Cartas a la abadesa del monasterio Spaso-Borodinsky María (Tuchkova) (79 cartas)

Esta correspondencia refleja los muchos años de comunicación entre San Filaret de Moscú (Drozdov) y la Abadesa María (Tuchkova), fundadora del Convento Spaso-Borodinsky. Las cartas (79 en total) cubren el período de 1828 a 1850 y abordan etapas clave de la formación del monasterio, así como instrucciones espirituales, cuestiones administrativas y experiencias personales de los corresponsales. - instrucciones espirituales: reflexiones sobre la vocación monástica, la humildad, la oración y la lucha contra las pasiones, consejos sobre la vida espiritual basados ​​en la experiencia patrística (cartas 1, 2, 10); consuelo en dolores y pérdidas (cartas 31, 46, 71); - creación y desarrollo del monasterio: el proceso de transformación del albergue Spassky en un monasterio de tiempo completo (cartas 16, 17, 25); cuestiones de construcción de iglesias, celdas, campanarios (cartas 13, 53, 58, 73); dificultades económicas y financieras (cartas 48, 53, 78). - cuestiones administrativas y canónicas: interacción con las autoridades espirituales y seculares (cartas 16, 20, 37); disputas sobre la aceptación de novicios, tonsura y reglamento interno (cartas 54, 56, 60); crítica al lujo excesivo y violaciones de la sencillez monástica (cartas 8, 13, 49); - relaciones personales y atención pastoral: entonaciones cálidas y confiadas en la comunicación con la Madre Superiora María, participación en sus enfermedades y dolores (cartas 47, 79); Consejos para gestionar hermanas y resolver conflictos (cartas 64, 65, 77). Las cartas reflejan el papel de San Filaret en el apoyo al monaquismo femenino en la Rusia del siglo XIX. Letra 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 Temiendo permanecer en silencio durante mucho tiempo, me apresuro a comenzar brevemente con lo que considero necesario decir. Puedes llevar una vida monástica sin votos. ¿Quién legitimó hacer voto y permanecer en el mundo? Cuando se quiere aceptar una bendición, es necesario observar si quien promete la bendición tiene derecho a bendecir, cómo decirlo y en qué medida ha recibido este derecho. Lo que se hace para toda la vida: es mejor hacerlo lentamente que apresuradamente. El que pastorea a Israel cuida tanto a los esquilados como a los no esquilados de su rebaño. Que Él os pastoree en lugares dulces, que os alimente en aguas tranquilas, guiándoos por sendas de justicia para Su nombre. Que Cristo resucitado esté con vosotros, y os resucite espiritualmente, y que la resurrección en el cuerpo sea bendita. Los pecados invisibles, pero genuinos, a veces impiden que una persona vea virtudes visibles, pero imaginarias. Otro, por ejemplo, sin verdadera necesidad, por su propia voluntad e invención, cargará su cuerpo con cadenas, y pensará que ya ha entrado en espíritu en el verdadero rango de los cruzados de Cristo, pero no se da cuenta de que en el interior de las cadenas está escrito: en servicio no autorizado y sin escatimar el cuerpo. (Colosenses 11:23). Sin embargo, no digo esto contra las creencias, para las cuales hay personas, tiempos y razones. Los Padres también dicen: si no hay contrición y ternura, se debe sospechar si hay vanidad. Necesitas ponerte a prueba; pero no te apoyes en esta prueba, más bien ora: pruébame, Señor, y convence mi corazón, y ve si hay en mí camino de iniquidad, y guíame por el camino eterno. Quizás no escribí estas palabras con precisión: encuéntralas en el Salterio. El viejo fue encontrado en el hospital. Algunos dicen que definitivamente está enfermo, otros que se está comportando como un tonto. Él está orando. Él mismo dice que está mejor que antes, sólo que le duele el pecho: y el médico dice que estaba mejor, pero que ahora está otra vez peor. Ahora hay hielo: cuando haya un camino que cruce el río, intentaremos descubrir algo más. Antes de esto, tenía un extracto de su carta, respondí una parte y pospuse la otra parte, la misteriosa, hasta una lectura cuidadosa. Debo admitir que incluso ahora no lo entiendo del todo: porque es bueno que tenga la oportunidad de posponerlo hasta que explique algo personal. Respecto a tu llegada a Moscú, ya les dije estos días a tus hermanas que te conviene más venir sola a tres, que a tres a una. Si necesita tener en cuenta si estoy en Moscú, hágale saber que estaré en Moscú hasta el día 25 de este mes. Es imposible decir con certeza qué será de mí a continuación. No te gusta la vivacidad de las multitudes; y un encuentro con un muerto parece un encuentro de dos muertos, ¿qué quieres? No huyáis obstinadamente de la gente: entre ellos hay pueblo de Dios. Reúnete en paz con los muertos: no hay Dios de muertos, sino Dios de vivos. Si tu difunta tía derramó lágrimas de compasión por ti: derrama sobre ella lágrimas de amor, pero ligeras, no de fuego. En otro sentido, todos están muertos, pero para todos hay resurrección y vida. Permanezcamos en la esperanza de la vida: por la esperanza seremos salvos. Aquí está la carta que Elizaveta Mikhailovna Kologriva entregó al Archimandrita Macario, y él a mí para entregársela a usted. ¡Misericordia, paz y consuelo del Señor! No sé dónde te encontrará esta carta y, por eso, te repetiré lo que escribí sobre ti: no debes enojarte por la enfermedad, pero si te preocupas por tu salud, te aconsejo que consultes atentamente con un médico experimentado. El mundo se ha vuelto vacío, dices. Y así, no un gran número de almas bondadosas constituían la totalidad del mundo. ¿Es esto cierto? ¿Por qué está vacío donde permanece como antes: Él está en todas partes y lo llena todo? Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo: ¿cuándo podrá quedar vacío? – ¡Cristo está contigo, lleno de gracia y de verdad! Ayer, a las cuatro de la tarde, Daria Andreevna me abrió su pequeña queja sobre la inactividad del tesorero Luzhetsky; y a las cinco recibí un decreto por el que se nombraba al abad Platón archimandrita de la diócesis de Tver en Luzhetsky. Espero que esto sirva para aliviar su preocupación por la Iglesia del Salvador. Paz a vuestro desierto y a los injertados en él. Que Dios os bendiga con tal bendición como Él quiera y que sea apropiada para vosotros, sólo bendición verdadera, que Él no niega a nadie, a menos que no quiera la bendición, según lo que está escrito: no desea la bendición y se alejará de ella. Y realmente quieres una bendición cuando la pides; y si no me hubieran preguntado, no habría dudado de lo que querías. En vano inventaste la idea de un falso deseo de Dios; y la rodeaste de diversas conjeturas que te lo ponen difícil, en lugar de rezar y decir: o lo quiero o no lo quiero, ¡sálvame! Saliste de Moscú y te diriges al Hermitage Spasskaya. Habiendo caminado mucho o poco, y sin ver el desierto, te detienes y, en lugar de seguir adelante, te atormentas con la preocupación de haberte perdido. Es cierto que el límite del camino no es visible; pero de esto no se sigue que hayamos perdido el rumbo. Pero la duda no te acerca a tu objetivo. Descubra usted mismo si esta parábola es similar a su condición. Si eso no es todo; Agreguemos: algo brilló en tus ojos y te pareció que esta era la Iglesia del Salvador. Pero luego desapareció. ¿Hay problemas otra vez? No poco. Habiendo bajado de la montaña, no ves lo que viste desde la montaña: pero esto sucede no solo cuando regresas, sino también cuando continúas caminando por el camino. Preguntas: con la debilidad física, ¿no aumentaría la fuerza espiritual? En otras palabras, esto significa: ¿no debería el poder de la gracia actuar según la voluntad? Acordaos de las palabras del Señor: Mi alma está triste hasta la muerte, y con este dolor mortal sanad vuestro dolor, que aún no es mortal. Que el Señor te fortalezca. Lo siento, tengo prisa. El que espera, no a tu mensajero, sino a otro, no da libertad. Sólo Él es rico, no sólo en justicia para los justos, en amor para los buenos, sino también en misericordia para con los pecadores. Todos somos pobres, y está más cerca de la riqueza quien conoce y siente más su pobreza. Por tanto, que no nos resulte aburrido reconocer nuestra pobreza, que no nos resulte difícil sentirla con esperanza en Aquel que es rico por nosotros, para que seamos enriquecidos con su pobreza. El libro ha sido enviado. Ahora están buscando otra copia y, si lo consiguen, la enviarán ahora. En vuestra debilidad, ya sea mental o física, que el poder de Dios sea perfeccionado, sanador y salvador. Alégrate en el Señor y que la paz que Él trajo del cielo visite tu alma. A partir de la denuncia por mi silencio, antes de la denuncia, pedí mi culpa tanto como pude. Te escribí el otro día. En cuanto a la multiplicación de los que viven contigo: esto es lo que pienso. Aceptar demasiado y luego no saber qué hacer con los aceptados no es la orden. – Savva el Santificado o Fyodor el Santificado contaron cientos y miles de personas que vivían en el desierto, pero no leemos que aceptaron a nadie porque dieron dinero o tierras y, por lo tanto, apoyaron el albergue. Dios, el trabajo y la virtud sustentarán la vida comunitaria: esto es lo que pensaban antiguamente. Que Dios confirme y perfeccione vuestra discreción espiritual. Que Dios los bendiga a ustedes y a quienes están con ustedes, y por cualquier cosa que requieran perdón, que Él les perdone y les dé paz y gozo en Él. También os pido perdón para mí, entre otras cosas, por las palabras con las que a veces os reprendo, aunque lo hago buscando la paz para vosotros. La persecución del mundo contra aquellos que quieren no ser del mundo fue predicha por el Señor. ¿Deberíamos avergonzarnos de que se esté cumpliendo Su palabra? Que sean expulsados ​​del mundo: pero ¿adónde? Busca dónde puedas salir del mundo y no encontrarás dónde, excepto a Dios. Más allá del mundo no hay nada más que Dios. Entonces, ¿es mala la persecución si el perseguido no estropea el trabajo de los perseguidores, que querían hacer lo peor posible y que Dios controla en secreto mejor de lo que uno pueda imaginar? El que es perseguido, o que teme la persecución, y que simpatiza con la persecución, debe prestar atención a sí mismo, para no darle un fin justo a la persecución, y así no privarse de la justa protección de la providencia de Dios. Dudo que Hieromonk Macarius esté haciendo lo correcto al invitar a personas de lejos que, tal vez, Dios no te está llamando. Otra cosa sería si alguien inocentemente perseguido buscara refugio: entonces aceptarlo es una cuestión de filantropía. Pero debemos intentar realizar las buenas obras con cautela, para que nuestra sabiduría y nuestra voluntad no las precedan. Cuando me envían artesanías simples y necesarias, entonces tengo una verdadera ganancia, y pienso fácilmente que durante el cólera mis piernas fueron preservadas de los calambres con la ayuda de medias, trabajadas con manos amables y humanas, pero un recipiente con bordes dorados, del desierto a una persona alrededor de la cual ya hay mucho lujo, ¿es realmente una reprensión de lujo? En este caso, la denuncia podría haberse escrito y enviado con menos cuidado, para que no se rompiera en el camino. El mundo nos ha enseñado bastante sobre vanidades y caprichos: animémonos unos a otros a recordarnos la sencillez y a satisfacer las necesidades con los medios más fáciles y menos sofisticados. Pedí perdón cuando os contradije y os volveré a contradecir, perdonaré otra vez y el perdón y las bendiciones aumentarán para vosotros también. Estás en problemas, dices. ¿Cuales? ¿Al menos no en un problema, es decir, en peligro de enfermedad? Si esto es así: entonces recuerda que puedes morir cada minuto, incluso cuando no haya ninguna enfermedad que te amenace; que el peligro no llegó a ti primero, y que Dios, por su providencia, preservó a muchos alrededor de quienes caminaba. Quien aún necesite esforzarse en la vida terrenal, Dios lo dejará en ella, siempre que no atraiga problemas. ¿A quién es hora de quitarle al mundo en paz: las bendiciones que has elegido y aceptado, Señor! Usa la precaución de lo que sabes, y lo que no sabes, luego encomiéndalo a la voluntad y providencia de Dios y di: aunque pase en medio de la sombra oscura, no temeré mal alguno, porque Tú estás conmigo. Para que Dios esté con nosotros, ya sabes lo que es necesario: - que estemos con Él. Le pido que os conceda esto en oración y en paz y amor. Al menos en los días de la corrección, al menos en cierta medida, es necesario corregir la culpa de mi silencio ante vuestro deseo de hablar. Prometes no repetir tu dolor cuando notes que a alguien no le gusta. ¿Tiene toda la razón en su observación? ¿Realmente ama menos la repetición del triste recuerdo del niño manso acogido por el Padre Celestial que las historias de los niños juguetones que darán frutos, se desconoce? Sin embargo, sea como fuere, el punto aquí no debe agradar al hombre, para no hacer lo que a alguien no le gusta, sino que una persona trate de hacerse como a Dios le gusta ver a una persona. Dios dice en su palabra: echad vuestra tristeza sobre el Señor. - No te llores por los muertos, como lo hacen otros que no tienen esperanza, etc. Me gustaría escuchar cómo empezarías a demostrar que estas palabras, dichas a todos los cristianos, ¿no se aplican sólo a ti? – Jesucristo llama al Espíritu Santo otro Consolador, por eso al mismo tiempo también se entiende como Consolador: ¿quién se atrevió a robar estos nombres a la Divinidad, apropiándose a su propia voluntad de un dolor inconsolable por todos los días de su vida? ¿Pero no encuentro consuelo? Esto sucede: pero no debemos olvidar que Dios puede dar consuelo a los inconsolables en un minuto, y debemos vivir en esta fe y esperanza de consuelo, si no en el sentimiento mismo del consuelo. Estás hablando de la estructura interna y el punto es del campanario. Sinceramente te deseo lo primero. En cuanto a la construcción del campanario, no sé qué deciros. Antonio y Pacomio el Grande no tenían ni siquiera un pequeño campanario; ¿Crees que por eso sus méritos eran sumamente insuficientes e imperfectos? - O mejor dicho, lo que puedo decir con el Apóstol: conviértete en una iglesia espiritual, como piedra viva. Fue un placer conversar con su respetable vecina, por sus buenas intenciones y amable disposición. Que la gracia del Resucitado, nuestro Resurrador, sea fuente fiel y libre de verdadera vida, paz y alegría. Reconocer la insignificancia del esplendor superficial, que ahora la gente llama iluminación y educación, es uno de los grados para ascender a la sana y correcta sabiduría; Quien sea elevado a ella, dé gracias al Guía invisible. Aquel que ha vivido durante mucho tiempo en el amor de lo creado, aunque no ilegítimamente, y luego ha aprendido el deber y la necesidad de vivir en el amor de lo increado, que soporte pacientemente el sentimiento de la escasez del amor. Debe tener lugar en orden: cuando el amor debe morir para que nazca el amor Divino. El sacerdote Mytnikovsky dice que Vladyka estuvo feliz de trasladarlo desde Cherneev. ¿Qué beneficio o placer tiene el Señor en el hecho de que Peter Dmitriev esté en Mytniki y no en Cherneev? Si es trasladado: ya sea por voluntad propia o por desagrado entre él y su parroquia anterior. Si Pedro desea volver a su antiguo lugar, también lo hace el Maestro, siempre que no exista obstáculo legal. Si Pedro quiere expulsar al sacerdote de Cherneev sin motivo alguno para ocupar su lugar: esto no convendrá a la ley ni a la verdad; y creo que al obispo no le agradará insultar la ley y la verdad para complacer a Pedro. En cuanto al recuerdo de su difunta madre que lo agobia: requiere una cuidadosa consideración. Que, al irse a dormir, ore: Señor, descansa el alma de tu siervo, y concede a nuestras almas la comunión en tu nombre en la fe y la gracia, y en tus moradas celestiales, más que una breve intimidad en y en la tumba. Le devuelvo una carta a mi hija tras la muerte de su madre. Necesita ser consolada por el recuerdo que Dios le concedió para cumplir sus deberes de hija al morir, y luego por la oración y la esperanza de la fe. Le pregunté sobre su negocio; en el consistorio dicen que ha pasado a ser tuyo. Te envío la cruz. No de inmediato, porque a uno no lo encontraron listo, y cuando lo encontraron, primero tenía que estar en la iglesia. El mandamiento para vosotros no es mío, sino del Señor: tomad la cruz cada día, es decir, siempre con el corazón dispuesto, con obediencia, con amor, aceptad el dolor interior o exterior que viene según los destinos de la providencia de Dios. Que el jefe de los cruzados cree para ti tu cruz de manera cómoda, en una acción salvadora. Paz al desierto y a quienes en él habitan. Dicen que el desierto quiere ser un monasterio de tiempo completo. No sé cómo ha pasado que el consistorio quiere esto. Pero es difícil adivinar qué podría pasar. Y casi es mejor hacer lo menos posible tus propios planes y dejarte incluir en la medida de lo posible en los planes de la Providencia, que, por supuesto, son mejores que los nuestros. Uno de sus anfitriones me dijo que busca cantantes para el coro. ¿No es esto un lujo del desierto? No es el que canta hábilmente el que canta bien a Dios, sino el que canta sabia y diligentemente. El verano pasado, en la iglesia del hospital de Lavra, escuché a un anciano cantar solo y en desacuerdo consigo mismo: pero las vísperas eran buenas. En los asuntos antiguos se mantenía la regla: no me casaré con el futuro. Y no he oído hablar de que se haya marcado. Deseo que vuestro desierto no sea una hermosa estructura ornamentada, sino agradable a Dios a través de la sencillez y pureza de Dios, una vida tranquila y silenciosa. Con gratitud, utilizando su artesanía, les envío un nuevo producto de otro tipo: una nueva traducción de la confesión ortodoxa. Os invoco paz y salvación. Sí, es más útil preocuparse por prepararse para el futuro que adivinar el momento de la transición. La atención constante a la preparación la hace buena, tarde o temprano: la curiosidad no la hará mejor. Y cuando te recuerdan la hora, te animan a prepararte. Que Dios os ayude a vivir continuamente en anticipación de la esperanza bienaventurada del Señor Jesucristo, y en la preparación purificadora para aceptar esta promesa fielmente y sin restricciones. A Aquel que tiene muchas moradas en el cielo, encomendadle también una mansión terrenal. Él, mirando las intenciones y la fe, ordenará su conservación mediante una u otra. Podemos brindar atención: pero Él sólo puede otorgar éxito. No escribas más si Metodio se ha calmado. Avísele sobre esto. El archimandrita de Betania no lo es. Algunos casos duraron más de lo esperado. Regocíjense en Él con asombro. Esto me vino inmediatamente a la mente al leer su carta del 31 de octubre. Es bueno que nos regocijemos en Dios nuestro ayudador. Pero cuando el gozo por Dios se une al gozo por sus dones para nosotros, no siempre notarás cómo se mezcla el gozo por ti mismo, y esta mezcla priva al gozo de la pureza divina que le es característica. Por eso, es muy necesario añadir sabor a lo placentero, al gozo, al asombro, al gozo en Dios, al asombro por tu indignidad, que puede perturbar una fuente pura con un movimiento excesivo, y eclipsar la luz o convertirla en un brillo superficial y fantasma. Con razón desconfías de la audacia. Los Padres mandan, tanto en relación con las personas como con el lugar donde se reside, ser insolentes. Kolya más a Dios y al cielo. ¿No sabéis que el niño Nicolás partió con fe, con amor infantil por lo Divino, que así es el reino de Dios? ¿No te basta esto para recordarlo con paz y esperanza? ¿Todavía es necesario molestarlos para que de vez en cuando te envíen un mensajero desde allí para decirte qué hace allí tu hijo Nikolai? Detenlo ahora al menos; entrégate a la voluntad del Padre Celestial tanto la notificación misericordiosa como la oscuridad sagrada. 0. Alexey me escribió pidiéndome un billete para el hospital y nada más. Ordené dar un boleto y fue difícil hacer otra cosa: romper el corazón de mi vecino cuando no estaba abierto. Sin embargo, le ordené a uno de los espirituales que intentara entrar con el P. Alexey en relaciones sexuales sinceras. Preguntas, ¿cómo se atreve el enemigo a tocar a un monaguillo? Así como la lluvia entra a través de un techo delgado al altar y a la habitación, así como el viento a través de un pozo apaga la vela en el altar y a la habitación. El altar y el servicio siguen siendo santos: pero quien descuida la integridad de su iglesia es condenado por las consecuencias de este abandono, pequeñas o grandes, y se le anima a arreglar el techo, bloquear el pozo, para evitar daños mayores. Por esta bendición, paz y alegría a tu desierto del pesebre y glorificado ante los pastores. El consistorio me presentó su caso, inacabado, y con una solución que no le satisfará. Tengo que acercarme a usted yo mismo para ver si se completará. He estado lidiando con esta intención durante aproximadamente un mes. Ten paciencia, tengo más de una cosa que hacer. Y para esta carta, ves cuánto tiempo tardó en encontrar tiempo. Habiendo leído usted que dice que el consistorio le está presionando, lamenté el minuto en que lo escribió, pensé que el minuto siguiente fácilmente corregiría el asunto. Para mi mayor sorpresa, encontré esa visión del asunto en otra carta tuya. A ver quién te acosa. Hermógenes, el arcipreste Kuntsevich, el arcipreste Trekhsvyatitelsky (recuerdo, su padre espiritual), el arcipreste Nikolo-Khlynovsky, ¿un anciano conocido por su mansedumbre? ¿Lo son? Espero que digas que no. Pero ahora hay una mayoría de votos del consistorio. ¿Quién te está acosando? No defiendo consistorios; A veces también me quejo de ella por falta de atención o por inactividad: pero el espíritu de opresión no es en absoluto el espíritu del consistorio de Moscú. Escuche ahora. Una persona espiritual no condena a nadie; pero culpa a los inocentes y los mundanos no lo leerán como virtud. ¿Pensó en esto al pronunciar su sentencia sobre el Consistorio de Moscú? Un minuto de tentación muestra si hemos logrado tanto en espiritualidad como parecía en momentos de deleite o en horas de paz. Aplica a ti mismo el dicho apostólico: abandonado, pero no perdido. ¿Es humilde y justo? ¿Quién te abandonó? Nunca antes nadie te había tocado con un dedo. ¿No es sólo en vuestra imaginación que os imagináis perseguidos y rechazados? Confiesas murmuraciones e insolencias. ¿No significa esto que sólo admites no guardar un silencio paciente y, sin embargo, crees que te quejaste y hablaste con valentía contra personas que eran injustas y dignas de condenación? Si es así: entonces la verdad y la humildad no se satisfacen con tu mismo reconocimiento. Ya ves cómo mi punto de vista es diferente al tuyo. Elige quién ve la verdad, tú o yo. Quizás de esta investigación se derive algún beneficio para el autoconocimiento. Y si encontráis que defiendo a los perseguidores y me persigo a mí mismo: soportadme sin ira, y que el Señor os dé paz y una corona de paciencia, tanto en todo dolor como en el que os inflijo por contradicción. En su caso, la inscripción de dos desiatinas de tierra no es un acto decisivo, sino confirmado por accidentes imprevistos: por lo tanto, es dudoso que haya decidido aceptarlo para la aprobación del más alto nivel. Y los tres diezmos dudosos no están separados de los dos diezmos dudosos en el plan: por lo tanto, es poco probable que el plan sea satisfactorio para las autoridades superiores. Usted mismo podría haberlo previsto y advertido sobre esto: pero nadie me lo explicó hasta que el consistorio presentó su opinión decisivamente indecisa. Quería escribirte para corregir el plan. Pero esto probablemente habría durado, y habrían recibido un documento escrito en mi relación contigo para agregarme a la lista de tus perseguidores. Por lo tanto, decidí presentar y presentar a St. al Sínodo, para solicitar el permiso más alto para la vida de la institución caritativa comunal Spassky, en la Iglesia Spassky, que se encuentra en las baterías del campo Borodino. Se ha escuchado la actuación, pero aún no se ve lo que sucederá. Oren por la misericordia de Dios, sin culpar a las personas por su desagrado; No creo que puedas imaginar por qué podrían ser despiadados contigo. Que el desierto se regocije y que florezca como un crepúsculo. El Emperador aprobó la posición del Santo Sínodo con el permiso para triplicar las condiciones de un albergue caritativo para mujeres en la Iglesia del Salvador en el campo Borodino. En la posición de San El Sínodo dijo que esto debería basarse en reglas similares a aquellas según las cuales, con el permiso de la bendita memoria del emperador Alejandro, se estableció el asilo Borisoglebsk Anosinsk, que ahora es un monasterio. Y como estas reglas eran las reglas de la comunidad del monasterio, excepto solo para la tonsura: parece que ahora tienes exactamente lo que pediste. Dad gracias a Dios; orad por el Emperador; y ser una comunidad piadosa no sólo de nombre, sino a través del celo sincero de agradar a Dios, y de promovernos unos a otros en esto, con unanimidad, amor y humildad. Después de esto, no es necesario que escribas mucho sobre tus cartas del 6 y 9 de febrero. Devuelvo la carta del misionero. Sigue el camino que él mismo ha elegido. El camino de un misionero nunca es fácil. Si se fortalece, recibirá recompensa de lo alto. Si los obstáculos son insuperables: puede decírselo a sus superiores. Es indecente que extraños lo arrastren de regreso. Y si alguien de fuera, interfiriendo en los asuntos ajenos, distrajera al misionero de sus hazañas, sin saber si era exactamente necesario, y privara de beneficios a aquellos a quienes predicaba: ¿cuál sería, un beneficio o un pecado? Cuida a las hermanas de tu albergue; y orar por el misionero. La paz sea con vosotros. Paz para todos. Dado que el cartero probablemente no llegará a usted antes de las vacaciones, entonces lo primero que le corresponderá a usted será: Cristo ha resucitado. Aquí hay algunos pensamientos con motivo de sus pensamientos. Es desagradable cuando una persona no se encuentra como le gustaría. Pero ¿habría sido mejor si se hubiera complacido consigo mismo y hubiera dicho: No exijo nada, como dijo alguien en el capítulo tercero del Apocalipsis? Caigamos con nuestra pobreza al Rico en misericordia, y pidámosle un manto blanco, que no podemos coser ni tejer por nosotros mismos. Quien esté apegado a un lugar terrenal, recuerde el dicho del Apóstol: la tierra y las obras que hay en ella serán quemadas. Que aquel que está apegado a los que están de acuerdo se esfuerce aún más que ellos y él mismo por Aquel que une a los suyos con una unión de amor puro y libre. Deja que la fe te dé audacia. Pero no hay que olvidar aquella regla, dada por los padres, basada en la inspiración de la humildad: adquiere la insolencia. Justifíqueme ante su vecina, la señora Voeikova. (Estoy escribiendo el nombre de n porque me olvidé de mi patria). Escribe sobre el permiso para servir en la iglesia, sin siquiera decir el nombre de la iglesia. La orden exigía escribir sobre esto con un certificado del decano, sobre el final de la renovación, y era necesario mencionar si había Antimins o se necesitaba uno nuevo. Se me ocurrió que había una idea al respecto: mientras se ocupaban de los negocios, pasó el tiempo y ya era demasiado tarde para hacer un pedido al azar en relación con las vacaciones. Déjelos escribir sobre esto en orden. Mientras tanto, en la iglesia renovada se pueden servir vísperas, maitines, horas y oraciones. La bendición de Dios para ti y el desierto, todos los días, y por tanto el veintiséis de agosto. Y para esto y especialmente la bendición de la Madre del Señor, que sufrió el dolor de la Madre durante muchos años antes, excepto de manera constante y, como tenía tanta experiencia, sin duda, hubo mucha ayuda poderosa. Su mensajero ha sido retenido porque quería enviarle las reglas, que hace algunos días recordé deliberadamente al consistorio, y luego esta mañana exigí y me animó con la presentación, pero ahora es el momento de las vísperas, y las reglas no han llegado: usted y yo debemos tener paciencia. No buscamos un suministro rápido de dinero y no obligamos a la gente a endeudarse. Puedes venir a Moscú: pero cuando me enteré de esta intención, lo confieso, pensé en esta incongruencia: - querían y codiciaban el desierto, teniendo la voluntad de estar en el mundo; y cuando hay un desierto, miramos al mundo con más frecuencia que antes. Piotr Ivanovich, me parece, aprovecha el dolor, como debería hacerlo un novicio de la Providencia. Que el Señor le ayude. No salgo de Moscú hasta los últimos días de este mes: por tanto, si logro hacer un viaje corto antes de uno más largo, no llegaré a vuestra región. Disfruten del beneficio de sentarse tranquilamente en el desierto y oren por aquellos que están destinados a venir mucho. A la abadesa del albergue Spassky y a los que luchan contigo, bendición, paz y ayuda del Señor. La preocupación que expresaste el día 10 del pasado enero por la privación de lo que recibiste de las mayores recompensas ha cesado, como verás en la lista adjunta en relación conmigo. ¿Y qué dices de las cruces del monaquismo? Es bueno aceptarlas con humildad y obediencia de la mano de Dios, pero no es necesario que las resuelvas por ti mismo. Ves en las Escrituras que a algunos se les da un nombre que nadie más puede aceptar, y no te resulta difícil comprender que sería incorrecto divulgar tal nombre en contra de la orden de quien lo dio. Entiende lo que hiciste tú también. Se te dice que el nombre no te fue dado por nada del mundo. Y no tenías prueba para el mundo de que te fue dada. ¿Por qué actuar en contra de estas instrucciones? Después de renunciar a la propia voluntad, ¿cuál es la propia voluntad? ¿Por qué deberías jactarte ante la gente de lo que has recibido sólo para tu alma y para Dios? Humillará tus pensamientos; no fue una virtud, sino un error: no fue una profesión jurídica de verdad; porque los verdaderos cristianos no se atrevían a confesar el nombre mismo de Cristo voluntariamente y como quisieran. Además, habiendo proclamado inútilmente un nombre innecesario para el mundo, te quitaste la ayuda no sólo a ti mismo, sino también a la comunidad: ¿de qué servía hacer esto sin necesidad? Pero acabemos con la competencia con la ley. En el decreto de St. El Sínodo de 1804, del 21 de julio, decía que el ryasóforo no debe mencionarse en las representaciones, y los ryasóforos con un cambio en sus nombres anteriores no se escriben correctamente, es decir, no deben escribirse así. Se le ordena no violar este decreto. Ayer, el mismo día de la actitud antes mencionada, recibí su carta sobre la conversión del albergue en monasterio, que, sin embargo, ya no me era desconocida aquí, porque según su muy humilde carta, algunas informaciones me fueron sustraídas. Que el Señor disponga cosas buenas para ti y que se teja una cubierta bendita con hilos enredados involuntariamente. Pero, ¿cómo no habrías adivinado que una carta sobre un tema así no debería tocar asuntos ajenos o privados, porque ¿Que debería ir a un lugar público? Y un simple albergue no siempre podía funcionar como sucedería. Pero si quieres ser un monasterio decorosamente organizado, aprende orden. Ahora, dices, el monasterio aún no ha nacido, ¡pero ya es tan estricto! – Te pedimos que no te enfades por lo que has elegido para ti. Bendición y paz del Señor para Melania, líder de los albergues, y para quienes se esfuerzan en la obediencia del amor. Ves que no te quitaron tu nombre, que fue dado con bendición. Y que el viejo nombre ha sido puesto a los ojos del mundo, ¿por qué hay que llorar? El gran duque Vladimir recibió el nombre de Vasily en el santo bautismo: ¿realmente necesitaba llorar porque seguían llamándolo Vladimir? Los buenos nombres no siempre se proclaman ante todos. Hay un nombre nuevo que nadie conoce, sino lo toma como propio (Apocalipsis 1:17). Si tan solo le dieran este nombre; que no hablen a otros de él. Y si alguien dijera que no quiere anunciar este nombre por vanidad, dudaría de que tenga razón. Quizás no por vanidad: ¿sino con obediencia? ¿Es con razonamiento? Si eres amado: gracias a Dios por los que te aman, y porque Él te dará el consuelo de ver esto: solo ten miedo de pensar que lo mereces. En los hijos de Dios, amar el amor de Dios: y ama también a los indignos, por condescendencia y amor a los hombres. Por tanto, una persona no puede decir: aparentemente soy digno cuando me aman; no, la misericordia de Dios es que las almas buenas os amen; aliméntate de su bondad y amor, y sírveles con amor a cambio. ¿Sabe Alexander Ivanovich que su hija no goza de perfecta salud? Debemos decirle que lleve más diligentemente su memoria a los pies de San Mitrofan. En los buenos momentos, elimine lentamente de su corazón los pensamientos cada vez más profundos de pasión, entonces una luz tranquila llegará a sus nervios y la oscuridad que los ataca no los abrazará. Su petición fue enviada al consistorio tras el decreto, que fue retrasado en el Santo Sínodo. ¿Por qué quieres tener miedo por el albergue? ¿A quién se le ocurrió cambiarlo? El consistorio te preguntará sobre los terrenos y edificaciones. Da esta información rápidamente para que el asunto no se alargue. Me temo que no tendrá tiempo de venir conmigo a San Petersburgo. Difícilmente aceptarán aumentar su personal a 40 personas: sin embargo, si lo desea, agréguelo a la información que se le solicita, o que se le solicitará. Los rumores que oís deben terminar el día de Pascua. Deseo que a través del recuerdo reverente del sufrimiento del Señor lleguéis al pleno gozo de la resurrección del Señor. Paz a ti y al monasterio. Alguien habla bien de Juan Bautista. genuinamente Es maravilloso que desde el vientre de su madre haya luchado por Cristo y haya pasado casi toda su vida separado de Él. Esto es sumisión a los destinos de Dios. He aquí una lección sobre cómo posicionarnos cuando algo cercano a nosotros pasa de lo visible a lo invisible. Incapaces de retener a quien se va, nos aferramos entonces a las imágenes memorables. El destino dice: no te aferres a esto con demasiada obstinación. Pregunte dónde lo escuché decir eso. Respondo: ella no habla con palabras, sino con hechos. Ella toma de ti imágenes que te recuerdan y con ello predica la sumisión y el autosacrificio. Si él comprende su pérdida o robo de esta manera, entonces no estará demasiado triste por lo que se perdió o fue robado. Me dijeron que entregara mi pasaporte. He oído que la valla se está construyendo con éxito y estoy contento. Paz y bendición del Señor para ti y los que luchan contigo. Que sepan que hoy el Santo Sínodo va a transformar su albergue en un monasterio. Orad para que el Señor hable cosas buenas de vosotros en los corazones del Piadosísimo Soberano y de los sagrados gobernantes. No voy a San Petersburgo, habiendo pedido el máximo permiso para permanecer en Moscú y, por tanto, para ser su representante personal ante San Petersburgo. No puedo ser un Sínodo. Por cierto, si ves a alguien allí que pueda decir algo sobre ti: úsalo. Alexey necesita ocuparse y consolarse cuidando a los niños. A continuación, Dios le mostrará el camino de la vida. A la viuda Gubinskaya le costó mucho sentar cabeza como deseaba. Pero la ley y la verdad no estuvieron de acuerdo con la solicitud de Khlebnikov de una iglesia; y no debería discutir con ellos. O. Anikita definitivamente murió. Una pérdida para la jerarquía. Pero incluso mientras el Dios Santo delibera, ¿quién destruirá? El Santo Sínodo, llevando al padre Anikita del monasterio de Elías a Athos, sucumbió a la plaga, que luego devastó este monasterio: pero en Atenas la muerte le llegó antes de lo que el Santo Sínodo pudo llevárselo. Estos casos también nos lo recuerdan. para nuestro beneficio, recuerda esto último. Mientras tanto, salud y fuerza para ti, para la creación del monasterio y para la edificación de tu alma. ¡El mundo del desierto y sus habitantes! Que escuchen la voz reconfortante del que clama en el desierto, que se llenen, que se humillen las colinas y que vean la salvación. Los que esperan la salvación de Dios. Una buena palabra: ¡he aquí, Señor! No sé cómo añadir a esto: y me parece que la cuestión no es añadir, sino decirlo bien. Si: el corazón habla: bien dicho. Si quieres aprender a orar de una persona, entonces eres responsable de por qué oraremos, como debe ser, no lo sabemos. Si dices: Señor, enséñanos a orar: esto es respondido más de una vez. Quieres que te enseñen a amar al Señor, pero ¿alguien nos ha enseñado a amar a las personas que amamos? ¿No hemos amado fuertemente sin aprender a amar fuertemente? ¿Es realmente más conveniente amar algo que es menos digno de amar? - Sus muchos pecados son perdonados; porque amas mucho: ¿dónde aprendió a amar así? En lugar de aceite, tuvo lágrimas de arrepentimiento; El amor de Dios por los arrepentidos cayó sobre ellos como fuego celestial; y se encendió su lámpara. Bueno, notas que el Señor nos acerca a almas bondadosas y humildes para que sirvan de ejemplo para nosotros. Amémoslo en estos instrumentos suyos, y amémoslos en Él. Devuelvo la carta denunciada. Tuve un vagabundo. No es él quien es perseguido, sino la ley del espíritu; somos perseguidos por la ley de la escritura; y los servidores de este no ven lo que hacen, o no saben hacerlo por escrito, lo que ven según la ley del espíritu. Le ofrecí lo que pude. ¿Qué tipo de obediencia no fuiste a la cueva? Eso no es una pérdida, sino quizás una ganancia. La oración en una celda puede tener el mismo mérito que la oración en una cueva: en este caso, la obediencia es una ganancia neta. Que Dios bendiga vuestra obediencia, ya sea en las cosas pequeñas o grandes, y no por el bien de una persona. A las oraciones de la Venerable Melania, que Dios los bendiga con un nuevo verano para la renovación de la vida y el espíritu a imagen de Aquel que creó en verdad y reverencia a la verdad. La imagen de Santa Melania que deseabas me fue entregada desde la Lavra de San Sergio, en la tarde de su día después de Vísperas, y ahora te la remitiré. El día de la Venerable Melania Santa, el Sínodo firmó un informe sobre la transformación del albergue Spassky en un albergue-monasterio. Por supuesto, St. El Sínodo no eligió este día: pero Dios lo dispuso de esa manera. Ahora me he enterado de que este informe ha sido aprobado por la más alta orden. Transfiera y ofrezca oraciones agradecidas a Dios por el Piadosísimo Soberano y por su Esposa y por su Heredero. Ahora bien, si es cierto que todavía estás en Moscú, déjame decirte que es apropiado que los monasterios se apresuren a ir al monasterio. Que el Señor establezca vuestra morada con su bendición y gracia, y haga de ella una morada de paz y salvación para los que vienen y se quedan. Mi camino fue frío y no exento de dificultades, por lo que después tuve que estar enfermo durante mucho tiempo y sentarme en mi celda, pero no inactivo; Para el año nuevo comencé a salir. ¡Cristo ha resucitado! Que el gozo misericordioso de la resurrección fortalezca vuestra esperanza en nuestra corresurrección con Él, que comienza secretamente en el espíritu, y que finalmente tiene la luz de su consumación en todo nuestro ser, incluso en el cuerpo de nuestra humildad: que esta esperanza sea más fuerte que el miedo a la muerte. Eso es suficiente. El hecho de que exista miedo a la muerte no es un problema. Lo vimos en los Padres que trabajaron mucho. Es aún más natural que venga a nosotros. Y dile al miedo: tienes razón si nuestro destino debe ser decidido sólo por la justicia de Dios; pero ahora es una situación especial; Cristo murió y resucitó para destruir el temor a la muerte, para lavar con Su sangre la escritura de nuestros pecados; para perdonarnos a los que creemos en Él, y para juzgarnos por el tribunal de la misericordia, que se apiadará de nosotros, entre otras cosas, porque tenemos miedo de nuestra indignidad. Así que temed, yo no os tengo miedo; quédate, si Dios así lo desea, conmigo, y sé mi guardián del olvido y del entretenimiento; pero no me impidas creer, amar y confiar. Si necesitas tratamiento: no lo rechaces. Al parecer, sus asuntos deberán discutirse en Moscú, donde, si Dios quiere, planeo ir a mediados de mayo. Dudo que ella sea la mejor jefa, que quiera ser jefa más que los demás. Eso no es lo que dice la ley espiritual. La abadesa y madre espiritual en dos personas, digas lo que digas, ésta no es una unidad perfecta, sino una dualidad unida, que puede dividirse de forma desfavorable para la sociedad. Que el Señor nos proteja de esto. He oído que la condesa Anna Alekseevna lleva dos días en San Petersburgo; No sé nada más y todavía no he tenido la oportunidad de contarle sobre tu participación en ella. Que Dios te bendiga y te guarde a ti y a todos los que están contigo. El Señor bendiga el desierto dedicado a Su nombre y a quienes en él trabajan en Su nombre. Y a la hermana abadesa pido mucho perdón en silencio, a decir verdad, imperdonable. Tus cartas exigían una respuesta y, al leerlas ahora, no entiendo cómo no me molesté en esto antes. Con tantas preocupaciones, mi memoria es mala. Lo que dejo con cuidado para otro o tercer día: lo olvido en este momento, y la preocupación anterior no despierta mi memoria. Bendigo a Dios con vosotros, que os ha prestado una ayuda inesperada, e invoco su bendición para el bienhechor. Y ahora no sé qué decir del edificio, sin saber lo que habéis hecho hasta ahora. El gusto gótico no te seduce para bien. Ésta es la moda arquitectónica del momento actual: y la moda pronto pasará. Entonces tal vez dirán: es curioso que se tome por ejemplar un gusto extraño, extraño y antinatural. Pero no es tan importante. Lo más importante es que el gusto gótico que le impongan hará que el edificio sea más caro y menos duradero debido a las decoraciones pequeñas y sobresalientes. En mi opinión, una buena estructura para el desierto es aquella que es adecuada a su finalidad, barata y duradera. Para ello toma el sabor que quieras. Aunque es justo castigarme con silencio por silencio: no te niegues a que la mina sepa de ti y de tus asuntos, de cómo te va a ti y a tu monasterio, y de lo que hiciste este verano. ¿Has construido al menos parte de la valla? ¿O hiciste mucho? Endeudarse para construir una granja es un asunto muy dudoso. La esperanza del perdón no es cierta, y no es bueno hacer una deuda sin pagarla con esperanza. En mi opinión, es mejor no tener una finca ni una deuda, que tener el peso y la preocupación de la deuda con una finca. Y en el desierto de Spasskaya no hay imanes de la ciudad permanente: ¡pero todavía queremos tener una vivienda sólida en la ciudad! Si Dios quiere: bien; Bendito sea Él. Pero no considero característico del desierto buscar esto de la manera propuesta. Confía en Dios, que te dará un anfitrión en Moscú si no hay patio. Te envié uno o dos sermones impresos. Luego ordenó al archimandrita de Betania que visitara su monasterio. Así que hay pruebas de que yo olvidé la carta y el acto, y no tú y el monasterio. San Petersburgo, 31 de agosto de 1838 En el nombre del Señor, bendición y paz a la Venerable Abadesa María, y a todos los que trabajan en el monasterio. Me llegaron dos cartas vuestras, del día 26 de agosto, y de día desconocido; y probé la amargura de quejarme de una espera inútil. Pero no estaba en mi poder impedirlo. El otoño pasado me invitaron al pueblo de Parfenyevo, cerca de Kolomna, para consagrar la iglesia con tanta urgencia que, cuando me negué, pospusieron la consagración hasta esta primavera. Desde esta primavera han venido a mí varias veces con la misma petición. Pero mis estudios urgentes en Moscú, en Lavra, en la Academia, mi enfermedad en Moscú, mi enfermedad en Kolomna, me llevaron a que el día que podría haber utilizado para la consagración de una iglesia rural fuera el día de su fiesta, el 26 de agosto. Mientras tanto, aprovecharon el aplazamiento de este asunto para preparar dos iglesias más para la consagración, en la propia ciudad y en otro pueblo suburbano. Así estuve continuamente en los servicios religiosos en Kolomna durante seis días y consagré tres iglesias. Se puede juzgar la presión sobre mi tiempo porque no pude llegar a Moscú el día del onomástico del Soberano, el Heredero del Zarevich. Ahora estamos esperando una orden para dar gracias a Dios por el exitoso matrimonio del gran duque Konstantin Nikolaevich el 30 de agosto, y el presidente, por esta razón, se negó hasta el momento a consagrar la iglesia en la ermita Berlyukovskaya, que el rector tampoco quiere que la consagración se lleve a cabo sin mí. No muy lejos está la fiesta de San Sergio: y luego el otoño, época para viajar más allá de mis fuerzas. Considera esta excusa y no me juzgues con dureza. Maxim vino a mí con una solicitud que no fue muy fácil de cumplir y no fue firmada. Todavía no sé qué haremos con él. La princesa Anastasia Mikhailovna mira con dócil razonamiento el triste acontecimiento que la toca en el corazón. Me gustaría hablar con ella a menudo, pero para mí es difícil e inconveniente viajar fuera de la ciudad, una distancia bastante larga. También para mí es triste pensar en la rama del antiguo árbol majestuoso, rechazada y marchita sin el fruto de la rama. Que el Señor encuentre en ella vitalidad y la plante en un lugar verde, donde no haya marchitez ni descomposición. Orad más profundamente, pero orad en paz, como manda la Iglesia, y entonces la paz será vendida al alma atribulada. Orad y pensad en María. Parece que su ojo está bastante acostumbrado a mirar el mundo, y es necesario volverlo con arte y trabajo al silencio del monasterio. Recuerdo que le dije antes que Moscú no le es útil. En aproximadamente. Sufrí una gran pérdida con Gabriel Andronievsky. El hombre era manso, obediente, activo, fiel. Paz a su alma. Al parecer, el padre Víctor ni siquiera pensó en el monasterio de Getsemaní. Eligió quedarse en algún lugar del sur. Moscú, 3 de septiembre de 1838. Que vuestras alabanzas y adoración sean dadas al Niño Sin Principio en fe y amor con sencillez infantil, y que Él las acepte por intercesión de Su Purísima Madre, y os bendiga para ser y permanecer inmaculados ante Él. Recuerdo que nombré a varios de vosotros no sólo para ser identificados por decreto, sino también para ser presentados a la tonsura. Al no ver nada sobre esto, le pregunté al Reverendo y estoy esperando una respuesta. Pero no tardes en recordarme lo que necesito. Mi débil memoria está aplastada por muchas cargas. Su ex confesor ha recibido permiso para oficiar. Orad y aprovechad bien esto. No envidies a quienes se cortan el pelo antes de tiempo. Quizás más difícil será gestionarlo. Me alegro de que Dios esté ayudando a Varvara Ivanovna Kolesova a emprender el camino de la obediencia, dejando de lado cualquier carga superflua. Apóstol, si profundizamos en el nombre, es signo de los llamados a la vida apostólica, completamente consagrada a Dios. Quizás fue el velo de las vírgenes que vivían en las iglesias, pero no en los monasterios, que, cuando la imagen monástica se generalizó, fue conservado por algunos y abandonado por otros. Según su forma original, debería haber sido una manta que cubriera la cabeza y el ramen, cortada en un solo lugar para que uno pudiera respirar, leer y hablar libremente. Ahora bien, no sé cuál es la forma completa de este velo, viéndolo solo sobre los hombros: pero es obvio que ya no está en su antigua sencillez, por el hecho de que en algunos monasterios no usan al apóstol, no se puede sacar la conclusión de que se puede o se debe usar; Del hecho de que las monjas lo usen en otros, no se puede concluir que puedan usarlo quienes no son monjas. El ejemplo de las no monjas que visten el apóstol y son condenadas por las monjas por ello no fomenta la imitación. ¿Y con qué derecho tendréis unos en el kamilavka y otros en el apóstol? “De esto creo que veréis que vuestro pensamiento sobre el uso del apóstol no es lo suficientemente maduro para poder realizarlo con razón. Dices que Kamilavka es cara. ¡Maravilloso! ¿La orden monástica realmente exige terciopelo y bordes? Al contrario, le resulta difícil tolerar esto. Cuanto más sencilla y barata es la kamilavka, más monástica es. Si tu cabeza no tolera la pesadez: haz una kamilavka tan delgada como una manta. ¿Quién detiene esto? Sin embargo, estoy razonando y no necesariamente exijo un cambio en lo que permitiste en caso de debilidad. A las dos hermanas, unidas por la amistad hasta el punto de que el dolor por la separación de sus vidas se extiende hasta los ataques, hay que decirles que en la casa del Padre Celestial hay muchas moradas, que no pueden exigirle que las coloque en una sola morada celestial, porque a cada uno le es dado lo que está preparado por la fe, las obras y la predestinación; lo que una persona aporta a una vida futura es lo que ha adquirido en el presente; que, en consecuencia, si en el cielo estuvieran divididos en diferentes moradas, ellos, con su afecto privado y su dolor mutuo, no podrían ser bienaventurados y, en consecuencia, serían incapaces de ir al cielo; y por todo ello es necesario moderar sabiamente el obstinado cariño privado y subordinarlo al amor general, manso y obediente. Con ésta y otras advertencias similares es necesario inducir a quienes están excesivamente ligados por la amistad a que se acostumbren gradualmente a soportar complacientemente la separación. No recomiendo permitir que nada especial de extraños entre al monasterio el próximo verano. Ni siquiera me gustaría un hotel en terrenos monásticos, aunque quizá te estén tentando con ventajas. Si en su terreno, especialmente no cerca del monasterio, hay un lugar elevado donde es decente disponer lugares para los espectadores y especialmente para las espectadoras: no lo veo indecente para su monasterio. Entonces pienso: y si me surge otro pensamiento con convicción, intentaré escribirte sobre ello pronto. Ordenaré que los pedidos se envíen directamente a usted. O. El falso dolor llegó a Metodio por medios ilegales. De esto debemos sacar la instrucción de que es mejor, especialmente para un monje, esperar pacíficamente lo que sucederá en el camino legal. Este ejemplo de un pensamiento doloroso, del cual pronto debemos avergonzarnos, por qué lo tuvimos y lo usamos en vano para condenar a otro, también puede ser tomado en consideración para usted. – Si somos humildes, entonces nos basta si otros están dispuestos hacia nosotros, aunque por la misericordia de alguien, y no sólo por nuestra dignidad. Si tenemos una buena opinión de nuestro prójimo, entonces pensaremos más fácilmente que él nos favorece por amor a Dios y no a través de ninguna acción humana. Sin embargo, no digo esto contra ti, sino para ayudarte contra tus pensamientos. Me gustaría saber qué piensas sobre el campanario. El dinero probablemente podría emitirse en primavera. ¿Está pensando en empezar la construcción en primavera? Si su monasterio se hubiera quedado el próximo verano, como lo vi el verano pasado, esta vista habría sido agradable y habría mejorado aún más si Dios hubiera ayudado a terminar la iglesia del hospital. Pero si comienza la construcción: el edificio y los materiales sin terminar dañarán la apariencia del lugar. ¿Dime qué piensas? Que Dios os bendiga a vosotros, a las hermanas y al monasterio para el nuevo verano, y os cubra con su gracia. Que la abadesa y las hermanas tengan fe y amor al Resucitado acercándose al rito de los Portadores de Mirra: y a ti también el Señor te diga: Alégrate, plena, santa, inalienable. Alegraos, y yo me alegro, de que estáis empezando a tener monjas, y que se multipliquen. Quien pueda vestirse con el ryasóforo, escriba su nombre con consideración. Creo que el Santo Sínodo puede justificarse contra su reclamación por su pensión. Usted escribió: establezca un monasterio y pague su pensión, y eso es lo que se hizo. Si hubieran escrito: establecer un monasterio, darle un puesto de personal y, además, darle una pensión: entonces tal vez habrían respondido: ya hay muchos monasterios en la diócesis de Moscú, y es imposible imponer nuevos gastos innecesarios al tesoro. Espero que sea imposible quitaros mil rublos: este nombramiento ha sido aprobado por el Altísimo. La preocupación sigue siendo utilizarlo bien y rendir bien cuentas. Si quieres te digo que no me aburro de tus asuntos, y que a veces en ellos surgen dificultades, por eso te pido que no te aburras si no puedes evitarlas. Pero no es innecesario prever las dificultades que implica tomar precauciones. Al aceptar a demasiadas personas, ¿no se está haciendo difícil aceptarlas con suficiente supervisión y guía y estar satisfecho con el contenido? Considero necesario llamar su atención sobre esto. Sobre aproximadamente. No tengo la ira de Alexei: pero ¿qué debo hacer con él? Al negarse a servir en el gobierno espiritual, se negó a recibir premios: porque no se otorgan premios por un solo servicio sacerdotal. Busco una oportunidad para consolarlo: pero a veces él me la arrebata. Vera Alekseevna notó que usted estaba preocupado; pero no me quejé de ti. Me alegro de las buenas noticias sobre el nuevo tesorero de Luzhetsky. Más adelante escribiré sobre el cargo de confesor y, si lo olvido, recuérdamelo. Bendición y consuelo del Señor. Hay un orden bueno y benéfico en los asuntos de los destinos del Señor. Llamándote al amor celestial, el Señor te fue quitando poco a poco el objeto del amor terrenal, aunque inmaculado. A tu lado quedó el alma que compartió contigo el recuerdo de este amor: después de darte tiempo para que te acostumbraras a las dificultades, finalmente Él se la llevó también a ella. Dadle también este compromiso en paz, con oración y con esperanza. Ahora su hijo y su amigo son el Monasterio Spasskaya. Acepta el consuelo y guarda la paz, para su paz y consuelo. Sería más apropiado escribir esto: pero cada vez estoy más cansado y poco puedo hacer y escribir. Escuché que estás pidiendo un monto de alquiler y también que quieren deducir intereses. ¿Qué decidirás en este caso? – Me gustaría hablar de esto aquí: pero la enfermedad me lo impide. El Señor no requiere de vuestra debilidad alimentos duros, un lecho cruel y cosas similares, sino oración tranquila, amor, cuidado de vuestras hermanas y la preservación de vuestra salud para poder cumplir con vuestros deberes. Otra cosa es la indulgencia hacia los obstinados: esto es un bien en lugar de un lecho cruel. No te enojes con Varvara Ivanovna; Le di un libro para recaudar beneficios para el monasterio. Se ha dado tiempo a los tutores de los huérfanos. Bendiciones y paz del Señor. He oído que estás en Moscú y que vas a detener a Varvara Ivanovna en San Petersburgo. ¿Qué quiere decir esto? ¿Le gustaría recibir algo de dinero para el alquiler? En este caso te diré que si me entero de esta empresa tuya intentaré detenerla y darte tiempo para que vuelvas a pensar en tu intención. Deducir los intereses durante 16 años le quitará aproximadamente la mitad de su capital. Al tomar el resto, harás poco para que el monasterio dure y te privarás a ti mismo y al monasterio de mucho. En mi opinión, no deberías tomar de repente el dinero del alquiler, sino recibirlo anualmente, gastar una parte y convertir otra parte en capital para el monasterio: en caso de tu muerte, escribe una carta muy leal para que lo que te dieron se entregue al monasterio en los años restantes. ¿Qué tal construir un campanario? No es la columna de Babilonia la que debéis construir; se puede construir con el tiempo; No importa si no lleva mucho tiempo construirlo. Pero hay una manera de construir pronto un pequeño edificio: la recaudación del libro ya asciende a 20.000 rublos. Para que el monasterio recuerde mejor orar por los benefactores, de esta cantidad, si no la mitad, ciertamente 5.000 rublos deben convertirse en capital permanente para el beneficio del monasterio. El resto quedará a vuestra disposición para las necesidades reales del monasterio, especialmente la construcción. El sacerdote Pedro Nikiforov es un hombre modesto y sobrio, y sería adecuado para usted servir en los servicios Divinos. ¿Pero cómo puedes arreglarlo por ti? ¿Dónde vivirá? ¿Cómo? ¿Qué significa ceder un lugar? Las reglas de la Iglesia nos obligan a elegir personas dignas y a no celebrar acuerdos comerciales. Al aceptar a la monja de Tula, actuaste por amor a la humanidad: y al negarte, actué por un deber de justicia. Tu monasterio ya está agobiado por las multitudes. ¿Y es justo permitir que extraños ocupen lugares monásticos regulares y así bloquear el camino a algunos de los que han trabajado en su monasterio? Es bueno que al decidir el caso no supiera de quienes intercedían y no tuviera el triste pensamiento de que no estaba cumpliendo los deseos de muchas almas buenas. El Reverendísimo Taborsky le envió alegría 1, como usted dice; pero obviamente me importa. ¿Crees que es fácil realizar un servicio que no está incluido en los libros de servicios de la iglesia? - Sería bueno que hicieran la traducción en la Academia y me la entregaran con el original. Cuando Varvara Ivanovna me dijo que estabas enojado con ella y le mostré tu carta, se la interpreté y le mostré que no estaba escrita por ira, sino por amor. Ella se calmó. Pero en una de tus cartas veo que hablas con cierta impaciencia de su lucha. Ella siente lo incorrecto de su carácter no pacífico y se lamenta por ello, pero aún no encuentra la fuerza para vencer la tentación. No la juzgues; y ayúdala con palabras de edificación, amor y oración. Bendición de Dios y paz para la abadesa y las hermanas del monasterio. Me regocijo en tu paz: que sea inviolable hasta el gozo del cielo. Si es cierto que el lugar dado al campanario no es del todo acorde con tu finalidad: deja de pensar en ello. Lo mejor es que se construya y que se acaben las preocupaciones. Hay algo más necesario que crear, y así sucesivamente, y más elevado: edificaos en la iglesia como clérigos, como aconseja el discípulo del Gran Arquitecto; Edificarnos unos a otros con buenas razones, amor y buenos ejemplos mutuos. Gracias por las bayas, especialmente las secas. Necesitamos pensar en las medicinas y el pan, y no en el lujo. Si sor Sofía desea estar en Moscú: el despido depende del criterio de la abadesa. Te envío un libro de la iglesia para que puedas usarlo para glorificar a Dios que te salva en la iglesia. ¿Por qué la procesión no debería ser la misma que antes? Que comience desde Borodino con cantos de oración; frente a la imagen del Salvador del monumento se leerá el Evangelio y la oración: Dios te salve, tu pueblo, con la sombra de la cruz; luego, al finalizar el canto de oración, vendrán al monasterio para la liturgia. Puedes entregar a Evdokia a San Sergio. Hablamos con la hermana Elizabeth sobre la elección de su tesorera. Le sorprende que algunas personas deseen esta obediencia. Si realmente lo desean, yo también me asombro. Rehusar la obediencia estaría mal: y desear más está mal. Es necesario elegir no a los que quieren, sino a los que conocen el asunto y tienen la fuerza para soportar los trabajos y debilidades de los débiles. Que el Señor guíe vuestra sociedad con espíritu de humildad y amor. Moscú. 21 de agosto de 1840 Bendito sea Dios. Bendito el corazón del rey. Bienaventurado su amado primogénito, y que el que ha elegido para ser su compañero de vida sea coheredero de bendiciones. Me alegro de haber sido elegida para estar en la unción de la Princesa. Con la ayuda de Dios, ella tendrá en ti un alma orante a su lado, sintiendo la importancia de la fe, la pureza de la ortodoxia y la santidad del sacramento. Dios te ayudará a hablar palabras de paz, amor y consuelo en su corazón. Es bueno que tú también estés recibiendo un nuevo despertar para orar con amor por tu amada familia real. Una hazaña es necesaria: y orar con amor es la más fácil y placentera de las hazañas. A tu pregunta: ¿qué responder? No me gustaría responder porque, al igual que usted, no quiero ser el culpable de la negativa. Pero creo que es más natural que elijas una de las casas donde hay una iglesia; y de ellos uno parece algo más parecido a un monasterio que los demás. Que el Señor os guíe y dirija vuestros caminos. Paz a vuestro monasterio y a quienes en él trabajan. Mi viaje casi comienza. Oren para que sea guiado a regresar al mundo. Moscú. 21 de octubre de 1840 Z6. Que Dios Verbo hable paz sobre su pueblo, y sobre los que forman corazón hacia Él, y que el alma de su sierva María los cubra de paz. Pero ¿por qué pedimos la paz? ¿Por qué el Señor mismo manda llamarlo? Sin duda, ya sea porque tenemos una deficiencia en él, o lo poseemos de manera imperfecta, o no lo poseemos sin peligro de violación y pérdida del mismo. Esto nos sucede a todos en el tiempo: lo que es inmutable, inviolable y seguro pertenece a la eternidad. Por tanto, no es de extrañar que los estados del alma cambien, y a veces de tal manera que sea difícil darse cuenta de las razones del cambio ocurrido. No sólo los estados naturales pasan de una forma a otra, sino que también los estados de gracia ascienden, según el don de Dios, y descienden, según la dispensación de Dios, para que el hombre se humille. Por tanto, no debemos alarmarnos demasiado por los cambios, sino considerar, en primer lugar, si fue por nuestra negligencia o infidelidad que se produjo el cambio de mejor a peor, para apresurarnos a limpiar nuestra negligencia o infidelidad mediante el arrepentimiento y corregirla; en segundo lugar, cómo, en el estado que nos ha tocado, podemos corresponder a las intenciones de la Providencia y convertir lo peor en un medio para mejorar. En paz y consuelo, ofrezcamos un sacrificio de glorificación y gratitud a Dios que los dio; en el dolor y las privaciones, ofrezcámosle el sacrificio de la paciencia, la devoción a sus destinos. Digamos a nuestra alma abatida: ¡Tú eres muy triste para mi alma! Confía en Dios. Y recordemos al descuidado el mandamiento: trabajar para el Señor con temor. Señalemos también la higuera estéril: pero para que en lugar de entusiasmarse por dar fruto no se consuma por el horror, recordemos también al Buen Trabajador, que cava y engorda. Que el Señor os haga sabios para la salvación. Perdón por escribir tarde. A menudo estoy enfermo. Por la gran duquesa María Alexandrovna, orad con amor y esperanza, sin preocupaciones embarazosas. Ella, gracias a Dios, ahora está sana. Poco a poco vamos cuidando al hijo de la señora Levina. No sé si Dios me permitirá lograr lo que quiero. No me quejo de que seas generoso con las peticiones para los hijos del arcipreste de Ruza, pero a mí me resulta difícil ser generoso en cumplirlas. Si están discutiendo con los hijos del arcipreste sobre el lugar de un huérfano: ¿qué ordenarías hacer aquí? Respecto a los que te han enviado para que los corrijas, hago la pregunta equivocada: ¿deberías corregir? pero sobre esto: ¿dónde los colocarás? Si resultan inadecuados para usted: escríbame oficialmente al respecto para solicitar el traslado a otro lugar. Bendiciones del Señor para usted y los que están con usted por el gozo de la Fiesta de las Fiestas. ¡Cristo ha resucitado! Bendito seas en el Señor. El reverendo Voronezh me escribió sobre su hermano, pero no de su propia mano, como le escribió a usted, y luego le escribí al conde Nikolai Alexandrovich todo lo que podía imaginar para el fin deseado del asunto; y respondió a la Eminencia de su propia mano. Devuelvo la carta 5. Los libros que coleccione ahora probablemente no le resultarán superfluos. Enviar una petición; Espero que no sea rechazado. Sin embargo, otros no deberían envidiar a las monjas Serpukhov. Las autoridades diocesanas de Moscú se jactan de que sus monasterios no son molestos: sólo en Serpukhovskaya el monasterio de mujeres se queja de que a menudo piden libros para coleccionar. No alabo que las cartas abiertas que te han sido confiadas hayan sido entregadas al novicio sin ningún sello. No sería superfluo enviarlos junto con sus informes, para que quedara claro que cuanto se envió, tanto se recibió y transfirió según su propiedad. Estoy esperando lo que dirá cuando reciba una decisión sobre la tierra, lo cual me resulta incomprensible. Moscú. 9 de septiembre de 1841 Paz al alma de la esclava Boia María, a pesar de las oleadas de vergüenza de quienes no se preocupan por la paz. Miren con calma a las personas que no ven lo que hacen, utilizando palabras no pacíficas y, en consecuencia, privándose de la paz antes de violarla en los demás. Yo diría: míralos con piedad, si no tuviera miedo de que aquí no se revele la condena de tu prójimo. Antes buscaban dignidad en hablar en voz baja, pero ahora la buscan en hablar con dureza, y por eso a veces hablan peor de lo que piensan. Si por una obra de caridad hay que pagar con la paciencia de palabras desagradables: no te molestes en un pago claro. Es bueno que tengas que pagar con monedas que no es necesario pedir prestadas. Le escribí inmediatamente sobre la decisión favorable en su caso, tal como se conoció verbalmente, y luego ordené que le enviaran una lista por escrito. administrar; y con el beneficio del monasterio, consuélate en algunas de las dificultades del hogar. Cuidado con los sentimientos de molestia. La ira de un marido no sirve a la verdad de Dios. No te sientas mal por los demás porque no les va bien. No sé de qué se acusa a M. y no lo estoy defendiendo. ¿Y qué pasa con O.-P. Yo no tuve la culpa en tu caso, y no tengo ninguna duda de que él tendría un final, en la medida de lo posible, favorable. Deseo que vuestros enfermos estén sanos y que Eufrosina no piense en las autoridades, para que esté tranquila en la obediencia o, si el Señor la llama, no descarte por pasión. Venerable María Abadesa y con quienes luchan contigo en un solo cerco; especialmente en la unidad de espíritu y de corazón, en el nombre del Señor bendición, paz y salvación. Al devolverle la carta de la señora Evreinova, sólo puedo decir que se están haciendo esfuerzos en relación con el caso Smirnitsky y que hay alguna esperanza. Espero que lo ayuden a través de la oración, sabiendo que el corazón del rey está en las manos de Dios. El caso de la monja Alator fue remitido al consistorio. No sé qué dirá y no sé qué hacer con el hecho de que tu estrecha morada está cada vez más llena. ¿Dónde encajas? - En este sentido, tal vez no sería malo que un enjambre viniera de usted al monasterio de Polotsk. Pero tal vez allí se necesite más miel que abejas. Se está construyendo allí un monasterio; parece haber una deficiencia en los métodos; pero al parecer no falta gente. Quizás estos días te vuelva a escribir, si tengo algo sobre qué escribir. Por amor a Aquel que sufrió y resucitó, oro para que a través de la contemplación salvadora de Su pasión Él os conduzca al pleno gozo de Su resurrección. A la Venerable Abadesa María, gracia y paz del Señor, y a quienes luchan contigo. Sobre Eufrosina, creo, ya os han escrito desde el consistorio. Ella acaba de estar conmigo y dice que su salud no le impide ir. Cuando me dijo que la familia de Polotsk le había sugerido que se negara, entonces se me planteó la pregunta: ¿su servicio sería conveniente y útil, cuando incluso en las mejores circunstancias no debería estar exento de dificultades? No le oculté estos pensamientos y se los di para que pensara en ellos. Dijo, entre otras cosas, que le resultaba inconveniente negarse porque el asunto se había hecho público: me parece que no se trata tanto de un sentimiento de incomodidad como de una inclinación a aceptar la llamada. Sin embargo, considero que es mi deber no detener el trabajo iniciado sin mí y deseo que, en la medida de lo posible, se cumpla el deseo de... a quién le importa el establecimiento y la expansión de la ortodoxia en esta región. Puedes invitar a Eufrosina contigo, sin duda, sólo a quienes lo deseen, con tu consentimiento para su despido: pero llevar a quien quiera sin pedir consentimiento sería injusto y inútil. La llegada del príncipe Alexander Nikolaevich a usted no se pospone, pero tampoco está completamente decidida. Aún quedan algunas expectativas que la ejecución debe resolver. Me alegro que estés en paz. Que el Señor os guarde este tesoro; y lo guardas y no permites que los que intentan robarlo. La paz sea con todos vosotros y que se dé alivio a los enfermos. Algunos quieren ir a Polotsk, otros a Voskresensk. Y otro se pregunta si es posible buscar la paz a menos de unos cientos de kilómetros de distancia. En el nombre del Señor, bendiciones para usted y el monasterio. La carta devuelta dice que le escribí a Pr... V. para enviarle dinero para el viaje. Esto no es cierto. No escribí ni prometí escribir en mi propio nombre. Y si ella dice que no tiene camino a seguir, entonces escribiré esto. La carta te invita a una iniciación. Esto nuevamente no es cierto. Dije que no me pedían que iniciara y que no podía iniciar. La cuestión de en qué vagón viajará E. tampoco me pertenece. No tengo ni el deber ni el tiempo para extender mi curiosidad a los hilos, a un punzón y a un cinturón de zapatero. Solo dije que, probablemente, no hay caminos a seguir y no me han escrito sobre ellos. Si E. hace esto, entonces, por supuesto, no traerá ningún beneficio al lugar ni se ganará el favor de las nuevas autoridades. Con toda probabilidad, se le exigirá más de lo que puede cumplir. Y su salud no requiere grandes hazañas. ¿Qué pide? "Ojalá fueran puros celos y no lujuria". Según la ley, ella no puede exigirte nada. Y tu morada no es tan rica como para que no necesites ser ahorrativo. Esto es lo que todavía puedo decir sobre el caso de E. Si lo considera necesario, puede leerle esta carta. Le pido a Dios que le inculque algo útil. Estoy escribiendo esto a fuego, casi sin poder ver las líneas. Celebrado hoy; Y mañana creo que estaré en Novospasskoye para el funeral del Hieromonje Filaret. Por eso ya no escribo. Bendiciones y paz y salvación del Señor para ustedes. Si quieres saber mi opinión sobre la carta, debes saber que no puedo aprobar a Onago. El contenido de la carta es el siguiente: “No quiero ser una de las hermanas, quiero ser abadesa”. ¿Pueden los labios monásticos hablar así? ¿Y cuál es el objetivo? Si Pr... V. quería tener al autor de esta carta a la abadesa, después de esta carta, por supuesto, no lo querrá. ¿Es posible enviar esta carta para que la muestren y digan: así escriben desde el Monasterio de Borodino? Habiendo razonado de esta manera sobre la carta, no podía permitir que se enviara antes de que usted conociera mi opinión, como usted deseaba, y por eso se la envío. Si es absolutamente necesario enviar: que se haga de tal manera que yo no sea culpable de ello. Y si de las declaraciones se desprende realmente que hay una abadesa, entonces ¿cómo podemos exigir que el Pr... la destruya y haga otra? Parece que las cosas irían mejor si se siguiera la indicación oficial, es decir, se exigiera a los convocados la respuesta prescrita, sin perder tiempo y sin esperar confirmación, que no debe frenarse. Sé que no necesito pediros que hagáis lo posible para amonestar o calmar al tentado: os pido que no os quejéis mucho de la tentación; y con un corazón pacífico invocó al Señor por un final pacífico. Moscú. 11 de septiembre de 1842 Estoy de camino a algunos monasterios. Rev. Abadesa María, alégrate en el Señor. Que la gracia del Señor te cubra a ti y a tu morada. Es bueno buscar la paz pensando en las cosas celestiales y en la insignificancia de las terrenas. Sin embargo, quienes deben cuidar de los hermanos no pueden descuidar las necesidades terrenales. Hagamos lo que es para el cielo como trabajo, y lo que es necesario para la tierra como parte, y no tanto para nosotros como para los hermanos. Dudé en dejar ir a Eufrosina antes de pedirle un subsidio de viaje, temiendo que ella misma estuviera en dificultades y pusiera las cosas difíciles a otros con sus peticiones, pero viendo por tu carta que quería envenenarse sin el subsidio, se lo permití. Es una pena que se esté esforzando tanto y no sepa adónde ir. Siguiendo tus instrucciones, olvidé decírselo a Ekaterina Vladimirovna: ahora intentaré cumplirlo. Le devuelvo la carta del Reverendísimo Evlampius. Si le escribes, inclínate ante él de mi parte. Sé que él y yo, incluso en silencio, permanecemos en comunión de paz. Viajé con seguridad. Consagró dos iglesias en el desierto de Berliukov y en Lavra. En Khotkovo se celebró la Protección de la Santísima Virgen María. Unas cuarenta personas piden el diaconado en Novaya Sloboda. Entre ellos están los que no tienen techo ni pan, por lo que no sé qué se puede hacer por la viuda, cuyo pedido no es apoyado por los feligreses. Tengo una carta del príncipe Alejandro Nikolaevich; no indica mejora en la visión. Estoy muy triste por su eliminación, pero no parece ser la última. Que el Señor lo proteja como el mensaje mismo. Que la Protección del Señor os cubra a vosotros también. Moscú. 5 de octubre de 1842 Me alegro de que el Señor haya aceptado tu servicio y haya acercado a Sí al que se alejaba. Leí dos cartas. Lo que me escriben es mejor para mí, porque contiene menos poesía y más monaquismo. María dice que ha estado huyendo de Khotkov durante once años y que todo vuelve a él como por una fuerza desconocida. Quizás, incluso por una fuerza desconocida, quizás en esta refracción de la voluntad haya un bien que no se habría encontrado en una huida espiritual de monasterio en monasterio. No voy a expulsarla de tu monasterio por un tiempo, pero si debe quedarse contigo requiere mucha discusión. Te devuelvo tu libro. Esto es bajo el nombre de Historia de Jerusalén, Historia Sagrada, según recuerdo, ya os lo dije a modo de conjetura, sin ver el libro. El escritor no carece de fe, pero el romanticismo ahora de moda se lo impide. ¿Es bueno llamar a los libros: Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio la Odisea judía? ¿Es bueno decir sobre el pueblo judío: “de la magnífica y gigantesca epopeya de Jehová pasó a la escasa comedia de misteriosos mentirosos encarcelados en oscuras cuevas?” – Esta es una traducción literal de su libro. Me parece que se puede encontrar una lectura mejor para un monasterio que ésta. Te envío un libro, tal vez ya lo conozcas: intentaré enviarte otro pronto, uno que sustituya por completo al tuyo, sin palabrerías poéticas. Paz y salud para usted y sus anfitriones. Venerable Abadesa María, y alégrate de los que luchan contigo en el Señor. Doy gracias a Dios contigo porque has regresado sano y salvo y porque tu ayudante tiene alivio de su enfermedad. Que la ayuda del Señor no os abandone a todos en todo lo necesario, y especialmente para la salvación de las almas. Devuelvo cartas de Polotsk. - Es extraño que allí no reciban el tuyo. ¿Nadie duda en cederlos para actuar con más fuerza para retener a Palladium, que no tiene apoyo? – ¿O es pecado pensar eso? - Según las cartas, allí hay mucho entretenimiento con visitas, tal vez para consolar a los recién llegados. Que encuentren este buen trabajo en casa. Palladia, creo, es mejor volver. A Sofía Ivanovna he invocado y sigo invocando la bendición de Dios; y le envío la imagen como una bendición, sin competir con ella por no estar conmigo cuando estuvo en Moscú. ¿No fue la historia que leí sobre su abuela? - Si es así, entonces su nieto recibió una buena bendición e instrucción de su parte. Para su invitada María, todo apunta a un regreso a Khotkov, excepto sus propios pensamientos y deseos, que el Señor quiere someter a su voluntad y a su inescrutable sabiduría. Veremos hasta dónde se irá mostrando el camino del Señor, que, la mayoría de las veces, no es como el camino de los hombres. A Ekaterina Ivanovna, que está enferma, la misericordia del Médico del alma y del cuerpo. Paz a todos ustedes. Hijo de Belén, Padre del próximo siglo, que os bendiga con bendiciones tanto temporales como eternas, para que seáis como hijos en integridad, sencillez y amor en la tierra, y finalmente sus hijos perfectos en el cielo. ¡Verdaderamente Cristo ha resucitado! Alégrate, hermana, en el Señor, como el mismo Señor resucitado te ordenó, y que nadie te quite el gozo, y que nada te obligue a actuar en contra del mandato del Señor. ¿No soportó Él todo el sufrimiento para que ninguno de nuestros dolores fuera insoportable? ¿No murió y resucitó para ser nuestra esperanza en la muerte y en la vida después de la muerte, para que nos conviniera no temer a la muerte ni llorar a los muertos? Paz al alma de la Virgen Catalina. Logró su hazaña con fe y paciencia; has realizado un servicio de amor. Orad por ella en paz y dejad que ella ore por vosotros en paz. La ceguera física no debe considerarse una desventaja importante. No detiene la comunicación invisible de la fe y del amor. No hay duda de que hay beneficio en el pasado servicio de amor, y habrá beneficio en la sumisión al destino de Dios. Perdón por tardar en escribir. Esta es mi enfermedad común. Que la gracia y la paz sean con todos y con vosotros. No sé qué podría usted temer en las relaciones con el gobierno espiritual, pero, a petición suya, le diré al consistorio que le escriba directamente. “Y que siempre podéis escribirme, cuando queráis, en lugar de un consistorio o un gobierno espiritual, creo que lo sabéis desde hace mucho tiempo”. Del Señor una bendición a su sierva, la Abadesa María, para alivio, paz y salud. Actúas como si estuvieras sano y cuidaras a los enfermos. Es cierto que estábamos muy preocupados por las primeras noticias, pero ya teníamos otras que se llenaron de compasión y aumentaron la esperanza de que el Señor, que os visitó con una prueba de paciencia, os sostendría y os restauraría. No era necesario trabajar con la mano derecha para no aumentar el trabajo de la izquierda. Tabitha podría haber vuelto a contar lo que escribiste. Ver tu letra me es útil sólo para notar en la firmeza de la letra la conservación de algo de fuerza y ​​​​paz, lo que da esperanza de una completa restauración. Les pido que hagan todo lo posible para mantener la tranquilidad, esta es una medicina que siempre pueden darse y que no es menos importante que los remedios médicos externos para el cuerpo, mucho más para el alma. Espero que Grigory Yakovlevich no se enoje con mi receta y no la rechace. Conocí a un hombre que, enfermando, se decía: ahora el Señor no requiere de ti esfuerzos que, tal vez, no utilizarías plenamente, o incorrectamente, o no al grano; ningún asunto del cual usted deba ser responsable; pero requiere que aceptes simple y obedientemente lo que Él te hace. Y así tuvo paz en la enfermedad, más que en la salud. Que el Señor os ayude a sobrellevar vuestra enfermedad en paz y con beneficio, porque Él envía todo para bien. Dicen que debes permanecer en Moscú al menos cuatro semanas y que tu mano debe llevar las ataduras durante seis semanas. Le aconsejo que no salga corriendo de Moscú hasta que su mano esté libre de sus ataduras y haya pasado la atención médica. Agradezca de mi parte a la abadesa Apollinaria porque intenta tranquilizarme con noticias fiables sobre usted. Dígale a Grigory Yakovlevich mi deseo de recibir la bendición de Dios y mi gratitud por cuidar de usted. Y de mí, infórmale que siento el fruto del tratamiento que usó, y en Betania, durante los períodos de lluvia, camino por el jardín, por el campo y por el bosque, prestando menos atención a la humedad del aire que antes. Paz a ti y a los que están contigo y tu morada. Bendición y paz del Señor a la Venerable Abadesa María, a las hermanas y al monasterio. Me dijeron que usted pregunta: ¿debería sacar dinero de la caja fuerte para construir una celda? - Una cuestión que no se resuelve fácilmente. Se os dijo que con métodos que existen desde hace varios años y que deben cesar, es necesario crear un capital que de alguna manera asegure el mantenimiento del monasterio para el futuro; Mientras tanto, se os aconsejó no multiplicar el número de hermanas más allá de los medios de alojamiento y alimentación. Hasta ahora se ha ahorrado poco capital. El número de hermanas, según he oído, llega a 130. En este curso de las cosas, uno debería temer que, al tomar capital y construir células, se aumentará aún más el número de personas que viven, destruyendo la pequeña provisión previamente guardada para el futuro. Es necesario, aunque desagradable, por mucha precaución, pensar que cuantas más personas reúnas contigo, más personas indefensas quedarán atrás, que abandonarán el monasterio en busca de pan y no encontrarán otro pronto. Les presento una visión mental del futuro sombrío, para que no se presente a los ojos en la acción misma, sino para que, con la ayuda de Dios, puedan recobrar el sentido y preparar una visión brillante para los días venideros. No estaría mal que consideraras mis dudas y me escribieras cómo las resuelves. Sin eso, no sé qué decirte con decisión. Después de Eufrosina, Santa El Sínodo te concedió su herencia. Es fácil conseguir dinero, pero las cosas no son tan convenientes. Probablemente el consistorio le preguntará cómo deshacerse de él. Mientras tanto, he oído que los ladrones facilitaron el cuidado de las cosas y apenas dejaron nada. Escribe lo que crees que harás con él. Pido paciencia para la primera parte de esta carta. Alguna disputa por una paz duradera es mejor que una indiferencia descuidada y el abandono de las precauciones bajo el pretexto de la paz. Moscú. 10 de diciembre de 1843. Habiendo leído nuevamente su carta y viendo que promete no coser con oro, no creo necesario recordarle que no lo exigí decididamente, sino que solo llamé su atención sobre los inconvenientes que pueden surgir del predominio del trabajo lujoso. Cose en oro si es necesario y útil para el monasterio; pero mantén los trabajos y artesanías simples y necesarios, y la disposición a pasar de lo elegante y magnífico a lo simple y necesario cuando las circunstancias lo requieran. Deseo que usted y quienes están con usted adoren al Niño Jesús con sencillez infantil de corazón y devoción de fe y amor. Bendición de Dios y paz a la Venerable Abadesa María y a cuantos luchan contigo. No os enfadéis con nosotros y el consistorio. Os dije que no conocéis las leyes: el consistorio me demostró que no lo sé ni lo recuerdo todo. Prescrito recientemente por el Santo Sínodo, de modo que al presentar planos para la construcción de edificios, también se debe presentar un plano del área. Esto ahora es lo que se requiere de usted. Respecto al camino, transmití su deseo al gobernador civil. Dijo que se podría cumplir con el tiempo; y ahora no hay maneras. Anticipándonos a esto, pensemos que nuestros padres vivieron, e incluso amaron vivir, en lugares donde no había ningún camino. Gracias a Dios que el camino al reino de los cielos está preparado para todos. ¡Verdaderamente Cristo ha resucitado! Regocíjate en el Señor resucitado, con los Portadores de Mirra, ofreciéndole, en lugar de paz, una oración fragante en Su nombre. Mirra se derrama sobre su nombre. Que el Señor te bendiga a ti y a quienes luchan contigo con paz y alegría. La alegría terrena está impregnada de tristeza, porque el alma siente íntimamente la insatisfacción de las cosas terrenales y la necesidad de algo mejor. El dolor por el Señor está impregnado de alegría, porque el alma anticipa lo que dijo el Apóstol: dolor, que según Dios... trae la salvación. Busquemos la alegría en la que no se oculte el aguijón de la tristeza. No tengamos miedo del dolor, que se convertirá en alegría. Gracias por los artos. Y con vosotros doy gracias a Dios por el pan que os ha enviado. Hola espiritual y físicamente. Bendiciones y paz para el Reverendo Abad y María. Ya sabes que lo que hiciste sin permiso está permitido. Así veis que no hay nada malo en lo que se hace con espíritu de amor fraternal. No interfiere con la gestión y no destierra el razonamiento. Apartemos la pasión y nuestra voluntad de las autoridades: dejemos que gobierne el amor fraternal y que la razón sea su ayuda. Usted pone excusas tan fuertes contra mi carta que él puede ser culpable. Si me enteré de tus deudas, lo olvidé: y por eso no pensé en ellas. Pero no hay duda de que las deudas deben pagarse y que esta necesidad es más fuerte que muchas otras. Pero usted no se justifica en lo que constituye toda la fuerza de mi argumento: que usted aceptó a demasiadas personas y, en consecuencia, apenas hay suficiente dinero para el presente, y el año se roba todo lo que debería ahorrarse para las necesidades a largo plazo y para los años futuros. Has construido una mesa y ahora quieres construir otra, probablemente porque se ha vuelto pequeña para el creciente número de personas. ¿Será necesario construir un tercero dentro de unos años? ¿Qué métodos son suficientes para esto? ¿Y cómo no hablar de frugalidad, teniendo en cuenta sus métodos limitados? - Aquí es donde sería más necesario que te justificaras y razonaras conmigo. Sin embargo, no juzgo ni condeno, pero me preocupa y quiero lograr algo reconfortante para mí y para ti. Veo el plano y el presupuesto. No están firmados por nadie. Te lo dije antes: cuando eras un albergue, entonces podías gestionar tu casa; Ahora sois un monasterio y debéis actuar oficialmente. Si el plano y el presupuesto se van a presentar a las autoridades: deberán estar firmados por un arquitecto reconocido y acompañarse de un informe detallado. Para razonar sobre su suposición, necesito saber por qué tira la comida y la cocina viejas y construye otras nuevas, y para qué se usarán las viejas más adelante. El largo patio de cuatro arshines de ancho entre el edificio y el muro de piedra no sirve para nada. Ni el viento ni el sol la secarán; y la nieve probablemente se acumulará tanto que le resultará difícil abrir las puertas del jardín. ¿No sería mejor tener un pasillo en lugar de un patio? y para dejar espacio para un patio, cortó el final del edificio propuesto. Un edificio de un piso, un comedor y una cocina costará 20.000 rublos. ¿Cuánto debería costar alojar a muchas de sus hermanas, situadas, por supuesto, muy juntas, en edificios de madera en ruinas? ¿No sería más ventajoso construir un pequeño segundo piso sobre las mismas paredes, bajo el mismo techo, para albergar a las hermanas? Quizás surgirían más cuestiones que habría que resolver si habláramos de las que ahora he propuesto. El arquitecto no puede responderme: pero tú puedes. Juzgue por esto si puedo hacer una reseña decisiva de su proyecto. ¿Para qué necesitas campanas? “Antes se quejaban de que no había campanario, pero ahora, aparentemente, es aburrido ir allí”. Bajar la cuerda de la campana al suelo: es más barato que gastar 1.200 rublos. para volver a comprar campanas. Perdóname por esta objeción y no te enojes con el arquitecto de quien descubrí el negocio de comprar campanas. Espero de usted que continúe nuestra disputa pacífica o que me explique lo que no me resulta claro o incomprensible. Me refiero a la campana de seis puds, que, al parecer, te la pueden entregar. Escriba si será necesario y adecuado. Bendiciones y paz a la Venerable Abadesa María y a cuantos se esfuerzan contigo, en complacer la voluntad de Dios, siempre buena y perfecta, en el olvido de la propia voluntad, no siempre buena y siempre imperfecta. Me alegro de vuestra alegría al contemplar la Epifanía. Que la gracia de Dios revelada al mundo, salvando a toda la humanidad, aparezca salvadoramente en vuestra mente, corazón y vida. Glorifiquemos a Aquel que fue glorificado en el Jordán con la voz del Padre, y humillémonos delante de Aquel que nos humilló en el Jordán bajo la mano de un esclavo. Amemos, por amor a aquel Glorificado, y por amor a ese Humillado, que él nos muestre su amor. Pasemos a los asuntos de nuestro humilde servicio. Si nos reconocemos ignorantes: ¿por qué extendernos a las relaciones a distancia? ¿Nos está pidiendo que nos dirijamos a nuestra propia gente en lugar de a los extraños? ¿No es más fácil amonestar la ignorancia en casa y corregir un error que señalar públicamente una ilegalidad desde lejos? Para qué asumir mala voluntad en un caso cuyo fracaso se explica simplemente por el incumplimiento del orden jurídico. El caso, estropeado, entre otras cosas, por el pasaporte vencido, fue arrastrado a la carretera. Pero hay que juzgar si vale la pena tanto esfuerzo. El traslado del monasterio de Goritsky a un monasterio inexistente, el desacuerdo con la monja por quien la novicia dejó el monasterio: estos no son rasgos que le brindarían seguridad y aliento al aceptar una novicia. Hoy me contaron noticias sobre ti. Pregunto: ¿a través de quién lo recibiste? – A través de los novicios de estos días. En consecuencia, no a través de aquel sobre quien escribo esto. Y no es raro que oiga hablar de ti viajando por Moscú. ¿No deberías prestar atención a esto? ¿No es necesario utilizar más firmeza, aunque no sea agradable a todos, en lugar de indulgencia, que expone a quienes se te han confiado al peligro de tropezar y a ti a la responsabilidad de no proteger? ¿No deberíamos recordar la palabra paterna de que los monjes fuera de sus celdas, y especialmente fuera del monasterio, como peces fuera del agua, pronto mueren? Escribiría, creo, más, esto es lo que me preocupa, pero me llaman urgentemente para hacer otra cosa. Sálvate a ti mismo y ocúpate de la salvación de los que te han sido confiados. En el nombre del Señor, bendición a la Venerable Abadesa María con las hermanas de la unanimidad y las hijas de la obediencia. Aquel que nos perdonó durante cuarenta días para corregir nuestra intemperancia, y que con una hazaña perfecta venció cada tentación, para ganarnos la fuerza para inducir las tentaciones, que os fortalezca en la hazaña del ayuno para la purificación de las almas y los cuerpos, para que con corazones y labios purificados podáis participar del Purísimo, para que podáis gustar la dulzura del dolor en su sufrimiento y el gozo duradero en su resurrección. En la hora de la despedida, respondiendo a tu carta, ahora recibida, te pido perdón y comunión en la oración, para que, por mucho que predique a los demás, yo mismo sea inaccesible. Según las instrucciones que le han sido reveladas, no contradigo a su embajada en San Petersburgo, y esto es mejor que usted emprenda el viaje. Acerca de aceptar una nueva hermana de San Petersburgo, piense por sí mismo y decida: solo me importan sus condiciones de hacinamiento y hacinamiento. Lo que dijiste sobre S-x no les hará daño, y saber esto no es inútil. No hay necesidad de molestarse por esto en absoluto. Si el consistorio y el vicario y yo no llevamos bien el asunto; entonces que se corrija. Un sacerdote, en una solicitud, me pidió permiso para quejarme ante el Santo Sínodo: dije en la decisión que esta solicitud no requiere mi permiso, pero que él mismo debe juzgar por sí mismo si tiene motivos legítimos para quejarse. S.... vino a verme y sólo me pidió permiso para buscar lugares: le dije que ese permiso se lo dieron a él al resolver el caso. Luego, cuando se presentó la oportunidad, le asigné un lugar, sin prohibirle buscar otro si quería. Recibí una carta de Sofía Ivanovna, en lugar de lo que pensé que la vería en Moscú, y por eso le agradezco si le resulta más conveniente escribir que hablar. Deseo que ella no se sienta avergonzada por las circunstancias, como se queja, sino que sea favorable o no pueda sacudir su espíritu, establecido en una tranquila devoción a la voluntad de Dios. – Que nuestros deseos no se cumplan a veces no es peor, sino mejor. La bendición de Dios a la abadesa y al monasterio. Regala una oración a alguien que esté orando, espero que no te la quiten. Y la experiencia es que después de los rumores es difícil decirles a las hermanas que amen la valla del monasterio y que tengan cuidado con los rumores externos. No exijas mucho a un cuerpo débil para que no se debilite, sino muéstrale indulgencia para conservar sus fuerzas, para que, como dice San Máximo, tengas en él un colaborador para servir a algo mejor. No hay necesidad de preocuparse por la forma de las declaraciones que me envían, pero cuide la forma correcta de lo que debe enviarse a las autoridades más altas o seculares. Esto se dijo por cierto: pero aceptémoslo no como un accidente, sino como una nota de advertencia necesaria. ¿Por qué temblaste el 23 de febrero ante la idea de morir el 14 de junio, cuando, sin ningún conocimiento previo, sabías que podías morir el mismo día, el 23 de febrero? Si vivimos, vivimos según el Señor; si morimos, morimos según el Señor: pronto o no pronto, previsto o imprevisto. Sin embargo, si el pensamiento del 14 de junio te recuerda la preparación para el gran camino, aprovecha este recordatorio, preparándote con purificación, fe, oración y amor. Un sueño aún no es un profeta; El profeta Jeremías enseña sobre el profeta: por la palabra que viene, reconocen al profeta, es decir, cuando llega el tiempo de la predicción y se cumple, sólo entonces, y no antes, se puede saber que se trata verdaderamente de un profeta y una predicción. Por lo tanto, utiliza el recordatorio de algo útil, que es bueno sin importar cómo venga, pero no te ates ni te confundas con el pensamiento de un día y una hora desconocidos y después del recordatorio de ello. Creo que te está prescrito que presentes algunas hermanas para la tonsura. Presentar con la información requerida. ¿A qué te refieres cuando dices que quieres permanecer en tu título anterior? ¿Fideicomisarios? – Este título ya no existe en el monasterio. ¿Superiores de dormitorios? - Por su voluntad, y no por la mía, el albergue Spassky ya no existe, pero está el Monasterio Spassky, que debería tener no solo una abadesa, sino una abadesa. ¿Con rango secular? Es maravilloso que cuando no pudiste estar oficialmente en un rango espiritual, entonces quisiste pertenecer a él, aunque sea en secreto, con dificultad para ti y para aquellos que miraban más a un buen deseo que a consecuencias difíciles; y ahora, cuando el lugar que creaste, guiado por ti, se ha vuelto espiritual según tu deseo, te detienes en el camino del rango espiritual y quieres permanecer con la tonsura conocida por Dios, que, sin embargo, tú mismo has dado a conocer a todos. Necesitas un alquiler en beneficio del monasterio: justo, lo respeto. Pero para ello había que seguir siendo el director del albergue Spassky y no buscar ningún otro tipo de sociedad y gestión. Ahora bien, privarte de tu liderazgo sería ofensivo para ti y perjudicial para el lugar; pero la única manera de retener su liderazgo es transformándolo directamente en espiritual. Creo que oíste de mí cómo, cuando la princesa Meshcherskaya fundó el monasterio, tuvo que convertirse en abadesa, queriendo ser sólo monja. Deberías haber visto esto como tu historia cuando quisiste establecer un monasterio. Conocía este método para mejorar el Monasterio de Boris y Gleb: también conozco este método para el tuyo. Si conoces otro que no sea menos fiable: enséñamelo. Tu influencia sobre las hermanas no debe ser eliminada. Si hay otra abadesa, habrá dos comienzos, más o menos complicados entre sí. Sin embargo, no quiero en absoluto que se haga mi voluntad, sino que se haga la voluntad de Dios, que sea beneficiosa para la creación del monasterio y que tu alma elija al erizo para su paz. Razona más, si quieres, y escríbeme lo que te parezca mejor. Espero una respuesta tuya a lo que involuntariamente te escribí oficialmente sobre tus cultivadores libres. La condesa Anna Alekseevna aceptó generosamente la muerte de su padre espiritual. Ella está en Novgorod. Si escribes a la abadesa del Monasterio Apasionado, di: que nunca soñé con buscarle un sucesor, y especialmente en una persona así, que, si lo adivino, no ha llegado a la edad de abad. Parece ser una monja del monasterio de Serpukhov, a quien el anciano Nazaret ama mucho, pero por el bien de su alma y la de ella. La misericordia y la gracia de Dios que la paz sea con el alma de la Abadesa María. Después de leer su carta y haber hablado con Palladium, me gustaría hablar con usted ahora, para que mientras no esté satisfecho consigo mismo, pueda defenderlo frente a usted y protegerlo de alguna manera de su disgusto. Que no hay constancia en el estado de ánimo, por supuesto, esto no es orden ni perfección. Pero recuerda lo que es constante e inmutable en el cielo: vivimos en un mundo de cambios, y nosotros mismos estamos sujetos a cambios, que es lo que debe ser para que podamos avanzar hacia lo mejor. Así que, en la medida de nuestras posibilidades, intentemos esforzarnos por mejorar; y soportemos los cambios involuntarios, sin impaciencia y ansiedad, que no serían útiles, pidiendo constantemente la ayuda de lo alto. Hay bondad cuando podemos servir a Dios con fervor y placer internos. La hazaña no resulta difícil porque se recompensa a sí misma. Pero si, a pesar de nuestra frialdad involuntaria, seguimos sirviendo a Dios con paz y firmeza: ¿no es esto también bueno? El Señor mirará la hazaña insatisfecha y no le privará de su recompensa, ahora escondida. ¿No estás tú mismo obstaculizando el orden interior con preocupaciones exteriores? Echa tu tristeza sobre el Señor. No compares tu monasterio con el Monasterio de Santa Eufrosina, para que no entre el pensamiento de la envidia, para que no se pierda el pensamiento de la humildad. Pregúntate: ¿es posible exigir a la Abadesa María lo que hacen a la Venerable Eufrosina? – La respuesta no parece difícil. En Polotsk honran la memoria de los santos, restauran la antigua gloria de la ortodoxia y consuelan a los que recientemente se han reunido con la ortodoxia. No tienes esos derechos a la generosidad del gobierno; Quizás te digan que no te pidieron que construyeras un monasterio, pero que te hicieron un favor al permitirlo. Puedes argumentar que tu lugar también es importante. Esto es cierto: y si hablara de sus derechos, yo lo escucharía con reverencia y no cuestionaría sus derechos. Pero debo decirle que usted no tiene pleno poder de su parte para representar los derechos ante su gobierno, que él mismo los conoce. ¿Por qué deseas tanto una iglesia grande? ¿Tienes un lugar para orar y recibir la consagración? En consecuencia, la necesidad de vuestra hermandad ha sido satisfecha. No le debes nada a los de afuera. Las reglas, antiguas y nuevas, dicen que cuanto menos contacto tenga un monasterio, especialmente un monasterio, con el mundo y la gente, mejor. ¿Qué les aportaría la empresa de construir un gran iglesia? El trabajo de construcción y luego la carga del mantenimiento. ¿Qué cosas nuevas comprarías para tu salvación espiritual? Si la construcción propuesta del refectorio estará demasiado cerca de la iglesia, no puedo juzgarlo sin tener un plan en mente. Pero si está cerca: ¿cuál es el problema? - Esta no es una comida de banquetes, sino una comida de quienes comen con oración, reverencia, acción de gracias a Dios y que disuelven el alimento corporal con el alimento espiritual de la lectura saludable para el alma. Las apariencias externas merecen poca atención. No es necesario fijarse en quienes viven en viviendas espléndidas y magníficas: habría que fijarse más a menudo en quienes viven en cuevas y chozas. Que haya, pase lo que pase, iglesias hechos con manos: la preocupación es que en ellos se encuentren iglesias de Dios no hechos con manos. Le deseo total éxito en este esfuerzo. Enviaste a Palladium, pero no dijiste lo que piensas. Que traiga su pequeño sacrificio al monasterio. Ocúpate de mis asuntos y de los tuyos, para que ella no sufra ninguna pérdida por esto. Si tienes una vacante para monja: considérala ya cubierta por Palladium, solo que la presentación para la tonsura se ha pospuesto un año por un motivo especial. Es bueno no desear nada más que la salvación, y deseo que este estado sea vuestro. ¿Pero sólo quieres la salvación para ti o para tu prójimo? Espero que tus vecinos también lo hagan. Y el deseo de salvación para nosotros mismos no se cumplirá si renunciamos al deseo de salvación para nuestro prójimo. Y si queremos la salvación de nuestro prójimo, debemos cuidar de su paz, especialmente de aquellos que, por dispensación especial de Dios, están confiados a nuestro cuidado. Entonces no digas: no quiero pensar en el tema de la construcción. No lo pienses por deseo, sino por obligación. Porque este asunto es necesario para calmar a las hermanas de vuestro monasterio. Escribe una humilde carta al conde Nikolai Alexandrovich y pídele que te preste atención, para que el dinero para la construcción no se destine durante un largo período de tiempo, sino todo al mismo tiempo, de acuerdo con las necesidades del monasterio, y para garantizar los beneficios de la finalización ininterrumpida de las obras. Antes querías preocuparte por muchas cosas, pero ahora no quieres nada. ¿A qué se debe este paso de un extremo a otro? Debemos intentar caminar con paso firme y tranquilo por el camino real. Antes esperabas mucho, pero ahora pierdes completamente la esperanza. ¿No había un poco de arrogancia en la disposición anterior? ¿Hay algún vecino en nuestra condena actual que no esté a la altura de nuestra esperanza? Deseo –y tengan cuidado- que no suceda ni lo uno ni lo otro. Utilice lo que sucede en contra de su voluntad para practicar la paciencia. Si todo fuera opcional; ¿Cómo adquiriríamos la virtud de la paciencia? Ahora miré el plano de la iglesia y otros edificios. Bien. Basta con que lo hayan construido en la imaginación, si todavía no permiten que se construya en el suelo. La primera construcción es más barata. Pero el segundo es transitorio, como el primero. Orad diligentemente en una iglesia pequeño y tendréis uno grande, ya sea en la tierra o en el cielo. Estoy devolviendo la carta. Lo que escriben: ya lo sé, desde hace varios meses. Que trabajen para buscar los misterios en la simple cuestión de la filantropía, si los consideran necesarios. Cuando acepté enviar monjes a Georgia, le dije al gobernador que este incidente podía reinterpretarse. No es la primera vez que confío en la gente, porque no quiero ceder a mi desconfianza, que sería una carga para los demás. Hágase la voluntad del Señor. Llegó el mensajero anunciando su partida: y apenas tengo tiempo para escribir esto. No exijas cada vez más claramente. Que la paz del Señor, que sobrepasa todo entendimiento, guarde vuestro corazón y vuestro entendimiento, vuestro corazón en la devoción a su voluntad, vuestro entendimiento en la obediencia de la fe. Quizás no haya necesidad de quejarse demasiado de la inactividad de la mente. Que calle y escuche cómo el corazón clama a Dios; el corazón no permite que la mente se mueva hacia Dios. Demuestra que no tienes tantos novicios como cree el consistorio: entonces corregiré al consistorio. Pero no creo que el consistorio se haya equivocado. Ella considera a las personas por los hechos que se hicieron con ellas. Y no te puedes quejar de que maneja las cosas excepcionalmente bien: esa es su responsabilidad. Le envío varias copias de la palabra bestial, que se las entrego al príncipe Alexei Alexandrovich, archimandrita y arcipreste. Bendición de Dios y paz a la Venerable Abadesa María, y también a las hermanas. Lo que se inició como una obra de fe debe continuar; si la obra se inició con imperfecciones, es necesario pedir a la Fuente de las perfecciones otra mejora, sin depender de uno mismo, con la esperanza en la gracia de Dios, que favoreció que la obra comenzara y creciera. Pero debemos utilizar todo el cuidado y la previsión que podamos por nuestra parte. Escribe lo que imaginas de dos hermanas con documentos. No veo esto. Escribe que el consistorio debe admitir que es posible acoger a tres. ¿Pero qué pasa si ella no confiesa? Será mejor que usted exponga el asunto claramente para que pueda corregir al consistorio si se ha equivocado. Escribes que hay un error sobre Agnia, pero no dices cuál es. ¿Cómo lo corregiré? O no nos apresuren con el consistorio diciendo que cometimos un error: o demostremos cuál es el error y lo corregiremos. El enraizamiento por sí solo daña la cara, pero no cura la causa. Señalando el error, haz el bien a la causa y danos consuelo para no permanecer en el error si se comete. La cosecha de hortalizas está fallando y estamos perdidos en Lavra, donde hay bastantes residentes e invitados. Que Aquel que bendice los cinco panes y sacie a los cinco mil os satisfaga con el producto del magro verano. Devuelvo el Salterio. Puedes utilizar sus interpretaciones. Algunos son insatisfactorios, en parte por brevedad, en parte por otras razones: pero muchos son útiles, a veces para explicar, a veces para edificación, y no presentan dudas sobre la actitud hacia la ortodoxia, por muchos que lea, porque no los he leído todos. Estoy devolviendo la carta. Que el Señor salve al escritor, dándole un humilde arrepentimiento. Confiesa su sufrimiento, no sus errores. Él ya ve y predica la primera resurrección: y a nuestros padres les encantaba predicar la limpieza de pasiones y pecados, sin atreverse a tocar los misterios y los destinos. Enseña generosamente después de que la Iglesia le quitó el poder de enseñar y lo colocó en el lugar de los penitentes. Perdóname por estos comentarios. Deséale bien, pero déjale que siga su propio camino; tienes el camino real, el camino eclesiástico y paternal. Bendiciones y paz a la Venerable Abadesa María. Lo que me escribiste antes lo cuenta con mayor precisión tu hermana, que estaba en San Petersburgo. Requiere una presentación formal del plan. Si quieres, haré esto: pero para ello necesitamos una presentación formal por tu parte, con el adjunto de un plano y un certificado formal de un arquitecto real sobre qué obstáculo se encontró desde el terreno para construir la estructura de acuerdo con el plano previamente aprobado. Pero no puedo garantizarte la velocidad que te prometen. Si desea construir de acuerdo con un plan ya aprobado, hable con el arquitecto para ver si es posible construir un sótano, pero de tal manera que no se hunda más profundamente en el suelo, sino que lo eleve más alto que las paredes del sótano. Mi gobernador dice que el sótano de Odigitriev se construyó de la misma manera y con éxito, aunque estaba en un terreno pantanoso. Sabes que aconsejé preferentemente construir un edificio de dos pisos. Pero fue entonces cuando el asunto no se complicó. Ahora bien, dada la complejidad del asunto, es difícil decir cuál es mejor. Y no puedo decir nada de lo que no esté convencido. Mientras tanto, había que recurrir al Señor castigador y misericordioso mediante la oración común. Un testigo me dijo que cuando el administrador de la aldea informó al terrateniente que un gusano estaba dañando los campos, el terrateniente inmediatamente invitó a un sacerdote y reunió a la gente; Fueron a los campos, bendijeron el agua, con la oración prevista para esta ocasión, rociaron los campos y sus bordes, donde la devastación significaba la huella de un gusano. Al día siguiente, el gobernante trajo al terrateniente muchos gusanos muertos del campo, como prueba de que el desastre había terminado. No fue este año: sino nuestro Dios y Señor Jesucristo ayer y hoy, el mismo y por los siglos. Clama al Señor, para que no se enoje del todo y no nos pague según nuestros pecados, sino que mire nuestra humildad y sacie de pan a sus pobres. Postrémonos juntos ante Él. Paz a la Venerable Abadesa María, a las hermanas y al monasterio. La cuestión de la niña N. es difícil de resolver de forma fiable. Ella vivió contigo y luego no quiso vivir: luego vivió en el albergue Odigitrievsky; y otra vez no quiso vivir, aunque allí, como tú, la cuidaban. Por tanto, no puedo decir con decisión: acéptelo. Además, vuestro monasterio está lleno y rebosante. Una cosa que merece atención es que todavía conservas un celular que perteneció a la niña N. Por respeto a esta circunstancia, esto es lo que puedes hacer. Pregunte a las hermanas mayores si aceptarían tenerla en el monasterio durante tres meses, como hermana invitada. Si están de acuerdo: acéptela por este tiempo, sin comprometerse con el futuro, cuando este tiempo haya pasado, luego vea si ella está en paz con las hermanas, y ellas con ella, y por lo tanto, consulte nuevamente con las hermanas, si aceptarán aceptarla de manera decisiva. Si están de acuerdo, debería colocarse no demasiado lejos, sin avergonzar a las hermanas que ocupaban lugares en el monasterio antes de su llegada actual. No dudes de la buena voluntad de los Odigitrievsky. Querían hacerla descansar con ellos; pero, al no poder lograrlo, se consolarán si ella encuentra la paz contigo. Y tu comunicación con ellos no ha cesado. Que a través de nuestra comunión con el Señor, nuestra comunión mutua en el Señor se expanda, para que todos seamos uno en Él. Deseo esto para ti, pídemelo al Señor. Si los Apóstoles también vivieron dificultades en su falsa fraternidad, entonces no hay que sorprenderse si nuestra debilidad va acompañada de dolores por la imperfección del amor fraternal. No os faltará gente: pero me compadezco del alma que está preocupada en el muelle y quiere ir, sin saber adónde. Desea lo mejor para el que parte como para el que permanece y permanece en el mundo. Tu ángel de la guarda te enseña a contemplar puramente lo Divino en su inconmensurable altura por encima de la insignificancia de lo humano, aunque llamado a servir a lo Divino, por una condescendencia inconmensurable, para que la humildad sea simple y para que el agrado del hombre y la astucia arrogante de tu propia mente no se oculten bajo su manto. Acepta las instrucciones y presta atención a ti mismo. Dile a Sofía Ivanovna que el Santo Sínodo le dio la bendición de ser Sara, es decir, un alma que gobierna con gracia sobre las pasiones, deseos y sentimientos, o Solomiya, es decir, un alma pacífica, o cualquier cosa que el Espíritu del Señor llama y crea, vistiendo a una persona con una imagen angelical; El Señor le concede revestirse tanto del signo como de las características y virtudes de los que se salvan, y conservar el vestido de novia hasta el día de las bodas del Cordero. ¿Cuánto tiempo vivirá A., con el nombre de la hermana de su monasterio, en Moscú, en una casa secular? ¿Quiere esperar a saber lo que le pasó a E. en Klin y darle otra respuesta? Mientras sea considerado tuyo, no estás libre de la obligación de no dejarlo desatendido en las olas, sino de dirigirlo a algún lugar, sólo a la orilla. Sin embargo, aceptarás este recordatorio con calma y harás lo que debes, sin afligirte innecesariamente. Paz a la Reverenda Abadesa María. Escribes que estás esperando mi palabra, pero no dices qué pregunta. Qué escribir a petición del corredor, ella te lo enseña muy literalmente. Puedes decir que aceptas despedirla para que no ocupe una vacante en tu monasterio. Pero incluso si no añades esta condición: hay que cumplirla. La autojustificación no es una cualidad monástica: pero la justificación de los asuntos de gobierno es necesaria. Pensando en escribir una excusa, escribes una acusación diciendo que no había nada para pagar por el bosque. ¿Por qué sucede esto, cuando le dieron dinero de acuerdo con la estimación y cuando en algunos materiales debería haber ahorros de dinero significativos? Es necesario pensar en esto para que el asunto no se confunda y para que usted y las autoridades que confían en usted no se vean involucrados en la responsabilidad de la confusión. No te preocupes, sólo ten cuidado. Paz a todos vosotros; No convirtáis en tormenta el ligero viento de las frívolas palabras humanas. Cálmate, reverenda madre. Si ocurriera una molestia verdaderamente importante, sería tarea del monje aceptarla generosamente y, mediante la devoción a Dios, que envió la tentación, consolar el corazón tembloroso. Pero tenías miedo del miedo, incluso sin miedo. Las autoridades se llevaron al novicio no por un delito, sino por falta de forma escrita. Se encontró una persona amable que testificó que ella era suya, fue liberada y se acabó el problema. Usted actuó con sencillez, pero el alcalde actuó de acuerdo con el rigor de la policía, y no se puede quejar de que resultó ser más fuerte en la carretera principal que en las carreteras secundarias. Me han escrito sobre este incidente y por eso el consistorio se lo pregunta, pero tampoco es un problema. Preguntar no significa insultar y dar una respuesta no significa ser insultado. No hay que preocuparse, sino razonar; y el razonamiento demostrará que te han enviado instrucciones para que tengas más cuidado, para que no dispares innecesariamente, con una multa, con la designación de lugares y horarios. Habría menos pretensiones si no se dijera que el novicio sin forma escrita estaba en San Petersburgo. En cuanto a E..., ella también necesita aceptar lo sucedido con calma, e incluso con gratitud a la dispensación de Dios. Una vez huyó del terrateniente. La razón para huir era buena, pero huir es una violación de la ley. La ley civil no la pilló para castigarla, porque la providencia de Dios la protegió por la buena causa de la huida, y ahora le concedió una pequeña pena civil por la huida, para demostrar que cualquier violación de la ley requiere purificación, y es bueno para nosotros si la purificación se realiza mediante un dolor temporal. Paz y bendición del Señor a la Venerable Abadesa María y a las hermanas del monasterio. Con gratitud recibí tu carta y el pan bendito de tus vacaciones. A medida que el día festivo abre las puertas a la oración de manera más amplia: espero que su oración navideña sea especialmente para mi beneficio. Sin embargo, incluso en días festivos, no permitáis que me olviden en vuestras oraciones. El pensamiento de su incapacidad, expresada en una carta que no está destinada a quejas, me hace comprender que no está del todo tranquilo con algunas de las palabras que le han llegado de mí a través del consistorio. En vano. Si te dicen que no aceptes a demasiadas personas en el monasterio, esto no es una reprimenda, sino un refuerzo para ti, para que, cuando sea necesario, puedas rechazar la admisión, sin quejarte de ti mismo, sino siguiendo las instrucciones de tus superiores y transmitiendo su negativa, por lo cual, por supuesto, no será culpa tuya. Era necesario decirte una palabra sobre las declaraciones, porque el consistorio, debido a la inexactitud de tus declaraciones, quiso dar un trabajo difícil a todos los monasterios en una nueva forma. Así que haz esta tarea con atención, sin preocuparte por el pensamiento de incapacidad. Me pareció desmesurado regalar de repente dos libros combinados. Piensa si el otro es realmente necesario y útil y dímelo. La intención de la Sra. Naryshkina de construir una iglesia en su país fue escrita al Fiscal Jefe sinodal, para que respete su voluntad, especialmente porque ella la afirma con este voto. Mientras tanto, rezas tranquilamente en una iglesia pequeño, sin despertar en ti la sed de uno grande, lo que requerirá un cuidado considerable. La bendición del Señor y la paz para la Venerable Abadesa María. Por el poder de Su Cruz, que el Señor sane todos vuestros dolores y os conceda consuelo espiritual. Sin saber exactamente qué tipo de rumor sobre el novicio te molestó y de qué fuente surgió la calumnia, no puedo juzgarlo definitivamente. No creo que la Madre Superiora A... descuidara, si pudiera, contrarrestar las calumnias. Pero la calumnia no pide permiso a quienes están en el poder y no acepta órdenes de ellos de callarse. Te dije que no enseñaras música. Si abandonáramos esta ocupación poco monástica, habría menos necesidad de relacionarnos con personas que nos exponen a rumores y chismes. Hola, Reverenda Madre Abadesa, mental y físicamente, usted y sus hermanas. Estamos sanos, pero no todos. El subinspector del seminario quería ir del seminario a casa de su padre, el sacerdote de Moscú, el día del onomástico de su madre, y cuando llegó, antes de sentarse a cenar, enfermó y murió al día siguiente. Lo siento por el padre: pero ¿quién podría haber previsto esto y no permitir que su hijo viera a su madre? No se avergüence de no haber previsto por qué enviaron a su tesorero a Moscú. Le desearon salud: y el Señor, tal vez, vio que sufrías mucho al ver su muerte y sepultura y decidió quitarte este espectáculo. Entró sana y salva en el hospital, pero antes de que comenzara el tratamiento, se apresuró a ir allí, donde no había ninguna enfermedad, ni tristeza, ni suspiros. Les pido que acepten esto con obediencia a la voluntad del Padre Celestial, e hijos obedientes, si lloran, no lloren mucho y en silencio. Que el Señor te fortalezca. Con generosidad y tranquilidad, protege tu salud, especialmente necesaria ahora que te han quitado tu asistente. No pienses sólo en la que falleció, sino piensa en quién la reemplazará y dímelo. Moscú. 27 de noviembre de 1847 Bendición de Dios y paz a la Venerable Abadesa María. Te quejaste de que te impedían orar. Recordaste a Abba, que llegó a la casa real, mientras esperaba al rey, se paró en un rincón y leyó el reloj para sí mismo. Pero gracias a Dios que la próxima vez os será concedido participar en la oración, cuyas buenas consecuencias son deseadas y preciosas para la Casa Real y Rusia. Gracias a Dios por el consuelo de encontrar la mirada brillante de los amados Zar y Reina y de sus hijos, y escuchar la palabra de misericordia. Pensé que, deshaciéndome de quienes me impedían orar, me apresuraría a ir al correo del monasterio, y por eso no te escribí. Ya estaba empezando a preocuparme de que te fueras por mucho tiempo. Es bueno que me haya informado sobre la continuación de su visita. Si esta carta os encuentra entre vuestros anfitriones: saludadlos de mi parte con paz y el deseo de la bendición de Dios. También la condesa Anna Alekseevna, que permaneció mucho tiempo en Kiev, pero no miró a Moscú, lo que, sin embargo, se dirá con amor y no con lamentación. Que el Señor controle tu regreso. A la Venerable Abadesa María, paz y salvación, y a los que luchan. Que admitas culpa en la apresurada empresa de establecer una iglesia y en la apresurada cancelación de la empresa es bueno, en primer lugar, porque cualquier admisión de culpa conduce a la humildad, y en segundo lugar, porque esto enseña precaución. No me quejo en lo más mínimo de la cancelación de una empresa que antes consideraba que no servía para obtener beneficios, sino como carga. Pero no sería superfluo saber cómo colocará los iconos y cómo lo ve el depositante. Mientras que una empresa apresurada fracasó antes de comenzar, los enviados por usted me hablaron de otra cosa mucho más importante: la preparación de materiales para una iglesia grande. Si acepté a regañadientes lo primero, ¿cuánto más no debería apresurarme en lo segundo? Tienes iglesias donde rezar, por lo tanto la necesidad del monasterio está satisfecha. Construir una iglesia para una gran multitud no es la necesidad ni el deber de un monasterio, que no fue construido para estar inmerso en multitudes extrañas. Si viene una multitud orando: ¡gloria a Dios! Pero el monasterio no tiene la culpa y no debería avergonzarse si está lleno de forasteros. Si se presenta la oportunidad de crear un gran iglesia, Dios bendecirá a los que sean diligentes. Pero intensificar y precipitarse, y poner en marcha un negocio sin medios, tal vez significaría cargarse. El tiempo, al parecer, no dice: expándete y sé magnífico, sino que parece decir, quédate con tu erizo, cuida lo que tienes. Con paciencia deseo que vuestro monasterio tenga una iglesia espacioso; Pero más que eso, deseo que vosotros que habitáis en ella, seáis una iglesia viva de Dios, y que el Espíritu de Dios viva en vosotros, según la palabra de la Escritura. Es bueno que estés alejado del ruido y los rumores. Ya no hay rumores inquietantes; pero también reconfortante. El cielo está lloviendo; pero requiere oración. Rev. Abadesa María, alégrense en el Señor y estén en paz. Gracias a Dios que hay quienes nos consuelan con la obediencia, y si hay quienes necesitan paciencia, entonces debemos pensar que nosotros también necesitamos de esas personas, para que podamos ejercitar la paciencia y, con la ayuda de Dios, lograr el éxito en ella. ¿Dónde estaría la paciencia si todo fuera opcional y no hubiera nada que soportar? Para fabricar ladrillos para un edificio que no hay caminos para construir, hay que ser perspicaz y prever cuándo y qué caminos se abrirán. No me han dado este regalo; Por lo tanto, simplemente temo que los ladrillos hechos apresuradamente se desmoronen antes de que comience la construcción. No es asunto mío enviarte a Sokolov. Se lo conté a la secretaria, quien me dejará ir, si es posible. Debes utilizar el jefe del gobierno espiritual cuando haya uno mejor que el actual. Está más cerca. ¿Has oído hablar de la tristeza del soberano zarevich y la emperatriz Tsesarevna? Que el Señor los consuele. Parece que no es difícil entregar a un niño inocente a los ángeles: ellos lo criarán mejor que los mentores terrenales; pero no importa cuán obvios sean estos pensamientos, es triste mirar a los Padres lamentándose con ellos. Que el Señor les conceda obediencia a su destino, para que, en obediencia, ofreciéndole un sacrificio aceptable para Él, adquieran la bendición de conservar lo que tienen y de compensar la privación que han sufrido. La bendición del Señor sea sobre ti y los que están contigo. A la Venerable Abadesa María, la paz y la salvación son del Señor, y también a quienes están contigo. Si hay sentimientos de indiferencia hacia las cosas terrenales, mientras el alma no sea arrancada del cielo: entonces que el alma conserve este sentimiento y que se aferre al cielo. Pero no contradice esto el no ser indiferente ante un vecino en duelo. En esto hay amor fraternal: pero no nos arranca del cielo. Sólo es necesario moderar la preocupación por el amor fraternal. No es un cuidado lo que ayudará al prójimo, sino una palabra o un acto de consuelo y oración. Que el Señor ayude espiritual y físicamente a la abadesa Salomé. Pero no sería conveniente ni conveniente que no fueras a ella ni la llevaras contigo. Orad por ella: decidle una palabra de consuelo a través de una carta, y entonces entregaremos unos a otros y todo nuestro vientre a Cristo Dios, como enseña diariamente la Iglesia. Dices que no tienes arrepentimiento: pero me parece que así está en tu carta. Que el Señor os conceda que tengáis los frutos del arrepentimiento, y no que se vean. Tu tesoro ha sido recibido y, tal vez, te regresará intacto si San Alejo lo bendice. Carta del soberano zarevich de la princesa Anastasia Mikhailovna: Espero que se la devuelva. Me alegro de que los elevados miren a los humildes: aprendamos de ellos la humildad, y por su bondad nos suscitemos a una oración agradable por ellos. Ten paz en el Señor y echa tus penas en su misericordia. Es imposible sin ellos cuando vivimos, como usted mismo dice, en un valle deplorable. Por eso, el Señor tomó sobre Sí el nombre de Consolador: y por supuesto no dejará de ser lo que Él mismo se llama. La Rev. Abadesa María y sus hermanas se regocijan en el Señor. La posición de la hermana anónima sobre la cual usted escribe es digna de participación: pero la participación debe tomar una vía legal. Ella aún no te ha sido asignada oficialmente: por lo tanto, no puedes usarla en obediencia y darle un libro de colección. Y no veo ninguna razón para enviar a nadie ahora con una colección de libros. Si la madre de esta niña, entristecida por la muerte de su hijo, exige su presencia: esta circunstancia es respetuosa. Acordaos de San Sergio, que retrasó su salida del mundo, cumpliendo la palabra de sus padres y tranquilizándolos. Si permanecer cerca de la madre no amenaza a la hija con ninguna tentación especial, entonces sería conveniente que la hija se quedara con ella por algún tiempo, tratando de consolarla de su tristeza y obtener su consentimiento para el camino elegido. También conocemos otros ejemplos. Alexy, el hombre de Dios, dejó a su familia a toda costa: y Dios justificó su camino. Pero no todos tienen la misma medida de fuerza: y no todos tienen la misma medida de don. Coméntalo con quien quiera ser tu hija y elige para ella un camino digno de confianza, amparado por la humildad. Feliz nuevo verano, que el Señor todo misericordioso renueve su bendición para ti, las hermanas y el monasterio, que crezca en su gracia, que seas edificada en una morada celestial y en la morada de Dios en el espíritu. Copia las reglas de tu monasterio para el Reverendísimo Vasily y envíaselas. Pero no me comprometo a complementarlos ni a aplicarlos a las necesidades de otro lugar. No es asunto mío. No me piden que haga esto. No conozco las circunstancias locales como las conocen allí. Tengo más que suficiente con mi propio negocio. Esa E... estoy tratando de alejar a algunas hermanas de ti, no te aflijas por eso. Los que estén dispuestos a vivir entre vosotros en paz y unanimidad, no irán; pero los que lo hagan no serán así; y por tanto no hay necesidad de considerar su eliminación como una pérdida, sino como un acto de la providencia de Dios, que os alivia y purifica a vuestra sociedad. Si la persona bien dispuesta se deja llevar por el engaño, podrá arrepentirse y volver con mayor humildad. Si la niña Varvara, que falleció contigo y está afligida, y cuya madre se queja de ti, no cruzó por tu convicción, sino por su propio deseo, entonces se quejarán de ti en vano. Y si la convenciste de cruzar, lo hiciste en vano. Era suficiente no interferir con E... y llevarse a quienes ellos mismos quisieran. Es bueno que Palladia entendiera la situación y regresara. Ella conserva así la paz de su alma: y, tal vez, sirve la paz de otros a quienes quiere seducir y cautivar. Quien quiera comparar correctamente su pobreza con P...su riqueza: le recordaré que vuestros padres temían ser separados de la pobreza y no de la riqueza. Todavía tenemos que ver si P...k tendrá suficiente dinero para una cuenta tan grande. Agradezco a Sofía Ivanovna que haya hablado conmigo por escrito. Si escribes a Su Eminencia Basilio que me has transmitido su beso: escribe también que lo beso con el beso de la paz y del amor en el Señor. Que el médico del alma y del cuerpo ayude a la enferma Catalina. A Ekaterina Nikolaevna, la bendición del Señor y la paz, que desea ver la paz en los siervos de Dios. Miré Ifiku Hieropolitika y lo devuelvo. Un libro por su nombre es: algo sagrado, algo moral, algo de decanato común, de diferentes tejidos, algunos de ellos buenos, cosidos de colores. Bendición de Dios, paz y salvación a la Venerable Abadesa María y a quienes están con vosotros. Estás en una posición maravillosa: estás iniciando un gran negocio y quieres ponerlo en manos de otros. Si no hubieras comenzado a trabajar en la construcción de una iglesia, difícilmente me habría permitido aceptar tu destitución de la dirección del monasterio, pero ahora no está permitido de ninguna manera. Puedes elegir un asistente, especialmente para los asuntos del hogar, si te lo ponen difícil; y puedes establecer la regla de no hacer nada sin él. Sin anunciar esta regla, pero observándola para tu tranquilidad. Dicho asistente, si lo desea, puede ser aprobado, a petición suya, mediante orden. Sin embargo, es necesario que también tenga alguna idea de su confiabilidad; porque es indecente afirmar ciegamente. Pero, para mi sorpresa, me estás haciendo un secreto: estás intentando presentarme a alguien que es capaz, pero no quieres decir su nombre. Es difícil para mí imaginar qué tipo de abuso temes de mí. No me gusta ser desconfiado y condicionar la voluntad de los demás. Pero más de una vez, dando preferencia a la confianza a la precaución, vi un fruto desagradable. Así es ahora. Te dije que pusieras el dinero dado para la iglesia en un tesoro seguro; Dijo que era demasiado pronto para preparar el material: cuando aún no hay un plan, pero cedió para que usted pudiera quedarse con parte del dinero para los materiales. Además, pensé que 5.000 rublos. exiges esto según la cuenta antigua, y no en plata; y él sólo estuvo de acuerdo con esto. Que retuviste 5.000 p. gris; y la mitad de esta cantidad se utilizó para otros fines: esto es un accidente, desagradable para las autoridades, para la empresa y para el inversor si se entera. Le aconsejo que deposite inmediatamente la cantidad no utilizada y la cantidad restante que tenga en la caja fuerte; intente reponer lo que se ha gastado y también contribuya al tesoro seguro. El verano va pasando, aún no hay plan; En consecuencia, no se necesitará dinero para el material hasta la próxima primavera. No nos apresuremos. Las prisas pueden provocar más lentitud en el futuro que actuar lenta y cuidadosamente. Lo que estoy escribiendo ahora, os pido sinceramente que lo aceptéis sin ira y sin tristeza. Un buen pensamiento y el deseo de conseguir un lugar tranquilo para escuchar tu alma, libre de preocupaciones terrenales. Pero yo conozco el mandamiento del Señor: orar para que los trabajadores sean llevados a la mies, es decir, para cuidar las almas de sus prójimos; pero no conozco el permiso para dejar ir a los jornaleros a su antojo cuando continúa el trabajo. El año pasado comencé a pensar en orar con ustedes el día 26 de este mes; pero ahora resulta que esto no puede ser. No sé si no habrá tiempo en septiembre, cuando los Grandes Duques abandonen Moscú. Recuerdo que os fueron enviados los dos primeros libros de la edición de este año de las Obras de los Santos Padres. Por eso se envía un tercero. A la Venerable Abadesa María, la bendición y la paz de Dios y la medida de salud se vendan para hacer el bien, según la voluntad de Aquel que da la fuerza, y en la debilidad perfecciona su fuerza. Los felicito a usted y a su comunidad por la festividad de su iglesia. Que el justo y misericordioso Filaret te pida de la Fuente de la misericordia el don de la misericordia, así como para otros cuya misericordia puedas necesitar. Te quejas de que el sentimiento de enfermedad ha cerrado otros sentimientos que serían deseables. Por supuesto, sería mejor no hacerlo: y debemos esforzarnos para que ningún dolor nos separe de la memoria y del amor de Dios, ni siquiera por un corto tiempo. Pero si aún conservamos algunos sentimientos terrenales - y todo lo terrenal debe morir para no interferir con la vida celestial - y si por eso el Señor misericordioso quiere matar lo terrenal que hay en nosotros mediante el sufrimiento y las privaciones, y con esto se cierran sus mejores sentimientos en nosotros: entonces no dudemos de su misericordia, aunque no sea evidente, sino oculta; prolonguemos la fe y la esperanza: y en ellas hay una unión inextricable con el Señor. ¿Qué pasará en la hora de la muerte? Lo que el Señor da es lo mismo que siempre tenemos lo que Él da; porque sólo en Él está la fuente del bien. Por eso la Iglesia llama; Entreguémonos a nosotros mismos y a los demás a Cristo Dios, por todas las horas de la vida y por la hora de la muerte. Habiendo leído que el día de la entrada de la Santísima Theotokos a la iglesia, oraste en tu celda, pensé: gracias a Dios por eso, y sería aún mejor si participaras de los Santos Misterios. Y habría una iglesia en la celda. El Señor visita misericordiosamente a los enfermos. Quizás no esté de más que conozcas este pensamiento mío por si acaso. Quiero saber si tienes alivio y si necesitas paz; Ordename que escriba sobre esto. Hoy me siento tranquilo bajo el techo de San Nicolás en Pererva. Por eso me resulta más fácil encontrar tiempo para escribirle aquí que en Moscú. Al regresar a Moscú por la noche, encuentro su carta en la que decidió probar el arte de escribir una palabra de elogio. Hago justicia a tu arte, pero fue usado en vano, porque soy indigno. Gracias por desear que el Señor guarde mis días, y especialmente mi alma. Un libro antiguo que contiene las palabras de Gregorio el Teólogo, los seis días de Basilio el Grande y la Teología de Juan Damasceno. Un buen libro, sólo que el lenguaje es antiguo y no es inteligible en todas partes. La vida de Gregorio el Teólogo, descrita por otro Gregorio, se extiende un tanto innecesariamente, según la costumbre de la época; pero en ella se encuentran los principales acontecimientos de la vida de San Gregorio. Le di el libro a la monja R. Ella me dijo una palabra tranquilizadora: tu salud está mejor. Que el Señor dé fuerza a vuestra debilidad. Servicio de derechos Filaret. Nota roja