Писма до Екатерина Владимировна Новосилцева

Оваа публикација претставува збирка писма од свети Филарет Московски (Дроздов), напишани до вдовицата Екатерина Владимировна Новосилцева (ќерка на грофот Владимир Григориевич Орлов). Писмата содржат духовна поддршка за ужалената мајка која го загубила својот убиен син. Збирката вклучува 7 писма од 1822-1823 година, кои допираат теми како подготовка за тајните на Исповедта и Евхаристијата, организација на молитвен живот и духовно читање, борба со духовните страсти, совети за одржување на внатрешниот мир во секојдневните грижи, пастирска утеха во тагите и насока кон предавање на волјата на Бога. Предмет на оваа публикација се писмата на покојниот свети Филарет Московски, напишани од него до вдовицата Екатерина Владимировна Новосилцева, ќерка на грофот Владимир Григориевич Орлов, од 1899 до ноември 1849 година, кои претставуваат пример за вистинско пасторално водство на душата која се стреми кон христијанско совршенство, како и на тажна жена која ја зајакнала духовната мајка. Поради својата длабока грижа за неа, светителот нејзината тага ја упати кон најголема самопосветеност на волјата Божја. Овие скапоцени писма долго време се чуваа во оваа семејна архива и за прв пат се објавуваат. „Блажен е оној што го чува чист и јасен зборот што духот на верата го пишува на плочите на срцето...“ Писмо 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 35 34 343 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 79 78 73 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 10111211 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 129 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 128 1314 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 1616 81716 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 193 194 195 1916 82020 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 223 2226 232 233 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 2525 7926 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 2828 282 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 3113 314 Морам да бидам благодарен за гостопримството, со кое сум многу утешен, бидејќи во него гледам еден од изразите на љубов кон службата, посветеност. Оној што вети награда на секој што ќе ги прими оние што доаѓаат во Негово име, нека го исполни Своето верно ветување над вас, онака како што Самиот знае! Ви благодарам што го разоткривте моето невнимание: не ја видов планината, туку се потпрев на мојот народ, исто како во Серпухов: Господ сочуван! Но, на последниот ден од патувањето, одејќи по влажна земја, ги намокрив нозете; Истото го повторив и овде во Кремљ: ова веќе ме спречи, додека времето е многу драгоцено. Не сметам дека е погодно отворено да постиш, особено кога нема кој да ти се придружи на оваа патека; затоа мора да се постапува скромно. И во овој случај, ќе биде оправдано ако, во подготовка, не се почитуваат сите обреди: три дена, во овие околности, се доволни. Покрај литургијата, молитвеникот може да се чита и приватно, се додека дозволуваат околностите. Ми треба само книга со часови и псалтир, кои, бидејќи имам многу, по потреба ги испраќам; Извинете, тоа е монашки подарок. Дали исповедникот ќе дојде кај вас или ќе дојдете во Москва, не е важно: изберете што е поудобно. Осаменото патување, додека се размислува за себе и за Бог, може да биде дел од постот. Нека биде со вас благословот и благодатта Господова! Со оваа желба сум: скромниот слуга и аџија на вашата екселенција Филарет А. Московски. Долго одложував, но не сакам целосно да го оставам вашето писмо од 21 јуни без одговор. Ако те теши тоа што ти дадоа просфора, над која се молеа за тебе, тогаш и мене ме теши гледајќи дека со должно внимание го прифаќаш редот на црквата, кој сè, до сите детали, е насочено кон соединување на верниците и послушните души со Бога и меѓусебно заедништво во неа. Кога би учествувале во божествените служби со такви насоки и со целосно внимание, како самите би се отвориле кон небесното и би ги рашириле своите крилја еден на друг! Колку што се сеќавам, ги исполнив твоите упатства на 28-ми ден најдобро што можев, но тешко во определениот час; но пред Бога сите часови се едно. За срам за време на исповедта, не би било бескорисно да се бараат причините. Се случува – од остатоците на гордоста, вообичаени кај нашиот телесен човек: оние што се каат немирно огорчени, гледајќи се себеси виновни и нечисти, наместо кротко и нежно да се жалат пред саканиот Господ, кого ние го навредивме. Во таква конфузија, ние мора однапред да се разоткриеме, а згора на тоа, да мислиме дека Бог веќе нè гледа во сета наша вина и нечистотија пред нашата исповед и ја чека само нашата искрена исповед за да нè очисти и прости. „Рех: Дозволете ми да го исповедам моето беззаконие, а вие ја оставивте злобата на моето срце“. Се случува грижата да не се изостави гревот за време на исповедта да произведува вознемиреност во духот и конфузија во мислите и меморијата. Како предупредување за ова, мораме да мислиме дека „срцето е длабоко“ и затоа да бараме од Бога, кој ги испитува срцата, да нè доведе до спознание за нашите гревови, а „од нашите тајни гревови“, односно оние гревови што не ги забележавме и не ги исповедавме, да „нè очисти“, како што се молеше Давид. Гревот што се памети по исповедта, ако не е погодно да му се открие на духовниот отец и ако премногу не ја вознемирува совеста, може да се исповеда само пред Бога, со цврста намера да се избегне и да се исповеда во првата прилика. Пишувањето исповед понекогаш може да биде корисно; а понекогаш срцето на покајникот се излева со поголема едноставност и чистота со зборови кои не се однапред подготвени. Исповедникот, според состојбата на покајаниот, подобро може да ги решава таквите случаи; Кога само покајникот би побарал со искрена желба и со вера да го прими словото на спасението. Извинете ако кажав многу и не беше потребно. Ви благодариме за лебот. А бараното жито, односно проповедта го испратив од Лавра. Дали го добив, не знам. Нека Господ ве благослови во секоја добра вежба, а особено во грижата за душата и во христијанската грижа за блиските според законот на природата и срцето. Со оваа искрена желба и вистинска почит, јас сум В.П., мојот најскромниот слуга и аџија, Филарет А. Московски. Ова го пишувам сега, откако го добив вашето писмо од 25 август: зашто не сакам долго да ја носам мислата дека на Вашата Екселенцијо сум направил неправда со молчење. Немав намера да одговорам на писмото добиено во Лавра до Санкт Петербург. Овде, поради некоја причина, бев сигурен дека грофицата Ана Алексеевна 1 ќе замине во Москва на крајот на август, и затоа ја замолив да посредува во доставувањето писма до неа и до моите познаници, а пред денот на Устинев, испратив две писма до неа за испорака до вас и Варвара Михајловна. Следниот ден на овој празник бев со неа и, се сеќавам, ми рече дека додека ќе остане во Санкт Петербург, ќе испраќа писма. Од ова гледате дека залудно се сомневате во мене за гнев - не знам зошто. Господи чувај нè од несреќата да бидеме лути на било кој, особено на луѓето кои го бараат Бога и сакаат да Му служат! Моето писмо одговараше на содржината на вашето писмо, но сега речиси и не се сеќавам што точно беше напишано. Интересно е да се знае дали ќе стигне до вашите раце; Не се надевам дека наскоро ќе имам можност да ја прашам грофицата Ана Алексеевна за него. Посакувам Господ да ја благослови вашата радост за вашиот син и да ја направи постојана, така што блискоста со мајчиното срце ќе послужи за зајакнување на мајката во добри мисли и чувства. Благослов и спасение од Господа, вашето писмо од 26 октомври - нема потреба, не е кратко. Има нешто во неговата содржина што не оптоварува, туку олеснува. За душата, ако не е целосно потопена во духовната бесчувствителност, желбата за Бога е толку природна што, гледајќи друга душа на седмиот пат, таа се буди и се отвора, и во овој случај, реченото може незабележливо да се исполни: „Ако некој те фати во сила, трката е една, оди со него двајца“. Според оваа заповед, не ми е товар да одам со тебе по патеката по која веќе ме принуди да одам умствено во твоето писмо: и ако Оној што е „патот, вистината и животот“ би ми ја дал милоста да видам и понекогаш да ти каже каде е патот посигурен, или поворката е посигурна! Но, прости ми ако се ограничам на горенаведената заповед и не се осмелувам да чекорам напред за да станам лидер. Мојата општа и неопходна должност толку многу ја надминува секоја моја мерка што не би било можно заеднички, самоволно, да преземам приватни должности, чие исполнување бара постојано внимание. Он, без Кого никој не доаѓа кај Отецот, нека биде ваш водач! Тие се, нели - иако невидливи. Сепак, јас сум подготвен, во секој случај, да ти ја кажам волјата Божја кога ќе ја бараш и кога, според твојата вера, ќе ми биде дадена. Еве го одговорот на содржината на вашето писмо воопшто. Сега, како што дозволува времето, ќе кажам нешто особено за некои теми. Неволјата ве натера да почувствувате потреба за утеха на верата. Добро е што ја забележа. Да бевте посреќни на светот, можеби немаше да ја знаете оваа потреба и немаше да ја најдете оваа утеха. Што од ова? Признајте дека тагите се благослов од Бога и благодарете му на Бога за нив. „Добро е за мене, зашто ме понижи, за да го научам Твоето оправдување“. За театарот, во кој никогаш не сум бил и за кој затоа имам само претпоставка, тешко ми е да проценам колку учеството во оваа забава може да биде невино. Да се ​​биде во театар од потреба за друга личност е, се разбира, подобро отколку за сопствената склоност кон музиката. Музиката, дури и да беше без зборови, ако не е невкусна, тогаш не е глупава; а театарската музика, без сомнение, во најголем дел зборува на јазикот на некаква страст, и затоа, без разлика дали многу или не, ја нарушува внатрешната тишина и се растура. И познавам човек кој понекогаш е принуден да биде во театар: потоа се труди да не ја слуша претставата, туку да размислува за вревата на забавата, а понекогаш, за да го надмине одвраќањето, ги затвора очите и се подготвува да се моли. Зошто ликот на Распнатиот Спасител не треба да биде под креветот? Но, во исто време, неопходно е близината на оваа слика да ве потсетува на присуството на Прикажаниот, и на тој начин да се поттикнете на молитва и благочестиво медитација и да ги избркате неработните и залудни мисли. „Ноќ го барав Бога“. „Сеќавањето на тебе на мојот кревет“. Не ги прочитав дневните размислувања на Францис од Продажбата 2: сепак, знам дека овој писател е со добар дух. И какви дневни размислувања издадени од Синодот не ми паѓаат на памет; Еден ден кажи ми го точниот наслов на оваа книга. Би било корисно да се чита Новиот завет по редослед, едно или две поглавја на ден, кога времето дозволува. Би било добро да се чита псалтирот по редослед, според катизмата, на пример, во одредени времиња. Содржи молитви, упатства и утеши за различни прилики и состојби на умот. Сепак, подобро е да не го множите бројот на молитви и читања, туку да се трудите полека да ги читате ситниците, да го продлабочите вниманието и, така да се каже, да си дадете време во мир да ги вкусите духот и моќта на она што го читате. За да се намали прекумерната разновидност на читање, најверојатно ќе се напушти читањето на нечии нови проповеди; Доволно е ако го прочиташ еднаш. Менталното и срдечното користење на изреките од Светото Писмо, во различни случаи, со цел да се стави себеси во присуство на Бога и да се зачува или да се врати душевен мир е добро дело и може да вроди со плод, како што изгледа делумно забележувате. Продолжете со оваа вежба во името на Господ. Самољубието е заеднички непријател. Но, Оној што ја жртвуваше бескрајната љубов за нас, положувајќи ја својата душа за нас и распнувајќи ги сите наши страсти на Својот крст, има моќ да ни даде победа над нашата гордост. За ова, внимателно да го погледнеме Неговото распнување и да се молиме за нашето сораспнување, не жалејќи се дека победата не се дава наеднаш, но и не станувајќи мрзливи во подвигот. бев прекинат; а денес по ова писмо доаѓаат друг пат. Ќе додадам една работа. Тоа што го кажуваш за мене, го прифаќам како показател за тоа што треба да бидам. Но, подобро е да не ме искушуваш со зборови што се надвор од мојата мерка. Сети се што рекол апостолот: „Мислам дека не сум го постигнал тоа“. Дури и кога на самиот Исус Христос му било кажано: „Добриот учител“, Тој ја отфрли оваа пофалба, велејќи: „Никој не е добар освен еден Бог“. Судете по ова како меѓу нас пофалбите се или несоодветни или опасни. Слава на Единиот Бог, Кој дава секое добро и ја усовршува силата во слабоста, кои дарови искрено ви ги посакувам. Најскромниот слуга и аџија на Вашата екселенција Филарет, А.Московски. Посакувам Божји благослов на сите што ги наведов погоре во писмото. Не осудувајте премногу, особено луѓето во чии добри намери и вие и јас сме сигурни. Кој има од кого да зема совет, добро прави ако постојано го прима, и не се врти непотребно од еден на друг, а од друг на трет. Универзалната христијанска радост за раѓањето на Спасителот нека биде вашата сопствена радост, вистинска, чиста и целосна. Пронајден од мудреците и овчарите, мудрите и простите, во јасли, преку мудрата едноставност на верата, преку простата мудрост на љубовта, нека биде пронајден од тебе во срцето во кое не се двоуми да легне, како во јасли, додека не го направи престол за Себе. „Или не знаете“, прашува апостолот засрамен, „или не знаете дека Исус Христос е со вас, освен ако не сте невешт? Какво богатство носиме во себе преку благодатта на крштевањето и причеста, а често се случува да бидеме невнимателни и да не го знаеме! Но, јас ја напишав оваа осуда за себе, а за тебе сакав само да напишам честитка. Нека е благословот на тивкото Слово, Детето, само од Кого важат слабите зборови на човечките благослови! Се подготвувате за причест. Дозволете Самиот Посетител на душите да подготви живеалиште во вас, онака како што му е угодно. Ако ве налути помислата дека вашето живеалиште не е доволно украсено за Него, сетете се на јаслите и смирете се. Потребно е само да се исчистат и да се отстранат немите кога ќе дојде Словото. Откако кажав дека е подостојно, можам да се заблагодарам на вашата екселенција за убавиот спомен на мојот ден. Мојот ден е недостоен за ова, но делото на твојата љубов е уште повеќе достојно за мојата благодарност пред Бога. Веќе знам дека намерата на тебе и на некои други да се собере молитва за мојата недостојност е исполнета со самото дело. И ја добив просфората. Ти ми даде не само утеха, туку и издигнување. Еве ја древната комуникација на Христовите ученици и децата на Црквата! Зашто знам дека немам ниту најмало право на твое учество во мене, освен што, и покрај сета моја недостојност, се сметам за слуга на Христос, Кого го сакаш и го бараш, и на Црквата, на која си послушен и посветен. Нашиот Поглавар и Главен пастир нека ве награди сите според вашето срце со такви благослови кои се најпосакувани за утеха, потврда и усовршување на вашите души; кажи им го ова на оние што се молеа со тебе, пред да имам време некому да кажам нешто. Ах, ако наместо недовербата и поделбите што се толку чести денес, децата на Црквата би биле пообединети во љубовта, која на се верува и на се се надева! И слабите ќе најдеа сила во единството, а малите класје во сноповите ќе беа поцелосни и побезбедни. Кажи дека не се сеќавам на себе; Би сакал тоа да се случи според твојот збор, но не можам да се пофалам со тоа; Ќе си кажам само себеси и вам дека е добро што помалку да се навраќаш на себе и да гледаш што е можно постабилно кон Бога. „Нашите очи се свртени кон Господа, нашиот Бог, додека Тој не ни покаже милост! Како што вие се грижите за дел од вашата работа, така и јас ќе ви кажам за мојата работа, која е започната и завршува, сепак, без дополнителна грижа. Моите проповеди од изминатата година и животот на свети Сергеј се испечатени и испреплетени. Ќе те испратам тебе и некои други кои поволно го прифаќаат моето полуобразовано учење. Вашето писмо ветува дека денес се сеќавате на мене со молитва: затоа и денес ве паметам со благодарност и молитва. Господ нека ви го благослови летото што доаѓа и нека ви го направи, по благодат, „лето Господово“ и со утеха на благодатта „пријатно лето“. Ако горчливата трева се измеша со леб (зашто ми се чини дека ние штотуку го напуштаме Египет!) - знајте дека и тоа е според волјата Божја, и нека е за здравјето на душата. За авантурата на исповед, осудувајќи се себеси за грев, заблагодарете му на Бога за вашата помош. Гледате ли колку е добар! Ти згреши со горда мисла: но кога твоето срце го отфрли, Тој го искористи чувството на грев како средство да ти даде солзи, во кои конечно најде утеха. Кога при причестувањето се чувствувавме среќни, тоа значи дека и солзите прочистувале. Но, откако ти покажа милост, сега Господ бара правда од тебе, уште еднаш предизвикувајќи во твојата совест чувство на обвинување. Правдата бара вие, откако го осудивте вашиот исповедник, иако само ментално, да се осудите за тоа пред него и да добиете прошка од него. Во овој случај, самопофалбата може да се избегне ако само кажете дека сте му згрешиле со горда и осудувачка мисла, бидејќи неговите упатства за молитвата ви изгледале непотребни или недоволни. Можеме да застанеме тука. Но, ако ве праша за вашите молитвени вежби, тогаш кажи накратко од послушност, искрено, како пред Бога, Кој е сведок на исповедта и кој знае пред исповед. Без потреба не треба да зборувате за вашите духовни вежби; но има ли нешто со што да се гордееме, дури и ако зборуваме за нашите вежби? Спасителот, во Гетсиманската градина, се молел додека не се испотил крвта: каква силна молитва! Молејќи се на Тавор, Тој се просветли дури до неговата облека; Ова е молитва која е благодатно делотворна! Апостолот учи да се биде во молитва непрестајно. Ако ги споредиме нашите молитвени вежби со овие примери, тогаш мислам дека не треба да се гордееме, туку да жалиме што сме толку неизмерно далеку од нив. Ако почесто размислувате за доблестите на светиите и, згора на тоа, свртувајќи се кон себе, обидете се да забележите како дури и малото добро што го правиме ни е дадено по благодат (од кое, можеби, има пример и во вашите сегашни слатки солзи и во радоста пред утрото), тогаш ќе најдете оружје против искушенијата на духовната гордост. Ако на празниците на некои светци не сте на божествена служба поради тешкотии во вашиот дом, не се навредувајте. Оној што ревносно ја исполнува функцијата „да се покорува на секоја човечка уредба заради Господа“, се моли. Згора на тоа, можно е и мора: дури и во секојдневните работи, да украдете неколку минути за Бога. Зошто го имаме евангелието? Велите да се јавите во црква; но ова е пред почетокот на божествената служба; Зошто среде богослужбата звучи евангелието, едноставно наречено: на достојните, односно на времето кога пеат: „достојно е и праведно“ итн.? Една од причините за ова воспоставување е да можат да ја користат и оние кои не можат да бидат во црквата. Ова е добрата вест непосредно пред осветувањето на даровите. Затоа, откако го слушнавте, запомнете дека во тоа време Светиот Дух слегува на олтарот и на него се појавуваат телото и крвта Христови. Сеќавајќи се на ова, размислете колку е блиску Божественото и во длабочините на вашата душа поклонете му се на Господа и замолете Он, со какви средства знае, да ви даде учество во благодатта на оние кои сега му служат на олтарот и се причестуваат со светите тајни. Тоа може да се направи без зборови и без многу продолжување на времето, со едно пресвртување на мислата и чувството на срцето, доколку околностите го спречат некој да направи повеќе. Господ ги прифаќа таквите напори да се извлече од суетата на светот и да се прилепи кон Него. Не ги имитирајте вашите рани ментори. Добро е за него да сее кој веќе ја собрал жетвата; но и не ги осудувајте. Да не го спречиме денот што ќе ја отвори работата на покајаните. Да се ​​грижиме за нашиот бизнис! Онаму каде што неповиканите луѓе поучуваат, а згора на тоа, со гнев, мора тивко да се повлече од таму, за да не се додаде уште дрва на огнот. Доколку наидете на пречка за постење и приклучување кон постот, тоа може да се награди без никакви ограничувања во некое друго време. Треба само да го изберете и распоредите времето на начин погоден за подготовка за ова. Не го одобрувам зборот што го кажа за моите проповеди, дека не можеш да „послушаш“. Во духовните работи, човек мора да се пази од човековите задоволства, а послушноста е покорисна отколку спротивното. Моите проповеди не се за секојдневно читање. Не ти забранив целосно да ги читаш; но, ако се прочита, тогаш мора да се одложи до времето и слободното време. Ќе инсистирам на ова. Книгата со кратки учења издадена од Синодот, се сомневам дали е доволно разбирлива за вас. Обидете се да го оставите на страна и наместо тоа, прочитајте ги разговорите на Макариј Египетски: Се надевам дека во нив ќе најдете храна, едноставно подготвена, но чиста и здрава. Да те опоменам и за непослушност кон докторот. Се исплашив кога прочитав дека си станал пред негова дозвола. Подоцнежните вести ме уверија. Искрено ви благодарам што ги опоменавте оние кои се жалат на мене, како прашање на филантропија. Господ нека ве заштити како што вие ги штитите другите! Направив што можев, но не можев да направам сè што се бараше: човек, додуша виновен, но веќе осуден и казнет, ​​да биде осуден и казнет поинаку за истото. Згора на тоа, законот не го диктира тоа, а селската поговорка знае дека од еден вол не може да се извадат две кожи. Напишав двапати, објаснувајќи ја оваа работа: ако, и покрај ова, сакаат да останат незадоволни, тоа е нивна волја! Го знам законот за угодување: „Ќе ги спасам сите, сите и сите“. Но, знам и еден друг закон со кој угодувањето е ограничено: „Да бевме маж, немаше да бидеме Христови слуги“. Подготвен сум да бидам, не само со кажување, туку и со дело, твој најскромна слуга; но, направи ми услуга, да бидам, барем извесно време, слуга Христов. Ја добив кутијата и стаклото недопрени. Со задоволство гледам на твојата работа, и поради самата работа и поради помислата дека не си го трошиш времето. Нека Господ го благослови вашето време, за да може што повеќе да се искористи за исполнување на Неговата волја, за грижа за вашата душа и за служење на вашите најблиски со љубов и радост. Посакувајќи ви го овој и секој благослов, со вистинска почит сум Ваша Екселенција, ревносен аџија Филарет А. Московски. Додека ги спомнувате Варвара Михајлович и Екатерина Сергеевна, ги молам од мене, доколку сакаат Божји благослов, да ја изразат мојата благодарност за ставовите на Кремљ и ловориките што ќе ја потхранат мојата желба да се вратам. Со удобност го прочитав описот на денот што го помина речиси целиот во црква. Се разбира, го разбирате чувството на оној што рекол: „Подоцна се брзам во домот на мојот Бог отколку да живеам во селата на грешниците“. Затоа што ме растажува што ја отфрли духовната медицина, едноставно затоа што таа дојде од рацете на личност која ти се чини дека не е она што мислиш дека требало да биде. Какво зло ти направи овој човек? Што има една поучна книга против вас? Ова сè уште не е уверување да се испрати книга подалеку од очите на човекот: ова е презир што му се покажува, иако тој тоа не го знае, а делото не е направено од љубов. За вистински да се смири, треба да се помири преку истите средства со кои се откри немирна диспозиција, односно, треба да се прочита книга, дури и да се има; Поради тоа ви го испраќам, откако на него ги напишав зборовите на Светото Писмо, кои, според мене, можат да бидат лек за нарушувањето на духот што сте го доживеале. Простете ми што вака ви противречам; Немам што да добијам овде за себе; и ако се победиш, тогаш ќе го добиеш плодот на победата. Господ нека ви помогне да го надминете секое чувство и движење што не доаѓа од духот на мирот и љубовта. Зашто Христовиот дух е дух на мирот и љубовта, а не на бунтот. Ми доаѓа на ум загриженост: дали најдовте нешто горчливо во писмото во кое ви испратив „Ментална медицина“. Откако решивте да ја барате вистината, направете си услуга и прифатете ја мирно, без разлика дали е вкусна или не. Немојте да мислите дека напишав со осуда - има доволно да судам и осудувам во себе. Се борите со немирно чувство; но јас би сакал да биде целосно поразен, затоа и пишав! Згора на тоа, не можев да премолчам дека не ми беше мирен: не сакам да бидам во таква положба; и не вредам некој да објави војна во мое име. Ве молам да бидете во мир со моето писмо и со оној што го поднел случајот. Сега ќе одговорам на вашето писмо сè додека ми дозволува времето по некое вечерно читање во манастирот, кое траеше околу четири часа, откако се вратив на островот Василиевски не рано и не без умор. За читањето, се сеќавам, реков дека не е толку многу, но треба внимателно да се прочита. Со другите читања што ги спомнуваш, две катисми можеби е незгодно да се читаат секој ден постојано. Ако читате бавно, тивко слушајќи го духот на псалмистот и нешто што поблиску го допира вашето срце, обидете се да запомните во слободното време по читањето: вашата работа нема да биде залудна пред Господа. Како одговор на вашата жалба за озборувања во разговорите, ќе ве потсетам на жалбата на пророкот Исаија дека „има нечисти усни и живее меѓу луѓе кои имаат нечисти усни“. Забележете дека не се жали само на сопствените усни, туку и на усните на другите? Мноштвото и збунетоста тивко шират нечистотија; половина чаша чиста и половина чаша нечиста вода - ако ја измешате, ќе добиете цела чаша нечиста вода. Нечистотијата на усните е уште позаразна, бидејќи ги валка ушите на другите и ги отвора усните на другите за слична нечистотија. Што да се прави? Кој може, бара неколку чисти усни или самотија. А. Кој не може да го стори тоа, кога излегува во општеството, нека каже од срце: „Господи, чувај ја мојата уста“, и со надеж за оваа помош нека си ги чува усните колку што може и според околностите. Ако е невозможно да се води разговор за поучување, треба да се обидете да имате невин. Ако го осудувате вашиот сосед, видете дали можете да кажете нешто во неговото извинување или одбрана. Ако вашата мисла има тенденција да се согласува со осудувачот, запомнете ги вашите недостатоци, кои, можеби, другите би ги осудиле не помалку ако ги видат. И враќајќи се кон себе, треба да ги исчистиш усните со покајание пред Бога и, забележувајќи ги твоите падови, да размислиш за најдобрите мерки на претпазливост, на кои, ако внимаваш, те учат самите падови. Ако се започне разговор за молитвата, а некој рече дека молитвата не е ништо друго освен дела, тогаш е можно, на смирен начин, веднаш или откако ќе се соберат мислите, да се направи забелешка за ова. На пример: дека ова се чини дека е вистина, бидејќи е кажано; „Нема секој да ми рече: Господи, Господи, ќе влезе во царството небесно, но извршете ја волјата на Мојот Отец кој е на небесата“, но зошто самиот овој Спасител, поучувајќи како да се врши волјата на Својот Татко, поучува молитва, па дури и дал модел на молитва: „Оче наш“ и така натаму. На што Самиот Тој, откако ги направил сите можни добри дела, ја практикувал молитвата, како, на пример, некогаш „немало мрак во молитвата Божја“. После ова, можете да му дадете слобода на тој што ја предложил првата мисла да расудува како што сака. Ако даде нови приговори и тие останат без понатамошен одговор, нема потреба. Ако зборот му бил кажан од убедување во вистината и од ревност, можеби тој подоцна ќе биде запаметен и ќе се заштити. Кога сакаат да те збунат со името „избран“, можеш цврсто да одговориш на оној што рекол: Сакам да бидам меѓу избраните и за тебе и за себе, но Оној што избира го знае тоа. Не се жалете на Господа за натприродното искуство на молитвата: туку молете се Он, Кој ги знае судбините, да му даде потврда на сомнежот. Во оштетен ум, препознајте ја лукавството на непријателот, кој обично многу ни се меша во сите наши недостатоци, а особено во оваа бедна состојба. Се сеќавате ли како слугата опседнат од дух им пречеше на Павле и Варнава, викајќи по нив и нарекувајќи ги „слуги на Севишниот“, гледате дека со пофална мамка се обидел да ги фати апостолите во мрежата. Но, Павле наскоро го решил проблемот со истерување на духот. Кој не може да го стори тоа, кажи му на духот: Јас разбирам дека сакаш да ме измамиш, како што ги измами моите предци со зборот: „Ќе бидете како богови“. Но, Бог на вистината нека ја уништи вашата измама и нека ги претвори вашите лаги во вистина, и нека ме вброи меѓу последните Негови! Не се срамете од исповедта, но фала му на Бога што ви помогна на овој начин да го отстраните од срцето едно иако не многу забележливо, но штетно постоење. Што и да се извлече од земјата со корени ќе се исуши. Она што ќе биде откриено со ненамерно препознавање, со Божја помош, ќе престане да расте. Господ нека ви го исчисти срцето од надменоста и самоугодувањето и да ви даде да ја видите Неговата помош со чисто и понизно око! Дали ќе му ја повторите исповедта на вашиот исповедник ќе зависи од тоа како се чувствувате по тековната исповед. Сепак, не е важно да се изложувате на Бог повеќе од еднаш. Сè уште пишував вчера, но нема да продолжам сега, бидејќи има друго време за ова. Ако имам време да прикачам писмо или две на ова, понизно ве молам да го доставите. Искрено ви посакувам мир на душата и добра помош од Седобриот и Семоќниот. Екатерина Сергеевна ми го предаде твоето писмо, а други, од 21 јануари и 8 февруари, беа примени. Простете ми што сум скржав со одговорите или, подобро кажано, не знам како да надокнадам време за да го имате како сакате. Отец Фотиј 3 многу се грижеше и работеше за тебе, сè, ми се чини, залудно. Ако сте слушнале дека се побунил против некого, зошто да се грижите за тоа? Вашата вознемиреност нема да го спречи ниту сослушувањето ниту самата работа. Ако љубовта кон човештвото нè натера да жалиме за ближниот кој е подложен на клевета, не е наше да ја исправиме работата: наша должност е да бараме од Бога трпение и заштита за искушаниот, а опомена за напаѓачот. Особено, зошто требаше да зборуваш за ова со таква личност, на која твоите зборови, најверојатно, требаше да му донесат тага, без никаква корист? Која е потребата ако некој друг не сака да знае за личноста за која имате добро мислење? Посебно жалам што на сестра ти ги откри твоите немирни мисли против личноста што ја почитува. Со тоа можеше само да го нарушиш мирот меѓу неа и тебе, а и меѓу тебе и таа личност, но немаше потреба од тоа, и не можеше да се очекува добро од него. Зошто Господ ја облекол нашата душа со такво тело преку кое другите луѓе не можат да ги видат нашите мисли? Мислејќи, меѓу другото, дека нашите мисли често се нечисти и затоа не е корисно, но би било штетно за другите души да ги видат сите. Значи, тајноста не е ред, бидејќи човекот е друштвен; преправањето е уште полошо, бидејќи припаѓа на ликот на нивниот татко; но скромноста се согласува со Божјата намера. Ако твојата мисла е за слава на Бога, кажи ја, а другите нека Го слават Бога. Ако е за полза или утеха на ближниот, кажи: нека биде корист и утеха. Ако вашето срце невино се отвора за да им пренесете збор на вашите соседи, дури и ако тоа не е сосема неопходно, нека биде за доброто на животот во заедницата. Но, ако сте примиле немирна мисла против ближниот, покајте му на Бога поради тоа; со Негова помош избркај ја од твоето срце. Осудете се за тоа пред некого за да се понижите или да добиете инструкции. Исповедај му на оној против кого си мислел, ако си сигурен дека христијански ќе го прифати и со почитување на исповедта ќе воспостави мир и љубов. Но, ако постои опасност да обрне внимание на самата немирна мисла и да влезе во немирно расположение; тогаш со отворањето, само ширите немирно расположение. Да не ти се случи ова? Конечно, по претерана искреност, принудното молчење повторно е погрешен пат кон мирот. Откако ги оставивте срцата на другите на читателот на срцето, тестирајте ги вашите: каков ефект имал разговорот во средата врз него? Или повеќе забележавте што поучува во него? Или повеќе впечатоци ве направија чудни? Ако го најдете второто, тогаш посомнете се: дали сте прилично мирни од ваша страна? Доведете го своето срце до едноставноста што е можно повеќе: слушајте што е добро доброволно, а што не е така, не се нервирајте, туку обидете се да заборавите; не се расправајте за луѓе кои не сакаат да бидат причина за несогласување; обидете се да имате или невин разговор или мирна тишина. Еве го судот на човекот кој, можеби, греши повеќе од судените, но, сепак, сака исправка за себе и подобрување за другите. Употребете го како што ве поучил Господ. Нека ви даде вистински мир и со вашето срце и со вашите најблиски! Ако Господ ви ја покаже Својата помош во тајната молитва, препознајте ја Неговата милост во тоа и бидете внимателни кон неа. Оној кој се труди да биде верен во даденото може да му се даде повеќе. Ако на некој начин можете да се подготвите за Света Причест во првата недела од Великиот пост, Господ нека ве благослови и да ви даде да пристапите со страв, вера и љубов. Осврнувајќи се на почетокот на вашето прво писмо, за моето враќање можам да кажам дека не го предвидувам пред летното патување, а по отворањето на летната рута, се надевам дека нема да забави. Слушнав за пожарот со жалење. Во голема неволја, барем значителна утеха е тоа што сопственикот и љубовницата го задржале своето присуство на умот и ги спасиле другите од страв и збунетост. грофицата. Ја замолувам Ана Алексеевна да изрази благодарност што се сеќава на мене и што ме посети преку писмо. Нека е Божјиот благослов со неа! Прифатете ги моите напори да искажам иста благодарност на Елизавета Ростиславовна. Божјиот благослов нека биде со неа и нејзиното семејство! А тоа што не и пишувам конкретно е моја вообичаена грешка, со вообичаена надеж за прошка. Бидете сигурни дека искрено ви посакувам Божји благослов, без разлика дали пишувам или не пишувам за тоа. Не можам да пропуштам добра прилика без да и кажам неколку зборови на вашата екселенција. Откако направив, пред ова, некои коментари за случаите, се плашам дека моите зборови нема да ве доведат во нови тешкотии. Не би те мачал со помислата дека тоа го правиш погрешно или дека не ми изгледа како што треба. – Првиот – не мислам така; а за второто, не ти забранувам да го користиш своето размислување, кое ти го дал Бог. Но, се случува да видам добро, му благодарам на Бога, барам да го зачувам и не му кажувам на човекот за тоа, бидејќи пофалбите не секогаш возбудуваат, туку понекогаш те заспиваат. И кога ќе забележам дека можеше да биде подобро, искрено ги потсетувам луѓето на ова, кои сакаат исправка и подобрување, не од сериозност на нивните недостатоци, зашто знам дека и самиот ми треба уживање повеќе од другите, туку од желба да ги видам добрите работи подобро и да созревам. Примајте потсетници со слична наклонетост, односно да се трудите да го постигнете најдоброто и да не се срамите од недостатоците или зборовите на укор. „Подобро од искрен укор е тајната љубов; Суштината на чирот на пријателот е посигурна од бесплатниот бакнеж на непријателот“, напиша Соломон. Ви посакувам мирно да влезете во полето на постот и без сопнување да поминете низ него. Заблагодарете му на Едниот добар Пастир, Кој остава деведесет и девет овци да отидат и да ја побараат една изгубена, и го знае местото и времето - каде и кога, и средствата преку кои ќе ја фати за спасение. Тој те остави во борбата за да ја знаеш сопствената слабост и ти помогна кога уморот од беспомошната борба те направи способен да прифатиш помош. Сега со надеж можеш и со благодарност мораш: немилосрдно да ја продолжиш борбата со стариот човек во нас и постепено да расчистуваш повеќе простор за нов живот, кој светлината понекогаш ти се појавува во неговите почетоци. Вистината ја кажувате дека е потребно бдение. Не спие непријателот, кој доаѓа да сее нечисти работи меѓу чистите. Како на пример, најдобро е да се погледне примерот на Главниот пастир во Евангелието. Тој е патот, вистината и животот. Кога ќе го погледнете Неговиот пример за да се прилагодите на него, и го користите како пат, во исто време Тој ви ја открива вистината и на незабележителен начин, како што вели, ве воведува во самиот живот на Царството Божјо. Нека ви го направи тоа според Неговата милост и Неговата вистина. Во вашата авантура на денот на причестувањето, забележи како Господ ни ја покажува Својата вистина и милост на нас недостојните. Во моментите кои треба да ви бидат особено важни, вашите мисли беа одвлечени од Спасителот на вашата душа во вашите привремени световни таги. Иако ова се случи како неволно, сепак не можете да кажете дека е невин. Немавте сила да ги избркате вознемирувачките мисли, бидејќи претходно доброволно им се препуштавте и, можеби, затоа што дотогаш не сте го зајакнале доволно својот дух со молитва и сеќавање на Бога; Поради оваа причина, не ви беше дадено сочувство за причестување, а потоа тагата поради тоа остана зад себе. Но, бидејќи во исто време се обидувате да ги надминете неповолните расположенија во себе против неочекуван состанок и сакате да следите кроткост и мир, тогаш всушност ви се покажува дека оваа ваша жртва била прифатена како милост: - лицето морало да се врати од патот за да ви ја изрази својата мирна наклонетост, а згора на тоа, кога имал други пречки. Гледаш дека не е невидливо прифатен и благословен не само чинот на добрина, туку и еден напор кон доброто. советувам; за време на идната исповед, откриј му на твојот духовен отец дека претходниот пат пред причестувањето те забавувале мисли за привремени таги. Меѓутоа, благодарете му на Господа и за ова, што ве гарантира да се причестувате кога имате забележителна недостиг на подготвеност: во светите тајни Тој тајно ја врши својата работа дури и кога не знаеме и не чувствуваме; Само да не се распрснавме од небрежност. Можете да ги прочитате учењата објавени од Светиот синод без сомнение. Милоста и помошта Господова нека биде со вас и со вашето семејство, за што недостојно, но искрено Му се молам. Ваша екселенцијо, ревносен аџии Филарет А. Московски. Вашиот човек, поради недостаток на простор, не доаѓа: ова ќе го испратам поинаку. Природно е да се сочувствува со глетката на обесхрабрена мајка: но, во исто време, гледањето во неа пример на христијанска цврстина треба да биде и изградувачко и утешно во тага. Но, ако вознемирената жена е цврста, а странецот се ужаснува, тогаш таа мора да ја признае својата слабост и да побара од Бога сила. Обидете се да го сакате вашиот Отец Небесен се повеќе и повеќе, за љубовта кон децата да не биде извор на ужас. Погледнете во кој страшен случај Авраам не се ужаснуваше; но, бидејќи жртвуваше сè на Божествената љубов, ништо не изгуби, туку доби сè што беше над неговите очекувања. Ако таквата жртва не е во наша моќ, барем на жртвата на другите ќе ја почитуваме и нема да се згрозуваме. За приврзаноста на различни луѓе кон различни луѓе на барање совет или инструкција - запомнете како за време на апостол Павле рекоа: „Јас сум Павлов, јас сум Аполосов“ Што е со Павел? Дали тој беше огорчен на оние што велеа: „Јас сум Аполосов“? Не: тој се спротивстави на приврзаноста кон Павле: „Дали Христос навистина е поделен? Дали навистина си крстен во името на Павлово? Пазете се, исто така, да се огорчите на некој во чие име не сте крстени и не разделувајте го Христа, кој е распнат заради вас. Дури и ако другите Го поделат, соединувањето нема да дојде преку огорченост, туку преку трпение и љубов. Дека престанавте да изговарате за да го зачувате мирот, не се покајте за тоа. во оваа тишина, Оној кој единствено може вистински да нè оправда ќе види поголемо оправдување. За гревот или хулењето на Светиот Дух, самиот Евангелист делумно дава објаснување кога, спомнувајќи го тоа, додава: затоа Господ го рекол ова затоа што рекле „во него има нечист дух“. Значи, хулата на книжниците против Светиот Дух се состоела во тоа што, гледајќи ја Божјата сила во чудата на Исус Христос, против нивната совест и со тврдоглава непокајание, Неговите дела ги нарекле демонски. Нема потреба дополнително да се интензивира - да навлезе во овие длабочини на сатаната. Стравот да се згреши против Светиот Дух од незнаење е ментално искушение. За да се реши ова, доволно е да се забележи дека секој грев направен од незнаење не е грев против Светиот Дух, туку против Синот, Кој е Мудрост и извор на знаење; гревовите против Синот се простени, како што е наведено од евангелистот Матеј во дванаесеттото поглавје. Без разлика дали правилно или погрешно сте ја бранеле семоќта на Бонд, неволјата не е многу голема; ако некој воин го бранел кралот, но бил сиромашен во употреба на оружје, тој сè уште не е предавник, иако, се разбира, тој што вешто го користи оружјето го прави подобро. Наспроти идејата дека Бог не може да направи нешто слично на Себе, треба да се каже дека тоа не е недостаток на семоќ, туку напротив: затоа Бог е семоќен, бидејќи не може да има друга еднаква моќ. Првата од овие мисли е само измама со зборови, а ако не се предложи како измама или смела шега, тогаш тоа е екстраваганција. Замислете некој да дојде кај Суверенот и сериозно да му рече: „ако си суверен во својата држава, тогаш направи друг суверен суверен во неа“. Зашто суверенитетот на Суверенот се состои во целосна моќ над субјектот, а да се направи друг суверен Суверен би значело уништување на сопствениот суверенитет. Тој што му вели на Бога е исто толку луд: ако си семоќен, тогаш направи друг семоќен Бог. Зашто семоќноста Божја се состои во тоа што во Неговото бескрајно Царство може да прави што сака, во согласност со Неговата мудрост, а не да прави богови, што само по себе е апсурдно. Што се однесува до Синот Божји: прво, Тој не е создаден или создаден, туку роден; второ, тој не само што е сличен на Бога, туку и Самиот Бог; трето, не друг Бог, туку Еден со Отецот. Конечно, дека инкарнацијата на Синот Божји е најголемиот доказ за семоќноста Божја - ова може да се каже праведно; зашто преку ова човештвото се издигнува дури и до обожение. Но, тука е многу соодветна поуката на апостолот: „Нема да задушувам зборови, ниту ќе барам ништо, туку да ги уништам оние што слушаат“. Простете ми што пишувам неуредно: немам време да ги исправам буквите. Оној што ги дава Своите закони во мислите и ги пишува на срцата, нека го стави ова Неговото чудесно писмо чисто во твоето срце! Ви посакувам благословен Господов благослов, кој ве замолувам да им го изразите на другите кои се сеќаваат на мене. Ве молиме прифатете ја мојата благодарност за вашето учество во мојата сродна тага. Зошто да ги оптоварувам со тоа другите на кои им е доста од сопствените грижи? Му благодарам на Бога што ми даде и утеха и поука. Пишував за мојата покојна сестра на Варвара Михајловна, имајќи ја оваа прилика. На крајот од четириесет дена, го оставив настрана печатот што ми носи прашања. Освен тоа, дури и во Стариот завет, на оние што му служеле на олтарот помалку им било дозволено да тагуваат од другите. Вие прашувате за изреката на Спасителот: „Кој ќе ја загуби својата душа заради Мене и Евангелието, тој ќе ја спаси“. Точно е твоето мислење дека ќе се спаси оној кој повеќе сака да го загуби животот отколку да го предаде Христа и Неговото Евангелие. Оној што ти се спротивстави дека тоа не значи уништување на душата, не знам што мислел и дали само бил приврзан за зборот, не внимавајќи на неговата употреба во говорот; зашто и сега разбојникот го нарекуваат убиец, иако тој ја уништува, се разбира, не душата, туку телото, или одзема природен живот. Нели друго прашање е поважно; ако за да се спаси треба да ја предаде својата душа или природниот живот на уништување, во спротивно: страдај и умри за Христа, тогаш како тоа ќе се оствари за оние кои немаат можност да страдаат од мачеништво? За да го решиме ова, можеме да се потсетиме на посебната употреба на името: „душа“ во Светото писмо, како, на пример, во следнава изрека: „Душевниот човек не го прифаќа ни Божјиот Дух“. Овде, душевното се спротивставува на духовниот човек кој живее со Божјиот Дух: следствено, „духовно“ значи исто што и телесно, сетилно лице контролирано од духовни страсти. Следствено: - да се уништи душата може да значи исто како „распнување на телото со страсти и похоти“. Да замислиме дека душата е возбудена на гнев; - кој, во тоа време, сеќавајќи се на христијанската заповед: „остави го настрана гневот, гневот“ итн., ги задржува не само надворешните, туку и внатрешните духовни движења на оваа страст и во себе буди спротивни чувства на љубов: ја распнува својата страст. Кој со помош на Божјата благодат така ќе ги распне сите грешни страсти и похоти, со предавање на целата своја волја на волјата Божја, така ќе претрпи духовно мачеништво - ќе ја уништи својата душа заради Христа и Евангелието, ќе издржи до крај - ќе се спаси. Прашуваш и што значи: не ја вкусиле смртта додека не го видат Божјото Царство како доаѓа на власт? Прочитајте ги зборовите веднаш по ова во деветтото поглавје од Евангелието по Марко и ќе го најдете толкувањето. Овде е опишано Преображението на Спасителот, во кое тројца од апостолите Го виделе во таква слава како што Тој ќе се појави блажен во царството Божјо и во кое тие самите ќе учествуваат, бидејќи духовните тела на блажените ќе бидат слични на она во кое Спасителот се појавил за време на Неговото преобразување. Така, тројца од апостолите, пред нивната смрт, го виделе Божјото царство како доаѓа на власт. Можеби има уште една тајна во овие зборови на Спасителот: но не треба да бидеме смели во испитувањето на Неговите тајни. Доволно е ако се решат сомнежите и се открие она што ни треба како водич за спасение. Љубопитноста е блиску до гордоста; На кротките им се откриваат мистерии. Не слушам за браќата на Варвара Михајловна откако видов прво еден од нив, а потоа и двајцата. Желбата да се суди и поучи секого, и да се постави себеси за пример, не е завидна позиција. Но, кога бегаме од некоја личност поради оваа причина, зарем не сме го осудиле? Друг, можеби, не би ја забележал желбата да подучува кај друг, туку би се обидел да ја претвори можноста да се научи во своја корист. Совршенството е на рајот! Овде, на земјата, ќе бидеме задоволни, гледајќи добри намери кај луѓето, а нашите недостатоци ќе ги прикриваме со љубов, знаејќи дека и тие ни го прават истото. Зошто се закануваш со срам откако ќе му признаеш на личност која, можеби, е виновна за поголема исповед од која било што ќе ја чуе, а тоа навистина е вистина, затоа што на некого му должи повеќе? Исповедите не се срамни, туку почесни, бидејќи укажуваат на желба за исправка. И дека има нешто во нас што бара корекција, дали е ова навистина непознато и пред препознавањето? Ќе дојде време кога книгата на нашиот живот ќе се отвори пред небото и земјата: како можеме да го издржиме или спречиме овој срам? Не поинаку, освен ако се помириме во сегашните приватни признанија. А за да го ставиме срамот на местото што му припаѓа: да се засрамиме пред Бога, Кој ги гледа нашите тајни, да го правиме и мислиме она што се срамиме да им го признаеме на луѓето. Бог да ве благослови и да ја исполни намерата што сте ја направиле за следната недела и да ви даде свето учество и во страдањето и во воскресението на нашиот Спасител, со кого однапред ве поздравувам. Навистина Христос воскресна! Овој одговор на радосните зборови нема наскоро да стигне до Вашата Екселенцијо, но никогаш не е доцна да се радувате на Господа и Неговите спасоносни дела. „Радувајте се секогаш во Господа“, поучува апостолот, „и пак велам: радувајте се! Посакувам да можеш вака да се радуваш и ништо да не може целосно да ти ја украде внатрешната духовна радост, ако во овој непостојан свет е невозможно таа да се намали. Ако, како што велите, понекогаш светлината згаснува во борбата на душата: не губи храброст, но дури и низ темнината и бурата, извикај кон Господа со надеж: Тој е таква „светлина што свети во темнината, а Неговата темнина не е победена“. Тој подава спасителна рака и на преплавените и на давениците, кога човек ќе признае дека не може да се спаси и бара спас од Него. „Телесниот тренинг е корисен на мали начини, но побожноста е корисна за сè“. Затоа, требаше да го оставите сликарството за обожавање, а беше уште попотребно ако сликањето за вас не е само вежба, туку страст. Од ова искуство, земете ја инструкцијата дека оној што почнува да оди со внимание пред Бога, мора да биде верен пред Него во секое прашање што му е угодно. Се сеќавам дека одговорив на твоите размислувања во врска со Екатерина Сергеевна. Мораме, како што вели апостолот, „да се поднесуваме еден со друг преку љубов“. Ви благодарам за вашите молитви и ве молам да не ме заборавите во нив. Ми треба помош. И покајте се за тоа што кажа груб збор против оние што ме отстранија од стадото. Тие знаат што прават. А за оние кои „не знаеја што прават“, имаме пример за тоа што треба да се каже: „Оче, пушти ги!“ Сепак, Божјата милост и благослов нека бидат со вас! Ниту деловните, ниту неколкуте академски состаноци што се случуваа еден по друг, не ми дозволија да одговорам на вашето писмо во рок од една недела, но не сакам да го пуштам да оди со празни раце кога ќе дојде по одговор. Се радувам што Господ ти дал заедница со Себе, растворени во утеха. Со тоа зајакнете ја вашата вера и доверба во Него; Нека благодарноста кон Неговата милост ве потврди во желбата да се прилепите кон Него со сето свое срце. Чудно е - како може некој да дојде до идеја дека на Велика Сабота го бара телото Господово; – она што Црквата го претставува во модели, истото го прикажува и со зборовите на светите песни. Во нив ќе слушнете, на пример: „Секој носи песна на Твојот погреб“ и ќе разбереш дека ритуалите со плаштеницата значат вадење на Господовото тело од крстот, носење до гробот и погребување... Би требало долго време да се пишува за деталното уредување на овие ритуали; Само ќе кажам дека сите детали имаат предзнак – каде верно и внимателно се исполнуваат. За време на светите спомени, Црквата сака да ги окупира сите сетила со Божествениот предмет: она што го окупира увото преку читање и пеење, го окупира и видот преку ритуали, така што ништо не ги растура сетилата и нивното распрснување не го попречува созерцувањето на духот. За свети Сергиј, можете да патувате до Лавра кога сакате; но за мене тоа не треба да преземе ниту еден дополнителен чекор. Не знам дали моето доаѓање треба да продолжи; Еден ден се согласуваат да ме пуштат, но следниот им е тешко. Секој ден сега очекувам да научам нешто поодлучно и попрецизно. Мир вам и на сите што посакуваат мир, без разлика дали го познаваат или не оној што им посакува мир. Со право зборуваш за земна среќа. Бог го дава или на оние кои го користат невино, или на оние на кои, според Неговата Вистина, треба да им припаѓа за некои земни доблести, или на оние кои не се способни за подобри работи, или на оние преку кои може погодно да се користи во согласност со многуте различни намери на Неговата промисла. Лесно е за секој што го има да заборави или запостави нешто подобро. Затоа, мораме ревносно да му благодариме на Бога што нè лишува од световните утеши, на кои би можеле да станеме зависни со крајна опасност за душата, а преку тагите нè учи да ги препознаваме нашите внатрешни недостатоци и нè поттикнува да го бараме Неговото царство. „Господ го сака и го казнува“. Изведете ја вашата грижа за вашиот болен брачен другар пред Бога, како што правите, без да бидете обесхрабрени од фактот дека не го гледате успехот на вашите молитви. А ние, луѓето, не ги исполнуваме сите желби ниту на оние што ги сакаме. Познавачот на срцето има многу повеќе причини да постапува не според нашите желби, туку според Неговите судбини, секогаш мудро и добро. Покрај тоа, постојат вистински плодови на молитвата, но кои не можат да му се откријат на оној што се моли додека не дојде време. Под името на Илија, кој требаше да дојде пред нашиот Спасител, се разбира Јован. Така апостолите ги разбрале Христовите зборови. Но, кој ќе биде претходник пред идното Христово доаѓање - има многу за ова и незамислив збор. Сè уште не знам ништо за моето враќање. Посакувам селската осаменост да ви го зголеми духовниот мир. Испраќам неколку копии од говорот што му го кажав на царот. Едно, ве замолувам да ја запознаете Неговата Екселенција со вашиот родител, кај кого одев вчера, но немав време. Суверен денес во 8 часот во Архангелската катедрала на панихида и литургија. Бидејќи сум премногу слаб за строги закони, не сум склон да им препишувам такви на другите, туку само го кажувам она што сметам дека е правилно и ги советувам да прават што можат најдобро што можат. Друго е честите посети по желба, без потреба, без корисен предмет: во таквите посети треба да се внимава или на самоуживањето или на човековото задоволство. И друго - посета за потреби и бизнис, или за промовирање на некое добро дело на другите, тука се исполнува некоја должност. Ве советувам да ги умерените посетите од првиот вид, за преку нив, од тишината на духот, да не се случи да навлезете во суета или бескорисни грижи и да ги доведете другите во слични расположенија. За посети од поинаков вид, не пропишувам не само строг закон, туку и никаков друг закон освен законот на претпазливост, кој е неопходен во секоја работа, и за секој кој е внимателен, доделен од Бога до степен што е потребно. Господи чувај ме, за да бидам склон да ги отфрлам оние што бараат корист, особено духовна. Заедно со таквите луѓе мораме да ја бараме, да бараме и да ја туркаме вратата на Божјата милост. Јас те доверувам на Законодавецот и законот на благодатта. Спасете се во Господа, без да ја изгубите надежта дури и среде препреките. Сети се на оној кој рече: „Мојата душа е туѓинка; биди во мир со оние што го мразат светот“. Помеѓу две работи кои се лоши, тешко е да се избере што е подобро. Затоа, не е чудно што сте во тешкотии. Не е добро духовното да се заврши со световното; но добро е целосно да се остави духовното за световното. Подобро е да се жртвува световното за духовното. Но, сè додека мрежите на светот се толку заплеткани што кога ќе ја отплеткаш едната нога, другата ќе се заплетка, потребно е: она што е бесплатно, колку што можеш да се истегнеш до Бога. „Подигајќи ја раката за вечерната жртва“. „Ги подигнав очите кон Тебе, Кој живееш на небото“. „Моето срце ти вели: Ќе Го барам Господа! - Кога ќе се случи по некоја духовна работа да паднеш во световното, тогаш, враќајќи се на себе, прочитај го Псалм 136: „На вавилонските реки, таму сум тажен“ итн., и размисли за тоа, како што Бог ќе те просветли. Не е лошо да плачеме за Ерусалим во заробеништво додека не дојдеме до слобода. Постот е незгоден кога времето е кратко и има слив на грижи: изберете време во кое би можеле да имате поголема слобода и тишина. Осветете го вашиот ден (кој може да ви дојде со благослов) во осамен час, размислувајќи за благословите Божји во изминатата година и подготвувајќи се за непознатата иднина, која, сепак, е во рацете на истиот седобар Бог. Реков и повторувам за семејната грижа, која ги збунува мислите: трчај кон Бога со трпение и кроткост и забележи дали некаде се појавува трага од патот на Промислата. Сега за мојата топлина. Ви благодарам за вашата филантропска наклонетост и грижа: едноставно ме облекувате луксузно. Оној на кого му служиме, иако крајно недостојно, нека ја прифати вашата служба. „Отворете го својот пат кон Господа и верувајте во Него, и Тој ќе го направи тоа“. Искусен истражувач на човечки начини нè учи да го правиме тоа. И како поинаку да постапиме кога нашиот пат да продолжиме е затворен и мрачен? Зошто има збунетост и зошто мислите влегуваат во срцето кога нема неволја освен тапиот звук на ветрот, односно сомнителни гласини? Мораме да се откажеме од мислите, да се посветиме на молитвата и, смирувајќи се и зајакнувајќи се со неа, да го очекуваме она што ќе го направи Господ и да се надеваме дека ќе го направи тоа само според Неговата голема милост и мноштвото Негови богатства. Кажи дека залудно се бориш со мислите. Затоа дојде искушението, да се препознае нечија слабост. Препознавајќи го тоа, паднете на оној што ги понесе нашите слабости и верувајте дека Тој, откако ја разоткри нашата слабост, ќе победи со Својата сила. Во меѓувреме, да одвоиме малку време да размислиме за нашите мисли. Која е заканата? Брак со индустрија чија сила е сомнителна. Ако е врзана со страст, од амбиција, за личен интерес, човек мора да се плаши дека овие нечистотии ќе му наштетат на благословот. Ако тоа е поврзано, на невин и чист начин, со стравот Божји и со молитвата: тогаш Божјиот благослов или целосно ќе ги излечи претходните недостатоци, или барем ќе направи спасоносно чистење на она што во други околности би било проклетство и казна. А која е најдобрата жица на земјата, како спасоносно прочистување за небото? Ќе ви се чини дека веќе советувам; не, ниту советувам ниту советувам против тоа; но јас само покажувам дека она што се заканува може да биде страшно, но можеби не. Можеби, затоа, и вие самите ќе забележите дека возбудата на мислите не е од големината на изложената опасност, туку повеќе од љубовта кон синот: а еве уште една причина зошто се случуваат такви искушенија; - токму за да ја очистиме природната љубов: да не го сакаме својот син или ќерка повеќе од Господа, туку нашите срца да научат да го разбираат делото на Авраам: жртвата на единствениот Исак. Не плашете се: жртвуваниот Исак донесе плод како ѕвездите на небото и како песокот во морето. Тоа што никому не кажувате за вашите грижи, ова, според мене, е точно, бидејќи тоа ќе ги зголеми грижите и ќе доведе до човечки изуми, пред да се отвори патот од Господ. Зборувајте со Бога и очекувајте да слушнете од луѓето. Ако постои скромно средство да се открие дали нешто му се случило на синот и што мисли тој: ова може да покаже што може да се направи понатаму. Но, тоа мора да се направи на таков начин што нема да го остави со семето на загриженост ако го нема и ако неговиот слух е целосно празен. Она што го напиша за псалмот: „Господи, не ме укорувај со Твојот гнев“, е непогрешлива грешка. Мора да се молиме со овој псалм за грешниците, меѓу кои јас сум првиот. За време на подготовката за причест треба да се користат молитви за причест. Сепак, сега не се сеќавам на Дмитриев: треба да ги погледнам. Треба да се моли во мир; но кога човек неволно ќе се најде во вртлогот на светот, зошто тогаш да не се моли умствено, така што мислата барем донекаде се придржува до Бога, кога светот сака да ја расее целата личност? Простете ми што не одговорив на време на претходното писмо: или беше донесено без мене, или кога бев зафатен со луѓе, што сега не се сеќавам. Ако не одговорив ништо и заборавам, прашајте без да го обвинувате моето заборавање. Благослов, мир и спасение од Господа! За кандидат за монаштво, се чини, ова искуство сепак ќе биде тешко. Сепак, ќе видиме. Човек кој се забавува, не знаејќи ја својата несреќа, е особено достоен за сожалување, против несреќниот едноставно; а тој е трикратен кој знаејќи ја својата несреќа, од фер или неправедни причини е принуден да се преправа и да се претставува како весел. И за да не го осудите ова преправање, за ова ќе треба да се погледнете себеси: зарем не се преправавте дека не ја знаете несреќата на вашето гостопримство? Ако сум несреќен и се преправам, мојата измама е само за мене, за другите не е ниту полошо ниту подобро. Ако другите се преправаат дека се несреќни пред мене, нивната измама има нељубезен ефект врз мене, оставајќи ме во грешка или потврдувајќи ме во преправање. „Не судете, за да не бидете судени“. Прости ми ако те судам мислејќи да ти дадам оружје против судот. Се заблагодарувам за поранешниот и сегашниот леб, но заборавив да се заблагодарам претходно. Затоа се сеќаваме да го користиме, но забораваме да му се заблагодариме. Нека Хранителот на душите ве храни со лебот на животот, а споменот за Неговите непрестајни придобивки нека ви биде непрестајна храна на љубов кон Него и благодарност. Слава Му за се, мало и големо, од Него или во Негово име! По милоста Божја, на неговиот слуга му посакувам чисто покајание, совршено простување, целосна утеха во заедница со Господ! И на наставниците им е кажано: „Не бидете премногу учители“. Каква потреба има некој ученик или ученик, без да биде повикан, да го советува наставникот да земе друг учител? Прости ми што по покајанието сè уште прекорувам: неопходно е тагата на укорот да стане учител на претпазливост. Зборовите: „последниот грев“ треба внимателно да се изговараат во покајание. Човек мора да сака да биде така, без што покајанието не би било точно; Сепак, не треба да се потпира на сопствената претпазливост. „Ако Господ не го зачува градот, залудно ќе внимава духовниот Ерусалим, верната душа“. Но, како што ние верно се надеваме на Господ, така и Тој верно ќе не зачува. Нека ви даде прошка за минатото, претпазливост за иднината, надеж во Него и мир со сите ваши ближни. Нека има мир во вашата совест. И кога ќе го испратат писмото, ќе видите дали нешто е потребно за да се воспостави мир со некои на кои вашиот збор им изгледал немирен. Не гледам што да менувам или додадам во буквите, особено затоа што предметот за кој се дискутира не е добро познато. Откако ги испративте, имајте мир со вашата совест и пријдете на Господовата трпеза со надеж. Добро е што се сетивте што кажавте против оние што сакаат да поучуваат. И сакав да ве потсетам на ова. Онаму каде што ги осудуваме другите, Господ често ја повлекува од нас Својата чуварска рака, а непријателот нè вовлекува во оние вина со кои дрско ги обвинувавме другите. Еден Доктор на душите и телата и Исцелител на болните и на жалостите! Од Него доаѓа лек и исцеление; Нему за ова и благодарност, Нему молитва за ова, нека исцели се што е скршено, нека го сочува сето исцелено! Мажите, како што вели Јов, се „утешители, а не исцелители на злото“. Здраво во Господа, и припишете го вашето здравје на Небесниот Исцелител, а не на некој болен на земјата. Тоа што тие побараа прошка е навистина добро: сега светот не само што е обновен, туку и, ако сака Бог, е воспоставен повеќе од порано. Нема што да се сомневаме во подготвеното писмо, а се чини дека грижата дека прво ќе го цензурирате е непотребна. Правилно ќе и кажеш на грофицата Ана Алексеевна дека си ги исполнила нејзините упатства. Ве молам додајте дека од се срце посакувам и барам благослов од Бога за неа, нека ја покрие и чува на секој пат. А мене ми е доволно нејзиното добро сеќавање, наместо писмо; Ви благодарам за тоа, исто како и за писмото. Искрено посакувам Божји благослови и душевен мир. Благодарноста му припаѓа на Бога, кој ни користи на многу начини, а предмет на тага треба да бидат нашите гревови. Така ќе има благодарност и тага на местото. И ние мора да бараме утеха во Бога. Секоја друга утеха е искривена. Господ ќе го спаси К.А.Н.Г. 4 од таква промена каква што се плашите. Да се ​​плашиме од сопствените недостатоци и да се надеваме на најдоброто од другите. Сега не можам да испраќам проповеди; Не знам дали ќе биде можно потоа. Сега нема време: затоа што мојот пат е итен, иако и времето и моето здравје се расправаат против мојата намера. Главата боли, а кашлицата не е баш мирна. Ако сака Бог, ќе оздравам во рок од 24 часа и ќе си одам. Ако имате мисла за ова; нека има мисла за молитва, а не за грижа. Ви посакувам да ги завршите христијанските вежби што планирате да ги правите овој пост со Божји благослов и духовна утеха. Но, одењето во Лавра по исповед за причест е тешко погодно. И не знам кога ќе ми биде погодно да ги извршувам светите служби таму: затоа што не е секој што е потребен таму, и за Московјаните е незгодно да живеат таму долго време. Мило ми е што сите сте во добро здравје. Сите ве доверувам на милосрдната грижа на Господа. Ви благодариме за лебот. Сè уште не стигнале до мене. Ви посакувам пристигнувањето и престојот да ви бидат безбедни, а вашата богоугодна намера да се исполни, богоугодна и утешна за вас. Во моите соби се празнуваат целоноќни бдеење во вообичаеното време: но болеста, иако не е важна, не трпи промени во воздухот, ме држи во мојата соба подалеку од луѓето. Она што ме спречува да пишувам е воспаление над окото кое трае околу една недела и на крајот преминува во апсцес. Ви посакувам здравје и мир на душата во Господа! Благослов, мир и спасение од Господа! Во одговорот на В.М. денес веќе ти пишав. Извини е да доцниш на служба за писмо до родител: затоа што и тоа е позиција. Но, би било подобро да не се прави човечко пријатно, особено затоа што беше погодно да се ослободите од него. Но, иако малиот грев е темнина, сепак, светлината Христова и благодатта на Светиот Дух, дејствувајќи во светите тајни, расфрлаат и уништуваат голема темнина. Нека ти го исчистат срцето и те просветлат и нека ти дадат заштитна сила од темнината. Градината ми е премногу украсена, но не можам да ја користам. Сепак, станувам подобар и не сум веќе толку затворен. Добредојдовте на целоноќното бдение, Исцелување и спасение од Единиот Исцелител и Спасител на сите! Ќе ги чекам иконите на вашите трудови за црквата: и додека работите, свртете ги мислите кон Оној чиј лик го пишувате, за делото да биде пред Неговите очи и да Му биде угодно сега и отсега. Ако Господ понекогаш ти дозволува да вкусиш во твоето срце колку е добар, принеси Му го ова чувство како чиста жртва на благодарност, мислејќи дека тоа е Негов дар, испратен по благодат, а не стекнување на нашиот труд. Колку вредат нашите мали напори пред Бога, кои, згора на тоа, не ги правиме на друг начин освен со Негова помош? И ако правиме нешто за Него, зар не останува уште нешто што треба да направиме, а сè уште не сме направиле? Значи, ако ни даде чувство на утеха, тогаш ова навистина е дар на Неговата чиста милост, за да можеме повеќе да го запознаеме Милостивиот, да веруваме повеќе во Него, да го сакаме повеќе и да се потврдиме во љубовта кон Него и во случај Тој да смета дека е потребно да нè посети со нови таги за наше очистување. Затоа, заповедано е да се радуваме пред Бога со трепет, со страв, да не, наместо да нè утеши Добриот Господ, самите да не почнеме да се тешиме. Боже! Што е човекот затоа што се сеќавате на него или Синот човечки затоа што го посетувате? Да ја препознаеме нашата недостојност и да се понижиме и да се понижиме пред оние кои нѐ посетуваат со милост и великодушност. Да ја препознаеме Неговата милост и благодат, и да ја вршиме Неговата волја колку поволно, порадосно. Ако малку ја отвори вратата на Царството, која, според Неговиот збор, е во нас, ние цврсто ќе чуваме стража на оваа врата, против секоја мисла непријателска кон Царството Божјо. Нека ви помага во секое добро дело, преку вера и љубов кон Него, за слава на Неговото име! Ви благодариме за лебот: но зошто пост? Постот го прави полуксузен од другите времиња. Ви посакувам вам и на оние со вас Божји благослови и секое добро. Благодарение на Исцелителот на слабите, и на први август бев во катедралата и вчера во Новоспаски. Писмата навистина не требаше да се дадат на толпа луѓе кои прво ќе прашаат што? а потоа ќе измисли одговор на ова прашање. Згора на тоа, дома можев да одговорам, макар накратко, па дури и вербално: но овде само реков дека не е време за одговор; и од тоа време до утрото требаше да одговарам. Сепак, ова утро ќе добиевте одговор и без испратеното писмо и без новото писмо: но сега е сè полесно. Денес сум цел ден дома, а во првиот или вториот час се надевам дека ќе бидам послободен отколку во раните часови. Ако треба да поставите друг ден: тогаш четврток, а часовите се исти. Зачувај ги твоите длабоки поклони за Оној на Кого му се должи најдлабокото обожување со целото наше битие. Секогаш со задоволство се гледам себеси ослободен од многу ритуали 5 . Прифаќањето со добра намера на зборовите кажани со добра намера е почит, доверба и награда. Гледајќи ги вашите претходни писма, наоѓам прашање: дали постапивте како што треба во авантурата на лице принудено од доверителите да го продаде нејзиниот имот. Ми се чини дека постапивте набрзина, без никаков доказ за автентичноста на приказната; Особено е погрешно што, без да ја познавате, ја криевте оваа околност од оние на кои им пишувавте за неа. Ова покажува дека иако во овој случај дејствувал хуман импулс, во барањето помош имало многу надеж за човечка помош, и за човечка, дури и сопствена уметност. Сета надеж треба да се положи на Бога, тогаш нема да има потреба да се постапува неискрено; затоа што Божјата помош не доаѓа преку уметноста на нашите зборови, туку преку Неговата милост, и преку нашата вера и надеж, и Он е поуспешен со прост збор и не помрачен од никаква примеса на човечко лукавство отколку со кој било друг. Ако случајно зборувате за последиците од оваа случка кога сте со мене, можеби ќе имаме шанса повеќе да разговараме за тоа. Што значи да се шеташ по фонтот за време на крштевањето, накратко кажав во катехизмот што го испраќам. Би бил љубопитен да ја погледнам книгата „Волтер Христијанинот“ доколку биде објавена овде. Во Санкт Петербург слушнав дека во Москва се објавени некои книги од многу нељубезна природа. Растојанието помеѓу христијанин и атеист е толку големо што овде може да се сретне безброј заблуди. Без потреба, подобро е да не се чита она што е предмет на сомнеж. Доволно за да јадете чиста и здрава храна. Ако под името благослов подразбирате молитва: Му се молам на Господа да ви направи пат, колку што е можно, недалеку од мирот на почетокот и кој би ве одвел до мир и утеха. И ако се работи за совест, тогаш би било неопходно да се знае колку често имало такви времиња на тишина. Сепак, бидејќи ви требаат уште два дена за да добиете согласност за патеката: тогаш ќе има време по кое, според околностите, ќе биде фер да се грижите за крајот на непознатото, ако не заврши во овие денови. Но, најмногу од сè, отворете го својот пат кон Господ и верувајте во Него, и Тој ќе го направи она што знае дека е најдобро и спасоносно. Обидете се, колку што е можно, размислувајќи за Бога и повикувајќи Го Него, да воведете ред и тивка состојба во вашите чувства. Да не живееш премногу како син? Најмногу од сè, треба да живееме по Бога. Бог го даде Исак со голем благослов кога неговиот татко целосно му го предаде на Бога. Ако ви треба свештеник во Санкт Петербург, го препорачувам на Владимирската црква, свештеникот Симеон Јаковлевич Платонов, кој ја врши својата работа во страв Божји и има расудување. Меѓутоа, Господ нека те води и заштитува и нека ти приреди добри работи и тебе и на син ти. Ако вчера правилно се прераскажаа моите зборови: реков дека можам да го прифатам за кратко. Ваша волја беше да не влезете. Сè уште сум малку подобар денес; но треба да има во куќата на напорна работа. Затоа утрото не е мое. Можете да ме најдете навечер, рано или не рано, како сакате: само денес можам да одвојам малку време за другите од работа и од болест. Бидете здрави и зајакнати во духот. Научете што е крстот и како да го користите. Нека му даде победа над тешкотиите и слабостите на оној што го победува крстот. Овој човек ја гледа работата и неговиот совет е во согласност со околностите. Сепак, тешко е да се одврзе заплетканото. Мора да прибегнеме кон Оној кој може да ги реши сите врски. Во Него вашиот дух нека најде сила, мир и слобода. И вчера го разбрав значењето на приказната. Ги враќам хартиите, немајќи што да кажам против заветот. За мене е невообичаена работа да го поканам командантот да дојде кај мене. И не гледам утре за ова време. Ако нешто ми текне, ќе побрзам да кажам. Еден збор е секогаш погоден: Бог е наше прибежиште и сила, помошник во тагите на оние кои нè најдоа големи. Нека Тој навистина биде ваше засолниште и сила. Не можам да се смирам за да не повторам некои мисли, иако мислам дека тие се веќе познати од мене. Можеш да се одбраниш од разбојник. Но, само власта има право да објави и прифати војна во добро уредено општество, а тоа е затоа што нема друг суд над нив. Но, за приватниците има произволно посредување и суд од власта. Ако го чувам Божјиот закон и совеста и го поштедам животот на друг; а луѓето велат дека од кукавичлук си го штитам сопствениот живот: тоа е нивна волја. Да се ​​биде чист пред Бога е поважно од избегнувањето на неоснованото сомневање на луѓето. Ми се чини дека ова треба да се каже на кој му треба. Сепак, Господ на сите да им ја покаже светлината и патот кон доброто, мирот и спасението. Сила и надеж и мир од Господа! Писмото е испратено во погрешно време и на погрешно место: затоа, откако го прочитав случајно, не ги забележав зборовите што бараа брз одговор. Згора на тоа, тешко е да се зборува за теми без размислување за кои е тешко да се зборува дури и по размислувањето. Оној што се заканува дека ќе се одмазди до смрт е навистина страшен: но оној што ќе реши да одговори на овој начин нема да се одлучи за нешто пријатно. Човек не може доброволно да се согласи да се стави себеси во непосредна близина на првото: и нема сите да се согласат со второто. Првото, не толку долго одложување може да реши сè. Второто одложување, за шест години, може да се сфати не како вистинско одложување, туку како лажно далечно ветување за да се избегне претстојната опасност: и во овој случај, сите тешкотии што сега постојат ќе се вратат со уште поголема сила. Ми се чини дека, како христијанин, твојата прва грижа треба да биде да не одлучиш да ги правиш истите работи што се страшни за другите. Зарем не е подобро да се трпи помислата на сурова закана отколку да се толерира сурова постапка? До тој степен срцето на оној што се заканува е страшно сè уште не е целосно јасно додека заканата не остане без акција. Зошто вие, откако веќе доволно страдавте од тоа да бидете инструмент на туѓа одлука, сега изгледате дека сте единствените кои сакаат да ја донесат одлуката? Зошто таткото што ја започнал работата да не се нафати да го разоткрие, што нема да го попречи бракот според одлуката на таткото, преку која ништо друго не би ја преземале вашата одговорност освен да се грижите за зачувување на вашиот син од влијанијата на сомнително општество, што со Божја помош не е невозможно, колку и да се блиски луѓе со сомнителни квалитети. Сепак, не знам како да зборувам за работи кои се толку страшни за мене. Нека Господ ве води вас и сите на кои ова се однесува. Ангелот Господов нека се улогори околу оние што се бојат од Него. Мојата литургија е според вообичаениот благовест. Ако Божјата милост веќе постои, ние мора да се грижиме за неа и да бидеме достојни за неа. Христијанската мајка е должна решително да му забрани на својот син да навредува некој што бара прошка, без разлика што мисли некој друг, без разлика како тој ја прифаќа оваа забрана. Премногу е ниско да се направи нешто за лудиот свет, кога може да се направи спротивното за Семоќниот Бог. Прочка и мир и спасение од Господа! Вознемирувањето, колку и да изгледа праведно, не е чиста диспозиција и затоа бара покајание, со желба да се поднесуваат тагите и навредите со трпение, а таквото покајание ќе добие и простување на минатото и зајакнување за иднината. Сомнежот е навистина тежок. Но, дали навистина постои основа за сомневање? Постапките на неразумниот пријател може да имаат поинакво, помалку сериозно објаснување. Постапките на мајката се сосема објаснети со желбата да го задржи вереникот на нејзината ќерка и да ја претстави работата како решена, преку признавањето на него како домашен: уште едно сомневање против неа е претешко и тешко е да се одреди карактерот на нејзиното лице за ова. Овој пат нема видлив пат за разрешување на сомнителната мисла што може да доведе до јасна идентификација. Опасно е да му го отворите на синот, за да не предизвикате револуција во неговите чувства. Нема друг избор освен да го носиме овој товар тивко засега, без откривање, да го повикаме Бога за помош и да чекаме да видиме дали Тој ќе го покаже патот за излез од оваа тешкотија, исто како и неколкумина досега. Кога се приближувате до светата тајна, не ја вознемирувајте вашата совест бидејќи мислата за сомнеж не е надмината; зашто таа сама по себе не е гнев или непријателство против соседите, туку грижа за доброто на нејзиниот син. Обидете се да размислувате за оној на кого сомнежот му ја става вината, колку што е можно повеќе, со трпение или повикувајќи го преку молитва за прошка и исправка, што му е потребно поради состојбата на неговата душа, која ви е непозната, избегнувајте да се сеќавате на него, а кога се сеќавате, не се задржувајте на него. Меѓутоа, Господ, Кој се грижи за нашите души и ги знае нашите таги и немоќи, повеќе од мајката на потребите и немоќта на адолесценцијата, да се грижи за тебе и да помилува, и утеши, и смири, и да те укрепи со Својата благодат. И Николај Петрович ја извршува својата работа внимателно и поучно. Неподготвеноста поради околностите не е голема пречка. И кога Господ би ги свртил работите на поинаков пат, така што никој нема да има судбоносен час во погрешно време, туку ќе остане само поуката што некому му е потребна. Нека нашиот Бог и Господ Исус Христос, Единствениот Врховен Решавач на гревовите, го прифати покајанието на Својата слуга Катерина и нека ѝ прости за сè што згрешила, доброволно или неволно, свесно или несвесно. Во помислата на преминувањето на нечистите души во однос со телото, има повеќе незнаење отколку зло, ако со него се поврзуваше концептот на правда и казна. Нека Господ го реши вашето незнаење и да ви даде подуховно и почисто око за да ги видите Неговите судбини над луѓето. Што се однесува до посветувањето на ноќните часови на Господа, исповедајте Му ја својата слабост и недостаток на ревност за недостатокот на тоа и побарајте Негова помош во иднина: зашто без Мене, вели Тој, не можете ништо да направите. Најпрво обидете се да украдете од себе и од сонот, барем минута во минута, и жртвувајте ги на Господа. Обидете се да ја видите личноста со која сте законски врзани со што е можно почисто и мирно око. Навикнете се да го раздвојувате од некоја личност несреќниот начин на размислување што служи како облека за неговиот дух и страст, од кои тој страда не помалку отколку што го прави да страда. Нека твоето око е едноставно. Немам повеќе време да пишувам. Нека те просветли Господ и да ти ја даде Својата благодат, која ги исполнува сите добри работи: и нека те прими на Својата трпеза за исцелување, сила и радост. Можете да се придружите на нашата црква. Се извинувам себеси. Што да правиме ние, сиромашните и слабите? Се креваме со тешкотии, но лесно паѓаме; сè уште не сме направиле корекции и повторно го оштетуваме она што е исправено, не мислејќи дека она што некогаш било оштетено полесно се коригира отколку она што е повторно оштетено по исправката. Кога ги гледаме нашите гревови, непријателот вели: тие не се толку големи. Кога размислуваме за корекција, тој сугерира дека е тешко и досадно. Кога правиме малку добро, нè уверува дека веќе сме одлични луѓе. Но, ние не мислиме дека дури и злите луѓе имаат некои добри дела; зашто злото, целосно туѓо на доброто, има тенденција да не постои на земјата, туку во пеколот. Не можеме да замислиме како другите се борат до смрт за вечен живот и тајно ги оплакуваат своите мали гревови. Нека Господ со Својата благодат ги разбуди оние кои се препуштаат на духовниот сон; нека им даде молитва на оние кои се молат, светлина против скриеното и сила против видливите трикови на непријателот на душите. Без оглед на гревот што сте го направиле против Него, и што го признавате со покајание, нека ви прости од секој камен на сопнување и нека вашето срце се подигне во Неговата добра и света волја. Нахранете ги питачите таму каде што се случило, а не наидовте на никакви пречки: добро е да продолжите таму, за кога ќе ги смените местата, левиот да не дознае што прави вистинскиот. Не одбивам проповеди. Но, заборавете на нив сега. Оваа недела без тоа има нешто и за тебе и за мене. Читањето на Евангелието ќе биде и утре како што е денес. Утрена навечер секој ден во шест часот или со малку. Трпезата Господова нека биде со вас наспроти ладните, а Неговата чаша нека биде исполнета со радост и живот скриен во Него. Молете се и за оние на кои им заповедате да се молат за вас. Ако не е испратен одговор; напиши дека на слугата Божја Марија и посакувам благослов Божји, трпение и очистување на душата. Исто така, би требало да ѝ кажеме дека оние на кои се сеќава, Бог ги сочувал до ден-денес: но не изгледа згодно да и каже многу за многумина, за да не ја забавува. Благослов и мир од Господа! Не го сметам образецот за етерот пристоен со ликот на сидро. Ако сакаат да навезат крст опкружен со цвеќиња, уништувајќи го сидрото и книгата: тогаш можете да го користите. Но, ако вашето здравје е слабо, тогаш обрасците за шиење ќе бидат оптоварени. Подобро е да се земе поедноставна и поактивна работа, на пример, плетење. Ако работата не е за црквата, можеби е за сиромашните, што може да биде исто толку утешно за оние што тагуваат, кога тие служат за утеха на оние што тагуваат поради сиромаштија. На ожалостениот му посакувам утеха од Отецот на великодушноста и Бог на секаква утеха. Од Господа мир и сила! Нарачајте го лицето што е испратено да ви каже за состојбата на вашето здравје. Според она што го слушнав и забележав, се чини дека твојата болест не е толку од воздухот колку од твојот дух. Но, не разбирам добро за каков страв се работи. Како и да е, зарем веќе не сте ја доживеале Божјата милосрдна грижа? Дали не сте го доживеале ова во околности кога имало повеќе причини за страв отколку сега? Зар не е време да научиме да се надеваме на Бог? Зар не е време да бидеме поцврсти, за да не те поколеба секој ветер на гласини? Зар Бог нема да има средства да ја оправда надежта во Него? Но, не ви се чини дека прекорувам: не, ја знам слабоста на нашата природа; Знам дека нема надеж во Бога без Негова помош. Гледајте кон Него што е можно почесто, што е можно поблиску, што е можно потивко и едноставно; и утврди се и почивај во Него. Онаму каде што тажното чувство ја потресува духовната сила до степен на шок и телесна сила, поставете мисла гледајќи кон Господ Исус Христос, повикувајќи Го Него и наоѓајќи мир во Него. Господ нека ви помогне со ова! Нека Бог го благослови вашето отстранување од вревата на градот и да биде поблиску до едноставноста на природата и да ви го даде најзгодниот пристап до нејзиниот Творец! Жалосно е да се размислува за уништената надеж на земјоделецот и оддалеку, особено кога мислиш дека тој си го побарал дневниот леб, а не за хирови, но тој што ја отвора раката за да ја исполни секоја животинска услуга, очигледно не ја отвора. Боже! Кој ја знае силата на Твојот гнев? Дали се посетуваат гревовите на овие обични луѓе или оваа посета повеќе се проширува на гревовите на другите и тие, како жртви, страдаат во исчекување на идната одмазда? Вака или онака: дали ние, ексцесите, заслужуваме вишок? Вчера и денес имаше дожд: ова треба да биде корисно за пролетна сеидба. Проповедта е местото каде што беше испратена претходната. Се надевам дека ќе го добиеш. Моето лекување продолжува без некои позначајни последици. Вестите од Санкт Петербург, кои пристигнаа на повеќе начини, покажуваат дека кај некои луѓе таму моменталната состојба е како времето по пожар: огнот изумира, смрдеата продолжува; некои се скршени; некои не се на место, други се оцрнуваат. Нека Господ им даде светлина и мир на секого и на сите. За да не нè оптоварува стравот од изненадувања, да не бараме луѓе, како што сме подложни на изненадувања, туку Бог, Кој нема ниту изненадувања, ниту промени, туку секогаш сигурност и вечно спасение, кое ќе ни го обезбеди со Својата милосрдна помош. Се сеќавам и на радосни спомени. Посакувам вашата самотија таму да биде мирна и да ви донесе плод на мирот. Ако не ме слушаш за да не направиш ниту еден дополнителен чекор за мене, тогаш ќе направиш непослушност, а непослушноста не е добра. Правило со намера за непослушност, со надеж дека ќе биде простено, е опасно правило. Немам од што да се плашам: но треба сами да размислиме какви ќе бидат последиците ако постапиме според такви правила. Велите дека случајот не е важен: јас одговарам: толку е полесно да се спроведе она што е советувано. И ако некој не се покорува во малите нешта, каква надеж за послушност во големите работи? Згора на тоа, не бев јас што те оптоварував со зборот, туку ти ме праша: твоја волја беше да не бараш и да правиш како што сакаш. Но, јас, откако кажав збор на предизвик и не без причина, не можам да се повлечам од тоа; и искрено ве замолувам да го исполните она што претходно сте го договориле, бидејќи во спротивно немаше смисла да се прашувате дали нема намера да правите како што велат!.. Се осврнувам на друга тема на вашето писмо што вреди повеќе за внимание. Сиромаштијата во Евангелието не е пропишана за секого, неселективно и во иста мера. Погледнете кога богатиот млад човек го прашува Спасителот како да се спаси: првиот одговор на Господ е: пази ги заповедите. А во заповедите само е пропишано да не се краде од друг, но не се бара да е неопходно последното да се дава на друг. Кога младиот човек вели дека го запазил тоа, тогаш Спасителот му претставува што може да направи за да го внесе бројот не само на спасените од пеколот, туку и на совршените или светците, способни за извонредна слава на небото, имено: ако сакаш да бидеш совршен, продаде го својот имот и дај им на сиромашните и следи Мене во рајот и има богатство. Од ова гледате дека Евангелието не пропишува сиромаштија за секого, туку за оние кои се ревносни за совршенство, и дека оние кои немаат дар на сиромаштија можат да се спасат од пеколот ако веруваат и прават добро во нивната мера, но овие нема да бидат толку богати на рајот како оние кои оставиле сè за да го следат Христа. Покрај тоа, постои начин богатиот човек да биде просјак, дури и со богатство, имено, кога нема ни најмала зависност од богатството и не користи ништо според својот хир; но како управител на богатството што му припаѓа на Бога, тој го користи според своето најдобро разбирање за доброто на своите ближни. Така, Авраам некогаш бил и надворешно богат и внатрешен совршен во сиромаштија. Богатиот човек во Евангелието, кој, откако слушнал за совршенството на сиромаштијата, се растажил поради зависноста од богатството, можеби умрел од оваа зависност, ако го поробила, а можеби и подоцна бил спасен, откако ја победил оваа страст, и друга, имено гордоста, со која се сметал дека го исполнил целиот закон. Вистина е дека Спасителот силно ја прикажал непријатноста да се спаси за еден богат човек и со тоа ги ужаснувал учениците, кои прашале: кој може да се спаси? Но на тоа Тој веднаш одговори дека тоа е невозможно само според силата и разбирањето на луѓето, но дека тоа може да се постигне со семудрата Божја Промисла и силата Божја, која на човекот му се пренесува преку верата. Невозможно е да се јаде ова од човек, но од Бога се е можно. Ова се концептите што, колку што разбирам, ги земам од усните на мојот Господ: не можам да се сетам на сè, што, кому, кога сум кажал, но не мислам дека сум зборувал поинаку. И тој што вели: Сигурен сум дека е грев; но грешен; Би прашал: како ќе заврши! Разумниот човек, се разбира, нема да сака да оди во сигурна смрт меѓу шегите: и затоа, не би било подобро да размисли, додека има поволно време, додека трае денот на спасението, да се спаси од судот со кој гревот сигурно ќе биде осуден. Да се ​​молиме за себе и за другите што грешат, за Оној што сака сите да се спасат и да дојдат до спознанието на вистината! Ќе заминам следниот месец, но не знам на кои датуми. Морам да дојдам во Москва пред доаѓањето на императорот. Предвидувам дека времето ќе биде тесно, а тоа е причината зошто секој нов чекор би бил целосно изгубен за мене. Кога ќе бидете во Москва поради друга причина, тогаш ќе имам можност да ве видам и да ве повикам на благословот Божји, кој сè уште го повикувам како ревносен аџија. Мир и трпение по милоста Господова! Го добив писмото пред целоноќното бдение, но не остана време за читање; Се враќам во 11 часот и читам, а тој што го достави писмото сака да се врати утре наутро. Еве го времето на одговор. Тешко е да имам потреба да кажам: моите соседи се подалеку од мене. Но, Давид исто така мораше да го каже ова. Зарем немаше време кога Оној што смилува сè, не беше милостив кон своите ближни и рече: Мојот отровен леб се крена на Мојата петица. Сепак, татковците ни наредуваат да ги отфрлиме нашите најверојатни сомнежи до последна можна прилика. Говорот што е несериозен може лесно да изгледа ненамерен. Бидете трпеливи без да судите, бидејќи можете. Што можам да кажам за мојата намера да одам без да видам зошто имам намера да одам? И ми се чини дека по пристигнувањето во Санкт Петербург, ќе биде тешко да се разбере што точно да се прави - како што мислам, подобро е да не се оди. Дејствувајте помалку со вашето лице; скријте се и внимавајте што ќе се случи следно; Најмногу, потрудете се да бидете поблиску до Бога и да му ја доверите работата: тоа е она што ми се чини најдобро, судејќи според досега виденото. Сепак, Господ нека ве поучи, просветли и утеши. Тој им испрати ангел-сопатник на Исак и Товија и го благослови и води твојот пат и те води по патот на неговата волја, во кој е добра твојата. Еве го писмото. Ве замолувам да го дадете директно или со посредство, како што ќе одлучите. Ваше Високопреосвештенство, се надевам дека ќе бидете апсолутно воодушевени. Приложувам мала книга која може да ви помогне да разговарате на станицата, а не бескорисна. Благослов и мир од Бога, трпение, надеж и утеха! Можеби, дури и пред ова, би било соодветно да се испрати по вас овој збор за сеќавање и, ако е можно, утеха. Но, или недостасуваше времето, или способноста да се најде, или самиот збор недостасуваше. И сега, не знаејќи ги околностите кои можеби бараат зборови, не знам што да кажам, освен ако не ги повторам моите зборови, кои никому не се туѓи и никогаш не се излишни. Бог е наше засолниште и сила, наш помошник во тагите што многу нѐ снашле. Подобро е да се надеваме на Господ отколку да се надеваме на човекот. Одржувајте љубезност и гледајте ја праведноста, зашто има остаток за човек во мир. Има и такви кои отсуствуваат, се сеќаваат на тебе и се молат за тебе; Ви посакувам да запознаете добри кои советуваат и поддржуваат. Ви посакувам делотворен и спасоносен благослов од Бога, исцелување од гревовите, зајакнување во слабостите, утешување во таги, потврдување во надежта, усовршување во љубовта! Нашиот Господ Исус Христос, кој со својот крст и смрт стекнал право не само да простува гревови, туку и да ги уништува сите нивни штетни последици, нека ѝ прости на душата сè што и е потребно прошка, и да ја избели нејзината облека во Неговата крв и веднаш да ја направи поспособна да оди во Неговата светлина. За да не го пуштам пратеникот целосно без одговор, морам да ви пишам на начин што не е во согласност со големината на вашето писмо и ставките содржани во него. Има доволно случаи за да бидете трпеливи. Настојувајте во него. Нема да ве засрами. Бог на трпението и надежта е со вас! Ако сакате да се причестувате во Лавра, можете да најдете исповедник. Сепак, мислам дека Варвара Михајловна нема да има време за ова патување. Пожарот на Антонов започнува на ногата на Михаил Петрович, не толку од надворешна причина, туку од внатрешно нарушување на телото. Мојата слабост беше повремена и исчезна. Но, вчера бев на панихида во Симоново, и повторно се чувствувам уморен. Се испраќаат книги. Беседата веќе е одржана на В.М. Божјиот благослов и заштита нека биде врз вас и вашиот син! Ви благодариме што им давате утеха на оние кои се грижат за вас. Меѓутоа, слушнав за содржината на писмото, од кое беше испратен примерок, делумно претходно од самиот тој на кого му беше напишано: и така се случи, врз основа на кратки информации од него, да го кажам речиси она што сега го наоѓам во писмото. Може да се забележи дека вашето патување не е бескорисно: Бог да даде решително да престанат вашите грижи. Ако личноста која требаше да биде најблиска со другите понекогаш ве избегнува; немојте да се чудите и не го припишувајте ова на осиромашувањето на љубовта; чувајте ја љубовта од ваша страна и обидете се да не дозволите да биде врзана за ништо, бидејќи ја наоѓате врзана за друг. Постот пристигна. Ако ви е погодно да се подготвите за светата тајна: Бог нека го благослови ова, нека ве подготви, нека прифати и да ви даде обновување и зголемување на законот на благодатта. Борбата со забава беше очекувана. Нека те зајакне Оној кој ги победил сите непријатели во секој вид битка. Прибегнете кон Него со поплака за вашето двоумење во борбата. Неопходно е сопнувањето да не ја ослабне желбата да се стремиме да ги зајакнеме слабите. Мојот пријател кого го посетивте ви посакува благослов. Тој не знае како да ви ги достави ветените книги, заборавајќи ги насоките до вашиот дом. Спасението е Господово, а на Твојот народ, Господи, е Твојот благослов. Блажен е Бог, Кој дава молитва и прифаќа, Кој учи на трпение и го наградува, Кој ја исполнува надежта повеќе од надежта, Кој дава искушенија и искушението го обилува! Се радувам со целото мое срце што тешкиот и сложен јазол е толку целосно решен. Работата заврши дефинитивно подобро од најдобрата надеж што можеше да се има за тоа. Човек мора да му се заблагодарува на Бога и со дела, односно, неопходно е младиот човек, кој доживеал тешки последици за него и за другите од непромислениот чин, да си постави цврсто правило да не постапува избрзано, особено во работи за кои постои и света и благодатна родителска власт и чии последици можат да се прошират на животот и на потомството. Се радувам, гледајќи ја твојата надеж, во неговата сегашна диспозиција, дека го применил ова правило. Господ да ја благослови иднината повеќе од минатото! Зашто човекот мора да расте во способноста да ги прима Божјите благослови. Варвара Михајловна беше информирана за вашата радост. Нејзината тага има утеха што нејзиниот родител се упатил кон Господа, водејќи се од христијанските подготовки, постојано, навреме и мирно. Нејзиното здравје страдаше, но сега, очигледно, во иста состојба; Веројатно е потребно повеќе време за да се надмине тагата. Пристигна постариот брат кој треба да биде поддршка на семејството. Простете ми што две букви пред вашата последна сè уште не се напишани. Не се лути. Ќе дадам забелешка на твојата забелешка за тие што се зафатени со заплеткување на другите во мрежата. Кој знае? Дали навистина се заплеткуваат, или се заплеткуваат или едноставно одат меѓу мрежи поставени од невидливи фаќачи? Не осудувај. Господ да ги спаси нив и нас од сите замки! Фала му на Бога што и твојот исповедник и мојот друг пријател беа во твоја корист. Останува да ви посакаме безбедно враќање под Божја заштита. Бог на трпението и утехата да не ве остави! Сè уште не знам точно која е вашата вистинска потреба за утеха. Дај Господ во никој случај тагата да не го затвори изворот на утеха. Па залудно е човечкото спасение! Значи, не знаеме што ќе роди, најди ден! Значи, не е веродостојно да се каже на земјата: мир и потврда. Сега е време да се извикне на Бога: дај ни помош од тага. И тие што се едногласни во твоето мислење го плачат ова за тебе и со тебе. Сега е време да се земе храброст, да се издржи, да се слуша. Бидете храбри и нека ви биде цврсто срцето, бидете трпеливи со Господа. Зар мојата душа нема да го послуша Бога? Од Него е мојот спас. Послушајте го Бога, душа моја, зашто од Него е моето трпение. Ако не е време да ти посакам мир, ти посакувам нежни солзи што ти го наводнуваат срцето додека не изгрее сонцето на утехата, та од посеаното во солзи нешто да израсне за радосна жетва. 1825 септември 21. Во Лавра. Бог на трпението и на утехата да му даде на Својот слуга да не се онесвести во подвигот на трпението и нека ја испрати Својата утеха во тага, во која пропаѓаат човечките утеши! Мајката на Распнатиот за нас, која ја доживеавме најголемата Мајчин тага, нека ја прифати молитвата на ужалената мајка за да ја донесе на престолот на Нејзиниот Син и Бог 6 . По првата, делумно тажна, делумно уште позаканувачка вест (за која веднаш ви пишав), вчера добив вест што целосно ме утеши, имено, дека постепено, по свој нагон, барал христијанска утеха и ја добил: и дека во фаталната акција воопшто немал непријателска намера, туку постапил само како што било потребно, било несреќно или несреќно со законот на себе. законот. Притоа си помислив: или ќе живее, или ќе замине од овде како христијанин. Што можеме да кажеме за актуелните вести? Што и да посака Господарот на животот се исполни. Ниту една тага нема да го промени ова. Како и да е: навистина голема утеха е тоа што имаме право и надеж да се молиме за оние кои се упатиле кон Богот на живите, Богот на покајаните. Бог на оние кои го јадат телото и ја пијат крвта на Божјиот Син. Ако нешто друго, според мене, може да придонесе за твојата утеха, тогаш ова: - простете им на сите, особено - но ќе ја одложам до моментот мислата што доаѓа да ме сретне на половина пат, но која можеби сеуште нема да ја сретнете на половина пат. И простете им на сите, сигурен сум во тоа. Овде сите што слушаат учествуваат во вас, а најблиските би сакале да бидат поблиску до вас за да го споделат времето на тага. Господ да ви даде сила да се вратите кај нас. Нему те предавам одново и одново. Божји благослов и утеха преку молитвите на свети Сергиј. Ако е можно овие редови да те сретнат на патот: за доброто на оние кои се грижат за твоето здравје, не застанувај за она што те придружува, туку побрзај кај оние што те чекаат. Москва, 1825 година, 29 септември. Благослов и утеха од Господ! Врз основа на информациите дека вашето заминување од Санкт Петербург можеби нема да биде брзо како што претходно се очекуваше, ова го пишувам во случај да не ги добиете овие редови на лице место. Во овој случај, за доброто на сите кои учествуваат во вашата тага, најискрено ве замолувам да го уредите вашиот пат на начин што е најсигурен за вашето здравје. Она на кое патот и времето повеќе не можат да му наштетат, патот ќе го придружува некој друг, а не вие. Товарот што понизната Божја рака го постави врз вас, раката Божја ќе го поддржи. Но, не го зголемувајте за себе. Носете го во што е можно поедноставно послушание. Нека Бог ви даде вистинска христијанска храброст: но каква е оваа храброст, оваа работа на надеж во нечија сила, оваа свеченост на тагата? Утешите нас кои ве тагуваме: пропишете си начин на однесување, а особено начин на патување, колку што е можно повеќе, доследен на штедливоста во однос на здравјето и душевниот мир. Водичите што ги посакува оној што ве оставил се молитвата и посветеноста на волјата Божја: за тоа ви требаат помалку разновидни потфати, но повеќе спокојство. Слушајте нè: и Бог нека ве послуша во секоја добра и спасителна желба. На прашањето за утрешните солзи, ми се чини дека не би било излишно да кажам уште неколку зборови. Тивките солзи во тагата се природни, а Господ лее солзи за Лазар. Но, како што радоста и тагата на христијанинот треба да бидат со молитвата, така и со милосрдната Божја помош, солзите треба да се чуваат во граници за да не се прекине молитвата и да не се вознемируваат молитвите на другите. Нека ви се каже дека пророкот Еремија рекол дека Рахила плаче за своите деца. Вака вели Господ: Нека се одмори гласот твој од плач, а очите твои од солзи; Зашто има награда за вашите дела, вели Господ. Особено кога ќе дојде поривот да плачете гласно, мора да се запрете со зборовите на пророкот: нека вашиот глас се одмори од плачење. Михаил Михајлович не е дома. Ова нека не биде пречка. Не заборавајте да ги предадете работите што треба да се стават во кутијата сега за да можат да се подготват; а оние што доаѓаат кај мене, врзаните и запечатените, нека бидат испратени со носителот на ова писмо. Или, ако сакате, пратете ми сè, јас ќе ја исполнам задачата, подготвувајќи сè под мои очи. Направете си услуга, бидете мирни во послушноста, која не е потребна за ништо друго освен за вашиот мир. Нека е со тебе благодатта Господова, закрепнувачка и утешна. Уште еден збор. На крајот на молитвите во црква утре, консултирајте се со силата на телото и силата на духот: и, ако чувствувате слабост; побрзајте да се смирите, а останатото оставете нè да го направиме. Еве уште еден проект со вашиот проект за букви. Покојникот не сака 7 натписот да споменува ничија злоба: затоа што преку злото на луѓето Бог му создал добро. Нека Господ на добрината го благослови вашето ново лето! Луѓето сакаат да живеат долго време од приврзаност кон овој свет - тоа е погрешно; тие не сакаат да живеат долго од незадоволство од овој свет - тоа е исто така погрешно. Ви посакувам нови години колку што ви требаат, за целосно да го облечете новиот човек, создаден според Бога, обновен според Христа, за без пречки и без оштетување да го примите тој нов живот во кој нема нови години, бидејќи нема стари. Сликата пренесена во исто време ја донесов јас од гробот на свети Сергиј. Погребот на Спасителот е спектакл што е тажен колку што е утешен за тажните, гледајќи го со окото на верата. Не присилувајте се да пишувате на ова. Нека Бог, со Неговата милост, даде да ми се исполнат барем некои од вашите добри духовни желби, и покрај мојата недостојност. Знам дека вашите молитви ми се корисни бидејќи се искрени. Но, направи си услуга, понизи се пред Бога, а не пред некој безначаен и грешен човек. Ви посакувам, по вашето тажно патување, да се одморите пред нозете на нашиот сакан Спасител и од Него да го примите враќањето на вашиот син, за кого знам дека се обидувате да Му го предадете. Простете ми и В.М. што вчера не одговорив. Во овие денови беше тешко што знаеш; а она што не го знаете можеби е многу потешко. Фала му на Бога што требаше да се направи како што треба. Вчера Бог ми даде гостин, Неговата милост Евгениј, архиепископ Тоболск. Гостинот е пријатен, но за уживање во нешто пријатно е потребно време, што не е скапо. Дозволете ми преку вас да го вратам В.М. писмо во кое се извинуваат на нивното семејство што не одговориле конкретно. Сега го добив указот на Светиот синод кој покажува дека тоа што го направивме е во согласност со него и кој ќе го спроведе она што не е завршено. Ќе ми биде драго да ја посетам вашата екселенција денес. Но, не можам да предвидам дали другите посетители ќе го отежнат. И ми треба вечерта да не заврши предоцна за утре. Сепак, се надевам дека во секој случај ќе можете мирно да го слушате целоноќното бдение. Ме теши што се обидуваш да забележиш дамки на облеката на душата кои бараат чистење. Нека ги допре крвта пролеана за нас на Голгота и нека ја очисти душата, нека ја ослободи од врзувачката облека на темнината и нека конечно се појави во облеката на светлината. Немам време да коментирам за посебни случаи на вашето писмо. Во принцип, ви претставувам за размислување, колку долго живеете како мртовец? Но, вистина е дека мора да се трудиме и да живееме се повеќе и повеќе во Бога. Кога ќе видите дека малодушноста се наоѓа во отсутноста на мислите, тогаш веќе го спомнавте лекот за тоа. Што се однесува до покојниот император, јасно ми е дека ние сме виновни за многу работи за кои е обвинет и затоа нашиот локален суд нема да го осуди на рајот. Треба да ги очистиме нашите гревови со молитва и солзи, а не да ги осудуваме другите. Господ да ти прости и да ти дозволи во се. Прости ми. Преподобен Григориј се согласи со мене да го споделиме вашиот оброк утре, ако не сте рано, во два часот попладне, до кога ќе се обидеме да бидеме со вас, а вашиот молк од наша страна. Со тебе е Бог на покајниците и Спасител на оние што грешат! Побрзам да одговорам како што ми дозволува времето. Не се сомневајте како можете. Така заповеда Христовиот Дух. А со оглед на околностите, како аутсајдер, ми се чини дека сомнежите треба да се отфрлат. Тешко е да се биде предмет на непријателство меѓу соседите. Во најмала рака, тешко е да се поттикне сомнеж за ова непријателство кај ближниот. Нема потреба да се презира светлината, исто како што нема потреба да се почитува. Доброто е достојно за почит, злото е презирно, а во светот ги има и двете. Дека е тешко да се биде презир, оваа мисла треба да биде предмет на покајание. Блажен е оној кому славата и срамот во светот се исто. Тагата што несреќните се почитуваат незадоволно ја сугерира идејата дека несреќната судбина е доблест. И тоа не е ниту достоинство ниту недостојност, туку посета од Бога, делумно строга, делумно милосрдна. Луѓето треба да ги почитуваат несреќните, но несреќните немаат право да го бараат ова. Помислата на несреќникот дека се смета за отфрлен е искушение кое мора да се отфрли со сета своја сила. Не верувајте во мислата што сака да всади омраза кон човештвото во вас: додека Бог ви дал искрено учество на многумина. Како велиш дека Бог не ја чул твојата молитва за твојот син? Тој го слушна и изведе подобро отколку што можете да разберете. Помислата дека е болно да се гледа себеси како утешува, содржи уште две други: помислата да се славиш од тага; и мислата, да ја идолизираш твојата тага. Простете ми што го изнесов што, се разбира, не го забележувате. Ова не е за да те понижам (имам повеќе од сите други недостатоци за моето понижување), туку да ти дадам средство за распуштање на мрежата на мисли во која е вткаено она што ти, се разбира, не го сакаш. Менталната конфузија во работата на милосрдието е вообичаена злоупотреба во такви случаи. Потребно е душата да се стреми низ мноштвото мисли, да се пробие во царството на чистата љубов. Тоа се прави со подвиг, а не со бран, со благодат, а не со план на разумот. Настојувајте, молете се, чекајте, надевајте се. Нека Господ ја извршува својата работа во вас и нека ви даде утеха, победа, сила и заштита во комуникацијата со Него. Прости ми за мојата недостојност, и направи ми услуга, не ми давај ниедно од горенаведените имиња што не можам да ги поднесам. Благослов од Господа и мир! Ве молиме испратете проповед за Благовештение. Сега ми треба таа. Потоа можете повторно да го добиете ако сакате. Не се вашите молитви недостојни, туку недостатокот, очигледно, е оној за кој се молите. Но, бидете во мир и предајте ме на Господа, кој не е толку казнувач колку милостив. Болеста не ми пречи толку често: има мирни времиња. Само неговиот напредок не е константен. Веќе е неизбежно утре и задутре да останеме дома. Не знам што ќе се случи понатаму. Нашите милостиви ќе се молат за вас. Но, колку пари има; Згора на тоа, им беше даден и за празникот: тогаш не ли одлучивте дел од него сега да им се користи, а дел да се внесе во книгата за милостиња? Нека Господ ја благослови и исполни вашата намера да се причестувате со Светите Тајни на самиот ден на Велигден. Така се празнувале во античко време, а празникот бил духовен и едногласен. Ова може да ви помогне да го разубавите овој ден за вас, што е нешто што треба да се обидете да го направите. Нека Господ ве прифати вас и вашето покајание, и како што тогаш се отвора Неговата благодат, како што Неговиот голем клуч отвора сè, од длабочините на пеколот до небесните височини, уште повеќе нека ви даде смелост да пристапите до Неговите тајни, нека вашето срце се отвори за прифаќање на Неговата благодат и нека протокот на Неговата благодат не смее да биде блокиран од ниедна пречка. Ако нешто си сочувал, фала му на Бога со страв повеќе од порано и не се фалиш. Неговото складирање. Неговата сила. Можеме да изгубиме и да се изгубиме, да се исцрпиме и да паднеме. Го крева паднатото. Го враќа изгубеното. Сонот да му се препише план на Суверенот не е ништо повеќе од сон. А помислата на катедралата покажува дека она што го сакаш во изобилство, го цениш во изобилство. Да не ве вознемирувам, но во случај да ги набљудувате вашите мисли, ќе кажам дека колку и внимателно да постапува царот, оваа разлика не може да се искористи. Не се жали на царот дека не направил повеќе: затоа што твојата желба бараше премногу. Оние кои бараат премногу, неволно ќе им се даде што им следува. Ова понекогаш го прави Божјиот суд. Зарем не треба да внимаваме и на често употребуваниот израз: најмил од синовите. Се согласувам дека тој е драг син: но каква е врската со неговото љубезно сеќавање со идејата дека другите не се толку љубезни? Чистата светлина сјае без никого да затемнува. Направете ми услуга и бидете трпеливи со мене, кој се расправа за се. Посакувам Господ да биде во мир со тебе и да не те прекорува на кој било начин. Денес се чувствувам многу подобро. Сега одам во Чудов, бидејќи многумина што дојдоа наскоро ќе ми дозволат да престанам, со разни активности и безделничење. Стјуардот ми кажа за литургијата веднаш потоа да бидам на оброкот. Ако мислиш поинаку, прати го да му каже. Еве две проповеди, кои ќе ги зачувате, ако сака Господ, до крајот на моето патување до Можајск. Ве замолувам да го проследите писмото. Нека е со вас мирот Господов и Неговата утеха. Се каам за твојата слабост и не еднаш ми дојде помислата да ти кажам дали невнимателно се однесуваш со неа. Ако некој ја заборави својата слабост и живот, оди на подвиг за спас на ближните: ова е прашање на саможртва! И ако некој го занемари животот затоа што ја изгубил својата сакана утеха во него: ова е еден вид континуиран прекор кон Промислата. Не престанувајте да користите средства за зачувување или обновување на здравјето: тоа е во согласност со намерата на оној што ни дава и ни остава живот. Ако, по преземањето на средствата за здравје, останува слабост, тогаш тоа е неопходно да се прифати со посмирено трпение наместо отпор, иако, сепак, средствата што се спротивставуваат на болеста треба да се користат смирено и трпеливо. Јов вели дека животот е војна. Значи, ова сè уште не е екстремна катастрофа кога човек е во борба. Се сеќавам дека ви велев дека оној кој добива одредени утеши од Бога не треба да смета дека постигнал сè, туку да задржи благодарно сеќавање за нив во времето на лишување. И сега ќе речам дека и оние што останале во сиромаштија, во тага, во сувост не треба да се сомневаат дека отаде оваа пустина има ветена земја: само не смее да се огорчи и да не се отепа во оваа безводна сувост и да не се откаже од намерата и делото да се стигне до ветената земја. Може да се случи во сува пустина да тече вода од камен, а мана од небото да падне во пуста пустина. Оној кој стои во борбата мора да се сеќава на Јаков, кому не му беше лесно кога беше дислоциран: и покрај тоа, тој не го напушти своето место во борбата и му рече на Оној што го стави во борбата: Нема да те пуштам ако не ме благословиш! Каков доказ сакаш за блаженството на починатиот? Кој може да ви ги даде за земјата? Кој е должен да ви ги даде од небото? Особено кога, можеби, го пропуштивте оној што го слушнавте? Доказот е лесен; чиста светлина е судбината на небото; Земјата е област на светлина и сенка: дали е потребно да се промени редот на светот за да ви ги даде посакуваните докази? Го молам Бога и Отецот за утеха, да ти даде во твоето срце да запееш со Давид: Ти ме рашири во тага, помилуј ме и слушни ја мојата молитва. Не се откажувајте од вашите добри намери. Бог не бара повеќе отколку што дозволува слабоста. Нека ви биде подготвен оброк против вашите застрашувачки мисли! Вчера, по богослужбата и проповедта, се гоштев во дворецот, а денес бев на богослужба и во верската поворка во Симоново, од каде што вашето писмо ме најде како се враќам. Ако се приближам до тоа, нема да пропуштам лично да се распрашам за вашето здравје. Со тебе е милоста на Господа, Кој ги прифаќа слабите. Моето време е малку сега; но не се покај за тоа што си го напишал: не е болно да одговараш на писма кои се занимаваат со светот на душата. Вашата ментална авантура е, се разбира, болна; но не ме чуди многу. Махинациите на непријателот на душите се познати. Кога не ја наоѓа својата страна во телото, толку повеќе го напаѓа духот. Сега знаете зошто гревовите на мислата толку често се спомнуваат во молитвите. Фала му на Бога што го победи лажниот страв со исповед. Имајте доверба во Бога дека ќе го прости минатото и нема да ве остави со помош на благодатта во иднина. Одложете ја мислата да составите тестамент за време кога има нешто подобро да се направи. Ќе има време, ако даде Господ. Помирете се со сите, особено со оние со кои е предоцна за несогласување. Господ да ве зајакне во се и да ве зајакне и да те слушне! Навистина нема време да се каже повеќе. Божјиот мир и благослов нека бидат со вас! Се тешам кога дознав дека првите тешки минути поминаа без многу потешкотии за тебе и за родителот. Господ нека продолжи да ве зајакнува. Гледаш дека твојот тажен живот е сè уште погоден за утеха на другите и за најсветата должност. Чувајте го и искористете го дарот Божји. Оние кои сеат со солзи, нека жнеат со радост, било на блиско или на далечно поле. Денеска славев, денес, ако сака Господ, ќе одам во Лавра, каде што утре е испитот, а наскоро има и празник. Блажен е Бог, Кој ги смилува грешниците, ги зајакнува слабите и ги упатува обземените кон тишина. Вашето писмо (кое набрзина го прочитав и на кое само набрзина можам да одговорам) покажува дека имате блиско искуство за тоа како друга може да биде оружје против една мисла - што да направите ако прво против грешната, таа не е целосно чиста? Додека подвигот продолжува во оваа ментална битка, мисла што не е целосно чиста може да се коригира или замени со друга, подобра. Искористете го ова, иако можеби мало, искуство: и продолжете да стоите под знамето на победничкото име на Исус Христос. Меѓутоа, секој твој грев со мисла, збор или дело, љубезниот Бог нека ти прости, нека те врати од секој пад, и наместо слатки чувства на срцето, убиени од Неговата судбина, во кои цветаше природниот живот (кој е живот на земен, привремен, стар човек), нека ти даде живи чувства на духот, во кои би се открил благ живот на духот. човек. Благослов, мир и спасение! Чудно е што во второто писмо од истата рака не можев многу да издвојам. Се чини дека нема потреба да се интензивира. Го враќам. Во писмото за одговор, ми се чини, ќе биде тешко за искушувана душа да го прочита името на самоубиството. Исто како што човек кој изгледа премногу болен не сака да покаже огледало: ми се чини дека таква претпазливост е потребна и кај менталните болести. Поопшто кажано за опасноста од најтешкото кривично дело, ова предизвикува претпазливост, но помалку го навредува оној што е искушуван од глетката на искушението кое е премногу страшно. Исто така, ми се чини дека е подобро да не зборувам за портретот. Ќе ми биде драго да го видам Николај Прокофјевич и ќе те замолам утре во времето што ти е одредено, за да не доцни, односно да биде пред пладне или напладне, за да имам погодност за друга активност што ја предвидувам. Ласкањето на таткото на лагата во писмо до преплавена душа е толку грубо што ти, се надевам, немаш потреба од предупредување против искушението. И овој мора да каже дека истиот дух на заведување некого го претставува како фантом на светлината за да заведе со самодоверба, а ја проширува темнината на друг за да доживее малодушност; дека сонувањето, исто како и во првиот случај, не треба да се верува во вториот; дека не треба да се биде зафатен и да ги окупира другите со соништата на имагинацијата, туку да се обраќа кон Бога со мирно срце и да ги исполнува Неговите заповеди со дела. Во врска со заборавањето на името на Богородица во молитва, може да се каже дека нарушеното сеќавање поврзано со ова изгледа не само чудно, туку и страшно; дека треба да ги очисти своите гревови со вредна молитва кон Богородица и да не ти пишува писма кои се страшни за читање. За исповедникот може да се каже дека содржината на писмото ја покажува потребата од духовен совет и дека во овој случај не треба да се гледа на студенило или чувствителност, туку на корист на душата. Ако некој не располага со доверба: можете да барате друга. Ви благодарам што ме потсетивте со ова писмо на писмото што го заборавив. Јас не се расправам против ова. Дај Господ твоите зборови да бидат од корист на искушената душа. Духовната војна со право советува да не се посакува добро мислење за себе, бидејќи тоа не би значело да се бараат чисто добри работи за себе во добри работи. Ако сè уште не сте се нашле на овој добар пат: добро е што барем го гледате, треба да се надевате дека ќе се потрудите да го згазите и да останете на него. Оној кој е патот, вистината и животот, никогаш не престанува да биде ваш водич на вистинскиот пат на животот. Не те запира начинот на кој личноста што паѓа гледа на твоето сопнување. Веројатно оној што паѓа, обидувајќи се да стане, или не го забележува каменот на сопнување на другиот, или не е расположен да донесува неповолни заклучоци за својот придружник. Писма од треперлива рака; Не се лути, не се потрудив да го прочитам и мислам дека не беше потребно. Вашата грижа за мојата облека исто така ме прави да се чувствувам добро. Треба некако да ставиме крај, само да биде полесно. Или направете како што пишувате, или ставете лесен фланелен за топлина. Нема потреба да продолжите да се грижите за такви работи. Нема причина да приговарате да го користите денот на тажно сеќавање за осаменост или добротворни цели. Би било пожелно методот на осаменост да биде поедноставен: сепак, можете да го користите оној што овој пат изгледа возможен. Ти посакувам осаменост од мноштвото во блискост со Оној, од Кого слегува секое добро и дар и кај Кого мора да се врати, Кој ја посетува тагата и со утеха ја раствора, под чија покривка е болното раѓање и во Кого е благословеното воскресение. Искрено ви благодарам за вашите молитви за мене, не како достојна личност, бидејќи тоа не треба да биде достоен, туку како недостоен човек. Посакувам твојот син, и ти, и сите ние, конечно да најдеме место и служба според нашите можности, во чисти живеалишта кај вистинскиот Пастир и Посетител на душите. Прости ми што и сега ќе останам затворен. Не навистина. Болен сум, поточно немоќен, а олеснување наоѓам во слободата на осаменоста. Време е за литургија. Сè уште не гледам што е испратено од тебе. Ти благодарам за се. Благослов и мир од Господа! Сериј Василиевич вчера ме потсети дека писмото до Неговото Високопреосвештенство, ветено од мене, мора да помине низ раце. Затоа, јас, откако веќе доцнев, ветив дека ќе ви го доставам денес, а сега го доставувам. Вистина е зборот според апостолот дека Христос дошол во светот за да ги спаси грешниците. И ако ова е вистина, дека Тој дошол кај нив, тогаш тие можат да дојдат кај Него со надеж. Спомнувајќи го ова и препознавајќи ја својата грешност, дојдете кај Него и просветлете се, и вашите лица нема да се засрамат, како што вели друг човек Божји. Треба да се возбудите од мрзеливост во потрагата по подвиг, но не се обесхрабрувајте бидејќи успехот во подвигот не е по волја. Ни велат да бараме и да туркаме. Ако барате долго време, нека биде така, само да го пронајдете изгубениот скапоцен камен. Ако, откако тропнал еднаш и не ја видел вратата како се отвора, си одиш; тогаш нема да бидеш во куќата: и ако останеш на вратата и продолжиш да тропаш, наскоро или не наскоро ќе те отворат и ќе те примат. Прочка и мир и благодат од Господа за тебе! Манастирот Борис и Глеб навистина има голема потреба: парите од камати за тековната година се земени за да се исплати долгот за изминатата година. И ова ја покажува екстремната потреба што ја позајмиле од сиромашните луѓе. Господ да ја прифати вашата жртва и вистински да ги слушне молитвите на манастирот, иако тој ќе се моли без да му го знае името. Имајќи прилика, проповедта му ја испратив на В.М. Нека Божјиот благослов и мир се умножуваат со благодатта на блажениот Бог засекогаш! Нека нашиот Господ Исус Христос, Кој е чистата, суштинската, света, божествена вистина, да добие и од твоите усни и од твоето срце чисто исповедање на верата во Него; и секој збор или помисла на богохулење нека го сруши врз главата таткото на лагата, клеветникот, како што вели светителот. Јован, браќа наши дење и ноќе. Навистина, ова е една од клеветите на таткото на лагата, дека понекогаш кажува лош збор на уво на душата и се обидува да ѝ го припише ова злосторство на себе. Ова е една од грешките на менталната војна. Нема потреба да се плашите: зашто тоа би било штетно во одбивањето на нападот. Мораме побрзо и поцврсто да го земеме оружјето на молитвата и Божјото слово. На пример: тргни се од мене, сатано. Или: да им влезе мечот во нивното срце. Мораме да му викаме на Бога: Спаси ме, Боже, како што си спуштил вода во мојата душа. Или нешто слично. Оние кои влегуваат внатре, се среќаваат со оваа војна: но оние кои непрекинато се трудат, толку длабоко навлегуваат во себе и се приближуваат до светлината Божја што стрелите на темнината не допираат до нив. Пристапот до непријателот се дава или со тоа што се сметаат себеси за нешто, или со судење на другите итн. Неговата сопствена нечиста мисла станува патот по кој доаѓа и го сее својот пеколен плевел. Смирението, самоосудувањето и искреното покајание го уриваат непријателскиот мост, а тој паѓа во бездната. Придружната книга ќе ви каже повеќе. Бог да ви прости за се што се случи и да ве заштити во иднина! Благослов и мир од Господа! Нека солзите на благодарност кон Господа бидат поволна жртва од вас и само од Него. Тој ги поддржува слабите, ги утешува страдалниците, ги опоменува неуките, а на човекот кој е лага го дава зборот на вистината за спасение на оние кои веруваат и бараат спас. Вчера, дури и да стигнале во пет часот, ќе ме нашле со различни посетители, толку многу што бев принуден да ги поделам во две соби. Но, тоа не се случува често, а може да се надеваме дека нема да има таква тешкотија во вторник. Хумалољубивиот Бог нека ве ослободи од секој пад во грев, со збор или дело или мисла и со Својата семоќна благодат нека ве поддржува, зацврстува и заштитува од нови падови. Немој да се онесвестиш ни во жедната пустина, спомнувајќи си за Бога, Кој по потреба истура вода од камењата, Кој понекогаш ти ја напои сувоста и чии води се неисцрпни, кои се над небесата. Неодамна прочитав дека очајот е производ на гордоста. Значи, понизноста нека ви биде заштитник од мислите на очај. Вреди да очајуваме, но Божјата милост не вреди да ја губиме надежта. Таа ни дава право, па дури и повеќе од надеж, да веруваме во надежта. Ако Бог ми даде утре да се појавам пред Неговиот престол и да бидам соучесник во Неговата трпеза за која се подготвуваш, ќе ја исполнам мојата должност да го изведам пред Него твоето име и оној што заминал. Запомнете ја заповедта да се молиме еден за друг. Писмото ќе биде проследено. Патем, мојот сè уште не е испратен. Не бара извинување што околноста за принцот останала во писмото. Ова не е против заповедта. Ти имаш моќ да го следиш твоето расудување и не сум сигурен дека мојата идеја е подобра, но можеби и поправилно гледаш на оваа околност. Нека Бог сè на добро уредува, прво во нас, а потоа преку нас, бидејќи можеме да бидеме инструменти на Неговата добрина. Вистинскиот и единствен Лекар и Исцелител на душите нека го покрие со милост секој чир на твојата душа и нека ја исцели секоја болест од неа, со целосна сила на Неговиот Дух и Своето тело и крв. Авантурите на светците се често неверојатни: но колку природни нешта се неверојатни за оние кои не знаат? Човек не треба да им завидува на светиите, туку треба да се понизи и да се возбудува со нивниот пример. Спасителот мора да биде во фокусот на сите молитви: молитвите на светиите се патишта на нашата молитва и поддршка на верата. Не те мразат ли, Господи, оние што те мразат? Те мразев со целосна омраза. Така светителите ги мразеа непријателите Божји: но нивната целосна омраза не е она што световните луѓе го знаат под ова име. Жртвата Христова е толку голема што пред неа треба да исчезнат сите мали човечки жртви. Да ги очистиме нашите сетила и да ја видиме, не забавувајќи се со никакви пониски предмети и ставајќи ги нашите мали жртви во подножјето на нејзиниот олтар, исклучиво за нивно осветување. Тоа што осудените ќе ја видат утехата на оние што ги обвинуваат треба да биде страшно за критичарот, а кај осудените треба да предизвика сочувство за виновниците, а не радост за нивната казна. Простете ми што избрзав и поради слабост и поради многу време. Бидејќи бев на пат, не го прочитав веднаш писмото, не мислејќи дека одговорот може да биде толку лесен. Вашите ветени посетители можат да ме најдат попладнево во кој било час што им е попогоден. Утре наутро не смеам да бидам дома; па најди ме или утре вечер или после утре сабајле. Утехата што ја бараме од Бога не можат да ја одземат луѓето. Кога е неопходно тие да не придружуваат во оваа потрага, Бог ги приближува до нас преку разни наредби на Неговата промисла, понекогаш сосема неочекувани. И понекогаш, ако донекаде сме го научиле патот, тој го отстранува придружникот за да не се потпреме на личност која никогаш не е цврста потпора, туку за да го потврдиме нашето срце во Господ - што искрено ви го посакувам. Не ми се лутете затоа што велам, се разбира, не од пристрасност за личност што не ја познавам и, гледате, не се сеќавам. Тој бара потпис во врска со имотот за да ја уништи моќта на неговиот потпис за истата тема, од што се плаши од последиците. Тој едноставно би можел да ви верува и вам и на вашиот родител: но ако презема мерки на претпазливост, не може да се обвинува за тоа, а особено што, врз основа на различните перипетии на човечките работи, не може да се предвиди во кои раце може да падне неговата претплата еден ден. Следствено, претплатата мора да се даде мирно. И како што не навреди никого во неговата претплата, мислам, така и во претплатата што му се дава, не треба да се навредува. Ќе речете дека ја пишувате вистината, но не треба да му кажувате горчлива вистина на човек без причина. Претплатата е граѓански акт, според кој би можело да се одговори за имотот до граѓанската комора: во такви акти тие не пишуваат за домашно несогласување и нема потреба да се најавува прошка од Господа до граѓанската комора. Мора да прифатите потврда во согласност со прифатениот формулар за нарачка, и ништо повеќе. Ако едната страна во економскиот чин пишува необични обвинувања против другата: другата, со право или погрешно, може да го стори истото. И тогаш кој ќе биде крајот на споровите? Без разлика дали грешам или не, мислам дека треба да простуваме пред Бога, а не да се прекоруваме пред луѓето. Простувањето пред луѓето, кога тие не прашуваат за тоа, е или прекор за другиот, или пофалба за дарежливоста. Ниту едното ниту другото не е потребно. Утре на литургија и после литургија сте добредојдени. Почнавме да разговараме за вечерата доцна, но можеме да ја договориме утре. Божјиот благослов е врз вас секогаш и на секое место. Господовата земја. Местото не треба многу да ни значи, освен ако не додадеме други причини за тага кои се поблиски до душата. Господ да ве ослободи од таквите и да ве зачува. Хранењето на сиромашните е добра работа: потребно е само тоа да се прави што помалку јавно. Да ги научам децата да читаат, ми се чини дека е задача предмет на непријатност, со оглед на средствата што ги предлагаш. Давање на свештеникот Четија Менаион за читање и покана за слушање - ова може да биде и успешно и корисно. Потребно е само поканата да не се состои од силен импулс, туку од слободна желба. Преземањето на превод исто така може да биде корисно. Искуството навистина не е прочитано од мене. Ќе ги земам листовите со мене и ќе се обидам да ги прочитам и да ги доставам за кратко време, доколку тоа го дозволат здравствените и другите околности. Но, не е во наша моќ да ги избегнуваме надворешните впечатоци, без разлика дали станува збор за музика или нешто друго, кога би сакале да ги избегнеме. Во наша моќ е, со помош на највисоката сила, да ја зајакнеме душата за надворешните впечатоци да не ја водат во возбуда. Дали е можно поодлучно да се впуштиме во овој подвиг? Повеќе молитви, повеќе внимание навнатре, а надворешните впечатоци поминуваат помалку длабоко. Меѓутоа, кога се чувствува потребата за оддалеченост од надворешните впечатоци, а тоа е можно и отстранувањето е добро, потребно е само ова отстранување да не се протега на некаква чудност, без посебна потреба. Нека Бог те научи преку непосредно искуство како да ги ублажиш суровите спомени и да склучиш мир со минатото и сегашноста со надеж за иднината. Концертите му беа дадени на регентот, кој ќе оди со мене. Ви благодариме за лебот. Ќе се обидам да одговорам на писма. Извинете. Секогаш брзам и сè уште немам слобода да брзам. Од Бога, Отецот на секоја утеха, и од нашиот Господ Исус Христос, единствениот вистински ментор на патот на спасението, со недостојна, но горлива молитва те молам, не победен со таги, туку победнички таги, утеха, не победен со искушенија, туку победнички искушенија, подвиг за стекнување на душата и мирот. Кога меѓусебниот разговор за корисни работи е невозможен, меѓусебните молитви можат да го постигнат тоа, можеби со уште подобра корист, ако бидеме внимателни. Го враќам ракописот што почнав да го читам по пат, но поради слабост повеќе не го читав по пат, туку го завршив во Санкт Петербург. Преводот може да биде корисен; но има пасуси кои мора да се заверат со оригиналот, а тоа што го додаде преведувачот не треба да биде вклучено во текстот, туку да се пишува посебно во белешките, за да може писателот да се види во преводот како што е во оригиналот. Она што би можел да го кажам за себе може да се научи од Неговото Високопреосвештенство Кирил и Варвара Михајловна. По пат не пишував поради слабост, но еве веќе го губам слободното време. Затоа, не ми се лути за ова парче хартија. Ја напишав страницата без да видам што е веќе напишано на другата половина од листот и го одвоив клапчето за да не го препишам. Божји благослов за вас и вашето семејство и соседите. Ви благодарам многу за вашата голема грижа за мојата слабост, со која ме придружувавте на моето патување. Простете ја истата слабост што лошо ја искористив на моето патување. Жалам што присуството на забава и сега ја зголемува вашата очајност. Она што е виновна за вашата очај е невината веселост или ликот на веселост во неживото суштество кое Бог го украсил? Дали треба да бидеме повеќе вознемирени затоа што Божјите дела што ги гледаме се убави? Ако само градината во која бевте помалку личеше на рајот; тогаш не би биле толку депресивни поради тоа: каква чудна мисла! За волја на Бога, потруди се да трпиш секого и се. Општеството во кое бевте требаше да го распушти, а не да го угнетува вашето срце: зашто сигурен сум дека тоа искрено сакаше да ве утеши. Се надевам дека предложеното причестување на светата тајна, по милоста Божја, е остварено: Посакувам предложеното да се оствари по втор пат со утеха и духовен плод. Натписот над влезот во црквата 8, според мене, не ја постигнува својата цел: повеќето од читателите нема да бидат возбудени од него на молитва, туку на забелешки зошто името на еден е над влезот на многумина што почиваат, и зошто е тука кога е на своето место, додека други ќе го проценат овој зајакнат превод. Значи, ако сакате да го знаете моето мислење: мислам дека е подобро да не се прави нешто толку взаемно. Ова нема да го намали бројот на молитвеници за слугата Божји Владимир. Изграден на местото на стариот, постои служба за храмот, а со тоа и за Бога, кој и без натпис препознава кој и за каква цел му служи на Неговиот храм. Она што е помалку за луѓето е поблиску до Бога. Така ми се чини; сепак, размислуваш за себе и не ми се лути. Господ да не остави вашите многубројни и силни таги да се спротивстават на уште пообилна и посилна утеха. На твојот преподобен родител, сведочи за мојата почит и желба за Божји благослов, а потоа и за другите роднини и соседи. Благословот и мирот доаѓаат од небесниот Отец, Кој нема сираци: зашто Тој живее вечно, и сите што сакаат да бидат негови деца живеат пред Него засекогаш. Божји благослов до вашиот читател К.Маврокордато. Направете ми услуга, не зборувајте со мене за мојата понизност, која не сум ја постигнала и не ми закачувајте имиња што не сум достоен да ги носам. Дека Павле или апостол се само министри, дали треба да веруваме во нив? Што сме по нив, не можам ни да кажам. Што не е во ред со о. го запознавте протоерејот Архангелск, тогаш е добро. Тој е добар Божји слуга. Се радувам на тоа како го прослави Петровден, на кој Бог ми гарантира да се сеќавам на тебе пред оброкот, насекаде, за секого. Не е грев да се каже: блажени се мртвите, туку со додаток: оние кои умираат во Господа. Дали знаеме како да умреме во Господ? Ако одговорот на ова ни отежнува, тогаш подобро е да не брзаме да ја посакуваме смртта, туку да дозволиме Господ прво да не научи да умреме во Господа. Но, Бог нека ви го прости секој збор на заблуда и нека ве зајакне во умот на чистотата, во словото на вистината и во делата на праведноста. Не треба страсно да барате утеха во овој свет; но утехата што ја дава Божјата благодат, дури и во овој свет, мора да се прими со благодарност. Добро е да се одречете од утехата на овој свет и во исто време да не се сметате себеси за неутешни. Господ е добар: и како што го ставил вкусот на најсуровата храна, така ставил утеха во најтешкиот дел на овој свет. Да сакаш да бидеш сигурен за деталите за иднината на овој свет значи да сакаш, во самица, да видиш и да знаеш што се случува во општеството. Затоа сме затворени во овој свет, за со отстранување на себеси од општеството на блажените, да се научиме да го цениме блаженството на ова општество и да го заслужиме. Во кој самицата ја постигнува својата цел, а тој е блиску до прием во општеството: понекогаш дури и во затвор му се дозволува да знае нешто за она што се случува во општеството... Понекогаш!.. Нешто!.. Дали некогаш сте наишле на нешто? Го барав и не го најдов! Нема потреба. Да не престанеме да го бараме Возљубениот, Кој нè возљуби и се даде Себеси за нас. Нашата работа е да бараме. Неговата причина и дар: Да се ​​даде на оној што го нашол. Тој знае кога ќе се најдам и нема да бара, дали верно го барале и дали се цврсти, за да не го остават откако ќе го најдат. Кога би разбрале, можеби понекогаш би рекле: не брзај да се откриеш, научи ме најпрвин да ти се вратат, а не да те оставам кога ќе најдеш и ќе се појавиш, бараш и ненајден, повикан и не се појавуваш, а со сето тоа - во близина на Оној што постои! Не правете часовник што чука еднаш дневно. Часовниците се измислени да ги прикажуваат сите денови и часови и да ги потсетуваат луѓето на редот, а не да измачуваат човек со повторување на една минута што поминала. Сензуалните лишувања можат да бидат придобивка за духовните набавки; но кога тие бараат чисто и единствено да му служат на Отецот на духовите. Ако бараат некој друг дух, тогаш е невозможно да се погоди дали и што ќе најдете. Патеките на духовниот свет ни се малку познати; исто така и физичкиот свет на духовите, ако се разјаснам. Лишувањата треба да бидат умерени, не намерни, не тврдоглави. Не може секој да оди по суровиот пат на своите татковци, а уште помалку без таков лидер каков што се. Да го исполниме во послушност она што е доспеано и познато: извонредното и непознатото се опасни кога се бараат. Ако Бог го испрати ова, тогаш работата е поинаква: Тој ќе испрати и обезбедување. Обидувајќи се да ги замените сестрите на сочувство, мислам дека тоа не би било толку корисно колку што би било незгодно. Ако се појави можност, едноставно и тивко се грижи за пациентот - добро! Божјата прошка, благослов и мир нека бидат со вас! Мир и благослов од Господ! Сметам дека е најдобро да се испрати писмо за свештеник со самиот свештеник. Неговото Високопреосвештенство Григориј, фала Богу, е здрав; а јас и тој го поминавме остатокот од денот во Лавра. Немам повеќе време да пишувам. Благослов од Господ! Ако е вистина дека свештеникот и рекол на селанката дека одењето по сонце е древен обичај, тогаш тој згрешил. Но и во овој случај згрешила затоа што ја сменила црквата за профит. Ако се преселила не во расколниците, туку во таканаречената Единоверие или Блажена црква, тогаш треба да објасни дека оваа црква не е поделена од православната, туку е направена за премин од раскол во православие, зошто да не се отуѓува од православната црква, бидејќи овде во Москва, Единоверие, кои често ги гледам моите очи со нашите цркви. За да се помири со Бога за занемарување на верата заради добивка, мора да се занемари добивката за вера. Можно е да се прими момче во училиштето Петровски: само таму има многу ученици; Тешко е за наставниците да го следат напредокот. На кралевите навистина сега е особено можно да им се каже: дури и сега кралевите разбираат. Нека Господ им даде ним и на нивните советници умот на светиите: зашто умот на грешниците, со лицемерно придржување кон религијата и кон престолот, не знаеше како да ја поддржи Франција. Шатобриан, Водичот де Нојвил и уште еден пратеник кој се осмели да каже во Домот дека силата не го уништува правото, и дека силата сега владее во Франција, не е правилно: тоа се луѓето: но тие се гледаат, фалат и не се користат. Првите двајца доброволно заминуваат во егзил. Божјата милост е со нас додека гледаме на бурното море од брегот. Но, ветровито е и на брегот. Да го повикаме Господа, Кој ги прекорува ветровите и морето. Санкт Петербург 1827 27 септември. Благослов, утеха и мир од Господ! Те молам, прости ми и продолжи да ми простуваш на бавноста и долготрајната тишина. Нема недостаток на работа: а количината на работното време дневно се намалува со текот на времето поради недостаток на сила. Болеста траеше речиси цел август и голем дел од септември. Сега излегувам и се чувствувам полесен отколку пред болеста; но јас набрзо се заморувам, а особено брзо ми се заморува главата. Пренеси му ја на твојот преподобен родител мојата ревносна благодарност за споменот за мене, која ми беше изразена преку твоето писмо, а неодамна обновена преку уште едно испратено писмо. И јас, од моја страна, сакам брзо да се вратам во Москва на главната позиција и кај луѓето кои ме прифаќаат со добро срце. Но, не знам кога големата волја ќе го дозволи тоа. Се тешам во утехата со која милостивиот Бог одвреме-навреме ја раствора чашата на твојата тага. Треба само да обрнете внимание и внимателно и умерено да го прифатите вкусот на утехата, односно да го прифатите со благодарно признавање на Божјата милост и со правично признавање на вашата недостојност и безначајност. Кој се смета себеси за нешто, го спречува Бог да создаде сè за него. Не знам дали се сетивте дека зборот: воскресна е повторување на она што претходно сте го прочитале во животот на Теодор Едесски и еден вид одговор на тажната мисла што сте ја имале за време на тоа читање. Сонот на вашата внука (Бог да ја благослови) е добар и достоен за белешка. Мораме да мислиме дека крајот е близу и со тоа да се возбудуваме да ги гледаме и да ги чуваме нашите кандила, за Младоженецот да нè најде будни и без престан: иако, сепак, настаните ќе покажат дека не сме разбрале дека крајот и дека е близу. Забележувате дека сте помалку несреќни во Москва. Дали местата треба да се разликуваат во однос на предмет што не е присутен во нив? Господова земја! Господови небеса! Што е Москва или селото? Спротивстави се на одлучувањето за судбината на луѓето пред Божјиот суд. Да се ​​нарече еден праведен човек, а друг чудовиште значи да се стави од десната и од левата рака. Оној што го воздигнавте во праведност, ако внимава, нема да сака да биде праведен пред Оној Кој дојде да ги повика не праведниците, туку грешниците на покајание: и напротив, не познавам чудовиште кое, кое дошло да ги спаси грешниците, не можело да стане праведен преку покајание. Што ќе ни направи предвременото судење, ќе не осуди нас, судиите? Читајќи го ова, можете да кажете: писмото не е подобро од тишината! Затоа, простете ми за писмото, како и за молкот. Исполни ја мерката на трпение и прими ја наградата на трпението: кој ќе издржи до крај, ќе биде спасен. Ако има нешто горко во моите зборови: Посакувам да биде за вашето здравје. Ако се расправам со тебе, тоа е затоа што ти посакувам да бидеш во мир со секој човек, за да имаш слобода на срцето во молитвата, и конечно, совршен Божји мир, кој повторно и повторно те повикувам преку недостојна молитва. Што да кажам да те утешам тебе и твоите? Нека ви каже Св. Јаков: Имај сета радост секогаш кога ќе паднеш во разни искушенија, знаејќи дека искушението на твојата вера ќе дејствува преку трпението, и имај потполно трпение, така што ќе бидеш целосен и целосен, без ништо да немаш. Нека ви каже Св. Павле: Верен е Бог, кој нема да те остави да бидеш искушуван повеќе отколку што можеш, туку ќе создаде бегство или ослободување со искушението. Што треба да направам? Понекогаш го одложувам одговарањето на вашите писма за да можам да одговорам со внимание во повеќе слободно време. Но, суетата краде денови, времето не носи слобода, вниманието секогаш се одвлекува. Самиот Господ нека ви дозволи да слушнете и да разберете што вели: како што зборува за мир на Својот народ и на оние кои го свртуваат своето срце кон Него. Не треба секогаш да се прашуваме што е тоа: бидејќи оваа љубопитност предизвикува грижа или забава. Кога капка дожд ќе падне врз овенената трева; таа оживува без да се прашува од каде ќе дојдат капките. Кога капка мир ќе падне во душата: нека извика со љубов и благодарност кон Бога, изворот на мирот, без да доживеете како Тој постапува и што значат некои несреќи. Самиот Џон Григориевич може да му објасни на вашиот родител; Можете да му дадете на родителот идејата дека, според вашата забелешка, исповедникот ја исполнил својата должност, но не кажал сè, за тајната на исповедникот да не премине од едно на друго лице. Кој од двајцата да го избере вашиот родител за ваш исповедник, не инсистирајте, туку оставете му го тоа, според информациите што веќе ги има: во меѓувреме, тајно побарајте од Бога да му го даде изборот на оној кој може да биде покорисен. Дали треба да останете со вашиот исповедник, прашајте го вашиот родител повторно. Ако инсистира; тогаш заради мир, кажи му на твојот исповедник да те благослови да избереш друг, што тој, се разбира, нема да има никакви тешкотии да го направи. Ви благодарам што се сеќавате на мојот ден и за обединетите молитви, од чија помош многу е потребна мојата слабост и недостојност. Нека Господ ви даде повеќе отколку што можам или можам да побарам. Нека Господовата милост ви претходи во сите денови на летото што доаѓа, а потоа и во сите денови на стомакот, дури и до деновите на небесата. Се радувам, како и секогаш, кога слушам дека ја започнувате Господовата трпеза: нека продолжи да ве очистува, храни и зајакнува со Својата божествена сила. Ви ги испраќам моите ракотворби, точно е дека се направени за деца, но она што го имам, барем за ваше гледање, а не за ваша употреба, се два катехизми, краток и долг. Пространа, како што можете да видите, исто. А кратката е нова: затоа што претходниот е испишан од долгиот не според мојата намера; и сега сакав да го поедноставам и да ја воведам светата приказна. Овие книги ќе бидат испратени посебно на ваше име. Ве молиме проследете ги пликовите прикачени на нив според натписите. Не се лути што не ти одговарам детално. Кога ќе дојдам до него, ќе ви испратам извадок од трудовите на Тихон, за кои сте слушнале од мене и мислам дека се сеќавате. Ми се чини дека ќе најдете дека вреди внимание, или барем љубопитност. Ако се покаже дека е така; Потоа, можеби, ќе им го прочитате на некои познаници кои се љубопитни со добра намера: но ве молам не дистрибуирајте ги списоците. За да не се помешаат заблудите со вистината, не е наредено да се приврземе кон каква било визија што се појавува во сензуална слика. Тука спаѓаат и советите да не бидете љубопитни, бидејќи преку ова човекот лично се врзува. Што поминува: пушти го и помине. И ќе помине само по себе ако човек не ја привлече желбата на некој што поминува. Што се однесува до зборовите: грижете се за вашето здравје, нека биде исто како штотуку да ви текнало. Ако забележите занемарување на здравјето во себе, тогаш искористете го вашето внимание против ова запоставување и мислата ќе се искористи. Ако не гледате дека треба да преземете нешто посебно за да го зачувате вашето здравје: продолжете да постапувате како што постапивте и оставете мирно да помине мислата што ви доаѓа. Дали мислиш, слушаш, тестирај го она што го мислиш и слушаш со Божјото слово и расудување: постапувај и според словото Божјо и според расудувањето дадено од Бога. На тој начин нема да се презираат советите на добриот советник, а измамата на лошиот нема да успее. Нема повеќе време за пишување, бидејќи писмото мора да се испрати сега, за да не ве натера да чекате премногу за дозвола да најдете исповедник. Мир и благосостојба за вас во сите добри работи. Но, мојата мрзеливост останува. Одеднаш земам три ваши писма за да можам да одговорам еден ден. Конечно, забележувате нешто за што ви е дадено продолжување на животот, иако тажен. Следствено, гледате дека Божјата Промисла е мудра и добра. Нека ова ве поттикне да ги продолжите вашите денови со поголема посветеност на Бога, внимателно забележете за што ви се дадени и користете ги според волјата на Врховниот управител на нашата судбина во времето и вечноста. Се чини дека веќе знаете за желбата на една добротворна институција. Понудете му добра желба на Господа како жртва на послушноста и трпеливо видете дали ќе се отвори времето и начинот на исполнување. Лесно е да се располагаме на слободната желба: не е толку лесно да се земе на себе товарот на присилното исполнување. Некој нема да сака да присилува друг да работи за себе, туку ќе рече: ќе направам што можам; по друг, нека го прави тоа што го наоѓа најдобро. Вие не пишувате јасно за кого посредува принцезата Маврокордато, и затоа не сум баш сигурен дали тоа се случи на ваш начин. Ако се случи, мило ми е; ако не, немој да се лутиш. Божјиот благослов нека биде со неа. Не е лесно да се доживеат знаците на времето, па дури ни безбедно, освен ако човек не се заштити со расудување, претпазливост и, пред сè, понизност. Прочитајте го почетокот на втората глава од второто писмо до Солунјаните. Забележете го изразот: нема брзо да се оттргнете од умот, ниту да бидете преплашени по дух. И она што изгледа како духовен увид не се дозволува одеднаш да се покаже. Понатаму: ќе се открие човекот на беззаконието, а тајната на беззаконието веќе се прави. Значи, овој случај засега е затворен. Не е лесно да се открие тајната, да се проникне во она што е затворено кога, можеби, времето на откривање сè уште не е дојдено. Попрво може да се биде сигурен дека пророштвата нема да се исполнат на начинот на кој размислуваат луѓето, отколку дека некои луѓе размислуваат за тоа правилно. Која е твојата духовна потреба за прошка: за сето тоа барам прошка од Бога за тебе и милостиво верувам во Него, преку посредништвото на Неговиот Единороден Син, кој пострада и умре за нас и воскресна за нас. Мислам дека нема да има време да се зборува за остатокот од темата на вашето писмо; и повеќе би сакал да молчи. Но, очигледно, треба да се договориме. Не се лутам: не ми се лути и мене. Направете си услуга и трпеливо слушајте што мислам за подароците. Не зборувам за доблеста на оние без сребро: ќе се ограничам на обичните луѓе. Подароците доаѓаат од обичај, друг од ревност, а друг од дарежливост. Обичајот може да се почитува мирно, на ревноста мора да се одговори со ревност, а понекогаш може да се попушти на великодушноста. Можеш да примиш дарежлива понуда со желба да го благословиш давателот и да го искористиш вишокот за најдобро, за со одбивање да не се вознемириш непотребно и да не те отуѓуваш од слободната комуникација, која може да се претвори во корист. Но, да се зачестат и да му се множат подароците на човек на кој му верувате во духот, па дури и откако ќе признае дека се посрамоти, да го присилите со тоа што работата веќе се подготвува - проценете сами, што е ова? Нема да го анализирам ова: но само ќе кажам дека тоа не е од корист ниту за давателот, ниту за оној на кого сакаат да му дадат, ниту за оние што го гледаат. Повторувам дека не сум лут; Не се лути што морам да се придржувам до овие зборови. тоа, сепак, нема да ме спречи во иднина да ги прифатам и користам како благослов од вашите трудови, како и досега, ако ми испратите волнени чорапи од вашата работа. Христос Воскресе! Ова ви го кажувам друг пат, прво со посредство, а сега директно. За што се обвинуваше пред ова: во ова и во сè, седобриот Судија и Милосрд нека ти даде чистота од вина, слобода од потреба, цврстина и претпазливост од нови падови. Не жалете се дека не сте виделе знак што ја потврдува надежта: туку обвинувајте се себеси што сакате знак. Во Евангелието гледате дека Господ не ги пофалил оние што барале знаци. Ако ти требаше нешто за да те поддржи, Бог не те лишил од тоа и нема да те лиши во иднина, според твојата потреба и вера. Дали би го сметале за пристојно ако вашиот сосед непотребно бара да напишете писмо на денот назначен од него? Каква пристојност е да бараме извинување од Бога непотребно во времето назначено од нас? Барајте го она што е корисно за вашата душа и богоугодно, а не она што би ве задоволило. Што се однесува до причестувањето на Светите Тајни и на Велики Четврток и на Велигден, во минатото тоа не само што се сметало за заедничко за секој што е верен, туку и за задолжително. Исус Христос е ист и денес. Единственото прашање што останува е дали сме подготвени да се приближиме до Него. Одговорот може да го даде совеста и Духовниот Отец. Позицијата на принцезата Прозоровска е важна според личноста: но Божјиот пат е добар и вистинит. Кога би можеле подобро да го видиме крајот на овој пат, помалку би се осмелиле да се жалиме на неговиот почеток и продолжение. Нека Господ е помошник и на оние кои тагуваат и на оние што се радуваат: нека даде и радост. Тагата е често спасителна, за да ги знае почетоците на радоста во неа; таа тага му доаѓа, и секоја тага нека ја очекува радоста, за во радост да не го заборави Дарителот на радоста, а и да заборавила, тагата нека ја потсетува. Кажете му на Варвара Михајловна: мир, мир на синовите и ќерките на светот, но вера во оној кој е нашиот мир. Извини што не одговорив вчера. Беше многу напорен ден. Отпадниците се подготвија за Света Причест во понеделник, добро дело. Господ нека ви помогне да го направите тоа во чистота и мир, за утеха и зајакнување на вашата душа. Што се однесува до понатамошното одложување: не би советувал да инсистирате на вашата волја. Должноста ве повикува: исполнувањето на должноста е служење на Бога. Дали некогаш сте биле на пат без миса на Господовите празници? Мислам дека тоа се случи. Не барајте повеќе од себе за славење на сопствените спомени отколку за славење црковни спомени. Не го почитувајте сопствениот календар повеќе од црковниот календар. Дајте му го на секого своето право и на сè, по ред и постепено. Молитвата може удобно да патува со вас ако не ви е удобно да престојувате со неа на едно познато место. Така мислам, и ако ве сретне поправилно размислување: следете го тоа, а не само желба или чувство на тага. Желбата е незнаење, а тагата не е мудрост. Нека тагата научи да слуша мирно расудување, а понекогаш нека се жртвува на друга должност. Ако желбата да му се служи на Бога во чистота е поткрепена со чиста желба за блаженство во корист на паднатиот ближен: ова не е совршена чистота, но нека биде и патот до совршената чистота. И ова е дело на семудрата Божја Промисла, да ги користиме нашите чисти желби како инструменти за вистинско и целосно очистување на нашите души. Кога велам очистување: никого не прекорувам за гревовите и не ги сметам за достојни за казна, туку само мислам дека по раѓањето од паднатиот Адам сме родени во гревови и затоа сите бараме очистување. Затоа, луѓето кои толкуваат, како што велите, дека несреќите што го снашле човек не се ништо повеќе од казна, или не зборуваат точно или не ги разбираат точно; не се сите средства за прочистување казни; но и самите казни не го прават човекот отфрлен. Додека Господ ме казнуваше, не ме предаде на смрт. Овој човек не се срамеше да признае дека неговите несреќи се казни. Што не разбираме за однесувањето на нашите соседи; тогаш, дури и ако ви изгледа чудно, треба да се обидете да гледате од најдобрата страна. Не е проблем да не се сомневате во виновен, но да се сомневате во невини е неправда и навреда. Не судете, за да не бидете судени. Меѓутоа, нека те зајакне Господовата сила против секој срам, и благодатта на Светиот Дух нека те очисти од секој грев, а заедништвото на Господовата трпеза нека биде твое во вистинскиот живот. Можете да ме најдете во осум часот. А времето на литургијата можете сами да го изберете. Божјите благослови и мир нека бидат врз вас. Ја разбирам тешкотијата на злоупотребата што ја преживеавте. Но, благословен да е Бог! Но барајте расиплива награда за исполнување на вашите должности; не се жалете на согледаната непријатност за исполнување на вашите намери. Ако намерите му се угодни на Бога, Тој ќе обезбеди средства за нивно исполнување. Ако човекот е страсно приврзан за своите намери: добар е Господ, кој преку пречките на намерите сака да го ослободи човекот од страстите. Господ нека ви помогне да победите со крвта на Јагнињата, односно со трпението Христово, да се зацврстите со сеќавањето на Неговите страдања за нас; и нека ти ја очисти душата од секаков грев; нека потврди претпазливост од веќе искусни падови и нека ве заштити со невидлива помош од неочекувани падови. Вкусете и видете дека Господ е добар. Нека Господ, Кој ги испитува срцата и утробите, да го прифати вашето покајание и за она што сте го нашле додека се тестиравте, и за она што поради заборав или плитко внимание не сте можеле да го најдете во себе; и од сè што опипливо или незабележливо ја врзува твојата душа, нека те ослободи и да ти даде обнова на благодатта и зголемување на мирот. Тоа духовно војување предизвикува поделби во тебе, тоа треба да те поттикне на внимателно внимание, за да Бог, според Апостолот, да ти даде да се зацврстиш во духот во внатрешниот човек. За сетилно-фигуративните визии гледам дека патем ви читам и затоа немам потреба да пишувам повеќе овде. Ако постот уште не носи исцрпеност, тогаш е добро, а уште не е голем пост; но, патем, не секогаш и не секој треба да се стреми кон големи работи. Чувствата и говорите што произлегоа од фактот дека не сте именувани меѓу оние што водат активен и исполнет живот се потомство на коренот на гордоста. Ова искуство ви покажува дека понекогаш ова наше злобно дрво е здробено од Божјата судбина и, очигледно, но расте; Можеби сè уште има корен што сè уште не пресушил, подготвен да испрати пука во различни насоки. Затоа, нема потреба да се обезбедувате себеси кога човек не ги знае своите претходни гревови; но мора да го зголемиш своето внимание и будност над себе и да не ја заборавиш молитвата: очисти ме од моите тајни, Господи. Прости ми. Поверојатно е дека сега само ќе зборувам без работа. (Иако во други моменти тоа може најлесно да се случи од мене.) Причината поради која морав да пишувам е што не можам да ја работам работата, иако таа постои. Продолженото влажно време тежи на умот неколку дена. Добиени чорапи. Добро е што буквите од твоето име се најдоа на обвивката со масло; без тоа ќе имаше проблем. Сега моите изнемоштени нозе ќе бидат зачувани со вашите трудови; и бидејќи спасувањето на твојата глава зависи многу од спасувањето на твоите нозе, може да се случи понекогаш, со помош на твоите трудови, да ми биде полесно да размислувам отколку во сегашно време. Гледате како последиците од помагањето на вашиот сосед можат да се прошират многу подалеку отколку што изгледа на прв поглед. Вашето писмо од 13 октомври е примено. Не знам како, или дали е вистина, Г. Висоцки дозна за сериозноста на мојата поранешна болест. Единственото нешто што мислам (не се сеќавам дали веќе не ви го кажав ова) е дека можеше да има многу тешки последици ако Бог не го упати мојот доктор на најверна помош. Повторно гледам во вашето писмо името на праведникот не е на место: и повторно не можам да го оставам без коментар. Словото Божјо вели: Мојот народ, кој те благословува, ти ласка и ги мачи патиштата на твоите нозе. Навистина, кога грешникот се нарекува праведен; тогаш патеките на неговите нозе го разгневуваат. А оној кој, гледајќи многу луѓе околу себе, од кои многумина несомнено добри, избира кому да му ја додели почесната титула праведник, зарем веќе не се поставил за судија? Каде е заповедта: не судете, за да не бидете судени? Оставете го името на праведниците на Оној на кого во суштина му припаѓа: имамите на Исус Христос Праведникот. За својот ближен, кога посакуваш добро, едноставно кажи: Спаси, Господи, и помилуј го слугата Твој. Ова е пристојно за секого и не навредува никого. Кога го кажувам ова, ми се чини дека веќе не сум безделник; и речиси се осмелувам да кажам: ако имаш уши да слушаш, нека чуе. Гледајќи ја сликата на Богородица која лее солзи на местата каде што пострада Нејзиниот Син, почитувајте и не заборавајте дека оваа слика е бескрајно возвишена. „Зарем не знаете каде ве води Господ? Како да не се знае? Дали ќе сака да те води на друго место освен во Неговото царство, кое, според Неговото слово, е во тебе и кое е на небото? Само внимавајте на Неговиот пат; оди по него доброволно, иако понекогаш е тешко; и во случај на некаков сопнување, според изразот на Псалтирот, подигнете ја својата душа кон Него. Ме растажува кога слушам дека тагата на старецот, или подобро да се каже, несреќната причина за оваа тага, продолжува. Нека Господ го сочува сето добро од секое зло; а мислите на оние што го гледаат злото нека останат чисти, како сончев зрак, кој не се осквернува кога ќе падне на нечистотија. Еден е Бог, Добротворот на сите и преку сите; Тој е единствениот Исцелител на сите слаби. Да го зачуваме Неговиот интегритет, да не ги заборавиме неговите добри дела; но да Му благодариме најдобро што можеме; Да Му служиме како што некому му е дадено; и, според апостолските упатства, да Му се молиме еден за друг, патем, и вие за мене, така што проповедајќи на никој друг, јас самиот ќе бидам недостапен. Благослов и мир и утеха од Изворот на Утешителот, Духот Господов! Сонот што го раскажувате е навистина утешен: и бидејќи тој веќе го произведе овој ефект, нема потреба да зборувам повеќе за тоа во врска со ова. И можеби не е излишно да се потсетиме на параболата: јадете мед умерено. Прифати, односно утеха со духовна воздржаност; не се препуштај на неограниченото уживање во сладоста на утехата, туку гледај со благочестива благодарност кон Милостивиот Утешител; немој да ти се обезбедува утеха, туку да бидеш зајакната со неа за постигнување. Работете за Господа со страв и радувајте се во Него со трепет. Ако некој е веќе облечен во бела облека, како зачадена, нека ја избели и својата облека во Крвта на Јагнето, за да биде апсолутно бела и светла. За многумина, прераскажувањето на она што е кажано во тајност, според мене, не е сосема безбедно. Тие ќе видат дека ние не ги штитиме тајните и, можеби, се суетни за нашите полномошници: и, можеби, ќе престанат да ни кажуваат тајно. Прости ми, опседнат со суети, што твојот роденден не ми падна на памет, туку доаѓа денот на твојот Ангел. Нека Господ го благослови новото лето со намалување на оплакувањето и потврда во добра, несрамена надеж. Првите две недели овде ми изгледаа особено тажни. Од денот на погребот на покојната царица во Бозе, се чувствував нешто подобро. Но, и до ден-денес мојата слабост е малку инфериорна во однос на мене. Господ сè уште не ми даде гаранција овде да ја започнам Неговата трпеза: на првото воскресение немаше со кого да служам; на вториот, тоа беше уште еден ден за мене да присуствувам на парада во палатата; трето, суверениот император бараше да дојдам кај него, на миса или после миса, затоа и го слушав од него. Не знам што ќе даде Бог утре. Не знам дали го добивте моето писмо најдоцна во рок од 24 дена; а твоето го добив подоцна. Но, малку се грижи за ова. Вчера и денес стојат заедно пред Бога. Нашите срца нека бидат привлечени кон Него. За мене е нова идеја што вие во вашата несреќа го сметавте архимандритот Јуриевски за меѓу виновниците. Тоа е ваш избор, тоа е грев пред Бога и срам пред луѓето. Како можеш да бараш целиот свет да се крене да дејствува за приватната кауза на една личност? Архимандритот Јуриевски можеби воопшто не знаел што се случува; и, да знаеше, целата негова должност беше да рече: избави, Господи, од неволја секој близок до неволја! Од каде знаеш дека не го кажал ова во своето срце? А што повеќе бараш од монах за световни работи што му се сосема туѓи? Не требаше да се воздржуваш да зборуваш само за ова, туку ментално да го средиш со расудување и да го отфрлиш како неосновано. Немојте да мислите дека ја заземам страната на Јуриевскиот архимандрит, бидејќи бев во неговиот манастир. Ја заземам страната на твојата душа, нејзината чистота, нејзиниот мир. Да се ​​наслика портрет на починатиот според сликата на сон е грешна мисла, нема да се ставам себеси како судија, инаку морам да кажам дека мислата е погрешна и не е корисна. Духовните нешта се прикажани не за да се украсува сетилната област со нив, како со соништата, туку за да се постави духот во благодарност кон Бога, во почит кон Неговите судбини, во љубов кон Него, во понизност пред Него. Ако видот не го создава овој ефект, туку се претвора во слики пријатни за сетилната имагинација: тогаш со дејствата на мојот вид станува неизвесно дали е вистина или барем е злоупотребена. Моите зборови ќе ви изгледаат груби. Простете ми што им проповедам на другите, иако јас самиот не сум точен. Но, мислам дека моите зборови и припаѓаат на вистината, колку и да го слушам и разбирам ова: и на кој друг начин освен вистината да ти се заблагодарам за утехата што ми дозволи да бидам сведок на твојата желба за добро? Но, дали навистина ви ја кажувам вистината, тестирајте го сами, со расудување и со Божјото слово и со списите на оние кои го познаваат патот на Духот. Додека го пишувам ова и гледам низ прозорецот, гледам дека се случува погреб. Пјотр Степанович Молчанов го изгубил видот; беше на судење долго време; Деновиве беше ослободен, но беше разрешен, а денеска го погреба својот син, осумнаесет-деветнаесет години, во кој се надеваше. Ви треба доста трпение. Бог да го благослови! Сети се што рекол Господ за човек кој тагува, но има доверба во Него: Јас сум со него во тага. Значи, Господи, ти си со него не само во утеха, туку и во самата тага. Така навистина. Да научиме да ја поднесуваме нашата тага со мислата дека Господ е со нас во неа. Господ е со тебе во тага! Господ е со тебе во утеха! Искрено ви благодарам што се сеќавате на денот на мојот ангел и за ветувањето за молитва. Нека најде помош за мојата слабост и нека најде награда за нејзината филантропија. Можеби можеш да го објасниш потеклото на сувоста за која се жалиш, ако размислиш, имајќи го предвид она што го напишав во писмото пред ова. Но, идејата за надминување на сувоста е тешко точна: кога има суша, не можете да ја надминете со сила, но мора да барате и да очекувате корисен дожд од Бога и да издржите ако Тој не брза. За прв пат славев во локалната црква, се сеќавам, на денот на Влегувањето. Но, вие не спречивте на добар начин. Моите колеги вонземјани се смируваат да постат дури следната недела. Молете се за нив. Но, главната тема на писмото за филистерските пејачи навистина не ме располага да учествувам. Ако во хорот нема жена, тогаш поради оваа причина не е забрането, но не и е потребна оваа привилегија; но давањето изгледа не е во ред и може да биде штетно. Судија. Бургерите мора да живеат од трговија или занаетчиство; и сакаат да го продадат црковниот хор. Тоа не е редот. Но, како ќе пеат? Се разбира, не како што бара црквата, туку најдобро што можете да добиете пари. Следствено, ако световниот начин на пеење е поисплатлив, ќе го внесат во црквата. Ако на свадба сопственикот даде повеќе пари за неуредно песна отколку за концерт, лажно именуваните пејачи на грофот Орлов доброволно ќе ја пеат неуредно песната. Тоа е штетата. И нема кој да ги надгледува. Кога би имал можност да зборувам за ова со Неговото Господарство, би се присетил на поговорката; За секој мудар човек има доволно едноставност, или ако е сурово, малку едноставност. Мислам дека ако малку помисливте, кога граѓаните го побараа името гроф Орлов, ќе забележите дека тие го побараа ова име за да ги измамат и сакаат да вметнат ној пердув во главата на врана: тогаш сопругот, кој и самиот сака строга верност и чесност на зборот, ќе речеше дека граѓаните на градот не треба да се нарекуваат ништо повеќе, а не да се викаат буражани. Ќе речат: пејачите на црковното одделение пеат во црквите за пари: тоа е точно, но тука е разликата: ги натераа да пеат во црквите, беа обучени, контролирани, за да можат црковно да пеат; треба да живеат со пеење, а не со тргување; а бидејќи платата не им е доволна, тогаш мора да пеат за пари. Простете ми што зборувам многу за мала тема. И на вашиот преподобен родител, покажете ја мојата целосна почит. Нека Господ ве благослови со ново лето и нека ви биде лето на благодат и спасение. Ти благодарам што се молеше за мене. Чувствувајќи ја големата потреба од мојата слабост, се тешам секогаш кога ќе видам дека ми е дадена. Белешка од А.А. S. Се враќам. Ќе се распрашам за тоа кога ќе дојдат официјалните денови. Но, според она што го слушнав, верувам дека тоа е решено пред моето доаѓање и дека оние што му посакуваат добро на покајаниот треба повеќе да му посакуваат сила на покајанието, а не слабеење на покајанието. Добив бројаници од добри трудови; и ќе ги користам со убави спомени. Потребно е да се одговори на дваесет и шест страници: а првата мисла што ми доаѓа е дека ова големо дело е поголемо од неговата тема. Велите дека не можете да се сомневате дека сум пристрасен кон архимандритот Јурјев, но што го поттикна ова? Мислам дека никој не ти го всади ова сомнеж; последователно, во тебе се родила помислата за тоа, затоа и ти е можно, иако си сигурен дека не си склон да се согласуваш со помислата на сомнеж. Ова ќе ми даде причина да ви кажам за мојата посета на Јуриев, која не сакав да ја кажам претходно, за да не биде жалба, а која сега може да биде корисна во објаснувањето на прашањата не само за сомнежот, туку и за знакот на вашите претходни авантури. Кога патувавме за Јуриев, на островот. Фотија носеше црна раса и црна бунда. На влезот во црквата ме примија јеромонаси и јероѓакони во одежди со крст и свеќи, други во одежди и пеење. О. Фотиј ме следеше. Кога стигнав до олтарот и ги поклонив светите икони, се свртев и наеднаш го видов о. Фотиј е меѓу оваа церемонијална средба во топло сино полукафтан, спротивно на секоја пристојност, патем, и жалоста на ова време. Во оваа облека ме следеше до олтарот. Излегов од црквата жалејќи се на студот. Беше четири часот попладне. О, Фотиј знаеше дека не сум ручал. Кога дојдоа во неговата ќелија, бев толку сигурен дека ќе биде приложено благо, што кога тој го побара благајникот, прашав зошто, сакајќи да кажам дека ми треба повеќе во овој момент, но тој рече дека го повикува благајникот да земе благослов, а јас бев почестен само со лакот на благајникот и со тоа се вратив во градот. Треба да се истакне дека непосредно пред ова, во архиерејскиот дом и во катедралата Света Софија, ме примија посвечено од претходно, а кога се оттргнав од ова, о. Фотиј рече дека тоа се прави според волјата Господова. Од оваа приказна можеме да заклучиме дали сомнежот за мојата наклонетост кон Јуриев е силен по посетата. Но, што значи оваа авантура? Според законот на сомнежот, веднаш може да се протолкува дека игуменот сакал да им го покаже на браќата презирот со кој ме примил. Зарем не е вистина дека ова толкување е слично на околностите? Сепак, мислам дека би било грев тоа да се толкува вака: бидејќи о. Фотиус ми покажуваше многу внимание и во други прилики во исто време. Што да мислиме? Единственото нешто што ми се чини вистина е дека Новгородската мудрост е неразбирлива за мене. Со овој пример се свртев кон твоите авантури на дваесет и шест страници. Вие толкувате сè според законот на сомнежот и заклучувате ужаси. Или можеби целата поента е во тоа што не ги разбирате луѓето што ги обвинувате. На пример, тие рекоа за вас за кои не знаете. Фотиј, а ти се ужаснуваш, мислејќи дека така бесрамно лажат. Или можеби сакаа да кажат не дека не го препознавате по видување, туку дека не го препознавате неговиот дух, не го разбирате, погледнете го површно: во тој случај нема лага. Не се обврзувам да толкувам сè и нема начин. Но, да претпоставиме дека духовниот отец ѝ рекол на духовната ќерка: не се мешај во оваа работа, која не ја разбираш, ниту во смисла дека е правилно или погрешно, ниту во тоа како да се исправи; Бог ќе прави што сака. Се разбира, таа послуша без премногу размислување. Во овој случај, може да се расправа дали инструкторот или послушникот направиле грешка; но тука воопшто нема непријатели. Ќе речеш; од кој извор дојде оваа инструкција? На ова нека одговори оној што мисли дека ги познава срцата, нашиот Бог; но го разбирам советот на апостолот: да не бидете судии на сегашната земја. Имајте го ова предвид: ако не го сметате непријателот за непријател, ништо не губите, ниту сега, ниту подоцна, освен што губите непријателство и стекнувате љубов; а ако непријателот не го сметаш за непријател, за ова ќе треба да одговараш на Божјиот двор! Нека милоста Божја ви помогне да успеете во Божјата љубов и христијанското трпение! Дописот добиен денеска ќе биде одговорен подоцна. Гледај внимателно во твоето срце за да не остане ништо непријателско против никого во него, за да не го попречи местото на Христос, кој сака да се всели верата и љубовта во нашите срца. Оваа идеја ми ја дадоа тажните редови на вашето писмо, во кое нешто навистина, премногу силно, наречете гнасно од пустош; и јас, можеби, згрешив што со моето раскажување ви дадов можност да зборувате со незадоволство. Прости ми; Грижете се за мирот на вашата душа и не ги толкувајте непотребно туѓите работи кога тие се неразбирливи. За оној што ги кажал визијата и сонот, врз основа на забелешката на зборовите кажани во сонот, ве потсетувам дека тие претходно рекоа дека не треба да гледате на такви работи, туку одете по својот пат, како скитник кој брза дома, кој, слушајќи вести од странци за неговите роднини, вели; благодарам, и, без запирање, продолжува по својот пат, без да навлегува во прашања кои успоруваат повеќе отколку што задоволуваат, а понекогаш дури и вознемируваат. Особено е незгодно да се бркаат вести од планинската татковина; затоа што таму не знаат безделни извештаи и не пишуваат празен писма, како кај нас, туку внимателно и внимателно ги откриваат тајните на царството, така што понекогаш, дури и кога веќе сте добиле тајна во ваши раце, нема наскоро да го најдете клучот за неа. Не сум тестатор на духови, но, според знаците, се чини дека тие кажуваат нешто поинакво од она што е напишано во белешката; зошто белешката е така напишана; дали на сон или во реалноста станала ваква, не е наша работа да ја средиме, туку наша работа е да не судиме и да внимаваме. Неодамна, се сеќавам, имаше жетва на леб со мрз; луѓето јаделе леб, мислеле дека се сити и силни; и се разболе. Божји благослови за вас и за другите; а кој е лут на моето молчење, барам прошка од нив. Им напишав на Наришкините откако дознав за новата Божја посета кај нив; и мислев дека Евдокија Михајловна ќе мора долго да ја следи Варвара Михајловна, но сега слушам дека е послаба. Господ нека ги укрепи сите! Кажете ѝ на Маргарита Михајловна дека во исто време и пишав во Можајск. Милост и мир од Господа. Господ да ја укрепи душата на Елисавета Петровна Глебова во нејзиниот подвиг. Сега не глуми таа, туку нејзината болест. Но, овој случај ни дава поука, додека имаме доволно сила и слобода, да ја свиткаме волјата и да се потчиниме на добри совети, за во момент на искушение вообичаената тврдоглавост на нашата волја да не стане оружје на нашиот непријател против нас. Не знам каква е принцезата Голица, роденото Маркова: и затоа не знам што да кажам за нејзината тешка ситуација. Се чини дека вашиот совет да контактира со своите старатели е точен, особено ако се работи за добронамерни луѓе. Ако имате погодност да му пренесете здрави мисли на нејзиниот сопруг преку некого, искористете ја оваа погодност. А ако не, тогаш повикајте го Бога да ѝ помогне и пишете ѝ за да ја прифати дарежливоста да ја поднесе својата состојба, да се надева на Бога и да ја бара својата утеха во Него. Наришкин, се разбира, не би било грев да им ја дадете на сестрите утехата што ја нудите. Зарем не? Бидете уверени, си ја завршивте работата. Посакувам олеснување на болната Татјана Александровна. Кажете му на К. Елисавета Ростиславовна дека ја признавам вината за тишината пред неа, како и пред некои други. Божјиот благослов нека биде со неа и нејзините деца. Неговото Високопреосвештенство Григориј пет месеци оди во неговата епархија, а јас гледам на патот. Има уште помалку монаси. Умре Коломнскиот градител Самуил. На денот на свети Алексис, на евангелието на Утрена ги повика браќата, се прости со солзи и опомена, ги побара резервните Свети Дарови, но браќата сакаа тој да ја чека литургијата; чекал, се причестил и умрел еден час подоцна. Да се ​​молиме за него, за да се моли за нас. Господ нека ви помогне, и нека ви прости, и нека ви го реши збунетоста и збунетоста, и нека ве утеши со причестувањето на Неговите светии. Помислата за посредување за отуѓените е дефинитивно искушение, а не духовен порив; зашто во него лежи мислата за дрскоста. Згора на тоа, вие сигурно му судите на оној чија одлука сакате да ја промените со вашата петиција. Не судете, за да не бидете судени. Ќе ти дадам уште еден пример. Што е посвето, што е пожелно за христијанинот, како да го исповеда Христос пред паганската власт, за слава на Христос, за потврда на верниците, за поука на неуките? Но, верните Божји слуги не брзаа да се пријават за ова, туку го чекаа повикот Божји. А Спасителот рече: Ќе ве изведат пред владетели и цареви заради Мене, и тоа ќе ви дојде како сведоштво. Кога те водат, тогаш имаш можност да посведочиш за вистината, и да посведочиш за неа: а ако не те повикаат, не брзај; имај ревност, но чувај се од дрскоста. Кој може нека им даде на бездомниците место, додаток, совет: ова е работа за човекољубие; треба да го направиш тоа, а не да ги присилуваш другите. Нека Господ испрати Свој благослов, заштита и потврда на сестра Барсануфија на патот на спасението. На барање на Г.Миклашевски е даден налог на семинарскиот одбор. Можете исто така да се причестувате на однапред осветената литургија: но исто така е добро да го подредите вашиот посебен обред на општиот обред на светилиштето. Исус Христос е ист вчера и денес, ист и засекогаш. Вчера душата моја жедна за Тебе, Боже; Денес пред мене подготвивте оброк за да им се спротивставите на оние што се ладни против мене. Нека е блажена вашата жед за светлина и ситост. На оние кои прашуваат за мене, одговорете дека им посакувам Божји благослов. Дека причестувањето на Светите Тајни е одложено заради човекољубие и послушание, нема штета во тоа. И, можеби, по оваа случајност на околностите, Промислата ве наведува да размислите дали до сега не сте се задржале премногу на оваа мисла за да се сетите во сеќавањето на вашиот син што рекол Божјиот Син: правете го ова во сеќавање на Мене, ова сеќавање е главното, суштинското, спасувачко и за вас и за друго сеќавање што всушност ви припаѓа. Те водат од едно во друго сеќавање, за споменот на твојот син да биде жртвуван на споменот на Христос. Се жалите дека денот на тагата помина без утеха. Размислете за оваа жалба. Дали сте се договориле со Бога тој да ви испрати утеха во одредено време, а згора на тоа, во деновите што сте ги одредиле за себе, а не за оние во кои Неговата добрина и мудрост смета дека е соодветно да ви даде утеха? Тој понекогаш неочекувано испраќа утеха, кога треба да ги зајакне изнемоштените, што можеби сте го доживеале: но кога нема посебна потреба, туку само нашата волја, незадоволно покорена, жедна за утеха, самовозбудена од жедта и самоуверено си ја ветува, тогаш, проценете сами, дали е потребно да продолжиме со трпение или да ни испратиме знаење. на нашата недостојност и понизност! И ние треба да размислуваме за борбата против желбата да видиме нешто од надчувствителниот свет. Да претпоставиме дека сте го виделе. Она што го гледате е или вистина, или дух на имагинацијата, или шарм на таткото на лагите, кому сè уште не му е забрането, ниту сега, како порано, да се трансформира во ангел на светлината. Кој од трите точно? Дали гарантирате за себе дека ќе препознаете и препознаете? Секој што видел гулаб и врана лесно може да ги разликува. А кој не ја видел и малку ја проучувал природната историја, лесно ќе погреши врана за гулаб, особено ако ја гледа кратко, а таа нема време да се открие со врана крик. Таквата грешка е уште попогодна во суперчувствителното: а нејзините последици се многу поважни. Мислам дека веќе ви кажав за ова, но затоа што моите зборови се немоќни. тогаш еве ги зборовите на Исак Сирин: тој е страшен за демонот и посакуван од Бога и од Неговиот ангел, со топла ревност ги искорнува од непријателот трњето што расте во него. Понатаму: само нека не ја бара Божјата манифестација во себе, за да не го прифати она што навистина е темнина, а светлината на битието е лицемерна. Велиш дека не размислуваш за изгледот на Бога; но во пројавувањето на создадениот дух уште попогодно е да се измами. Името на Исус Христос е со вас, а со Него цело небо: што друго? Во Него се скриени сите богатства: треба да се чека кога е поволно да се открие нешто, а не да се земат клучевите од она што било заклучено некое време. Господ да и подари здравје и мир на душата на твојата роденденска девојка: - но не можам да го изговорам твоето романтично име; требаше да ја наречеш со нејзиното крстено име. Ќе ја покажам белешката на НН за да ви покажам послушност на вас и на принцезата: но не гледам што би можело да излезе од тоа. Белешката не е детална. Згора на тоа, сега навистина барав одговор: не во мојата област. Ова е веќе навремено: Христос воскресна! Додека поднесувате тага, радувајте се во Господа. Кажи ѝ го ова на Варвара Михајловна; Нема да имам време да и пишам денес. Секогаш се преправаш дека не сакаш да ме пофалиш: и секогаш сакаш. Ова не е корисно ниту за мене, ниту за вас: и затоа е неопходно да се заврши ова, а не да се продолжи. Итно го молам ова, како и да не ја украсуваш мојата безначајност со возвишени имиња, новоизмислени. Знам дека и јас не сум достоен за обични имиња, како што велат по обичај: но за што е утврдено со обичај, има помалку да се одговара. Добив одмор по примерот од минатата година. Ако срцето не се радува, невозможно е да се натера да се радува; но тагата мора да се смири; колку што е можно, смирено гледај на радоста на другите и на сопствената мала радосна состојба: жртвувај ја својата состојба, каква што е, на Бога; и со помош на Бога душата доаѓа во ред. Имањето огнена молитва тешко зависи од нас. Чистиот оган го внесува Христос во очистената душа. Неговата добрина го разгорува срцето, како што велат апостолите: зарем моето срце не беше исполнето со тага кога беше во нивна близина, а да не го препознаат. Треба да се молиме како што заповеда Црквата: да Му се молиме на Господа во мир. Мораме да се потрудиме да се погрижиме молитвата да се извршува во мир и со целосно, нерасено внимание. Ако искусиме некое благотворно дејство на внатрешната молитва, тогаш треба да земеме инструкции од искуство да се трудиме да бидеме поуспешни во внатрешната молитва, за да биде покорисно нејзиното дејство. Нека Духот Господов посредува за вас со внатрешни офкања кои не се изговараат. Трајни таги, вечно радување. Така заповеда апостолот. Сè уште не сакате да се радувате: но барем мирно издржете ги вашите таги. Ми се чини дека треба мирно да размислите за покојната Аглаида 9 и да ги утешите другите. Како осамена птица полета во подобар воздух. Господ нека биде со неа. Ја видов Софија Петровна како жали и ги послушав нејзините наредби да му пишам на тажниот родител на покојникот. Мир на твојата душа. Кажете им мир од мене на оние што ве посетуваат деновиве. Нека Господ ви даде прошка за секој грев, победа над сите искушенија и внатрешен мир во кој можете да најдете засолниште кога ветровите или брановите ќе се издигнат во близина на вашата душа. Правилно постапивте кога му ја откривте вашата збунетост на вашиот духовен отец, иако тоа се однесуваше на него: но забележливо е дека емотивните движења отидоа понатаму, го препознавте како погрешен и неподнослив и не е ваша работа да ја судите неговата исправност; ако не беше осуден, ќе беше поднослив. Неговиот одговор дека не можел подобро во претходната исповед покажува дека понизно ја прифатил вашата проценка за неговото однесување: и тоа е добра особина кај него. Дури и да можеше подобро, неговото незнаење не е непростливо: зашто неговата позиција беше многу тешка. Сега имам на ум пример дека екстремната тешкотија и судскиот случај произлегоа од напорите на еден исповедник да го доведе покајникот до признавање на гревот, за што тој се сметаше за виновен врз основа на прелиминарните знаци. Така да, ми се чини дека судеше набрзина, и судеше повеќе отколку што треба, иако не те советував да се сметаш за во право. За да не ви ја влошат тагата веселите глетки, мора повнимателно да се свртите кон Изворот на утехата и, згора на тоа, обидете се да гледате порамнодушно и на веселите глетки и на вашата тага; нетрпеливиот напор против него ја интензивира борбата. Целта на секоја просфора е да се користи како благослов од Господовата трпеза, а не да се заштити под стакло. Без посебна потреба, нема потреба работите да се вадат од нивниот природен ред. Мир вам и на вашиот преподобен родител, и благословена радост на оние кои го следат вообичаениот тек на животот. Пророкот рекол: синот нема да му го одземе беззаконието на својот татко. Следствено, гревот или недостатокот на таткото или мајката не може да го лиши синот од блаженство, особено во таа област на постоење, на која му се дава можност да донесе до мерка на вистината награди, чие пресметување не е завршено во овој живот. Човек може да живее во надеж и исчекување на блаженство, и покрај одреден вид на страв предизвикан од сеќавањето на најблиските кои се борат со гревот и катастрофата. Значи: вашето сомневање не е основано. Ако Аглаида ужива во блаженство, тогаш секако не само затоа што во една прилика се споредила со тетка и и ја тешела. Но, и во овој случај има разлика, кога на тетката и здодеа животот, а внуката, која требаше да научи од тетката, се обиде да ја утеши и поддржи. Така, тетка ќе направи добро ако се понижи и ѝ ја отстапи својата доблест на Аглаида. Дека е болно да се има потреба да се дејствува против непријателот, оваа мисла е точна. Но, ајде да погледнеме една друга мисла: страшно е да се биде инструмент на Божјата казна. Кој и да е казнет, ​​се разбира, веќе е осуден. Следствено, зборувајќи за непријателот на овој начин, ние веќе го осудивме. Така, понекогаш човек бега од чувството на непријателство, но тоа сепак тајно го лази. Мора да останеме будни и да продолжиме со нашиот подвиг. Како да ги трпите луѓето кои не сакаат мир? - прашуваш ти. Одговорот е во Светото Писмо: смирете се со оние кои мразат мир. Следствено, постои начин да го направите ова, а вие самите зборувате за овој метод. Тој е: да се моли и да прави милостина. Обидете се да го користите методот што го најдовте против осудувањето. Овој пат, тоа е сè што можам да ви кажам како одговор. Безбедно се вратив од Лавра на 27-ми овој месец, откако го видов Неговото Високопреосвештенство Григориј, кој отпатува за Санкт Петербург. Едвај можам да ја напуштам Москва пред половина септември. Искрено ти посакувам мир и Божја помош во сите добри работи. Господ нека ви прости и дозволи во се што бара дозвола и прошка! Сега немам време да зборувам многу. Непријателот на душите, како што и самиот се повлече од здравиот ум, сее чудни и апсурдни мисли. Човек мора да ја признае својата слабост во фактот дека може да продолжи и да ги посее; отфрлете ги по секоја цена; и не треба да се срамиш од нив, од кои злобниот може да си земе ново оружје. Немаше потреба да се става портрет на покојникот во тремот, а уште помалку на жив човек. Оваа работа бара покајание. Не разбирам што треба да каже гувернерот на Новоспаски и ова е прв пат да слушнам дека не сакам многу луѓе да служат. Поентата, очигледно, е дека самиот гувернер сака да служи. Мене тоа не ми е важно. Што се однесува до пред вечерата, знаете дека сум сиромашен гостин, особено после богослужбата, а и во пресрет на празникот. Простете ми за мојата слабост и одречете ме. Господ нека те прости и ослободи од секој грев, доброволен или неволен, и во таинственото општење со Него, кон кое се приближуваш, да ти даде утеха, ако не и живо почувствувана, барем олеснување, смирување и зајакнување на душата. Бог може да те направи среќен ако сакаш да се расположиш да го прифатиш ова, а ако се најдеш неспособен за радост, тој, сепак, не е виновен кој ти посакува радост. Но, желбата за опиплива утеха, па дури и знак од Бога, а згора на тоа, страсно, се разбира, е дрскост. Кога чувствувате дека би можеле да умрете од радоста на добивањето на посакуваниот знак, со тоа изговарате реченица која не треба да ви се даде знак што не би ја прифатиле по ред. Каква корист ви дава молитвата, треба да го почувствувате ова; и се надевам дека нема да кажете дека не сте ја доживеале оваа придобивка. Што е важно дали странците ја препознаваат оваа придобивка? Вистина е дека оние кои самите се молат, но кои самите не ја знаат моќта на молитвата, признаваат дека не се судии на молитвата на другите. Сè што е потребно за Божја слава, Бог го прави. И што не прави: очигледно, под изговор на славата Божја, ние самите бараме. Колку високо човек се издигнува кога сака да му ги препише на Бога најдобрите начини за спасување! Добро е да се оддалечите од оваа мисла преку молитва, ако немате сила да ја надминете со спротивставени мисли од здравите мисли. Човек мора смирено да се моли за некој што зборува погрешно и несигурно за иднината. Навреденоста ја попречува молитвата и вклучува осуда на оној што е вознемирен поради неговите мислења. Не би било лошо да одговориме на ова прашање: Христос се јави по воскресението. Можеби може да се каже дека Аглаида дошла да види и болен пријател. Можеби приказната ќе останеше приказна на љубопитните: а можеби и ќе оставише подобар впечаток. Меѓутоа, тешко е да се потпреме на борбеноста на туѓите мисли, а кротката молитва никогаш не е прекор. Нов и тежок тип на цензура за мене. Ќе видите од знаците што и како би променил. Тонот на вашето писмо, според мене, не води до хармонија. Заканата од Божјиот суд може да го смири мирниот човек и да доведе до подобри работи; и не мирно - поверојатно е да се вознемири отколку да се сврти на подобро. Она што друго би сакал да го забележам е дека е потребно долго време за пишување и тешко е да се пишува. Можеби би било подобро да се каже. Кога требаше да се запечати, ми беше одвлечено вниманието, и се остана до утрото. Но, сега завршив со читањето на писмото на сина хартија. Немам потреба да се противам на ова. Не разбирам како моето извинување ти донесе тага. Бидејќи не ја исполнив мојата должност како хостел, бев должен да се извинам: можевте да ги почитувате причините за извинувањето, и работата беше завршена. Му благодарам на вашиот преподобен родител што се сети на мене: Ве молам да му ја покажете вашата ревносна почит. Да го видев, ќе му кажев дека за да ја посетите Аглаида, понекогаш не треба да одите во гробот на лошо време, но многу е поголема веројатноста да дојдете во молитва кон Бога, Кој, како што е напишано во Евангелието, не е Бог на мртвите, туку Бог на живите, зашто за Него сите се живи. Пред овој жив Бог, а не пред мртвиот гроб, живите се приближуваат до мртвите. За волостот Хатун, од Серпухов ми беше пријавено дека службеник на министерскиот суд барал да се наведе бројот на души за него. Не знам ништо друго. Велиш дека би било подобро роднината да ја извести роднината за нејзината наредба, но таа, можеби, мислела дека ќе биде повознемирувачки да каже. Тешко е да се средат човечките работи за некој што не го гледа срцето, затоа е подобро да ги оставите на Стручниот експерт. Не сум толку изненаден од сонот на пречесниот Тоболски колку од тоа до каде стигнале информациите за него. Дали визијата е значајна, времето ќе покаже. Сергеј Василиевич беше со мене; Но, во тоа време имав состанок на Синодалниот комитет. Затоа не го видов и не го добив писмото. Божји благослов за вас и за оние кои бараат благослов Со врвното дејство на Божјата благодат, молитвите и примерот на великомаченичката Екатерина, која сè издржа до крај, нека ви помогнат од ден на ден да го поминете тажниот животен пат сè позадоволно и со потпора на верата, во светлината на надежта, да му пристапите на блажениот мир на љубовта во Оној Кој е живот и мир во времето и во вечноста. Овој збор нема да стигне до вас денес или утре: барем кога ќе дојде, ќе знаете дека незаборавно е принесен пред Бога со Неговата добрина. Христос се роди! Неговиот мир нека биде со вас. Сакам да ти пишам детално и вистина. Треба да напишам нешто. Првиот ден од декември не вредеше за свеченоста што му ја дадовте. Нека Господ ги благослови луѓето со Својата благодат, која им се покажува на малите и слабите затоа што овој мал и слаб е повикан да му служи на Господа! Мило ми е што новиот Отрадински свештеник го оправдува својот избор. Се сомневам дека ќе ви биде погодно да патувате во Санкт Петербург. Би било добро ако веќе сте прилично помирени со сеќавањата на ова место. Но, ова, се чини, сè уште го нема. Па, ако покрај лицето што се крсти, се молите за него со помала слобода на духот отколку што би се молеле седумстотини милји подалеку. Тешко е прашањето на К.М.! Господ да ја просветли и да ја благослови одлуката што сама си ја дава со добри последици. Ми се чини дека треба да почекаме додека не се реши прашањето за грчкото владеење. Добро е да се принесува жртва на љубовта, а не на соплемените: но мора да се размисли дали повикот од Бога е навистина чист и целосен и дали во такви околности жртвата ќе биде прифатена за да послужи за утеха, милост и спасение на соплемените. Божји благослов за вас и другите именувани во вашите писма. Нека се зголеми мирот на вашата душа; а нејзиното блаженство да не биде во гатањето на соништата, туку во цврстата надеж на невидливото. Ако сонот ви дал нова мотивација за молитва: добро. Оваа последица одговара на сон; а сонот се оправдува со оваа последица. Но, не треба ниту да посакуваш соништа ниту да бараш објаснување за нив, како што мислам дека веќе ти кажав. Желбата за сон е љубопитност; љубопитноста не е чиста состојба на умот, не сосема чистата состојба на умот не ветува чисти соништа; Следствено, оној што сака соништа се доведува до опасност да се заплетка во соништата. Ако сонот е сон; нема смисла да се прашува за неговото значење, исто како што нема смисла да се прашува папагалот за значењето на неговите зборови. Ако сонот е визија; ни се испраќа по потреба. Ако има за цел да не просветли со неговата јасност, тој е испратен во јасност и не бара многу толкување. Ако треба да нè зачуди со својата мистерија, таа е испратена во облеката на мистеријата, а потоа ненавремениот напор да се разјасни мистериозното е еден вид борба со намерите на Промислата. Не секој Џејкоб. И тој куцаше од таква борба. Да се ​​биде внимателен, да се молиме, да се надеваме на Бога и да очекуваме просветлување од Него е должност во овој случај. А во сетилниот свет, оптичката илузија лесно може да се помеша со вистината: уште полесно е во духовниот свет, чија светлина и закони ни се помалку познати. И во сетилниот свет не е лесно да се разберат видливите знаци на внатрешноста и моќта на нештата: дали е полесно да се разбере значењето на духовните слики? Доволно е што вашиот сон не дава причини за страв и засрамување: но делумно теши, делумно ве поттикнува да преземете некоја акција во согласност со законските обврски. Молете се ревносно за вашите родители, не шпекулирајќи за тоа што им треба, туку едноставно барајќи од нив благодат, мир и спасение. Повеќе би сакал да го прочитате Акатистот на Господ Исус во петок. Зарем не е подобро да се следи редот на Христовите денови отколку да се прават празници нашите денови и оние за кои најдобро е Божјата милост да ги покрие со благодатен заборав? Тагувам за Грците, дури и да не сум Грк, што им се дава владетел на туѓо племе и друга вера. А што ќе прави грофот К. 10 Сепак, се разбира, не треба да се жали на Русија. Оној кој живее на небото гледа кој го сака човештвото и кој ја сака алчноста под превезот на љубовта кон зборовите. Секој ќе биде награден според своите дела, а земната политика нема да ја измами небесната правда. Господ да помилува и да ги спаси Грците и нас. За тагата на тажна мајка. Разбирам дека е особено тешко за потресената мајка да го почувствува, така да се каже, вкусот на оваа утеха. За ова би ја советувал, меѓу другото, ревносно да прибегне кон Големата Мајка, која сама доживеала мајчинска тага, неспоредливо поголема од сите мајки заедно, кога го видела својот Единороден и Божествен Син на Крстот, а не во гробот. Според предвидувачката изрека на Симеон, оружје поминало низ Нејзината душа: сепак. Божествената благодат најде лек да ја исцели; и бидејќи исполнетото со благодат е Божествено, Божественото е бесконечно, тогаш исцелението што ѝ е дадено не се исцрпува во Неа само за Неа, но бидејќи постои духовен закон дека самиот искушуван може да им помогне на искушаните, тогаш некогаш тажната Мајка Господова на Крстот сега поседува неисцрпна ризница на утеха за секоја тажна и верна мајка, која преку неа ја испраќа. Утешителот Дух од Отецот. Нека биде со тебе милоста Господова и нека ти ја исчисти душата од секој чин, желба и мисла што ја помрачува или влошува. Порано во тебе беше поживо чувството на љубов кон Господ, бидејќи во него беше всадено чувство на природна љубов; или можеби првиот ти е даден за да му го пренесеш на син ти. Сега е друга држава. Потребно е на Господа да му се принесе тажна жртва, болка поради недостатокот или несовршеноста на љубовта кон Него; и да не се оддалечува од Него, без разлика дали Тој ја дава утехата на Својата љубов, или дали сè уште го испитува трпението. Мислам дека О. Л. не би советувал да бегаш од која било друга инструкција. Чувајте сè примамливо, добро, учи апостолот. Зошто да не сакате поблиску да го запознаете начинот на размислување на една личност, во кој има знаци на духовното. Овие појави не се толку бројни за да ги поминете без внимание. Еромонахот што служи во свое својство, се разбира, не треба да се менува произволно. Треба да ја средиме нашата внатрешна служба: кога ќе има успех во тоа, ниеден последователен јеромонах нема да се меша. Ако сакате да се придружите на нашата Црква: вашата волја. Но, нарачките направени за Новоспаски нема да предизвикаат конфузија и да ве доведат во срам? Зарем не е подобро да останеме со дадените наредби и да одлучиме во првата прилика да му се поклониме подолу на јеромонахот против кој беше поднесена жалба? Погледнете наоколу, повикувајќи го Бога за помош! Ви благодариме што ја откривте вистината за архимандрит Сергиј. Не ни помислувам да ја обвинам Евдокија Александровна: таа ја работи работата на човештвото: што е виновно? Невозможно е да знам дали служењето ќе ми биде подобро или потешко. Но, денес не се чувствувам лошо. Затоа, ако сакате, не ја одбивам утрешната услуга. Само треба да знаеш пред целовечерното бдение како ќе се средиш. Ќе бидам милостив кон нивните беззаконија и нема да се сеќавам на нивните гревови, ветува милостивиот Господ. Нека ви даде таков заборав на гревовите. Преголемата желба не е во ред, иако има и добар предмет. Неопходно е да му се служи на ближниот со соопштување на крајната вистина, кога има случај за тоа: но без нетрпение, со расудување и набљудување на патиштата на Промислата. Писмата што ја обновуваат, а не ја лекуваат тагата, се корисни за препрочитување, можете сами да видите. Добро е за некој што може да принесе не само жртва на Бога, од која има остатоци за жртвувачот, туку и целосна и целосна паленица. Господ целосно се дава Себеси: збор, сила, дух, тело и крв. Да прифатиме и да се изневериме на ист начин. Црквата денес беше добра: побрзав само од замор и претпазливост. Благослов, мир и заштита фала му на Господа! Се надевам дека може корисно да го имате протоерејот Подолск за ваш исповедник. Нели попот е поблиску до селото Лопасни? Тој е исто така почитуван и интелигентен свештеник. И се надевам дека ќе можете добро да го искористите. Можеш да го земеш градител на Давид, во случај на потреба, однапред да одлучиш да му кажеш за твојата внатрешна состојба што е можно поедноставно и залудно да ја прифатиш неговата едноставност на Бога, чија работа ја врши. Сепак, тоа што го пишуваш, нема време да се каже. Ти и оние со тебе ти ги доверувам на грижата на Себлагиот Бог и Неговите добри ангели. Мојата куќа сè уште е безбедна, благодарение на долготрпеливиот Бог. Во Чудов имало и болни, но тие оздравеле. Мир и спасение од Господа! Извештаите за болест може да се хранат на црковниот оброк. За да ги почитуваат мерките на претпазливост од болест, и свештениците да го всадат ова, имаше наредба од мене: време е тој да стигне до вашите места одамна. Сега направив уште една, која се печати и наскоро ќе биде дистрибуирана, со помош на цивилните власти. Деканот забрани читање изјави во црква, мислам, не од злоба, туку затоа што беше невообичаено. Се сеќавам дека се согласив на состанок на Црковниот оброк за да слушам извештаи за дистрибуцијата на книгите од Светото писмо: други го отфрлија тоа, и, се разбира, не од злоба, туку поради тоа како ја разбраа работата. Како се слушнаа двата збора, од горе, или од десно, или од лево, или директно? Би сакал еден ден да го слушнам одговорот на ова прашање. Но, слушањето е непотребно. Оној што бара љубопитно, има поголема веројатност да најде сон отколку вистина. Ако слеп човек добие вид ноќе и ја виде Месечината, лесно би ја помешал со сонцето. А луѓето со вид одамна знаат колку малку значи пред сонцето. Ова може да се случи со многу необични сензации. Ако му благодарат на Бога за природното добро чувство, тогаш преку тоа се приближуваат до Оној исполнет со благодат. Препознавањето на себеси како недостоен за природни утеши е исто така средство за прифаќање на овие утеши во чистота. Метеорот, кој се виде меѓу вас, се виде, како што велат, и овде. И чудно е што се чини дека доаѓа истата вечер. Мислам дека имаш неколку проповеди од ова време. Но, за секој случај, ги испраќам сите пет. Дајте ги дополнителните копии на некој свештеник или некому. Бројот на болни, фала богу, е се помал, иако намалувањето се случува тивко. Ви се чини дека е подобро да се причестите на вашиот обичен ден, освен ако не се случи некоја околност која би станала причина и послужи како поука да се одложи до воскресението. Меѓутоа, Господ нека ве прими и нека ви се придружи во Својот живот кон обновувањето на вашиот живот. Нека нашиот Господ Исус Христос, Јагнето Божјо, кое ги зема гревовите на светот, нека ве ослободи од секакви гревови на мислата, зборот и делото, и со Неговата благодат превентивна да ве заштити од нови сопнување. Не треба одеднаш човек да верува дека земните желби не го допираат неговото срце. Други, можеби, ни припишуваат повеќе земни работи отколку што имаме, но зарем тие навистина во нас не го гледаат она што ние не го забележуваме кај нас? Нема штета ако продолжите да го тестирате вашето срце. Затоа што срцето е длабоко. Неопходно е да се разоткрие злобата за да се претворат луѓето во искреност: само тоа мора да се прави со љубов; тогаш само успех. Со тоа што сме засрамени од другите, ние ги збунуваме другите, наместо да ги исправиме. Конфузијата што ја попречува молитвата докажува дека не се справуваме со надворешни настани или работи толку бестрасно како што треба. Ако желбата да се заврши работата на човекољубието е чиста и нестрасна, тогаш ќе помогне да се молиме за тоа и нема да го попречи. Човек мора да посака добро дело; но кога тоа не зависи од нас и не се прави, не огорчете се на оние што не го прават тоа, туку побарајте помош од Бога и предадете ѝ на Неговата волја она што не зависи од нас. Искусните велат дека треба повеќе да се внимава на она што се слуша од левата страна отколку од десната. Во овие несреќи има знаци. Се радувам на Божјата милост над принцезата Маврокордато. Нека Господ продолжи да го чува со Својата благодат и Своите ангели кои се улогоруваат околу оние што се плашат од Него. Отците велат дека ангелите добиваат земни форми за да им пријдат на луѓето и да им дадат Божја помош. Се радувам на утехата што ти ја дал Господ во причестувањето на Неговите Свети Тајни со чувството на Неговата добрина. Реков и се уште велам, не обрнувајте многу внимание, а уште помалку љубопитност на она што се гледа во сон или без сон, не со надворешниот поглед, туку, можеби, со незадоволство од внатрешниот. Да се ​​помине покрај некоја слика, дури и ако е добра, малку значајна добрина, ако не претставува нешто, особено воспитувачка: и да се застане и да се погледне во неа значи да се губи време и, можеби, да се скршне од вистинската насока на патот. Исто така ве замолувам да не губите време зборувајќи многу за моите мали работи. Во долго отсуство на сон по полноќ, понекогаш, без да станете, можевте тивко или целосно умствено да го кажете псалмот: Жив во помошта на Севишниот, сè во ред и други. Со утеха забележувам дека помислата за тешката состојба на оние што ги сакаат децата во сегашно време го оправдува пред вас патот Божји кон вас. Моралната епидемија во Европа е навистина страшна. Мораме да прибегнеме кон Божјата милост и да не се трудиме залудно да бегаме од Божјата правда. Самата Европа ги полни ампулите на гневот, кои откако ќе се наполнат, се прелеваат во порои. Среќни сме што паднавме во рацете на Бога, а не во рацете на луѓето. Неговата милост е изобилна. Значи, има многу олеснување. Нека продолжи милоста Господова! Нека е со тебе милоста Господова! Преку молитвите на света Катерина, Господ да ви даде благослов на трпение, благослов на утеха во трпението, благослов на укор на таги, денови на мир и преку нив исполнување на спасението и круна на оние кои издржаа до крај. Посакувам Господ да ви ја даде оваа милост да го прославите овој ден пред Него на Неговата трпеза. Треба да се грижите за вашите очи; и најдобриот начин да ги третирам, како што искусив, е да се грижам за нив. Кога твоите очи ќе го дозволат тоа, тогаш пиши ѝ на принцезата дека ја повикувам на благослов и благодат Божја. Имам и настинка, од која 20 и 21 ден со одредена тешкотија ја извршував должноста; а утре сакам да останам во ќелијата; сепак, не толку поради болест, туку за да не ја задеваат болеста. Ви пишувам за да ви кажам дека го повикувам Божјиот благослов за вас, дека ви благодарам за вашите добри желби и дека немам време да пишувам. Ако Бог така сака, прославете го Рождеството Христово во целост. Посакувам да беше нешто слично на Витлеем. И ако е така, тогаш нема потреба да жалиме за Ерусалим кој е повеќе преполн и повеќе збунет. Во тежина сега би напишал повеќе, но во град дозволете ми брзо да го завршам писмото. Господ е со тебе! Бог ќе ве благослови со ново лето, обновување на животот, а особено духовно, според благодатното дејство на Сонцето на Вистината, нашиот Господ Исус Христос. Се чини дека не значи да се посакува многу ако сакаш годината што доаѓа да биде подобра од претходната: но дали Бог ќе ја даде? Не заслужуваме многу. За време на казната, во Москва се појавија покајание, трпение и милосрдие: казната исто така беше милосрдна; и Господ не спаси од неволјите што се случија во некои помали градови со помали тешкотии. Но, маката е што токму во ова време се сее семето за нови казни. На пример, со сигурност знам дека од една фабрика лоцирана надвор од Москва, работниците, добро нахранети и работејќи профитабилно, откако слушнале дека им се дели леб на сиромашните во Москва, се прикрале низ кордонот во Москва, добиле билети, ги оставиле своите сопруги или некој друг да го земе лебот и самите се вратиле во фабриката. Во Франција, христијанството повторно е во иста позиција како што беше под паганските влади, освен крвавите прогони за него, кои не секогаш се случуваа од паганите. Вратите на пеколот се отвораат се пошироко и пошироко: нема да надвладеат над Црквата, за да се оствари словото Христово; но јасно е дека им се дозволува да се надминат. Антон Иванович Жерар умре поради тешко и долго страдање, во кое со знак го повикал Христовото име. Е.И. уште не ги исполнил твоите упатства, но јас ќе ги исполнам. Добредојдовте во Москва. Не е добро да се живее во ладна куќа во зима, особено оваа зима. Мир на починатата душа! Соберете ја силата на вашата душа за да го предадете во мир во рацете на Господа. Мислам дека неговите последни денови биле тешки: но мора да се надеваме дека во оваа состојба се криело нешто корисно за душата, кое било благовремено дадено од Светата Тајна. Верувам дека сте уморни: дајте си мир во тивката молитва и во довербата во Оној Кој умре за нас и воскресна за нас. Не ми пишувај одговор: туку нареди ми да му кажам на испратениот за твоето здравје. Многу ми е жал што мојата болест не ми дозволи и не ми дозволува да го посетам твојот родител; Со искрено сочувство слушам дека неговата болна состојба продолжува. Му го понудив лекот со кој почнаа да се лекуваат нашите благочестиви предци и со силата на благодатта се здобија со благослов за медицинските сили. Ако Василиј Иванович му каже за ова наместо мене, тој ќе ја задоволи мојата желба и учество во здравјето и мирот на твојот родител. Господ нека биде негов помошник и ваш. Бог да ве благослови за доброто дело на молитвата и подготовката за Светата Тајна. Време е за црковни служби овде, мислам, знаете. 1831 7 март. Пред шест часот наутро. Отстрани ги гревовите на светот, да ти ги одземе и гревовите на знаење и незнаење, а во светот на простувањето да те прими на Својата Божествена животворна и осветувачка Трпеза. Утрената започнува веднаш. После тоа и правилата, мислам дека ќе има само краток период, до литургијата. Се согласувам со тебе дека многу работи се случуваат меѓу луѓето, а притоа и христијаните, дека набљудувачот понекогаш би сакал да избега во други времиња, ако е можно. Бог ја тресе природата за јасно да им каже на луѓето: тие не слушаат. Целата земја е опустошена од пропаст, зашто нема некој што мисли со своето срце. Ова е напишано пред заробувањето на Вавилон и уништувањето на Ерусалим. Тие зборуваат за проектот Ротшилд за купување на Палестина, се чини, не без темелно знаење дека веста за ова не е солидна. Сепак, вестите продолжуваат. Мора повеќе да размислуваме за Големиот Ерусалим, кој не може да се купи со алчност, ниту да се освои со амбиција, во кој нема да влезе ништо зло. Да се ​​молиме тој да биде мајка на сите нас. Господ нека ги благослови и исполни вашите намери; и да ви даде сила и утеха во Божествената Тајна. Можеби во недела ќе има бискупска служба во мојата црква, но не премногу рано: мислам дека тоа нема да ви биде пречка. Утре можете без пречки да ги земете куќната помошничка и пејачите. Ја враќам белешката за починатиот. На патот на биографијата на рускиот доблесен благородник, Русо и Волтер не се најсветлите фенери, иако писателот вели дека едниот е посветол од другиот. А она што е напишано за домашниот живот и власта е навистина добро. Внимавајте. Лисицата, која не баш поволно ја нарековте црвена, го брани своето достоинство од многу причини и не сака да отстапи место на кое било друго или на кое било животно. Ве молам да не прифаќате бескорисна работа; прифаќајќи ја мојата благодарност за намерата и крајот на работата. Давателот е слободен да дава: но дали и друг роб е слободен да земе нешто што му е непотребно и да стане негов чувар, никој не знае зошто? За да не ви напишам уште слични приговори на вашето писмо, одложувам до разговорот. Мојата бунда е добра поради таа причина, поради што ја карате. Дадов скап за да купам евтин. Му благодариме на Бога, кој праведно и милосрдно ги казнува посетите. Нека Господ ве благослови да ја започнете Неговата света трпеза како што сакате. Ја напуштам црквата на шест месеци и за тоа време ќе одлучам што понатаму. Чувствувам потреба да побарам прошка во вчерашниот разговор, за кој размислувајќи потоа, се плашам дека сум ве навредил и навредив. Ти се чинеше, изгледа како да барав нешто кога немаше право или причина да барам. Мојата единствена мисла е дека меѓу познаниците, подобро е едноставно однапред да се зборува за намерата на едниот, некако поврзана со другиот, за да се направи она што е корисно со поголема корист со претходен договор во методите; и за да не се оптоварува другиот со вишок, па дури и себеси, со грижа каде што е можно или да се направи нешто помало и поедноставно, или да се направи без никаков потфат. Христос Воскресе! Да си простиме еден на друг и на сите преку воскресението. Бог ќе ве благослови двата дена да ги примите Светите Тајни во нашата црква. Што се однесува до куќната помошничка, мислам дека и без мене немаше да му биде чудно. Литургијата утре започнува во десет часот: а вие можете да одвоите неколку минути доколку вие, причесниците, сакате. Од искуството дека на почетокот било вознемирувачки да не се прими истото, а потоа да се прими не е сосема пожелно, научете како ненадејно не се стекнува чиста бестраст кон земните работи; и бидејќи е неопходна поука од Божјото Слово, чувајте го срцето со секаква грижа. Што се однесува до прифаќањето или неприфаќањето на оваа работа: добро е да се придржувате до таков тек на работите за тоа да не се решава по ваша волја. Можете да останете со вашиот предлог за ждрепка: но ако другите две страни упорно ве осудуваат без ждрепка, можете да го послушате ова инсистирање. Треба да се грижите за црквите во селата пред да се грижите за манастирите. Помошта за манастирите треба да се прави внимателно. Се случува тие да се над потребата. Тие се грижат за огромните камени храмови и повеќе отколку за живите храмови. Против тајната суета мораме да го ставиме знаењето за нашите недостатоци и нашата безначајност надвор од заштитата и помошта Божја. Нека Господ ви помогне успешно да ја молите оваа молитва: избави ме од моите тајни. Меѓутоа, Господ нека ви го прости секој грев, доброволен или неволен, со дело, со чувство, со мисла и со желба и нека ве прими во мир во Својата благодатна и света заедница. Се осмелив да го поправам првиот израз на писмото. Ако сакате: еве го моето писмо. Ако сметате дека не е непотребно, испратете го со вашето. Нека ви биде даден мир на простувањето и нека ви ја утеши душата посетата на благодатта. Природно е дека, обраќајќи се кон Господа, се просветлува: зашто Тој е светлината. Но, оние кои одат во темнина, или само во пазувите на природата, тоа не го знаат од искуство. Секој што го забележал ова преку искуство, се охрабрува попрецизно да вежба каков добар исход му се покажал, барем делумно. Но затоа мора да се трудиме да не ги скратиме надворешните вежби на побожност кои се прифатени како правила заради световните работи. Да се ​​забавувате со грижа за семејниот свет не е сосема непристојно: не е неопходно, но треба да се оправда. Забавата е одвраќање од Бога: дали со свилен конец или грубо јаже. Оној кој си дозволува веродостојна забава ќе биде привлечен таму каде што не размислува. Господ да те просветли и да ти помогне да ги користиш земните работи за да добиеш, а не да губиш небесни работи. Кога ти дојде помислата на светата тајна, а ти се плашеше од неа: последната околност значи дека не си го сакал овој грев, а првата е дека твојата душа не била доволно заштитена од стрелата на ласкавиот непријател. Значи, мораме да го признаеме неволниот грев, и гревот од небрежност: Нека те очисти од неа Крвта Христова, пролеана на Голгота и пролеана до денес и поучена во Светата Тајна, како што те чисти од секој грев. Ако, од срам од ова, ја одложивте намерата за причестување со Светите Тајни, ќе му дадете на непријателот придобивка во битката што ве отстрани од светата помош. Затоа, не застанувајте во конфузија; верувај во милоста и милоста Господова; не ја одложувајте својата намера. Во такви случаи, кажете за вашите непријатели: мечот нека им падне во срцето, а рацете нека им се скршат! Господ нека ти го прости секој грев, познат и непознат. Господ наш Исус Христос, победник на силата на гревот и смртта, нека те ослободи од секој познат и таен грев и да продолжиш да се чуваш од претходните сопнувања, така што на Неговата трпеза во венчаницата ќе имаш чиста совест. Лукавоста, а згора на тоа, против сопствениот народ е навистина непријатна работа. Но, не заборавајте дека оној што греши не го гледа во лице, како да е грев, туку од страна или одзади, каде што е покриено со изглед на вистина или извинување. Да се ​​биде вознемирен од гнев поради лукавството значи да грешиш затоа што друг згрешил. Кого казнуваш? Виновни или вие самите? Бог на мирот нека биде со тебе и нека те научи да кажеш, не само со твоите усни, туку и со твоето срце: Бидете мирни со оние што мразат мир. Благодатта на оние кои страдаа и утешија нека биде со вас на денот на Света Катерина и во деновите што доаѓаат. Господ со својата утеха нека ти ги олесни тагите; нека ви помогне да постигнете внатрешно и надворешно добро, а притоа да ве чува од забава, која толку често е поврзана со грижи за надворешни добра. Господ да го прифати вашето покајание и да ги прости признаените гревови и да ве очисти од тајните гревови покриени со заборав или незнаење и недоразбирање и нека ве зајакне со божествена храна за да ги победите искушенијата. За да може мислата помалку да се расејува во молитвата, потребно е брзо да не се нижува во молитвата, туку малку да се запре вниманието и да се остави душата да го вкуси стекнатото пред да се премине на следното. Оној кој го комбинира секој оброк со молитва и благодарност кон Бога, наоѓа умереност во телесната храна. Избегнувајќи го ова, тие запаѓаат само во телесниот вкус и забораваат на мерката. Помислата и желбата со чудо да се одбегне она што ни е непријатно, е навреда на чудотворната сила, која е назначена за слава Божја, а не за нашите задоволства, кои се непотребни и бескорисни. Да се ​​мисли дека намерата на Г.А.А. Во однос на починатите роднини, ова не е добро; ми се чини дека постои директна пристрасност кон сопственото мислење и неправда. Моето мислење во овој случај нема причина да биде пристрасно, а особено против тебе. Значи, во овој случај, мора да се избегнува не само осуда, туку неправда. А Бог нека ви помогне да ја надминете праведната тага преку молитва - Бог да ви помогне во сè што е за мир, за добро, за спасение. Христовиот мир е со вас! Искушението е човечкиот живот на земјата, а не еден ден или час од животот. Ние бараме мир, но непријателот бара да не вознемири. Ние често дремеме во работата, а тој ненаспиен се обидува да нè чека и за време на бдеењето и за време на дремката. Што да се прави? - да бидете будни до максимум, да не се потпирате на себе ниту една минута, да не ја оставате настрана надежта од Бога ниту една минута. Ако мојата волја беше целосно посветена на волјата Божја, тогаш кога работата ќе успее, би му се заблагодарил на Бога, а кога работата ќе стане тешка, би помислил: на Бога му е јасно по Неговите судбини дека тој сака нешто друго, или во некое друго време; и ќе застанав таму, чекајќи и забележувајќи дали вратата ќе се отвори за ова прашање во некое друго време, или во различно време отколку што мислев. Но, ако мојата волја не е сосема покорна, тогаш во тешкотии, кога не може да си го направи своето, паѓам во очај или добивам склоност кон нервоза, која, откако го окупира и исполни моето срце, избива каде и да се случи. Се чини дека не е тешко да се види дека за да ги излечиме нашите напади треба да се свртиме кон понизност и одрекување од нашата волја. Не треба да се фалат делата за осуда, а луѓето не треба да се осудуваат. Помеѓу ласкањето и осудувањето на ближниот постои пат по кој знае да оди скромната мудрост. Меѓутоа, нека Господ во твоето срце зборува не само суд, туку и милост, и нека ти го прости секој грев, доброволно или неволно, со дело или збор или мисла. Се сомневам дека комбинацијата на презимиња би била разбрана и одобрена 11. Да не кажам; Хоспис куќа Орлово-Новосилцовски. И да додадам во извинување: ова име, сложено едно од две презимиња, се чини соодветно да се користи бидејќи институцијата се создава во спомен на Новосилцев, а имотот потекнува од наследството на семејството Орлов. Ако останете неубедени, ве советувам барем да го прескокнете изразот: Несреќна сопруга. Човек мора да прави добро чисто, без да го меша со жалење или осудување некого. Вчера не можев да бидам во Синодот и затоа не можев да зборувам со Владиката за Црквата. Денеска со сила ќе одам кај него и се прашувам дали моето посредување ќе биде во ваша корист, според политиката на Лавра, не на самиот владика, туку на некои таму. Зарем не е подобро да одите сами на Владика оваа вечер, или по миса денес или утре? Ако бараш да одам: одговори; ќе одам. Додека јас ќе одговорам на твоето прво писмо, второто ме буди денес. Се чини дека се валидни претпоставките за новокрстените. Прочитај ги во твојата молба до Правопречесниот Казан и прати ги, а јас деновиве ќе му пишам за ова. Местото на свештеникот префрлен во Отрада беше пополнето до вашето прво писмо. Затоа веќе немам што да правам овде. Талишкиот свештеник не ми изгледа доверлив по знаци и претпоставки, но немам деловна причина да го одведам од местото. Ставот на конзисторијата во врска со куќната црква го одобрив за вашите роднини: но тој мора да биде претставен на Светиот синод. Во меѓувреме, никој не го спречува министерството да продолжи, бидејќи никој немаше да се меша и без одобрение на оваа ситуација, која немаше да исчезне. Сепак, јас попуштив на вашата нетрпеливост: можам само да посакам да уживате во благословот да ја имате Црквата под вашиот покрив. Господ нека ве прими на Својата вечера во деновите на Неговата вечера и во денот на Неговото Воскресение и нека вкусите дека е добар, дека има Живот и блаженство дури и во смртниот и тажен живот. Христос Воскресе! Веќе му пишав на Високопреосвештенството на Казан. Но, еве на што се сетив: работата се однесува на епархијата Симбирск, брзо испрати петиција пред овие работи да му излезат од рацете. Дали е навистина потребно изградба на капела? И ако е дрвен, тогаш сето тоа треба да чини помалку од илјада рубли, што ве бараат како пример. Ви благодариме што трпеливо слушавте. На мое жалење, морам да одбијам вечерна посета на вас и на грофот Никита Петрович; Во овој момент имам закажан состанок, кој не можам да го откажам. Немам замерка за писмото. Навистина не разбирам зошто напредокот на случајот е толку тежок. Но, не е наше да му судиме. Добро правиш да се подложиш на волјата на Божјата Промисла. И направете го, ако е можно, она што не бара дозвола од која било повисока или помала човечка власт - читајте го словото Божјо, повеќе или помалку, но не лишувајте се од овој навистина суштински леб секој ден. Гледаш дека одговарам на едно од твоите претходни писма. Нека изобилно ви се дава мирот Божји и духовната утеха. Блажен е Бог, Кој преку внатрешните поттикнувања и надворешните патишта на Неговата Промисла ни помага да ги испитаме нашите срца за да ја исфрлиме од него скриената нечистотија на мислите. Луѓето честопати или ги оправдуваат мислите слични на оние на кои укажувате, или, чувствувајќи ја нивната недостојност, некако сакаат да ги потиснат во себе, срамејќи се да ги отворат, односно да ги избркаат; или, по кратко време искасани од нив, ги забораваат, односно секој го остава нечистото семе фрлено во срцето. Но, чистото Божјо око ја гледа длабочината на нашето срце и не може, без одвратност, да ја види нечистотијата онаму каде што треба да биде Божјото Светилиште. Затоа, вреди да се потрудите да ја поместите или запрете планината однадвор за да исфрлите дамка прашина однатре. Значи, издржи ги надворешните препреки, да се очисти внатрешното, како што правиш со Божја помош, Бог да ти прости за се што си згрешил, погрешно си посакал, неправилно размислувал и нека те води до чистота на срцето, а следствено, до блаженство на чистите по срце. Навистина не мислев дека мојата приказна за изгорените ќе се претвори во барање. Но, кога сте поттикнати да им помогнете, Бог да благослови за вас и за нив. Ќе се обидам да ја разберам нивната ситуација за да го споделам она што ми е доверено на начин достоен за намера. Земете ги слугите и пејачите. Господ нека ви даде утеха во Својата комуникација. Бидејќи си заминуваш, побрзам да ти ја вратам твојата мудрост, затоа што, според моето просто резонирање, не треба да користиш фунта и аршин, каде што фунта и педа може подобро да одговараат на целта. Мир од Господа! Откако добив порака од вас, не сакам да ја пропуштам можноста да го кажам она што ми се вртеше на ум од вашето заминување: дали искуството на мојата уникатност ве остави со некаква тага? Простете ми, уште велам. На чуден начин ми беше дадена идејата повторно да ви го свртам вниманието дали целосно им простивте на сите против кои сте имале причина за огорченост во вашата тага? Ќе го објаснам случајот кога ќе ме потсетите; и сега само ве потсетувам да се тестирате уште површно. Кажи: - тој е виновен против мене, но јас не му се лутам; – не секогаш постои целосно и чисто простување. Со зборовите: „Не сум лут“, се обидуваме да го елиминираме чувството на непријателство. Со кажување: виновен, ја откриваме и мислата во која демне коренот на непријателството. Љубовта се обидува да го искорне овој корен. Таа вели: „Дали оваа личност е навистина виновна, знае оној што го познава срцето; можеби грешам во моето знаење дури и за работите, па уште повеќе за намерите; ако тој е виновен, тогаш Бог е виновен, исто како што сум јас на многу начини; јас треба да бидам во мир со него исто како што сакам другите да бидат со мене; зашто не сакам некој да мисли цврсто за мојот ближен; вина на овој или на друг начин барај мир според пророкот и омажи се за него и гони го со сета сила. Господ нека ти даде целосен мир, нека те научи да го даваш на другите и нека те комплетира во љубов која покрива се. И ако немаше потреба да се каже ова, толку подобро. Прости ми повторно, кога знаеш да простиш. Нема сомнеж во молитвата; Господ да ги прифати твоите молитви и да ги исполни твоите добри желби. Дека во ревност за спасение на другите треба да се внимава да не се постапува набрзина, ова чувство е фер. Врз основа на писмото што се враќа, не можам да сторам ништо. Свештеникот бара да му го поставам неговиот иден зет, а да му дадам друг. Веќе напишав резолуција пред некој ден дека не можете да тргувате со такви места. Не зборувам за тоа дека студентот е од туѓа епархија. Изненаден сум колку неселективно почнуваат да поднесуваат петиции. Може ли световниот функционер да му каже на својот шеф: дај ми друго место, а сегашното ќе го дадам како мираз на ќерка ми. Жалиме за руралните и градските работници што времето не е поволно за нивната работа. Сепак, минатата ноќ и утрово повторно почнуваат да се чувствуваат како лето. Ако сега барањата се таква мода, не треба ли да се осмелам и јас? Денес добив писмо од принцот Александар Николаевич Голицин за да го покани да му помогне на грчкиот протоереј Панајоти да откупи до 30 луѓе од заробеништво за неговото семејство и роднините, на кои императорот им додели 3.000, дали ќе испратите нешто? Чистење, прошка и мир од Господа! Би требало долго време да се одговори на претпоследната буква. Немам време што ми треба. Одговарам на последното. Не треба да се лутам. И не треба да ме искушуваш со пофални зборови, кои беа кажани претходно. Не само што не треба да се зборува за посебните Божји патишта со човекот пред непријателите на духот, што би било спротивно на заповедта: не фрлајте мониста и сл., туку не треба непотребно да зборувате пред верниците. Делата Божји не се за љубопитност, не за човечка самопофалба: туку за спасение на душите. Да се ​​каже за некого непотребно, без легитимна причина за оваа објава, дека бесрамно лаже, а исто така непотребно да се прераскажува - што е ова, ако не осуда на ближниот? Нестрасниот, слушајќи за лага, разбира дека тоа не е вистината; и дека нешто доаѓа од недостаток на совест, тој не прифаќа уверување, не обрнува внимание на тоа, нема вкус да прераскажува за тоа. Да не се цени е одлична работа; и не е лесно да се каже: не бев ценет. Се случувало оние кои се чувствувале ослободени од страстите, смело да не кажат дека не се ценети; но само дека немаат борба од нив, повеќе верувајќи дека непријателите се сокриле, и дека, следствено, оние што се ослободени од очигледен напад мора да се чуваат од скриена замка. Да се ​​понизиме, и Господ ќе не спаси. Долго време сте зафатени со инцидент што е време да го заборавите. Да бидеме внимателни во покајанието за гревовите: неуспехот да обезбедиме неочекуван настан не е три, а згора на тоа, нема потреба од покајание. Болеста на Варвара Михајловна ми се чини дека бара внимание, иако се подобрува. Вчера бев во нашата црква на целоноќното бдение, но морав да заминам пред крајот на богослужбата. За жал, Г.Ја. се разболел, да зборува. Висоцки. Сликата на Богородица која ја држи ангел е фантазија. Подобро е да се држиме до иконите на чистата историја. Сепак, таквата слика може да биде дозволена ако нема ништо чудно на сликата. Ако иконографијата е пристојна, нема потреба повторно да се прави. Испраќајќи ја бремената жена од искушението, постапивте од благословена причина; а претпазливоста во екипажот ве ослободува од одговорноста за она што се случило. Но, поедноставно, со казнување на виновникот со несреќниот брак што таа го посакува, можеби би ѝ дадете можност да ја расчисти вината со страдање од нејзиниот сопруг, а не со смрт; или ако смртта следеше и од породувањето, тагата на оние околу тебе немаше да ти биде упатена; и запирањето на искушението со делото на Промислата би било повеќе поучително отколку со човечка наредба. Но, кој можеше да ја предвиди иднината? Неопходно е и вие да се молите за нејзино прошка. Очите Господови, со темнината што е посветла од сонцето и со темнината почиста од кое било око на најчистите небесни суштества, ги гледаат сите тајни на човечкото срце. Зошто е и неразумно и грешно да се срамиш од секое око на грешникот? Овој срам е инспириран од страста за самољубие и желбата да се појавиш како личност во добра и угледна форма, односно желбата за човечка слава. Ова е прилично вообичаена тројка, во која паѓаат токму во моментот кога сакаат да се исчистат од гревовите: но потребно е да се забележи на оние што бараат очистување дека и тоа е грев. Погледнете до што понекогаш води желбата да се биде во право: сомнеж кон луѓе чиј карактер воопшто не го заслужува и чии околности го расчистуваат тоа. Ако некое лице не го забележало ова и паднало во ваков вид сомнеж, ова е знак дека желбата да се биде во право на погрешен начин е силна, страсна и себична. Треба да ги понижите мислите за себе за да се ослободите од искушението да се сомневате во невините. Молитвата е несомнено посилна од некое неволно движење на неумерена душа. Во теорија ова е вистина. Но, во искуството, работата зависи од тоа каква молитва, каков вид напор да се спротивстави на неволното движење. Како што молитвата станува посилна и почиста, неволното движење треба да исчезне. Значи, ако продолжи, не треба слепо да се правдаш и да се уверуваш, туку да се понизиш, да бараш исправка и да бараш помош од Горе. Добро е да се работи на мир за да се прочисти немирното расположение на душата и да се најде мир во совеста. Меѓутоа, Господ нека ти го прости секој грев, доброволен и неволен, и да ти даде чиста волја против доброволната и духовна сила против неволното. Да се ​​молиме на Господа денес и утре за оние што живеат и оние што заминале, бидејќи Тој ќе не прими во нашата недостојност. Божји благослов за тебе на овој ден на твојот ангел, благослов за деновите што доаѓаат. Сакав да ви го кажам ова со вас: но беше доцна, се враќав од функцијата, не знаев дали ќе беше навремено. Нека пренесената слика на Спасителот биде знак на Божји благослов за вас во овој нов дом. Варвара Михајловна ме наложи да ви честитам денес од неа. Не предвидувам оваа вечер да бидам слободна за себе. Го враќам писмото. Овде нема што да се грижите; содржината не се прераскажува точно. Архимандритот Гедеон, со Неговото Високопреосвештенство Кирил, не сакаа да го испуштат она што им дојде во рацете, гледајќи наоколу во сите правци кому да се пожалат. Штета што световните власти не се цврсти во своите наредби. Но, не е наше да ја судиме и исправиме. Архиепископот и архимандритот можеле да им се заблагодарат што ѝ дале имот на Црквата, но немале право да бараат цркви што тие не ги изградиле. Бог знае што е корисно и нека го организира она што е најдобро со поучување на оние што го прават тоа. Очите ми го отежнуваат читањето и пишувањето. Бог ќе ве благослови со пост и подготовка за мистично општење со Христос Господ. Збрката околу исповедникот е лесно да се реши. Потребно е да се земе првиот, бидејќи другиот е земен само поради недостаток на првиот. Амвросиј ќе го најде ова точно и нема да се жали во никој случај. Го враќам писмото на сестра Барсануфија. За белешката на Г. Макаровски, инцидентот помина. Во пресрет на други прилики кога ќе дадам, нека се обиде да си го додаде достоинството. Ова ќе биде подобро од белешка за петиција. Бог да ти прости како што простува, односно да го исправи и очисти она што бара исправка и очистување со Неговата благодат, а истовремено да те прости и да те прифати во мир. Отците велат дека неволните гревови доаѓаат од доброволни. Според тоа, зарем независните мисли во молитвата не се последиците од фактот дека во други времиња сме пристрасно окупирани со мисли за земните работи? Да се ​​исчистиме од зависности, а молитвата ќе се исчисти од забавата. Љубопитноста насочена кон духовниот свет исто така не е добра состојба, исто како и љубопитноста насочена кон предметите на овој свет. Љубопитниот е мачен и незадоволен; и повеќе се кријат од него отколку од некој што е помалку љубопитен. Црквата нè учи секојдневно да бараме од Бога ангел на мирот, верен ментор; но не ни дава право, со нашите претпоставки и страст за љубов, да назначиме некого за Ангел чувар. Дали мислиш дека твојот син повеќе ти припаѓа тебе отколку на Бог? Се надевам дека ќе кажеш: како се осмелуваш да размислуваш така? И ако не се осмелиме да мислиме така, зошто тогаш да се осмелиме да си го присвоиме со произволни, сонливи нагаѓања и да дозволиме моќта на нагаѓањата да доминира над волјата? Вашата жртва е веќе направена: внимавајте да не ја присвоите после ова. Господ да ја упокои душата на твојот слуга Владимир! И со својата молитва го фаворизираш нејзиното упокојување, но не ја вознемирувај со својата имагинација. Човек треба да се плаши од злобниот сомнеж: а уште подобро би било да нема потреба да се плаши од него; за да престане наклонетоста кон него. Господ рече: сакајте ги своите непријатели. Оној што ги сака не се плаши да зборува за нив со нас. Значи, не треба и ние да се покаеме за фактот дека се плашиме од незадоволство? Бог да ти прости сè: и ќе му простиш на оној што ќе ја посочи гранката на својот сосед, заобиколувајќи го сопствениот трупец. Нека ве посети Христовата благодат. Дојдете кај Него и просветлете се, и вашите лица нема да се засрамат. План со многу колони внатре, ако е направен за да се зголеми просторијата, тогаш одговара на оваа цел, но дури и тогаш не целосно. Колоните го блокираат приказот. И колку луѓе би можеле да се вклопат во оние места што се зафатени со колони? Столбовите од тули не се многу поволни за цврстината на зградата, а камените се многу скапи. Третиот план на црквата 12 повеќе ми се допаѓа. Дали е можно да се зголеми нејзината големина и на тој начин да се додаде повеќе простор? Дополнително, може да послужи и отворањето на западните триаголници на исток, преку распони. Добро изгледа камбанаријата. Но, горниот кат е бескорисен, и нема да се навлажни наскоро? Сепак, го кажувам она што ми се чини; но не можам да се одлучам. Се разболев речиси на ист начин и од истите причини како во февруари; оти вчера ми беше одземен и дел од целоноќното бдение. Точно, веќе неколку дена не се чувствував добро, избирав време да го земам лекот што сега го земав ненамерно. Нека Бог го благослови вашето патување и останете. Благослов за оние кои сакаат благослов во Москва. Синот на принцезата Оболенскаја вчера зеде писмо од мене до Варвара Михајловна. Те молам, не се мачи да доаѓаш кај мене. Можев да те примат: но не еднаш сум доживеал дека кога сакаш да ја отвориш вратата само на една минута, не наоѓаш начин да ја затвориш толку брзо како што налага слабоста. Овој трет план, според мене, е подобар од вториот. Не знам дали е подобар од првиот. Се чини дека не е полошо, иако има помала внатрешна погодност за вработените. Пристојна е и камбанаријата. Се чини дека нема да има грешка ако се избере овој. Повторно благослов на патот те повикувам од оној што благословува сè. Христос Воскресе! Тој е Единствениот Вистински Дарител на живот и радост, нека го издигне твојот дух од телото, суетата и тагата што го оптоваруваат, и нека ти даде учество на животворната радост и Неговиот радосен живот во самите таги, додека смртниот стомак и тажните не бидат целосно проголтани од радост, исполнети и неотуѓиви. Се радувам што црквата и носи утеха на твојата внука и што можев да придонесам за оваа утеха. Со оглед на туморот, се сомневам дека здравјето на Варвара Михајловна ќе биде многу подобро. Овој знак покажува дека треба да се грижите за враќање на вашата внатрешна органска сила. Но, Григориј Јаковлевич го знае ова. Господ нека му помогне да дејствува, а таа да послуша. Авантурата на г-дин Грејв во врска со Петар Велики е извонредна. За ова нема информации во Синодот, а нема ни случај за тоа. Веста за неговото исцелување. А за друга работа, ти праќам доказ, сеуште немам празен. Авантурата на пациентот од Дрезден е исто така извонреден показател за православната исповед за оние кои не припаѓаат на оваа исповед. Дај Господ да стане јасно познато. До сега се уште не е стигнато до Светиот синод. Добри соништа и за вашата внука. Нека, затворајќи ги очите на природната мудрост, со вера и љубов нека го целива страдалното срце на Пресвета Богородица, за од Неа да научи да се причестува со страдањата Христови, со надеж дека ќе учествува во Неговото воскресение. Ви испраќам вест за исцелување на нем од свети Сергиј. Моја должност е да се сеќавам на тебе на Престолот Господов, по добрината Божја, се сеќавам. Ќе има прашање на реципроцитет и љубов кон човештвото ако не заборавите да се сеќавате на мене пред Бога. Нека Господ ве води и на вашето патување на земјата и на вашето патување кон небото. Добив писмо од 3 јуни. Мило ми е што Лавра имаше свои размислувања. Деновиве добив информација за посветувањето на еден петербуршки викар: сега ќе му пишам за вашата црква. Додека сакам да ја одбегнам болеста со третман, незајакнатото тело прифаќа ново. Помина една недела откако ме болат забите од настинка, некогаш повеќе, некогаш помалку. Фала му на Бога што, освен првите денови, е подносливо: можам да излезам и да го сторам тоа. Чекањето на големата војвотка, сè уште залудно, ме врзува за Москва: сепак, мислам дека, без разлика на се, ќе заминам во Лавра пред Петровден, не само за прославата, туку и за други работи таму. Јас искрено го повикувам Божјиот благослов врз вас. Нема потреба да се расправаме против твоето писмо, освен можеби дека не зборуваш за мене во моја најмала мера. Божји благослов за сестра Барсануфија. Зборовите од нејзиното писмо зборуваат за смртта; но ракописот сè уште не зборува. Мир од Господа до тебе и утеха во верата и надежта. Лицето што го донело писмото вели дека има малку време да се испрати одговор. Значи, ќе напишам што можам. Изборот на исповедник, со Божја помош, се надевам, ќе биде корисен. А изборот на денот на причест има фер причина. Ако сме лути на нашиот ближен, а нашиот гнев му е видлив, затоа, тој е навреден: тогаш треба да бараме прошка. А ако нашиот гнев е во нас, тогаш тоа е нашето зло, кое не допре до нашиот ближен: затоа, треба да се очисти со покајание пред Бога; Објаснувањето на некој на кого сте лути понекогаш е и незгодно и некорисно. Мислите за световна грижа, кои доаѓаат несоодветно за време на светите вежби, покажуваат дека душата не се ослободила од зависноста од земните работи. Пазете се од малите лисици кои го уништуваат грозјето! Не сум мирен со вашите кафтани, кои ги правите за разлика од учениците. На универзитетите учат за ранг; Ќе учат од тебе (за доброто) за кафтанот. Ова не е просветлување, туку лицемерие. Неопходно е да му се всади на детето дека најдобрата награда за учење е можноста да го чита Божјото Слово и да научи од него добрина и спасение. Бев во Новоспаски и не го заборавив Божјиот слуга Владимир. Нека Господ ве прими во Своето заедништво во мир. Не можев да го прочитам писмото што го добив денеска пред да дојдат на одговор доцна вечерта. Затоа, накратко одговарам на темата на писмото, кое се враќа. Свештеникот нека најде младоженец за својата внука; а вие, по право на парохијата, потпишете го неговото одобрение, и работата може да се заврши. Не можам да дадам прелиминарна одлука, бидејќи невестата е туѓа на местото. Прекумерната грижа за претпријатијата, дури и испуштањето на молитвата, е знак дека не ги предаваме доволно нашите работи на волјата Божја, туку имаме силна природна волја, стремејќи се да се погрижиме работите да се завршат на наш начин. Гледајќи го ова непристрасно, без оглед на себе, веднаш ќе видите дека тоа не е во ред. Како можеме да бараме да се исполни секоја наша намера? Зарем ова не е премногу за човек? Можеме ли да бидеме сосема сигурни дека е подобро нашите обврски да се исполнат отколку да не се исполнат? Ќе речете: како не е подобро да се формира добротворна институција отколку да не се формира? Еве како: институција може да падне во погрешни раце и да се користи пристрасно и себично, затоа, за грев, а не за добро. И напротив, имотот може да остане во рацете на добриот сопственик и добри наследници; и ќе има многу добро од правдата, ако не и многу добро од милоста. Значи, нема потреба страсно да посакуваме исполнување и добри потфати; и да се молиме на Бога да нè благослови да ги исполниме, ако е за добро, или да им даде насока поинаква од она што ние сакаме, во Неговата света волја. Добро е да се посветат одредени часови од денот со сеќавање на страдањата на Господ, секогаш кога е можно. И кога пречките го менуваат овој редослед, не треба да се срамите, туку внимателно да го искористите времето што е во вашата волја. Немам време да кажам што друго би можел да ти кажам како одговор на твоето писмо. Господ нека ве води на својот пат, за да одите по Неговата вистина. Нека Господ Исус е овој ден владетел на вашиот празник и нека ви даде мир и утеха во времето што доаѓа. Нека не отстапи од тебе ангелот чувар, кого го прифаќаме уште од детството (според она што се вели: нивните (бебешки) ангели секогаш го гледаат лицето на твојот Отец Небесен) или уште подобро од светото крштевање, чувајќи ја душата и телото, влезовите и излезите. Ова беше напишано додека ја добив вашата белешка, која ветува дека вашиот празник ќе биде со Христос без човечки гласини. Да, ќе биде. Изнудената ситуација од претходните денови ме принуди повторно да и помогнам на мојата слабост со мир и осаменост, можеби повеќе од еден ден. Жал ми е. Зарем ова не зборуваше раководителот? И дали би сакале да ми кажете нешто од ваша страна, врз основа на приложениот извештај? Немајќи време да зборувам детално за темите на вашето писмо, генерално апелирам до вас за прошка и дозвола од светот што ги зема гревовите. Господ Исус е Дарителот на простувањето и надежта за подобар живот и вратата на спасението. Нека го следиш и во Него да најдеш живот. Незавршена духовна вежба од одредено време, особено онаа поврзана со главната цел, мора да се заврши барем подоцна и да се инсистира во тоа против препреките, честопати непотребни. Заради родениот, мирот Христов нека биде со вас. Нека нашиот Господ Исус Христос, Кој ги одзема гревовите на светот, да го избрише ракописот на вашите гревови со ефектот на чистење на покајанието и Неговата помирувачка крв. А вие внимавајте да не го оштетите свитокот на животот со нови неточни карактеристики. Вие самите доволно ја разоткривте грешката да мислите дека нема спас за вас. Каков благослов би го сметале за многу мртви ако им бидат вратени на нивните тела и им дадат еден ден вистински живот! Тие можеа да го направат овде за еден ден она што таму ќе биде засекогаш невозможно. Дарежливо ни е дадено богатството на деновите и не наоѓаме среќа во него. Зарем ова не значи дека не ја знаеме или не ја разбираме вредноста и употребата на времето кога толку многу го запоставуваме? Бог не ги отфрла побожните приноси, туку сака тие да бидат принесени во чистота. Нетрпеливоста не е чиста особина. Значи, можеби Бог сака да го дочека и да го прифати дарот на почит, принесен со трпение и послушност кон Неговите судбини, а не со нетрпеливост на самоволност. И колку причини може да има зошто Бог не го забрзува исполнувањето на нашите желби? правете го доброто што можете и слушајте ја волјата Божја во она што не го правите по волја. Покојникот, можеби, навистина сака куќата успешно да се продаде и парите да се искористат за добро. Но, залудно ја земате од овој случај идејата да барате посета на починатиот. И на земјата, некои те посетуваат неочекувано, други не те посетуваат очекувано? Како сакате да им препишете закони за посети на неземните? Заради небесното, престанете да го влечете небесното на земјата, додека ние треба да го оставиме земното и да се стремиме кон небесното. Твојот син ти се заблагодарува пред Небесниот Отец за споменот за него, но со небесните закони, кои не се покоруваат на земното самоволие; и не треба да ги цениш твоите дела толку високо што заслужуваат благодарност; направете ги во духот на покајанието на љубовта; а ниту покајанието ниту љубовта не размислуваат за благодарност за она што го прават. Не би било подобро да не слушнете за туѓа семејна расправија: и ако веќе сте слушнале, не можете да судите и да не се мешате, што не е наша работа; Мислам дека не можеме да го заштитиме свештенството од прекор: не барај духовен отец кој не може да ти ја оправда својата одлука затоа што не може да ги открие тајните на исповедта. Сте слушнале ли дека некоја Сара, немајќи деца, го убедила нејзиниот сопруг да има син со роб, а потоа го принудила да ги исфрли и овој роб и овој син од куќата со толку скудни патувања што детето набрзо за малку ќе умрело од жед? Дали би рекле; каква сурова жена, каков слаб маж? Кој духовен отец го дозволил ова зло? Но, духовниот Отец, кој не го осудил, туку го решил ова прашање на Авраам и Сара, е Самиот Отец Небесен. Ми се чини дека овој пример сосема јасно покажува колку е тешко да се зборува за туѓи спорови и за оние кои ги решаваат преку повеќе внатрешна истрага отколку според наредбите на гласините. Запомнете ја заповедта: не судете, за да не бидете судени. Псалмистот вели: Станав на полноќ да го исповедам Твоето име. А ако и сега им е тешко на слабите меѓу нас, тогаш тој го покажува најлесното: да се сеќавам на Тебе на мојот кревет. Дали навистина нема да го направиме ова? Можеби понекогаш ангелот чувар приоѓа да го разбуди заспаниот и да го повика во споменот Божји: дали ќе ја занемариме помошта на верниот Ментор, Кого секојдневно го молиме во Црквата? Дали толку ја врзуваме душата со грижи и суета што кога ноќта ќе ја ослободи од неизбежните, можеби гласини, врските врзани со денот остануваат нераскинати? Овој потсетник, потребен на мојата мрзеливост, можеби не ви е излишен. Нека Божјото Јагне, кое ги зема гревовите на светот, да ги земе и вашите и да го избрише ракописот со Својата Пречиста Крв, пролеана за сите нас. Само да се бориме против нашите гревови, како што Тој се бореше против нашите, не само до пот, туку, доколку е потребно, и до крв. За време на молитвата, срцето нека се потврди во Господа, со кротко внимание на љубовта и скрушеноста, за да не талкаат мислите. Блажен е оној чии мисли немаат каде да талкаат, односно кој не е приврзан за ништо земно. Должност на човекољубието е да се моли за болните, а не да му суди на оној кого Бог го посетува. Најдобар духовен отец е оној кој е прифатен со вера, како Божји орудие. Да се ​​понижи духовниот отец во очите на духовниот син значи да се навреди едниот, а да му наштети на другиот. Гледате зошто се потребни овие рефлексии. Да се ​​судиме себеси за минатото, да бидеме повнимателни од порано за иднината: уште повеќе, да се надеваме на Божјата милост кон нас во иднината, а не да не остави во минатото. Човекот треба да се стави себеси во присуство на Бога, размислувајќи дека Господ е близу, дека Тој нè гледа нас и нашата најдлабока внатрешност: но да го оживее во нас чувството на Божјо присуство е дело Божјо и дар Божји. Мораме да го прифатиме ова лишување со понизност и осуда на нашата недостојност и да се увериме дека Бог е сепак присутен, иако не го чувствуваме Неговото присуство. Сувоста и тврдоста на срцето може да настанат од потопувањето на умот и срцето во световните грижи. Треба да се потсетиме на она што и беше кажано на Марта: грижи се и зборувај за многу работи, но има едно нешто што е потребно. Кога барањата за помош водат до нетрпеливост, тогаш може да биде корисно, и покрај ова чувство, да се осудиме да ја вршиме работата на човештвото. Бог понекогаш испраќа чувство за да се завршат работите; а понекогаш, гледајќи го напорот на човекот да ја изврши Неговата волја со недостаток на чувство, Тој го дава чувството како награда и доказ за Неговата милост. Господ нека ви прости, помилува и потврди на Неговиот пат. Оној што молчеше шест години, можеби, навистина погрешил во броењето, не издржал до совршениот седумгодишен број на години за целосно да му го убие јазикот: но ние, кои му судиме после ова, би било добро да запомниме дека ние, можеби, немаше да издржиме ни седум дена молчење. Ако го забележите примерот на мајките на кои лекарите на нивните мртви деца им се чини дека се виновни долго време, тогаш извлечете корисен заклучок од ова, колку е склон човек да ги обвинува другите, колку лесно греши во ова обвинување и како би било подобро да ги остави настрана лажните и бескорисни човечки обвинувања за решително да се понизи под силната рака на Бога. Човек греши кога верува дека лекарите се непријатели, но поправедно би пресудил ако смета дека и лекарите се непријатели. Да се ​​признае грешка и да се понижуваш пред пониските е покорисно отколку да платиш двојни пари за грешка. Господ да ви помогне да бидете повнимателни во делата, зборовите и мислите, за да не дозволите каколот да се сее меѓу житото. Нека ви прости за минатото и нека ве чува во иднина. Ве молиме прифатете благодарност за оброкот што неочекувано го имав со вас денес, иако дваесетина милји подалеку. Ако сте спремни да ми помогнете на моето патување утре, тогаш понизно ве молам да наредите да ми дадат десет коњи од пустината до Молоди. Затоа мислам дека треба да поделиме половина од патувањето така што остатокот до другата пустина може да се заврши нон-стоп, не доцна навечер. Уште еднаш ве молам да погледнете во мир на она што не се случува како што се очекуваше. Што се однесува до мене, делумно ме опседнува позицијата, делумно слабоста, а не самоволието. Господ нека ви ги исполни духовните желби. Треба полека да се врзувате за многу произволни правила: но ако се преземе некое правило, треба да бидете внимателни во неговото спроведување, за да не се повлечете кога сакате да одите напред. Посетата на човек може да се спречи, и тоа не е важно: но ниту место ниту нешто друго не може да ја попречи молитвата. Бог ја прифаќа намерата како дело. Затоа, не би било соодветно да се огорчувате на случајот за кој сте загрижени толку долго; и немаше да има ваков срам доколку некој доволно ја жртвуваше сопствената волја на патиштата на Промислата. Има мир во ова. Господ нека ви го покаже и да ви го зачува. Нека мистичната комуникација со Него ви помогне во ова и во сè што е корисно за вашата душа. Моето патување заврши среќно. Ви благодарам што ја промовиравте брзината на моето патување; Тоа ми даде можност да присуствувам на речиси целото целоноќно бдение во Д.П. Благослов и мир од Господа. Господ нека ви помогне да му изградите куќа и нека ги зачува вашите домови и села. Нашата црква Сергиевска во Рогожскаја изгоре, не можејќи да се заштити од околниот пожар. Изгореа и куќите на свештенството. Но, најголемиот дел од црковниот мебел бил спасен. Црквата Алексеевска, на истото место, беше спасена со труд и присуство на умот на парохискиот свештеник. Манастирот Андрониевски неколку пати се запалил, но бил гаснат. Само на едната кула се расипаа сплавовите под жешкиот покрив. Каква топлина! Од 13-тиот ден, кога се случи овој пожар, Бог се помилува на духовните места: и многу куќи се запалија. Се фрлаат многу белешки со заканувачки оган. Во една таква белешка, засадена во дворот на зачнувањето ѓакон, инаку, се вели: ние не сме виновни, ни беше наредено да го запалиме, сега е назначено од ваша страна. Вечен спомен на принцот Алекси. Неколку години ми се чинеше дека на неговото лице се видливи траги од болест која длабоко навлегла во неговата физичка шминка. Добро направи што го напиша името на внуката. Се сомневав дали ќе згрешам во ова; и затоа го одложив пишувањето на Високопреосвештенството. Состојбата на здравјето на Варвара Михајловна не е помалку грижлива. Послужете ја со молитва, ако не и со посета. Три дена претходно и синоќа врнеше дожд. Но, ефектите од сушата се уште траат. А за тоа е потребна молитва, посилна од она што е понудено досега. Мораме да ги тестираме нашите мисли и да внимаваме да не ги мешаме човечкото со Божественото и световното со духовното. На местото каде што се насочени очите на оние што се молат, дали е правилно да се постави човечко сеќавање наместо Божјо сеќавање? 13 Над кралските двери правилно е да се прикаже око во Блесок и да се стави натписот: Моите очи ќе бидат тука. Или еден натпис: тие очи и моето срце ќе бидат во овие денови. Молете се за Варвара Михајловна. Лековите не ја надминуваат нејзината болест. Мир и здравје за вас и успех. Господ ни заповеда да се молиме и да не бидеме ладни, односно да не ни е досадно немањето знаци за слушање на молитвата. Бог ги исполнува молитвите повеќе од оние што ги бараме или ги разбираме, затоа понекогаш неисполнувањето на молитвата е вистински дар. Способноста да се разберат предлозите Божји се формира со одвојување на срцето од земните нешта, внимание на духовното и верност во исполнувањето на предлозите, познати внатрешно или преку надворешни средства. Подигнувањето на очите кон небото во молитва претставува смелост кон Бога, додека поклонувањето на очите кон земјата претставува понизност. Затоа, можеби, сè уште малку сме достојни да ги кренеме очите кон небото. Помислата за ова не е искушение. Меѓутоа, Господ нека ви ја прости секоја грешка и нека ве води во сета вистина и да ве прими со благодат. Работите не одат како што ветија. Се слуша дека царот денеска се враќа во Москва. Затоа, нема да можам да ја напуштам Москва пред неговото заминување, односно до 12 октомври. Но бидејќи останав во Москва до следниот август, можам да одам во вашата црква после половина октомври, ако тоа го барате, а здравјето ми дозволува. Ако ме бараш, тогаш прашај ме повторно околу 10 октомври, којзнае што ќе биде, најди ден. Вчера се вратив од Лавра, не целосно закрепнат; сепак, денес ја придружував Варвара Михајловна на патувањето без враќање. Смртта беше мирна. Здраво и напредувај. Господ, кој ви дава обновување на кругот на привремениот живот, ви дава и централно обновување на духот, како гаранција за вечен живот, преку очистливо покајание и животворно заедништво со Христос во Неговата тајна. Ако мислите не секогаш ја следат молитвата, зарем тоа не е затоа што тие следат некаква приврзаност на овој свет, која ги забавува, како товар и ја спречува тагата да плаче? Во овој случај, да се потсетиме како Црквата поучува во химните: да ги оставиме настрана сите световни грижи, за да го подигнеме Царот на сите. Отфрли се, душо, од сите земни грижи и твоите мисли нема да имаат на што да се вратат кога ќе се повикаат на небесните работи. Мислата наклонета кон осуда се спротивставуваше на молитвата за оној што беше обид; осудувањето е добро правило и за ова не треба да се биде невнимателен, на крајна штета на молитвата и братската љубов. Ако непријателот не може да спречи да се направи добро дело, тогаш се обидува да го украде она што е направено со мисли за суета. Мора да го направиш тоа и да не си дозволиш да се правдаш. Не ми дозволуваат да продолжам. Господ нека ти прости се што бара прошка и нека те води по својот пат, да одиш по Неговата вистина. Во името на Господа ве поздравувам Новата година. Еден од триковите на непријателот на душите е тоа што кога душата не сака да ги прави делата предложени од него и да ужива во мислите инспирирани од него, нанесете ѝ грешни мисли за да се збуни и очај. Душата не ги сака овие мисли, но би сакала да не постојат: затоа, може да се забележи дека тие не се нејзини; дека чудно куче лае во нејзиниот двор; како и да е, подобро би се снашла доколку нејзиниот двор бил повисоко ограден и поцврсто заклучен. Кога душата е понизна; тогаш неговата ограда е висока. Кога таа не е пристрасна кон суетата, туку е свртена навнатре и кон Бога, тогаш нејзината врата е добро затворена. Нема потреба да се двоумите да ги исповедате овие мисли, бидејќи на тој начин тие се ослабуваат и истеруваат: но треба да се посвети внимание за да се блокираат слабите точки низ кои влегуваат странците. Нека Господ ја чува вашата душа со оружјето на Неговата светлина и службата на Ангелот чувар. Господ нека ти го прости секој грев, доброволен и неволен; Нека те постави на патот на Него угодно. Светата великомаченичка Екатерина нека те научи на начин, за Бога, внатрешно да умреш кон светот, и страстите, и самољубието, за да живееш за Христа, а од Него да ја добиеш наградата на неуморниот живот. Нека Господ ја благослови и укрепи душата на девствената вера, во подвигот на верата, во надежта на надежта и круниса со силата на Оној Кој умре за нас и заради нас Воскресна. Утрово сакав да пратам да те прашам за неа, но на Перерва, која е ретко населена, сабајле ме затворија, како во карантин. Сеќавањето на душата што се стреми кон Господ зборува сам за себе: сепак, од истата причина ќе ми биде пријатно да го користам нејзиниот крст, и бидејќи Бог дава да го правам она што ѝ го доверува. Господ е со неа; И Господ е со тебе. Кажи му на слугата Божја, девицата Вера 14, Словото Христово: тоа што го правам, не го мери сега, туку ти го разбираш отсега. За сега, доволно е да знаеме дека мораме да му благодариме на Господа за утехата дадена во страдањето; и, од благодарност кон Него, одржувај се себеси во посветеност на волјата Божја; конечно, според покажаната милост Господова, верувајте во милоста Господова во иднина. Мир од Господа на неа и на вас кои се приближувате кон неа во љубовта кон духот и во заедништвото на молитвата. Мислам дека не е доцна да го напишам ова. Би сакал да ги имам вестите за овој ден и ве молам да му кажете на тој што го испраќате. Нека Бог го прифати вашиот тест на совеста и нека ја испрати Својата светлина и Својата сила да го направи нејзиното прочистување сè посовршено. Правилно постапија што не откриваат сомнежи, за да не ја нарушат едноставната вера на ближниот. Но сомнежот дефинитивно им припаѓа на субјектите на покајанието. Како можеме да му доделиме на Бога кои знаци се попристојни да се дадат? Ги дава според концептот на личност, понекогаш многу едноставна, се додека е невина. Да се ​​радуваш на едноставноста на својата вера е христијанска наклонетост; но да се нервираш себеси затоа што немаш таква вера е знак на незадоволен успех во смирението. Понизниот човек, без вознемиреност, се понижува себеси во мислите пред туѓата доблест. Во авантурата на кутрата Наришкина, како што слушнав, воопшто не може да се сомнева во имитација. Молете се за неа и пред Божјите очи побарајте прошка од неа што не гледа на нејзината состојба со едноставно око. Нека те посети Христос Господ со Своето заедништво и нека во твојот дух се чуе радоста што ја објавија гласниците на Неговото раѓање на земјата и нека остане во твоето срце. Господ, Кој го избриша ракописот на гревовите на целото човештво со Својата Пречиста Крв, избриши и твоите и да ти помогне да успееш не само во чистењето на своето тело и дух, туку и во осветувањето. Би било подобро да не се прераскажува приказната за исповедникот: но ова не е премногу голем проблем. Постапувајќи со трпение, тој ќе дејствува почисто. Ако не можете да му помогнете на сиромашниот, барем не смеете да го вознемирите. Дека е невозможно да се сакаат сите луѓе подеднакво - вака мислам дека ни изгледа нам, кои не сме постигнале совршена љубов. Целосната љубов сака да го спаси и својот распнувач: следствено, тука нема штета, нема намалување на љубовта; и таму каде што нема намалување, нема нееднаквост. Прости ми и мене, и молете се, така што проповедајќи им на другите, јас самиот ќе бидам исклучен. Не е тоа што го кажавте, господине Вера Никитична, што ви кажав. Ако сум вклучен во некоја работа, морам да ја одврзам, како што дава Бог: но зошто да се понудам да бидам вклучен? Реков: болната жена треба што помалку сама да одлучува, за последиците од не сосема правилната одлука да не го нарушат мирот на нејзината совест. Волјата на родителите мора да се исполни додека не се покаже дека е спротивна на волјата Божја. Духовната ќерка не треба самоволно да го менува својот исповедник: зашто тоа е спротивно на духовните правила. Но, ако тоа се бара од неа, таа мора да му го претстави овој случај за дозвола. Што и да се случи, никој не може да го одземе Христа Господа од душата се додека таа одржува вера, надеж и љубов. Ако се одземат надворешните средства: Тој директно ќе и пријде на душата. Нека има само вера. Сега, изгледа, веќе кажав повеќе од вчера. Засега е доволно. Божји благослов за тебе и неа. Направете си услуга, замолете ја мирно да погледне што се случува и да не зборува за она што не го прави, а за што, според тоа, не е одговорна. Луѓето можат да прават грешки, но не можат да ги грабнат другите луѓе и работи од рацете на Промислата: и таа го уредува или дозволува она што е корисно, или барем безопасно за душата, ако самата не се вознемири. Мислам дека и во тешка и болна состојба можеш со срце да се сеќаваш на Господ Исус, Спасителот на грешниците и умствено да го погледнеш Неговиот Крст. ова е веќе молитва. Пациентот може да зема лекови и на денот на причестувањето на Светите Тајни. Дали гадењето ќе го спречи причестувањето треба да размислат и да одлучат лекарот и свештеникот. Не гледам јасно во вашето писмо дали ме прашувате дали да ја причестам утре? Во случај, ќе ја кажам мојата мисла дека човек може да се задоволи со барањето на Господ Исус за невидлива посета и засилување исполнета со благодат; но ако итно тоа бара чувство на болест или душевна состојба, нека повикаат свештеник на причест. Ве советувам да не го оставате болниот и се надевам дека во овој случај Бог ќе ви прости што оставивте некои црковни служби и ќе ги замени со служба на духовно сестринство. Сепак, вашиот исповедник е и моќен и знае како да го процени ова. Ако пациентот е во можност, а вие нема да останете без работа со неа; Дали сакате да ѝ го прочитате приложениот збор од вчера за да го окупирате времето кога нема што да слушате? На крајот, кажи ѝ: блажен е оној кој заради Христа и следејќи го Неговиот пример, ниту пророкува ниту вика кога ќе се одземе утехата. За секоја минута и капка земна утеха жртвувана на послушанието, Христос има реки и реки на небесни утеха. Бог да ти прости, и заради барањето од Него, нека ти помогне да им простуваш на другите се повеќе и повеќе, а другите сè помалку да ги осудуваш. Кога гледаме осуда кај ближниот, можеме и треба секогаш да мислиме дека можеби гледаме полошо од она што е, а можеби Бог гледа добро во сегашноста или иднината на оваа личност, што ги покрива или ќе ги покрие недостатоците што ненавремено ги проценивме. Како би го осудиле крадецот кој го зел според своите дела кога бил одведен на крстот! Но, еден збор на крстот: спомни ме, Господи, во Твоето Царство, стави го пред нас на патот на спасението и направи ни за пример. Нека божествената храна ве зајакне да правите добро. Земете ги слугите и пејачите. Господ да ја благослови болната жена и вашата грижа за неа со мир. Ученикот од третоклас, Попов, бил одбиен затоа што бил признаен како недостоен за какво било свештено место и мора да биде тестиран на пониски позиции: зашто во своето однесување добил таков сертификат од Богословијата, што означува личност со сомнителен морал. Понизно ве молам да им објасните на посредниците дека тоа е направено и вистина и да ги заштитите од свештеникот, со кого би било досадно. За другото ќе одговорам подоцна. Залудно ги помешате моите зборови на збунетост со зборови на незадоволство. Како може некој да биде незадоволен што сака да му се приближи на Господ? Но, може да се збуни за различните видови добри намери, кои се повистински и чисто добри. Почесто доаѓањето на Господовата трпеза е прашање на вера и љубов: но тука има смелост; но не секој може да го има вистинскиот вид на смелост. Затоа, понекогаш човек може да ја одбие својата смелост, мислејќи дека не е подобар од оние кои не се приближуваат толку често на Господовата трпеза, сметајќи се себеси недостоен да ја прифати оваа смелост и плашејќи се дека смелоста нема да биде спротивна на понизноста. Затоа, ја препознав намерата да се причестам со Светите Тајни на Велики четврток и на Велигден како не силно одобрена, но предмет на разгледување на духовниот отец. Истото мислење го повторувам и сега, кога ќе изберете некој од овие денови. Вашата сегашна намера е добра со скромна мисла; добра и минатата година со смелоста на верата. Нека Господ ви даде храбра намера и скромна смелост. Вашето испитување на совеста покажува внимание. Господ нека ви помогне да го продолжите ова; нека го прости пропуштеното до сега и нека Го зајакне со Својата благодат во постигнување подобра душевна состојба на душата. Кој или што може да го блокира увото на Господа од молитвата? Кога се чини дека не се слуша, тогаш или не ја разбираме намерата на Бог кој слушнал, или не сме се молеле како што треба. Во второто мора да се грижиш за себе, а првото да му го оставиш на Бога. Каде би била верата ако секој пат гледаме што прави Бог преку нашата молитва? Блажени се оние кои не виделе и поверувале. Во врска со патувањето, сè уште не гледам што да ви кажам. Ајде да погледнеме и да размислиме. Нека Бог ви го каже патот на мирот. Не применувајте големи зборови за мојата маленост. Бог нека ве благослови додека влегувате во заедништво и во радоста на воскреснатиот Христос. Благослов и мир од Господа за вас. Барањето за осветување на храмот во Ивановски беше решено и испратено веднаш штом беше примено. Но, тешко дека ќе дојде на време. Но, Високопреосвештенството, се надевам, ќе го реши ова уште пред да ја добие мојата дозвола: затоа што јас решив сличен случај за него пред моето заминување. Не жалете се за молитвата на стадото, туку заблагодарете се за неа со мене. Сообраќајните проблеми за кои слушнавте беа решени надвор од очекувањата. Возејќи околу три милји покрај првата станица од Москва, одеднаш слушнав крцкање и кочијата се наведна налево. Додека придружникот изненадено гледаше под кочијата, наредив да се отвори за да излезам пред да се случи нешто друго. Се испостави дека тркалото паднало од оската затоа што му паднала навртката што го држела, а тоа било затоа што железната игла се скршила. Кога ја подигнаа кочијата и го ставија тркалото на оската, се покажа дека остатокот од железната игла е заглавена во окото на оската; беше невозможно да се закачи друга игла. Двајцата вратени да ги бараат оревите се вратија без да ги најдат. Во меѓувреме им зеле секира на минувачите мислејќи да ја извадат пеглата од оската и уште посилно ја зачукале. Еден патник образложи дека оваа поправка не може да се поправи на станицата, па дури и во Москва ќе работат еден ден, бидејќи беше неопходно да се расклопи кочијата и да се исече завртката со навртката по завртката на оската. Слушајќи го ова, отидов преку патот, заштитувајќи го моето болно уво од ветрот и помислив како Бог може да не избави од ова искушение. Го вратија коњаникот назад. Не се вратив долго време. Конечно, тој оди. Некој вели: има орев во раката. И навистина така. Тој го зеде три милји назад; Како резултат на тоа, тркалото се тркалаше три милји без ништо да го држи на оската. Навртката можеше да се постави на оската, но бидејќи беше невозможно да се користат игличките, мораше повторно да се изгуби. Според упатствата на патникот, за таа цел користеле џебно марамче, ставајќи го во завртката и со тоа ја зајакнале навртката на оската. Така тргнавме до следната станица, каде што успеавме да го ослободиме окото на оската од пеглата и така сè се врати на ред. После тоа веќе немавме никакви тешкотии. И покрај честите дождови и ветер, повторно не настинав. Првиот ден, над нашите очекувања, стигнавме до Твер, каде што можев да служам литургија на денот на Велигден. На овој ден, повторно, над моите очекувања, дојдов во катедралата Вишеволотск на почетокот на целоноќното бдение и ја слушав овде, како и литургијата на следниот празник Вознесение Господово. Во Новгород дојдов и во отворената катедрала и можев да бидам во неа без да губам време. Пристигнувајќи во Санкт Петербург во саботата, можев да ја видам Владика истиот ден. Следната сабота, во пресрет на Денот на Троица, ја осветлив црквата во полкот Измаиловски (на која императорот нареди да бидам поканет заедно со Владика, но морав да бидам сам поради неговата болест); На денот на Троица во истата црква го видов царот, на духовниот ден ја осветив црквата во Синодот: и не пред да ја исполнам оваа должност, малку се разболев од патот и од овој нов замор. Сега сум на четвртиот ден од лекувањето и во последните три утра можев да шетам во градината на мојот сосед. Зар не гледаш дека сè уште ми оди со милоста Божја? Не предвидувам никаква погодност да се преселите во вашиот затскриен дом; но се надевам дека ќе бидам таму наскоро. Се молам на Бога да го благослови светото дело на осветувањето на вашиот храм, на ваша целосна утеха. Изложбата, се надевам, нема да го спречи Високопреосвештенството да дојде да ве види: напротив, вашиот бизнис ќе го спаси од изложбата; зашто му реков дека во оваа работа, која е доста световна, доволно е некој од потчинетите свештенства да изврши осветување на водата. Кажете ѝ на Вера Никитична дека и посакувам благослов, трпение и мир; Но, жалам што не го прифаќа смирено она што не доаѓа според нејзините желби. Кога Господ доаѓа, каква разлика има кој Неговиот слуга го придружува? Колку делумно внимание му посветувате на Неговиот слуга, толку одземате од Господа! Кога дејствуваат против нашата волја, ни даваат можност да се откажеме од нашата волја. Мораме да ја искористиме оваа можност за добро, што, се разбира, немаше да го направиме без можност, кога и по прилика, ќе се покаже дека не сме подготвени за тоа. И дали е потребно да се вознемири за добар настан? Можеби и оваа рефлексија не ве одминала. Господ нека те поучи за се што е добро и спасоносно. Благослов и мир од Господа за вас. Долго време молчев. Отпрвин мислев дека патуваш и дека е тешко писмото да те најде. Затоа намерно го одложив. И откако го добив писмото од 27 јуни, имам намера да напишам сè. Еднаш сакав да напишам од твојот дом, каде што го поминав целиот ден од утро до вечер: но имаше многу службени работи, а редот не дојде до писмото. Бев таму, сепак, во тажен храм и тука имав неколку разговори со тебе, или за тебе и за детето Владимир, пред Господарот на живите и мртвите. Елисавета Михајловна ми предложи да дојдам таму во недела, односно вчера (броејќи) попладне на општа молитва. Но, јас, до степен на моја слабост, вчера ја исполнив оваа должност, служејќи ја литургијата дома: но денес не можам да бидам таму поради друго занимање, на кое не сум врзан со својата волја. Не се жали дека е тешко да се знае Божјата волја. Добрата и чиста намера ја препознава, иако умот се заплеткува во спротивставени размислувања. Мило ми е што остана со болната жена и, мислам, што ја исполни волјата Божја. Каква штета што вашите недоразбирања продолжуваат! Од зборовите што си ги прераскажувал, би сакал некои да бидат поблаги: остриот укор ја одбива личноста со предрасуди, а не ја привлекува: дали тоа ти треба? Само со трпение може да се изгасне непријателството, а преку љубовта да се врати љубовта кон ближните. Не одеднаш треба да ѝ веруваме на мислата дека ние сме во право, а другите грешат. Поверојатно е дека тие се во право на некој начин, а ние сме виновни на некој начин. Не само што мораме да простуваме, туку мораме да простуваме на ист начин како и на оние на кои самите им треба прошка. Немам повеќе време да разговарам со тебе. Барем се уште не сум го одложил. Мир за вас и за болните. Мир пред Богот на мирот. Мир во љубов и трпеливо срце. Мир со сите. Нека ви е даден благослов од Господ, мир и секаква помош вам и на болните. Последниот случај, како тоа е постигнато за да може да се причести со Светите Тајни, покажува дека не сте без корист со неа. Добро е што ја потсети мајка ти, а добро е што не инсистираше премногу. Природно е мајката да сака она што ѝ угодува на нејзината ќерка да доаѓа од неа, а не од другите. Нека биде така. Ја потсетуваш што е потребно и се криеш, а ја оставаш да дејствува. Но потсетувај со љубов, не со студенило; и ако потсетувањето не ви изгледа успешно, не жалете се, туку молете се Господ да проговори во срцата и да организира нешто корисно за душите. Кажи и на Божјата слуга Вера да се потруди уште повеќе и попослушно да го носи нејзиниот крст. Во пресметката, според која таа не се осмелила да праша, од страв да не згреши во случај на одбивање, има разумност. Но, не можеше ли да се направи подобра пресметка? Сакам да прашам за она што му е угодно на Бога, што е корисно за мојата душа и што сега има потреба: зошто едноставно да не кажам што има во мојата душа? Во тишината, во овој случај, постои недоверба, има прелиминарна неповолна пресуда за оној на кого не сакаме да му се отвориме. Љубовта е искрена. Но, дали ќе одбијат? Па? Работата ќе остане на истата позиција како што беше пред барањето. Зошто да негодувате по барање и одбивање, ако не можете да негодувате пред барањето? Кој негодува за одбивањето ако не гордоста? Ајде да го истераме однапред; и да се погрижиме барањето да е прашање на искреност и љубов, а прифаќањето на одбивањето ќе биде добра можност за понизност и трпение. Нека размисли дали е можно да се направат такви аранжмани за таков случај? Јас не се расправам силно против белешката за исповедникот: сепак, ве молам да размислите дали е неопходно и можно да и се каже на болната жена тоа што сега го кажувам. Да претпоставиме дека нотата е дадена, додека душата доаѓа од земјата и, можеби, сè уште не е целосно одвоена од овде, и ја гледа, и сега и тогаш (зашто душата е иста) се грижи што ќе се случи со нотата. Дали е неопходно да се подготви оваа грижа за себе или треба да се обиде да ја спречи и уништи? Што ако забелешката не се исполни и душата е вознемирена? Дали ќе биде добро? Дали тоа се грижи за вашата душа во овој момент? Однапред, што е можно поодлучно, отстапете ја својата волја. Она што е наредено повеќе од потребно, извршувањето на тоа треба да се предаде на волјата и заштитата Божја. Но, ако има нешто во белешката што не е потребно, тогаш подобро е да се уништи белешката и да се предаде исповедникот и неговите постапки на волјата Божја. Како Божји слуга, знаејќи ја својата должност, ќе се моли, и без белешка и без покана; и ако го поканат без белешка по негова волја, ќе има повеќе љубов и добро во ова. Наместо портрети, најдобро е да се стават слики од принцот Владимир и великомаченичката Катерина во тремот. Каде да го ставите портретот под сводот во Отрада? Ако под црквата во гробот; тоа е добро. Во спротивно, потребно е да се осигураме дека нема неусогласеност со последната највисока заповед, за да нема слики во црквите освен светите. Ги враќам натписите и прикачувам други за избор. Направи си услуга, не зборувај често за неутешност: христијанинот не треба засекогаш да остане неутешен и да внимава да не ја прекорува Промислата со неутешност. Дали Бог на секоја утеха стана толку сиромашен во утеха што нема за тебе? Има и дарува: отвори го срцето и прими; не поставувај тажни спомени како цврст ѕид против утехата Божја; нека најдат и нека поминат како облаци, а светлината Христова слободно влегува во тажната душа и во неа свети со својата светла утеха за да не ја обземе темнината на тагата. Постојано сакав да бидам во вашето засолниште неколку пати, но сè уште не можев да најдам време. И сега стана толку ладно што вчера се покајав што не облеков бунда. Сепак, сепак мислам дека ќе бидам таму. Нека Господ ѝ испрати благослов на сестра Барсануфија. Уште еднаш те доверувам тебе и твојот болен на Господа и Неговата Пречиста Мајка. Благослов од Господ за мир и утеха. По твоето писмо на 31 август, имав уште едно писмо од твојата болна жена ова утро, но тоа беше во сон. Кога им беше дозволено да се причестат со Светите Тајни, требаше да го искористат овој дар и да му се заблагодарат на Бога, и да не забележуваат дали доброволно им е дозволено и да не го спомнуваат она што претходно го одложувале, а особено да не се прекоруваат. Што треба да се земе предвид и да се суди кога човек е повикан да остави сè? Прочитајте го словото на верата на верата: Заради вас нè убиваат цел ден, сметани како овци за колење. Но, во сите овие работи ние победуваме заради оној што ме сакаше 15. Кажи ѝ дека не е проблем да се најдеш во полоша состојба на духот од порано: ќе се осудуваме себеси повеќе од порано, а Господ ќе го прифати ова смирение и ќе има повеќе милост. Ако дојде малодушноста, нека се сети на утехата Божја: Господ го љуби, го казнува и нека ја поднесе испратената малодушност, а не да ја зголемува со уште една произволна малодушност зошто дошла малодушноста. Слабоста нема да нè спречи да се подобриме ако сме верни на послушноста на волјата Божја: зашто моќта Господова се усовршува во слабост. И претходно и кажав дека во нејзината желба да умре има мешавина од смелост, можеби уште рано, и надеж во себе: сегашната мисла за недостојноста да влезе во подобар свет не е толку кротка, но со Божјата добрина нека послужи за усовршување на претходното чувство. Нејзиниот сон е добар: нејзините сестри ја учат на добри работи за да ги сака подеднакво. Ти се обраќам. Дека на денот на Успението на Пресвета Богородица се приближивте до трпезата Господова, јас се радувам на ова: посакувам на денот на Воздвижението на Крстот Господ да ви ја даде оваа утеха во сила и дело. Вашите роднини имаат некаква идеја дека непријателот подметнал за да му наштети на светот и да создаде искушенија. Оставете време да го откриете и поправите. Сакајте ги роднините и покрај тоа што грешат за некои работи. Со својата љубов посејте љубов во нив и не зголемувајте ги со сомнежи и студенило. Се договоривме на 14-тиот ден пред вашето писмо: и, ако сака Бог, дозволете ми да не го послушам вашето писмо. На 8-ми ден, навистина Господ ми даде гаранција да бидам на Неговиот престол и да се сеќавам на тебе и на болната жена само не според твоето писмо, кое беше примено вечерта истиот ден. Ако спојувањето се случило на овој ден, тогаш слава на Бога. Отсега натаму, ќе видиме што ќе покаже Бог. Службеникот на НН не го бара дијаконатот според законот; но молбата за него ќе биде испочитувана максимално. Мир и благослов во името Господово. Вашето писмо од 8-ми октомври ме охрабрува да не одложувам со одговорот, откако ги одложив претходните два. Ќе почнам од она што го добив вчера, чија содржина е поблиску до сеќавањето. Добрата рака Господова нека биде со Неговата слуга, Девицата Вера, и нека не престане да ја поддржува во нејзиниот подвиг до исполнувањето на нејзината душа за вечно добро. Би ја замолил, убедливо би ја замолил да не верува дека изворот на постапките на нејзината мајка во однос на нејзиниот духовен отец е чувството на непријателство; ќе има многу помала опасност од заблуда и грев ако некој верува дека таа е водена од претпазливост, остро земена и далеку проширена; дека непријателот на душите и сејачот на темнината ја прикрива вистината во нејзините очи со нагаѓања, сомнежи, неточна интелигенција и гласини. Исто така, би ја замолил страдалничката, колку што е можно, да не дозволи да биде изведена од внатрешното засолниште на мирот и тишината со живоста на чувството против она што ѝ се чини дека е неправедно или навредливо за луѓето во кои учествува. Гледај кротко и тивко во нарушувањата што ќе ги исправи не твојата живост, туку Божјата добрина и мудрост; Гледај со љубов и очекување на надеж во душите на кои Тој постојано бара да се смилува, и секако дека ќе можеш да го направиш тоа подобро од тебе. Плодот на праведноста се сее во светот од оние кои создаваат мир. Кажете му збор на спасение од мирна душа на душата на ближниот; и она што не можете да го кажете на овој начин, тогаш кажете му на Господа за тоа во молитва: и вашата должност е исполнета. Така би и кажал. Меѓутоа, благословот Господов е со неа. Изгледа дека духот на Левентал не е во склад со нејзиниот дух. Ако продолжат овие искуства, би сакал да сте присутни кај нив со молитвено срце, односно така да функционира, бидејќи настаните не ја чекаа мојата желба. Мир во душата на вашиот сопружник. Ме теши кога гледам дека си се простил од него со молитва и смирение. Што се однесува до неговата диспозиција, поради која те отуѓи до крај, ќе ти го кажам истото што и го кажав на внуката погоре: не верувај лесно во постоењето на непријателство. Каков и да бил почетокот на судот, со текот на времето тој станал вообичаена состојба и состојба која имало пречки да се исправи; неодамна, вашето присуство можеше да биде особено тешко за него поради сеќавањето на заедничката загуба, а можеби мислеше дека ништо не е потребно откако ќе се оставите еден со друг. Забраната за синот можеше да се случи едноставно поради страв од непочитување. Зборувам по случаен избор за човек што не го познавав; но ова е доволно за заклучокот што ми треба, имено: ако најдоброто е веројатно, не верувај во најлошото. Грижете се за едноставноста и чистотата на вашиот поглед; не ги поништувајте сопствените добри чувства со сомневање за зло на ближниот; Молете се во мир за душата на починатата. Како одговор на другите твои приказни, немам ништо повеќе да кажам освен дека ти оди добро и ќе го направиш тоа, користејќи ги сите можни мерки на претпазливост и искрено внимание, за да го зачуваш мирот на сестра ти. Му благодарам на Бога што јас и твоите пријатели можевме заедно да се молиме за душата на Владимир, откако претходниот ден не можев да ја оставам мојата соба на друг. Времето беше влажно; а јас заминав само од инает во намерата. Сепак, фала му на Бога, ова не само што беше безопасно за моето здравје, туку и корисно. Простете ми за ова до друг пат. Му се молам на Бога Денот на Света Катерина да ви дојде со мир и здравје и да ви донесе на ум не само тажни спомени, туку и слатки надежи; не само борбите на овој живот, туку и круните на иднината: и така што ова ќе биде благослов и добра разделна реч за да ги продолжите деновите на вашиот живот. Можам само да пишувам сега. Одговорот на вашето писмо го одложувам додека не е слободен час. Нека Самиот Господ зборува за мир со вас, ако луѓето не зборуваат мир: зашто само Тој, преку луѓето и без луѓе, моќно и вистински му зборува мир на Својот народ и на оние што го свртуваат своето срце кон Него. Сега нека ве благослови сите со голема радост; Нека ве благослови со утеха во текот на претстојното лето. Сè уште треба да ви кажам за вашето октомвриско писмо, иако се сеќавам дека ви пишав малку во ноември. Вашата болна жена сега гледа дека нејзиното гатање за 30 ноември било залудно. Мораме да се чуваме од произволни предвидувања кои ја попречуваат љубопитноста и нашата сопствена волја. Зарем не е подобро Црквата да поучува: да му го предадеме целиот живот на Христа Бога, без да го пресметуваме или одбираме денот што само Тој верно ќе го избере, понекогаш ни е добро предвиден, а понекогаш е добар затоа што ни е непредвиден? Мирот е добра работа: но не е секогаш подобро за мирот да се купува отколку да се продава. Купувачот ја купува одговорноста да плати и да управува со купеното. Но, дали на средствата за мир припаѓа и непотребно да не се умножуваат грижите? Небесниот изглед на армијата несомнено би бил повреден за внимание од секојдневните набљудувања на термометарот и барометарот: но извештаите, секојдневно полни со вториот, не го спомнуваат првото. Возраста не сака да им верува на знаците и се плаши да зборува за нив. Каква контрадикторност! Ако не верувате што зборува цело село, треба да истражувате и да не молчите. Ако се плаши да зборува, затоа, верува дека има нешто овде; Следствено, не е во совест дека тој покажува неверување. Оваа контрадикторност е лош знак, без разлика каков може да биде небесниот знак. Во однос на селските училишта, мислам дека ти кажав дека она од што најмногу треба да се плашиш кај наставниците се корумпирачите. Во Англија се обидоа да го зголемат бројот на државни училишта за да учат читање: сега се каат, затоа што писмените побрзаа на лошо читање, а моралот стана полош. Не е лошо за нас да размислуваме за ова искуство. Ако однесувањето на ученикот е одобрено, можете да го прифатите како наставник во вашето училиште. Благослов и мир од Господа. Веднаш штом беше испратено моето писмо, во кое зборував за вашиот молк, го добив вашето писмо од 24 декември. Се радувам што се подготвувавте да го прославите Господовиот ден што е можно поблиску до Господ и да се причестите од Неговата трпеза. Блажен е Господ, Кој на Својот слуга му дава таква лесно достапна, но толку висока и совршена комуникација, на која оној што се труди нема да се колеба да помине покрај привлечни визии и гатачки за небесните работи! Од другото твое писмо гледам дека страдањата на твојот пациент не се намалуваат, а речиси се зголемуваат. Господ да ја укрепи со Својата благодат. Јасно е дека тоа е единствената придобивка што и остана - фала му на Бога - придобивката е секогаш силна и неисцрпна за верата кога таа е до нејзиното име. Кога ќе ѝ дојде стравот од слабеење на духот: нека се сети на Христос Спасителот кој се молеше во Гетсиманија и умствено нека падне кај Него, мислејќи дека во тоа време Тој го зеде на Себе нашата исцрпеност на духот и ја поднесе, за да заслужи и, навистина, да ни даде помош. А ти се молиш за неа со мир и надеж. Силен, непобедлив, победник над се е Господ кој пострада заради нас. Што донесе 16-ти јануари? Зарем ова не е упатство да размислуваме поскромно за нашето гатање? Ви благодарам за чевлите што штотуку ги добив. На моите нозе и понатаму им е потребна таква помош и, незадоволна, дури ми ја мачат главата. Сепак, фала му на Бога, сега не сум затворена во ќелија и сосема сум ослободена од упорната настинка. Здраво многу и немој да се заморуваш да правиш добро. Мир и благослов од Господа. Одговорот на твоите две писма го започнувам со последното. Наспроти искушението на стравот, христијанската душа нека Му рече на Господа: и да одам среде сенката на смртта, нема да се плашам од зло, зашто Ти си со мене. Откако Господ се ужаснуваше и вознемири во Гетсиманија и ги победи болката и ужасот, ако христијанинот биде донесен во Гетсиманија, тоа веќе нема да биде толку страшно после Него и со Него. Тој победи за да ни ја даде Својата победа. Какво чудо е што слепилото на Израел продолжува уште илјада години? Колку е кратко времето кога го гледаат од вечноста!! Во меѓувреме, во ова време, вратата на спасението не е затворена за ниту еден од Израелците; Христијанската црква е отворена; Евангелието е пред нашите очи; тие што се непристрасни веруваат и се спасуваат, тие што се тврдоглави не можат да обвинат никого освен себеси што не сакаат да веруваат и да се спасат. Изреката: целиот Израел ќе се спаси не значи дека секој од нив, туку дека ќе има големо јавно преобраќање, наместо тоа што порано имаше само приватни преобраќања, а масата на Израел остана во опозиција. Но, ќе дознаеме како да го направиме тоа за време на изведбата. Даниел молитвеникот и размислувач го разбрал пророштвото за седумдесетгодишното заробеништво во Вавилон на крајот од овој период, затоа, другите не го разбрале во тоа време, иако пророштвото изгледа едноставно. Значи, би сакале да бидеме поголеми од Даниел ако сакаме однапред да го одредиме исполнувањето на предвидувањата на апостолите Павле и Јован, чии теми за времето се без споредба пообемни од пророштвата за заробеништвото на Вавилон. Локалниот пожар на 2 февруари беше неверојатен инцидент. Се потсетува на она што Господ го рекол за оние кои биле згмечени од падот на столбот Силоам. Но, не помалку страшен е и начинот на кој беше примен од народот. Оние кои слушнале за изгорените луѓе и ги виделе нивните останки не одбиле да играат во благородниот собир истата вечер. По еден или два дена, буфонот, кој запали повеќе од сто луѓе, повторно имаше многу гледачи на друго место. Што да правиме кога такви ужаси не допираат? Како што минува времето, велиш, се зголемува бројот на грешниците. Јас одговарам: но се зголемува и бројот на спасените. А еден скапоцен камен е повреден од купиштата четкарчиња што мора да се изгорат. Мудар и добар е Господ, Кој долго ги поднесува грешниците, а во меѓувреме го комплетира однапред определениот и провиден број на спасените. Оној кој вкусил во внатрешната молитва дека Господ е добар, добил добар повик да вежба во оваа молитва и нека го следи овој повик. Тоа е добар сон во кој се појави постарата сестра како се радува и ја кани помладата сестра на пат. Ние што патуваме треба да размислуваме за патот од видливото до невидливото и да даде Господ со нив да не поканат и нашите добри претходници, кои се радуваат во Господа. Мир, утеха и здравје, особено духовно, а со ова телесно здравје на тебе и на болниот. Христос Воскресе! Имајте мир и радост и надеж за вечен живот во Него! Колку доцна ти го кажувам ова! Тешко ви е да поверувате дека поинаку не би можело да биде. Но, не можев поинаку, иако секој ден ги имав вашите писма при рака, мислејќи дека ќе дојде до одговор на нив. Твојот родител е добро запаметен. Неговата душа ќе се утеши со ова и напредокот на неговата праведна и старателска управа. Посебно ми се допаѓа да им помагам на сиромашните селани со оние предмети што недостигаат на нашата фарма и чиешто примање треба да им го врати и поткрепи нивниот селски живот. Слушнав за вашата болест вчера од грофицата Ана Алексеевна дека е подобро. Дај Боже! Но, мислам дека тие гледаат подобро од тоа како таа се чувствува. Веќе е предоцна да одговорите на речиси сè што е напишано во вашите писма. Патем, благодарам за веста за некои подобрени инциденти. Визијата на жителите на Месечината низ оџак е бајка. Неговата милост Казански сакала да замине околу 12, а се слуша дека веќе заминал на 10-ти ден од овој месец. Ќе отидев кај себе и без неговото доаѓање: неговото доаѓање требаше да ми помогне да го напуштам Санкт Петербург, или уште подобро, да се вратам кај мене подолго време. Јас навистина не се надевам дека ќе го освојам ова. Наметката е многу добра, а можеби и премногу добра. Нека Господ те облече во облеката на спасението, прифаќајќи ја твојата служба (нему), за Нему и за Неговото светилиште, а не за човек кој ништо не заслужува. Благослов од Господ за тебе и за девицата Вера и за секоја душа што Го бара и сака да Му угоди. Повеќе од една недела не ми е добро и седев дома, а сега се уште се двоумам се сметам за здрава. Нашиот Господ Исус Христос, кој страдаше и умре за нашите гревови, ќе ви дозволи да умрете во грев и да живеете за Бога, простувајќи го она што сте го направиле претходно против Неговите заповеди, без разлика дали во незнаење или знаење, преку слабост или небрежност. Добро е почесто да се молите за вашите непријатели и да се трудите да ги гледате не како непријатели, туку едноставно како соседи. Запишувањето на злоделата може да биде корисно; Но, дали е навистина корисно мора да се утврди од искуство. Неопходно е белешката што нè осудува да ни помогне да се осудиме себеси и да се чуваме од она за што се осудуваме, а не да биде едноставно пребројување на злоделата: зашто сè уште не сме исправени и подобри затоа што нашите злодела се набројани. Што се однесува до успехот во исправката и добрината, апостолот вели: заборавајќи го она што е зад она што е претходно, се истегнувам. И самиот Господ: ако правите сè што е заповедано, кажете дека сте нераскинливи слуги. Господ нека ви помогне да успеете во добрите работи, а не да ја земате заслугата за успехот, туку да му благодарите на Бога, кој помага со благодат и да се молите за континуирана помош. Овој одговор доцни, затоа што штотуку се вратив од она што беше навистина затворски состанок, скоро во единаесет часот навечер. Нека Господ гледа на скромното препознавање на слабостите и гревовите и нека ве оправда со Својата благодат и нека ве прифати во Своето заедништво со мирна совест. И минатиот пат не ме замараше со она што го нарече дрскост во објаснувањето на твојата состојба. Знаејќи ги моите слабости, кои се поголеми од другите, јас, благодарение на Бога, со мир гледам на слабостите на ближниот и, без да судам, го кажувам она што изгледа праведно и корисно. Слушај во мир и направи подобро отколку што вели мојата слабост. Господ нека те води и укрепи. Нека Господ го прекори ѓаволот, кој ги става своите злобни зборови на невнимателно уво, и Господ да ја исчисти душата што дозволила лаењето на пеколното куче да допре до нејзините уши. Човек мора да се понизи и да ја остави својата волја настрана ширум светот за да ја заштити душата со тишината на чистотата. Ги тешите оние кои ве утешуваат, ако е можно, со грижа, нежно управување и добротворни цели. Мора да направиме најдобро што можеме. Нема корист од мрморење за невозможното. Што има да се суди кој за кого страда или за што? Љубовта кон секого и кон непријателите жали за страдањето, барајќи од Бога да му ги олесни страдањата и да го претвори испратеното за доброто на неговата душа. Ако сакаме да им помогнеме на оние кои умреле со дела на љубов, да ја употребиме љубовта и кон нашите непријатели за таа цел; Да ја извршиме и оваа доблест за нив, како жртва за нив. Отците велат: ако не можеш да направиш добро дело на сиромавиот, барем не го вознемирувај, туку кажи му добар збор, од кој нема да имаш загуба. Настојувајте да го надминете секој грев и да успеете во добро. Оној кој ги зема гревовите на целиот свет нека ви ги прости со Својата благодат и љубов кон човештвото; и со лебот на животот да ве зајакне за понатамошни подвизи. На нејзиниот ден, Света Екатерина нека слезе на вашите молитви и оние што се принесуваат за вас, нека ги издигне со своја помош до Изворот на благодатта и нека ја спушти благодатта и мирот за вашите идни денови. Го добив вашето писмо од 4 дена; и јас ве повикав и повикувам на милоста и помошта на Оној што ги зема гревовите на светот; милоста на Оној кој ги одзема минатите гревови, помагајќи да се заштити од новите гревови. Да бидеме благодарни на Милостивиот и Простувачот; а благодарноста нека нè направи доста внимателни, за да не го навредиме Милостивиот. Од она што го кажувате за вашата пациентка, се забележува дека нејзиниот живот истекува. Господ нека биде милостив кон неа, како што Самиот знае. Настинката многу ме мачи и само чекам олеснување. И минатиот понеделник не можев да бидам на функцијата; а вчера беше пак. Нашиот Господ Исус Христос, кој дојде во светот за да ги спаси грешниците, нека биде ваш сведок на вашата исповед и нека го избрише ракописот на вашите гревови со огнената, сеочистителна сила на Неговата Божествена Крв, пролеана за нас, односно дејствувајќи во сила и светата тајна. Праведно е да се копнее по вистинската татковина: едноставно не треба да се исцрпуваш од ова, туку да дејствуваш за да стигнеш до својата татковина. Ако се плашите од неочекувана смрт, дозволете ни да се потрудиме таа да не биде неочекувана, односно вредно ќе размислуваме за смртта и ќе се одржуваме, ако е можно, подготвени за неа. Бог го испраќа стравот од смртта за поука, а не за збунетост. Во сувоста на молитвата мора да се одвојат овие две работи: сувост и молитва; и држете се за молитвите и не вознемирувајте се со мисли за сувост. Луѓето живеат и со суво јадење, понекогаш се хранат со лебот на солзите и пијат солзи умерено, а понекогаш на Твојата вистинска гозба, Господи, ќе се опијат од дебелината на Твојот дом и ќе им дадеш да пијат со потоци на Твојата сладост. Но, и по изглед, не секој ден е празник. Да се ​​грижиш за молитвата ноќе е подобро од пријатните соништа: и само во молитвата оние што се одмораат и во соништата ги гледаат Божјите судбини, а оние што бркаат сон, без разлика дали фатат или не, ќе фатат сон, а не вистината. Не е лошо да се размислува за тестамент, но не страсно, туку селективно, како што се располага со туѓ имот подготвувајќи се за сметка. Дека луѓето што ги знаеме како сонувачи сонуваат добри работи за нас, тогаш во нив има и порок, зашто тоа доаѓа од страста и доблест, затоа што, мислејќи премногу добро на нас, се ставаат ниско пред нас, или на друг начин, се понижуваат. Значи, ако нивните соништа нè заведуваат, да мислиме дека во овој случај стануваме понеосновани од самите сонувачи, дека е полошо да се додворуваме себеси отколку да им се додворувате на другите; дека нашето себично заведување е погрешно од нивните скромни соништа. Со овие мисли ќе ги избркаме ласкавите мисли и ќе си ги скршиме срцата: но Бог нема да го презира скршеното срце. Лесно е да се вклучиш во добротворни цели како игра, во погодно време: повеќе работа, повеќе вистинска милосрдие. Нека Бог ја прифати и таа добрина што се прави заради спасение на саканиот ближен: и нека нè научи да правиме добро со поголема чистота, заради Оној Кој ги засакал сите. Грешиме кога неправилно и неточно следиме добри намери и побуди: но Господ е добар и во испраќањето добри намери и побуди. Да се ​​покаеме за гревот, да ја признаеме благодатта, да се зајакнеме во надежта, да се охрабруваме во дела и да не станеме мрзливи додека има време, а Бог ни дава помош. Нека ви се даде благослов, мир и радост од Господ, Кој понизно се роди за спасение на нашата слава; и нека ти помогне благодатта на Неговата Пречиста Мајка и нејзините молитви да ги издржиш борбите и тагите на стариот живот и да негуваш и вратиш препороден живот. Со мене се повторува истата авантура: сепак морам да се обвинувам себеси за долгата тишина: издржи и прости што не можам поинаку. Ви благодарам за убавиот спомен на денот на мојот Ангел. Некој ме потсети дека моето ново име е веќе 28 години. Колку е вистинскиот живот? Му се молам на Господа и барам молитви од оние што го сакаат човештвото, така што проповедајќи им на другите, јас самиот да не бидам исклучен. Јас сум виновен и пред твојата болна што долго време не одговорила на нејзините размислувања каде да го стави нејзиното тело по нејзината смрт. Мојот одговор е едноставен: не го правете тоа воопшто. Нема потреба многу да се воведуваме во деталите на идните настани, кои во сите погледи тешко се предвидуваат и одредуваат, за да не се врзува душата со непотребни грижи и да не се врзуваат другите со барања кои можеби ќе испаднат дека е невозможно да се исполнат. Доволно е да ја знаете нејзината мисла: можете да ја користите, во зависност од околностите. Во молитвата на љубовните души не може да се попречува: ако не им биде дозволено да влезат во храмот каде што е телото, Бог ќе ги слушне надвор од вратата на ист начин како и со телото. Смртта на принцезата Шаховскаја е извонредна. Господ нека ја упокои нејзината душа; и нека приказните за неа ги возбудуваат оние што слушаат да размислуваат повнимателно за иднината. Во нашиот манастир, еден млад послушник неодамна добро ги претскажа постарите. Служеше на болните. Се разболев од треска. Тој рече дека ќе умре утре, слушајќи го ова од величествениот старец; а наредниот ден по раната литургија ги прими Светите Тајни и умре пред подоцнежната. Париската авантура на подземниот шум, толку добро потврдена како настан, би вредела темелно да се истражи за да се открие нејзиното значење и причина; но во Париз, веројатно, нема способност за ова. Преосветениот Григориј многу страдал од воспаление на белодробното око и бил блиску да се моли не само за ова, туку, како што вели последниот лекар, и за други работи. Одбивање на првиот офталмолог во Санкт Петербург и преземање на трговецот Орешников. Пречесниот за една недела доби значително олеснување, а сега има надеж. Знаејќи дека често доцнам, сега сакам да ве повикам на Божји благослов за претстојната Нова Година. Веќе неколку дена итно сакам да ти пишам, а две твои писма три дена ми лежат пред очи за таа цел: но ропството ме турка на други теми. Твоето трето писмо, штотуку примено, ми помага да се оттргнам од другите активности и да одговорам. Веќе имав грижливо размислување за твоите роднини, а особено за девицата Вера, бидејќи од извештаите го забележав заминувањето на нејзиниот брат. Со сочувство ги прифаќам информациите што ги давате, кои, сепак, ги носат со грижа и удобност. Нека Господ му помогне на животот на нејзиниот родител, а особено на подобриот живот, кој не само што живее некое време, туку и смртта не може да му наштети. Кажи ѝ да му се заблагодари на Бога за нејзините таги и страдања, во кои Бог не ја остави без утеха и поткрепување, а на нејзините родители им подари корисни опомени за нив во моментот на нивната потреба, а нивната љубов кон неа, очигледно поколеблива, ја подигна на повисоко и почисто ниво. Да знаеме дека сите патишта Господови се милост и вистина; Да ги благословиме патиштата Господови; Си велиме да следиме послушно. понизно и верно на Господа, Кој нè води невидливо; Да не се вознемирува она што не го гледаме; дали Тој ќе нè води понатаму, лесно или тешко, тивко или мирно. Кажете ми и мене, души кои Го бараат Господа, дека и јас треба да постапувам како што ве советувам; побарај помош од Верниот, Господ кој Му е верен, за мене, како што јас ја барам за тебе. Што да и кажам на Евдокија Силвестровна, не знаејќи зошто е особено тажна за нејзиниот брат. Ако само за фактот дека умре; ова не бара мои сламени зборови; Има златни зборови на апостол Павле: не тагувајте за оние што умреле, како и другите кои немаат надеж. Дали тој ќе каже дека одеднаш не можете да направите сè? На ова можам да кажам: ставете барем капка тивка и смирена молитва во чашата на тагата; целиот сад постепено ќе се здобие со негорчлив вкус. Не гледам ништо во нашите извештаи за посебните појави во природата за кои зборувате од странски извештаи. Господ испраќа знаци: и луѓето ги затвораат очите за да не видат, ушите за да не слушнат, а усните за да не им објавуваат на ближните, како да се плашат, да не се вратат и да не се покаат, Господ да не ги запре неволјите што ги испраќа и да ги одврати оние на кои им се заканува. Мораме да се молиме Господ да нè помилува, а ако не од неволји, тогаш од горчина и непокајнички дух: зашто покајаниот е подобро и полесно да страда отколку непокајаниот. (Принцезата Елизабета, велат тие, многу страда.) Повторно, Господовиот благослов за вас и за Богородица Вера и за секоја душа што го бара својот Господ во несебичност, вера, љубов и смирение. Вашето последно писмо беше примено вчера 16 дена. Пред ова, го одложував пишувањето, верувајќи дека можеби веќе сте на пат: сега пишувам, со веројатност дека сè уште сте таму. Бев во вашата црква 11 дена. Патот беше многу добар, а јас без умор се возев таму по однапред посветената литургија. Размислував да го изберам 14-тиот ден за таа цел за да учествувам таму во молитвите: но активностите на Синодот и дома беа такви што беше незгодно да се оттргнам од нив цел ден, и затоа го одбележав 14-тиот ден со извршување на литургијата на 13-тиот ден во недела. Зградите ви се генерално добри, и иако мислам дека надворешното малтерисување е прилично правилно, не забележав некоја значителна влага кај нив. Црквата и камбанаријата се гледаат од далеку. Внатрешниот изглед и местоположбата на црквата според мене е многу добра. Сликата на Тајната вечера, блокирана од пиластрите на иконостасот, била успешна и, се чини, е најдобра во црквата. Другите икони се делумно доволно добри, а делумно би можеле да имаат повеќе црковен и помалку сликовен карактер. Но, ако ова е недостаток, тогаш тоа е вообичаено во сегашното црковно сликарство во Санкт Петербург. Сè уште нема престол или светилки. Сепак, не забележав ништо што ќе бара совет за корекција. Има ненаселени места каде што е соодветно да биде икона. Но, ова не бара грижа и може да се направи на време. Ме прашуваат за натписот на иконостасот. Би било соодветно, со ваш совет, да ја изберете. На пример: Бог е на Неговото свето место; или: излејте ги вашите срца пред Него; или послушајте се на Божјата душа. Сето ова е од псалмите. Но, доста за црквата. Последната од напишаните изреки е погодна и како одговор на вашата тага што во сон сте имале пријатен состанок со родителите, но не и со вашиот син. Можеби визијата на нашите души сè уште не е доволно прочистена, така што визиите во сон не се само соништа. Или, ако има некое зрно во овие каколи, не е лесно да се најде каде е и што е. За да видите, потребна ви е светлина: сè што се појавува е светло. Мирната и тивка љубов има светлина. Љубов која е неумерена, но се вознемирува со тажни спомени, ја затемнува сопствената светлина и не го гледа она што сака да го види. Затоа, послушајте ја својата душа на Бога. Во вашето тестирање на себе, како што беше изразено во вашето последно писмо, има внимание. Продолжете со ова тестирање и набљудување на себе, и Господ ќе ви биде верен да ви помогне да го поправите она што го осудувате во себе. Господовиот благослов до Својот слуга девицата Вера. Посакувам таа разделба од тебе да не и биде тешка. Името на Господ Исус нека остане во нејзиното срце, и таа нема да биде сама по дух. И напишав на грофицата Ана Алексеевна по смртта на О. Фотиј. Нејзиниот одговор и другите информации покажуваат дека таа послушно ја прифатила волјата Божја, која ја определила нејзината лишување. Врз основа на послушноста што таа ја имаше кон нејзиниот покоен духовен отец, лишувањето што и беше испратено, се разбира, не е казна; но без сомнение Господ има милостиви намери за нејзината душа во ова. Нека е со вас мирот Господов. Паѓам пред Господ Распнатиот заради нас, барајќи ја Неговата спасителна благодат за вашата болка. Христос Воскресе! Прифатете ја радоста на Неговото воскресение. Нека не утеши радоста на Оној кој умре за нашите гревови и воскресна за наше оправдување. Нека радоста на воскреснатиот владетел на нашиот живот не утеши во тага за мртвите. Нека радоста на верата ја зголеми моќта на нашата вера за спасение. Каква неволја ќе биде ако Господ ме испрати да се молам и да им служам на светците во Киев? Но, овој ждреб падна на моето име. Се радувам што слушам дека о. Архимандритот Аполос му обрнува внимание на старец Филарет. ова може да биде корисно. А каков е овој опис на катедралата на Христос Спасителот што јас наводно ја нацртав? Јас не нацртав ниту еден, но некој што го нацртал планот и описот ги остави во мојата ќелија во мое отсуство, и иако наредив да се вратат и во мое отсуство; но нивниот творец ме спречи да излезам и морав лично да му признаам дека не можам да го советувам да објави ниту план, ниту опис; дека неуспешно се обидува да ја вметне апокалипсата во камења и стакло; дека во православна црква нема место за суверени на туѓи конфесии. Зарем ова не е истата креација со која сте ангажирани? Ако е така, тогаш писателот вешто ме казнува за неодобрување на неговото создавање, припишувајќи ми го она против што сум бил вооружен. Ве молам да не учествувате во оваа казна за мене: затоа што не сум виновен против вас во овој случај. Да ги свртиме нашите зборови кон она што е покорисно. Судот на духовниот отец мора да се поднесе со вера. Со послушноста на верата, лишувањето е корисно како дар. Колку помалку паѓаме да го осудуваме ближниот, толку подобро се познаваме себеси. Од оваа мисла да земеме поттик да вежбаме самоспознавање и оружје против осудувањето на нашиот ближен. Внатрешната молитва е богатство скриено на село, за чие стекнување може и мора да се продаде сè што не е внатрешно, односно да се остави зад себе сè што забавува и го спречува да навлезе подлабоко во темелите на душата и да влезе во благодатна заедница со Бога. Ајде да погледнеме наоколу, не се покајавме што продадовме нешто? Имагинацијата на заспаниот и добрите луѓе имаат патека по која почесто одат случајните минувачи отколку специјалните гласници, а често и бегалците и измамниците. Лековерноста им ја отвора вратата на крадците. Пруденс не брза да ја отвори вратата на гласникот. Вистинскиот гласник не влегува со наклонетост, туку со моќта на Испраќачот. Пазете се од сонување со произволна љубопитност. Покојниот киевски митрополит Јуџин, кој почина на 23 февруари, на 10-тиот ден му го напиша следново на архиепископот Казан: „не многу одамна, ми се закачи треска со такви чудни чуда, која воопшто не ме попречуваше да правам работи, но во која, како во огледало, тешко ја гледам мојата смрт овој месец“. Беше јасно дека тој е гласник, а не случаен минувач. Ангелот на мирот, кој на тебе и на Богородица Вера навестува живот, утеха и спасение, повикувам од Господа Ангели и луѓе. За да не ја комплицира совеста на вашиот духовен отец, сметам дека е најдобро тој да одлучи дали утре треба да ја започнете Господовата трпеза. И јас те советувам да ја ставиш својата волја во послушност. Ако добиете дозвола, прифатете милост и утеха. Ако добиете совет да се воздржите, прифатете го охрабрувањето за понизност, за поголема почит кон светата тајна, за признавање на вашата недостојност и за внимание за време на подготовката. На овој начин, дури и лишувањето може да ви послужи за духовна добивка. Меѓутоа, Господ, како и веста, нека приреди нешто корисно за вашата душа. За целоноќното бдение прашуваме; и да се собереме во името на Господ, Кој вети дека ќе биде меѓу собраните во Негово име. Ако не можеме да Му принесеме на Господа дела и доблести, барем да Му принесеме тага за нашите гревови и недостојност, поплаки за себе и скромни молитви за прошка и помош. Како што е праведен да дава добра награда на оние кои се трудат, така е изобилно милостив да им прости на покајаните и да им покаже милост на слабите. Нека ви го прости секој грев, доброволен или неволен, и нека ви даде, во Својата божествена заедница, утеха и нов поттик да бидете верни пред Него. Отците велат дека вратата на нежноста и солзите ја блокира или суетата или зависноста од земните работи. Да се ​​тестираме себеси; и ако овие бариери стојат, да се стремиме да ги уништиме. Ако душата на будниот неволно се крева кај Господа, не е тоа затоа што малку се труделе да ја вдахнат со небесни мисли и дозволиле да биде оптоварена со земни грижи? Ако е така; Да тргнеме напред за да ги отстраниме и овие пречки. Она што го кажав погоре во првата статија, потврда за тоа гледам во продолжението на вашето писмо. Анализирај непристрасно што вели суетата: и можеш да му кажеш: неосновано ласкаш и лажеш и, утешувајќи се со лаги, ја лишуваш вистинската утеха што би се нашла во нежноста и смирението. Зарем не е остаток од непријателство внимателно да се забележи казнувањето на непријателите? Господ не ни кажува кого за што казнува. Да не судиме, за да не бидеме судени: да се молиме за милост кон нашите непријатели, за да добиеме милост и ние. Сепак, Господ нека ти прости и реши се што ти ја врзува душата. Она што го кажа за служење утре, нема дрскост во тоа: но прости ми што не се решив за нешто тешко по два прилично тешки дена. Можете да ги земете ѓаконот Димитриј и пејачите; но куќната помошничка, не знам, нема да служи дома. Вчерашниот збор, кој е близок, го испраќам. Со право сте загрижени за должноста да му се заблагодарите на Бога особено за фактот дека Тој ви дал средства и време да подигнете храмови кои ќе ја продолжат молитвата за вас и за вашите роднини надвор од вашата можност на земјата, а за време на вашата можност ќе ја засилат вашата молитва. Мораме да се чуваме од невнимание на овој Божји дар; но мораме и да благодариме со смирение и со признавање на нашата недостојност, за Господ да ја издигне смирената душа до возвишените степени на благодатта, за да не се вратиме назад од негрижа, туку со зголемена ревност да се прошириме на она што е пред нас. Кога калуѓерката зборувала во црква, а и твоите мисли зборувале несоодветно, расудувајќи за неа: со тоа што ќе постапуваш непристрасно, ќе ја осудуваш неа и себеси заедно, а со тоа што ќе се осудиш себеси ќе го исправиш гревот на осудувањето на ближниот. Колку повнимателно се грижиме за себе, толку полесно ќе се чуваме од осудата на ближниот. Сепак, Господ да ви прости и да ве благослови со Неговата Света комуникација. Нека вашето обновено лето ве благослови со мир и просперитет во добри работи. Моето лошо здравје е повеќе претпазливост против нешто поголемо од болест. Ви посакувам утре да не ја изгубите Господовата трпеза и пред неа да Му го принесете вашиот спомен на Господа. Апостол Јаков вели дека ако некој не греши со збор, може да го заузда целото тело. Значи, не е неважно да се воздржуваме во зборот, особено во зборот на осудата, а исто така и во зборот на осудата против оние за кои Бог го создал нашиот суд да ги утврди и формира. Да се ​​греши е човечка работа, но да се забележуваат грешките за да се стави себеси на будна претпазливост во иднина е духовна, христијанска работа. Ако искушувачот нè води во грешки, да ги искористиме за да се мотивираме да се поправиме и подобриме и, на тој начин, да го победиме со своето оружје. Господ нека ви прости за минатото и нека ве чува и води во иднина. Нека Света Катерина се моли со вас за Божји благослов за летото обновено во нејзино име и нека биде ваш водич за животворниот оброк. Нека Младенецот Исус ве благослови со Своето смирение, Својата кротост и Својата кротост и нека ви ги обнови деновите со здравје и мир. По патувањето кое не беше лесно, бидејќи студот беше над моите сили, но, како и обично, не траеше повеќе од пет дена, набрзо помислив да ви пишам и да ви се заблагодарам за заштитата што ја дадовте на моите нозе на патот, што на почетокот изгледаше непотребно, но подоцна се покажа дека е многу корисно. Загревањето на нозете мислам дека особено ми помогна да не се разболам на патот. Божја милост е што, откако настина додека се уште бев во близина на Москва, не страдав од ова на патот, туку платив за тоа веќе неколку дена во Санкт Петербург. Од моето доаѓање до сега само еднаш сум отишол на Синодот; и празникот го поминал во својата ќелија. Затоа го пишувам ова доцна, но не сосема доцна; но утрово решив да се однесувам некако како здрав човек, иако и сега чувствувам шум во главата. не се жалам на твоето молчење; но, како што се случи деновиве, ако кажеш збор, сакам да знам дека си во добра здравствена состојба и дека твоето молчење е само тишина. Мир од Господа на вашата душа и на секоја душа што Го бара со вера и желба да Му угоди. Благослов од Господа. Вашето писмо од 22 декември требаше многу време да стигне. Ова го добив откако веќе ви испратив писмо во кое го спомнав вашето молчење. Ако вие и Екатерина Сергеевна сакавте да се сеќавате на мене на 26 декември, ве молиме прифатете ја мојата благодарност и кажете ѝ ја мојата желба за Божји благослов. Глетката на слепа жена над отруена храна е чудесен настан, да бидеме фер. Мир и олеснување на вашата болна личност. Тажната помисла за пожарот на палатата малку се ублажи кога на Нова година ги видов Суверениот цар и царицата со нивниот вообичаен светол изглед, како и светилиштето и приборот на Катедралата на Големиот двор непроменети во Ермитажот на полковната црква, но ќе биде можно да размислиме за оваа дарба што Бог ќе ја видиме целосно безгрижно. Царот сака да врати сè како порано, што е олеснето со фактот дека се што е важно е зачувано, но она што е изгубено е она што може да се врати со пари. Многу сум благодарен за ракавиците и би побарал уште една или две, но не толку тенки, за да нема непотребно множење на работата. На рацете ми треба заштита, а не украс. Елисавета Михајловна, сестрата на принцот Александар Николаевич, ме прашува за вашето пристигнување во Санкт Петербург, затоа, таа размислува за вас и сака да те види. Ако забележите дека во Санкт Петербург вашата душа беше повеќе наклонета кон внатрешна молитва, тогаш вреди да се мачите да размислите зошто е тоа така? Дали е тоа затоа што тогаш душата беше многу зафатена со работи за служење на Бога и самите препреки што се среќаваа во ова прашање беа поттикнати поревносно да прибегнувате кон Него и дека во таква состојба на умот сте помалку зафатени со работите и грижите на овој свет? Зарем ова искуство не учи дека во сите други околности човек мора да се труди да се постави себеси на таков начин што желбата да му се угоди на Бога е главното занимање и активност, а световните работи се последното, споредно, пониско занимање, на кое душата се спушта само од потреба, обидувајќи се постојано да се враќа на повисока и подобра работа? Ако доволно сте успеале да ја ставите Божјата работа над човечките и световните работи, тогаш подобро сте успеале во нив и сте избегнале многу гревови. Меѓутоа, Господ нека ви го прости секој грев на дело, збор и мисла, доброволно и неволно; и нека го зацврсти твојот духовен живот со Небесниот леб и Чашата на животот. Нека Господ го прифати вашето покајание за очистување на вашата душа и за достојна заедница со Господ во Светата Тајна на Неговото Тело и Крв. Нека ви се даде нова утеха, нова сила и нова светлина, за да можете подобро да го видите она што е угодно на Господа и поверно да го исполните. Немам време да кажам повеќе. Ви благодариме за вашето писмо. Веќе мислев дека одамна не знам ништо за тебе. Успешното завршување на највисокото патување е, се разбира, милост Божја и радост на цела Русија. Веста за Суверениот наследник е смирувачка: но ќе му се радуваме кога ќе го видиме дома. Немаме кој да копира проповеди. Канцеларијата ми е преполна со бизнис и толку многу заостануваше што морав да вложам посебни напори за воопшто да не се збуни. Се надевам дека ќе испратам една проповед во печатена форма. Мир и трпение за грофицата Вера Никитична: трпение за оние времиња кога многу се застапува. Божји благослов до вас преку молитвите на света Катерина за обновување и умножување на вашите денови, за успех во добро, со надеж за блаженство. Со оваа желба го предвидувам денот на твојот Ангел; и, ако даде Господ, утре ќе го донесам пред жртвеникот Господов. Ќе добиете две печатени проповеди. Фактот дека вашата сестра сака да сади градини можеби го забележал некој што сака градини. И знам дека таа гради камбанарија и зема дозвола да изгради храм на местото на просториите каде што о. живеел и умрел. Архимандрит Фотиј. Владетелот претходно не се согласил на оваа последна точка, но сега се согласува. Таа ми зборуваше за вашата работа. Сè уште сум на мислење дека е неопходно да се состави темелна белешка за тоа, за да можат добрите луѓе кои можат да бидат корисни во оваа работа да ја стават во вистинска гледна точка. Без тоа, веродостојниот одговор е готов: тие го погледнаа двапати. Не требаше да ве засрами некоја неразбирлива случка. Зар не знаевте претходно дека Господовите судбини се многу, и дека, следствено, тие не можат да се исцрпат со грст човечко разбирање? Смртта, во комбинација со застрашувачките околности, е или дарба на она што е скриено во човекот и она што треба да се открива во вечноста, или последната казна, прочистување, опомена, последната ролна во која треба да изгорат остатоците од надежта за себе и за своите доблести, кога човекот, чувствувајќи се себеси во пеколот, повторно ќе се чувствува огнен од милост и туѓ. Гледајќи ги појавите и не гледајќи ја душата, не знаеме каков суд се изрекува. Случаите од овој вид само го повторуваат учењето што ни е веќе познато од Светото Писмо - дека мора да го работиме нашето спасение со страв и внимателно да се тестираме, дури и ако сме во вера. Не треба да се игнорира кога Црквата се моли за христијанска смрт на нашиот живот, не срамна, мирна. Нека Господ даде внимание и будност над себе; и нека нè покрие од Својот суд со Својата милост и Својата жртва на крстот. Прифатете ја благодарноста што доцни во вербалното изразување, но не доцни со срдечното чувство, за вашето молитвено учество во денот на мојот Ангел. Не знам како се случи да го примивте моето писмо на 2 декември. Требаше да дојде многу порано, се додека се сеќавам на времето кога пишував. Се осврнувам на вашето писмо за покојниот свештеник Рождество. Дозволив некој да го бара на негово место кој ќе му ја земе ќерката. Долго време не слушам за последиците од ова, но во меѓувреме има малтретирање за местото, што го отежнува двоумењето. За оваа работа ми напиша и Екатерина Федоровна Муравјова. Те молам кажи ѝ дека го добив нејзиното писмо на денот на нејзиниот Ангел и си честитав, сакав да и пишам, но секогаш ми е тешко да преминам од бизнис на писма. Ја замолувам да не ми се лути. И врз основа на учеството што таа го покажува во семејството сираче, и блискиот однос што изгледа со него, ќе се потруди да и каже на вдовицата дека е време да се одлучи за нешто и да ми каже за да знам што да правам. Животот на пророкот Илија, кој дојде до вас, веројатно е производ на приватно, еднострано размислување за темите на религијата, иако не е површно. Душата очистена и отуѓена од светот и која учествува во благодатта Божја, без сомнение, останува во заедница со Бога: но оваа заедница е над сите слики и се манифестира повеќе или помалку кога и како што е погодно за благодатта, и не е врзана за ликот што човекот би сакал да ѝ го додели. Апостолот вели дека помазанието од Светиот учи, но не вели дека тоа нужно зборува внатре со глас, како што велат на улица. Бог им зборува мир на Својот народ и на оние кои го свртуваат своето срце кон Него: така, да, да ги свртиме нашите срца кон Него, за да се трудиме да бидеме Божји народ, љубејќи го Бога и извршувајќи ја Неговата волја; и да веруваме дека Тој ни зборува мир, но да се препознаеме себеси како недостојни да го слушаме Неговото слово. Ако го слушаме само здивот на овој свет, само неговата волја, само чиста тишина, по престанокот на вревата и движењето на земните мисли и желби: а за овие зборови на Христа Бога, Кој е нашиот мир. Нека Бог ве благослови целосно да го вкусите мирот Божји што го донесе на земјата Рождеството Христово Спасителот. Запознајте го Федор Никол. Глинка, мислам дека е интересно. Имав можност да знам за неговата љубопитност, во комбинација со побожност. Слушнав за неговиот поетски превод на книгата Јов. Слушнав и дека некои мрчат што не дозволуваат да се објави. Но, конечно слушнав она што некои луѓе се сомневаат дека е секуларно. Не сум го видел овој превод. Не сметам дека е невозможно да се постигне задоволителна работа од ваков вид: но многу е тешко таа навистина да успее. Книгата за Пресвета Богородица, ако е напишана со намера достојна за темата, самата е посветена на Пресвета Богородица: и се согласувам со тебе дека е подобро да не ја посветуваш на никој друг, а уште подобро да не прифатиш таква посвета. И каков правилен, скромен човек би си го арогирал правото да го злоупотребува името на својот сосед со таква посветеност против неговата волја? Прашувате дали не сте достојни да вршите наследно добротворно дело. Кој од нас се осмелува да се нарече достоен во секој случај пред Бога? Значи, ова е општа грижа. Но, помислата за нашата недостојност не треба да нè потишува или обесхрабрува, туку треба да нè води кон смирение и скромна молитва. Не би било подобро или посигурно да се препознаеме себеси како достојни. Меѓутоа, судбината на Господа е многу, и Тој длабоко ги испитува срцата и намерите, и со севидно око ги гледа делата и нивните последици: и затоа не можеме секогаш да разбереме зошто лошото понекогаш е дозволено, а патот за доброто не се отвора. А дека Господ не ја отфрли твојата жртва, тоа можеш да го видиш со утеха и благодарност од фактот дека твојата Црква е совршена, посветена и во неа е овековечена молитвата за тебе и за душите драгоцени за твоето срце. Зборувам особено за Црквата, која не би постоела без вас. Значи, мирно ѝ се предаде на волјата Божја и без да се посрамотиш со сопствените мисли. Бидејќи долго време немам слушнато за вас или за вас, мислев дека веќе патувате. Откако го добив вашето писмо денес, веднаш ви пишувам. Дали мојата болест беше опасна, не знам, само бараше многу медицинска помош, која, фала богу, беше навремена и ефикасна. Освен тоа, смејте се ако сакате, извадив два рецепти од два сона; и мислам дека беа важни. Патем, ме поттикна и сонот да му пишам на Григориј Јаковлевич. Во сон ми ја објави смртта на неговата сопруга. Во реалноста не ја прифатив вистината како во сонот, но ме поттикнаа да напишам. Имам сочувство за вашата болна грофица Вера Никитична и Евдокија Силвестров. Трпението во телесното страдање нека ја зголеми чистотата и мирот во нивните души. Тука мислев на оној кој беше неверојатно болен и сега почина. Елисавета Михајловна Хитрова, откако ги прими Светите Тајни во првата недела од Великиот пост, без да знае зошто, сакаше да продолжи со ова во текот на Страсната седмица. Оваа идеја беше поддржана и исполнета. По Велигден се разболела. Лекарот не ја почитувал болеста: но пациентката ја предвидела нејзината смрт и се пожалила зошто не ги прима Светите Тајни. Тоа се исполни кога ме повикаа, иако докторот сè уште не изрази загриженост. Но, потоа следеа неколку тешки денови, а нејзиното предвидување се оствари. Нејзината достојна ќерка не само што не ја оставила болната жена, туку и не го оставила телото на покојната додека не ја спуштиле во гробот. За пожарот во манастирот Страсној веќе знам од извештај. Фала му на Бога што вашиот дом толку блиску е зачуван. Тешко дека ќе му дадат помош на манастирот, како што не му дадоа на Серпуховскиот манастир, иако игуманијата таму остана без дом. Нема да бидам во Москва на 15 мај, бидејќи се надевам дека ќе бидам во Новгород не порано од 14 мај, за да не бидам лишен од црквата на празници. Господ нека ја подаде раката од Своето свето живеалиште и нека го благослови и вашиот престој и вашето патување. Нека Господ, Кој го познава срцето, да ја прифати вашата скромна исповед на вина пред Бога и неспособност да правите добро без милоста Христова, и нека ви даде простување на гревовите и благодатта на добрите дела, а особено во заедништвото на Неговата Божествена трпеза. Но, без да си обезбедиме општ повик на должност, да вежбаме самоспознавање и да се фатиме во грешни и страсни мисли за да ги убиеме, секој со соодветен удар на самоосудување и покајание, постојано насочувајќи се кон чисти мисли и кон постигнување бестраст. Не гледам многу јасно во што се состои збрката во молитвата: но за да дејствувате против Светиот Дух, по милоста Божја, ве сметам за странци; не се навредувај со сомничавост; туку едноставно со смирение покајте се за несовршеноста на молитвата или за прекршување на нејзиниот ред и обидете се да го надоместите она што се случило со тоа што ќе внимавате на молитвата и нејзиниот ред во иднина. Време е за црква. Божји мир на вашата душа. Забележете ги патиштата на Господ во искушението. Кога нашите желби би се исполниле поуспешно од оние на другите, можеби би му се заблагодариле на Бога, но со благодарност во комбинација со самозадоволство и незадоволно чисти: и не би ни знаеле дека во нас лежи склоноста да завидуваме на успесите на ближниот, наместо само да се утешиме со неговата утеха: и не знаејќи го овој недостаток во себе, ништо не направивме за да го исправиме. Неисполнувањето на нашите желби предизвикува чувство дека не се сомневавме во себе: излегува; да влеземе во самоспознавање; да се осудиме себеси, да повикаме покајание, молитва и љубов кон ближниот за да ни помогне да се поправиме; и да Му оддадеме Слава на Бога, кој нема да се меша во подобрувањето на некои наши надворешни работи, туку со тоа ни го отвора патот кон подобрување на нашиот духовен дом. Ова е она што ми се чинеше дека не е излишно особено да го понудам на ваше разгледување. Меѓутоа, Господ нека ви го прости секој грев и во мир на совеста да ве прими на Својата Света и животворна Трпеза. Господ ќе ве благослови со ново лето, со нови добри дела и нови успеси во нов живот според Неговите заповеди и според Неговиот Дух. Промислата Божја те воведува во период од години, кој, според Псалмистот, е надвор од вообичаената граница на животот и во кој влегуваат помал број луѓе, дури и ако се во можност. Фала му на Бога, кој ти даде сила да продолжиш со својата работа и покрај тешките неволји. Примајте го со посебно внимание дарот на денови, кој не се дава на секого, и умножете ги плодовите на приносот. Умножување на талентот на времето. Тешко е да се погоди што значи печатено парче хартија. Само две разгалени имиња наликуваат на историски инцидент. Други околности претставуваат романтична фикција. Зарем ова не значи дека ангажираниот дописник морал да заработува плата за пари и не можел поинаку? Како и да е, луѓето се луди: но Промислата им дозволува да прават луди работи со мудра цел. Ако дојде клевета или горчлив потсетник, тогаш преку ова ни е даден камен на тест за да ја тестираме нашата доблест. Ако го прифатиме со трпение и смирение, фала му на Бога, постои надеж дека нашето дело на љубов кон нашите непријатели нема да изгори. Ако сме огорчени, тогаш преку ова искуство ни се дава потсетување и охрабрување да се стремиме уште повеќе, за нашето злато да биде почисто, нашата работа посовршена. На овој начин човек може да има корист од клеветата на горчлив потсетник; и ниеден непријател не може да ни наштети ако не си наштетиме со нетрпеливост и меѓусебни непријателски чувства. Нека Господ, Кој заповеда љубов кон непријателите, се молеше за нив на крстот, и за спасение на нас, неговите непријатели, кои сме во грев, вкусувајќи ја смртта, да ве комплетира во љубов и трпение, простувајќи ви за секој грев и ве зајакнува во секое добро дело. Се радувам на олеснување на твојата болка. Нека Господ ја укрепи уште повеќе, психички и физички. Ви благодарам за вашата намера да донесете молитва за моето смирение на денот на мојот Ангел, но поезијата со која бевте задоволни да зборувате за ова е превисока за мене. Едноставен збор е подобар од вештачки, а поучувачки е подобар од пофален. К.Д. Урусов отиде во Москва да побара благослов од мајка му да ја напушти службата и светот. Таа се согласи, но само за наеднаш да не влезе во манастирот, туку да се тестира во манастирот. Бидејќи се занимава со таков бизнис, не е изненадувачки што ретко се гледаше во Москва. Мило ми е што о. Макариј од Алтај е задоволен од Москва и посакувам од неа да донесе мирен спомен за неа. Потрудете се да му кажете дека го добив неговото писмо и дајте му го бакнежот на мирот во Господа. Ја враќам петицијата на Отрадин со дозвола. Испрати во црква да настапи. Долго време моето писмо не стигна до вас. Според моите пресметки, тој требаше да пристигне за 24 дена. Она што го напиша за регрутирање пари, јас воопшто не се жалам на тоа; Не ми се жали за одговорот, кој требаше да биде така врз основа на моето набљудување на напредокот на работите. Жалам што г-ѓа Вера Никитична повторно беше исцрпена. Вознемирени? Зар не е време да ги утврдиме нашите срца во Господа, Кој е нашиот мир, за надворешните битки на тагата да не потресат и да ни го нарушат внатрешниот мир? Тогаш вашето здравје би страдало помалку од тага. Кажи ѝ на душата: мир со тебе. Се радувам што најпобожниот Цар ви ја покажа својата наклонетост. Добротворните дела мора да се прават за Бога и за ближните кои имаат потреба; Не треба да се посакуваат видливи почести за нив: но добро е кога Праведната сила ги гледа со љубов. Писмото од 22 го добив денеска по литургијата: но не можев да разговарам со оној што го достави. Добро е што о. Макариј е задоволен од Москва; и не е лошо што се соединува само по себе. Што се однесува до потфатот на благородната и побожна мома Н. да соработува со мисијата; Не знам дали сегашното време ќе го разбере ова добро и дали ќе остави добро, но не обично, дело без искушение. За ова му напишав на о. Макариј. Интересно е да се знае како тој ги прифати моите размислувања и што ќе се прави. Мислата на цариградските Евреи дека ако оваа година не ги исполни нивните очекувања од Месијата, тогаш ќе се признаат себеси виновни, кога ја пренесов на Киевското Високопреосвештенство, тој рече дека Евреите околу Киев имаат слична мисла. Сепак, не е лесно да се замисли оваа идеја да се претвори во дело. Дали светлината на христијанските работи е доволно просветлена пред Евреите за да ги просветли Евреите? Или небото ќе донесе ненадејна светлина врз Евреите за да ги преобрати во Христа? И што ќе значи ова за долгогодишните христијани? Нека судбините ги исполнува Господ; Да внимаваме на себе и на нашата исправка. Идејата да бидам во вашата црква 14-ти ден ми дојде претходниот ден, на самото будење, а потоа о. Главниот свештеник се грижеше за својата работа, но ми даде шанса да се уверам дека можам да бидам таму, без да предизвикувам тешкотии никому. Така решив; и, во причестувањето на некои души кои те сакаат, без срамежливост од гужви, се помоливме за твојот родител и твоето дете и за твојата утеха во мир. Таму го запознав грофот Александар Никитич и бев изненаден затоа што мислев дека одамна заминал. Не можев да одолеам да му кажам дека би сакал да знам за напредокот на вашиот бизнис. Рече дека се движи колку што може, а брат му го заменил. Не го видов дома ниту пред ниту после ова; Затоа, не знам во детали за неговите постапки. Барате да ги кажам моите размислувања за вашите мисли. Ќе послушам. Те молам слушај ме со трпение. Мислам дека е бескорисно да го закажете вашето патување во Санкт Петербург наесен. Најверојатно, работата или ќе биде завршена или ќе се уништи пред тоа време. Веројатно малку ќе ви користи да дојдете овде во шестата недела од овој пост, бидејќи следат две неделовни недели. Зарем не треба да излезете во неделата на Велигден? На ова прашање попогодно е да се претпостави дека соодветниот одговор е потврден. Но, за ова треба да знаете што се случило по моите претходни писма до вас: но јас тоа не го знам. Ако одите, тогаш мислам дека беше најдобро кога првпат размислувавте за тоа. Веројатно ќе ја најдовте работата недовршена и нерасипана и навреме ќе му дојдевте на помош. Имате чудна замерка за патувањето: дали ќе треба да се претставите? Но, зарем не би било подобро овој приговор да се претвори во уште една причина за патување? Зошто да не ја искористите можноста да ја видите и да се заблагодарите на љубезната и кротка царица? Таа го знае вашиот начин на живот и, без сомнение, ќе ве прими тивко и нецеремонијално. Осаменоста и интимноста на животот е добра работа. Но, како што велите, ужас е да се биде во општеството - дозволете ми да кажам дека тоа не е доблест; а она што не е доблест мора да се коригира, а не да и робува. Размислете за случајот и вашата ситуација. Можете да го правите она што е добро и пожелно, да воспоставите благослов за многумина, за потомството, да им правите добро на душите на вашите и ваши кои заминале: но за ова мора да издржите ужас - да се појавите меѓу луѓето. Што да се прави? Прашајте ја христијанската филантропија за совет: што да правите овде? Мислам дека ќе каже дека за толку големо добро на толку многумина, како да не го издржат овој незначаен ужас? Ставете ме по цел ден на улица да ме гледаат луѓе, само за да го направам ова добро. Но, чиј глас е тој што вели: дека барем е пожелно да се постигне исполнување на добрата намера, но тоа е невозможно; не дозволува ужасот да им се појави на луѓето? Се разбира, ова не е гласот на човештвото. Ќе речете: ова е гласот на тагата. Праведно морам да додадам: самоугодна тага, неподготвеност да се свитка волјата заради љубовта кон ближните. За волја на Бога, не ми се лути; но смирено судете го она што го велам и прифатете го тоа што го препознавате како вистина и простете ми што сакам да ја отстранам кртата од окото на мојот сосед, без да го видам трупецот во моето око. Последниот дел од ова писмо нема за цел да ве поттикне на патување, туку за да можете да ги поправите и подобрите вашите мисли и да го зголемите мирот на вашата душа. Да паднеме на Христа Господа и од Него ќе бараме вдахновение на верата и љубовта, исцелување на нашите духовни немоќи, простување на нашите гревови и будење и зајакнување да правиме добро. Дали ова студенило кон духовното се должи на тоа што сме незадоволни од студенилото кон световните и телесните работи, што вниманието ни е многу окупирано со земните работи и, привлекувајќи се кон тоа, не е лесно да се вознесеме кон небесното? Да се ​​трудиме да бидеме порамнодушни кон она што ѝ е туѓо на душата, кое наскоро поминува и нема да го следи по нејзиниот вечен пат. Заблагодарувањето на Бога за сè е здрав и добар пат за душата. Да се ​​водиме по овој пат. Додека бев во манастирот во селското училиште, кога принудив еден ученик да прочита една од заповедите на Декалогот, тој се крсти и потоа ги прочита зборовите на Божјиот закон. Не секој и не секаде може така слободно да изрази чувство на почит со видлив знак на крстот; но кој сака да го освети секој потфат со благослов Божји, без надворешни пречки, може внатрешно да се обрати кон Бога и умствено да се заштити со знакот и силата на Крстот Господов. Ова е достојно за внимание и грижа. Меѓутоа, Господ, Кој гледа на смирението и ги прифаќа оние што се каат, нека гледа со милост на душата која ги исповеда своите слабости, недостатоци и сопнување и само во Него ја полага надежта за добрина и спасение и нека ве прими во очистувачката, исцелувачката и животворната заедница на Неговото Пресвето Тело и Пречистата Крв. Нека Господ го прифати вашето покајание, нека ви ги прости претходните гревови и нека ве заштити од нив во иднина, со силата на светилиштето во кое се причестувате. Но, да внимаваме да не се сопнеме таму каде што претходно паднавме и да одиме правилно по патиштата Господови. За да го прочитате Светото Писмо, ако пропуштите време наутро, можете да најдете време во текот на денот. И кога е можно, исправката е подобра од само признавање или извинување за проблемот. Книгата за која пишувате е делумно вредна за внимание и размислување; но џабе ти се восхитував. Не треба да се препуштаме на соништата на имагинацијата и да создаваме планови за следниот век, кога и во сегашноста не се случува сè според нашите претпоставки. За оние што отишле таму, мора едноставно да се молиме со вера и надеж, за да им направи добро Седобриот Бог, со судбините што ги емитува и кои не ги разбираме. Ако некој се плаши, дали му згрешил на Светиот Дух со тој грев за кој Господ толку заканувачки зборувал; Токму овој страв служи како знак дека неговите гревови се од поинаков вид. Кој се плаши да не стане богохулник, не хули. Оној што хули не се плаши. Како да знаете дали некоја личност се преродила? - прашуваш ти. Дали е потребно да го известиме за ова? Зарем помислата да се најде повторно роден нема да ѝ наштети на самата причина за повторното раѓање? Доволно е што Евангелието ги покажа средствата за преродба: вера, молитва, тајни, заповеди. Користете ги средствата внимателно: и верувам дека Господ ќе ја изврши својата работа. Повторно роден од Бога. Вработените во Новоспаски ќе бидат ослободени. Пристигнувањата го најавуваат вашето пристигнување; сестра ти те очекува: но твоето писмо не кажува ништо за ова. Затоа, не знам дали ова писмо нема да стигне до вас. Пишувам, сепак, со мисла; за да стигне до твоите раце на денот на Света Катерина и да ти го донесе мојот спомен за овој ден, со смирена молитва за благослов на мир во твоите денови и дела. Принцот од Олденбург веќе ме покани во неговата црква денес. Не знам кој ја клеветеше мојата куќа пред тебе. Не ми го даде студеното рамо. Високопреосвештенството на Киев побара дозвола да остане во Киев за зима; и тоа му е дозволено; сепак се предомислил и се очекува деновиве да замине во Санкт Петербург. Ме радува ова и за соработка во бизнисот и за свечени служби, бидејќи зборовите ми се скудни, а здравјето нестабилно. Направивте добро дело со тоа што ја посетивте болната Петрова. Но, што значи вашата забелешка дека не може да се отстрани од Blumenthal? Слушнав дека ова е упатен и добронамерен доктор и дека од чиста љубов кон човештвото и дава и медицински придобивки и христијански совети. Здравје и мир на вашата болна личност, како и на нејзиниот лекар. Тие што не тестираат, во најголем дел, не гледаат што прават. А оние на кои Бог им дозволува тест и преку него им дава поука и кои, по Неговата добрина, го сфаќаат тоа, мора да научат од постојано повторуваните искуства да се соочат со нов тест без срам и да го издржат со стекнување духовен успех и со потврда, а не со шок, на нивниот внатрешен свет. Не сум слушнал ништо за новата секта во Англија. Она што го кажувате буди љубопитност за темелно испитување. Ако не заборавам, за ова ќе го прашам ѓаконот на Англиканската црква, кој е тука, бара заедница со нашата Црква, без, сепак, да ги напушти своите, иако, сепак, не ги брани своите упорно и ги исповеда нејзините гревови. Ова е исто така прилично необичен феномен. Сè уште не сум го видел овој човек. Се затвори еден месец со еден наш свештеник за да го научи рускиот јазик и подобро да ја запознае нашата Црква. Божји благослов за вас и за сите кои се сеќаваат на моето смирение и кои не се сеќаваат. Ние кутрите! Се сопнуваме, гледаме грешка, тагуваме, се каеме, добиваме прошка и, откако се смиривме, наместо да се зацврстиме и да бидеме повнимателни, забораваме и повторно се сопнуваме на истото место каде порано. Господ, кој ни заповеда да простуваме седумдесет пати седум, се разбира простува неброено повеќе: но не треба да бидеме невнимателни бидејќи Тој е долготрпелив и изобилно милостив. Да се ​​трудиме да Му бидеме верни за неколку дена, за да нè благослови на многу начини и засекогаш. Господ да го прифати вашето покајание и да даде мир на вашата совест. Се обидувате да го зачувате овој свет. Не се засрамувајте од случката што се случи кога ги примивте Светите Тајни; но само молете се на Господа да ви помогне да се воспоставите во почитното внимание и да ве заштити од неочекуван срам со Неговиот ангел. И фрли ја својата тага врз Господа за твојата болка. Тој знае подобро од нас како да го зачува животот и да организира мирна смрт. Внимавајте да не си дадете повеќе заслуги кога мислите дека ќе и биде потешко без вас. Господови благослов и мир на вашите души. Бог на трпението и утехата нека ве укрепи во трпението на тагата послушни на Неговата судбина и нека ви ја подари Својата благодатна утеха. Нареди ми да ти кажам за твоето здравје: затоа што не се надевам дека сега ќе дојдам да те прашам за ова, поради мојата постојана слабост. И во последните два дена во Москва размислував да се пријавам кога ќе се вратите: но меморијата ме измачува на многу начини. Твоето двоумење ме натера да се запрашам дали имало некоја несреќа во твојот бизнис. Сега се радувам што знам дека е доведено до посакуваниот заклучок. Господ да ја прими твојата добрина, да ја зајакне и да го промовира вечниот мир на твојата душа и душата на упокоените. Ви посакувам утре радосно да пристапите на Господовата трпеза. Доколку сакате и имате време да бидете во Лавра, добредојдени сте. Треба да останам овде до 11 часот, ако не и понатаму. Нашиот Господ, Кој ги зема гревовите на светот, нека ни ги одземе гревовите преку покајание и нека ги избрише со Својата простувачка благодат: во Неговата таинствена комуникација, нека ви даде нова сила да ги победите погрешните мисли и да растете во угодувањето Нему. Мојата болест не бара сочувство, зашто Господ долготрпеливо ме казнува, затворајќи ме во ќелија од расеаност, но без да ме лиши од можноста да го правам потребното и корисното, ако не и дадам слобода на мрзеливоста. Си велам и на тебе: треба да се разбудиш од мрзеливоста, да се придржуваш на духовното дишење на внатрешниот човек, да внимаваш на себе, за да не минуваат случаите на добро и да не влезе суетата во срцето. Занимавањето со земните работи го лади срцето кон небесните работи. Да го откинеме своето срце од светот и, ако сè уште не е исчистено за да итаме право кон небото, да го однесеме на Голгота и да го положиме пред нозете на Господ кој страда за нас; дури и да е од камен, каменот исто така се распаѓа, од сочувството на суштеството кон Создателот, кој страда за нашите гревови. Нека Крвта Христова ве очисти од секој грев и нека ве оживее со вечен живот, очекуван во радоста на простувањето и простувањето. Му благодариме на милостивиот Бог, кој го одвраќа загрозениот срам и ги запира почетните. Да научиме од ова да Му се предадеме со надеж во она што Тој го испраќа; и благодарност нека бидеме охрабрени да му бидеме верни во она што Тој го очекува од нас. Господ нека ти го прости секој грев, доброволен или неволен; нека ве собере од секаква дисперзија и расеаност; нека го зајакне внатрешниот човек; и така нека ве прими во заедницата на Неговата Светост за мир, живот и спасение. Преку молитвите на света Катерина, ве повикувам Божјиот благослов да ви ги обновите деновите и да ги продолжите во здравје и благосостојба. Реков дека утре евангелието и читањето на часовите треба да започне во три четвртини од осум, самата литургија во девет или малку потоа. Вашето писмо од вчера стигна до мене утрово. Всушност, не ти треба прошка од мене; На Господа повторно чувам мир. Прошка од Господа во сè што е потребно за вас, и со потсетување и без потсетување, искрено ве повикувам. Со доверба во Неговата милост, верувајте во Неговото простување, радувајте се во Него со нескромна радост и со жед за љубов, почнете да се причестувате на Неговата Трпеза. Неговиот мир нека биде со вас. Се разбира, најдобриот мотив за милосрдие е љубовта кон Бога; но желбата да им се направи добро на возљубените души кои заминаа е добар поттик: и ова нека помогне ревносно: нека владее првиот. Сè што на кој било начин наликува на завист треба да се отфрли на прв поглед. Фала му на Бога за родителите на кои им е судено да уживаат во добри деца долго време; благословувајте Го и кога размислувате за оние на кои тоа им е дадено за кратко време. Ако не го направивме најдоброто можно добро, или затоа што приликата дојде во погрешно време, или затоа што не чекавме на време како најдобро да го искористиме времето, ќе се осудиме себеси или како невнимателни, како што сè уште не сме достојни за дарот да правиме добро успешно; и со потење внимание и молитва да се поставиме да ни се даде времето и да не го пропуштиме. Господ нека ви прости и прими, а во Неговото општење нека ви даде светлина за гледање и сила за подобро. Господи, испрати ја Твојата светлина и Твојата вистина, да нè водат и да не водат во Твојата света гора и во Твоите села. Не кажа каков сомнеж се бореше со твојата душа. Можеби не е потребно. Има мисли кои, како мрачен ветар, се разнесени врз душата од нејзиниот непријател, чие повторување носи товар и зло задоволство за него, и затоа е подобро да се закопаат во непаметење, како во земјата. Фала му на Господа што ја насочил твојата душа на молитва и што ѝ помагал на молитвата. Мора да се чуваме од произволно невнимание на она што бара почит: зашто ова произволно невнимание го отвора патот за мрачниот ветер да ја нападне душата против нејзината волја и очекување. Неопходно е постојано да се стремиме против одвраќање во молитвата. Со тоа што не се обидуваме да победиме, тивко сме поразени и си ја отежнуваме победата. Размислувањето за делата и придобивките Божји е пожелна активност. Мора да се прави повеќе со срцето отколку со мислите; тогаш надворешните мисли можат помалку да му наштетат. За да се избегне гревот на осудата, мора да се мисли дека осудата му се враќа на осудителот, не само со Божјиот суд, туку, според тајните Божји судбини, често и со самото дело. Онаму каде што човекот го осудува својот ближен за сопнување, тој самиот се сопнува, без страв. Благослов е молитвата за непријателите и, кога е потребно, помагањето. Кој го прави тоа, Бог ќе му даде совршена љубов кон своите непријатели. Јагнето Божјо, кое ги зема гревовите на светот, нека ги одземе и вашите, но вие, прифаќајќи го Оној што се жртвуваше за нас, жртвувајте Му го своето срце, мисли и дела. Мислата што тешко може да се напише е туѓ ветер што дува во душата. Да се ​​бориме против таквата мисла е дело на силните: но слабите треба да молчат, да не слушаат вонземски шум и да брзаат кон Господ во молитва, како од ѕвер до безбедност. Но, мора да ја чувате вашата душа во почит и понизност за да се заштитите од такви несреќи. Ветерот повеќе се заканува кон високите отколку кон ниските. Конфузијата околу надворешните работи е световна. Има помала приврзаност кон земните работи, помалку таква конфузија, а тие се послаби. Господ нека ви го прости секој грев и во Неговата Божествена заедница нека ви даде сила да ја надминете збунетоста. Немам време да пишувам повеќе. Благослов, мир и спасение од Господа. Дозволата утре да ја започнете Господовата трпеза е на вашиот духовен отец. Според мене, добро е што од преоптоварување прибегнуваш кон водачот на тишината. Нека ја чуе твојата молитва и признавањето на твоите немоќ; нека го забрани ветерот на мислите и возбудувањето на чувствата; и во мир на срцето и на совеста нека ви даде да почувствувате кој е ова, кој заповеда на ветрот и брановите да стивнуваат, и тие ќе Го слушаат. Добро е тврдоглавиот да дојде до покајание, а невистината да се прекорува: но и да не беше така, искушението немаше да допре до тебе, тоа е само човечко и не е многу тешко да се поднесе. Да бидеме силни во Господа, за да не нè потресе секој бран. Вашите соседи, кои ветија дека ќе помогнат во вашата кауза, а не ја исполнија, треба да се засрамат како тие да се виновни, а не вие, бидејќи вие не сте виновни. Лесно е да им суди на судиите, на судиите им е тешко да судат, но најлесно е судијата да греши кога им суди на судиите кои го судат неговиот случај. Во тоа мора да бидеме внимателни, дури и според едноставното правило на разумност, но уште повеќе според Божјата заповед. Да бараме љубов, која покрива сè, и понизност, која само нас самите се осудува, и да го најдеме тоа, а потоа да се оправдаме и да немаме потреба никого да обвинуваме. Ви благодарам за сеќавањето и молитвата, чија помош ми е потребна од луѓе со добра волја. Жал ми е што си болен. Господ нека ви го врати совршеното здравје. Не припишувај повеќе од она што е достојно на мојата безначајност и не се жали никому заради мене, како што јас, по Божја добрина, не се жалам. Фала му на Бога за се. Донекаде се срамам што во овој момент се повлеков од комуникацијата на добронамерниците; но има корист од тоа. Овие два дена бев во манастирите Угрешки и Перервински, а јас работев повеќе отколку што би имал во исто време во Москва и имав повеќе одмор, имајќи ја потребата од тоа. Вашата грижа за мојата удобност е изобилна. Ви благодарам и ве молам да им дадете пример. Не праќам проповеди. Повеќе за ова подоцна. Нека е со вас Господовиот благослов и мир. Хуманиот Бог нека ви ги прости сите ваши гревови, познати и непознати, доброволни и неволни. Имам утеха да мислам дека им се подложуваш преку незнаење, невнимание и слабост, а не преку знаење и волја. Што се однесува до пресудата што му ја изречете на градоначалникот, внимавајте да не е грев на волја. Мислам дека господин не може попрецизно да ја знае работата од гласините од неговите подредени отколку шефот од правилното истражување. Можеби последицата е неточна? Може да биде. Но, ова сè уште не може да утврди одлучувачка пресуда. Дали починатиот бил болен? Да претпоставиме дека ова е вистина. Но, зарем не е можно да се претепа болен и да се приближи до смртта, исто како здрав човек? Немам потреба да ги бранам шефот и истражувачот; Би сакал да ја заштитам твојата душа од гревот да му судиш на ближниот без цврста основа и, можеби, целосно без вистината. Дозволете си да ја знаете работата подобро: нека правдата си ја заврши работата; Во меѓувреме, имајте трпение и мир во Господа, простете, за да ви биде простено, пријдете кон олтарот Господов со мир и радост, без тага за никого. Господ ќе поправи сè ако сте верни и посветени на Него. Ако не мораме да Му донесеме на Господа достојно дело, барем да принесеме искрено, внимателно покајание, без самооправдување. Тој не ја отфрла ниту оваа понуда и дава простување на минатите гревови и помош против нови. Но, да се возбудиме за да му бидеме благодарни на Простувачот. Благодарниот нема да биде мрзлив или непостојан во ветувањата кон Простувачот. Господ нека ви помогне да влезете во внатрешната молитвена ќелија за надворешното да остане надвор од вратата, без да ве навлегува и да не ве вовлекува. Отстрани ги гревовите на светот, да ги земе и твоите, и да ти даде мир и утеха. Благословувај Го Господа, Кој има милост и ги штити Своите слуги и дава очистување од секој грев познат и непознат, од гревот на дело и гревот на неисполнување, од гревот во збор и мисла. Нека ви прости и да ве прими на Неговата Света Трпеза во мир и утеха. Моја должност е во многу погледи да го донесам споменот на тебе и на оние што заминаа пред Господа. Донеси Му молитва за мене како дар на љубов кон твојот ближен. Благослов и мир од Господа за вас. Го враќам писмото. Благослов на мирот на Елисавета Михајловна. Кажи ѝ го ова. Кажи дека ако мора да има трпение, тогаш мора да има и тага; ако е неопходна самопожртвуваност, тогаш е неопходно да не ни се дава сè што се чини дека треба. Ми се чини дека и на двајцата им е испратен тест: ако и двајцата претрпат недоразбирања во светот, и двајцата ќе успеат повеќе од порано и ќе се заблагодарат еден на друг каде што несомнено се знае колку ревносен бил секој. Слушнав дека сакавте да имате тетратка за принцезата Анастасија Михајловна: Подобро да испратам три. Ги враќам љубопитните книги со благодарност. Животот на Света Афаназија е извонреден, колку што можам да проценам, не толку со читање колку со прегледување низ него, бидејќи немам време да читам сè. Објавувањето на Евангелието е незавидно; бидејќи ракописот не е многу антички и не е со одличен квалитет. Имаме нешто постаро и подобро во Синодалната библиотека. Книга која сама сака да ги учи сите јазици нема да научи ниту еден. 1843 јули 23. Бетанија. Во името Господово, благослов, мир и здравје за вас. Сега го добив вашето писмо и не одложувам да одговорам за да не го пропуштам времето за пошта. Ако одите по патот: Господ нека ви даде ангел чувар и ментор кој ќе ве заштити вас, како и вашиот придружник, пред вашиот и нејзиниот пат. Сè уште не знам дали треба да бидам во Серпухов. Но, чудно е што две години одбивав да одам таму на осветување на храмот, и на крајот дадов одлучувачка наредба за осветувањето, но и понатаму ме викаат таму, бидејќи на архимандритот, кој ја прими наредбата за осветувањето, му се слоши и умре, а тој сè уште останува неисполнет. Во никој случај моето патување таму не може да се изврши пред 15 август. Немам право да му препишам на берлинскиот свештеник: но еве ќе ви приложам или последователно ќе ви дадам белешка, која тој, ако сака, може да ја земе за да го реши збунувачкиот случај. Штета што твојот далечен патник, бидејќи бил толку блиску до свети Сергиј, не може да го посети. За да го има неговиот благослов, ќе ѝ испратам икона од неговите мошти, која ќе ја примите преку управителот на Троица Метохион во Москва. Еден од разумните луѓе, се чини, дури ни христијанин, рекол дека пријателите не му прават толку добро како лошо добронамерниците, бидејќи од нив повеќе ја дознаваш вистината. Колку повеќе ние, христијаните, не треба да се лутиме на оние што не сакаат и на неповолните судови поврзани со нас, туку да ги користиме за да се слушаме себеси со поголема претпазливост и да ги тестираме нашите дела. Несебичните луѓе, гледајќи на богатството на другите како на своја иднина, се плашат дека тоа ќе ги остави; оние кои се плашат лесно веруваат во она што се плашат. Еве готово гнездо за клевети. Луѓе кои ги задоволуваат луѓето ставаат ситни трендови, претпоставки и сомнежи во ова гнездо: и незабележани, вистински неволји излегуваат од нив. Тешко е да се одреди кој е виновен, а кој е виновен. Но, како не ви стигна информацијата дека околу вас има измама и угнетување? Треба да обрнете внимание на ова. Не можете однапред да се уверите дека сè е испитано и дека сè е во ред: дури и проникливите понекогаш се измамени. И понекогаш, на некој начин, но, во секој случај, не против волјата на Божјата Промисла, се дава потсетување на претпазливост: мора да се користи. Ако се покаже дека сè е во ред: фала му на Бога; неповолните пресуди нема да направат добра работа лоша. И ако најдете нешто погрешно, треба да го поправите и да им се заблагодарите на оние што го донесоа овој случај, иако тоа не го направија од ревност. Сметките се точни дури и за оние што мамат: и регистрацијата и претпазливоста мора да ги надминат хартиените и напишаните броеви. Барате многу од селаните: треба да видите дали им се наметнуваат некакви товари непознати за вас. Треба да размислуваме за ова, да се справиме со тоа, со мир, со корист, а не затоа што луѓето не судат како што ние би сакале. Спомнувањето на Бога, срдечната молитва кон Него, барањето на Неговата волја во сè е главното во сè и исцелител на сè. Господ нека ви го прости секој грев во знаење и незнаење и нека ве зацврсти со Својата благодат на патот на правдата и мирот. Ние сме сиромашни луѓе. Постојано и често се сеќаваме на нашите неуспеси и повторно се сопнуваме на истите места. Да го разбудиме нашето внимание и да станеме љубезни во чувањето на мирот на нашата душа. Му благодарам на Господа и нека ти го прости секој грев и во целото свое заедништво нека ти даде сила на добри дела и радост на спасението. Нека Господ го благослови вашето ново лето со мир, здравје и бериќет. Ако држиме скромна мисла, тогаш трпението може да ги победи мислите за неправедниот суд што ни е изречен. Уште попотребно е да се смири возбудата од мислите за пресудата што ни е изречена, а за чија неправда не можеме да судиме, бидејќи не го знаеме случајот, како испадна во судот, туку знаеме само од домашна информација, во која е поголема веројатноста да бидеме измамени отколку судиите. Прости ми ако во твоите мисли се крене уште еден бран од моите зборови. Не осудувајте ги другите кои се залагаат или паѓаат за својот Господ, туку препознајте ја и осудете ја вашата слабост и недостаток на трпение: и Господ нека испрати мир и тишина во вашата душа. Кримските погледи, се разбира, нема да ве наградат за вашето време и бои. Човек би можел да се отфрли од оваа работа и да избере друга, покорисна. Сепак, Господ да ти прости во се, да те води кон најдоброто и да те прими во мир. Моли се да ми прости и мене, кој го истакнува јазолот во окото на мојот сосед, не гледајќи го трупецот во моето. Нека те покриваат молитвите на света Катерина од лето до лето. Не осудувајте решително за починатата душа, што мислела во борбата против болеста, без јасно да се разбере себеси и другите. Можеби нејзината идеја беше подобра од она што претпоставувате. Доволно е што си ја исполни својата должност кон неа: продолжи да ја исполнуваш со молитва, со мир и љубов, за да имаш надеж, подобра од досега, да ги разбереш меѓусебните недоразбирања и да се прегрнеш во љубовта Господова. Испуштањето на времето определено за словото Божјо и молитвата е важна загуба. Да бидеме внимателни и да го искористиме тажниот спомен за ова како оружје против мрзеливоста. Милостивиот Господ нека ви го прости секој грев и со силата на Божествената храна и животинскиот пијалок нека ги зацврсти вашите мисли, желби и дела против сета превласт што се стреми кон земното, суетното и темното. Господ нека ти помогне да си посветуваш сѐ повеќе внимание на себе, да се сеќаваш на Него и да го свртиш своето срце кон Него; и, откако ви дал мир на совеста, да ве прими во Своето благодатно и божествено заедништво, да најдете во Него нова утеха и нова сила за добри дела и заштита од секое искушение. Го враќам ракописот. Преводот е делумно сличен на оригиналот, делумно слободен, делумно содржи мисли кои оригиналот ги нема и не сака да ги има. На пример, оригиналот, по примерот на разумниот крадец, му дава надеж за спасение на најбезнадежниот грешник, односно оној од кого чувството на злосторства ја одзема надежта, но кој се кае и сака да се спаси. И превод: на горчлив грешник. Но огорчениот нема ниту покајание ниту желба да се спаси: како може да му се даде надеж? Господ да ја благослови и исполни вашата намера, на денот на Светата Пасха, да ја вкусите животворната Пасха, Телото и Крвта Господови. Нема штета од тоа што го кажаа за незадоволителниот превод. Она што го забележав е само пример. Не е изненадувачки што преведувачот не беше прецизен во темата, во чии суптилности немаше посебна можност да навлезе. Еден од свештениците би можел да придонесе за точноста на преводот. Господ, Кој воскресна и ја презеде сета моќ на небото и на земјата, како Богочовек, која ја има од сета вечност како Бог, забрани на лошиот дух што ги клевети нашите браќа да ги донесе своите богохулни мисли на душата која верува во воплотениот Син Божји. Смелите мисли за Божјите судбини се дозволени да паднат врз човекот поради нескромната употреба на Божјото Слово и воопшто поради неуспехот да се стреми кон понизност. Кажете ја вашата мисла: дали тој навистина знае подобро од Господ што е соодветно за Господ Бог да направи за спасение на човекот? И на прашањето: како ѓаволот се појавил пред Бога и не исчезнал? Одговорете со друго прашање: како сите грешници постојано се присутни пред очите на Божјата сезнаење и не исчезнуваат? Наместо да се чудиме на Божјата долготрпеливост, на која сме неизмерно должни, ние сакаме да се натпреваруваме со Бога зошто Тој е долготрпелив. Да се ​​понизиме и да бараме прошка од Долготрпливиот и Спремниот за простување. Неразбирливо ми е тоа што го кажуваш за срам од твоите соседи и затоа немам што да кажам. Гласините за преговори со папата не се веродостојни и затоа е залудно да се засрамиме од сон, или грдо прераскажување на лошо измислена тајна. Господ да ти прости и да ти даде мир на срцето и умот. Чистата молитвена желба нека ве води во интимна комуникација со Господа кога сте лишени од видливото. Од љубезноста на Г.И., го осудив фактот дека таа, кротко истрајна тага, нема да замине да помогне да ја ублажи тагата на силната и многу напатена душа на нејзиниот сопруг. Господ нека ги утеши како Самиот порака Мојата болест е тврдоглава. Деновите даваат надеж за подобри работи, но нозете ја одземаат. Мене ми отежнува и болеста на Григориј Јаковлевич. Идејата доаѓа да се нарече Blumenthal. Но, се чини незгодно да се биде во различни раце. Сепак, малку е веројатно да се избегне ова. Господ, кој зборува за мир на Својот народ и ги свртува нивните срца кон Него, те благослови со мир и утеха на простената душа, простувајќи ти сè што бара прошка и Божествениот благослов нека ти ја зајакне душата да прави добро. Веста за смртта на Големата Војвотка стигна до мене во Витанија, на Вечерна, пред денот на Преображението. Откако ја извршив службата на празникот, отидов во Москва и на 7-ми ден приложив молитва на тага на задоволно собрание на лојални поданици што учествуваа на него, освен генералниот гувернер, кој не дојде од селото. Замина, без сомнение во мир и тишина. Тажно е да се размислува за тагата на августовските родители. Господ нека ги укрепи и нека им подари мир во послушност кон неразбирливите Божји судбини. Наративот за мене е претеран. Не се возев на шеснаесет коњи (што, мислам, не се случува), туку на шест во патна кочија. Но, навистина Господ ме помилува на мирниот премин на мостот, кој тројката од три вагони го повлече откако не успеа. И враќајќи се во Лавра, подоцна дознав дека сум пристигнал на тркало што беше толку оштетено што мораше да биде испратено во Москва за да се преправи. Нема ништо виновна личноста која ме покани на осветувањето на храмот. Тој покани, а јас дадов збор, не предвидувајќи колку ќе биде часот. И затоа требаше да си го одржам зборот и да не ги оставам залудни наредбите. Дојде кај мене кај Лавра за да дознае дали ќе бидам таму: и самиот падна во водата, враќајќи се од мене, но и, фала богу, безопасно. Посакувам воздухот и спокојството во земјата да ви бидат корисни, како што ми беа мене во Витанија. Окото на созерцание ја отвора благодатта кога ќе види дека душата е доволно подготвена за тоа преку труд и очистување и предвидува дека дарот ќе биде чуван и добро искористен во смирение. Мора внимателно да се подготвиме и да не бараме за да го добиеме подарокот, бидејќи нестрпливата бараност е духот на незадоволната подготвеност. Да бидеме барани од себе, за да не ги игнорираме негрижите, пропустите и неправилностите што ги забележуваме кај себе, туку да ги исправиме и да ги поправаме со спротивни дела. Читањето празни книги го забавува умот и ја заглавува имагинацијата и меморијата. По ова, се разбира, потешко е отколку без него да се собере во молитвено внимание. Потребно е да се заштити патот на мирот, баран и воспоставен за време на молитвата, надвор од ова време и да не се кине со тврдоглави мисли. И покрај нашите недостатоци, нашата душа да го благослови долготрпеливиот и милосрден Господ, кој сè средува за нашето спасение. Отстрани ги гревовите на светот, за да ги земе и твоите, а во мир на совеста да имаш храна и пијалок на животот. Простете ми ако некој од моите зборови беше причина за немирно размислување за вас. Не само што го немав ова на ум, туку немав ниту мисла што би можела да ви даде фер причина за ова. Причината за моето жалење што претходно дозволив да се препишуваат проповедите е што на овој начин зборовите, набрзина напишани и неисправени, завршија во погрешни раце. Кога ги ревидирав за објавување, некои коригирав, а други уништив. Но, кога некоригиран ракопис ќе остане во погрешни раце, тие ќе го прочитаат по грешка и може погрешно да го користат. Би било многу пожелно да го заменам ракописот од вас за печатен примерок, во кој малку е испуштено и значителна сума е исчистена. Ќе ме уверите ако се согласувате со ова. Мислам дека иако ракописот е ваш, јас не ја изгубив сопственоста над она што е во ракописот и имам одговорност да спречам злоупотреба. Ви испраќам две проповеди за читање, но ве молам не ги препишувајте. Господ, со Својата благодат, нека ви го прости секој грев, доброволен и неволен, и во Својата Божествена заедница нека ви даде светлина да ги очекувате искушенијата и моќ да ги одвратите. Гревот на Евреите против Светиот Дух, Духот на вистината, осуден од Господа како непростлив, од што се состоел, го објаснува евангелистот кога вели: Претходно реков: да имаш нечист дух. Ова е тврдоглав и конечен отпор кон Божествената вистина, која се појави и се докажа. Треба да се плашиме од гревот, бидејќи не можеме да се потпреме на себе; но не треба да се срамиме, бидејќи имаме надеж во Бога. Кој се плаши да не падне во грев против Светиот Дух, погрешно разбран, треба внимателно да се чува од другите познати гревови, според кои, како во степени, се спуштаат во оваа бездна, од која нема искачување. Господ нека ве чува во мир за спасение. Кога ѝ пишувате на Елисавета Михајловна, заблагодарете ѝ во мое име што ме запомни и ме направи учесник во информациите за неа и нејзиниот сакан принц. Штета што не се извршува сè според желбата и, по радоста на богојавлението на принцот, повторно треба внимателно да се размислува за неговата болест. Господ да биде милостив кон нив и кон нас. На Елисавета Михајловна и посакувам повеќе мир и повеќе внимание, никој да не може да го одземе. Посакувам повеќе да им верува на добрите намери, недоразбирањата и грешките отколку на лошите намери. Ако не може да каже дека им оди добро, да речеме, како што имаме пример: не знаат што прават. Нека нѐ опфати благодатта на нашиот Господ Исус Христос нас, Неговите скромни и недостојни слуги, и нека бидеме заштитени од секакво зло, видливо и невидливо кое не поминува и напаѓа. Мислата на Енох и Илија, особено првата, не припаѓа на нивната личност и е непристојна, не е ваша; Ова е гризот и ветрот, подигнати и нанесени од непријателот на светот на душите. Нека Господ ви го прости ова, без сомнение, неволно збркање на мислите и нека вашиот ум и вашата совест ве ослободи од тоа. Треба да се заштитите со внатрешна молитва, смирение, правење добро и неосудување на ближниот: со нив душата се штити, а темниот ветер се одразува од оградата без да навлезе внатре. Господ нека ти го прости секој грев, доброволен и неволен; и нека ви ја подари животворната храна на светлината, која ја одразува сета темнина, сè додека ложата верно се чува. Ги враќам писмата. Многу сум благодарен на љубезната душа на грофицата Ана Алексеевна која се сети на моето смирение. Господ да ја благослови. Божји благослов за сестра Барсануфија. Мир со вас во Господа. Преку молитвите на свети Сергиј, мир и благодат од Господа кон вас. Ја користам можноста што ми донесе некои информации за тебе, иако не од тебе, да ти кажам неколку зборови. Прилично долго непознатото за тебе ме инспирираше со грижливи прашања, но сега ги решавам едноставно велејќи дека тоа што сум на село далеку од градот не ме поттикна да пишувам писма и да ги испраќам во далечна пошта. Посакувам руралниот воздух да биде поволен за вашето здравје, а глетката на руралната едноставност, веројатно повеќе на местата во близина на Москва, очигледно каде сте сега, ќе ви даде идеја како оваа едноставност е полесна и поудобна од урбаната софистицираност. Мојот престој во манастирот, по милоста Божја, е поволен за моето здравје, особено живеењето во шума; во борови ѕидови, не покриени со никаква лицемерна покривка, во мали ќелии од кои има прозорец кон црквата, поволно е и телесното и психичкото здравје, ако мојата мрзеливост и немарност не ми наштетуваат. Ако, како што велат, наскоро ќе бидете во Отрада, тогаш се надевам дека ќе биде попогодно да имам информации за вас, особено затоа што веројатно ќе се вратам од Лавра во Москва на празникот Успение на Пресвета Богородица. Ви благодарам за книгите што ги прегледав и се враќаат. Ви ги претставувам летоците кои мислам дека не ви стигнале. Мир со вас во вашата доверба во Господ и во вашата посветеност на Неговата волја. Фала му на Бога, кој со тешкотии те посети, но внатрешно те поддржува во тешките борби. Ако ни е тешко да се бориме со гордоста, тогаш, се разбира, не би било подобро таа да остане во својата сила без да биде доведена во оваа борба. Да ги оправдаме патиштата Господови, кои нè водат во подвиг, за да нè очисти, исправи и усоврши преку подвигот. Да се ​​смириме под моќната рака Божја, за да нè воздигне во времето. Господ нека ви прости сè што бара прошка, а во Своето свето причестување да ви даде духовна сила, утеха и мир. За двете да бидат едно според различна литургија, навистина имате доволно причини за тоа. Ќе ми биде тешко без Димитри. Ќе го пуштам да си оди ако најдам можно. Нека Господ милосрдно гледа на вашето препознавање на слабостите и недостатоците и нека ви даде прошка, мир и спасоносна заедница со Него во светата тајна. Колку неволно нашата бедна волја е откорната од нејзините приврзоци! Жртвувајте ги на Господа сите свои минати и непријатни спомени; и смирено гледај што ги обновува. Идејата дека некои се неискрени можеби не е без причина. Последица на ова треба да биде претпазливост, а не осуда на вашиот сосед, кој, можеби, е многу подобар сам по себе. отколку во нашите очи. Ако сте слаби, не терајте се да се молите на колена, за да не ја зголемите болката во нозете. Господ сака да ги користиме силите што ни ги дал за Него, но не и да ги вознемируваме. Заменете ја скромната положба на телото со смирение на духот пред Бога. Господ ќе ве благослови да ги празнувате празниците во мир. Денеска го исполнив ветувањето на сестра ти. Поклон за неа од мене и благослов од Господ. Не е чудно што грижата за сложени работи доаѓа да се бори со вашите мисли, стремејќи се кон небесни нешта: но, повикувајќи се на помошта Божја и молитвите на светиите, не се исцрпувајте и не дозволувајте земните работи да ве окупираат повеќе од небесните работи. Каква корист е за човекот ако го добие целиот свет и ја загуби душата? Ако целиот свет не може да ја замени штетата во душата, тогаш дали вреди да се обрне внимание на секое стекнување или наредба, во споредба со светот, кога е неопходно да се грижи за доброто откупување на душата? Поднесете ги вашите грижи и посакуваните наредби пред Бога: она што Му е посветено, тогаш, се разбира, Тој ќе благослови повеќе од она што ние сакаме да го направиме според нашата сопствена мудрост; Ако нема Негова согласност, тогаш нашите напори се залудни. Подобрете го вечниот дом на душата: тој е сигурен за сè, без ова ништо не е сигурно. Проверувањето на денот поминат пред Бога и совеста со покајание е корисна работа: и треба да се грижите за ова, а не за тоа да имате мртва хартија како сведок. Господ нека ви го прости секој грев и нека ви помогне да го надминете секое искушение, а во Својата Божествена заедница да ви даде утеха и сила. Денес и утре нека ти пее душата: сега да ја оставиме настрана секоја грижа на овој живот. Признајте ја вашата слабост пред Господа во фактот дека тешката тага за земните работи доаѓа да се меша во слатката и спасоносна тага, дури и според Бога: но не губете срце. Ако срцето ти е длабоко рането, поупорно прибегнувај кон оној што ја лекува секоја мака и секоја болест. Внатрешниот пат Божји е скриен во надворешните таги: само да не роптаме и да не изгубиме надеж во Бога и да не се врзуваме со земни врски. Понизноста што човекот си ја воспоставува преку сопственото размислување не е толку длабока и цврста како онаа што е воспоставена кај човекот со Божјите судбини. Пристапете кон изворот на благодатта со жед, иако со мачна слабост. Опипливо или интимно, нека водата на животот тече во душата. Господ нека ви го прости секој грев, доброволен или неволен. Добра идеја е во овие денови да се размислува за Страдањата Господови и да се припише радоста на заедницата со Господ во Светата Тајна на серадосниот ден на Воскресението Христово. Нека Господ со Својата благодат да ти помогне во првото, а плодот на твоите напори да ти го даде во последното. Добро е и што го повикавте Свети Димитриј да ви помогне во медитацијата и молитвата. Неопходно е да се користат средства против празно зборување, а уште повеќе против расудување. Од првото е потешко да се воздржите во општеството; и повеќе е во наша моќ да се задржиме од второто, а во исто време и поголема одговорност за ова. Оној што внимателно и непристрасно ги препознава сопствените недостатоци, не му е тешко да не го осуди својот ближен. Сонот што ве збунува не дава праведна причина за срам. Не може секој да биде Јосиф за да ги толкува соништата; и не секој сон е достоен за Јосифовото толкување. Слушајте не за спиење, туку за словото Божјо и молитвата. Нека Господ ви прости сè што бара прошка и да ви го подари Својот мир и радост. Христос Воскресе! Секоја темнина на душата нека ѝ попушти на Неговата светлина. Она што се случува помеѓу ѓаконот и чуварот на црквата може да послужи како пример за тоа како Провидението дозволува неправдата да го снајде човекот за да може да се разоткријат скриените работи во една личност. Кај ѓаконот се појавил дух на клеветење, а кај старецот се разоткрил духот на непријателството. Ако му посакуваш добро на старецот, тогаш употреби ги средствата да му објасниш дека оној што не му простува на ближниот кој бара прошка, не постапува христијански и не е достоен да биде примен во Светите Тајни додека не прости. Честа на старецот веќе е заштитена со тоа што ѓаконот кој го осудил е принуден да побара од него прошка. Ако ова не е доволно; старецот би можел да каже дека му простува на ѓаконот и се помирува со него на христијански начин, но сака преку истражување да се оправда во својата верност на својата положба. Изгледа дека писмото е напишано во раката на свештеникот. Ако е така, тогаш е многу лошо што тој се вмеша во прашање на непријателство наместо да го опоменува непријателот. Ако не ви се допаѓа христијанскиот свет, нека се обидат дали нарачувањето канцелариска работа ќе биде попријатно. Го враќам писмото. Во името на Господа, благослов, мир и спасение за вас. Се надевам дека Господ вчера, очекувано, ја исполни вашата желба да се соедините со Него во светата тајна. Нека ве чува со Својата благодат во континуирана комуникација со Него, преку вера, молитва, љубов и заштитувајќи се од она што внесува темнина и вознемиреност во душата. Се радувам што имаш мир со твоите роднини кои те опкружуваат. Обидувајќи се за вашиот мир, тие сеат семе на мир за себе. Господ да ги благослови. Во врска со неисправките на црквата, се согласив со претпоставките на Владимир Петрович, штом стигнаа до мене. Убаво се чувствував во манастирот и во манастирот, иако немаше многу одмор: а во Москва веќе настинав, беше 26-ти овој месец, се враќав од Симонов по топлото попладне на дожд. Во римските церемонии како намерно да бараат необичности. Ако е точно дека пишуваат дека погребната кола на папскиот ковчег е висока 260 стапки, тогаш ова секако е силен израз на висината на слугата на Божјите слуги. Но, еве една необичност што веројатно не се бараше: статуата на религијата, подготвена меѓу украсите за погребот на папата, паднала и се скршила, за да не може повеќе да се користи, а со тоа, велат, недостасувала една од најдобрите украси. Господ нека му помогне на новиот папа да го подобри верскиот Рим, повеќе од уметничкиот Рим. Простете ми ако се шетам по повод твојата приказна за голготата на починатиот папа. Нека не ве остави милоста Господова да го чувате вашиот внатрешен мир. Вистина е дека злобата е омраза и затоа е тешко да се биде смирен во односите со некој што го има. Меѓутоа, со Божја помош тоа се постигнува, ако не заборавиме дека не го гледаме човечкото срце и затоа, можеби, ја гледаме работата полошо од тоа како излегла од срцето; ако се сеќаваме на нашите гревови и затоа се препознаеме себеси достојни за таги, а тагите ни се неопходни, како горчлив лек даден од раката на Промислата. Понизноста лесно поднесува секакви напади. Што значи човек од нас кога стоиме пред Бога? Нека нашето срце гледа кон Бога, без да гледа назад кон човекот, што и да прави тој покрај нас. И нека внатрешното вршење на молитвата е посилно од сè што ни влијае однадвор. Ако тоа не ни се случи, да се понижиме и да се судиме пред Бога и да се фрлиме пред Него со сите наши способности, мисли и чувства, ставајќи сè во тишина пред Него. Тој зборува за мир на Својот народ и на оние кои го свртуваат своето срце кон Него. Господ нека ти го прости секој грев и да ти даде да вкусиш и да видиш дека Господ е добар. Не судете, за да не бидете судени. Знаеме дека овој збор е вистинит: зошто не управува секогаш со нас? Принцезата, откако почина, сега не се жали на никого, но му благодари на Бога што ја искористи тагата за да ја усоврши. Оние кои ја сакаат не треба да ѝ противречат за тоа што е во право. Оние кои ги принудуваат луѓето да страдаат без вина, се помилосни од оние што страдаат од нив: а колку се тие виновни, знае Оној што го познава срцето. Молете се за мир и спас за нив и за другите. Ако Бог ѝ ја дава на душата оваа благодат да се разбуди со Бога, зошто таа да не го зачува овој благослов и да дозволи да биде длабоко потопена во земните предмети? Откако се разбудил од телесниот сон, нека се чува од духовниот сон. Меѓутоа, Господ нека ти го прости секој грев и во Божествената Тајна да ти даде сила да го победиш секој непријател што ти ја вознемирува душата. Ги враќам писмата. Добро е што разговорот за тешкотијата на работите се одложи за утре. А утре по светата Причест, дајте си време на тишина во присуство на Бога, пред да се свртите кон земните работи од потреба. Бара внимание писмото на Г.В.Н. Добриот капетан на брод не само што добро се справува при мирни ветрови, туку и во бура не ја губи својата цврстина и присуство на умот. Слично, со Божја помош, мора да се постигне и во управувањето со бродот на душата, за да не и наштетат бурите на искушението и брановите на животот. Прекорниот збор против престапникот не ги исправа неговите дела, туку само предизвикува морална штета на прекорувачот. Да не се повредуваме себеси затоа што другите ни наштетиле. Ако го задржиме прекорниот збор, чувството на тага подобро ќе стивне. Господ нека ти го прости секој грев и со Својот божествен лек да ти ја исцели и смири душата. Нека Света Катерина побара Божји благослов за вашите денови и летото што тие го започнуваат. Дали книгата се испраќа онаа што ви недостасува? Стравот од ликот на величината Божја не е грев, но потребно е тој да вроди со плод, според словото на црковната химна: заради Твојот страв, во утробата се роди духот на спасението и ја роди земјата. Дека животните околу Престолот на Семоќниот, фалејќи, немаат одмор дење и ноќе, ова, за да се изрази континуитет, се вели на земен начин; и не носи темна ноќ на небото. Нека Господ ја прифати твојата покајничка желба да ја исчисти твојата душа од секое дело, збор и мисла извршени против Неговата волја, а Неговата благодат да ти даде прошка и мир на совеста; Нека Он во Причеста на Неговото Пресвето Тело и Неговата Пречиста Крв да ве посети со животворна и спасоносна посета. Му благодариме на Бога, кој не повикува на покајание. Нему му е слава кога штити од сопнување. По Неговата благодат, на оние кои не се сочувале од сопнување, не им е дозволено да застојат во есен. Да го стоплиме нашето студенило со љубовта на Господа, Кој пострада за нас. Да го зголемиме нашето внимание и претпазливост во оние случаи во кои ги осудуваме сопствените камења на сопнување. Само познавачот на срцето навистина знае колкумина се неправедни и кои од кукавичлук прават помалку отколку што треба. Попогодно и попотребно ни е да ги знаеме сопствените грешки; и кога добро се занимаваме со ова знаење и исправање на оние што виделе, ќе бидеме мрзливи во судењето на грешките на другите и нема да откриеме дека другите се полоши од нас. Се вели: се понижи и ме спаси. Еве еден скратен и вистински пат до спасението. Господ наш Исус Христос нека ти го прости секој грев, со силата на Својот Крст и Својата искупителна смрт, нека ја исцели сета немоќ на твојата душа, а во Неговата Света и Божествена заедница да ти даде благодат и мир и гаранција за вечен живот. Господовата милост е со тебе. Каде што се сопнал човекот, нека се смири и нека се покае, а каде што е заштитен од сопнување, нека не се фали, туку, благодарејќи му на зачуваниот и милосрден Бог, нека продолжи со страв да го работи своето спасение. Се разбира, подобро би било решението за тешкотијата да се бара во милоста Божја преку патот на вистината, а не преку стебленцата на човечкото лукавство. Господ нека ти го прости секој грев и нека ти ја смири и зацврсти душата со Својата Божествена комуникација. Христос Воскресе! Радувај се во Господа. Јагне Божјо, земи ги гревовите на светот, да ги земе и твоите, според твоето покајание, и да ги избрише со Своето простување, и да ти даде сила и увид да се чуваш од сопнување. Да одиме пред Бога и да не заборавиме да ги воздигнеме нашите мисли и чувства кон Него, со покајание за нашите гревови, со благодарност за Неговата великодушност и долготрпеливост. Неволно мора да им се верува на мислите за оние што го следат. Побезбедно е да се мисли дека луѓето бараат своја корист и безгрижно ги допираат другите луѓе на патот. Праведно и корисно е да се мисли дека ние самите постапуваме непромислено и со тоа им даваме можност на другите да згрешат против нас и на некој начин да привлечеме казна за нас самите. да ги препознаеме нашите недостатоци и тогаш ќе биде лесно да не ги осудуваме другите и да бидеме во мир со сите, како Оној што рекол: биди во мир со оние што го мразат светот. Со тебе е милоста и помошта Господова. Мораме да се поттикнуваме на молитвеното дело и да не стануваме мрзливи во тоа, Господ да ни даде утеха на молитвата. Не треба да се суди никого непотребно, особено мртвите. Ние го судиме шармот на една личност, минато или не: но тој, можеби, одамна му е угоден на Бога. Молете се за некој за кого е кажано неповолен збор. Добро забележаното невнимание во молитвата може да се поправи со повторување на молитвата: а уште подобро е да се задржи вниманието. Ако не, целото свето читање ќе се исправи тој ден: барем читањето од Евангелието не треба да се отфрли. Остатокот може да се додаде некој друг ден за да бидете цврсти во правилото и да им отстапите место на победите на одвлекување на вниманието и мрзеливост. Има солзи на природна добрина, има солзи на покајание и има солзи на надарена нежност. Оној што нема солзи може да го надомести тоа со срдечно скрушеност, згора на тоа, смирувајќи ги своите мисли и велејќи му на светиот молитвеник: нема солзи, нема нежност, имам; Ова е моето јас, Спасител, како што дава Бог. Господ нека ти го прости секој грев: и нека ти ја нахрани душата со храна и пијалок на Божественото. Го враќам проектот. Ми се чини дека сега не можам да се позанимавам со оваа работа, кога друга, уште помалку сомнителна, е прекината. Човек не треба да се забавува со грижи за претпоставки кои изгледаат корисни, но чии последици не можат јасно да се дефинираат. Ние мора да го правиме доброто што можеме: и она што изгледа корисно и пожелно, но не е дадено во наша моќ, ние мора да ја понизиме нашата промисла пред Промислата. Душата расеана од мисли и грижи губи внатре, а не добива надвор. Ако ме потсетите, повеќе ќе биде можно да се зборува за ова отколку да се пишува во слободно време. Ако мислиме дека никогаш не сме без недостатоци, тогаш мора да заклучиме дека државата кога не ги гледаме е помалку доверлива отколку кога гледаме многу од нив. Господ ќе ја види желбата за поправка во она за што се осудувате и ќе обезбеди помош за исправка и простување во она што сте го згрешиле до ден-денес. Нека тоа се прави според изобилството на Неговата добрина и милост. За да имагинацијата и нервите не замислуваат соништа пред спиење, ова бара доволен мир во душата, потврден со молитва и посветеност на Господа. Нека Господ ви даде празник, не во видливо и сетилно, туку во светлина на духот и во радост на срцето. Господ го благослови вашето тестирање на себе, и знаењето за вашите слабости и камења на сопнување; и, откако ви ги прости гревовите, нека ви даде увид и сила за морално и духовно самоодржување. Секој што сака да се утврди во сеќавањето на Бога, мора да го намали во себе сеќавањето на суштествата, приврзаноста и грижата. Гледајќи се внимателно себеси, ќе откриеме дека монотониот живот не е ослободен од инциденти и гревови. Зашто грешиме во мислата, сувоста и студенилото на душата се случуваат како пробна посета, а речиси почесто причината за тоа е во нас и во нашите расположенија. Размислувањето за нашата недостојност, за смртта и судот, може да ја реши сувоста во солзите. Погледот на верата и љубовта кон Спасителот кој страда за нас не треба да не остави ладни. Поговорката: доброто дрво не може да даде зли плодови значи дека како што човек е во неговата внатрешна наклонетост, такви се неговите дела. Во името на Христос, отфрлете го непријателот кој не можејќи да ве одвлече од словото Божјо, го клевети значењето на овој збор. И невниманието и мрзеливоста не се доблести. Бидејќи ги забележуваме во себе, ќе се мотивираме да направиме подобро. Ако даде Господ, утре пред Господ ќе го донесеме споменот на твојот родител. Господовата трпеза ќе ве пречека вас и оние кои сакаат да дојдат со вас. Нема вознемиреност да се види како човек ја испитува својата совест, се понижува себеси признавајќи ги своите недостатоци и гревови и бара прошка и дозвола, но во тоа има утеха и издигнување. Ако на небото има радост за грешникот што се кае, тогаш на земјата треба да има радост за грешникот кој ќе види друг грешник како се кае, а радоста треба да биде за надежта за неговото спасение и можност со покајание да се сети на своите гревови и поттик да се засили подвигот на покајанието. Господ нека ти го прости секој грев на знаење и незнаење, слабост и небрежност; а благодатта на Причестувањето на Светите Тајни нека ви ја зголеми силата и будноста да се чувате од нови сопнување. Со молитвата на верата, повикајте се на прошката на Семилостивиот и за мене, кои имам голема потреба од милост и прошка. Ви честитам за новородениот велики војвода Александар Александрович. Слава на Бога, Кој им носи радост на родителите и ги утешува предците. Нека Господ, Кој се смилува на покајаниот, да ви го прости секој ваш грев и да ве прими во Својата Божествена Причест во мир и радост и со надеж за спасение. Застанете со добро мислење за луѓето за кои знаете добри работи; но од ова не произлегува дека секој кој не е во добри односи со овие луѓе мора да биде одлучно осуден. Зашто не го знаете неговото срце и неговите мисли, со кои беше доведен во оваа врска. Апостолот не наредил суд додека не дојде Господ и не ја открие тајната темнина и не ги открие советите на срцето. Дали навистина знаеме што Апостолот, според Божјиот дух, објавува дека е скриено до доаѓањето Христово? Не можам да кажам ништо за писмата и очекуваниот одговор; бидејќи во нив има многу што ми е неразбирливо; и сега не е време за такво расудување. Прости ми. Имајте мир во своето срце пред Господа, иако не сè надвор изгледа мирно меѓу луѓето. Радувај се во Господа и никој и ништо да не го попречува тоа. Се радувам што народот трча кон Бога. Во тоа има надеж за милост од Бога, Кој испраќа несреќи, за да прибегнеме кон Него и да најдеме милост. Можете да го имате Градителот на Давид за ваш духовен татко. Не можам многу да пишувам. По враќањето од Лавра, се разболев; сепак, се опоравувам. Умираат соработници обезбедуваат многу работа. Божји благослов и мир и спасение за вас. Се радувам што Господ ќе те чува здрави: и се молам да те заштити тебе и другите добри души околу тебе. Го враќам писмото од Санкт Петербург. Размислувам за попот Александар: но има околности што не дозволуваат лесно и брзо да се земе. Можете да ѝ го кажете ова на сестра Барсануфија, а исто така и мојата желба за Божји благослов. Неволјата со која ми се закануваш беше многу тешка, ако не и потполно неподнослива, но имам причина да се надевам дека оваа чаша минува покрај мене и дека мојот одговор дека не можам да го пијам нема да биде ни потребен. Ви благодариме за книгите. Но, ако ви треба наскоро, тогаш побарајте го; затоа што едвај имам време да го разгледам наскоро. Во толкувањето на одговорот на свети Андреј на апокалипсата е извонреден: но откровението: Јован, во поинакво толкување, сè уште го чека откровението. Пророштвата се за времето за кое се назначени: тие не ги откриваат своите тајни на раната љубопитност. Праќам книги, не се сеќавам дали биле испратени порано. Важно и вредно е да не се заборави дека вашата забелешка е дека знаците на времињата и летото на нашиот живот не потсетуваат на приближувањето на вечноста, а ние, чувствувајќи се неподготвени за тоа, не брзаме да се подготвиме. Да ја возбудиме нашата мисла, и нашето чувство и нашата активност. Случајот што, според гласините, сте осудиле лице за кривично дело, кога сте требало да го пофалите за исправање на претходна грешка, нека ви даде упатство колку е опасно да се осудува брзо, и нека ви всади претпазливост, нека доведе до совршено исполнување на правилото: не судете, за да не ве судат. Господ да ти ги прости гревовите, и да ги исправи од познатите, и да ги исчисти од тајните, да не ги сокрие нашето невнимание и да ги остави неисчистени. Нека ви даде мир, утеха и зајакнување во Неговата Божествена заедница. Бог да воскресне и Неговите непријатели да се распрснат, а оние што Го мразат да побегнат од Неговото лице. Како што исчезнува чадот, нека исчезнат. Нека му чува Господ на ѓаволот, кој во светлината на вистината се обидува да се меша во неговата темнина и да ја клевети душата која сака да го прослави нашиот Господ Исус Христос, Единородниот, вечниот Божји Син, кој со текот на времето се воплоти, страдаше и умре за спасение на луѓето, кои сите згрешија и беа лишени од славата на Бога. Искупителу, безгрешен, семоќен, со еден збор Бог и Богочовек, Господ да ти го прости неволното збркање на мислите; и нека ви даде чиста светлина на вашиот ум и срце. Ќе добиете просфора за вашето здравје донесена со повикување на Божјиот благослов за обновеното лето за вас во седум. Нека Господ те приближи кон Него и со зборовите на црковната молитва и со внатрешно срдечно чувство на молитва. Нека ви го прости секое отстапување од овој и секој грев и нека ви даде нова сила за добро преку Својата спасителна комуникација. Те поздравувам во денот на твојот Ангел, на кој не ја одложувам мојата намера да се појавам на олтарот Господов. Меѓутоа, Господ ќе го уреди она што Му е угодно. Кога се подготвуваме да му пристапиме на Господа, световните работи и грижи мора да се остават зад себе. Ако има нешто непријатно во земните работи, да го искористиме ова за полесно да се ослободиме од зависноста од нив. Ќе размислиме како да обезбедиме душевен мир на оние што ни се доверени подоцна, повикувајќи го Бога на помош, кој се грижи за вас и за нив. Но, се разбира, добро е работите да ги ставиме во мирна состојба додека се во наши раце. Ни се чини дека не успеваме во духовните работи и паѓаме во небрежност, и покрај ревносната желба: но може да се праша, дали Бог ќе одбие да и помогне на ревносната желба? И ако помошта не е целосно дадена, зарем не треба да се сомневате дека желбата не е целосна? Отците велат дека мора да се покае за гревовите, без да се меша во самооправдување. Колку повеќе Господ гледа понизност, толку повеќе ќе помагате. Господ нека ви прости за она што сте го згрешиле и нека ве просветли и зацврсти во исполнувањето на Неговата волја со невидливата помош и благодат на Неговата Божествена Тајна. Јагнето Божјо ги зема гревовите на светот, нека ги одземе и твоите и во мир на совеста да ти даде да ја вкусиш Неговата Божествена Тајна за утеха, зајакнување и спасение на душата. Оној кој длабоко ја почувствувал својата грешност и рекол: раните ми смрделе и скапувале, но бил во лоша состојба. Неопходно е да се смириме со тагата на покајанието, за да не паднеме во срцето и да не ја оставиме настрана надежта во Божјата милост. Не можете да осудите никого кога човек станал доволно свесен за своите гревови и слабости. Господ нека ти помогне низ тагата на покајанието да ја најдеш утехата на прошката, а во седмата утеха да најдеш сила да се сочуваш од паѓање во грев. Студент-ѓакон може да се надева дека ќе продолжи на целосно празно дијаконско место кога ќе го има, а патот нема да биде блокиран од некој постар или најдостоен. Слава на нашиот Господ Исус Христос што ти го дава споменот на Неговото свето и слатко име и те води на внатрешна молитва. Добро е што ја забележавте последицата од празно зборување или осудување на ближниот, што после тоа човек не влегува толку слободно во внатрешна молитва. Дозволете ни да го искористиме ова искуство за да не мотивираме да внимаваме да не го осудуваме ближниот и слично. Сепак, Господ да ви ги прости гревовите и да ви ја причести Своето причестување во мир на совеста и утеха на духот. Господовите благослови нека почиваат врз вас. Со силата на Неговиот Крст, Господ нека ве заштити, нека останете во мир и спокојство на духот. Благодатта Божја, а не безначајната човечка помош, те сочуваше во тешките животни времиња и ти покажа дека го бара твоето спасение. Ова секогаш треба да ве поттикне на благодарност и да ја потврдите вашата надеж во милоста на Бога Спасителот. Чудна мисла, случајно навлезена во умот и оставајќи збунетост во душата, покажува колку сме слаби и колку е корисно што сме научени да ја оставиме настрана нашата мудрост и да се одмориме во едноставно верување во она што Бог ни го открил во Својата Реч и во Црквата. Не продолжувајте со вашата конфузија; заборавете на вревата на ветрот што влијае на вашата мисловна моќ: Господ ја гледа вашата желба да му останете верни и ќе ви го прости неволното движење на вашите мисли. Нека Господ ви го прости секој грев, доброволен и неволен, со дело и мисла и дозволувајќи да се случи вистинското нешто; и со Неговиот Божествен Брашн ве зајакнува во животот на вистината и добрината. Нека дојде и благословот од домот на Пресвета Троица и од Свети Сергиј. Нека иконата пренесена во исто време биде знак за ова. Прославивме, по милоста Божја, безбедно. Сега гледам во Москва, иако би сакал да го продолжам престојот во Лавра. Ќерка на грофот Алексеј Григориевич Орлов-Чесменски. Францис Салес, бискуп од 17 век од Женева, познат по својата побожност и љубов. Тој беше автор на горенаведените размислувања и книга за љубовта кон Бога. Од неговите записи особено ни беше познато: Водич за побожен живот. (Вовед à la vie dévete). Поранешен архимандрит на Новгородскиот манастир Јуриевски под царот Александар I, кој беше во непријателство со поранешниот министер за духовни работи и јавно образование, принцот Александар Николаевич Голицин. Принцот Александар Николаевич Голицин, кој уживаше во посебната наклонетост на императорот Александар Први. Синот на Екатерина Владимировна Новосилцева почина од раната. примени во дуел со Чернов, кој исто така почина од рана при ова несреќно меѓусебно натпреварување. На самото место на овој дуел, таа изградила храм на дачата на Шумскиот институт, во близина на Санкт Петербург. Ова се однесуваше на сеќавањето на нејзиниот убиен син. Гробницата над телото на Е.К. синот на Владимир. Грофицата Аглаида Никитична Панина е внука на Е. В. Новосилцева. Грофот Канодастрија, кој одиграл важна улога во Станува збор за дом за хоспис за инвалиди основан во Санкт Петербург на Шумарскиот институт на местото на убиството на синот на Е.К. Новосилцева. Зборуваме за црквата во Шумскиот институт. Се однесува на изградба на храм во Шумскиот институт. Грофицата Вера Никитична Панина, внука на Е.В. Новосилцева.