο Θεός να σας έχει καλά να το πετύχετε και με τέτοιο τρόπο ώστε τίποτα να μην μπορεί να σας αποσπάσει την προσοχή από αυτό. Ρωτάς τι χρειάζεται... - Ο τρόπος που το δημιουργείς είναι τόσο καλός. Θυμηθείτε και κάντε το. Να σου θυμίσω ένα πράγμα: πρέπει να προσέξεις να κατέβεις στην καρδιά σου και να σταθείς εκεί μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου, που είναι πανταχού παρών -και σε σένα, και τα πάντα- και σε σένα... Έτσι σκέφτηκες -αλίμονο- στον θρόνο του Θεού, και κάτω - στον εαυτό σου, αμαρτωλό. Στέκεστε μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου, μην επιτρέπετε άλλες σκέψεις... αλλά μόνο συλλογιστείτε τον Κύριο με τα αισθήματα που Του αναλογούν, ό,τι βλέπει, ακούει, είναι έτοιμο να προσέξει και να εκπληρώσει - Μην αφήνετε τον λόγο χωρίς σκέψεις για τον Κύριο και για το τι είναι για εμάς, αλλά έχετε απλές σκέψεις: ότι είναι κοντά, κρατά, κρατά, διδάσκει, οδηγεί... Όταν ξεκινήσετε, τότε θα ανοίξουν ορισμένες ανάγκες σχετικά με αυτήν την προσευχή... και ρωτήστε. Κοιτάξτε στο τέλος του θέματος... Η σκέψη και το συναίσθημα θα γίνουν τόσο κοντά στον Κύριο που θα γίνουν αχώριστα - θα υπάρχει ένα αχώριστο συναίσθημα για τον Κύριο - ζεστό και γλυκό... Όλα τα άλλα θα γίνουν έξω, σαν κάποιου άλλου. Όταν είσαι ταπεινός, η χάρη του Θεού θα φέρει σύντομα σε ισχύ αυτή την προσευχή. Στο βιβλίο «Τι είναι η πνευματική ζωή;...», φαίνεται ότι υπάρχει κάτι σχετικά με αυτή την προσευχή... Βεβαιωθείτε ότι όλα προέρχονται από την καρδιά. Μην σκέφτεστε εξωτερικές καταστάσεις. Τι σκέφτηκες στην αρχή: σου φαίνεται ότι καθιερώθηκε... και μετά κατέρρευσαν όλα... αυτό θα συμβαίνει συχνά... Οπότε, μόλις γεννηθεί μια τέτοια σκέψη, να ξέρεις εκ των προτέρων ότι λέει ψέματα - και μην μένεις σε αυτήν. Η δύναμη θα ξεκινήσει όταν μια φωτιά σχηματιστεί στην καρδιά. Ο Θεός να ευλογεί εσάς και όλους τους συγγενείς σας που είναι μαζί σας! Δεν σταματήσατε στο Kozelshchino στο δρόμο;! Είναι αμαρτία αν όχι. Εκεί ζει τώρα μια ηλικιωμένη γυναίκα υψηλής ζωής... σχεδόν ακίνητη από ασθένεια, αλλά μένοντας εν Κυρίω! Οι Λατίνοι δεν καταλαβαίνουν τη νοερά προσευχή όπως εμείς. Σου έγραψα απαντήσεις στις ερωτήσεις σου. Τώρα, σωστά, το καταλάβαμε. Και πρέπει να μετανοήσουν για την πρόωρη λύπη. Συγχαρητήρια για το ασφαλές ταξίδι σας και την τακτοποίηση των υποθέσεων σας. Σωστά, έχετε ήδη ξεκουραστεί... και με ήρεμο πνεύμα προετοιμάζεστε για το έργο που είναι τόσο καθοριστικό για εσάς. Χαίρομαι πολύ που είσαι στο παλιό σου χάλι. Αυτό σημαίνει ότι μπορείς να θεωρηθείς έτοιμος... Είναι Πέμπτη. Έχετε ζήσει με τον Fr. εδώ και δύο μέρες. Κασσιανός στο μοναστήρι. Εάν είστε υγιείς, τότε αυτό είναι πολύ καλό. Τι χρειάζεσαι, ω. Ο Κασσιανός το λέει καλύτερα. Και ο ίδιος καταλαβαίνεις λίγο. Μπορώ μόνο να προσευχηθώ ότι ο Κύριος θα τα κανονίσει όλα για εσάς με τον πιο σωτήριο τρόπο. Απάντησε στη μητέρα Nadezhda Kronberg ότι δεν υπάρχει θεραπεία για τα μάτια μου. Και η χειρουργική επέμβαση δεν επιτρέπεται. Και ακόμα κι αν επιτρεπόταν, δεν θα συμφωνούσα με αυτό. γιατί είναι πολύ οδυνηρό, και η ζωή είναι σύντομη. Την ευχαριστώ για την επιμέλειά της. Αλλά δεν θα της γράψω. Πες - από τεμπελιά. Η Μητέρα Κλεοπάτρα, γράφοντας μια επιστολή στην Βαρσανούφια με την ευκαιρία... ανέφερε την παρουσία σου μαζί της... και ότι μαζί διαβάζουμε τη «Φιλοκαλία», την οποία χαίρεται... και ευχαριστεί ακόμα και τη μικρή Κλεοπάτρα. Πραγματικά τεμπέλησα. Σας έγραψα ότι είχα αναλάβει να μεταφράσω κάτι... Ήρθε σε άρθρα για την προσευχή... Κάποια σκοτεινή σύγχυση! Και σταμάτησε... Οι Λατίνοι δεν καταλαβαίνουν τη νοερά προσευχή όπως εμείς. Γι' αυτούς είναι η σκέψη του Θεού, που ολοκληρώνεται με την προσευχή... Και παρόλο που αυτή είναι μια πολύ γόνιμη άσκηση, δεν είναι προσευχή... Η προσευχή είναι μια ειδική άσκηση από τη σκέψη του Θεού. Το εικοστό δεύτερο κεφάλαιο αφορά επίσης αυτό. Δεν ξέρω αν θα υπάρξει επιθυμία να το ξανακάνω. Στο "The Invisible Warfare" (που είναι επίσης μετάφραση καθολικού βιβλίου) το άλλαξα. Ο Θεός να σας ευλογεί με κάθε ευλογία. Προσκυνήστε τον πατέρα Κασσιανό και τον π. Mitrofan. Ζητώ προσευχές. Γιατί πάγωσε η ψυχή μου; Σχετικά με τη μεταφορά του κανόνα της προσευχής στην προσευχή του Ιησού με τόξα. Δεν έχω χρόνο για όλα. Θα γράψω μερικές γραμμές, αλλά... Η ψυχή σου έχει παγώσει... Πόσο επικίνδυνο είναι αυτό, το ξέρεις από όσα γράφτηκαν με αφορμή τα προηγούμενα παγώματα... Γι' αυτό, προσπάθησε να ξεκουραστείς. Με ορισμένα χαρακτηριστικά μπορεί κανείς να πιστέψει ότι η ζωή είναι ζωντανή. αλλά δεν νιώθει ικανοποιημένος. Γιατί; – Γιατί έχεις εγκαταλείψει τις προηγούμενες θέσεις προσευχής σου... Και δεν επιστρέφεις σε αυτές… Νομίζω ότι πρέπει να αντικαταστήσετε αυτή την παρέκκλιση με κάτι... και αυτό είναι που προτείνω... Μεταφέρετε και τις επτά καθημερινές ακολουθίες μας στην Προσευχή του Ιησού με τόξα. Πάρτε ένα παράδειγμα για αυτό - στο Ακολουθούμενο Ψαλτήρι, στο τέλος του περιγράμματος των κανόνων για κάθε μέρα - κελί... Εκεί για κάθε λειτουργία καθορίζεται - ο αριθμός των προσευχών του Ιησού και ο αριθμός των τόξων. υπάρχουν δύο σειρές από αυτά... η μία για τους τεμπέληδες, η άλλη για τους επιμελείς. Πρέπει να πάρεις το τελευταίο... Αλλά αφού είσαι αδύναμος, μπορείς να διαλέξεις τον μέσο όρο ή λίγο περισσότερο από τον μέσο όρο... και αν θέλεις, γράψε... πόσες προσευχές - 1) για το γραφείο του Μεσονυχτίου. 2) για Matins? 3) για την πρώτη ώρα... και άλλες ώρες - την τρίτη, έκτη, ένατη. 4) για μεσημεριανό γεύμα? 5) για τον Εσπερινό· 6) για Compline? 7) για τον κανόνα πάνω του. Το κυριότερο είναι ο αριθμός των προσευχών... τα τόξα... μπορούν να αφεθούν στην κρίση σας - μέση και έδαφος... Κάντε μια προσευχή... όρθιοι... στα γόνατα - και κάθεστε, αν είστε εξαντλημένοι... Έχοντας αποφασίσει αυτό, ορίστε μια ώρα για να κάνετε αυτό που απαιτείται... Και μετά - κάντε το επειγόντως... Σταθείτε στην καρδιά σας ενώπιον του Κυρίου και κάντε το. Μερικά τροπάρια 78 διαβάζονται από μνήμης. Σε όλες τις λειτουργίες υπάρχουν τέτοιες... όπως, για παράδειγμα, «Ιδού ο Γαμπρός...» και άλλα παρόμοια. Είναι απαραίτητο η απόδοση κάθε υπηρεσίας να αντικατοπτρίζεται στον τοκετό... Καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας, συχνά... θα κάνετε εργασία για τον Κύριο... και η ικανοποίηση, νομίζω, θα έρθει. Ο Θεός να ευλογεί αυτό το έργο για εσάς! Βιάζομαι με τη μετάφραση... και δουλεύω μέχρι να κουραστώ. Η ανάγκη πρέπει να τελειώσει... Θα χρειαστούν ακόμα δύο τρεις εβδομάδες! Εφαρμόστε θεοσκέπαση στην προσευχή. Ο Κύριος είναι κοντά σε όλους όσους Τον επικαλούνται. Έχεις όλες τις αδυναμίες. Όπως αποδεικνύεται, το ένα ή το άλλο πράγμα κάνει αισθητό. Φαίνεται ότι κι εσύ έχεις γίνει γριά. Συγχαρητήρια. Αυτός είναι ένας τιμητικός τίτλος. Αλλά να κουβαλάς και τα υπάρχοντα της γήρατος. Τα μάτια μου αρνούνται να δουλέψουν, τα πόδια μου συσπώνται (πάντα από τα μεσάνυχτα - περίπου δύο ώρες), αλλά πρόσφατα άρχισα να έχω διακοπτόμενο παλμό. Αυτό, νομίζω, δεν είναι τρομακτικό. Το όλο θέμα εδώ είναι ότι η καρδιά χάνει έναν χτύπο (όπως αυτό: . . ● . . ● . ● .). Το ότι παραμένετε μόνο με την Προσευχή του Ιησού πρέπει να θεωρείται καλή κατάσταση. Αλλά το γεγονός ότι η δράση από αυτό δεν είναι η ίδια με πριν, νομίζω, εξαρτάται από το γεγονός ότι θα παραμείνετε με αυτό που κάνει. Εφαρμόστε τη ενατένιση του Θεού - στην αρχή, και στη μέση, και στο τέλος - ή... όπως το κάνετε συνεχώς... συχνά, όπως σας αρέσει. Η σκέψη για τον Θεό είναι εις βάθος προβληματισμός για την οικονομία της σωτηρίας, είτε γενικά, είτε για οποιοδήποτε θέμα που αποτελεί μέρος της. Μόλις ξυπνήσετε, αναθεωρήστε αμέσως τα πάντα: από τη δημιουργία μέχρι τη Δευτέρα Παρουσία, την κρίση και την απόφαση της μοίρας όλων, - Αυτό είναι σύντομα... Και συνεχίστε να προσεύχεστε μέχρι να βγείτε έξω. – Τότε πάρτε ένα αντικείμενο και εμβαθύνετε σε αυτό μέχρι να αγκαλιάσει την καρδιά σας... Και σε αυτή την αγκαλιά, μετά κάντε μια προσευχή... Και έτσι όλη μέρα... ανακατέψτε τις σκέψεις του Θεού με την προσευχή. Ο Κύριος είναι κοντά σε όλους όσους Τον επικαλούνται. Η Ντούνια, ίσως, όταν μείνει μόνη μετά από σένα, να διαχειριστεί τον εαυτό της με τον τρόπο που την οδηγείς τώρα. Ποιος θέλει κακό για τον εαυτό του;! Έτσι θα καταλάβει ότι είναι κακό... και θα το αποφύγει. Τότε η ζωή θα σε διδάξει. Έχεις κάτι σαν γενική ασθένεια εκεί. Ο Θεός να σε έχει καλά! «Πάντα είχε παγωνιά εδώ, και ήταν για πολύ καιρό». Οτιδήποτε σάπιο έρχεται σε εμάς και φοβάται να δείξει τη μύτη του. Ο Θεός να ευλογεί εσάς και την Dunya και ολόκληρο το μοναστήρι σας. Πώς προσεύχομαι. Όταν προσεύχεσαι, διώξε όλες τις εικόνες. Είθε ο Κύριος να στείλει χαρά στο πνεύμα σας και να το βάλει μέσα σας για πάντα! Ο πατέρας μας, ο Αρχιμανδρίτης, πηγαίνει ξανά στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη. Γράφω μαζί του, χωρίς να ξέρω αν θα σε βρει στο σπίτι; Ρωτάς για την προσευχή του χειρότερου βιβλίου προσευχής. Πώς προσεύχομαι;! Προσπαθώ με κάθε δυνατό τρόπο την ώρα της προσευχής να έχω την πεποίθηση ότι ο Θεός είναι πανταχού παρών ακόμα και εδώ, όπου είναι η συνείδησή μου, και ότι βλέπει και ακούει όχι μόνο τον λόγο, ειπωμένο ή όχι, αλλά και κάθε κίνηση σκέψης και κυρίως συναίσθημα. Αποφεύγω κάθε εικόνα, όσο δύσκολη κι αν είναι. Όταν η προσευχή συνοδεύεται από συναίσθημα, τότε δεν υπάρχει καμία δυσκολία στο να κρατήσει κανείς την ασχήμια στην προσευχή - αυτό καθιστά σαφές ότι η ασχήμια στην προσευχή είναι πραγματικό πράγμα - και ότι για να το πετύχει αυτό πρέπει κανείς να προσπαθήσει να προσευχηθεί από την καρδιά - και έχει γίνει, από το κεφάλι στην καρδιά. Πώς να το πετύχετε αυτό γράφεται στις επιστολές σχετικά με τις επιστολές του Speransky... (Ζήτησα από τον Askochensky 79 να σας παραδώσει. Παρέδωσε;) Επίσης, δεν χρειάζεται να φανταστείς με την ψυχή σου ούτε τη Μητέρα του Θεού, ούτε τους αγίους, ούτε τους Αγγέλους. Και θα πρέπει να προσεύχονται με την ίδια πεποίθηση που ακούν. Πώς ακούνε; - Γιατί να μιλήσουμε για αυτό; Ακούνε, και αυτό είναι όλο. Ας υποθέσουμε ότι υπάρχει τέτοια διαφορά... ότι η διανοητική εργασία απαιτεί εικόνες. είναι στη Γραφή για τον ίδιο τον Θεό και όλα τα Θεία πράγματα. Και η φαντασία είναι μια νοητική ικανότητα - μια ικανότητα με γνώση. Η φαντασία - η ικανότητα σχηματισμού και διατήρησης εικόνων - είναι μια κοπιαστική ικανότητα... η χαμηλότερη! Επομένως, δεν έχει νόημα να του επιτρέπουμε να εμφανίζεται με τις εικόνες του στην υψηλότερη περιοχή, που είναι η προσευχή... Η στοχαστική δραστηριότητα είναι υψηλή... και η πνευματική δραστηριότητα, που εκδηλώνεται στην προσευχή, είναι ακόμη υψηλότερη... Πού να πάει η φαντασία εκεί... Εκεί είναι αξιοπρεπές: φίλε, πώς μπήκες σε αυτό;!! 80 Έτσι, όταν θυμώνεις, φαντάσου, και όταν προσεύχεσαι, διώξε όλες τις εικόνες. Εάν επιτρέπετε εικόνες, τότε υπάρχει κίνδυνος να αρχίσετε να προσεύχεστε σε ένα όνειρο. Μπορείτε να πείτε ότι η εικόνα που κρατάτε στο μυαλό σας εκφράζει την αλήθεια; Άρα δεν μπορείς... επομένως, πρέπει να συνηθίσεις την ασχήμια... αλλά υπάρχει μόνο ένας τρόπος - η εγκάρδια προσευχή... Ο νους δύσκολα μπορεί να υπάρξει χωρίς εικόνες. Δεν είναι κακό για τον κόσμο να συντάσσει ένα βιβλίο για την προσευχή... αλλά αυτό το θέμα πρέπει να δημοσιευτεί. Νομίζω ότι όταν κάποιος από τους ανθρώπους προσεύχεται με αίσθημα, δεν έχει εικόνες... Καλύτερα να μην το συζητάμε. Ο Θεός φωτίζει τα μυαλά, και όταν κάποιος τον πλησιάσει στην προσευχή, ο Ίδιος θα του διδάξει πώς να διατηρεί το νου του στην προσευχή. Θυμάμαι ένα πράγμα που έλεγε για τον γέροντα, ο οποίος παρίστανε πάντα μεταφορικά τον Θεό. Όταν του εξήγησαν ότι δεν έπρεπε να είναι έτσι, είπε: μου πήρες τον Θεό... Και δεν του αφαιρέθηκε ο Θεός, αλλά το όνειρό του. Παρεμπιπτόντως, το «Fatherland» δημοσιεύεται στο «Soulful Reading», και μοιάζει με το δικό μας... Ελέγξτε... Επίσης: Το Trinity 81 έγραψε ένα καλό άρθρο για τις πηγές της ιστορίας του ανατολικού μοναχισμού. Αλλά φαίνεται ότι δεν έχει δει το «Πατερικόν» που έχεις. Θα του το έδειχνες; Σπεύδω να σου πω τι χρειάζεσαι. Σε αυτά τα άρθρα που θα συμπεριληφθούν στο πρώτο τεύχος, δεν υπάρχει τίποτα για το smart doing 82. Η συζήτηση για την καλλιτεχνική κατασκευή της Προσευχής του Ιησού ξεκίνησε με τον Γρηγόριο τον Σιναϊτη τον 13ο αιώνα και μετά - μέχρι τότε. Τότε θα αποφασίσουμε αν θα δημοσιεύσουμε σχετικά! - Ωστόσο, θα πω εκ των προτέρων ότι η σκέψη μου είχε ήδη συμβεί - να παραλείψω αυτά τα άρθρα που μιλούν για αυτό... και να ολοκληρώσω τη συλλογή με τον Συμεών τον Θεολόγο... Το να λέμε την προσευχή του Ιησού, όπως όλοι μαθαίνουμε να κάνουμε, είναι μια καλή πράξη. Στα μοναστήρια αυτό ανατίθεται ως καθήκον. Θα το έβαζαν πραγματικά αν ήταν επικίνδυνο;! Η τέχνη που επινοήθηκε και προσαρμόστηκε σε αυτή την προσευχή είναι επικίνδυνη. Βυθίζει μερικούς σε ονειρική αυταπάτη και άλλους, είναι εκπληκτικό να πούμε, σε μια συνεχή κατάσταση λαγνείας. «Γι’ αυτό πρέπει να τον συμβουλέψουμε και να τον απαγορεύσουμε». – Και το πιο γλυκό όνομα του Κυρίου στην απλότητα της καρδιάς πρέπει να ενσταλάσσεται σε όλους, και όλοι πρέπει να είναι διατεθειμένοι να το κάνουν... Χαίρομαι πολύ που η εκτύπωση είναι σε εξέλιξη. Το δεύτερο τεύχος μπορεί να εκδοθεί και... χωρίς τον Κασσιανό, που είναι υπεύθυνος - και που εν τω μεταξύ, μόνος του θα φτιάξει ένα μεγάλο βιβλίο. Επιπλέον, τα καταστατικά του Παχωμίου, του Μεγάλου Βασιλείου και του Βενέδικτου στα χειρόγραφά μου παίρνουν περίπου διακόσια φύλλα. Επομένως, σχεδόν το ίδιο με το πρώτο τεύχος. Καλές γιορτές. Προσκυνήστε τους γέροντες στο Άγιο Όρος. Διανοητική προσευχή, όταν ο νους συνομιλεί με τον Θεό στην καρδιά. Σας στέλνω αναδημοσιεύσεις του άρθρου στην «Ψυχική Ανάγνωση». Δώσε στον Stepan Onisimovich 5 ή 10 για διανομή... και μοίρασέ το μόνος σου... σε όποιον ξέρεις. – Έγραψα και ευρύτερα για το ίδιο πράγμα στο Εκκλησιαστικό Δελτίο. – Πότε θα το δημοσίευαν! Πώς είναι η νοερά προσευχή από τον 9ο αιώνα; - νοερά προσευχή από αμνημονεύτων χρόνων. Δεν υπάρχει άλλη προσευχή από την έξυπνη προσευχή. – Δεν μιλούσαμε για νοερά προσευχή, αλλά για καλλιτεχνική παραγωγή της Προσευχής του Ιησού, που άδικα ονομάζεται νοερά προσευχή. – Όταν ο νους μιλάει με τον Θεό στην καρδιά, αυτό είναι νοερά προσευχή! «Δεν πρέπει να ανακατεύετε κανένα είδος τέχνης σε αυτό το θέμα». – Και αυτό το άρθρο πρέπει να εγκαταλειφθεί εντελώς. Μην την μαλώνετε και μην την αναφέρετε. Η «Φιλοκαλία» προχωρά πολύ νωχελικά... Και αυτό πρέπει να ντροπιάζει την Αγία Πετρούπολη. – Για μένα, όμως, είναι το ίδιο. «Έχει ζέστη εδώ και είμαι τεμπέλης», έγραψα, ωστόσο, για λόγους συζήτησης, κάτι από τον Ψαλμό 119, και τώρα γράφω λίγο στο Ρωμαϊκό 83. «Πολίτης» αποστέλλεται. Ναι, αυτός είναι ένας καλός άνθρωπος. Ο Θεός να τον έχει καλά... Κάτι θα έλεγε - για τη Βίβλο... Ή βγάζεις ό,τι σου έρχεται στο μυαλό από το άρθρο της «Ψυχικής Ανάγνωσης» και του το μεταδίδεις. «Ανέφερε κάτι για αυτό». Αλλά ούτε αυτό ούτε εκείνο. - Χρειάζεται να μιλάει ορθόδοξα. Σχετικά με τους σχισματικούς - ή παροχές για αυτούς! - Ίσως προς το καλύτερο. Θα υπάρχει κάποιος που θα τους ενεργήσει. – Πρέπει να τους επιτρέψουμε να ξεκινήσουν το δικό τους σεμινάριο και ακαδημία. θα έρθουν σταγόνες από αυτά, και όλα θα ανατραπούν... σχισματικά, εννοώ. Η διάσπαση διατηρείται από ακραία άγνοια. Όταν ξεκαθαρίσουν οι συνθήκες της σωτηρίας, θα γίνει επίσης σαφές ότι όλα τα σχισματικά δόγματα δεν είναι δόγματα, αλλά έρημο! - Και το τέλος της διάσπασης. Μάταια περιλαμβάνονται στο σχίσμα οι Μολοκάνοι και οι Στουνδιστές. - Αυτοί είναι οι Προτεστάντες μας! Οι ταλαιπωρίες που συναντάτε χρησιμεύουν ως απόδειξη ότι οι πράξεις σας δεν είναι κακές και αλμυρές για τον εχθρό. Σηκώνει βουνά από εμπόδια. Πάρε καρδιά και γίνε δυνατός! Να είστε υγιείς και χαρούμενοι! - Γιατί δεν μου είπες τίποτα για την Ελληνική Βίβλο - την Αλεξανδρινή 84, που δημοσίευσαν εδώ οι Λαζαρίδες - τη δεκαετία του '20! Πού μπορώ να το πάρω; - Και πώς! Ήταν, φαίνεται, στα συνοδικά μαγαζιά. Ματιά. Είθε ο Κύριος να σας ευλογεί με την παντογενή ευλογία Του! Σχετικά με την εργασία στην άσκηση της Προσευχής του Ιησού. Έχετε μια καλή ιδέα να κάνετε σωστά την Προσευχή του Ιησού. – Η επιμέλεια και η δουλειά θα ξεπεράσουν τα πάντα. – Προσευχήσου στον Κύριο να σε βοηθήσει με αυτό. «Εσείς οι ίδιοι, μέσα από τις δικές σας προσπάθειες, μπορείτε μόνο να μάθετε να επαναλαμβάνετε συνεχώς αυτή την προσευχή». Και ο Κύριος θα το εισαγάγει στην ίδια την καρδιά. Αυτό το τελευταίο είναι το κύριο σημείο. και το πρώτο είναι μόνο ένας προθάλαμος. Blueberry - ευλογία του Θεού. Δώστε της μια εντολή - να συμμετάσχει αμέσως στην Προσευχή του Ιησού. Αφήστε τον να εργαστεί, και αφήστε τον να περιστρέψει το όνομα του Κυρίου, να το κρατήσει στη γλώσσα του, στο μυαλό του και στην καρδιά του. Έλαβα τα βιβλία. Εδώ είναι η «Ψυχική Ανάγνωση» του Αυγούστου. Κάντε μια ευχή για το Vysha 85. Δεν θα είναι κακό αν το θέλει ο Θεός. Να είσαι η καρδιά σου ψηλά... και θα είσαι πάντα ψηλά. Με τον Κύριο πώς μπορείς να βαριέσαι και να θέλεις διασκέδαση; Το γεγονός ότι έπρεπε να μένετε στο σπίτι όλη την ώρα θα μπορούσε να μετατραπεί σε κάτι ωφέλιμο για την ψυχή σας. Αν δεν έδωσες σημασία, φταις εσύ που ο χρόνος που πέρασε ήταν βαρετός. Με τον Κύριο - πώς μπορείς να βαρεθείς;! Και πώς μπορεί κανείς να επιθυμεί καν οποιαδήποτε διασκέδαση;! Και μην προσεύχεσαι. Σημαίνει ότι θύμωσαν με τον Κύριο... ή ανέλαβε η αυτοϊκανοποίηση. Γεμάτος! - Και δεν θέλεις να ρωτήσεις. Όταν κουράζεστε το βράδυ... αρχίστε να προσεύχεστε στα γόνατα ή ακόμα και να κάθεστε και μετά να στέκεστε. Και όλοι πρέπει να προσεύχονται. Ευχαριστώ τον Κύριο για την ημέρα, ζητήστε καληνύχτα, μετανοήστε για το κακό. Η παραβολή είναι ξεκάθαρη. Ο Βασιλιάς είναι ο Κύριος, το βασίλειό Του είναι η Εκκλησία εκείνων που σώζονται. Οι καλούντες είναι οι απόστολοι, και τώρα όλοι αυτοί που παίρνουν τη θέση τους. Το κακό και το καλό είναι κάθε είδους άνθρωποι - τόσο σε εξωτερική όσο και σε εσωτερική κατάσταση. Ό,τι κι αν ήταν πριν από την κλήση, αυτό δεν τους εμποδίζει να κληθούν: γιατί, αφού ακολούθησαν την κλήση, δεν μένουν όπως ήταν πριν, αλλά ξαναφτιάχνονται κατά χάρη στη κολυμβήθρα του βαπτίσματος. Το ότι το Blueberry έγινε Σκίουρος σημαίνει ότι η προηγούμενη απόφαση ήταν ρηχή, προσποιητή... και δεν μπήκε στην καρδιά. Αυτή μόνο προκάλεσε τον εχθρό, και γι' αυτό θα την αντιμετωπίσει πιο αυστηρά ως προδότης. Αν όμως υπήρχε κάτι από τον Θεό στην προηγούμενη απόφαση, τότε ο εχθρός δεν μπορεί να νικήσει τον Κύριο. Ακόμα θα του αρπάξει τον εκλεκτό Του. Περί τόξων. Η προσευχή είναι αυτό που έχει ο νους και η καρδιά προς τον Θεό. Είσαι ευγνώμων. Είναι πολύ ευχάριστο να συναντάς μέσα σου, συχνά, αν όχι πάντα, να νιώθεις τον εαυτό σου στο βάρος των όντων. Είθε ο Θεός να σας δίνει να έχετε συνέχεια χαρούμενη καρδιά! Είμαι πολύ χαρούμενος που επιτέλους παρηγορήθηκε η Belichka. Περίμενα ότι κατά λάθος κόλλησαν κάτι εκεί. Ο Θεός να έχει καλά! Το ότι ο άντρας σου ανησυχεί, φοβάται μην σε αφήσει σε δύσκολη κατάσταση, κάνει καλό. Είναι καθήκον του να κανονίσει, έχοντας χάσει τον αρχηγό της οικογένειάς σας, να καθίσετε τουλάχιστον ήσυχα στη γωνιά σας. Μα γιατί μοπέ;! Πρέπει να το κανονίσεις με το να μπεις καλά στη δουλειά... και το τέλος. «Και τότε αρκεί να τον ηρεμήσεις: βλέπεις, όλα είναι εντάξει... Και δεν θα έχω πρόβλημα!» Ποιος είναι αυτός ο μικρός;! ξέχασα τελείως. «Τον ευχαριστώ για την προσευχή του». - Ο Θεός να τον έχει καλά και να του διδάξει όλα τα καλά! Εάν το κεφάλι σας σας εμποδίζει να προσκυνήσετε, προσευχηθείτε χωρίς να προσκυνήσετε: η υπόκλιση είναι ένα εξάρτημα της προσευχής που βοηθάει, και όχι η ίδια η προσευχή. Η προσευχή είναι αυτό που έχει ο νους και η καρδιά προς τον Θεό. Υποκλίνεστε περιστασιακά. Όταν προσεύχεσαι, στάσου στα πόδια σου και μετά στα γόνατα. Αν λέτε την προσευχή του Ιησού, τότε ξεκινήστε όχι με τρεις χιλιάδες, αλλά με χίλιες, ακόμη και πεντακόσιες, και μετά προσθέστε. Μην υπερβείτε τις τρεις χιλιάδες. Θα υπάρξει ανάγκη; Αλλά είναι καλύτερα να κάνετε τα πάντα ταυτόχρονα και τη νύχτα. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, κατά διαστήματα... δεν μετράει να κάνετε συχνά την ίδια προσευχή. Ο Θεός να ευλογεί το μύρτιλο να ευημερήσει. Σας στέλνω το βιβλίο του Οκτωβρίου «Ανάγνωση ψυχής». Σας ευχαριστώ που φροντίσατε να ζεστάνετε τα πόδια μου. Σχετικά με τη θέρμανση της καρδιάς. Το νόημα της προσευχής δεν είναι στα λόγια, αλλά στα συναισθήματα προς τον Κύριο. Ποιο πρέπει να είναι το αντικείμενο αναζήτησης στην προσευχή. Καλά που κοινωνήσατε. Ας είναι αυτή η σωτηρία σου! Ο Θεός να αναπαύσει εν ειρήνη και τη Γερόντισσα Αλεξάνδρα! Εάν η καρδιά σας ζεσταίνεται όταν διαβάζετε συνηθισμένες προσευχές, τότε ανάψτε με αυτόν τον τρόπο τη ζεστασιά της καρδιάς σας προς τον Θεό. Η Προσευχή του Ιησού, αν γίνει μηχανικά, δεν δίνει τίποτα, όπως κάθε άλλη προσευχή που λέγεται μόνο με τη γλώσσα. Κατά τη διάρκεια της Προσευχής του Ιησού, προσπαθήστε να σκεφτείτε πιο ζωντανά ότι ο ίδιος ο Κύριος είναι κοντά και παρών στην ψυχή σας και ακούει τι συμβαίνει σε αυτήν. Ταυτόχρονα, ξυπνήστε στην ψυχή σας τη δίψα για σωτηρία και τη σιγουριά ότι εκτός από τον Κύριο δεν έχουμε πού να περιμένουμε τη σωτηρία. Τότε φώναξε σε Αυτόν, νοερά ορατό μπροστά σου: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν μας!», ή: «Ελεήμων Κύριε, σώσε με, κατ' εικόνα της μοίρας!» Δεν είναι καθόλου θέμα λέξεων, αλλά συναισθημάτων για τον Κύριο. Το πνευματικό κάψιμο της καρδιάς προς τον Κύριο είναι αγάπη προς Αυτόν. Ανάβει με το άγγιγμα του Κυρίου στην καρδιά. Δεδομένου ότι είναι όλος αγάπη, το άγγιγμά Του στην καρδιά πυροδοτεί αμέσως αγάπη γι' Αυτόν. Και από αγάπη το κάψιμο της καρδιάς για Εκείνον. Αυτό είναι που πρέπει να ψάχνετε. Η δημιουργία της Προσευχής του Ιησού είναι μόνο ένα εργαλείο για αυτό, ή, καλύτερα, μόνο ένα έργο που δείχνει την έντονη επιθυμία της ψυχής να βρει τον Κύριο. Ας υπάρχει η Προσευχή του Ιησού στη γλώσσα σας, στο μυαλό σας - ενατένιση του Κυρίου μπροστά σας, στην καρδιά σας - δίψα για Θεό ή επικοινωνία με τον Κύριο. Όταν όλα αυτά είναι σταθερά, τότε ο Κύριος, βλέποντας πώς αναγκάζεσαι, θα σου δώσει αυτό που ζητάς. Παρακαλώ κατανοήστε όλα αυτά και πάρτε τα ως οδηγό και διαβάστε τα συχνά για να φρεσκάρετε τη μνήμη σας για το πώς πρέπει να ενεργείτε. Και εξήγησε όλα αυτά στο Blueberry. Πονάει η ψυχή μου γι' αυτήν, στην επιθυμία να εδραιωθεί πιο γερά στον εσωτερικό άνθρωπο... Γιατί τότε κανένα κύμα δεν μπορεί να την ταρακουνήσει σαν στερεός βράχος. Περί προσευχής πριν τον ύπνο και το βράδυ. Είθε η επίσκεψή σας στο μοναστήρι μας να είναι προς όφελός σας! Και Blueberry! Αν αναγκαστείς λίγο τον εαυτό σου, δεν θα συναντήσεις ανυπέρβλητα εμπόδια, ακόμη και από την τεμπελιά σου, μέχρι τη μετάληψη των Αγίων Μυστηρίων του Χριστού. Αυτό που σας εύχομαι με όλη μου την καρδιά. Όταν σας έγραψα να προσεύχεστε περισσότερο τη νύχτα, εννοούσα την προσευχή πριν πάτε για ύπνο. και όταν ξυπνάς, και προσεύχεσαι ξαπλωμένος, αυτό δεν είναι κακό, αλλά μια καλή αντικατάσταση για άδεια όνειρα, στα μεσοδιαστήματα του ύπνου. Καλό είναι να ξέρετε μερικούς ψαλμούς απέξω για να τους διαβάσετε αυτή τη στιγμή. Ο καιρός είναι σίγουρα καλός. Ας είναι τόσο ελαφρύ στην ψυχή σου όσο φως στην αυλή! Και ας λάμψει ο ήλιος σου - Χριστέ ο Κύριος - στην ψυχή σου, όπως αυτός ο ήλιος στον ουρανό! Όλα αυτά τα εύχομαι και για το Blueberry. Γιατί όταν προσεύχονται δεν λαμβάνουν αυτό που ζητούν; Πώς να συντονιστείτε όταν προσεύχεστε. Καλά έκανες που ήρθες με τα πόδια, και με τόσους συντρόφους! Τόσο ο Κύριος όσο και η Μητέρα του Θεού θα δεχτούν ευγενικά τη θυσία του κόπου σας - και θα σας ανταμείψουν με το δώρο του απαραίτητου για εσάς - για τη σωτηρία σας, και όχι αυτό που επιδιώκει το θέλημά σας... Είθε ο Κύριος να ευλογήσει την επιθυμία σας να εξομολογηθείτε και να μεταλάβετε τα Ιερά Μυστήρια με επιτυχία στην εκπλήρωση αυτής της επιθυμίας! Εξομολογήσου στον μοναστηριακό ομολογητή π. Ιλαρίωνα ή κάποιος άλλος. – Ο ίδιος ο Κύριος δέχεται την εξομολόγηση, και ο εξομολογητής είναι μόνο μάρτυρας... τα αυτιά, η γλώσσα και τα χέρια του ευλογούν, αλλά ο Κύριος ενεργεί και επιτρέπει· όπως ο Κύριος κοινωνεί. Πόσο καλοί είναι οι σύντροφοί σου – στην ψυχή σου. Πίσω από όλα όμως υπάρχει μια αμαρτία... θα κάνουν ένα τόξο ή δύο... και θα τους δώσουν ότι θέλετε... βγάλτε το και βάλτε το. Αν δεν δοθεί σύμφωνα με την επιθυμία τους, βουρκώνουν και βλασφημούν την πρόνοια του Θεού. - Άρα δεν παίρνουν τίποτα. - Αυτό - βγάλτε το και βάλτε το κάτω - σημαίνει να προστάτε τον Θεό. Δεν χρειάζεται να είναι έτσι, αλλά κάπως έτσι: "Κύριε, βλέπεις ότι χρειάζομαι αυτό και εκείνο, ότι αυτό και αυτό με βαραίνει. Βοήθησέ με και τακτοποίησε με όπως θέλει το άγιό σου θέλημα και όχι όπως θέλει το θέλημά μου!..." Έχοντας διαμορφωθεί με αυτόν τον τρόπο, χρειάζεται να προσεύχεσαι για πολύ καιρό - όχι για μεγάλο χρονικό διάστημα - αλλά για πολύ ... τώρα, αύριο... μια εβδομάδα, ένα μήνα, ένα χρόνο. Όλοι ουρλιάζουν και φωνάζουν: «Κύριε, λύτρωσε με! Κύριε βοήθησέ με! Ωστόσο, όχι το δικό μου, αλλά το θέλημά Σου να γίνει!...» Έτσι ο Κύριος μίλησε στον κήπο της Γεθσημανή, και η χήρα στην παραβολή... βαρέθηκε τον δικαστή, και έλαβε αυτό που ζήτησε. Η ίδια η Όλγα ανέθεσε αυτά τα βιβλία... σε εσάς, τη Λυδία και την Ελισάβετ - τρία - 1) "Συλλογή..."; 2) "Ψυχή και Άγγελος"? 3) «Μητερικόν...» χωρίστε με κλήρο... Μικρά βιβλία... ποιο σας αρέσει... Σε άλλα τρία «Μητερικόν»: Ν.Ι. - Chernichka... και μάνα Λεωνίδα. Πώς να μάθετε τη νοερά προσευχή. Πρέπει να προσευχόμαστε στον Κύριο να μας δώσει την προσευχή. Τόσο καιρό δεν σου απάντησα. Ενοχος! Τεμπέλησα, και υπήρχε μια μικρή δουλειά. Νομίζω ότι έχετε πλέον συνηθίσει τις πράξεις της υπακοής σας, και οι ίδιες οι πράξεις σας πάνε ανεκτά καλά. Ο Θεός να δώσει όλα να πάνε όλο και καλύτερα. Η σοφία είναι μικρή! Μην σκονίζεστε πολύ, κάντε υπομονή και σιγά σιγά προχωρήστε τα πάντα. Ο Κύριος το θέλει αυτό και υπάρχει πάντα ένας παντοδύναμος Βοηθός σε αυτά τα θέματα. Απλώς δεν πρέπει ποτέ να παραδεχτείς: «Θέλω», αλλά: «Η τάξη το απαιτεί· είμαι υπηρέτης σου». Ήθελαν να μάθουν νοερά προσευχή. Καλός! Τι είδους προσευχή είχατε πριν;! Η προσευχή είναι ουσιαστικά μια διανοητική ενέργεια, και αν δεν προσευχηθήκατε έξυπνα, τότε δεν προσευχηθήκατε καθόλου. «Και θα σας πω ότι δεν υπάρχει κανείς που να μην προσεύχεται έξυπνα». Όλοι προσεύχονται έξυπνα. Όταν όλοι προσεύχονται, φαντάζονται νοερά τον Θεό ως παρών και εκφράζουν τις ανάγκες τους σε Αυτόν. Παρόλο που διαβάζουν προσευχές, όλοι προσπαθούν να ανέβουν νοερά στον Θεό. Αν πρέπει να ειπωθεί κάτι, είναι ότι το κάνουν αυτό όχι τέλεια, όχι συνεχώς, ακόμη και κατά τη διάρκεια της προσευχής, και, το πιο σημαντικό, χωρίς συναισθήματα. Έτσι, η επιθυμία σας θα είναι: πώς να επιτύχετε την τελειότητα στην προσευχή - υψωμένο έξυπνα στον Θεό; Η απάντηση σε αυτό είναι: ψάξε και θα βρεις. Πώς έμαθες να γράφεις;! Με τον κόπο της γραφής, με την επιθυμία να γράφεις σωστά κατά δείγματα. Κάνε το ίδιο στην προσευχή και θα μάθεις. Δεν θα έρθει μόνη της. χρειάζεται μελέτη. 1. Συνηθίστε να περπατάτε στην παρουσία του Θεού, μπροστά στα μάτια του Θεού, με τα ανάλογα συναισθήματα. 2. Μόλις υπάρξει ελευθερία, υποκύψτε σε συναισθήματα μεταμέλειας και ταπεινότητας. 3. Διαβάστε βιβλία τα πάντα για την προσευχή - και σκεφτείτε το. 4. Πάνω απ' όλα, προσπαθήστε με όλες σας τις δυνάμεις να εκτελείτε εκκλησιαστικές λειτουργίες στη μνήμη του Θεού και μετά κάντε τον κανόνα του σπιτιού. Πρέπει να τρίψεις την ψυχή σου και θα σε ζεστάνει. Όταν έρθει η ζεστασιά, τότε οι σκέψεις θα υποχωρήσουν και η προσευχή θα γίνει αγνή. Ακόμα με τη χάρη του Θεού. Γι' αυτό χρειάζεται να προσευχόμαστε στον Κύριο να μας κάνει την προσευχή. Η δύναμη δεν βρίσκεται στα λόγια της προσευχής, αλλά στην πνευματική διάθεση. Πρέπει να ενοχλήσουμε τον Κύριο, και θα μας το δώσει. 87 Το έλεος του Θεού μαζί σου, σεβασμιώτατε π. Αγάπιος! Εκτός από αυτά που βλέπετε στο βιβλίο που αναφέρατε για την Προσευχή του Ιησού, δεν μπορώ να προσθέσω τίποτα σε εσάς. Εάν αυτό δεν είναι αρκετό για εσάς, τότε κάντε τον κόπο να το αναζητήσετε μόνοι σας στο βιβλίο στο οποίο αναφέρεται αυτό το βιβλίο. Και τι θα φανεί ανεπαρκές ακόμη και αργότερα - ρωτήστε τους θεόδοτους ηγέτες σας: τον ηγούμενο της μονής, τον πνευματικό σας πατέρα, τον θετό σας πατέρα και τους ομοϊδεάτες σας αδελφούς. Θα πω μόνο ότι η δύναμη δεν βρίσκεται στα λόγια της προσευχής, αλλά στην πνευματική διάθεση - ο φόβος του Θεού και η αφοσίωση στον Θεό, και η συνεχής προσοχή στον Θεό και η ψυχική στάση μπροστά Του. Η Προσευχή του Ιησού είναι μόνο ένας οδηγός, και όχι η ίδια η ουσία του θέματος. Δεσμευτείτε να ζήσετε στη μνήμη του Θεού και να περπατήσετε στην παρουσία του Θεού - και αυτό θα σας οδηγήσει σε ένα καλό τέλος. Ωστόσο, από τη χάρη του Θεού, χωρίς τη χάρη του Θεού, τίποτα πνευματικό δεν μπορεί να αποκτηθεί με άλλο τρόπο. Μόλις η χάρη εγκατασταθεί στην καρδιά, τότε όλα θα πάνε όπως πρέπει. Έχουμε τον Κύριο Σωτήρα, που θέλει να σώσει τους πάντες. Πρέπει να Τον ενοχλήσετε, και θα το κάνει. Διαβάζουμε στη Φιλοκαλία πώς ένας άνθρωπος πάλεψε δύο χρόνια και κατάφερε να ανάψει η φωτιά στην καρδιά του. Δεν σου λύνω τις απορίες. Αυτό πρέπει να το αποφασίσουν για εσάς οι θεόδοτοι ηγέτες σας. Περί προσοχής κατά την προσευχή. Τι συνιστά το πνεύμα της προσευχής. Περί εξομολόγησης και αποκάλυψης σκέψεων. Είμαι πολύ χαρούμενος που ξεκινώ ξανά μια συνομιλία μαζί σας - ο Θεός να ευλογεί την αδελφική σας αγάπη εν Κυρίω! Είναι πολύ παρήγορο να βλέπεις ότι ο ζήλος σου για εσωτερικά πράγματα παραμένει δυνατός μέσα σου και καταλαμβάνει την προσοχή σου. Ανάλογα με τις δυνάμεις μου, θα λύσω τη σύγχυση και τις απορίες σας. «Είναι δυνατόν η Μητέρα του Θεού και οι άγιοι να προσέχουν την καρδιά όταν προσεύχονται;» - Μπορεί. Πού πρέπει να σταθούμε αν όχι εκεί; Κάθε προσευχή πρέπει να προέρχεται από την καρδιά. Επομένως, θα πρέπει να υπάρχει προσοχή εκεί. Η διαφορά στην προσευχή έγκειται μόνο στο νόημα και την πίστη με την οποία προσευχόμαστε. Όλα είναι ίδια, σαν τόξο: υποκλίνουμε μπροστά στην εικόνα του Σωτήρα - του Σωτήρα. μπροστά στην εικόνα της Μητέρας του Θεού - της Μητέρας του Θεού. Ένα τόξο, όπως το τόξο, δεν έχει καμία διαφορά: η διαφορά είναι όλη στο πνεύμα και το νόημα του τόξου. «Υπάρχει διαφορά ανάμεσα στο να προσευχόμαστε με προσοχή μέσα στην καρδιά ή στο να ακούς τα λόγια της προσευχής με τα χείλη, με ένα ταπεινό και μετανοημένο συναίσθημα. με τη συνεχή ανάμνηση του Θεού, ο οποίος είναι πανταχού παρών και βλέπει τα πάντα με φόβο και ευλάβεια;» – Τα τελευταία λόγια (που τόνισα) αποτελούν το πνεύμα της προσευχής. Και όποιος το έχει, στέκεται στην καρδιά του: δεν έχει χρόνο να σκεφτεί λόγια ή χείλη, και δεν του έρχεται στο μυαλό. Αυτά τα λόγια: «ακρόαση με χείλη» είναι μια νέα εφεύρεση, που δεν υπάρχει πουθενά στους αγίους πατέρες. Κάποιος άλλος έχει αυτή την ιδέα: σταθείτε με την προσοχή σας στην άκρη της γλώσσας σας. Παλαιότερα, υπήρχαν κάποτε σοφοί που κρατούσαν την προσοχή τους στον αφαλό - και τους έλεγαν αφαλούς, και αυτοί από τους fashionistas μας θα έπρεπε να ονομάζονται ειδωλολάτρες και αναζητητές των χειλιών... τα υπογραμμισμένα λόγια σας αποτελούν την ουσία της προσευχής. όλα τα άλλα - σκύψιμο του κεφαλιού, σφίξιμο στην αναπνοή, κάθισμα σε μια καρέκλα, εισαγωγή των λέξεων προσευχής μέσω της αναπνοής από το ρουθούνι - και αυτά - το τέλος της γλώσσας και των χειλιών - είτε όχι, αυτή είναι μια απλή κατάσταση που δεν έχει τίποτα σημαντικό. Πρότυπο για προσευχή έδωσε ο Μαξίμ Καψοκαλιβίτ (στη Φιλοκαλία). Προσευχήθηκα για δύο χρόνια μέχρι που η φωτιά βυθίστηκε στην καρδιά μου. Αυτό ήταν δώρο χάριτος: και από εδώ και πέρα ​​άρχισε να προσεύχεται αδιάκοπα, αληθινά πνευματικά. Μέχρι τώρα είχε μια θερμή και θερμή προσευχή, αλλά η πραγματική προσευχή άρχισε μετά το φως. – Αυτό, πατέρες και αδέρφια, πρέπει να το έχετε υπόψη σας, να φροντίζετε και να ανησυχείτε. Η ατμόσφαιρα της εργασίας προσευχής είναι ασήμαντη υπόθεση. Και σε αυτή την κατάσταση, μια κάποια ζεστασιά έρχεται στην καρδιά. αλλά αυτό είναι ο κόπος μας, όχι η χάρη. Το να λαμβάνεις υπόψη αυτή τη χάρη επίσης είναι μια πλάνη. Έτσι λέει ο Νικηφόρος, το ίδιο και ο Ιγνάτιος και ο Κάλλιστος... και άλλοι. Δεν καταλαβαίνω τη δεύτερη ερώτηση. Πες κάτι για τη βοήθεια των χειλιών και της γλώσσας, αλλά εν τω μεταξύ οι λέξεις λέγονται στην καρδιά... Αν στην καρδιά, τότε γιατί υπάρχει σκέψη για τα χείλη και τη γλώσσα; Πρέπει να πετάξετε όλα τα εξωτερικά... Να έχετε αυτό που τονίζεται παραπάνω, και αυτό είναι. Σταθείτε έτσι και υποκλιθείτε, φωνάζοντας: «Κύριε, ελέησον!» και άλλα... «Είναι δυνατόν να λέμε: Κύριε Ιησού Χριστέ, δια της Θεοτόκου, ελέησόν μας». - Μπορεί. Αλλά από πού προέκυψε το ερώτημα; Δεν φωνάζουμε στην εκκλησία: «Άγιος, Άγιος, Άγιος είσαι, Θεέ, ελέησέ μας μέσω της Μητέρας του Θεού!» – Είναι δυνατόν να πούμε «εμείς» αντί για τη λέξη «εγώ»; Κουτί. Όταν η προσευχή αφορά τον εαυτό σας: «εγώ», πότε για όλους ή πολλούς: «εμείς». Η σκέψη της σιωπής και της μοναξιάς είναι μια καλή σκέψη. Αλλά κάθεσαι ήδη μόνος, και όταν είσαι μόνος, σε ποιον μιλάς; Μερικές φορές είναι τόσο καλό να μιλάς με έναν ομοϊδεάτη αδερφό. Εξάλλου πηγαίνεις στην εκκλησία... Αν αυτή την ώρα, φεύγοντας, σε ρωτήσει κάτι ο αδερφός σου, να τον βρυχάς σαν λιοντάρι; Οπότε, νομίζω, έτσι μπορείς να το κάνεις: η εκκλησία και το κελί είναι επείγον νόμος. μην πάτε πουθενά εκτός αν είναι απολύτως απαραίτητο. Δεν χρειάζεται να περπατήσετε μέσα από τα αδελφικά κελιά, αλλά μπορείτε να περπατήσετε μέσα στο δάσος για να μπορείτε να δοξάζετε τον Κύριο με κάθε ανάσα. ειδικά για να ελέγξει αν η ψυχή είναι σταθερά προσηλωμένη στην καρδιά. Και δεν είναι κακό για την υγεία σας. – Μην πιέζετε τον εαυτό σας σε μια συζήτηση, αλλά όταν κάποιος που έχει πνευματική ανάγκη αρχίζει να μιλάει, πρέπει να του μιλήσετε ευγενικά. Αυτό είναι το ίδιο με τη θέση κεφαλαίου σε κυκλοφορία. και το να μένεις σιωπηλός, ακόμα και όταν σου ζητηθεί, είναι το ίδιο με το να κρύβεις χρήματα σε ένα σεντούκι και να τα αποθηκεύεις χωρίς κανένα κέρδος από αυτό. Όταν τα δάκρυα έρχονται φυσικά κατά τη διάρκεια της τρυφερότητας, αφήστε τα να έρθουν. και όταν δεν έρχονται, αρκεί μόνο η εγκάρδια τρυφερότητα. Μπορείτε να πειράζετε τον εαυτό σας σε κλάματα και να κλάψετε. αλλά αυτό δεν πρέπει να θεωρείται τίποτα, αν και τα δάκρυα μαλακώνουν πάντα την καρδιά. Ο. Α-λου. – Άλλο η αποκάλυψη των σκέψεων και άλλο η εξομολόγηση. Ο πρώτος είναι ο ασκητικός κανόνας των γηρατειών. το δεύτερο είναι το μυστήριο της Εκκλησίας. Με ποια έννοια έχουν ανατεθεί οι μαθητές σε εσάς - είναι έτσι ώστε να τους ομολογείτε, να τους επιλύετε και να τους επιβάλλετε μετάνοιες, ή έτσι ώστε, μόνο αφού ακούσετε την αποκάλυψή τους, να τους καθοδηγήσετε, να διαλύσετε τη σύγχυση, να ξεκαθαρίσετε τις αμηχανίες, να τους παρηγορήσετε; - Μόνο με την τελευταία έννοια. Σύμφωνα με τους θρύλους των πατέρων, η ίδια η αποκάλυψη είναι ψυχοσωτήρια, χωρίς καμία προσθήκη. Αυτός που λαμβάνει την αποκάλυψη μπορεί να πει: «Λοιπόν, τίποτα, ο Θεός θα συγχωρήσει» και προσθέτει: «Βάλτε λίγα τόξα»... Αλλά δεν συμβαίνει αυτό στο μυστήριο της εξομολόγησης - αυτό είναι πατρική καλοσύνη. Τέτοιες διαδικασίες αφορούν ευνοϊκές αμαρτίες. εδώ η ίδια η αποκάλυψη δίνει συγχώρεση. Μια προφανής παράβαση της εντολής επιλύεται μέσω του μυστηρίου της εξομολόγησης. Ποιες αμαρτίες μπορούν να περιοριστούν σε μία αποκάλυψη, και ποιες απαιτούν εξομολόγηση - ας το λύσουν οι πρεσβύτεροι μεταξύ τους, με κοινό συμβούλιο. Εσύ, ως ιερομόναχος, μπορείς να τελέσεις το μυστήριο της εξομολόγησης για τους μαθητές σου, και αυτό θα είναι πραγματική άδεια, και η μετάνοια, αν επιβληθεί, θα είναι κάθαρση. Πρέπει όμως να το κάνεις μόνος σου ή να ρωτήσεις τον ηγούμενο; – Το μοναστήρι έχει κοινό εξομολογητή – εξομολογητή. Η εξομολόγηση, εκτός από αυτήν, είναι είδηση ​​στο μοναστήρι. Κανείς όμως δεν μπορεί να εισάγει τίποτα καινούργιο στο μοναστήρι χωρίς τη θέληση του ηγουμένου. Επομένως, θα πρέπει να ρωτήσετε τον ηγούμενο. Αλλά, αν μερικές φορές βρίσκετε βολικό να τελείτε το μυστήριο της εξομολόγησης, τότε δεν θα υπάρχει αμαρτία: γιατί έχετε τη δύναμη να το κάνετε, αλλά θα είναι μόνο παραβίαση της μοναστικής τάξης. Το τι πρέπει να κάνετε είναι στο χέρι σας να αποφασίσετε. Θα έλεγα: αν δεν υπάρχει αταξία στο μοναστήρι, τελέστε το μυστήριο της εξομολόγησης στους μαθητές σας όταν χρειάζεται... σύμφωνα με το Βρεφικό, - Καλύτερα όμως να ζητήσετε την άδεια από τον ηγούμενο. Σώστε τον εαυτό σας! Ζητώ προσευχές. Ποιο είναι το κύριο πράγμα στην προσευχή; Τι να αναζητήσετε στην προσευχή. Το αίσθημα της μετάνοιας είναι η πόρτα της Βασιλείας. Τι είναι προσευχή χωρίς λόγια; Αυτό είναι καλό! – Ο Θεός να σε έχει καλά να είσαι όπως έγραψες. Και ξέχασε τελείως την άκρη της μύτης και τα άγια χείλη σου. Και γίνετε εκτελεστές του κανόνα, που είπε ο Φιλόθεος του Σινά: «Το πρωί, σταθείτε κοντά στην καρδιά και χτυπήστε τους πολεμιστές στο όνομα του Ιησού». Στην προσευχή, ενδιαφέρεστε πολύ για τις λέξεις και την προφορά τους; Όλα πρέπει να απορροφώνται από το συναίσθημα προς τον Θεό - είτε μετάνοια, είτε ευχαριστία, είτε δοξολογία, είτε ζητώντας ό,τι χρειάζεται για την ψυχή και για το σώμα και για την εξωτερική κατάσταση με πίστη και ελπίδα. Τέτοια συναισθήματα και παρόμοια γεννούν μια κραυγή προς τον Θεό, και αυτή η κραυγή θα είναι πραγματική προσευχή - και, θα πω, η μόνη αληθινή. – Πριν ξεκινήσει κανείς την προσευχή, πρέπει να αναβιώσει αυτά τα συναισθήματα με στοχασμό, εσωτερική ένταση πάνω τους και προσευχή γι’ αυτά. και μετά μείνε μαζί τους όλη μέρα. Και αυτή θα είναι αδιάλειπτη προσευχή. Η αναζήτηση του Κυρίου με πίστη και ελπίδα και μετάνοια αρπάζει κάθε πνευματικό αγαθό από τα χέρια του Θεού και ζητά την άξια προσευχή. Κράτα το Maxim Kapsokalivit στις σκέψεις σου. Φώναξε με όλη του την ψυχή και με όλες του τις σκέψεις και ο Κύριος του έδωσε... Και αυτό το δώρο έγινε γι' αυτόν πηγή πνευματικής ζωής. Ψάξε αυτό και φώναξε για αυτό. Μην επιδιώκετε την πνευματική γλυκύτητα, αλλά μάλλον να σταθείτε μπροστά στον Κύριο με φόβο και τρόμο, αποδίδοντάς Του Θεία λατρεία. Είθε αυτό να είναι σύμφωνα με τον πλούτο του ελέους του Κυρίου! Μιλώντας για την κατάσταση της προσευχής σας, στην τρίτη θέση βάζετε μια άσχημη κατάσταση, την οποία απεικονίζετε ως εξής: «Συμβαίνει τόσο ντροπαλά που ούτε ο νους ούτε η καρδιά μπορούν να προφέρουν λόγια προσευχής, αλλά, σαν να βασανίζονται και να σκοτώνονται, στέκονται ακίνητοι μέσα, με την αίσθηση της ασημαντότητας και της μετάνοιάς τους». Δεν ξέρω πώς να καταλάβω γιατί αποκαλείτε ένα τέτοιο κράτος αγενές; Το να στέκεσαι ακίνητος μέσα και φυσικά ενώπιον του Κυρίου είναι καλή κατάσταση. Αν ταυτόχρονα εξακολουθεί να υπάρχει το αίσθημα της ασημαντότητάς του και της μετάνοιας, τότε δεν μπορεί να ευχηθεί τίποτα καλύτερο. Ένα συντετριμμένο πνεύμα, μια ταπεινή και ταπεινή καρδιά, ο Θεός δεν θα περιφρονήσει. Το αίσθημα της ασημαντότητας είναι η σωτήρια φωνή του τελώνη. το αίσθημα της μετάνοιας είναι η πόρτα της Βασιλείας. Αν αυτή είναι ακριβώς η κατάστασή σας, τότε δεν έχουν τίποτα να επιβαρυνθούν. αλλά είναι απαραίτητο να αναπτύξουμε ένα αίσθημα ασημαντότητας και μετάνοιας και να το ζεστάνουμε σε θέρμη. Ίσως δεν τον περιέγραψες με ακρίβεια και με βάση αυτά που είπες δεν πρέπει να θεωρείται αδύνατος. Σε κάθε περίπτωση, δεν χρειάζεται να στραφείτε στα χείλη και στην άκρη της γλώσσας για βοήθεια. Το πνευματικό δεν μπορεί να αποκτηθεί με τίποτα υλικό ή σωματικό. Αντίθετα, πρέπει να στραφεί κανείς στη σκέψη του Θεού και να αναλογιστεί τις ιδιότητες, τις πράξεις και τα μυστήρια του Θεού. Εάν αυτό είναι δύσκολο, διαβάστε μερικές προσευχές για ανάμνηση, ή κάποιο ψαλμό, ή συνθέστε τη δική σας προσευχή σύμφωνα με την κατάστασή σας: γιατί ο Κύριος είναι κοντά. Και αυτό θα κατευθύνει με μεγαλύτερη ακρίβεια την κατάστασή σας εάν δεν είναι πραγματικά καλή. Περαιτέρω γράφετε: «Είχα κάποιες αμφιβολίες, νομίζοντας ότι η νοερά προσευχή είναι ανώτερη από την προφορική προσευχή ενώπιον του Θεού», αλλά η προηγούμενη επιστολή μου σας διαβεβαίωσε για το αντίθετο. Δεν μπορείς να το πεις αυτό χωρίς λόγο. Δεν θυμάμαι ποιες σκέψεις με οδήγησαν να το πω αυτό. Σας επαναλαμβάνω τη θέση της προσευχής. Η προσευχή είναι μια ανύψωση του νου και της καρδιάς προς τον Θεό, ή μια κραυγή από την καρδιά προς τον Θεό. Αυτή η ανάταση και αυτή η κραυγή μπορεί να γίνει στην ψυχή και να εκτοξευθεί από την καρδιά χωρίς λόγια, δηλαδή χωρίς να ντυθεί με λέξεις - ή, όπως συνηθέστερα, ντύνονται με λέξεις και εκφράζονται από αυτές. Στην πρώτη περίπτωση η προσευχή είναι χωρίς λόγια και στη δεύτερη προφορική. Μια τέτοια λέξη, που εκφράζει την προσευχή, είναι είτε εσωτερική, σχηματίζεται εκεί στην καρδιά, είτε όχι μόνο εσωτερική, αλλά και εξωτερική, προφέρεται με τη γλώσσα και τον λάρυγγα. Το πρώτο είναι έξυπνο, διανοητικό και το δεύτερο προφορικό. – Η προφορική προσευχή μπορεί επίσης να είναι δική σας, να λέγεται με δικό σας λόγο ή κάποιου άλλου, να απομνημονεύεται ή να διαβάζεται από ένα βιβλίο προσευχής. Κάθε προφορική προσευχή, εσωτερική ή προφορική, που εκφράζεται με το δικό του ή κάποιου άλλου, έχει την ίδια αξία ενώπιον του Θεού, εφόσον εκφράζει προσευχητικά συναισθήματα και σκέψεις προς τον Θεό ή συνοδεύεται από αυτά. Ο εσωτερικός λόγος κάποιου προέρχεται πάντα από την καρδιά και το μυαλό, επομένως η προσευχή με τον εσωτερικό του λόγο είναι πάντα πραγματική προσευχή. Η προσευχή σε μια απομνημονευμένη λέξη μπορεί να μην συνοδεύεται από αντίστοιχες σκέψεις και συναισθήματα και επομένως μπορεί να μην είναι προσευχή, αλλά μόνο προσευχητικός ήχος. – Σύμφωνα με αυτούς τους ορισμούς, παρακαλούμε να διακρίνετε πότε η νοερά προσευχή μπορεί να είναι χαμηλότερη από την προφορική προσευχή. Πρώτον, αυτό μπορεί να συμβεί μόνο με τη λεκτική προσευχή, όχι τη δική του, αλλά κάποιου άλλου, μια απομνημονευμένη λέξη που λέγεται διανοητικά και, δεύτερον, όταν δεν υπάρχουν αντίστοιχα προσευχητικά συναισθήματα στην ψυχή. Επισυνάπτονται οι απαντήσεις στις ερωτήσεις σας: 1. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, αρκεί να είσαι μόνος στην εκκλησία, και μπορεί, όπως ο βραδινός κανόνας, να αντικατασταθεί με ιδιωτική προσευχή. Σχετικά με το τελευταίο, φαίνεται ότι πρέπει να ζητήσετε άδεια από τον ηγούμενο. Ναι, και για το πρώτο, αν συνηθίζεται να έχετε ανθρώπους σαν εσάς παρόντες σε κάθε εκκλησιαστική συνάντηση. 2. Είναι καλύτερα να κάνουμε προσευχές σύντομα ή όχι σύντομα; Αυτή η ερώτηση έχει λυθεί για εσάς. Λέτε: «Προσπαθώ να φέρω τις αισθήσεις κάθε λέξη προσευχής και αισθάνομαι μεγάλο όφελος από αυτό». – Προσπαθήστε και να το κάνετε πάντα – και το ερώτημα – σύντομα ή σιγά – δεν θα προκύψει καθόλου. 3. «Μου αρέσει να διαβάζω, αλλά αμφιβάλλω να εγκαταλείψω την προσευχή για χάρη του διαβάσματος». – Η προσευχή είναι ανώτερη από την ανάγνωση. Επομένως, το να αφήνεις την προσευχή για διάβασμα είναι παράνομο. – Για να μην παρεμβαίνουν αυτά τα πνευματικά έργα το ένα με το άλλο, είναι απαραίτητο να προσδιορίζεται με ακρίβεια ο κανόνας του κελιού προσευχής σε μέτρο και αριθμό και να τον εκπληρώνουμε πάντα με πραγματικό προσευχητικό πνεύμα, χωρίς να εγκαταλείπουμε, χωρίς να μειώνουμε ή να επιταχύνουμε την εκπλήρωσή του για χάρη τίποτα... Επίσης: είτε διαβάζοντας είτε κάνοντας κάτι άλλο το προσευχητικό πνεύμα, πρέπει να αφήσει κάθε έργο και να προσευχηθεί. Μπορείτε να το κάνετε αυτό ενώ κάθεστε ή περπατάτε, αλλά είναι καλύτερα να σταθείτε στη συνηθισμένη σας θέση και να υποκλιθείτε μέχρι να χορτάσει η ψυχή σας. Το κύριο καθήκον μας είναι να πλησιάσουμε περισσότερο τον Θεό, κάτι που συμβαίνει κυρίως στην προσευχή. Επομένως, όλα πρέπει να υποκύπτουν στην προσευχή. 4. «Τι είναι η προσευχή χωρίς λόγια;» – Υπάρχει ακίνητη παραμονή σε προσευχητικά αισθήματα προς τον Θεό, χωρίς να προφέρουμε λόγια ούτε στο μυαλό ούτε με τα χείλη. Αυτό είναι το υψηλότερο επίπεδο προσευχής. Μόνο μια τέτοια προσευχή μπορεί να είναι αδιάλειπτη προσευχή. Αυτό που ονομάσατε κακή κατάσταση της προσευχής πλησιάζει σε αυτό. Ας είναι το πνεύμα μεταμελημένο, η καρδιά ταπεινωμένη και ταπεινή... και ας είναι η προσευχή στην ψυχή... Ο. Α-λου. Το ότι εσύ, μετά την ταλαιπωρία να φροντίσεις τα κτίρια, ασχολείσαι με το διάβασμα, είναι καλό όταν οι σκέψεις σου είναι σκορπισμένες και η ψυχή σου άδεια. Το διάβασμα τα συλλέγει και απασχολεί την ψυχή με Θεία αντικείμενα. Αλλά τότε πρέπει να πληρώσουμε το χρέος μας στην προσευχή. – Να προσεύχεστε πιο σκληρά και πιο συγκεντρωμένα στην εκκλησία. Έχοντας ενισχύσει τον εαυτό σας με αυτό, να θυμάστε τον Θεό και την παρουσία Του με τα κατάλληλα συναισθήματα ανά πάσα στιγμή ενώ επιβλέπετε τα κτίρια. Η προσευχή, λοιπόν, δεν θα κατασταλεί, αλλά ίσως μόνο ελαφρώς... και θα είναι καλό... Καθορίστε την ώρα της προσευχής στο κελί σας και διορθώστε την επειγόντως. Στη συνέχεια, διανείμετε άλλες υποθέσεις κυττάρων όπως γνωρίζετε, συμπεριλαμβανομένης της ανάγνωσης με αυτή τη σειρά. Σχετικά με τους εκλεγμένους στην πρυτανεία. Ποιος μπορεί να πει με ασφάλεια ότι είναι ικανός να είναι ηγούμενος; Επομένως, καλύτερα να μην δούμε το θέμα της εκλογής του πρύτανη από αυτή την οπτική γωνία. Θα πρέπει όμως να το δει κανείς ως σκοπό της υπακοής – ας το δεχτούν αυτό ως ραντεβού στο μοναστήρι για φύλαξη, νεροκομία, άρτοψηση και κάθε μοναστική υπακοή γενικά. Και το εκπληρώνουν επιμελώς, με κάθε περίσκεψη και προσοχή. Δεν υπάρχει αμαρτία να λες ότι είσαι άχρηστος και να ζητάς να απολυθείς από αυτό. Αλλά δεν πρέπει να επιμείνετε. Αυτό ήταν το μόνο που έπρεπε να σου εξηγηθεί. Παρακαλώ εκπληρώστε το πιο ταπεινό μου αίτημα: ξαναγράψτε αυτό το γράμμα και στείλτε όλα τα προηγούμενα γράμματα και αντίγραφα ώστε να ξέρω τι σας γράφτηκε. - Η μνήμη μου είναι αδύναμη. Περί νηφαλιότητας και νοεράς προσευχής. Τι να κάνετε όταν το μυαλό αρχίζει να περιπλανάται. Πώς να αποκτήσετε υπομονή. Το έλεος του Θεού να είναι μαζί σας, Ο αξιότιμος π. Αγάπιος! Έλαβα και τις δύο επιστολές σας ταυτόχρονα, εκφράζω ευγνωμοσύνη για τη μνήμη και τις ευχές. Σας ζητώ να μην με ξεχνάτε στις προσευχές σας. Είπες τόσα πολλά για τον εαυτό σου στο γράμμα που, μη μπορώντας να το πιστέψω, το βρήκα καλύτερα να το καταλάβω με την αντίθετη έννοια - ακριβώς έτσι: όταν λες ότι δεν έχεις κάτι, το εννοώ ο ίδιος ότι το έχεις και λέω: «Δόξα στον Θεό»... Έχω όλες τις αδυναμίες που έγραψες... Βλέπω και προσπαθώ να τις ξεπεράσω και να τις γιατρέψω. Μερικές φορές υπάρχει επιτυχία και μετά συμβαίνει ξανά το ίδιο παλιό. Θα σας πω, όμως, πώς ενεργώ. Το κύριο μέλημά μου μαζί σας είναι η νηφαλιότητα και η νοερά προσευχή, πάνε μαζί, και το ένα δεν μπορεί να συμβεί χωρίς το άλλο. Η νοερά προσευχή είναι πολύ απλή στη μορφή και φαίνεται να είναι πολύ προσιτή. Εδώ: κατεβαίνοντας με το μυαλό σου στην καρδιά σου και κοιτώντας εκεί μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου, φώναξε για αυτό που ψάχνεις, φώναξε: «Κύριε, δώσε μου την προσευχή!» Ψάχνεις για νηφαλιότητα, φώναξε: «Κύριε, δώσε μου νηφαλιότητα!» Ψάχνεις για υπομονή, φώναξε: «Κύριε, δώσε μου υπομονή»... και ούτω καθεξής, και ούτω καθεξής... Η καλύτερη κραυγή είναι: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό!» Κάνε αυτό και θα έχεις νοερά προσευχή. Αλλά το πρόβλημά μας είναι ότι οι σκέψεις μας σκορπίζονται, η προσοχή πηγαίνει μαζί τους και το μυαλό αρχίζει να περιπλανιέται έξω και να μην ξέρει πού πάει. Η προσευχή διακόπτεται, παρόλο που στεκόμαστε στην προσευχή. Πώς μπορεί να είναι αυτό; Δεν βλέπω πουθενά οδηγίες. Όλοι λένε ένα πράγμα: όταν συνέλθεις, γύρνα ξανά στην καρδιά σου και άρχισε πάλι να φωνάζεις από την καρδιά, φώναξε για να μη σκάσει το μυαλό σου έξω. Πάλι το μυαλό θα τρέξει μακριά, θα το γυρίσει ξανά και ξανά θα αρχίσει να φωνάζει - και αυτό είναι όλο... Τι θα συμβεί; Θα μπει τέλος σε αυτή τη φυγή; Θα έπρεπε να είναι, αλλά τα πράγματα δεν πάνε καλά για εσένα και για μένα. Μου φαίνεται ότι αν προσθέσουμε αυτομαρτία στον εαυτό μας και ζητήσουμε από τον Κύριο νηφαλιότητα σε αυτόν τον αγώνα, τότε ο Κύριος, βλέποντας την υπομονετική μας αναζήτηση και την ειλικρινή επιθυμία για νηφαλιότητα, θα μας δώσει το έλεός Του. Η νηφαλιότητα είναι ένα δώρο χάριτος και είναι αδύνατο να το πετύχεις μόνος σου, αλλά πρέπει απλώς να εργαστείς για να το βρεις και να προσευχηθείς στον Κύριο για αυτό με την ελπίδα της παρουσίας του Θεού. Πώς να αναζητήσετε; Παρατηρείτε ότι όταν υπάρχει συναίσθημα στην καρδιά, τότε η προσοχή δεν φεύγει από την καρδιά: επομένως καταλήγω στο συμπέρασμα ότι εάν το κάνετε για να ξεκινήσετε νοερά προσευχή μόνο προκαλώντας πρώτα κάποιο συναίσθημα στην καρδιά, τότε η προσοχή δεν θα φύγει από την καρδιά, με προσοχή ο νους θα είναι εκεί και - νοερά προσευχή. Δοκιμάστε αυτό, ίσως τα πράγματα πάνε καλά. Τι συναίσθημα; Οτιδήποτε ιερό. Δοξολογία, ευχαριστία, συντριβή, φόβος Θεού, ταπείνωσις του εαυτού και ούτω καθεξής... Έχοντας προσευχηθεί έτσι, κάτσε και διάβασε τι είναι πνευματικό - το καλύτερο από όλα για τη νηφαλιότητα και την προσευχή. Μετά περπατήστε και σκεφτείτε, διαφορετικά θα μιλήσετε σε κάποιον για το ίδιο πράγμα... Τι γίνεται με το μυαλό περιπλάνηση; Όταν υπάρχει ένα συναίσθημα στην καρδιά, δεν θα περιπλανηθούν. Όταν η βρύση στο σαμοβάρι είναι κλειστή, το νερό ρέει ανεξέλεγκτα και όταν ανοίγετε τη βρύση, το νερό σταματά. Το ίδιο συμβαίνει και με τις σκέψεις: όλα ρέουν και ρέουν, κλείνεις τη βρύση και σταματά. Αυτό το άνοιγμα της βρύσης είναι η αφύπνιση ενός ιερού συναισθήματος στην καρδιά και η διατήρησή του. Όλα αυτά θα είναι μια αναζήτηση. ο Κύριος θα δει και θα δώσει αυτό που ζητείται. Πρέπει να φορέσετε τα ρούχα της ταπείνωσης και να διατηρήσετε ένα βαθύ συναίσθημα της ασημαντότητάς σας και της φτώχειας σας σε όλα... Όταν δεν υπάρχει τέτοιο συναίσθημα, ο Κύριος δεν θα δώσει το δώρο της νηφαλιότητας. Δεν ξέρω τι άλλο να πω για αυτό. Εάν εξακολουθείτε να παραπονιέστε για έλλειψη υπομονής, η υπομονή δεν θα εγκατασταθεί ποτέ μέσα σας. αν δεν διατηρείς μια βαθιά αίσθηση ότι όλα όσα σου συμβαίνουν γίνονται σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Γι' αυτό, συναντήστε το με πλήρη υποταγή στο θέλημα του Θεού, σαν να στεκόταν μπροστά σας ο Θεός και να σας πρόσταζε να υπομείνετε. Αμέσως θα έρθει η ταπεινοφροσύνη και η πνευματική φτώχεια... και θα πάψουν όλες οι ανησυχίες σας. Το να διαβάζετε γρήγορα απομνημονευμένες προσευχές, φυσικά, δεν είναι καλό, αλλά αυτό είναι στη δική σας δύναμη. Όταν το παρατηρήσετε, σταματήστε και ξεκινήστε να διαβάζετε αργά. Μέτρο για την ανάγνωση προσευχών από ένα βιβλίο προσευχής ή από τη μνήμη: να έχετε κατανόηση και επίγνωση αυτού που διαβάζεται. διάβασε λοιπόν ώστε ό,τι διαβάζεις να είναι συνειδητό. Αυτό καθορίζει την ταχύτητα. Θυμάστε τις είκοσι τέσσερις προσευχές του Αγίου Χρυσοστόμου; Διαβάστε τα πιο συχνά, προσθέστε σε αυτά άλλους ψαλμούς ή εκκλησιαστικούς ύμνους και επίσης στερεώστε τους - και διαβάστε με τις κατάλληλες σκέψεις και συναισθήματα. Μπορείτε να αντικαταστήσετε ολόκληρο τον κανόνα προσευχής με αυτά, αλλά για εσάς δεν υπάρχει ανάγκη για αυτό. Ανέφερες κάτι για τη σχέση σου με το μοναστήρι. Δεν σε ενδιαφέρει, υπάρχει ένας πρύτανης εκεί, υπάρχουν αρκετοί άλλοι αξιωματούχοι. όπως τους διδάσκει ο Θεός, έτσι κάνουν. Απλώς προσεύχεσαι: «Βοήθησέ τους, Κύριε, Φώτισε, δυνάμωσε! Η προσευχή του Ιησού είναι η καλύτερη τεχνική για την εδραίωση και τη διατήρηση της προσοχής ενώπιον του Κυρίου. Το γράμμα μου δεν θα σας φτάσει εγκαίρως. Επομένως, σχετικά με το κατοικίδιό σας, αποφασίστε τι πιστεύετε ότι είναι καλύτερο. Σας προφέρω την ευλογία του Θεού μετά, και όχι στην αρχή της δράσης σας. Όσο για την Προσευχή του Ιησού, είναι καλός ο τρόπος που τη χρησιμοποιείτε. Είναι η καλύτερη τεχνική για την εδραίωση της προσοχής και τη διατήρηση της ενώπιον του Κυρίου. Αυτή είναι μια πολύτιμη ενέργεια. Αλλά μπορεί να μειωθεί σε αξία λόγω έλλειψης ευλάβειας στην παρουσία του λεγόμενου Κυρίου. Και ενώ περπατάτε, κάθεστε και στέκεστε, μπορείτε να πείτε αυτή την προσευχή, αλλά όλα με μια κίνηση ευλάβειας σε κάποιο βαθμό. «Κρατά την ψυχή σου σε τάξη και το σώμα σου χαρούμενο, σαν στρατιώτης στις τάξεις». Μετά το ρώτησα για να σε κατευθύνω να κάνεις αυτό που κάνεις... Μόνο ένα πράγμα σου λείπει. «Η ατυχία μας συχνά προέρχεται από το γεγονός ότι όταν τελειώνουμε ένα πράγμα, αλλά δεν υπάρχει άλλο ή δεν υπάρχει επιθυμία για αυτό, αφήνουμε την ψυχή να περπατήσει και να ξεκουραστεί, χωρίς να το κρατάμε αυστηρά... Από εδώ η ψυχή που περπατάει συχνά σκοντάφτει σε κακά αντικείμενα, στα οποία δίνεται ηχώ. Αυτό που σας προτείνω να κάνετε. Αλλά δώστε προσοχή στον εαυτό σας. Μου φάνηκε ότι υπήρχε κάποιου είδους φανφάρες στην ομιλία σου... Κοίτα, ο εχθρός θα το προσέξει... θα πηδήξει στους ώμους του και, λοιπόν, θα σε διώξει... και δεν θα ήταν περίεργο αν σε οδηγήσει κάπου όπου δεν θέλεις να είσαι, αλλά ταυτόχρονα είναι δελεαστικό. Είθε ο Κύριος να καθοδηγεί την πορεία σας και να σας νουθετεί με πράξεις, λόγια και σκέψεις! Όλες οι συνθήκες ζωής πρέπει να παραδοθούν στον Θεό. Κυρίως, αποφύγετε να μετατρέψετε την προσευχή σε μια μορφή. Άσκηση για τη διαμόρφωση της αδιάλειπτης προσευχής. Εξήγηση του Ψαλμού 101. Έχετε πάλι το παλιό πρόβλημα: τι να κάνετε και πώς να τακτοποιηθείτε; Όχι αδικαιολόγητο άγχος. αλλα τι θα κανεις Παραδώστε τα πάντα στον Θεό. - Το άγιο θέλημά του να γίνει. Σωστά, αυτή είναι η καλύτερη μοίρα για εσάς! Και αποδεχτείτε το με ευγνωμοσύνη. Μια ψυχή δεν είναι φτωχή. Ξεφορτωθείτε γρήγορα αυτό το κτήμα και μετά θα δείτε τι να κάνετε. Ίσως όλα να πάνε έτσι ώστε μια άνετη ύπαρξη να πέσει στα χέρια σας... Τότε παραιτηθείτε. Κάπου υπάρχει μια γωνιά και δουλειά και δουλειά για τη διάσωση της ψυχής - και αυτό είναι όλο. Ήρθε η ώρα της νηστείας - και εδώ υπάρχει μια ευρεία εφαρμογή των έργων προσευχής. Εργαστείτε σκληρά. αλλά ακόμα με λογική. Κυρίως, αποφύγετε να μετατρέψετε την προσευχή σας σε μια μορφή ή σε έθιμο προσευχής. Κάθε φορά που αρχίζεις να προσεύχεσαι, ανάγκασε την ψυχή σου να προσευχηθεί η ίδια, να προσευχηθεί, δηλαδή με τον λόγο σου και το συναίσθημα και τη σκέψη σου. Και αυτό κάθε φορά - έτσι ώστε η προσευχή ανάγνωσης να έρχεται ως παράρτημα, ως βοήθεια και όχι ως το κύριο πράγμα. – Βάλτε όλη σας τη δουλειά ή επικεντρωθείτε στο να περπατάτε συνεχώς ενώπιον του Θεού, με τη σκέψη του Θεού, την πανταχού παρουσία και την παντογνωσία Του. Και συχνά στραφείτε σε Αυτόν από την καρδιά σας. Αυτού του είδους η άσκηση τελικά σχηματίζει μια αδιάκοπη προσευχή, τελειοποιημένη στην καρδιά και στο μυαλό. Θέστε το ως στόχο προς επίτευξη. Άλλοι χρησιμοποιούν επίσης μια μηχανική μέθοδο για να κάνουν την Προσευχή του Ιησού για αυτόν τον σκοπό. Μπορείτε να το κάνετε και αυτό. Κάντε αυτό. Βγάλτε το μυαλό σας από το κεφάλι σας στην καρδιά σας και γίνετε η προσοχή σας εκεί και πείτε: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με, τον αμαρτωλό», - σαν να το χύνεις κατευθείαν στην καρδιά σου. Ταυτόχρονα, περιορίστε ελαφρώς την αναπνοή και κρατήστε τα πάντα σε ένταση στο σώμα. Μπορείτε να το κάνετε ενώ κάθεστε, αλλά είναι καλύτερο να στέκεστε. Πείτε την προσευχή αργά, σαν να μασάτε κάθε λέξη. Πρέπει να δώσετε την προσοχή σας πάνω από την αριστερή θηλή - μέσα. Το να πεις μια προσευχή είναι συνήθως προσευχή. - Και ακόμα και κατά τη διάρκεια της ημέρας μπορείτε ακόμα να το πείτε, στέκοντας με προσοχή με τον ίδιο τρόπο. Τότε, η προσοχή σας δεν πηγάζει από την καρδιά, ό,τι κι αν κάνετε. Είτε διαβάζετε, είτε πηγαίνετε είτε εργάζεστε, να είστε εκεί. - Αυτός είναι ο νόμος! Όταν αρχίσει να φαίνεται το κάψιμο της καρδιάς, τότε θα αρχίσει και η εσωτερική ζωή! Και τέλος! Ψαλμός 101, για τον οποίο ρωτάτε, πώς θα ταιριάζει στις περιστάσεις σας! Προσευχή του ζητιάνου. Αυτός είναι ο καθένας που είναι λυπημένος, καταπιεσμένος και σε ανάγκη! Μέχρι τον στίχο 12 απεικονίζονται τα αισθήματα του πενθούντος. Στη συνέχεια -η σκέψη προχωρά- στην αποκατάσταση της Ιερουσαλήμ, όπως λέγαμε, μετά τη βαβυλωνιακή αιχμαλωσία. - Οι διερμηνείς καταλαβαίνουν ότι οι σκέψεις του ψαλμού μπορούν να εφαρμοστούν σε οποιονδήποτε θλίβεται - σε μια αμαρτωλή ψυχή που στρέφεται στον Θεό, στον εβραϊκό λαό, ελπίζοντας για απελευθέρωση από τη βαβυλωνιακή αιχμαλωσία και στη δημιουργία της Εκκλησίας του Χριστού. Ερμηνεύστε τα ιδιωτικά μέρη όπως θέλετε. Και στίχος 6... εξαιτίας της φωνής του στεναγμού το κόκαλό μου πλησίασε τη σάρκα μου. – Η θλίψη και οι στεναγμοί από αυτήν είναι τόσο δυνατοί που το δέρμα έχει στεγνώσει ως τα κόκαλα από την εξάντληση. Στίχος 13 - Μα Εσύ, Κύριε... - είναι κατανοητό από μόνος του. Εδώ στραφούμε σε άλλες ενθαρρυντικές σκέψεις. Όλα ρέουν, μόνο ο Θεός είναι αμετάβλητος και ο λόγος Του - οι Εβραίοι, που ήταν αιχμάλωτοι, παρηγορήθηκαν από αυτό. Όλα χάθηκαν, όπως ειπώθηκε, και είμαστε εξαντλημένοι -αλλά Εσύ, Κύριε μας, μείνεις για πάντα... και ο λόγος Σου θα εκπληρωθεί... - η υπόσχεση της αποκατάστασης της Ιερουσαλήμ και της επιστροφής από την αιχμαλωσία. - Η αμαρτωλή ψυχή - με αυτόν τον λόγο, μετανοώντας, μπορεί επίσης να εμπνεύσει τον εαυτό της με την ελπίδα ότι ο Κύριος θα την ανταμείψει και θα την χτίσει, ερειπωμένη από την αμαρτία... Η παγανιστική ανθρωπότητα θα μπορούσε επίσης να στραφεί στον Κύριο με την ελπίδα ότι τελικά και αυτή θα κληθεί στη γνώση του Θεού... και όλα τα έθνη με βασιλιάδες θα δοξάσουν τον Κύριο Ιησού Χριστό (στίχος 23). «Κίνητρο» σημαίνει να κατακλύζεσαι με γενναιοδωρία ή γενναιόδωρα δώρα. Γενναιοδωρία και από αγάπη, η λέξη «να είσαι γενναιόδωρος» μπορεί να σημαίνει - επομένως, ο στίχος είναι γενναιόδωρος με τη σκόνη - σημαίνει ότι αγαπούν τη σκόνη. Ο προφήτης λέει: και οι πέτρες και η ίδια η σκόνη της Σιών -ή Ιερουσαλήμ- είναι αγαπητά στους Ισραηλίτες. - Έχετε αναστηθεί - έχοντας σηκωθεί, δηλαδή, έχοντας σηκωθεί, αφυπνιστεί, έχετε δώσει προσοχή - όπως στον 19ο και τον 20ο στίχο. – Τα εφαρμόζεις όλα στον εαυτό σου, είτε στην εξωτερική σου κατάσταση είτε περισσότερο στην ψυχή σου. Πάρτε κάθε στίχο ξεχωριστά και, αφού σκεφτείτε, καθορίστε τι μπορεί να σημαίνει για εσάς. – Αν δεν καταλαβαίνεις, ρώτα, θα σου απαντήσω. Για να το ερμηνεύσετε μόνοι σας, δεν θα μαντέψετε τι ακριβώς χρειάζεται - αλλά όλα στη σειρά και όλες οι σκέψεις. Ο Θεός να σε ευλογεί και να ελέησον. Είθε ο Κύριος να σας χαρίσει να περάσετε αυτή τη σωτήρια νηστεία με ψυχοσωτήριο τρόπο. Αποκτήστε τη συνήθεια να προσεύχεστε όπως σας συνέταξα. Όταν ξυπνήσετε και είναι ώρα να σηκωθείτε, σηκωθείτε αμέσως χωρίς να ξαπλώσετε στο κρεβάτι. Αφού σηκωθείτε, καθίστε λίγο, κάνοντας το σημείο του σταυρού και πείτε: «Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, ελέησόν με!» - Μετά βάλε τα παπούτσια σου, ντύσου, πλύνε το πρόσωπό σου. αλλά όλο αυτό το διάστημα κράτα τον Θεό στις σκέψεις σου, λέγοντας: «Κύριε, ελέησον...» ή: «Δόξα σε Σένα, Θεέ μας, δόξα σε Σένα!» Μην γυρνάς, μην αποσπάσαι... Μετά σηκωθείς για προσευχή... Πρώτα κάνε τρεις προσκυνήσεις στο έδαφος, λέγοντας: «Θεέ, ελέησέ με, τον αμαρτωλό!» Μετά διάβασε τις προδιαγεγραμμένες προσευχές... «Ουράνιος Βασιλεύς... Άγιε Θεέ... (τρισάγιο) Πάτερ ημών... Αναστάσιμος από ύπνο... Από κρεβάτι και ύπνο... Μάταια Κριτής... Σήκοντας από ύπνο, Σε ευχαριστώ, Αγία Τριάδα... Ελέησέ με, Θεέ... Πιστεύω... Παναγία, χαίρε... Φύλακας Άγγελος...» και τέλος μέχρι το έδαφος και το τρίστρο... όρθιοι, πείτε είκοσι προσευχές του Ιησού. Κι αν γίνει κυνήγι, ακόμα περισσότερο. – Διαβάστε τις προσευχές αργά, εμβαθύνοντας στις λέξεις, διαβάστε με το μυαλό σας, όχι με τη γλώσσα σας. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, διαβάζετε συχνά: «Πάτερ ημών...» και «Παρθένε Μητέρα του Θεού...» και προσπάθησε να θυμάσαι τον Θεό όλη την ώρα. Και μπροστά στις εικόνες μπορείς να υποκλιθείς, δύο και τρεις φορές, για να μη δει κανείς. Το βράδυ, όταν πηγαίνετε για ύπνο, να προσεύχεστε έτσι. - Καθίστε πριν από την προσευχή και, έχοντας κάνει το σημείο του σταυρού, πείτε την προσευχή του Ιησού έως και δέκα φορές, μέχρι να συγκεντρωθούν οι σκέψεις σας. Σηκωθείτε και κάντε τρία τόξα, λέγοντας: «Θεέ μου, ελέησέ με, τον αμαρτωλό». Ακολουθούν οι αρχικές προσευχές - από "Ο Ουράνιος Βασιλιάς" και "Πάτερ μας". Έπειτα - προσευχές για ύπνο: «Ελέησόν μας Κύριε... Κύριε, ελέησον ημάς... Η θύρα του ελέους... Αιώνιος Θεός...» και πάλι: «Ελέησόν με, Θεέ... πιστεύω... Η Παναγία... Φύλακας Άγγελος...» Θυμήσου τι έκανες λάθος, και μετάνοια... και ευχαρίστησε τον Θεό για το καλό. Και το τέλος... Τρία τόξα. Στη συνέχεια προσκυνήστε τις εικόνες... επίσης, καθιστοί ή όρθιοι, πείτε είκοσι προσευχές του Ιησού ή περισσότερες... Γδυθείτε σεμνά και ξαπλώστε... Αφού ξαπλώσετε, μην περιπλανηθείτε στις σκέψεις σας, αλλά θυμηθείτε τον Θεό και πείτε την προσευχή του Ιησού μέχρι να κοιμηθείτε. Είναι δυνατή η νοερά προσευχή για τους λαϊκούς; Αν δεν υπάρχει νοερά προσευχή, τότε δεν υπάρχει προσευχή. Τι είναι η προσευχή; Τι εμποδίζει την ψυχική στάση ενώπιον του Θεού. Είναι δυνατή η μοναξιά για τους λαϊκούς; Για την ανάγκη για πνευματική καθοδήγηση. Πώς να βρεις τον πνευματικό σου πατέρα... Στο άρθρο που δημοσιεύτηκε στο 33ο τεύχος του «Home Conversation», υπήρχαν κάποιες σκέψεις που προκάλεσαν σύγχυση μέσα σας. Θεωρώ καθήκον μου να τα εξηγήσω τόσο σε εσάς όσο και στους αναγνώστες σας. Λέτε ότι η νοερά προσευχή δύσκολα είναι δυνατή για τους λαϊκούς. «Τι διαφορά έχουμε από τη νοερά προσευχή!» - γράφεις. Αλλά αν δεν έχετε νοερά προσευχή, τότε δεν έχετε καμία: γιατί μόνο η νοερά προσευχή είναι πραγματική προσευχή, ευάρεστη και ευάρεστη στον Θεό. Θα πρέπει να αποτελεί την ψυχή της προσευχής στο σπίτι και στην εκκλησία, οπότε αν δεν είναι μέσα τους, τότε τα βιβλία προσευχής έχουν μόνο το όνομα της προσευχής, αλλά όχι την ουσία της προσευχής. Τι είναι η προσευχή; Ανύψωση του νου και της καρδιάς προς τον Θεό με έπαινο, ευχαριστία και αίτημα για τα απαραίτητα οφέλη. Επομένως, η ουσία της προσευχής είναι η νοερά άνοδος προς τον Θεό στην καρδιά. Ο νους θα αποκτήσει συνείδηση ​​μπροστά στο πρόσωπο του Θεού και, γεμάτος με ευλαβικό φόβο, θα αρχίσει να ξεχύνει την καρδιά του μπροστά Του - αυτή είναι η νοερά προσευχή! Η εξωτερική προσευχή, είτε στο σπίτι είτε στην εκκλησία, της δίνει μόνο τη λέξη ή τη μορφή. Ο καθένας κουβαλά την ψυχή, ή την ύπαρξη, της προσευχής μέσα του, στο μυαλό και την καρδιά του. Ολόκληρη η εκκλησιαστική μας ιεροτελεστία, όλες οι προσευχές που έχουν συγκεντρωθεί για οικιακή χρήση, είναι γεμάτες με έξυπνες εκκλήσεις προς τον Θεό. Αυτός που τα εκτελεί δεν πρέπει να σταματά σε μια εξωτερική μορφή, αλλά να περνά μέσα από αυτήν και σύμφωνα με όσα κρύβονται μέσα τους, να προσαρμόζει την εσωτερική του. Κανείς δεν μπορεί να είναι χωρίς νοερά προσευχή. Η μόνη διαφορά που μπορεί να τεθεί σε αυτό είναι η εξής: υπάρχει νοερά προσευχή, λεκτική ή εξωτερική, είτε στο σπίτι είτε στην εκκλησία. και υπάρχει νοερά προσευχή, από μόνη της, χωρίς καμία εξωτερική μορφή λέξεων ή σωματική θέση. Και το τελευταίο είναι υποχρεωτικό και για τους κοσμικούς. Ο Σωτήρας πρόσταξε: μπες στο κλουβί σου και προσευχήσου κρυφά 88. Αυτό το κλουβί, όπως λέει ο άγιος Δημήτριος ο Ροστόφ και όπως δείχνει η ουσία του πράγματος, είναι η καρδιά. Ποιος πρόσταξε ο απόστολος να προσεύχεται αδιάκοπα; 89 Σε όλους τους χριστιανούς. Επομένως και στους λαϊκούς. Αλλά είναι αδύνατο να προσευχόμαστε αδιάκοπα παρά μόνο με νοερά προσευχή στην καρδιά. Τι είδους άνθρωπος είναι αυτός ο κρυμμένος στην καρδιά για τον οποίο μιλάει ο άλλος απόστολος; Σχετικά με το πνεύμα μας, το να στεκόμαστε ενώπιον του Θεού, να λαμβάνουμε δύναμη από Αυτόν και να κάνουμε τα πάντα μπροστά Του, που έχει μεγάλη αξία ενώπιόν Του 90. Κατά συνέπεια, η νοερή παρουσία του Θεού είναι υποχρεωτική. και αν είναι απαραίτητο, τότε κανείς δεν έχει το δικαίωμα να πει ότι δύσκολα γίνεται. Ο Θεός δεν σε υποχρεώνει να κάνεις το αδύνατο. Είναι δύσκολο, αυτό είναι αλήθεια, αλλά το να το κάνεις αδύνατο είναι άδικο. Όμως κάθε καλό γενικά είναι δύσκολο, και ακόμη περισσότερο η προσευχή, πηγή όλων των καλών για εμάς και σίγουρη υποστήριξη. Κάποιος θα ρωτήσει: πώς να το κάνουμε αυτό; Είναι πολύ απλό: αναλάβετε τον φόβο του Θεού. Ο φόβος του Θεού, ως συναίσθημα, θα προσελκύσει την προσοχή και τη συνείδηση ​​στην καρδιά, και ως φόβος, θα αναγκάσει την προσοχή και τη συνείδηση ​​να σταθούν στην καρδιά ενώπιον του Θεού. Εδώ είναι η νοερή προσέγγιση στον Θεό και η προσευχή! Όσο υπάρχει φόβος Θεού στην καρδιά, η ψυχική στάση ενώπιον του Θεού δεν θα φύγει από την καρδιά. Έτσι, ιδού ένα, αποτελεσματικό μέσο για νοερά προσευχή! - Μα τι, λες, - τα πράγματα έχουν πλάκα! «Δεν θα σας διασκεδάσουν, απλώς πάρτε το φόβο του Θεού». Δεν είναι έργα που εμποδίζουν την ευφυή στάση ενώπιον του Θεού, αλλά η αδράνεια και η κακία. Αφήστε στην άκρη το κακό και το κενό, αφήστε το υποχρεωτικό, όχι λόγω κοσμικής, αλλά λόγω ευαγγελικής υποχρεωτικότητας, και θα δείτε ότι η εκπλήρωση των καθηκόντων όχι μόνο δεν εκτρέπει, αλλά ελκύει τον νου και την καρδιά στον Θεό. Και τα δύο είναι του ίδιου είδους και απαιτούν την ίδια νοητική δομή. Ό,τι κι αν κάνετε από αυτόν τον κύκλο, θα στρέφεστε πάντα στον Θεό για να ζητήσετε βοήθεια και να αφιερώσετε το έργο σας στη δόξα του Θεού. Όταν σηκώνεστε το πρωί, εδραιώστε τον εαυτό σας πιο σταθερά ενώπιον του Θεού στην καρδιά σας, στην πρωινή σας προσευχή, και μετά προχωρήστε στη δουλειά σας, που σας εμπιστεύτηκε ο Θεός, χωρίς να διαχωρίσετε τα συναισθήματα και τη συνείδησή σας από Αυτόν. Και θα είναι αυτό που γράφεται στη δεύτερη παράγραφο: «Μένοντας στον Θεό με το νου και την καρδιά σου, με τη δύναμη της ψυχής και του σώματός σου, εκπλήρωσε τα καθήκοντά σου». Η νοερά προσευχή παρεξηγείται από εκείνους που νομίζουν ότι η ουσία της συνίσταται στο να κάθεσαι κάπου κρυφά και έτσι να συλλογίζεσαι τον Θεό. Την ουσία της την εξέφρασε ο προφήτης Δαυίδ: Θα προβλέψω τον Κύριο μπροστά μου, σαν να είναι στα δεξιά μου, για να μην κινηθώ 91 . Επομένως, η μυστικότητα δεν αποτελεί την ουσία της ευφυούς στάσης ενώπιον του Θεού, και μια πληθώρα πράξεων δεν παρεμβαίνει σε αυτό. Γράφεις ότι η μοναξιά δύσκολα είναι δυνατή για τους λαϊκούς. Υπάρχουν δύο τύποι μοναξιάς: μια εντελώς, πάντα παρούσα, όταν κάποιος πηγαίνει στην έρημο και ζει μόνος. το άλλο είναι ιδιωτικό, συμβαίνει από καιρό σε καιρό. Το πρώτο πράγματι δεν είναι υπόθεση των λαϊκών. και το δεύτερο τους είναι δυνατό, και μάλιστα το έχουν. Ο καθένας έχει λίγο χρόνο όταν είναι μόνος, ακόμα κι αν δεν μπήκε καν στον κόπο να κανονίσει ώρες μοναξιάς για τον εαυτό του. Γυρίστε αυτήν την ώρα ή ώρες προς όφελος της πνευματικής σας δημιουργίας. Αντί για άδεια όνειρα, μπείτε μέσα σας και ελέγξτε τις πράξεις σας - αν είναι καλά καμωμένες και αν μπορούν να είναι ευάρεστα στον Θεό αν Τον προβλέψετε μπροστά σας. Κάθε πολυάσχολος μπορεί να αφιερώνει τέτοιες ώρες για τον εαυτό του κάθε μέρα, αρκεί να νοιάζεται για τη σωτηρία της ψυχής του. Αν δεν το πληρώσουν, είναι ακριβώς επειδή αυτή η ανησυχία δεν υπάρχει ή δεν είναι τόσο έντονη που ξεπερνά κάθε άλλη ανησυχία. Αλλά για όσους αδιαφορούν, δεν γράφονται μέσα για να δημιουργήσουν έναν σωτήριο τρόπο ζωής. Επομένως, πρέπει να έχετε ιδιωτικές ώρες κάθε μέρα. και όταν πρέπει να νηστέψεις, πρέπει να σταματήσεις να κάνεις πράγματα για όλη την ώρα της νηστείας, ώστε η νηστεία να είναι εντελώς σωτήρια. Αυτό εννοούνταν σε σχέση με τους λαϊκούς, όταν έδειχνε τη μοναξιά ως μέσο για μια ευσεβή ζωή που οδηγεί στη σωτηρία. Αλλά κάτι ακόμη πρέπει να υποστηριχθεί στην ιδέα ότι υπάρχει, εκτός από την εξωτερική, και εσωτερική μοναξιά. Έξω υπάρχει θόρυβος και σύγχυση, αλλά στην καρδιά ο άνθρωπος είναι μόνος με τον εαυτό του. Όταν κάποιος πονάει η καρδιά για κάτι, ακόμα κι αν βρίσκεται στην πιο χαρούμενη και ομιλητική κοινωνία, δεν ακούει και δεν βλέπει τίποτα. Εκεί, κοντά στην καρδιά του, κάθεται με την αρρώστια του. Ο καθένας το γνωρίζει αυτό από τη δική του εμπειρία. Αν αυτό συμβαίνει στις καθημερινές υποθέσεις, τότε γιατί να μην είναι το ίδιο και στα πνευματικά ζητήματα; Υπάρχουν ασθένειες και εδώ, και είναι ακόμη πιο δυνατές και βαθύτερες από όλες αυτές στη ζωή. Όταν η αρρώστια εμφανίζεται στην καρδιά σε αυτή τη σειρά ζωής, τότε τι θα μπορέσει να αποσπάσει η συνείδηση ​​ενός ατόμου από τη μοναχική του διαμονή στην καρδιά του; Αυτή είναι μια διαφορετική μοναξιά, που εμφανίζεται και στους λαϊκούς, μόλις τους έρθει η μέριμνα για τη σωτηρία της ψυχής τους! Ο φόβος του Θεού τότε διαπερνά την ψυχή και τη διαβεβαιώνει ειλικρινά ότι παρόλο που έχει αποκτήσει ολόκληρο τον κόσμο, δεν θα μπορέσει να πληρώσει τίποτα όταν πρέπει να πληρώσει για την τάξη της προηγούμενης ζωής της. Αυτή η ειλικρινής πεποίθηση διεισδύει σε ολόκληρη την ψυχή και παράγει μέσα της μια τόσο οδυνηρή ανησυχία για το μόνο πράγμα που χρειάζεται που δεν θέλει πλέον να κοιτάξει τίποτα. Είναι ένα με αυτό το ένα πράγμα της, παρόλο που εξωτερικά και εξωτερικά είναι πολύ απασχολημένη. Αυτού του είδους η μοναξιά είναι δυνατή και για τους λαϊκούς! Λέτε ότι το να έχει κανείς πνευματικό πατέρα με τον οποίο θα μπορούσε κανείς να συμβουλεύεται κάθε φορά για όλα τα θέματα της εξωτερικής και εσωτερικής του ζωής δεν είναι εφικτό για τους κοσμικούς ανθρώπους. Είναι αλήθεια ότι οι άνθρωποι στους οποίους θα μπορούσε κανείς να απευθυνθεί με πλήρη αξιοπιστία για συμβουλές σχετικά με την πνευματική ζωή γίνονται ολοένα και πιο σπάνιοι: κατά κάποιο τρόπο όλοι περιορίζονται στη σωστή συμπεριφορά και στην ιδιωτική εκπλήρωση του καθήκοντος και δεν θεωρούν απαραίτητο να προσέχουν τι συμβαίνει στην καρδιά. Η εξωτερική ζωή έχει προτεραιότητα έναντι της εσωτερικής ζωής. Αλλά δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ο σεβασμιώτατος είναι εντελώς φτωχός. Οι ζηλωτές για την εσωτερική ζωή ήταν πάντα σπάνιοι μεταξύ των πνευματικών ανθρώπων που ζούσαν στον κόσμο: αλλά ήταν πάντα, και τώρα είναι, και θα είναι και στο μέλλον. Όσοι αρχίζουν να ανησυχούν για τη σωτηρία αναπτύσσουν ένα ένστικτο με το οποίο αναζητούν έναν ευεργετικό πνευματικό πατέρα. Σε αυτό πρέπει να προσθέσουμε ότι για πρώτη φορά έχουμε μια ηγεσία στην τάξη της εκκλησίας, την οποία κάθε πνευματικός πατέρας μπορεί να υποδείξει, και την κάνει. Ήταν ο τρόπος του Θεού ότι κανείς δεν θα έμενε χωρίς την κατάλληλη καθοδήγηση. Περαιτέρω καθοδήγηση μπορεί να συμπληρωθεί με την ανάγνωση των αγίων πατέρων, συνεντεύξεις με ομοϊδεάτες ή ακόμα και τη δική σας εμπειρία. Από όλα αυτά συντάσσεται αυτή η καθοδήγηση, χωρίς την οποία είναι αδύνατο να γίνει στην πνευματική ζωή. Και λίγο μπορεί να ταράξει την ψυχή. Η θεοσεβούμενη ψυχή μπερδεύεται και, προσευχόμενη στον Θεό για νουθεσία, σπεύδει στον πνευματικό πατέρα - και συμβαίνει, από το πουθενά, να λαμβάνεται η πιο καθησυχαστική ερμηνεία του θέματος. Η πνευματική ζωή είναι η ζωή του Θεού. Ο Θεός την προσέχει. Φυσικά, δεν μπορείτε να βιαστείτε με όλους χωρίς προσοχή. Πρέπει να έχεις το δικό σου σκεπτικό. αλλά αν διστάζει, τότε δεν υπάρχει πουθενά αλλού να πάει παρά στον πνευματικό πατέρα. Και στην εξωτερική ζωή υπάρχουν τόσο περίπλοκες συνυφές που είναι δύσκολο να καταλάβουμε πώς να ενεργήσουμε νόμιμα σε μια συγκεκριμένη περίπτωση. τόσο πιο φυσικό είναι να είσαι ένας στην εσωτερική ζωή. Πηγαίνετε στον πνευματικό σας πατέρα, ο ένας, ο άλλος, ο τρίτος - θα επιτεθείτε σε αυτόν που θα σας ηρεμήσει. Άλλοι, αν δεν έχουν καταφέρει να φτάσουν σε κάτι με τη δική τους εμπειρία, τότε η επιστήμη θα πει την αλήθεια. Ανατύπωση από: Έργα σαν τους αγίους του πατέρα μας Θεοφάνη του Εσωτερικού. Συλλογή επιστολών. M.: Rule of Faith, 2000. Εδώ και παρακάτω, αναγράφεται σε παρένθεση ο αύξων αριθμός της επιστολής στο έντυπο στο οποίο δημοσιεύεται το κείμενο. Αυτό αναφέρεται στις ειδικές θέσεις του σώματος που συνιστώνται όταν λέμε την Προσευχή του Ιησού. – Εκδ. Ίκος, Κοντάκιον - λειτουργικά τραγούδια που σκιαγραφούν τη δογματική ή ιστορική σημασία της εορτής ή δοξάζουν τον άγιο του οποίου η μνήμη εορτάζεται. – Εκδ. Παρουσίασα στον εκλιπόντα άγιο μια συζήτηση για την παντο αγαθότητα και το έλεος του Θεού. (Επεξηγήσεις του κειμένου, μη υπογεγραμμένες: Εκδ., ανήκουν στον ανταποκριτή του Αγίου Θεοφάνη). Ο Λεβ, ο μεγαλύτερος γιος μου, μεγάλωσε εκείνη την εποχή στο Σώμα Δοκίμων Voronezh Mikhailovsky και έδωσε την τελική εξέταση, την οποία πέρασε με επιτυχία. Στη συνέχεια ολοκλήρωσε ένα μάθημα στη Στρατιωτική Σχολή του Παβλόφσκ και σήμερα υπηρετεί ως αξιωματικός στη Βαρσοβία. Μετάνοια - «πνευματική θεραπεία» σημαίνει την εκούσια εκτέλεση από τον πιστό, όπως ορίζει ο εξομολογητής, ορισμένων έργων ευσέβειας - βαθιά προσευχή, ελεημοσύνη, έντονη νηστεία κ.λπ. - Εκδ. Νυμφεύομαι. Ακάθιστος προς τον Άγιο Φύλακα Άγγελο, Ikos 3: «Χαίρε, γιατί απαγορεύεται να επικοινωνήσεις με έναν αιρετικό και αποστάτη στην αληθινή Εκκλησία», – Εκδ. Στις υψηλότερες κατοικίες. – Εκδ. Πάντα, ακατάπαυστα. Ψαλμ.104:4. – Εκδ. Για τίποτα, χωρίς όφελος ή χρήση. – Εκδ. Τετ: Ιωάννης 10:38, 17:11. – Εκδ. Ο «Οκτόηχος», ή «Οκτόφωνος», είναι ένα λειτουργικό βιβλίο της Ορθόδοξης Εκκλησίας, το οποίο περιέχει ακολουθίες με προσευχές για τις κινούμενες ημέρες λατρείας του εβδομαδιαίου κύκλου. – Εκδ. Η Παθιασμένη, ή Μεγάλη, Εβδομάδα είναι η τελευταία εβδομάδα που προηγείται του Πάσχα και είναι αφιερωμένη στη μνήμη των παθών (πάθους) του Σωτήρα. – Εκδ. Καλύμματα για τα ιερά σκεύη που χρησιμοποιούνται κατά τη λειτουργία. – Εκδ. Καλά πας (δόξα εκκλησίας). – Εκδ. Περπάτησαν (εκκλησιαστική δόξα). Γαλ. 5:7. – Εκδ. Ξέρεις (εκκλησιαστική δόξα). – Εκδ. Συναντά (εκκλησιοσλαβ.). – Εκδ. Όχι βέβαια οι αρχαίοι γέροντες, αλλά οι νέοι, που έγραψαν οδηγίες στον ίδιο μοναχό από δική τους κατανόηση. Άλλωστε εκτός (εκκλησιαστική δόξα) - Εκδ. Οι ψαλμοί κάθε κάθισμα χωρίζονται σε τρία μέρη - "δόξα": ο αναγνώστης διακηρύσσει: "Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα", μετά από το οποίο η χορωδία τραγουδά: "Και τώρα, και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων" και ούτω καθεξής. – Εκδ. Δηλαδή στους μοναχούς που μένουν στο κοινόβιο - κοινοτικό μοναστήρι. – Εκδ. Μιλάμε για ένα υστερόγραφο στο οποίο αναφέρθηκε ότι κάποιος πρεσβύτερος απάντησε στην ερώτηση της μοναχής: «Τι είναι καλύτερο να προσεύχεσαι - με τα χείλη ή με το μυαλό;» Δηλαδή για την άφεση των αμαρτιών στον μετανοούντα. – Εκδ. Δηλαδή τη Σαρακοστή, που διαρκεί σαράντα μέρες. – Εκδ. Σκάλα. Λέξη 28, κεφ. 17. Το Τροπάριο είναι ένα εκκλησιαστικό άσμα που εκφράζει την ουσία του ιερού γεγονότος που τελείται ή αφηγείται τα γεγονότα του βίου του δοξασμένου αγίου. – Εκδ. V. I. Askochensky (1813–1879) – δημοσιογράφος και εκδότης της εβδομαδιαίας εφημερίδας «Home Conversation». – Εκδ. I. E. Troitsky (1834–1901) – Ιστορικός της Εκκλησίας, καθηγητής, συγγραφέας πολλών έργων για την ιστορία της Χριστιανικής Ανατολής. – Εκδ. Έγραψα στον Σεβασμιώτατο Θεοφάν ότι οι άλλοι δεν συμβουλεύουν να γράφουν πολλά για την έξυπνη δουλειά, ώστε όσοι δεν έχουν ηγέτες να μην πέσουν σε αυταπάτες. Ο επίσκοπος ευχαρίστως έστειλε την απάντηση. Αυτό αναφέρεται στην ερμηνεία του 118ου Ψαλμού από τον Άγιο Θεόφαν και στην προς Ρωμαίους Επιστολή του Αγίου Αποστόλου Παύλου. – Εκδ. Αυτό αναφέρεται στην έκδοση της ελληνικής μετάφρασης της Βίβλου, που ολοκληρώθηκε στην Αλεξάνδρεια από εβδομήντα διερμηνείς (μεταφραστές). – Εκδ. Ερμιτάζ Vyshenskaya, όπου ο Άγιος Θεοφάν συνταξιοδοτήθηκε το 1866. – Εκδ. Ανατύπωση από: Έργα σαν τους αγίους του πατέρα μας Θεοφάνη του Εσωτερικού. Συλλογή επιστολών. Από αδημοσίευτο. M.: Rule of Faith, 2001.