Писма до игуменката на Спасо-Бородинския манастир Мария (Тучкова) (79 писма)

Тази кореспонденция отразява многогодишната комуникация между св. Филарет Московски (Дроздов) и игумения Мария (Тучкова), основателката на Спасо-Бородинския манастир. Писмата (общо 79) обхващат периода от 1828 до 1850 г. и засягат ключови етапи от формирането на манастира, както и духовни наставления, административни въпроси и лични преживявания на кореспондентите. - духовни напътствия: размишления върху монашеското призвание, смирение, молитва и борба със страстите, съвети за духовен живот въз основа на светоотечески опит (писма 1, 2, 10); утеха в скърби и загуби (писма 31, 46, 71); - създаване и развитие на манастира: процесът на превръщане на Спаския хостел в пълновременен манастир (писма 16, 17, 25); въпроси на строителството на храмове, килии, камбанарии (писма 13, 53, 58, 73); икономически и финансови затруднения (писма 48, 53, 78). - административни и канонични въпроси: взаимодействие с духовни и светски власти (писма 16, 20, 37); спорове за приемане на послушници, тонзура и вътрешни правила (писма 54, 56, 60); критика на прекомерния лукс и нарушенията на монашеската простота (писма 8, 13, 49); - лични отношения и пастирска грижа: топли, доверителни интонации в общуването с игуменката Мария, участие в нейните болести и скърби (писма 47, 79); Съвети за управление на сестри и разрешаване на конфликти (писма 64, 65, 77). Писмата отразяват ролята на св. Филарет в подкрепа на женското монашество в Русия през 19-ти век. Писмо 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42, 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 Опасявайки се да не мълча дълго време, бързам да започна накратко с това, което считам за нужно да кажа. Можете да водите монашески живот без обет. Кой узакони даването на обет и оставането в света? Когато искате да приемете благословия, трябва да погледнете дали този, който обещава благословията, има право да благослови и как да го каже и доколко е получил това право. Какво се прави за цял живот: по-добре е да го правите бавно, отколкото набързо. Този, който пасе Израел, пасе както остриганите, така и неостриганите от стадото Си. Нека Той ви пасе в сладки места, нека ви храни на тихи води, като ви води по пътищата на правдата за Неговото име. Възкръсналият Христос да бъде с вас и да ви възкреси духовно, и да е благословено възкресението в тялото. Невидимите, но истински грехове понякога пречат на човек да види видими, но въображаеми добродетели. Друг, например, без истинска нужда, по собствена воля и измислица, ще натовари тялото си с вериги и ще мисли, че духом вече е влязъл в истинския чин на Христовите кръстоносци, но не забелязва, че от вътрешната страна на веригите пише: в непозволено служение и непощадене на тялото. ( Кол. 11:23 ). Това обаче го казвам не срещу верите, за които има и хора, и времена, и причини. Отците казват още: ако няма разкаяние и умиление, трябва да се подозира дали има суета. Трябва да се тествате; но не разчитай на това изпитание, а по-скоро се моли: изпитай ме, Господи, и убеди сърцето ми, и виж има ли в мен път на беззаконие, и ме напътствай по вечния път. Може би не съм написал тези думи точно: намерете ги в Псалтира. Старият е намерен в болницата. Някои казват, че определено е болен, други, че се държи като глупак. Той се моли. Самият той казва, че е по-добре от преди, само гърдите го болят: и лекарят казва, че бил по-добре, но сега пак е по-зле. Сега има лед: когато има път през реката, ще се опитаме да разберем нещо друго. Преди това имах откъс от вашето писмо и отговорих на една част от него, а другата, мистериозна част отложих за внимателно четене. Трябва да призная, че дори сега не го разбирам съвсем: защото е добре, че имам възможност да го отложа, докато не обясня нещо лично. Що се отнася до пристигането ви в Москва, аз вече казах на сестрите ви тези дни, че е по-удобно да дойдете сама на трима, отколкото на трима на един. Ако трябва да вземете предвид дали съм в Москва, тогава нека да знаете, че съм в Москва до 25-ия ден на този месец. Невъзможно е да се каже със сигурност какво ще се случи с мен след това. Не харесвате оживлението на тълпите; и среща с мъртвец изглежда като среща на двама мъртви, какво искате? Не бягайте упорито от хората: сред тях има Божии хора. Срещайте се мирно с мъртвите: няма Бог на мъртвите, а Бог на живите. Ако покойната ви леля е проляла сълзи на умиление за вас: пролейте сълзи на любов над нея, но леки, не пламенни. В друг смисъл всеки е мъртъв, но за всеки има възкресение и живот. Нека останем в надеждата за живот: чрез надежда ще се спасим. Ето писмото, което Елизавета Михайловна Кологрива предаде на архимандрит Макарий, а той на мен за предаване на вас. Милост, мир и утеха от Господа! Не знам къде ще ви намери това писмо и затова ще ви повторя това, което писах за вас: не трябва да се ядосвате на болестта, но ако ви е грижа за вашето здраве, съветвам ви внимателно да се консултирате с опитен лекар. Светът се изпразни, казвате. И така не голям брой добри души съставляваха пълнотата на света. вярно ли е това Защо е празно там, където си остава както преди: Той е навсякъде и изпълва всичко? Аз съм с вас през всичките дни до свършека на века: кога ще стане празен? – Христос е с вас, пълен с благодат и истина! Вчера Дария Андреевна в четири часа вечерта ми отвори малката ви жалба относно бездействието на касиера Лужецки; и в пет часа получих указ за назначаване на игумен Платон за архимандрит от Тверската епархия в Лужецки. Надявам се, че това ще облекчи тревогите ви за Църквата на Спасителя. Мир на твоята пустиня и на присадените в нея. Бог да ви благослови с такова благословение, каквото Му е угодно и което е подходящо за вас, само истинско благословение, което Той не отказва на никого, освен ако не иска благословението, според написаното: той не желае благословението и ще се отдалечи от него. И вие наистина искате благословия, когато поискате; и ако не бяха попитали, нямаше да се усъмня в това, което искаш. Напразно сте измислили идеята за фалшиво желание за Бога; и я обградихте с разни догадки, които ви затрудняват, вместо да се молите и да казвате: или искам, или не искам, спасете ме! Напуснахте Москва и се насочвате към Спаския Ермитаж. След като сте ходили много или малко и не сте видели пустинята, вие спирате и вместо да продължите по-нататък, се измъчвате от безпокойство дали не сте изгубили пътя. Вярно е, че границата на пътя не се вижда; но от това не следва, че сме се изгубили. Но съмнението не ви доближава до целта ви. Разберете сами дали тази притча е подобна на вашето състояние. Ако това не е всичко; Нека добавим: нещо проблесна в очите ви и ви се стори, че това е църквата на Спасителя. Но след това изчезна. Пак ли има проблеми? Не малко. Слизайки от планината, вие не виждате това, което сте видели от планината: но това се случва не само когато се върнете обратно, но и когато продължите да вървите по пътеката. Вие питате: с физическа слабост няма ли да се повиши духовната сила? Това означава с други думи: не трябва ли силата на благодатта да действа според волята! Помнете думите на Господа: Душата ми е наскърбна до смърт и с тази смъртна скръб излекувайте вашата скръб, която още не е смъртна. Господ да те укрепи. Съжалявам, че бързам. Този, който чака, не вашия пратеник, а някой друг, не дава свобода. Само Той е богат, не само в правда за праведните, в любов към добрите, но и в милост към грешниците. Всички сме бедни, а по-близо до богатството е този, който повече познава и усеща бедността си. И така, нека не ни е скучно да разпознаваме нашата бедност, нека не ни е трудно да я почувстваме с надежда в Онзи, Който е богат заради нас, за да бъдем обогатени от Неговата бедност. Книгата е изпратена. Сега търсят друго копие и ако успеят, ще го изпратят сега. Във вашата слабост, умствена или физическа, нека Божията сила бъде съвършена, изцеляваща и спасяваща. Радвайте се в Господа и нека мирът, който донесе от небето, посети душата ви. Въз основа на жалбата за мълчанието ми, преди жалбата поисках вината си, доколкото можах. Писах ти онзи ден. Що се отнася до умножаването на живеещите с вас: това е, което мисля. Да приемаш прекалено много и след това да не знаеш какво да правиш с приетите едва ли е редът. – Савва Освещени или Фьодор Освещени преброиха стотици и хиляди хора, живеещи в пустинята, но не четем, че са приели някого, защото са дали пари или земя и по този начин са поддържали общежитието. Бог, работата и добродетелта ще поддържат живота на общността: това са мислили в старите дни. Бог да утвърди и усъвършенства вашата духовна дискретност. Нека Бог благослови вас и тези с вас и за каквото и да поискате прошка, нека Той прости и да ви даде мир и радост в Него. Моля ви за прошка и за себе си, между другото, за думите, с които понякога ви укорявам, въпреки че правя това, търсейки мир за вас. Гонението на света срещу онези, които искат да не са от света, беше предсказано от Господ. Трябва ли да се смущаваме, че Неговото слово се изпълнява? Нека бъдат изгонени от света: но накъде? Търсете къде можете да изгоните от света и няма да намерите къде, освен при Бога. Отвъд света няма нищо друго освен Бог. И така, лошо ли е преследването, ако преследваният не разваля работата на преследвачите, която те искаха да направят възможно най-лоша и която се контролира тайно от Бога по-добре, отколкото човек може да си представи? Този, който е преследван или който се страхува от преследване и който съчувства на преследването, трябва да обърне внимание на себе си, за да не сложи справедлив край на преследването и по този начин да не се лиши от справедливата защита на Божието провидение. Съмнявам се дали йеромонах Макарий постъпва правилно, като кани хора отдалеч, които може би Бог не ви вика. Друго би било, ако някой невинно преследван потърси убежище: тогава приемането му е въпрос на човеколюбие. Но ние трябва да се опитваме да извършваме добри дела с повишено внимание, така че нашата мъдрост и нашата воля да не ги изпреварват. Когато ми изпратите прости и необходими занаяти, тогава имам истинска печалба и с готовност мисля, че по време на холера краката ми са били запазени от крампи с помощта на чорапи, изработени от добри и човешки ръце, но съд с позлатени ръбове, от пустинята до човек, около когото вече има много лукс - това наистина ли е упрек за лукс? В този случай доносът можеше да бъде написан и изпратен с по-малко внимание, за да не се счупи по пътя. Светът ни е научил достатъчно за суетата и капризите: нека се насърчаваме взаимно да си напомняме за простотата и задоволяването на нуждите с най-лесните, най-несложните средства. Помолих за прошка, когато ти противоречих и ще ти противореча отново, простете отново и прошката и благословиите ще се увеличат и за вас. Вие сте в беда, казвате. кои? Поне не при една беда, тоест при опасност от заболяване? Ако това е така: тогава не забравяйте, че можете да умрете всяка минута, дори когато няма заплашително заболяване; че опасността не дойде първо при вас и че Бог, чрез Своето провидение, запази мнозина, около които тя вървеше. Който все още има нужда да се бори в земния живот, Бог ще го остави в него, стига да не привлича неприятностите върху себе си. Кого е време да вземеш от света с мир: благата, които си избрал и приел, Господи! Използвайте предпазливостта, която знаете, и това, което не знаете, след това го поверете на волята и провидението на Бога и кажете: дори и да мина през средата на тъмната сянка, няма да се уплаша от зло, защото Ти си с мен. За да бъде Бог с нас, знаете какво е необходимо: ​​- ние да бъдем с Него. Моля се на Него да ти даде това в молитва, в мир и любов. Поне в дните на корекция, поне донякъде, е необходимо да се коригира вината на моето мълчание пред вашето желание да говорите. Обещавате да не повтаряте скръбта си, когато забележите, че някой не го харесва. Напълно прав ли си в наблюдението си? Наистина ли обича повторението на тъжния спомен за кроткото дете, взето от Небесния Баща, по-малко от историите за игривите деца, които ще дадат плод, не се знае? Както и да е обаче, целта тук не трябва да бъде човекоугаждането, за да не се прави това, което не се харесва на някого, а човек да се опита да стане такъв, какъвто Бог обича да вижда човека. Бог казва в словото Си: възложи скръбта си на Господа. - Не скърби за мъртвите, както правят другите, които нямат надежда и пр. Бих послушал как ще започнеш да доказваш, че тези думи, казани на всички християни, не се отнасят само за теб? – Иисус Христос нарича Светия Дух друг Утешител, следователно в същото време Той има предвид и Себе Си като Утешител: кой се е осмелил да открадне тези имена от Божественото, по своя воля, присвоявайки си безутешна скръб през всичките дни на живота си? Но не намирам ли утеха? Това се случва: но не трябва да забравяме, че Бог може да даде утеха на безутешните за минута и ние трябва да живеем в тази вяра и надежда за утеха, ако не в самото чувство на утеха. Вие говорите за вътрешно устройство, а въпросът е за камбанарията. Пожелавам ти искрено първото. Колкото до строежа на камбанарията, не знам какво да ви кажа. Антоний и Пахомий Велики не са имали дори малка камбанария; мислите ли, че затова пустините им са били крайно недостатъчни и несъвършени? - Или по-скоро това, което мога да кажа с Апостола: съградете себе си в духовен храм, като жив камък. Беше удоволствие да разговарям с вашата уважавана съседка, поради нейните добри намерения и кротки нрави. Нека благодатта на Възкръсналия, нашия Възкресител, бъде верен и безпрепятствен източник на истински живот, мир и радост. Да се ​​признае незначителността на повърхностния блясък, който хората сега наричат ​​просветление и образование, е една от степените за издигане към здрава и правилна мъдрост; който се издигне до него, нека благодари на невидимия Вожд. Който е живял дълго време в любов към тварното, макар и не незаконно, и след това е научил дълга и необходимостта да живее в любов към нетварното, нека търпеливо понесе чувството за липсата на любов. То трябва да стане по ред: когато любовта трябва да умре, за да се роди Божествената любов. Митниковският свещеник казва, че Владика с удоволствие го е преместил от Чернеев. Каква полза или удоволствие има Господ от това, че Петър Дмитриев е в Митники, а не в Чернеев? Ако се премести: или по желание, или поради недоволство между него и предишната му енория. Ако Петър желае да отиде на предишното си място, Учителят също иска, стига да няма законова пречка. Ако Петър иска да изгони свещеника от Чернеев без причина, за да заеме мястото му, това няма да угоди на закона и истината; и мисля, че на епископа няма да му е приятно да оскърби закона и истината, за да угоди на Петър. Що се отнася до паметта за покойната му майка, която го обременява: това изисква внимателно разглеждане. Нека, когато заспива, да се моли: Господи, упокой душата на Твоя раб и дай на душите ни общение в Твоето име във вяра и благодат и в Твоите небесни жилища повече от краткотрайна близост в и в гроба. Връщам писмо до дъщеря ми след смъртта на майка й. Тя трябва да бъде утешена от спомена, че Бог й е дал да изпълни задълженията си на дъщеря при смъртта си, а след това от молитва и надежда на вяра. Попитах за вашия бизнес; в консисторията казват, че е станало твое. Изпращам ти кръста. Не веднага, защото един не се намери готов, а когато се намери, трябваше първо да бъде в църквата. Заповедта към вас не е моя, а Господна: носете кръста всеки ден, тоест винаги с готово сърце, с послушание, с любов, приемайте вътрешната или външната скръб, която идва според съдбите на Божието провидение. Нека главата на кръстоносците създаде за вас вашия кръст по удобен начин, в спасително действие. Мир на пустинята и на живеещите в нея. Казват, че пустинята иска да бъде целодневен манастир. Не знам как стана така, че консисторията иска това. Но е трудно да се предположи какво може да се случи. И почти по-добре е да правите свои собствени планове възможно най-малко и да си позволите да бъдете включени колкото е възможно повече в плановете на Провидението, които, разбира се, са по-добри от нашите. Един от вашите домакини ми се изпусна, че търсите певци за хора. Това не е ли пустинен лукс? Добре пее на Бога не този, който пее изкусно, а който пее мъдро и усърдно. Миналото лято в Лаврата в болничната църква чух един възрастен мъж да пее сам и в раздор със себе си: но вечернята беше добра. В древните дела те спазваха правилото: няма да се оженя за бъдещето. И не съм чувал това да се набира. Желая вашата пустиня да не бъде красива богато украсена структура, а угодна на Бога чрез простотата и чистотата на Бога, тих и тих живот. С благодарност, използвайки вашето майсторство, ви изпращам нов продукт от различен вид - нов превод на православното изповедание. Призовавам ви за мир и спасение. Да, по-полезно е да се тревожим за подготовката за бъдещето, отколкото да гадаем за времето на прехода. Постоянното внимание към подготовката го прави добро, независимо дали рано или късно: любопитството няма да го направи по-добро. И когато ви напомнят за времето, те ви вълнуват да се подготвите. Нека Бог ви помага да живеете непрекъснато в очакване на благословената надежда на Господ Исус Христос и в пречистващата подготовка за приемане на това обещание вярно и без задръжки. На Този, Който има много жилища на небето, поверете и земно жилище. Той, гледайки намеренията и вярата, ще нареди да се запази чрез едното или другото. Ние можем да осигурим грижи, но Той може само да даде успех. Не пишете повече дали се е успокоил Методий. Посъветвайте го за това. Архимандритът от Витания не е. Някои случаи там продължиха по-дълго от очакваното. Радвайте Му се със страхопочитание. Това веднага ми хрумна, когато прочетох писмото ви от 31 октомври. Добре е, ако се радваме на нашия помощник Бог. Но когато радостта за Бога се присъедини към радостта за Неговите дарове към нас, вие не винаги ще забележите как се смесва радостта за себе си и тази смесица лишава радостта от Божествената чистота, която е характерна за нея. Затова е много необходимо да добавите подправка към приятното, към радостта, страхопочитанието, към радостта в Бога, страхопочитанието пред вашето недостойнство, което може да наруши чистия източник с прекомерно движение и да засенчи светлината или да я превърне в повърхностен блясък и призрак. С право сте предпазливи към смелостта. Отците заповядват както по отношение на хората, така и по отношение на мястото, където човек живее, да останем безочливи. Коля повече към Бога и към небето. Не знаете ли, че детето Николай си отиде с вяра, с детска любов към Божественото - че такова е царството Божие? Това не е ли достатъчно, за да си го спомняте с мир и надежда? Все още ли е необходимо да ги безпокоите, така че от време на време да ви пращат пратеник оттам да ви казва какво прави детето ви Николай там? Спрете го поне сега; предайте на волята на Небесния Отец както милостивото известие, така и свещената неизвестност. 0. Алексей ми писа с молба за билет до болницата и нищо повече. Поръчах да дам билет и беше трудно да направя нещо друго - да проникна в сърцата на съседа си, когато не беше отворен. Аз обаче наредих на един от духовните да се опита да влезе с о. Алексей в искрено общуване. Питате как се осмелява врагът да докосне олтарен сервиз? Както дъждът идва през тънък покрив в олтара и в стаята, така както вятърът през кладенец духа свещта в олтара и в стаята. Олтарът и службата остават святи: но онзи, който пренебрегва целостта на своя храм, е осъден за последствията от това пренебрежение, малки или големи, и е насърчаван да поправи покрива, да запуши кладенеца, за да предотврати по-голяма вреда. За това благословение, мир и радост на вашата пустиня от яслите и прославен пред пастирите. Консисторията ми представи вашия случай, недовършен и с решение, което няма да ви удовлетвори. Трябва лично да се обърна към вас, за да видя дали ще бъде завършен. От около месец се занимавам с това намерение. Бъдете търпеливи, имам повече от едно нещо за вършене. И за това писмо виждате колко време отне да намеря време. Като прочетох думите ви, че консисторията ви притиска, съжалявах за минутата, в която беше написана, мислех, че следващата минута лесно ще поправи въпроса. За моя по-голяма изненада открих този възглед по въпроса в друго ваше писмо. Я да видим кой те тъпче. Ермоген, протойерей Кунцевич, протойерей Трехсвятителски (спомням си, вашият духовен отец), протойерей Николо-Хлиновски, старец, известен с кротостта си? те ли са Надявам се да кажеш не. Но сега има мнозинство от гласовете на консисторията. Кой те тъпче? Аз не защитавам консистории; Понякога се оплаквам от нея за невнимание или бездействие: но духът на потисничеството съвсем не е духът на московската консистория. Слушай сега. Духовният човек не осъжда никого; но той обвинява невинните и светските няма да го прочетат като добродетел. Мислихте ли за това, когато произнасяхте присъдата си за Московската консистория? Една минута на изкушение показва дали сме постигнали толкова много в духовността, колкото е изглеждало в моменти на наслада или в часове на спокойствие. Вие прилагате към себе си апостолската поговорка: изоставен, но не и изгубен. Дали е смирено и справедливо? Кой те изостави? Никой досега не те е докосвал с пръст. Не само във въображението си се представяте като преследвани и отхвърлени? Признаваш си мърморене и наглост. Не означава ли това, че признавате само, че не сте спазвали търпеливо мълчание, а смятате, че сте роптали и смело говорили срещу хора, които са били несправедливи и достойни за осъждане? Ако е така: тогава истината и смирението не се задоволяват със самото ви признание. Виждате колко моето виждане е различно от вашето. Изберете кой да види истината, вие или аз. Може би от това изследване ще бъде извлечена някаква полза за самопознанието. И ако откриете, че защитавам преследвачите и преследвам себе си: търпете ме без гняв и нека Господ ви даде мир и венец от търпение, както за всяка скръб, така и за това, което ви причинявам чрез противоречие. Във вашия случай регистрацията на два десетина земя не е решаващ акт, а потвърден от непредвидени инциденти: следователно е съмнително, че сте решили да го приемете за одобрение от най-висшите. И трите съмнителни десятъка не са отделени от двата съмнителни десятъка в плана: следователно планът едва ли ще бъде задоволителен за висшите власти. Вие сами можехте да предвидите и предупредите за това: но никой не ми обясни това, докато консисторията не представи своето решително нерешително мнение. Исках да ти пиша, за да коригирам плана. Но това вероятно щеше да продължи и те щяха да получат писмен документ във връзката ми с вас, за да ме добавят към списъка на вашите преследвачи. Затова реших да представя и представих Св. на Синода, за да ходатайствам за най-високото разрешение за живота на Спаската общинска благотворителна институция, в Спаската църква, която е на батериите на Бородинското поле. Изпълнението се чу, но какво ще се случи още не се вижда. Молете се за Божията милост, без да обвинявате хората за тяхната немилост; защо биха могли да бъдат безмилостни към вас, не мисля, че можете да се сетите. Нека пустинята се радва и нека цъфти като ливада. Императорът одобри позицията на Св. Синод за разрешение да се утроят условията на благотворителното женско общежитие в църквата на Спасителя на Бородино поле. В позицията на св. Синод каза, че това трябва да се основава на правила, подобни на тези, по които с разрешението на блажената памет на император Александър е създадена Борисоглебската Аносинска милостиня, която сега е манастир. И тъй като тези правила бяха правилата на манастирската общност, с изключение само на постригането: изглежда, че сега имате точно това, което сте поискали. Благодарете на Бога; молете се за императора; и бъдете благочестива общност не само по име, но и чрез искрена ревност да угаждате на Бога и да се насърчавате взаимно в това с единодушие, любов и смирение. След това няма нужда да пишете много за писмата си от 6 и 9 февруари. Връщам писмото на мисионера. Той следва пътя, който сам е избрал. Пътят на мисионера никога не е лесен. Ако се укрепи, ще получи награда отгоре. Ако пречките са непреодолими: той може да каже на началниците си. Неприлично е непознати да го дърпат обратно. И ако някой външен човек, намесвайки се в нечия работа, отклони мисионера от неговите подвизи, без да знае дали това е точно необходимо, и лиши от полза тези, на които той проповядва: какво би било това, полза или грях? Погрижете се за сестрите от вашия хостел; и се молете за мисионера. Мир на вас. Мир на всички. Тъй като писмоносецът вероятно ще стигне до вас не по-рано от празника, тогава първото нещо ще ви се падне от мен: Христос Воскресе. Ето няколко мисли по повод вашите мисли. Неприятно е, когато човек се окаже не така, както би искал. Но щеше ли да е по-добре, ако той беше доволен от себе си и беше казал: не изисквам нищо, както каза някой в ​​трета глава на Апокалипсиса? Нека паднем с нашата бедност в милостта на Богатия и от Него да поискаме бяла дреха, която не можем да си ушием или изтъкаме. Който е привързан към земното място, нека помни думите на апостола: земята и делата на нея ще изгорят. Нека този, който е привързан към тези, които са единодушни, се стреми дори по-близо от тях и себе си до Този, който свързва Своите собствени със съюз на чиста и свободна любов. Нека вярата ви даде дързост. Но не трябва да се забравя онова правило, дадено от отците, основано на вдъхновението на смирението: придобивай дързост. Оправдайте ме пред съседката Ви г-жа Воейкова. (Пиша името на n, защото забравих отечеството си.) Той пише за разрешение да служи в храма, без дори да казва името на храма. Заповедта изискваше да се пише за това с удостоверение от декана, за края на подновяването и трябваше да се упомене има ли антиминс или трябва нов. Хрумна ми, че имаше идея за това: докато се занимаваха с работа, времето мина така, че сега беше твърде късно да се направи поръчка на случаен принцип във връзка с празника. Нека пишат за това по ред. Междувременно в обновения храм могат да се отслужват вечерня, утреня, часове и молебени. Божията благословия за вас и пустинята, всеки ден и следователно на двадесет и шести август. И за това и особено благословията на Майката Господна, която страдаше от скръбта на Майката в продължение на много години предварително, освен последователно и тъй като беше толкова опитна, без съмнение имаше много мощна помощ. Вашият пратеник беше задържан, защото исках да ви изпратя правилата, които преди няколко дни нарочно напомних на консисторията, а след това тази сутрин поисках и бях насърчен от презентацията, но сега е време за вечернята, а правилата не са пристигнали: вие и аз трябва да имаме търпение. Ние не търсим бързо снабдяване с пари и не принуждаваме хората да задлъжняват. Можете да дойдете в Москва: но когато чух за това намерение, признавам, помислих за това несъответствие: - те искаха и пожелаха пустинята, имайки волята да бъдат в света; и когато има пустиня, поглеждаме назад към света по-често от преди. Пьотър Иванович, струва ми се, се възползва от скръбта, както трябва на послушник на Провидението. Господ да му е на помощ. Не напускам Москва до последните дни на този месец: следователно, ако успея да направя кратко пътуване преди по-голямо, няма да стигна до вашия регион. Насладете се на ползата от това да седите тихо в пустинята и да се молите за онези, които са предопределени да дойдат много. На игуменката на Спаския хостел и на подвизаващите се с вас благословение, мир и помощ от Господа. Загрижеността, която изразихте на 10-ия ден на миналия януари относно лишаването от това, което сте получили от най-високите премии, е престанала, както ще видите от приложения списък по отношение на мен. А какво ще кажете за кръстовете на монашеството? Добре е да ги приемете със смирение и покорство от Божията ръка, но няма нужда да ги изработвате сами. Виждате в писанието, че на някои се дава име, което никой друг не може да приеме, и не е трудно за вас да разберете, че би било погрешно да се разкрие такова име срещу заповедта на този, който го е дал. Разбери и ти какво направи. Казват ви, че името не ви е дадено за света. И нямаше доказателство за света, че ти е дадено. Защо да действате срещу тези инструкции? След като се отрече от волята си, каква е собствената воля? Защо трябва да се хвалиш пред хората с това, което си получил само за душата си и за Бога? Това ще смири вашите мисли; това не беше добродетел, а грешка: не беше юридическа изповед на истината; тъй като истинските християни не се осмеляваха да изповядват самото име на Христос своеволно и както им харесваше. Освен това, след като безполезно провъзгласихте име, което беше ненужно на света, вие отнехте помощ не само от себе си, но и от общността: каква беше ползата да правите това без нужда? Но нека приключим състезанието със закона. В указа на св. Синод от 1804 г., 21 юли, каза, че рясофорът не трябва да се споменава в представленията, а рясофорите с промяна в предишните им имена не са написани правилно, тоест не трябва да се пишат така. Нарежда ви се да не нарушавате този указ. Вчера, в същия ден с горепосоченото отношение, получих вашето писмо относно превръщането на общежитието в манастир, което обаче вече не ми беше непознато тук, тъй като според вашето най-скромно писмо някои сведения бяха взети от мен. Господ да ти уреди блага и от неволно заплетени нишки да ти бъде изтъкана благословена покривка. Но как не сте се досетили, че едно писмо на такава тема не трябва да засяга никакви странични или лични въпроси, т.к. че трябва да отиде на обществено място? И едно просто общежитие не винаги можеше да действа, както би се случило. Но ако искате да бъдете благоустроен манастир, моля, научете се на ред. Сега, казвате, манастирът още не е роден, но вече е толкова строг! – Молим ви да не се сърдите на това, което сте избрали за себе си. Благословение и мир от Господа на Мелания, ръководителката на хостелите, и на онези, които се борят в покорството на любовта. Виждате, че не ви отнеха името, което е дадено с благословия. И че старото име е поставено в очите на света, какво има да плаче? Великият княз Владимир е кръстен Василий в светото кръщение: наистина ли трябваше да плаче, че продължават да го наричат ​​Владимир? Добрите имена не винаги се провъзгласяват пред всички. Има ново име, което никой не знае, освен да го приемете като свое (Откр. 1:17). Ако само биха дали това име; нека не казват на другите за него. И ако някой каже, че не иска да обяви това име от суета, бих се усъмнил дали е прав. Може би не от суета: а с послушание? С аргументи ли е? Ако сте обичан: благодарете на Бог за тези, които ви обичат, и за факта, че Той ще ви даде утехата да видите това: просто се страхувайте да мислите, че заслужавате това. В Божиите деца, да обичаш Божията любов: и тя също обича недостойните, от снизхождение и любов към човечеството. Следователно човек не може да каже: явно съм достоен, щом ме обичат; не, Божията милост е добрите души да ви обичат; хранете се с тяхната доброта и любов и им служете с любов в замяна. Александър Иванович знае ли, че дъщеря му не е в перфектно здраве? Трябва да му кажем да пренесе паметта й по-усърдно в нозете на св. Митрофан. В добри моменти бавно отстранете задълбочаващите се мисли за страст от сърцето й, тогава тиха светлина ще дойде до нервите й и атакуващият мрак няма да ги прегърне. Вашата петиция беше препратена до консисторията след указа, който беше забавен в Св. Синод. Защо искаш да се страхуваш за хостела? Кой се сети да го промени? Консисторията ще ви попита за земята и сградите. Дайте тази информация бързо, за да не се проточи въпросът. Страхувам се, че няма да има време да дойде с мен в Санкт Петербург. Едва ли ще се съгласят да увеличат персонала ви до 40: все пак, ако искате това, добавете това към информацията, която се изисква от вас или ще се изисква. Слуховете, които чувате, трябва да приключат на Великден. Желая ви чрез благоговейния спомен за страданието Господне да стигнете до пълната радост от възкресението Господне. Мир на вас и на манастира. Някой говори добре за Йоан Кръстител. Искрено Чудесно е, че от утробата на майка си той се стремеше към Христос и прекара почти целия си живот отделен от Него. Това е подчинение на Божиите съдби. Ето един урок как да се позиционираме, когато нещо близко до нас идва от видимото към невидимото. Неспособни да задържим този, който си тръгва, ние се придържаме към запомнящите се образи. Съдбата казва: не дръжте това твърде упорито. Попитайте къде съм го чул да казва това? Отговарям: тя говори не с думи, а със събития. Тя взема от вас напомнящи образи и по този начин проповядва подчинение и саможертва. Ако той разбере вашата загуба или кражба от вас по този начин, тогава той няма да бъде твърде тъжен за това, което е изгубено или откраднато. Казаха ми да си дам паспорта. Чувам, че оградата се изгражда успешно и се радвам. Мир и благословение от Господа на вас и тези, които се борят с вас. Нека ви е известно, че днес Св. Синод за превръщането на общежитието ви в манастир. Молете се Господ да говори добри неща за вас в сърцата на най-благочестивия суверен и свещени владетели. Аз не отивам в Санкт Петербург, след като поисках височайше разрешение да остана в Москва и следователно да бъда ваш личен представител пред св. Не мога да бъда Синод. Ако видите някой там, който може да каже дума за вас между другото: използвайте го. Алексей трябва да се занимава и утешава, като се грижи за децата. След това Бог ще му покаже пътя на живота. Вдовицата Губинская трудно успя да се установи, както искаше. Но законът и истината не се съгласиха с искането на Хлебников за храм; и не трябва да споря с тях. О. Аникита определено умря. Загуба за йерархията. Но дори когато Святият Бог реши, кой ще унищожи? Светият Синод, отвеждайки отец Аникита от Илийския манастир в Атон, се поддаде на чумата, която след това опустоши този манастир: но в Атина смъртта го сполетя по-рано, отколкото Светият Синод успя да го вземе. Такива случаи също ни напомнят. за наша полза, запомнете последното. Междувременно здраве и сили за вас, за създаването на манастира и за изграждането на вашата душа. Светът на пустинята и нейните обитатели! Нека чуят утешителния глас на викащия в пустинята, нека се наситят, нека хълмовете се смирят и нека видят спасение Тези, които чакат Божието спасение. Добра дума: ето, Господи! Не знам как да добавя към това: и ми се струва, че смисълът не е да добавите, а да го кажете добре. Ако: сърцето говори: добре казано. Ако искате да научите молитва от човек, тогава вие сте отговорни за какво ще се молим, както трябва да бъде, ние не знаем. Ако кажеш: Господи, научи ни да се молим: това се отговаря повече от веднъж. Искате да бъдете научени да обичаме Господа, но дали някой ни е учил да обичаме хората, които обичаме? Не сме ли обичали силно, без да сме се научили да обичаме силно? Наистина ли е по-удобно да обичаш нещо, което е по-малко достойно за любов? - Многото й грехове са простени; защото обичаш много: къде се научи да обича така? Вместо масло тя имаше сълзи на покаяние; Божията любов към покаялите се падна върху тях като небесен огън; и светилникът й се запали. Е, забелязвате, че Господ ни доближава до добри и смирени души като пример за нас. Нека Го обичаме в тези Негови инструменти и нека ги обичаме в Него. Връщам отчетеното писмо. Имах един скитник. Не той е преследван, а законът на духа ние сме преследвани от закона на писането; и слугите на това не виждат какво правят или не знаят как да го направят писмено, какво те виждат според закона на духа. Предложих му каквото можах. Какво послушание не отиде в пещерата: това не е загуба, но може би печалба. Молитвата в килия може да има същата заслуга като молитвата в пещера: в този случай послушанието е чиста печалба. Нека Бог благослови вашето послушание, независимо дали в малки или големи неща, а не заради един човек. По молитвите на преподобна Мелания Бог да ви благослови с ново лято за обновление на живота и духа по образа на Творещия в истина и благоговение на истината. Образът на св. Мелания, който желаехте, ми беше доставен от лаврата на св. Сергий вечерта на нейния ден след вечернята и сега ще ви бъде изпратен. В деня на преподобна Мелания Св. Синодът подписа протокол за превръщането на Спаския общежитие в общежитие. Разбира се, Свети Синод не е избрал този ден: но Бог го е уредил така. Сега научих, че този доклад е одобрен с най-висока заповед. Прехвърлете и принесете благодарствени молитви на Бога за най-благочестивия суверен и неговата съпруга и неговия наследник. Сега, ако е вярно, че все още сте в Москва, позволете ми да кажа, че е редно манастирите да се втурват към манастира. Нека Господ установи вашето жилище със Своята благословия и благодат и нека го направи обител на мир и спасение за онези, които идват и остават. Пътят ми беше студен и не без затруднения, така че след това трябваше да боледувам дълго време и да седя в килията си, но не бездеен; До нова година започнах да излизам. Христос Воскресе! Нека благодатната радост от възкресението укрепи вашата надежда за нашето съвместно възкресение с Него, което започва тайно в духа и което накрая има светлина на завършеност в цялото ни същество, дори в тялото на нашето смирение: нека тази надежда бъде по-силна от страха от смъртта. това е достатъчно. Това, че има страх от смъртта, не е проблем. Видяхме го в бащите, които се трудиха много. Още по-естествено е той да дойде при нас. И кажи на страха: прав си, ако нашата съдба трябва да се реши само от Божията справедливост; но сега това е специална ситуация; Христос умря и възкръсна, за да унищожи страха от смъртта, за да измие с кръвта Си почерка на нашите грехове; да прости на нас, които вярваме в Него, и да ни съди от съда на милостта, който ще се смили над нас, между другото, защото се страхуваме от нашето недостойнство. И така, страх, аз не се страхувам от теб; остани, ако Бог желае, с мен и бъди мой пазител от забрава и развлечение; но не ме спирай да вярвам, да обичам и да се доверявам. Ако имате нужда от лечение: не го отказвайте. Явно вашите работи ще трябва да бъдат обсъдени в Москва, където, дай Боже, смятам да отида в средата на май. Съмнявам се, че тя е най-добрият шеф, който иска да бъде шеф повече от другите. Духовният закон не казва това. Игумения и духовна майка в две лица, каквото и да се говори, това не е съвършено единство, а обединена двойственост, която може да се разцепи по неблагоприятен за обществото начин. Господ да ни пази от това. Чувам, че графиня Анна Алексеевна е от два дни в Петербург; Не знам нищо друго и все още не съм имал възможност да й кажа за участието ви в нея. Бог да благослови и пази теб и всички с теб. Господ да благослови пустинята, посветена на Неговото име, и тези, които работят в нея в Неговото име. И от сестрата игуменка искам много прошка с мълчание, честно казано, непростимо. Вашите писма изискваха отговор и като ги чета сега, не разбирам как не съм се занимавал с това по-рано. С изобилие от грижи паметта ми е слаба. Какво отлагам с грижи за друг или трети ден: забравям в този момент и предишната грижа не събужда паметта ми. Благославям с вас Бог, който ви е дал неочаквана помощ, и призовавам благословението му към благодетеля. И сега не знам какво да кажа за сградата, без да знам какво сте направили досега. Готическият вкус едва ли ви съблазнява към по-добро. Това е архитектурната мода на днешното време: и модата скоро ще премине. Тогава може би ще кажат: смешно е, че чуждият, чуждият, неестественият вкус се приема за пример. Но това не е толкова важно. По-важното е, че готическият привкус, който ви е наложен, ще направи сградата по-скъпа и по-малко издръжлива поради малки и стърчащи декорации. Според мен добра конструкция за пустинята е тази, която е подходяща за предназначението си, евтина и издръжлива. За това вземете вкуса, който искате. Въпреки че е справедливо да ме наказваш с мълчание за мълчание: не отказвай да уведомиш мината за теб и за твоите дела, как се справяш ти и твоят манастир и какво направи това лято. Изградихте ли поне част от оградата? Или направихте много? Поемането на дълг за изграждане на ферма е много съмнително нещо. Надеждата за прошка не е вярна и не е добре да правиш дълг, без да го платиш с надежда. Според мен е по-добре да нямаш нито чифлик, нито дълг, отколкото да имаш тежестта и тревогата на дълга с чифлик. И в Спаската пустиня няма имами на постоянния град: но все пак искаме да имаме солидно жилище в града! Ако Бог пожелае: добре; благословен е Той. Но не смятам за характерно за пустинята да се търси това по предложения начин. Доверете се на Господ, който ще ви даде домакин в Москва, ако няма двор. Изпратих ти една-две печатни беседи. Тогава той нареди на Витанийския архимандрит да посети вашия манастир. Значи има доказателство, че аз съм забравил писмото и грамотата, а не ти и манастира. Санкт Петербург, 31 август 1838 г В името на Господа, благословение и мир на преподобната игумения Мария, с всички подвизаващи се в манастира. Сега чакаме заповед да благодарим на Бога за успешно завършения брак на великия княз Константин Николаевич на 30 август и председателят по тази причина отказах до момента на освещаването на храма в Берлюковския скит, който ректорът също не иска освещаването да се извърши без мен. Недалеч е празникът на Свети Сергий: а след това есента, време за пътуване извън силите ми. Обмислете това извинение и не ме съдете строго. Максим дойде при мен с молба, която не беше много лесна за изпълнение и не беше подписана. I don’t know yet what we will do with him. Княгиня Анастасия Михайловна гледа кротко на тъжното събитие, което е на сърцето й. Бих искал да говоря с нея често, но за мен е трудно и неудобно да пътувам извън града, на доста голямо разстояние. И за мен е тъжно да мисля за клона на древното величествено дърво, отхвърлен и изсъхнал без плода на клона. Господ да намери в него жизненост и да го посади на зелено място, където няма изсъхване и гниене. Молете се по-дълбоко, но се молете в мир, както заповядва Църквата, и тогава мирът ще бъде продаден на измъчената душа. Pray and think about Mary. Изглежда, че нейното око вече е свикнало да гледа в света и е необходимо да го обърне с изкуство и труд към тишината на манастира. Помня, че преди ти казах, че Москва не й е полезна. В около. I suffered a great loss to Gabriel Andronievsky. The man was meek, obedient, active, faithful. Мир на душата му. Отец Виктор, изглежда, дори не е мислил за Гетсиманския манастир. He chose to stay somewhere in the south. Moscow, September 3, 1838 Нека вашите похвали и поклонение бъдат отдадени на Безначалното Дете с вяра и любов с инфантилна простота и нека Той ги приеме чрез застъпничеството на Пречистата Си Майка и нека Той ви благослови да бъдете и да останете непорочни пред Него. Спомням си, че назначих няколко от вас не само да бъдат идентифицирани с указ, но и да бъдат представени за пострижение. Тъй като не видях нищо за това, попитах преосвещенството и чакам отговор. But don’t delay reminding me of what I need. My weak memory is crushed by many burdens. Апостол, ако се задълбочим в името, е знак за призваните към апостолския, напълно посветен на Бога живот. Може би това беше покривалото на девиците, които живееха в църквите, но не и в манастирите, което, когато монашеският образ стана по-общ, беше запазено от някои и изоставено от други. Според първоначалната си форма, това е трябвало да бъде одеяло, покриващо главата и рамена, разрязани на едно място, за да може човек да диша, чете и говори свободно. Сега не знам каква е пълната форма на това покривало, като го виждам само на раменете: но е очевидно, че вече не е в древната си простота, от факта, че в някои манастири не носят апостола, не може да се направи заключение, че може или трябва да се носи; от факта, че монахините го носят в други, не може да се заключи, че може да се носи от не-монахини. Примерът на не-монахини, които носят апостола и са осъдени от монахините за това, не насърчава подражанието. И с какво право ще имаш едни в камилавката, а други в апостола? На двете сестри, свързани от приятелство до степен, че скръбта от раздялата на живота им се простира до пристъпи, трябва да се каже, че в дома на Небесния Отец има много жилища, че те не могат да изискват от Него настаняване в едно небесно жилище, тъй като на всеки е дадено това, което е приготвено чрез вяра, дела и предопределение; what a person brings into a future life is what he has acquired in the present; че, следователно, ако в рая бяха разделени на различни жилища, те, с тяхната лична привързаност и скръб един към друг, не биха могли да бъдат блажени и следователно биха били неспособни на небето; and for all this, it is necessary to wisely moderate stubborn private affection and subordinate it to general love, meek and obedient. С това и подобно предупреждение е необходимо да се накарат онези, които са прекалено обвързани с приятелство, постепенно да свикнат да понасят самодоволно раздялата. Не препоръчвам да допускате нещо специално от външни лица в манастира следващото лято. Дори не бих искал хотел на манастирска земя, въпреки че може би те изкушават с предимства. Ако във вашата земя, особено не близо до манастира, има издигнато място, където е прилично да се организират места за зрители и особено за зрителки: това не ми се струва неприлично за вашия манастир. Така че мисля: и ако друга мисъл дойде с убеждение, ще се опитам да ви пиша за това скоро. Ще наредя поръчките да се изпращат директно до вас. О. Лъжлива скръб дойде при Методий по незаконен път. Оттук трябва да вземем указанието, че е по-добре, особено за един монах, мирно да чака какво ще дойде по законния път. Този пример за скръбна мисъл, за която скоро трябва да се срамуваме, защо я имахме и напразно я използвахме, за да осъдим друг, може да бъде взет под внимание и за вас. – Ако сме смирени, тогава ни е достатъчно, ако други са настроени към нас, макар и поради нечия милост, а не само поради нашето достойнство. Ако имаме добро мнение за ближния си, тогава по-лесно мислим, че той ни облагодетелства в името на любовта към Бога, а не чрез каквато и да е човешка агенция. Казвам това обаче не срещу вас, а за да ви помогна срещу вашите мисли. Бих искал да знам какво мислите за камбанарията. Парите вероятно ще бъдат издадени до пролетта. Мислите ли да започнете строителство през пролетта? Ако вашият манастир беше останал следващото лято, както го видях миналото лято, тази гледка щеше да е приятна и щеше да се подобри още повече, ако Бог помогне да се завърши болничната църква. Но ако строителството започне: незавършената сграда и материалите ще навредят на облика на мястото. Кажи ми какво мислиш? Бог да благослови и вас, и сестрите, и манастира през новото лято и да ви покрие с благодатта Си. Нека игуменията и сестрите имат вяра и любов към Възкръсналия, като пристъпят към обреда на Мироносиците: и на вас Господ да каже: Радвай се, пълна, свята, неотчуждаема. Радвайте се, и аз се радвам, че започвате да имате монахини и да се множат. Кой може да се облече в рясофора, пишете поименно, с внимание. Светият синод, мисля, може да се оправдае срещу вашата жалба за вашата пенсия. Написахте: създайте манастир и му плащайте пенсията - и това беше направено. Ако бяха написали: създайте манастир, дайте му щат и отгоре му дайте пенсия: тогава може би щяхте да кажете в отговор: в Московската епархия вече има много манастири и е невъзможно да се налагат нови ненужни разходи на хазната. Надявам се, че е невъзможно да ви отнема 000 рубли: това назначение е одобрено от Всевишния. Загрижеността остава да се използва добре и да се отчете добре. Ако искате, казвам, че не се отегчавам от вашите дела и че понякога в тях възникват трудности, така че ви моля да не се отегчавате, ако не можете да ги избегнете. Но не е излишно да се предвидят трудностите при вземането на предпазни мерки. Като приемате твърде много хора, не затруднявате ли себе си да ги прегърнете с достатъчно наблюдение и напътствия и да бъдете доволни от съдържанието? Считам за необходимо да обърна внимание на това. На около. Нямам гнева на Алексей: но какво да правя с него? След като отказа да служи в духовното управление, той отказа да получи награди: защото наградите не се дават за едно свещеническо служение. Търся възможност да го утеша, но понякога той грабва възможността от мен. Вера Алексеевна забеляза, че сте заети; but I didn’t complain about you. Радвам се на добрите новини за новия ковчежник Лужецки. Ще пиша за позицията на изповедник по-късно и ако забравя, напомнете ми. Blessing and comfort from the Lord. Има добър и благотворен ред в делата на Господните съдби. Призовавайки ви към небесната любов, Господ постепенно отнема от вас обекта на земната, макар и непорочна любов. До теб остана душата, която сподели с теб спомена за тази любов: след като ти даде време да свикнеш с трудностите, Той накрая взе и нея. Дайте Му и този залог в мир, с молитва и надежда. Сега вашето дете и ваш приятел са Спаския манастир. Приемете утеха и пазете своя мир, за нейния мир и утеха. Би било по-подходящо да напиша това: но аз съм все по-изтощен и мога да правя и пиша малко. I heard that you are asking for a rental amount, and also that they want to deduct interest. Какво ще решите в този случай? – I would like to talk about this here: but illness prevents me. Господ не изисква сурова храна, жестоко легло и други подобни от вашата слабост, но тиха молитва, любов, грижа за сестрите ви и запазване на вашето здраве, за да изпълнявате задълженията си. Indulgence towards the obstinate is a different matter: this is good instead of a cruel bed. Не се сърдете на Варвара Ивановна; I gave her a book to collect benefits for the monastery. Настойниците за сираци са получили време. Благословения и мир от Господа. Чувам, че сте в Москва, а спирате Варвара Ивановна в Петербург. какво значи това Искате ли да вземете малко пари за наем? В този случай ще ви кажа, че ако разбера за това ваше начинание, ще се опитам да го спра и ще ви дам време да обмислите отново намерението си. Приспадането на лихва за 16 години ще ви ограби около половината от вашия капитал. Като вземеш останалото, малко ще направиш за издръжката на манастира и ще лишиш себе си и манастира от много. Според мен не трябва изведнъж да вземате пари за наем, а да ги получавате годишно и да харчите част от тях и да превърнете част в капитал за манастира: в случай на вашата смърт напишете най-лоялно писмо, така че това, което ви е дадено, да бъде предоставено на манастира през останалите години. Какво ще кажете за изграждането на камбанария? Не трябва да изградите стълба на Вавилон; може да се изгради от времето; Няма значение дали изграждането не отнема много време. Но има начин скоро да се построи малка сграда: колекцията за книгата вече достига 20 000 рубли. За да може манастирът да помни по-добре да се моли за благодетели, от тази сума, ако не половината, то със сигурност 5000 рубли трябва да бъдат превърнати в постоянен капитал в полза на манастира. Останалите ще останат на ваше разположение за действителните нужди на манастира, особено за строителството. Свещеник Петър Никифоров е скромен и въздържан човек и би бил подходящ за вас да служите в богослуженията. Но как можете да го организирате за вас? Къде ще живее? как? Какво означава да отстъпиш място? Църковните правила ни задължават да избираме достойни хора, а не да влизаме в търговски сделки. Като се съгласихте да приемете монахинята от Тула, вие действахте от любовта си към човечеството: и като отказах, аз действах от дълга на справедливостта. Вашият манастир вече е обременен от тълпи. И справедливо ли е да позволявате на непознати да заемат редовни монашески места и по този начин да блокирате пътя на някои от онези, които са работили във вашия манастир? Добре, че когато решавах делото, не знаех за ходатайстващите и нямах скръбната мисъл, че не изпълнявам желанията на много добри души. Високопреосвещеният Таборски ви изпрати радост 1, както казвате; но явно ми пука. Мислите ли, че е лесно да се проведе служба, която не е включена в книгите за църковна служба? - Би било добре да направят превода в Академията и да ми го доставят с оригинала. Когато Варвара Ивановна ми каза, че сте й се сърдили, и й показах вашето писмо: аз й го изтълкувах и й показах, че е написано не от гняв, а от любов. Тя се успокои. Но в едно от вашите писма виждам, че говорите някак нетърпеливо за нейната борба. Тя чувства погрешността на своето немирно разположение и скърби за това, но все още не намира сили да победи изкушението. Не я съдете; и й помогнете с думи на назидание, любов и молитва. Божие благословение и мир на игуменката и сестрите на манастира. Радвам се на вашия мир: нека бъде ненарушим до радостта на небето. Ако е вярно, че мястото, дадено на камбанарията, не е напълно в съответствие с вашата цел: спрете да мислите за това. Най-хубавото е да се изгради и грижите да свършат. Има нещо по-необходимо да се създаде, и така нататък, и по-високо: изградете себе си в храма като духовници, както съветва ученикът на Великия архитект; Изграждайте се взаимно с разум, любов и взаимно добри примери. Благодаря за плодовете, особено сухите. Трябва да мислим за лекарства и хляб, а не за лукс. Ако сестра София желае да бъде в Москва: уволнението зависи от преценката на игуменката. Изпращам ви църковна книга, за да можете да я използвате, за да прославите Бога, който ви спасява в църквата. Защо шествието да не е същото, както беше преди? Нека започне от Бородино с молитвено пеене; пред образа на Спасителя на паметника ще се чете Евангелието и молитвата: Бог да те спаси, твоя народ, с осенението на кръста; след това, с края на молитвеното пеене, те ще дойдат в манастира за литургия. Можеш да освободиш Евдокия при Свети Сергий. Говорихме със сестра Елизабет относно избора на ваш ковчежник. Тя е изумена, че някои хора желаят това подчинение. Ако наистина желаят, тогава и аз съм изумен. Да откажем подчинение би било погрешно: и да желаем повече е погрешно. Трябва да се изберат не тези, които искат, а онези, които познават материята и имат сили да понесат трудовете и немощите на слабите. Нека Господ ръководи вашето общество с дух на смирение и любов. Москва. 21 август 1840 г Благословен да е Бог. Благословено е сърцето на краля. Благословено да е неговият любим първороден и нека този, който е избрал за свой спътник в живота, да бъде сънаследник на благословии. Радвам се, че ме избраха да бъда на миропомазването на принцесата. С Божията помощ тя ще има във вас молитвена душа до себе си, усещаща важността на вярата, чистотата на православието и светостта на тайнството. Бог ще ви помогне да изречете думи на мир, любов и утеха в нейното сърце. Хубаво е, че вие ​​също получавате ново пробуждане, за да се молите с любов за вашето любимо кралско семейство. Необходим е подвиг: а да се молиш с любов е най-лесният и най-приятният подвиз. На въпроса ви: какво да отговоря? Не бих искал да отговарям, защото също като теб не искам да бъда виновен за отказа. Но мисля, че е по-естествено да изберете една от къщите, където има църква; и от тях един изглежда прилича на манастир малко повече от останалите. Господ да ви води и насочва пътищата ви. Мир на твоя манастир и на подвизаващите се в него. Пътуването ми почти започва. Молете се да бъда напътстван да се върна в света. Москва. 21 октомври 1840 г Z6. Нека Бог Слово изрече мир на Своя народ и на онези, които формират сърца към Него, и нека душата на Неговата слугиня Мария ги покрие с мир. Но защо призоваваме за мир? Защо сам Господ заповядва да го призове? Без съмнение или защото имаме недостиг в него, или го притежаваме несъвършено, или не го притежаваме без опасност от нарушаване и загуба. Това се случва с всеки във времето: това, което е неизменно, неприкосновено и безопасно, принадлежи на вечността. Затова не е учудващо, че състоянията на душата се променят, и то понякога по такъв начин, че човек трудно може да си даде сметка за причините за настъпилата промяна. Не само естествените състояния преминават от една форма в друга, но също така състоянията на благодат се издигат според Божия дар и слизат според Божията диспенсация, така че човек да може да се смири. И така, не трябва да се тревожим твърде много от промените, но първо да помислим дали промяната от по-добро към по-лошо се е дължала на нашата небрежност или изневяра, за да побързаме да очистим нашата небрежност или изневяра чрез покаяние и да я коригираме; второ, как в състоянието, което ни е сполетяло, да отговаряме на намеренията на Провидението и да превърнем най-лошото в средство за по-добро. В мир и утеха нека принесем жертва на прослава и благодарност на Бога, който ги е дал; в скръбта и лишенията, нека Му принесем жертвата на търпението, предаността към Неговите съдби. Нека кажем на унилата си душа: Ти си най-скърбен за моята душа! Доверете се на Бог. И нека напомним на небрежния заповедта: работете за Господа със страх. Нека посочим и безплодната смоковница: но за да не се вълнува да дава плод, да не се поглъща от ужас, нека си спомним и за Добрия работник, който рови и прави мазнини. Господ да те вразуми за спасение. Съжалявам, че пиша късно. Често боледувам. За великата княгиня Мария Александровна, молете се с любов и надежда без смущаващи притеснения. Тя, слава богу, вече е здрава. Малко по малко се грижим за сина на г-жа Левина. Не знам дали Бог ще ми позволи да постигна това, което искам. Не се оплаквам, че сте щедри с молбите за децата на Рузкия протоиерей, но ми е трудно да бъда щедър в изпълнението им. Ако се карат с децата на архиерея за мястото на сираче: какво бихте заповядали да направите тук? Относно изпратените ви за корекция задавам грешен въпрос: трябва ли да коригирате? но за това: къде ще ги поставите? Ако се окажат неподходящи за вас: пишете ми официално за това, за да кандидатствате за преместване на друго място. Благословение от Господа за вас и тези с вас за радостта на празника на празниците. Христос Воскресе! Благословени в Господа. Преосвещенството на Воронеж ми писа за своя брат, но не собственоръчно, както той писа на вас, и тогава аз написах на граф Николай Александрович всичко, което можех да си представя за желания край на въпроса; и собственоръчно отговори на Високопреосвещенството. Връщам писмо 5. Книги за събиране сега вероятно няма да са ви излишни. Изпратете петиция; Надявам се, че няма да бъде отказано. Други обаче не трябва да завиждат на монахините от Серпухов. Московските епархийски власти се хвалят, че техните манастири не са досадни: само в Серпуховская женският манастир се оплаква, че често искат книги за събиране. Не хваля, че поверените ти незапечатани писма бяха предадени на послушника без печат. Няма да е излишно да ги изпращате заедно с отчетите си, за да е ясно, че колкото е изпратено, толкова е получено и предадено според собствеността им. Чакам какво ще кажеш като получиш решение за земя, което ми е непонятно. Москва. 9 септември 1841 г Мир на душата на роба Боя Мария, въпреки вълните на смущение от тези, които нехаят за мира. Гледайте спокойно на хората, които не виждат какво правят, като използват немиролюбиви думи и следователно се лишават от мира, преди да го нарушат в другите. Бих казал: погледнете ги със съжаление, ако не се страхувах, че тук няма да се разкрие осъждането на вашия ближен. Преди са търсили достойнство в тихото говорене, а сега го търсят в грубото и затова понякога говорят по-лошо, отколкото си мислят. Ако за благотворително дело трябва да платите с търпението на неприятни думи: не се притеснявайте с ясно плащане. Добре е, че трябва да плащате в монети, които не е необходимо да се заемат. Писах Ви веднага за благоприятното решение по Вашето дело, тъй като беше известно устно, а след това наредих да Ви бъде изпратен списък писмено. управлявам; и с облагата на манастира се утешавайте в някои от трудностите на домакинството. Пазете се от чувство на раздразнение. Гневът на съпруга не служи на Божията истина. Не се чувствайте зле за другите, защото не се справят добре. Не знам в какво е обвинен М. и не го защитавам. А какво да кажем за О.-П. Не бях виновен във вашия случай и не се съмнявам, че той щеше да има благоприятен край, доколкото е възможно. Пожелавам на вашите болни да са здрави, а на Ефросиния да не мисли за властите, за да бъде или спокойна в послушание, или, ако Господ призове, да управлява не от страст. Преподобна игумения Мария и с онези, които се борят с вас в една ограда; особено в единството на духа и сърцето, в името на Господ благословение, мир и спасение. Връщайки Ви писмото на г-жа Евреинова, мога само да кажа, че се полагат усилия по делото Смирницки и има известна надежда. Надявам се, че ще му помогнете чрез молитва, знаейки, че сърцето на краля е в ръката на Бог. Случаят на монахинята Алатор е препратен на консисторията. Не знам какво ще каже тя и не знам какво да правя с факта, че тясното ви жилище е все по-пълно. Къде се вписвате? - В това отношение, може би няма да е лошо, ако рояк се рои от вас до Полоцкия манастир. Но може би там медът е по-нужен от пчелите. Създаването на манастир там е в ход; изглежда има недостатък в методите; но явно хора не липсват. Може би тези дни пак ще ти пиша, ако има за какво да пиша. Заради Страдащия и възкръснал се моля Той чрез спасителното съзерцание на Неговите страдания да ви въведе в пълната радост от Неговото възкресение. На преподобната игумения Мария, благодат и мир от Господа и на подвизаващите се с вас. За Ефросиния, мисля, вече ви е писано от консисторията. Сега беше при мен и казва, че здравето не й пречи да отиде. Когато тя ми каза, че семейство Полоцк й е предложило да откаже, тогава пред мен се появи въпросът: ще бъде ли нейната услуга удобна и полезна, докато дори при най-добри обстоятелства не би трябвало да бъде без затруднения? Не скрих тези мисли от нея и й ги дадох да помисли. Тя каза между другото, че й е било неудобно да откаже, защото въпросът е бил разгласен: струва ми се, че това не е толкова чувство на неудобство, колкото склонност да приеме обаждането. Въпреки това считам за свой дълг да не спирам започнатото без мен дело и желая, доколкото е възможно, да се изпълни желанието на... който се грижи за утвърждаването и разширяването на Православието в този край. Можете да поканите Ефросин със себе си, без съмнение, само на тези, които желаят, с вашето съгласие за тяхното уволнение: но да вземе когото иска, без да иска съгласие, би било както несправедливо, така и безполезно. Пристигането на княз Александър Николаевич при вас не се отлага, но не е и напълно решено. Все още има някои очаквания, които екзекуцията трябва да разреши. Радвам се, че си в мир. Нека Господ запази това съкровище за вас; а ти го пази и не позволявай на онези, които се опитват да го откраднат. Мир на всички вас и нека има облекчение на болните. Някои искат да отидат в Полоцк, други във Воскресенск. А друг пита дали е възможно да се търси мир по-близо от няколкостотин мили. В името на Господа, благословение за вас и манастира. В върнатото писмо пише, че съм писал на Пр... В. да изпрати пари за пътуването. Това не е истина. Не съм писал и не съм обещавал да пиша от свое име. И ако тя каже, че няма как да отиде, тогава ще напиша това. Писмото ви кани на посвещение. Това отново не е вярно. Казах, че не ме карат да инициирам и аз не мога да инициирам. Въпросът с кой вагон ще пътува Е. също не е мой. Нямам нито задължението, нито времето да разширя любопитството си към конци, шило и обущарски колан. Казах само, че вероятно няма начини да отида и не са ми писали за тях. Ако Е. направи това, тогава, разбира се, няма да донесе никаква полза на мястото, нито ще спечели благоволението на новите власти. По всяка вероятност от нея ще се изисква повече, отколкото може да изпълни. А здравето й не изисква големи подвизи. Какво изисква? „Иска ми се това да е чиста ревност, а не похот.“ Според закона тя не може да иска нищо от вас. И вашето жилище не е толкова богато, че да не е нужно да бъдете пестеливи. Това е, което все още мога да кажа за случая на Е. Ако сметнете за необходимо, можете да й прочетете това писмо. Моля се на Бог да й вдъхне нещо полезно. Пиша това с огън, почти не мога да видя редовете. Празнува се днес; а утре мисля да съм в Новоспаское за погребението на йеромонах Филарет. Затова не пиша повече. Благословения, мир и спасение от Господа за вас. Ако искате да знаете мнението ми за писмото: знайте, че не мога да одобря Onago. Съдържанието на писмото е следното: „Аз не искам да стана една от сестрите, искам да стана игуменка“. Може ли монашеските устни да говорят така? И каква е целта? Ако пр... В. е искал да има автора на това писмо до игуменката, тогава след това писмо, разбира се, той няма да го иска. Възможно ли е да изпратите това писмо, за да го покажат и да кажат: така пишат от Бородинския манастир? Като разсъждавах по този начин за писмото, не можех да допусна то да бъде изпратено, преди да разберете мнението ми, както желаехте, и затова го препращам на Вас. Ако е абсолютно необходимо да изпратите: нека това стане така, че да не бъда виновен за това. И ако от изявленията наистина става ясно, че има игуменка, тогава как можем да изискваме от пр... да я унищожи и да направи друга? Изглежда, че нещата ще вървят по-добре, ако следвате официалното указание, тоест ще изисквате от призованите предписания отговор, без да губите време и без да чакате потвърждение, което не трябва да забавя. Знам, че няма нужда да ви моля да направите каквото е възможно, за да увещавате или успокоявате изкушения: моля ви да не се оплаквате много от изкушението; и с мирно сърце призова Господа за мирен край. Москва. 11 септември 1842 г На път съм за едни манастири. Преподобна игумения Мария радвай се в Господа. Благодатта Господня да покрие вас и вашето жилище. Добре е да търсим спокойствие в мисълта за небесните неща и незначителността на земните неща. Но земните нужди не могат да бъдат пренебрегнати от тези, които трябва да се грижат за братята. Нека вършим това, което е за небето като работа, и това, което е необходимо за земята, като дял, и не толкова за себе си, колкото за братята. Поколебах се да пусна Ефросиния, преди да поискам пътни пари за нея, опасявайки се, че самата тя ще бъде в затруднение и ще затрудни другите с молбите си, но като видях от писмото ви, че тя иска да се отрови без надбавката, позволих. Жалко, че се опитва толкова много, без да знае къде да отиде. По ваша инструкция забравих да кажа на Екатерина Владимировна: сега ще се опитам да го изпълня. Връщам писмото от Преосвещения Евлампий. Ако му пишеш, поклон му се от мен. Знам, че той и аз, дори в мълчание, оставаме в общението на мира. Пътувах безопасно. Той освети две църкви в Берлюковската пустиня и в Лаврата. Покров на Пресвета Богородица отбелязаха в Хотково. Около четиридесет души искат дяконство в Нова Слобода. Сред тях има и такива, които нямат нито подслон, нито хляб, така че не знам какво може да се направи за вдовицата, чиято молба не е подкрепена от енориашите. Имам писмо от княз Александър Николаевич; не показва подобрение на зрението. Много ми е мъчно за премахването му: но не изглежда да е последното. Господ да го пази, както е самото послание. Нека закрилата на Господа закриля и вас. Москва. 5 октомври 1842 г Радвам се, че Господ прие вашето служение и приближи до Себе Си отдалечаващия се. Прочетох две писма. Написаното ми е по-добро за мен, защото съдържа по-малко поезия и повече монашество. Мария казва, че бяга от Хотков в продължение на единадесет години и всичко се връща към него сякаш от неизвестна сила. Може би, наистина от неизвестна сила, може би в това пречупване на волята има добро, което не би се намерило в духовно бягство от манастир на манастир. Няма да я прогоня от вашия манастир за известно време: но дали трябва да остане с вас, изисква много дискусии. Връщам ти книгата. Това е под името на историята на Йерусалим, свещената история, както си спомням, вече ви го казах с предположение, без да съм виждал книгата. Писателят не е без вяра, но модният сега романтизъм му пречи. Добре ли е да наричаме книгите: Изход, Левит, Числа и Второзаконие еврейската Одисея? Добре ли е да се каже за еврейския народ: „от великолепния и гигантски епос на Йехова той премина към оскъдната комедия на мистериозни лъжци, затворени в тъмни пещери?“ – Това е буквален превод от вашата книга. Струва ми се, че за един манастир може да се намери по-добро четиво от това. Изпращам една книга, може би вече позната на вас: скоро ще се опитам да изпратя друга, която напълно да замести вашата, без поетични празнословия. Мир и здраве на вас и вашите домакини. Преподобна игуменице Мария, и се радвай на тези, които се борят с теб в Господа. Благодаря на Бог с вас, че се върнахте благополучно и че вашата помощница има облекчение от болестта си. Нека Господната помощ не ви изостави във всички необходими неща и особено за спасението на душите. Връщам писма от Полоцк. - Странно е, че там не получават вашите. Никой ли не се колебае да ги даде, за да действа по-силно за задържане на Паладий, който няма подкрепа? – Или е грях да се мисли така? - Според писмата там има много развлечения с посещения, може би за утеха на новодошлите. Дано намерят тази добра работа у дома. Паладия, мисля, че е по-добре да се върне. На София Ивановна съм призовавал и продължавам да призовавам Божието благословение; и изпращам образа й като благословия, без да се състезавам с нея, че не е била с мен, когато е била в Москва. Не беше ли историята, която прочетох за нейната баба? - Ако е така, тогава добра благословия и наставление от нея е дадено на нейния внук. За вашата гостенка Мария всичко сочи към връщане към Хотков, с изключение на нейните собствени мисли и желания, които Господ иска да подчини на Своята воля и Своята непостижима мъдрост. Ще видим как по-нататък ще изглежда Господният път, който най-често не е като човешкия. На Екатерина Ивановна, която е болна, милостта на Доктора на душата и тялото. Мир на всички вас. Дете на Витлеем, Отец на следващия век, нека Той ви благослови както с временни, така и с вечни благословии, така че да можете да бъдете като деца в почтеност, простота и любов на земята и накрая Неговите съвършени деца на небето. Воистина Христос воскресе! Радвай се, сестро, в Господа, както заповяда Сам възкръсналият Господ, и никой да не отнема радостта ти, и нищо да не те принуждава да действаш противно на заповедта на Господа. Не издържа ли Той всички страдания, така че никоя от нашите скърби да не бъде непоносима? Не умря ли и не възкръсна, за да бъде нашата надежда в смъртта и живота след смъртта, за да ни бъде удобно да не се страхуваме от смъртта и да не скърбим за мъртвите? Мир на душата на Дева Екатерина. Тя извърши своя подвиг с вяра и търпение; извършил си услуга на любов. Молете се за нея в мир и я оставете да се моли за вас в мир. Физическата слепота не трябва да се счита за важен недостатък. Не спира невидимото общуване на вяра и любов. Няма съмнение, че има полза от миналото служене на любов и ще има полза от подчинение на съдбата на Бог. Извинете за закъснението в писането. Това е моето общо заболяване. Нека благодатта и мирът бъдат с всички и с вас. Не знам от какво може да се страхувате в отношенията с духовното управление, но по ваша молба ще кажа на консисторията да ви пише направо. „И че винаги можете да ми пишете, когато пожелаете, вместо консистория или духовно управление, вярвам, че знаете отдавна.“ Благословение от Господа на Неговата рабиня игумения Мария за облекчение, мир и здраве. Държите се така, сякаш сте здрави и се грижите за болните. Вярно е, че бяхме много загрижени за първите новини, но вече имахме други, които бяха изпълнени със състрадание и увеличиха надеждата, че Господ, който ви посети с изпитание на търпението, ще ви подкрепи и възстанови. Нямаше нужда да се работи с дясната ръка, за да не се увеличи работата на лявата. Табита можеше да преразкаже написаното от теб. Виждането на вашия почерк ми е полезно само за да забележа в твърдостта на почерка запазването на някаква сила и спокойствие, което дава надежда за пълно възстановяване. Моля ви да направите всичко възможно, за да запазите спокойствието, това е лекарство, което винаги можете да си дадете и което е не по-малко важно от външните медицински средства за тялото, много повече за душата. Надявам се, че Григорий Яковлевич няма да се разсърди на моята рецепта и няма да я отхвърли. Познавах един човек, който, след като се разболя, си каза: сега Господ не изисква от вас усилия, които може би не бихте използвали напълно, или неправилно, или не на място; без въпроси, за които трябва да носите отговорност; но изисква просто и послушно да приемете това, което Той прави с вас. И така той имаше по-скоро мир в болестта, отколкото в здравето. Нека Господ ви помогне да пренесете болестта си мирно и с полза, защото Той изпраща всичко за добро. Казват, че трябва да останете в Москва поне четири седмици, а ръката ви трябва да носи връзките си шест седмици. Съветвам ви да не бързате от Москва, докато ръката ви не бъде освободена от оковите и медицинската помощ за нея не е преминала. Благодаря на игумения Аполинария от мое име, защото тя се опитва да ме успокои с надеждни новини за вас. Предайте на Григорий Яковлевич пожеланието ми за Божията благословия и благодарността ми за грижата за вас. А относно мен, информирайте го, че усещам плода на лечението, което той използва, и във Витания, по време на периоди на дъжд, аз се разхождам из градината, през полето и през гората, като обръщам по-малко внимание на влажността на въздуха, отколкото бях принуден да правя преди. Мир на вас и тези, които са с вас и вашето жилище. Благословение и мир от Господа на преподобната игумения Мария, сестрите и манастира. Казаха ми, че питате: трябва ли да взема пари от сейфа, за да построя клетка? - Въпрос, който не се разрешава лесно. Беше ви казано, че с методи, които съществуват от няколко години и трябва да престанат, е необходимо да се създаде капитал, който по някакъв начин да осигури поддръжката на манастира за в бъдеще; Междувременно ви посъветваха да не увеличавате броя на сестрите извън средствата за настаняване и храна. Досега е спестен малък капитал. Броят на сестрите, както чувам, достига 130. При този ход на нещата трябва да се страхувате, че като вземете капитал и изградите клетки, ще увеличите още повече броя на живите, унищожавайки малкото предварително спестено осигуряване за бъдещето. Необходимо е, макар и неприятно, от прекомерна предпазливост да мислиш, че колкото повече хора събереш със себе си, толкова повече безпомощни ще останат, които ще напуснат манастира, търсейки хляб, и скоро няма да намерят друг. Представям ви мисловен поглед върху мрачното бъдеще, за да не се представи на очите в самото действие, а за да можете с Божията помощ да дойдете на себе си и да подготвите светъл поглед за предстоящите дни. Няма да е зле да обмислите съмненията ми и да ми напишете как ги разрешавате. Без това не знам какво да ви кажа решително. След Ефросиния св. Синод Ви удостоява с нейното наследство. Лесно е да се вземат пари, но нещата не са толкова удобни. Консисторията вероятно ще ви попита как да го изхвърлите. Междувременно чувам, че грижата за нещата е улеснена от крадците, които почти не са оставили нищо. Напишете какво мислите, че ще направите с него. Моля за търпение за първата част на това писмо. Известен спор за траен мир е по-добър от небрежното безразличие и изоставянето на предпазни мерки под маската на мира. Москва. 10 декември 1843 г. След като прочетох отново писмото ви и видях, че обещавате да не шиете със злато, намирам за излишно да ви напомня, че не съм изисквал решително това, а само съм ви обърнал внимание върху неудобствата, които могат да възникнат от преобладаването на луксозната работа. Шийте в злато, ако е необходимо и полезно за манастира: но поддържайте прости необходими произведения и занаяти и готовност да се обърнете от елегантното и великолепно към простото и необходимо, когато обстоятелствата го изискват. Пожелавам на вас и на хората с вас да се покланяте на Младенеца Господ Исус с детска простота на сърцето и преданост на вяра и любов. Божие благословение и мир на преподобната игумения Мария и на подвизаващите се с вас. Не ни се сърдете на нас и на консисторията. Казах ви, че не знаете законите: консисторията ми показа, че не знам и не помня всичко. Наскоро предписано от Св. Синод, че при представяне на планове за строеж на сгради трябва да се представи и план на местността. Сега това се изисква от вас. Относно пътя, предадох желанието ви на гражданския управител. Той каза, че може да се изпълни с времето; а сега няма начини. В очакване на това, помислете, че нашите бащи са живели и дори са обичали да живеят на места, където изобщо не е имало пътища. Слава Богу, че пътят към царството небесно е приготвен за всички. Воистина Христос воскресе! Радвайте се във възкръсналия Господ, с мироносиците, като Му принасяте вместо мир благоуханна молитва в Неговото име. Миро се излива върху името Му. Нека Господ благослови вас и тези, които се борят с вас с мир и радост. Земната радост е пропита с тъга, защото душата съкровено усеща неудовлетвореността на земните неща и нуждата от нещо по-добро. Скръбта по Господа е проникната с радост, защото душата предусеща казаното от апостола: скръбта, която според Бога... носи спасение. Нека търсим радостта, в която жилото на тъгата не е скрито. Нека не се страхуваме от скръбта, която ще се превърне в радост. Благодаря ти за изкуството. И с вас благодаря на Бога за изпратения ви хляб. Здравейте духовно и физически. Благословение и мир на преподобния игумен и Мария. Извинявате се толкова силно срещу писмото ми, че той може да е виновен. Ако съм чувал за вашите дългове, забравям: и следователно не съм мислил за тях. Но няма спор, че дълговете трябва да се плащат и че тази нужда е по-силна от много други. Но вие не се оправдавате с това, което представляваше цялата сила на моя аргумент, че сте приели твърде много хора и в резултат на това парите едва стигат за сега, а годината краде всичко, от което трябва да се спести нещо за дългосрочни нужди и да се осигурят за бъдещи години. Построихте маса: а сега искате да построите друга, вероятно защото е станала тясна за увеличения брой хора. Ще се наложи ли след няколко години да се строи трети? Какви методи са достатъчни за това? И как да не говориш за пестеливост, предвид ограничените ти методи? - Тук ще е по-нужно да се оправдаеш и да ме вразумиш. Аз обаче не съдя и не осъждам, но съм загрижен и искам да постигна нещо успокояващо за мен и за вас. Виждам плана и разчета. Не са подписани от никого. Казах ви преди: когато бяхте хостел, тогава можехте да управлявате дома си; Сега вие сте манастир и трябва да действате официално. Ако планът и оценката трябва да бъдат представени на властите: те трябва да бъдат подписани от признат архитект и представени с подробен доклад. За да разсъждавам относно вашето предположение, трябва да знам защо изхвърляте старата храна и кухня и изграждате нови и за какво ще се използват старите по-късно. Дългият двор между сградата и каменната стена, широк четири аршина, едва ли е подходящ за нещо. Нито вятърът, нито слънцето ще го изсушат; и сигурно снегът ще навее толкова много, че ще ви е трудно да отворите вратите на двора. Няма ли да е по-добре да има коридор вместо двор; и за да направите място за двор, отрежете края на предложената сграда. Едноетажна сграда, хранене и кухня ще струва 20 000 рубли. Колко трябва да струва настаняването на много от вашите сестри, разположени, разбира се, много близо, в порутени дървени сгради? Не би ли било по-изгодно да се построи малък втори етаж над същите стени, под същия покрив, за да се настанят сестрите? Може би ще възникнат още въпроси, които трябва да бъдат решени, ако говорим за тези, които сега предложих. Архитектът не може да ми отговори: но вие можете. По това преценете дали мога да дам решителен преглед на вашия проект. За какво са ви нужни звънци? „Преди се оплакваха, че няма камбанария, но сега явно е скучно да се ходи до нея.“ Спуснете въжето от камбаната до земята: по-евтино е, отколкото да харчите 1200 рубли. да си купя пак камбани. Простете ми за това възражение и не се сърдете на архитекта, от когото разбрах начинанието да купя камбани. Ще очаквам от вас да продължите мирния ни спор или да обясните това, което не ми е ясно и неразбираемо. Имам предвид камбаната от шест пуда, която, изглежда, може да ви бъде доставена. Пишете дали ще е необходимо и подходящо. Благословение и мир на преподобната игумения Мария и на тези, които се подвизават с вас, в угаждане на Божията воля, винаги добра и съвършена, в забрава на собствената си воля, не винаги добра и винаги несъвършена. Радвам се на радостта ви от съзерцаването на Богоявление. Нека Божията благодат, разкрита на света, спасяваща цялото човечество, се яви спасително на вашия ум, сърце и живот. Нека прославим Този, Който се прослави на Йордан с гласа на Отца, и нека се смирим пред Този, Който се смирихме на Йордан под ръката на роб. Нека обичаме, в името на този Прославен и в името на този Смирен, нека той ни покаже своята любов. Нека се обърнем към въпросите на нашата скромна служба. Ако се разпознаваме като невежи: защо да се простираме в далечни връзки? Искате ли да се обръщаме към собствените си хора, а не към непознати? Не е ли по-лесно да се предупреди за невежеството у дома и да се коригира грешка, отколкото публично да се посочи незаконността отдалеч? Защо да предполагаме злонамереност в дело, чийто провал се обяснява просто с неспазване на законовия ред. Случаят, развален, наред с други неща, от просрочения паспорт, беше измъкнат на пътя. Но вие трябва да прецените дали си струва толкова усилия. Преместване от манастира Горицки в несъществуващ манастир, несъгласие с монахинята, за която послушникът е напуснал манастира - това не са черти, които биха ви осигурили сигурност и насърчение при приемане на послушник. Днес ми казаха новини за теб. Питам: чрез кого го получихте? – Чрез новаците тези дни. Следователно не чрез този, за когото пиша това. И не е необичайно да чувам за вас да пътувате из Москва. Не трябва ли да обръщате внимание на това? Не е ли нужно да използвате повече твърдост, макар и не приятна за всички, вместо снизходителност, която излага поверените ви на опасност от препъване, а вас на отговорност за незащита? Не трябва ли да помним отеческата дума, че монасите извън килиите си и особено извън манастира скоро умират като риба навън? Щях да пиша, мисля, още, това ме притеснява, но спешно ми се обаждат да направя нещо друго. Спасете себе си и се погрижете за спасението на поверените ви. В името на Господа, благословение на преподобната игумения Мария със сестрите на единодушие и дъщери на послушание. Този, Който ни прости четиридесет дни, за да поправи нашето невъздържание, и Който със съвършен подвиг победи всяко изкушение, за да ни даде сили да предизвикваме изкушения, нека ви укрепи за подвига на поста за очистване на душите и телата, за да можете с пречистени сърца и устни да се причастите на Пречистия, за да вкусите сладостта на скръбта в Неговото страдание и непреходната радост в Неговото възкресение. В часа на сбогуване, отговаряйки на Вашето писмо, което сега получих, Ви моля за прошка и общение в молитва, така че каквото и да проповядвам на другите, самият аз да бъда недостъпен. Според инструкциите, които бяха разкрити, аз не противореча на вашето посолство в Санкт Петербург и това е по-добре, отколкото вие да предприемете пътуването. За приемането на нова сестра от Санкт Петербург, помислете сами и решете: интересуват ме само вашите претъпкани и претъпкани условия. Това, което казахте за S-x, няма да им навреди и да знаете това не е безполезно. Изобщо няма нужда да се дразните от това. Ако консисторията, викарият и аз не сме се справили добре с въпроса; тогава нека се поправи. Един свещеник в молба ме помоли за разрешение да се оплаче до Светия синод: казах в решението, че за това искане не е необходимо мое разрешение, но той сам трябва да прецени дали има основателни причини да се оплаква. С.... дойде при мен и поиска само разрешение да търси места: казах, че това разрешение му е дадено при решаването на случая. След това, когато се появи възможност, му определях място, без да му забранявам да си търси друго, ако иска. Получих писмо от София Ивановна, вместо това, което мислех, че ще я видя в Москва, и за това й благодаря, ако й е по-удобно да пише, отколкото да говори. Иска ми се тя да не се смущава от обстоятелствата, както се оплаква, но или да са благосклонни, или да не могат да разклатят духа й, утвърден в спокойна преданост към Божията воля. – Това, че желанията ни не се изпълняват, понякога е не по-лошо, а по-добре. Божие благословение на игуменката и манастира. Дайте молитва на някой, който се моли, дано не ви бъде отнето. И опитът показва, че след слух е трудно да се каже на сестрите да обичат оградата на манастира и да се пазят от външни слухове. Не изисквайте много от немощното тяло, за да не отслабва, но проявете към него снизхождение, за да запази силата си, за да имате, както казва св. Максим, в него сътрудник в служенето на нещо по-добро. Няма нужда да се притеснявате за формата на изявленията, изпратени до мен, но се погрижете за правилната форма на това, което трябва да отиде до висшите или светските власти. Това беше казано между другото: но приемете това не като инцидент, а като необходимо предупреждение. Мисля, че ви е предписано да представите някои сестри за постригване. Изпратете с необходимата информация. Какво имате предвид, когато казвате, че искате да останете на предишната си титла? Попечители? – Тази титла вече не съществува в манастира. Началниците в общежитията? - По ваша воля, а не по моя, общежитието Спаски вече не съществува, но има Спаски манастир, който трябва да има не просто игумения, а игумения. Със светски сан? Прекрасно е, че когато не сте могли официално да бъдете в духовен сан, тогава сте искали да принадлежите към него, макар и тайно, с мъка за вас и за онези, които гледаха повече на добро желание, отколкото на трудни последствия; и сега, когато създаденото от вас място, ръководено от вас, е станало духовно според вашето желание, вие спирате по пътя към духовния сан и искате да останете с известния на Бога постриг, който обаче вие ​​самите сте разкрили на всички. Имате нужда от наем в полза на манастира: честно, уважавам това. Очаквам от теб отговор на това, което неволно ти написах официално за безплатните ти култиватори. Графиня Анна Алексеевна великодушно прие смъртта на своя духовен баща. Тя е в Новгород. Ако пишете на игуменката на Страстния манастир, кажете: че никога не съм и мечтал да й търся наследник и особено в такъв човек, който, ако предполагам, не е дораснал до възрастта на игумена. Това изглежда е монахиня в Серпуховския манастир, която възрастният Назарет много обича, но за полза на неговата и нейната душа. Божията милост и благодат да бъде мир на душата на игумения Мария. След като прочетох писмото ви и разговарях с Паладий, бих искал да говоря с вас сега, така че докато сте недоволни от себе си, аз мога да се застъпя за вас пред вас и донякъде да ви предпазя от вашето недоволство. Това, че няма постоянство в състоянието на ума, разбира се, това не е ред и съвършенство. Но помнете какво е постоянно и непроменливо на небето: и ние живеем в свят на промяна и ние самите сме обект на промяна, което трябва да бъде, за да можем да се движим към по-добро. Така че нека, доколкото можем, се опитаме да приложим себе си към по-добро; и нека търпим неволни промени, без нетърпение и безпокойство, които не биха били полезни, постоянно призовавайки помощ свише. Има доброта, когато можем да служим на Бог с вътрешен плам и наслада. Подвигът не става труден, защото се възнаграждава. Но ако, въпреки нашата неволна студенина, продължаваме да служим на Бога с мир и твърдост: не е ли и това добре? Господ ще погледне неудовлетворения подвиг и няма да го лиши от наградата му, сега скрита. Не пречите ли сами на вътрешния ред с външни грижи? Прехвърлете скръбта си върху Господа. Не сравнявайте манастира си с манастира „Света Ефросиния“, за да не се прокрадне мисълта за завист, за да не се изгуби мисълта за смирението. Запитайте се: възможно ли е да се изисква от игумения Мария това, което правят за преподобна Ефросиния? – Отговорът изглежда не е труден. В Полоцк почитат паметта на светиите, възстановяват древната слава на Православието и утешават онези, които наскоро са се обединили с Православието. Вие нямате такива права на държавна щедрост; Може да ви кажат, че не сте били помолени да построите манастир, но че са ви направили услуга, като са го разрешили. Можете да спорите, че вашето място също е важно. Това е вярно: и ако говореше за правата си, бих го слушал с благоговение и не бих оспорил правата му. Но трябва да ви кажа, че нямате пълно пълномощно от него да представлявате правата пред неговото правителство, което самото ги знае. Защо силно желаете голяма църква? Имате ли къде да се молите и да получите освещение? Следователно нуждите на вашето братство са удовлетворени. Не дължите нищо на външни лица. Правилата, древни и нови, гласят, че колкото по-малко контакт има един манастир, особено манастир, със света и хората, толкова по-добре. Какво би ви донесло предприятието да построите голям храм? Трудът по изграждането и след това тежестта по поддръжката. Какви нови неща бихте купили за вашето духовно спасение? Дали предложената сграда на трапезарията ще бъде твърде близо до църквата, не мога да преценя за това и без да имам план. Но ако е близо: какъв е проблемът? - Това не е трапеза на празниците, а трапеза на онези, които ядат храна с молитва, благоговение, благодарност към Бога и които разтварят телесната храна с духовната храна на душевното четиво. Външният външен вид заслужава малко внимание. Няма нужда да гледате онези, които живеят в прекрасни и великолепни жилища: трябва по-често да гледате онези, които живеят в пещери и колиби. Нека, каквото и да се случи, храмове, направени с ръце: загрижеността е, че в тях ще бъдат намерени храмове на Бог, които не са направени с ръце. Желая ви пълен успех в това начинание. Изпратихте Palladium, но не казахте какво мислите. Нека тя донесе малката си жертва в манастира. Погрижете се за моята и вашата работа, за да не претърпи тя загуба от това. Ако имате свободно място за монахиня: смятайте, че вече е заето от Palladium, само представянето за постригване е отложено с една година по специална причина. Хубаво е да не желаеш нищо друго освен спасение и аз желая това състояние да бъде твое. Но само за себе си ли искате спасение, или за ближните си? Надявам се и вашите съседи да го направят. И желанието за спасение за себе си няма да се изпълни, ако се откажем от желанието за спасение за нашите ближни. И ако искаме спасението на нашите ближни, ние трябва да се грижим за техния мир, особено за онези от тях, които по специална Божия диспенсация са поверени на нашите грижи. Така че не казвайте: не искам да мисля за въпроса за строителството. Не мислете за това от желание, а от задължение. Защото този въпрос е необходим, за да се успокоят сестрите от вашия манастир. Напишете смирено писмо до граф Николай Александрович и го помолете за благосклонна грижа, така че парите за сградата да не се отпускат за дълъг период от време, но едновременно, според нуждите на манастира, и да се осигурят ползите от непрекъснатото завършване на работата. Преди искахте да се тревожите за много, но сега не искате нищо. За какво е това преминаване от една крайност в друга? Трябва да се стараем да вървим с твърда и спокойна крачка по царския път. Преди сте се надявали много, но сега напълно губите надежда. Нямаше ли малко арогантност в предишното разположение? Има ли съседи в настоящото ни осъждане, които не оправдават надеждите ни? Иска ми се — и внимавайте — нито едното, нито другото да не се случи. Използвайте това, което се случва против волята ви, за да практикувате търпение. Ако всичко беше по избор; Как бихме придобили добродетелта на търпението? Сега погледнах плана на храма и други сгради. Добре. Достатъчно е, че са го построили във въображението, ако все още не позволяват да бъде построен на земята. Първото изграждане е по-евтино. Но второто е преходно, както и първото. Молете се усърдно в малък храм и ще имате голям, било на земята, било на небето. Връщам писмото. Какво пишат: Вече знам, в продължение на няколко месеца. Нека се трудят да търсят мистериите в простия въпрос на филантропията, ако ги намерят за необходими. Когато се съгласих да изпратя монаси в Грузия, казах на губернатора, че този инцидент може да бъде интерпретиран по нов начин. Не за първи път се доверявам на хората, не искам да се поддавам на недоверието си, което би било бреме за другите. Да бъде волята Господня. Пратеникът дойде и обяви заминаването му: и аз едва имам време да напиша това. Не изисквайте повече и по-ясно. Нека мирът на Господа, който превъзхожда всяко разбиране, да пази сърцето ви и вашето разбиране, вашето сърце в преданост към Неговата воля, вашето разбиране в покорството на вярата. Може би няма нужда да се оплаквате твърде много от бездействието на ума. Нека мълчи и слуша как сърцето вика към Бога; сърцето не позволява на ума да се движи към Бога. Ако сърцето не омекне пред Бога; Отците заповядват да изпитате себе си дали не се е прокраднала жестока мисъл, например самонадеяност или неуместна загриженост за нещо земно, и да я отхвърлите по всякакъв възможен начин, и да се представите пред Бога, забравяйки себе си и себе си, с единственото желание да Му служите. И при продължителна студенина на сърцето да стоиш пред очите на Господа и да чакаш, както казваш, е правилната позиция на духа, според учението на светците. Като претърпя Господните беди, послуша ме и чу молитвата ми. Ако преведем това по-близо до оригинала и заедно с нашия народен език: тогава трябва да кажем: Чаках, чаках Господа и Той ми обърна внимание и чу молитвата ми. Очаквайте Господа и Той ще ви послуша и ще чуе молитвата ви. Относно постригането на Агния не мога да противореча на това, което в случая не е в съответствие със закона. Докажете, че нямате толкова послушници, колкото смята консисторията: тогава ще коригирам консисторията. Но не мисля, че консисторията е грешна. Тя разглежда хората по делата, извършени за тях. И не можете да се оплаквате от факта, че тя се справя изключително добре с нещата: това е нейна отговорност. Изпращам ви няколко екземпляра от зверското слово, от което предайте от мен на княз Алексей Александрович, архимандрит и протоиерей. Божие благословение и мир на преподобната игумения Мария, а също и на сестрите. Това, което е започнато като дело на вяра, трябва да бъде продължено; ако работата е започната с несъвършенства, е необходимо да поискате от Източника на съвършенствата ново подобрение, без да разчитате на себе си, с надежда в Божията благодат, която благоприятства работата да започне и да расте. Но каквато и грижа и далновидност да са възможни от наша страна, трябва да ги използваме. Напиши какво си представяш за две сестри с документи. Не виждам това. Напишете, че консисторията трябва да признае, че е възможно да се настанят трима. Но какво ще стане, ако тя не си признае? Ще бъде по-добре да изложите въпроса ясно, за да мога да коригирам консисторията, ако е допуснала грешка. Пишеш, че има грешка за Агния, но не казваш каква е тя. Как ще го коригирам? Или не ни бързайте с консисторията, че сме направили грешка: или докажете каква е грешката и ние ще я поправим. Самото вкореняване наранява лицето, но не води до излекуване на причината. Като посочиш грешката, направи добро на каузата и ни дай утеха да не останем в грешката, ако е допусната. Реколтата от зеленчуци пропада и сме на загуба в Лаврата, където има доста жители и гости. Нека Този, Който благославя петте хляба и изпълва петте хиляди, ви насити с плодовете на постното лято. Връщам Псалтира. Можете да използвате неговите интерпретации. Някои са незадоволителни, отчасти поради краткост, отчасти по други причини: но много са полезни, понякога за обяснение, понякога за назидание, и не предизвикват съмнения относно отношението към Православието, колкото и да прочета от тях, защото не съм ги прочел всичките. Връщам писмото. Нека Господ спаси писателя, давайки му смирено покаяние. Той признава страданието си, а не грешките си. Той вече вижда и проповядва първото възкресение: и нашите бащи обичаха да проповядват очистване от страстите и греховете, без да смеят да се докоснат до тайните и съдбите. Той поучава щедро, след като Църквата взе властта да поучава от него и го постави на мястото на каещите се. Извинете ме за тези забележки. Пожелайте му добро, но го оставете да върви по своя път; ти имаш царския път, църковния и бащиния път. Благословение и мир на преподобната игумения Мария. Това, което ми писа преди, е по-точно разказано от сестра ти, която беше в Петербург. Изисква официално представяне на плана. Ако искате, ще направя това: но за целта ни трябва официално заявление от вас, с приложен план и официално удостоверение от действителен архитект за това какво препятствие е възникнало от земята за изграждане на конструкцията по предварително одобрения план. Но не мога да ви гарантирам скоростта, която ви обещават. Ако искате да строите по вече одобрен план, тогава говорете с архитекта, за да видите дали е възможно да се направи мазе, но така, че да не влиза по-дълбоко в земята, а да се издигне по-високо от стените на мазето. Моят губернатор казва, че мазето в Одигитриев е построено по същия начин и то с успех, въпреки че е на блатиста земя. Знаете, че предпочитам да построя двуетажна сграда. Но тогава въпросът не беше сложен. Сега, предвид сложността на въпроса, е трудно да се каже кое е по-добро. И не мога да кажа нищо, в което да не съм убеден. Едно нещо мога да кажа със сигурност: не спирайте да мислите, за да не ми е трудно да си представя. Моята цел служи в полза на поверените ми, без затруднения или трудно, само без да нарушава закона и реда. Бог се смили над нас в лаврата, въпреки че лятото не е светло и не е топло. Нека Господ пази вас и вашето жилище. Божие благословение и мир на преподобната игумения Мария и на подвизаващите се с вас. Съчувствам на скръбта ви по нивите ви. Нека Господ забрани на червея да яде зърно, създадено за служба на хората и да приготвя хляб за тях. Тук вече няколко дни има мразовити сутрини. Изглежда, че трябва да убият червея. Междувременно вие трябваше да прибегнете до наказващия и милостив Господ чрез обща молитва. Един очевидец ми каза, че когато управителят на селото съобщил на собственика, че червей уврежда нивите, собственикът веднага поканил свещеник и събрал хората; Отидоха на нивата, осветиха водата, с молитвата, определена за този случай, поръсиха нивите и техните краища, където опустошението означаваше следа от червей. На следващия ден владетелят донесъл на собственика на земята много мъртви червеи от полето, като доказателство, че бедствието е приключило. Не беше тази година: но нашият Бог и Господ Исус Христос вчера и днес, същият и до века. Извикай към Господа, за да не се разгневи съвсем и да не ни въздаде според греховете ни, но да погледне на нашето смирение и да насити бедните Си с хляб. Нека заедно паднем при Него. Мир на преподобната игумения Мария, на сестрите и на манастира. Въпросът за момичето Н. е труден за надеждно разрешаване. Тя живееше с вас и след това не искаше да живее: тогава тя живееше в хостела Одигитриевски; и пак не искаше да живее, въпреки че там, също като теб, имаше грижи за нея. Затова не мога да кажа категорично: приемете го. Освен това вашият манастир е пълен и препълнен. Едно нещо, което заслужава внимание е, че все още имате клетка, принадлежала на момичето Н. От уважение към това обстоятелство, ето какво можете да направите. Попитайте по-големите сестри дали биха се съгласили да я оставят в манастира за три месеца като сестра гост. Ако се съгласят: приемете я за това време, без да се обвързвате с бъдещето, когато това време изтече, тогава вижте дали тя е мирна със сестрите, и те с нея, и затова отново се посъветвайте със сестрите дали ще се съгласят да я приемат решително. Ако са съгласни, тя трябва да бъде поставена не много широко, без да се смущават сестрите, които са заели места в манастира преди сегашното й пристигане. Не се съмнявайте в добрата воля на Одигитриевски. Те искаха да я оставят да почине при тях: но, неспособни да постигнат това, те ще бъдат утешени, ако тя намери мир с вас. И комуникацията ви с тях не е спирала. Чрез нашето общение с Господа нека взаимното ни общение в Господа се разширява, за да бъдем всички едно в Него. Пожелавам ти това, измоли ме това от Господа. Ако и апостолите са имали проблеми в своето фалшиво братство, тогава няма защо да се учудваме, ако нашата слабост е придружена от скърби от несъвършенството на братската любов. Няма да имате недостиг на хора: но съжалявам душата, която се тревожи на кея и иска да отиде, без да знае къде. Пожелайте доброто на заминаващия, както и на пребъдващия и останете в света. Вашият Ангел Пазител ви учи чисто да съзерцавате Божественото в неговата неизмерима висота над нищожността на човешкото, макар и призван да служите на Божественото, от безмерно снизхождение, така че смирението да е просто и така че човекоугодието и арогантното лукавство на собствения ви ум да не се скриват под неговото покритие. Приемете инструкцията и обърнете внимание на себе си. Кажете на София Ивановна, че Светият Синод й е дал благословението да бъде Сара, тоест душа, благодатно властваща над страстите, желанията и чувствата, или Соломия, тоест мирна душа, или всичко, което Духът Господен призовава и създава, обличайки човека в ангелски образ; Господ й дава да бъде облечена както в знака, така и в характеристиките и добродетелите на тези, които се спасяват, и да пази дрехите на булката до деня на сватбата на Агнето. Докога А., с името на сестрата на вашия манастир, ще живее в Москва в светска къща? Иска ли да изчака случилото се с Е. в Клин и да ви даде друг отговор? Докато се счита за ваш, вие не сте освободени от задължението да не го оставяте без надзор във вълните, а да го насочите някъде, само към брега. Но вие ще приемете това напомняне спокойно и ще направите каквото трябва, без да тъгувате излишно. Мир на преподобната игумения Мария. Пишеш, че чакаш думата ми, но не казваш какъв въпрос. What to write at the request of the runner, she teaches you very literally. You can say that you agree to fire her so that she does not fill a vacancy in your monastery. But even if you don’t add this condition: it must be met. Self-justification is not a monastic quality: but justification for the affairs of government is necessary. Thinking of writing an excuse, you write an accusation, saying that there was nothing to pay for the forest. Защо е това, когато ви бяха дадени пари според оценката и когато в някои материали трябваше да има значителни икономии на пари. Трябва да помислите за това, за да не се обърка въпросът и за да не понесете отговорност за объркването вие и властите, които ви вярват. Не се притеснявайте, просто внимавайте. Мир на всички вас; Do not turn the light wind of frivolous human words into a storm. Спокойно, преподобна майко. Ако се случи наистина важна неприятност, работата на монаха ще бъде да я приеме великодушно и чрез преданост към Бог, който изпрати изкушението, да утеши треперещото сърце. Но ти се страхуваш от страха, дори и без страх. Послушникът беше взет от властите не за престъпление, а за липса на писмена форма. Намери се един любезен човек, който свидетелства, че е твоя, и я пуснаха, и неприятностите свършиха. Вие постъпихте елементарно, но кметът постъпи според стриктността на полицията и човек не може да се оплаче, че тя се оказа по-силна по главния път, отколкото по селските. Писаха ми за тази случка и консисторията затова те пита, но и това не е проблем. Да питаш не означава да обидиш, а да дадеш отговор не означава да бъдеш обиден. Човек не трябва да се тревожи, а да разсъждава; и разсъжденията ще покажат, че са ви изпратени инструкции да бъдете по-внимателни, да не стреляте без нужда, с билет, с обозначение на места и часове. Щеше да има по-малко претенции, ако не се казваше, че послушникът без писмена форма е в Петербург. Що се отнася до Е..., тя също трябва да приеме случилото се спокойно и дори с благодарност към Божието решение. Веднъж тя избяга от собственика на земята. Причината за бягството е уважителна, но бягството е нарушение на закона. Гражданският закон не я хвана, за да я накаже, защото Божието провидение я защити за добрата кауза на бягството и сега й позволи малко гражданско наказание за бягството, за да покаже, че всяко нарушение на закона изисква пречистване и е добре за нас, ако пречистването се извърши чрез временна скръб. Мир и благословение от Господа на преподобната игумения Мария и сестрите на манастира. С благодарност получих Вашето писмо и благословения хляб от Вашия празник. Тъй като празникът отваря вратите за молитва по-широко: Надявам се, че вашата празнична молитва ще бъде особено за мен. Но и в празничните дни нека не бъда забравен в молитвите си. Междувременно вие се молите спокойно в малък храм, без да събуждате в себе си жаждата за голям храм, който ще изисква значителни грижи. Благословение и мир Господен на преподобната игумения Мария. Нека Господ със силата на Своя Кръст изцели всичките ви скърби и ви даде духовна утеха. Без да знам какъв точно слух за новака ви е разстроил и от какъв източник е възникнала клеветата, не мога да преценя това категорично. Не мисля, че игуменката А... би пренебрегнала, ако можеше, да противодейства на клеветата. Но клеветата не иска разрешение от властимащите и не приема заповеди от тях да млъкне. Казах ви против преподаването на музика. Ако изоставим това не много монашеско занимание, ще има по-малко нужда от връзки с хора, които ни излагат на слухове и клюки. Вярно е, че Пророкът очевидно е почувствал тежестта на клеветата, когато е написал: избави ме от човешката клевета. Но няма нужда да й приписваме повече тежести, отколкото има. Някаква клевета те изгонва, води те в бедност, хвърля те в затвора: това е трудно. Не е ли по-лесно, когато клеветата минава покрай ушите ви като вятър? Влезте в клетката си и не слушайте шума на вятъра. Сравнете двама души: един наклеветен и един справедливо обвинен. Кой е по-нещастен? Разбира се, обвинителен и виновен. Така че този, за когото се носят слухове за клевета, не е най-нещастният. И може би не е несправедливо да се каже за този човек: той е щастлив, че е бил наклеветен от слухове, а не обвинен от съвестта си. Излекувайте нараненото си сърце със здраво разсъждение, молитва и доверие в Бог. И ако опитът разкрие неприятността на клеветата: тогава научете сестрите си да не си позволяват много свобода с надеждата за вашата почтеност, но чрез строго наблюдение на себе си, като броня, да се пазите от стрелите на човешкия език. Нека Господ избави от човешка клевета всички поверени на вашите грижи и нека спазвате заповедите Му. Здравейте, преподобна майко игуменка, душевно и физически, вие и вашите сестри. Здрави сме, но не всички. Помощник-инспекторът на семинарията искаше да отиде от къщата на семинарията до къщата на баща си, московския свещеник, на именния ден на майка си и когато пристигна, преди да седнат на вечерята за рождения ден, той се разболя и почина на следващия ден. Жал ми е за бащата: но кой би могъл да предвиди това и да не позволи на сина си да види майка си? Не се смущавайте, че не сте предвидили защо вашият ковчежник е изпратен в Москва. Пожелаха й здраве: и може би Господ видя, че си много страдал при вида на нейната смърт и погребение, и реши да премахне това зрелище от теб. Тя влезе благополучно в болницата: но преди да започне лечението, тя побърза да отиде там, където нямаше нито болест, нито тъга, нито въздишка. Моля ви да приемете това с подчинение на волята на Небесния Отец и послушните деца, ако плачат, не плачат много и тихо. Господ да те укрепи. С щедрост и спокойствие пазете здравето си, което е особено необходимо сега, когато вашият помощник е отнет от вас. Не мислете само за тази, която почина, но помислете кой ще я замести и ми кажете. Москва. 27 ноември 1847 г Божие благословение и мир на преподобната игумения Мария. Вие се оплакахте, че ви пречат да се молите. Спомняте си авва, който дойде в царската къща, докато чакаше царя, застана в ъгъла и си четеше часовника. Но благодарете на Бога, че следващия път ви е дадено да участвате в молитва, чиито добри последствия са желани и ценни за Царския дом и Русия. Благодарете на Бога за утехата да срещнете светлия поглед на любимите Цар и Царица и техните деца и да чуете словото на милостта. Мислех, че като се отърва от тези, които ми пречат да се моля, ще побързам към поста в манастира и затова не ви писах. Вече започнах да се притеснявам, че ще те няма за дълго. Хубаво е, че ме информирахте за продължаването на вашето посещение. Ако това писмо ви намери сред вашите домакини: поздравете ги от мен с мир и желание за Божието благословение. Също и графиня Анна Алексеевна, която остана дълго време в Киев, но не погледна Москва, което обаче ще бъде казано с любов, а не с оплакване. Нека Господ контролира завръщането ви. На преподобната игумения Мария, мир и спасение и на подвизаващите се. Това, че признаваш вина в прибързаното начинание за създаване на църква и в прибързаното отменяне на начинанието, е добре, първо, защото всяко признаване на вина води до смирение, и второ, защото това учи на предпазливост. Ни най-малко не се оплаквам от закриването на едно предприятие, което преди съм виждал като служищо не за облага, а за тежест. Но не би било излишно да знаете как ще поставите иконите и как вложителят гледа на това. Докато едно набързо начинание рухна, преди да започне, изпратените от вас ми казаха за друго, много по-важно нещо - за подготовката на материали за голяма църква. Ако неохотно се съгласих с първото, колко повече да не прибързвам с второто. Имате църкви, на които да се молите, следователно нуждите на манастира са задоволени. Изграждането на църква за голяма тълпа не е необходимост и задължение на манастир, който не е построен, за да бъде потопен в чужди тълпи. Ако тълпа от хора идва да се моли: слава на Бога! Но манастирът не е виновен и не трябва да се смущава, ако е претъпкан с външни хора. Ако се отвори възможност да се създаде голям храм, Бог ще благослови тези, които са усърдни. Но да се засилиш и да бързаш, и да започнеш бизнес с липса на начини, може би би означавало да се натовариш. Времето, изглежда, не казва: разширете се и бъдете великолепни, но, изглежда, казва, дръжте таралежа си, грижете се за това, което имате. С търпение пожелавам твоята обител да има просторен храм; Но повече от това, аз желая вие, които живеете в нея, да бъдете жива Божия църква и Божият Дух да живее във вас, според словото на Писанието. Хубаво е, че сте далеч от шума и слуховете. Няма повече смущаващи слухове; но и успокояващо. Небето вали; но изисква молитва. Преподобна игумения Мария радвайте се в Господа и бъдете мирни. Слава Богу, че има такива, които ни утешават с послушание, а ако има такива, за които е необходимо търпение, трябва да мислим, че и ние имаме нужда от такива хора, за да можем да упражняваме търпение и с Божията помощ да постигнем успех в него. Къде щеше да е търпението, ако всичко беше по желание и нямаше какво да търпим? За да направиш тухли за сграда, за която няма начини да се гради, трябва да си проницателен и да предвидиш кога и какви пътища ще се отворят. Не ми е даден този подарък; и затова просто се страхувам, че набързо направените тухли ще се сринат преди да започне строежът. Не е моя работа да изпращам Соколов при вас. Казах за това на секретарката, която ще ме пусне, ако е възможно. Трябва да използвате главата на духовното управление, когато има по-добро от сегашното. По-близо е. Чувате ли за тъгата на Суверена Царевич и Императрица Цесаревна? Господ да ги утеши. Изглежда, че не е трудно да се освободи невинно дете на ангелите: те ще отгледат по-добре от земните наставници; но колкото и очевидни да са тези мисли, тъжно е да гледаш с тях оплакващите се Родители. Нека Господ ги дари с покорство на Неговата съдба, така че чрез покорство, давайки Му жертва, приемлива за Него, да придобият благословението да запазят това, което имат, и да компенсират лишенията, които са претърпели. Благословението Господне е върху вас и тези, които са с вас. На преподобната игумения Мария, мирът и спасението са от Господа, както и тези, които са с вас. Ако има чувства на безразличие към земните неща, стига душата да не бъде откъсната от небето: тогава нека душата запази това чувство и нека се хване за небето. Но това не противоречи на това да не бъдете безразлични към скърбящ съсед. В това има братска любов: но тя не ни откъсва от небето. Необходимо е само да се смекчи загрижеността за братската любов. Не грижата ще помогне на ближния, а дума или дело на утеха и молитва. Нека Господ помага духовно и физически на игумения Саломея. Но няма да е нито удобно, нито за цел да не отидете при нея, нито да я вземете със себе си. Молете се за нея: кажете й утешителна дума чрез писмо и тогава ще предадем един друг и целия си корем на Христа Бога, както Църквата учи всеки ден. Казвате, че нямате покаяние: но ми се струва, че го има във вашето писмо. Господ да ви даде да имате плодовете на покаянието, а не те да се виждат. Вашето съкровище е получено и може би ще се върне при вас недокоснато, ако свети Алексий го благослови. Писмо от суверена царевич от принцеса Анастасия Михайловна: Надявам се, че ще ви го върне. Радвам се, че високопоставените гледат на смирените: нека се научим на смирение от тях и чрез тяхната доброта ще бъдем възбудени към приятна молитва за тях. Имайте мир в Господа и възложете скърбите си на Неговата милост. Без тях не може, когато живеем, както сам казвате, в една жалка долина. Затова Господ взе върху Себе Си името Утешител: и разбира се, Той няма да се откаже да бъде това, което нарича Себе Си. Преподобна игумения Мария и нейните сестри се радват в Господа. Позицията на безименната сестра, за която пишете, е достойна за участие: но участието трябва да има законен път. Тя все още не ви е назначена официално: следователно не можете да я използвате в послушание и да й дадете книга за събиране. И не виждам причина да изпращам някого сега с колекция от книги. Ако майката на това момиче, натъжена от смъртта на сина си, изисква нейното присъствие: това обстоятелство е уважително. Спомнете си св. Сергий, който забави заминаването си от света, като изпълни думата на родителите си и ги успокои. Ако оставането близо до майката не застрашава дъщерята с някакво специално изкушение, тогава би било редно дъщерята да остане с нея известно време, опитвайки се да я утеши от тъгата й и да получи съгласието й за избрания път. Знаем и други примери. Алексий, Божият човек, напусна семейството си, независимо от всичко: и Бог оправда неговия път. Но не всеки има една и съща мярка за сила: и не всеки има еднаква мярка за дарба. Обсъдете това с тази, която иска да бъде ваша дъщеря, и изберете за нея надежден път, защитен от смирение. Честито ново лято, нека всемилостивият Господ възобнови благословението Си към вас, и сестрите, и манастира, да расте в Неговата благодат, да се вградите в небесна обител и в обител на Бога в духа. Препишете правилата на вашия манастир за преосвещения Василий и му ги изпратете. Но не се наемам да ги допълвам или прилагам за нуждите на друго място. Не е моя работа. Те не ме молят да правя това. Не познавам местните обстоятелства, както ги познават там. Имам повече от достатъчно собствен бизнес. Този Е...Аз се опитва да примами някои сестри далеч от теб, не тъгувай за това. Тези, които са склонни да живеят между вас в мир и единомислие, няма да си отидат; но тези, които го правят, няма да бъдат такива; и следователно няма нужда да смятате премахването им за загуба, а за акт на Божието провидение, което ви облекчава и пречиства вашето общество. Ако благоразположеният човек бъде увлечен от измама, той може да се покае и да се върне с по-голямо смирение. Ако момичето Варвара, което си отиде от вас и скърби и чиято майка се оплаква от вас, е преминала не по ваше убеждение, а по свое желание, тогава те се оплакват от вас напразно. И ако сте я убедили да пресече, значи сте го направили напразно. Достатъчно беше да не пречат на Е... и да вземат тези, които сами желаят. Добре, че Паладия разбра ситуацията и се върна. Така тя запази мира на душата си: и може би служи на мира на другите, които искат да съблазнят и пленят. Който иска правилно да сравни вашата бедност с П...неговото богатство: бих му припомнил, че бащите ви са се страхували, че ще бъдат отделени от бедността, а не от богатството. Все още трябва да видим дали P...k ще има достатъчно пари за такава голяма сметка. Благодаря на София Ивановна за писмения разговор с мен. Ако пишете на Негово Високопреосвещенство Василий, че сте ми предали Неговата целувка: напишете и че Го целувам с целувката на мир и любов в Господа. Нека лекарят на душата и тялото помогне на болната Катрин. На Екатерина Николаевна, благословение Господне и мир, която желае да види мир в Божиите служители. Разгледах Ifiku Hieropolitika и го връщам. Една книга по името си е: нещо свещено, нещо нравствено, нещо от обикновен деканат, от различни тъкани, някои от тях добри, цветно ушити. Божие благословение, мир и спасение на преподобната игумения Мария и тези, които са с вас. Вие сте в чудесна позиция: започвате голям бизнес и искате да го хвърлите в ръцете на други. Ако не бяхте започнали работа по изграждането на църква: тогава едва ли щеше да е позволено да се съглася с освобождаването ви от ръководството на манастира, но сега това в никакъв случай не е допустимо. Можете да изберете помощник, особено по битови въпроси, ако ви затрудняват; и можете да си направите правило да не правите нищо без него. Без да обявявам това правило, но го спазваме за ваше спокойствие. Такъв асистент, ако желаете, може да бъде одобрен, по ваше желание, със заповед. Въпреки това е необходимо да имам някаква представа за нейната надеждност; защото е неприлично да се твърди сляпо. Но, за моя изненада, вие правите това в тайна за мен: опитвате се да представите някой, който е способен, но не искате да кажете името й. Трудно ми е да си представя от каква злоупотреба се страхувате от мен. Не обичам да съм недоверчив и да обвързвам волята на другите. Но повече от веднъж, давайки предпочитание на доверието пред предпазливостта, видях неприятен плод. Така е и сега. Казах ти да поставиш парите, дадени за храма, в сигурна съкровищница; Той каза, че е твърде рано да се подготви материалът: когато още няма план, но отстъпи, за да можете да оставите част от парите при вас за материали. Освен това мислех, че 5000 рубли. вие изисквате това според старата сметка, а не в сребро; и той се съгласи само с това. Че сте удържали 5000 p. сив; и половината от тази сума е използвана за други цели: това е случайност, неприятна и за властите, и за бизнеса, и за инвеститора, ако разбере за това. Съветвам ви незабавно да депозирате неизползваната сума и останалата сума, която имате, в сейфа; опитайте се да попълните изразходваното и също така го внесете в безопасната хазна. Лятото си отива, план още няма; Следователно пари за материала няма да са необходими до следващата пролет. Нека не прибързваме. Прибързаното бързане може да доведе до повече забавяне по-късно, отколкото да действате бавно и внимателно. Това, което пиша сега, горещо ви моля да приемете без гняв и без скръб. Добра мисъл и желание да си осигурите тиха позиция, за да слушате душата си, в свобода от земни грижи. Но знам заповедта на Господа: молете се работниците да бъдат изведени на жътвата, тоест да се грижат за душите на своите ближни; но не знам разрешението да пусна работниците да си ходят по тяхно желание, когато работата продължи. Миналата година започнах да мисля да се моля с вас на 26-ия ден от този месец; но сега се оказва, че това не може да бъде. Не знам дали няма да има време през септември, след като великите херцози напуснат Москва. Спомням си, че ви изпратиха първите две книги от тазгодишното издание на Светоотеческите творби. Затова се изпраща трети. На преподобната игумения Мария, нека Божието благословение и мир и мярка за здраве се продават за правене на добро, според волята на Този, който дава сила и в немощ Той усъвършенства силата Си. Поздравявам вас и вашата общност с празника на вашия храм. Нека праведният и милостив Филарет да ви измоли от Източника на милостта дара на милостта, както и за други, чиято милост може да имате нужда. Оплаквате се, че чувството за болест е затворило други чувства, които биха били желани. Разбира се, по-добре би било да не го правим: и трябва да се стремим никаква скръб да ни отдели от паметта и любовта на Бога, дори и за кратко време. Но ако ние все още пазим някои земни чувства - а всичко земно трябва да умре, за да не пречи на небесния живот - и ако затова милостивият Господ иска да убие земното в нас чрез страдания и лишения и с това Негово действие най-добрите чувства в нас са затворени: тогава нека не се съмняваме в Неговата милост, макар че тя не е явна, а скрита; нека продължим вярата и надеждата: и в тях има неразривна връзка с Господа. Какво ще се случи в часа на смъртта? Това, което Господ дава, е същото, тъй като ние винаги имаме това, което Той дава; защото само в Него е източникът на доброто. Ето защо Църквата призовава; Нека предадем себе си и един другиго на Христа Бога за всичките часове на живота и за часа на смъртта. Като прочетох, че в деня на въвеждането на Пресвета Богородица в храма си се молил в килията си, си помислих: благодари на Бога за това, а още по-добре би било да се причастиш със светите Тайни. И в килията щеше да има храм. Господ милостиво посещава болните. Може би не е излишно да знаете тази моя мисъл в случай. Искам да знам дали имаш облекчение и имаш ли нужда от мир; нареди ми да пиша за това. Днес се чувствам тих под покрива на Свети Никола на Перерва. Затова ми е по-лесно да намеря време да ви пиша тук, отколкото в Москва. Връщайки се вечерта в Москва, намирам вашето писмо, в което сте решили да опитате изкуството да напишете хвалебствени думи. Отдавам справедливост на вашето изкуство, но то беше използвано напразно, защото аз съм недостоен. Благодаря ти за пожеланието Господ да пази дните ми и най-вече душата ми. Древна книга, съдържаща думите на Григорий Богослов, шестдневието на Василий Велики и Богословието на Йоан Дамаскин, добра книга: само езикът е стар и не навсякъде разбираем. Житието на Григорий Богослов, описано от друг Григорий, е донякъде ненужно разширено, според обичая на времето: но основните събития от живота на св. Григорий са в него. Дадох книгата на монахиня Р. Тя ми каза една успокоителна дума, че здравето ти е по-добро. Нека Господ даде сила на вашата слабост. Служба за права Филарет. Бележка Червена