Επιστολές προς την Ηγουμένη Σέργιο της Μονής Σπασο-Μποροντίνσκι

Η συλλογή επιστολών προς τον Άγιο Φιλάρετο της Μόσχας (Drozdov) προς την Ηγουμένη της Μονής Spaso-Borodinsky Sergius (Πριγκίπισσα Sofia Vasilyevna Volkonskaya) περιέχει 22 επιστολές (1852–1859). Η αλληλογραφία αντικατοπτρίζει την πνευματική ηγεσία, τα διοικητικά συμβούλια και την πατρική μέριμνα του μητροπολίτη για το νεαρό μοναστήρι και την ηγουμένη του. Οι επιστολές του Αγίου Φιλάρετου τη βοηθούν να εδραιωθεί στη θέση της, να ολοκληρώσει την κατασκευή του ναού και να οργανώσει τη ζωή του μοναστηριού. - πνευματική καθοδήγηση: οδηγίες για την υπομονή, την ταπεινοφροσύνη, την προσευχή και την καταπολέμηση των παθών. - οικονομικά ζητήματα: συμβουλές για την κατασκευή ναών, την οικονομική διαχείριση, τις σχέσεις με τους αγρότες. - διοικητικές δυσκολίες: συστάσεις για τη διατήρηση της πειθαρχίας, την επίλυση συγκρούσεων. - υποστήριξη σε δύσκολες συνθήκες: παρηγοριά στις θλίψεις και ενδυνάμωση στις δοκιμασίες. Έτσι, ο άγιος συμβουλεύει κάθε εγχείρημα, πρώτα απ' όλα, να ξεκινά με προσευχή. Ο προϊστάμενος της μονής πρέπει να έχει ηρεμία, υπομονή και συγκατάβαση. Πρέπει να μάθετε να βάζετε τον εαυτό σας πάνω από τις προσβολές των υφισταμένων σας και να υπερασπίζεστε την αλήθεια, την τάξη, την ειρήνη των άλλων. Είναι απαραίτητο να προσέχουμε τη σκληρότητα σε πράξεις και λόγια. Σε στιγμές αγανάκτησης και θυμού, μην επιτρέψετε στον εαυτό σας να μιλήσει και να ενεργήσει, αλλά ηρεμήστε το πάθος με συλλογισμό και προσευχή, και μετά προφέρετε επίπληξη με μέτρο και με συγκατάβαση καθορίστε την τιμωρία για τον αμαρτωλό. Γράμμα I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI XXII Η Ηγουμένη Σέργιος, στην οποία απευθύνονταν οι επιστολές του Μητροπολίτη Μόσχας Φιλάρετου, ήταν η δεύτερη ηγουμένη της Μονής Σπασο-Μποροντίνσκι, από το 1862 έως το 1871. Η πρώτη ηγουμένη και ταυτόχρονα ιδρυτής αυτού του μοναστηριού ήταν η Ηγουμένη Μαρία, (στον κόσμο Margarita Mikhailovna Tuchkova, ν. Naryshkina). Η ιστορία της αρχικής ίδρυσης της Μονής Σπασο-Μποροντίνσκι είναι πολύ συγκινητική και διδακτική. Το μοναστήρι Spaso-Borodinsky ιδρύθηκε πραγματικά, θα έλεγε κανείς, στο αίμα των Ορθοδόξων Ρώσων στρατιωτών. Χρησιμεύει ως σημαντικό εκκλησιαστικό μνημείο για την πιο αιματηρή μάχη - τη μάχη, όπως το έθεσε ένας συγγραφέας, γιγάντων, που έλαβε χώρα στις 26 Αυγούστου 1812 στο πεδίο Borodino, 9 versts από την επαρχιακή πόλη της επαρχίας της Μόσχας, Mozhaisk. Την ημέρα αυτή, στον ίδιο χώρο όπου βρίσκεται το σημερινό μοναστήρι Σπάσκι, ένας από τους πέντε αδελφούς Tuchkov, ο διοικητής του συντάγματος Revel, ο γενναίος στρατηγός Alexander Alexandrovich Tuchkov, ο σύζυγος της Margarita Mikhailovna, πέθανε στη μάχη. Κτυπημένη από τα νέα αυτής της σοβαρής θλίψης, η Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα έσπευσε, αφού οι εχθροί υποχώρησαν από τη Μόσχα, στο μοιραίο πεδίο μάχης, ώστε εκεί, ανάμεσα στα πτώματα των νεκρών, να βρει το σώμα του αγαπημένου της συζύγου: αλλά οι αναζητήσεις της ήταν μάταιες. Κατάφερε μόνο να ανακαλύψει τη θέση της μπαταρίας όπου χτυπήθηκε θανάσιμα ο Alexander Alekseevich: και αμέσως αποφάσισε στις σκέψεις της να χτίσει έναν ναό σε αυτήν την μπαταρία στο όνομα της ακατασκευασμένης εικόνας του Σωτήρα 1, ώστε έξι άτομα με αναπηρία να ζήσουν μαζί της και να γινόταν εκεί η μνήμη του δολοφονηθέντος συζύγου της. Ο αυτοκράτορας Alexander Pavlovich ενέκρινε αυτή την ευσεβή ιδέα και δώρισε 10.000 ρούβλια για την κατασκευή του προτεινόμενου ναού. αλλά αυτή η ιδέα εφαρμόστηκε όχι νωρίτερα από το 1818. Στις 30 Απριλίου του τρέχοντος έτους, ο Αρχιεπίσκοπος Μόσχας Αυγουστίνος έδωσε καταστατικό για την ανέγερση μιας εκκλησίας και το 1820 ο ναός καθαγιάστηκε στο όνομα της Εικόνας του Σπάσοφ που δεν έγινε με τα χέρια. Στην εκκλησία αυτή, μια ευσεβής, θλιμμένη χήρα εγκαταστάθηκε με τον μονάκριβο γιο της Νικόλαο (γεννήθηκε στις 6 Απριλίου 1811) και αφιέρωσε τη ζωή της στην προσευχόμενη μνήμη του συζύγου της και στην ανατροφή του γιου της. Έχοντας χάσει αυτόν τον τελευταίο θησαυρό της το 1826, η 2 Margarita Mikhailovna συνεισέφερε 20.000 ρούβλια. τραπεζογραμμάτια στο ασφαλές θησαυροφυλάκιο στο όνομα της Μονής Mozhaisk Luzhetsky ώστε, για τόκο από αυτή την πρωτεύουσα, οι ιερομόναχοι της εν λόγω μονής να τελούν καθημερινά θείες λειτουργίες στην εκκλησία που έχτισε. Εν τω μεταξύ, κοντά στο κτήμα της Margarita Mikhailovna, άρχισαν να χτίζονται κελιά εθελοντών ερημιτών από τον κόσμο, εν μέρει από οικογένειες ευγενών και εν μέρει από πλούσιες οικογένειες εμπόρων. Μαζί τους κατέφευγαν φτωχές χήρες και κορίτσια, έτοιμες για τίμια εργασία με προσευχή. Έτσι, μέχρι το 1833, είχαν συγκεντρωθεί έως και 53 ψυχές τέτοιων ασκητών και εργατών. Κατόπιν, κατόπιν αιτήματος της Μαργαρίτας Μιχαήλοβνα και της εκπροσώπησης του αρχιεφημέριου της Μόσχας, Μητροπολίτη Φιλάρετου, η Ιερά Σύνοδος, με την Ανώτατη άδεια, επέτρεψε τη συγκέντρωση των αδελφών για τη διοργάνωση ενός κοινοτικού ερημητηρίου, υπό τη διοίκηση της ίδιας της Μαργαρίτας Μιχαήλοβνα. Ακολούθως, την 1η Ιανουαρίου 1838, σύμφωνα με την Ανώτατη εγκεκριμένη έκθεση της Ιεράς Συνόδου, το ασκητήριο αυτό μετατράπηκε σε γυναικεία μονή δεύτερης κατηγορίας. Το 1839 χτίστηκε και καθαγιάστηκε μια μικρή χειμερινή εκκλησία στο όνομα του Τιμίου Φιλάρετου. Το 1840 Στις 28 Ιουνίου, η Μαργαρίτα Μιχαήλοβνα μοναχίστηκε στη Λαύρα Σεργίου από τον ίδιο τον Μητροπολίτη, με το όνομα Μαρία, και στις 29 ανυψώθηκε στον βαθμό της ηγουμένης της μονής που ίδρυσε 3. Μέχρι το 1851, μέχρι και 200 αδελφές είχαν συγκεντρωθεί στο μοναστήρι και οι υπάρχουσες εκκλησίες αποδείχτηκε ότι δεν ήταν σε θέση να φιλοξενήσουν έναν τέτοιο αριθμό προσκυνητών που εργάζονταν στο μοναστήρι και επισκέπτονταν προσκυνητές. Ως εκ τούτου, η Ηγουμένη Μαρία άρχισε την κατασκευή μιας νέας, μεγάλης κλίμακας πέτρινη εκκλησία 4? αλλά δεν έμελλε να περιμένει μέχρι την ολοκλήρωση της κατασκευής του. Με τη σταδιακή αύξηση του αριθμού των μοναχών στο μοναστήρι, οι κόποι, οι ανησυχίες και οι στεναχώριες της Ηγουμένης Μαρίας πολλαπλασιάστηκαν και όλα αυτά, λόγω των προχωρημένων χρόνων της, επηρέασαν αρνητικά την ήδη εύθραυστη υγεία της. Τελικά, από ημερήσια προσευχή και ασκητικές πράξεις, τελικά εξαντλήθηκε και στις 29 Απριλίου 1852, σε ηλικία 73 ετών, πέθανε, δείχνοντας πριν από το θάνατό της τον διάδοχό της στο πρόσωπο της χήρας πριγκίπισσας Volkonskaya, που είχε ήδη ζήσει για περίπου πέντε χρόνια στο μοναστήρι της. Η πριγκίπισσα Σοφία Βασίλιεβνα Βολκόνσκαγια καταγόταν από την οικογένεια των πρίγκιπες Ουρούσοφ. Ο πατέρας της Vasily Alekseevich Urusov, με τον βαθμό του υποστράτηγου, κατείχε τη θέση του επιτρόπου Ober-Kriegs και ζούσε στο Yaroslavl. Η μητέρα Άννα Ιβάνοβνα είναι κόρη του επιστάτη Σεμίτσεφ. Μετά από ενδελεχή εκπαίδευση και ανατροφή στο σπίτι, η Σοφία Βασιλίεβνα, σε ηλικία 18 ετών, παντρεύτηκε έναν συνταξιούχο ταγματάρχη ουσάρο, τον πρίγκιπα Alexander Andreevich Volkonsky. Κατά τη διάρκεια των είκοσι χρόνων έγγαμου βίου, έχοντας χάσει τέσσερα μικρά παιδιά και τελικά έχασε τον σύζυγό της το 1847, είδε σε αυτές τις σοβαρές κακουχίες το δάχτυλο του Θεού, που της υποδεικνύει μια μοναχική μοναστική ζωή. Έχοντας θάψει τον σύζυγό της στο μοναστήρι Spaso-Borodinsky, αποφάσισε να μείνει εδώ για πάντα. Η Ηγουμένη Μαρία δέχθηκε εγκάρδια την ευσεβή και μορφωμένη χήρα πριγκίπισσα στο μοναστήρι της. Και αυτή η τελευταία, 40 μέρες μετά τον θάνατο του συζύγου της, φόρεσε το μοναστικό ιμάτιο αρχάριου, με όλο τον ζήλο αφοσιώθηκε στην εκπλήρωση των μοναστικών υπακοών που της είχαν ανατεθεί. Η αυστηρότητα της ζωής, με μορφωμένο μυαλό, σύντομα τράβηξε την ιδιαίτερη προσοχή τόσο της ηγουμένης όσο και των αδελφών του μοναστηριού. Όταν πέθανε η Ηγουμένη Μαρία, η πριγκίπισσα Σοφία Βασιλίεβνα κλήθηκε, με την εκλογή των αδελφών, να πάρει τη θέση της και να συνεχίσει το έργο της για την ανέγερση του αρχικού ναού και την εσωτερική βελτίωση του μοναστηριού. Μολονότι ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης ενέκρινε την εκλογή αυτή, δεν βιάστηκε να διατάξει τον μοναχισμό της πριγκίπισσας Σοφίας. Όχι νωρίτερα από τις 4 Οκτωβρίου του ίδιου 1852, μοναχίστηκε με το όνομα Σέργιος και την 5η χειροτονήθηκε στον βαθμό της ηγουμένης από τον ίδιο τον Μητροπολίτη. Η Ηγουμένη Σέργιος, παρ' όλα τα χαρίσματά της και την υψηλή μόρφωσή της, ωστόσο, στις πρώτες μέρες της αρχηγίας της δεν είχε επαρκή εμπειρία ούτε σε οικονομικά ούτε διοικητικά θέματα. Ως εκ τούτου, ο σοφός και φροντιστής αρχιεφημέριος Μητροπολίτης Φιλάρετος, τόσο προφορικά, κατά τις προσωπικές συναντήσεις μαζί της, όσο και γραπτώς, την καθοδήγησε πατρικά στα πρώτα βήματα της ηγεσίας της, όπως βλέπουμε από τις επιστολές που τυπώνουμε. Μπορείτε να ζήσετε σε ένα κτίριο που βρίσκεται σε άβολη τοποθεσία: όταν δεν πρόκειται για το καλύτερο, αλλά για τις απαραίτητες εγκαταστάσεις. Λέτε ότι το καμπαναριό, σύμφωνα με το Villuan 8, δεν είναι επικίνδυνο: και η Μακαρία λέει ότι, σύμφωνα με αυτόν, μπορεί να σταθεί δύο χρόνια αν είναι δεμένο με σίδερο. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν είναι επικίνδυνο. Και αξίζει τον κόπο να δέσουμε με σίδερο όταν προβλέπονται πάλι ερείπια σε δύο χρόνια; Συμβουλευτείτε τον κ. Μπικόφσκι για αυτό επιμελώς. Η Ιερά Σύνοδος εξουσιοδότησε τη θητεία σας. Νομίζω ότι είναι καλύτερο για αυτό να είναι στη Μόσχα. Έχοντας κανονίσει τις απαραίτητες υποθέσεις στο μοναστήρι, ελάτε στο τέλος αυτού του μήνα ή στις αρχές του επόμενου μήνα. Filaret M. Moskovsky. 22 Σεπτεμβρίου 1852. Η ευλογία του Θεού στην αγιασμένη Ηγουμένη Σέργιο και τις αδελφές. Έχοντας συμπληρώσει σήμερα το εξάμηνο μνημόσυνο του προκατόχου μου 9, απαντώ στην επιστολή που έλαβα από εσάς χθες. Εκπλήσσομαι για όσους δεν καταλαβαίνουν ότι άνθρωποι που δεν έχουν νόμιμα γραπτά έντυπα δεν μπορούν να φυλάσσονται σε μοναστήρι. Αυτό απαγορεύεται από το νόμο και προβλέπεται τιμωρία για παράβαση αυτού του νόμου. Εάν υπό τον προκάτοχό σας υπήρξε παραβίαση αυτού του νόμου, τότε πρέπει να ευχαριστήσετε τον Θεό που αυτό δεν έγινε αντιληπτό και δεν εξέθετε το μοναστήρι σε κριτική και ευθύνη. αλλά δεν μπορούμε να το ανεχτούμε και να συνεχίσουμε τη διαταραχή, η οποία όσο περισσότερο συνεχιζόταν, τόσο πιο βαριά θα ήταν η ευθύνη. Σας είπα ένα παράδειγμα, ότι το δικαστήριο επέβαλε βαρύ πρόστιμο στον ιερέα επειδή κρατούσε στο σπίτι χωρίς τη σωστή γραπτή μορφή βαφτιστήρα, από ένα χωριό που βρίσκεται μόλις πέντε μίλια από το σπίτι αυτού του ιερέα. Θέλουν πράγματι οι παρεξηγήσεις σας το φορτωμένο με χρέη μοναστήρι σας να επιβαρύνεται με πρόστιμα για να κρατάτε ανθρώπους χωρίς διαβατήρια; Ένα μοναστήρι θα τιμωρηθεί πιο αυστηρά για παράβαση του νόμου από έναν υπάλληλο του χωριού. Διαβάστε αυτό σε όσους δεν καταλαβαίνουν. ώστε να συνέλθουν και να μην επιβαρύνονται με το αμάρτημα της μάταιης μουρμούρας. Θυμίστε επίσης τι ειπώθηκε από τις αρχές λίγο μετά το θάνατο του προκατόχου σας, δηλαδή πώς οργάνωσε ξανά το μοναστήρι και, επιπλέον, με τρόπους που της ανήκαν προσωπικά, τότε, υπό αυτές τις συνθήκες, είχε κάποιο δικαίωμα σε επιείκεια αν το διέθετε περισσότερο αυθαίρετα παρά αυστηρά νόμιμα. Τώρα είναι διαφορετικά. Το μοναστήρι έχει εγκατασταθεί, και δεν υπάρχουν περιστάσεις που να δικαιολογούν την αδύναμη εποπτεία της καθιερωμένης τάξης. Αλλά εφησυχάστε και μην ντρέπεστε αν σε κάποιους παρατηρήσετε μια αδικαιολόγητη δυσαρέσκεια στην οποία, αν συνέλθουν, δεν μπορούν να παραπονεθούν για τις αρχές που έδωσαν έννομη διαταγή, και ακόμη λιγότερο μπορούν να παραπονεθούν για εσάς όταν εσείς, αναγκαστικά, πραγματοποιείτε ό,τι οι αρχές έχουν ορίσει. Filaret M. Moskovsky. Οκτ. 31. 1852. Εξετάζοντας τις ψήφους που ψηφίστηκαν για την εκλογή της ηγουμένης, που ζήτησα λίγο μετά τον θάνατο της Ηγουμένης Μαρίας, διαπίστωσα ότι και τότε σε εξέλεξαν οι ανώτερες μοναχές, όπως η Μελέτια, η Ταβιθά κ.λπ. Πρέπει τώρα να σας βοηθήσουν, να νουθετούν τα παράλογα και να διατηρήσουν τη γενική ειρήνη. Επιστρέφω ένα αντίγραφο του πιστοποιητικού της Zablotskaya. Δώσε μου τη μαρτυρία της, πες μου πόσα χρόνια μένει στο μοναστήρι, αν συμπεριφέρεται επιδοκιμαστικά και ζητά την άδεια. Θα παραμείνει στο μοναστήρι. Όταν κάνετε μια αναφορά, θα έχετε δίκιο σε αυτό που παραδέχτηκε ο προκάτοχός σας. θα αναζητήσουμε έναν τρόπο να επιλύσουμε το θέμα χωρίς προβλήματα. Μπορείτε να κάνετε το ίδιο σε σχέση με την Ποτέμκινα. Νομίζω ότι υπάρχουν πληροφορίες για αυτήν στον ξενώνα Odigitrievsky 10. Η Μακαρία μπορεί να έρθει σε μένα αν το κρίνει απαραίτητο. Για να διευκολύνετε τα πράγματα σχετικά με τις γραπτές φόρμες, λάβετε υπόψη τα ακόλουθα: Δεν χρειάζεται να απαιτήσουμε να σταλούν όλοι στο μοναστήρι. Μπορείτε να αρκεστείτε σε διαβατήρια, αλλά όχι με ληγμένα. Λέτε: τι θα συμβεί αν αρχίσετε να εξαλείφετε τα χειρότερα; «Αλλά αυτό πρέπει να εξαλειφθεί πάνω από όλα». Αυτό που συνέβη πριν από εσάς, μην μπείτε σε αυτό άσκοπα. Αλλά στην παρουσία σας, εάν συμβεί κάτι που είναι χειρότερο από το να μην πηγαίνετε σε γεύματα, πρέπει να το σταματήσετε πιο έντονα από το να μην πηγαίνετε σε γεύματα. Είναι απαραίτητο, στο μέτρο του δυνατού, να αποφευχθεί η ανάγκη να δράσουμε ξαφνικά έντονα σε πολλούς: είναι δυνατόν να αντιμετωπιστεί η αποκαλυπτόμενη διαταραχή σε ένα άτομο με μέτρια αλλά σταθερά μέτρα, ώστε ορισμένοι να διορθώνονται με πράξεις, ενώ άλλοι να φυλάσσονται με το παράδειγμα. Μην σας εξαντλεί το γεγονός ότι υπάρχουν δυσκολίες. Δεν είναι περίεργο που ο εχθρός των ψυχών θυμώνει με καλές επιχειρήσεις. Οι πειρασμοί προκύπτουν φυσικά από αυτό. Αλλά ο Θεός είναι πιστός διορθωτής καλών προθέσεων. Μερικές φορές ακούγονταν μουρμούρες εναντίον του Αγίου Σέργιου: αλλά ήταν μεγαλόψυχος και ανίκητος. και η υπομονή του ευλογήθηκε με μια ακλόνητη ευλογία. Είθε ο Κύριος να σας ενδυναμώσει ψυχικά και σωματικά για το κοινό καλό, που περιλαμβάνει το όφελος της ψυχής σας. Σεβασμιώτατε Ηγουμένη Σέργιο, αδελφές και μονή, ειρήνη. Σας ευχαριστώ που με θυμηθήκατε στην προσευχή. Αλλά θα ήταν περιττό να πάτε στη Μόσχα με αυτή την ιδέα ακόμη και τότε, αν δεν ήταν στις διακοπές σας. Αν κάποια λέξη μου, όπως γράφεις, σε χρησίμευσε ως παρηγοριά, και επομένως μπορείς να παρατηρήσεις μια καλή πρόθεση σε αυτήν: τότε θα δεχτείς από εμένα όχι με λύπη, αλλά με αμερόληπτο στοχασμό, αν συμβεί μια τέτοια λέξη που δεν είναι απόλυτα σύμφωνη με τις σκέψεις σου. Είναι κρίμα αν οι αδερφές σας βασίζονται πάρα πολύ στην ασταθή σκέψη: όπως ήταν πριν, έτσι θα έπρεπε να είναι. Εάν συνέβαινε ότι η παραγγελία ήταν προηγουμένως αποδυναμωμένη: υποτίθεται ότι είναι πράγματι έτσι; - Ωστόσο, πρέπει επίσης να λάβετε υπόψη ότι λίγοι άνθρωποι αντέχουν πρόθυμα μια ξαφνική αποφασιστική αλλαγή, ακόμα κι αν ήταν από το χειρότερο στο καλύτερο. Γι' αυτό είναι απαραίτητο να περάσουμε από την τάξη αποδυνάμωσης στην ακρίβεια με κάποια σταδιακή. Δεν χρειάζεται να υπομείνουν κακίες, αλλά όσοι έχουν πέσει σε κάποιες μοχθηρές ενέργειες, αν δεν έχει χαθεί ακόμη η ελπίδα της διόρθωσης, πρέπει να διορθωθούν με υπομονή και να ελεηθούν για την ανεπάρκεια. Η ίδια η μοναχή Palladia 11 μου είπε μερικές από τις ενέργειές της: και όταν της εξήγησα πόσο απρεπείς ήταν και πώς εκείνη, ως η μεγαλύτερη, έπρεπε να έχει δείξει παράδειγμα σεβασμού και υπακοής στο αφεντικό της πρώτα απ' όλα, παραδέχτηκε την ενοχή της. Δεν θα έμπαινε σε τάξη αν της λέγατε με πραότητα: ας ξεχάσουμε το παρελθόν, ας αρχίσουμε να ενεργούμε όπως απαιτούν οι περιστάσεις, που έχουν έρθει σύμφωνα με τη θεώρηση του Θεού. και αν εσύ από την πλευρά σου προσέξεις την αρχαιότητα της; Αν εδώ βρίσκεται η σκέψη του πόθου για εξουσία (αν και παραδέχτηκε επίσης την ανικανότητά της να κυβερνήσει): ο πόθος για εξουσία μπορεί να νικηθεί με ταπεινότητα, φυσικά, πιο βολικά από ό,τι με ισχυρή άσκηση δύναμης, που ήταν δύσκολο για την Palladia - το οποίο παραδέχεται. Το Serafima 12 αναζητά μέρη στη Μόσχα. Νομίζω ότι θα επιτρέψω να σε ελευθερώσει από αυτήν και να δείξω σεβασμό στον αείμνηστο προκάτοχό σου, τον οποίο υπηρέτησε. Η Tabitha δήλωσε άρρωστη, αλλά όχι στο νοσοκομείο. Ίσως αυτό να οδηγήσει σε μια παραγγελία σχετικά με αυτό, που θα σας απαλλάξει από αυτό. Λένε ότι ο αποθανών συγχώρησε φόρους στους αγρότες και για το 1852. Εάν αυτό είναι αλήθεια, τότε είναι δύσκολο να το διορθώσετε. Και αν δεν είναι αλήθεια, τότε αναφέρετέ μου για την αποτυχία τους να εκπληρώσουν το καθήκον τους. Θα κάνω σωστή συναναστροφή. Είναι πλέον αδύνατο να ανοίξει μια υπόθεση για αλλαγή του δάσους σε άλλη γη. Κανόνες του ξενώνα σας 16 κάντε μια λίστα και παραδώστε την σε εμένα. Ο Χάρτης Yuryevsky 17 δεν ισχύει για το μοναστήρι σας σε όλα τα μέρη. Αν θέλετε, σημειώστε σε αυτό τους κανόνες που σας φαίνονται απαραίτητοι, ώστε να κρίνω τι πρέπει να κάνω από τους προηγούμενους κανόνες και από την προσθήκη που προτείνετε. Για το σκοπό αυτό στέλνω ένα αντίγραφο της Χάρτας του Yuryevsky. Δεν πρόλαβα να κοιτάξω την απογραφή του μοναστηριού. Ο Sim δεν χρειάζεται πραγματικά να βιαστεί. Έχοντας μιλήσει με τη μοναχή Μακαρία περισσότερο από πριν, παρατηρώ ότι μπορεί να σας φανεί χρήσιμη. Αλλά λέει με δάκρυα ότι διατέθηκε σε μια μοναχική ζωή, και μόνο σε μια ειδική περίσταση ήρθε στο μοναστήρι σας. Πρέπει να δώσετε προσοχή σε αυτό. Δεν είναι ευχάριστο να βάζεις έναν άνθρωπο σε θέση μόνο με την εξουσία, σαν αλυσοδεμένος, και να τον βλέπεις να δρα με πληγές από αυτές τις αλυσίδες. Και μια τέτοια υπηρεσία δεν θα φέρει όλα τα επιθυμητά οφέλη. Και δεν θα είναι ανθεκτικό: γιατί αν η Μακαρία έχει φύγει και ζητήσει να φύγει από το μοναστήρι σας, όπου δεν την έβγαλαν, και στο οποίο ήρθε σε μια ειδική περίσταση, θα είναι δύσκολο να πειστεί κανείς αρκετά ότι αυτό είναι αντίθετο με την υπακοή. Τι πρέπει να γίνει; «Ένα πράγμα έχει ήδη γίνει: παρουσιάζεται για τόνωση». Αυτό όμως δεν είναι αρκετό. Πρέπει να προσπαθήσουμε να διασφαλίσουμε ότι αποδέχεται τη θέση όχι μόνο από αιχμαλωσία, αλλά και από κάποια πεποίθηση. Γι' αυτό, νομίζω, θα είναι πιο χρήσιμο να της φέρεσαι όχι σε όλα σαν υφιστάμενη, αλλά συχνά ιδιαίτερα κατ' ιδίαν, σαν αδερφή, και όχι πάντα μόνο να δίνεις εντολές, αλλά και να τη συμβουλεύεσαι. Μια έξυπνη παροιμία: η εξυπνάδα είναι καλή, αλλά δύο είναι καλύτερα. Μάταια δέχεσαι με πνεύμα καχυποψίας αυτό που απλά λέγεται. Αυτό σημαίνει να σπείρεις τον σπόρο του άγχους στον εαυτό σου. Είστε έκπληκτοι και στεναχωριέστε με όσα έγραψα για τον Παλλάδιο και τον Μακάριο. Δεν βλέπω κανένα λόγο να εκπλήσσομαι ή να θρηνώ. Η ίδια η Palladia μου είπε πόσο απρεπώς συμπεριφέρθηκε και πρόσθεσε ότι θα είχε φερθεί καλύτερα αν ήσουν πιο επιεικής. Κατήγγειλα την Παλλάδια: και σου είπα ότι ίσως, πράγματι, αν είχες φερθεί με περισσότερη προσοχή στην πρώην προϊσταμένη σου, δεν θα έκανε τίποτα ανόητο. Τι είναι έκπληξη; Τι υπάρχει για το πένθος; Η Μακαρία μου είπε με δάκρυα ότι δεν διατέθηκε στις φήμες για δημόσια θέση, αλλά ήθελε ιδιωτικότητα. Αφού τη συμβούλεψα να είναι υπάκουη, σας έδειξα ότι είναι απαραίτητο να κανονίσετε τη θεραπεία μαζί της με ειδικό τρόπο, ώστε να μπορεί να ξεπεράσει πιο εύκολα την αποστροφή της για το δημόσιο αξίωμα και να προκύψουν ειρήνη και όφελος από αυτό. Γιατί να εκπλαγείτε; Τι να θρηνήσουμε; Σχετικά με την πρώιμη λειτουργία, δεν σας αντιφώνησα: αλλά τότε, σε παρόμοια περίσταση, έχοντας συναντήσει το μουρμουρητό των μελών της χορωδίας σε άλλο μοναστήρι, σκέφτηκα ότι κάτι παρόμοιο δεν θα συνέβαινε σε εσάς. Ήταν ακόμη πιο απαραίτητο να το προσέχετε αυτό, καθώς έχετε ήδη εκείνους που παραπονιούνται όταν αποκαθιστάτε την τάξη, η οποία προηγουμένως ήταν αποδυναμωμένη. Επομένως, άφησα την επίσημη ιδέα σας για την πρωινή λειτουργία χωρίς δράση, αφήνοντας αυτό το θέμα στη συμφωνία σας με τον Λουζέτσκι Αρχιμανδρίτη 18, ώστε να συνεχιστεί ανάλογα με την ευκολία και σε περίπτωση δυσκολίας να τελειώσει χωρίς νέα ιδέα. Τώρα για την υπόθεση που ανακαλύφθηκε πρόσφατα. Η Μακαρία ήρθε σε μένα δύο ή τρεις φορές τις τελευταίες ημέρες, αλλά δεν μπορούσε να με δει λόγω της ασθένειάς μου. Σήμερα υπέβαλε αίτηση απόλυσης στους οικείους της, χωρίς την υπογραφή της συγκατάθεσής σας, και τότε έγινε πρόταση στην Ιερά Σύνοδο για την ανοχή της. Πώς να το καταλάβετε αυτό; Αν η Μακαρία είναι τόσο ευμετάβλητη και ατίθαση: γιατί την ενέκρινες σε μένα σε υψηλό βαθμό και την παρουσίασες για τόνωση; Αν σωστά εγκρίνατε: γιατί μια τέτοια ξαφνική έκρηξη αυτοβούλησης; Πώς θα εμπιστευτούν τα αφεντικά σας την έγκρισή σας μετά από αυτό; Θέλω να αποφύγω τον κόπο να ζητήσω εξηγήσεις από εσάς σχετικά μέσω του Consistory. Γράψε μου ιδιωτικά τι σημαίνει αυτό και τι πιστεύεις. Με βάση τα σχόλιά μου σχετικά, νομίζω ότι καλό θα ήταν να το αποθηκεύσετε για το μοναστήρι σας. Δεν μπορούσα να της μιλήσω, εκτός από λίγα λόγια κατά την υποβολή μιας αναφοράς, και δεν ήθελα. Θέλω να μου εξηγήσεις το ατύχημα και να μου πεις τι πιστεύεις ότι είναι δίκαιο και χρήσιμο. Filaret M. Moskovsky. 30 Δεκεμβρίου 1852. Θα πω αυτό που είχε ξεχαστεί πριν. Πολύ σωστά παρατήρησες ότι είναι απρεπές να ανάβει μια μοναχή ένα καντήλι στο ιερό θυσιαστήριο. Μια μοναχή μπορεί να χρησιμοποιήσει τα δικαιώματα μιας διακόνου, να μπει στο βωμό του βωμού και ένας άλλος βωμός 19: αλλά μόνο οι κληρικοί μπορούν να αγγίξουν το βωμό. Σταματήστε να διαταράσσετε την παραγγελία. Η αποκαλυπτόμενη αλλαγή στη διάθεση της Μακαρίας και στη σχέση ανάμεσα σε εσάς και αυτήν είναι απροσδόκητη και ακατανόητη. Στις πράξεις που περιέγραψες υπάρχει τόσο αντίθετο από αυτό που για να το εξηγήσεις αυτό έρχεται άθελά σου στη σκέψη μήπως υπάρχει υπερβολή σε αυτά που ξέρεις μέσω άλλων. Αυτό συμβαίνει ακόμη και χωρίς πρόθεση, όταν αναδύεται πνεύμα δυσπιστίας και καχυποψίας. Έχω πει αυτό που πρέπει να πω στη Μακαρία, και θα το ξαναπώ αν τη δω. Αλλά δεν μπορώ να μην σας πω ότι στα λόγια σας προς αυτήν υπάρχει πολλή δύναμη και κρίση, και όχι αρκετή συγκατάβαση και έλεος. Η φωτιά δεν σβήνει με φωτιά, αλλά με νερό. Λέτε: «Ο εχθρός την έχει καταλάβει πολύ». Αυτό είναι πολύ βαριά κρίση για τον διπλανό του. Αν προσπαθούσες να δεις στις πράξεις της περισσότερες παρεξηγήσεις και λάθη και κάποιες ενέργειες πάθους, και, χωρίς να ανησυχείς, θα σκεφτόσουν μήπως υπήρχε λάθος από μέρους σου: με την ταπεινοφροσύνη και την ειρήνη σου, θα μπορούσες πιο εύκολα να την φέρεις σε ταπεινότητα και γαλήνη. Δεν είναι με αυτό το πνεύμα που είπατε τα τελευταία σας λόγια: «είσαι πολύ τολμηρός», κλπ. Ο Απόστολος μας δίνει οδηγίες και παράδειγμα να συμπεριφερόμαστε στους αδελφούς μας όχι σαν ηγεμόνες, αλλά σαν μια νοσοκόμα που κρατά ένα μωρό στην αγκαλιά της. Αν φωνάζει πεισματικά, φέρεται σε ειρήνη όχι με καταχρήσεις και απειλές, αλλά με στοργή και πραότητα. Μη νομίζετε ότι το γράφω με δυσαρέσκεια μαζί σας. Θέλω μόνο να σας δείξω έναν τρόπο δράσης, ο οποίος, κατά τη γνώμη μου, ή, καλύτερα, σύμφωνα με τις διδαχές των πατέρων, είναι πιο αξιόπιστος. Ρώτησα ιδιωτικά για τα χρεόγραφα του Dmitry Blagonravov 20 στο δημόσιο γραφείο και έμαθα ότι αυτά για τα οποία γράφετε δεν είναι καταχωρημένα και δεν έφτασαν στο δημόσιο γραφείο, αλλά υπάρχουν οφειλές της G. Kolesova 21 που παρουσιάστηκαν στο μοναστήρι σας. Έμαθε ότι υπήρχαν 300.000 ρούβλια και ασημένια χρέη. ότι οι πιστωτές της πρώτης κατηγορίας θα παίρνουν δύο καπίκια ανά ρούβλι και οι πιστωτές της δεύτερης κατηγορίας, στην οποία περιλαμβάνεται η Κολέσοβα, τίποτα. Επομένως, τα χρήματα που ξοδέψατε σε χαρτόσημο, φαίνεται, θα πρέπει να θεωρηθούν χαμένα αμετάκλητα. Σας επιστρέφω τα χαρτιά γιατί δεν υπάρχει βάση για δράση σε αυτά. Και δεν νομίζω ότι είναι δυνατόν να γίνει κάτι, επομένως, χωρίς να υπάρχει λόγος να αμφιβάλλουμε για τις πληροφορίες που ελήφθησαν. Εάν ο προκάτοχός σας είχε ξεκινήσει την υπόθεση νωρίτερα, μπορεί να είχε χρόνο να υποβάλει την απαίτησή της στην περιουσία του οφειλέτη πριν αυτή μεταφερθεί σε άλλα χέρια. Σας έγραψα για την Tabitha και περιμένω την απάντησή σας. Filaret M. Moskovsky. Genv. 28. 1853. Νόμιζα ότι είχατε ένα βιβλίο συλλογής για την κατασκευή ενός ναού: αλλά ο αγγελιοφόρος σας λέει όχι. Σε αυτήν την περίπτωση, θα έπρεπε να το έχετε υπενθυμίσει νωρίτερα. Στείλτε αίτημα για την έκδοση μιας συλλογής βιβλίων, αναφέροντας σε ποιους θα πρέπει να την εμπιστευθείτε από το μοναστήρι σας και αναφέροντας λεπτομερώς την ανάγκη. Οι εκκλησίες σας είναι μικρές. Την κατασκευή ενός νέου ανέλαβε ο προκάτοχός σας, ο οποίος βασίστηκε στο σημαντικό δώρο του Platon Vasilyevich 22, και είχε ελπίδες για άλλα οφέλη, τα οποία, ωστόσο, δεν δικαίωσαν αρκετά την προσδοκία. Αναφέρετε τι έχει γίνει, και ότι οι αρχές έχουν ήδη κάνει ιδιαίτερη προσπάθεια να στηρίξουν το θέμα με δάνειο από άλλο μοναστήρι. Με αυτόν τον τρόπο μπορεί να γίνει μια επιγραφή στο βιβλίο, η οποία θα περιέχει και μια έκκληση. Στη συνέχεια, μπορείτε να γράψετε στον Konstantin Vasilyevich 23 και είτε να του στείλετε ένα αντίγραφο της επιγραφής στο βιβλίο είτε να του εμπιστευτείτε το ίδιο το βιβλίο για λίγο. Ήθελα να επισκεφτώ τον Πλάτωνα Βασίλιεβιτς: αλλά από την αρχή του χρόνου μέχρι τώρα, μια σχεδόν συνεχώς επώδυνη κατάσταση και άλλες συνθήκες δεν το επέτρεπαν μέχρι τώρα. Μπορείτε να γράψετε στις τοπικές αρχές για αγρότες που δεν πληρώνουν τα τέλη τους, χωρίς να σταματήσετε τότε γιατί υπάρχει περίπτωση για αυτό στο Consistory. Θα απαιτήσω να παρακολουθείται αυτό το θέμα. Filaret M. Moskovsky. 31 Μαρτίου 1853. Ταυτόχρονα, σας αποστέλλονται εκατό ασημένια ρούβλια για την κατασκευή του ναού, έτσι ώστε ολόκληρο το μοναστήρι να προσεύχεται για την υγεία και την ευημερία των δούλων του Θεού Αλεξέι και Άννα. Γράψτε αυτή τη συνεισφορά στο βιβλίο και ειδοποιήστε με για την παραλαβή. Ευλογία και ειρήνη του Θεού στην αγιασμένη Ηγουμένη Σέργιο και τις αδελφές της μονής. Η Κλαούντια και η Σεραφίμα έχουν αφαιρεθεί από κοντά σου. Επομένως, τώρα μπορείτε να είστε ήρεμοι και να ακούσετε ήρεμα αυτό που έχω να σας πω. Μάθετε να κάνετε τα επίσημα καθήκοντά σας με τάξη και προσεκτικό τρόπο. Στην αναφορά για τον Κλαύδιο και τον Σεραφείμ μιλάτε για το εξωφρενικό πνεύμα και την αυθάδειά τους, αλλά δεν προσκομίζετε κανένα στοιχείο. Επομένως, η αυστηρή διαταγή θα απαιτούσε τον ορισμό μιας έρευνας, η οποία δεν θα μπορούσε να κάνει χωρίς κόπο για εσάς. Είναι καλό που θα μπορούσα να πάρω τη βάση για την επίλυση του θέματος από την επιστολή σας, από τα λόγια του Ιωάννη 24, και ειδικά από τις επιστολές του Σεραφείμ. Αλλά αν αυτό δεν είναι επίσημο, ένα άλλο αφεντικό δεν θα βασιζόταν σε αυτό και θα σας εξέθετε στις δυσκολίες της έρευνας. Η κατηγορία της αυθάδειας είναι από τις πιο αδύναμες κατηγορίες. Ο γιος που αναφέρεται στην παραβολή είπε με τόλμη στον πατέρα του: «Δεν πηγαίνω» (Ματθαίος 21:28–32). αλλά όταν έκανε την πράξη του καλύτερα από τα λόγια του, δικαιώνεται. Μπορεί εύκολα να φανεί ότι ένα αφεντικό βάζει τον εαυτό του σε υψηλή εκτίμηση όταν κατηγορεί τους υφισταμένους του για αυθάδεια. Ο λόγος σου. «Σταμάτα να ευαρεστείς τον δαίμονα», δεν θα ήταν καλό αν δεν λεγόταν στην εκκλησία, ειδικά όχι στην εκκλησία. Γιατί χρειάζεται να τον θυμάστε άσκοπα; Μόνο ήρεμες και πράες επιπλήξεις νουθετούν τους ανθρώπους: οι σκληροί εκνευρίζουν περισσότερο παρά ωφελούν. Το γεγονός ότι η μοναχή ήρθε μόνη της για να προσκυνήσει την εικόνα δεν είναι τέτοια διαταραχή που θα ήταν απαραίτητο να το υπερασπιστούμε αμέσως. Δημιουργήσατε περισσότερο χάος κάνοντας δικαστήριο σχετικά με αυτό κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας και χρησιμοποιώντας τις παραπάνω λέξεις. Αν, έχοντας παρατηρήσει την ελαφριά αταξία της Κλόντια, είχες προσευχηθεί για αυτό εσωτερικά, και συνέχιζες ήρεμα να ακούς τη λειτουργία και την επόμενη μέρα την νουθεσούσες με σεμνά λόγια, χωρίς να αναφέρεις τον δαίμονα: τότε, ίσως, το θέμα να είχε τελειώσει όπως θα έπρεπε από την πλευρά της. Η εντολή σας να ζητήσει η Κλαούντια τη συγχώρεση σας δεν θα είχε χρησιμοποιηθεί από άλλο αφεντικό. Το αφεντικό πρέπει να είναι πάνω από τις προσβολές των υφισταμένων του και να υπερασπίζεται την αλήθεια, την τάξη, την ειρήνη των άλλων και όχι τον εαυτό του. Ένα αφεντικό, στο οποίο ένας υφιστάμενος έγραψε προσβλητικά λόγια σε μια αναφορά, έδωσε το ακόλουθο ψήφισμα: «να ενημερώσει τον αναφέροντα ότι αν είχε γράψει ή πει τέτοια λόγια όχι σε εμένα, αλλά σε άλλον, τότε θα τον τιμωρούσα ως παραβάτη». Νομίζω ότι μια τέτοια απόφαση είναι πιο ήρεμη και για το αφεντικό και πιο χρήσιμη για τον υφιστάμενο. Σας συμβουλεύω να προσέχετε τη σκληρότητα στις πράξεις και στα λόγια σας και να ελέγχετε τα λόγια και τις πράξεις σας με πραότητα και υπομονή, με την οποία αποδέχεστε όσα γράφονται εδώ. Filaret M. Moskovsky. Σκήτη Γεθσημανή. 2 Ιουνίου 1853. Η ευλογία και η ειρήνη του Θεού στην αγιασμένη Ηγουμένη Σέργιο, και σε όσους αγωνίζονται. Είμαι ευχαριστημένος με την επιστολή σας της 3ης ημέρας αυτού του Ιουλίου. Το ότι δέχεστε τις προειδοποιήσεις μου με ειρήνη, αυτό με καθησυχάζει και μου δίνει καλή ελπίδα. Δεν είναι λίγες οι φορές που ένας προσεκτικός άνθρωπος στον φυσικό του χαρακτήρα βρίσκει κάτι που πρέπει να διορθωθεί και που δύσκολα αλλάζει. Είναι σωστό ότι ένα άτομο καταφεύγει στον Θεό, ζητώντας βοήθεια σε αυτό. Και αν δεν δοθεί γρήγορα βοήθεια, δεν πρέπει να χάσει κανείς την καρδιά του, αλλά να συνεχίσει να χτυπά τις πόρτες του ελέους, και ταυτόχρονα πρέπει να αγωνίζεται να συγκρατήσει τις δυσμενείς κινήσεις της καρδιάς και της θέλησης. Σε στιγμές αγανάκτησης και θυμού, δεν πρέπει να επιτρέψετε στον εαυτό σας να μιλήσει και να ενεργήσει: πρέπει να αφιερώσετε χρόνο, να ηρεμήσετε το πάθος με συλλογισμό και προσευχή και μετά να προφέρετε επίπληξη με μέτρο και με συγκατάβαση να καθορίσετε την τιμωρία για τον αμαρτωλό. «Ο καρπός της δικαιοσύνης σπέρνεται με ειρήνη από εκείνους που κάνουν ειρήνη» (Ιακώβου 3:18). Οι δικοί σας που γύρισαν από την Πετρούπολη λένε ότι οι άνθρωποι εκεί σας συμβουλεύουν να έρθετε μόνοι σας στην Αγία Πετρούπολη. Μην βιαστείτε να αποδεχτείτε αυτήν την ιδέα. Το όφελος από αυτό είναι πολύ αμφίβολο. Και ο χρόνος για αυτό δεν είναι ο πιο ευνοϊκός. Είθε όμως ο Κύριος να σε βοηθήσει σε όλα τα καλά, αόρατα και ορατά. Filaret M. Moskovsky. 10 Ιουλίου 1853. Σχετικά με την πώληση του σπιτιού που δώρισε ο Κόμης Ντμίτρι Νικολάεβιτς 25 στο μοναστήρι σας, γίνεται παραγγελία σύμφωνα με όσα γράφετε. Το μοναστήρι σας έχει ήδη ένα χρέος: και δεν είναι επιθυμητό να υπάρχει άλλο. Αλλά αν είναι απαραίτητο, και αν μπορείτε να δανειστείτε χωρίς τόκο, με πληρωμή που εξασφαλίζεται από την πώληση του σπιτιού: μπορείτε να αποφασίσετε για αυτό, με τη σιγουριά ότι αυτή η λειτουργία θα ολοκληρωθεί χωρίς σύγχυση. Εάν το Consistory σας ρωτήσει εάν συμφωνούν να πληρώσουν τον έμπορο Rastorguev: αυτή είναι μια ραθυμία ερώτηση. Το ερώτημα που πρέπει να τεθεί δεν αφορά τη συγκατάθεση, αλλά για το αν υπάρχει δίκαιος και νόμιμος λόγος πληρωμής. Θα το ψάξω το θέμα. Filaret M. Moskovsky. Στη Μόσχα. 2 Οκτωβρίου 1853. Ευλογία και ειρήνη του Θεού στην Σεβασμιώτατη Ηγουμένη Σέργιο, και σε όσους αγωνίζονται, για ένα νέο καλοκαίρι, και για πολλούς επόμενους. Ακούω ότι συνεχίζεις να σε βαραίνει η θέση σου. Σκεφτείτε ότι ο πειρασμός μπορεί να υπομείνει, καθώς ο Κύριος δεν θα επιτρέψει «να πειρασθούμε πέρα ​​από τις δυνάμεις σας» (Α' Κορ. 10:13), εάν υπομείνουμε και εμπιστευόμαστε σε αυτόν. – ότι ο πειρασμός που υπομένει φέρνει οφέλη· και η επιθυμία να αποφευχθεί ο πειρασμός μπορεί να μην είναι πάντα επιτυχής. Κάποιοι, επιβαρυμένοι από τους πειρασμούς της ηγουμενικής υπηρεσίας, το εγκατέλειψαν και έπεσαν σε νέους, ούτε λιγότερους ούτε μεγαλύτερους πειρασμούς. Αντίθετα, μόλις σήμερα, είδα έναν ηγούμενο που υπέφερε πολύ από την ανήσυχη κατάσταση των αδελφών· επειδή όμως άντεξε, τελικά νίκησε, και τώρα και αυτός και οι αδελφοί απολαμβάνουν ειρήνη. Έχετε απελευθερωθεί από κάποιους δύσκολους ανθρώπους. Νομίζω ότι η αξιοπρέπεια των προϊσταμένων σου υποστηρίζεται από τις εντολές των ανωτέρων σου. Πρέπει να ελπίζουμε ότι μπορείτε και θα έχετε ειρήνη, διαλύοντας τις πράξεις δύναμης με υπομονή και αγάπη, σύμφωνα με τα λόγια του Αποστόλου, «όπως η γαλατάδα θερμαίνει το παιδί της» (Α' Θεσσαλονικείς 2:7). Είθε η βοήθεια και το έλεος του Κυρίου να είναι μαζί σας. Ειρήνη στον γονιό σου. Ειρήνη σε όλα τα όντα στο μοναστήρι. Filaret M. Moskovsky. Genv. 9. 1854. Είθε η ειρήνη και η χαρά που έδωσε ο Ανέστης Κύριος να είναι μαζί σας. Ευχαριστώ για το ψωμί που αφιέρωσαν οι προσευχές και οι ιερές αναμνήσεις. Ο Θεός να σας ευλογεί για τον κόπο της αγάπης σας για την πατρίδα. Διαβιβάζω το χνούδι και τους επιδέσμους στον Γενικό Κυβερνήτη 26 για λογαριασμό του μοναστηριού σας. Όσο για το δάνειο: έχουμε ήδη ξοδέψει πολλά. Ωστόσο, η δουλειά σας είναι να ρωτήσετε και η δουλειά μας θα είναι να σκεφτούμε αν μπορεί να ικανοποιηθεί. Filaret M. Moskovsky .Απρ. 27. 1854. Δόθηκε πληρεξούσιο στον G. Blagonravov. Υποσχέθηκε να δράσει. Η ευλογία του Θεού στην αγιασμένη Ηγουμένη Σέργιο και τις αδελφές. Υπέβαλα την έκθεση με την οποία εξηγείτε την απροθυμία σας να επιστρέψετε τους απελαθέντες στο Consistory, χωρίς αντίφαση. Αλλά δεν θέλω να ξέρετε ότι οι αρχές της μονής Serpukhov δεν παρατήρησαν ένα ανήσυχο πνεύμα σε αυτές, αλλά παρατήρησαν μόνο θλίψη για το μοναστήρι σας. Αν έχουν μεταρρυθμιστεί, τότε τους αξίζει συγγνώμη. Εάν οι αρχές εκεί μπόρεσαν να τους κρατήσουν σε μια ειρηνική ψυχική κατάσταση, γιατί να μην μπορείτε να κάνετε το ίδιο; Σας δίνω αυτό να σκεφτείτε: αλλά δεν απαιτώ τίποτα από εσάς. Filaret M. Moskovsky. 18 Ιουλίου 1854. Η ευλογία του Θεού στην Σεβασμιώτατη Ηγουμένη Σερίγια, και σε όσους αγωνίζονται. Φαίνεται ότι χωρίς ταυτοποίηση μπορούσες να δεις ότι οι αρχές ενήργησαν σύμφωνα με τη λογική, χωρίς θυμό: επειδή άφησαν στην πράξη τη γνώμη σου, να εκφράσεις ελεύθερα, και δεν προτίμησαν τη γνώμη που δεν εκφράσατε πρόθυμα, αν και από την πλευρά τους είχαν μεγαλύτερη τάση προς το δεύτερο. Η επιστολή που σας γράφτηκε δεν είναι για να εκφράσετε τη δυσαρέσκειά σας, αλλά για να το λάβετε υπόψιν σας, εάν δεν θα ήταν δυνατό να παρέχετε σε αυτούς που αμάρτησαν, χωρίς να βλάψουν τους άλλους, επιείκεια στο μέλλον. Filaret M. Moskovsky. Av. 2. 1854. Η ευλογία και η ειρήνη του Θεού στην αγιασμένη Ηγουμένη Σέργιο και τις αδελφές. Ευχαριστώ για την καλή ανάμνηση. Συγχαρητήρια για τις διακοπές σας. Έστειλα μια αναφορά στο consentory σχετικά με την πληρωμή ενός ανεξόφλητου χρέους στο μοναστήρι Perervinsky 27. Προσοχή στο ότι το βιβλίο εσόδων του ποσού κατασκευής που απελευθερώθηκε από το ταμείο τηρείται με νομική ακρίβεια. Filaret M. Moskovsky. 2 Δεκεμβρίου 1855. Σεβασμιώτατε Ηγουμένη Σερίγια και αδελφές, χαίρετε εν Κυρίω. Είθε η χαρά του Αναστάντος Κυρίου να παραμείνει μαζί σας και η ελπίδα να επιτύχετε τη χάρη της ευλογημένης Ανάστασής Του. Ζητάτε μια συλλογή βιβλίων: αλλά μην πείτε τίποτα για το πώς χρησιμοποιήθηκε το προηγούμενο. Μην πείτε τίποτα για όσα συμβαίνουν και αναμένονται για αυτό το καλοκαίρι με την εκκλησία σας, και με τα κονδύλια που δίνονται γι' αυτό. Μην αποφεύγετε την προσοχή των προϊσταμένων σας σε αυτά που είναι υποχρεωμένοι να προσέχουν. F. M. Moskovsky. 30 Απρ. 1856. Η Ιερά Σύνοδος, αφού είδε ότι πάρα πολλοί άνθρωποι πηγαίνουν με βιβλία συλλογής σε εκκλησίες και μοναστήρια, και συχνά όχι για σημαντικές ανάγκες, που για τα μοναστήρια ενίοτε συνδέεται με τον κίνδυνο καταστροφής ψυχών, έδωσε διάταγμα 28 να δίνονται βιβλία συλλογής μόνο σε περίπτωση ανάγκης να χτιστεί εκκλησία, χωρίς την οποία δεν θα υπήρχε πουθενά να τελούνται ιερές λειτουργίες. Είναι πραγματικά απαραίτητη η εκκλησία που χτίζετε όταν έχετε δύο, αν και μικρές; Λόγω αυτής της ακατανόητης ερώτησης, δεν είναι βολικό να αποφασίσετε να σας δώσω ένα συνδυασμένο βιβλίο. Τι κι αν το βιβλίο έρθει στην Αγία Πετρούπολη και απορριφθεί εκεί επειδή δεν συμφωνεί με το διάταγμα; Δόξα τω Θεώ που το κτίριο έχει ολοκληρωθεί και καλυφθεί, και επομένως μπορείτε να περιμένετε χωρίς κίνδυνο για την εσωτερική δομή, μπορείτε να διστάσετε και στη συνέχεια να χρησιμοποιήσετε το χρόνο αδράνειας ως απόδειξη ότι χρειάζεται βοήθεια. Σκεφτείτε αυτές τις σκέψεις που με ανάγκασαν να αφήσω το αίτημά σας χωρίς ενέργεια αυτή τη φορά. Filaret M. Moskovsky. 17 Νοεμβρίου 1856. Ευλογία και ειρήνη του Θεού στην Ηγουμένη Σέργιο και τις αδελφές. Σε χαίρομαι για το έλεος της Ευσεβέστατης Αυτοκράτειρας. Κύριε, σώσε τους ευσεβείς και τα πιστά τέκνα τους. Με ειδοποιήσατε δύο φορές για τη λήψη 1000 ρούβλια για την κατασκευή του ναού: γιατί δεν με ειδοποιήσατε μία φορά για τη λήψη εισιτηρίου για το ίδιο ποσό; Δεν διαφωνώ ενάντια σε ένα πέτρινο πάτωμα για μια νέα εκκλησία. Τι χρησιμεύουν όμως τα διπλά κουφώματα αν ακυρωθεί η κατασκευή εστιών; Θέλω να το καταλάβω αυτό. Filaret M. Moskovsky. 6 Μαρτίου 1857. Ο βαρόνος Λεβ Κάρλοβιτς 29 πέθανε. Οι συγγενείς του εύχονται κατά την ταφή του να μην λείπει το παράρτημα της οικογένειάς του που είναι μαζί σας. Νομίζω ότι είναι απαραίτητο να ικανοποιηθεί αυτή η επιθυμία για συγγενική αγάπη δίνοντας στον ταξιδιώτη έναν καλό σύντροφο. Filaret M. Moskovsky. 28 Απρ. 1859. Επιτρέπεται η χορήγηση βιβλίου συλλογής. Μου είναι δύσκολο να κρίνω από απόσταση την ανάθεση προσώπων αγίων σε κάποια σημεία του ναού. Μπορείτε να ακολουθήσετε το δικό σας σκεπτικό και τις συμβουλές των στενότερων κληρικών σας. Η φροντίδα των κεριών για το ναό δεν πρέπει να είναι υπερβολική. Τα ψηλά και χοντρά κεριά, και ο άσκοπος πολλαπλασιασμός τους, συχνά βλάπτουν την ομορφιά του ναού. Το φως ενός κεριού πρέπει να σημαίνει σεβασμό για την ιερή εικόνα και να το κάνει βολικό να το δεις: αλλά ένα μεγάλο κερί την εμποδίζει από τον θεατή. Πρέπει κανείς να κάνει ό,τι είναι απαραίτητο και αξιοπρεπές, και να μην ονειρεύεται άχρηστη λαμπρότητα. F. M. Moskovsky. 12 Ιουνίου 1859. Στο Γ.Σ. Η ευλογία του Θεού στην αγιασμένη Ηγουμένη Σέργιο και τις αδελφές της μονής. Φαίνεται να πιστεύετε ότι ο αγιασμός του ναού σας μπορεί να γίνει την 20ή ημέρα ή πριν από αυτήν. Δεν είναι βολικό για αυτό. Γύρω στην 20η ημέρα αναμένεται η Ανώτατη επίσκεψη στη Μόσχα 31: και ακόμη κι αν δεν συνεχιστεί μέχρι την 26η ημέρα, σε κάθε περίπτωση θα πρέπει να είμαι στη Μόσχα αυτήν την ημέρα. Μην βιαστείτε λοιπόν στα 26, αλλά δείτε τις επόμενες μέρες. Το αν μπορώ να αναλάβω το ταξίδι, δεν μπορώ να εγγυηθώ. Χθες εκπλήρωσα το εκκλησιαστικό μου καθήκον στο Κρεμλίνο, αλλά για την 28η ημέρα του περασμένου μήνα δεν μπορούσα να ταξιδέψω στο μοναστήρι Novodevichy. Filaret M. Moskovsky. Av. 2. 1859. Ευλογία και ειρήνη του Θεού στην Ηγουμένη Σέργιο και τις αδελφές της μονής. Μη με κατηγορείτε που δεν ήμουν στη γιορτή σας. Ήταν επιθυμητό να επικοινωνήσω με προσευχή μαζί σας κατά τον αγιασμό του ναού 32, που ολοκληρώνει τη δομή του μοναστηριού σας. Αλλά ο Θεός ήθελε να τακτοποιήσει τα πράγματα διαφορετικά. Και στα τοπικά μοναστήρια δεν γιόρταζαν δύο χθες και τώρα τα 33. Έχοντας ηρεμήσει από τους κόπους της οικοδόμησης ενός υλικού ναού, συνεχίστε να αγωνίζεστε προσεκτικά για να βελτιώσετε και να ομορφύνετε τους μη υλικούς ναούς της ψυχής σας. Filaret M. Moskovsky. 15 Σεπτεμβρίου 1859. Στο όνομα αυτό ο Μ.Μ. αποφάσισε να χτίσει ναό γιατί είχε ακόμα στα χέρια της την εικόνα του Σωτήρα που δεν φτιάχτηκε από τα χέρια, που ανήκε στην εκκλησία του συντάγματος Revel, που της δόθηκε για φύλαξη μαζί με άλλα σκεύη από τον σύζυγό της, μετά τον χωρισμό της στην επαρχία Μινσκ, όπου ήταν με το σύνταγμά του πριν υποχωρήσει στο Σμόλενσκ. Ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς Τούτσκοφ πέθανε σε ηλικία 15 ετών, χωρίς να ολοκληρώσει το πλήρες πρόγραμμα σπουδών στο Σώμα των Σελίδων. Ο αγιασμός της Μαρίας στην ηγουμένη γινόταν σύμφωνα με την αρχαία ιεροτελεστία του αγιασμού στις διακόνισσες, με την κήρυξη των λέξεων: προσταγή, εντολή... και: αξίος - 3 φορές. Η τοποθέτηση του θεμελίου λίθου του ναού έγινε από τον Αιδ. Φιλόθεο, Επίσκοπο Ντμιτρόφ, Εφημέριο Μόσχας, μετέπειτα Μητροπολίτη Κιέβου († 1882). Αυτή η επιστολή γράφτηκε στην ηγουμένη πριν γίνει μοναχός. Μπικόφσκι Μιχ. Dorimed., συλλογικός Σοβιετικός, αρχιτέκτονας στη Μόσχα. συμβούλιο κηδεμονίας. Villuan A.I. – ελεύθερος καλλιτέχνης †1878 Αυτή είναι η ηγουμένη Μαρία (Tuchkova), νεκρή. 29 Απριλίου 1852 Ξενώνας Odigitrievskoe (γνωστός και ως Zosimova Hermitage) στην περιοχή Vereisky. Ιδρύθηκε το 1826 από τον Schemamonk Zosima (από τους ευγενείς Verkhovsky) † 24 Οκτ. 1833 Ταμίας και προσωρινά διαχειρίστηκε το μοναστήρι μετά τον θάνατο της Ηγουμένης Μαρίας. Σχετικά με αυτήν, δείτε τις επιστολές του Metropolitan. Φιλάρετος προς Αρχιμανδρίτη. Anthony, No. 881, p. 159. Η Σεραφείμα ήταν συνοδός κελιών της Ηγουμένης Μαρίας. Ο Εύγραφ είναι θείος του γιου του αείμνηστου ηγουμένου. Μαρία, τότε η φύλακας του μοναστηριού, ένας παράλυτος γέροντας. K.M. Ο Ναρίσκιν είναι αδελφός της Ηγουμένης Μαρίας, ό. με το βαθμό του υποστράτηγου στις 7 Ιανουαρίου 1867 Η Devorra είναι η νταντά του Νικολάου, του γιου της Ηγουμένης Μαρίας, μιας Λουθηρανής που προσηλυτίστηκε στην Ορθοδοξία και στη συνέχεια εκάρη μοναχός. Αυτοί οι κανόνες δημοσιεύτηκαν στη συνέχεια στον 1ο τόμο της Συλλογής, εκδ. με αφορμή τα 100 χρόνια από τη γέννηση του Filaret M. M., app. No. 7, m. 1883 Χάρτης της Μονής Novgorod Yurievsky συγχ. A. Photius and printed. για πρώτη φορά το 1830 Σχετικά με την είσοδο των μοναχών στο βωμό, βλέπε Kormch. Part 2, Ch. 57, δεξιά 11 (λ. 275), – Nomocanon with a large Requirement. δεξιά 66. – Nomocanon ed. A. Pavlov, Odessa, 1872, σσ. 83 κ.ε. Dm. Blagonravov is a lawyer. See point 12 below. Κολέσοβα Βαρβ. Iv. - ζηλωτής συνεργάτης και βοηθός της Ηγουμένης Μαρίας. P.V. Γκολούμπκοφ, συλλογικός σύμβουλος, πλούσια Μόσχα. έμπορος - φιλάνθρωπος και εκδότης ξένων έργων για τη Ρωσία. Δώρισε 15.000 ρούβλια για την ανέγερση μιας νέας εκκλησίας στο μοναστήρι Spaso-Borodinsky. - Πέθανε. 3 Απρ. 1855 K.V. Προκόροφ - σύμβουλος κατασκευής, έμπορος 1ης συντεχνίας της Μόσχας (†5 Απριλίου 1885). Joanna (στον κόσμο Lyubov Ivanovna Fleisher), γνωστή για την αυστηρή, νηστική ζωή της. Count Dm. Νικόλ. Sheremetev, † 12 Σεπτεμβρίου 1871 Ars. Ανδρ. Ζακρέφσκι. † 11 Ιανουαρίου 1866 Μοναστήρι Nikolo-Perervinsky, 7 βερστών από τη Μόσχα, προσαρτημένο στο μοναστήρι Chudov. Ηνωμένο Βασίλειο. από 30 Σεπ. 1856 Το διάταγμα αυτό βασίζεται στον ορισμό της Ιεράς Συνόδου της 3ης Σεπτεμβρίου, που συνέταξε ο Μητροπολίτης. Ο Φιλάρετος. Βλέπε προσθήκη. τόμος συλλέχθηκαν απόψεις και κριτικές του Metropolitan. Φιλαρέτα, Σπ. 1887, Νο. 119, σελ. 429 κ.ε. Ο βαρόνος L.K. Bode, Αρχηγός Hoffmeyer, Πρόεδρος του Γραφείου του Παλατιού της Μόσχας, υπεύθυνος για το Παλάτι του Κρεμλίνου, † 28 Απριλίου 1859 Η αρχάριος Βέρα Αλεξάντροβνα βαρόνη Μπόντε, μετέπειτα μοναχή Βαλέρια, είναι η αγαπημένη ανιψιά του αποθανόντος βαρώνου. Αναμενόταν (και ακολούθησε) η άφιξη του Κυρίαρχου Αυτοκράτορα στη Μόσχα με αφορμή την ανακαίνιση της ανακαινισμένης Οικίας των Ρομανόφ. Δείτε την ομιλία με την ευκαιρία αυτή του Μετ. Ο Φιλάρετος στον τόμο 5 των έργων του, σελ. 502. Ο ναός, που ιδρύθηκε το 1851, καθαγιάστηκε στις 26 Αυγούστου 1859 προς τιμήν της εικόνας του Βλαντιμίρ της Θεοτόκου, Σεβασμιώτατου. Leonid, επίσκοπος Dmitrovsky, εφημέριος Μόσχας. Στις 13 Σεπτεμβρίου υπάρχει αργία του ναού στη Μονή Μεσολάβησης και στις 15 στη Μονή Νικίτσκι.