رسائل إلى رئيس دير سباسو بورودينسكي سرجيوس

مجموعة رسائل إلى القديس فيلاريت من موسكو (دروزدوف) إلى رئيس دير سباسو بورودينسكي سرجيوس (الأميرة صوفيا فاسيليفنا فولكونسكايا) تحتوي على 22 رسالة (1852-1859). وتعكس المراسلات القيادة الروحية والمجالس الإدارية والرعاية الأبوية التي يوليها المتروبوليت للدير الشاب ورئيسته. تساعدها رسائل القديس فيلاريت على ترسيخ مكانتها وإكمال بناء الكنيسة وتنظيم حياة الدير. - الإرشاد الروحي: تعليمات حول الصبر والتواضع والصلاة ومحاربة الأهواء؛ - القضايا الاقتصادية: تقديم المشورة بشأن بناء الكنيسة، والإدارة المالية، والعلاقات مع الفلاحين؛ - الصعوبات الإدارية: توصيات للحفاظ على الانضباط، وحل النزاعات؛ - الدعم في الظروف الصعبة: العزاء في الأحزان والتقوية في التجارب. وهكذا ينصح القديس أن يبدأ أي عمل بالصلاة أولاً. ويجب أن يتحلى رئيس الدير بالرزانة والصبر والتعالي. عليك أن تتعلم أن تضع نفسك فوق إهانات مرؤوسيك وتدافع عن الحقيقة والنظام وسلام الآخرين. ويجب الحذر من القسوة في الأفعال والأقوال. في لحظات السخط والغضب، لا تسمح لنفسك بالكلام والتصرف، بل هدئ العاطفة بالتفكير والصلاة، ثم انطق بالتوبيخ باعتدال، وبالتنازل حدد عقوبة الخاطئ. الرسالة I II III IV V VI VII VIII IX XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI XXII كانت القديسة سرجيوس، التي وجهت إليها رسائل من متروبوليتان فيلاريت في موسكو، هي الرئيسة الثانية لدير سباسو-بورودينسكي، من عام 1862 إلى عام 1871. كانت رئيسة الدير الأولى ومؤسس هذا الدير في نفس الوقت هي الرئيسة ماريا (في العالم مارغريتا ميخائيلوفنا توتشكوفا، ني ناريشكينا). إن تاريخ التأسيس الأولي لدير سباسو بورودينسكي مؤثر ومفيد للغاية. يمكن القول أن دير سباسو بورودينسكي تأسس بالفعل على دماء الجنود الروس الأرثوذكس. إنه بمثابة نصب تذكاري للكنيسة مهم للمعركة الأكثر دموية - معركة العمالقة ، كما قال أحد الكتاب ، والتي وقعت في 26 أغسطس 1812 في حقل بورودينو ، على بعد 9 فيرست من بلدة مقاطعة موزايسك بمقاطعة موسكو. في مثل هذا اليوم، في نفس المكان الذي يوجد فيه دير سباسكي الحالي، توفي في المعركة أحد الإخوة الخمسة توتشكوف، قائد فوج ريفيل، اللواء الشجاع ألكسندر ألكساندروفيتش توتشكوف، زوج مارغريتا ميخائيلوفنا. بعد أن صدمتها أخبار هذا الحزن الشديد، سارعت مارجريتا ميخائيلوفنا، بعد انسحاب الأعداء من موسكو، إلى ساحة المعركة القاتلة، حتى تتمكن من العثور على جثة زوجها العزيز عليها، بين جثث الموتى: لكن عمليات البحث كانت بلا جدوى. لقد تمكنت فقط من معرفة موقع البطارية التي أصيب فيها ألكساندر ألكسيفيتش بضربة قاتلة: وقررت على الفور في أفكارها بناء كنيسة على هذه البطارية باسم الصورة غير المصنوعة للمخلص 1، بحيث يعيش معها ستة أشخاص معاقين ويتم إحياء ذكرى زوجها المقتول هناك. وافق الإمبراطور ألكسندر بافلوفيتش على هذه الفكرة الورعة وتبرع بمبلغ 10000 روبل لبناء الكنيسة المقترح؛ ولكن تم وضع هذه الفكرة موضع التنفيذ في موعد لا يتجاوز عام 1818. في 30 أبريل من هذا العام، أصدر رئيس أساقفة موسكو أوغسطين ميثاقًا لبناء الكنيسة، وفي عام 1820 تم تكريس الكنيسة باسم أيقونة سباسوف التي لم تصنعها الأيدي. في هذه الكنيسة، استقرت أرملة متدينة حزينة مع ابنها الوحيد نيكولاس (من مواليد 6 أبريل 1811) وكرست حياتها لذكرى الصلاة لزوجها وتربية ابنها. بعد أن فقدت كنزها الأخير في عام 1826، ساهمت مارجريتا ميخائيلوفنا الثانية بمبلغ 20 ألف روبل. الأوراق النقدية في الخزانة الآمنة باسم دير Mozhaisk Luzhetsky حتى يتمكن كهنة الدير المذكور، مقابل الفائدة من هذه العاصمة، من أداء الخدمات الإلهية يوميًا في الكنيسة التي بناها. وفي الوقت نفسه، بالقرب من عقار مارغريتا ميخائيلوفنا، بدأ بناء خلايا النساك الطوعية من العالم، جزئيا من العائلات النبيلة، وجزئيا من العائلات التجارية الغنية؛ لجأت إليهم الأرامل والفتيات الفقيرات، المستعدات للعمل الصادق بالصلاة. وهكذا، بحلول عام 1833، تم جمع ما يصل إلى 53 روحًا من هؤلاء النساك والعمال. بعد ذلك، بناءً على طلب مارجريتا ميخائيلوفنا وتمثيل رئيس قس موسكو، متروبوليتان فيلاريت، سمح المجمع المقدس، بأعلى إذن، بجمع الأخوات لتنظيم منسك جماعي، تحت قيادة مارجريتا ميخائيلوفنا نفسها. وبعد ذلك، في 1 كانون الثاني (يناير) 1838، وبموجب أعلى تقرير معتمد للمجمع المقدس، تم تحويل هذه المحبسة إلى دير من الدرجة الثانية. في عام 1839، تم بناء وتكريس كنيسة شتوية صغيرة باسم فيلاريت الصالحين. في عام 1840 في 28 يونيو، تم تنغيم مارجريتا ميخائيلوفنا في الرهبنة في سرجيوس لافرا على يد المتروبوليت نفسه، باسم مريم، وفي التاسع والعشرين تم ترقيتها إلى رتبة رئيسة الدير الذي أسسته. بحلول عام 1851، تم جمع ما يصل إلى 200 أخوات في الدير، وكانت الكنائس الحالية غير قادرة على استيعاب مثل هذا العدد من الحجاج العاملين في الدير والحجاج الزائرين. لذلك، بدأت Abbess Maria في بناء كنيسة حجرية جديدة واسعة النطاق 4؛ لكن لم يكن مقدرا لها الانتظار حتى الانتهاء من بنائه. مع الزيادة التدريجية في عدد الرهبان في الدير، تضاعفت أعمال الرئيسة ماريا وهمومها وأحزانها، وكل هذا، مع تقدمها في السن، كان له تأثير سلبي على صحتها الهشة بالفعل. أخيرًا، من صلاة النهار وأعمال الزهد، أصبحت أخيرًا منهكة، وفي 29 أبريل 1852، توفيت عن عمر يناهز 73 عامًا، مشيرة قبل وفاتها إلى خليفتها في شخصية الأرملة الأميرة فولكونسكايا، التي عاشت بالفعل لمدة خمس سنوات في ديرها. جاءت الأميرة صوفيا فاسيليفنا فولكونسكايا من عائلة الأمراء أوروسوف. شغل والدها فاسيلي ألكسيفيتش أوروسوف، برتبة لواء، منصب مفوض أوبر-كريج وعاش في ياروسلافل. الأم آنا إيفانوفنا هي ابنة رئيس العمال سيميشيف. بعد التعليم الشامل والتربية في المنزل، تزوجت صوفيا فاسيليفنا البالغة من العمر 18 عامًا من هوسار ميجور المتقاعد الأمير ألكسندر أندرييفيتش فولكونسكي. على مدار عشرين عامًا من الحياة الزوجية، وبعد أن فقدت أربعة أطفال صغار وفقدت زوجها أخيرًا في عام 1847، رأت في هذه المصاعب الشديدة إصبع الله، الذي يشير إليها بحياة رهبانية منعزلة. بعد أن دفنت زوجها في دير سباسو بورودينسكي، قررت البقاء هنا إلى الأبد. استقبلت رئيسة دير ماريا الأميرة الأرملة المتدينة والمتعلمة تعليماً عالياً في ديرها. وهذه الأخيرة، بعد 40 يوما من وفاة زوجها، ارتدت رداء الرهبنة المبتدئ، وكرست نفسها بكل حماسة لتحقيق الطاعات الرهبانية الموكلة إليها. وسرعان ما جذبت قسوة الحياة، مع العقل المثقف، الاهتمام الخاص لكل من رئيسة الدير وأخوات الدير. عندما توفيت الرئيسة ماريا، تم استدعاء الأميرة صوفيا فاسيليفنا، من خلال انتخاب الأخوات، لتحل محلها ومواصلة عملها في بناء الكنيسة التي بدأت والتحسين الداخلي للدير. وعلى الرغم من موافقة صاحب السيادة على هذه الانتخابات، إلا أنه لم يكن في عجلة من أمره ليأمر بلحن الأميرة صوفيا في الرهبنة. في موعد لا يتجاوز 4 أكتوبر من نفس عام 1852، تم ترسيخها في الرهبنة باسم سرجيوس، وفي اليوم الخامس تم ترسيمها في رتبة رئيسة دير من قبل المطران نفسه. ومع ذلك، فإن Abbess Sergius، على الرغم من كل مواهبها وتعليمها العالي، لم يكن لديها في الأيام الأولى لقيادتها خبرة كافية سواء في الأمور الاقتصادية أو الإدارية. لذلك، فإن رئيس القس الحكيم والمهتم، المتروبوليت فيلاريت، سواء شفهيًا أو أثناء الاجتماعات الشخصية معها أو كتابيًا، أرشدها أبويًا في الخطوات الأولى لقيادتها، كما نرى من الرسائل التي نطبعها. تغطي هذه الرسائل، التي يبلغ عددها 22، الفترة من 1852 إلى 1859. ومع ذلك، استمرت قيادة دير سباسو-بورودينسكي للرئيس سرجيوس إلى ما بعد عام 1859. وبقيت هناك حتى عام 1871، وفي هذا العام، في 15 مارس، تم نقلها إلى دير الصعود من الدرجة الأولى بموسكو، حيث توفيت في 29 أكتوبر 1884، عن عمر يناهز 76 عامًا. الرسائل الأصلية التي نشرتها من المتروبوليت فيلاريت إلى الأب سرجيوس استلمتها في يناير 1890 من خادمة قلاية الراهبة الراحلة، الراهبة الجليلة زينوفيا، عن طريق كاهن دير الصعود، الأب. الكسندرا بشينيتشنيكوفا. خادمة الله صوفيا 6 بركة الله وسلامه وازدهاره في الخيرات والمنفعة. ليست هناك صعوبات بسيطة في شؤون ديركم: لكن قوّوا أنفسكم بالصلاة إلى الله طلبًا للمساعدة والثقة في صلاحه. إن الذي بارك بداية الدير ووجوده سيساعد على تحسينه إذا كنا مخلصين وحذرين ونشطين بالتواضع. يجب حل المشكلات المطروحة عليك من خلال قواعد الحكمة التجارية. وعلينا أن نحاول تلبية الاحتياجات الملحة في الوقت المناسب، وتأخير ما لا يمكن تأخيره. يجب ضمان الوجبة المشتركة من خلال تحضير ما هو الآن في الوقت المناسب للتحضير. وفيما يتعلق بأعمال بناء الكنيسة، تشاور مع المهندس المعماري حول ما إذا كان ينبغي إيقافه في أسرع وقت ممكن حتى لا تزيد الديون. والوقت المناسب ينفد بالفعل. يجب أن يتم الدفع مقابل مواد البناء والعمل في المقام الأول لأولئك الذين لا يناسبهم الانتظار، إذا كان من المستحيل إرضاء الجميع. إذا لم يكن هناك ما يكفي للدفع للجميع: سلموني فواتير ما تم دفعه وما لم يتم دفعه. سأبحث عن طريقة لإعطائك قرضًا بدون فوائد. هل أحسنت صنعا بإيقاف تشييد المبنى الخشبي؟ ألا يهلك ما لم يكتمل، وما تم أكمله ألا يهلك أيضًا؟ أليس الأفضل استكمال البناء وتغطيته وترك الكنيسة الداخلي جانبا؟ ناقش هذا الأمر مع السيد بيكوفسكي، 7، الذي، كما سمعت، سوف يراك غدًا. يمكنك العيش في مبنى يقع في مكان غير مناسب: عندما لا يتعلق الأمر بالأفضل، بل يتعلق بالمباني الضرورية. أنت تقول أن برج الجرس، بحسب فيلوان 8، ليس خطيرًا: ويقول مكاريا إنه، حسب قوله، يمكن أن يقف لمدة عامين إذا كان مربوطًا بالحديد. هذا لا يعني أنه ليس خطيرا. وهل يستحق الأمر عناء الربط بالحديد عندما يُتوقع حدوث الخراب مرة أخرى في غضون عامين؟ تشاور مع السيد بيكوفسكي بشأن هذا الأمر بجدية. لقد أذن المجمع المقدس بلحنك. أعتقد أنه من الأفضل أن يكون هذا في موسكو. وبعد ترتيب الأمور اللازمة في الدير، تأتي في نهاية هذا الشهر أو في بداية الشهر المقبل. فيلاريت م. موسكوفسكي. 22 سبتمبر 1852. بركة الله للأب الجليل سرجيوس والأخوات. بعد أن أكملت اليوم ذكرى مرور ستة أشهر على سلفي التاسع، أجيب على الرسالة التي تلقيتها منك بالأمس. أنا مندهش من أولئك الذين لا يفهمون أن الأشخاص الذين ليس لديهم نماذج مكتوبة قانونية لا يمكن الاحتفاظ بهم في الدير. وهذا محظور قانوناً، ويعاقب القانون على مخالفة هذا القانون. فإذا كان في عهد سلفك مخالفة لهذا القانون، فعليك أن تحمد الله أن ذلك لم يلاحظ ولم يعرض الدير للنقد والمسؤولية؛ ولكننا لا نستطيع أن نتسامح مع هذا الأمر ونستمر في الفوضى التي كلما طال أمدها زادت المسؤولية. أخبرتك على سبيل المثال، أن المحكمة فرضت غرامة كبيرة على الكاهن لإبقائه في المنزل بدون النموذج المكتوب الصحيح، من قرية تقع على بعد خمسة أميال فقط من منزل هذا الكاهن. هل سوء الفهم الخاص بك يريد حقًا أن يكون ديرك المثقل بالديون مثقلًا بالغرامات بسبب إبقاء الناس بدون جوازات سفر؟ سيتم معاقبة الدير بشدة لخرقه القانون مقارنة بكاتب القرية. اقرأ هذا لمن لا يفهم؛ حتى يعودوا إلى رشدهم ولا يثقلوا أنفسهم بخطيئة التذمر الباطل. ذكّر أيضًا بما قالته السلطات بعد وقت قصير من وفاة سلفك، أي كيف نظمت الدير مرة أخرى، علاوة على ذلك، بطرق تخصها شخصيًا، إذن، في ظل هذه الظروف، كان لها بعض الحق في التساهل إذا تخلصت منه بشكل تعسفي أكثر من القانون الصارم. الآن الأمر مختلف. لقد استقر الدير، ولا توجد ظروف تبرر ضعف الإشراف على النظام القائم. لكن كن راضيًا ولا تشعر بالحرج إذا لاحظت في البعض استياءًا غير معقول حيث لا يمكنهم، إذا عادوا إلى رشدهم، تقديم شكوى إلى السلطات التي أصدرت أمرًا قانونيًا، وحتى أقل من ذلك يمكنهم تقديم شكوى عنك عندما تقوم، بالضرورة، بتنفيذ ما حددته السلطات. فيلاريت م. موسكوفسكي. 31 أكتوبر 1852. بمراجعة الأصوات التي تم الإدلاء بها بشأن انتخاب رئيسة الدير، والتي طلبتها بعد وقت قصير من وفاة الرئيسة ماريا، وجدت أنه حتى ذلك الحين انتخبتك الراهبات الكبار، مثل ميليتيا وتابيثا وغيرهما. يجب عليهم الآن مساعدتك، وتحذير ما هو غير معقول، والحفاظ على السلام العام. سأعيد نسخة من شهادة Zablotskaya. قدم لي شهادتها، وأخبرني كم سنة عاشت في الدير، وهل تتصرف باستحسان، واطلب الإذن. ستبقى في الدير. عندما تقدم بلاغًا، ستكون على حق فيما اعترف به سلفك؛ وسوف نبحث عن طريقة لحل هذه المسألة دون مشاكل. يمكنك أن تفعل الشيء نفسه فيما يتعلق ببوتيمكينا؛ أعتقد أن هناك معلومات عنها في نزل Odigitrievsky 10. يمكن أن يأتي ماكاريا إليّ إذا وجد ذلك ضروريًا. لتسهيل الأمور فيما يتعلق بالنماذج المكتوبة، ضع في اعتبارك ما يلي: ليست هناك حاجة للمطالبة بإرسال الجميع إلى الدير. يمكنك أن تكون راضيا عن جوازات السفر، ولكن ليس منتهية الصلاحية. لديك العديد من رجال الدين من الأبرشية المحلية. لا يلزم إزالة هؤلاء، بل الكتابة إليّ حتى يتم إعطاؤهم شهادات من المجلس للإقامة. إذا كان هناك نفس الأشخاص من الأبرشيات الأخرى: فليطلبوا نفس الشهادات من السلطات هناك. ويلزم توخي الحذر بشكل خاص فيما يتعلق بالأشخاص ذوي الوضع الضريبي. ومن المثير للدهشة بشكل خاص أن يتذمروا من ضرورة الذهاب إلى الكنيسة. دع هؤلاء الأشخاص لا يهددون بمغادرة الدير فحسب، بل يغادرون بالفعل. ربما لا يريدون أن يُطردوا من بعض الخدمات الكنسية من أجل النجاح في بعض الوظائف الضرورية؟ يمكن حل هذا عن طريق المنطق. عدم الذهاب إلى الوجبات ليس بنفس أهمية عدم الذهاب إلى الكنيسة. قد تكون هناك أسباب للاعتذار. في هذا الجزء، يمكن استعادة النظام ببعض التدرج. تقول: ماذا سيحدث إذا بدأت في القضاء على الأسوأ؟ "ولكن يجب القضاء على هذا الأمر أكثر من أي شيء آخر." ما حدث قبلك، لا تدخل فيه بغير داع. لكن في حضورك، إذا حدث شيء أسوأ من عدم تناول الوجبات، فيجب عليك إيقافه بقوة أكبر من عدم تناول الوجبات. من الضروري، قدر الإمكان، تجنب الحاجة إلى التصرف فجأة بقوة على الكثيرين: من الممكن مواجهة الاضطراب المكشوف في شخص واحد بإجراءات معتدلة ولكن حازمة، بحيث يتم تصحيح البعض بالأفعال، بينما يتم حماية الآخرين بالقدوة. لا تستنفد حقيقة أن هناك صعوبات. وليس غريباً أن يغضب عدو النفوس من المشاريع الصالحة؛ تنشأ الإغراءات بشكل طبيعي من هذا. لكن الله مصحح أمين للنوايا الصالحة. كانت هناك أحيانًا تذمرات ضد القديس سرجيوس: لكنه كان شهمًا ولا يقهر؛ وأنعم على صبره نعمة لا تتزعزع. ليقويك الرب عقليًا وجسديًا من أجل الصالح العام، والذي يشمل مصلحة روحك. القس القس سرجيوس، الأخوات والدير، السلام. أشكرك لأنك تذكرتني في الصلاة. لكن لم يكن من الضروري أن تذهب إلى موسكو بهذه الفكرة حتى في ذلك الوقت، إذا لم تكن في إجازتك. إذا كانت أي كلمة من كلماتي، كما تكتب، بمثابة عزاء لك، وبالتالي يمكنك ملاحظة نية حسنة فيها: فتقبل مني ليس بحزن، ولكن بتفكير محايد، إذا حدثت مثل هذه الكلمة، فهذا لا يتوافق تمامًا مع أفكارك. إنه لأمر مؤسف أن تعتمد أخواتك كثيرًا على الفكرة غير المستقرة: كما كان من قبل، يجب أن يكون كذلك. إذا حدث أن تم إضعاف الأمر سابقًا: فهل من المفترض أن يكون الأمر كذلك حقًا؟ - ومع ذلك، عليك أيضًا أن تأخذ في الاعتبار أن قلة من الناس يتحملون عن طيب خاطر تغييرًا حاسمًا مفاجئًا، حتى لو كان من الأسوأ إلى الأفضل. ولهذا السبب لا بد من الانتقال من النظام الضعيف إلى الدقة بشيء من التدرج. ليست هناك حاجة لتحمل الرذائل، لكن أولئك الذين وقعوا في بعض الأفعال الشريرة، إذا لم يفقدوا بعد الأمل في التصحيح، يجب أن يُصححوا بالصبر، ويرحموا القصور. أخبرتني الراهبة بالاديا 11 بنفسها عن بعض أفعالها: وعندما شرحت لها مدى عدم احتشامها، وكيف كان ينبغي عليها، باعتبارها الكبرى، أن تظهر مثالاً على الاحترام والطاعة لرئيسها في المقام الأول، اعترفت بذنبها. ألن تنتظم إذا قلت لها بوداعة: دعنا ننسى الماضي، لنبدأ بالتصرف كما تتطلب الظروف، والتي جاءت حسب تدبير الله؛ وإذا كنت، من جانبك، انتبهت لأقدميتها؟ إذا كانت هنا تكمن فكرة شهوة السلطة (رغم أنها اعترفت أيضًا بعدم قدرتها على الحكم): يمكن التغلب على شهوة السلطة بالتواضع، بالطبع، بسهولة أكبر من ممارسة القوة القوية، وهو الأمر الذي كان صعبًا على بالاديا - وهو ما تعترف به. سيرافيما 12 تبحث عن أماكن في موسكو. أعتقد أنني سأسمح بذلك لتحريرك منها، وإظهار الاحترام لسلفك الراحل الذي خدمته. أعلنت تابيثا أنها مريضة ولكن ليس في المستشفى. ولعل هذا يؤدي إلى أمر فيه، فيخلصك منه. يطلب منك أقارب المتوفى مغادرة Evgraf 13، متخيلين أن لديه فكرة قوية للموت عند قبرها. بطريقة أو بأخرى، أعتقد أنه في حالة الصحة العقلية والجسدية التي هو فيها، إذا عاملته بقسوة، فقد يكون لذلك تأثير سلبي عليه لدرجة أنه سيتعين عليه التوبة. وفي الوقت نفسه، فإن كيريل ميخائيلوفيتش 14 حتى لا يكون Evgraf و Devorra 15، الذي يتوسط له، عبئًا اقتصاديًا عليك، يقدم 150 روبل وفضة سنويًا لصيانتهما. أنصحك بتحمل هذا العبء. Devorra، من أجل الحفاظ عليها بشكل أفضل من الفوضى، يمكن نقلها إلى الدير. يمكن تقييد اضطرابات Evgraf بالإشراف؛ وحتى لو وجد خارجاً عن النظام فهذا لا يخص الدير. سأخبرك بشكل عام: كل ما تجد أنه من الممكن القيام به تكريماً لذكرى مؤسس ديرك، لن يضيع كل شيء، بل سيجلب لك بركات من الله ومن الناس. وهذا أيضًا يجب أن يزيد من لطف الأخوات اللواتي أحببنها تجاهك. يقولون أن المتوفى أعفى الضرائب عن الفلاحين لعام 1852 أيضًا. إذا كان هذا صحيحا، فمن الصعب تصحيح ذلك. وإذا لم يكن صحيحا، فأبلغني عن فشلهم في أداء واجبهم. سأدخل في الجماع الصحيح. أصبح من المستحيل الآن فتح قضية حول تغيير الغابة إلى أرض أخرى. قواعد نزلك 16 قم بإعداد قائمة وسلمها لي. ميثاق يوريفسكي 17 لا ينطبق على ديرك في جميع أجزائه. وإن أردت فلاحظ فيه القواعد التي تبدو لك ضرورية، حتى أحكم على ما يجب فعله من القواعد السابقة ومن الإضافة التي تقترحها. ولهذا الغرض أرسل نسخة من ميثاق يوريفسكي. لم يكن لدي الوقت لإلقاء نظرة على مخزون الدير. سيم لا يحتاج حقًا إلى التسرع. بعد أن تحدثت مع الراهبة مكاريا أكثر من ذي قبل، لاحظت أنها قد تكون مفيدة لك. لكنها تقول بالدموع إنها مستعدة لحياة منعزلة، ولم تأتي إلى ديرك إلا في مناسبة خاصة. عليك أن تنتبه لهذا. ليس من اللطيف أن نضع شخصًا في منصب بالسلطة وحدها، كما لو كان مقيدًا بالأغلال، ونراه يتصرف بجراح من هذه الأغلال. ومثل هذه الخدمة لن تحقق كل الفوائد المرجوة. ولن يكون الأمر دائمًا: لأنه إذا غادرت مكاريا وطلبت مغادرة ديرك، حيث لم تكن متوترة، والذي جاءت إليه في مناسبة خاصة، فسيكون من الصعب أن تكون مقتنعًا بما فيه الكفاية بأن هذا يتعارض مع الطاعة. ما الذي ينبغي عمله؟ "لقد تم بالفعل القيام بشيء واحد: إنها تقدم نفسها للون". ولكن هذا لا يكفي. يجب أن نحاول التأكد من أنها تقبل هذا المنصب ليس فقط من الأسر، ولكن أيضًا من خلال بعض الإدانة. لهذا، أعتقد أنه سيكون من المفيد بالنسبة لك أن تعاملها ليس في كل شيء كمرؤوس، ولكن في كثير من الأحيان على انفراد، مثل الأخت، وليس فقط لإعطاء الأوامر دائمًا، ولكن أيضًا للتشاور معها. مثل ذكي: الذكاء جيد، ولكن اثنين أفضل. وكلمة الله تقول: "الخلاص في كثرة المشورة" (أمثال 11: 14). آمل ألا تسيء ماكاريا إساءة استخدام هذه الثقة، لكن الفائدة التي يمكن أن تأتي من ذلك هي أنها عندما تتصرف ليس فقط وفقًا للأوامر، ولكن أيضًا وفقًا لقناعتها الخاصة بضرورة العمل، فإن فكرها وضميرها سيكون أكثر هدوءًا، وسوف تتصالح بشكل أكثر راحة مع وضعها الحالي، ولن تتعجل في العزلة. لذلك أعتقد. أعانك الله على التمييز الصحيح لما هو مفيد وتحقيقه بالطرق الصحيحة. فيلاريت. م. موسكوفسكي. 10 ديسمبر 1852. صلاة الله وسلامه على القديسة الجليلة سرجيوس وأخواتها. أشكركم على تمنياتكم الطيبة بالعطلة والصيف الجديد. أسعدكم الله بصيف جديد، فيه صعوبات سابقة أقل، ونتائج جيدة أكثر. أردت الرد على رسالتك المؤرخة 15 ديسمبر/كانون الأول سريعًا، لأنني لم أكن ميتًا: لكن قلة وقت الفراغ واعتلال الصحة أجبراني على التأخير. الآن أكتب بعينين مؤلمتين: لأنني لا أستطيع تأجيل ذلك لفترة أطول. أولاً، دعنا نقول ما هو مطلوب لرسالتك. ومن العبث أن تقبل بروح الشك ما يقال ببساطة. وهذا يعني زرع بذور القلق لنفسك. إنك تستغرب وتحزن مما كتبته عن بالاديوس ومقاريوس. لا أرى أي سبب للدهشة أو الحزن. أخبرتني بالاديا بنفسها كيف تصرفت بطريقة غير محتشمة، وأضافت أنها كانت ستتصرف بشكل أفضل لو كنت أكثر تساهلاً. لقد استنكرت بالاديا: وأخبرتك أنه ربما لو كنت قد عاملت رئيستك السابقة بمزيد من الاهتمام، فإنها لم تكن لترتكب أي شيء غبي. ما الذي يثير الدهشة؟ ما هو هناك لنحزن عليه؟ أخبرتني ماكاريا وهي تبكي أنها لم تكن مستعدة لسماع الشائعات حول منصب عام، لكنها أرادت الخصوصية. بعد أن نصحتها بأن تكون مطيعة، أوضحت لك أنه من الضروري ترتيب العلاج معها بطريقة خاصة حتى تتمكن بسهولة أكبر من التغلب على نفورها من المناصب العامة، وبذلك يأتي السلام والمنفعة من ذلك. لماذا تتفاجأ؟ ماذا نحزن؟ ولما كنت لا تميل إلى ترك إفغراف وبعض الآخرين في الدير: دعوتك لتحمل هذا العبء مع البدل المقترح، وأضفت أن ما فعلته تكريما لذكرى سلفك الراحل سيكون بمثابة بركة لك. ألم يكن من الطبيعي أن تستخدم هذا الفكر لتقوية صبرك على تحمل الأعباء غير السارة؟ ما هو هناك لنفاجأ؟ ماذا نحزن؟ لماذا تشك في أنك متهم بعدم احترام ذكرى المتوفى؟ سأخبرك الآن أن رأي البعض حول احترامك غير الراضي لذكرى المتوفى جاء إلي بوسائل غريبة حتى عندما كنت في موسكو لأول مرة. لكنني اعتبرت هذا أمرًا لا يصدق لدرجة أنني لم أرغب حتى في الإساءة إليك بالسؤال عنه، وأظهر تصرفي أنني لم أكن على استعداد للاستماع إلى الافتراء والانجراف وراء الشكوك. فيما يتعلق بالليتورجيا المبكرة، لم أتناقض معك: ولكن بعد ذلك، في مناسبة مماثلة، بعد أن قابلت نفخة أعضاء الجوقة في دير آخر، اعتقدت أن شيئًا مشابهًا لن يحدث لك. كان من الضروري الحذر من هذا لأنه لديك بالفعل من يشتكي عند استعادة النظام الذي كان ضعيفًا في السابق. لذلك، تركت فكرتك الشكلية عن القداس المبكر دون إجراء، تاركة هذا الأمر لاتفاقك مع الأرشمندريت لوزيتسكي 18 حتى يستمر حسب الملاءمة، وفي حالة الصعوبة يمكن أن ينتهي دون فكرة جديدة. الآن عن الحالة المكتشفة حديثا. جاءني مكاريا مرتين أو ثلاث مرات في الأيام القليلة الماضية، لكنه لم يتمكن من رؤيتي بسبب مرضي. لقد قدمت اليوم إلى أقاربها طلبًا للفصل دون توقيع موافقتكم، وذلك عندما تم تقديم اقتراح إلى المجمع المقدس بشأن لونها. كيف نفهم هذا؟ إذا كانت ماكاريا متقلبة ومتمردة إلى هذا الحد: فلماذا وافقت عليها إلي بدرجة عالية وقدمتها للون؟ إذا وافقت بحق: لماذا هذا الانفجار المفاجئ للإرادة الذاتية؟ كيف سيثق رؤسائك في موافقتك بعد هذا؟ أود أن أتجنب عناء مطالبتك بتفسير بخصوص هذا الأمر من خلال المجمع. اكتب لي على انفراد ماذا يعني هذا وما هو رأيك. وبناءً على تعليقاتي حول هذا الموضوع، أعتقد أنه سيكون من الجيد الاحتفاظ به لديرك. لم أتمكن من التحدث معها، باستثناء بضع كلمات عند تقديم الالتماس، ولم أرغب في ذلك. أريدك أن تشرح لي الحادث وتخبرني بما تعتقد أنه عادل ومفيد. فيلاريت م. موسكوفسكي. 30 ديسمبر 1852. سأقول ما نسي قبل الآن. لقد لاحظت بحق أنه من غير اللائق للراهبة أن تشعل سراجاً على المذبح المقدس. يمكن للراهبة أن تستخدم حقوق الشماسة، وتدخل المذبح إلى المذبح، ومذبح آخر 19: لكن رجال الدين فقط هم من يمكنهم لمس المذبح. توقف عن تعطيل النظام. إن التغيير المكشوف في شخصية مكاريا وفي العلاقة بينك وبينها غير متوقع وغير مفهوم. في الإجراءات التي وصفتها، هناك عكس ذلك، بحيث أن تفسير هذا الأمر يتبادر إلى ذهنك بشكل لا إرادي ما إذا كانت هناك مبالغة في ما تعرفه من خلال الآخرين. ويحدث هذا حتى بدون نية، عندما تنشأ روح عدم الثقة والشك. لقد قلت ما أريد أن أقوله لمكاريا، وسأقوله مرة أخرى إذا رأيتها. لكن لا يسعني إلا أن أخبرك أنه في كلماتك لها الكثير من القوة والحكم، وليس ما يكفي من التنازل والرحمة. النار لا تُطفأ بالنار، بل بالماء. تقول: "لقد استولى عليها العدو كثيرًا". هذا حكم ثقيل جدًا على جاره. إذا حاولت أن ترى في تصرفاتها المزيد من سوء الفهم والأخطاء وبعض التصرفات العاطفية، وليس بدون قلق، فسوف تفكر فيما إذا كان هناك خطأ من جانبك: بتواضعك وسلامك، يمكنك بسهولة إدخالها إلى التواضع والسلام. ليس بهذه الروح قلت كلماتك الأخيرة: "أنت متهور جدًا"، وما إلى ذلك. يعطينا الرسول تعليمات ومثالًا أن نعامل إخوتنا ليس مثل الحكام، بل كممرضة تحمل طفلًا بين ذراعيها. وإذا صرخ بعناد، فإنه يصل إلى السلام لا بالإساءة والتهديد، بل بالمودة والوداعة. لا تظن أنني أكتب هذا في حالة من الاستياء منك. أريد فقط أن أوضح لك طريقة التصرف، والتي، في رأيي، أو أفضل، وفقا لتعاليم الآباء، أكثر موثوقية. إن إعادة مقاريوس إليك تبدو لي الآن أمرًا مشكوكًا فيه وغير موثوق به فيما يتعلق بالعالم. لذلك، بعد أن أعربت عن عدم موافقتي على تقديم الطلب دون مباركة رئيسة الدير، أفصلتها لمدة شهرين. أدعو الله أن يمنحها أفضل التصرفات، وأن يمنحك فن الحفاظ على سلامتك وسلام الجميع. فيلاريت م. موسكوفسكي. جينف. 14. 1853. إذا جاء في التقرير الذي تقول فيه أن طابيثا لا تستطيع البقاء في الدير، فإن ذلك قد يترك انطباعًا غير سار عليها، وربما لدى الآخرين. فاحكم مرة أخرى هل يمكن تركها، فإن لم تستطع فارجع إلي هذا التقرير، فإن وجدت أنه يمكن التساهل معها وتركها، فاكتب تقريرًا بهذا المعنى. بركة الله للأب الجليل سرجيوس وللمجاهدين. استفسرت على انفراد عن أوراق ديون دميتري بلاغونرافوف 20 في الديوان العام، وعلمت أن الذين تكتب عنهم ليسوا في الملف، ولم يصلوا إلى الديوان العام، ولكن هناك أوراق ديون جي كولسوفا 21 مقدمة إلى ديركم. وعلم أن هناك 300 ألف روبل وديون فضية؛ أن الدائنين من الفئة الأولى سيحصلون على كوبيلين لكل روبل، والدائنون من الفئة الثانية، التي تنتمي إليها كولسوفا، لا شيء. لذلك، يبدو أن الأموال التي أنفقتها على ورق الطوابع يجب اعتبارها مفقودة إلى الأبد. سأعيد لك الأوراق لأنه ليس هناك أساس للتصرف بشأنها. ولا أعتقد أنه من الممكن فعل أي شيء، دون أن يكون هناك سبب للشك في المعلومات الواردة. إذا كان سلفك قد بدأ القضية في وقت سابق، فربما كان لديه الوقت لتقديم مطالبته بملكية المدين قبل أن يتم نقلها إلى أيدي أخرى. لقد كتبت لك عن طابيثا وأنتظر ردك. فيلاريت م. موسكوفسكي. جينف. 28. 1853. ظننت أن لديك كتاب جمع لبناء الكنيسة: لكن رسولك قال لا. في هذه الحالة، كان ينبغي أن يتم تذكيرك بهذا في وقت سابق. أرسل طلبًا لإصدار مجموعة من الكتب، مع تسمية من يجب أن يعهد بها من ديرك، وتفصيل الحاجة. كنائسكم صغيرة. تم بناء واحدة جديدة من قبل سلفك، الذي اعتمد على هدية كبيرة من بلاتون فاسيليفيتش 22، وكان لديه أمل في فوائد أخرى، والتي، مع ذلك، لم تبرر التوقعات تمامًا. اذكر ما تم، وأن السلطات قد بذلت بالفعل جهدًا خاصًا لدعم الأمر بإعارة من دير آخر. بهذه الطريقة، يمكن عمل نقش في الكتاب، والذي سيحتوي أيضًا على نداء. ثم يمكنك الكتابة إلى Konstantin Vasilyevich 23، وإما إرسال نسخة من النقش الموجود على الكتاب إليه، أو تكليفه بالكتاب نفسه لفترة من الوقت. كنت أرغب في زيارة بلاتون فاسيليفيتش: ولكن منذ بداية العام وحتى الآن، لم تسمح لي حالة مؤلمة بشكل مستمر تقريبًا وظروف أخرى بذلك حتى الآن. يمكنك أن تكتب إلى السلطات المحلية عن الفلاحين الذين لا يدفعون مستحقاتهم، دون توقف إذًا لأن هناك قضية حول هذا الأمر في المجلس. سأطلب مراقبة هذا الأمر. فيلاريت م. موسكوفسكي. 31 مارس 1853. في الوقت نفسه، يتم إرسال مائة روبل فضي إليك لبناء الكنيسة، بحيث يصلي الدير بأكمله من أجل صحة وازدهار عباد الله أليكسي وآنا. اكتب هذه المساهمة في الكتاب وأبلغني بالاستلام. صلاة الله وسلامه على الأب الجليل سرجيوس وأخوات الدير. لقد أُخذت منك كلوديا وسيرافيما. لذلك، يمكنك الآن أن تكون هادئًا وتستمع بهدوء إلى ما سأقوله لك. تعلم القيام بواجباتك الرسمية بطريقة منظمة ودقيقة. وفي التقرير عن كلوديوس وسيرافيم تتحدثون عن روحهما الشنيعة ووقاحتهما، لكن لا تقدمان أي دليل. لذلك، فإن الأمر الصارم يتطلب تعيين تحقيق، والذي لا يمكن أن يخلو من المتاعب بالنسبة لك. ومن الجيد أن أتمكن من أخذ أساس حل المسألة من رسالتك، ومن كلمات يوحنا 24، وخاصة من رسائل السيرافيم. ولكن إذا لم يكن هذا الأمر رسميًا، فلن يعتمد عليه رئيس آخر، وسيعرضك لصعوبات التحقيق. وتهمة الوقاحة من أضعف الاتهامات. الابن المذكور في المثل قال لأبيه بجرأة: "لا أذهب" (متى 21: 28-32)؛ ولكن متى فعل عمله أفضل من أقواله فقد تبرر. قد يبدو بسهولة أن رئيسه يضع نفسه في موضع تقدير كبير عندما يتهم مرؤوسيه بالوقاحة. كلمتك؛ "توقف عن إرضاء الشيطان"، لن يكون الأمر جيدًا إذا لم تُقال في الكنيسة، خاصة في الكنيسة. لماذا تحتاج إلى تذكره دون داع؟ فقط التوبيخ الهادئ والوديع هو الذي يوبخ الناس: فالقاسيون يزعجون أكثر مما يستفيدون. إن حقيقة أن الراهبة جاءت بمفردها لتبجيل الصورة ليست فوضى بحيث يكون من الضروري الدفاع عنها على الفور. لقد خلقت المزيد من الفوضى من خلال مناقشة هذا الأمر أثناء الخدمة واستخدام الكلمات المذكورة أعلاه. لو أنك، بعد أن لاحظت اضطرابًا طفيفًا في كلوديا، صليت من أجل ذلك داخليًا، واستمريت في الاستماع إلى الخدمة بهدوء، وفي اليوم التالي عاتبتها بكلمات متواضعة، دون ذكر الشيطان: ربما كان الأمر قد انتهى كما ينبغي من جانبها. إن طلبك لكلوديا لطلب العفو الخاص بك لم يكن ليستخدمه رئيس آخر. يجب أن يكون الرئيس فوق إهانات مرؤوسيه، وأن يدافع عن الحقيقة والنظام وسلام الآخرين، وليس لنفسه. أصدر أحد الرؤساء، الذي كتب له أحد مرؤوسيه كلمات مسيئة في عريضة، القرار التالي: "إبلاغ مقدم الالتماس أنه إذا كتب أو قال مثل هذه الكلمات ليس لي، ولكن لآخر، فسأعاقبه باعتباره مذنبًا". أعتقد أن مثل هذا القرار أكثر هدوءًا لكل من الرئيس وأكثر فائدة للمرؤوس. أنصحك أن تحذر من القسوة في أفعالك وكلماتك، وأن تتحكم في أقوالك وأفعالك بالوداعة والصبر الذي تتقبل به ما هو مكتوب هنا. فيلاريت م. موسكوفسكي. الجثسيماني سكيت. 2 يونيو 1853. بركة الله وسلامه للأب الجليل سرجيوس وللمجاهدين. أنا مسرور برسالتك في اليوم الثالث من شهر يوليو هذا العام. أن تقبل تحذيراتي بسلام، فهذا يطمئنني ويعطيني أملًا جيدًا. وليس من النادر أن يجد الإنسان اليقظ في طبعه شيئا يحتاج إلى تصحيح ويصعب تغييره. والصحيح أن يلجأ الإنسان إلى الله طالباً العون في ذلك. وإذا لم يتم تقديم المساعدة بسرعة، فلا يجب على المرء أن ييأس، بل يستمر في ضرب أبواب الرحمة، وفي الوقت نفسه يجب على المرء أن يسعى لكبح حركات القلب والإرادة غير المواتية. في لحظات السخط والغضب، لا تسمح لنفسك بالتحدث والتصرف: يجب أن تأخذ وقتًا، وتهدئ الشغف بالتفكير والصلاة، ثم تنطق بالتوبيخ باعتدال، وبالتنازل تحدد عقوبة الخاطئ. "ثمر البر يزرع في السلام من الذين يفعلون السلام" (يعقوب 3: 18). يقول الأشخاص الذين عادوا من سانت بطرسبرغ إن الأشخاص هناك ينصحونك بالحضور إلى سانت بطرسبرغ بنفسك. لا تتسرع في قبول هذه الفكرة. فائدة هذا أمر مشكوك فيه للغاية. والوقت المناسب لذلك ليس هو الأفضل. ولكن الرب يعينك على كل خير، في الظاهر والباطن. فيلاريت م. موسكوفسكي. 10 يوليو 1853. فيما يتعلق ببيع المنزل الذي تبرع به الكونت ديمتري نيكولاييفيتش 25 لديرك، يتم إصدار أمر وفقًا لما تكتبه. ديركم عليه دين بالفعل، وليس من المرغوب فيه أن يكون هناك دين آخر. ولكن إذا كان ذلك ضروريا، وإذا كان بإمكانك الاقتراض بدون فوائد، مع ضمان الدفع عن طريق بيع المنزل: يمكنك أن تقرر ذلك، مع الثقة في أن هذه العملية ستكتمل دون ارتباك. إذا سألك المجلس عما إذا كانوا يوافقون على الدفع للتاجر راستورجيف: فهذا سؤال متسرع. والسؤال الذي يجب طرحه لا يتعلق بالموافقة، بل بما إذا كان هناك سبب عادل وقانوني للدفع. سأنظر في الأمر. فيلاريت م. موسكوفسكي. في موسكو. 2 أكتوبر 1853. بركة الله وسلامه للأب الجليل سرجيوس، وللمجاهدين، من أجل صيف جديد، وللكثيرين القادمين. سمعت أنك لا تزال مثقلًا بمنصبك. اعتبر أن التجربة يمكن احتمالها، لأن الرب لن يسمح "أن نُجرب فوق طاقتك" (1كو10: 13)، إذا تحملنا ووثقنا به. - أن الإغراء الذي تم تحمله يأتي بالنفع؛ والرغبة في تجنب الإغراء قد لا تكون ناجحة دائمًا. البعض، مثقلين بإغراءات خدمة رئيس الدير، تركوها وسقطوا في إغراءات جديدة لا تقل أو أكبر. على العكس من ذلك، رأيت مؤخرًا رئيسًا للدير عانى كثيرًا من حالة الإخوة غير المسالمة: ولكن لأنه تحمل، انتصر أخيرًا، والآن يستمتع هو والإخوة بالسلام. لقد حررت نفسك من بعض الأشخاص الصعبين. أعتقد أن كرامة رؤسائك مدعومة بأوامر رؤسائك. يجب أن نأمل أن تتمكنوا من الحصول على السلام، وأن تحلوا أعمال القوة بالصبر والمحبة، بحسب كلمات الرسول، "كما أن الجارية تدفئ ولدها" (1 تسالونيكي 2: 7). عون الرب ورحمته تكون معك. السلام على والديك. السلام لجميع الموجودين في الدير. فيلاريت م. موسكوفسكي. جينف. 9. 1854. السلام والفرح الذي منحه الرب القائم من بين الأموات يكون معكم. أشكرك على الخبز المكرس بالصلوات والذكريات المقدسة. بارك الله فيك على مجهودك في حب الوطن. وأرسل الوبر والضمادات إلى الحاكم العام 26 نيابة عن ديركم. أما بالنسبة للقرض: فقد أنفقنا الكثير بالفعل. ومع ذلك، مهمتك هي أن تسأل، ومهمتنا هي التفكير فيما إذا كان يمكن إرضاؤه. فيلاريت إم موسكوفسكي .أبريل. 27. 1854. تم منح التوكيل الرسمي لـ G. Blagonravov. لقد وعد بالعمل. بركة الله للأب الجليل سرجيوس والأخوات. لقد قدمت التقرير الذي تشرحون به عدم رغبتكم في إعادة المطرودين إلى المجمع، دون تناقض. لكنني لا أريدك أن تعلم أن سلطات دير سربوخوف لم تلاحظ فيهم روحًا مضطربة، بل لاحظت فقط الحزن على ديرك. فإذا قاموا بالإصلاح فإنهم يستحقون العفو. إذا كانت السلطات هناك قادرة على إبقائهم في حالة ذهنية سلمية، فلماذا لا تكونوا قادرين على فعل الشيء نفسه؟ أعطيك هذا لتفكر فيه: لكنني لا أطلب منك أي شيء. فيلاريت م. موسكوفسكي. 18 يوليو 1854. بركة الله للرئيسة الجليلة سريا وللمجاهدين. يبدو أنه بدون تحديد الهوية، يمكنك أن ترى أن السلطات تصرفت وفقًا للعقل، دون غضب: لأنهم تركوا رأيك في العمل، وعبروا عنه بحرية، ولم يفضلوا الرأي الذي لم تعبر عنه عن طيب خاطر، على الرغم من أنهم من جانبهم كانوا أكثر ميلًا إلى الأخير. الرسالة المكتوبة إليك ليست للتعبير عن الاستياء، ولكن للنظر فيها، ما إذا كان من الممكن منح أولئك الذين أخطأوا، دون الإضرار بالآخرين، التساهل في المستقبل. فيلاريت م. موسكوفسكي. شارع. 2. 1854. صلاة الله وسلامه على الأب الجليل سرجيوس والأخوات. شكرا لك على الذاكرة الجيدة. تهانينا على إجازتك. لقد أرسلت تقريرًا إلى الكنسي حول سداد الدين المستحق لدير بيرفينسكي 27. انتبه إلى أن دفتر دخل مبلغ البناء المفرج عنه من الخزينة يتم الاحتفاظ به بدقة قانونية. فيلاريت م. موسكوفسكي. 2 ديسمبر 1855. القس سيريا والأخوات افرحن في الرب. ليبقى معك فرح الرب القائم، ورجاء تحقيق نعمة قيامته المباركة. تطلب مجموعة كتب: لكن لا تقل شيئًا عن كيفية استخدام الكتاب السابق. لا تقل شيئًا عما يحدث والمتوقع لهذا الصيف مع كنيستك، والأموال المخصصة لذلك. لا تخجل من انتباه رؤسائك إلى ما يجب عليهم الاهتمام به. إف إم موسكوفسكي. 30 أبريل 1856. بعد أن رأى المجمع المقدس أن الكثير من الناس يذهبون مع كتب التجميع إلى الكنائس والأديرة، وفي كثير من الأحيان ليس لتلبية الاحتياجات المهمة، والتي ترتبط أحيانًا بالأديرة بخطر تدمير النفوس، أصدر مرسومًا رقم 28 يقضي بضرورة إعطاء كتب التجميع فقط في حالة الحاجة الضرورية لبناء كنيسة، والتي بدونها لن يكون هناك مكان لأداء الخدمات المقدسة. هل الكنيسة التي تبنيها ضرورية حقًا عندما يكون لديك اثنتين، وإن كانتا صغيرتين؟ نظرا لهذا السؤال غير المفهوم، فمن غير المناسب أن تقرر أن تعطيك كتابا مشتركا. ماذا لو وصل الكتاب إلى سانت بطرسبرغ وتم رفضه هناك لعدم موافقته على المرسوم؟ الحمد لله أن المبنى مكتمل ومغطى، وبالتالي يمكن الانتظار دون خطر على الكنيسة الداخلي، يمكنك التردد، ومن ثم استخدام وقت التقاعس كدليل على أن هناك حاجة للمساعدة. فكر في هذه الاعتبارات التي أجبرتني على ترك طلبك دون اتخاذ إجراء هذه المرة. فيلاريت م. موسكوفسكي. 17 نوفمبر 1856. بركة الله وسلامه للأب سرجيوس والأخوات. أبتهج بك من أجل رحمة الإمبراطورة التقية. يا رب احفظ الأبرار وأبنائهم المؤمنين. لقد أخطرتني مرتين بتلقي 1000 روبل لبناء الكنيسة: لماذا لم تبلغني مرة واحدة بتلقي تذكرة بنفس المبلغ؟ أنا لا أجادل ضد أرضية حجرية لكنيسة جديدة. ولكن ما هي الإطارات المزدوجة إذا تم إلغاء بناء المواقد؟ أود أن أفهم هذا. فيلاريت م. موسكوفسكي. 6 مارس 1857. توفي البارون ليف كارلوفيتش 29 عاما. ويتمنى ذووه ألا يغيب فرع عائلته الذي معك أثناء دفنه. أعتقد أنه من الضروري إشباع هذه الرغبة في الحب القريب من خلال منح المسافر رفيقًا جيدًا. فيلاريت م. موسكوفسكي. 28 أبريل 1859. يجوز إعطاء كتاب التحصيل. يصعب علي أن أحكم عن بعد على تخصيص وجوه القديسين لبعض الأماكن في الكنيسة. يمكنك اتباع منطقك الخاص ونصيحة أقرب رجال الدين إليك. لا ينبغي أن يكون الاهتمام بشموع الكنيسة مفرطًا. الشموع الطويلة والسميكة، وضربها دون داع، غالبا ما تضر بجمال الكنيسة. يجب أن يدل ضوء الشمعة على تقديس الأيقونة المقدسة ويجعل رؤيتها مريحة: لكن الشمعة الكبيرة تحجبها عن الناظر. يجب على المرء أن يفعل ما هو ضروري ولائق، وألا يحلم بروعة عديمة الفائدة. إف إم موسكوفسكي. 12 يونيو 1859. في ج.س. بركة الله للأب الجليل سرجيوس وأخوات الدير. يبدو أنك تعتقد أن تكريس معبدك يمكن أن يكون في اليوم العشرين، أو قبل ذلك. ليس من المناسب أن يكون هذا. في حوالي اليوم العشرين، من المتوقع أن تكون أعلى زيارة لموسكو 31: وحتى لو لم تستمر حتى اليوم السادس والعشرين، على أي حال يجب أن أكون في موسكو في هذا اليوم. لذلك لا تتعجل إلى 26، ولكن انظر إلى الأيام القادمة. لا أستطيع أن أضمن ما إذا كان بإمكاني القيام بالرحلة. لقد قمت بالأمس بواجبي الكنسي في الكرملين، ولكن في اليوم الثامن والعشرين من الشهر الماضي لم أتمكن من السفر إلى دير نوفوديفيتشي. فيلاريت م. موسكوفسكي. شارع. 2. 1859. صلاة الله وسلامه على الأب سرجيوس وأخوات الدير. لا تلومني لعدم حضوري احتفالك. وكان من المرغوب فيه أن أتواصل معكم في الصلاة أثناء تكريس الكنيسة 32 الذي يكمل بناء ديركم. لكن الله أراد أن يرتب الأمور بشكل مختلف. وفي الأديرة المحلية، لم يكن من الممكن أن يكون هناك اثنان يحتفلان بالأمس والآن 33. بعد أن تهدأوا من أعمال بناء الكنيسة المادي، استمروا في السعي بعناية لتحسين وتجميل الهياكل غير المادية لنفوسكم. فيلاريت م. موسكوفسكي. 15 سبتمبر 1859. بهذا الاسم م. قررت بناء كنيسة لأنها لا تزال تحمل بين يديها صورة كنيسة المخلص الذي لم تصنعه الأيدي، والتي كانت تابعة لكنيسة فوج ريفيل، والتي أعطاها لها زوجها لحفظها مع أواني أخرى، بعد انفصاله عنها داخل مقاطعة مينسك، حيث كان مع كتيبته قبل الانسحاب إلى سمولينسك. توفي نيكولاي ألكساندروفيتش توتشكوف عن عمر يناهز 15 عامًا، دون إكمال الدورة الكاملة للدراسة في فيلق الصفحات. تم تكريس مريم للرئيسة حسب طقس التكريس القديم للشماسات، مع إعلان الكلمات: أمر، أمر... و: أكسيوس - 3 مرات. تم وضع حجر الأساس للمعبد من قبل القس فيلوثيوس، أسقف دميتروف، نائب موسكو، والذي أصبح لاحقًا متروبوليت كييف († ١٨٨٢). كتبت هذه الرسالة إلى رئيسة الدير قبل أن ترهب. بيكوفسكي ميخ. دوريميد، سوفييتي جامعي، مهندس معماري في موسكو. مجلس الوصاية. فيلوان أ. – فنان حر †1878 هذه هي الرئيسة ماريا (توتشكوفا)، المتوفاة. 29 أبريل 1852 نزل Odigitrievskoe (المعروف أيضًا باسم Zosimova Hermitage) في منطقة Vereisky. تأسست عام 1826 على يد شيمامونك زوسيما (من نبلاء فيرخوفسكي) †24 أكتوبر 1833 أمين صندوق وأدار الدير مؤقتًا بعد وفاة الرئيسة ماريا. عنها، انظر رسائل متروبوليتان. فيلاريت إلى الأرشمندريت. أنتوني، رقم 881، ص. 159. كانت سيرافيما خادمة في زنزانة الرئيسة ماريا. Evgraf هو عم ابن رئيس الدير الراحل. ومريم حارسة الدير آنذاك، وهي شيخة مشلولة. كم. ناريشكين هو شقيق دير ماريا، د. برتبة لواء في 7 يناير 1867 ديفورا هي مربية نيكولاس، ابن الرئيسة ماري، اللوثرية التي اعتنقت الأرثوذكسية ثم رُسمت راهبًا. تم نشر هذه القواعد لاحقًا في المجلد الأول من المجموعة، أد. بمناسبة مرور 100 عام على ميلاد تطبيق فيلاريت إم إم. رقم 7 م. 1883 ميثاق شركات دير نوفغورود يوريفسكي. أ. فوتيوس وطبع. لأول مرة عام 1830 فيما يتعلق بدخول الراهبات إلى المذبح، انظر كورمش. الجزء 2، الفصل. 57، يمين 11 (ل. 275)، – نوموكانون بمتطلبات كبيرة. حق 66. – Nomocanon إد. أ. بافلوف، أوديسا، 1872، ص 83 وما يليها. مارك ألماني. بلاغونرافوف محامٍ. انظر النقطة 12 أدناه. كوليسوفا فارف. رابعا. - متعاون متحمس ومساعد Abbess Maria. ب.ف. جولوبكوف، مستشار جامعي، موسكو الأثرياء. تاجر - فاعل خير وناشر أعمال أجنبية عن روسيا. تبرع بمبلغ 15000 روبل لبناء كنيسة جديدة في دير سباسو بورودينسكي. - توفي. 3 أبريل 1855 ك.ف. بروخوروف - مستشار التصنيع، تاجر النقابة الأولى في موسكو (†5 أبريل 1885). جوانا (في العالم ليوبوف إيفانوفنا فليشر) المعروفة بحياتها الصارمة والصيامية. عد مارك ألماني. نيكول. شيريميتيف، † ١٢ سبتمبر ١٨٧١ آرس. أندر. زاكريفسكي. † 11 يناير 1866 دير نيكولو-بيررفينسكي، على بعد 7 فيرست من موسكو، ملحق بدير تشودوف. المملكة المتحدة. من 30 سبتمبر 1856 يستند هذا المرسوم إلى تعريف المجمع المقدس المنعقد في 3 سبتمبر والذي جمعه المتروبوليت. فيلاريت. انظر إضافة. حجم الآراء والمراجعات التي تم جمعها عن متروبوليتان. فيلاريتا، س. 1887، رقم 119، ص. 429 وما يليها. بارون إل.ك. بود، الرئيس هوفماير، رئيس مكتب قصر موسكو، المسؤول عن قصر الكرملين، † ٢٨ أبريل ١٨٥٩ المبتدئة فيرا ألكساندروفنا البارونة بودي، الراهبة فاليريا لاحقًا، هي ابنة أخت البارون المتوفى. كان وصول الإمبراطور السيادي إلى موسكو متوقعًا (وتابعًا) بمناسبة تجديد منزل رومانوف المرمم. شاهد كلمة ميت بهذه المناسبة. فيلاريت في المجلد الخامس من مؤلفاته، ص. 502. تم تكريس الكنيسة، الذي تأسس عام 1851، في 26 أغسطس 1859 تكريما لأيقونة فلاديمير لوالدة الرب القس. ليونيد، الأسقف دميتروفسكي، نائب موسكو. في 13 سبتمبر، هناك عطلة كنيسة في دير الشفاعة، وفي 15 في دير نيكيتسكي.