ORTHODOX HOUSE
⛪ Wszystkie Kościoły
Zaloguj się
🎧Muzyka na żywo ☾
☦ Dzisiaj niedziela, 1 listopada / 19 października (stary styl) 🍽 Bez postu kalendarz juliański ⇄
Prorok Joel · Relikwie Ven. Jan z Riły

Listy do Ekateriny Władimirowna Nowosiltsewej

Письма к Екатерине Владимировне Новосильцевой
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Niniejsza publikacja przedstawia zbiór listów św. Filareta Moskiewskiego (Drozdowa) pisanych do wdowy Jekateriny Władimirowna Nowosiltsewej (córki hrabiego Włodzimierza Grigoriewicza Orłowa). Listy zawierają duchowe wsparcie dla pogrążonej w żałobie matki, która straciła zamordowanego syna. W zbiorze znajduje się 7 listów z lat 1822–1823, które poruszają takie tematy jak przygotowanie do sakramentów spowiedzi i Eucharystii, organizacja życia modlitewnego i lektury duchowej, walka z namiętnościami duchowymi, rady dotyczące zachowania spokoju wewnętrznego wśród codziennych niepokojów, pocieszenie duszpasterskie w smutkach i ukierunkowanie na poddanie się woli Bożej. Tematem niniejszej publikacji są listy zmarłego św. Filareta moskiewskiego, pisane przez niego do wdowy Jekateriny Władimirowna Nowosiltsewej, córki hrabiego Włodzimierza Grigoriewicza Orłowa, od 1899 r. do listopada 1849 r., stanowiące przykład prawdziwie duszpasterskiego przewodnictwa duszy dążącej do doskonałości chrześcijańskiej, a także duchowego umocnienia pogrążonej w smutku matki, która straciła zamordowanego syna. Święty w swej głębokiej trosce o nią doprowadził jej smutek do największego oddania się woli Bożej. Te cenne listy przez długi czas znajdowały się w rodzinnym archiwum i są publikowane po raz pierwszy. „Błogosławiony, który zachowuje czyste i jasne słowo, które duch wiary zapisuje na tablicach serc…” Litera 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 129 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 Muszę być wdzięczny za gościnę, która mnie bardzo pociesza, ponieważ widzę w niej jeden z przejawów miłości do służby, oddania. Ten, który obiecał nagrodę każdemu, kto przyjmuje tych, którzy przychodzą w Jego imieniu, niech spełni swoją wierną obietnicę wobec was, jak sam wie! Dziękuję za ujawnienie mojej nieostrożności: góry nie widziałem, ale zdałem się na moich ludzi, tak jak w Serpuchowie: Bóg zachował! Jednak ostatniego dnia podróży, chodząc po wilgotnej ziemi, zmoczyłem stopy; To samo powtórzyłem tu, na Kremlu: już mnie to zatrzymało, a czas jest bardzo cenny. Nie uważam za wygodne pościć otwarcie, zwłaszcza gdy nie ma nikogo, kto mógłby się z tobą przyłączyć na tej drodze; dlatego należy postępować skromnie. I w tym przypadku będzie usprawiedliwione, jeśli w przygotowaniu nie zostaną zachowane wszystkie obrzędy: w tych okolicznościach wystarczą trzy dni. Oprócz liturgii modlitewnik można czytać prywatnie, o ile pozwalają na to okoliczności. Potrzebuję tylko księgę godzin i psałterz, które, ponieważ mam dużo, wysyłam w razie potrzeby; Przepraszam, to dar klasztorny. Niezależnie od tego, czy spowiednik przyjedzie do ciebie, czy ty przyjedziesz do Moskwy, nie ma to znaczenia: wybierz to, co jest wygodniejsze. Samotna podróż, podczas której myślimy o sobie i o Bogu, może być częścią postu. Niech błogosławieństwo i łaska Pana będą z wami! Z tym pragnieniem jestem: pokornym sługą i pielgrzymem Waszej Ekscelencji Filaret A. Moskowski. Długo zwlekałem, ale nie chcę całkowicie pozostawić Pana listu z 21 czerwca bez odpowiedzi. Jeśli pociesza Cię fakt, że otrzymałeś prosforę, o którą się za ciebie modlili, to i mnie pociesza to, że z należytą uwagą przyjmujesz porządek Kościoła, który wszystko, aż do najdrobniejszych szczegółów, ma na celu zjednoczenie dusz wierzących i posłusznych z Bogiem i wzajemną w nim komunię. Gdybyśmy z takimi wskazówkami i pełną uwagą uczestniczyli w nabożeństwach, jakże sami otworzylibyśmy się na to, co niebiańskie i rozwinęliby ku sobie skrzydła! O ile pamiętam, 28 dnia wypełniłem Twoje polecenie najlepiej, jak mogłem, ale ledwie o wyznaczonej godzinie; ale przed Bogiem wszystkie godziny są jedną. W przypadku zawstydzenia podczas spowiedzi nie będzie bezużyteczne szukanie przyczyn. Zdarza się – z resztek pychy, powszechnych u naszego cielesnego człowieka – że ci, którzy żałują, oburzają się niespokojnie, uważając się za winnych i nieczystych, zamiast pokornie i czule narzekać przed umiłowanym Panem, którego obraziliśmy. W takim zamieszaniu powinniśmy się zawczasu narazić, a ponadto pomyśleć, że Bóg widzi nas już w całej naszej winie i nieczystości przed naszą spowiedzią i czeka tylko na naszą szczerą spowiedź, aby nas oczyścić i przebaczyć. „Reh: Pozwól mi wyznać moją winę, a ty porzucisz niegodziwość mojego serca”. Zdarza się, że troska o to, aby podczas spowiedzi nie pominąć grzechu, wywołuje niepokój w duchu oraz zamęt w myślach i pamięci. Jako przestrogę powinniśmy myśleć, że „serce jest głębokie” i dlatego prosić Boga, który bada serca, aby doprowadził nas do poznania naszych grzechów i „od naszych ukrytych grzechów”, to znaczy tych, których nie zauważyliśmy i których nie wyznaliśmy, aby „oczyścił nas”, jak modlił się Dawid. Grzech przywołany na pamięć po spowiedzi, jeśli nie jest wygodnie wyjawić go duchowemu ojcu i jeśli nie przeszkadza zbytnio sumieniu, można wyznać przed samym Bogiem, z mocnym zamiarem uniknięcia go i wyznania przy pierwszej okazji. Czasami przydatne może być napisanie zeznań; a czasami serce penitenta wylewa się z większą prostotą i czystością w słowach, które nie były wcześniej przygotowane. Spowiednik, zależnie od stanu skruszonego, jest w stanie lepiej rozwiązać takie sprawy; Gdyby tylko pokutujący ze szczerym pragnieniem i wiarą prosił o przyjęcie słowa zbawienia. Przepraszam, jeśli powiedziałem dużo i nie było to konieczne. Dziękuję za chleb. I wysłałem wymagane ziarno, czyli kazanie, z Ławry. Czy to dostałem, nie wiem. Niech Pan błogosławi Wam w każdym dobrym działaniu, a szczególnie w trosce o duszę i w chrześcijańskiej opiece nad bliskimi, zgodnie z prawem natury i serca. Z tym szczerym pragnieniem i prawdziwym szacunkiem jestem wiceprezesem, moim najpokorniejszym sługą i pielgrzymem, Filaretem A. Moskowskim. Życzę Panu, aby pobłogosławił Twoją radość z powodu Syna i aby była stała, aby bliskość serca matki służyła umacnianiu matki w dobrych myślach i uczuciach. Błogosławieństwo i zbawienie od Pana, Twój list z 26 października - nie ma potrzeby, nie jest krótki. Jest w jej treści coś, co nie obciąża, a ułatwia. Dla duszy, jeśli nie jest ona całkowicie pogrążona w duchowej nieczułości, pragnienie Boga jest tak naturalne, że widząc inną duszę na siódmej ścieżce, budzi się i otwiera, i w tym przypadku to, co zostało powiedziane, może niezauważalnie się spełnić: „Jeśli ktoś cię złapie siłą, wyścig jest jeden, idźcie z nim dwaj”. Zgodnie z tym przykazaniem nie jest dla mnie ciężarem kroczyć z wami drogą, którą już w myślach zmusiliście mnie do przejścia w swoim liście: i gdyby Ten, który jest „drogą, prawdą i życiem”, udzielił mi łaski, abym mógł zobaczyć, a czasem powiedzieć wam, gdzie droga jest pewniejsza lub procesja bardziej niezawodna! Ale wybacz mi, jeśli ograniczę się do powyższego przykazania i nie odważę się wystąpić naprzód, aby zostać liderem. Mój ogólny i konieczny obowiązek tak bardzo przekracza wszelkie moje środki, że nie byłoby możliwe wspólne, arbitralne podjęcie obowiązków prywatnych, których wypełnienie wymaga ciągłej uwagi. Niech Ten, bez którego nikt nie przychodzi do Ojca, będzie waszym przywódcą! Są, racja – choć niewidoczne. W każdym razie jednak jestem gotowy oznajmić wam wolę Bożą, kiedy jej zażądacie i kiedy zgodnie z waszą wiarą zostanie mi ona dana. Oto ogólna odpowiedź na treść Twojego listu. Teraz, jeśli czas pozwoli, powiem coś konkretnego na temat niektórych tematów. Ucisk sprawił, że odczułeś potrzebę pocieszenia wiarą. Dobrze, że ją zauważyłeś. Gdybyś był szczęśliwszy na świecie, być może nie zauważyłbyś tej potrzeby i nie znalazłbyś tej pociechy. Co z tego? Uznaj, że smutki są błogosławieństwem od Boga i dziękuj Bogu za nie. „Dobrze mi, bo mnie upokorzyłeś, abym nauczył się Twojego usprawiedliwienia”. O teatrze, w którym nigdy nie byłam i o którym mam zatem jedynie domysły, trudno mi ocenić, na ile udział w tej zabawie może być niewinny. Lepiej być w teatrze z konieczności dla drugiego człowieka, niż z powodu własnych upodobań muzycznych. Muzyka, choćby pozbawiona słów, jest jeśli nie pozbawiona smaku, to nie jest głupia; a muzyka teatralna niewątpliwie w większości przemawia językiem jakiejś namiętności i dlatego, czy to dużo, czy nie, przerywa wewnętrzną ciszę i rozprasza. I znam osobę, która czasem jest zmuszona przebywać w teatrze: wtedy stara się nie słuchać spektaklu, ale myśleć o zgiełku rozrywki, a czasami, aby przezwyciężyć rozproszenie, zamyka oczy i przygotowuje się do modlitwy. Dlaczego obraz Ukrzyżowanego Zbawiciela nie powinien znajdować się pod łóżkiem? Ale jednocześnie konieczne jest, aby bliskość tego obrazu przypominała ci o obecności Przedstawionego i abyś w ten sposób zachęcał się do modlitwy i pełnej czci medytacji oraz odpędzał jałowe i próżne myśli. „Nocą szukałem Boga”. „Wspomnienie o Tobie na moim łóżku”. Nie czytałem codziennych rozważań Franciszka Salezego 2, wiem jednak, że ten pisarz jest dobrego ducha. I jakie codzienne refleksje płynące z Synodu nie przychodzą mi do głowy; Któregoś dnia podaj mi dokładny tytuł tej książki. Przydałoby się czytać Nowy Testament w kolejności, jeden rozdział dziennie lub dwa, jeśli czas na to pozwala. Dobrze byłoby czytać Psałterz w określonej kolejności, na przykład według kathismy. Zawiera modlitwy, wskazówki i pocieszenia na różne okazje i stany ducha. Lepiej jednak nie mnożyć liczby modlitw i czytań, ale starać się czytać małe rzeczy, które czytasz powoli, pogłębiać swoją uwagę i, że tak powiem, dać sobie czas w spokoju, aby zakosztować ducha i mocy tego, co czytasz. Aby zmniejszyć nadmierną różnorodność czytania, najprawdopodobniej porzucisz czytanie czyichś nowych kazań; Wystarczy, że przeczytasz raz. Korzystanie w myślach i z głębi serca w różnych przypadkach z wypowiedzi Pisma Świętego, aby stanąć przed Bogiem i zachować lub przywrócić spokój ducha, jest dobrym uczynkiem i może przynieść owoce, jak zdaje się częściowo zauważasz. Kontynuuj to ćwiczenie w imię Pana. Miłość własna jest wspólnym wrogiem. Ale Ten, który poświęcił za nas nieskończoną miłość, oddając za nas swoją duszę i krzyżując wszystkie nasze namiętności na swoim krzyżu, ma moc dać nam zwycięstwo nad naszą pychą. W tym celu pilnie wpatrujmy się w Jego ukrzyżowanie i módlmy się o nasze współukrzyżowanie, nie narzekając, że zwycięstwo nie zostało nagle przyznane, ale też nie leniąc się w tym wyczynie. Przerwano mi; a dziś po ten list przychodzą po raz kolejny. Dodam jedną rzecz. To, co o mnie mówisz, przyjmuję jako wskazówkę, kim powinienem być. Ale lepiej nie kusić mnie słowami, które przekraczają moją miarę. Pamiętaj, co powiedział apostoł: „Nie sądzę, że mi się to udało”. Nawet gdy samemu Jezusowi Chrystusowi powiedziano: „Dobry nauczyciel”, odrzucił tę pochwałę, mówiąc: „Nikt nie jest dobry, tylko jeden Bóg”. Oceńcie na podstawie tego, jak między nami pochwała jest albo niewłaściwa, albo niebezpieczna. Chwała jednemu Bogu, który daje wszelkie dobro i doskonali siłę w słabości, czego gorąco Ci życzę. Najpokorniejszy sługa i pielgrzym Waszej Ekscelencji Filaret, A. Moskowski. Niech Sam Odwiedzający Dusze przygotuje w was mieszkanie, tak jak Jemu się podoba. Jeżeli oburza Cię myśl, że Twoje mieszkanie nie jest dla Niego dostatecznie udekorowane, przypomnij sobie o żłóbku i uspokój się. Trzeba ich jedynie oczyścić i usunąć niemych, gdy przyjdzie Słowo. Stwierdziwszy, że jest to bardziej godne, mogę niniejszym podziękować Waszej Ekscelencji za życzliwe wspomnienie mojego dnia. Mój dzień jest tego niegodny, ale czyn waszej miłości jest tym bardziej godny mojej wdzięczności przed Bogiem. Już wiem, że zamierzenie Twoje i kilku innych, aby wspólnie pomodlić się o moją niegodność, spełniło się tym czynem. I otrzymałem prosphorę. Daliście mi nie tylko pocieszenie, ale i zbudowanie. Oto starożytna komunikacja uczniów Chrystusa i dzieci Kościoła! Wiem bowiem, że nie mam najmniejszego prawa do waszego udziału we mnie, chyba że pomimo całej mojej niegodności, jestem uważany za sługę Chrystusa, którego kochacie i szukacie, oraz Kościoła, któremu jesteście posłuszni i oddani. Twój list obiecuje, że pamiętasz mnie dzisiaj z modlitwą: dlatego pamiętam Cię dzisiaj z wdzięcznością i modlitwą. Niech Pan błogosławi nadchodzące lato i sprawi, że dzięki łasce będzie to „lato Pańskie”, a dzięki pocieszeniu łaski „lato przyjemne”. Jeżeli gorzką trawę miesza się z chlebem (bo wydaje mi się, że właśnie wychodzimy z Egiptu!) – wiedzcie, że jest to także zgodne z wolą Boga i niech będzie to dla zdrowia duszy. Pamiętając o tym, pomyśl, jak blisko jest Boskość i w głębi duszy oddaj cześć Panu i proś, aby On w znany sobie sposób dał ci udział w łasce tych, którzy teraz służą ołtarzowi i przystępują do sakramentów. Można tego dokonać bez słów i bez zbytniego przedłużania czasu, poprzez jedną zmianę myśli i uczuć serca, jeśli okoliczności nie pozwalają zrobić więcej. Pan akceptuje takie wysiłki, aby wyrwać się z marności świata i przylgnąć do Niego. Nie naśladuj swoich pierwszych mentorów. Dobrze jest siać, kto już zebrał żniwo; ale też ich nie osądzaj. Nie przeszkadzajmy w dniu, który otworzy dzieło penitenta. Zadbajmy o nasz biznes! Tam, gdzie nieproszeni ludzie pouczają, a w dodatku w gniewie, należy się stamtąd wycofać po cichu, aby nie dokładać drewna do ognia. Jeśli napotkasz przeszkodę w poście i przystąpieniu do postu, możesz to wynagrodzić bez żadnych ograniczeń w innym czasie. Trzeba tylko wybrać i zaplanować czas w sposób odpowiedni do przygotowania się do tego. Nasuwa mi się pewna obawa: czy znalazłeś coś gorzkiego w liście, w którym wysłałem Ci „Medycynę Psychiczną”. Zdecydowawszy się szukać prawdy, wyświadcz sobie przysługę i przyjmij ją w spokoju, niezależnie od tego, czy jest smaczna, czy nie. Nie myślcie, że pisałem z potępieniem – wystarczy w sobie osądzać i potępiać. Zmagasz się z niespokojnym uczuciem; ale chciałbym, żeby została całkowicie pokonana, dlatego i dlatego napisałem! Co więcej, nie mogłem milczeć, że nie jesteś dla mnie spokojny: nie chcę być w takiej sytuacji; i nie jestem wart, żeby ktoś wypowiadał wojnę w moim imieniu. Proszę, abyście pogodzili się z moim listem i z osobą, która sprawę wniosła. Teraz odpowiem na Twój list, o ile czas pozwoli, po wieczornym czytaniu w klasztorze, które trwało około czterech godzin, po powrocie na Wyspę Wasilewską nie wcześnie i nie bez zmęczenia. O czytaniu, pamiętam, mówiłem, że to nie jest dużo, ale trzeba czytać uważnie. W przypadku innych czytań, o których wspomniałeś, czytanie codziennie i przez cały czas dwóch kathism może być niewygodne. Jeśli czytasz jakąś powoli, w ciszy słuchając ducha psalmisty i coś, co bardziej dotyka twojego serca, staraj się pamiętać w wolnym czasie po przeczytaniu: twoja praca nie będzie daremna przed Panem. W odpowiedzi na Twoją skargę dotyczącą plotek w rozmowach przypomnę skargę proroka Izajasza, że ​​„ma nieczyste wargi i żyje wśród ludzi, którzy mają nieczyste wargi”. Zauważ, że narzeka nie tylko na swoje usta, ale także na usta innych? Tłum i zamieszanie po cichu szerzą nieczystość; pół szklanki wody czystej i pół szklanki wody nieczystej - jeśli je zmieszasz, otrzymasz całą szklankę wody nieczystej. Jeśli ktoś podjął rozmowę o modlitwie i ktoś powiedział, że modlitwa to nic innego jak czyny, to można było spokojnie, od razu lub po zebraniu myśli, poczynić na ten temat uwagę. Na przykład: że wydaje się to prawdą, bo tak się mówi; „Nie każdy Mi powie: Panie, Panie, wejdzie do królestwa niebieskiego, ale czyń wolę mojego Ojca, który jest w niebie” – ale dlaczego ten sam Zbawiciel, ucząc, jak pełnić wolę swego Ojca, uczył modlitwy, a nawet dał wzór modlitwy: „Ojcze nasz” i tak dalej. Do tego On sam, spełniwszy wszelkie możliwe dobre uczynki, praktykował modlitwę, bo na przykład kiedyś „w modlitwie Bożej nie było ciemności”. Następnie możesz dać upust temu, który zaproponował pierwszą myśl, aby rozumować tak, jak chce. Jeżeli zgłosi nowe zastrzeżenia, które pozostaną bez dalszej odpowiedzi, nie ma takiej potrzeby. Jeśli słowo zostało do niego wypowiedziane z przekonania o prawdzie i z gorliwości, być może zapamięta je później i obroni się. Kiedy chcą Cię pomylić z nazwą „wybrany”, możesz stanowczo odpowiedzieć temu, który powiedział: Chcę być wśród wybranych zarówno dla ciebie, jak i dla siebie, jednak Ten, który wybiera, wie o tym. Pozostawiając serca innych czytelnikowi, przetestuj własne: jaki wpływ wywarła na niego środowa rozmowa? A może bardziej zauważyłeś, co było w nim budującego? A może więcej wrażeń sprawiło, że poczułeś się dziwnie? Jeśli znajdziesz to drugie, nabierz podejrzeń: czy jesteś ze swojej strony całkiem spokojny? Wprowadź jak najwięcej prostoty w swoje serce: słuchaj chętnie tego, co dobre, a tego, co nie jest, nie irytuj się, ale staraj się zapomnieć; nie kłóć się w imieniu ludzi, którzy nie chcą być powodem do niezgody; spróbuj przeprowadzić albo niewinną rozmowę, albo spokojną ciszę. Oto sąd człowieka, który być może grzeszy więcej niż osądzeni, ale pragnie jednak poprawy dla siebie i poprawy dla innych. Używaj go tak, jak polecił ci Pan. Niech obdarzy Was prawdziwym pokojem zarówno w sercu, jak i w gronie najbliższych! Proszę przyjąć moje wysiłki, aby wyrazić tę samą wdzięczność Elizawecie Rostislavovnie. Niech błogosławieństwo Boże będzie z nią i jej rodziną! A to, że nie piszę specjalnie do niej, jest moją zwykłą winą, zwyczajową nadzieją na przebaczenie. Bądź pewien, że szczerze życzę Ci Bożego błogosławieństwa, czy o tym piszę, czy nie. W swojej przygodzie w dniu komunii zwróć uwagę, jak Pan ukazuje nam, niegodnym, swoją prawdę i miłosierdzie. W chwilach, które powinny być dla ciebie szczególnie ważne, twoje myśli odwracały się od Zbawiciela twojej duszy i skupiały się na chwilowych światowych smutkach. Choć stało się to jakby mimowolnie, to jednak nie można powiedzieć, że było niewinne. Nie miałeś siły odpędzić niepokojących myśli, ponieważ wcześniej oddawałeś się im dobrowolnie i być może dlatego, że do tego czasu nie wzmocniłeś wystarczająco swojego ducha modlitwą i wspominaniem Boga; Dlatego nie dano wam współczucia dla komunii, a potem pozostał smutek z tego powodu. Ale gdy jednocześnie starasz się przezwyciężyć w sobie niekorzystne usposobienie wobec nieoczekiwanego spotkania i pragniesz podążać za łagodnością i pokojem, wówczas okazuje się, że ta twoja ofiara została przyjęta jako miłosierdzie: - dana osoba musiała zawrócić z drogi, aby wyrazić ci swoje pokojowe usposobienie, a ponadto miała ku temu inne przeszkody. Widzisz, że nie tylko czyn dobroci, ale także jeden wysiłek w stronę dobra jest niewidzialnie akceptowany i błogosławiony. Radzę; podczas przyszłej spowiedzi wyjaw swojemu duchowemu ojcu, że poprzednio przed komunią dręczyły cię myśli o chwilowych smutkach. Jednak i za to dziękuj Panu, że pozwolił ci przyjąć Komunię św., gdy odczuwasz wyraźny brak gotowości: w sakramentach potajemnie wykonuje swoje dzieło, nawet wtedy, gdy nie wiemy i nie czujemy; Obyśmy tylko nie zostali rozproszeni przez zaniedbanie. Bez wątpienia można przeczytać nauki opublikowane przez Święty Synod. Miłosierdzie i pomoc Pana niech będzie z Tobą i Twoją rodziną, o co proszę Go niegodnie, ale szczerze. Wasza Ekscelencjo, gorliwy pielgrzym Filaret A. Moskowski. Twój mężczyzna z braku miejsca nie przychodzi: wyślę to inaczej. To naturalne, że współczujemy widok przygnębionej matce, ale jednocześnie dostrzeganie w niej przykładu chrześcijańskiej stanowczości powinno być zarówno budujące, jak i pocieszające w smutku. Jeśli jednak zrozpaczona kobieta jest stanowcza, a nieznajomy jest przerażony, wówczas musi przyznać się do swojej słabości i prosić Boga o siłę. Staraj się coraz bardziej kochać swojego Ojca Niebieskiego, aby miłość do dzieci nie była źródłem horroru. Zobacz, w jakim strasznym przypadku Abraham nie był przerażony; ale ponieważ poświęcił wszystko Bożej miłości, nic nie stracił, ale otrzymał wszystko ponad swoje oczekiwania. Jeśli takie poświęcenie nie jest w naszej mocy, przynajmniej wobec ofiary innych będziemy czcić i nie drżeć. O przywiązywaniu się różnych ludzi do różnych ludzi na prośbę rady lub pouczenia - pamiętajcie, jak za czasów apostoła Pawła mówili: „Jestem Pawłow, jestem Apolosow” A co z Pawłem? Czy oburzał się na tych, którzy mówili: „Jestem Apolosow”? Nie: sprzeciwiał się przywiązaniu do Pawła: "Czy Chrystus naprawdę jest podzielony? Czy naprawdę zostałeś ochrzczony w imię Pawłowa?" Strzeżcie się też oburzenia na kogoś, w imieniu którego nie zostaliście ochrzczeni, i nie oddzielajcie Chrystusa, który za was został ukrzyżowany. Nawet jeśli inni Go podzielą, zjednoczenie nie nastąpi poprzez oburzenie, ale raczej poprzez cierpliwość i miłość. Że przestaliście szukać wymówek, żeby zachować pokój, nie żałujcie tego. w tej ciszy Ten, który jako jedyny może nas naprawdę usprawiedliwić, dostrzeże większe usprawiedliwienie. Tutaj uduchowionego przeciwstawia się człowiekowi duchowemu, który żyje Duchem Bożym: w konsekwencji „duchowy” oznacza to samo, co cielesna, zmysłowa osoba kontrolowana przez duchowe namiętności. W konsekwencji: - zniszczenie duszy może oznaczać to samo, co „ukrzyżowanie ciała namiętnościami i pożądliwościami”. Wyobraźmy sobie, że dusza jest pobudzona do gniewu; - kto w tym czasie, pamiętając o chrześcijańskim przykazaniu: „odłóż gniew, wściekłość” itp., powstrzymuje nie tylko zewnętrzne, ale także wewnętrzne duchowe poruszenia tej namiętności i wzbudza w sobie przeciwne uczucia miłości: krzyżuje swoją mękę. Kto przy pomocy łaski Bożej ukrzyżuje w ten sposób wszelkie grzeszne namiętności i pożądliwości, poddając całą swoją wolę woli Bożej, w ten sposób ulegnie duchowemu męczeństwu – zniszczy swoją duszę dla Chrystusa i Ewangelii, wytrwa do końca – zostanie zbawiony. Nadejdzie czas, kiedy księga naszego życia otworzy się przed niebem i ziemią: jak możemy przeciwstawić się tej hańbie lub jej zapobiec? Nie inaczej, jak wtedy, gdy pogodzimy się na dotychczasowych spowiedziach prywatnych. A żeby zawstydzić miejsce, które do niego należy: wstydźmy się przed Bogiem, który widzi nasze tajemnice, aby robić i myśleć to, do czego wstydzimy się przyznać przed ludźmi. Niech Bóg Wam błogosławi i spełni zamierzenie, jakie poczyniliście na najbliższy tydzień, a także niech obdarzy świętym udziałem w cierpieniu i zmartwychwstaniu naszego Zbawiciela, z którym z góry Was pozdrawiam. Prawdziwie Chrystus zmartwychwstał! Ta odpowiedź na słowa radości nieprędko dotrze do Waszej Ekscelencji, ale nigdy nie jest za późno, aby radować się Panem i Jego zbawczymi czynami. „Radujcie się zawsze w Panu” – uczy apostoł – „i jeszcze raz powtarzam: radujcie się”. Życzę wam, abyście mogli się tak radować i aby nic nie mogło całkowicie ukraść waszej wewnętrznej duchowej radości, jeśli w tym przewrotnym świecie nie da się jej zmniejszyć. Dziękuję za wasze modlitwy i proszę, abyście w nich nie zapomnieli o mnie. Potrzebuję pomocy. I żałuj, że wypowiedziałeś ostre słowo przeciwko tym, którzy mnie odłączyli od trzody. Wiedzą, co robią. A o tych, którzy „nie wiedzieli, co czynią”, mamy przykład tego, co należy powiedzieć: „Ojcze, pozwól im odejść!” Niech jednak miłosierdzie i błogosławieństwo Boże będzie z Wami! Ani służbowe, ani kilka spotkań akademickich, które następowały jedno po drugim, nie pozwoliły mi w ciągu tygodnia odpowiedzieć na Twój list, ale nie chcę, żeby przyszedł z pustymi rękami, gdy przyszedł po odpowiedź. Cieszę się, że Pan dał wam komunię ze sobą, rozpuszczoną w pocieszeniu. W ten sposób wzmocnisz swoją wiarę i zaufanie do Niego; Niech wdzięczność za Jego miłosierdzie utwierdza Cię w pragnieniu przylgnięcia do Niego całym sercem. To dziwne – jak ktoś mógł wpaść na pomysł, że w Wielką Sobotę szuka się Ciała Pańskiego; – to, co Kościół przedstawia we wzorach, to samo ukazuje w słowach pieśni sakralnych. Usłyszysz w nich np.: „Każdy na Twój pogrzeb przynosi pieśń” i zrozumiesz, że obrzędy z całunem oznaczają zdjęcie Ciała Pańskiego z krzyża, zaniesienie Go do grobu i pogrzeb... Długo by pisać o szczegółowym układzie tych rytuałów; Powiem tylko, że wszystkie szczegóły mają znak - gdzie są wiernie i starannie wypełnione. Podczas świętych wspomnień Kościół pragnie zająć wszystkie zmysły Boskim przedmiotem: to, co zajmuje ucho podczas czytania i śpiewania, zajmuje także wzrok poprzez rytuały, aby nic nie rozpraszało zmysłów i ich rozproszenie nie zakłócało kontemplacji ducha. W przypadku św. Sergiusza możesz udać się do Ławry, kiedy tylko chcesz; ale dla mnie nie powinno to wymagać ani jednego dodatkowego kroku. Nie wiem, czy moje przyjście powinno być kontynuowane; Jednego dnia zgadzają się mnie wypuścić, ale następnego jest to dla nich trudne. Lada dzień spodziewam się nauczyć czegoś bardziej zdecydowanego i precyzyjnego. Pokój wam i każdemu, kto pragnie pokoju, niezależnie od tego, czy znają, czy nie, tego, kto życzy im pokoju. Słusznie mówisz o ziemskim szczęściu. Bóg daje go albo tym, którzy używają go niewinnie, albo tym, którym zgodnie z Jego Prawdą powinna należeć do jakichś ziemskich cnót, albo tym, którzy nie są zdolni do lepszych rzeczy, albo tym, dzięki którym można go wygodnie używać zgodnie z wieloma różnymi intencjami Jego opatrzności. Każdemu, kto to ma, łatwo jest zapomnieć lub zaniedbać coś lepszego. Dlatego powinniśmy gorliwie dziękować Bogu za to, że pozbawia nas doczesnych pociech, od których moglibyśmy się uzależnić ze skrajnym niebezpieczeństwem dla duszy, a poprzez smutki uczy nas rozpoznawania naszych wewnętrznych braków i zachęca do szukania Jego królestwa. „Pan go miłuje i karze go”. Ratuj się w Panu, nie tracąc nadziei nawet wśród przeszkód. Pamiętajcie o tym, który powiedział: „Dusza moja jest przybyszem; zachowujcie pokój z tymi, którzy nienawidzą świata”. Spośród dwóch rzeczy, które są złe, trudno wybrać, która jest lepsza. Nic więc dziwnego, że masz trudności. Niedobrze jest kończyć to, co duchowe, na rzecz tego, co światowe; ale dobrze jest całkowicie pozostawić to, co duchowe, dla tego, co światowe. Lepiej poświęcić to, co światowe, na rzecz duchowego. Ale dopóki sieci świata są tak zaplątane, że rozplątując jedną nogę, zaplątuje się druga, konieczne jest: to, co wolne, tyle, ile możesz wyciągnąć do Boga. „Podnoszę rękę na ofiarę wieczorną”. „Podniosłem oczy moje ku Tobie, który mieszkasz w niebie”. „Moje serce mówi do ciebie: Będę szukać Pana!” - Kiedy zdarzy się, że po sprawie duchowej popadniesz w świat, to wracając do siebie, przeczytaj Psalm 136: „Na rzekach Babilonu jestem smutny” itp. I pomyśl o tym, bo Bóg cię oświeci. Nie jest źle płakać nad Jerozolimą w niewoli, dopóki nie odzyskamy wolności. Post jest niewygodny, gdy czasu jest mało, a zmartwień jest wiele: wybierz czas, w którym możesz mieć więcej wolności i ciszy. Uświęć swój dzień (który może nadejść z błogosławieństwem) w samotnej godzinie, zastanawiając się nad błogosławieństwami Boga w minionym roku i przygotowując się na nieznaną przyszłość, która jednak jest w rękach tego samego wszechdobrego Boga. Mówiłem i powtarzam o trosce rodzinnej, która gmatwa myśli: biegnij do Boga z cierpliwością i łagodnością i zwróć uwagę, czy gdzieś nie pojawia się ślad drogi Opatrzności. Teraz o moim cieple. Dziękuję za filantropijne usposobienie i troskę: po prostu ubierasz mnie luksusowo. Niech Ten, któremu służymy, choć skrajnie niegodnie, przyjmie Twoją służbę. „Otwórzcie drogę Panu i zaufajcie Mu, a On to uczyni”. Uczy nas tego doświadczony badacz ludzkich dróg. A jak inaczej możemy działać, gdy nasza droga do dalszego działania jest zamknięta i ciemna? Dlaczego panuje zamieszanie i dlaczego myśli wkradają się do serca, gdy nie ma żadnych kłopotów poza głuchym szumem wiatru, czyli wątpliwymi plotkami? Musimy porzucić myśli, oddać się modlitwie i uspokajając się i wzmacniając nią, oczekiwać, co uczyni Pan, i mieć nadzieję, że uczyni to tylko według swego wielkiego miłosierdzia i mnóstwa swoich dobrodziejstw. Powiedz, że na próżno zmagasz się ze swoimi myślami. Dlatego pojawiła się pokusa uznania własnej słabości. Rozpoznając to, upadajcie na Tego, który dźwigał nasze słabości i wierzcie, że On odsłoniwszy naszą słabość, zwycięży swoją mocą. Tymczasem poświęćmy chwilę na refleksję nad naszymi przemyśleniami. Jakie jest zagrożenie? Małżeństwo z branżą, której siła jest wątpliwa. Jeśli jest związany pasją, ambicją, własnym interesem, należy się obawiać, że te nieczystości zaszkodzą błogosławieństwu. Jeśli łączy się to w sposób niewinny i czysty z bojaźnią Bożą i modlitwą, wówczas błogosławieństwo Boże albo całkowicie uleczy dotychczasowe niedociągnięcia, albo przynajmniej dokona zbawiennego oczyszczenia z tego, co w innych okolicznościach byłoby przekleństwem i karą. A jaki los jest najlepszy na ziemi, jako zbawienne oczyszczenie dla nieba? Wydaje ci się, że już doradzam; nie, ani nie radzę, ani nie odradzam; ale ja tylko pokazuję, że to, co zagraża, może być przerażające, ale niekoniecznie. Być może więc sam zauważysz, że podniecenie myśli nie wynika z wielkości grożącego niebezpieczeństwa, ale raczej z miłości do syna: i oto kolejny powód, dla którego zdarzają się takie pokusy; – właśnie po to, aby oczyścić miłość naturalną: nie kochajmy naszego syna czy córki bardziej niż Pana, ale niech nasze serca nauczą się rozumieć dzieło Abrahama: ofiarę jedynego Izaaka. Nie bójcie się: ofiarowany Izaak wydał owoc jak gwiazdy na niebie i jak piasek w morzu. To, że nikomu nie mówisz o swoich zmartwieniach, jest moim zdaniem słuszne, gdyż zwiększyłoby to zmartwienia i doprowadziłoby do ludzkich wynalazków, zanim otworzy się droga od Pana. Mów do Boga i spodziewaj się usłyszeć od ludzi. Jeśli istnieje skromny sposób, aby dowiedzieć się, czy synowi coś się stało i co o tym myśli, może to wskazywać, co można dalej zrobić. Należy to jednak zrobić w taki sposób, aby nie pozostawić w nim ziarna niepokoju, jeśli go nie ma i jeśli jego słuch jest całkowicie pusty. To, co napisałeś o psalmie: „Panie, nie karć mnie swoim gniewem”, jest niewątpliwym błędem. Musimy modlić się tym psalmem za grzeszników, z których jestem pierwszy. Modlitwy o komunię należy odmawiać w czasie przygotowania do komunii. Jednak teraz nie pamiętam Dmitriewów: muszę się im przyjrzeć. Należy modlić się w pokoju; ale kiedy człowiek mimowolnie znajdzie się w wirze świata, dlaczego nie pomodlić się w myślach, aby choć trochę ta myśl przylgnęła do Boga, gdy świat chce całego człowieka rozproszyć? Wybacz, że na poprzedni list nie odpowiedziałem w terminie: albo został przyniesiony beze mnie, albo byłem zajęty ludźmi, czego teraz nie pamiętam. Jeśli nic nie odpowiedziałem i zapomniałem, zapytaj, nie obwiniając mnie za to, że zapomniałem. Błogosławieństwo, pokój i zbawienie od Pana! Wydaje się, że dla kandydata na monastycyzm to doświadczenie będzie nadal trudne. Jednak zobaczymy. Osoba, która dobrze się bawi, nie znając swojego nieszczęścia, jest szczególnie godna litości, po prostu wobec nieszczęśliwych; i potrójny jest ten, kto znając swoje nieszczęście, z słusznych lub niesłusznych powodów zmuszony jest udawać i przedstawiać się jako wesoły. A żebyście nie potępili tego pozoru, musielibyście w tym celu spojrzeć na siebie: czyż nie udawaliście też, że nie znacie nieszczęścia swojej gościnności? Jeśli jestem nieszczęśliwy i udaję, moje oszustwo jest tylko dla mnie, dla innych nie jest ani gorsze, ani lepsze. Jeśli inni udają przede mną, że są nieszczęśliwi, ich oszustwo wywiera na mnie niemiły wpływ, pozostawiając mnie w błędzie lub utwierdzając mnie w pozorze. „Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni”. Wybacz mi, jeśli cię osądzam, myśląc o daniu ci broni przeciwko osądowi. Dziękuję za dawny i obecny chleb, ale zapomniałam podziękować wcześniej. Dlatego pamiętamy, aby z niego korzystać, ale zapominamy mu podziękować. Niech Odżywiciel dusz karmi Was chlebem życia, a pamięć o Jego nieustających dobrodziejstwach będzie dla Was nieustannym pokarmem miłości do Niego i wdzięczności. Chwała Mu za wszystko, małe i wielkie, od Niego lub w Jego imieniu! Dzięki łasce Bożej życzę Jego słudze czystej pokuty, doskonałego przebaczenia, całkowitego pocieszenia w jedności z Panem! Nauczycielom mówi się: „Nie bądźcie zbyt wieloma nauczycielami”. Jaka jest potrzeba, aby uczeń lub uczeń bez wezwania doradzał nauczycielowi, aby wziął innego nauczyciela? Wybacz mi, że po pokucie nadal upominam: konieczne jest, aby smutek nagany stał się nauczycielem ostrożności. W pokucie należy uważnie wypowiedzieć słowa: „grzech ostatni”. Trzeba chcieć, żeby tak było, bez czego pokuta nie byłaby prawdziwa; Nie należy jednak polegać na ostrożności. „Jeśli Pan nie strzeże miasta, duchowe Jeruzalem, dusza wierna, na próżno będzie się czuwać”. Ale tak jak wiernie ufamy Panu, tak On wiernie nas zachowa. Niech udzieli wam przebaczenia za przeszłość, przestrogi na przyszłość, pokładania w Nim nadziei i pokoju ze wszystkimi waszymi bliźnimi. Niech zapanuje pokój w sumieniu. A kiedy wyślą list, zobaczysz, czy potrzeba czegoś, aby zawrzeć pokój z tymi, którym twoje słowo wydawało się niepokojowe. Nie widzę, co zmienić lub dodać w listach, zwłaszcza, że ​​poruszana sprawa nie jest powszechnie znana. Posławszy ich, zachowaj spokój sumienia i z nadzieją przystąp do stołu Pańskiego. Dobrze, że pamiętasz, co powiedziałeś przeciwko tym, którzy lubią uczyć. I chciałem Ci o tym przypomnieć. Tam, gdzie potępiamy innych, Pan często cofa od nas swoją opiekuńczą rękę, a wróg wciąga nas w winy, którymi arogancko obwiniliśmy innych. Jeden Doktor dusz i ciał oraz Uzdrowiciel chorych i żałobników! Od Niego pochodzi lekarstwo i uzdrowienie; Do Niego za to i dziękczynienie, Do Niego modlitwa za to, niech uzdrowi wszystko, co złamane, niech zachowa wszystko, co jest uzdrowione! Jak mówi Hiob, ludzie są „pocieszycielami, a nie uzdrowicielami zła”. Witaj w Panu i przypisz swoje zdrowie Niebiańskiemu Uzdrowicielowi, a nie jakiemuś choremu na ziemi. To, że poprosili o przebaczenie, jest naprawdę dobre: ​​teraz świat jest nie tylko odnowiony, ale także, jeśli Bóg pozwoli, ustanowiony bardziej niż wcześniej. Co do przygotowanego listu nie ma żadnych wątpliwości i wydaje się, że obawa, że ​​go najpierw cenzurujesz, jest zbędna. Prawidłowo powiesz hrabinie Annie Aleksiejewnej, że wykonałeś jej polecenie. Proszę dodać, że z całego serca pragnę i proszę o błogosławieństwo Boże dla niej, niech ją osłania i chroni na każdej drodze. A mnie wystarczy jej dobra pamięć zamiast listu; Dziękuję za to, tak samo jak za list. Życzę szczerze błogosławieństwa Bożego i spokoju ducha. Wdzięczność należy do Boga, który przynosi nam wiele korzyści, a przedmiotem smutku powinny być nasze grzechy. Więc w tym miejscu będzie wdzięczność i smutek. A pocieszenia powinniśmy szukać w Bogu. Wszelkie inne pocieszenia są zniekształcone. Bóg ocali K.A.N.G. 4 od takiej zmiany, jakiej się boisz. Bójmy się własnych wad i oczekujmy od innych tego, co najlepsze. Teraz nie mogę wysyłać kazań; Nie wiem, czy będzie to później możliwe. Teraz nie ma już czasu: bo moja droga jest pilna, choć i pogoda i zdrowie zaprzeczają moim zamiarom. Głowa boli, a kaszel nie jest całkiem spokojny. Jeśli Bóg pozwoli, w ciągu 24 godzin wyzdrowieję i odejdę. Jeśli masz na to pomysł; niech będzie myśl o modlitwie, a nie o zmartwieniach. Życzę Wam, aby zaplanowane przez Was ćwiczenia chrześcijańskie w okresie Wielkiego Postu zakończyły się Bożym błogosławieństwem i duchowym pocieszeniem. Ale pójście do Ławry po spowiedzi w celu przyjęcia komunii nie jest wygodne. I nie wiem, kiedy będzie mi wygodnie odprawiać tam święte nabożeństwa, bo nie wszyscy tam są, a dla Moskali niewygodne jest mieszkanie tam przez długi czas. Cieszę się, że wszyscy jesteście w dobrym zdrowiu. Zawierzam Was wszystkich miłosiernej opiece Pana. Dziękuję za chleb. Jeszcze do mnie nie dotarły. Życzę, aby przyjazd i pobyt był bezpieczny, a wasze zamysły miłe Bogu się spełniły, miłe Bogu i pocieszające dla was. Całonocne czuwania odprawiane są w moich pokojach o zwykłej porze: ale choroba, choć nieważna, nie toleruje zmian w powietrzu, trzyma mnie w swoim pokoju z dala od ludzi. To, co uniemożliwia mi pisanie, to stan zapalny nad okiem, który trwa około tygodnia i ostatecznie zamienia się w ropień. Życzę zdrowia i pokoju duszy w Panu! Błogosławieństwo, pokój i zbawienie od Pana! W odpowiedzi na wezwanie V.M. dzisiaj już do Ciebie pisałem. Spóźnienie się na nabożeństwo w sprawie listu do rodzica jest usprawiedliwione: bo nawet to jest obowiązkiem. Ale lepiej byłoby nie robić tego, co przyjemne dla człowieka, zwłaszcza że wygodnie było się go pozbyć. Choć jednak drobnym grzechem jest ciemność, to jednak światło Chrystusa i łaska Ducha Świętego, działające w sakramentach, rozpraszają i niszczą wielką ciemność. Niech oczyszczą Twoje serce i oświecą Cię, i niech dadzą Ci siłę chroniącą przed ciemnością. Mój ogród został za bardzo udekorowany, ale nie mogę z niego korzystać. Jednak czuję się coraz lepiej i nie jestem już tak zamknięty w sobie. Zapraszamy na całonocne czuwanie, Uzdrowienie i zbawienie od Jedynego Uzdrowiciela i Zbawiciela wszystkich! Będę czekać na ikony twojej pracy dla Kościoła, a pracując, kieruj swoje myśli ku Temu, którego obraz piszesz, aby dzieło było przed Jego oczami i podobało Mu się teraz i w przyszłości. Jeśli Pan czasami pozwala ci zasmakować w swoim sercu, jak dobry jest, złóż Mu to uczucie jako czystą ofiarę wdzięczności, myśląc, że jest to Jego dar, zesłany z łaski, a nie nabytek naszej pracy. Ile warte są przed Bogiem nasze drobne wysiłki, których zresztą nie czynimy inaczej, jak tylko z Jego pomocą? A jeśli zrobimy coś dla Niego, czy zawsze nie zostaje nam jeszcze więcej tego, co powinniśmy zrobić, a czego jeszcze nie zrobiliśmy? Jeśli więc daje nam poczucie pocieszenia, to rzeczywiście jest to dar Jego czystego miłosierdzia, abyśmy mogli bliżej poznać Miłosiernego, bardziej w Niego uwierzyć, bardziej Go kochać i utwierdzać się w miłości do Niego, a także w przypadku, gdy uzna za konieczne nawiedzenie nas z nowymi boleściami dla naszego oczyszczenia. Dlatego przykazano radować się przed Bogiem z drżeniem i bojaźnią, aby zamiast pocieszać się u Dobrego Pana, nie zacząć być pocieszanym przez siebie. Bóg! Czym jest człowiek, bo o nim pamiętacie, albo Syn Człowieczy, bo go nawiedzacie? Uznajmy swoją niegodziwość i ukorzymy się i upokorzymy przed Tym, który nawiedza nas z miłosierdziem i hojnością. Uznajmy Jego miłosierdzie i szczodrość, a pełnijmy Jego wolę tym chętniej, z większą radością. Jeśli otworzy choć trochę drzwi do Królestwa, które według Jego słów jest w nas, to my będziemy stanowczo strzegli tych drzwi, przeciwstawiając się wszelkiej myśli wrogiej Królestwu Bożemu. Niech Ci pomoże w każdym dobrym uczynku, przez wiarę i miłość do Niego, na chwałę Jego imienia! Dziękuję za chleb: ale dlaczego Wielki Post? Sprawia, że ​​Wielki Post jest bardziej luksusowy niż inne okresy. Życzę Tobie i osobom z Tobą błogosławieństwa Bożego i wszystkiego dobrego. Dzięki Uzdrowicielowi słabych, pierwszego sierpnia byłem w katedrze, a wczoraj w Nowospasskim. Naprawdę nie należało dawać tych listów tłumowi ludzi, którzy najpierw zapytaliby: co? i wtedy wymyśli odpowiedź na to pytanie. Co więcej, w domu mógłbym odpowiedzieć, choć krótko lub nawet ustnie, ale tutaj powiedziałem tylko, że to nie czas na udzielanie odpowiedzi; i od tej chwili aż do rana miałem zamiar odpowiedzieć. Jednakże dziś rano otrzymalibyście odpowiedź zarówno bez wysłanego listu, jak i bez nowego listu: ale teraz jest to wszystko łatwiejsze. Dziś cały dzień jestem w domu i mam nadzieję, że przez pierwszą lub drugą godzinę będę bardziej wolna niż we wczesnych godzinach porannych. Jeśli chcesz ustawić inny dzień: to czwartek, a godziny są takie same. Zachowajcie swoje głębokie pokłony dla Tego, któremu należy się najgłębsza cześć całym naszym istnieniem. Zawsze chętnie widzę siebie uwolnioną od wielu rytuałów 5 . Akceptacja z dobrą intencją słów wypowiedzianych w dobrej intencji jest szacunkiem, zaufaniem i nagrodą. Przeglądając Twoje dotychczasowe listy nasuwa mi się pytanie: czy zachowałeś się tak jak powinieneś w przygodzie osoby zmuszanej przez wierzycieli do sprzedaży swojego majątku. Wydaje mi się, że działał Pan pochopnie, bez żadnych dowodów potwierdzających autentyczność tej historii; Szczególnie niewłaściwe jest to, że nie znając jej, ukrywałeś tę okoliczność przed tymi, którym o niej pisałeś. Pokazuje to, że choć w tym przypadku zadziałał humanitarny impuls, to w szukaniu pomocy była wielka nadzieja na pomoc ludzką, a także na ludzką, wręcz własną, sztukę. Całą nadzieję należy pokładać w Bogu, wtedy nie byłoby potrzeby postępować nieszczerze; ponieważ pomoc Boża nie przychodzi przez sztukę naszych słów, ale przez Jego miłosierdzie, przez naszą wiarę i nadzieję, a On odnosi większe sukcesy dzięki prostemu słowu i nie zaciemnia go żadna domieszka ludzkiej przebiegłości niż jakakolwiek inna. Jeśli zdarzy Ci się porozmawiać o konsekwencjach tego zdarzenia, będąc ze mną, być może będziemy mieli okazję porozmawiać o tym szerzej. Co to znaczy chodzić wokół chrzcielnicy podczas chrztu, powiedziałem krótko w katechizmie, który przesyłam. Chętnie zapoznam się z książką „Chrześcijanin Wolter”, jeśli zostanie ona tutaj opublikowana. W Petersburgu słyszałem, że w Moskwie wydano książki o bardzo niemiłym charakterze. Dystans pomiędzy chrześcijaninem a ateistą jest tak duży, że można tu spotkać niezliczoną ilość błędnych przekonań. Bez potrzeby lepiej nie czytać tego, co budzi wątpliwości. Wystarczająco, aby jeść czystą i zdrową żywność. Jeśli przez błogosławieństwo rozumiesz modlitwę: modlę się do Pana, aby przygotował dla ciebie drogę możliwie najdalszą od pokoju na początku, która doprowadziłaby cię do pokoju i pocieszenia. A jeśli chodzi o sumienie, to należałoby wiedzieć, jak często zdarzały się takie chwile ciszy. Ponieważ jednak na uzyskanie zgody na ścieżkę potrzebne są jeszcze dwa dni: wtedy nadejdzie czas, po którym, w zależności od okoliczności, będzie sprawiedliwie zadbać o koniec nieznanego, jeśli nie zakończy się on w tych dniach. Ale przede wszystkim otwórz swoją drogę Panu i zaufaj Mu, a On uczyni to, co wie, że jest najlepsze i zbawienne. Staraj się, na ile to możliwe, myśleć o Bogu i wzywać Go, aby zaprowadzić porządek i spokój w swoich uczuciach. Czy nie żyjesz za dużo jak syn? Przede wszystkim powinniśmy żyć według Boga. Bóg dał Izaakowi wielkie błogosławieństwo, gdy jego ojciec oddał go całkowicie Bogu. Jeśli potrzeba księdza w Petersburgu, polecam Kościołowi Włodzimierskiemu księdza Symeona Jakowlewicza Płatonowa, który wykonuje swoją pracę w bojaźni Bożej i ma sąd. Niech jednak Pan cię prowadzi i chroni oraz niech sprawi dobro dla ciebie i twojego syna. Jeśli wczoraj słusznie powtórzono moje słowa: powiedziałem, że mogę to zaakceptować na krótki czas. Twoją wolą było nie wchodzić. Dziś nadal czuję się trochę lepiej; ale nie powinno być w domu ciężkiej pracy. Dlatego poranek nie jest mój. Możesz mnie znaleźć wieczorem, wcześnie lub nie wcześnie, jak chcesz: tylko dzisiaj mogę poświęcić niewiele czasu innym w pracy i chorobie. Bądź zdrowy i wzmocniony na duchu. Dowiedz się, czym jest krzyż i jak z niego korzystać. Niech Ona da zwycięstwo nad trudnościami i słabościami temu, kto pokonuje krzyż. Ten człowiek widzi sprawę i jego rady są zgodne z okolicznościami. Trudno jednak rozwikłać to, co jest splątane. Musimy zwrócić się do Tego, który może rozwiązać wszystkie więzy. Niech w Nim twój duch znajdzie siłę, pokój i wolność. I wczoraj zrozumiałem znaczenie tej historii. Zwracam papiery, nie mając nic do powiedzenia przeciwko umowie. To dla mnie niezwykłe, że zapraszam komendanta, żeby do mnie przyszedł. I o tej porze nie widzę jutra. Jeśli coś mi przyjdzie do głowy, spieszę to powiedzieć. Jedno słowo jest zawsze odpowiednie: Bóg jest naszą ucieczką i siłą, pomocnikiem w smutkach tych, którzy uznali nas za wielkich. Niech On naprawdę będzie Twoją ucieczką i siłą. Nie mogę się uspokoić, żeby nie powtórzyć niektórych myśli, choć wydaje mi się, że są już mi znane. Przed bandytą możesz się obronić. Ale tylko rząd ma prawo wypowiadać i akceptować wojnę w dobrze uporządkowanym społeczeństwie, a to dlatego, że nie ma nad nim innego sądu. Ale dla osób prywatnych istnieje arbitralna mediacja i sąd ze strony rządu. Jeśli zachowam prawo Boże i sumienie, a życie drugiego oszczędzę; a ludzie mówią, że z tchórzostwa chronię swoje życie: taka jest ich wola. Bycie czystym przed Bogiem jest ważniejsze niż unikanie bezpodstawnych podejrzeń ze strony ludzi. Wydaje mi się, że należy to powiedzieć każdemu, kto tego potrzebuje. Niech jednak Pan wskaże wszystkim światło i drogę do dobra, pokoju i zbawienia. Siła, nadzieja i pokój od Pana! List został złożony w niewłaściwym czasie i w niewłaściwym miejscu: dlatego czytając go mimochodem, nie zauważyłem słów wymagających szybkiej odpowiedzi. Poza tym trudno rozmawiać na tematy bez zastanowienia, o których trudno rozmawiać nawet po namyśle. Ten, kto grozi zemstą na śmierć, jest naprawdę okropny: ale ten, kto zdecyduje się odpowiedzieć w ten sposób, nie zdecyduje się na coś przyjemnego. Nie można dobrowolnie zgodzić się na umieszczenie się w pobliżu pierwszego: i nie każdy zgodzi się z tym drugim. Pierwsza, niezbyt długa zwłoka może raczej wszystko rozwiązać. Drugie opóźnienie, trwające sześć lat, można uznać nie za rzeczywiste opóźnienie, ale za udawana, odległą obietnicę mającą na celu uniknięcie nadchodzącego niebezpieczeństwa: w tym przypadku wszystkie istniejące obecnie trudności powrócą z jeszcze większą siłą. Wydaje mi się, że jako chrześcijanin powinieneś przede wszystkim troszczyć się o to, aby nie decydować się na robienie tych samych rzeczy, które są okropne dla innych. Czy nie lepiej jest znosić myśl o okrutnej groźbie, niż tolerować okrutne działanie? Do tego stopnia serce tego, który grozi, jest okropne, nie jest jeszcze całkowicie jasne, dopóki zagrożenie nie zostanie pozostawione bez działania. Dlaczego tak się dzieje, że wy, którzy już wystarczająco wycierpieliście, będąc narzędziem czyjejś decyzji, teraz wydajecie się być jedynymi, którzy chcą ją podjąć? Dlaczego ojciec, który zaczął tę sprawę, nie miałby się zająć jej rozwikłaniem, co nie będzie kolidować z małżeństwem zgodnie z decyzją ojca, przez co nie weźmiecie na siebie odpowiedzialności za nic innego, jak tylko zadbanie o uchronienie syna przed wpływami wątpliwego społeczeństwa, co z pomocą Boga nie jest niemożliwe, bez względu na to, jak blisko są ludzie o wątpliwych przymiotach. Jednak nie wiem jak rozmawiać o rzeczach, które są dla mnie tak okropne. Niech Pan prowadzi Ciebie i wszystkich, których to dotyczy. Niech Anioł Pański rozłoży obóz wokół tych, którzy się Go boją. Moja liturgia jest według zwyczajowej blagovest. Jeśli miłosierdzie Boże już istnieje, musimy o nie dbać i być na nie godni. Chrześcijańska matka ma obowiązek stanowczo zabronić swojemu synowi obrażania osoby proszącej o przebaczenie, bez względu na to, co myślą inni, bez względu na to, jak ten zakaz przyjmuje. To zbyt nisko, aby zrobić coś dla szalonego świata, skoro można zrobić coś przeciwnego dla Boga Wszechmogącego. Przebaczenie, pokój i zbawienie od Pana! Irytacja, niezależnie od tego, jak sprawiedliwa może się wydawać, nie jest czystym usposobieniem i dlatego wymaga pokuty, z pragnieniem cierpliwego znoszenia smutków i zniewag, a taka pokuta zapewni zarówno przebaczenie przeszłości, jak i wzmocnienie na przyszłość. Podejrzenia są naprawdę poważne. Ale czy naprawdę są podstawy do podejrzeń? Działania nierozsądnego przyjaciela mogą mieć inne, mniej poważne wyjaśnienie. Działania matki można dość wytłumaczyć chęcią zatrzymania narzeczonego córki i przedstawienia sprawy jako rozwiązanej, poprzez uznanie go za domownika: kolejne podejrzenie wobec niej jest zbyt ciężkie i trudno do tego określić charakter jej twarzy. Tym razem nie ma widocznej ścieżki rozwiązania podejrzanej myśli, która mogłaby prowadzić do jednoznacznej identyfikacji. Niebezpieczne jest otwieranie tego synowi, aby nie wywołać rewolucji w jego uczuciach. Nie ma innego wyjścia, jak na razie spokojnie nieść to brzemię, bez wykrycia, zwrócić się do Boga o pomoc i poczekać, aż On wskaże drogę wyjścia z tej trudności, tak jak z kilku poprzednich. Przystępując do sakramentu, nie przeszkadzajcie swemu sumieniu, gdyż nie została przezwyciężona myśl o podejrzeniach; bo ona sama w sobie nie jest gniewem ani wrogością wobec bliźnich, ale troską o dobro syna. Staraj się myśleć o tym, na kogo podejrzenie zrzuca winę, w miarę możliwości z cierpliwością lub wzywając go w modlitwie o przebaczenie i poprawę, której potrzebuje ze względu na nieznany Tobie stan jego duszy, unikaj wspominania go, a wspominając, nie zatrzymuj się na nim. Jednak Pan, który troszczy się o nasze dusze i zna nasze smutki i słabości, bardziej niż matka potrzeb i słabości dorastania, niech zatroszczy się o Was i zlituje się, pocieszy, uspokoi i wzmocni swoją łaską. A Nikołaj Pietrowicz wykonuje swoją pracę ostrożnie i budująco. Brak przygotowania ze względu na okoliczności nie jest wielką przeszkodą. I gdyby Pan skierował sprawy na inną drogę, aby nikt nie miał fatalnej godziny w złym czasie, a pozostałyby tylko pouczenia, których każdy potrzebuje. Niech nasz Bóg i Pan Jezus Chrystus, Jedyny Najwyższy Rozwiązujący grzechy, przyjmie skruchę swojej służebnicy Katarzyny i przebaczy jej wszystko, co grzeszyła, dobrowolnie lub mimowolnie, świadomie lub nieświadomie. W myśli o wejściu dusz nieczystych w obcowanie z ciałem jest więcej niewiedzy niż zła, jeśli łączy się z tym pojęcie sprawiedliwości i kary. Niech Pan rozwiąże twoją niewiedzę i obdarzy cię bardziej duchowym i czystym okiem, abyś mógł zobaczyć Jego przeznaczenie nad ludźmi. A jeśli chodzi o poświęcenie Panu godzin nocnych, wyznaj Mu swą słabość i brak gorliwości z powodu tego braku i proś Go o pomoc na przyszłość, bo beze Mnie – mówi – nic nie możecie uczynić. Najpierw spróbuj okraść siebie i sen, przynajmniej minuta po minucie, i ofiaruj je Panu. Staraj się widzieć osobę, z którą jesteś prawnie związany, możliwie czystym i spokojnym okiem. Przyzwyczaj się do oddzielania od człowieka nieszczęsnego sposobu myślenia, który służy jako odzienie dla jego ducha i namiętności, z powodu których cierpi on nie mniej, niż sprawia, że ​​cierpi. Niech twoje oko będzie proste. Nie mam już czasu na pisanie. Niech Pan Cię oświeci i obdarzy swoją łaską, która dokonuje wszystkiego dobrego, i niech Cię przyjmie do swojego stołu po uzdrowienie, siłę i radość. Możesz dołączyć do naszego kościoła. Przepraszam siebie. Co powinniśmy zrobić my, biedni i słabi? Z trudem podnosimy się, ale łatwo upadamy; nie dokonaliśmy jeszcze poprawek i ponownie niszczymy to, co zostało naprawione, nie myśląc, że to, co raz zostało uszkodzone, jest łatwiejsze do naprawienia, niż to, co jest uszkodzone ponownie po naprawie. Kiedy widzimy nasze grzechy, wróg mówi: nie są takie wielkie. Kiedy myślimy o korekcie, sugeruje, że jest ona trudna i nudna. Kiedy uczynimy trochę dobra, zapewnia nas, że jesteśmy już doskonałymi ludźmi. Ale nie sądzimy, że nawet źli ludzie mają jakieś dobre uczynki; zło bowiem, całkowicie obce dobru, raczej nie istnieje na ziemi, lecz w piekle. Nie możemy sobie wyobrazić, jak inni walczą aż do śmierci o życie wieczne i w tajemnicy opłakują swoje drobne grzechy. Niech Pan obudzi swoją łaską tych, którzy pogrążają się w duchowym śnie; niech udzieli modlitwie modlącym się, światła na to, co ukryte i siły na widzialne podstępy wroga dusz. Jakikolwiek grzech popełniłeś przeciwko Niemu i który wyznajesz w pokucie, niech On przebaczy ci wszelkie przeszkody i niech twoje serce będzie podniesione w Jego dobrej i świętej woli. Nakarm żebraków tam, gdzie to się stało i nie napotkano żadnych przeszkód: dobrze jest kontynuować tam, aby przy zmianie miejsca lewy nie dowiedział się, co robi prawy. Nie odmawiam kazań. Ale teraz zapomnij o nich. W tym tygodniu bez tego jest coś zarówno dla Ciebie, jak i dla mnie. Czytanie Ewangelii będzie jutro takie samo jak dzisiaj. Jutrznia wieczorem codziennie o godzinie szóstej lub z odrobiną. Niech Stół Pański będzie z wami w przeciwieństwie do zmarzniętych, a Jego kielich niech napełni się radością i życiem ukrytym w Nim. Módlcie się także za tych, którym każecie się modlić za was. Jeśli nie zostanie wysłana żadna odpowiedź; napisz, że życzę służebnicy Bożej Maryi błogosławieństwa Bożego, cierpliwości i oczyszczenia duszy. Trzeba by jej też powiedzieć, że ci, których pamięta, zostali przez Boga zachowani do dziś, ale o wielu nie wydaje się stosowne mówić jej zbyt wiele, aby jej nie zabawiać. Błogosławieństwa i pokój od Pana! Nie uważam wzoru za przyzwoity z wizerunkiem kotwicy. Jeśli chcą wyhaftować krzyż otoczony kwiatami, niszcząc kotwicę i księgę: możesz go użyć. Ale jeśli twoje zdrowie jest słabe, wzory szycia będą uciążliwe. Lepiej podjąć prostszą i bardziej aktywną pracę, na przykład robienie na drutach. Jeśli praca nie jest przeznaczona dla kościoła, może być przeznaczona dla biednych, co może być równie pocieszające dla tych, którzy opłakują, gdy służą pocieszeniu tych, którzy opłakują biedę. Żałobnikowi życzę pocieszenia od Ojca hojności i Boga wszelkiej pociechy. Od Pana pokój i siła! Poleć wysłanej osobie informację o stanie Twojego zdrowia. Z tego, co słyszałem i zauważyłem, wygląda na to, że twoja choroba pochodzi nie tyle z powietrza, co z twojego ducha. Ale nie bardzo rozumiem, jaki to rodzaj strachu. Tak czy inaczej, czy nie doświadczyłeś już miłosiernej opieki Boga? Czy nie doświadczyłeś tego w okolicznościach, w których było więcej powodów do strachu niż teraz? Czy nie czas już nauczyć się pokładać nadzieję w Bogu? Czy nie czas być bardziej stanowczy i nie dać się zachwiać każdemu powiewowi plotek? Czy Bóg nie będzie miał środków, aby uzasadnić pokładaną w Nim nadzieję? Ale nie wydaje ci się, że robię wyrzuty: nie, znam słabość naszej natury; Wiem, że bez Jego pomocy nie ma nadziei w Bogu. Zwracaj się do Niego tak często, jak to możliwe, tak blisko, jak to możliwe, tak cicho i prosto, jak to możliwe; i ugruntujcie się i odpocznijcie w Nim. Tam, gdzie smutne uczucie wstrząsa siłami duchowymi aż do szoku i siły cielesnej, myśl o zwróceniu się ku Panu Jezusowi Chrystusowi, wzywając Go i odnajdując w Nim pokój. Niech Bóg Ci w tym pomoże! Niech Bóg błogosławi Twoje oderwanie się od zgiełku miasta i zbliżenie do prostoty natury oraz zapewni najwygodniejsze podejście do jej Stwórcy! Przykro jest myśleć nawet z daleka o zniszczonej nadziei rolnika, zwłaszcza gdy pomyśli się, że prosił o chleb powszedni, a nie o kaprysy, ale ten, kto otwiera rękę, aby spełnić każdą zwierzęcą łaskę, najwyraźniej jej nie otwiera. Bóg! Kto zna moc Twojego gniewu? Czy nawiedzane są grzechy tych zwykłych ludzi, czy też ta wizyta rozciąga się bardziej na grzechy innych, a oni, podobnie jak ofiary, cierpią w oczekiwaniu na przyszłą zemstę? Tak czy inaczej: czy my, ekscesy, jesteśmy godni nadmiaru? Wczoraj i dziś padał deszcz: powinno się to przydać do wiosennych siewów. Kazanie jest tam, gdzie zostało wysłane poprzednie. Mam nadzieję, że to zrozumiesz. Moje leczenie trwa bez większych konsekwencji. Wiadomości z Petersburga, które docierały różnymi drogami, pokazują, że wśród niektórych tamtejszych mieszkańców stan obecny jest jak po pożarze: ogień wygasa, smród trwa; niektóre są zepsute; niektóre są nie na miejscu, inne są oczerniane. Niech Pan da każdemu światło i pokój. Aby nie obarczać się strachem przed niespodziankami, nie szukajmy ludzi, tak jak jesteśmy narażeni na niespodzianki, ale Boga, który nie ma niespodzianek i zmian, ale zawsze bezpieczeństwo i zbawienie wieczne, które nam zapewni Swoją łaskawą pomocą. Pamiętam też radosne wspomnienia. Życzę, aby wasza samotność tam była spokojna i przyniosła wam owoce pokoju. Jeśli mnie nie posłuchacie, aby nie zrobić dla mnie ani jednego dodatkowego kroku, dopuścicie się nieposłuszeństwa, a nieposłuszeństwo nie jest dobre. Zasada mająca na celu nieposłuszeństwo w nadziei, że zostanie przebaczone, jest zasadą niebezpieczną. Nie mam się czego obawiać, ale musimy sami pomyśleć, jakie będą konsekwencje, jeśli będziemy postępować zgodnie z takimi zasadami. Mówisz, że sprawa nie jest istotna: odpowiadam: tym łatwiej jest zastosować się do zaleceń. A jeśli ktoś nie jest posłuszny w małych sprawach, jaka jest nadzieja posłuszeństwa w wielkich sprawach? Co więcej, to nie ja obciążałem cię tym słowem, ale ty mnie prosiłeś: twoją wolą było nie prosić i postępować, jak ci się podobało. Ale ja, powiedziawszy słowo pod wezwaniem i nie bez powodu, nie mogę się od tego wycofać; i bardzo Cię proszę, żebyś wypełnił to, na co się wcześniej zgodziłeś, bo inaczej nie byłoby sensu pytać, czy nie było zamiaru zrobić tak, jak mówią!.. Przejdę do innego, bardziej godnego uwagi tematu Twojego listu. Ubóstwo w Ewangelii nie jest przepisane każdemu, bez wyjątku i w tym samym stopniu. Spójrz, kiedy bogaty młodzieniec pyta Zbawiciela, jak zostać zbawionym: pierwsza odpowiedź Pana brzmi: przestrzegaj przykazań. A w przykazaniach jest tylko napisane, żeby nie okradać drugiego, ale nie wymaga to konieczności oddawania drugiej rzeczy. Kiedy młody człowiek mówi, że tego przestrzega, Zbawiciel ukazuje mu, co może zrobić, aby wejść w liczbę nie tylko wybawionych z piekła, ale także doskonałych, czyli świętych, zdolnych do najwyższej chwały w niebie, a mianowicie: jeśli chcesz być doskonały, sprzedaj swój majątek i rozdaj ubogim, idź za Mną, a będziesz miał skarb w niebie. Widzicie z tego, że Ewangelia nie nakazuje ubóstwa każdemu, ale tym, którzy pragną doskonałości, i że ci, którzy nie mają daru ubóstwa, mogą zostać zbawieni od piekła, jeśli uwierzą i będą czynić dobro na miarę swoich możliwości, ale ci nie będą tak bogaci w niebie jak ci, którzy porzucili wszystko, aby pójść za Chrystusem. Wyjeżdżam w przyszłym miesiącu, ale nie wiem w jakim terminie. Muszę przyjechać do Moskwy przed przybyciem cesarza. Przewiduję, że czasu będzie mało i dlatego każdy nowy krok byłby dla mnie całkowicie stracony. Kiedy będziesz w Moskwie z innego powodu, będę miał okazję cię zobaczyć i poprosić cię o błogosławieństwo Boże, o które nadal zwracam się jako gorliwy pielgrzym. Pokój i cierpliwość dzięki łasce Pana! List otrzymałem przed całonocnym czuwaniem, ale nie było już czasu na czytanie; Wracam o 11 i czytam, a osoba, która dostarczyła list, chce wrócić jutro rano. Oto czas reakcji. Trudno mieć potrzebę powiedzenia: moi sąsiedzi są dalej ode mnie. Ale David także musiał to powiedzieć. Czyż nie było czasu, gdy Ten, który lituje się nad wszystkimi, nie był miłosierny dla bliźnich i mówił: Mój trujący chleb został podniesiony na Moją piętę? Jednakże ojcowie nakazują nam odrzucać najbardziej prawdopodobne podejrzenia do ostatniej możliwej okazji. Mowa, która jest niepoważna, może z łatwością sprawiać wrażenie wyrażania złych intencji. Bądź cierpliwy i nie osądzaj, bo możesz. Co mogę powiedzieć o moim zamiarze wyjazdu, nie wiedząc, dlaczego zamierzam tam pojechać? I wydaje mi się, że po przybyciu do Petersburga trudno będzie dokładnie ustalić, co robić - moim zdaniem lepiej nie jechać. Zachowuj się mniej twarzą; ukryj się i uważaj na to, co będzie dalej; Przede wszystkim staraj się być bliżej Boga i powierzaj Mu pracę: to wydaje mi się najlepsze, sądząc po tym, co do tej pory widziałem. Niech jednak Bóg Cię poucza, oświeca i pociesza. Posłał anioła-towarzysza do Izaaka i Tobiasza, aby błogosławił i prowadził waszą ścieżkę oraz prowadził was drogą swojej woli, na której wasza jest dobra. Oto list. Proszę o przekazanie go bezpośrednio lub za pośrednictwem mediacji, według Państwa decyzji. Wasza Eminencjo, mam nadzieję, że będzie Pan absolutnie zachwycony. Załączam małą książeczkę, która może pomóc w rozmowie na stacji, a nie bezużyteczną. Błogosławieństwo i pokój od Boga, cierpliwość, nadzieja i pocieszenie! Być może wypadałoby jeszcze wcześniej przesłać wam to słowo pamięci i, jeśli to możliwe, pocieszenia. Ale albo brakowało czasu, albo umiejętności jego znalezienia, albo brakowało samego słowa. A teraz, nie znając okoliczności, które mogą wymagać słów, nie wiem, co powiedzieć, chyba że powtórzę swoje słowa, które nie są nikomu obce i nigdy nie są zbyteczne. Bóg jest naszą ucieczką i siłą, naszym pomocnikiem w smutkach, które na nas spadły. Lepiej zaufać Panu niż zaufać człowiekowi. Zachowujcie życzliwość i dostrzegajcie sprawiedliwość, gdyż dla człowieka pozostaje resztka. Są tacy, którzy są nieobecni, którzy pamiętają o Tobie i modlą się za Ciebie; Życzę Ci spotkania dobrych ludzi, którzy doradzają i wspierają. Życzę skutecznego i zbawiennego błogosławieństwa Bożego, uzdrowienia z grzechów, umocnienia w słabościach, pocieszenia w smutkach, utwierdzenia w nadziei, udoskonalenia w miłości! Dziękuję, że przynosisz pocieszenie tym, którym na Tobie zależy. Jednakże o treści listu, z którego wysłano kopię, dowiedziałem się częściowo wcześniej od samego tego, do którego był on pisany: i tak się złożyło, że na podstawie krótkiej informacji od niego powiedziałem prawie to, co teraz znajduję w liście. Można zauważyć, że wasza podróż nie jest bezużyteczna: niech Bóg sprawi, że wasze zmartwienia ostatecznie ustaną. Jeśli osoba, która powinna być najbliżej innych, czasami Cię unika; nie dziwcie się i nie przypisujcie tego zubożeniu miłości; Zachowaj miłość ze swojej strony i staraj się, aby nie była ona niczym związana, tak jak znajdujesz ją związaną w innym. Nadszedł Wielki Post. Jeśli uznasz za wygodne przygotowanie się do sakramentu: niech Bóg to błogosławi, niech cię przygotuje, niech cię przyjmie i obdarzy odnowieniem i wzrostem prawa łaski. Można było się spodziewać walki z rozrywką. Niech wzmocni Cię Ten, który zwyciężył wszystkich wrogów w każdej bitwie. Zwracaj się do Niego ze skargą na swoje wahanie w walce. Konieczne jest, aby potknięcia nie osłabiały pragnienia dążenia do wzmocnienia słabych. Mój przyjaciel, którego odwiedziłeś, życzy ci błogosławieństwa. Nie wie, jak dostarczyć Ci obiecane książki, zapominając o wskazówkach dojazdu do domu. Zbawienie jest u Pana i nad Twoim ludem, Panie, Twoje błogosławieństwo. Błogosławiony Bóg, który daje modlitwę i ją przyjmuje, który uczy cierpliwości i nagradza, który bardziej spełnia nadzieję niż nadzieję, który daje pokusy i sprawia, że ​​pokusy są obfite! Z całego serca cieszę się, że trudny i złożony węzeł został tak całkowicie rozwiązany. Sprawa zakończyła się zdecydowanie lepiej niż najlepsze nadzieje, jakie można było z nią wiązać. Trzeba dziękować Bogu i dziękować czynami, to znaczy trzeba, aby młody człowiek, który poniósł trudne dla siebie i dla innych konsekwencje pochopnego czynu, ustalił sobie stanowczą zasadę, aby nie postępować pochopnie, zwłaszcza w sprawach, w których sprawuje się świętą i łaskawą władzę rodzicielską, a których skutki mogą rozciągać się na życie i potomstwo. Raduję się, widząc twoją nadzieję w jego obecnym usposobieniu, że zastosował tę zasadę. Niech Bóg błogosławi przyszłość bardziej niż przeszłość! Człowiek musi bowiem wzrastać w zdolności do otrzymywania błogosławieństw Bożych. O Twojej radości powiadomiono Barwarę Michajłownę. Jej smutek znajduje pocieszenie w tym, że jej rodzice odeszli do Pana, wielokrotnie prowadzeni przez chrześcijańskie przygotowania, w odpowiednim czasie i spokojnie. Jej zdrowie ucierpiało, ale teraz najwyraźniej jest w tym samym stanie; Prawdopodobnie pokonanie żalu zajmuje więcej czasu. Przyjechał starszy brat, który powinien być podporą rodziny. Wybacz mi, że dwa listy przed ostatnim nie zostały jeszcze napisane. Nie złość się. Do Twojej uwagi na temat tych, którzy są zajęci wplątywaniem innych w sieć, poczynię uwagę. Kto wie? Czy rzeczywiście się zaplątują, czy zaplątują się, czy po prostu przechodzą pomiędzy sieciami zastawionymi przez niewidzialne łapacze? Nie osądzaj. Niech Bóg strzeże ich i nas od wszelkich sideł! Dziękuję Bogu, że zarówno Twój spowiednik, jak i mój drugi przyjaciel okazali Ci łaskę. Pozostaje życzyć bezpiecznego powrotu pod opiekę Boga. Niech Bóg cierpliwości i pocieszenia Cię nie opuści! Nadal nie wiem dokładnie, jaka jest Twoja prawdziwa potrzeba pocieszenia. Niech Bóg sprawi, aby smutek w żadnym wypadku nie zamknął źródła pocieszenia. Tak daremne jest zbawienie człowieka! Więc nie wiemy, co urodzi, znajdź dzień! Dlatego na ziemi nie można wiarygodnie powiedzieć: pokój i afirmacja. Teraz jest czas, aby wołać do Boga: pomóż nam w smutku. A ci, którzy są w waszej opinii jednomyślni, wołają o to za was i razem z wami. Teraz jest czas na odwagę, wytrwanie i posłuszeństwo. Odwagi i niech twoje serce będzie mocne, bądź cierpliwy wobec Pana. Czy moja dusza nie będzie posłuszna Bogu? Od Niego jest moje zbawienie. Słuchaj Boga, duszo moja, bo od Niego jest moja cierpliwość. Jeśli nie czas życzyć Wam pokoju, życzę łagodnych łez, które podlewają Wasze serce, aż wzejdzie słońce pocieszenia, aby z tego, co zasiane we łzach, wyrosło coś do radosnego żniwa. 1825 21 września. W Ławrze. Niech Bóg cierpliwości i pocieszenia sprawi, że słudze swemu nie zachwieje się w wyczynach cierpliwości i niech ześle swoją pociechę w smutku, w którym zawodzą pocieszenia ludzkie! Matka Ukrzyżowanego, która doświadczyła największego z boleści Matki, niech przyjmie modlitwę zasmuconej Matki, aby wnieść ją przed tron ​​Swojego Syna i Boga 6 . Po pierwszej, częściowo smutnej, częściowo jeszcze bardziej groźnej wiadomości (o której od razu do Was napisałem), otrzymałem wczoraj wiadomość, która mnie całkowicie pocieszyła, a mianowicie, że stopniowo, pod wpływem własnego impulsu, szukał chrześcijańskiej pociechy i ją otrzymał, a w tym fatalnym czynie wcale nie miał wrogich zamiarów, lecz postąpił tylko tak, jak było to konieczne albo przez prawo samozachowawcze, albo przez przesąd, który niestety przeważa nie mniej niż prawo. Jednocześnie pomyślałam: albo przeżyje, albo wyjedzie stąd jako chrześcijanin. Co możemy powiedzieć o bieżących wiadomościach? Wszystko, czego pragnął Pan życia, spełniło się. Żaden smutek tego nie zmieni. Tak czy inaczej: to naprawdę wielka pociecha, że ​​mamy prawo i nadzieję modlić się za tych, którzy odeszli do Boga żywych, Boga pokutujących. Bóg tych, którzy jedzą Ciało i piją Krew Syna Bożego. Jeżeli, moim zdaniem, coś jeszcze może ci pomóc, to to: - przebacz wszystkim, zwłaszcza - ale odłożę na czas myśl, która wychodzi mi naprzeciw w połowie drogi, a której ty być może jeszcze nie spotkasz w połowie. I wybaczcie wszystkim, jestem tego pewien. Tutaj wszyscy, którzy słyszą, mają w Tobie udział, a najbliżsi chcieliby być bliżej Ciebie, aby dzielić czas smutku. Niech Bóg da Ci siłę do powrotu do nas. Oddaję mu cię raz po raz. Błogosławieństwo i pocieszenie Boże przez modlitwy św. Sergiusza. Jeśli te linie mogą spotkać Cię na drodze: dla dobra tych, którym zależy na Twoim zdrowiu, nie zatrzymuj się na to, co Ci towarzyszy, ale spiesz się do tych, którzy na Ciebie czekają. Moskwa, 1825, 29 września. Błogosławieństwo i pociecha od Pana! Bazując na informacji, że Twój wyjazd z Petersburga może nie nastąpić tak szybko, jak wcześniej oczekiwano, piszę to na wypadek, gdybyś nie otrzymał tych informacji na miejscu. W tej sytuacji, w trosce o wszystkich, którzy uczestniczą w Twojej żałobie, najserdeczniej Cię proszę o ułożenie swojej drogi w sposób jak najbardziej bezpieczny dla Twojego zdrowia. To, czemu ścieżka i czas nie mogą już zaszkodzić, tej ścieżce będzie towarzyszył ktoś inny, a nie ty. Ciężar, który nałożyła na ciebie pokorna ręka Boga, ręka Boga wesprze. Ale nie zwiększaj tego dla siebie. Zanoś to w możliwie najprostszej formie posłuszeństwa. Niech Bóg obdarzy Was prawdziwą odwagą chrześcijańską: ale cóż to za odwaga, ta nadzieja we własne siły, ta powaga smutku? Pociesz nas, którzy Cię zasmucają: przepisz sobie sposób postępowania, a zwłaszcza sposób podróżowania, o ile to możliwe, zgodny z oszczędnością w trosce o zdrowie i spokój ducha. Przewodnikami, których pragnie ten, który cię opuścił, jest modlitwa i oddanie woli Bożej: do tego potrzebne są mniej różnorodne przedsięwzięcia, ale więcej spokoju. Posłuchajcie nas: i niech Bóg Was wysłucha w każdym dobrym i zbawiennym pragnieniu. Na pytanie o łzy jutra wydaje mi się, że nie będzie zbyteczne powiedzieć jeszcze kilka słów. Ciche łzy w żałobie są czymś naturalnym i Pan wylał łzy za Łazarzem. Ale tak jak radość i smutek chrześcijanina powinny być związane z modlitwą, tak też z miłosierną pomocą Boga należy powstrzymać łzy, aby nie przeszkadzać w modlitwie i nie przeszkadzać modlitwom innych. Niech wam powiedzą, że prorok Jeremiasz powiedział, że Rachela opłakiwała swoje dzieci. Tak mówi Pan: Niech odpocznie głos wasz od płaczu, a oczy wasze od łez; Bo czeka was nagroda za wasze uczynki, mówi Pan. Zwłaszcza, gdy przychodzi odruch głośnego płaczu, musisz powstrzymać się od słów proroka: pozwól swojemu głosowi odpocząć od płaczu. Michaiła Michajłowicza nie ma w domu. Niech to nie będzie przeszkodą. Nie zapomnij przekazać teraz rzeczy, które należy włożyć do pudełka, aby można je było przygotować; a te, które do mnie przychodzą, związane i zapieczętowane, należy wysłać wraz z okazicielem tego listu. Lub, jeśli chcesz, wyślij wszystko do mnie, wykonam zadanie, przygotowując wszystko na własnych oczach. Zrób sobie przysługę, bądź spokojny w posłuszeństwie, które nie jest wymagane wyłącznie dla twojego pokoju. Niech łaska Pana, wzmacniająca i pocieszająca, będzie z wami. Jeszcze jedno słowo. Jutro na zakończenie modlitw w kościele skonsultuj się z siłą ciała i mocą ducha: a jeśli poczujesz słabość; pospiesz się, aby się uspokoić, a resztę zostaw nam. Oto kolejny projekt z Twoim projektem liternictwa. Zmarły nie chce, aby napis wspominał o niczyjej złośliwości, gdyż przez zło ludzi Bóg stworzył dla niego dobro. Niech Pan dobroci błogosławi Wasze nowe lato! Ludzie chcą długo żyć bez przywiązania do tego świata – to jest złe; nie chcą długo żyć z niezadowolenia z tego świata – to też jest złe. Życzę wam tylu nowych lat, ile potrzebujecie, abyście całkowicie przyoblekli się w nowego człowieka, stworzonego według Boga, odnowionego według Chrystusa, abyście bez przeszkód i bez uszkodzeń mogli otrzymać to nowe życie, w którym nie ma nowych lat, bo nie ma starych. Obraz przekazywany w tym samym czasie został przeze mnie przyniesiony z grobu św. Sergiusza. Pogrzeb Zbawiciela jest widowiskiem zarówno smutnym, jak i pocieszającym dla smutnych, patrzących na nie okiem wiary. Nie zmuszaj się do odpisywania na ten temat. Niech Bóg swoją łaską sprawi, aby chociaż część Twoich dobrych duchowych pragnień mogła zostać spełniona ze mną, pomimo mojej niegodności. Wiem, że wasze modlitwy są dla mnie pożyteczne, ponieważ są szczere. Ale wyświadcz sobie przysługę, ukorzysz się przed Bogiem, a nie przed osobą nieistotną i grzeszną. Życzę Ci, abyś po swojej bolesnej podróży odpoczął u stóp naszego ukochanego Zbawiciela i przyjął od Niego powrót swojego syna, którego wiem, że próbujesz Mu wydać. Wybacz mi i V.M. za to, że wczoraj nie odpowiedziałeś. W tamtych czasach było to trudne, o czym wiecie; a to, czego nie wiesz, może być znacznie trudniejsze. Dzięki Bogu, że to, co należało, zostało wykonane tak, jak powinno. Wczoraj Bóg dał mi gościa, Jego Miłość Eugeniusza, Arcybiskupa Tobolska. Gość jest miły, ale rozkoszowanie się czymś przyjemnym wymaga czasu, który nie jest drogi. Pozwól mi przez Ciebie zwrócić V.M. list, w którym przeprasza rodzinę za brak konkretnej odpowiedzi. Teraz otrzymałem dekret Świętego Synodu, z którego wynika, że ​​to, co zrobiliśmy, jest z nim zgodne, i który dokona tego, czego nie dokończono. Z radością odwiedzę dzisiaj Waszą Ekscelencję. Nie jestem jednak w stanie przewidzieć, czy inni goście będą to utrudniać. I chcę, żeby mój wieczór nie skończył się za późno na jutro. Mam jednak nadzieję, że mimo wszystko będziecie mogli spokojnie wysłuchać całonocnego czuwania. Pociesza mnie to, że staracie się dostrzec na szatach duszy plamy, które wymagają oczyszczenia. Niech dotknie ich krew przelana za nas na Golgocie i oczyści duszę, wyzwoli ją z krępującej szaty ciemności i niech w końcu objawi się w szacie światła. Nie mam czasu na komentowanie szczególnych przypadków Twojego listu. Ogólnie rzecz biorąc, przedstawiam wam do refleksji, jak długo jeszcze żyjecie jako osoba martwa? Ale prawdą jest, że musimy się starać i coraz bardziej żyć w Bogu. Kiedy widzisz, że przygnębienie objawia się roztargnieniem myśli, to wspomniałeś już o lekarstwie na to. Jeśli chodzi o zmarłego cesarza, jest dla mnie jasne, że jesteśmy winni wielu rzeczy, o które jest oskarżany, dlatego nasz lokalny sąd nie potępi go w niebie. Musimy oczyścić nasze grzechy modlitwą i łzami, a nie osądzać innych. Niech Bóg Ci przebaczy i dopuści we wszystkim. Wybacz mi. Najprzewielebniejszy Grzegorz zgadza się ze mną, abym jutro podzielił się z wami posiłkiem, jeśli nie przybędziecie wcześniej, o drugiej po południu, do tej godziny postaramy się być z wami, zachowując przy tym wasze milczenie. Bóg pokutujących i Zbawiciel grzeszników, jesteś z Tobą! Spieszę z odpowiedzią, o ile czas na to pozwala. Nie podejrzewaj, jak możesz. Tak nakazuje Duch Chrystusowy. A biorąc pod uwagę okoliczności, jako osoba z zewnątrz, wydaje mi się, że podejrzenia należy odrzucić. Trudno być obiektem wrogości wśród sąsiadów. Przynajmniej trudno jest wzbudzić podejrzenia o tę wrogość u bliźniego. Światłem nie trzeba gardzić, tak jak nie trzeba go szanować. Dobro zasługuje na szacunek, zło jest godne pogardy, a na świecie jest jedno i drugie. Że trudno być w pogardzie, ta myśl powinna być przedmiotem skruchy. Błogosławiony ten, dla którego chwała i hańba na świecie są tym samym. Smutek, że nieszczęśliwi są szanowani z niezadowoleniem, sugeruje pogląd, że zły los jest cnotą. I nie jest to ani godność, ani niegodziwość, ale nawiedzenie Boże, częściowo surowe, częściowo miłosierne. Ludzie powinni szanować nieszczęśliwych, ale nieszczęśliwi nie mają prawa tego żądać. Myśl nieszczęśliwego, że zostanie uznany za wyrzutka, jest pokusą, którą należy odrzucić ze wszystkich sił. Nie wierzcie tej myśli, która chce zaszczepić w was nienawiść do ludzkości: podczas gdy Bóg dał wam szczere uczestnictwo wielu. Jak możesz powiedzieć, że Bóg nie wysłuchał Twojej modlitwy za Twojego syna? Usłyszał i wykonał to lepiej, niż możesz zrozumieć. Myśl, że odczuwanie pocieszenia jest bolesne, zawiera dwie inne: myśl o chwaleniu się smutkiem; i myśl, by ubóstwiać swój smutek. Wybacz, że zwróciłem na to uwagę, czego oczywiście nie zauważyłeś. Nie chodzi mi o to, żeby cię upokorzyć (posiadając więcej niż jakiekolwiek inne braki z powodu mojego własnego upokorzenia), ale dać ci sposób na rozpuszczenie sieci myśli, w którą wplecione jest to, czego oczywiście nie chcesz. Typowym nadużyciem w takich przypadkach jest mentalne zamieszanie w dziele miłosierdzia. Trzeba, aby dusza przebiła się przez natłok myśli, przedarła się do krainy czystej miłości. Dokonuje się to poprzez ascezę, a nie falę, łaskę i nie plan rozumu. Staraj się, módl się, czekaj, miej nadzieję. Niech Pan dokona w Tobie swego dzieła i niech obdarzy Cię pocieszeniem, zwycięstwem, siłą i ochroną w łączności z Nim. Przebacz mi moją niegodność i wyświadcz mi przysługę, nie nadawaj mi żadnego z powyższych imion, których nie jestem w stanie znieść. Błogosławieństwa od Pana i pokój! Proszę o przesłanie kazania na Zwiastowanie. Teraz jej potrzebuję. Jeśli chcesz, możesz go później zdobyć ponownie. To nie wasze modlitwy są niegodne, ale najwyraźniej brak jest tym, o co się modlicie. Ale bądźcie spokojni i oddajcie mnie Panu, który jest nie tyle karzący, co miłosierny. Choroba nie dokucza mi tak często: są spokojne chwile. Tylko jego postęp nie jest stały. Nieuniknione jest już, że jutro i pojutrze będziemy musieli pozostać w domu. Nie wiem, co będzie dalej. Nasze przytułki będą się za Was modlić. Ale ile jest pieniędzy; Co więcej, dano im to także na święto: czy więc nie zdecydowałeś, że część z tego należy teraz dla nich wykorzystać, a część wpisać do księgi jałmużny? Niech Pan błogosławi i spełni Twój zamiar uczestnictwa w Świętych Tajemnicach już w dniu Wielkanocy. Tak świętowano w starożytności, a święto to było duchowe i jednomyślne. Pomoże Ci to uczynić ten dzień jaśniejszym i powinieneś spróbować to zrobić. Niech Pan przyjmie Ciebie i Twoją pokutę, a gdy wtedy otworzy się Jego łaska, gdy Jego wielki klucz otwiera wszystko od głębin piekielnych aż po wyżyny nieba, tym bardziej niech da Ci śmiałość zbliżenia się do Jego tajemnic, niech Twoje serce otworzy się na przyjęcie Jego łaski, a przepływ Jego łask nie będzie blokowany żadną przeszkodą. Jeśli coś zachowałeś, dziękuj Bogu z większą bojaźnią niż przedtem i nie chwal się. Jego przechowywanie. Jego siła. Możemy przegrać i zgubić się, wyczerpać się i upaść. Podnosi to, co upadło. Zwraca to, co utracone. Sen o przepisaniu planu Władcy to nic innego jak sen. A myśl o katedrze pokazuje, że to, co kochasz w obfitości, cenisz w obfitości. Nie chcę cię denerwować, ale na wypadek, gdybyś zaobserwował swoje myśli, powiem, że niezależnie od tego, jak ostrożnie działał cesarz, nie można było zastosować tego rozróżnienia. Nie skarż się cesarzowi, że nie zrobił więcej, bo twoje pragnienia wymagały zbyt wiele. Ci, którzy proszą o zbyt wiele, niechętnie otrzymają to, co im się należy. Tak czasami działa sąd Boży. Czy nie powinniśmy zwrócić także uwagi na często używane wyrażenie: najdroższy z synów. Zgadzam się, że to kochany syn, ale jaki związek ma jego życzliwa pamięć z myślą, że inni nie są tak dobrzy? Czyste światło świeci, nikogo nie przyćmiewając. Wyświadcz mi przysługę i bądź cierpliwy wobec mnie, który kłóci się o wszystko. Chciałbym, żeby Pan był z tobą spokojny i nie robił ci żadnych wyrzutów. Dziś czuję się dużo lepiej. Jadę teraz do Chudowa, gdyż wielu przybyłych wkrótce pozwoli mi się zatrzymać przy różnych zajęciach i bezczynności. Steward powiedział mi o liturgii, żebym zaraz po posiłku był obecny. Jeśli myślisz inaczej, wyślij go, żeby mu to powiedział. Oto dwa kazania, które zachowacie, jeśli Bóg pozwoli, do końca mojej podróży do Mozhaisk. Proszę o przesłanie pisma. Niech pokój Pana i Jego pocieszenie będą z wami. Żałuję twojej słabości i nieraz przychodziła mi do głowy myśl, żeby ci powiedzieć, czy traktujesz ją niedbale. Jeśli ktoś zapomina o swojej słabości i życiu, podejmując się wyczynu dla zbawienia swoich bliźnich: jest to kwestia poświęcenia! A jeśli ktoś zaniedbuje życie, bo stracił w nim ukochaną pociechę, jest to rodzaj ciągłego wyrzutu wobec Opatrzności. Nie przestawajcie używać środków dla zachowania lub przywrócenia zdrowia: jest to zgodne z intencją Tego, który daje i pozostawia nam życie. Jeśli po zażyciu środków na zdrowie pozostaje słabość, należy ją przyjąć ze spokojniejszą cierpliwością, a nie oporem, chociaż środki przeciwdziałające chorobie należy stosować spokojnie i cierpliwie. Hiob mówi, że życie jest wojną. Zatem nie jest to jeszcze skrajna katastrofa, gdy ktoś toczy walkę. Pamiętam, jak mówiłem, że ten, kto otrzymuje od Boga pewne pocieszenia, nie powinien uważać się za człowieka, który osiągnął wszystko, ale zachować o nich wdzięczną pamięć w czasie pozbawienia. A teraz powiem, że nawet ci, którzy pozostali w nędzy, w smutku, w suszy, nie powinni wątpić, że za tą pustynią jest ziemia obiecana: tylko nie można narzekać i nie tracić ducha w tej bezwodnej suszy, nie rezygnować z zamiaru i czynu dotarcia do ziemi obiecanej. Może się zdarzyć, że na suchej pustyni woda spłynie z kamienia, a manna z nieba spadnie na jałową pustynię. Kto stoi w walce, musi pamiętać Jakuba, dla którego nie było łatwo, gdy został przemieszczony: mimo to nie opuścił swojego miejsca w walce i powiedział Temu, który go postawił w walce: Nie wpuszczę Cię, jeśli mi nie pobłogosławisz! Jakiego chcesz dowodu na błogość zmarłych? Kto ci je da za ziemię? Kto ma obowiązek dać wam je z nieba? Zwłaszcza, gdy być może przegapiłeś ten, który usłyszałeś? Dowody są lekkie; czyste światło jest przeznaczeniem nieba; ziemia jest krainą światła i cienia: czy konieczna jest zmiana porządku świata, aby dać wam pożądane dowody? Modlę się do Boga i Ojca o pocieszenie, aby dał ci w sercu twoim śpiewać z Dawidem: Rozciągnąłeś mnie w smutku, zmiłuj się nade mną i wysłuchaj moją modlitwę. Nie rezygnuj ze swoich dobrych intencji. Bóg nie wymaga więcej, niż pozwala słabość. Niech zostanie dla Ciebie przygotowany posiłek wbrew Twoim mrożącym krew w żyłach myślom! Wczoraj po nabożeństwie i kazaniu ucztowałem w pałacu, a dzisiaj byłem na nabożeństwie i w procesji religijnej w Simonowie, skąd zastał mnie powrót twój list. Jeśli się za to wezmę, nie omieszkam osobiście zapytać o Twoje zdrowie. Miłosierdzie Pana, który przyjmuje słabych, jest z wami. Mojego czasu jest teraz mało; ale nie żałuj tego, co napisałeś: odpowiadanie na listy, które dotyczą świata duszy, nie jest bolesne. Your mental adventure is, of course, painful; but doesn't surprise me much. Znane są machinacje wroga dusz. Gdy nie znajduje swego boku w ciele, tym bardziej atakuje ducha. Teraz już wiesz, dlaczego w modlitwach tak często wspomina się o grzechach myślowych. Dziękuj Bogu, że przez spowiedź przezwyciężyłeś fałszywy strach. Zaufaj Bogu, że przebaczy przeszłość i nie opuści Cię z pomocą łaski w przyszłości. Odłóż myśl o sporządzeniu testamentu na czas, kiedy jest coś lepszego do zrobienia. There will be time, God willing. Zawrzyj pokój ze wszystkimi, zwłaszcza z tymi, z którymi jest już za późno, aby się nie zgodzić. Niech Bóg Cię umacnia we wszystkim, niech Cię umacnia i niech Cię wysłucha! Truly there is no time to say more. God's peace and blessings be with you! Pocieszam się, że pierwsze trudne minuty minęły bez większych trudności zarówno dla Ciebie, jak i dla rodzica. May God continue to strengthen you. Widzisz, że twoje pełne smutku życie nadaje się jeszcze do pocieszania innych i do pełnienia najświętszego obowiązku. Keep and use the gift of God. Ci, którzy sieją ze łzami, niech zbierają z radością, czy to na polu bliskim, czy na polu dalekim. Po dzisiejszym święcie, dzisiaj, jeśli Bóg pozwoli, pojadę do Ławry, gdzie jutro jest egzamin, a wkrótce jest święto. Błogosławiony Bóg, który lituje się nad grzesznikami, wzmacnia słabych i przytłoczonych prowadzi do milczenia. Twój list (który w pośpiechu przeczytałem i na który mogę tylko pośpiesznie odpowiedzieć) pokazuje, że masz bliskie doświadczenie tego, jak inny może być bronią przeciwko jednej myśli - co zrobić, jeśli najpierw przeciwko grzesznej, nie jest ona całkowicie czysta? W miarę kontynuowania wyczynu w tej mentalnej bitwie, myśl, która nie jest całkowicie czysta, może zostać poprawiona lub zastąpiona inną, lepszą. Skorzystajcie z tego, choć może małego, doświadczenia i nadal stójcie pod sztandarem zwycięskiego imienia Jezusa Chrystusa. Jednak każdy wasz grzech w myśli, słowie i uczynku, niech kochający Bóg wam przebaczy, niech was podniesie z każdego upadku, a zamiast słodkich wrażeń serca, zabitego Jego losem, w którym rozkwitło życie naturalne (czyli życie ziemskiego, tymczasowego, starego człowieka), niech obdarzy was żywymi doznaniami ducha, w których objawi się życie łaski, życie niebiańskiego, nieśmiertelnego, nowego człowieka. Błogosławieństwa, pokoju i zbawienia! Dziwne, że w drugim liście z tej samej ręki niewiele udało mi się odczytać. Wydaje się, że nie ma potrzeby intensyfikować. Zwracam to. Wydaje mi się, że w liście z odpowiedzią kuszącej duszy będzie trudno odczytać imię samobójstwa. Tak jak osoba, która wygląda na zbyt chorą, niechętnie pokazuje lustro: wydaje mi się, że taka ostrożność jest potrzebna także w chorobie psychicznej. Mówiąc szerzej, jeśli chodzi o niebezpieczeństwo najcięższego przestępstwa, budzi to ostrożność, ale mniej oburza tego, kto jest kuszony widokiem pokusy zbyt strasznej. Wydaje mi się też, że o portrecie lepiej nie mówić. Chętnie zobaczę się z Nikołajem Prokofiewiczem i poproszę Cię jutro o wyznaczonej dla Ciebie godzinie, aby się nie spóźnić, to znaczy być przed południem lub w południe, abym miał czas na inne zaplanowane przeze mnie zajęcia. Pochlebstwo ojca kłamstw w liście do przytłoczonej duszy jest tak niegrzeczne, że, mam nadzieję, nie potrzebujesz ostrzegania przed pokusą. I trzeba powiedzieć, że ten sam duch uwodzenia przedstawia człowieka jako widmo światła, aby uwodzić pewnością siebie, i rozciąga ciemność na drugiego, aby wywołać przygnębienie; że śnieniom, podobnie jak w pierwszym przypadku, nie należy wierzyć w drugim; aby nie zajmować się innymi marzeniami wyobraźni, lecz ze spokojnym sercem zwrócić się do Boga i czynami wypełniać Jego przykazania. Jeśli chodzi o zapominanie imienia Matki Bożej w modlitwie, można powiedzieć, że związane z tym nieuporządkowane wspominanie wydaje się nie tylko dziwne, ale i straszne; że powinna oczyścić się z grzechów gorliwą modlitwą do Matki Bożej i nie pisać do Ciebie listów, które boją się czytać. O spowiedniku można powiedzieć, że treść listu wskazuje na potrzebę duchowej rady i że w tym przypadku nie należy patrzeć na chłód czy wrażliwość, ale na dobro duszy. Jeśli któraś nie skłania jej do zaufania: możesz poszukać innej. Dziękuję, że przypomniałeś mi tym listem list, o którym zapomniałem. Nie zaprzeczam temu. Niech Bóg sprawi, że Twoje słowa przyniosą korzyść kuszonej duszy. Walka duchowa słusznie radzi, aby nie pragnąć dobrej opinii o sobie, gdyż nie oznaczałoby to szukania dla siebie samych dobrych rzeczy w dobrych rzeczach. Jeśli jeszcze nie znalazłeś się na tej dobrej drodze: dobrze, że przynajmniej ją widzisz, powinieneś mieć nadzieję, że podejmiesz wysiłek, aby na nią wejść i na niej pozostać. Niech Ten, który jest drogą, prawdą i życiem, nigdy nie przestanie być waszym przewodnikiem na prawdziwej ścieżce życia. Nie daj się zatrzymać spojrzeniu upadającej osoby na Twoje potknięcie. Prawdopodobnie ten, kto upada, próbując wstać, albo nie zauważa przeszkody, na którą kładzie się druga osoba, albo nie jest w nastroju do wyciągania niekorzystnych wniosków na temat swojego towarzysza. Listy z drżącej ręki; Nie gniewaj się, nie zadałem sobie trudu, aby to przeczytać i nie sądzę, że było to konieczne. Twoja troska o moje ubrania również poprawia mi humor. Musimy to jakoś zakończyć, żeby było łatwiej. Albo rób tak, jak piszesz, albo połóż lekką flanelę, aby się ogrzać. Nie ma potrzeby dalej martwić się takimi rzeczami. Nie ma powodu sprzeciwiać się temu, abyście wykorzystywali dzień smutnej pamięci na samotność lub działalność charytatywną. Byłoby pożądane, gdyby metoda samotności była prostsza: tym razem możesz jednak zastosować tę, która wydaje się możliwa. Życzę Wam samotności od tłumu, bliskości z Tym, od którego pochodzi wszelkie dobro i dar i do którego musi powrócić, który odwiedza smutki i łagodzi je pocieszeniem, pod którego osłoną bolesne są narodziny i w którym jest błogosławione zmartwychwstanie. Serdecznie dziękuję za modlitwę za mnie, nie jako osobę godną, ​​bo nie taka powinna być osoba godna, ale jako osobę niegodną. Życzę, aby Twój syn, Ty i my wszyscy w końcu znaleźli miejsce i służbę na miarę naszych możliwości, w czystych siedzibach z prawdziwym Pasterzem i Odwiedzającym dusz. Wybacz mi, że nawet teraz pozostanę zamknięty. Nie bardzo. Jestem chory, a raczej niedołężny i znajduję ulgę w wolności samotności. Czas na liturgię. Nadal nie widzę, co zostało od Ciebie wysłane. Dziękuję za wszystko. Błogosławieństwa i pokój od Pana! Siergiej Wasiljewicz przypomniał mi wczoraj, że obiecany ode mnie list do Jego Eminencji Tuły musi przejść przez ręce. Dlatego też, już zwlekając, obiecałem, że dostarczę ci to dzisiaj i teraz to dostarczam. Prawdą jest słowo Apostoła, że ​​Chrystus przyszedł na świat, aby zbawić grzeszników. A jeśli to prawda, że ​​On przyszedł do nich, to oni mogą przyjść do Niego z nadzieją. Pamiętając o tym i uznając swoją grzeszność, przyjdźcie do Niego i bądźcie oświeceni, a wasze oblicza nie będą zawstydzone, jak mówi inny mąż Boży. Powinieneś ekscytować się lenistwem w pogoni za wyczynem, ale nie zniechęcaj się, ponieważ sukces w wyczynie nie jest zamierzony. Kazano nam szukać i pchać. Jeśli szukasz przez długi czas, niech tak będzie, tylko po to, aby znaleźć zagubiony klejnot. Jeżeli zapukałeś raz i nie widząc otwarcia drzwi, odszedłeś; wtedy nie będzie cię w domu, a jeśli pozostaniesz u drzwi i nadal będziesz pukać, wkrótce lub nieprędko otworzą cię i przyjmą. Przebaczenie, pokój i łaska dla was od Pana! Klasztor Borysa i Gleba jest naprawdę w wielkiej potrzebie: pieniądze z odsetek za bieżący rok zostały pobrane na spłatę długu za poprzedni rok. A to pokazuje skrajną potrzebę, którą pożyczyli od biednych ludzi. Niech Bóg przyjmie Twoją ofiarę i prawdziwie wysłucha modlitw klasztoru, choć będzie się on modlił, nie znając jego imienia. Mając możliwość wysłałem kazanie do V.M. Niech Boże błogosławieństwo i pokój będą pomnażane przez łaskę błogosławionego Boga na wieki! Niech nasz Pan Jezus Chrystus, który jest czystą, istotną, świętą, Boską prawdą, przyjmie zarówno z waszych ust, jak i z waszego serca czyste wyznanie wiary w Niego; i niech każde słowo lub myśl bluźniercza sprowadzi na głowę ojca kłamstwa, oszczercę, jak mówi święty. Jan, bracia nasi we dnie i w nocy. Zaprawdę, jest to jedno z oszczerstw ojca kłamstwa, że ​​czasami mówi do ucha duszy złe słowo i próbuje przypisać mu tę zbrodnię. To jeden z błędów wojny mentalnej. Nie ma potrzeby się bać, gdyż byłoby to szkodliwe w odparciu ataku. Musimy szybciej i zdecydowanie chwycić za broń modlitwy i słowa Bożego. Na przykład: odejdź ode mnie szatanie. Lub: niech ich miecz wniknie w ich serce. Trzeba wołać do Boga: Ratuj mnie, Boże, bo spuściłeś wodę na duszę moją. Lub coś podobnego. Ci, którzy wchodzą do środka, spotykają się z tą walką; ci zaś, którzy się starają, idą tak głęboko do środka i zbliżają się do światła Bożego, że nie docierają do nich strzały ciemności. Dostęp do wroga zapewnia się albo przez uważanie się za coś, albo przez osądzanie innych i tak dalej. Jego własna nieczysta myśl staje się drogą, którą idzie i sieje swoje piekielne chwasty. Pokora, samopotępienie i szczera skrucha miażdżą most wroga, a on spada w otchłań. Więcej powie Ci załączona książka. Niech Bóg przebaczy Ci wszystko, co się wydarzyło i strzeże Cię w przyszłości! Błogosławieństwa i pokój od Pana! Niech łzy wdzięczności dla Pana będą pomyślną ofiarą od Ciebie i tylko dla Niego. Wspiera słabych, pociesza cierpiących, napomina ignorantów, a człowiekowi, który jest kłamstwem, daje słowo prawdy dla zbawienia tych, którzy wierzą i szukają zbawienia. Wczoraj, nawet gdyby przyszli o piątej, zastaliby mnie z różnymi gośćmi, do tego stopnia, że ​​zmuszony byłem podzielić ich na dwa pokoje. Nie zdarza się to jednak często i można mieć nadzieję, że we wtorek nie będzie już takich trudności. Niech kochający człowieka Bóg uwolni was od każdego upadku w grzech, słowem, czynem lub myślą, a swoją wszechmocną łaską niech was wspiera, wzmacnia i chroni przed nowymi upadkami. Nie ustawajcie nawet na pustyni spragnionej, pamiętając o Bogu, który w razie potrzeby wylewa wodę z kamieni, który czasami nawadnia waszą suchość i którego wody są niewyczerpane, które są nad niebiosami. Niedawno przeczytałam, że rozpacz jest skutkiem dumy. Niech więc pokora będzie twoją ochroną przed myślami o rozpaczy. Warto rozpaczać, ale łaska Boża nie jest warta utraty nadziei. Daje nam ona prawo, a nawet więcej niż nadzieję, do wiary w nadzieję. Jeśli Bóg pozwoli mi jutro stanąć przed Jego tronem i być uczestnikiem Jego stołu, na który przygotowujesz, spełnię swój obowiązek i przyprowadzę przed Niego imię Twoje i Tego, który odszedł. Pamiętajcie o przykazaniu, aby modlić się za siebie nawzajem. List zostanie przekazany. Swoją drogą, mój jeszcze nie został wysłany. Nie trzeba przepraszać, że okoliczność dotycząca księcia pozostała w liście. Nie jest to sprzeczne z przykazaniem. Masz moc podążania za swoim rozumowaniem i nie jestem pewien, czy mój pomysł jest lepszy, ale może spojrzysz na tę okoliczność bardziej poprawnie. Niech Bóg wszystko urządzi ku dobremu, najpierw w nas, a potem przez nas, bo możemy być narzędziami Jego dobroci. Niech prawdziwy i jedyny Lekarz i Uzdrowiciel dusz okryje miłosierdziem każdy wrzód Twojej duszy i niech leczy każdą jej chorobę całą mocą Swego Ducha oraz Swojego Ciała i Krwi. Przygody świętych są często niewiarygodne: ale ile rzeczy naturalnych jest niesamowitych dla tych, którzy nie wiedzą? Nie należy zazdrościć świętym, lecz raczej pokornie i ekscytować się ich przykładem. Zbawiciel musi być przedmiotem wszystkich modlitw: modlitwy świętych są drogami naszej modlitwy i podporą wiary. Czyż ci, którzy Cię nienawidzą, Panie, nie mają Cię w nienawiści? Nienawidziłem cię całą nienawiścią. Tak więc święci nienawidzili wrogów Boga, ale ich całkowita nienawiść nie jest tym, co ludzie światowi znają pod tym imieniem. Ofiara Chrystusa jest tak wielka, że ​​na jej widok znikają wszelkie drobne ofiary ludzkie. Oczyśćmy nasze zmysły i zobaczmy Ją, nie dając się zabawiać żadnym niższym przedmiotom i składając nasze drobne ofiary u stóp Jej ołtarza, wyłącznie w celu ich poświęcenia. Fakt, że skazany zobaczy pocieszenie u winnych, powinien być dla krytyka przerażający, a u skazanych powinien budzić współczucie dla winnych, a nie radość z kary. Wybaczcie, że się śpieszę zarówno ze względu na słabość, jak i brak czasu. Będąc w drodze, nie przeczytałem listu od razu, nie myśląc, że odpowiedź może być tak łatwa. Obiecani goście będą mogli mnie znaleźć dziś po południu o dowolnej dogodnej dla nich godzinie. Jutro rano nie powinno mnie być w domu; więc znajdź mnie albo jutro wieczorem, albo jutro rano. Pocieszenia, którego szukamy u Boga, ludzie nie mogą nam odebrać. Kiedy zachodzi potrzeba, aby towarzyszyły nam w tym poszukiwaniu, Bóg przybliża je do nas poprzez różne nakazy swojej opatrzności, czasem zupełnie nieoczekiwane. A czasami, jeśli już trochę poznaliśmy drogę, usuwa towarzysza, abyśmy nie zdawali się na osobę, która nigdy nie jest solidnym oparciem, ale po to, aby utwierdzić swoje serce w Panu – czego Wam szczerze życzę. Nie złość się na mnie, bo mówię oczywiście nie ze względu na stronniczość wobec osoby, której nie znam i, widzisz, nie pamiętam. Wymaga podpisu dotyczącego nieruchomości, aby zniweczyć moc swojego podpisu na ten sam temat, którego obawia się konsekwencji. Mógłby po prostu uwierzyć Tobie i Twojemu rodzicowi, ale jeśli podejmie środki ostrożności, nie można go za to winić, zwłaszcza że na podstawie różnych zbiegów okoliczności ludzkich nie można przewidzieć, w jakie ręce pewnego dnia wpadnie jego abonament. W związku z tym subskrypcję należy złożyć spokojnie. I tak jak w swoim abonamencie nikogo nie obraził, tak uważam, że w abonamencie, który jest mu dany, nie należy go obrażać. Powiesz, że piszesz prawdę, ale nie powinieneś mówić komuś gorzkiej prawdy bez powodu. Subskrypcja jest aktem cywilnym, zgodnie z którym w sprawie spadku można by odpowiedzieć izbie cywilnej: w takich aktach nie pisze się o nieporozumieniach domowych i nie ma potrzeby ogłaszania izbie cywilnej przebaczenia Pana. Należy zaakceptować paragon zgodnie z przyjętym formularzem zamówienia i nic więcej. Jeżeli jedna ze stron aktu gospodarczego pisze wobec drugiej zewnętrzne oskarżenia: druga strona, słusznie lub nie, może zrobić to samo. A jaki będzie wtedy koniec sporów? Niezależnie od tego, czy się mylę, czy nie, uważam, że powinniśmy przebaczać przed Bogiem, a nie robić wyrzutów przed ludźmi. Przebaczenie w obecności ludzi, gdy o to nie proszą, jest albo wyrzutem wobec drugiej osoby, albo pochwałą własnej hojności. Ani jedno, ani drugie nie jest potrzebne. Jutro na liturgii i po liturgii zapraszamy. Zaczęliśmy rozmawiać o kolacji późno, ale możemy to zorganizować jutro. Błogosławieństwo Boże spoczywa na Was zawsze i na każdym miejscu. Ziemia Pańska. Miejsce to nie powinno dla nas wiele znaczyć, chyba że dodamy do tego inne przyczyny smutku, bliższe duszy. Niech Cię Bóg uwolni od takich i strzeże. Karmienie biednych jest dobrą rzeczą; konieczne jest jedynie, aby odbywało się to w jak najmniejszym stopniu publicznie. Wydaje mi się, że nauczanie dzieci czytania jest zadaniem wiążącym się z niedogodnościami, biorąc pod uwagę środki, które sugerujesz. Przekazanie księdzu Chetya Menaion do przeczytania i zaproszenie do słuchania - może to być zarówno skuteczne, jak i korzystne. Konieczne jest jedynie, aby zaproszenie nie składało się z silnego impulsu, ale z wolnego pragnienia. Pomocne może być również podjęcie tłumaczenia. To doświadczenie tak naprawdę nie zostało przeze mnie przeczytane. Zabiorę ze sobą arkusze i postaram się je przeczytać i dostarczyć w krótkim czasie, jeśli zdrowie i inne okoliczności pozwolą. Ale nie jest w naszej mocy unikanie wrażeń zewnętrznych, czy to muzyki, czy czegokolwiek innego, gdy chcielibyśmy ich uniknąć. W naszej mocy jest, przy pomocy siły najwyższej, wzmocnić duszę, aby wrażenia zewnętrzne nie wprawiły jej w niepokój. Czy można przystąpić do tego wyczynu bardziej zdecydowanie? Więcej modlitwy, więcej uwagi do wewnątrz, a wrażenia zewnętrzne docierają mniej głęboko. Kiedy jednak odczuwa się potrzebę dystansu od wrażeń zewnętrznych, a jest to możliwe i usunięcie jest dobre, wystarczy tylko, aby to usunięcie nie rozszerzyło się na jakąś obcość, bez specjalnej potrzeby. Niech Bóg nauczy cię poprzez bezpośrednie doświadczenie sposobów złagodzenia trudnych wspomnień i pogodzenia się z przeszłością i teraźniejszością w nadziei na przyszłość. Koncerty zostały przekazane regentowi, który pojedzie ze mną. Dziękuję za chleb. Postaram się odpowiedzieć na listy. Przepraszam. Zawsze się spieszę i wciąż nie mam swobody, żeby się spieszyć. Od Boga Ojca wszelkiej pociechy i od Pana naszego Jezusa Chrystusa, jedynego prawdziwego mentora na ścieżce zbawienia, z niegodną, ​​ale żarliwą modlitwą proszę Cię, nie zwyciężaj smutkami, ale zwyciężaj smutki, pociesz, nie zwyciężaj pokusami, ale zwyciężaj pokusy, wyczyn dla zdobycia pokoju i zbawienia duszy. Kiedy wzajemna rozmowa o rzeczach pożytecznych jest niemożliwa, wzajemne modlitwy mogą to osiągnąć, być może z jeszcze większym pożytkiem, jeśli będziemy uważni. Zwracam rękopis, który zacząłem czytać w drodze, ale z powodu słabości nie czytam go już w drodze, ale skończyłem go w Petersburgu. Tłumaczenie może być pomocne; są jednak fragmenty, które należy sprawdzić z oryginałem, a tego, co doda tłumacz, nie należy włączać do tekstu, lecz wpisywać osobno w przypisach, tak aby w tłumaczeniu było widać autora tak, jak jest w oryginale. To, co mógłbym powiedzieć o sobie, można dowiedzieć się od Jego Eminencji Cyryla i Barbary Michajłowej. Po drodze nie pisałem ze względu na słabość, ale tu już znowu tracę wolny czas. Dlatego nie złość się na mnie za tę kartkę papieru. Napisałem stronę, nie widząc, co było już napisane na drugiej połowie kartki i oddzieliłem klapkę, żeby nie przepisywać. Błogosławieństwa Bożego dla Ciebie, Twojej rodziny i sąsiadów. Dziękuję Ci bardzo za Twoją wielką troskę o moją słabość, z jaką towarzyszyłeś mi w mojej drodze. Wybacz tę samą słabość, którą źle wykorzystałem w mojej podróży. Żałuję, że obecność zabawy nawet teraz wzmaga Twoje przygnębienie. Czy przyczyną twojego przygnębienia jest niewinna radość lub obraz radości w nieożywionym stworzeniu, który ozdobił Bóg? Czy powinniśmy się bardziej denerwować, że dzieła Boże, które widzimy, są piękne? Gdyby tylko ogród, w którym byłeś, mniej przypominał niebo; wtedy nie byłbyś tak przygnębiony: co za dziwna myśl! Na litość boską, spróbuj znosić wszystkich i wszystko. Społeczeństwo, w którym byłeś, powinno było rozpuścić, a nie uciskać twoje serce, gdyż jestem pewien, że szczerze chciało cię pocieszyć. Mam nadzieję, że proponowana komunia sakramentalna, dzięki łasce Bożej, została zrealizowana: pragnę, aby to, co zostało zaproponowane, dokonało się po raz drugi z pocieszeniem i owocami duchowymi. Napis nad wejściem do kościoła 8 moim zdaniem nie spełnia swojego celu: większość czytelników nie pobudzi go do modlitwy, ale do uwag o tym, dlaczego dla wielu odpoczywających imię jednego z nich widnieje nad wejściem i dlaczego jest tutaj, kiedy jest na swoim miejscu, podczas gdy inni ocenią to ulepszone przedstawienie. Jeśli więc chcesz poznać moje zdanie: myślę, że lepiej nie robić czegoś tak wzajemnego. Nie zmniejszy to liczby modlitewników dla sługi Bożego Włodzimierza. Zbudowana na miejscu starej, służy cerkwi, a co za tym idzie Bogu, który nawet bez napisu rozpoznaje, kto i w jakim celu służy Jego cerkwi. To, co dla ludzi jest mniejsze, jest bliżej Boga. Tak mi się wydaje; jednak rozumuj sam i nie złość się na mnie. Niech Bóg nie pozostawi Waszych licznych i dotkliwych smutków przeciwstawionych jeszcze obfitszym i silniejszym pocieszeniu. Swojemu czcigodnemu rodzicowi złóż świadectwo o moim szacunku i pragnieniu Bożego błogosławieństwa, a następnie innym swoim bliskim i sąsiadom. Błogosławieństwo i pokój pochodzą od Ojca niebieskiego, który nie ma sierot, żyje bowiem na wieki, a wszyscy, którzy chcą być Jego dziećmi, żyją przed Nim na wieki. Błogosławieństwo Boże dla czytelnika K. Mavrocordato. Wyświadcz mi przysługę, nie mów mi o mojej pokorze, której nie osiągnąłem i nie przypisuj mi imion, których nie jestem godzien nosić. Czy powinniśmy w nich wierzyć, że Paweł lub Apostoł są po prostu sługami? Po co ich ścigamy, nawet nie potrafię powiedzieć. Co jest nie tak z ks. spotkałeś arcykapłana Archangielska, to dobrze. Jest dobrym sługą Bożym. Cieszę się, że obchodziliście Dzień Piotra, w którym Bóg raczył pamiętać o Was przed posiłkiem, wszędzie i dla wszystkich. Nie jest grzechem powiedzieć: błogosławieni umarli, ale z dodatkiem: ci, którzy umierają w Panu. Czy umiemy umrzeć w Panu? Jeśli odpowiedź na to pytanie sprawia nam trudność, lepiej nie spieszyć się z pragnieniem śmierci, ale pozwolić, aby Pan najpierw nauczył nas umierać w Panu. Ale niech Bóg przebaczy wam każde słowo błędu i niech was umocni w umyśle czystości, w słowie prawdy i w uczynkach prawości. Nie szukajcie namiętnie pocieszenia na tym świecie; lecz pocieszenie, jakiego udziela łaska Boża, także na tym świecie, należy przyjmować z dziękczynieniem. Dobrze jest wyrzec się pociech tego świata i jednocześnie nie uważać się za niepocieszonego. Pan jest dobry i tak jak zasmakował w najsurowszym jedzeniu, tak też umieścił pociechę w najtrudniejszym losie tego świata. Chcieć mieć pewność co do szczegółów przyszłości na tym świecie, to chcieć, w odosobnieniu, zobaczyć i dowiedzieć się, co dzieje się w społeczeństwie. Właśnie dlatego jesteśmy uwięzieni na tym świecie, abyśmy usuwając się ze społeczności błogosławionych, mogli nas nauczyć doceniać błogość tego społeczeństwa i na nią zasługiwać. W którym izolacja osiąga swój cel i jest bliski przyjęcia do społeczeństwa: czasem nawet w zamknięciu pozwala mu się dowiedzieć czegoś o tym, co dzieje się w społeczeństwie... Czasem!.. Coś!.. Spotkaliście się czasem z czymś? Szukałem Go i nie znalazłem! Nie ma potrzeby. Nie przestawajmy szukać Umiłowanego, który nas umiłował i wydał samego siebie za nas. Naszym zadaniem jest szukanie. Jego sprawa i dar: dać temu, kto go znalazł. On wie, kiedy mnie znajdą, i nie będzie szukał, czy wiernie Go szukali i czy byli stanowczy, aby po znalezieniu Go nie opuścić. Gdybyśmy zrozumieli, może czasami powiedzielibyśmy: nie śpiesz się z objawieniem, naucz mnie najpierw wracać do Ciebie i nie opuszczać Cię, gdy odnajdziesz i pojawisz się, poszukiwany i nieodnaleziony, powołany i nie pojawiający się, a przy tym wszystkim - blisko Tego, który istnieje! Nie rób zegara, który bije raz dziennie. Zegary wymyślono po to, żeby pokazywać wszystkie dni i godziny i przypominać ludziom o porządku, a nie po to, żeby zadręczać człowieka powtarzaniem jednej minuty, która upłynęła. Pozbawienie zmysłów może być korzyścią dla duchowych zdobyczy; ale kiedy pragną czysto i wyłącznie służyć Ojcu Duchów. Jeśli szukają jakiegoś innego ducha, to nie sposób zgadnąć, czy i co znajdziesz. Ścieżki świata duchowego są nam mało znane; także fizyczny świat duchów, jeśli wyrażę się jasno. Pozbawienie powinno być umiarkowane, nie umyślne i nieuporczywe. Nie każdy może podążać okrutną ścieżką swoich ojców, a tym bardziej bez takiego przywódcy jak oni. Wypełniajmy w posłuszeństwie to, co należne i znane: to, co niezwykłe i nieznane, jest niebezpieczne, gdy się o nie zabiega. Jeśli Bóg to zesła, to sprawa jest inna: On ześle także bezpieczeństwo. Próba zastąpienia sióstr współczucia nie sądzę, że byłoby to tyle przydatne, co byłoby niewygodne. Jeśli nadarzy się okazja, po prostu i spokojnie zaopiekuj się pacjentem - dobrze! Niech Boże przebaczenie, błogosławieństwo i pokój będą z wami! Pokój i błogosławieństwo od Pana! Uważam, że najlepiej będzie wysłać list w sprawie księdza osobiście. Jego Eminencja Grzegorz, dzięki Bogu, jest zdrowy; i on i ja spędziliśmy resztę dnia w Ławrze. Nie mam już czasu na pisanie. Błogosławieństwo od Pana! Jeśli prawdą jest, że ksiądz powiedział wieśniaczce, że chodzenie po słońcu to starożytny zwyczaj, to zgrzeszył. Ale nawet w tym przypadku zgrzeszyła, ponieważ zmieniła kościół dla zysku. Jeśli nie przeniosła się do schizmatyków, ale do tzw. Edinoverie, czyli Kościoła Błogosławionego, to musi wyjaśnić, że ten kościół nie jest oddzielony od prawosławia, ale został stworzony w celu przejścia od schizmy do prawosławia, dlaczego nie powinna być oddalona od Cerkwi prawosławnej, skoro tutaj, w Moskwie, Edinoverie chodzą do naszych kościołów, co często widziałem na własne oczy. Aby pojednać się z Bogiem za zaniedbywanie wiary dla zysku, należy zaniedbywać zysk dla wiary. Do Szkoły Pietrowskiej można przyjąć chłopca: tylko jest tam wielu uczniów; Nauczycielom trudno jest monitorować postępy. Królom naprawdę teraz szczególnie można powiedzieć: nawet teraz królowie rozumieją. Niech Pan obdarzy ich i ich doradców umysłem świętych, gdyż umysł grzeszników, obłudnie przywiązany do religii i tronu, nie wiedział, jak wesprzeć Francję. Chateaubriand, Guide de Neuville i inny poseł, który ośmielił się powiedzieć w Izbie, że siła nie niszczy dobrze i że obecnie we Francji rządzi niewłaściwa siła: to są ludzie: ale ich widać, chwali się i nie wykorzystuje się ich. Pierwsi dwaj dobrowolnie udają się na wygnanie. Miłosierdzie Boże jest z nami, gdy patrzymy z brzegu na wzburzone morze. Ale wieje wiatr i na brzegu. Wzywajmy Pana, który karci wiatry i morze. Petersburg 1827 27 września. Błogosławieństwo, pocieszenie i pokój od Pana! Proszę, przebacz mi i nadal wybaczaj moją powolność i długotrwałe milczenie. Pracy nie brakuje: a ilość dziennego czasu pracy z biegiem czasu maleje z powodu braku sił. Choroba trwała prawie cały sierpień i większą część września. Teraz wychodzę i czuję się lżejsza niż przed chorobą; ale szybko się męczę, a szczególnie szybko męczy się moja głowa. Przekaż swojemu czcigodnemu rodzicowi moją gorliwą wdzięczność za pamięć o mnie, którą wyraziłeś w swoim liście, a niedawno odnowiłeś w innym przesłanym. A ja ze swojej strony pragnę szybko wrócić do Moskwy na główne stanowisko i do ludzi, którzy przyjmą mnie dobrym sercem. Ale nie wiem, kiedy haj na to pozwoli. Pocieszam się pocieszeniem, którym miłosierny Bóg od czasu do czasu rozpuszcza kielich waszego smutku. Trzeba tylko uważnie i z umiarem przyjąć smak pocieszenia, to znaczy przyjąć go z wdzięcznością i uznaniem miłosierdzia Bożego oraz ze sprawiedliwym uznaniem swojej niegodności i znikomości. Kto uważa się za coś, przeszkadza Bogu w stworzeniu dla niego wszystkiego. Nie wiem, czy pamiętacie, że słowo: zmartwychwstały, jest powtórzeniem tego, co przeczytaliście już wcześniej w życiu Teodora z Edessy i rodzajem odpowiedzi na smutną myśl, która towarzyszyła wam podczas tej lektury. Sen twojej siostrzenicy (niech jej Bóg błogosławi) jest dobry i godny uwagi. Musimy myśleć, że koniec jest blisko, i w ten sposób pobudzać się do czuwania i trzymania naszych lamp, aby Oblubieniec zastał nas przytomnych i bez namaszczenia, chociaż wydarzenia pokażą, że nie rozumieliśmy, że koniec i że był bliski. Zauważasz, że jesteś mniej nieszczęśliwy w Moskwie. Czy należy wyróżniać miejsca ze względu na przedmiot, którego w nich nie ma? Ziemia Pańska! Niebiosa Pana! Czym jest Moskwa i wieś? Sprzeciwiajcie się decydowaniu o losie ludzi przed sądem Bożym. Nazywanie jednego człowiekiem sprawiedliwym, a drugiego potworem oznacza umieszczenie go po prawej i po lewej stronie. Ten, którego wywyższyliście do sprawiedliwości, jeśli będzie ostrożny, nie będzie chciał być sprawiedliwym przed Tym, który przyszedł wezwać do nawrócenia nie sprawiedliwych, ale grzeszników; wręcz przeciwnie, nie znam potwora, który przyszedł zbawić grzeszników, a przez pokutę nie mógłby stać się sprawiedliwym. Co zrobi z nami przedwczesny proces, czy potępi nas, sędziów? Czytając to, możesz powiedzieć: list nie jest lepszy od milczenia! Wybaczcie mi zatem ten list i milczenie. Dopełnijcie miarę cierpliwości i otrzymajcie nagrodę za cierpliwość: kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. Jeśli w moich słowach jest coś gorzkiego: życzę Ci, żeby było to dla Twojego zdrowia. Jeśli się z wami sprzeczam, to dlatego, że pragnę, abyście żyli w pokoju z każdym człowiekiem, abyście mieli wolność serca w modlitwie, a w końcu doskonały pokój Boży, o który wciąż na nowo was wzywam w niegodnej modlitwie. Co mogę powiedzieć, żeby pocieszyć Ciebie i Twoich bliskich? Niech św. powie ci. Jakub: Radujcie się, ilekroć wpadniecie w różne pokusy, wiedząc, że pokusa waszej wiary będzie działać przez cierpliwość i miejcie cierpliwość całkowicie, abyście byli zupełni i zupełni, i nie mieli żadnych braków. Niech św. powie ci. Paweł: Wierny jest Bóg, który nie pozostawi was na pokusach bardziej, niż możecie, ale poprzez pokusę stworzy ucieczkę lub wybawienie. Co powinienem zrobić? Czasami odkładam odpowiadanie na Twoje listy, aby móc odpowiedzieć z uwagą w bardziej wolnym czasie. Ale próżność kradnie dni, czas nie przynosi wolności, uwaga jest zawsze rozproszona. Niech sam Pan pozwoli wam usłyszeć i zrozumieć to, co mówi, gdy mówi o pokoju swojemu ludowi i tym, którzy zwracają się do Niego. Nie należy zawsze pytać, co to jest: ciekawość rodzi bowiem niepokój lub rozrywkę. Kiedy kropla deszczu spada na więdnącą trawę; ożywa, nie zastanawiając się, skąd wezmą się krople. Kiedy w duszę wpadnie kropla pokoju: niech krzyczy z miłością i wdzięcznością do Boga, źródła pokoju, nie doświadczając tego, jak On działa i co oznaczają niektóre wypadki. Sam John Grigorievich może wyjaśnić twojemu rodzicowi; Możesz dać rodzicowi wyobrażenie, że według Twojej notatki spowiednik spełnił swój obowiązek, ale nie powiedział wszystkiego, aby tajemnica spowiednika nie przeszła z jednej osoby na drugą. Którego z nich rodzic powinien wybrać na spowiednika, nie nalegaj, ale zostaw mu to według informacji, które już posiada: tymczasem w tajemnicy proś Boga, aby dał wybór temu, kto może się bardziej przydać. Czy powinnaś zostać ze spowiednikiem, zapytaj jeszcze raz rodzica. Jeśli nalega; to dla świętego spokoju powiedz spowiednikowi, żeby ci pobłogosławił, abyś wybrał innego, co oczywiście nie będzie mu sprawiać trudności. Dziękuję za pamięć o moim dniu i za wspólną modlitwę, której pomocy bardzo potrzebuje moja słabość i niegodność. Niech Pan obdarzy Cię więcej niż mogę i o co proszę. Niech miłosierdzie Pana poprzedza wszystkie dni nadchodzącego lata, a potem wszystkie dni brzucha, aż do dni niebieskich. Jak zawsze raduję się, gdy słyszę, że rozpoczynacie Stolik Pański: niech was nadal oczyszcza, karmi i umacnia swoją boską mocą. Przesyłam Ci moje rękodzieło, co prawda zostało stworzone z myślą o dzieciach, ale to, co mam, przynajmniej do Twojego oglądania, a nie do użytku, to dwa Katechizmy, krótki i długi. Przestronne, jak widać, takie same. A krótka jest nowa: ponieważ poprzednia została napisana z długiej niezgodnie z moją intencją; a teraz chciałem to uprościć i przedstawić sakralną historię. Książki te zostaną wysłane specjalnie w Twoim imieniu. Dołączone do nich koperty proszę przekazać zgodnie z napisami. Nie złość się, że nie odpowiem szczegółowo. Kiedy się tym zajmę, prześlę Ci wyciąg z dokumentów Tichona, o którym słyszałeś ode mnie i myślę, że pamiętasz. Wydaje mi się, że uznacie ją za wartą uwagi, a przynajmniej ciekawości. Jeśli okaże się, że tak jest; Być może przeczytasz to znajomym, którzy są ciekawi i mają dobre intencje: ale proszę nie rozpowszechniaj tych list. Aby nie pomylić złudzeń z prawdą, nie zaleca się przywiązywania się do jakiejkolwiek wizji, która pojawia się w obrazie zmysłowym. Obejmuje to również radę, aby nie być ciekawym, ponieważ przez to osoba osobiście się przywiązuje. Co przemija: odpuść i przemiń. I samo minie, jeśli dana osoba nie wzbudzi pożądania u kogoś przechodzącego obok. A co do słów: dbaj o swoje zdrowie, niech będzie tak, jakby dopiero teraz przyszło Ci do głowy. Jeśli zauważysz u siebie zaniedbanie zdrowia, skieruj swoją uwagę przeciwko temu zaniedbaniu, a ta myśl zostanie wykorzystana. Jeśli nie widzisz, że musisz wziąć coś specjalnego, aby zachować zdrowie: postępuj tak, jak dotychczas, i pozwól, aby myśli, które do ciebie przychodzą, spokojnie minęły. Czy myślisz, czy słyszysz, sprawdzaj to, co myślisz i słyszysz, za pomocą słowa Bożego i rozumu: postępuj zarówno według słowa Bożego, jak i rozumu podanego przez Boga. W ten sposób rada dobrego doradcy nie zostanie pogardzona, a zwiedzenie złego nie powiedzie się. Nie ma już czasu na pisanie, bo list trzeba wysłać już teraz, żeby nie każemy czekać zbyt długo na pozwolenie na znalezienie spowiednika. Pokój i pomyślność wam we wszystkim, co dobre. Ale moje lenistwo pozostaje. Nagle biorę trzy Twoje listy, aby pewnego dnia móc odpowiedzieć. W końcu zauważasz coś, za co dano ci kontynuację życia, choć smutną. Widzicie zatem, że Opatrzność Boża jest mądra i dobra. Niech to zachęci Cię do kontynuowania swoich dni z większym oddaniem Bogu, uważnie zapamiętuj, po co zostały ci dane i wykorzystaj je zgodnie z wolą Najwyższego Zarządcy naszego losu w czasie i wieczności. Wydaje się, że wiesz już o pragnieniu instytucji charytatywnej. Złóż Panu dobre pragnienie jako ofiarę posłuszeństwa i cierpliwie zobacz, czy otworzy się czas i droga na jego spełnienie. Łatwo jest nastawić się na wolne pragnienia: nie jest tak łatwo wziąć na siebie ciężar wymuszonego spełnienia. Jeden nie będzie chciał zmuszać drugiego do pracy dla siebie, ale powie: zrobię, co będę mógł; po drugim, niech robi to, co uzna za najlepsze. Nie piszesz jasno, za kim wstawia się księżniczka Mavrocordato, dlatego nie jestem do końca pewna, czy stało się to po Twojej myśli. Jeśli tak się stało, cieszę się; jeśli nie, proszę się nie złościć. Niech błogosławieństwo Boże będzie z nią. Nie jest łatwo doświadczyć znaków czasu, a nawet nie jest bezpiecznie, jeśli nie chroni się rozumem, ostrożnością, a przede wszystkim pokorą. Przeczytaj początek drugiego rozdziału drugiego listu do Tesaloniczan. Zwróć uwagę na wyrażenie: nie będziesz szybko wychodził ze swojego umysłu i nie będziesz przerażony na duchu. A to, co wydaje się być duchowym wglądem, nie zostaje nagle ujawnione. Dalej: człowiek bezprawia zostanie objawiony i tajemnica bezprawia już się wypełniła. Zatem ta sprawa jest na razie zamknięta. Nie jest łatwo poznać tajemnicę, przeniknąć do tego, co zamknięte, gdy być może czas odkrycia jeszcze nie nadszedł. Można być raczej pewnym, że proroctwa nie spełnią się w sposób, w jaki ludzie myślą, niż że niektórzy myślą o nich prawidłowo. Jaka jest wasza duchowa potrzeba przebaczenia: za to wszystko proszę Boga o przebaczenie dla was i miłosiernie w Niego wierzę za wstawiennictwem Jego Jednorodzonego Syna, który dla nas cierpiał, umarł i zmartwychwstał dla nas. Myślę, że nie będzie czasu na dyskusję na temat reszty Twojego listu; i wolę milczeć. Ale najwyraźniej musimy dojść do porozumienia. Nie jestem zły: nie gniewaj się też na mnie. Zrób sobie przysługę i cierpliwie słuchaj, co myślę o prezentach. Nie mówię o cnocie tych, którzy nie mają srebra: ograniczę się do zwykłych ludzi. Prezenty pochodzą ze zwyczaju, inne z gorliwości, a jeszcze inne ze hojności. Zwyczajów można przestrzegać ze spokojem, na gorliwość trzeba reagować gorliwością, a czasami można ustąpić przed hojnością. Możesz przyjąć ofiarę hojności z pragnieniem pobłogosławienia dawcy i wykorzystania jej nadmiaru w najlepszym celu, aby odmową niepotrzebnie nie denerwować i nie oddzielać cię od swobodnej komunikacji, która może zostać obrócona na korzyść. Ale aby prezenty były częstsze i mnożone dla osoby, której ufasz duchowo, a nawet gdy przyzna się, że jest zawstydzony, zmusisz go do tego faktem, że sprawa jest już przygotowywana - oceń sam, co to jest? Nie będę tego analizował, ale powiem tylko, że nie jest to korzystne ani dla dawcy, ani dla tego, komu chce dać, ani dla tych, którzy na to patrzą. Powtarzam, że nie jestem zły; Nie gniewaj się, że muszę trzymać się tych słów. nie przeszkodzi mi to jednak w przyszłości przyjąć ich i wykorzystać jako błogosławieństwo za Twoją pracę, tak jak poprzednio, jeśli przyślesz mi wełniane pończochy Twojej pracy. Chrystus Zmartwychwstał! Mówię to innym razem, najpierw za pośrednictwem mediacji, a teraz bezpośrednio. O co oskarżałeś się wcześniej: w tym i we wszystkim niech wszechdobry Sędzia i Miłosierny obdarzą Cię czystością od winy, wolnością od potrzeb, stanowczością i ostrożnością przed nowymi upadkami. Nie narzekaj, że nie widziałeś znaku potwierdzającego nadzieję, ale raczej obwiniaj się za to, że chciałeś znaku. W Ewangelii widać, że Pan nie chwalił tych, którzy szukali znaków. Jeśli potrzebowałeś czegoś na wsparcie, Bóg cię tego nie pozbawił i nie pozbawi w przyszłości, zgodnie z twoją potrzebą i wiarą. Czy uznałbyś za przyzwoite, gdyby sąsiad niepotrzebnie zażądał od Ciebie napisania listu w wyznaczonym przez niego dniu? Co to za przyzwoitość prosić Boga o przeprosiny niepotrzebnie w wyznaczonym przez nas czasie? Proś o to, co jest pożyteczne dla twojej duszy i miłe Bogu, a nie o to, co by ci się podobało. Jeśli chodzi o przystępowanie do Najświętszych Tajemnic zarówno w Wielki Czwartek, jak i w Dzień Wielkanocy, w przeszłości uważano, że jest ona nie tylko powszechna dla wszystkich wiernych, ale także obowiązkowa. Jezus Chrystus jest taki sam dzisiaj. Pozostaje tylko pytanie, czy jesteśmy gotowi zbliżyć się do Niego. Odpowiedzi może udzielić sumienie i Ojciec Duchowy. Pozycja księżniczki Prozorowskiej jest ważna w zależności od osoby: ale ścieżka Boga jest dobra i prawdziwa. Gdybyśmy lepiej widzieli koniec tej ścieżki, mniej mielibyśmy odwagę narzekać na jej początek i kontynuację. Niech Pan będzie wspomożycielem i tych, którzy płaczą, i tych, którzy się radują: niech też daje radość. Smutek często zbawia, aby poznać w nim początki radości; aby smutek przyszedł po niego i niech każdy smutek czeka na radość, aby w radości nie zapomniała Dawcy radości, a nawet gdyby zapomniała, niech smutek jej przypomni. Powiedz Barbarze Michajłownie: pokój, pokój dla synów i córek świata, ale wiara w Tego, który jest naszym pokojem. Przepraszam, że wczoraj nie odpowiedziałem. To był bardzo pracowity dzień. Renegaci przygotowali się do Komunii Świętej w poniedziałek, dobry uczynek. Niech Bóg pomoże ci to czynić w czystości i pokoju, dla pocieszenia i wzmocnienia twojej duszy. Jeśli chodzi o dalsze opóźnienie: nie radziłbym nalegać na swoją wolę. Obowiązek cię wzywa: wypełnianie obowiązku to służenie Bogu. Czy byłeś kiedyś w drodze bez mszy w święta Pańskie? Myślę, że tak się stało. Nie bądź wobec siebie bardziej wymagający, jeśli chodzi o celebrowanie własnych wspomnień, niż o celebrowanie wspomnień kościelnych. Nie szanuj własnego kalendarza bardziej niż kalendarza kościelnego. Oddawaj każdemu i wszystkiemu, co mu się należy, po kolei i stopniowo. Modlitwa może wygodnie podróżować z tobą, jeśli nie czujesz się komfortowo przebywając z nią w jednym znanym miejscu. Tak myślę i jeśli spotkasz się z bardziej poprawną refleksją: kieruj się nią, a nie tylko pragnieniem lub uczuciem smutku. Pragnienie jest ignorancją, a smutek nie jest mądrością. Niech smutek nauczy się słuchać spokojnego rozumowania, a czasem niech poświęci się innemu obowiązkowi. Jeśli pragnienie służenia Bogu w czystości jest poparte czystym pragnieniem błogości na rzecz upadłego bliźniego: nie jest to czystość doskonała, ale niech to będzie także droga do doskonałej czystości. I to jest dziełem wszechmądrej Opatrzności Bożej, że używamy naszych czystych pragnień jako narzędzi do prawdziwego i całkowitego oczyszczenia naszych dusz. Kiedy mówię o oczyszczeniu: nie wyrzucam nikomu grzechów i nie uważam ich za godne kary, ale myślę tylko, że przez narodzenie z upadłego Adama zrodziliśmy się w grzechach i dlatego wszyscy domagamy się oczyszczenia. Dlatego ludzie, którzy interpretują, jak mówisz, że nieszczęścia, które spotykają człowieka, są niczym więcej niż karą, albo nie mówią dokładnie, albo nie rozumieją ich dokładnie; nie wszystkie środki oczyszczenia są karami; ale nawet same kary nie czynią człowieka wyrzutkiem. Chociaż Pan mnie ukarał, nie wydał mnie na śmierć. Ten człowiek nie wstydził się przyznać, że jego nieszczęścia były karą. Czego nie rozumiemy w zachowaniu naszych sąsiadów; wtedy, nawet jeśli wydaje się to dziwne, powinieneś spróbować spojrzeć na wszystko z najlepszej strony. Nie jest problemem niepodejrzewać winnego, ale podejrzenie niewinnego jest niesprawiedliwością i obrazą. Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni. Niech jednak moc Pana utwierdza Cię w każdym zawstydzeniu, niech łaska Ducha Świętego oczyści Cię z każdego grzechu, a społeczność Stołu Pańskiego niech będzie Twoja w prawdziwym życiu. Znajdziesz mnie o ósmej. I możesz sam wybrać godzinę liturgii. Niech spłyną na Was Boże błogosławieństwo i pokój. Rozumiem trudność molestowania, którego doświadczyłaś. Ale niech będzie błogosławiony Bóg! Ale szukaj przemijającej nagrody za wypełnienie swoich obowiązków; nie narzekaj na odczuwalne niedogodności w realizacji swoich zamierzeń. Jeśli intencje podobają się Bogu, On zapewni środki do ich realizacji. Jeśli człowiek jest żarliwie przywiązany do swoich intencji: dobry jest Pan, który poprzez przeszkody w intencjach chce uwolnić człowieka od namiętności. Niech Bóg pomoże wam zwyciężyć przez krew Baranków, to znaczy przez cierpliwość Chrystusa, i umocnić się pamięcią o Jego cierpieniach za nas; i niech oczyści duszę twoją od wszelkiego grzechu; niech utwierdza Cię w przestrodze przed upadkami już doświadczonymi i niech niewidzialną pomocą chroni Cię przed upadkami niespodziewanymi. Skosztujcie i zobaczcie, że Pan jest dobry. Niech Pan, który bada serca i łona, przyjmie Twoją skruchę zarówno za to, co znalazłeś w czasie próby, jak i za to, czego przez zapomnienie lub płytką uwagę nie udało Ci się w sobie znaleźć; i od wszystkiego, co namacalnie lub niepostrzeżenie wiąże Twoją duszę, niech Cię uwolni i obdarzy odnowieniem łask oraz wzrostem pokoju. To, że walka duchowa powoduje w was podział, powinno was skłonić do pilnej uwagi, aby Bóg, według Apostoła, pozwolił wam umocnić się duchowo w wewnętrznym człowieku. O wizjach zmysłowo-figuratywnych widzę to przy okazji Wam czytam i dlatego nie mam potrzeby tutaj więcej pisać. Jeżeli post nie powoduje jeszcze wyczerpania, to jest w porządku i nie jest to jeszcze post wielki; ale swoją drogą nie zawsze i nie każdy musi dążyć do wielkich rzeczy. Uczucia i przemówienia wynikające z faktu, że nie znalazłeś się wśród osób prowadzących aktywne i pełne życie, są potomstwem korzenia dumy. To doświadczenie pokazuje wam, że czasami to nasze złe drzewo zostaje zmiażdżone przez los Boży i, najwyraźniej, ale rośnie; Może nadal znajdować się korzeń, który jeszcze nie wysechł, gotowy do wysyłania pędów w różnych kierunkach. Dlatego nie ma potrzeby troszczyć się o siebie, jeśli ktoś nie zna swoich poprzednich grzechów; ale musisz zwiększyć swoją uwagę i czujność nad sobą i nie zapomnieć modlitwy: oczyść mnie z moich tajemnic, Panie. Wybacz mi. Bardziej prawdopodobne jest, że teraz będę po prostu mówił bezczynnie. (Chociaż czasami może się to najłatwiej zdarzyć ode mnie.) Powodem, dla którego musiałem napisać, było to, że nie mogę wykonać tej pracy, chociaż ona istnieje. Utrzymująca się wilgotna pogoda nie daje spokoju przez kilka dni. Pończochy otrzymane. Dobrze, że na opakowaniu z ceraty znalazły się litery Twojego imienia; bez tego byłby problem. Teraz moje wątłe nogi zostaną ocalone dzięki twojej pracy; a ponieważ uratowanie głowy zależy w dużej mierze od uratowania nóg, może się zdarzyć, że czasami dzięki twojej pracy będzie mi łatwiej myśleć niż obecnie. Widzisz, jak konsekwencje pomocy bliźniemu mogą sięgać znacznie dalej, niż się wydaje na pierwszy rzut oka. Otrzymaliśmy Twój list z 13 października. Nie wiem, jak i czy to prawda, że ​​G. Wysocki dowiedział się o ciężkości mojej dawnej choroby. Jedyne, co myślę (nie pamiętam, czy już Ci tego nie mówiłam), to to, że mogłoby to mieć bardzo trudne konsekwencje, gdyby Bóg nie skierował mojego lekarza do najwierniejszej pomocy. Znowu widzę, że w Twoim liście imię sprawiedliwego jest nie na miejscu, i znów nie mogę go pozostawić bez komentarza. Słowo Boże mówi: Ludu mój, który ci błogosławisz, schlebiasz sobie i mącisz ścieżki nóg twoich. Zaprawdę, gdy grzesznik zostanie nazwany sprawiedliwym; wtedy ścieżki jego nóg go oburzają. A ten, który widząc wokół siebie wielu ludzi, z których wielu niewątpliwie jest dobrych, wybiera, komu nadać honorowy tytuł sprawiedliwego, czyż nie ustanowił się już sędzią? Gdzie jest przykazanie: nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni? Imię sprawiedliwego zostawcie Temu, do którego zasadniczo należy: imamom Jezusa Chrystusa Sprawiedliwego. Jeśli pragniesz dobra, powiedz po prostu: Ratuj, Panie, i zmiłuj się nad sługą Twoim. To jest przyzwoite dla wszystkich i nikogo nie obraża. Mówiąc to, wydaje mi się, że nie jestem już bezczynny; i prawie ośmielam się powiedzieć: jeśli masz uszy do słuchania, pozwól mu usłyszeć. Patrząc na obraz Matki Bożej wylewającej łzy w miejscach, gdzie cierpiał Jej Syn, czcijcie i nie zapominajcie, że ten obraz jest nieskończenie wzniosły. „Czy nie wiesz, dokąd Pan cię prowadzi?” Jak nie wiedzieć? Czy będzie chciał was doprowadzić gdziekolwiek indziej, jak tylko do swojego królestwa, które według Jego słów jest w was i które jest w niebie? Po prostu uważnie zwróć uwagę na Jego ścieżkę; idź nią chętnie, choć czasem jest to trudne; a w razie jakiegoś potknięcia, zgodnie z wyrażeniem Psałterza, wznieś do Niego swoją duszę. Zasmuca mnie wiadomość, że smutek starszego człowieka, lub lepiej powiedzieć, niefortunna przyczyna tego smutku trwa. Niech Pan strzeże wszelkiego dobra od wszelkiego zła; a myśli tych, którzy widzą zło, niech pozostaną czyste, jak promień słońca, który nie skala się, gdy spadnie na ziemię. Jest jeden Bóg, Dobroczyńca wszystkich i przez wszystkich; On jest jedynym Uzdrowicielem wszystkich słabych. Zachowajmy Jego uczciwość, nie zapominajmy o Jego dobrych uczynkach; ale dziękujmy Mu najlepiej jak potrafimy; Służmy Mu tak, jak jest dane każdemu; i zgodnie ze wskazówkami apostolskimi módlmy się do Niego za siebie nawzajem, przy okazji i wy za mnie, abym nie głosząc nikomu innemu, sam był niedostępny. Błogosławieństwo, pokój i pociecha ze Źródła Pocieszyciela, Ducha Pańskiego! Sen, który opowiadasz, jest naprawdę pocieszający: a ponieważ już wywołał taki efekt, nie muszę o nim więcej mówić w tym względzie. I może nie będzie zbyteczne przypomnienie przypowieści: jedz miód z umiarem. Przyjmij, to znaczy pocieszenie poprzez duchową wstrzemięźliwość; nie oddawajcie się nieograniczonej rozkoszy słodyczy pocieszenia, ale z czcią i wdzięcznością patrzcie na Miłosiernego Pocieszyciela; nie dawajcie pocieszenia, ale bądźcie przez nią wzmacniani do osiągnięcia. Pracuj dla Pana z bojaźnią i raduj się Nim ze drżeniem. Jeśli ktoś jest już ubrany w szatę białą, jakby zadymioną, niech też wybieli swoją szatę we Krwi Baranka, aby była całkowicie biała i jasna. Moim zdaniem dla wielu powtórzenie tego, co zostało powiedziane w tajemnicy, nie jest całkowicie bezpieczne. Zobaczą, że nie chronimy tajemnic i być może próżno się chwalimy naszym pełnomocnictwem, i być może przestaną nam mówić w tajemnicy. Wybacz mi, mający obsesję na punkcie próżności, że nie przyszły mi na myśl Twoje urodziny, ale nadchodzi dzień Twojego Anioła. Niech Pan pobłogosławi nowe lato zmniejszeniem lamentu i utwierdzeniem w dobrej, bezwstydnej nadziei. Pierwsze dwa tygodnie tutaj wydawały mi się szczególnie smutne. Od dnia pochówku zmarłej cesarzowej w Bose poczułam się nieco lepiej. Ale nawet po dziś dzień moja słabość jest dla mnie niewiele gorsza. Pan nie pozwolił mi jeszcze tutaj rozpocząć Jego Stołu: podczas pierwszego zmartwychwstania nie było z kim służyć; po drugie, był to dla mnie kolejny dzień uczestnictwa w paradzie w pałacu; po trzecie, Cesarz Suwerenny zażądał, abym przyszedł do niego, na mszę lub po mszy, dlatego też tego od niego wysłuchałem. Nie wiem, co Bóg da jutro. Nie wiem, czy otrzymałeś mój list najpóźniej w ciągu 24 dni; a Twoje otrzymałem później. Ale trochę się tym martwię. Wczoraj i dziś stańcie razem przed Bogiem. Niech nasze serca zostaną przyciągnięte do Niego. To dla mnie nowość, że na swoje nieszczęście uznałeś archimandrytę Jurijewskiego za jednego z winowajców. To twój wybór, to grzech przed Bogiem i wstyd przed ludźmi. Jak można żądać, aby cały świat powstał i działał w prywatnej sprawie jednej osoby? Archimandryta Jurjewski mógł w ogóle nie wiedzieć, co się dzieje; a gdyby wiedział, całym jego obowiązkiem było powiedzieć: wybaw, Panie, od kłopotów wszystkich, którzy są blisko kłopotów! Skąd wiesz, że nie powiedział tego w swoim sercu? A czego więcej można wymagać od mnicha w sprawach świeckich, które są mu całkowicie obce? Nie powinieneś był powstrzymywać się od mówienia tylko o tym, ale uporządkować to w myślach, uzasadniając i odrzucić jako bezpodstawne. Nie myślcie, że stoję po stronie archimandryty Juriewa, będąc w jego klasztorze. Staję po stronie twojej duszy, jej czystości i spokoju. Namalowanie portretu zmarłego na obraz we śnie jest grzeszną myślą, nie postawię się w roli sędziego, w przeciwnym razie muszę powiedzieć, że ta myśl jest błędna i nieprzydatna. Rzeczy duchowe ukazywane są nie po to, by upiększyć nimi sferę zmysłową, jak ma to miejsce w snach, lecz po to, by pobudzić ducha do wdzięczności Bogu, do czci dla Jego losów, do miłości do Niego, do pokory przed Nim. Jeśli to nie ten efekt wywołuje wizja, lecz zamienia się w obrazy przyjemne dla zmysłowej wyobraźni, to w wyniku działań na moim wzroku staje się niepewne, czy jest to prawda, czy przynajmniej jest nadużywane. Moje słowa będą ci się wydawać ostre. Wybacz, że pouczam innych, chociaż sam nie mam racji. Ale myślę, że moje słowa są prawdą, o ile to słyszę i rozumiem: a jak inaczej niż prawdą mogę podziękować Ci za pocieszenie, że pozwoliłeś mi być świadkiem Twojego pragnienia dobra? Ale czy naprawdę mówię wam prawdę, przekonajcie się sami, rozumując, na podstawie słowa Bożego i pism tych, którzy znają drogę Ducha. Kiedy to piszę i wyglądam przez okno, widzę, że odbywa się pogrzeb. Piotr Stiepanowicz Mołczanow stracił wzrok; był przez długi czas sądzony; Obecnie został uniewinniony, ale został zwolniony i dziś pochował swojego syna, osiemnastoletniego lub dziewiętnastoletniego, w którym pokładał nadzieje. Trzeba sporo cierpliwości. Niech go Bóg błogosławi! Pamiętajcie, co Pan powiedział o człowieku, który się smuci, ale Mu ufa: Jestem z nim w smutku. Zatem, Panie, jesteś z nim nie tylko w pocieszeniu, ale i w samym smutku. Tak naprawdę. Uczmy się znosić swój smutek ze świadomością, że Pan jest w nim z nami. Pan jest z tobą w smutku! Pan jest z tobą w pocieszeniu! Dziękuję serdecznie za pamięć o dniu mojego Anioła i za obietnicę modlitwy. Niech znajdzie pomoc w mojej słabości i niech znajdzie nagrodę za swoją filantropię. Być może potrafisz wyjaśnić pochodzenie suchości, na którą narzekasz, jeśli się nad tym zastanowisz, biorąc pod uwagę to, co napisałem w poprzednim liście. Ale pomysł przezwyciężenia suszy jest mało słuszny: kiedy panuje susza, nie można jej pokonać siłą, ale trzeba prosić Boga i oczekiwać dobroczynnego deszczu i wytrwać, jeśli On się nie pospieszy. Pamiętam, że po raz pierwszy świętowałem w miejscowym kościele, w dniu Wstąpienia. Ale uprzedziłeś nas w dobry sposób. Moi towarzysze-kosmici przestaną pościć dopiero w przyszłym tygodniu. Módlcie się za nich. Ale główny temat listu o śpiewakach filistyńskich niezbyt zachęca mnie do wzięcia w tym udziału. Jeżeli w chórze nie ma kobiety, to z tego powodu nie jest to zabronione, ale nie potrzebuje tego przywileju; ale podawanie go wydaje się niewłaściwe i może być szkodliwe. Sędzia. Mieszczanie muszą utrzymywać się z handlu lub rzemiosła; i chcą sprzedać chór kościelny. To nie jest kolejność. Ale jak będą śpiewać? Oczywiście nie tak, jak wymaga tego Kościół, ale tak, jak się da, żeby zdobyć pieniądze. W rezultacie, jeśli świecki sposób śpiewania będzie bardziej opłacalny, wprowadzą go do kościoła. Jeśli na weselu właściciel da więcej pieniędzy za nieporządną piosenkę niż za koncert, fałszywie wymienieni śpiewacy hrabiego Orłowa chętnie zaśpiewają nieporządną piosenkę. Na tym polega szkoda. I nie ma kto ich nadzorować. Gdybym miał okazję porozmawiać na ten temat z Jego Lordowską Mością, przypomniałbym sobie przysłowie; Każdemu mądremu człowiekowi wystarczy prostoty, a jeśli jest to okrutne, odrobiny prostoty. Myślę, że gdyby się trochę zastanowić, kiedy mieszczanie pytali o imię hrabiego Orłowa, zauważyliby, że prosili o to imię, aby ich oszukać i chcieli wbić strusie pióro w wronę: wtedy mąż, który sam kocha ścisłą wierność i uczciwość słowa, powiedziałby, że mieszczan należy nazywać burżuazją i niczym więcej. Powiedzą: śpiewacy wydziału kościelnego śpiewają w kościołach za pieniądze: to prawda, ale tu jest różnica: zostali powołani do śpiewania w kościołach, zostali przeszkoleni, kontrolowani, aby mogli śpiewać po kościelny; muszą żyć śpiewając, a nie handlując; a ponieważ ich pensja nie wystarcza, to z konieczności muszą śpiewać dla pieniędzy. Wybacz, że dużo mówię na drobny temat. A twojemu czcigodnemu rodzicowi okaż mój całkowity szacunek. Niech Pan błogosławi Wam nowym latem i niech będzie dla Was latem łaski i zbawienia. Dziękuję za modlitwę za mnie. Czując wielką potrzebę mojej słabości, pocieszam się za każdym razem, gdy widzę, że jest mi ona dawana. Notatka od A.A. S. Wracam. Zapytam o tę sprawę, gdy nadejdą oficjalne dni. Ale z tego, co słyszałem, sądzę, że zostało to postanowione przed moim przybyciem i że ci, którzy życzą skruszonemu dobra, powinni bardziej życzyć mu siły do ​​pokuty, a nie osłabienia pokuty. Otrzymałem różańce za dobre trudy; i będę z nich korzystać, mając dobre wspomnienia. Trzeba odpowiedzieć na dwadzieścia sześć stron i pierwszą myślą, jaka mi przychodzi do głowy, jest to, że to wielkie dzieło jest większe niż jego temat. Nie podejmuję się wszystkiego interpretować i nie ma takiej możliwości. Załóżmy jednak, że duchowy ojciec powiedział duchowej córce: nie wtrącaj się w tę sprawę, której nie rozumiesz, ani w tym sensie, czy jest to dobre, czy złe, ani w tym, jak to poprawić; Bóg zrobi, co mu się podoba. Oczywiście posłuchała, nie myśląc zbyt wiele. W tym przypadku można dyskutować, czy instruktor, czy posłuszny popełnili błąd; ale tu wcale nie ma wrogów. powiesz; z jakiego źródła pochodzi ta instrukcja? Niech odpowie na to ten, kto mniema, że ​​jest znawcą serc, nasz Bóg; ale rozumiem radę apostoła: nie być sędziami na tej ziemi. Weź to pod uwagę: nie uważając wroga za wroga, nic nie tracisz ani teraz, ani później, z wyjątkiem tego, że tracisz wrogość i zyskujesz miłość; a jeśli nie uważacie wroga za wroga, będziecie musieli za to odpowiedzieć przed sądem Bożym! Niech łaska Boża pomoże wam osiągnąć sukces w Bożej miłości i chrześcijańskiej cierpliwości! Odpowiedź na otrzymany dzisiaj list zostanie udzielona później. Wejrzyj uważnie w swoje serce, aby nie pozostało w nim nic wrogo nastawionego do nikogo, aby nie zakłócać miejsca Chrystusa, który chce zamieszkać w naszych sercach wiarę i miłość. Nasunęło mi to na myśl smutne zdanie Twojego listu, w którym naprawdę zbyt mocno nazwałeś jakąś rzecz obrzydliwością spustoszenia; i być może zgrzeszyłem, że moją narracją dałem wam możliwość wypowiedzenia się z niezadowoleniem. Wybacz mi; Zadbaj o spokój swojej duszy i nie interpretuj niepotrzebnie cudzych spraw, gdy są one niezrozumiałe. O tym, który opowiedział wizję i sen, na podstawie nuty słów wypowiedzianych we śnie, przypominam, że mówiono już wcześniej, że nie trzeba na takie rzeczy patrzeć, ale iść własną drogą, jak wędrowiec spieszący do domu, który słysząc wieści od nieznajomych o swoich bliskich, mówi: dziękuję i nie zatrzymując się, podąża dalej swoją drogą, nie wdając się w pytania, które bardziej spowalniają niż zadowalają, a czasem nawet denerwują. Szczególnie niewygodne jest gonienie wieści z Górskiej Ojczyzny; bo tam nie znają czczych raportów i nie piszą czczych listów jak u nas, ale tajemnice królestwa odkrywają starannie i starannie, tak że czasami nawet mając już tajemnicę w swoich rękach, nie prędko znajdziesz do niej klucz. Nie jestem testerem duchów, ale sądząc po znakach, wydaje mi się, że mówią coś innego niż jest napisane w notatce; dlaczego notatka jest tak napisana; czy we śnie, czy w rzeczywistości stała się taka, nie naszym zadaniem jest to rozstrzygać, ale naszym zadaniem nie jest osądzanie i zachowanie ostrożności. Pamiętam, że ostatnio były żniwa chleba ze smołą; ludzie jedli chleb, uważany za pełny i mocny; i zachorował. Błogosławieństwa Bożego dla Ciebie i innych; a tych, którzy gniewają się na moje milczenie, proszę o przebaczenie. Napisałem do Naryszkinów, gdy dowiedziałem się o nowej wizycie Boga u nich; i myślałam, że Evdokia Michajłowna będzie musiała jeszcze długo podążać za Barbarą Michajłowną, ale teraz słyszę, że jest słabsza. Niech Pan wzmocni ich wszystkich! Powiedz Margaricie Michajłownie, że w tym samym czasie pisałem do niej w Mozhajsku. Miłosierdzie i pokój od Pana. Niech Bóg wzmocni duszę Elisavety Petrovnej Glebovej w jej walce. Teraz to nie ona działa, ale jej choroba. Ale ten przypadek daje nam pouczenie, póki mamy dość sił i wolności, abyśmy nagięli swoją wolę i poddali się dobrej radzie, aby w chwili pokusy nawykowy upór naszej woli nie stał się bronią wroga przeciwko nam. Nie wiem, jaką jest księżna Golicyna z domu Markowa, i dlatego nie wiem, co powiedzieć o jej trudnej sytuacji. Twoja rada, aby skontaktowała się ze swoimi opiekunami, wydaje się słuszna, zwłaszcza jeśli są to ludzie mający dobre intencje. Jeśli możesz za pośrednictwem kogoś przekazać mężowi rozsądne myśli, skorzystaj z tej wygody. A jeśli nie, to proś Boga, aby jej pomógł i napisz do niej, aby przyjęła wielkoduszność zniesienia swojego stanu, pokładając nadzieję w Bogu i szukając w Nim pocieszenia. Naryszkin oczywiście nie byłby grzechem, gdyby zapewnił siostrom pocieszenie, które oferujesz. Prawda? Bądź pewien, że wykonałeś swoje zadanie. Życzę ulgi chorej Tatyanie Aleksandrownej. Powiedz K. Elisavecie Rostislavovnej, że przyznaję się do winy za milczenie zarówno przed nią, jak i przed niektórymi innymi osobami. Niech błogosławieństwo Boże będzie z nią i jej dziećmi. Jego Eminencja Grzegorz jedzie do swojej diecezji na pięć miesięcy, a ja patrzę na drogę. Wciąż jest mniej mnichów. Zmarł budowniczy Kolomny Samuil. W dniu św. Aleksego podczas ewangelii Jutrzni zwołał braci, pożegnał się łzami i nawoływaniami, zażądał dodatkowych Darów Świętych, ale bracia chcieli, aby poczekał na liturgię; czekał, udzielił Komunii i zmarł godzinę później. Módlmy się za niego, aby on modlił się za nas. Niech Pan ześle Swoje błogosławieństwo, ochronę i utwierdzenie Siostrze Barsanuphii na drodze zbawienia. Na prośbę G. Miklaszewskiego wydano rozkaz zarządowi seminarium. Komunię można przyjąć także podczas liturgii wcześniej poświęconej, ale dobrze jest też podporządkować swój specjalny obrzęd ogólnemu obrzędowi sanktuarium. Jezus Chrystus jest ten sam wczoraj i dziś, ten sam i na wieki. Wczoraj dusza moja pragnęła Ciebie, Boże; Dzisiaj przygotowałeś przede mną posiłek, aby przeciwstawić się tym, którzy są wobec mnie oziębliwi. Niech Twoje pragnienie światła i nasycenia będzie błogie. Tym, którzy o mnie pytają, odpowiedz, że życzę im Bożego błogosławieństwa. To, że Komunię Świętych Tajemnic odłożono ze względu na sprawę filantropii i posłuszeństwa, nie ma w tym nic złego. I być może przez ten zbieg okoliczności Opatrzność skłania Cię do zastanowienia się, czy do tej pory nie zastanawiałeś się zbytnio nad tą myślą, aby zapamiętać w pamięci swojego syna to, co powiedział Syn Boży: czyńcie to na moją pamiątkę, to wspomnienie jest głównym, istotnym, zbawiennym zarówno dla was, jak i dla innego wspomnienia, które faktycznie należy do was. Jesteście prowadzeni od jednego wspomnienia do drugiego, aby pamięć o waszym synu mogła zostać poświęcona pamięci Chrystusa. Narzekasz, że dzień smutku minął bez pocieszenia. Pomyśl o tej reklamacji. Czy zawarłeś umowę z Bogiem, że On będzie cię pocieszał w określonym czasie i to w takich dniach, jakie sobie wyznaczyłeś, a nie w tych, w których Jego dobroć i mądrość uznają za stosowne udzielić ci pocieszenia? Czasem niespodziewanie zesłał pocieszenie, gdy trzeba było wzmocnić wyczerpanego, którego mogłeś doświadczyć: ale kiedy nie ma szczególnej potrzeby, a jedynie nasza wola, niezadowolenie stłumiona, pragnie pocieszenia, podniecona pragnieniem i ufnie sobie je obiecuje, to wtedy oceń sam, czy trzeba nam przesyłać pocieszenie, czy też lepiej dalej czekać i ćwiczyć nas w cierpliwości, świadomości naszej niegodności i pokory! I trzeba pomyśleć o walce z chęcią zobaczenia czegoś ze świata nadzmysłowego. Załóżmy, że byś to widział. To, co widzisz, to albo prawda, albo widmo wyobraźni, albo urok ojca kłamstwa, któremu jeszcze nie zabroniono, nawet teraz, jak poprzednio, przemienić się w anioła światłości. Który z tych trzech dokładnie? Czy ręczysz za siebie, że rozpoznasz i rozeznasz? Każdy, kto widział gołębicę i wronę, z łatwością je odróżni. A kto tego nie widział i choć trochę studiował historię naturalną, łatwo pomyli wronę z gołębiem, zwłaszcza jeśli zobaczy ją przez krótki czas, a ona nie ma czasu ujawnić się krzykiem wrony. Taki błąd jest jeszcze wygodniejszy w nadzmysłowym, a jego konsekwencje są o wiele ważniejsze. Chyba już Ci o tym mówiłem, ale dlatego, że moje słowa są bezsilne. oto słowa Izaaka Syryjczyka: jest straszny dla demona i pożądany przez Boga i Jego Anioła, z gorącą gorliwością wyrywającą z wroga ciernie rosnące w nim. Dalej: niech tylko nie szuka w sobie przejawu Boga, aby nie przyjął tego, co w rzeczywistości jest ciemnością, lecz światło bytu jest obłudne. Zawsze udajesz, że nie chcesz mnie chwalić: i zawsze to robisz. Nie jest to przydatne ani dla mnie, ani dla ciebie: dlatego należy to zakończyć, a nie kontynuować. Proszę o to pilnie i o to, abyście nie ozdabiali mojej znikomości wzniosłymi, nowo wymyślonymi imionami. Wiem, że i ja nie jestem godzien zwyczajnych imion, jak to powiada zwyczaj, ale za to, co zwyczaj ustalił, nie ma za co odpowiadać. Dostałem urlop na wzór ubiegłorocznego. Jeśli serce nie raduje się, nie można go zmusić do radości; ale smutek należy złagodzić; w miarę możliwości spokojnie przyjrzyj się radości innych i swojemu małemu, radosnemu stanowi: poświęć swój stan, taki jaki jest, Bogu; i przy pomocy Boga dusza dochodzi do porządku. Posiadanie żarliwej modlitwy prawie nie zależy od nas. Czysty ogień wprowadza Chrystusa do oczyszczonej duszy. Jego dobroć rozpala serce, jak mówią apostołowie: czy serce moje nie napełniło się smutkiem, gdy był blisko nich i nie został rozpoznany? Trzeba się modlić tak, jak nakazuje Kościół: w pokoju módlmy się do Pana. Musimy starać się modlić w spokoju i z całkowitą, nierozproszoną uwagą. Jeśli doświadczymy jakiegoś korzystnego efektu modlitwy wewnętrznej, powinniśmy czerpać wskazówki z doświadczenia i starać się odnieść większy sukces w modlitwie wewnętrznej, aby jej działanie było bardziej korzystne. Niech Duch Pański wstawia się za wami w niewysłowionych westchnieniach wewnętrznych. Trwałe smutki, zawsze radujące się. To właśnie nakazuje apostoł. Nie chcesz się jeszcze radować, ale przynajmniej znoś spokojnie swoje smutki. Wydaje mi się, że trzeba na spokojnie pomyśleć o zmarłej Aglaidzie 9 i pocieszyć innych. Jak samotny ptak odleciała w lepsze powietrze. Niech Bóg będzie z nią. Widziałem lamentującą Sofię Pietrowna i posłuchałem jej polecenia, aby napisać do smutnego rodzica zmarłego. Pokój twojej duszy. Przekaż ode mnie pokój tym, którzy cię odwiedzają w tych dniach. Niech Pan obdarzy Cię przebaczeniem każdego grzechu, zwycięstwem nad wszelkimi pokusami i pokojem wewnętrznym, w którym znajdziesz schronienie, gdy w pobliżu Twojej duszy wzmagają się wiatry lub fale. Słusznie postąpiłeś, ujawniając swoje zamieszanie duchowemu ojcu, chociaż dotyczyło to jego: ale zauważalne jest, że poruszenia emocjonalne poszły dalej, rozpoznałeś go jako złego i nie do zniesienia, i nie twoja sprawa oceniać jego słuszność; gdyby nie został skazany, dałoby się go znieść. Jego odpowiedź, że w poprzedniej spowiedzi nie mógł lepiej się zachować, pokazuje, że pokornie przyjął Twoją ocenę swojego zachowania: i jest to jego dobra cecha. Nawet gdyby mógł zachować się lepiej, jego ignorancja nie jest niewybaczalna, gdyż jego sytuacja była bardzo trudna. Mam teraz na myśli przykład, że ogromne trudności i orzeczenie wynikły z wysiłków jednego ze spowiedników, aby doprowadzić penitenta do wyznania grzechów, za które uznano go winnym na podstawie wstępnych oznak. Wydaje mi się więc, że osądziłeś pochopnie i osądziłeś więcej, niż powinieneś, chociaż nie radziłem ci uważać się za słusznego. Aby radosne widoki nie pogłębiały waszego smutku, musicie pilniej zwracać się do Źródła pocieszenia, a ponadto starać się patrzeć bardziej obojętnie zarówno na wesołe widoki, jak i na swój smutek; niecierpliwy wysiłek przeciwko niemu wzmaga walkę. Celem każdej prosphory jest wykorzystanie jej jako błogosławieństwa ze Stołu Pańskiego, a nie ochrona jej pod szkłem. Bez specjalnej potrzeby nie ma potrzeby wyrywania rzeczy z ich naturalnego porządku. Pokój Tobie i Twojemu czcigodnemu rodzicowi oraz błogosławiona radość tym, którzy podążają zwykłym biegiem życia. Prorok powiedział: Syn nie zgładzi winy ojca. W konsekwencji grzech lub brak ojca lub matki nie może pozbawić syna błogości, szczególnie w tej dziedzinie życia, w której dana jest możliwość doprowadzenia do miary prawdy nagród, których wyliczenie nie jest zakończone w tym życiu. Można żyć nadzieją i oczekiwaniem na błogość, pomimo pewnego rodzaju lęku, jaki wywołuje pamięć o bliskich, zmagających się z grzechem i nieszczęściem. Zatem: Twoje wątpliwości nie są uzasadnione. Jeśli Aglaida cieszy się błogością, to oczywiście nie tylko dlatego, że pewnego razu porównała się z ciotką i pocieszyła ją. Ale i w tym przypadku jest różnica, kiedy ciotka była znudzona życiem, a siostrzenica, która powinna uczyć się od ciotki, starała się ją pocieszać i wspierać. Zatem ciocia dobrze sobie poradzi, jeśli ukorzy się i odda swoje cnoty Aglaidzie. Że konieczność działania przeciwko wrogowi jest bolesna. Ta myśl jest słuszna. Ale spójrzmy na inną myśl: strasznie jest być narzędziem kary Bożej. Ktokolwiek został ukarany, oczywiście był już skazany. Zatem mówiąc w ten sposób o wrogu, już go potępiliśmy. Czasami więc człowiek ucieka przed uczuciem wrogości, ale mimo to w tajemnicy się ono do niego zbliża. Musimy zachować czujność i kontynuować nasz wyczyn. Jak znosić ludzi, którzy nie chcą pokoju? - pytasz. Odpowiedź znajduje się w Piśmie Świętym: z tymi, którzy nienawidzą pokoju, zawrzyjcie pokój. W związku z tym istnieje sposób, aby to zrobić i sam mówisz o tej metodzie. On jest: modlić się i czynić dobroczynność. Spróbuj użyć znalezionej metody przeciwko potępieniu. Tym razem to wszystko, co mogę Ci powiedzieć w odpowiedzi. Wróciłem bezpiecznie z Ławry 27 dnia tego miesiąca, spotkawszy się tam z Jego Eminencją Grzegorzem, który udał się do Petersburga. Ledwo mogę opuścić Moskwę przed połową września. Szczerze życzę pokoju i pomocy Bożej we wszystkim co dobre. Niech Pan przebaczy i dopuści we wszystkim, co wymaga pozwolenia i przebaczenia! Nie mam teraz czasu na zbyt wiele rozmów. Wróg dusz, tak jak sam odszedł od zdrowego rozsądku, sieje myśli dziwne i absurdalne. Trzeba przyznać się do swojej słabości w tym, że można je kontynuować i siać; odrzuć je za wszelką cenę; i nie powinniście się ich wstydzić, z których zły może wziąć dla siebie nową broń. Nie było potrzeby umieszczania na werandzie portretu zmarłego, a tym bardziej osoby żyjącej. Ta sprawa wymaga pokuty. Nie rozumiem, co powinien powiedzieć gubernator Nowospasski i po raz pierwszy słyszę, że nie lubię wielu ludzi do służby. Rzecz w tym, że wojewoda sam chce służyć. Nie ma to dla mnie znaczenia. A co do obiadu, to wiesz, że jestem kiepskim gościem, zwłaszcza po nabożeństwie i w przeddzień święta. Przebacz mi moją słabość i spraw, żebym się wyrzekł. Niech Pan przebaczy Ci i odpuści każdy grzech dobrowolny i mimowolny, a w tajemniczej komunii z Nim, do której się zbliżasz, obdarzy Cię pocieszeniem, jeśli nie żywo odczuwalnym, to przynajmniej ulgą, uspokojeniem i wzmocnieniem duszy. Bóg może cię uszczęśliwić, jeśli zechcesz się na to zgodzić, a jeśli okaże się, że nie jesteś zdolny do radości, nie jest jednak winny Ten, kto życzy ci radości. Ale pragnienie namacalnej pocieszenia, a nawet znaku od Boga, a w dodatku namiętne, oczywiście, jest bezczelnością. Kiedy czujesz, że możesz umrzeć z radości otrzymania upragnionego znaku, wypowiadasz w ten sposób zdanie, że nie powinieneś otrzymać znaku, którego nie przyjąłbyś w kolejności. Jaką korzyść daje ci modlitwa, powinieneś to poczuć; i mam nadzieję, że nie powiesz, że nie doświadczyłeś tej korzyści. Jakie znaczenie ma to, czy osoby z zewnątrz dostrzegają tę korzyść? Prawdą jest, że ci, którzy sami się modlą, ale sami nie znają mocy modlitwy, przyznają, że nie są sędziami modlitwy innych. Cokolwiek jest potrzebne dla chwały Bożej, Bóg to robi. A czego nie robi: najwyraźniej pod pretekstem chwały Bożej szukamy dla siebie. Jak wysoko wznosi się człowiek, gdy chce przepisać Bogu najlepsze sposoby na zbawienie człowieka! Dobrze jest odejść od tej myśli poprzez modlitwę, jeśli nie masz siły pokonać jej przeciwstawnymi zdrowymi myślami. Trzeba spokojnie modlić się za kogoś, kto mówi błędnie i nierzetelnie o przyszłości. Zirytowanie przeszkadza w modlitwie i wiąże się z potępieniem tego, na którego się denerwuje, za jego poglądy. Nie byłoby źle odpowiedzieć na to pytanie: Chrystus pojawił się po zmartwychwstaniu. Być może można powiedzieć, że Aglaida przyszła także do chorej przyjaciółki. Być może opowieść pozostałaby historią ciekawskich i być może zrobiłaby lepsze wrażenie. Trudno jednak polegać na waleczności cudzych myśli, a cicha modlitwa nigdy nie jest zarzutem. Dla mnie nowy i trudny rodzaj cenzury. Zobaczycie po znakach, co bym zmienił i jak. Moim zdaniem ton Twojego listu nie prowadzi do harmonii. Groźba sądu Bożego może ukorzyć spokojną osobę i doprowadzić do lepszych rzeczy; i nie spokojny - bardziej skłonny do zdenerwowania niż zmiany na lepsze. Na co jeszcze chciałbym zwrócić uwagę, to to, że pisanie zajmuje dużo czasu i jest trudne. Może lepiej byłoby to powiedzieć. Kiedy miało być zapieczętowane, byłem rozproszony i wszystko pozostało do rana. Ale teraz skończyłem czytać list na niebieskim papierze. Nie muszę się temu sprzeciwiać. Nie rozumiem, w jaki sposób moje przeprosiny sprawiły Ci smutek. Ponieważ nie dopełniłem swojego hostelowego obowiązku, byłem zobowiązany przeprosić: można było uszanować powody przeprosin i sprawa się zakończyła. Dziękuję Twojemu czcigodnemu rodzicowi za pamięć o mnie: proszę Cię o okazanie mu gorliwego szacunku. Gdybym go widział, powiedziałbym mu, że aby odwiedzić Aglaidę, czasami nie trzeba iść do grobu przy złej pogodzie, ale o wiele bardziej prawdopodobne jest, aby przyjść na modlitwę do Boga, który, jak jest napisane w Ewangelii, nie jest Bogiem umarłych, ale Bogiem żywych, bo dla Niego wszyscy żyją. Przed tym żywym Bogiem, a nie przed martwym grobem, żywi zbliżają się do umarłych. O wołoście Chatuna doniesiono mi z Serpuchowa, że ​​urzędnik sądu ministerialnego żądał podania liczby dusz na jego temat. Nie wiem nic więcej. Mówisz, że byłoby lepiej, gdyby krewna poinformowała krewną o swoim zamówieniu, ale być może ona pomyślała, że ​​powiedzenie tego byłoby bardziej przygnębiające. Trudno jest uporządkować sprawy ludzkie komuś, kto nie widzi serca, dlatego lepiej pozostawić je Znawcy Serca. Nie tyle dziwi mnie sen księdza Tobolskiego, ile to, jak daleko dotarły informacje na jego temat. Czy ta wizja będzie znacząca, czas pokaże. Siergiej Wasiliewicz był ze mną; Ale w tym czasie miałem posiedzenie Komitetu Synodalnego. Dlatego się z nim nie widziałem i nie otrzymałem listu. Błogosławieństwa Bożego dla Was i proszących o błogosławieństwo Niech najwyższe działanie łaski Bożej, modlitwy i przykład Wielkiej Męczenniczki Katarzyny, która wszystko przetrwała do końca, niech z dnia na dzień pomagają z coraz większym zadowoleniem przechodzić bolesną drogę życia i przy wsparciu wiary, w świetle nadziei, zbliżać się do błogiego pokoju miłości w Tym, który jest życiem i pokojem w czasie i na wieki. To słowo nie dotrze do was ani dzisiaj, ani jutro: przynajmniej gdy tak się stanie, będziecie wiedzieć, że zostało ono w sposób niezapomniany ofiarowane Bogu przez Jego dobroć. Chrystus się rodzi! Jego pokój niech będzie z tobą. Chcę Ci napisać szczegółowo i zgodnie z prawdą. Muszę coś napisać. Pierwszy dzień grudnia nie był wart takiej powagi, jaką mu nadałeś. Niech Pan sprzyja ludziom swoją łaską, którą okazuje małym i słabym, bo ten mały i słaby powołany jest do służenia Panu! Cieszę się, że nowy ksiądz Otradin uzasadnia swój wybór. Wątpię, czy podróż do Petersburga będzie dla Ciebie wygodna. Dobrze by było, gdybyś już w miarę pogodził się ze wspomnieniami tego miejsca. Ale wydaje się, że tego jeszcze nie ma. Cóż, jeśli modlisz się za osobę chrzczoną obok siebie z mniejszą swobodą ducha, niż modliłbyś się siedemset mil dalej. Pytanie K. M. jest trudne! Niech Pan ją oświeci i pobłogosławi podjętej przez siebie decyzji dobrymi konsekwencjami. Wydaje mi się, że musimy poczekać, aż zostanie rozwiązana kwestia greckich rządów. Dobrze jest składać ofiarę miłości nie współplemieńczykom, należy jednak zastanowić się, czy wołanie Boga jest naprawdę czyste i pełne i czy w takich okolicznościach ofiara zostanie przyjęta, aby służyła pocieszeniu, miłosierdziu i zbawieniu współplemieńców. Błogosławieństwa Bożego dla Ciebie i innych osób wymienionych w Twoich listach. Niech pokój Twojej duszy wzrasta; i niech jej błogość nie polega na wróżeniu snów, ale na mocnej nadziei na to, co niewidzialne. Jeśli sen dał ci nową motywację do modlitwy: dobrze. Ta konsekwencja odpowiada snowi; i sen jest uzasadniony tą konsekwencją. Ale nie powinieneś pragnąć snów ani szukać ich wyjaśnienia, jak myślę, że już ci mówiłem. Pragnienie marzeń jest ciekawością; ciekawość nie jest czystym stanem umysłu, niezupełnie czysty stan umysłu nie wróży czystych snów; W rezultacie ten, kto pragnie snów, naraża się na niebezpieczeństwo zaplątania się w sny. Jeśli sen jest snem; nie ma sensu pytać o znaczenie jej słów, tak jak nie ma sensu pytać papugi o znaczenie jej słów. Jeśli sen jest wizją; jest wysyłany w miarę potrzeb. Jeśli ma nas oświecić swoją przejrzystością, jest przesłany w sposób przejrzysty i nie wymaga dużej interpretacji. Jeżeli ma nas zachwycać swoją tajemnicą, to przysłana jest w szacie tajemniczości, a wówczas przedwczesna próba wyjaśnienia tajemnicy jest rodzajem zmagania się z zamierzeniami Opatrzności. Nie każdy Jakub. I kulał po takiej walce. W tym przypadku obowiązkiem jest być uważnym, modlić się, ufać Bogu i oczekiwać od Niego oświecenia. A w świecie zmysłowym złudzenie optyczne można łatwo pomylić z prawdą: w świecie duchowym jest to jeszcze łatwiejsze, którego światło i prawa są nam mniej znane. A w świecie zmysłowym nie jest łatwo zrozumieć widzialne znaki wewnętrzności i mocy rzeczy: czy łatwiej jest zrozumieć znaczenie obrazów duchowych? Wystarczy, że sen nie daje powodów do strachu i zawstydzenia: ale częściowo pociesza, częściowo zachęca do podjęcia pewnych działań zgodnie z obowiązkami prawnymi. Módlcie się pilnie za swoich rodziców, nie spekulując na temat tego, czego potrzebują, ale po prostu prosząc ich o łaskę, pokój i zbawienie. Wolałbym, żebyście w piątek czytali Akatyst Panu Jezusowi. Czy nie jest lepiej zachować porządek dni Chrystusowych, niż czynić nasze dni świętem i to tymi, dla których najlepiej jest, aby miłosierdzie Boże przykryło je łaskawym zapomnieniem? Żal mi Greków, choć nie jestem Grekiem, że otrzymali władcę obcego plemienia i innej wiary. A co zrobi hrabia K.? 10 Jednak oczywiście to nie na Rosję należy narzekać. Ten, który żyje w niebie, widzi, kto kocha ludzkość i kto kocha chciwość pod przykrywką miłości do słów. Każdy zostanie nagrodzony według swoich uczynków, a ziemska polityka nie oszuka niebiańskiej sprawiedliwości. Niech Pan zlituje się i zbawi Greków i nas. O smutku smutnej matki. Rozumiem, że zmartwionej matce szczególnie trudno jest poczuć, że tak powiem, smak tej pociechy. W tym celu radziłabym jej m.in. pilnie zwrócić się do Wielkiej Matki, która jako jedyna doświadczyła matczynego żalu, nieporównanie większego niż wszystkie matki razem wzięte, gdy ujrzała swego Jednorodzonego i Boskiego Syna na krzyżu, a nie w grobie. Według proroczego powiedzenia Symeona, przez Jej duszę przeszła broń: jednak. Łaska Boża znalazła lekarstwo, które Ją uzdrowi; a ponieważ łaska wypełniona jest Boska, Boskość jest nieskończona, to uzdrowienie udzielone Jej nie wyczerpuje się w Niej tylko dla Niej, ale skoro istnieje prawo duchowe, że kuszony może sam pomóc kuszonemu, to niegdyś zasmucona Matka Pana na Krzyżu posiada teraz niewyczerpany skarbiec pocieszenia dla każdej zasmuconej matki, która z wiarą ucieka się do Niej, a przez Nią do Swojego Syna i Boga, który wysyła Ducha Pocieszyciela od Ojca. Niech miłosierdzie Pana będzie z Tobą i niech oczyści Twoją duszę z każdego czynu, pragnienia i myśli, które ją zaciemniają lub zaostrzają. Wcześniej uczucie miłości do Pana było w tobie bardziej żywe, ponieważ zaszczepiono w Nim uczucie naturalnej miłości; a może pierwszy został dany Tobie, abyś mógł przekazać go swojemu synowi. Teraz to inny stan. Trzeba złożyć Panu bolesną ofiarę, ból z powodu braku lub niedoskonałości miłości do Niego; i nie odchodzić od Niego, czy On daje pocieszenie w swojej miłości, czy też wystawia cierpliwość na próbę. Nie sądzę, żeby O. L. radził uciekać od jakiejkolwiek innej instrukcji. Niech wszystko będzie kuszące, dobre, uczy apostoł. Dlaczego nie chcieć poznać bliżej sposobu myślenia człowieka, w którym występują oznaki duchowości. Zjawiska te nie są na tyle liczne, aby można je było pominąć bez uwagi. Hieromnich pełniący swoją funkcję nie powinien oczywiście ulegać arbitralnej zmianie. Musimy uporządkować naszą służbę wewnętrzną: gdy odniesiemy sukces, żaden kolejny hieromnich nie będzie się wtrącał. Jeśli chcesz przyłączyć się do naszego Kościoła: Twoja wola. Ale rozkazy wydane dla Nowospasskiego nie spowodują zamieszania i nie wprowadzą cię w zakłopotanie? Czy nie lepiej pozostać przy wydanych rozkazach i przy pierwszej okazji zdecydować się na pokłon niższy hieromonkowi, przeciwko któremu zwrócono się do sądu? Rozejrzyj się, wołając Boga o pomoc! Dziękuję za ujawnienie prawdy o Archimandrycie Sergiuszu. Nawet nie przychodzi mi do głowy zrzucanie winy na Evdokię Aleksandrowną: ona wykonuje dzieło ludzkości: co jest temu winne? Nie wiadomo, czy serwowanie będzie dla mnie lepsze, czy trudniejsze. Ale dzisiaj nie czuję się źle. Dlatego jeśli chcesz, nie odmawiam jutrzejszego nabożeństwa. Trzeba tylko wiedzieć przed całonocnym czuwaniem, jak się urządzisz. Zlituję się nad ich nieprawościami i nie będę pamiętał ich grzechów – obiecuje miłosierny Pan. Niech wam udzieli takiego zapomnienia grzechów. Nadmierne pragnienie nie jest na porządku, chociaż ma również dobry cel. Trzeba służyć bliźniemu, przekazując prawdę ostateczną, gdy jest ku temu powód: ale bez zniecierpliwienia, z rozumowaniem i obserwacją dróg Opatrzności. Listy, które raczej odnawiają, niż leczą, smutek warto przeczytać ponownie, możesz się o tym przekonać. Dobrze jest, jeśli ktoś potrafi złożyć Bogu nie tylko ofiarę, z której zostaje ofiarnikowi, ale także całopalenie zupełne i zupełne. Pan oddaje siebie całkowicie: słowo, moc, ducha, ciało i krew. Akceptujmy i zdradzajmy siebie w ten sam sposób. Dzisiejszy kościół był dobry: spieszyłem się tylko ze zmęczenia i przezorności. Błogosławieństwa, pokój i ochrona dzięki Panu! Mam nadzieję, że przyda ci się arcykapłan Podolski jako spowiednik. Czy ksiądz nie jest bliżej wioski Lopasni? Jest także pełnym czci i inteligentnym księdzem. I mam nadzieję, że zrobisz z tego dobry użytek. W razie potrzeby możesz zabrać budowniczego Dawida, decydując się z góry, że opowiesz mu o swoim stanie wewnętrznym w możliwie najprostszy sposób i na próżno przyjmiesz jego prostotę wobec Boga, którego dzieło wykonuje. Jednak to co piszesz, nie ma czasu na wypowiadanie się. Powierzam Ciebie i osoby z Tobą opiece Wszechdobrego Boga i Jego dobrych aniołów. Dzięki wielkodusznemu Bogu mój dom jest nadal bezpieczny. W Chudowie było kilku chorych, ale wyzdrowiali. Pokój i zbawienie od Pana! Zgłoszenia chorób można składać podczas posiłku w kościele. Aby przestrzegali środków ostrożności przeciw chorobom i aby to wpajali księża, otrzymałem ode mnie rozkaz: już czas, aby już dawno dotarł do waszych miejsc. Teraz zrobiłem kolejny, który jest drukowany i wkrótce będzie rozprowadzany, przy wsparciu władz cywilnych. Dziekan zakazał czytania oświadczeń w kościele, myślę, że nie ze złośliwości, ale dlatego, że było to niezwykłe. Pamiętam, że zgodziłem się na spotkanie podczas posiłku kościelnego, aby wysłuchać doniesień o rozpowszechnianiu ksiąg Pisma Świętego: inni to odrzucili i oczywiście nie ze złośliwości, ale ze względu na to, jak sprawę zrozumieli. Jak usłyszano te dwa słowa: z góry, z prawej, z lewej strony lub bezpośrednio? Chciałbym kiedyś usłyszeć odpowiedź na to pytanie. Ale słuchanie jest niepotrzebne. Kto szuka z ciekawością, ma większe szanse znaleźć sen niż prawdę. Gdyby niewidomy odzyskał wzrok w nocy i zobaczył księżyc, z łatwością wziąłby go za słońce. A widzący ludzie od dawna wiedzą, jak niewiele to znaczy przed słońcem. Może się to zdarzyć w przypadku wielu niezwykłych wrażeń. Jeśli dziękują Bogu za naturalne dobre samopoczucie, to przez to zbliżają się do Tego, który jest pełen łaski. Uznanie siebie za niegodnego pociech naturalnych jest także sposobem na przyjęcie tych pociech w czystości. Meteor, który widziano wśród was, widziano, jak mówią, także tutaj. I dziwne, że wydaje się, że dzieje się to tego samego wieczoru. Myślę, że masz kilka kazań z tego okresu. Ale na wszelki wypadek wysyłam całą piątkę. Daj dodatkowe kopie jakiemuś księdzu lub komuś innemu. Liczba chorych, dzięki Bogu, jest coraz mniejsza, choć spadek ten następuje po cichu. Wydaje się, że lepiej będzie, jeśli przyjmiesz komunię w zwykły dzień, chyba że zaistnieje okoliczność, która stanie się powodem i będzie pouczeniem, aby odłożyć ją do czasu zmartwychwstania. Niech jednak Pan Cię przyjmie i przyłączy się do swojego życia w celu odnowy Twojego życia. Niech nasz Pan Jezus Chrystus, Baranek Boży, który gładzi grzechy świata, odpuści Ci wszelkie grzechy myśli, słów i uczynków, a swoją uprzedzającą łaską uchroni Cię od nowych potknięć. Nie należy nagle wierzyć, że ziemskie pragnienia nie dotykają jego serca. Inni być może przypisują nam więcej ziemskich rzeczy, niż mamy, ale czy naprawdę nie widzą w nas tego, czego w sobie nie zauważamy? Nie ma nic złego w dalszym sprawdzaniu swojego serca. Ponieważ serce jest głębokie. Aby nawrócić ludzi do szczerości, trzeba demaskować niegodziwość: należy to robić tylko z miłością; wtedy tylko sukces. Zawstydzając innych, zamiast ich poprawiać, dezorientujemy innych. Zamieszanie utrudniające modlitwę dowodzi, że do zewnętrznych wydarzeń i spraw nie podchodzimy tak beznamiętnie, jak powinniśmy. Jeżeli pragnienie podjęcia dzieła filantropijnego jest czyste i beznamiętne, wówczas modlitwa o to pomoże, a nie przeszkodzi. Trzeba pragnąć dobrego uczynku; gdy jednak nie od nas to zależy i nie jest wykonywane, nie złośćcie się na tych, którzy tego nie czynią, ale proście Boga o pomoc i poddawajcie się Jego woli to, co od nas nie zależy. Doświadczeni ludzie mówią, że należy bardziej uważać na to, co słyszy się z lewej strony niż z prawej. W przypadku tych wypadków są znaki. Raduję się z miłosierdzia Bożego nad księżniczką Mavrocordato. Niech Pan nadal je strzeże swoją łaską i swoimi aniołami, którzy obozują wokół tych, którzy się Go boją. Ojcowie mówią, że aniołowie przybierają ziemskie postacie, aby zbliżyć się do ludzi i udzielić im Bożej pomocy. Raduję się z pocieszenia, jakiego udzielił wam Pan w obcowaniu ze swoimi świętymi tajemnicami z poczuciem swojej dobroci. Mówiłem i nadal mówię, nie zwracajcie zbytniej uwagi, a tym bardziej ciekawości, na to, co widzicie we śnie lub bez snu, nie spojrzeniem zewnętrznym, ale być może niezadowoleniem wewnętrznym. Przejść obok obrazu, choćby dobrego, odrobiny znaczącej dobroci, jeśli nie przedstawia czegoś, szczególnie budującego, a zatrzymać się i popatrzeć na niego, oznacza stratę czasu i być może zboczenie z prawdziwego kierunku ścieżki. Proszę również, abyście nie marnowali czasu na rozprawianie o moich drobnych sprawach. W przypadku długiej nieobecności snu po północy można było czasami bez wstawania powiedzieć cicho lub całkowicie w myślach psalm: Żyję z pomocą Najwyższego, wszystko w porządku i inne. Z pocieszeniem zauważam, że myśl o trudnej sytuacji tych, którzy kochają dzieci w obecnym czasie, usprawiedliwia przed wami drogę Boga do was. Epidemia moralna w Europie jest naprawdę straszna. Musimy uciekać się do miłosierdzia Bożego i nie próbować na próżno uciekać przed Bożą Sprawiedliwością. Sama Europa napełnia fiolki wściekłości, które, gdy są pełne, rozlewają się strumieniami. Jesteśmy szczęśliwi, że wpadliśmy w ręce Boga, a nie w ręce ludzi. Jego miłosierdzie jest obfite. Jest więc duża ulga. Niech miłosierdzie Pana trwa! Niech miłosierdzie Pana będzie z wami! Przez modlitwy św. Katarzyny niech Pan obdarzy Was błogosławieństwem cierpliwości, błogosławieństwem pocieszenia w cierpliwości, błogosławieństwem nawrócenia od boleści, dniami pokoju, a przez nie dopełnieniem zbawienia i koroną tych, którzy wytrwali do końca. Życzę Panu, aby obdarzył Was tą łaską świętowania tego dnia przed Nim przy Jego stole. Musisz dbać o swoje oczy; a najlepszym sposobem leczenia, jak się przekonałam, jest dbanie o nie. Kiedy oczy ci na to pozwolą, napisz księżniczce, że wzywam jej błogosławieństwo i łaskę Bożą. Ja też jestem przeziębiony i przez 20 i 21 dni z pewnym trudem wykonywałem swój obowiązek; i jutro chcę zostać w celi; jednak nie tyle z powodu choroby, co raczej, żeby nie drażnić choroby. Piszę, żeby Ci powiedzieć, że proszę o błogosławieństwo Boże dla Ciebie, dziękuję za życzenia, a na pisanie nie mam czasu. Jeśli Bóg tak chce, świętujcie w pełni Boże Narodzenie. Chciałbym, żeby było choć trochę podobnie do Betlejem. A jeśli tak, to nie ma powodu żałować, że Jerozolima jest bardziej zatłoczona i bardziej zagmatwana. W wadze napisałbym teraz więcej, ale w mieście daj mi szybko dokończyć list. Pan jest z tobą! Bóg pobłogosławi Was nowym latem, odnowieniem życia, a zwłaszcza duchowego, zgodnie z łaskawym działaniem Słońca Prawdy, naszego Pana Jezusa Chrystusa. Wydaje się, że nie oznacza to wielkich życzeń, jeśli pragnie się, aby nadchodzący rok był lepszy od poprzedniego: ale czy Bóg to da? Nie zasługujemy na wiele. Podczas kary w Moskwie pojawiła się pokuta, cierpliwość i miłosierdzie: kara była także miłosierna; i Pan wybawił nas od kłopotów, które zdarzały się w niektórych mniejszych miastach z mniejszymi trudnościami. Problem w tym, że właśnie w tym momencie zasiewa się ziarno nowych kar. Wiem na przykład, że z jednej fabryki zlokalizowanej pod Moskwą dobrze odżywieni i zarabiający robotnicy, usłyszawszy, że w Moskwie rozdaje się chleb biednym, przedostali się przez kordon do Moskwy, dostali bilety, zostawili żony lub kogoś innego po chleb i sami wrócili do fabryki. We Francji chrześcijaństwo znów znajduje się w tej samej sytuacji, w jakiej było za rządów pogańskich, z wyjątkiem krwawych prześladowań z jego powodu, które nie zawsze zdarzały się ze strony pogan. Bramy piekielne otwierają się coraz szerzej: Kościoła nie przemogą, aby spełniło się słowo Chrystusa; ale jasne jest, że pozwala się im pokonać. Anton Iwanowicz Gerard zmarł w wyniku ciężkich i długich cierpień, w których wzywał znakiem imienia Chrystusa. E.I. nie wypełnił jeszcze Twoich poleceń, ale je spełnię. Witamy w Moskwie. Niedobrze jest mieszkać zimą w zimnym domu, zwłaszcza tej zimy. Pokój duszy zmarłej! Zbierz siły swojej duszy, aby w spokoju oddać go w ręce Pana. Myślę, że jego ostatnie dni były trudne, ale trzeba mieć nadzieję, że w tym stanie kryło się coś pożytecznego dla duszy, która została we właściwym czasie napomniana przez Najświętszy Sakrament. Wierzę, że jesteś zmęczony: daj sobie spokój w cichej modlitwie i zaufaniu Temu, który za nas umarł i zmartwychwstał. Nie pisz mi odpowiedzi, ale każ mi powiedzieć wysłanej osobie o twoim zdrowiu. Bardzo mi przykro, że moja choroba nie pozwoliła mi odwiedzić Twoich Rodziców i nie pozwala mi na to. Ze szczerym współczuciem słyszę, że jego bolesny stan trwa nadal. Podałam mu lekarstwo, od którego rozpoczynali leczenie nasi pobożni przodkowie, i mocą łaski uzyskałam błogosławieństwo dla władz leczniczych. Jeśli Wasilij Iwanowicz powie mu o tym zamiast mnie, zaspokoi moje pragnienie i udział w zdrowiu i spokoju twoich rodziców. Niech Pan będzie jego i twoim pomocnikiem. Niech Bóg Wam błogosławi za dobrą pracę modlitwy i przygotowania do Sakramentu. Wiesz, myślę, że nadszedł czas na nabożeństwa tutaj. 1831 7 marca. Przed szóstą rano. Zabierzcie grzechy świata, niech On odgładzi także wasze grzechy wiedzy i niewiedzy, a w świecie przebaczenia niech przyjmie was do swego Boskiego, życiodajnego i uświęcającego Stołu. Zaraz zaczyna się jutrznia. Po tym i po zasadach myślę, że do liturgii pozostanie już tylko krótki okres czasu. Zgadzam się z Tobą, że między ludźmi, i to chrześcijanami, dzieje się wiele rzeczy, że obserwator czasami chciałby uciec do innych czasów, gdyby to było możliwe. Bóg potrząsa naturą, aby wyraźnie powiedzieć ludziom: oni nie słuchają. Cała ziemia jest zniszczona przez ruinę, bo nie ma nikogo, kto by myślał sercem. Zostało to napisane przed zdobyciem Babilonu i zniszczeniem Jerozolimy. Mówią o projekcie Rothschildów mającym na celu zakup Palestyny, jak się wydaje, nie bez dogłębnej wiedzy, że wiadomości na ten temat nie są solidne. Wiadomości jednak powracają. Musimy więcej myśleć o Wielkim Jeruzalem, którego nie da się kupić chciwością, ani podbić ambicją, do którego nic złego nie wejdzie. Módlmy się, aby On był Matką nas wszystkich. Niech Pan błogosławi i spełni Twoje zamierzenia; i niech wam da siłę i pocieszenie w Boskim Sakramencie. Być może w niedzielę będzie w moim kościele nabożeństwo biskupie, ale nie za wcześnie: myślę, że nie będzie to dla Państwa przeszkodą. Jutro bez przeszkód możesz przyjąć gospodynię i śpiewaków. Zwracam notatkę o zmarłym. Na ścieżce biografii rosyjskiego cnotliwego szlachcica Rousseau i Voltaire nie są najjaśniejszymi latarniami, chociaż pisarz twierdzi, że jeden jest jaśniejszy od drugiego. A to, co napisano o życiu rodzinnym i rządzie, jest naprawdę dobre. Zachowaj ostrożność. Lis, którego nie do końca przychylnie nazwaliście czerwonym, z wielu powodów broni swojej godności i nie chce ustąpić miejsca żadnemu innemu ani żadnemu zwierzęciu. Proszę, abyście nie przyjmowali bezużytecznej pracy; przyjmując moją wdzięczność za intencję i zakończenie sprawy. Dawca ma swobodę dawania; ale czy inny niewolnik może także zabrać rzecz, która jest mu niepotrzebna, i stać się jej opiekunem, nikt nie wie dlaczego? Aby nie pisać Ci więcej podobnych zastrzeżeń do Twojego listu, odkładam do czasu rozmowy. Moje futro jest dobre z tego powodu, za co je karcisz. Dałem drogi, żeby kupić tani. Bogu niech będą dzięki, który sprawiedliwie i miłosiernie karze. Niech Pan błogosławi Cię, abyś mógł rozpocząć Jego Święty posiłek tak, jak sobie tego życzysz. Opuszczam kościół na sześć miesięcy i w tym czasie zdecyduję, co dalej. Czuję potrzebę proszenia Cię o przebaczenie we wczorajszej rozmowie, którą, rozmyślając później, obawiam się, że Cię obraziłem i oburzyłem. Wydawało ci się, wydaje się, że żądałem czegoś, choć nie było prawa ani powodu, aby żądać. Moją jedyną myślą jest to, że między znajomymi lepiej po prostu z wyprzedzeniem porozmawiać o zamiarach jednego, w jakiś sposób powiązanych z drugim, aby robić to, co pożyteczne, z większą korzyścią, poprzez wcześniejsze uzgodnienie metod; i żeby nie obciążać innych nadmiarem, a nawet siebie, starannością tam, gdzie można albo zrobić coś mniejszego i prostszego, albo obejść się bez żadnego przedsięwzięcia. Chrystus Zmartwychwstał! Przebaczajmy sobie nawzajem i wszystkim przez zmartwychwstanie. Bóg zapłać za przyjęcie Tajemnic w naszym kościele w oba dni. Jeśli chodzi o gospodynię, myślę, że nawet beze mnie nie wydawałoby mu się to dziwne. Jutro liturgia rozpoczyna się o dziesiątej: i wy, osoby przystępujące do Komunii, możecie poświęcić kilka minut. Jeśli chodzi o akceptację lub nieakceptację tej rzeczy: dobrze jest trzymać się takiego biegu rzeczy, aby nie decydowała o tym twoja wola. Możesz pozostać przy swojej propozycji losu, ale jeśli pozostałe dwie strony upierają się, że skazują cię bez partii, możesz podporządkować się temu naleganiu. Powinniście zadbać o kościoły na wsiach, zanim zatroszczycie się o klasztory. Pomoc dla klasztorów powinna być prowadzona ostrożnie. Zdarza się, że są one ponad potrzebę. Dbają o ogromne kamienne cerkwie i bardziej niż o żywe cerkwie. Przeciwko ukrytej próżności musimy umieścić wiedzę o naszych brakach i naszej znikomości poza ochroną i pomocą Boga. Niech Pan pomoże Ci skutecznie odmawiać tę modlitwę: wybaw mnie od moich tajemnic. Niech jednak Pan przebaczy wam każdy grzech dobrowolny i mimowolny w uczynku, uczuciu, myśli i pragnieniu i niech w pokoju przyjmie was do swojej łaskawej i świętej komunii. Ośmieliłem się poprawić pierwsze wyrażenie listu. Jeśli chcesz: oto mój list. Jeśli uznasz, że nie jest to niepotrzebne, wyślij je razem ze swoim. Niech otrzymacie pokój przebaczenia i niech nawiedzenie łaski pocieszy waszą duszę. To naturalne, że zwracając się do Pana, zostajemy oświeceni, gdyż On jest światłością. Ale ci, którzy chodzą w ciemności lub tylko na łonie natury, nie znają tego z doświadczenia. Każdego, kto zauważył to na podstawie własnego doświadczenia, zachęca się do dokładniejszego praktykowania tego, co pokazano mu, przynajmniej częściowo, z dobrym skutkiem. Dlatego jednak musimy starać się nie ograniczać zewnętrznych praktyk pobożności, które są przyjęte jako zasady ze względu na sprawy doczesne. Zabawianie się troską o świat rodzinny nie jest całkowicie niestosowne: nie jest konieczne, ale należy je wybaczyć. Rozrywka jest odwróceniem uwagi od Boga: czy to jedwabną nicią, czy szorstką liną. Ten, kto pozwala sobie na wiarygodną rozrywkę, zostanie przyciągnięty tam, gdzie nie myśli. Niech Pan cię oświeci i pomoże ci wykorzystywać rzeczy ziemskie do zdobywania, a nie tracić rzeczy niebieskich. Kiedy przyszła ci do głowy myśl o sakramencie i bałeś się go: ostatnia okoliczność oznacza, że ​​nie chciałeś tego grzechu, a pierwsza jest taka, że ​​twoja dusza nie była wystarczająco chroniona przed strzałą pochlebnego wroga. Musimy więc przyznać się do grzechu mimowolnego i grzechu zaniedbania: Niech Krew Chrystusa, przelana na Kalwarii i przelewana do dziś, a nauczana w Sakramencie, oczyści cię z niej, tak jak oczyszcza cię z wszelkiego grzechu. Gdybyście ze wstydu z tego powodu odłożyli zamiar obcowania ze Świętymi Tajemnicami, dałbyście wrogowi zysk w bitwie, że odsunął was od świętej pomocy. Dlatego nie zatrzymujcie się w zamieszaniu; zaufaj łasce i miłosierdziu Pana; nie zwlekaj ze swoim zamiarem. W takich przypadkach powiedz o swoich wrogach: niech ich miecz wpadnie w ich serce i niech połamią im ręce! Niech Bóg przebaczy Ci każdy grzech, znany i nieznany. Niech nasz Pan Jezus Chrystus, zwycięzca mocy grzechu i śmierci, rozgrzeszy Was od każdego znanego i ukrytego grzechu i niech nadal będzie zachowany od poprzednich potknięć, abyście przy Jego stole w weselnej szacie mieli czyste sumienie. Przebiegłość, a w dodatku przeciw własnemu ludowi, to naprawdę nieprzyjemna rzecz. Ale nie zapominajcie, że ten, kto czyni zło, nie patrzy mu w twarz, jak gdyby był to grzech, ale z boku lub z tyłu, gdzie jest ono przykryte pozorem prawdy lub usprawiedliwienia. Niepokoić się gniewem na przebiegłość oznacza grzeszyć dlatego, że ktoś inny zgrzeszył. Kogo karzesz? Winny czy ty sam? Niech Bóg pokoju będzie z wami i niech nauczy was mówić nie tylko ustami, ale i sercem: Zachowujcie pokój z tymi, którzy nienawidzą pokoju. Niech łaska tych, którzy cierpieli i pocieszali, będzie z Wami w dniu św. Katarzyny i w dniach następnych. Niech Pan złagodzi wasze smutki swoją pociechą; niech Ci pomaga w osiąganiu dobra wewnętrznego i zewnętrznego, powstrzymując Cię od rozrywek, które tak często kojarzą się z troską o dobra zewnętrzne. Niech Pan przyjmie Twoją skruchę i odpuści wyznane grzechy, niech Cię oczyści z grzechów ukrytych ukrytych w zapomnieniu lub niewiedzy i niezrozumieniu, i niech Cię wzmocni Bożym pokarmem do przezwyciężenia pokus. Aby myśl była mniej rozproszona podczas modlitwy, nie należy szybko padać na twarz w modlitwie, ale zatrzymać na chwilę uwagę i pozwolić duszy zakosztować tego, co zostało zdobyte, zanim przejdzie się do następnego. Kto łączy każdy posiłek z modlitwą i dziękczynieniem Bogu, ten znajduje umiar w pożywieniu cielesnym. Unikając tego, popadają jedynie w smak cielesny i zapominają o miarach. Myśl i pragnienie, aby w cudowny sposób zażegnać to, co dla nas nieprzyjemne, jest obrazą cudownej mocy, która została powołana na chwałę Boga, a nie dla naszych przyjemności, które są niepotrzebne i bezużyteczne. Pomyśleć, że intencją G.A.A. Jeśli chodzi o zmarłych krewnych, nie jest to dobre; wydaje mi się, że istnieje bezpośrednia stronniczość wobec własnej opinii i niesprawiedliwości. Moja opinia w tej sprawie nie ma powodu być stronnicza, zwłaszcza przeciwko Tobie. Zatem w tym przypadku należy unikać nie tylko potępienia, ale i niesprawiedliwości. I niech Bóg pomoże Ci przezwyciężyć słuszny smutek poprzez modlitwę – niech Bóg pomoże Ci we wszystkim, co służy pokojowi, dobru, zbawieniu. Pokój Chrystusowy jest z wami! Pokusą jest całe życie człowieka na ziemi, a nie jeden dzień czy godzina życia. Szukamy pokoju, ale wróg chce nam przeszkodzić. Często zasypiamy nad pracą, a on, bezsenny, czyha na nas zarówno podczas czuwania, jak i podczas snu. Co robić? - zachować pełną czujność, ani na chwilę nie polegać na sobie, ani na chwilę nie odkładać nadziei Bożej. Gdyby moja wola była całkowicie oddana woli Bożej, to gdy sprawa się powiedzie, dziękowałbym Bogu, a gdy sprawa stanie się trudna, pomyślałbym: dla Boga jest jasne z Jego losów, że chce czegoś innego lub w innym czasie; i ja bym na tym poprzestała, czekając i zauważając, czy drzwi do tej sprawy otworzą się w innym czasie, czy też w innym czasie niż myślałem. Ale jeśli moja wola nie jest całkiem uległa, to w trudnościach, gdy nie może nic zrobić, popadam w przygnębienie lub dostaję skłonności do irytacji, która zaprzątając i wypełniając moje serce, wybucha gdziekolwiek się dzieje. Nietrudno zauważyć, że aby uleczyć nasze ataki, musimy zwrócić się ku pokorze i wyrzeczeniu się naszej woli. Nie należy chwalić potępiających czynów i nie należy potępiać ludzi. Pomiędzy pochlebstwem a potępieniem bliźniego jest droga, którą wiedzie pokorna mądrość. Niech jednak Pan wypowie w twoim sercu nie tylko sąd, ale także miłosierdzie i niech ci przebaczy każdy grzech, dobrowolny lub mimowolny, czynem, słowem i myślą. Wątpię, aby połączenie nazwisk zostało zrozumiane i zaakceptowane. 11. Czy nie powinienem powiedzieć; Dom hospicyjny Orłowo-Nowosilcowski. I na przeprosiny dodam: to imię, złożone z dwóch nazwisk, wydaje się właściwe w użyciu, ponieważ instytucja powstaje na cześć Nowosiltsewa, a majątek pochodzi z spadku po rodzinie Orłowów. Jeśli nadal nie jesteście przekonani, radzę przynajmniej pominąć wyrażenie: nieszczęsna żona. Dobro należy czynić w sposób czysty, nie mieszając go z narzekaniem i potępianiem kogokolwiek. Wczoraj nie mogłem być na Synodzie i dlatego nie mogłem rozmawiać z Biskupem o Kościele. Dziś udam się do niego z siłą i zastanawiam się, czy moje pośrednictwo będzie dla Was korzystne, zgodnie z polityką Ławry, nie samego Biskupa, ale niektórych tam. Czy nie byłoby lepiej, gdybyś sam poszedł dziś wieczorem do Władyki albo po mszy dzisiaj lub jutro? Jeśli żądasz, abym poszedł: odpowiedz; pójdę. Już mam odpowiedzieć na Twój pierwszy list, ale dzisiaj budzi mnie drugi. Założenia dla nowo ochrzczonych wydają się aktualne. Przeczytaj je w swojej petycji do księdza kazańskiego i wyślij, a ja mu w tej sprawie jeszcze dzisiaj napiszę. Miejsce księdza przeniesionego do Otrady było zajęte aż do Twojego pierwszego listu. Dlatego nie mam już tu nic do roboty. Kapłan Talizh nie wydaje mi się godny zaufania na podstawie znaków i domysłów, ale nie mam powodów służbowych, aby go zabierać z tego miejsca. Zatwierdziłem stanowisko konsystorza w sprawie kościoła domowego dla waszych bliskich, ale musi ono zostać przedstawione Świętemu Synodowi. Tymczasem nikt nie stoi na przeszkodzie kontynuacji posługi, bo nikt by się nie wtrącił nawet bez zatwierdzenia tej sytuacji, która by nie ustąpiła. Uległem jednak waszej niecierpliwości: mogę tylko życzyć wam, abyście mogli cieszyć się błogosławieństwem posiadania Kościoła pod swoim dachem. Niech Pan przyjmie was na swoją wieczerzę w dni swojej wieczerzy i w dzień swego zmartwychwstania, i niech zakosztuje tego, że On jest dobry, że nawet w śmiertelnym i pełnym smutku życiu jest Życie i błogość. Chrystus Zmartwychwstał! Napisałem już do Eminencji Kazania. Ale oto co zapamiętałem: sprawa dotyczy diecezji symbirskiej, szybko wyślij petycję, zanim te sprawy wymkną mu się z rąk. Czy budowa kaplicy jest naprawdę konieczna? A jeśli jest drewniany, to wszystko powinno kosztować mniej niż tysiąc rubli, o które cię proszą jako przykład. Dziękuję za cierpliwe słuchanie. Z żalem muszę odmówić wieczornej wizyty Tobie i hrabiemu Nikicie Pietrowiczowi; W tej chwili mam zaplanowane spotkanie, którego nie mogę odwołać. Do pisma nie mam zastrzeżeń. Nie bardzo rozumiem, dlaczego postęp w sprawie jest tak trudny. Ale nie nam go oceniać. Dobrze czynisz poddając się woli Bożej Opatrzności. I czyńcie, jeśli to możliwe, to, co nie wymaga pozwolenia żadnej wyższej lub niższej władzy ludzkiej – mniej więcej czytajcie Słowo Boże, ale nie pozbawiajcie się na co dzień tego naprawdę niezbędnego chleba. Widzisz, że odpowiadam na jeden z Twoich poprzednich listów. Niech pokój Boży i pociecha duchowa będą wam dane w obfitości. Błogosławiony Bóg, który poprzez wewnętrzne podszepty i zewnętrzne ścieżki swojej Opatrzności pomaga nam w badaniu naszych serc, abyśmy wyrzucili z nich ukrytą nieczystość myśli. Ludzie często albo usprawiedliwiają myśli podobne do tych, na które wskazujesz, albo czując swoją niegodność, chcą je w jakiś sposób stłumić dla siebie, wstydząc się otworzyć, czyli wyrzucić; lub po krótkim czasie użądlenia zapominają o nich, to znaczy każdy pozostawia nieczyste nasienie wrzucone do serca. Ale czyste oko Boga widzi głębię naszego serca i nie może bez wstrętu widzieć nieczystości tam, gdzie powinna znajdować się Cerkiew Boga. Dlatego warto podjąć wysiłek, aby przesunąć lub zatrzymać górę od zewnątrz, aby wypluć z wnętrza drobinę kurzu. Znoś więc przeszkody zewnętrzne, niech wnętrze zostanie oczyszczone, tak jak to czynisz z pomocą Boga, niech Bóg ci przebaczy wszystko, co zrobiłeś źle, błędnie chciałeś, błędnie myślałeś i niech cię doprowadzi do czystości serca, a co za tym idzie, do błogości czystego serca. Naprawdę nie myślałam, że moja opowieść o spalonym przerodzi się w prośbę. Ale kiedy zechcesz im pomóc, Bóg błogosławi za ciebie i za nich. Postaram się zrozumieć ich sytuację, aby w sposób godny intencji podzielić się tym, co zostało mi powierzone. Weźcie służbę i śpiewaków. Niech Pan da wam pocieszenie w swojej komunikacji. Ponieważ wyjeżdżasz, spieszę zwrócić ci twoją mądrość, ponieważ zgodnie z moim prostym rozumowaniem nie powinieneś używać funta i arshina, gdzie funt i cal będą lepiej pasować do tego celu. Pokój od Pana! Otrzymawszy wiadomość od Ciebie, nie chcę przegapić okazji, aby powiedzieć, co myślę od czasu Twojego wyjazdu: czy doświadczenie mojej wyjątkowości pozostawiło w Tobie smutek? Wybacz mi, wciąż mówię. W dziwny sposób wpadłem na pomysł, aby ponownie zwrócić Twoją uwagę na to, czy całkowicie przebaczyłeś wszystkim, przeciwko którym miałeś powód do oburzenia w swoim żalu? Wyjaśnię sprawę, gdy mi przypomnisz; a teraz przypominam Ci, żebyś nadal sprawdzał się powierzchownie. Powiedz: - jest wobec mnie winny, ale ja się na niego nie gniewam; – nie zawsze jest całkowite i czyste przebaczenie. Mówiąc: „Nie jestem zły”, staramy się wyeliminować uczucie wrogości. Mówiąc: winny, ujawniamy także myśl, w której kryje się korzeń wrogości. Miłość próbuje wykorzenić ten korzeń. Mówi: "Czy ten człowiek jest naprawdę winny, wie Znający Serce; mogę się mylić w mojej wiedzy nawet o sprawach, a zwłaszcza o zamiarach; jeśli on jest winny, to winę ponosi Bóg, tak samo jak ja pod wieloma względami; muszę żyć z nim w pokoju, tak jak chcę, aby inni byli ze mną; na tym polega miłość bliźniego i nie chcę, aby ktokolwiek miał stanowczą myśl o mojej winie. W ten czy inny sposób szukaj pokoju według proroka, wyjdź za niego i ścigaj go ze wszystkich sił. Niech Pan obdarzy Was całkowitym pokojem, niech nauczy Was dawać go innym i niech Was dopełni w miłości, która wszystko obejmuje. A jeśli nie trzeba było tego mówić, tym lepiej. Wybacz mi jeszcze raz, skoro wiesz, jak przebaczać. W modlitwie nie ma wątpliwości; niech Pan przyjmie Twoje modlitwy i spełni Twoje dobre pragnienia. To, że w gorliwości o zbawienie innych należy wystrzegać się działania pochopnego, to uczucie jest sprawiedliwe. Na podstawie otrzymanego pisma nie mogę nic zrobić. Ksiądz chce, abym na jego miejsce mianował jego przyszłego zięcia i dał mu innego. Już kiedyś napisałem postanowienie, że nie można tak zamieniać się miejscami. Nie mówię tu o tym, że student jest z innej diecezji. Dziwię się, jak bezkrytycznie zaczynają składać petycje. Czy świecki urzędnik może powiedzieć swojemu szefowi: dajcie mi inne miejsce, a moje obecne oddam w posagu mojej córce. Opłakujemy pracowników wiejskich i miejskich, że pogoda nie sprzyja ich pracy. Jednak wczorajsza noc i dzisiejszy poranek znów przypominają lato. Skoro prośby są teraz taką modą, czy ja też nie mam odwagi? Otrzymałem dzisiaj list od księcia Aleksandra Nikołajewicza Golicyna z prośbą o pomoc greckiemu arcykapłanowi Panagioti w wykupieniu do 30 osób z niewoli dla jego rodziny i krewnych, którym cesarz przyznał 3000, czy mógłbyś coś wysłać? Oczyszczenie, przebaczenie i pokój od Pana! Odpowiedź na przedostatni list zajęłaby dużo czasu. Nie mam potrzebnego mi czasu. Odpowiadam na ostatnie. Nie powinnam się złościć. I nie powinieneś mnie kusić słowami pochwały, które zostały wypowiedziane wcześniej. Nie tylko nie należy mówić o szczególnych drogach Boga z człowiekiem wobec wrogów ducha, co byłoby sprzeczne z przykazaniem: nie rzucać paciorków itp., ale nie należy niepotrzebnie mówić przed wierzącymi. Dzieła Boże nie służą ciekawości ani samochwalstwu człowieka, ale służą zbawieniu dusz. Mówienie o kimś niepotrzebnie, bez uzasadnionego powodu tego ogłoszenia, że ​​kłamie bezwstydnie, a także powtarzanie tego również niepotrzebnie – czym jest, jeśli nie potępieniem bliźniego? Beznamiętny, słysząc o kłamstwie, rozumie, że to nie jest prawda; a że coś wynika z braku sumienia, to nie przyjmuje zapewnień, nie zwraca na to uwagi, nie ma ochoty o tym opowiadać. Nie być cenionym to wspaniała rzecz; i nie jest łatwo powiedzieć: nie zostałem doceniony. Zdarzało się, że ci, którzy czuli się wolni od namiętności, nie odważnie mówili, że nie są cenieni; ale tylko tyle, że nie mają z nimi walki, bardziej wierząc, że wrogowie się ukryli i że w konsekwencji ci, którzy są wolni od oczywistego ataku, muszą wystrzegać się ukrytej pułapki. Uniżmy się, a Pan nas zbawi. Przez długi czas byłeś zajęty incydentem, o którym czas zapomnieć. Bądźmy ostrożni w żałowaniu za grzechy: nie przewidzenia nieoczekiwanego zdarzenia nie ma trzech, a co więcej, nie ma potrzeby pokuty. Wydaje mi się, że choroba Barbary Michajłowny wymaga uwagi, chociaż jej stan się poprawia. Wczoraj byłam w naszym kościele na całonocnym czuwaniu, ale musiałam wyjść przed zakończeniem nabożeństwa. Niestety G.Ya. zachorował, mówiąc. Wysocki. Wizerunek Matki Bożej trzymany przez Anioła jest fantazją. Lepiej trzymać się ikon czystej historii. Jednak taki obraz może być dozwolony, jeśli nie ma na nim nic zbyt dziwnego. Jeśli ikonografia jest przyzwoita, nie ma potrzeby jej przerabiać. Oddalając ciężarną kobietę od pokusy, działałeś z błogosławionego powodu; i ostrożność w załodze uwalniają Cię od odpowiedzialności za to, co się stało. Ale prościej, karząc winną nieszczęśliwym małżeństwem, którego pragnęła, być może dałbyś jej możliwość oczyszczenia się z winy poprzez cierpienie z powodu męża, a nie śmierć; lub gdyby śmierć nastąpiła także po porodzie, smutek bliskich nie byłby skierowany do ciebie; a powstrzymanie pokus dzięki działaniu Opatrzności byłoby bardziej budujące niż ludzkim nakazem. Ale kto mógł przewidzieć przyszłość? Konieczne jest, abyście także modlili się o jej przebaczenie. Oczy Pana, z ciemnością jaśniejszą niż słońce i ciemnością czystszą niż jakiekolwiek oko najczystszych stworzeń niebieskich, widzą wszystkie tajemnice ludzkiego serca. Dlaczego wstydzenie się jakiegokolwiek oka grzesznej osoby jest zarówno nierozsądne, jak i grzeszne? Wstyd ten jest inspirowany pasją miłości własnej i pragnieniem ukazania się jako osoba w dobrej i godnej szacunku formie, czyli pragnieniem ludzkiej chwały. Jest to dość popularna trójka, do której wpadają w tym samym momencie, gdy chcą zostać oczyszczeni z grzechów, ale tym, którzy szukają oczyszczenia, należy zwrócić uwagę, że to także jest grzechem. Spójrz, do czego czasami prowadzi chęć posiadania racji: podejrzliwość wobec ludzi, których charakter zupełnie na to nie zasługuje i których okoliczności to oczyszczają. Jeśli ktoś tego nie zauważył i wpadł w tego rodzaju podejrzenia, jest to znak, że pragnienie posiadania racji w niewłaściwy sposób jest silne, namiętne i samolubne. Musisz ukorzyć swoje myśli o sobie, aby pozbyć się pokusy podejrzeń niewinnych. Modlitwa jest niewątpliwie silniejsza niż jakiś mimowolny ruch nieumiarkowanej duszy. W teorii jest to prawdą. Ale z doświadczenia wynika, że ​​sprawa zależy od rodzaju modlitwy, jakiego rodzaju wysiłku, aby przeciwstawić się mimowolnemu ruchowi. Gdy modlitwa stanie się silniejsza i czystsza, mimowolne ruchy powinny zniknąć. Jeśli więc będzie się to powtarzać, nie powinieneś ślepo się usprawiedliwiać i uspokajać, ale raczej ukorzyć się, szukać korekty i prosić o pomoc z góry. Dobrze jest czynić dzieło pokoju, aby oczyścić niespokojne usposobienie duszy i odnaleźć spokój sumienia. Niech jednak Pan przebaczy wam każdy grzech dobrowolny i mimowolny, niech da wam czystą wolę przeciwko dobrowolności i duchową siłę przeciwko mimowolnym. Módlmy się dziś i jutro do Pana za tych, którzy żyją i za tych, którzy odeszli, bo On przyjmie nas w naszej niegodności. Błogosławieństwo Boże w tym dniu Twojego anioła, błogosławieństwo na dni przyszłe. Chciałem ci to z tobą powiedzieć: ale było już późno, wracając z biura, nie wiedziałem, czy byłby na czas. Niech przekazany obraz Zbawiciela będzie dla was znakiem Bożego błogosławieństwa w tym nowym domu. Varvara Michajłowna poleciła mi dzisiaj pogratulować ci od niej. Nie sądzę, że ten wieczór będzie wolny dla mnie. Zwracam list. Tutaj nie ma się czym martwić; treść nie jest dokładnie opowiedziana. Archimandryta Gedeon wraz z Jego Eminencją Cyrylem nie chcieli odpuścić tego, co wpadło im w ręce, rozglądając się na wszystkie strony, do kogo mają się poskarżyć. Szkoda, że ​​władze świeckie nie są stanowcze w swoich nakazach. Ale nie do nas należy osądzanie i poprawianie jej. Arcybiskup i Archimandryta mogli im dziękować za przekazanie majątku Kościołowi, ale nie mieli prawa żądać Kościołów, których nie zbudowali. Bóg wie, co jest pożyteczne i niech On zaaranżuje to, co najlepsze, pouczając tych, którzy to robią. Oczy utrudniają mi czytanie i pisanie. Bóg wam pobłogosławi postem i przygotowaniem do mistycznej komunii z Chrystusem Panem. Zamieszanie wokół spowiednika jest łatwe do rozwiązania. Trzeba wziąć to pierwsze, bo drugie zostało podjęte tylko z powodu braku pierwszego. Ambrose uzna to za słuszne i w żadnym wypadku nie będzie narzekał. Zwracam list Siostry Barsanuphii. Według notatki G. Makarowskiego incydent minął. W oczekiwaniu na inne okazje, kiedy dam, niech spróbuje dodać mu godności. To będzie lepsze niż notatka z petycji. Niech Bóg wam przebaczy tak, jak przebacza, czyli niech poprawi i oczyści swoją łaską to, co wymaga poprawy i oczyszczenia, a jednocześnie niech wam przebaczy i przyjmie w pokoju. Ojcowie mówią, że grzechy mimowolne pochodzą od grzechów dobrowolnych. Czy zatem obce myśli na modlitwie nie są konsekwencją tego, że innym razem jesteśmy stronniczo zajęci myślami o sprawach ziemskich? Oczyśćmy się z nałogów, a modlitwa zostanie oczyszczona z rozrywki. Ciekawość skierowana w stronę świata duchowego również nie jest dobrym stanem, podobnie jak ciekawość skierowana w stronę obiektów tego świata. Ciekawski jest dręczony i niezaspokojony; i ukrywają więcej przed nim niż przed kimś mniej ciekawym. Kościół uczy nas, abyśmy codziennie prosili Boga o anioła pokoju, wiernego mentora; ale nie daje nam prawa, naszymi domysłami i pasją miłości, wyznaczyć kogoś na Anioła Stróża. Czy myślisz, że twój syn należy bardziej do ciebie niż do Boga? Mam nadzieję, że powiesz: jak śmiecie tak myśleć? A jeśli nie mamy odwagi tak myśleć, to po co ośmielać się przywłaszczać sobie to za pomocą arbitralnych, marzycielskich domysłów i pozwalać, aby siła domysłów zdominowała wolę? Twoja ofiara została już złożona: uważaj, aby jej później nie przywłaszczyć. Niech Bóg odpoczywa duszę Twojego sługi Włodzimierza! I swoją modlitwą sprzyjasz jej spoczynkowi, ale nie przeszkadzasz jej swoją wyobraźnią. Złych wątpliwości należy się bać, a byłoby jeszcze lepiej, gdyby nie trzeba było się ich bać; tak, że uczucie do niego ustanie. Pan powiedział: kochajcie swoich wrogów. Kto je kocha, nie boi się z nami o nich rozmawiać. Czy zatem nie powinniśmy żałować również tego, że boimy się urazy? Niech Bóg ci wszystko przebaczy: i ty przebaczysz temu, kto wskazuje gałąź bliźniego, pomijając własną kłodę. Niech łaska Chrystusa nawiedzi Cię. Przyjdźcie do Niego i bądźcie oświeceni, a wasze oblicza nie będą zawstydzone. Plan z wieloma kolumnami w środku, jeśli zostanie wykonany w celu powiększenia pomieszczenia, odpowiada temu celowi, ale nawet wtedy nie całkowicie. Kolumny blokują widok. A ile osób zmieściłoby się w miejscach zajmowanych przez kolumny? Kolumny ceglane nie są zbyt korzystne dla wytrzymałości budynku, a kamienne są bardzo drogie. Bardziej podoba mi się trzeci plan kościoła 12. Czy można zwiększyć jego rozmiar i tym samym dodać więcej miejsca? Dodatkowo może służyć otwarcie trójkątów zachodnich na wschód, poprzez przęsła. Dzwonnica wygląda nieźle. Ale najwyższe piętro jest bezużyteczne i czy nie zamoknie wkrótce? Mówię jednak to, co mi się wydaje; ale nie mogę się zdecydować. Zachorowałem prawie w ten sam sposób i z tych samych powodów co w lutym; wczoraj bowiem odebrano mi nawet część całonocnego czuwania. To prawda, że ​​od kilku dni nie czułem się dobrze, wybierałem moment na zażycie leku, który teraz wziąłem mimowolnie. Niech Bóg błogosławi twoją podróż i pozostanie. Błogosławieństwo dla pragnących błogosławieństwa w Moskwie. Wczoraj syn księżnej Oboleńskiej odebrał ode mnie list do Barbary Michajłowej. Proszę, nie trudź się przychodzeniem do mnie. Mógłbym Cię przyjąć, ale nie raz doświadczyłem, że gdy chcesz otworzyć drzwi tylko na minutę, nie znajdziesz sposobu, aby je zamknąć tak szybko, jak tego wymaga słabość. Moim zdaniem ten trzeci plan jest lepszy od drugiego. Nie wiem, czy jest lepszy od pierwszego. Wydaje się, że nie jest gorzej, chociaż pracownicy mają mniejszą wygodę wewnętrzną. Dzwonnica też przyzwoita. Wydaje się, że jeśli ten zostanie wybrany, nie będzie żadnej pomyłki. Błogosławieństwa na ścieżce Jeszcze raz zwracam się do Ciebie od Tego, który wszystko błogosławi. Chrystus Zmartwychwstał! On jest Jedynym Prawdziwym Dawcą życia i radości, niech podniesie waszego ducha z cielesności, próżności i smutków, które go ciążą, i niech wam da udział w życiodajnej radości i swoim radosnym życiu w samych smutkach, aż śmiertelny brzuch i smutek zostaną całkowicie pochłonięci przez radość, wypełnieni i niezbywalni. Cieszę się, że Kościół przynosi pocieszenie Twojej siostrzenicy i że mogłem się do tego pocieszenia przyczynić. Biorąc pod uwagę guz, wątpię, aby stan zdrowia Barbary Michajłowej byłby znacznie lepszy. Ten znak pokazuje, że musisz zadbać o przywrócenie wewnętrznej siły organicznej. Ale Grigorij Jakowlewicz o tym wie. Niech Bóg pomoże jemu działać, a jej być posłuszną. Przygoda pana Grave'a z Piotrem Wielkim jest niezwykła. Na Synodzie nie ma o tym informacji i nie ma ku temu podstaw. Wiadomość o jego uzdrowieniu. A co do kolejnej sprawy, przesyłam Ci arkusz próbny, którego jeszcze nie mam pustego. Przygoda drezdeńskiego pacjenta jest także niezwykłym przejawem wyznania prawosławnego dla tych, którzy do tego wyznania nie należą. Niech Bóg sprawi, że stanie się to wyraźnie znane. Do chwili obecnej nie dotarła ona jeszcze do Świętego Synodu. Życzę również dobrych snów twojej siostrzenicy. Niech, przymykając oczy naturalnej mądrości, z wiarą i miłością ucałuje cierpiące Serce Najświętszej Dziewicy, aby od Niej nauczyła się uczestniczyć w Męce Chrystusa w nadziei uczestniczenia w Jego zmartwychwstaniu. Przesyłam Ci wiadomość o uzdrowieniu niemowy przez św. Sergiusza. Moim obowiązkiem jest pamiętać o Tobie przed Tronem Pańskim, na dobroć Boga, pamiętam. Będzie kwestia wzajemności i miłości do ludzkości, jeśli nie zapomnicie o mnie pamiętać przed Bogiem. Niech Pan prowadzi Was zarówno w wędrówce na ziemi, jak i w drodze do nieba. Otrzymałem list z datą 3 czerwca. Cieszę się, że Ławra miała swoje zdanie. W tych dniach otrzymałem informację o poświęceniu wikariusza petersburskiego: teraz napiszę do niego w sprawie waszego kościoła. Chociaż chcę zapobiec chorobie poprzez leczenie, niewzmocniony organizm przyjmuje nową. Od tygodnia bolą mnie zęby od przeziębienia, raz bardziej, raz mniej. Dziękuję Bogu, że poza pierwszymi dniami jest to znośne: mogę wyjść i to zrobić. Czekanie na Wielką Księżną, wciąż daremne, wiąże mnie z Moskwą: myślę jednak, że bez względu na wszystko wyjadę do Ławry przed Dniem Piotra, nie tylko na uroczystości, ale także w innych sprawach. Gorąco proszę o błogosławieństwo Boże dla Was. Nie ma co polemizować z Twoim listem, może poza tym, że w najmniejszym stopniu nie mówisz o mnie. Błogosławieństwo Boże dla Siostry Barsanuphii. Słowa jej listu mówią o śmierci; ale charakter pisma nadal nie mówi. Pokój od Pana wam i pocieszenie w wierze i nadziei. Osoba, która przyniosła list, twierdzi, że na przesłanie odpowiedzi zostało mało czasu. Napiszę zatem, co mogę. Wybór spowiednika, mam nadzieję, z Bożą pomocą będzie korzystny. A wybór dnia komunii ma słuszny powód. Jeśli jesteśmy źli na naszego bliźniego, a nasz gniew jest dla niego widoczny, dlatego czuje się urażony: wtedy musimy prosić o przebaczenie. A jeśli nasz gniew jest w nas, to jest to nasze zło, które nie dotarło do bliźniego: dlatego należy go oczyścić przez pokutę przed Bogiem; Wyjaśnianie komuś, na kogo jesteś zły, jest czasami zarówno niewygodne, jak i nieprzydatne. Myśli o doczesnych troskach, pojawiające się niewłaściwie podczas świętych ćwiczeń, pokazują, że dusza nie uwolniła się od uzależnienia od rzeczy ziemskich. Uważaj na małe lisy, które niszczą winogrona! Nie pogodziłem się z twoimi kaftanami, które robisz w przeciwieństwie do uczniów. Na uniwersytetach studiują dla rangi; Będą uczyć się od ciebie (ze względu na) na kaftan. To nie jest oświecenie, ale hipokryzja. Należy zaszczepić dziecku, że najlepszą nagrodą za naukę jest możliwość czytania Słowa Bożego i uczenia się z niego dobra i zbawienia. Byłem w Nowospasskim i nie zapomniałem sługi Bożego Włodzimierza. Niech Pan przyjmie was w pokoju do swojej wspólnoty. Nie mogłem przeczytać otrzymanego dzisiaj listu, zanim przyszli po odpowiedź późnym wieczorem. W związku z tym krótko odpowiadam na temat zwracanego pisma. Niech ksiądz znajdzie pana młodego dla swojej wnuczki; a ty, z praw parafianina, podpiszesz jego zgodę i sprawa będzie załatwiona. Nie mogę podać wstępnego postanowienia, gdyż panna młoda jest w tym miejscu obca. Nadmierna troska o przedsięwzięcia, nawet pomijanie modlitwy, jest oznaką, że nie poddajemy dostatecznie naszych spraw woli Bożej, ale mamy silną wolę naturalną, zabiegającą o to, aby wszystko działo się po naszej myśli. Patrząc na to bezstronnie, bez względu na siebie, od razu zobaczysz, że to nie jest w porządku. Jak możemy żądać, aby każdy nasz zamiar został spełniony? Czy to nie jest za dużo dla człowieka? Czy możemy być całkowicie pewni, że lepiej jest, gdy nasze zobowiązania zostaną zrealizowane, niż niespełnione? Powiesz: czy nie byłoby lepiej, gdyby instytucja charytatywna została utworzona, niż nie została utworzona? Oto jak to zrobić: instytucja może wpaść w niepowołane ręce i zostać wykorzystana stronniczo i samolubnie, a zatem do grzechu, a nie do dobra. I odwrotnie, majątek może pozostać w rękach dobrego właściciela i dobrych spadkobierców; i będzie wiele dobra ze sprawiedliwości, jeśli nie bardzo z miłosierdzia. Nie ma więc potrzeby żarliwie pragnąć spełnienia i dobrych przedsięwzięć; i modlić się do Boga, aby nam pobłogosławił, abyśmy je wypełnili, jeśli to będzie dobre, lub dał im kierunek inny niż tego, czego chcemy, zgodnie ze swoją świętą wolą. Dobrze jest, jeśli to możliwe, poświęcić określone godziny dnia na wspominanie cierpień Pana. A gdy przeszkody zmienią ten porządek, nie powinieneś się wstydzić, ale mądrze wykorzystaj czas, który jest w twojej woli. Nie mam czasu, żeby powiedzieć, co jeszcze mógłbym Ci powiedzieć w odpowiedzi na Twój list. Niech Pan prowadzi Cię swoją drogą, abyś kroczył w Jego prawdzie. Niech Pan Jezus będzie dzisiaj władcą waszego święta, a w przyszłości obdarzy Was pokojem i pocieszeniem. Niech anioł stróż, którego przyjmujemy od niemowlęctwa (według tego, co się mówi: ich (młode) aniołki zawsze widzą oblicze Twojego Ojca Niebieskiego), a jeszcze lepiej od chrztu świętego, nie odchodzi od Ciebie, strzegąc Twojej duszy i ciała, wejść i wyjść. Zostało to napisane po otrzymaniu Twojego listu, w którym obiecujesz, że Twoje wakacje będą z Chrystusem bez ludzkich plotek. Tak, to będzie. Wymuszona sytuacja poprzednich dni zmusiła mnie ponownie do wsparcia mojej słabości spokojem i samotnością, być może na dłużej niż jeden dzień. Przepraszam. Czy nie o tym mówił naczelnik? A czy chciałbyś mi coś powiedzieć ze swojej strony na podstawie załączonego raportu? Nie mając czasu na szczegółowe wypowiadanie się na tematy Twojego listu, generalnie proszę Cię o przebaczenie i pozwolenie świata, który gładzi grzechy. Pan Jezus jest Dawcą przebaczenia i nadzieją na lepsze życie oraz bramą zbawienia. Idźcie za Nim, a w Nim odnajdziecie życie. Niedokończone ćwiczenie duchowe o określonym czasie, zwłaszcza związane z celem głównym, należy zakończyć przynajmniej później i upierać się przy tym przed przeszkodami, często niepotrzebnymi. Przez wzgląd na Tego, który się narodził, niech pokój Chrystusowy będzie z wami. Niech nasz Pan Jezus Chrystus, który gładzi grzechy świata, zmyje charakter pisma twoich grzechów oczyszczającym skutkiem pokuty i swojej odkupieńczej krwi. I uważaj, aby nie uszkodzić zwoju życia nowymi, nieprawidłowymi funkcjami. Sam wystarczająco obnażyłeś błąd w myśleniu, że nie ma dla ciebie zbawienia. Jakże błogosławieństwem byłoby wielu zmarłych, gdyby powrócili do swoich ciał i otrzymali jeden dzień prawdziwego życia! Tutaj w jeden dzień mogliby dokonać tego, co tam byłoby na zawsze niemożliwe. Obficie otrzymaliśmy skarb dni, ale nie znajdujemy w nim szczęścia. Czy to nie oznacza, że ​​nie znamy lub nie rozumiemy wartości i wykorzystania czasu, kiedy tak bardzo go zaniedbujemy? Bóg nie odrzuca ofiar pełnych czci, ale chce, aby były składane w czystości. Niecierpliwość nie jest czystą cechą. Być może więc Bóg chce to przeczekać i przyjąć dar czci, ofiarowany z cierpliwością i posłuszeństwem Jego przeznaczeniu, a nie z niecierpliwością i samowolą. A ile może być powodów, dla których Bóg nie przyspiesza spełnienia naszych pragnień? czyńcie dobro, jakie możecie, i bądźcie posłuszni woli Bożej w tym, czego nie czynicie według własnej woli. Być może zmarłemu naprawdę zależy na pomyślnej sprzedaży domu i wykorzystaniu pieniędzy na dobre. Ale na próżno wyciągasz z tej sprawy pomysł żądania widzenia ze zmarłym. A na ziemi, niektórzy odwiedzają cię niespodziewanie, inni nie odwiedzają cię, czego się spodziewałeś? Jak chcesz narzucić prawo wizyt nieziemskim? Ze względu na niebiańskie przestańcie ciągnąć niebiańskie na ziemię, podczas gdy my musimy opuścić ziemskie i dążyć do niebiańskiego. Twój syn dziękuje Ci przed Ojcem Niebieskim za pamięć o nim, ale zgodnie z prawami nieba, które nie są posłuszne ziemskiej arbitralności; i nie powinieneś tak wysoko cenić swoich czynów, aby zasługiwały na wdzięczność; czyńcie je w duchu pokuty i miłości; i ani pokuta, ani miłość nie myślą o wdzięczności za to, co czynią. Nie byłoby lepiej nie słyszeć o czyjejś kłótni rodzinnej: a jeśli już to słyszałeś, nie możesz osądzać i nie wtrącać się, co nie jest naszą sprawą; Myślę, że nie jesteśmy w stanie uchronić duchowieństwa przed wyrzutami: nie szukajcie ojca duchowego, który nie będzie w stanie uzasadnić przed Wami swojej decyzji, bo nie może wyjawić tajemnicy spowiedzi. Czy słyszeliście, że pewna Sara, nie mając dzieci, namówiła swego męża, aby miał syna z niewolnicą, a następnie zmusiła go do wyrzucenia z domu zarówno tego niewolnika, jak i tego syna, mając tak skromne środki na podróż, że dziecko wkrótce prawie umarło z pragnienia? Czy powiedziałbyś; co za okrutna żona, co za słaby mąż? Który duchowy ojciec pozwolił na to zło? Ale Ojcem duchowym, który nie potępił, ale rozwiązał tę sprawę Abrahama i Sary, jest Sam Ojciec Niebieski. Wydaje mi się, że ten przykład dość wyraźnie pokazuje, jak trudno jest mówić o sporach innych ludzi i o tych, którzy je rozwiązują w drodze bardziej wewnętrznego dociekania, niż według nakazów plotki. Pamiętajcie o przykazaniu: nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni. Psalmista mówi: Wstałem o północy, aby wyznać imię Twoje. A jeśli nawet teraz jest to trudne dla słabych wśród nas, to pokazuje najprostszą rzecz: wspominanie Ciebie na moim łóżku. Czy my też naprawdę tego nie zrobimy? Może czasami zbliża się Anioł Stróż, aby obudzić śpiącego i przywołać go na pamięć Boga: czy nie zaniedbamy pomocy wiernego Mentora, którego codziennie prosimy w Kościele? Czy tak związujemy duszę troskami i próżnością, aby noc uwolniła ją od tego, co nieuniknione, może od plotek, a więzy za dnia pozostały nierozerwane? To przypomnienie, potrzebne mojemu lenistwu, może nie będzie dla Ciebie zbędne. Niech Baranek Boży, który gładzi grzechy świata, weźmie także twoje i zmyje ich pismo Swoją Przeczystą Krwią, przelaną za nas wszystkich. Po prostu walczmy z naszymi grzechami, tak jak On walczył z naszymi, nie tylko do potu, ale w razie potrzeby aż do krwi. Podczas modlitwy niech serce utwierdza się w Panu, z łagodną uwagą miłości i skruchy, aby myśli nie błądziły. Błogosławiony ten, którego myśli nie mają miejsca na błądzenie, to znaczy, który nie jest przywiązany do niczego ziemskiego. Obowiązkiem filantropii jest modlić się za chorych, a nie osądzać tego, którego Bóg odwiedza. Najlepszy ojciec duchowy to ten, którego przyjmuje się z wiarą, jako narzędzie Boże. Poniżać duchowego ojca w oczach duchowego syna oznacza obrazić jednego i skrzywdzić drugiego. Widzisz, dlaczego potrzebne są te refleksje. Osądzajmy się za przeszłość, bądźmy ostrożniejsi niż dotychczas o przyszłość: ponadto ufajmy miłosierdziu Boga wobec nas w przyszłości, nie opuszczając nas w przeszłości. Zadaniem człowieka jest stanięcie przed Bogiem poprzez refleksję, że Pan jest blisko, że widzi nas i nasze najgłębsze wnętrze, ale ożywienie w nas poczucia obecności Boga jest dziełem Boga i darem Boga. Musimy przyjąć to pozbawienie z pokorą i potępieniem naszej niegodności oraz zapewnić siebie, że Bóg mimo to jest obecny, choć nie odczuwamy Jego obecności. Suchość i zatwardziałość serca może wynikać z zanurzenia umysłu i serca w doczesnych troskach. Musimy sobie przypomnieć to, co powiedziano Marcie: martw się i rozmawiaj o wielu rzeczach, ale jest jedna rzecz, która jest potrzebna. Kiedy prośby o pomoc prowadzą do zniecierpliwienia, wtedy pomimo tego uczucia pożyteczne może być potępienie siebie na wykonanie dzieła ludzkości. Bóg czasami wysyła uczucie, aby coś załatwić; a czasami, widząc, że ktoś stara się czynić Jego wolę bez uczuć, obdarza uczuciami jako nagrodę i dowód swego miłosierdzia. Niech Bóg Ci przebaczy, zmiłuje się i utwierdzi Cię na Swojej drodze. Proszę, przyjmij wdzięczność za posiłek, który niespodziewanie zjadłem dzisiaj u Ciebie, choć dwadzieścia mil stąd. Jeśli zechcesz mi pomóc w jutrzejszej podróży, to pokornie proszę Cię, abyś rozkazał mi dać dziesięć koni z pustyni do Molodi. Myślę więc, że powinniśmy podzielić połowę podróży tak, aby resztę na drugą pustynię móc odbyć non-stop, a nie późnym wieczorem. Jeszcze raz proszę, abyście w spokoju spojrzeli na to, co nie dzieje się zgodnie z oczekiwaniami. Jeśli chodzi o to, co do mnie należy, to po części jestem opanowany przez pozycję, po części przez słabość, a nie przez arbitralność. Niech Pan spełni Twoje duchowe pragnienia. Trzeba powoli wiązać się wieloma arbitralnymi regułami: ale jeśli jakaś reguła zostanie przyjęta, trzeba być ostrożnym w jej wdrażaniu, aby nie cofnąć się, gdy chciało się iść do przodu. Można zapobiec nawiedzeniu danej osoby i to nie ma znaczenia, ale ani miejsce, ani nic innego nie może przeszkodzić w modlitwie. Bóg akceptuje intencję jako czyn. Dlatego też nie byłoby właściwe oburzenie się sprawą, która tak długo Cię niepokoiła; i nie byłoby tego zawstydzenia, gdyby ktoś wystarczająco poświęcił swoją wolę drogom Opatrzności. Jest w tym spokój. Niech Pan ci to pokaże i zachowa dla ciebie. Niech mistyczna komunikacja z Nim pomoże Ci w tym i we wszystkim, co jest korzystne dla Twojej duszy. Moja podróż zakończyła się szczęśliwie. Dziękuję za promowanie szybkości mojej podróży; Dało mi to możliwość uczestniczenia niemal w całym całonocnym czuwaniu w D.P. Błogosławieństwa i pokój od Pana. Niech Bóg pomoże wam w budowaniu dla Niego domu i niech strzeże waszych domów i wiosek. Nasz kościół Siergijewski w Rogożskiej spłonął, nie mogąc uchronić się przed otaczającym go ogniem. Spłonęły także domy duchownych. Jednak większość wyposażenia kościoła ocalała. Aleksiejewską cerkiew w tym samym miejscu udało się ocalić wysiłkiem i przytomnością umysłu proboszcza. Klasztor Androniew kilkakrotnie się zapalił, ale został ugaszony. Tylko na jednej wieży spróchniały krokwie pod nagrzanym dachem. Co za upał! Od dnia 13, w którym nastąpił ten pożar, zlitował się Bóg nad miejscami duchowymi, i wiele domów spłonęło. Wrzuca się wiele notatek, grożąc pożarem. Nawiasem mówiąc, w takiej notatce, umieszczonej na dziedzińcu diakona poczęcia, jest powiedziane: nie jesteśmy winni, kazano nam to zapalić, teraz zostało to wyznaczone z twojej strony. Wieczna pamięć dla księcia Aleksego. Przez kilka lat wydawało mi się, że na jego twarzy widać ślady choroby, która wniknęła głęboko w jego budowę fizyczną. Dobrze zrobiłeś, pisząc imię swojej siostrzenicy. Wątpiłem, czy się w tym mylę; i dlatego zwlekałem z napisaniem do Eminencji. Nie mniej troskliwy jest stan zdrowia Barbary Michajłowny. Służcie jej modlitwą, jeśli nie nawiedzeniem. Deszcz padał trzy dni wcześniej i ostatniej nocy. Jednak skutki suszy nadal występują. A to wymaga modlitwy, silniejszej niż ta, którą ofiarowano dotychczas. Musimy sprawdzić nasze myśli i uważać, aby nie pomylić człowieka z Boskością i tego, co światowe, z duchowym. Czy w miejscu, w którym zwrócone są oczy modlących się, wypada umieścić pamięć ludzką zamiast pamięci Boga? 13 Nad Wrotami Królewskimi wypada w Promieniowaniu przedstawić oko i umieścić napis: Moje oczy będą tutaj. Albo jeden napis: te oczy i moje serce będą w tych dniach. Módlcie się za Barbarę Michajłownę. Leki nie przezwyciężają jej choroby. Spokoju, zdrowia i powodzenia. Sprawy nie idą zgodnie z obietnicą. Słychać, że cesarz dzisiaj wraca do Moskwy. Dlatego też nie będę mógł opuścić Moskwy przed jego wyjazdem, czyli do 12 października. Ponieważ jednak w Moskwie przebywałem aż do sierpnia przyszłego roku, do waszego kościoła mogę udać się po połowie października, jeśli sobie tego życzycie i zdrowie mi na to pozwala. Jeśli mnie zażądasz, to zapytaj mnie o to ponownie około 10 października, kto wie, co się stanie, znajdź dzień. Wczoraj wróciłem z Ławry, nie do końca wyzdrowiał; jednakże dzisiaj towarzyszyłem Barbarze Michajłownie w podróży bez powrotu. Śmierć była spokojna. Witam i prosperuję. Pan, który daje wam odnowienie kręgu życia tymczasowego, daje wam także centralną odnowę ducha, jako gwarancję życia wiecznego, poprzez oczyszczającą skruchę i życiodajną komunię z Chrystusem w Jego sakramencie. Jeśli myśli nie zawsze podążają za modlitwą, to czy nie dzieje się tak dlatego, że podążają za jakimś przywiązaniem do tego świata, który je bawi jak ciężar i nie pozwala na płacz żalu? W tym przypadku pamiętajmy, jak Kościół naucza w hymnach: odłóżmy na bok wszelkie doczesne troski, abyśmy mogli wzbudzić Króla wszystkich. Wyrzeknij się, duszo, wszelkich ziemskich trosk, a twoje myśli nie będą miały do ​​czego wracać, gdy zostaną wezwane do spraw niebieskich. Myśl skłaniająca się ku potępieniu sprzeciwiała się modlitwie za tego, którego usiłowano; potępianie jest dobrą zasadą i nie należy tego lekceważyć, ze szkodą dla modlitwy i miłości braterskiej. Jeśli wróg nie może przeszkodzić w spełnieniu dobrego uczynku, wówczas próbuje ukraść to, co zostało zrobione, kierując się próżnymi myślami. Trzeba to zrobić i nie dać się usprawiedliwić. Nie pozwalają mi kontynuować. Niech Bóg przebaczy Ci wszystko, co wymaga przebaczenia i niech Cię prowadzi swoją drogą, abyś kroczył w Jego prawdzie. Pozdrawiam Was w Nowym Roku w imię Pańskie. Jedna ze sztuczek wroga dusz polega na tym, że gdy dusza nie chce czynić zasugerowanych przez nią czynów i cieszyć się myślami przez nią natchnionymi, zadaje jej grzeszne myśli w celu zamętu i przygnębienia. Dusza nie chce tych myśli, ale chciałaby, żeby ich nie było: dlatego można zauważyć, że nie są jej; że na jej podwórku szczeka dziwny pies; jednak poradziłaby sobie lepiej, gdyby jej podwórko było ogrodzone wyżej i szczelniej zamknięte. Kiedy dusza jest pokorna; wtedy jego płot jest wysoki. Kiedy nie ma skłonności do próżności, ale jest zwrócona do wewnątrz i ku Bogu, wtedy jej drzwi są dobrze zamknięte. Nie ma powodu wahać się przed wyznaniem tych myśli, gdyż w ten sposób zostają one osłabione i wypędzone: należy jednak zwrócić uwagę na to, aby zablokować słabe punkty, przez które wchodzą obcy. Niech Pan strzeże twojej duszy bronią swojego światła i posługą Anioła Stróża. Niech Pan przebaczy Ci każdy grzech, dobrowolny i mimowolny; Niech On umieści cię na ścieżce podobania się Jemu. Niech Święta Wielka Męczenniczka Katarzyna nauczy was, jak dla Boga umierać wewnętrznie dla świata, namiętności i miłości własnej, abyście mogli żyć dla Chrystusa i od Niego otrzymacie nagrodę życia nieśmiertelnego. Niech Pan błogosławi i umacnia duszę Dziewicy Wiary, w wyczynach wiary, w nadziei nadziei i ukoronuje mocą Tego, który za nas umarł i dla nas Zmartwychwstał. Dziś rano chciałem wysłać, żeby zapytać o nią, ale na Perervie, która jest słabo zaludniona, rano zostałem uwięziony, jak na kwarantannie. Wspomnienie duszy walczącej dla Pana mówi samo za siebie: jednak z tego samego powodu będzie mi miło używać jej krzyża, a ponieważ Bóg pozwala czynić to, co ona powierza. Pan jest z nią; Pan jest także z tobą. Powiedz słudze Bożej, Dziewicy Werze 14, Słowu Chrystusa: tego, co czynię, nie waż się teraz, ale odtąd to rozumiesz. Na razie wystarczy wiedzieć, że trzeba dziękować Panu za pocieszenie w cierpieniu; i z wdzięczności dla Niego trwajcie w oddaniu woli Bożej; w końcu według okazanego miłosierdzia Pana zaufajcie miłosierdziu Pana w przyszłości. Pokój od Pana jej i wam, którzy zbliżacie się do niej w miłości ducha i we wspólnocie modlitwy. Myślę, że jeszcze nie jest za późno, żeby to napisać. Chciałbym otrzymać wiadomość z tego dnia i proszę, abyście przekazali ją temu, którego wysyłacie. Niech Bóg przyjmie Twoją próbę sumienia i niech ześle swoje światło i swoją moc, aby jej oczyszczenie było coraz doskonalsze. Słusznie postąpili, nie ujawniając wątpliwości, aby nie zmącić prostej wiary bliźniego. Ale wątpliwości zdecydowanie należą do podmiotów pokuty. Jak możemy przypisać Bogu, które znaki są bardziej przyzwoite dawać? Daje je zgodnie z koncepcją osoby, czasem bardzo prostą, byle była niewinna. Radość z prostoty własnej wiary jest usposobieniem chrześcijańskim; ale złość na siebie z powodu braku takiej wiary jest oznaką niezadowolonego sukcesu w pokorze. Człowiek pokorny, bez zmartwień, upokarza się w myślach przed cnotą drugiego. W przygodzie biednej Naryszkiny, jak słyszałem, wcale nie można podejrzewać naśladownictwa. Módlcie się za nią i na oczach Boga proście ją o przebaczenie, że nie spojrzała na jej stan prostym okiem. Niech Chrystus Pan nawiedzi Was ze swoją społecznością, a radość, którą zapowiedzieli posłańcy Jego narodzin na ziemi, niech rozbrzmiewa w waszym duchu i niech pozostanie w waszym sercu. Panie, który swoją Najczystszą Krwią zmazałeś charakter pisma grzechów całej ludzkości, zmyj także i twoją i pomóż nie tylko w oczyszczeniu ciała i ducha, ale także w uświęceniu. Lepiej byłoby nie opowiadać historii o spowiedniku, ale to nie jest zbyt duży problem. Działając cierpliwie, będzie działał bardziej czysto. Jeśli nie możesz pomóc biednemu, przynajmniej nie możesz go denerwować. Że nie da się kochać wszystkich ludzi jednakowo – tak myślę, wydaje nam się nam, którzy nie osiągnęliśmy miłości doskonałej. Miłość pełna pragnie ocalić także swego krzyżowca: nie ma tu więc żadnej szkody, żadnego pomniejszenia miłości; a gdzie nie ma zmniejszenia, nie ma nierówności. Przebacz i mnie i módl się, abym głosząc innym, sam został odrzucony. To nie jest to, co pan powiedział, panie Vera Nikitichna, to co panu powiedziałem. Jeśli jestem wciągnięty w jakąś sprawę, muszę ją rozwiązać, jak Bóg daje: ale po co mam się angażować? Powiedziałam: chora powinna jak najmniej podejmować własne decyzje, aby konsekwencje nie do końca słusznej decyzji nie naruszyły spokoju jej sumienia. Wola rodziców musi być wypełniona, dopóki nie okaże się sprzeczna z wolą Boga. Córka duchowa nie powinna samowolnie zmieniać spowiednika, gdyż jest to sprzeczne z zasadami duchowymi. Jeżeli jednak od niej się tego zażąda, będzie musiała przedstawić mu tę sprawę w celu uzyskania pozwolenia. Bez względu na to, co się stanie, nikt nie jest w stanie odebrać duszy Chrystusa Pana, dopóki zachowuje ona wiarę, nadzieję i miłość. Jeśli odmówi się środków zewnętrznych: Zbliży się bezpośrednio do duszy. Niech będzie tylko wiara. Wydaje się, że powiedziałem już więcej niż wczoraj. To na razie wystarczy. Szczęść Boże Tobie i jej. Zrób sobie przysługę, poproś ją, aby spokojnie spojrzała na to, co się dzieje, a nie mówiła o tym, czego nie robi, a za co w związku z tym nie jest odpowiedzialna. Ludzie mogą popełniać błędy, ale innych ludzi i spraw nie mogą wyrwać z rąk Opatrzności: ona zaś organizuje lub pozwala na to, co jest pożyteczne, a przynajmniej nieszkodliwe dla duszy, jeśli sama sobie nie przeszkadza. Myślę, że nawet w trudnym i bolesnym stanie można sercem pamiętać o Panu Jezusie Zbawicielu grzeszników i mentalnie patrzeć na Jego Krzyż. to już jest modlitwa. Leki pacjent może przyjmować także w dniu Komunii Tajemnic. Lekarz i ksiądz powinni rozważyć, czy nudności uniemożliwią przyjęcie Komunii. Niech Bóg wam przebaczy i abyście Go o to poprosili, niech pomoże wam coraz więcej przebaczać innym, a innych coraz mniej potępiać. Kiedy widzimy potępienie u bliźniego, zawsze możemy i powinniśmy pomyśleć, że być może widzimy coś gorszego niż to, co jest, a może Bóg widzi dobro w teraźniejszości lub przyszłości tej osoby, co zakrywa lub zakryje niedociągnięcia, które przedwcześnie osądziliśmy. Jakże potępilibyśmy złodzieja, który zabrał to według swoich uczynków, gdy był prowadzony na krzyż! Ale jedno słowo na krzyżu: pamiętaj o mnie, Panie, w swoim Królestwie, postaw go przed nami na drodze zbawienia i uczyń go dla nas wzorem. Niech boski pokarm wzmocni Cię do czynienia dobra. Weźcie służbę i śpiewaków. Niech Bóg błogosławi chorą kobietę i Waszą opiekę nad nią pokojem. Dlatego też intencję uczestnictwa w Tajemnicach Świętych w Wielki Czwartek i w dzień Wielkanocy uznałem za niezbyt aprobowaną, lecz poddaną rozpatrzeniu przez ojca duchowego. Tę samą opinię powtarzam teraz, wybierając któryś z tych dni. Twoja obecna intencja jest dobra z pokorną myślą; dobry i ostatni rok ze śmiałością wiary. Niech Pan obdarzy Cię odważnym zamiarem i pokorną śmiałością. Twój rachunek sumienia pokazuje uwagę. Niech Bóg pomoże Ci to kontynuować; niech przebaczy to, co do tej pory ominęło i niech wzmocni Go swoją łaską w osiągnięciu lepszego stanu umysłu dla duszy. Kto lub co może zablokować ucho Pana przed modlitwą? Kiedy wydaje się, że nie zostało to usłyszane, to albo nie rozumiemy intencji Boga, który usłyszał, albo nie modliliśmy się tak, jak powinniśmy. W tym drugim trzeba dbać o siebie, a to pierwsze pozostawić Bogu. Gdzie byłaby wiara, gdybyśmy za każdym razem widzieli, co Bóg czyni przez naszą modlitwę? Błogosławieni, którzy nie widzieli, a uwierzyli. Jeśli chodzi o podróż, nadal nie wiem, co ci powiedzieć. Spójrzmy i pomyślmy. Niech Bóg wskaże ci drogę do pokoju. Nie używaj wielkich słów wobec mojej małości. Niech Bóg was błogosławi na wejściu do wspólnoty i radości zmartwychwstałego Chrystusa. Błogosławieństwo i pokój wam od Pana. Prośba o poświęcenie cerkwi w Iwanowskim została rozpatrzona i wysłana natychmiast po otrzymaniu. Ale raczej nie przyjdzie na czas. Mam jednak nadzieję, że Eminencja rozwiąże tę kwestię jeszcze przed otrzymaniem mojego pozwolenia, ponieważ przed moim wyjazdem załatwiłem mu podobną sprawę. Nie narzekajcie na modlitwę trzody, ale dziękujcie za nią razem ze mną. Problemy w ruchu, o których słyszałeś, zostały rozwiązane ponad oczekiwania. Po przejechaniu około trzech mil za pierwszą stacją z Moskwy usłyszałem nagle skrzypienie i powóz przechylił się w lewo. Podczas gdy steward ze zdziwieniem zajrzał pod powóz, kazałem go otworzyć, aby wysiąść, zanim cokolwiek się stanie. Okazało się, że koło spadło z osi, bo odpadła trzymająca je nakrętka, a było to spowodowane pęknięciem żelaznego sworznia. Kiedy podnieśli powóz i założyli koło na oś, okazało się, że reszta żelaznego sworznia utknęła w uchu osi; nie dało się wpiąć kolejnego pinu. Obaj odesłani na poszukiwanie orzechów wrócili i ich nie znaleźli. Tymczasem wzięli od przechodniów siekierę, myśląc o wyjęciu żelaza z osi, i wbijali w nią jeszcze mocniej. Jeden z podróżnych argumentował, że tej naprawy nie da się naprawić na stacji, a nawet w Moskwie popracują jeden dzień, bo trzeba rozebrać wagon i przeciąć nakrętkę wzdłuż śruby osi. Słuchając tego, szedłem przez ulicę, chroniąc obolałe ucho przed wiatrem, i myślałem, jak Bóg mógłby nas wybawić z tej pokusy. Odesłali jeźdźca z powrotem. Długo nie wracałem. Wreszcie idzie. Ktoś mówi: ma orzech w ręku. I naprawdę tak. Odebrał go trzy mile stąd; W rezultacie koło toczyło się przez trzy mile, nie będąc przez nic trzymane na osi. Nakrętkę można było umieścić na osi, ale ponieważ nie można było użyć sworzni, trzeba było ją ponownie zgubić. Zgodnie z instrukcją podróżnego wykorzystano w tym celu chusteczkę kieszonkową, wkładając ją do śruby, wzmacniając w ten sposób nakrętkę osi. Pojechaliśmy więc do kolejnej stacji, gdzie udało nam się uwolnić ucho osi od żelazka i tym samym wszystko wróciło do porządku. Potem nie mieliśmy już żadnych trudności. Pomimo częstego deszczu i wiatru, już się nie przeziębiłem. Pierwszego dnia, ponad nasze oczekiwania, dotarliśmy do Tweru, gdzie mogłem sprawować liturgię w dzień Wielkanocy. Tego dnia ponownie, ponad moje oczekiwania, przybyłem do katedry Wyszewołockiej na początku całonocnego czuwania i wysłuchałem tutaj jej, a także liturgii w następną uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego. W Nowogrodzie też trafiłem do otwartej katedry i mogłem w niej przebywać bez straty czasu. Przybywając w sobotę do Petersburga, jeszcze tego samego dnia udało mi się spotkać z Władyką. W następną sobotę, w wigilię Trójcy Świętej, oświetliłem cerkiew pułku izmailowskiego (do czego cesarz kazał mnie zaprosić wraz z Władyką, ale ze względu na jego chorobę musiałem być sam); W Dniu Trójcy Świętej w tym samym kościele widziałem cesarza, w Dniu Duchowym poświęciłem kościół na Synodzie; i dopiero po wypełnieniu tego obowiązku nieco zachorowałem z powodu drogi i tego nowego zmęczenia. Teraz jestem już czwarty dzień kuracji i od trzech poranków mogę spacerować po ogrodzie sąsiadki. Czy nie widzisz, że dzięki łasce Bożej wszystko mi się jeszcze układa? Nie przewiduję żadnych ułatwień w przeprowadzce do twojego odosobnionego domu; ale mam nadzieję, że niedługo tam będę. Modlę się do Boga, aby pobłogosławił święte dzieło poświęcenia Twojej cerkwi, ku Twojemu całkowitemu pocieszeniu. Mam nadzieję, że wystawa nie przeszkodzi Eminencji w przybyciu do ciebie: wręcz przeciwnie, twoja sprawa uratuje go przed wystawą; Powiedziałem mu bowiem, że w tej sprawie, która jest całkiem świecka, wystarczy, jeśli ktoś z podległego duchowieństwa dokona poświęcenia wody. Powiedz Wierze Nikitichnej, że życzę jej błogosławieństwa, cierpliwości i pokoju; Żałuję jednak, że nie akceptuje ze spokojem tego, co nie jest zgodne z jej życzeniami. Kiedy Pan nas odwiedza, jaką różnicę robi to, który Jego sługa Mu towarzyszy? Jak wiele częściowej uwagi poświęcasz Jego słudze, tak wiele odbierasz Panu! Kiedy działają wbrew naszej woli, dają nam możliwość wyrzeczenia się naszej woli. Musimy wykorzystać tę szansę w dobrym celu, czego oczywiście nie zrobilibyśmy bez tej okazji, kiedy i czasami okazuje się, że nie jesteśmy na to gotowi. I czy trzeba się denerwować dobrym wydarzeniem? Być może ta refleksja również Cię nie ominęła. Niech Pan cię poucza we wszystkim, co dobre i zbawienne. Błogosławieństwo i pokój wam od Pana. Długo milczałem. W pierwszej chwili myślałem, że jesteś w podróży i że list ma trudności z odnalezieniem Cię. Dlatego celowo to odłożyłem. A po otrzymaniu listu z 27 czerwca mam zamiar wszystko napisać. Kiedyś chciałem napisać z Twojego domu, gdzie spędzałem cały dzień od rana do wieczora, ale było dużo spraw urzędowych i kolej nie nadeszła co do listu. Byłem tam jednak w smutnej cerkwi i tutaj odbyłem kilka rozmów z Tobą, czyli o Tobie i o dziecku Włodzimierzu, przed Panem żywych i umarłych. Elżbieta Michajłowna zaproponowała, żebym przyjechała tam w niedzielę, czyli wczoraj (odliczając) po południu na modlitwę ogólną. Ja natomiast, w miarę mojej słabości, wczoraj spełniłem ten obowiązek, odprawiając liturgię w domu, ale dziś nie mogę tam być ze względu na inne zajęcie, do którego nie jestem związany moją wolą. Nie narzekajcie, że trudno jest poznać wolę Bożą. Dobra i czysta intencja rozpoznaje to, choć umysł uwikłany jest w sprzeczne rozważania. Cieszę się, że zostałeś przy chorej i myślę, że wypełniłeś wolę Bożą. Jaka szkoda, że ​​nadal trwają wasze nieporozumienia! Ze słów, które przytoczyłeś, wolałbym, żeby niektóre były łagodniejsze: ostra nagana odpycha uprzedzoną osobę, a nie ją przyciąga: czy tego właśnie potrzebujesz? Tylko dzięki cierpliwości można ugasić nieprzyjaźń i dzięki miłości przywrócić miłość do bliźnich. Nie musimy nagle ufać myśli, że mamy rację, a inni się mylą. Bardziej prawdopodobne jest, że pod pewnymi względami mają rację, a pod pewnymi względami jesteśmy winni. Nie tylko musimy przebaczać, ale musimy przebaczać w taki sam sposób, jak ci, którzy sami potrzebują przebaczenia. Nie mam już czasu z tobą rozmawiać. Przynajmniej jeszcze tego nie odłożyłem. Pokój Tobie i chorym. Pokój przed Bogiem pokoju. Pokój w sercu kochającym i cierpliwym. Pokój niech będzie ze wszystkimi. Niech Panu i chorym udzielą błogosławieństwa, pokoju i wszelkiej pomocy. Ostatni przypadek, jak to się stało, że mogła uczestniczyć w Świętych Tajemnicach, pokazuje, że nie pozostajesz z nią bez korzyści. Dobrze, że przypomniałeś mamie i dobrze, że nie nalegałeś za bardzo. To naturalne, że matka chce, aby to, co sprawia przyjemność córce, pochodziło od niej, a nie od innych. Niech tak będzie. Przypominasz jej, co jest potrzebne, ukrywasz się i pozwalasz jej działać. Ale przypominajcie z miłością, a nie z chłodem; a jeśli przypomnienie nie wydaje się skuteczne, nie narzekajcie, ale módlcie się, aby Pan przemówił do serc i przygotował coś korzystnego dla dusz. Powiedz służebnicy Bożej Verze, aby jeszcze bardziej i posłuszniej starała się nieść swój krzyż. W kalkulacji, według której nie odważyła się zapytać, w obawie przed zgrzeszeniem w przypadku odmowy, jest roztropność. Ale czy nie można było dokonać lepszych obliczeń? Chcę prosić o to, co podoba się Bogu, co jest pożyteczne dla mojej duszy i czego teraz potrzebuje: dlaczego nie powiedzieć po prostu, co jest w mojej duszy? W milczeniu, w tym przypadku, panuje nieufność, następuje wstępna, niekorzystna ocena tego, przed kim nie chcemy się otworzyć. Miłość jest szczera. Ale czy odmówią? Dobrze? Sprawa pozostanie w takim stanie jak przed złożeniem wniosku. Po co narzekać po prośbie i odmowie, skoro nie można narzekać przed prośbą? Kto narzeka na odmowę, jeśli nie duma? Wyprzedźmy to z góry; i zadbajmy o to, aby prośba była szczera i pełna miłości, a przyjęcie odmowy będzie dobrą okazją do wykazania się pokorą i cierpliwością. Niech się zastanowi, czy w takim przypadku można poczynić takie ustalenia? Nie sprzeciwiam się stanowczo zapisowi o spowiedniku, proszę jednak o zastanowienie się, czy konieczne i możliwe jest powiedzenie chorej tego, co teraz mówię. Załóżmy, że nuta jest dana, podczas gdy dusza pochodzi z ziemi i być może nie jest jeszcze całkowicie oderwana od tego miejsca, ale ją widzi i od czasu do czasu (bo dusza jest ta sama) troszczy się o to, co stanie się z nutą. Czy trzeba przygotowywać sobie tę troskę, czy też należy próbować ją odwrócić i zniszczyć? A co jeśli notatka nie zostanie spełniona i dusza będzie zdenerwowana? Czy będzie dobrze? Czy o to w tej chwili dba twoja dusza? Z góry, tak zdecydowanie, jak to możliwe, zrzeknij się swojej woli. Co zarządzono bardziej niż to konieczne, wykonanie należy oddać woli i opiece Boga. Jeśli jednak w notatce jest coś niepotrzebnego, to lepiej zniszczyć notatkę i poddać spowiednika i jego postępowanie woli Bożej. Jako sługa Boży, znając swój obowiązek, będzie się modlił zarówno bez listu, jak i bez zaproszenia; a jeśli zgodnie z jego wolą zaproszą go bez listu, będzie w tym więcej miłości i dobra. Zamiast portretów najlepiej umieścić na werandzie wizerunki księcia Włodzimierza i Wielkiej Męczennicy Katarzyny. Gdzie umieścić portret pod skarbcem w Otradzie? Jeśli pod kościołem w grobie; To dobrze. W przeciwnym razie należy zadbać o to, aby nie było niezgodności z ostatnim Najwyższym przykazaniem, aby w kościołach nie było żadnych obrazów innych niż święte. Zwracam napisy i dołączam inne do wyboru. Zrób sobie przysługę, nie mów często o niepocieszeniu: chrześcijanin nie powinien pozostawać niepocieszony na zawsze i uważaj, aby nie zarzucać Opatrzności niepocieszeniem. Czy Bóg wszelkiego pocieszenia stał się tak ubogi w pocieszenie, że nie ma go dla was? Ma i obdarza: otwórz swoje serce i otrzymuj; nie stawiajcie smutnych wspomnień jako silnego muru przeciwko pocieszeniu Boga; niech odnajdą się i przeminą jak chmury, a światło Chrystusa swobodnie wnika w smutną duszę i jaśnieje w niej swoim jasnym pocieszeniem, aby ciemność smutku jej nie ogarnęła. Kilka razy chciałam znaleźć się w Waszym schronisku, ale wciąż nie mogłam znaleźć czasu. A teraz zrobiło się tak zimno, że żałowałem wczoraj, że nie założyłem futra. Jednak nadal myślę, że tam będę. Niech Bóg ześle błogosławieństwo dla Siostry Barsanuphii. Jeszcze raz zawierzam Ciebie i Twoją chorą Panu i Jego Najczystszą Matkę. Błogosławieństwo od Pana o pokój i pociechę. Po Twoim liście z 31 sierpnia, dziś rano otrzymałem kolejny list od Twojej chorej, ale był to sen. Kiedy pozwolono im uczestniczyć w Świętych Tajemnicach, należało skorzystać z tego daru i dziękować Bogu, a nie zwracać uwagę, czy pozwolono im dobrowolnie, i nie przypominać sobie tego, co wcześniej zwlekali, a zwłaszcza nie robić wyrzutów. Co należy wziąć pod uwagę i osądzić, gdy człowiek jest wezwany do opuszczenia wszystkiego? Przeczytaj słowo wiary Wierze: Z Twojego powodu cały dzień nas zabijają, liczeni jako owce na rzeź. Ale to wszystko przezwyciężamy dla Tego, który mnie umiłował. 15. Powiedz jej, że nie jest problemem znaleźć się w gorszym stanie ducha niż wcześniej: potępimy się bardziej niż dotychczas, a Pan przyjmie tę pokorę i okaże więcej miłosierdzia. Jeśli przyjdzie przygnębienie, niech pamięta o pocieszeniu Bożym: Pan go kocha, karze go i niech znosi przygnębienie, które zostało zesłane, i nie zwiększa go kolejnym arbitralnym przygnębieniem w związku z tym, dlaczego przyszło przygnębienie. Słabość nie przeszkodzi nam w doskonaleniu się, jeśli wiernie będziemy posłuszni woli Bożej, gdyż moc Pana w słabości się doskonali. Powiedziałam jej wcześniej, że w jej pragnieniu śmierci była mieszanina śmiałości, być może jeszcze wczesnej, i nadziei w niej samej: obecna myśl o niegodnym wkroczenia do lepszego świata nie jest tak łagodna, ale na dobroć Boga niech posłuży do udoskonalenia poprzedniego uczucia. Jej marzenie jest dobre: ​​siostry uczą ją dobrych rzeczy, aby kochała je jednakowo. Zwracam się do Ciebie. Że w dniu Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy zbliżyliście się do Stołu Pańskiego, cieszę się z tego: pragnę, aby w dniu Podwyższenia Krzyża Pan udzielił wam tej pociechy w mocy i działaniu. Twoi krewni mają pewne pojęcie, które wróg zasiał, aby zaszkodzić światu i stworzyć pokusy. Zostaw czas na odkrycie i naprawienie problemu. Kochaj swoich bliskich, mimo że w niektórych sprawach się mylą. Swoją miłością siej w nich miłość i nie powiększaj ich podejrzliwością i chłodem. Umówiliśmy się 14 dnia przed Twoim listem: i jeśli Bóg pozwoli, pozwól mi nie zastosować się do Twojego listu. Ósmego dnia zaprawdę Pan pozwolił mi przebywać na Jego tronie i pamiętać o Tobie i chorej tylko nie według Twojego listu, który otrzymaliśmy wieczorem tego dnia. Jeżeli w tym dniu odbyło się namaszczenie, to chwała Bogu. Odtąd zobaczymy, co pokaże Bóg. Urzędnik NN nie prosi o diakonat zgodnie z prawem; ale prośba w jego sprawie zostanie spełniona w miarę możliwości. Pokój i błogosławieństwo w imię Pana. Twój list z dnia 8 października tego roku zachęca mnie, abym nie zwlekał z odpowiedzią, po opóźnieniu dwóch poprzednich. Zacznę od tego, co otrzymałem wczoraj, a którego treść jest mi bliższa pamięci. Niech dobra ręka Pana będzie ze swoją służebnicą, Dziewicą Verą, i niech nie przestanie wspierać jej w jej wyczynach, aż do osiągnięcia jej duszy dla dobra wiecznego. Prosiłabym ją, prosiłabym przekonująco, aby nie wierzyła, że ​​źródłem działań jej matki w stosunku do jej duchowego ojca jest poczucie wrogości; niebezpieczeństwo błędu i grzechu będzie znacznie mniejsze, jeśli ktoś będzie wierzył, że kieruje się ostrożnością, ostrożną i daleko sięgającą; że wróg dusz i siewca ciemności zaciemnia w jej oczach prawdę domysłami, podejrzeniami, błędnymi inteligencjami i plotkami. Prosiłabym także, aby w miarę możliwości cierpiąca nie dała się wyprowadzić z wewnętrznego schronienia spokoju i ciszy przez intensywność uczuć wobec tego, co wydaje się jej niesprawiedliwe lub obraźliwe dla osób, w których uczestniczy. Przyjrzyj się pokornie i spokojnie na zaburzenia, które nie twoja żywotność, ale Boża dobroć i mądrość naprawią; spójrz z miłością i oczekiwaniem nadziei na dusze, dla których On nieustannie szuka miłosierdzia, a oczywiście będziesz w stanie to zrobić lepiej niż ty. Owoce sprawiedliwości sieją na świecie ci, którzy tworzą pokój. Mów słowo zbawienia od spokojnej duszy do duszy bliźniego; a czego nie możesz w ten sposób powiedzieć, powiedz o tym Panu w modlitwie, a spełni się twój obowiązek. To właśnie bym jej powiedział. Jednak błogosławieństwo Pana jest z nią. Duch Leventhal nie wydaje się być w harmonii z jej duchem. Jeśli te doświadczenia będą miały dalszy ciąg, życzę Ci, abyś był przy nich z modlącym się sercem, to znaczy, żeby tak się potoczyło, bo wydarzenia nie czekały na moje pragnienie. Pokój duszy współmałżonka. Pociesza mnie, że pożegnaliście go modlitwą i pokorą. Jeśli chodzi o jego usposobienie, przez które do końca cię zraził, powiem ci to samo, co powiedziałem powyżej twojej siostrzenicy: nie wierz łatwo w istnienie wrogości. Niezależnie od początku osądu, z biegiem czasu stał się on stanem nawykowym, którego naprawa napotykała przeszkody; ostatnio wasza obecność mogła być dla niego szczególnie trudna ze względu na pamięć o wspólnej stracie i być może pomyślał, że nic nie jest mu potrzebne, gdy się rozstaliście. Zakaz nałożony na syna mógł nastąpić po prostu ze strachu przed brakiem szacunku. Mówię przypadkowo o człowieku, którego nie znałem; ale to wystarczy, aby dojść do wniosku, którego potrzebuję, a mianowicie: jeśli najlepsze jest prawdopodobne, nie wierz w najgorsze. Zadbaj o prostotę i czystość swojego spojrzenia; nie anuluj swoich dobrych uczuć, podejrzewając bliźniego o zło; Pomódlcie się w pokoju za duszę zmarłej. W odpowiedzi na inne Twoje opowieści nie mam nic więcej do powiedzenia poza tym, że radzisz sobie dobrze i że zrobisz to, stosując wszelkie możliwe środki ostrożności i ze szczerą uwagą, aby zachować spokój swojej siostry. Dziękuję Bogu, że wraz z Twoimi przyjaciółmi mogliśmy wspólnie pomodlić się za duszę Włodzimierza, po tym jak poprzedniego dnia nie mogłem przenieść się do innego pokoju. Pogoda była wilgotna; i wyszedłem tylko z uporu w swoim zamiarze. Jednak dzięki Bogu było to nie tylko nieszkodliwe dla mojego zdrowia, ale i korzystne. Wybacz mi to do innego razu. Modlę się do Boga, aby Dzień Św. Katarzyny zawitał do Was w spokoju i zdrowiu i przywołał w Waszej pamięci nie tylko bolesne wspomnienia, ale i słodkie nadzieje; nie tylko zmagania tego życia, ale także korony przyszłości: i aby było to dla was błogosławieństwem i dobrym słowem pożegnalnym na dalsze dni waszego życia. Dopiero teraz mogę pisać. Odpowiedź na Twój list odkładam do wolnej godziny. Niech sam Pan powie wam pokój, jeśli ludzie nie mówią o pokoju, gdyż On sam, przez ludzi i bez ludzi, z mocą i prawdziwie mówi pokój swojemu ludowi i tym, którzy zwracają się do Niego. Niech teraz błogosławi was wszystkich wielką radością; Niech błogosławi Was pociechą na całe nadchodzące lato. Muszę Ci jeszcze opowiedzieć o Twoim październikowym liście, chociaż pamiętam, że pisałam do Ciebie trochę w listopadzie. Twoja schorowana kobieta widzi teraz, że jej przepowiadanie przyszłości 30 listopada poszło na marne. Musimy wystrzegać się arbitralnych przewidywań, które kolidują z ciekawością i naszą własną wolą. Czy nie jest lepiej, żeby Kościół nauczał: oddajmy całe swoje życie Chrystusowi Bogu, nie kalkulując i nie wybierając dnia, który On sam wybiera wiernie, czasem jest on dla nas dobrze przewidziany, a czasem jest dobry, bo jest dla nas nieprzewidziany? Pokój jest dobrą rzeczą, ale nie zawsze dla pokoju lepiej jest kupować niż sprzedawać. Kupujący przejmuje odpowiedzialność za zapłatę i zarządzanie tym, co zostało zakupione. Ale czy do środków pokoju należy również niemnożenie niepotrzebnych zmartwień? Niebiański wygląd armii byłby niewątpliwie bardziej godny uwagi niż codzienne obserwacje termometru i barometru, ale raporty, codziennie obfitujące w te drugie, nie wspominały o tym pierwszym. Wiek nie chce wierzyć w znaki i boi się o nich mówić. Cóż za sprzeczność! Jeśli nie wierzysz w to, co mówi cała wioska, musisz zbadać sprawę i nie milczeć. Jeśli więc boi się mówić, wierzy, że coś tu jest; Dlatego też nie w sumieniu okazuje niewiarę. Ta sprzeczność jest złym znakiem, bez względu na to, jaki może być znak na niebie. Jeśli chodzi o szkoły wiejskie, to już chyba mówiłem, że u nauczycieli najbardziej należy obawiać się korupcji. W Anglii próbowano zwiększyć liczbę szkół publicznych uczących czytania: teraz żałują, że piśmienni pospieszyli do złego czytania, a moralność się pogorszyła. Nie jest nam źle, gdy pomyślimy o tym doświadczeniu. Jeśli zachowanie ucznia zostanie zaakceptowane, możesz przyjąć go na stanowisko nauczyciela w swojej szkole. Błogosławieństwa i pokój od Pana. Zaraz po wysłaniu mojego listu, w którym wspomniałem o Waszym milczeniu, otrzymałem Pański list z datą 24 grudnia. Cieszę się, że przygotowywaliście się do obchodów dnia Pańskiego jak najbliżej Pana i do spożywania Jego stołu. Błogosławiony Pan, który zapewnia swojemu słudze tak łatwo dostępną, ale tak wysoką i doskonałą komunikację, do której ten, kto stara się, nie zawaha się przejść przez atrakcyjne wizje i wróżby o sprawach niebiańskich! Z innego Twojego listu widzę, że cierpienie Twojego pacjenta nie maleje, a wręcz wzrasta. Niech Bóg wzmocni ją swoją łaską. Jasne jest, że tylko to jej pozostaje – dzięki Bogu – dobrodziejstwo jest zawsze mocne i niewyczerpane dla wiary, gdy zasługuje na swoje imię. Kiedy dopadnie ją strach przed słabością na duchu: niech przypomni sobie Chrystusa Zbawiciela modlącego się w Getsemani i mentalnie zwróci się do Niego, myśląc, że w tym czasie wziął na siebie nasze wyczerpanie duchowe i zniósł je, aby w ten sposób zasłużyć i rzeczywiście udzielić nam pomocy. A wy módlcie się za nią z pokojem i nadzieją. Mocny, niezwyciężony, zwycięski nad wszystkim jest Pan, który cierpiał za nas. Co przyniósł 16 stycznia? Czy nie jest to wskazówka, abyśmy o wróżeniu myśleli z większą pokorą? Dziękuję za buty, które właśnie otrzymałem. Moje nogi nadal potrzebują takiej pomocy, a nie będąc usatysfakcjonowanym, nawet zaprzątają sobie głowę. Jednakże, dzięki Bogu, nie jestem już zamknięty w celi i jestem całkiem wolny od uporczywego przeziębienia. Pozdrawiam serdecznie i nie ustawajcie w czynieniu dobra. Pokój i błogosławieństwo od Pana. Zacznę swoją odpowiedź na Twoje dwa listy od ostatniego. Przeciw pokusie strachu niech dusza chrześcijańska powie Panu: choćbym chodził w cieniu śmierci, zła się nie ulęknę, bo Ty jesteś ze mną. Po tym, jak Pan był przerażony i udręczony w Getsemane i przezwyciężył ból i przerażenie, jeśli chrześcijanin zostanie przyprowadzony do Getsemane, nie będzie już tak strasznie po Nim i z Nim. Zwyciężył, aby dać nam swoje zwycięstwo. Lokalny pożar, który miał miejsce 2 lutego, był niesamowitym wydarzeniem. Przypomina to, co Pan powiedział o tych, którzy zostali zmiażdżeni przez upadek słupa Siloe. Ale nie mniej przerażający jest sposób, w jaki został on odebrany przez społeczeństwo. Ci, którzy usłyszeli o spalonych ludziach i zobaczyli ich szczątki, nie odmówili tego samego wieczoru tańca na zgromadzeniu szlacheckim. Po jednym lub dwóch dniach błazen, który spalił ponad sto osób, znów miał wielu widzów w innym miejscu. Co powinniśmy zrobić, gdy takie okropności nas nie dotykają? Mówisz, że z biegiem czasu liczba grzeszników rośnie. Odpowiadam: ale wzrasta także liczba zbawionych. A jeden cenny kamień jest cenniejszy niż sterty zarośli, które trzeba spalić. Pan jest mądry i dobry, który długo znosi grzeszników, a tymczasem uzupełnia ustaloną i opatrznościową liczbę tych, którzy dostępują zbawienia. Kto w modlitwie wewnętrznej zakosztował, że Pan jest dobry, otrzymał dobre powołanie do ćwiczenia się w tej modlitwie i niech podąża za tym powołaniem. To dobry sen, w którym starsza siostra pojawiła się radując się i zapraszając młodszą siostrę na swoją drogę. My, którzy podróżujemy, powinniśmy myśleć o drodze od widzialnego do niewidzialnego i niech Bóg sprawi, aby nasi dobrzy poprzednicy, którzy radują się w Panu, zaprosili nas ze sobą. Pokój, pocieszenie i zdrowie, zwłaszcza duchowe, a co za tym idzie zdrowie fizyczne dla Ciebie i chorego. Chrystus Zmartwychwstał! Miejcie w Nim pokój, radość i nadzieję na życie wieczne! Jego Miłość Kazansky chciał wyjechać około 12, a podobno wyjechał już 10 dnia tego miesiąca. Pojechałbym do siebie nawet bez jego przybycia: jego przybycie powinno mi pomóc w opuszczeniu Petersburga, a raczej powrocie na dłużej do siebie. Nie mam wielkiej nadziei, że to wygram. Szlafrok jest bardzo dobry, a może nawet za dobry. Niech Pan przyodzieje Cię w szatę zbawienia, przyjmując Twoją służbę (Jemu), sobie i Swojemu sanktuarium, a nie osobie, która na nic nie zasługuje. Błogosławieństwo Pana dla ciebie i dziewicy Vera i dla każdej duszy, która Go szuka i pragnie Mu się podobać. Od ponad tygodnia nie czuję się najlepiej i siedzę w domu, a teraz nadal z wahaniem uważam się za osobę zdrową. Nasz Pan Jezus Chrystus, który cierpiał i umarł za nasze grzechy, pozwoli wam umrzeć dla grzechu i żyć dla Boga, przebaczywszy to, co wcześniej uczyniliście wbrew Jego przykazaniom, czy to w niewiedzy, czy w wiedzy, przez słabość lub zaniedbanie. Dobrze jest częściej modlić się za swoich wrogów i starać się postrzegać ich nie jako wrogów, ale po prostu jako sąsiadów. Zapisywanie złych uczynków może być pomocne; Ale czy jest to naprawdę przydatne, należy ustalić na podstawie doświadczenia. Konieczne jest, aby notatka skazująca nas pomogła nam potępić siebie i wystrzegać się tego, za co siebie potępiamy, a nie była prostym wyliczeniem złych uczynków, ponieważ nie staliśmy się jeszcze bardziej prawi i lepsi, ponieważ nasze złe uczynki są policzone. Jeśli chodzi o powodzenie w korygowaniu i dobroci, apostoł mówi: zapominając o tym, co za nami, na rzecz tego, co było wcześniej, rozciągam się. I sam Pan: jeśli czynicie wszystko, co wam nakazano, mówcie, że jesteście sługami niezniszczalnymi. Niech Bóg wam pomoże odnieść sukces w dobrych rzeczach, a nie przypisywać sobie zasługi za sukcesy, ale dziękować Bogu, który pomaga z łaską, i modlić się o dalszą pomoc. Ta odpowiedź jest spóźniona, ponieważ właśnie wróciłem z prawdziwie więziennego spotkania, prawie o jedenastej wieczorem. Niech Pan spojrzy na pokorne uznanie słabości i grzechów, niech Cię usprawiedliwi swoją łaską i niech Cię przyjmie do swojej wspólnoty ze spokojnym sumieniem. I ostatnim razem nie zawracałeś mi głowy tym, co nazwałeś bezczelnością, w wyjaśnianiu swojego stanu. Znając swoje słabości, które są większe od innych, dzięki Bogu ze spokojem patrzę na słabości bliźniego i bez osądzania mówię to, co wydaje mi się sprawiedliwe i korzystne. Słuchaj w spokoju i rób lepiej, niż mówi moja słabość. Niech Pan Cię prowadzi i umacnia. Niech Pan zgromi diabła, który wkłada swoje niegodziwe słowa w nieostrożne ucho, i niech Pan oczyści duszę, która pozwoliła, aby szczekanie piekielnego psa dotarło do jej uszu. Należy ukorzyć się i odłożyć na bok swoją wolę na całym świecie, aby chronić duszę ciszą czystości. Pocieszajcie, jeśli to możliwe, tych, którzy was pocieszają, troską, łagodnym zarządzaniem i miłością. Musimy zrobić wszystko, co w naszej mocy. Nie ma sensu narzekać na niemożliwe. Po co osądzać, kto cierpi dla kogo i za co? Miłość do wszystkich i do wrogów żałuje cierpienia, prosząc Boga, aby złagodził jego cierpienie i obrócił to, co zostało zesłane, dla dobra jego duszy. Jeśli chcemy pomóc tym, którzy zginęli czynami miłości, wykorzystajmy w tym celu także miłość do naszych wrogów; Czyńmy tę cnotę także dla nich, jako ofiarę za nich. Ojcowie mówią: jeśli nie możesz zrobić dobrego uczynku biednemu, przynajmniej go nie denerwuj, ale powiedz mu dobre słowo, na którym nie będziesz miał straty. Staraj się przezwyciężyć wszelki grzech i odnieść sukces w dobru. Niech Ten, który gładzi grzechy całego świata, przebaczy wam i swoją łaską i miłością do człowieka; a chlebem życia niech cię wzmocni do dalszych wyczynów. Niech w tym dniu Święta Katarzyna zstąpi na Wasze modlitwy i za Was ofiarowane, wzniesie je swoją pomocą do Źródła Łask i sprowadzi łaskę i pokój na nadchodzące dni. Otrzymałem Twój list datowany na 4 dni; i wzywałem i wzywam was o miłosierdzie i pomoc Tego, który gładzi grzechy świata; miłosierdzie Tego, który gładzi przeszłe grzechy, pomagając chronić się przed nowymi grzechami. Bądźmy wdzięczni Miłosiernym i Przebaczającym; i niech wdzięczność sprawi, że będziemy dość uważni, aby nie urazić Miłosiernego. Z tego, co mówisz o swojej pacjentce, widać, że jej życie dobiega końca. Niech Pan będzie dla niej miłosierny, o czym sam wie. Bardzo dokucza mi przeziębienie i czekam na ulgę. W ostatni poniedziałek też nie mogłem być w biurze; a wczoraj znów było. Że ludzie, których znamy jako marzycieli, śnią o nas dobre rzeczy, to jest w nich zarówno przywara, bo wynika ona z pasji, jak i cnota, ponieważ myśląc o nas zbyt dobrze, poniżają się przed nami lub inaczej, poniżają się. Jeśli więc ich sny nas uwodzą, pomyślmy, że w tym przypadku stajemy się bardziej bezpodstawni niż sami śniący, że gorzej jest pochlebiać sobie niż innym; że nasze samolubne uwodzenie jest bardziej grzeszne niż ich skromne marzenia. Tymi myślami odpędzimy pochlebne myśli i zmiażdżymy nasze serca, lecz Bóg nie pogardzi sercem złamanym. Łatwo jest zaangażować się w działalność charytatywną w formie gry, w dogodnym czasie: więcej pracy, więcej prawdziwej miłości. Niech Bóg przyjmie także dobro czynione dla zbawienia umiłowanego bliźniego i niech nas nauczy czynić dobro z większą czystością, ze względu na Tego, który wszystkich umiłował. Grzeszymy, gdy błędnie i niedokładnie kierujemy się dobrymi intencjami i pobudkami, ale Pan jest także dobry w posyłaniu dobrych intencji i pobudek. Nawracajmy się za grzechy, uznajmy łaskę, umacniajmy się w nadziei, nabierzmy otuchy w czynach i nie lenimy się, póki czas, a Bóg daje pomoc. Niech błogosławieństwo, pokój i radość otrzymacie od Pana, który pokornie narodził się dla zbawienia naszej chwały; i niech łaska Jego Najczystszej Matki i Jej modlitwy pomogą wam przetrwać zmagania i smutki starego życia oraz pielęgnować i przywracać życie odrodzone. Ze mną powtarza się ta sama przygoda: wciąż muszę winić siebie za długie milczenie: znieść i wybaczyć to, czego inaczej nie mogę zrobić. Dziękuję za miłe wspomnienie dnia mojego Anioła. Ktoś mi przypomniał, że moje nowe imię ma już 28 lat. Ile kosztuje prawdziwe życie? Modlę się do Pana i proszę o modlitwę tych, którzy kochają ludzkość, abym głosząc innym, sam nie został odrzucony. Warto dokładnie zbadać paryską przygodę podziemnego hałasu, tak dobrze poświadczoną jako wydarzenie, aby odkryć jej znaczenie i przyczynę; ale w Paryżu prawdopodobnie nie ma na to możliwości. Ksiądz Grzegorz bardzo cierpiał na zapalenie płuc i był bliski modlitwy nie tylko o to, ale, jak mówi ostatni lekarz, także o inne rzeczy. Odmowa pierwszego okulisty w Petersburgu i zabranie kupca Oreshnikowa. Wielebny otrzymał znaczną ulgę w ciągu tygodnia i teraz jest nadzieja. Wiedząc, że często się spóźniam, pragnę teraz prosić Was o błogosławieństwo Boże na nadchodzący Nowy Rok. Od kilku dni pilnie chcę do Ciebie napisać, a dwa Twoje listy leżą mi przed oczami już od trzech dni w tym celu: ale niewola odpycha mnie do innych tematów. Twój trzeci list, właśnie otrzymany, pomaga mi oderwać się od innych zajęć i odpowiedzieć. Już myślałem troskliwie o twoich krewnych, a zwłaszcza o dziewiczej Wierze, zauważywszy z raportów wyjazd jej brata. Przyjmuję ze współczuciem przekazane przez Państwa informacje, które jednak niosą ze sobą troskę i komfort. Niech Pan pomoże życiu jej rodzica, a zwłaszcza lepszemu życiu, które nie tylko żyje przez chwilę, ale któremu nawet śmierć nie może zaszkodzić. Powiedz jej, aby dziękowała Bogu za swoje smutki i cierpienia, w których Bóg nie pozostawił jej bez pocieszenia i wsparcia, a także dał jej rodzicom przydatne przypomnienia w chwili ich potrzeby i podniósł ich miłość do niej, pozornie chwiejną, na wyższy i czystszy poziom. Daj nam poznać, że wszystkie drogi Pana są miłosierdziem i prawdą; Błogosławmy drogi Pana; Mówimy sobie, żebyśmy posłusznie podążali. W naszych raportach nie widzę nic o szczególnych zjawiskach w przyrodzie, o których mówisz z raportów zagranicznych. Pan zsyła znaki: i ludzie zamykają oczy, aby nie widzieć, i uszy, aby nie słyszeć, i wargi, aby nie głosić sąsiadom, jakby się bali, aby się nie nawrócili i nie pokutowali, aby Pan nie powstrzymał niepokojów, które zsyła, i nie odwrócił tych, którym grozi. Musimy się modlić, aby Pan zmiłował się nad nami, a jeśli nie z powodu kłopotów, to zgorzknienia i zatwardziałego ducha, bo lepiej i łatwiej jest cierpieć skruszonemu niż nieskruszonemu. (Mówią, że księżna Elżbieta bardzo cierpi.) Jeszcze raz błogosławieństwo Pana dla Ciebie i Dziewicy Wery oraz każdej duszy, która szuka Pana Pana w bezinteresowności, wierze, miłości i pokorze. Twój ostatni list otrzymano wczoraj, 16 dni. Wcześniej odkładałam pisanie, wierząc, że być może już jesteś w drodze: teraz piszę, z dużym prawdopodobieństwem, że nadal tam jesteś. Byłem w waszym kościele przez 11 dni. Droga była bardzo dobra i bez zmęczenia pojechałem tam po wcześniej uświęconej liturgii. Myślałam, żeby wybrać na ten cel dzień 14, aby móc tam uczestniczyć w modlitwach, ale zajęcia na Synodzie i w domu były takie, że nie było mi wygodnie odrywać się od nich przez cały dzień, dlatego upamiętniłam dzień 14, odprawiając w niedzielę liturgię dnia 13. Wasze budynki są ogólnie dobre i chociaż tynki zewnętrzne uważam za w miarę prawidłowe, to nie zauważyłem w nich większego zawilgocenia. Z daleka widać kościół i dzwonnicę. Zmarły 23 lutego metropolita kijowski Eugeniusz 10 dnia napisał do arcybiskupa kazańskiego następujące słowa: „Niedawno dopadła mnie gorączka z takimi dziwnymi dziwactwami, że wcale nie przeszkadzała mi w wykonywaniu różnych czynności, ale w której jak w lustrze widzę swoją śmierć. Ledwo przeżyję ten miesiąc”. Było jasne, że był posłańcem, a nie przechodniem. Anioła Pokoju, który głosi życie, pocieszenie i zbawienie tobie i Dziewicy Vera, wzywam od Pana Aniołów i ludzi. Aby nie komplikować sumienia duchowego ojca, uważam, że najlepiej będzie, jeśli pozwolisz mu zdecydować, czy powinieneś jutro rozpocząć Stolik Pański. I radzę wam, abyście swoją wolę przekuli w posłuszeństwo. Jeśli otrzymasz pozwolenie, przyjmij miłosierdzie i pocieszenie. Jeśli otrzymasz radę, aby się powstrzymać, przyjmij zachętę do pokory, większej czci dla sakramentu, uznania swojej niegodności i skupienia się na czasie przygotowania. W ten sposób nawet pozbawienie może służyć ci duchowym zyskiem. Oby jednak Pan, podobnie jak wieść, zorganizował coś korzystnego dla Twojej duszy. O całonocne czuwanie prosimy; i zbierzmy się w imię Pana, który obiecał być wśród zebranych w imię swoje. Jeśli nie możemy przynieść Panu uczynków i cnót, zanieśmy Mu chociaż żal za nasze grzechy i niegodziwość, skargi na siebie i pokorne modlitwy o przebaczenie i pomoc. Tak jak On jest sprawiedliwy, aby dać dobrą nagrodę tym, którzy się trudzą, tak jest niezmiernie miłosierny, aby przebaczyć skruszonym i okazać miłosierdzie słabym. Niech On przebaczy wam każdy grzech, dobrowolny i mimowolny, i niech w swojej boskiej komunii udzieli wam pocieszenia i nowej zachęty do wierności przed Nim. Słusznie troszczycie się o obowiązek dziękowania Bogu, zwłaszcza za to, że dał wam środki i czas na wzniesienie cerkwi, które wydłużą modlitwę za was i za waszych bliskich poza wasze możliwości na ziemi, a podczas waszej okazji wzmocnią waszą modlitwę. Musimy wystrzegać się zaniedbania tego daru Bożego; ale trzeba też dziękować z pokorą i uznaniem naszej niegodności, aby Pan wyniósł pokorną duszę na wzniosłe stopnie łaski, abyśmy nie cofali się przez zaniedbanie, ale z coraz większą gorliwością sięgali po to, co nas czeka. Kiedy zakonnica przemawiała w kościele, a twoje myśli również mówiły niewłaściwie, rozmyślając o niej: postępując bezstronnie, potępiłbyś ją i siebie łącznie, a potępiając siebie, naprawiłbyś grzech potępienia bliźniego. Im uważniej będziemy o siebie dbać, tym łatwiej będzie nam uchronić się przed potępieniem bliźniego. Niech jednak Pan ci przebaczy i pobłogosławi Swoim Świętym przekazem. Niech odnowione lato obdarzy Was pokojem i pomyślnością w dobrych sprawach. Mój zły stan zdrowia jest raczej zabezpieczeniem przed czymś większym niż choroba. Życzę wam, abyście jutro nie stracili Stołu Pańskiego i ofiarowali przed nim swoją pamięć Panu. Apostoł Jakub mówi, że jeśli ktoś nie grzeszy słowem, jest w stanie okiełznać całe ciało. Dlatego nie jest obojętne powstrzymywanie się od słowa, szczególnie od słowa potępienia, a także od słowa potępienia wobec tych, których Bóg stworzył, aby ustanowić i ukształtować nasz sąd. Grzech jest sprawą ludzką, ale dostrzeganie swoich błędów, aby zachować czujność na przyszłość, jest sprawą duchową, chrześcijańską. Jeśli kusiciel wprowadza nas w błędy, wykorzystajmy je, aby zmotywować się do poprawiania i ulepszania, a tym samym pokonania go jego bronią. Niech Bóg przebaczy ci przeszłość i niech cię zachowa i prowadzi w przyszłości. Niech Święta Katarzyna modli się z Wami o Boże błogosławieństwo na lato odnowione w Jej imieniu i niech będzie Waszą przewodniczką po Życiodajnym Posiłku. Niech Dzieciątko Pan Jezus błogosławi Was swoją pokorą, swoją łagodnością i swoją łagodnością i niech odnowi Wasze dni zdrowiem i pokojem. Po podróży, która nie była łatwa, bo zimno było ponad moje siły, jednak trwającej jak zwykle nie dłużej niż pięć dni, pomyślałem wkrótce, aby napisać do Ciebie i podziękować Ci za ochronę, jaką obdarzyłeś moje stopy na drodze, która początkowo wydawała się niepotrzebna, ale później okazała się bardzo przydatna. Myślę, że szczególnie pomogło mi utrzymanie ciepła w stopach, aby uniknąć zachorowania w drodze. To miłosierdzie Boże, że przeziębiwszy się jeszcze pod Moskwą, nie cierpiałem tego w drodze, ale zapłaciłem za to już kilka dni w Petersburgu. Od mojego przybycia do chwili obecnej tylko raz byłem na Synodzie; i spędził wakacje w swojej celi. Dlatego piszę to późno, ale nie całkowicie; ale dziś rano postanowiłem zachowywać się trochę jak zdrowy człowiek, chociaż nawet teraz czuję szum w głowie. Nie narzekam na twoje milczenie; ale tak jak to miało miejsce w tych dniach, jeśli powiesz choć słowo, chcę wiedzieć, czy jesteś zdrowy i że twoje milczenie jest po prostu milczeniem. Pokój od Pana dla waszej duszy i każdej duszy, która szuka Go w wierze i pragnieniu podobania się Mu. Błogosławieństwo od Pana. Twój list z 22 grudnia dotarł długo. Otrzymałem to już po wysłaniu do Ciebie listu, w którym wspomniałem o Twoim milczeniu. Jeśli Ty i Ekaterina Siergiejewna chciałyście o mnie pamiętać 26 grudnia, przyjmijcie moją wdzięczność i przekażcie jej moje życzenia Bożego błogosławieństwa. Widok niewidomej kobiety nad zatrutym jedzeniem jest, szczerze mówiąc, cudownym wydarzeniem. Spokój i ulga dla obolałej osoby. Smutna myśl o pożarze pałacu nieco mi ulżyła, gdy w Nowy Rok ujrzałem suwerennego cesarza i cesarzową o ich zwykłym jasnym wyglądzie, a także kapliczkę i sprzęty Wielkiej Katedry Dworskiej w nienaruszonym stanie w Ermitażu kościoła pułkowego, ale będzie można o tym myśleć zupełnie beztrosko, gdy Bóg pozwoli nam zobaczyć pałac takim, jaki był. Cesarz pragnie przywrócić wszystko do poprzedniego stanu, czemu sprzyja fakt, że wszystko, co najważniejsze, zostało zachowane, ale to, co zostało utracone, można odzyskać za pomocą pieniędzy. Jestem bardzo wdzięczna za rękawiczki i prosiłabym o jeszcze jedną lub dwie, ale nie za cienkie, żeby nie było niepotrzebnego mnożenia pracy. Moje dłonie potrzebują ochrony, a nie dekoracji. Elżbieta Michajłowna, siostra księcia Aleksandra Nikołajewicza, pyta mnie o Twój przyjazd do Petersburga, dlatego myśli o Tobie i chce się z Tobą spotkać. Jeśli zauważysz, że w Petersburgu twoja dusza była bardziej skłonna do wewnętrznej modlitwy, to warto zadać sobie trud i zastanowić się, dlaczego tak jest? Czy dlatego, że dusza była wtedy bardzo zajęta sprawami służenia Bogu i właśnie napotykane w tej sprawie przeszkody skłaniały do ​​gorliwszego uciekania się do Niego i że w takim stanie umysłu mniej była zajęta sprawami i zmartwieniami tego świata? Czy to doświadczenie nie uczy, że we wszystkich innych okolicznościach należy starać się tak ustawić, aby pragnienie podobania się Bogu było głównym zajęciem i działaniem, a sprawy doczesne były ostatnim, drugorzędnym, niższym zajęciem, do którego dusza schodzi tylko z potrzeby, próbując stale powracać do wyższej i lepszej materii? Jeśli wystarczająco udało ci się postawić dzieło Boże ponad sprawami ludzkimi i doczesnymi, to odniosło to lepszy sukces i uniknął wielu grzechów. Jednak niech Pan przebaczy Ci każdy grzech czynu, słowa i myśli, dobrowolny i mimowolny; i niech On wzmocni Twoje życie duchowe Chlebem Niebieskim i Kielichem Życia. Niech Pan przyjmie Twoją pokutę w intencji oczyszczenia Twojej duszy i godnej komunii z Panem w Sakramencie Jego Ciała i Krwi. Niech otrzymacie nową pociechę, nową siłę i nowe światło, abyście lepiej widzieli to, co podoba się Panu i wierniej to wypełniali. Nie mam czasu, żeby powiedzieć więcej. Dziękuję za Twój list. Już myślałam, że już dawno nic o Tobie nie wiem. Pomyślne zakończenie Najwyższej Podróży to oczywiście miłosierdzie Boże i radość całej Rosji. Wiadomość o suwerennym dziedzicu uspokaja, ale będziemy się nim radować, gdy zobaczymy go w domu. Nie mamy nikogo, kto mógłby naśladować kazania. Moje biuro jest zawalone sprawami i tak bardzo mnie opóźnia, że ​​musiałem się szczególnie postarać, żeby w ogóle nie było zamieszania. Mam nadzieję wysłać jedno kazanie drukiem. Pokój i cierpliwość dla hrabiny Very Nikitichnej: cierpliwość w chwilach, w których bardzo się modli. Błogosławieństwo Boże wam przez modlitwy św. Katarzyny o odnowienie i pomnożenie waszych dni, o pomyślność w dobrym, z nadzieją błogości. Z tym życzeniem antycypuję dzień Twojego Anioła; a jeśli Pan pozwoli, jutro przyniosę to przed ołtarz Pana. Otrzymasz dwa drukowane kazania. To, że Twoja siostra chce sadzić ogrody, mogło zostać zauważone przez kogoś, kto kocha ogrody. I wiem, że buduje dzwonnicę i bierze pozwolenie na budowę cerkwi w miejscu pomieszczeń, w których ks. żył i umarł. Archimandryta Focjusz. Władca nie zgodził się wcześniej na ten ostatni punkt, ale teraz się zgadza. Rozmawiała ze mną o twojej sprawie. Nadal jestem zdania, że ​​należy sporządzić na ten temat obszerną notatkę, aby dobrzy ludzie, którzy mogą się w tej sprawie przydać, mogli przedstawić ją z prawdziwego punktu widzenia. Bez tego wiarygodna odpowiedź jest gotowa: spojrzeli na to dwa razy. Nie powinieneś był się wstydzić niezrozumiałego zdarzenia. Czy nie wiedziałeś wcześniej, że losów Pana jest wiele i że w związku z tym nie można ich wyczerpać garstką ludzkiego zrozumienia? Śmierć w połączeniu z przerażającymi okolicznościami jest albo obdarzeniem tego, co w człowieku ukryte i co ma zostać ujawnione na wieki, albo ostatnią karą, oczyszczeniem, napomnieniem, ostatnim tyglem, w którym muszą spłonąć resztki nadziei dla siebie i swoich cnót, gdy człowiek czując się w piekle, poczuje się na nowo nie wyobcowany z miłosierdzia i wyrwany ogniem. Patrząc na zjawiska, a nie widząc duszy, nie wiemy, jaki wyrok zostanie wydany. Przypadki tego rodzaju powtarzają tylko naukę znaną nam już z Pisma Świętego, że z bojaźnią powinniśmy wypracowywać swoje zbawienie i starannie poddawać się próbie, nawet jeśli trwamy w wierze. Nie należy tego ignorować, gdy Kościół modli się o chrześcijańską śmierć naszego życia, a nie haniebną, pokojową. Niech Pan obdarzy uwagą i czujnością; i niech nas uchroni przed swoim sądem swoim miłosierdziem i ofiarą na krzyżu. Przyjmijcie wdzięczność spóźnioną w wyrażeniu werbalnym, ale nie spóźnioną w serdecznym uczuciu, za wasze modlitewne uczestnictwo w dniu mojego Anioła. Nie wiem, jak to się stało, że 2 grudnia otrzymałeś mój list. Powinien był przyjść znacznie wcześniej, o ile pamiętam czas, kiedy pisałem. Zwracam się do Twojego listu w sprawie zmarłego księdza jasełka. Pozwoliłam, żeby na jego miejscu szukała go osoba, która zabrałaby jego córkę. Długo nie słyszę o konsekwencjach tego, a tymczasem trwają szykany dotyczące tego miejsca, przez co trudno się wahać. W tej sprawie napisała do mnie także Ekaterina Fedorovna Muravyova. Proszę, powiedz jej, że otrzymałem jej list w dniu jej Anioła i pogratulowałem jej sobie, chciałem do niej napisać, ale zawsze jest mi trudno przejść od spraw do listów. Proszę ją, żeby się na mnie nie gniewała. I czy biorąc pod uwagę udział, jaki okazuje w osieroconej rodzinie i wydawałoby się, że jest z nim bliski związek, zada sobie trud i powie wdowie, że czas coś postanowić, i powie mi, żebym wiedziała, co mam robić? Niech Bóg Wam błogosławi, abyście w pełni zakosztowali pokoju Bożego, który przyniósł na ziemię narodzenie Chrystusa Zbawiciela. Poznaj Fedora Nikola. Glinka, myślę, że to ciekawe. Miałem okazję poznać jego ciekawość połączoną z pobożnością. Słyszałem o jego poetyckim tłumaczeniu Księgi Hioba. Słyszałem też, że niektórzy narzekają, że nie pozwalają na publikację. Ale w końcu usłyszałem to, co niektórzy uważają za świeckie. Nie widziałem tego tłumaczenia. Nie uważam, że osiągnięcie zadowalającej pracy tego rodzaju jest niemożliwe, ale bardzo trudno jest osiągnąć prawdziwy sukces. Książka o Najświętszej Maryi Pannie, jeśli jest napisana z intencją godną tematu, sama jest poświęcona Najświętszej Dziewicy: i zgadzam się z Tobą, że lepiej nie dedykować jej nikomu innemu, a jeszcze lepiej nie przyjmować takiego poświęcenia. A jaki właściwie myślący, skromny człowiek uzurpowałby sobie prawo do nadużywania imienia bliźniego z takim oddaniem wbrew swojej woli? Pytacie, czy nie jesteście godzien wykonywać dziedzicznego dzieła miłosierdzia. Któż z nas ośmieli się nazwać siebie godnym w obliczu Boga? Jest to zatem obawa ogólna. Ale myśl o naszej niegodności nie powinna nas przygnębiać ani zniechęcać, ale powinna prowadzić nas do pokory i pokornej modlitwy. Nie byłoby lepiej i bardziej niezawodnie, gdybyśmy uznali siebie za godnych. Jednakże los Pana jest różnorodny i On głęboko testuje serca i intencje, a wszystkowidzącym okiem widzi czyny i ich konsekwencje: i dlatego nie zawsze możemy zrozumieć, dlaczego czasami pozwala się na zło, a droga do dobra nie jest otwarta. I że Pan nie odrzucił Twojej ofiary, możesz to widzieć z pocieszeniem i wdzięcznością z faktu, że Twój Kościół jest doskonały, oddany i w nim uwieczniona jest modlitwa za Ciebie i za dusze drogie Twojemu sercu. Mówię zwłaszcza o Kościele, który bez Was nie istniałby. Poddaj się więc w spokoju woli Bożej i nie zawstydzaj się własnymi myślami. Ponieważ przez długi czas nie słyszałem od Ciebie ani o Tobie, myślałem, że już podróżujesz. Otrzymawszy dzisiaj Twój list, natychmiast piszę. Czy moja choroba była niebezpieczna, nie wiem, po prostu wymagała dużej pomocy lekarskiej, która dzięki Bogu była szybka i skuteczna. Poza tym śmiej się, jeśli chcesz, z dwóch snów wyciągnąłem dwa przepisy; i myślę, że były ważne. Nawiasem mówiąc, sen skłonił mnie również do napisania do Grigorija Jakowlewicza. We śnie oznajmił mi śmierć swojej żony. W rzeczywistości nie uważałem tego za tak prawdziwe jak we śnie, ale popchnięto mnie do napisania. Współczuję waszej chorej hrabinie Wierze Nikitichnej i Evdokii Silvestrovie. Niech cierpliwość w cierpieniach cielesnych wzmocni czystość i pokój w ich duszach. Miałem tu na myśli tego, który był wyjątkowo chory, a teraz zmarł. Elżbieta Michajłowna Chitrowa, nie wiedząc dlaczego, w pierwszym tygodniu Wielkiego Postu przyjęła Święte Tajemnice, chciała je wznowić w Wielkim Tygodniu. Pomysł ten został poparty i zrealizowany. Po Wielkanocy zachorowała. Lekarz nie szanował choroby, ale pacjentka przepowiedziała jej śmierć i skarżyła się, że nie przyjmuje Świętych Tajemnic. Spełniło się to, kiedy mnie wezwano, choć lekarz nadal nie zgłaszał żadnych obaw. Ale potem minęło kilka trudnych dni i jej przewidywania się sprawdziły. Jej dostojna córka nie tylko nie opuściła chorej kobiety, ale także nie opuściła ciała zmarłej, dopóki nie została złożona do grobu. O pożarze klasztoru Strastnoy wiem już z relacji. Dziękuję Bogu, że Twój dom tak blisko został zachowany. Jest mało prawdopodobne, aby udzielili pomocy klasztorowi, tak jak nie udzielili jej klasztorowi Serpuchow, chociaż tamtejsza przełożona została bez domu. Nie będę w Moskwie 15 maja, bo mam nadzieję być w Nowogrodzie nie wcześniej niż 14 maja, żeby nie zostać pozbawionym Kościoła w święta. Niech Pan wyciągnie swą rękę ze swego świętego mieszkania i pobłogosławi zarówno wasz pobyt, jak i waszą podróż. Niech Pan, który zna serce, przyjmie Wasze pokorne wyznanie winy przed Bogiem i niemożności czynienia dobra bez łaski Chrystusa i niech obdarzy Was odpuszczeniem grzechów i łaską dobrych uczynków, a zwłaszcza wspólnoty przy Jego Boskim Stole. Ale nie stwarzając sobie ogólnego wezwania do obowiązku, ćwiczmy samopoznanie i łapmy się na grzesznych i namiętnych myślach, aby je zabić, każdy odpowiednim ciosem samopotępienia i skruchy, stale kierując się do czystych myśli i do osiągnięcia beznamiętności. Nie bardzo rozumiem, na czym polega zamieszanie w modlitwie: ale jeśli działacie przeciwko Duchowi Świętemu, za łaską Bożą, uważam was za obcych; nie oburzaj się podejrzliwością; ale po prostu z pokorą żałujcie niedoskonałości modlitwy lub naruszenia jej porządku i starajcie się zadośćuczynić temu, co się stało, zwracając w przyszłości uwagę na modlitwę i jej porządek. Czas do kościoła. Pokój Boży dla Twojej duszy. Zwróć uwagę na drogi Pana w pokusie. Gdyby nasze pragnienia spełniły się skuteczniej niż innych, może dziękowalibyśmy Bogu, ale z wdzięcznością połączoną z samozadowoleniem i niezadowalająco czystą: i nawet nie wiedzielibyśmy, że kryje się w nas skłonność do zazdrości bliźniemu sukcesów, zamiast tylko pocieszać się jego pocieszeniem: a nie znając w sobie tego niedociągnięcia, nie zrobiliśmy nic, aby się z niego poprawić. Niespełnienie naszych pragnień powoduje uczucie, którego w sobie nie podejrzewaliśmy: wychodzi; wejdźmy w samopoznanie; potępiajmy siebie, wzywajmy do pokuty, modlitwy i miłości do bliźniego, aby pomogli nam się naprawić; i oddajmy chwałę Bogu, który nie będzie przeszkadzał w poprawie niektórych naszych spraw zewnętrznych, ale w ten sposób otworzy nam drogę do ulepszenia naszego duchowego domu. Oto, co nie wydawało mi się zbyteczne, aby szczególnie zwrócić na to uwagę. Niech jednak Pan przebaczy Wam każdy grzech i w spokoju sumienia przyjmie Was do swego Świętego i Życiodajnego Stołu. Pan pobłogosławi cię nowym latem, nowymi dobrymi uczynkami i nowymi sukcesami w nowym życiu zgodnie ze swoimi przykazaniami i zgodnie ze swoim Duchem. Opatrzność Boża wprowadza Was w okres lat, który zdaniem Psalmisty leży poza zwyczajną granicą życia i w który wchodzi mniejsza liczba ludzi, choćby tylko mogła. Dziękuj Bogu, że dał Ci siłę do kontynuowania pracy, pomimo ciężkich udręk. Przyjmujcie ze szczególną uwagą dar dni, który nie jest dany każdemu, i pomnażajcie owoce tej ofiary. Pomnażanie talentu czasu. Trudno zgadnąć, co oznacza zadrukowana kartka papieru. Tylko dwie zepsute nazwy przypominają wydarzenie historyczne. Inne okoliczności to fikcja romantyczna. Czy to nie oznacza, że ​​wynajęty korespondent musiał zarabiać za pieniądze i nie mógł robić inaczej? Tak czy inaczej, ludzie są szaleni, ale Opatrzność pozwala im robić szalone rzeczy w mądrym celu. Jeśli nadejdą oszczerstwa lub gorzkie przypomnienia, wówczas otrzymamy kamień probierczy do sprawdzenia naszej cnoty. Jeśli przyjmiemy to z cierpliwością i pokorą, dzięki Bogu, jest nadzieja, że ​​nasze dzieło miłości do naszych wrogów nie wypali. Jeśli jesteśmy oburzeni, to dzięki temu doświadczeniu otrzymujemy przypomnienie i zachętę, aby jeszcze bardziej dążyć do tego, aby nasze złoto było czystsze, a nasza praca doskonalsza. W ten sposób można zyskać na oszczerstwie gorzkiego przypomnienia; i żaden wróg nie może nam zaszkodzić, jeśli nie zrobimy sobie krzywdy niecierpliwością i wzajemnymi wrogimi uczuciami. Niech Pan, który nakazał miłość nieprzyjaciołom, modlił się za nich na krzyżu i o zbawienie nas, swoich wrogów, którzy są w grzechu, skosztując śmierci, dopełni was miłością i cierpliwością, przebaczając wam każdy grzech i umacniając w każdym dobrym uczynku. Cieszę się z ulgi w Twoim bólu. Niech Pan wzmocni ją jeszcze bardziej psychicznie i fizycznie. Dziękuję, że zechciałeś przynieść modlitwę o moją pokorę w dniu mojego Anioła, ale poezja, z jaką miałeś przyjemność o tym mówić, jest dla mnie zbyt wysoka. Słowo proste jest lepsze niż sztuczne, a słowo budujące jest lepsze niż godne pochwały. K. D. Urusow pojechał do Moskwy, prosząc matkę o błogosławieństwo na opuszczenie służby i świata. Zgodziła się, ale tylko po to, żeby nie wstąpić nagle do klasztoru, ale żeby sprawdzić się w klasztorze. Zajmując się takim biznesem, nic dziwnego, że rzadko widywano go w Moskwie. Cieszę się, że ks. Makary z Ałtaju jest zadowolony z Moskwy i chciałbym, aby wyniósł z niej spokojną pamięć o niej. Postaraj się powiedzieć mu, że otrzymałem jego list i przekaż mu pocałunek pokoju w Panu. Zwracam petycję Otradin za pozwoleniem. Wyślij do kościoła na występ. Przez długi czas mój list do Ciebie nie docierał. Według moich obliczeń miał przybyć w ciągu 24 dni. To co napisałeś o pozyskiwaniu pieniędzy, wcale na to nie narzekam; Nie narzekaj na mnie z powodu odpowiedzi, która powinna była być taka, biorąc pod uwagę moje obserwacje postępu rzeczy. Żałuję, że pani Vera Nikitichna znów była wyczerpana. Zdenerwowany? Czy nie nadszedł już czas, abyśmy ugruntowali nasze serca w Panu, który jest naszym pokojem, aby zewnętrzne walki smutków nami nie wstrząsały i nie zakłócały naszego wewnętrznego spokoju? Wtedy twoje zdrowie będzie mniej cierpieć z powodu smutku. Powiedz jej duszy: pokój z tobą. Cieszę się, że najpobożniejszy cesarz okazał ci swą łaskę. Należy czynić uczynki miłosierdzia dla Boga i bliźnich będących w potrzebie; Nie należy pragnąć dla nich widocznych zaszczytów, ale dobrze jest, gdy Sprawiedliwa Moc patrzy na nich z miłością. List z datą 22 otrzymałem dzisiaj po liturgii, ale nie mogłem rozmawiać z osobą, która go dostarczyła. Dobrze, że ks. Makary jest zadowolony z Moskwy; i nie jest źle, że łączy się to w całość. Jeśli chodzi o przedsięwzięcie szlachetnej i pobożnej dziewczyny N. współpracy z misją; Nie wiem, czy współczesny wiek dobrze to zrozumie i czy dobry, choć nie zwyczajny czyn pozostawi bez pokusy. Napisałem w tej sprawie do ks. Makary. Ciekawe, jak przyjął moje myśli i co zostanie zrobione. Myśl Żydów w Konstantynopolu, że jeśli w tym roku nie spełni się ich oczekiwań co do Mesjasza, to przyznają się do winy, kiedy przekazałem ją Eminencji Kijowa, powiedział, że Żydzi w całym Kijowie mają podobną myśl. Niełatwo jednak wyobrazić sobie przekształcenie tego pomysłu w czyn. Czy światło spraw chrześcijańskich jest wystarczająco oświecone przed Żydami, aby oświecić Żydów? A może niebo rzuci nagłe światło na Żydów i nawróci ich do Chrystusa? I co to będzie oznaczać dla długoletnich chrześcijan? Niech Pan dopełni losów; Zwróćmy uwagę na siebie i swoją korektę. Czy nie powinieneś wyjść w tygodniu wielkanocnym? Na to pytanie wygodniej jest przyjąć, że właściwa odpowiedź jest twierdząca. Ale w tym celu musisz wiedzieć, co wydarzyło się po moich poprzednich listach do ciebie: ale tego nie wiem. Jeśli pójdziesz, myślę, że najlepiej będzie, gdy pomyślisz o tym po raz pierwszy. Prawdopodobnie zastałbyś tę robotę niedokończoną i niezniszczoną i przyszedłbyś mu z pomocą na czas. Masz dziwny sprzeciw wobec podróżowania: czy będziesz musiał się przedstawiać? Ale czy nie byłoby lepiej zamienić ten zarzut w kolejny powód podróżowania? Dlaczego nie skorzystać z okazji, aby spotkać się z życzliwą i łagodną cesarzową i podziękować jej? Zna Twój sposób życia i bez wątpienia przyjęłaby Cię spokojnie i bezceremonialnie. Samotność i intymność życia to dobra rzecz. Ale, jak to ująłeś, bycie w społeczeństwie jest okropne – powiem, że nie jest to cnotą; a to, co nie jest cnotą, należy poprawić, a nie zniewolić. Rozważ sprawę i swoją sytuację. Możesz czynić to, co dobre i pożądane, ustanowić błogosławieństwo dla wielu, dla potomności, czynić dobro duszom swoim i swoim, którzy odeszli: ale w tym celu musisz znieść grozę - pojawić się wśród ludzi. Co robić? Poproś o radę chrześcijańską filantropię: co tu zrobić? Myślę, że powie, że dla tak wielkiego dobra dla tak wielu, jak mogą nie znieść tego nieistotnego horroru? Wystaw mnie na ulicę na cały dzień, żeby ludzie mnie obserwowali, tylko po to, żeby czynić dobro. Ale czyj to głos mówi: że przynajmniej pożądane jest osiągnięcie spełnienia dobrego zamiaru, ale jest to niemożliwe; nie pozwala ludziom ukazać się grozy? Oczywiście nie jest to głos ludzkości. Powiesz: to jest głos smutku. Muszę dodać jeszcze sprawiedliwość: zadowalający się smutkiem, niechęć do naginania swojej woli w imię miłości bliźniego. Na litość boską, nie gniewaj się na mnie; ale spokojnie oceń to, co mówię, i przyjmij to, co uznasz za prawdę, i przebacz mi, że chcę usunąć źdźbło z oka bliźniego, nie widząc belki w swoim oku. Ostatnia część tego listu nie ma na celu zachęcania Cię do podróżowania, ale po to, abyś mógł skorygować i ulepszyć swoje myśli oraz zwiększyć spokój swojej duszy. Upadnijmy do Chrystusa Pana i od Niego będziemy prosić o natchnienie wiary i miłości, uzdrowienie naszych duchowych słabości, odpuszczenie grzechów oraz przebudzenie i umocnienie nas do czynienia dobra. Czy ten chłód wobec tego, co duchowe, wynika z tego, że nie zadowala nas chłód wobec spraw świata i ciała, że ​​nasza uwaga jest bardzo zajęta sprawami ziemskimi i będąc tym przyciągniętym, nie jest łatwo wznieść się do nieba? Starajmy się być bardziej obojętni na to, co jest obce duszy, co wkrótce przeminie i nie pójdzie za nią na swojej wiecznej drodze. Dziękowanie Bogu za wszystko jest zdrowym i dobrym sposobem dla duszy. Obyśmy mogli podążać tą drogą. Będąc w klasztorze w wiejskiej szkole, kiedy zmuszałem ucznia do przeczytania jednego z przykazań Dekalogu, został on ochrzczony, a następnie przeczytał słowa Prawa Bożego. Nie każdy i nie wszędzie może tak swobodnie wyrazić uczucie czci widocznym znakiem krzyża; kto jednak pragnie uświęcać każde przedsięwzięcie błogosławieństwem Bożym, bez przeszkód zewnętrznych, może wewnętrznie zwrócić się do Boga i chronić się mentalnie znakiem i mocą Krzyża Pańskiego. To jest godne uwagi i troski. Niech jednak Pan, który patrzy na pokorę i przyjmuje tych, którzy żałują, z miłosierdziem spojrzy na duszę wyznającą swoje słabości, przywary i potknięcia i w Nim samym pokłada nadzieję dobroci i zbawienia, i niech przyjmie Was do oczyszczającej, uzdrawiającej i życiodajnej komunii swego Najświętszego Ciała i Przeczystej Krwi. Niech Pan przyjmie twoją skruchę, niech przebaczy ci poprzednie grzechy i niech cię przed nimi uchroni w przyszłości mocą cerkwi, w której uczestniczysz. Uważajmy jednak, abyśmy nie potknęli się tam, gdzie wcześniej upadliśmy, i byśmy szli słusznie ścieżkami Pana. Jeśli brakuje Ci czasu rano, możesz znaleźć czas na czytanie Pisma Świętego w ciągu dnia. A jeśli to możliwe, skorygowanie jest lepsze niż tylko przyznanie się do problemu lub przeproszenie go. Książka, o której piszesz, jest po części warta uwagi i refleksji; ale podziwiałem cię na próżno. Nie powinniśmy oddawać się marzeniom wyobraźni i tworzyć planów na kolejne stulecie, kiedy nawet w teraźniejszości nie wszystko dzieje się zgodnie z naszymi założeniami. Za tych, którzy tam poszli, pozostaje nam po prostu modlić się z wiarą i nadzieją, aby Wszechdobry Bóg wyświadczył im dobro, kierując się losami, które zwiastuje, a których nie rozumiemy. Jeśli ktoś się boi, czy zgrzeszył przeciw Duchowi Świętemu tym grzechem, o którym Pan tak groźnie mówił? Już sama ta obawa jest znakiem, że jego grzechy są innego rodzaju. Kto się boi, że nie stanie się bluźniercą, ten nie bluźni. Kto bluźni, nie boi się. Po czym poznać, że dana osoba narodziła się na nowo? - pytasz. Czy trzeba go o tym informować? Czy myśl o odrodzeniu się nie zaszkodziłaby samej przyczynie odrodzenia? Wystarczy, że Ewangelia ukazała środki przebudzenia: wiarę, modlitwę, sakramenty, przykazania. Używaj środków ostrożnie, a wierzę, że Pan wykona swoje dzieło. Narodzony na nowo z Boga. Pracownicy Novospassky zostaną zwolnieni. Przyloty zwiastują twoje przybycie; twoja siostra cię oczekuje, ale twój list nic na ten temat nie mówi. Dlatego nie wiem, czy ten list do Ciebie nie dotrze. Piszę jednak z myślą; aby dotarł do Waszych rąk w dniu św. Katarzyny i przyniósł Wam moją pamięć na ten dzień, z pokorną modlitwą o błogosławieństwo pokoju na Wasze dni i czyny. Książę Oldenburga zaprosił mnie już dziś do swojego kościoła. Nie wiem, kto przed tobą oczerniał mój dom. Nie potraktował mnie chłodno. Eminencja Kijowa poprosiła o pozwolenie na zimowy pobyt w Kijowie; i jest mu to dozwolone; zmienił jednak zdanie i obecnie ma udać się do Petersburga. Cieszę się z tego, zarówno ze względu na współpracę w interesach, jak i na uroczyste nabożeństwa, bo słów mam mało, a zdrowie niepewne. Zrobiłeś dobry uczynek, odwiedzając chorą Petrovę. Ale co oznacza twoja uwaga, że ​​nie można jej usunąć z Blumenthala? Słyszałam, że jest to lekarz kompetentny i mający dobre intencje i że z czystej miłości do ludzkości udziela jej zarówno świadczeń medycznych, jak i chrześcijańskich porad. Zdrowie i pokój dla chorej osoby i jej lekarza. Ci, którzy nas testują, w większości nie widzą, co robią. A ci, którym Bóg poddaje próbę i poprzez nią daje pouczenia i którzy dzięki swojej dobroci to dostrzegają, muszą uczyć się na podstawie wielokrotnie powtarzanych doświadczeń, aby bez wstydu stawić czoła nowej próbie i przetrwać ją, zdobywając duchowy sukces i potwierdzając, a nie szokując swój wewnętrzny świat. Nic nie słyszałem o nowej sekcie w Anglii. To, co mówisz, budzi ciekawość i wymaga dokładnego zbadania. Jeśli nie zapomnę, zapytam o to diakona Kościoła anglikańskiego, który jest tutaj i szuka komunii z naszym Kościołem, nie porzucając jednak swojego, choć nie broni uparcie swoich i wyznaje jego grzechy. To także dość niezwykłe zjawisko. Jeszcze nie widziałem tego człowieka. Zamknął się na miesiąc u jednego z naszych księży, aby nauczyć się języka rosyjskiego i lepiej poznać nasz Kościół. Błogosławieństwo Boże Tobie i wszystkim, którzy pamiętają moją pokorę i którzy nie pamiętają. My, biedni ludzie! Potykamy się, widzimy błąd, żałujemy, żałujemy, otrzymujemy przebaczenie i uspokojeni, zamiast się wzmacniać i być bardziej czujni, zapominamy i ponownie potykamy się w tym samym miejscu, w którym wcześniej. Pan, który nakazał nam przebaczać siedemdziesiąt siedem razy, oczywiście przebacza niezliczoną ilość razy, ale nie powinniśmy być nieostrożni, ponieważ jest wielkoduszny i niezwykle miłosierny. Starajmy się być Mu wierni w ciągu kilku dni, aby błogosławił nam na wiele sposobów i na wieki. Niech Pan przyjmie Twoją skruchę i obdarzy pokojem sumienia. Próbujesz ocalić ten świat. Nie wstydź się wydarzenia, które miało miejsce, gdy otrzymałeś Święte Tajemnice; ale po prostu módl się do Pana, aby pomógł ci zdobyć pełną szacunku uwagę i ochronił cię przed nieoczekiwanym zawstydzeniem wobec Jego anioła. I zrzućcie swój smutek na Pana z powodu waszego bólu. On wie lepiej od nas, jak zachować życie i zapewnić spokojną śmierć. Uważaj, aby nie przypisywać sobie większego uznania, gdy myślisz, że będzie jej trudniej bez ciebie. Błogosławieństwo Pana i pokój dusz. Niech Bóg cierpliwości i pocieszenia wzmocni Cię w cierpliwości smutku posłuszny swemu losowi i udzieli Ci swego łaskawego pocieszenia. Każ mi opowiedzieć Ci o Twoim zdrowiu: bo nie mam zamiaru teraz przychodzić i pytać Cię o to, ze względu na moją ciągłą słabość. A przez ostatnie dwa dni w Moskwie myślałem, żeby zameldować się po twoim powrocie, ale pamięć mnie zawodzi pod wieloma względami. Twoje wahanie sprawiło, że zacząłem się zastanawiać, czy w Twojej firmie nie zdarzył się jakiś wypadek. Teraz z radością wiem, że doprowadzono to do pożądanego zakończenia. Niech Pan przyjmie Twoją dobroć, niech ją umocni i niech zapewni wieczny pokój Twojej duszy i duszy zmarłego. Życzę Wam, abyście jutro z radością przystąpili do Stołu Pańskiego. Jeśli chcesz i masz czas, aby być w Ławrze, zapraszamy. Muszę tu zostać do 11 rano, jeśli nie dłużej. Niech nasz Pan, który gładzi grzechy świata, przez pokutę gładzi nasze grzechy i zmyje je swoją przebaczającą łaską, niech w swoim tajemniczym przekazie obdarzy cię nową siłą do przezwyciężenia złych myśli i wzrostu w podobaniu się Jemu. Moja choroba nie wymaga współczucia, gdyż Pan karze mnie cierpliwie, zamykając mnie w celi przed rozproszeniem, ale nie pozbawiając mnie możliwości zrobienia tego, co konieczne i pożyteczne, jeśli nie dam upustu lenistwu. Mówię sobie i Tobie: trzeba obudzić się z lenistwa, zastosować się do duchowego oddechu wewnętrznego człowieka, zwrócić uwagę na siebie, aby przypadki dobra nie przeminęły, a próżność nie weszła do serca. Zajmowanie się sprawami ziemskimi powoduje, że serce staje się zimne wobec spraw niebiańskich. Oderwijmy nasze serce od świata, a jeśli nie zostało jeszcze oczyszczone, aby wznieść się prosto do nieba, zanieśmy je na Golgotę i złóżmy u stóp cierpiącego za nas Pana; nawet jeśli był wykonany z kamienia, kamień również rozpada się ze współczucia stworzenia dla Stwórcy, który cierpi za nasze grzechy. Niech Krew Chrystusa oczyści Was od wszelkiego grzechu i ożywi życiem wiecznym, oczekiwanym w radości przebaczenia i przebaczenia. Niech będą dzięki miłosiernemu Bogu, który odwraca grożące zawstydzenie i powstrzymuje początkowe. Uczmy się z tego, jak oddawać się Jemu z nadzieją w to, co zsyła; i wdzięczność, niech nas zachęci, abyśmy byli Mu wierni w tym, czego od nas oczekuje. Niech Pan przebaczy Ci każdy grzech, dobrowolny i mimowolny; niech was zgromadzi od wszelkiego rozproszenia i rozproszenia; niech wzmocni wewnętrznego człowieka; i niech On przyjmie was do komunii Swojej Świątobliwości o pokój, życie i zbawienie. Przez modlitwy św. Katarzyny proszę o błogosławieństwo Boże, abyście odnowili swoje dni i kontynuowali je w zdrowiu i dobrobycie. Powiedziałem, że jutro ewangelia i czytanie godzin powinny rozpocząć się o trzeciej kwadransej ósmej, a sama liturgia o dziewiątej lub nieco później. Twój wczorajszy list dotarł do mnie dziś rano. Właściwie nie potrzebujesz ode mnie przebaczenia; Panu znów zachowuję pokój. Przebaczenie od Pana we wszystkim, co jest wam potrzebne, zarówno z przypomnieniem, jak i bez przypomnienia, gorąco was wzywam. Ufając w Jego miłosierdzie, wierz w Jego przebaczenie, raduj się w Nim z niepohamowaną radością i spragniony miłości, rozpocznij obcowanie przy Jego Stole. Jego pokój niech będzie z tobą. Oczywiście najlepszym motywem miłosierdzia jest miłość do Boga; ale chęć czynienia dobra umiłowanym duszom, które odeszły, jest dobrym impulsem: niech i to pomoże pilnie: niech rządzi pierwsza. Wszystko, co w jakikolwiek sposób przypomina zazdrość, należy odrzucić na pierwszy rzut oka. Dziękuję Bogu za rodziców, których przeznaczeniem jest cieszyć się dobrymi dziećmi przez długi czas; błogosławcie Go także wtedy, gdy pomyślicie o tych, którzy otrzymali to na krótki czas. Jeśli nie uczyniliśmy możliwie najlepszego dobra, albo dlatego, że okazja pojawiła się w niewłaściwym czasie, albo dlatego, że nie zaczekaliśmy na czas, jak najlepiej wykorzystać ten czas, potępimy siebie jako albo nieuważnych, albo jako niegodnych jeszcze daru pomyślnego czynienia dobra; i pocąc się uwagą i modlitwą, ustawmy się tak, aby czas był nam dany i abyśmy go nie przegapili. Niech Pan ci przebaczy i przyjmie cię, a w swojej społeczności da ci światło do widzenia i siłę do lepszego działania. Panie, ześlij swoje światło i swoją prawdę, aby nas prowadziły i prowadziły na Twoją świętą górę i do Twoich wiosek. Aby uniknąć grzechu potępienia, należy myśleć, że potępienie powraca do potępienia nie tylko na mocy wyroku Bożego, ale, zgodnie z tajemnym przeznaczeniem Boga, często przez sam czyn. Gdzie człowiek potępia bliźniego za potknięcie się, sam się potknie, bez strachu. Błogosławieństwem jest modlitwa za wrogów i, jeśli to konieczne, pomoc im. Ktokolwiek tak postąpi, Bóg obdarzy go doskonałą miłością do nieprzyjaciół. Niech Baranek Boży, który gładzi grzechy świata, zabierze i wasze, ale wy, przyjmując Tego, który za nas się poświęcił, ofiarujecie Mu swoje serce, myśli i czyny. Myśl, którą trudno zapisać, jest obcym wiatrem wiejącym na duszę. Walka z taką myślą jest dziełem silnych, ale słabi muszą milczeć, nie słuchać obcych hałasów i spieszyć się do Pana w modlitwie, jak gdyby ze zwierzęcia do bezpiecznego miejsca. Ale musisz zachować w duszy szacunek i pokorę, aby uchronić się przed takimi wypadkami. Wiatr jest bardziej groźny na górze niż na dole. Zamieszanie w sprawach zewnętrznych jest światowe. Jest mniej przywiązania do rzeczy ziemskich, mniej takiego zamieszania i są one słabsze. Niech Pan przebaczy wam każdy grzech i w swojej Boskiej komunii da wam siłę do przezwyciężenia zamętu. Nie mam czasu pisać więcej. Błogosławieństwo, pokój i zbawienie od Pana. Pozwolenie na rozpoczęcie Stołu Pańskiego jutro należy do twojego duchowego ojca. Moim zdaniem dobrze, że z przytłoczenia uciekasz się do przywódcy ciszy. Niech wysłucha Twojej modlitwy i uznania Twoich słabości; niech zabroni wiatru myśli i wzburzenia uczuć; i niech w pokoju serca i sumienia pozwoli wam odczuć, kto to jest, kto każe ucichnąć wiatrowi i falom, a oni Go usłuchają. Dobrze, że uparty dochodzi do skruchy i gani się nieprawdę, ale nawet gdyby było inaczej, pokusa by do ciebie nie dotarła, jest po prostu ludzka i niezbyt trudna do zniesienia. Bądźmy mocni w Panu, aby nie dać się zachwiać żadnej fali. Twoi sąsiedzi, którzy obiecali pomóc Twojej sprawie, a tego nie dotrzymali, powinni się wstydzić, jakby byli winni, a nie Ty, bo Ty nie jesteś winny. Łatwo jest sądzić sędziów, trudno sędziom sądzić, ale sędziemu najłatwiej zgrzeszyć, gdy osądza sędziów, którzy osądzają jego sprawę. Musimy być w tym ostrożni, nawet według prostej zasady roztropności, ale tym bardziej według przykazania Bożego. Szukajmy miłości, która wszystko zakrywa, i pokory, która potępia tylko nas samych, a znajdziemy to, a potem będziemy usprawiedliwieni i nie będziemy musieli nikogo obwiniać. Dziękuję za pamięć i modlitwę, której pomocy potrzebuję od ludzi dobrej woli. Przykro mi, że jesteś chory. Niech Pan przywróci Ci doskonałe zdrowie. Nie przypisuj mojej znikomości więcej niż to, co wypada, i nie skarż się nikomu z mojego powodu, tak jak ja, dzięki dobroci Boga, nie narzekam. Dziękuję Bogu za wszystko. Trochę mi wstyd, że w tym momencie wycofałem się z komunikacji z życzliwymi osobami; ale jest z tego korzyść. Te dwa dni spędziłem w klasztorach Ugresskiego i Pererwińskiego i wykonałem więcej pracy, niż miałbym w tym samym czasie w Moskwie, i więcej odpoczywałem, mając taką potrzebę. Nie muszę bronić szefa i badacza; Pragnę uchronić Twoją duszę od grzechu osądzania bliźniego bez solidnego fundamentu i być może zupełnie bez prawdy. Daj się poznać lepiej: pozwól sprawiedliwości działać; Tymczasem miejcie cierpliwość i pokój w Panu, przebaczajcie, aby wam przebaczono, przystępujcie do ołtarza Pańskiego z pokojem i radością, bez żalu za nikim. Pan wszystko naprawi, jeśli będziesz Mu wierny i oddany. Jeśli nie musimy przynosić Panu godnego czynu, to chociaż okazujmy szczerą, uważną skruchę, bez samousprawiedliwiania się. Nie odrzuca również tej ofiary, ale udziela przebaczenia grzechów przeszłych i pomaga w nowych. Ale podniecajmy się i bądźmy wdzięczni Przebaczającemu. Wdzięczny nie będzie leniwy ani zmienny w swoich obietnicach złożonych Przebaczającemu. Niech Pan pomoże ci wejść do wewnętrznej celi modlitwy, aby to, co zewnętrzne, pozostało za drzwiami, nie narzucając się i nie porywając cię. Zabierzcie grzechy świata, niech On zabierze i wasze i obdarzy pokojem i pocieszeniem. Błogosławcie Pana, który lituje się i chroni swoje sługi oraz daje oczyszczenie od wszelkich grzechów znanych i nieznanych, od grzechów czynu i grzechów niespełnienia, od grzechów w słowie i myśli. Niech Ci przebaczy i przyjmie Cię do swego Świętego Stołu w pokoju i pocieszeniu. Pod wieloma względami moim obowiązkiem jest przynoszenie pamięci o Was i tych, którzy odeszli przed Panem. Przynieś Mu modlitwę za mnie jako dar miłości do bliźniego. Błogosławieństwo i pokój od Pana dla Was. Zwracam list. Błogosławieństwo pokoju dla Elżbiety Michajłownej. Powiedz jej to. Powiedz, że jeśli konieczna jest cierpliwość, musi być także smutek; jeśli konieczne jest poświęcenie, konieczne jest, abyśmy nie otrzymywali wszystkiego, co wydaje się należne. Wydaje mi się, że obojgu została poddana próba: jeśli obydwaj doświadczą nieporozumień na świecie, obydwoje odniosą większy sukces niż dotychczas i podziękują sobie nawzajem tam, gdzie niewątpliwie wiadomo, jak bardzo każdy z nich był gorliwy. Słyszałem, że chciałeś mieć zeszyt dla księżniczki Anastazji Michajłowny: wolałbym wysłać trzy. Z wdzięcznością zwracam ciekawe książki. Życie św. Afanazji jest niezwykłe, o ile mogę to ocenić, nie tyle przez czytanie, ile przez przeglądanie, bo nie mam czasu czytać wszystkiego. Publikacja Ewangelii jest nie do pozazdroszczenia; ponieważ rękopis nie jest zbyt stary i niezbyt dobrej jakości. Mamy w Bibliotece Synodalnej coś starszego i lepszego. Książka, która sama w sobie ma uczyć wszystkich języków, nie nauczy żadnego. 1843 23 lipca. Bethany. W imię Pana błogosławieństwo, pokój i zdrowie dla Was. Teraz otrzymałem Twój list i nie zwlekam z odpowiedzią, aby nie przegapić czasu na pocztę. Jeśli podążasz tą ścieżką: niech Pan da ci anioła stróża i mentora, który będzie chronił ciebie i twojego towarzysza przed twoją i jej ścieżką. Jeszcze nie wiem, czy powinnam być w Serpuchowie. Ale dziwne, że przez dwa lata odmawiałem tam pójścia na poświęcenie cerkwi i w końcu wydałem zdecydowane polecenie poświęcenia, ale nadal mnie tam wzywają, ponieważ archimandryta, który otrzymał rozkaz poświęcenia, zachorował i zmarł, a on nadal pozostaje niespełniony. W żadnym wypadku moja podróż nie może odbyć się przed 15 sierpnia. Nie mam prawa przepisywać księdzu berlińskiemu, ale tutaj załączę lub później doręczę panu notatkę, z którą on, jeśli zechce, będzie mógł skorzystać w celu rozwiązania zagadkowej sprawy. Szkoda, że ​​wasz daleki podróżnik, będąc tak blisko św. Sergiusza, nie może go odwiedzić. Aby miała jego błogosławieństwo, wyślę jej ikonę z jego relikwii, którą otrzymasz za pośrednictwem zarządcy Trójcy Metochionowej w Moskwie. Niech Pan błogosławi Wasze nowe lato pokojem, zdrowiem i pomyślnością. Jeśli zachowujemy pokorną myśl, cierpliwość może pokonać myśli o wydanym na nas niesprawiedliwym wyroku. Tym bardziej trzeba wyciszyć emocje związane z wyrokiem, który na nas zapadł, i o niesprawiedliwości, której nie jesteśmy w stanie osądzić, bo nie znamy sprawy, jak to się potoczyło w sądzie, a znamy jedynie z domowych informacji, w których jesteśmy bardziej narażeni na oszukanie niż sędziowie. Wybacz mi, jeśli po moich słowach w Twoich myślach pojawi się kolejna fala. Nie osądzaj innych, którzy stoją lub upadają dla swego Pana, ale rozpoznaj i potęp swoją słabość i brak cierpliwości, a Pan ześle pokój i ciszę na twoją duszę. Krymskie widoki oczywiście nie wynagrodzą Ci czasu i barw. Można było zrezygnować z tej pracy i wybrać inną, bardziej pożyteczną. Niech jednak Pan przebaczy Wam wszystko, niech Was poprowadzi ku najlepszemu i niech Was przyjmie w pokoju. Módlcie się, aby i mnie przebaczył, bo wytykam węzeł w oku bliźniego, a w swoim nie widzę belki. Niech modlitwa św. Katarzyny obejmuje Was od lata do lata. Nie osądzaj zdecydowanie o zmarłej duszy, co myślała w walce z chorobą, nie rozumiejąc dobrze siebie i innych. Może jej pomysł był lepszy, niż myślisz. Wystarczy, że spełniliście wobec niej swój obowiązek: wypełniajcie go nadal modlitwą, pokojem i miłością, abyście mieli lepszą niż dotychczas nadzieję, zrozumieli wzajemne nieporozumienia i objęli się miłością Pana. Pominięcie czasu wyznaczonego na Słowo Boże i modlitwę jest poważną stratą. Bądźmy uważni i wykorzystajmy bolesne wspomnienie tego jako broń przeciwko lenistwu. Niech miłosierny Pan przebaczy wam każdy grzech, a mocą Boskiego pokarmu i napoju zwierzęcego niech wzmocni wasze myśli, pragnienia i czyny przed wszelkim przytłoczeniem, które zmierza ku temu, co ziemskie, próżne i ciemne. Niech Pan pomoże ci zwracać coraz większą uwagę na siebie, pamiętać o Nim i zwracać do Niego swoje serce; a obdarzywszy Cię pokojem sumienia, niech Cię przyjmie do swojej łaskawej i boskiej komunii, abyś znalazła w Nim nowe pocieszenie i nową siłę do dobrych uczynków oraz ochronę przed wszelkimi pokusami. Pan, który zmartwychwstał i objął wszelką władzę na niebie i na ziemi, jako Bóg-Człowiek, którą posiada od wieków jako Bóg, niech zły duch, który oczernia naszych braci, nie sprowadza swoich bluźnierczych myśli na duszę wierzącą we wcielonego Syna Bożego. Odważne myśli o przeznaczeniu Boga mogą spadać na człowieka z powodu niepokornego korzystania ze Słowa Bożego i ogólnie z powodu braku dążenia do pokory. Powiedz, co myślisz: czy naprawdę wie lepiej od Pana, co jest właściwe, aby Pan Bóg uczynił dla zbawienia człowieka? I na pytanie: jak diabeł pojawił się przed Bogiem i nie zniknął? Odpowiedz innym pytaniem: w jaki sposób wszyscy grzesznicy są stale obecni przed oczami wszechwiedzy Boga i nie znikają? Zamiast zachwycać się wielkoduszną cierpliwością Boga, której jesteśmy niezmiernie wdzięczni, chcemy konkurować z Bogiem o to, dlaczego On jest wielkoduszny. Uniżajmy się i prośmy o przebaczenie tych, którzy cierpią i są gotowi przebaczyć. To, co mówisz o zawstydzeniu ze strony sąsiadów, jest dla mnie niezrozumiałe i dlatego nie mam nic do powiedzenia. Pogłoska o negocjacjach z papieżem jest mało wiarygodna, dlatego też na próżno wstydzić się snu lub brzydkiej opowieści o słabo wymyślonej tajemnicy. Niech Pan Ci przebaczy i obdarzy pokojem Twoje serce i umysł. Niech czyste pragnienie modlitwy doprowadzi cię do intymnej komunikacji z Panem, gdy zostałeś pozbawiony tego, co widzialne. Z dobroci G.I. potępiłam fakt, że ona, pokornie znosząc żal, nie chciała odejść, aby pomóc złagodzić smutek silnej i bardzo cierpiącej duszy męża. Niech Pan ich pocieszy jako samo przesłanie Moja choroba jest uparta. Dni dają nadzieję na lepsze rzeczy, ale nogi ją odbierają. Mnie też utrudnia choroba Grigorija Jakowlewicza. Pojawia się pomysł, żeby zadzwonić do Blumenthal. Jednak przebywanie w różnych rękach wydaje się niewygodne. Trudno jednak tego uniknąć. Pan, który głosi pokój swojemu ludowi i zwraca do Niego serca, błogosławi Was pokojem i pocieszeniem przebaczonej duszy, przebaczając wszystko, co wymaga przebaczenia i niech Boże błogosławieństwo umacnia Waszą duszę do czynienia dobra. Ale naprawdę Bóg zlitował się nade mną w spokojnym przejściu przez most, który za mną wjechała trojka trzech wozów. Wracając do Ławry, dowiedziałem się później, że przyjechałem na kole tak uszkodzonym, że trzeba było je wysłać do Moskwy w celu naprawy. Nie mam nic do zarzucenia osobie, która zaprosiła mnie na poświęcenie cerkwi. Zaprosił, a ja dałam słowo, nie wiedząc, która będzie godzina. Dlatego musiałem dotrzymać słowa i nie pozostawiać wydanych rozkazów na próżno. Przyszedł do mnie do Ławry, żeby się dowiedzieć, czy tam będę, i sam wpadł do wody, wracając ode mnie, ale także, dzięki Bogu, bez szkody. Pragnę, aby wiejskie powietrze i spokój były dla was pożyteczne, tak jak mi w Betanii. Oko kontemplacji otwiera łaskę, gdy widzi, że dusza jest do tego dostatecznie przygotowana przez trudy i oczyszczenie, i przewiduje, że dar ten będzie strzeżony i dobrze wykorzystany w pokorze. Musimy się przygotować starannie i nie być wymagającymi, aby otrzymać dar, bo niecierpliwe wymagania są duchem niezadowolonej gotowości. Bądźmy wymagający wobec siebie, abyśmy nie ignorowali zaniedbań, zaniedbań i błędów, które w sobie dostrzegamy, ale korygowali je i naprawiali poprzez przeciwne uczynki. Czytanie pustych książek bawi umysł i zatyka wyobraźnię i pamięć. Potem oczywiście trudniej jest niż bez tego skupić się na modlitwie. Trzeba strzec drogi pokoju, szukanej i ustalonej w czasie modlitwy, poza tym czasem i nie burzyć jej uporczywymi myślami. Mimo naszych braków, niech nasza dusza błogosławi cierpliwego i miłosiernego Pana, który organizuje wszystko dla naszego zbawienia. Usuńcie grzechy świata, aby On zabrał i wasze i abyście w spokoju sumienia mieli pokarm i napój życia. Wybacz, jeśli któreś z moich słów było dla Ciebie powodem niespokojnej refleksji. Nie tylko nie miałem tego na myśli, ale także nie przyszła mi do głowy żadna myśl, która mogłaby dać ci uczciwy powód. Powodem mojego żalu, że pozwoliłem wcześniej na kopiowanie kazań, jest to, że w ten sposób słowa pisane naprędce i nie poprawiane trafiały w niepowołane ręce. Dokonując przeglądu ich do publikacji, niektóre poprawiłem, a inne zniszczyłem. Kiedy jednak nie poprawiony rękopis trafi w niepowołane ręce, przeczytają go błędnie i mogą błędnie go użyć. Byłoby bardzo pożądane, abym wymienił otrzymany od Państwa rękopis na egzemplarz drukowany, w którym trochę pominięto, a znaczną część oczyszczono. Uspokoisz mnie, jeśli się na to zgodzisz. Uważam, że chociaż rękopis jest Twoją własnością, nie straciłem własności tego, co się w nim znajduje i mam obowiązek zapobiegać niewłaściwemu wykorzystaniu. Przesyłam Ci do przeczytania dwa kazania, ale proszę ich nie kopiować. Niech Pan swoją łaską przebaczy wam każdy grzech dobrowolny i mimowolny, a w swojej Boskiej komunii da wam światło do przewidywania pokus i moc do ich odwrócenia. Grzech Żydów przeciwko Duchowi Świętemu, Duchowi Prawdy, potępiony przez Pana jako niewybaczalny, na czym polega, wyjaśnia ewangelista, gdy mówi: Mówiłem wcześniej: mieć ducha nieczystego. Jest to uparty i ostateczny opór wobec Bożej prawdy, która się objawiła i sprawdziła. Powinniśmy bać się grzechu, ponieważ nie możemy polegać na sobie; ale nie powinniśmy się wstydzić, bo nadzieję pokładamy w Bogu. Kto się boi, aby nie popaść w grzech przeciw Duchowi Świętemu, źle zrozumiany, powinien pilnie strzec się innych znanych grzechów, według których, jak w stopniach, schodzą w tę otchłań, z której nie ma wyjścia. Niech Pan zachowa Cię w pokoju ku zbawieniu. Pisząc do Elżbiety Michajłownej, podziękuj jej w moim imieniu za pamięć o mnie i umożliwienie mi uczestniczenia w informacjach o niej i jej ukochanym księciu. Szkoda, że ​​nie wszystko przebiega zgodnie z pragnieniami i po radości objawienia księcia trzeba znów z troską pomyśleć o jego chorobie. Niech Pan będzie miłosierny dla nich i dla nas. Życzę Elizawiecie Michajłownej więcej spokoju i więcej uwagi, aby nikt nie mógł jej odebrać. Życzę jej, aby bardziej ufała dobrym intencjom, nieporozumieniom i błędom niż złym intencjom. Jeśli nie może powiedzieć, że dobrze sobie radzą, powiedzmy tak, jak mamy przykład: nie wiedzą, co robią. Korzystam z okazji, która przyniosła mi informacje o Tobie, choć nie od Ciebie, aby powiedzieć Ci kilka słów. Dość długa niewiadoma o Tobie zainspirowała mnie do troskliwych pytań, ale teraz odpowiadam na nie po prostu mówiąc, że przebywanie na wsi daleko od miasta nie zachęcało mnie do pisania listów i wysyłania ich na odległą pocztę. Życzę, aby wiejskie powietrze sprzyjało Twojemu zdrowiu i aby widok wiejskiej prostoty, zwłaszcza w okolicach Moskwy, widoczny tam, gdzie teraz jesteś, dał Ci wyobrażenie o tym, jak ta prostota jest łatwiejsza i wygodniejsza niż miejskie wyrafinowanie. Pobyt w klasztorze, dzięki łasce Bożej, sprzyja mojemu zdrowiu, zwłaszcza przebywaniu w lesie; w sosnowych murach, nieprzykrytych żadną obłudną zasłoną, w małych celach, z których jedna ma okno do kościoła, zdrowie fizyczne i psychiczne sprzyja, jeśli nie zaszkodzi moje lenistwo i zaniedbanie. Jeśli, jak mówią, wkrótce będziesz w Otradzie, mam nadzieję, że wygodniej będzie mieć informacje o tobie, zwłaszcza że prawdopodobnie wrócę z Ławry do Moskwy w święto Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy. Dziękuję za książki, które zrecenzowałem i do których wracam. Prezentuję ulotki, które moim zdaniem do Państwa nie dotarły. Pokój niech będzie z wami w waszym zaufaniu Panu i oddaniu się Jego woli. Bogu niech będą dzięki, który odwiedził Cię w trudnościach, ale wspiera Cię wewnętrznie w trudnych zmaganiach. Jeśli trudno jest nam walczyć z dumą, to oczywiście nie byłoby lepiej, gdyby pozostała w swojej sile, nie dając się wciągnąć w tę walkę. Usprawiedliwiajmy drogi Pana, które nas prowadzą do ascezy, abyśmy przez ascezę oczyszczali, poprawiali i doskonalili. Uniżmy się pod potężną ręką Boga, aby On nas wywyższył w swoim czasie. Niech Pan przebaczy Wam wszystko, co wymaga przebaczenia, a w Swojej świętej Komunii obdarzy Was duchową siłą, pocieszeniem i pokojem. Aby oboje stanowili jedno według innej liturgii, naprawdę masz ku temu wystarczające powody. Będzie mi ciężko bez Dymitra. Puszczę go, jeśli uznam, że to możliwe. Niech Pan miłosiernie spojrzy na Wasze rozpoznanie słabości i braków, obdarzy Was przebaczeniem, pokojem i zbawczą komunią z Nim w sakramencie. Jak niechętnie nasza biedna wola zostaje wyrwana ze swoich przywiązań! Poświęć Panu całą swoją przeszłość i nieprzyjemne wspomnienia; i spokojnie patrzcie na to, co je odnawia. Pomysł, że niektórzy są nieszczerzy, może nie być bez powodu. Konsekwencją tego powinna być ostrożność, a nie potępianie bliźniego, który być może jest sam w sobie znacznie lepszy. niż w naszych oczach. Jeśli jesteś słaby, nie zmuszaj się do modlitwy na kolanach, aby nie zwiększać bólu nóg. Pan chce, abyśmy korzystali z mocy, którą nam dał dla Niego, ale nie po to, abyśmy je denerwowali. Zastąp pokorną postawę ciała pokorą ducha przed Bogiem. Pan pobłogosławi, abyś mógł w spokoju świętować. Spełniłem dzisiaj obietnicę daną twojej siostrze. Ukłon jej ode mnie i błogosławieństwo od Pana. Nic dziwnego, że troska o sprawy złożone powoduje walkę z twoimi myślami, dążenie do rzeczy niebiańskich: ale wzywając pomocy Boga i modlitw świętych, nie wyczerpuj się i nie pozwól, aby sprawy ziemskie zajmowały cię bardziej niż sprawy niebiańskie. Cóż z tego za korzyść dla człowieka, jeśli pozyska cały świat, a straci swoją duszę? Jeśli cały świat nie może zastąpić szkody w duszy, to czy w porównaniu ze światem warto zwrócić uwagę na jakieś nabycie lub porządek, gdy trzeba dbać o dobrą dyspensację duszy? Przedstawcie przed Bogiem swoje troski i upragnione polecenia: to, co Mu zostanie powierzone, wówczas oczywiście pobłogosławi bardziej niż to, co chcemy zrobić zgodnie z naszą własną mądrością; Jeśli nie ma Jego zgody, nasze wysiłki są daremne. Ulepsz wieczny dom duszy: jest niezawodny we wszystkim, bez tego nic nie jest niezawodne. Sprawdzanie dnia spędzonego przed Bogiem i sumieniem za pomocą skruchy jest pożyteczną rzeczą: i o to trzeba dbać, a nie o to, by mieć na to świadek martwy papier. Niech Pan przebaczy Ci każdy grzech i pomoże przezwyciężyć wszelkie pokusy, a w Swojej Boskiej komunii obdarzy Cię pocieszeniem i siłą. Dziś i jutro niech śpiewa Twoja dusza: odłóżmy teraz na bok wszelkie troski tego życia. Przyznajcie się przed Panem do swojej słabości, polegającej na tym, że ciężki smutek z powodu spraw ziemskich zakłóca smutek słodki i zbawienny, nawet według Boga: ale nie traćcie ducha. Jeśli twoje serce jest głęboko zranione, tym wytrwalej uciekaj się do Tego, który leczy każdą dolegliwość i każdą chorobę. Wewnętrzna droga Boga ukryta jest w zewnętrznych smutkach: byle nie szemrać i nie tracić nadziei w Bogu i nie wiązać się ziemskimi więzami. Pokora, którą człowiek ustanawia dla siebie poprzez własną refleksję, nie jest tak głęboka i mocna, jak ta, która jest utwierdzona w człowieku przez losy Boga. Przybliżajcie się do źródła łaski z pragnieniem, aczkolwiek z słabnącą słabością. Niech woda życia wpłynie do duszy w sposób namacalny lub intymny. Niech Pan przebaczy Ci każdy grzech, dobrowolny i mimowolny. To, co dzieje się między diakonem a naczelnikiem kościoła, może posłużyć za przykład tego, jak Opatrzność pozwala, aby spotkała człowieka niesprawiedliwość, aby odsłonić to, co w danej osobie ukryte. Duch oszczerstwa powstał w diakonie, a duch wrogości ujawnił się w starszym. Jeśli dobrze życzysz starszemu, to wyjaśnij mu, że ten, kto nie przebacza bliźniemu, który o przebaczenie prosi, nie postępuje po chrześcijańsku i nie jest godzien dopuszczenia do Świętych Tajemnic, dopóki on nie przebaczy. Honor starszego jest już chroniony przez fakt, że diakon, który go denuncjował, jest zmuszony prosić go o przebaczenie. Jeśli to nie wystarczy; starszy mógłby powiedzieć, że przebacza diakonowi i pojednał się z nim po chrześcijańsku, ale swoją wierność swojemu stanowisku chce usprawiedliwić poprzez badania. List wygląda na napisany ręką księdza. Jeśli tak, to bardzo źle, że interweniował w sprawie wrogości, zamiast upominać wroga. Jeśli nie podoba Ci się świat chrześcijański, pozwól im spróbować, czy zamawianie pracy biurowej będzie przyjemniejsze. Zwracam list. W imię Pana błogosławieństwo, pokój i zbawienie dla Was. Mam nadzieję, że Pan spełnił wczoraj, zgodnie z oczekiwaniami, Twoje pragnienie zjednoczenia się z Nim w sakramencie. Niech Cię strzeże swoją łaską w nieustannej łączności z Nim, przez wiarę, modlitwę, miłość i ochronę przed tym, co wnosi do duszy ciemność i niepokój. Cieszę się, że macie pokój ze swoimi bliskimi, którzy was otaczają. Próbując o Twój pokój, sieją dla siebie nasiona pokoju. Niech ich Bóg błogosławi. Jeśli chodzi o brak poprawek kościoła, zgodziłem się z założeniami Władimira Pietrowicza, gdy tylko do mnie dotarły. W klasztorze i klasztorze czułem się dobrze, chociaż nie było zbyt wiele odpoczynku: a w Moskwie już się przeziębiłem, był to 26 dzień tego miesiąca, wracając z Simonowa po gorącym popołudniu w deszczu. Podczas ceremonii rzymskich wygląda to tak, jakby celowo szukano osobliwości. Jeśli prawdą jest, że piszą, że karawan z trumną papieską ma 260 stóp wysokości, to jest to oczywiście mocne wyrażenie wzrostu sługi sług Bożych. Ale oto ciekawostka, której prawdopodobnie nie szukano: posąg religii, przygotowany wśród dekoracji na pochówek papieża, upadł i stłukł się, tak że nie nadawał się już do użytku, w związku z czym, jak mówią, brakowało jednej z najlepszych dekoracji. Niech Bóg pomoże nowemu papieżowi ulepszyć Rzym religijny, bardziej niż artystyczny. Wybacz, że marudzę przy okazji Twojej opowieści o męce zmarłego papieża. Niech miłosierdzie Pana nie opuszcza Was w strzeżeniu wewnętrznego spokoju. Prawdą jest, że niegodziwość budzi nienawiść i dlatego trudno zachować spokój w stosunkach z kimś, kto ją ma. Jednak z pomocą Boga udaje się to osiągnąć, jeśli nie zapomnimy, że nie widzimy ludzkiego serca i dlatego być może postrzegamy sprawę gorzej niż ta, która wyszła z serca; jeśli pamiętamy swoje grzechy i dlatego uznamy się za godnych boleści, a smutki są nam potrzebne, jak gorzkie lekarstwo dane przez rękę Opatrzności. Pokora z łatwością znosi wszelkiego rodzaju ataki. Co znaczy człowiek niż my, kiedy stoimy przed Bogiem? Niech nasze serce patrzy w stronę Boga, nie oglądając się na człowieka, niezależnie od tego, co czyni obok nas. I niech wewnętrzne wykonywanie modlitwy będzie silniejsze niż wszystko, co wpływa na nas z zewnątrz. Jeśli nam się to nie przydarzy, ukorzymy się i osądzimy przed Bogiem, i rzucimy się przed Niego wszystkimi naszymi zdolnościami, myślami i uczuciami, zagłuszając wszystko przed Nim. Mówi o pokoju swojemu ludowi i tym, którzy zwracają do Niego swoje serca. Niech Pan przebaczy wam każdy grzech i pozwoli wam skosztować i przekonać się, że Pan jest dobry. Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni. Wiemy, że prawdziwe jest to słowo: dlaczego nie zawsze nami rządzi? Księżniczka, która odeszła, teraz na nikogo nie narzeka, ale dziękuje Bogu, że za pomocą smutku ją udoskonalił. Ci, którzy ją kochają, nie powinni jej zaprzeczać w kwestii tego, w czym ma rację. Ci, którzy zmuszają ludzi do cierpienia bez poczucia winy, są bardziej żałośni niż ci, którzy cierpią z ich powodu; a jak bardzo są winni, wie Ten, który zna Serce. Módlcie się o pokój i zbawienie dla nich i innych. Jeśli Bóg obdarza duszę łaską, że budzi się z Bogiem, dlaczego nie miałaby zachować tego błogosławieństwa i pozwolić sobie na głębokie zanurzenie się w rzeczach ziemskich? Przebudzony ze snu cielesnego, niech wystrzega się snu duchowego. Niech jednak Pan przebaczy Ci każdy grzech i w Boskim Sakramencie da Ci siłę do pokonania każdego wroga, który niepokoi Twoją duszę. Zwracam listy. Dobrze, że rozmowę o trudnościach przełożono na jutro. A jutro po Komunii św. daj sobie czas wyciszenia przed Bogiem, zanim z konieczności zabierzesz się za ziemskie sprawy. List G.V.N. wymaga uwagi. Dobry kapitan statku nie tylko dobrze radzi sobie przy spokojnym wietrze, ale także podczas sztormu nie traci stanowczości i trzeźwości umysłu. Podobnie należy z Bożą pomocą osiągnąć sterując statkiem duszy, aby nie zaszkodziły mu burze pokus i fale życia. Słowo pełne wyrzutu pod adresem sprawcy nie koryguje jego czynów, a jedynie wyrządza krzywdę moralną wyrzucającemu. Nie szkodźmy sobie dlatego, że inni nas skrzywdzili. Jeśli dotrzymamy słowa wyrzutu, uczucie smutku lepiej ustąpi. Niech Pan przebaczy Ci każdy grzech i swoim boskim lekarstwem uzdrowi i uspokoi Twoją duszę. Niech Święta Katarzyna wyprosi Boże błogosławieństwo na Twoje dni i rozpoczynające się lato. Czy wysyłana książka to ta, której Ci brakuje? Lęk przed obrazem wielkości Boga nie jest grzechem, ale trzeba, aby przyniósł owoc, zgodnie ze słowami hymnu kościelnego: ze względu na bojaźń Twoją duch zbawienia narodził się w łonie matki i zrodził ziemię. Że zwierzęta wokół Tronu Wszechmogącego, chwaląc, nie mają odpoczynku w dzień i w nocy, to, aby wyrazić ciągłość, jest powiedziane w ziemski sposób; i nie sprowadza ciemnej nocy na niebo. Niech Pan przyjmie Twoje skruszone pragnienie oczyszczenia Twojej duszy z każdego czynu, słowa i myśli popełnionych wbrew Jego woli, a Jego łaska obdarzy Cię przebaczeniem i pokojem sumienia; niech On w Komunii swojego Najświętszego Ciała i Najczystszej Krwi nawiedzi Cię z życiodajną i zbawienną wizytą. Bogu niech będą dzięki, który wzywa nas do pokuty. Jemu chwała, gdy chroni przed potknięciami. Dzięki Jego łasce ci, którzy nie uchronili się od potknięć, nie mogą popaść w stagnację podczas upadku. Ogrzejmy nasz chłód miłością Pana, który cierpiał za nas. Zwiększmy naszą uwagę i ostrożność w przypadkach, w których potępiamy własne przeszkody. Tylko Znawca Serca naprawdę wie, ilu jest niesprawiedliwych i którzy z tchórzostwa robią mniej, niż powinni. Wygodniejsze i konieczne jest dla nas poznanie własnych błędów; a kiedy będziemy dobrze zaangażowani w poznanie i poprawianie tych, którzy widzieli, będziemy leniwi w ocenianiu błędów innych i nie odkryjemy, że inni są gorsi od nas. Mówi się: uniżył się i mnie zbawił. Oto skrócona i prawdziwa droga do zbawienia. Niech nasz Pan Jezus Chrystus przebaczy Ci każdy grzech mocą Swojego Krzyża i Swojej odkupieńczej śmierci, niech uzdrowi wszelkie słabości Twojej duszy, a w Swojej świętej i Boskiej komunii niech obdarzy Cię łaską i pokojem oraz gwarancją życia wiecznego. Miłosierdzie Pana jest z wami. Gdzie się ktoś potknie, niech się ukorzy i pokutuje, a gdzie jest chroniony przed potknięciem, niech się nie chełpi, ale dziękując opiekuńczemu i miłosiernemu Bogu, niech z bojaźnią nadal pracuje nad swoim zbawieniem. Oczywiście rozwiązania trudności w miłosierdziu Bożym lepiej byłoby szukać drogą prawdy, a nie poprzez łodygi ludzkiej przebiegłości. Niech Pan przebaczy ci każdy grzech i niech uspokoi i wzmocni twoją duszę Swoją Boską komunikacją. Chrystus Zmartwychwstał! Radujcie się w Panu. Trzeba zachęcać się do pracy modlitewnej i nie lenić się w tym, niech Pan obdarzy nas pocieszeniem modlitwą. Nie należy nikogo niepotrzebnie osądzać, zwłaszcza zmarłych. Oceniamy urok osoby, przeszłej lub nie, ale być może od dawna podoba się Bogu. Módlcie się za osobę, o której powiedziano złe słowo. Dobrze zauważoną nieuwagę w modlitwie można skorygować, powtarzając modlitwę, a jeszcze lepiej jest utrzymywać uwagę. Jeśli nie wszystkie podjęte czytania święte zostaną w tym dniu poprawione, to przynajmniej nie należy zaniedbywać czytania z Ewangelii. Resztę można dodać innego dnia, aby zachować stałość w regule i ustąpić miejsca zwycięstwom roztargnienia i lenistwa. Są łzy naturalnej dobroci, są łzy skruchy i są łzy utalentowanej czułości. Kto nie ma łez, może to nadrobić szczerą skruchą, co więcej, ukorząc swoje myśli i mówiąc do świętego modlitewnika: bez łez, bez czułości, Imamie; To jest moje ja, Zbawiciel, jak Bóg daje. Niech Pan przebaczy ci każdy grzech i niech nakarmi twoją duszę pokarmem i napojem Boskości. Zwracam projekt. Wydaje mi się, że nie mogę teraz zająć się tą sprawą, gdy inna, znacznie mniej wątpliwa, została zatrzymana. Nie należy bawić się zamartwianiem się założeniami, które wydają się przydatne, ale których konsekwencji nie da się jasno określić. Musimy czynić dobro, jakie możemy, a co wydaje się pożyteczne i pożądane, ale nie jest dane w naszej mocy, musimy ukorzyć naszą Opatrzność przed Opatrznością. Dusza rozproszona myślami i zmartwieniami traci wewnątrz i nie zyskuje na zewnątrz. Jeśli mi przypomnisz, łatwiej będzie o tym porozmawiać niż pisać w spokoju. Jeśli uważamy, że nigdy nie jesteśmy bez braków, to musimy dojść do wniosku, że stan, w którym ich nie widzimy, jest mniej niezawodny niż wtedy, gdy widzimy ich dużo. Pan dostrzeże pragnienie naprawienia tego, za co siebie potępiasz, i zapewni pomoc w naprawieniu i przebaczeniu tego, co grzeszyłeś do dziś. Niech się to stanie według obfitości Jego dobroci i Miłosierdzia. Aby wyobraźnia i nerwy nie wyobrażały sobie snów przed snem, wymaga to wystarczającego spokoju w duszy, potwierdzonego modlitwą i oddaniem Panu. Niech Pan obdarzy Was świętem nie widzialnym i zmysłowym, ale światłem ducha i radością serca. Niech Pan błogosławi twojemu doświadczaniu samego siebie i poznaniu twoich słabości i przeszkód; a przebaczywszy ci twoje grzechy, niech obdarzy cię wnikliwością i siłą do moralnego i duchowego samozachowawstwa. Kto chce utrwalić swoją pamięć o Bogu, musi zredukować w sobie pamięć o stworzeniach, przywiązanie i troskę. Przyglądając się sobie uważnie, odkryjemy, że monotonne życie nie jest wolne od incydentów i grzechów. Grzeszymy bowiem myślą. Suchość i chłód duszy zdarza się jako wizyta próbna, a prawie częściej przyczyna leży w nas i w naszych usposobieniach. Myślenie o naszej niegodności, o śmierci i sądzie może złagodzić oschłość łez. Spojrzenie wiary i miłości na Zbawiciela, który za nas cierpi, nie powinno pozostawiać nas zimnymi. Powiedzenie: dobre drzewo nie może wydawać złych owoców oznacza, że ​​człowiek ma takie wewnętrzne usposobienie, takie są jego uczynki. W imię Chrystusa odeprzyj wroga, który nie mogąc odwrócić Twojej uwagi od słowa Bożego, oczernia znaczenie tego słowa. Zarówno nieostrożność, jak i lenistwo nie są cnotami. Skoro zauważamy je w sobie, będziemy motywować się do lepszej pracy. Cieszę się, że ludzie biegną do Boga. W tym nadzieja na miłosierdzie Boga, który zsyła nieszczęścia, abyśmy mogli się do Niego zwrócić i znaleźć miłosierdzie. Możesz mieć Budowniczego Dawida za swojego duchowego ojca. Nie mogę wiele napisać. Po powrocie z Ławry zachorowałem; jednak wracam do zdrowia. Umierający współpracownicy dają dużo pracy. Błogosławieństwo Boże, pokój i zbawienie dla Was. Cieszę się, że Pan zachowa Cię w zdrowiu i modlę się, aby chronił Ciebie i inne dobre dusze wokół Ciebie. Zwracam list z Petersburga. Myślę o księdzu Aleksandrze: ale są okoliczności, które nie pozwalają na łatwe i szybkie zabranie go. Możesz to powiedzieć siostrze Barsanuphii, a także mojemu pragnieniu Bożego błogosławieństwa. Kłopoty, którymi mi grozisz, są bardzo poważne, jeśli nie całkowicie nie do zniesienia, ale mam podstawy mieć nadzieję, że ten kielich mnie ominie i że moja odpowiedź, że nie mogę go wypić, nie będzie nawet potrzebna. Dziękuję za książki. Ale jeśli będziesz tego wkrótce potrzebować, żądaj tego; bo w najbliższym czasie nie mam czasu na przeglądanie. W interpretacji odpowiedzi św. Andrzeja na apokalipsę jest niezwykła: ale objawienie: Jan w innej interpretacji wciąż oczekuje objawienia. Proroctwa dotyczą czasu, na jaki są wyznaczone: nie zdradzają swoich tajemnic przedwczesnej ciekawości. Książki wysyłam nie pamiętając czy były już wcześniej wysyłane. Ważne i godne jest, aby nie zapomnieć, że Twoja uwaga jest taka, że ​​znaki czasu i lato naszego życia przypominają nam o zbliżaniu się wieczności, a my, czując się na to nieprzygotowani, nie spieszymy się z przygotowaniami. Pobudźmy nasze myśli, nasze uczucia i naszą aktywność. Jeżeli, według plotek, skazałeś osobę za przestępstwo, podczas gdy powinieneś był ją pochwalić za naprawienie poprzedniego błędu, niech cię pouczy, jak niebezpieczne jest pochopne potępianie i niech zaszczepi w tobie ostrożność, niech doprowadzi do doskonałego wypełnienia zasady: nie osądzaj, abyś nie był osądzony. Niech Pan przebaczy wam wasze grzechy i niech je poprawi od znanych, i niech oczyści je od ukrytych, aby nasza nieuwaga ich nie zakryła i nie pozostawiła nieczyszczonymi. Niech obdarzy Was pokojem, pocieszeniem i umocnieniem w Swojej Boskiej komunii. Niech Bóg zmartwychwstanie i niech Jego wrogowie zostaną rozproszeni, a ci, którzy Go nienawidzą, uciekną przed Jego obliczem. Gdy dym zniknie, pozwól im zniknąć. Niech Pan broni diabła, który w świetle prawdy stara się ingerować w jego ciemności i oczerniać duszę pragnącą uwielbić Pana naszego Jezusa Chrystusa, Jednorodzonego, wiecznego Syna Bożego, który w swoim czasie wcielił się, cierpiał i umarł dla zbawienia ludzi, którzy wszyscy zgrzeszyli i zostali pozbawieni chwały Bożej, i dlatego wszyscy, nie wyłączając ani jednego, domagali się Odkupiciela, bezgrzesznego, wszechmocnego, słowem Boga i Boże-człowieku, niech Pan wybaczy Ci mimowolne zamieszanie myśli; i niech udzieli czystego światła Twojemu umysłowi i sercu. O godzinie siódmej otrzymasz prosforę za zdrowie przyniesioną z prośbą o błogosławieństwo Boże na odnowione dla Ciebie lato. Niech Pan przybliży Was do Siebie zarówno słowami modlitwy kościelnej, jak i wewnętrznym, serdecznym uczuciem modlitwy. Niech On przebaczy ci każde odstępstwo od tego i każdy grzech i niech da ci nową siłę na dobre poprzez swoją zbawczą komunikację. Pozdrawiam Cię w dniu Twojego Anioła, w którym nie odkładam zamiaru ukazania się przy Ołtarzu Pańskim. Jednakże Pan zorganizuje to, co Mu się podoba. Baranek Boży gładzi grzechy świata, niech zabierze i wasze, a w spokoju sumienia pozwoli wam skosztować Jego Boskiego Sakramentu dla pocieszenia, umocnienia i zbawienia duszy. Ten, który głęboko odczuł swoją grzeszność i powiedział: moje rany śmierdzą i gniją, ale są w złym stanie. Konieczne jest, abyśmy ukorzyli się w smutku pokuty, aby nie stracić ducha i nie odłożyć nadziei na miłosierdzie Boże. Nie można potępiać nikogo, gdy dana osoba stała się dostatecznie świadoma swoich grzechów i słabości. Niech Pan pomoże Ci przez smutek pokuty znaleźć pocieszenie w postaci przebaczenia, a w siódmej pociechy znaleźć siłę, aby uchronić się od popadnięcia w grzech. Diakon-student może mieć nadzieję na objęcie pełnego wakatu diakonatu, gdy taki się pojawi, a ścieżki nie będzie blokować starszy ani najbardziej godny. Chwała naszemu Panu Jezusowi Chrystusowi, że daje wam pamięć o swoim świętym i słodkim imieniu i prowadzi do wewnętrznej modlitwy. Dobrze, że zauważyłeś skutek czczej rozmowy czy potępienia bliźniego, że po tym człowiek nie wchodzi już tak swobodnie w modlitwę wewnętrzną. Wykorzystajmy to doświadczenie, aby zmotywować nas do wystrzegania się osądzania bliźniego i tym podobnych. Niech jednak Pan odpuści Ci grzechy i udzieli Ci Komunii w spokoju sumienia i pocieszeniu ducha. Niech błogosławieństwa Pana spoczną na Tobie. Mocą Swojego Krzyża niech Pan Was strzeże, niech pozostaniecie w pokoju i pogodzie ducha. Łaska Boża, a nie znikoma pomoc człowieka, zachowała Cię w trudnych chwilach życia i pokazała, że ​​On szuka Twojego zbawienia. To powinno zawsze skłaniać was do wdzięczności i potwierdzania waszej nadziei w miłosierdzie Boga Zbawiciela. Dziwna myśl, przypadkowo wdzierająca się do umysłu i pozostawiająca zamęt w duszy, pokazuje, jak słabi jesteśmy i jak pożyteczne jest to, że nauczono nas odkładać na bok naszą mądrość i odpoczywać w prostej wierze w to, co Bóg objawił nam w swoim Słowie i w Kościele. Nie kontynuuj zamieszania; zapomnij o szumie wiatru, który wpływa na twoją zdolność myślenia: Pan widzi twoje pragnienie pozostania Mu wiernym i wybaczy ci mimowolne ruchy twoich myśli. Niech Pan przebaczy Ci każdy grzech, umyślny i mimowolny, w uczynku i myśli oraz gdy pozwolisz, aby wydarzyło się to, co właściwe; i swoim Boskim Brasznem wzmocnij cię w życiu w prawdzie i dobroci. Niech błogosławieństwo domu Trójcy Przenajświętszej i św. Sergiusza spłynie na Was. Niech przekazywana jednocześnie ikona będzie tego znakiem. Dzięki łasce Bożej świętowaliśmy bezpiecznie. Teraz patrzę na Moskwę, choć chciałbym przedłużyć pobyt w Ławrze. Córka hrabiego Aleksieja Grigoriewicza Orłowa-Czesmenskiego. Mowa o hospicjum dla niepełnosprawnych, które powstało w Petersburgu przy Instytucie Leśnym w miejscu morderstwa syna E.K. Nowosiltsewa. Mowa o kościele w Instytucie Leśnym. Dotyczy budowy cerkwi w Instytucie Leśnym. Hrabina Vera Nikitichna Panina, siostrzenica E.V. Nowosiltsewa.
🔑Zaloguj się 📖Modlitewnik 🕊Modlitwa na żywo 📨Zgłoś wiadomość 👥Znajomi 💬Grupy ⛪Moja parafia 🕯Wirtualna cerkiew 🙏Modlitwy w porozumieniu 🗓Kalendarz ☦Żywoty świętych ✏️Katecheza 📚Biblioteka 🌍Przegląd świata prawosławnego 🎧Muzyka na żywo ⚖Kanony 📜Pismo Święte 🧭Mapa prawosławia ✅Sprawdź siebie 🔔Powiadomienia ➕Moje subskrypcje 🛍Sklep 💬Wsparcie