رسائل إلى رئيسة دير سباسو بورودينسكي ماريا (توتشكوفا) (79 حرفًا)
Письма к игуменье Спасо-Бородинского монастыря Марии (Тучковой) (79 писем)
ملك عام — النص الكامل هنا.
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
تعكس هذه المراسلات سنوات عديدة من التواصل بين القديس فيلاريت من موسكو (دروزدوف) والديرة ماريا (توتشكوفا)، مؤسسة دير سباسو-بورودينسكي. تغطي الرسائل (إجمالي 79 رسالة) الفترة من 1828 إلى 1850 وتتطرق إلى المراحل الرئيسية في تشكيل الدير، بالإضافة إلى التعليمات الروحية والقضايا الإدارية والتجارب الشخصية للمراسلين.
- تعليمات روحية: تأملات في الدعوة الرهبانية والتواضع والصلاة ومحاربة الأهواء، ونصائح في الحياة الروحية انطلاقاً من الخبرة الآبائية (الرسائل 1، 2، 10)؛ العزاء في الأحزان والخسائر (الرسائل 31، 46، 71)؛
- إنشاء الدير وتطويره: عملية تحويل نزل سباسكي إلى دير متفرغ (الرسائل 16، 17، 25)؛ قضايا بناء المعابد والخلايا وأبراج الجرس (الرسائل 13، 53، 58، 73)؛ الصعوبات الاقتصادية والمالية (الرسائل 48، 53، 78).
- القضايا الإدارية والقانونية: التعامل مع السلطات الروحية والعلمانية (الرسائل 16، 20، 37)؛ الخلافات حول قبول المبتدئين واللحن واللوائح الداخلية (الرسائل 54، 56، 60)؛ انتقاد الترف المفرط وانتهاكات البساطة الرهبانية (الرسائل 8، 13، 49)؛
- العلاقات الشخصية والرعاية الرعوية: نغمات دافئة وثقة في التواصل مع الأم الرئيسة ماريا، والمشاركة في أمراضها وأحزانها (الرسائل 47، 79)؛ نصائح حول إدارة الأخوات وحل النزاعات (الرسائل 64، 65، 77).
تعكس الرسائل دور القديس فيلاريت في دعم الرهبنة النسائية في روسيا في القرن التاسع عشر.
الرسالة 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79
خوفًا من أن أبقى صامتًا لفترة طويلة، أسارع إلى البدء بإيجاز بما أعتبره ضروريًا لقوله.
يمكنك أن تعيش حياة رهبانية دون نذر. ومن الذي شرع النذر والبقاء في الدنيا؟
عندما تريد قبول نعمة، عليك أن تنظر هل يحق لمن وعد بالبركة أن يبارك، وكيف يقولها، وإلى أي مدى نال هذا الحق.
ما يتم القيام به مدى الحياة: من الأفضل أن يتم ذلك ببطء وليس على عجل.
فالذي يرعى إسرائيل يرعى القصّاء وغير القصماء من قطيعه. ليرعاك في الأماكن العذبة، وليغذيك على المياه الهادئة، ويرشدك إلى سبل البر من أجل اسمه.
المسيح القائم يكون معك، ويقيمك روحياً، وتبارك القيامة في الجسد.
أحيانًا تمنع الخطايا غير المرئية ولكن الحقيقية الإنسان من رؤية الفضائل المرئية ولكن الخيالية. آخر، على سبيل المثال، بدون حاجة حقيقية، بإرادته واختراعه، سيثقل جسده بالسلاسل، وسيعتقد أنه قد دخل بالفعل إلى المرتبة الحقيقية لصليبيي المسيح بالروح، لكنه لا يلاحظ أنه مكتوب داخل السلاسل: في خدمة غير مصرح بها وبلا شفقة على الجسد. (كو11: 23). ولكنني لا أقول هذا ضد الأديان التي لها أشخاص وأزمنة وأسباب.
ويقول الآباء أيضًا: إن لم يكن هناك انسحاق وحنان، فينبغي أن يشك في وجود باطل.
أنت بحاجة إلى اختبار نفسك؛ لكن لا تعتمد على هذا الاختبار، بل صلي: اختبرني يا رب، وقنع قلبي، وانظر هل يوجد فيّ طريق إثم، وأرشدني إلى الطريق الأبدي. ربما لم أكتب هذه الكلمات بدقة: ابحث عنها في سفر المزامير.
تم العثور على القديم في المستشفى. يقول البعض إنه مريض بالتأكيد، والبعض الآخر يقول إنه يتصرف كالأحمق. وهو يصلي. هو نفسه يقول إنه أفضل من ذي قبل، فقط صدره يؤلمني: ويقول الطبيب إنه كان أفضل، والآن أصبح أسوأ مرة أخرى. الآن هناك جليد: عندما يكون هناك طريق عبر النهر، سنحاول معرفة شيء آخر.
قبل ذلك كان لدي مقتطف من رسالتك، وقد أجبت على جزء منها، وأجلت الجزء الآخر الغامض لحين القراءة المتأنية. يجب أن أعترف أنني حتى الآن لا أفهم الأمر تمامًا: لأنه من الجيد أن تتاح لي الفرصة لتأجيله حتى أشرح شيئًا شخصيًا.
فيما يتعلق بوصولك إلى موسكو، أخبرت أخواتك بالفعل هذه الأيام أنه من الملائم لك أن تأتي بمفردك إلى ثلاثة، بدلاً من ثلاثة إلى واحد. إذا كنت بحاجة إلى أن تأخذ في الاعتبار ما إذا كنت في موسكو، فليكن معروفا لك أنني في موسكو حتى اليوم الخامس والعشرين من هذا الشهر. من المستحيل أن أقول بالتأكيد ما سيحدث لي بعد ذلك.
أنت لا تحب حيوية الحشود. واللقاء مع ميت يبدو وكأنه لقاء بين ميتين، ماذا تريد؟ لا تهرب من الناس بعناد: بينهم شعب الله. اجتمع بسلام مع الأموات: لا إله للأموات إلا إله الأحياء. إذا ذرفت عمتك الراحلة دموع الحنان عليك: اذرف عليها دموع الحب، ولكن خفيفة وليست نارية. بمعنى آخر، الجميع قد ماتوا، ولكن لكل واحد قيامة وحياة. لنبق على رجاء الحياة: بالرجاء نخلص.
إليكم الرسالة التي سلمتها إليزافيتا ميخائيلوفنا كولوغريفا إلى الأرشمندريت مكاريوس، وهو إليّ ليسلمها إليك.
رحمة وسلام وتعزية من الرب!
لا أعرف أين ستصلك هذه الرسالة، ولذلك سأكرر لك ما كتبته عنك: لا ينبغي أن تغضب من المرض، ولكن إذا كنت تهتم بصحتك، أنصحك بالتشاور بعناية مع طبيب ذي خبرة.
تقول إن العالم أصبح فارغًا. وهكذا لم يكن عدد كبير من النفوس الطيبة يشكل اكتمال العالم. هل هذا صحيح؟ لماذا هو فارغ حيث يبقى كما كان من قبل: هو في كل مكان ويملأ كل شيء؟ أنا معك كل الأيام حتى انقضاء الدهر: متى يصير خاليًا؟ – المسيح معك مملوءاً نعمة وحقاً!
بالأمس، فتحت لي داريا أندريفنا في الساعة الرابعة مساءً شكواك الصغيرة حول عدم نشاط أمين صندوق لوزيتسكي؛ وفي الساعة الخامسة صباحًا تلقيت مرسومًا بتعيين الأباتي أفلاطون أرشمندريتًا من أبرشية تفير في لوزيتسكي. آمل أن يكون هذا بمثابة تخفيف اهتمامكم بكنيسة المخلص.
السلام لبريتك وللمطعمين فيها.
يرزقك الله من النعمة ما يشاء، وما يناسبك، إلا نعمة حقيقية، لا يرفضها أحد، إلا إذا كان لا يريد النعمة، كما هو مكتوب: لا يرغب في النعمة ويبتعد عنها. وتريد حقًا النعمة عندما تطلبها؛ ولو لم يسألوا لما شككت في ما تريد.
عبثًا اخترعت فكرة الرغبة الكاذبة في الله؛ وأحاطتها بمختلف التخمينات التي تصعب عليك الأمر، بدلًا من أن تصلي وتقول: إما أريد ذلك أو لا أريد، أنقذني!
لقد غادرت موسكو وتتجه إلى سباسكايا هيرميتاج. بعد أن مشيت كثيرًا أو قليلاً، ولم تتمكن من رؤية الصحراء، تتوقف، وبدلاً من المضي قدمًا، تعذب نفسك بالقلق بشأن ما إذا كنت قد ضللت طريقك. صحيح أن حد المسار غير مرئي؛ لكن لا يعني ذلك أننا ضلنا طريقنا. لكن الشك لا يقربك من هدفك. اكتشف بنفسك ما إذا كان هذا المثل مشابهًا لحالتك.
إذا لم يكن هذا كل شيء؛ دعونا نضيف: شيء ما ومض في عينيك، وبدا لك أن هذه كانت كنيسة المخلص. ولكن بعد ذلك اختفت. هل هناك مشكلة مرة أخرى؟ ليس قليلا. النزول إلى الجبل، لا ترى ما رأيته من الجبل: لكن هذا لا يحدث فقط عند العودة، ولكن أيضًا عندما تستمر في السير على الطريق. تسأل: مع الضعف الجسدي ألا ترتفع القوة الروحية؟ وهذا يعني بكلمات أخرى: ألا ينبغي لقوة النعمة أن تعمل كما تريد الإرادة!
تذكر كلمات الرب: نفسي حزينة حتى الموت، وبهذا الحزن المميت أشفي حزنك الذي ليس مميتًا بعد. الرب يقويك. آسف أنا في عجلة من امرنا. من ينتظر، ليس رسولك، بل شخصًا آخر، لا يمنح الحرية.
فهو وحده الغني، ليس فقط في البر للأبرار، ومحبة الصالحين، بل أيضًا في الرحمة للخطاة. كلنا فقراء، وهو أقرب إلى الثروة من يعرف فقره ويشعر به أكثر. لذلك، لا يكون من الممل أن ندرك فقرنا، ولا يكون من الصعب أن نشعر به بالرجاء في ذاك الغني من أجلنا، لكي نغتني بفقره.
تم إرسال الكتاب. وهم يبحثون الآن عن نسخة أخرى، وإذا نجحوا سيرسلونها الآن.
في ضعفك، سواء كان عقليًا أو جسديًا، فلتكتمل قوة الله، تشفي وتخلص.
افرحوا بالرب، وليزور روحكم السلام الذي أتى به من السماء.
وبناءً على الشكوى من صمتي، قبل الشكوى، طلبت ذنبي قدر استطاعتي. لقد كتبت لك في اليوم الآخر فقط.
وأما تكاثر من معك: فهذا ما أعتقده. إن قبول الكثير ثم عدم معرفة ما يجب فعله بالذين تم قبولهم ليس هو الأمر الصحيح. – سافا المقدس أو فيودور المقدس أحصى المئات والآلاف من الأشخاص الذين يعيشون في الصحراء، لكننا لا نقرأ أنهم قبلوا أحداً لأنهم قدموا المال أو الأرض، وبالتالي دعموا النزل. الله والعمل والفضيلة سوف يدعمون حياة المجتمع: هذا ما كانوا يعتقدونه في الأيام الخوالي.
ليثبت الله حكمتك الروحية ويكملها.
بارك الله فيك وفي من معك، وما استغفرت له، غفر لك وأسعدك به.
كما أنني أطلب منك المغفرة لنفسي، من بين أمور أخرى، عن الكلمات التي أوبخك بها أحيانًا، على الرغم من أنني أفعل ذلك طلبًا للسلام لك.
إن اضطهاد العالم على أولئك الذين يريدون أن لا يكونوا من العالم قد تنبأ عنه الرب. هل يجب أن نشعر بالحرج من أن كلمته تتحقق؟ ليُطردوا من العالم: ولكن إلى أين؟ ابحث عن المكان الذي يمكنك أن تطرده من الدنيا، ولن تجد فيه إلا الله. وليس هناك خارج العالم إلا الله. فهل يكون الاضطهاد أمرًا سيئًا إذا لم يفسد المضطهد عمل المضطهدين، الذي أرادوا أن يفعلوه بأسوأ ما يمكن، والذي يتحكم فيه الله سرًا بشكل أفضل مما يمكن للمرء أن يتخيله؟ من يُضطهد، أو يخاف الاضطهاد، ومن يتعاطف مع الاضطهاد، عليه أن ينتبه إلى نفسه، حتى لا يضع نهاية عادلة للاضطهاد، وبالتالي لا يحرم نفسه من الحماية العادلة للعناية الإلهية.
أشك في ما إذا كان هيرومونك مكاريوس يفعل الشيء الصحيح من خلال دعوة أشخاص من بعيد ربما لا يدعوك الله. سيكون الأمر مختلفًا إذا سعى شخص مضطهد ببراءة إلى اللجوء: فقبول ذلك هو مسألة عمل خيري. ولكن علينا أن نحاول القيام بالأعمال الصالحة بحذر، حتى لا تسبقها حكمتنا وإرادتنا.
عندما ترسل لي أعمالًا يدوية بسيطة وضرورية، فهذا يعني أن لدي مكسبًا حقيقيًا، وأعتقد بسهولة أنه أثناء الكوليرا، تم الحفاظ على ساقي من التشنجات بمساعدة جوارب، وعملت بأيدٍ لطيفة وإنسانية، ولكن سفينة ذات حواف مذهبة، من الصحراء إلى شخص يوجد حوله بالفعل الكثير من الرفاهية - هل هذا حقًا دليل على الرفاهية؟ في هذه الحالة، كان من الممكن كتابة الإدانة وإرسالها بعناية أقل، حتى لا يتم كسرها على الطريق. لقد علمنا العالم ما يكفي عن الغرور والأهواء: فلنشجع بعضنا البعض على تذكير بعضنا البعض بالبساطة وتلبية الاحتياجات بأسهل الوسائل وأكثرها تعقيدا.
لقد استغفرت عندما خالفتك وسأخالفك مرة أخرى، سامح مرة أخرى، وسيزداد لك العفو والبركة أيضًا.
أنت في ورطة، كما تقول. أي منها؟ على الأقل ليس في ورطة واحدة، أي في خطر المرض؟ إذا كان الأمر كذلك: فتذكر أنه يمكنك أن تموت كل دقيقة، حتى عندما لا يكون هناك مرض مهدد؛ إن هذا الخطر لم يصل إليك أولاً، وأن الله، بعنايته، حفظ كثيرين ممن سار حولهم. ومن لا يزال عليه أن يجتهد في الحياة الأرضية يتركه الله فيها ما لم يجذب لنفسه المتاعب. لمن حان الوقت لتأخذ من العالم بسلام: البركات التي اخترتها وقبلتها يا رب! خذ الحذر الذي تعرفه، وما لا تعرفه، ثم سلّمه إلى مشيئة الله وعنايته وقل: حتى لو مررت في وسط الظلمة المظلم، لن أخاف شرًا، لأنك معي. لكي يكون الله معنا، أنت تعرف ما هو ضروري: - أن نكون معه. وأدعوه أن يمنحكم هذا بالصلاة والسلام والمحبة.
على الأقل في أيام التصحيح، على الأقل إلى حد ما، من الضروري تصحيح ذنب صمتي أمام رغبتك في الكلام.
تتعهد بعدم تكرار حزنك عندما تلاحظ أن شخصًا ما لا يحب ذلك. هل أنت على حق تماما في ملاحظتك؟ هل يحب حقًا تكرار الذكرى الحزينة للطفل الوديع التي أخذها الآب السماوي أقل من القصص عن الأطفال المرحين الذين سيأتون بثمار غير معروفة؟ ومع ذلك، مهما كان الأمر، فإن النقطة هنا لا ينبغي أن تكون إرضاء الإنسان، حتى لا يفعل ما لا يحبه شخص ما، ولكن أن يحاول الإنسان أن يجعل نفسه كما يحب الله أن يرى الإنسان. يقول الله في كلمته: ألق حزنك على الرب. - لا تحزن على الموتى، كما يفعل الآخرون الذين ليس لديهم رجاء، وما إلى ذلك. أود أن أستمع إلى كيف ستبدأ في إثبات أن هذه الكلمات، الموجهة إلى جميع المسيحيين، لا تنطبق عليك وحدك؟ – يدعو يسوع المسيح الروح القدس معزيًا آخر، لذلك في نفس الوقت يقصد أيضًا نفسه كمعزي: من تجرأ على سرقة هذه الأسماء من الإله، بإرادته، واستولى على نفسه حزنًا لا يطاق طوال أيام حياته؟ لكني لا أجد عزاء؟
يحدث هذا: لكن يجب ألا ننسى أن الله يستطيع أن يُعزي من لا يُعزى في دقيقة واحدة، وعلينا أن نعيش في هذا الإيمان والرجاء في التعزية، إن لم يكن في نفس شعور التعزية.
أنت تتحدث عن الكنيسة الداخلي، والنقطة تتعلق ببرج الجرس. أتمنى لك بشدة أولا. أما بالنسبة لبناء برج الجرس فلا أعرف ماذا أقول لك. لم يكن لدى أنطونيوس وباخوميوس الكبير برج جرس صغير؛ هل تعتقد أن هذا هو السبب في أن صحاريتهم كانت غير كافية وغير كاملة للغاية؟ - أو بالأحرى ما أستطيع قوله مع الرسول: ابنِ نفسك هيكلًا روحيًا كالحجر الحي.
لقد سعدت بالحديث مع جارتك الفاضلة، لحسن نواياها وأخلاقها الطيبة.
فلتكن نعمة القائم من بين الأموات، نبعًا أمينًا لا يعيقه شيء للحياة الحقيقية والسلام والفرح.
إن إدراك عدم أهمية الذكاء السطحي، الذي يسميه الناس الآن التنوير والتعليم، هو إحدى درجات الصعود إلى الحكمة السليمة والصحيحة؛ ومن ارتقى إليها فليشكر القائد الخفي.
من عاش زمنًا طويلًا في محبة المخلوق، وإن لم يكن بشكل غير قانوني، ثم تعلم واجب وضرورة العيش في محبة غير المخلوق، فليتحمل بصبر الشعور بقلة الحب. يجب أن يتم الأمر بالترتيب: عندما يجب أن يموت الحب حتى يولد الحب الإلهي.
يقول كاهن ميتنيكوفسكي إن فلاديكا كان سعيدًا بنقله من تشيرنييف. ما هي الفائدة أو المتعة التي يتمتع بها الرب في حقيقة أن بيتر دميترييف موجود في ميتنيكي وليس في تشيرنييف؟ وإذا نقل: إما بإرادته، أو بسبب سخط بينه وبين رعيته السابقة. إذا أراد بطرس أن يذهب إلى مكانه السابق، كذلك يفعل السيد، طالما لا يوجد عائق قانوني. إذا أراد بيتر طرد الكاهن من تشيرنيف دون سبب ليأخذ مكانًا: فهذا لن يناسب القانون والحقيقة؛ وأعتقد أن الأسقف لن يكون سعيدًا بإهانة القانون والحقيقة لإرضاء بطرس. أما ذكرى والدته الراحلة التي تثقل كاهله: فهذا يتطلب دراسة متأنية. دعه يصلي عند النوم: يا رب، أرح نفس عبدك، وامنح نفوسنا شركة باسمك في الإيمان والنعمة، وفي مساكنك السماوية، أكثر من علاقة حميمة قصيرة الأمد في القبر وفيه.
أعيد رسالة إلى ابنتي بعد وفاة والدتها. إنها بحاجة إلى أن تتعزى بذكرى أن الله منحها إياها للقيام بواجباتها كابنة عند وفاتها، ثم بالصلاة ورجاء الإيمان.
سألت عن عملك؛ يقولون في المجلس أنه أصبح لك.
أرسل لك الصليب. ليس على الفور، لأنه لم يتم العثور على واحد جاهزًا، وعندما تم العثور عليه، كان عليه أولاً أن يكون في الكنيسة.
الوصية إليك ليست لي، بل للرب: احمل الصليب كل يوم، أي دائمًا بقلب مستعد، بطاعة، بمحبة، اقبل الحزن داخليًا أو خارجيًا الذي يأتي وفقًا لمصائر العناية الإلهية.
ليصنع لك رأس الصليبيين صليبك بطريقة مريحة، في عمل إنقاذي.
السلام للصحراء وللساكنين فيها.
يقولون أن الصحراء تريد أن تكون ديرًا متفرغًا. لا أعرف كيف حدث ذلك، أن المجلس يريد ذلك. لكن من الصعب تخمين ما قد يحدث. ومن الأفضل تقريبًا أن تجعل خططك الخاصة أقل ما يمكن، وأن تسمح لنفسك بأن تُدرج قدر الإمكان في خطط العناية الإلهية، والتي، بالطبع، أفضل من خططنا.
أخبرني أحد مضيفيك أنك تبحث عن مطربين للجوقة. أليس هذا ترف الصحراء؟ ليس من يغني بمهارة هو الذي يغني لله، بل من يغني بحكمة واجتهاد. في الصيف الماضي، في لافرا، في كنيسة المستشفى، سمعت رجلاً مسنًا يغني بمفرده ويختلف مع نفسه: لكن صلاة الغروب كانت جيدة. في الشؤون القديمة احتفظوا بالقاعدة: لن أتزوج المستقبل. ولم أسمع عن ذلك الذي تم الاتصال به.
أتمنى ألا تكون صحرائكم بناءًا مزخرفًا جميلاً، بل ترضي الله من خلال بساطة الله وطهارته، وحياة هادئة وصامتة.
مع الامتنان، باستخدام حرفتك اليدوية، أرسل لك منتجًا جديدًا من نوع مختلف - ترجمة جديدة للاعتراف الأرثوذكسي.
أدعوكم بالسلام والخلاص.
نعم، من المفيد أن تقلق بشأن الاستعداد للمستقبل بدلاً من التخمين بشأن وقت الانتقال. الاهتمام المستمر بالتحضير يجعله جيدًا، عاجلاً أم آجلاً: الفضول لن يجعله أفضل. وعندما يذكرونك بالوقت، يحفزونك على الاستعداد. ليساعدك الله على العيش باستمرار في انتظار الرجاء المبارك للرب يسوع المسيح، وفي الاستعداد التطهيري لقبول هذا الوعد بأمانة ودون قيود.
الذي له منازل كثيرة في السماء، استودعه أيضًا منزلًا أرضيًا. وهو ينظر إلى النوايا والإيمان فيأمر بحفظهما بواحدة أو بأخرى. يمكننا أن نقدم الرعاية: لكنه لا يستطيع إلا أن يمنح النجاح.
لا تكتب بعد الآن ما إذا كان ميثوديوس قد هدأ. انصحه بهذا الشأن.
الأرشمندريت من بيت عنيا ليس كذلك. استمرت بعض الحالات هناك لفترة أطول من المتوقع.
افرحوا به برهبة. تبادر إلى ذهني هذا على الفور عندما قرأت رسالتك المؤرخة في الحادي والثلاثين من أكتوبر. فحسن أن نفرح بالله معيننا. ولكن عندما يندمج الفرح بالله مع الفرح بعطاياه لنا، لا تلاحظ دائمًا كيف يمتزج الفرح بنفسك، وهذا الخليط يحرمك من فرح الطهارة الإلهية التي تتميز بها. لذلك، من الضروري جدًا إضافة نكهة إلى اللذة، إلى الفرح، والرهبة، إلى الفرح بالله، والرهبة من عدم استحقاقك، والتي يمكن أن تزعج مصدرًا نقيًا بالحركة المفرطة، وتحجب الضوء أو تحوله إلى لمعان وشبح سطحيين.
أنت محق في الحذر من الجرأة. يوصي الآباء سواء فيما يتعلق بالناس أو بالمكان الذي يقيمون فيه، أن يظلوا وقحين. كوليا أكثر لله والسماء.
ألا تعلم أن الطفل نيكولاس رحل بالإيمان، وبحب طفولي للإله - أن هذا هو ملكوت الله؟ ألا يكفيك هذا لتتذكره بسلام وأمل؟ هل لا يزال من الضروري إزعاجهم بحيث يرسلون لك من وقت لآخر رسولًا من هناك ليخبرك بما يفعله طفلك نيكولاي هناك؟ توقف عن ذلك الآن على الأقل؛ الاستسلام لإرادة الآب السماوي كلا من الإشعار الرحيم والغموض المقدس.
0. كتب لي أليكسي يطلب تذكرة دخول إلى المستشفى، ولا شيء أكثر. لقد أمرت بإعطاء تذكرة، وكان من الصعب فعل أي شيء آخر - لاقتحام قلوب جارتي عندما لم يتم فتحها. إلا أنني أوعزت لأحد الروحيين أن يحاول الدخول مع الأب. أليكسي في الجماع الصادق.
تسأل، كيف يجرؤ العدو على لمس خادم المذبح؟ تمامًا كما يدخل المطر من خلال سقف رفيع إلى المذبح وإلى الغرفة، تمامًا كما تنفخ الريح من خلال البئر الشمعة الموجودة في المذبح وفي الغرفة. يبقى المذبح والخدمة مقدسين: لكن من يهمل سلامة هيكله يوبخ على عواقب هذا الإهمال، صغيرًا كان أم كبيرًا، ويُشجع على تثبيت السقف، وسد البئر، لمنع ضرر أكبر.
من أجل هذه البركة السلام والفرح لصحرائك من المذود وتمجيدها أمام الرعاة.
لقد قدم لي المجلس قضيتك، غير المكتملة، وبحل لن يرضيك. لا بد لي من الاتصال بك بنفسي لمعرفة ما إذا كان سيتم الانتهاء منه. لقد كنت أتعامل مع هذه النية منذ حوالي شهر. كن صبورا، لدي أكثر من شيء للقيام به. وبالنسبة لهذه الرسالة، ترى كم من الوقت استغرقه إيجاد الوقت.
بعد أن قرأت قولك بأن المجمع يضغط عليك، ندمت على اللحظة التي كتب فيها، اعتقدت أن الدقيقة التالية ستصحح الأمر بسهولة. ولدهشتي الكبرى وجدت وجهة النظر هذه في رسالة أخرى منك.
دعونا نرى من الذي يزاحمك. Hermogenes، Archpriest Kuntsevich، Archpriest Trekhsvyatitelsky (أتذكر، والدك الروحي)، Archpriest Nikolo-Khlynovsky، شيخ معروف بالوداعة؟ هل هم؟ أتمنى أن تقول لا. ولكن الآن هناك أغلبية الأصوات الدستورية. من الذي يزحمك؟ أنا لا أدافع عن المجالس. أحيانًا أشكو منها أيضًا بسبب عدم الانتباه أو عدم النشاط: لكن روح القمع ليست على الإطلاق روح مجلس موسكو.
استمع الآن. الإنسان الروحي لا يدين أحداً؛ لكنه يلوم الأبرياء ولن يقرأها الدنيوي على أنها فضيلة. هل فكرت في هذا عند النطق بحكمك على كونسيستوري موسكو؟
إن دقيقة من التجربة تُظهر ما إذا كنا قد حققنا قدرًا كبيرًا من الروحانية كما بدا في لحظات البهجة، أو في ساعات السلام.
فأنت تطبق على نفسك القول الرسولي: متروك ولكن غير ضائع. هل هو متواضع وعادل؟ من تخلى عنك؟ لم يلمسك أحد بإصبعك من قبل. أليس فقط في مخيلتكم تتخيلون أنفسكم مضطهدين ومرفوضين؟
أنت تعترف بالتذمر والوقاحة. ألا يعني هذا أنك تعترف فقط بعدم التزام الصمت الصبور، ومع ذلك تعتقد أنك تذمرت وتحدثت بجرأة ضد الأشخاص الظالمين والمستحقين للإدانة؟ إذا كان الأمر كذلك: فالحقيقة والتواضع غير راضين عن تقديرك ذاته.
ترى كيف أن وجهة نظري تختلف عن وجهة نظرك. إختر من يرى الحقيقة، أنا أو أنت. ربما سيتم استخلاص بعض الفوائد لمعرفة الذات من هذا التحقيق. وإذا وجدت أنني أدافع عن المضطهدين واضطهد نفسي: احتملني بدون غضب، وليمنحك الرب السلام وتاج الصبر، على كل حزن وعلى ما ألحقه بك من تناقض.
في حالتك، فإن تسجيل قطعتين من الأرض ليس عملاً حاسماً، ولكنه مؤكد بحوادث غير متوقعة: لذلك، من المشكوك فيه أنك قررت قبوله للحصول على موافقة الأعلى. والعشور الثلاثة المشكوك فيها ليست منفصلة عن العشورين المشكوك فيهما في الخطة: لذلك من غير المرجح أن تكون الخطة مرضية للسلطات العليا. كان بإمكانك أن تتوقع هذا الأمر وتحذر منه بنفسك: لكن لم يشرح لي أحد هذا الأمر حتى قدم المجمع رأيه غير الحاسم بشكل حاسم. أردت أن أكتب إليكم لتصحيح الخطة. ولكن ربما كان هذا سيستمر، وكانوا سيحصلون على وثيقة مكتوبة في علاقتي بك لإضافتي إلى قائمة مضطهديك. لذلك، قررت تقديم القديس وتقديمه إلى السينودس، لتقديم التماس للحصول على أعلى إذن لحياة مؤسسة سباسكي الخيرية المجتمعية، في كنيسة سباسكي، التي تقع على بطاريات حقل بورودينو. لقد سمع الأداء، ولكن ما سيحدث ليس واضحا بعد. اطلبوا رحمة الله، دون أن تلوموا الناس على سخطهم؛ لماذا لا يرحمونك، لا أعتقد أنه يمكنك التفكير فيه.
فلتبتهج الصحراء، ولتزهر كالغراب.
وافق الإمبراطور على موقف سينودس القديس بشأن السماح بمضاعفة شروط مؤسسة السكن الخيرية النسائية في كنيسة المخلص في حقل بورودينو ثلاث مرات. في موقف القديس قال السينودس إن هذا يجب أن يستند إلى قواعد مشابهة لتلك التي تم بناء عليها، بإذن من الذكرى المباركة للإمبراطور ألكساندر، بيت بوريسوجليبسك أنوسينسك، الذي أصبح الآن ديرًا. وبما أن هذه القواعد كانت قواعد مجتمع الدير، باستثناء اللون فقط: يبدو أنك الآن قد حصلت على ما طلبته بالضبط. أشكر الله؛ صلوا من أجل الإمبراطور. وأن نكون جماعة تقية ليس فقط بالاسم، بل من خلال الغيرة الصادقة لإرضاء الله، وتعزيز بعضنا البعض في ذلك، بالإجماع والمحبة والتواضع.
بعد ذلك، ليست هناك حاجة للكتابة كثيرًا عن رسائلك بتاريخ 6 و9 فبراير.
سأعيد رسالة المبشر. إنه يتبع الطريق الذي اختاره بنفسه. إن طريق المبشر ليس سهلاً أبدًا. فإن شدد نفسه ينال أجرا من فوق. إذا كانت العوائق لا يمكن التغلب عليها: فيمكنه إخبار رؤسائه. من غير اللائق أن يسحبه الغرباء مرة أخرى. وإذا كان شخص ما من الخارج، يتدخل في شؤون شخص آخر، يصرف التبشير عن مآثره، ولا يعرف ما إذا كان ذلك ضروريا بالضبط، وحرم أولئك الذين بشرهم من الفوائد: ماذا سيكون، فائدة أم خطيئة؟
اعتني بأخوات نزلك؛ والصلاة من أجل المبشر. السلام عليكم. السلام للجميع.
نظرا لأن حامل الرسالة ربما يصل إليك في وقت سابق من العطلة، فإن أول شيء سيقع على نصيبك مني: المسيح قام.
وهنا بعض الأفكار بمناسبة أفكارك.
إنه أمر غير سار عندما يجد الشخص نفسه ليس بالطريقة التي يريدها. ولكن هل كان من الأفضل لو أنه رضي عن نفسه وقال: لا أطالب بشيء، كما قال أحدهم في الفصل الثالث من الرؤيا؟ لنسقط بفقرنا إلى الغني بالرحمة، ولنطلب منه ثوبًا أبيضًا لا نستطيع أن نخيطه أو ننسجه لأنفسنا.
فليتذكر من تعلق بمكان أرضي قول الرسول: "تحترق الأرض وما عليها".
من يرتبط بذوي نفس واحدة، فليجتهد أكثر منهم ومن نفسه إلى ذلك الذي يربط خاصته باتحاد الحب النقي والحر.
دع الإيمان يمنحك الجرأة. لكن لا ينبغي أن ننسى تلك القاعدة التي أعطاها الآباء، انطلاقًا من إلهام التواضع: اكتساب الوقاحة.
بررني أمام جارتك السيدة فويكوفا. (أكتب اسمي لأنني نسيت وطني). يكتب عن إذن الخدمة في الكنيسة، حتى دون أن يقول اسم الكنيسة. الأمر يتطلب الكتابة عن ذلك بشهادة من العميد، بانتهاء التجديد، ولا بد من ذكر ما إذا كان هناك أنتيمينز أو هناك حاجة إلى أنتيمينات جديدة. خطرت ببالي فكرة حول هذا الأمر: بينما كانوا يهتمون بالأعمال، مر الوقت بحيث فات الأوان الآن لتقديم طلب عشوائي فيما يتعلق بالعطلة. دعهم يكتبون عن هذا بالترتيب. وفي الوقت نفسه، يمكن تقديم صلاة الغروب والصلاة والصلاة في الكنيسة التي تم تجديدها.
بركة الله لكم وللصحراء كل يوم، ولذلك في السادس والعشرين من أغسطس. ولهذا السبب، وخاصةً بركة والدة الرب، التي عانت من حزن أمها لسنوات عديدة مقدمًا، إلا باستمرار، وكما كانت تتمتع بالخبرة، بلا شك، كان هناك الكثير من المساعدة القوية.
لقد تم حجب رسولكم لأنني أردت أن أرسل إليكم القواعد، والتي ذكّرت بها المجلس عمدًا قبل عدة أيام، ثم طلبت هذا العرض هذا الصباح وشجعني العرض، ولكن الآن حان وقت صلاة الغروب، ولم تصل القواعد: أنا وأنت بحاجة إلى الصبر.
نحن لا نسعى إلى الحصول على المال بسرعة ولا نجبر الناس على الاستدانة.
يمكنك القدوم إلى موسكو: لكن عندما سمعت عن هذه النية، أعترف أنني فكرت في هذا التناقض: - لقد أرادوا الصحراء ورغبوا فيها، ولديهم الإرادة ليكونوا في العالم؛ وعندما تكون هناك صحراء، فإننا ننظر إلى العالم أكثر من ذي قبل.
يبدو لي أن بيوتر إيفانوفيتش يستغل الحزن، كما ينبغي لمبتدئ في العناية الإلهية. الرب يساعده.
لن أغادر موسكو حتى الأيام الأخيرة من هذا الشهر: لذلك، إذا تمكنت من القيام برحلة قصيرة قبل رحلة أكبر، فلن أصل إلى منطقتك.
استمتع بفائدة الجلوس بهدوء في الصحراء، وصلى كثيرًا على من يقدّر لهم أن يأتيوا.
إلى رئيسة نزل سباسكي والمجاهدين معك، بركة وسلام وعون من الرب.
لقد انتهى القلق الذي أعربتم عنه في اليوم العاشر من شهر يناير الماضي بشأن حرمانكم مما حصلتم عليه من خيرات عليا، كما سترون من القائمة المرفقة بالنسبة لي.
وماذا تقول في صلبان الرهبنة؟ من الجيد أن تقبلها بالتواضع والطاعة من يد الله، ولكن ليس هناك حاجة إلى حلها بنفسك. ترى في الكتاب أن البعض يُعطى اسمًا لا يمكن لأحد أن يقبله إلا، وليس من الصعب عليك أن تفهم أنه سيكون من الخطأ إفشاء مثل هذا الاسم خلافًا لأمر من أعطاه. افهم ما فعلته أيضًا. قيل لك أن الاسم لم يُعطى لك للعالم. ولم يكن لديك دليل للعالم على أنه أُعطي لك. لماذا التصرف ضد هذه التعليمات؟ بعد التنازل عن إرادته، ما هي إرادته؟ لماذا تفتخر أمام الناس بما نلته لنفسك ولله فقط؟ سوف يتواضع أفكارك. لم تكن فضيلة، بل خطأ: ولم تكن اعترافًا قانونيًا بالحق؛ لأن المسيحيين الحقيقيين لم يجرؤوا على الاعتراف باسم المسيح ذاته طوعًا وكما يحلو لهم. علاوة على ذلك، بعد أن أعلنت دون جدوى اسمًا غير ضروري للعالم، فقد أخذت المساعدة ليس من نفسك فحسب، بل من المجتمع أيضًا: ما الفائدة من القيام بذلك دون الحاجة؟
لكن دعونا ننهي المنافسة بالقانون. في مرسوم القديس، قال سينودس 1804، 21 يوليو، إنه لا ينبغي ذكر ryassophore في العروض، ولا يتم كتابة ryassophores مع تغيير في أسمائهم السابقة بشكل صحيح، أي أنه لا ينبغي كتابتهم بهذه الطريقة. لقد أمرت بعدم انتهاك هذا المرسوم.
بالأمس، في نفس يوم الموقف المذكور أعلاه، تلقيت رسالتك بشأن تحويل النزل إلى الدير، والذي، مع ذلك، لم يكن معروفًا بالنسبة لي هنا، لأنه وفقًا لرسالتك المتواضعة، تم أخذ بعض المعلومات مني. ليرتب لك الرب الخير، ولينسج لك غطاءً مباركًا من خيوط متشابكة بغير قصد. ولكن كيف لم تخمن أن الرسالة حول هذا الموضوع لا ينبغي أن تتناول أي أمور غريبة أو خاصة، لأن
أنه ينبغي أن تذهب إلى مكان عام؟ والنزل البسيط لا يمكن أن يتصرف دائمًا كما سيحدث. ولكن إذا كنت تريد أن تكون ديرًا منظمًا بشكل جيد، فيرجى تعلم النظام.
الآن، أنت تقول، أن الدير لم يولد بعد، لكنه صارم بالفعل! – نرجو منك ألا تغضب مما اخترته لنفسك.
بركة وسلام من الرب لميلانيا، رئيسة البيوت، وللمجاهدين في طاعة المحبة.
ترى أنهم لم يأخذوا اسمك الذي أُعطي بالبركة. وأن الاسم القديم قد وضع في أعين العالم، فما الذي يستحق البكاء؟ تم تسمية الدوق الأكبر فلاديمير فاسيلي في المعمودية المقدسة: هل كان يحتاج حقًا إلى البكاء لأنهم استمروا في تسميته بفلاديمير؟ لا يتم دائمًا إعلان الأسماء الجيدة أمام الجميع. يوجد اسم جديد لا يعرفه أحد إلا اتخذه لنفسك (رؤ1: 17). لو أنهم أطلقوا هذا الاسم؛ فلا يخبروا الآخرين عنه. وإذا قال أحدهم إنه لا يريد الإعلان عن هذا الاسم من باب الغرور، فإنني أشك في أنه على حق. ربما ليس من باب الغرور: بل من باب الطاعة؟ هل مع العقل؟
إذا كنت محبوبًا: أشكر الله على من يحبك، وعلى حقيقة أنه سيعطيك العزاء لرؤية هذا: فقط خائف من الاعتقاد بأنك تستحق ذلك. في أولاد الله أن يحبوا محبة الله: ويحب أيضًا غير المستحقين من باب التنازل ومحبة البشر. لذلك لا يستطيع الإنسان أن يقول: من الواضح أنني أستحق عندما يحبونني؛ لا، رحمة الله أن تحبك النفوس الطيبة؛ تغذى على لطفهم وحبهم، واخدمهم بالحب في المقابل.
هل يعلم ألكسندر إيفانوفيتش أن ابنته ليست بصحة جيدة؟ يجب أن نقول له أن يحضر ذكراها بجهد أكبر إلى قدمي القديس ميتروفان. في اللحظات الجيدة، انزع ببطء أفكار العاطفة العميقة من قلبها، ثم سيأتي نور هادئ إلى أعصابها، ولن يحتضنها الظلام المهاجم.
لقد تم تقديم التماسكم إلى المجمع بعد صدور المرسوم، والذي تم تأجيله في مجمع القديس. لماذا تريد أن تخاف على النزل؟ ومن فكر في تغييره؟ سوف يسألك المجلس عن الأرض والمباني. قم بإعطاء هذه المعلومات بسرعة حتى لا يطول الأمر. أخشى أنه لن يكون لدي الوقت للمجيء معي إلى سانت بطرسبرغ. من غير المرجح أن يوافقوا على زيادة عدد موظفيك إلى 40: ومع ذلك، إذا كنت تريد ذلك، أضف ذلك إلى المعلومات المطلوبة منك، أو ستكون مطلوبة.
الشائعات التي تسمعها يجب أن تنتهي في يوم عيد الفصح. أتمنى أنه من خلال الذكرى الموقرة لآلام الرب، ستصلون إلى الفرح الكامل بقيامة الرب.
السلام عليك وعلى الدير. هناك من يتكلم بشكل جيد عن يوحنا المعمدان. حقا
ومن العجيب أنه جاهد من بطن أمه من أجل المسيح، وقضى حياته كلها تقريباً منفصلاً عنه. وهذا هو الاستسلام لأقدار الله. إليكم درسًا حول كيفية وضع أنفسنا عندما يأتي شيء قريب منا من المرئي إلى غير المرئي.
عندما لا نكون قادرين على التمسك بالشخص الذي يرحل، فإننا نتمسك بالصور التي لا تنسى. يقول القدر: لا تتمسك بهذا بعناد شديد. اسأل أين سمعته يقول ذلك؟ أجيب: إنها لا تتحدث بالكلمات بل بالأحداث. إنها تأخذ منك صورًا تذكارية وبالتالي تبشر بالاستسلام والتضحية بالنفس.
فإذا فهم خسارتك أو سرقتك منك بهذه الطريقة، فلن يحزن كثيراً على ما ضاع أو سرق.
قيل لي أن أعطي جواز سفري. سمعت أن السياج يتم بناؤه بنجاح، وأنا سعيد.
سلام ونعمة من الرب لك وللذين يجاهدون معك.
وليكن معلوماً لكم أن المجمع المقدس اليوم حول تحويل نزلكم إلى دير. صلوا من أجل أن يتكلم الرب عنكم بالخير في قلوب الملوك الأتقياء والحكام المقدسين. لن أذهب إلى سانت بطرسبرغ، بعد أن طلبت الإذن الأعلى للبقاء في موسكو، وبالتالي لأكون ممثلك الشخصي أمام سانت بطرسبرغ. لا أستطيع أن أكون سينودسًا. إذا رأيت أي شخص هناك يمكنه أن يقول كلمة عنك بالمناسبة: استخدمها.
يحتاج أليكسي إلى احتلال وعزاء نفسه من خلال رعاية الأطفال. وبعد ذلك، سيُظهر الله له طريق الحياة.
واجهت الأرملة جوبينسكايا صعوبة في الاستقرار كما يحلو لها.
لكن القانون والحقيقة لم يوافقا على طلب خليبنيكوف إنشاء كنيسة؛ ولا ينبغي لي أن أتجادل معهم.
O. Anikita مات بالتأكيد. خسارة للتسلسل الهرمي. ولكن حتى عندما يتعمد الله القدوس، من سيهلك؟ أخذ المجمع المقدس الأب أنيكيتا من دير إلياس إلى آثوس، واستسلم للطاعون الذي دمر هذا الدير بعد ذلك: ولكن في أثينا جاءه الموت في وقت أقرب مما يستطيع المجمع المقدس أن يأخذه. مثل هذه الحالات تذكرنا أيضًا. ولمصلحتنا، تذكر الأخير.
وفي الوقت نفسه، الصحة والقوة لك، لإنشاء الدير ولبنيان روحك.
عالم الصحراء وسكانها! ليسمعوا صوت تعزية صارخ في البرية، ليمتلئوا، لتتواضع الجبال، ويروا الخلاص
أولئك الذين ينتظرون خلاص الله.
كلمة طيبة: هوذا يا رب! لا أعرف كيف أضيف إلى هذا: ويبدو لي أن المغزى ليس الإضافة، بل قولها جيدًا. إذا: تكلم القلب: أحسن القول.
إذا كنت تريد أن تتعلم الصلاة من شخص، فأنت مسؤول عما سنصلي من أجله، كما ينبغي أن يكون، لا نعرف. فإن قلت: يا رب علمنا أن نصلي: فهذا يستجاب أكثر من مرة.
تريد أن تتعلم كيف تحب الرب، لكن هل علمنا أحد أن نحب الأشخاص الذين نحبهم؟ ألم نحب بقوة دون أن نتعلم الحب بقوة؟ هل من الملائم حقًا أن تحب شيئًا أقل استحقاقًا للحب؟ - يغفر لها ذنوبها الكثيرة؛ لأنك تحب كثيراً: أين تعلمت أن تحب بهذه الطريقة؟ وبدل الزيت كانت لها دموع التوبة. محبة الله للتائبين وقعت عليهم كالنار السماوية. واشتعل سراجها.
حسنًا، لاحظتم أن الرب يقربنا من النفوس الطيبة والمتواضعة كمثال لنا. فلنحبه بأدواته هذه، ولنحبها فيه.
سأعيد الرسالة المبلغ عنها.
كان لدي متجول. ليس هو الذي يضطهد، بل ناموس الروح نحن نضطهد بناموس الكتابة؛ وعباد هذا لا يرون ماذا يفعلون، أو لا يعرفون كيف يفعلون ذلك كتابةً، ماذا
يرون بحسب ناموس الروح. لقد عرضت عليه ما أستطيع.
أي نوع من الطاعة لم تذهب إلى الكهف: هذه ليست خسارة، بل ربما مكسب. الصلاة في زنزانة يمكن أن يكون لها نفس فضيلة الصلاة في الكهف: في هذه الحالة، الطاعة هي مكسب صافي. أسعد الله طاعتكم، سواء في صغيرة أو كبيرة، وليس من أجل شخص.
إلى صلوات القديسة ميلانيا، ليبارككم الله صيفاً جديداً لتجديد الحياة والروح على صورة الذي خلق بالحق ومهابة الحق.
لقد تم تسليم صورة القديسة ميلانيا التي أردتها لي من دير القديس سرجيوس، في مساء يومها بعد صلاة الغروب، وسيتم إرسالها إليك الآن.
في يوم القديسة ميلانيا المبجلة وقع المجمع على تقرير حول تحويل نزل سباسكي إلى دير نزل. وطبعاً لم يختار المجمع هذا اليوم، بل رتبه الله على هذا النحو.
لقد علمت الآن أن هذا التقرير قد تمت الموافقة عليه بأعلى ترتيب. انقل وارفع صلاة شكر إلى الله من أجل الملك التقي وعروسه وولي عهده.
الآن، إذا كان صحيحًا أنك لا تزال في موسكو، فاسمح لي أن أقول إنه من المناسب أن تهرع الأديرة إلى الدير.
ليثبت الرب مسكنك ببركته ونعمته، ويجعله دار سلام وخلاص للقادمين والمقيمين.
كان طريقي باردًا ولا يخلو من الصعوبات، لذلك كان علي بعد ذلك أن أمرض لفترة طويلة وأجلس في زنزانتي، ولكن ليس خاملاً؛ بحلول العام الجديد بدأت بالخروج.
المسيح قام! ليعزز فرح القيامة اللطيف رجائكم بشأن قيامتنا المشتركة معه، والتي تبدأ سرًا في الروح، والتي أخيرًا لها نور الاكتمال في كياننا كله، حتى في جسد تواضعنا: ليكن هذا الرجاء أقوى من الخوف من الموت. هذا يكفي.
حقيقة أن هناك خوف من الموت ليست مشكلة. وقد رأينا ذلك في الآباء الذين تعبوا كثيرًا. ومن الطبيعي أن يأتي إلينا. وقل للخوف: أنت على حق إذا كان مصيرنا يجب أن يقرره عدالة الله فقط؛ ولكن الآن أصبح الوضع خاصا. مات المسيح وقام ليحطم الخوف من الموت، ليغسل خط خطايانا بدمه. ليغفر لنا نحن الذين نؤمن به، ويحكم علينا من خلال محكمة الرحمة التي ستشفق علينا، من بين أمور أخرى، لأننا نخشى عدم استحقاقنا. فخاف، أنا لا أخاف منك؛ فابق معي إن شاء الله، وكن حارسي من النسيان والترفيه؛ لكن لا تمنعني من الإيمان والمحبة والثقة.
إذا كنت بحاجة إلى علاج: لا ترفضه.
على ما يبدو، ستحتاج شؤونك إلى مناقشة في موسكو، حيث أخطط، إن شاء الله، للذهاب في منتصف مايو.
أشك في أنها أفضل رئيسة، والتي تريد أن تكون رئيسة أكثر من غيرها. ليس هذا ما يقوله القانون الروحي.
الدير والأم الروحية في شخصين، مهما قلت، فهذه ليست وحدة كاملة، بل ازدواجية موحدة، يمكن أن تنقسم بطريقة غير مواتية للمجتمع. الرب يحمينا من هذا.
سمعت أن الكونتيسة آنا ألكسيفنا كانت في سانت بطرسبرغ لمدة يومين؛ لا أعرف أي شيء آخر، ولم تتح لي الفرصة لإخبارها عن مشاركتك فيها حتى الآن.
بارك الله فيك وبارك فيك وفي كل من معك.
ليبارك الرب الصحراء المخصصة لاسمه والذين يعملون فيها باسمه.
ومن الأخت الدير أطلب الكثير من المغفرة في صمت، لقول الحقيقة التي لا تغتفر. طلبت رسائلك إجابة، وقراءتها الآن، لا أفهم كيف لم أزعجها بهذا من قبل. مع كثرة الهموم ذاكرتي ضعيفة. ما أؤجله بعناية ليوم آخر أو ثالث: أنساه في هذا الوقت، والهم السابق لا يوقظ ذاكرتي.
أبارك الله معك الذي منحك مساعدة غير متوقعة، وأدعو المحسن إلى بركته.
والآن لا أعرف ماذا أقول عن المبنى، ولا أعرف ما الذي قمتم به حتى الآن. الذوق القوطي يغريك بالكاد للأفضل. هذه هي الموضة المعمارية في الوقت الحاضر: وسوف تزول الموضة قريباً. عندها ربما سيقولون: من المضحك أن يُنظر إلى الذوق الأجنبي، الأجنبي، غير الطبيعي على أنه مثالي. لكن الأمر ليس بهذه الأهمية. والأهم من ذلك أن الذوق القوطي المفروض عليك سيجعل المبنى أكثر تكلفة وأقل متانة بسبب الزخارف الصغيرة والبارزة. في رأيي، البناء الجيد للصحراء هو الذي يكون مناسبًا لغرضها، ورخيصًا ومتينًا. لهذا، خذ الطعم الذي تريده.
رغم أنه من العدل أن تعاقبني بالصمت مقابل الصمت: لا ترفض إخبار المنجم عنك وعن شؤونك، وكيف حالك أنت وديرك، وماذا فعلت هذا الصيف. هل قمت ببناء جزء على الأقل من السياج؟ أم أنك فعلت الكثير؟
إن الاقتراض من أجل بناء مزرعة هو أمر مشكوك فيه للغاية. فرجاء المغفرة ليس صحيحا، ولا يحسن قضاء دين دون قضائه على أمل. في رأيي، من الأفضل ألا يكون لديك مزرعة أو دين، من أن تتحمل عبء الديون والقلق في المزرعة. وفي صحراء سباسكايا لا يوجد أئمة للمدينة الدائمة: لكننا ما زلنا نريد أن يكون لدينا مسكن متين في المدينة! إن شاء الله: خيرًا؛ مبارك هو. ولكنني لا أعتبر أن من سمات الصحراء البحث عن ذلك بالطريقة المقترحة. توكل على الله الذي سيستضيفك في موسكو إذا لم يكن هناك فناء.
لقد أرسلت لك واحدة أو اثنتين من الخطب المطبوعة. ثم أوعز إلى رئيس المتوحدين من بيت عنيا أن يزور ديرك. ففي الدليل أنني نسيت الحرف والفعل، وليس أنت والدير.
سانت بطرسبرغ، 31 أغسطس 1838
بسم الرب، البركة والسلام للرئيسة مريم الجليلة، مع جميع العاملين في الدير.
وصلتني رسالتان من رسائلكم، بتاريخ 26 أغسطس، ومن يوم غير معروف؛ وذقت مرارة الشكوى من عدم جدوى الانتظار. لكن لم يكن في وسعي منع ذلك. في الخريف الماضي، دعوني إلى قرية بارفينيفو بالقرب من كولومنا لتكريس الكنيسة بشكل عاجل لدرجة أنني عندما رفضت، قاموا بتأجيل التكريس حتى هذا الربيع. منذ هذا الربيع، جاءوا إليّ عدة مرات بنفس الطلب. لكن دراستي العاجلة في موسكو، في لافرا، في الأكاديمية، والمرض في موسكو، والمرض في كولومنا، أدت إلى حقيقة أن اليوم الذي كان من الممكن أن أستخدمه لتكريس كنيسة ريفية كان يوم عطلتك، 26 أغسطس. وفي الوقت نفسه، استغلوا تأجيل هذا الأمر لإعداد كنيستين أخريين للتكريس، في المدينة نفسها وفي قرية أخرى في الضواحي. وهكذا، كنت في خدمات الكنيسة في كولومنا بشكل مستمر لمدة ستة أيام، وقدست ثلاث كنائس. يمكنك الحكم على الضغط على وقتي لأنني لم أتمكن من الوصول إلى موسكو في يوم تسمية الملك، وريث تساريفيتش.
الآن نحن في انتظار أمر تقديم الشكر لله على الزواج الناجح للدوق الأكبر كونستانتين نيكولاييفيتش في 30 أغسطس، ولهذا السبب رفضت الرئيس حتى وقت تكريس الكنيسة في بيرليوكوفسكايا هيرميتاج، والذي لا يريد رئيس الجامعة أيضًا أن يتم التكريس بدوني. ليس بعيدًا عيد القديس سرجيوس: ثم الخريف، وقت السفر الذي يفوق طاقتي.
خذ هذا العذر بعين الاعتبار، ولا تحكم عليّ بقسوة.
جاء مكسيم إلي بطلب لم يكن من السهل تلبيته ولم يتم التوقيع عليه. ولا أعرف بعد ماذا سنفعل معه.
تنظر الأميرة أناستاسيا ميخائيلوفنا بتفكير وديع إلى الحدث الحزين القريب من قلبها. أود أن أتحدث معها كثيرًا، لكن بالنسبة لي، من الصعب وغير المريح السفر خارج المدينة لمسافة طويلة إلى حد ما. ويحزنني أيضًا أن أفكر بغصن الشجرة القديمة المهيبة، المرفوضة واليبسه دون ثمرة الغصن. ليجد الرب فيها حيوية، ويغرسها في مكان أخضر، حيث لا يذبل ولا يبلى.
صلوا بعمق أكثر، ولكن صلوا بسلام، كما توصي الكنيسة، وعندها يباع السلام للنفس المضطربة.
صلوا وفكروا في مريم. يبدو أن عينها معتادة تمامًا على النظر إلى العالم، ومن الضروري تحويلها بالفن والعمل إلى صمت الدير. أتذكر أنني أخبرتك من قبل أن موسكو ليست مفيدة لها.
في حوالي. لقد تعرضت لخسارة كبيرة أمام غابرييل أندرونييفسكي. وكان الرجل وديعاً، مطيعاً، نشيطاً، أميناً. السلام على روحه.
يبدو أن الأب فيكتور لم يفكر حتى في دير الجثسيماني. اختار البقاء في مكان ما في الجنوب.
موسكو، 3 سبتمبر 1838
ليكن مديحك وعبادتك للطفل الذي لا بداية له بالإيمان والمحبة والبساطة الطفولية، وليقبلهما بشفاعة أمه الطاهرة، وليباركك لتكون طاهرًا أمامه وتبقى طاهرًا.
أتذكر أنني قمت بتعيين العديد منكم ليس فقط ليتم تحديد هويتهم بموجب مرسوم، ولكن أيضًا لتقديمهم للون. لم أر شيئًا عن هذا، سألت القس، وأنا في انتظار الإجابة. لكن لا تتأخر في تذكيري بما أحتاج إليه. ذاكرتي الضعيفة تسحقها أعباء كثيرة.
لقد حصل كاهن اعترافك السابق على إذن لتولي المهمة. صلوا واستفدوا من هذا.
لا تحسد أولئك الذين قصوا شعرهم مبكراً. ربما سيكون من الصعب إدارتها.
أنا سعيد لأن الله يساعد فارفارا إيفانوفنا كولسوفا على الدخول في طريق الطاعة، تاركًا أي عبء غير ضروري جانبًا.
الرسول، إذا تعمقنا في الاسم، هو علامة المدعوين إلى الحياة الرسولية المكرسة بالكامل لله. وربما كان حجاب العذارى اللاتي يعشن في الكنائس، وليس في الأديرة، هو الذي عندما أصبحت الصورة الرهبانية أكثر عمومية، احتفظ به البعض، وهجره البعض الآخر. وفقًا لشكله الأصلي، كان ينبغي أن يكون عبارة عن بطانية تغطي الرأس والرامين، مقطوعة في مكان واحد حتى يتمكن الشخص من التنفس والقراءة والتحدث بحرية. الآن، أنا لا أعرف ما هو الشكل الكامل لهذا الحجاب، ورؤيته فقط على الكتفين: ولكن من الواضح أنه لم يعد في بساطته القديمة، من حقيقة أنهم في بعض الأديرة لا يرتدون الرسول، لا يمكن استنتاج أنه يمكن أو ينبغي ارتداؤه؛ ومن حقيقة أن الراهبات يرتدينه في ملابس أخرى، لا يمكن للمرء أن يستنتج أنه يمكن أن يرتديه غير الراهبات. ومثال غير الراهبات اللاتي يلبسن الرسول وتدينهن الراهبات لهذا لا يشجع على التقليد. وبأي حق سيكون لديك البعض في kamilavka والبعض الآخر في الرسول؟
"من هذا، أعتقد أنك سترى أن فكرك حول استخدام الرسول ليس ناضجًا بما يكفي لتتمكن من تنفيذه بالعقل.
أنت تقول أن Kamilavka باهظ الثمن. رائع! هل النظام الرهباني يحتاج حقاً إلى المخمل والحواف؟ على العكس من ذلك، فإنه يجد صعوبة في تحمل ذلك. كلما كانت kamilavka أبسط وأرخص، كلما كانت أكثر رهبانية. إذا كان رأسك لا يتحمل الثقل: اصنع kamilavka رقيقًا مثل البطانية. من يوقف هذا؟
ومع ذلك، فأنا أفكر، ولا أطالب بالضرورة بتغيير ما سمحت به في حالة الضعف.
بالنسبة للأختين المرتبطتين بالصداقة لدرجة أن الحزن الناتج عن فراق حياتهما يمتد إلى نوبات، لا بد من القول إن في بيت الآب السماوي منازل كثيرة، ولا يمكنهما أن يطلبا منه الإقامة في مسكن سماوي واحد، لأنه يُعطى للجميع ما أُعد بالإيمان والأعمال والقدر؛ ما يجلبه الإنسان إلى الحياة المستقبلية هو ما اكتسبه في الحاضر؛ وبالتالي، إذا تم تقسيمهم في السماء إلى مساكن مختلفة، فلن يتمكنوا، بمشاعرهم الخاصة وحزنهم تجاه بعضهم البعض، من أن يكونوا سعداء، وبالتالي لن يكونوا قادرين على دخول الجنة؛ ولكل هذا من الضروري التعامل بحكمة مع المودة الخاصة العنيدة وإخضاعها للحب العام والوديع والمطيع. وبهذا التحذير وأمثاله، من الضروري حث أولئك الذين يرتبطون بشكل مفرط بالصداقة على تعويد أنفسهم تدريجيًا على تحمل الفراق راضين عن أنفسهم.
لا أوصي بالسماح لأي شيء خاص من الغرباء بالدخول إلى الدير في الصيف المقبل. لا أريد حتى فندقًا على أرض الدير، على الرغم من أنهم ربما يغريونك بالمزايا. إذا كان هناك مكان مرتفع على أرضك، وخاصة غير القريبة من الدير، حيث يكون من المناسب ترتيب أماكن للمشاهدين وخاصة المتفرجات: لا أرى أن هذا غير لائق لديرك. لذلك أعتقد: وإذا جاءت فكرة أخرى مع القناعة، فسأحاول أن أكتب إليك عنها قريبًا.
سأطلب أن يتم إرسال الطلبات إليك مباشرة.
O. جاء الحزن الكاذب إلى ميثوديوس بوسائل غير قانونية. ومن هذا يجب أن نأخذ التعليمات أنه من الأفضل، خاصة للراهب، أن ينتظر بسلام ما سيأتي بالطريقة القانونية.
هذا المثال للفكر الحزين، الذي يجب أن نخجل منه قريبًا، ولماذا كان لدينا، واستخدمناه عبثًا لإدانة شخص آخر، يمكن أن يؤخذ في الاعتبار بالنسبة لك أيضًا. – إذا تواضعنا، فيكفينا إذا
والبعض الآخر يميل إلينا، ولو بسبب رحمة أحدهم، وليس بسبب كرامتنا وحدها. إذا كان لدينا رأي جيد عن قريبنا، فمن الأسهل أن نعتقد أنه يفضلنا من أجل محبة الله، وليس من خلال أي وسيلة بشرية. ولكني لا أقول هذا ضدك، بل لأساعدك ضد أفكارك.
أود أن أعرف رأيك في برج الجرس. من المحتمل أن يتم إصدار الأموال بحلول الربيع. هل تفكر في البدء بالبناء في الربيع؟ لو بقي ديركم في الصيف المقبل، كما رأيته في الصيف الماضي، لكان هذا المنظر جميلاً، وكان سيتحسن أكثر لو أعان الله على الانتهاء من كنيسة المستشفى. ولكن إذا بدأ البناء: فإن البناء والمواد غير المكتملة سوف تلحق الضرر بمظهر المكان. قل لي ما هو رأيك؟
بارك الله فيكم وفي الأخوات وفي الدير بالصيف الجديد، وغمركم بنعمته.
ليكن لدى الرئيسة والأخوات الإيمان والمحبة للقائم من بين الأموات من خلال الاقتراب من طقس حاملات الطيب: وليقول لك الرب أيضًا: افرحي أيتها الكاملة القدوسة غير القابلة للتغيير.
افرحوا وأنا أفرح لأنه قد بدأت تكون لكم راهبات، ولتكثرن.
من يستطيع أن يلبس الرياسوفور يكتب بالاسم مع مراعاة.
أعتقد أن المجمع المقدس يمكنه تبرير شكواك بشأن معاشك التقاعدي. كتبت: أنشئ ديراً وأصرف له معاشاً، وهذا ما تم. لو كتبوا: أنشئوا ديرًا، وامنحوه منصبًا موظفًا، وفوق كل ذلك، امنحوه معاشًا تقاعديًا: فربما كنتم ستقولون ردًا على ذلك: هناك بالفعل الكثير من الأديرة في أبرشية موسكو، ومن المستحيل فرض نفقات جديدة غير ضرورية على الخزانة.
آمل أن يكون من المستحيل سلب منك 000 روبل: لقد تمت الموافقة على هذا الموعد من قبل العلي. ويبقى الهم هو حسن استغلاله وإعطاء الحساب بشكل جيد.
إذا شئت أقول إنني لا أمل من أمورك، وأنه في بعض الأحيان تظهر فيها صعوبات، لذا أطلب منك ألا تمل إذا لم تتمكن من تجنبها. ولكن ليس من الضروري التنبؤ بصعوبات اتخاذ الاحتياطات اللازمة. من خلال قبول عدد كبير جدًا من الأشخاص، ألا تجعل من الصعب على نفسك احتضانهم بإشراف وتوجيه كافٍ، والرضا عن المحتوى؟ أرى أنه من الضروري أن ألفت انتباهكم إلى هذا.
على وشك. ليس لدي غضب أليكسي: ولكن ماذا علي أن أفعل معه؟ بعد أن رفض الخدمة في الحكومة الروحية، رفض الحصول على الجوائز: لأن الجوائز لا تُمنح مقابل خدمة كهنوتية واحدة. أبحث عن فرصة لتعزيته: لكنه أحيانًا يخطف مني الفرصة.
لاحظت فيرا ألكسيفنا أنك مشغول؛ لكنني لم أشتكي منك.
أفرح بالأخبار السارة بشأن أمين صندوق لوزيتسكي الجديد. سأكتب عن منصب المعترف لاحقاً، وإذا نسيت فذكروني.
بركة وتعزية من الرب.
هناك نظام صالح وصالح في شؤون أقدار الرب. بدعوتك إلى الحب السماوي، أخذ الرب منك تدريجيًا موضوع الحب الأرضي، على الرغم من أنه الحب الطاهر. بقيت الروح إلى جانبك، والتي شاركتك ذكرى هذا الحب: بعد أن أعطاك الوقت لتعتاد على الصعوبات، أخذها أخيرًا أيضًا. أعطيه هذا العهد أيضًا بسلام، مع الصلاة والرجاء. الآن طفلك وصديقك هما دير سباسكايا. تقبل التعزية، واحفظ سلامك، فلها السلام والعزاء.
سيكون من الأنسب أن أكتب هذا: لكنني مرهق بشكل متزايد ولا أستطيع أن أفعل وأكتب إلا القليل.
سمعت أنك تطلب مبلغ إيجار، وأنهم يريدون أيضًا خصم الفائدة. ماذا ستقرر في هذه الحالة؟ – أود أن أتحدث عن هذا هنا: لكن المرض يمنعني.
لا يطلب الرب من ضعفك طعامًا قاسيًا أو سريرًا قاسيًا أو ما شابه، بل يطلب صلاة هادئة ومحبة ورعاية لأخواتك والحفاظ على صحتك من أجل أداء واجباتك. إن التساهل مع العنيد أمر مختلف: فهذا جيد بدلاً من السرير القاسي.
لا تغضب من فارفارا إيفانوفنا؛ أعطيتها كتابًا لجمع فوائد الدير.
تم منح الأوصياء على الأيتام الوقت.
بركة وسلام من الرب.
سمعت أنك في موسكو، وأنك توقف فارفارا إيفانوفنا في سانت بطرسبرغ. ماذا يعني هذا؟ هل ترغب في أخذ بعض أموال الإيجار؟ في هذه الحالة، سأخبرك أنه إذا اكتشفت أمر مشروعك هذا، فسأحاول إيقافه وأمنحك الوقت للتفكير في نيتك مرة أخرى. إن خصم الفائدة على مدى 16 عامًا سوف يحرمك من نصف رأس مالك تقريبًا. بأخذ الباقي لن تفعل الكثير لتدوم الدير، وستحرم نفسك والدير من الكثير. في رأيي، لا ينبغي أن تأخذ أموال الإيجار فجأة، بل تتلقاها سنويًا، وتنفق جزءًا منها، وتحول جزءًا منها إلى رأس مال للدير: في حالة وفاتك، اكتب خطابًا مخلصًا حتى يتم توفير ما تم إعطاؤه لك للدير في السنوات المتبقية.
ماذا عن بناء برج الجرس؟ ليس عمود بابل هو ما تحتاج إلى بنائه؛ يمكن بناؤها مع مرور الوقت. لا يهم إذا لم يستغرق البناء وقتًا طويلاً. ولكن هناك طريقة لبناء مبنى صغير قريبًا: حيث تصل تكلفة مجموعة الكتاب بالفعل إلى 20000 روبل. لكي يتذكر الدير الصلاة من أجل المحسنين بشكل أفضل، من هذا المبلغ، إن لم يكن النصف، فمن المؤكد أنه يجب تحويل 5000 روبل إلى رأس مال دائم لصالح الدير. أما الباقي فسيبقى تحت تصرفكم لتلبية احتياجات الدير الفعلية، وخاصة البناء.
القس بيتر نيكيفوروف هو رجل متواضع ومعتدل، وسيكون مناسبًا لك للخدمة في الخدمات الإلهية.
ولكن كيف يمكنك ترتيب ذلك بالنسبة لك؟ أين سيعيش؟ كيف؟ ماذا يعني التنازل عن المكان؟ قواعد الكنيسة تلزمنا بانتخاب الأشخاص المستحقين، وعدم الدخول في صفقات تجارية.
عندما أخبرتني فارفارا إيفانوفنا أنك غاضب منها وأظهرت لها رسالتك: لقد فسرتها لها وأظهرت لها أنها لم تكتب بدافع الغضب، بل بدافع الحب. لقد هدأت. لكن في إحدى رسائلك، أرى أنك تتحدث بفارغ الصبر إلى حد ما عن كفاحها. إنها تشعر بخطأ مزاجها غير السلمي، وتحزن عليه، لكنها ما زالت لا تجد القوة لهزيمة الإغراء. لا تحكم عليها؛ وساعدها بكلمات البنيان والمحبة والصلاة.
وصلى الله وسلم على رئيسة الدير وأخواته.
أفرح بسلامك: ليكون مصونًا إلى فرح السماء.
إذا كان صحيحًا أن المكان المخصص لبرج الجرس لا يتوافق تمامًا مع هدفك: توقف عن التفكير في الأمر. وخير الأمر أن يبنى وتزول الهموم. هناك شيء أكثر ضرورة للخلق، وما إلى ذلك، وأعلى: ابنوا أنفسكم في الكنيسة كرجال دين، كما ينصح تلميذ المهندس المعماري العظيم؛ ابنوا بعضكم بعضًا بالسبب الوجيه والحب والأمثلة الجيدة المتبادلة.
شكرا لك على التوت، وخاصة الجافة منها. علينا أن نفكر في الطب والخبز، وليس في الرفاهية.
إذا كانت الأخت صوفيا ترغب في أن تكون في موسكو: فالفصل يعتمد على حكم رئيسة الدير.
أرسل لك كتابًا كنسيًا حتى تتمكن من استخدامه لتمجيد الله الذي يخلصك في الكنيسة.
لماذا لا يكون الموكب كما كان من قبل؟ فلتبدأ من بورودينو بغناء الصلاة؛ أمام صورة المخلص في النصب، سيتم قراءة الإنجيل والصلاة: ليحفظك الله يا شعبك بظلال الصليب؛ ثم بعد انتهاء الصلاة يأتون إلى الدير لأداء القداس.
يمكنك إطلاق سراح Evdokia إلى St. Sergius.
تحدثنا مع الأخت إليزابيث حول انتخاب أمين صندوقك. وتتعجب من رغبة البعض في هذه الطاعة. إذا كانوا يرغبون حقًا، فأنا مندهش أيضًا. إن رفض الطاعة أمر خاطئ، والرغبة في المزيد أمر خاطئ. من الضروري اختيار ليس أولئك الذين يريدون ذلك، ولكن أولئك الذين يعرفون الأمر ولديهم القوة لتحمل أعمال الضعفاء وعيوبهم.
ليقود الرب مجتمعكم بروح التواضع والمحبة.
موسكو. 21 أغسطس 1840
تبارك الله. مبارك قلب الملك. طوبى لبكره الحبيب، وليكن الذي اختاره ليكون رفيقه في الحياة وارثًا مشتركًا للبركات.
أنا سعيد لأنه تم اختياري لأكون في مسحة الأميرة. بعون الله، سيكون فيك روح مصلية بجانبها، تشعر بأهمية الإيمان ونقاء الأرثوذكسية وقداسة السر. سيساعدك الله على قول كلمات السلام والمحبة والراحة في قلبها. من الجيد أن تحصل أنت أيضًا على صحوة جديدة للصلاة بمحبة من أجل عائلتك المالكة الحبيبة. العمل الفذ ضروري: والصلاة بالحب هي أسهل الأعمال وأكثرها متعة. على سؤالك: بماذا تجيب؟ لا أرغب في الإجابة، لأنني مثلك تمامًا، لا أريد أن أكون الشخص المسؤول عن الرفض. لكني أعتقد أنه من الطبيعي أن تختار أحد البيوت التي توجد بها كنيسة؛ ويبدو أن أحدهم يشبه الدير إلى حد ما أكثر من الآخرين.
الرب يرشدك ويوجه طرقك.
السلام لديرك وللعاملين فيه.
رحلتي بدأت تقريبا. أدعو الله أن يتم إرشادي للعودة إلى العالم.
موسكو. 21 أكتوبر 1840
Z6. ليتكلم الله الكلمة بالسلام على شعبه، وعلى الذين يشكلون قلوبًا نحوه، ولتغمرهم نفس عبدته مريم بالسلام.
ولكن لماذا ندعو للسلام؟ لماذا أمر الرب نفسه أن يدعوه؟ بلا شك، إما لأن لدينا نقصاً فيه، أو نمتلكه بشكل ناقص، أو لا نمتلكه دون التعرض لخطر انتهاكه وضياعه. يحدث هذا للجميع في الوقت المناسب: ما هو غير قابل للتغيير، وغير قابل للانتهاك، وآمن ينتمي إلى الأبدية.
ولذلك فلا غرابة أن تتغير أحوال النفس، وأحياناً على نحو يصعب معه سرد أسباب التغيير الذي حدث. لا تنتقل الحالات الطبيعية من شكل إلى آخر فحسب، بل ترتفع حالات النعمة أيضًا حسب عطية الله، وتنزل حسب تدبير الله، حتى يتواضع الإنسان.
فلا ينبغي لنا أن نخاف كثيراً من التغيرات، ولكن لننظر أولاً هل كان التغيير من الأحسن إلى الأسوأ بسبب إهمالنا أو كفرنا، لنسارع إلى تطهير غفلتنا أو كفرنا بالتوبة وتصحيحه؛ ثانيًا، كيف يمكننا، في الحالة التي حلت بنا، أن نتوافق مع نوايا العناية الإلهية، ونحول الأسوأ إلى وسيلة للأفضل. بسلام وتعزية، لنقدم ذبيحة تمجيد وشكر لله الذي أعطاهم؛ في الحزن والحرمان، دعونا نقدم له ذبيحة الصبر، والإخلاص لمصائره. فلنقل لنفوسنا اليائسة: أنت أشد حزنًا على نفسي! ثق بالله. ولنذكر المهمل بالوصية: اعمل للرب بخوف. دعونا نشير أيضًا إلى شجرة التين العاقر: ولكن بدلًا من أن تكون متحمسة لتحمل الثمار، لا يستهلكها الرعب، دعونا نتذكر أيضًا العامل الصالح، الذي يحفر ويسمن.
الرب يجعلك حكيما للخلاص.
آسف للكتابة في وقت متأخر. أنا مريض في كثير من الأحيان.
من أجل الدوقة الكبرى ماريا ألكساندروفنا، صلوا بالحب والأمل دون قلق محرج. وهي الآن والحمد لله بصحة جيدة.
نحن نعتني شيئًا فشيئًا بابن السيدة ليفينا. ولا أعلم إذا كان الله سيسمح لي بتحقيق ما أريد.
لا أشكو من كرمك في طلبات أبناء روزا الكاهن، ولكن من الصعب علي أن أكون سخيا في تلبيتها. ولو كانوا يتجادلون مع أولاد رئيس الكهنة على مكان اليتيم: فماذا تأمر أن تفعل هنا؟
أما بالنسبة لمن أرسلوا إليك للتصحيح، فأنا أسأل السؤال الخطأ: هل يجب أن تصحح؟ ولكن عن هذا: أين ستضعهم؟ إذا تبين أنها غير مناسبة لك: اكتب لي رسميًا بخصوص هذا الأمر لتقديم طلب للانتقال إلى مكان آخر.
بركة الرب لك وللذين معك بفرحة الأعياد. المسيح قام!
بارككم في الرب.
كتب لي القس فورونيج عن أخيه، ولكن ليس بخط يده، كما كتب إليك، ثم كتبت إلى الكونت نيكولاي ألكساندروفيتش كل ما يمكنني تخيله للنهاية المرجوة من الأمر؛ وأجاب السيّد بيده. سأعيد الرسالة 5
ربما لن تكون الكتب التي ستجمعها الآن غير ضرورية بالنسبة لك. إرسال عريضة؛ وآمل أن لا يتم رفضه. ومع ذلك، لا ينبغي للآخرين أن يحسدوا راهبات سربوخوف. تتباهى سلطات أبرشية موسكو بأن أديرةهم ليست مزعجة: فقط في سيربوخوفسكايا يشكو دير النساء من أنهم يطلبون في كثير من الأحيان جمع الكتب.
أنا لا أشيد بأن الرسائل غير المختومة الموكلة إليك قد أعطيت للمبتدئ بدون ختم. ولن يكون من غير الضروري أن يتم إرسالها مع تقاريرك، ليكون واضحًا أن قدر ما تم إرساله، تم استلام الكثير ونقله وفقًا لملكيتها.
أنا في انتظار ما ستقوله عندما تتلقى قرارًا بشأن الأرض، وهو أمر غير مفهوم بالنسبة لي.
موسكو. 9 سبتمبر 1841
السلام لروح العبد بويا ماريا، رغم أمواج الحرج من الذين لا يهتمون بالسلام.
انظر بهدوء إلى الأشخاص الذين لا يرون ما يفعلون، ويستخدمون كلمات غير سلمية، وبالتالي يحرمون أنفسهم من السلام قبل انتهاكه في الآخرين. أود أن أقول: انظر إليهم بالشفقة، إذا لم أكن خائفا من عدم الكشف عن إدانة جارك هنا.
لقد كانوا يبحثون عن الكرامة في التحدث بهدوء، لكنهم الآن يبحثون عنها في التحدث بقسوة، ولذلك يتحدثون أحيانًا بشكل أسوأ مما يعتقدون.
إذا كنت بحاجة إلى الدفع مقابل عمل خيري بالصبر على الكلمات غير السارة: فلا تهتم بالدفع الواضح. من الجيد أنه يتعين عليك الدفع بعملات معدنية لا تحتاج إلى استعارة.
لقد كتبت إليك على الفور عن القرار المناسب في قضيتك، كما كان معروفًا شفهيًا، ثم أمرت بإرسال القائمة إليك كتابيًا. يدير؛ وبصالح الدير عزّي نفسك في بعض مصاعب البيت.
احذر من مشاعر الانزعاج. غضب الزوج لا يخدم حق الله. لا تشعر بالسوء تجاه الآخرين لأنهم ليسوا على ما يرام.
لا أعرف ما هو المتهم به، وأنا لا أدافع عنه. وماذا عن O.-P. لم أكن مخطئًا في قضيتك، وليس لدي أدنى شك في أنه ستكون له نهاية جيدة قدر الإمكان.
أتمنى أن يكون مرضاك بصحة جيدة، وألا تفكر يوفروسين في السلطات، حتى تكون في سلام في الطاعة، أو إذا دعا الرب، فلن تستبعد من العاطفة.
أيتها الرئيسة القديسة مريم ومع المجاهدين معك في سور واحد؛ وخاصة في وحدة الروح والقلب، باسم الرب بركة وسلام وخلاص.
عندما أعيد إليكم رسالة السيدة إيفرينوفا، لا يسعني إلا أن أقول إن الجهود تبذل بشأن قضية سميرنيتسكي، وهناك بعض الأمل. أرجو أن تساعدوه بالصلاة، عالمين أن قلب الملك في يد الله.
تم إحالة قضية الراهبة آلاتور إلى المجلس. لا أعرف ماذا ستقول، ولا أعرف ماذا أفعل مع حقيقة أن مسكنك الضيق يمتلئ بشكل متزايد. أين تناسبك؟ - في هذا الصدد، ربما لن يكون الأمر سيئًا إذا اندفع سرب منك إلى دير بولوتسك. ولكن ربما تكون هناك حاجة إلى العسل أكثر من النحل. جاري إنشاء الدير هناك. يبدو أن هناك نقصًا في الأساليب؛ ولكن يبدو أنه لا يوجد نقص في الناس.
ربما سأكتب لك هذه الأيام مرة أخرى، إذا كان لدي شيء لأكتب عنه.
من أجل الذي تألم وقام من بين الأموات، أصلي أنه من خلال التأمل الخلاصي في آلامه، سيقودكم إلى فرح قيامته الكامل.
إلى الرئيسة مريم الجليلة، نعمة وسلام من الرب، وللمجاهدين معك.
أعتقد أنه قد تم بالفعل كتابة معلومات عن Euphrosyne من المجلس. لقد كانت معي للتو، وتقول إن صحتها لا تمنعها من الذهاب. عندما أخبرتني أن عائلة بولوتسك عرضت عليها الرفض، طرح علي السؤال: هل ستكون خدمتها مريحة ومفيدة، في حين أنه حتى في أفضل الظروف لا ينبغي أن تكون خالية من الصعوبات؟ لم أخفي عنها هذه الأفكار، بل أعطيتها إياها لتفكر فيها. قالت، من بين أمور أخرى، إنه من غير المناسب لها أن ترفض لأن الأمر أصبح علنيًا: يبدو لي أن هذا ليس شعورًا بالإزعاج بقدر ما هو ميل لقبول المكالمة.
ولكنني أعتبر من واجبي عدم إيقاف العمل الذي بدأ بدوني، وأتمنى قدر الإمكان أن تتحقق رغبة... من يهتم بتأسيس الأرثوذكسية وتوسيعها في هذه المنطقة.
يمكنك دعوة Euphrosyne معك، بلا شك، فقط لأولئك الذين يرغبون، بموافقتك على طردهم: لكن أخذ من يريد دون طلب الموافقة سيكون غير عادل وغير مفيد.
لم يتم تأجيل وصول الأمير ألكسندر نيكولايفيتش إليك، لكنه لم يتم تحديده بالكامل أيضًا. لا تزال هناك بعض التوقعات بأن التنفيذ يجب أن يحل.
أنا سعيد لأنك في سلام. ليحفظ لك الرب هذا الكنز. وتحرسها ولا تسمح لمن يحاول سرقتها.
السلام عليكم جميعا وربي يشفي المرضى.
البعض يريد الذهاب إلى بولوتسك، والبعض الآخر - إلى فوسكريسينسك. ويتساءل آخر عما إذا كان من الممكن البحث عن السلام على مسافة أقرب من بضع مئات من الأميال.
بسم الرب مبارك عليك وعلى الدير.
تقول الرسالة التي تم إرجاعها أنني كتبت إلى Pr... V. لإرسال أموال للرحلة. هذا ليس صحيحا. لم أكتب، ولم أعد بأن أكتب نيابة عني. وإذا قالت أنه ليس لديها طريق للذهاب، فسأكتب هذا.
تدعوك الرسالة إلى البدء. وهذا ليس صحيحا مرة أخرى. قلت إنهم لم يطلبوا مني المبادرة، ولم أتمكن من المبادرة.
السؤال عن العربة التي ستسافر بها E. لا يخصني أيضًا. ليس لدي الواجب ولا الوقت لتوسيع فضولي إلى الخيوط والمخرز وحزام صانع الأحذية. لقد قلت فقط أنه ربما لا توجد طرق للذهاب إليها، ولم يكتبوا لي عنها.
إذا قام E. بذلك، فبالطبع لن يجلب أي فائدة للمكان، ولن يحظى باستحسان السلطات الجديدة.
في جميع الاحتمالات، سوف يطلب منها أكثر مما تستطيع الوفاء به. وصحتها لا تتطلب مآثر عظيمة. ما الذي يدعو إليه؟ "أتمنى أن تكون غيرة خالصة، وليست شهوة."
بموجب القانون، لا يمكنها أن تطلب منك أي شيء. ومسكنك ليس ثريًا لدرجة أنك لا تحتاج إلى أن تكون مقتصدًا.
هذا ما لا يزال بإمكاني قوله بخصوص قضية E. إذا وجدت ذلك ضروريًا، يمكنك قراءة هذه الرسالة لها. وأدعو الله أن ينزل فيها ما هو مفيد.
أكتب هذا بالنار، وأكاد لا أستطيع رؤية السطور. احتفل اليوم؛ وغدا أعتقد أنني سأكون في نوفوسباسكوي لحضور جنازة هيرومونك فيلاريت. ولهذا السبب لم أعد أكتب.
بركة وسلام وخلاص من الرب لكم.
إذا كنت تريد معرفة رأيي بشأن الرسالة: فاعلم أنني لا أستطيع الموافقة على أوناجو. محتوى الرسالة هو كما يلي: "لا أريد أن أصبح واحدة من الأخوات، أريد أن أصبح رئيسة للدير".
هل تستطيع الشفاه الرهبانية أن تتكلم هكذا؟ وما هو الهدف؟ إذا أراد P. V. أن يكون كاتب هذه الرسالة إلى الدير، فبعد هذه الرسالة، بالطبع، لن يريد ذلك.
هل من الممكن إرسال هذه الرسالة حتى يظهروها ويقولوا: هكذا يكتبون من دير بورودينو؟ بعد أن فكرت في الرسالة بهذه الطريقة، لم أستطع السماح بإرسالها قبل أن تعرف رأيي، كما أردت، ولذلك أرسلها إليك. إذا كان من الضروري للغاية الإرسال: فليكن ذلك بطريقة لا أكون مذنباً بهذا.
وإذا كان واضحا حقا من التصريحات أن هناك رئيسة، فكيف نطالب الرئيس... بتدميرها وإنشاء أخرى؟
ويبدو أن الأمور ستسير إلى الأفضل لو اتبعت التوجيه الرسمي، أي أنك ستطلب من المستدعى الرد الموصوف، دون إضاعة الوقت ودون انتظار التأكيد، وهو ما لا ينبغي أن يتباطأ.
أعلم أنني لست بحاجة إلى أن أطلب منك أن تفعل ما هو ممكن لتحذير الشخص المجرب أو تهدئته: أطلب منك ألا تكثر من الشكوى من التجربة؛ وبقلب سلمي دعا الرب من أجل نهاية سلمية.
موسكو. 11 سبتمبر 1842
أنا في طريقي إلى بعض الأديرة.
القس القديسة مريم تفرح بالرب.
نعمة الرب تغطيك ومسكنك.
ومن الجيد أن نطلب السلام في التفكير في السماويات وفي تفاهة الأمور الأرضية. ومع ذلك، لا يمكن إهمال الاحتياجات الأرضية من قبل أولئك الذين يجب عليهم رعاية الإخوة. فلنعمل ما هو للسماء كالعمل، وما هو مطلوب للأرض كمشاركة، وليس لأنفسنا بل للإخوة.
ترددت في السماح لإوفروسين بالذهاب قبل أن أسأل عن بدل سفر لها، خوفًا من أن تكون هي نفسها في صعوبة وتصعب على الآخرين طلباتها، لكن بما أني رأيت من رسالتك أنها تريد تسميم نفسها دون البدل، فقد سمحت بذلك. من المؤسف أنها تحاول جاهدة، ولا تعرف إلى أين تذهب.
بناءً على تعليماتك، نسيت أن أخبر إيكاترينا فلاديميروفنا: الآن سأحاول تحقيق ذلك.
أعيد الرسالة من السيد إيفلامبيوس الموقر. إذا كتبت له انحني له مني. أعلم أننا، حتى في الصمت، نبقى في شركة السلام.
سافرت بأمان. قام بتكريس كنيستين في صحراء بيرليوكوف وفي لافرا. تم الاحتفال بحماية السيدة العذراء مريم في خوتكوفو.
حوالي أربعين شخصًا يطلبون الشماسية في نوفايا سلوبودا. ومنهم من لا مأوى له ولا خبز، فلا أدري ماذا يمكن أن يفعل للأرملة التي لا يحظى طلبها بدعم أبناء الرعية.
لدي رسالة من الأمير ألكسندر نيكولاييفيتش؛ لا يشير إلى تحسن في الرؤية. أنا حزين جدًا لإزالته: لكن لا يبدو أنه الأخير. فليحفظه الرب كالرسالة نفسها.
فلتغطيك حماية الرب أيضًا.
موسكو. 5 أكتوبر 1842
أفرح لأن الرب قبل خدمتك وجعل الشخص الذي يبتعد أقرب إليه.
قرأت رسالتين. وما كتب لي هو خير لي، لأنه أقل شعرا وأكثر رهبانيا.
تقول ماريا إنها تهرب من خوتكوف منذ أحد عشر عاماً، وكل شيء يعود إليها وكأن بقوة مجهولة. ربما، وبقوة غير معروفة، ربما يوجد في انكسار الإرادة هذا خير لم يكن من الممكن العثور عليه في رحلة روحية من دير إلى دير.
لن أطردها من ديرك لفترة من الوقت: لكن مسألة بقائها معك تتطلب الكثير من النقاش.
سأعيد كتابك. وهذا تحت اسم تاريخ القدس، التاريخ المقدس، كما أذكر، سبق أن أخبرتكم عن طريق التخمين، دون أن أرى الكتاب. الكاتب ليس بلا إيمان، لكن الرومانسية العصرية تتداخل معه. هل من الجيد أن نسمي الكتب: الخروج واللاويين والعدد والتثنية بالأوديسة اليهودية؟ هل من الجيد أن نقول عن الشعب اليهودي: «من ملحمة يهوه الرائعة والضخمة انتقل إلى الكوميديا الهزيلة للكذابين الغامضين المسجونين في الكهوف المظلمة؟» – هذه ترجمة حرفية من كتابك. يبدو لي أنه يمكن العثور على قراءة أفضل للدير من هذه. سأرسل لك كتابًا واحدًا، ربما تكون معروفًا لك بالفعل: وسأحاول إرسال كتاب آخر قريبًا، كتاب سيحل محل كتابك تمامًا، بدون كلام شعري خامل.
السلام والصحة لك ولمضيفيك.
أيتها الرئيسة مريم الجليلة، وافرحي بالمجاهدين معك في الرب.
أشكر الله معك أنك رجعت بالسلامة، وأن مساعدتك قد شفيت من مرضها. نرجو أن لا تترككم معونة الرب في كل ما هو ضروري، وخاصة فيما يتعلق بخلاص النفوس.
أعيد رسائل من بولوتسك. - من الغريب أنهم لا يستقبلونك هناك. ألا يتردد أحد في التخلي عنها من أجل التحرك بقوة أكبر للاحتفاظ بالبلاديوم الذي لا يحظى بأي دعم؟ - أم أن الاعتقاد بذلك خطيئة؟ - بحسب الرسائل، هناك الكثير من وسائل الترفيه مع الزيارات، ربما لتعزية القادمين الجدد. نرجو أن يجدوا هذا العمل الجيد في المنزل. بالاديا، أعتقد أنه من الأفضل العودة.
لقد اتصلت وما زلت أطلب بركة الله من صوفيا إيفانوفنا؛ وأرسل لها الصورة مباركة، دون أن أنافسها على عدم تواجدها معي عندما كانت في موسكو.
أليست هذه هي القصة التي قرأتها عن جدتها؟ - إذا كان الأمر كذلك، فقد أعطيت نعمة جيدة وتعليمات لحفيدها.
بالنسبة لضيفتك ماريا، كل شيء يشير إلى العودة إلى خوتكوف، باستثناء أفكارها ورغباتها التي يريد الرب إخضاعها لإرادته وحكمته الغامضة. سنرى إلى أي مدى سيظهر طريق الرب، والذي في أغلب الأحيان لا يشبه طريق البشر.
إلى إيكاترينا إيفانوفنا المريضة رحمة طبيب الروح والجسد.
السلام عليكم جميعا. يا ابن بيت لحم، أب القرن القادم، ليبارككم بالبركات الزمنية والأبدية، لكي تكونوا مثل أبناءه في النزاهة والبساطة والمحبة على الأرض، وأخيرًا أولاده الكاملين في السماء.
حقاً قام المسيح! افرحي يا أختي في الرب، كما أوصى الرب القائم من بين الأموات، ولا يأخذ أحد فرحك، ولا يجبرك أي شيء على التصرف بما يخالف وصية الرب. ألم يحتمل كل المعاناة حتى لا يكون أي من أحزاننا لا يطاق؟ ألم يمت ويقوم ليكون رجاؤنا في الموت والحياة بعد الموت، فيكون من الملائم لنا ألا نخاف الموت ولا نحزن على الموتى؟
السلام لروح العذراء كاترين. لقد أنجزت عملها بالإيمان والصبر. لقد قمت بخدمة الحب. صلوا عليها بسلام ودعها تصلي لكم بسلام.
لا ينبغي اعتبار العمى الجسدي عيبًا مهمًا. إنه لا يوقف التواصل غير المرئي للإيمان والمحبة.
لا شك أن هناك فائدة في خدمة المحبة الماضية، وستكون هناك فائدة في الخضوع لقدر الله.
آسف على التأخر في الكتابة. هذا هو مرضي الشائع.
والنعمة والسلام مع الجميع ولكم.
لا أعرف ما الذي يمكن أن تخاف منه في العلاقات مع الحكومة الروحية، ولكن بناءً على طلبك، سأطلب من المجلس أن يكتب إليك مباشرة. "وأنك تستطيع أن تكتب لي دائمًا، وقتما تشاء، بدلًا من حكومة اتحادية أو روحية، أعتقد أنك تعرف ذلك منذ زمن طويل."
بركة من الرب لعبدته القديسة القديسة مريم بالفرج والسلام والصحة.
أنت تتصرف كما لو كنت بصحة جيدة وتعتني بالمرضى. صحيح أننا كنا قلقين للغاية بشأن الخبر الأول، لكن كان لدينا بالفعل آخرون ممتلئون بالرحمة وزادوا من الرجاء بأن الرب، الذي افتقدك باختبار الصبر، سيدعمك ويردك.
ليست هناك حاجة للعمل باليد اليمنى حتى لا يزيد عمل اليد اليسرى. كان بإمكان تابيثا أن تعيد سرد ما كتبته. إن رؤية خط يدك مفيد بالنسبة لي فقط لكي ألاحظ في ثبات خط اليد الحفاظ على بعض القوة والسلام، مما يعطي الأمل في الاستعادة الكاملة.
أطلب منك أن تبذل قصارى جهدك للحفاظ على راحة البال، فهذا دواء يمكنك أن تعطيه لنفسك دائمًا، وهو لا يقل أهمية عن العلاجات الطبية الخارجية للجسد، وأكثر أهمية للروح. آمل ألا يغضب غريغوري ياكوفليفيتش من وصفتي ولن يرفضها.
كنت أعرف رجلاً، بعد أن مرض، قال لنفسه: الآن الرب لا يطلب منك جهودًا ربما لن تستخدمها بالكامل، أو بشكل غير صحيح، أو ليس في صلب الموضوع؛ لا توجد أمور يجب أن تكون مسؤولاً عنها؛ ولكنه يتطلب منك ببساطة وبطاعة أن تقبل ما يفعله بك. وهكذا كان يشعر بالسلام في المرض، وليس في الصحة.
ليساعدك الرب على تحمل مرضك بسلام ومنفعة، لأنه يرسل كل شيء للخير.
يقولون أنك بحاجة إلى البقاء في موسكو لمدة أربعة أسابيع على الأقل، ويجب أن ترتدي يدك قيودها لمدة ستة أسابيع. أنصحك ألا تتعجل من موسكو حتى تتحرر يدك من قيودها وتنتهي الرعاية الطبية لها.
أشكر لي الرئيسة أبوليناريا لأنها تحاول طمأنتي بأخبار موثوقة عنك.
أخبر غريغوري ياكوفليفيتش برغبتي في الحصول على بركة الله وامتناني لرعايتك. وعني، أخبره أنني أشعر بثمرة العلاج الذي استخدمه، وفي بيت عنيا، في فترات المطر، أتجول في الحديقة، عبر الحقل، وفي الغابة، منتبهًا إلى رطوبة الهواء أقل مما اضطررت إلى القيام به من قبل.
السلام عليك وعلى من معك ومثواك.
بركة وسلام من الرب إلى رئيسة الدير القديسة مريم والأخوات والدير.
قيل لي أنك تسأل: هل آخذ مالاً من الخزانة لأبني خلية؟ - سؤال لا يمكن حله بسهولة. قيل لك أنه باستخدام الأساليب الموجودة منذ عدة سنوات ويجب أن تتوقف، من الضروري إنشاء رأس مال يضمن بطريقة أو بأخرى صيانة الدير للمستقبل؛ وفي الوقت نفسه، نُصحت بعدم مضاعفة عدد الأخوات فوق وسائل السكن والطعام. ولم يتم توفير سوى القليل من رأس المال حتى الآن. عدد الأخوات، كما أسمع، يصل إلى 130. في هذه الحالة، ينبغي للمرء أن يخشى أنه من خلال أخذ رأس المال وبناء الخلايا، ستزيد من عدد الأحياء، وتدمير الإمداد الصغير الذي تم توفيره مسبقًا للمستقبل. من الضروري، على الرغم من أنه غير سارة، من خلال وفرة من الحذر، أن نعتقد أنه كلما زاد عدد الأشخاص الذين تجمعهم معك، سيتم ترك المزيد من الأشخاص العاجزين الذين سيغادرون الدير، بحثا عن الخبز، ولن يجدوا قريبا آخر.
أقدم لكم نظرة ذهنية للمستقبل الكئيب، حتى لا تعرض على العين أثناء العمل نفسه، بل لتتمكنوا بعون الله من العودة إلى رشدكم وإعداد رؤية مشرقة للأيام المقبلة. لن يكون الأمر سيئًا إذا فكرت في شكوكي وكتبت لي كيف تحلها. وبدون ذلك، لا أعرف ماذا أقول لك بشكل حاسم.
وبعد إفروسيني، أعطاك القديس المجمع ميراثها. من السهل الحصول على المال، لكن الأمور ليست مريحة للغاية. من المحتمل أن يسألك المجلس عن كيفية التخلص منه. في هذه الأثناء، سمعت أن العناية بالأشياء أصبحت أسهل بفضل اللصوص، الذين بالكاد تركوا أي شيء وراءهم. اكتب ما تعتقد أنك ستفعله به.
أطلب الصبر بالنسبة للجزء الأول من هذه الرسالة. بعض الخلاف من أجل السلام الدائم أفضل من اللامبالاة والتخلي عن الاحتياطات تحت ستار السلام.
موسكو. 10 ديسمبر 1843.
بعد أن قرأت رسالتك مرة أخرى ورأيت أنك وعدت بعدم الخياطة بالذهب، أجد أنه من غير الضروري أن أذكرك بأنني لم أطلب ذلك بشكل حاسم، لكنني فقط لفتت انتباهك إلى المضايقات التي قد تنشأ عن غلبة العمل الفاخر. الخياطة بالذهب إذا كان ذلك ضرورياً ومفيداً للدير: ولكن حافظي على الأعمال والصناعات اليدوية الضرورية البسيطة، والاستعداد للتحول من الأنيق والرائع إلى البسيط والضروري عندما تتطلب الظروف ذلك.
أتمنى لك ومن معك أن تعبدوا الرب الرضيع يسوع ببساطة قلب طفولية وتكريس للإيمان والمحبة.
صلاة الله وسلامه على القديسة القديسة مريم وعلى المجاهدين معك.
لا تغضب علينا وعلى الكونسيستوري. أخبرتك أنك لا تعرف القوانين: أظهر لي المجلس أنني لا أعرف أو أتذكر كل شيء. لقد حدد المجمع المقدس مؤخرًا أنه عند تقديم مخططات تشييد المباني، يجب أيضًا تقديم مخطط للمنطقة. وهذا مطلوب منك الآن.
بخصوص الطريق نقلت رغبتكم للوالي المدني. وقال إنه يمكن أن يتحقق مع الوقت؛ والآن لا توجد طرق. تحسبًا لذلك، فكروا في أن آباءنا عاشوا، بل وأحبوا العيش، في أماكن لم تكن هناك طرق فيها على الإطلاق. الحمد لله أن الطريق إلى ملكوت السماوات معد للجميع.
حقاً قام المسيح! افرحوا بالرب القائم، مع حاملات الطيب، مقدمين له عوض السلام صلاة عطرة باسمه. انسكب المر على اسمه. ليباركك الرب والذين يجاهدون معك بالسلام والفرح.
الفرح الأرضي يتخلله الحزن، لأن النفس تشعر بشكل وثيق بعدم الرضا عن الأشياء الأرضية والحاجة إلى شيء أفضل. الحزن على الرب يملؤه الفرح، لأن النفس تترقب ما قاله الرسول: الحزن الذي بحسب الله... يخلص.
فلنبحث عن الفرح الذي لا يخفى فيه لسعة الحزن. دعونا لا نخاف من الحزن الذي سيتحول إلى فرح.
شكرا لك على ارتوس. ومعك أشكر الله على الخبز الذي أرسله إليك.
مرحبا روحيا وجسديا.
صلوات وسلام على القديسين الأباتي ومريم.
أنت تعلم بالفعل أن ما فعلته دون إذن مسموح به. فترى أنه لا بأس فيما يتم بروح المحبة الأخوية. لا يتعارض مع الإدارة ولا يمنع التفكير. دعونا نضع العاطفة وإرادتنا جانبًا من السلطات: دع المحبة الأخوية تحكم، وليكن العقل مساعدًا له.
لقد قدمت أعذارًا قوية ضد رسالتي لدرجة أنه قد يكون مذنبًا. وإذا سمعت بالديون عليك نسيتها، ولذلك لم أفكر فيها. ولكن لا خلاف على وجوب سداد الديون، وأن هذه الحاجة أقوى من غيرها. لكنك لا تبرر نفسك بما يشكل القوة الكاملة لحجتي، وهي أنك قبلت عددًا كبيرًا جدًا من الأشخاص، ونتيجة لذلك لا يوجد ما يكفي من المال للحاضر، والعام يسرق كل شيء يجب توفير شيء منه لتلبية الاحتياجات طويلة المدى وتوفيره للسنوات المقبلة. لقد قمت ببناء طاولة: والآن تريد بناء طاولة أخرى، ربما لأنها أصبحت ضيقة بسبب العدد المتزايد من الأشخاص. هل سيكون من الضروري بناء ثالث في غضون سنوات قليلة؟ ما هي الأساليب الكافية لذلك؟ وكيف لا تتحدث عن الاقتصاد في ظل أساليبك المحدودة؟ - هنا يكون من الأجدر بك أن تبرر نفسك، وأن تجادلني. ومع ذلك فأنا لا أحكم ولا أدين، ولكنني مهموم وأريد أن أحقق شيئًا يريحني ولك.
أرى الخطة والتقدير. لم يتم التوقيع عليها من قبل أي شخص. لقد أخبرتك من قبل: عندما كنت نزلاً، كان بإمكانك إدارة منزلك؛ أنت الآن دير، ويجب أن تتصرف بشكل رسمي. إذا كان سيتم تقديم المخطط والتقدير إلى السلطات: يجب أن يتم التوقيع عليهما من قبل مهندس معماري معترف به، وتقديمهما مع تقرير مفصل.
لفهم افتراضك، أحتاج إلى معرفة سبب التخلص من الوجبة والمطبخ القديمين، وبناء أخرى جديدة، وما الذي سيتم استخدام القديم منه لاحقًا.
الفناء الطويل بين المبنى والجدار الحجري، بعرض أربعة أقواس، لا يكاد يكون مناسبًا لأي شيء. لا الريح ولا الشمس سوف تجففه. ومن المحتمل أن ينجرف الثلج كثيرًا بحيث يصعب عليك فتح أبواب الفناء. أليس من الأفضل أن يكون هناك ممر بدلاً من الفناء؛ ولإفساح المجال للفناء، قم بقطع نهاية المبنى المقترح.
مبنى من طابق واحد ووجبة ومطبخ سيكلف 20000 روبل. ما هي تكلفة إيواء العديد من أخواتك، بالطبع، في مبانٍ خشبية متداعية؟
ألن يكون من الأفضل بناء طابق ثانٍ صغير فوق نفس الجدران، وتحت سقف واحد، لإيواء الأخوات؟
وربما تنشأ المزيد من الأسئلة التي تحتاج إلى إجابة إذا أردنا أن نتحدث عن الأسئلة التي اقترحتها الآن. لا يستطيع المهندس أن يجيبني: لكنك تستطيع ذلك.
احكم من خلال هذا على ما إذا كان بإمكاني تقديم مراجعة حاسمة لمشروعك.
ماذا تحتاج أجراس ل؟ "لقد اشتكوا من قبل من عدم وجود برج الجرس، ولكن الآن يبدو أن الذهاب إليه ممل". أنزل الحبل من الجرس إلى الأرض: إنه أرخص من إنفاق 1200 روبل. لشراء الأجراس مرة أخرى.
سامحني على هذا الاعتراض، ولا تغضب من المهندس المعماري الذي اكتشفت منه مشروع شراء الأجراس.
وأتوقع منك مواصلة نزاعنا السلمي، أو شرح ما هو غير واضح وغير مفهوم بالنسبة لي.
أعني الجرس المكون من ستة أرطال والذي يبدو أنه يمكن توصيله إليك. اكتب إذا كانت هناك حاجة إليها ومناسبة.
صلوات وسلام على القديسة القديسة مريم وعلى المجاهدين معك في إرضاء إرادة الله، الصالحين دائمًا والكاملين، غافلين إرادتك، غير الصالحين دائمًا وغير الكاملين دائمًا.
أفرح بفرحك بتأمل عيد الغطاس. لتظهر نعمة الله المعلنة للعالم، والمخلصة للبشرية جمعاء، أنها مُخلِّصة لعقلك وقلبك وحياتك. فلنمجد الذي تمجد في الأردن بصوت الآب، ولنتواضع أمام الذي تواضع على الأردن تحت يد عبد. فلنحب من أجل ذلك الممجد، ومن أجل ذلك المتواضع، ليظهر لنا محبته.
فلننتقل إلى أمور خدمتنا المتواضعة. إذا كنا ندرك أننا جاهلون: فلماذا نمتد إلى العلاقات البعيدة؟ هل تطلب منا أن نخاطب شعبنا بدلاً من الغرباء؟ أليس من الأسهل التنديد بالجهل في الداخل وتصحيح الخطأ بدلاً من الإشارة علناً إلى عدم الشرعية من بعيد؟ لماذا نفترض سوء النية في قضية يمكن تفسير فشلها ببساطة بعدم الامتثال للنظام القانوني.
القضية، التي أفسدها، من بين أمور أخرى، جواز السفر المتأخر، تم سحبها إلى الطريق. ولكن عليك أن تقرر ما إذا كان الأمر يستحق كل هذا الجهد. النقل من دير جوريتسكي إلى دير غير موجود، والخلاف مع الراهبة التي غادر المبتدئ الدير من أجلها - هذه ليست سمات من شأنها أن توفر لك الأمان والتشجيع عند قبول المبتدئ.
قالوا لي أخبار عنك اليوم. أسأل: من خلال من استلمتها؟ – من خلال المبتدئين في هذه الأيام. وبالتالي، ليس من خلال الشخص الذي أكتب عنه هذا.
وليس من غير المألوف أن أسمع عن سفرك حول موسكو. ألا يجب أن تنتبه لهذا؟ ألا تحتاج إلى استخدام المزيد من الحزم، وإن لم يكن ممتعًا للجميع، بدلًا من التساهل، الذي يعرض المكلفين بك لخطر العثرة، وأنت لمسؤولية الفشل في الحماية؟ ألا ينبغي أن نتذكر الكلمة الأبوية التي مفادها أن الرهبان خارج قلايتهم، وخاصة خارج الدير، مثل الأسماك خارج الماء، سرعان ما يموتون؟
أود أن أكتب، أعتقد، أكثر من ذلك، وهذا ما يقلقني، لكنهم يدعونني بشكل عاجل إلى القيام بشيء آخر.
خلص نفسك، واهتم بخلاص الموكلين إليك.
بسم الرب مباركة للرئيسة مريم الجليلة مع أخوات الإجماع وبنات الطاعة.
الذي غفر لنا أربعين يومًا من أجل تصحيح عصبيتنا، والذي تغلب بعمله الكامل على كل تجربة، لكي يكسبنا القوة لإثارة الإغراءات، ليقويك على عمل الصوم لتطهير النفوس والأجساد، حتى تشترك في القدوس بقلوب وشفاه مطهرة، حتى تتذوق حلاوة الحزن في آلامه والفرح الدائم في قيامته.
في ساعة الوداع، ردًا على رسالتك التي وصلتني الآن، أطلب منك المغفرة والشركة في الصلاة، حتى أنه بغض النظر عما أعظ به للآخرين، فلن يكون من الممكن الوصول إليّ بنفسي.
وبحسب التعليمات التي تم الكشف عنها فإنني لا أخالف سفارتكم في سانت بطرسبرغ، وهذا أفضل من قيامكم بالرحلة.
بخصوص قبول أخت جديدة من سانت بطرسبرغ، فكر بنفسك وقرر: لا يهمني سوى ظروفك المزدحمة والمزدحمة.
ما قلته عن S-x لن يضرهم، ومعرفة ذلك لا فائدة منها. ليست هناك حاجة للانزعاج من هذا على الإطلاق. إذا لم نتعامل أنا والمستشار والنائب مع الأمر بشكل جيد؛ ثم دعه يصحح. طلب مني أحد الكهنة، في طلب، الإذن بالشكوى إلى المجمع المقدس: قلت في القرار إن هذا الطلب لا يحتاج إلى إذن مني، ولكن عليه أن يحكم بنفسه ما إذا كانت لديه أسباب مشروعة للشكوى. س.... جاء إلي وطلب الإذن فقط بالبحث عن الأماكن: قلت إن هذا الإذن مُنح له عند حل القضية. ثم إذا سنحت الفرصة عينت له مكانا، ولم أمنعه من البحث عن مكان آخر إذا أراد.
تلقيت رسالة من صوفيا إيفانوفنا، بدلاً من ما اعتقدت أنني سأراها في موسكو، ولهذا أشكرها إذا كان الكتابة أكثر ملاءمة لها من التحدث. أتمنى ألا تشعر بالحرج من الظروف، كما تشتكي، ولكن إما أن تكون مواتية أو لا تستطيع أن تهز روحها الراسخة في التفاني الهادئ لإرادة الله. - إن عدم تحقيق رغباتنا ليس في بعض الأحيان أسوأ، بل هو أفضل.
بارك الله في الدير والدير.
دعاء لمن يصلي، أرجو أن لا ينزع منك. والتجربة أنه بعد الإشاعة يصعب القول للأخوات أن يحببن سور الدير ويحذرن من الإشاعات الخارجية.
لا تطلب الكثير من الجسد الضعيف حتى لا يضعف، بل أظهر له التساهل لتحافظ على قوته، حتى كما يقول القديس مكسيموس، يكون لك فيه شريك في خدمة شيء أفضل.
لا داعي للقلق بشأن شكل الإقرارات المرسلة إلي، لكن اهتم بالشكل الصحيح لما يجب أن يذهب إلى السلطات العليا أو العلمانية. قيل هذا بالمناسبة: لكن تقبلوا هذا، ليس كحادث، بل كملاحظة تحذيرية ضرورية.
لماذا ارتعشت يوم 23 فبراير عندما فكرت في الموت يوم 14 يونيو، بينما كنت تعلم، دون أي معرفة مسبقة، أنك قد تموت في نفس اليوم، 23 فبراير؟ إن عشنا فإننا نعيش حسب الرب. إذا متنا، فإننا نموت حسب الرب - قريبًا أو غير قريب، متوقعًا أو غير متوقع. ومع ذلك، إذا كانت فكرة 14 يونيو تذكرك بالتحضير للطريق العظيم، فاستفد من هذا التذكير، وجهز نفسك بالتطهير والإيمان والصلاة والمحبة. الحلم ليس نبيا بعد. يعلم النبي إرميا عن النبي: بالكلمة القادمة، يتعرفون على النبي - أي عندما يأتي وقت التنبؤ، ويتم تحقيقه، عندها فقط، وليس قبل ذلك، يمكن للمرء أن يعرف أن هذا هو حقًا نبي وتنبؤ. فاستخدم التذكير بشيء مفيد، وهو خير مهما جاء، ولكن لا تربط نفسك أو تشغل نفسك بفكر يوم وساعة مجهولين وبعد التذكير به.
أعتقد أنه من المشروع لك أن تقدمي بعض الأخوات للتلوين. أرسل بالمعلومات المطلوبة. ماذا تقصد عندما تقول أنك تريد البقاء في لقبك السابق؟ أمناء؟ - هذا اللقب لم يعد موجودا في الدير. رؤساء النوم؟ - بإرادتك، وليس بإرادتي، لم يعد نزل سباسكي موجودًا، ولكن يوجد دير سباسكي، الذي لا ينبغي أن يكون له رئيسة دير فحسب، بل رئيسة دير. بمرتبة علمانية؟ ومن الرائع أنك عندما لم تتمكن رسميًا من أن تكون في مرتبة روحية، أردت أن تنتمي إليها، ولو سرًا، بصعوبة عليك وعلى أولئك الذين ينظرون إلى الرغبة الصالحة أكثر من العواقب الوخيمة؛ والآن، عندما يصبح المكان الذي خلقته، بقيادةك، روحيًا وفقًا لرغبتك، فإنك تتوقف عن الطريق إلى المرتبة الروحية، وتريد أن تظل بالنغمة المعروفة لله، والتي، مع ذلك، أنت نفسك قد جعلتها معروفة للجميع. أنت بحاجة إلى الإيجار لصالح الدير: عادل، وأنا أحترم ذلك.
ولكن لهذا الغرض، كان عليك أن تظل رئيسًا لنزل Spassky، ولا تبحث عن أي نوع آخر من المجتمع والإدارة. والآن حرمانك من قيادتك سيكون مسيئاً لك ومضراً بالمكان؛ لكن الطريقة الوحيدة للاحتفاظ بقيادتك هي تحويلها مباشرة إلى قيادة روحية. أعتقد أنك سمعت مني كيف أنه عندما أسست الأميرة ميششرسكايا الدير، كان عليها أن تصبح رئيسة دير، وأرادت أن تكون مجرد راهبة. كان ينبغي أن ترى هذه قصتك عندما أردت إنشاء دير. كنت أعرف هذه الطريقة لتحسين دير بوريس وجليب: أعرف هذه الطريقة لك أيضًا. إذا كنت تعرف شخصًا آخر لا يقل موثوقية: علمني. لا ينبغي القضاء على تأثيرك على الأخوات. إذا كانت هناك رئيسة مختلفة، فستكون هناك بدايتان، أكثر أو أقل تعقيدًا من بعضهما البعض.
ومع ذلك، لا أريد على الإطلاق أن يتم تنفيذ إرادتي، ولكن لتتم مشيئة الله، ولتكن مفيدة لإنشاء الدير، ولتختار روحك القنفذ لسلامها. سبب آخر، إذا أردت، واكتب لي ما تجده أفضل.
أتوقع منك إجابة على ما كتبته لك بشكل رسمي عن مزارعيك الأحرار.
قبلت الكونتيسة آنا ألكسيفنا بسخاء وفاة والدها الروحي. هي في نوفغورود.
إذا كنت تكتب إلى رئيسة الدير العاطفي، فقل: إنني لم أحلم أبدًا بالبحث عن خليفة لها، وخاصة في مثل هذا الشخص، الذي، على ما أظن، لم يبلغ سن رئيس الدير. يبدو أن هذه راهبة في دير سربوخوف، التي يحبها الناصري المسن كثيرًا، ولكن لصالحه وروحها.
ورحمة الله ونعمته السلام على روح القديسة مريم.
بعد أن قرأت رسالتك وتحدثت مع بالاديوم، أود أن أتحدث إليك الآن، حتى تتمكن من الوقوف أمامك، وحمايتك إلى حد ما من استيائك، بينما أنت غير راضٍ عن نفسك. أنه لا يوجد ثبات في الحالة الذهنية، بالطبع، هذا ليس النظام والكمال. لكن تذكر ما هو ثابت وغير قابل للتغيير في السماء: ونحن نعيش في عالم متغير، ونحن أنفسنا عرضة للتغيير، وهو ما يجب أن يكون حتى نتمكن من الانتقال إلى الأفضل. فلنحاول إذًا، قدر استطاعتنا، أن نوجه أنفسنا نحو الأفضل؛ ودعونا نتحمل التغييرات اللاإرادية، دون نفاد الصبر والقلق، والتي لن تكون مفيدة، ونطلب المساعدة باستمرار من الأعلى.
هناك صلاح عندما نتمكن من خدمة الله بحماسة داخلية وبهجة. لا يصبح العمل الفذ صعبًا لأنه يكافئ نفسه. ولكن إذا واصلنا، على الرغم من برودنا غير الطوعي، خدمة الله بسلام وثبات: أليس هذا جيدًا أيضًا؟ سوف ينظر الرب إلى العمل الفذ غير المرضي ولن يحرمه من أجره المخفي الآن.
ألست أنت نفسك تعرقل النظام الداخلي بهموم خارجية؟ ألق حزنك على الرب.
لا تقارن ديرك بدير القديسة إفروسينيا، حتى لا يتسلل إلى ذهنك فكر الحسد، ولا يضيع فكر التواضع. اسأل نفسك: هل من الممكن أن تطلب من الرئيسة مريم ما تفعله من أجل الجليل يوفروسين؟ - الجواب لا يبدو صعبا. في بولوتسك يكرمون ذكرى القديسين، ويستعيدون المجد القديم للأرثوذكسية، ويعزون أولئك الذين اجتمعوا مؤخرًا مع الأرثوذكسية. ليس لديك مثل هذه الحقوق في سخاء الحكومة؛ قد يقولون لك أنه لم يطلب منك بناء دير، لكنهم قدموا لك معروفًا بالسماح بذلك. يمكنك القول بأن مكانك مهم أيضًا. وهذا صحيح: ولو تكلمت عن حقوقها لأستمعت لها بإجلال، ولن أطعن في حقوقها. لكن يجب أن أخبرك أنه ليس لديك توكيل كامل منه لتمثيل الحقوق أمام حكومته، التي تعرفها بنفسها.
لماذا ترغب بشدة في كنيسة كبيرة؟ هل لديك مكان للصلاة وقبول القداسة؟ وبالتالي فقد تم تلبية حاجة إخوانكم. أنت لا تدين بأي شيء للغرباء. تقول القواعد، القديمة والجديدة، أنه كلما قل اتصال الدير، وخاصة الدير، بالعالم والناس، كلما كان ذلك أفضل.
ما الذي سيجلبه لك مشروع بناء كنيسة كبير؟ عمالة البناء ثم أعباء الصيانة. ما هي الأشياء الجديدة التي ستشتريها لخلاصك الروحي؟
ما إذا كان المبنى المقترح لقاعة الطعام سيكون قريبًا جدًا من الكنيسة، فلا أستطيع الحكم على هذا الأمر، دون أن يكون لدي خطة في ذهني. ولكن إذا كان قريبًا: ما المشكلة؟ - هذه ليست وجبة أعياد، بل وجبة الذين يأكلون الطعام بالصلاة والخشوع والشكر لله، والذين يذوبون طعام الجسد بالطعام الروحي للقراءة الصحية للنفس. المظهر الخارجي لا يستحق سوى القليل من الاهتمام.
ليست هناك حاجة للنظر إلى أولئك الذين يعيشون في مساكن فخمة ورائعة: ينبغي للمرء أن ينظر أكثر إلى أولئك الذين يعيشون في الكهوف والأكواخ. مهما حدث، ليكن هناك هياكل مصنوعة بالأيادي: فالقلق هو أن يتم العثور على هياكل الله غير المصنوعة بالأيادي موضوعة فيها. أتمنى لك النجاح الكامل في هذا المسعى.
لقد أرسلت البلاديوم، لكنك لم تقل رأيك. دعها تأتي بذبيحتها الصغيرة إلى الدير. اعتني بشؤوني وشؤونك، حتى لا تتضرر من هذا الأمر. إذا كان لديك منصب شاغر لراهبة: فاعتبره ممتلئًا بالفعل بالبلاديوم، فقط عرض النغمة تم تأجيله لمدة عام لسبب خاص.
من الجيد ألا ترغب في شيء سوى الخلاص، وأتمنى أن تكون هذه الحالة لك. لكن هل تريد الخلاص لنفسك فقط أم لجيرانك؟ آمل أن يفعل جيرانك ذلك أيضًا. ولن تتحقق الرغبة في خلاص أنفسنا إذا تخلينا عن الرغبة في خلاص جيراننا. وإذا أردنا خلاص جيراننا، علينا أن نعتني بسلامهم، ولا سيما أولئك الذين، بتدبير الله الخاص، أوكلوا إلى رعايتنا. فلا تقل: لا أريد أن أفكر في مسألة البناء. لا تفكر في الأمر من باب الرغبة، بل فكر من باب الالتزام. لأن هذا الأمر ضروري لتهدئة أخوات ديرك.
اكتب رسالة متواضعة إلى الكونت نيكولاي ألكساندروفيتش واطلب منه الرعاية المواتية، حتى لا يتم تخصيص الأموال اللازمة للبناء على مدى فترة طويلة من الزمن، ولكن كل ذلك في نفس الوقت، وفقًا لاحتياجات الدير، ولضمان فوائد استكمال العمل دون توقف.
في السابق كنت تريد أن تقلق كثيرًا، لكن الآن لا تريد أي شيء. ما الهدف من هذا الانتقال من تطرف إلى آخر؟ وعلينا أن نحاول السير بخطوة حازمة وهادئة على الطريق الملكي. في السابق كنت تأمل كثيرًا، لكن الآن فقدت الأمل تمامًا. ألم يكن هناك القليل من الغطرسة في التصرف السابق؟ هل هناك أي جيران في إدانتنا الحالية لا يرقى إلى مستوى أملنا؟ أتمنى - وأنت احذر - ألا يحدث هذا ولا ذاك.
استخدم ما يحدث ضد إرادتك للتحلي بالصبر. لو كان كل شيء اختياريًا؛ كيف نكتسب فضيلة الصبر؟
نظرت إلى مخطط الكنيسة والمباني الأخرى الآن. بخير. يكفي أنهم بنوه في الخيال، إذا لم يسمحوا ببنائه على الأرض. البناء الأول أرخص. لكن الثاني عابر كالأول. صلوا مجتهدين في كنيسة صغير، سيكون لكم كنيسة عظيم، إما على الأرض أو في السماء.
سأعيد الرسالة. ما يكتبونه: أعرف ذلك بالفعل، على مدار عدة أشهر. دعوهم يجتهدون في البحث عن الأسرار في مسألة العمل الخيري البسيطة، إذا وجدوا ذلك ضروريًا. وعندما وافقت على إرسال رهبان إلى جورجيا، أخبرت الحاكم أن هذا الحادث يمكن إعادة تفسيره. ليست هذه هي المرة الأولى التي أثق فيها بالناس، ولا أرغب في الاستسلام لعدم ثقتي، الأمر الذي قد يشكل عبئًا على الآخرين. لتكن مشيئة الرب.
وجاء الرسول يعلن رحيله: وأنا بالكاد أملك الوقت لأكتب هذا. لا تطلب المزيد والمزيد من الوضوح.
سلام الرب الذي يفوق كل عقل، يحفظ قلبك وفهمك، قلبك في عبادة مشيئته، وفهمك في طاعة الإيمان.
ربما لا داعي للشكوى كثيرًا من خمول العقل. فليصمت ويستمع إلى صرخة القلب إلى الله؛ القلب لا يسمح للعقل بالتحرك نحو الله.
فإن لم يلين القلب أمام الله؛ يأمر الآباء أن تختبر نفسك لترى ما إذا كان هناك فكر قاسٍ قد تسلل إلى الغرور أو الاهتمام غير اللائق بأي شيء أرضي، وترفضه بكل طريقة ممكنة، وتطرح نفسك أمام الله، وتنسى نفسك وذواتك، مع الرغبة الوحيدة في خدمته.
ومع استمرار برودة القلب، فإن الوقوف أمام عيني الرب والانتظار، كما تقول، هو الوضع الصحيح للروح حسب تعليم القديسين. إذ احتملت متاعب الرب، استمعت لي وسمعت صلاتي. إذا ترجمنا هذا أقرب إلى الأصل، ومعًا إلى لغتنا العامية: فيجب أن نقول: انتظرت، انتظرت الرب، واهتم بي وسمع صلاتي. انتظر الرب فيستمع إليك ويسمع صلاتك.
فيما يتعلق بلحن أغنيا، لا أستطيع أن أتناقض مع ما لا يتفق مع القانون في هذه الحالة.
أثبت أنه ليس لديك عدد من المبتدئين كما يعتقد الكاهن: ثم سأقوم بتصحيح الكاهن. لكنني لا أعتقد أن الكونتيسة كانت خاطئة. إنها تنظر إلى الناس من خلال الأفعال التي تم القيام بها فيهم. ولا يمكنك الشكوى من حقيقة أنها تتعامل مع الأمور بشكل جيد للغاية: فهذه مسؤوليتها.
أرسل إليك عدة نسخ من الكلمة الوحشية، والتي أهديها مني إلى الأمير أليكسي ألكساندروفيتش، الأرشمندريت ورئيس الكهنة.
بركة الله وسلامه للرئيسة مريم الجليلة وللأخوات أيضاً.
ما بدأ كعمل إيمان يجب أن يستمر؛ إذا بدأ العمل بعيوب، فمن الضروري أن نطلب من مصدر الكمال تحسينًا آخر، دون الاعتماد على الذات، مع الرجاء في نعمة الله التي فضلت أن يبدأ العمل وينمو. ولكن مهما كانت الرعاية والبصيرة الممكنة من جانبنا، فيجب علينا استخدامها.
اكتب ما تتخيله عن شقيقتين مع المستندات. أنا لا أرى هذا.
اكتب أن مجلس الكنيسة يجب أن يعترف بأنه من الممكن استيعاب ثلاثة. لكن ماذا لو لم تعترف؟ فالأجدر بك أن توضح الأمر بوضوح حتى أتمكن من تصحيح الإجماع إن كان قد أخطأ.
تكتب أن هناك خطأ في أغنيا، لكن لا تقل ما هو. كيف سأصححه؟ إما أن لا تستعجلونا بالقول إننا أخطأنا: أو أثبتوا ما هو الخطأ فنصححه. التجذير وحده يؤذي الوجه لكنه لا يجلب الشفاء للسبب. وببيان الخطأ أحسن إلى السبب وعزينا ألا نبقى في الخطأ إذا وقع.
لقد فشل حصاد الخضار ونحن في حيرة من أمرنا في لافرا، حيث يوجد عدد لا بأس به من السكان والضيوف.
الذي يبارك الأرغفة الخمسة ويملأ الخمسة آلاف يشبعكم من نتاج الصيف العجاف.
أعود سفر المزامير. يمكنك استخدام تفسيراتها. بعضها غير مرض، جزئيًا بسبب الإيجاز، وجزئيًا لأسباب أخرى: لكن الكثير منها مفيد، أحيانًا للتفسير، وأحيانًا للتنوير، ولا يثير شكوكًا فيما يتعلق بالموقف تجاه الأرثوذكسية، بغض النظر عن عدد ما قرأته، لأنني لم أقرأها جميعًا. سأعيد الرسالة. ليخلص الرب الكاتب ويعطيه توبة متواضعة. يعترف بمعاناته، وليس بأخطائه. لقد رأى بالفعل القيامة الأولى ويبشر بها: وكان آباؤنا يحبون أن يكرزوا بالتطهير من الأهواء والخطايا، ولم يجرؤوا على لمس الأسرار والمصائر. وهو يعلّم بسخاء بعد أن أخذت الكنيسة منه سلطة التعليم ووضعته مكان التائبين. اعذروني على هذه التصريحات. تمنى له التوفيق: لكن اتركه يمضي في طريقه؛ لديك الطريق الملكي، الطريق الكنسي والأبوي.
الصلاة والسلام على رئيسة الدير مريم الجليلة.
ما كتبته لي من قبل روته لك أختك التي كانت في سانت بطرسبرغ بشكل أكثر دقة. يتطلب عرضًا رسميًا للخطة. إذا كنت تريد، سأفعل ذلك: ولكن لهذا نحتاج إلى تقديم رسمي منك، مع إرفاق مخطط وشهادة رسمية من مهندس معماري فعلي حول العائق الذي تمت مواجهته من الأرض لبناء الكنيسة وفقًا للخطة المعتمدة مسبقًا. لكن لا يمكنني أن أضمن لك السرعة التي يعدونك بها.
إذا كنت ترغب في البناء وفقًا لخطة معتمدة بالفعل، فتحدث إلى المهندس المعماري لمعرفة ما إذا كان من الممكن بناء طابق سفلي، ولكن بطريقة لا تتعمق في الأرض، بل ترفعها أعلى من جدران الطابق السفلي. يقول محافظي أن الطابق السفلي في أوديجيتريف تم بناؤه بنفس الطريقة وبنجاح، على الرغم من أنه كان على أرض مستنقعات.
أنت تعلم أنني كنت أفضل أن أنصح ببناء مبنى من طابقين. ولكن كان ذلك عندما لم يكن الأمر معقدًا. الآن، ونظرا لتعقيد الأمر، فمن الصعب أن نقول أيهما أفضل. ولا أستطيع أن أقول أي شيء لست مقتنعا به.
هناك شيء واحد يمكنني قوله بالتأكيد: لا تتوقف عن التفكير، حتى لا يصعب علي التخيل. هدفي يخدم مصلحة الموكلين إلي، دون صعوبة، أو بصعوبة، فقط دون انتهاك القانون والنظام.
الله يرحمنا في اللافرا، مع أن الصيف ليس خفيفًا وليس دافئًا.
ربي يحفظك ومسكنك.
بركة الله وسلامه للرئيسة مريم الجليلة وللمجاهدين معك.
أنا أتعاطف مع حزنك على حقولك. ليمنع الرب الدودة من أكل الحبوب المعدة لخدمة البشر وتحضير الخبز لهم.
كان هناك صباح فاتر هنا منذ عدة أيام. يبدو أنهم يجب أن يقتلوا الدودة.
وفي الوقت نفسه، كان عليك اللجوء إلى الرب الرحيم والمعاقب من خلال الصلاة المشتركة. أخبرني أحد شهود العيان أنه عندما أبلغ مدير القرية صاحب الأرض أن دودة تدمر الحقول، دعا صاحب الأرض على الفور كاهنًا وجمع الناس؛ ذهبوا إلى الحقول، وباركوا الماء، بالصلاة الموضوعة لهذه المناسبة، ورشوا الحقول وحوافها، حيث كان الدمار يعني أثر الدودة. وفي اليوم التالي، أحضر الحاكم لصاحب الأرض الكثير من الديدان الميتة من الحقل، كدليل على انتهاء الكارثة. لم يكن هذا العام: بل إلهنا وربنا يسوع المسيح أمس واليوم، هو نفسه وإلى الأبد. اصرخوا إلى الرب لئلا يغضب غضبًا تامًا، ولا يجازينا حسب خطايانا، بل لينظر إلى تواضعنا، ويشبع فقرائه خبزًا. فلننزل إليه معًا.
السلام للرئيسة القديسة مريم والأخوات والدير.
من الصعب حل مسألة الفتاة ن بشكل موثوق. لقد عاشت معك، ثم لم ترغب في العيش: ثم عاشت في نزل Odigitrievsky؛ ومرة أخرى لم تكن تريد أن تعيش، على الرغم من وجود رعاية لها، مثلك تمامًا. لذلك، لا أستطيع أن أقول بشكل حاسم: اقبلها. علاوة على ذلك، فإن ديرك مملوء ويفيض. الشيء الوحيد الذي يستحق الاهتمام هو أنه لا يزال لديك خلية مملوكة للفتاة ن. واحترامًا لهذا الظرف، إليك ما يمكنك فعله. اسأل الأخوات الأكبر سناً عما إذا كن يوافقن على إقامتها في الدير لمدة ثلاثة أشهر كأخت ضيفة. إذا وافقوا: اقبلوها في هذا الوقت، دون الالتزام بالمستقبل، عندما يمر هذا الوقت، فانظروا إذا كانت سلمية مع الأخوات، وهم معها، وبالتالي تشاوروا مرة أخرى مع الأخوات، ما إذا كانوا سيوافقون على قبولها بشكل حاسم. إذا وافقوا، فلا ينبغي وضعها على نطاق واسع، دون إحراج للأخوات اللاتي شغلن أماكن في الدير قبل وصولها الحالي.
لا تشك في حسن نية عائلة أوديجيتريفسكي. لقد أرادوا أن يريحوها معهم: ولكن، لأنهم غير قادرين على تحقيق ذلك، سوف يتعزون إذا وجدت السلام معك. وتواصلك معهم لم يتوقف.
من خلال شركتنا مع الرب، فلتتوسع شركتنا المتبادلة في الرب، حتى نكون جميعًا واحدًا فيه. أتمنى لك هذا، اسألني هذا من الرب.
فإن كان الرسل أيضًا قد اختبروا متاعب في أخوتهم الزائفة، فلا داعي للدهشة إذا كان ضعفنا مصحوبًا بأحزان من عدم كمال المحبة الأخوية. لن يكون لديك نقص في الناس: لكني أشفق على الروح القلقة في الرصيف وتريد الذهاب، ولا تعرف إلى أين. تمنى الخير للراحل كما للباقي والبقاء في الدنيا.
يعلمك ملاكك الحارس أن تتأمل بشكل خالص في الإلهية في ارتفاعها الذي لا يقاس فوق تفاهة الإنسان، على الرغم من دعوتك لخدمة الإلهية، من تنازل لا يقاس، بحيث يكون التواضع بسيطًا، وحتى لا يختبئ تحت غطاءه مكر الإنسان والمكر المتعجرف لعقلك. اقبل التعليمات وانتبه لنفسك. أخبر صوفيا إيفانوفنا أن المجمع المقدس أعطاها نعمة أن تكون سارة، أي روح تحكم بلطف على المشاعر والرغبات والمشاعر، أو سولوميا، أي روح مسالمة، أو أي شيء يدعوه روح الرب ويخلقه، يلبس الإنسان صورة ملائكية؛ أعطاها الرب أن تلبس العلامة وسمات وفضائل المخلصين، وأن تحفظ ثياب العروس إلى يوم عرس الخروف.
إلى متى ستعيش أ. باسم أخت ديرك في موسكو في منزل علماني؟ هل تريد انتظار ما حدث لـ E. in Klin وتعطيك إجابة أخرى؟ طالما أنها تعتبر ملكًا لك، فأنت لست معفيًا من الالتزام بعدم تركها دون مراقبة في الأمواج، ولكن توجيهها إلى مكان ما، فقط إلى الشاطئ.
ومع ذلك، فإنك ستتقبل هذا التذكير بهدوء، وتفعل ما يجب عليك، دون حزن لا داعي له.
السلام للقديسة القديسة مريم.
تكتب أنك تنتظر كلمتي، لكنك لا تقول ما هو السؤال.
ماذا تكتب بناءً على طلب العداءة، تعلمك حرفيًا للغاية. يمكنك القول أنك توافق على طردها حتى لا تملأ منصبًا شاغرًا في ديرك. ولكن حتى لو لم تقم بإضافة هذا الشرط: يجب الوفاء به. إن تبرير الذات ليس صفة رهبانية: ولكن تبرير شؤون الحكومة ضروري. عندما تفكر في كتابة عذر، تكتب اتهامًا قائلة إنه لا يوجد شيء تدفعه مقابل الغابة. لماذا يحدث هذا عندما تحصل على المال وفقًا للتقدير، وعندما يكون هناك توفير كبير في المال في بعض المواد. عليك أن تفكر في هذا حتى لا يلتبس الأمر، وحتى لا تتورط أنت والجهات التي تثق بك في مسؤولية الارتباك. لا تقلق، فقط كن حذرا.
السلام عليكم جميعا؛ لا تحولوا الريح الخفيفة للكلمات البشرية التافهة إلى عاصفة.
اهدأي أيتها الأم الموقرة. إذا حدث إزعاج مهم حقًا، فسيكون من واجب الرهبان أن يقبله بسخاء، ومن خلال التكريس لله، الذي أرسل التجربة، أن يريح القلب المرتجف. لكنك كنت خائفًا من الخوف، حتى بدون خوف. تم القبض على المبتدئ من قبل السلطات ليس لارتكابه جريمة، ولكن لعدم وجود شكل مكتوب. تم العثور على شخص طيب شهد أنها لك، وتم إطلاق سراحها، وانتهت المشكلة. لقد تصرفت ببساطة، لكن رئيس البلدية تصرف وفقًا لصرامة الشرطة، ولا يمكن للمرء أن يشكو من أنها أصبحت أقوى على الطريق الرئيسي منها على الطرق الريفية. لقد كتب لي عن هذه الحادثة، ولذلك فإن المجمع يسألك، ولكن هذه ليست مشكلة أيضًا. السؤال لا يعني الإهانة، والإجابة لا تعني الإهانة.
لا ينبغي للمرء أن يقلق، بل يجب أن يتعقل؛ وسيُظهر المنطق أنه قد تم إرسال تعليمات إليك بأن تكون أكثر حذرًا، وأن تطلق النار دون داعٍ، مع تذكرة، مع تحديد الأماكن والأوقات. سيكون هناك ادعاء أقل إذا لم يُقال أن المبتدئ بدون نموذج مكتوب كان في سانت بطرسبرغ.
أما "ه"... فعليها أيضًا أن تتقبل ما حدث بهدوء، بل وحتى مع الشكر لتدبير الله. لقد هربت ذات مرة من مالك الأرض. سبب الهروب كان جيدا، لكن الهروب مخالفة للقانون. لم يقبض عليها القانون المدني لمعاقبتها، لأن عناية الله حمتها لسبب الهروب الجيد، والآن سمح لها بعقوبة مدنية صغيرة للهروب، ليظهر أن أي انتهاك للقانون يتطلب التطهير، ومن الجيد لنا أن يتم التطهير بالحزن المؤقت.
السلام والبركة من الرب إلى القديسة القديسة ماريا وأخوات الدير.
مع الامتنان تلقيت رسالتك والخبز المبارك من إجازتك. بما أن العيد يفتح أبواب الصلاة على نطاق أوسع: أتمنى أن تكون صلاة العيد لصالحي بشكل خاص. ومع ذلك، حتى في أيام العطلات، لا تنسوني في صلواتكم.
إن فكرة عدم قدرتك، المعبر عنها في رسالة غير مخصصة للشكوى، تجعلني أفهم أنك لست هادئًا تمامًا بشأن بعض الكلمات التي وصلت إليك مني عبر المجلس. عبثا. إذا طُلب منك عدم قبول عدد كبير جدًا من الأشخاص في الدير، فهذا ليس توبيخًا، بل تعزيزًا لك، بحيث يمكنك عند الضرورة رفض القبول، دون الشكوى من نفسك، ولكن اتباع توجيهات رؤسائك، وإبلاغ رفضه، وهو الأمر الذي لن يكون خطأك بالطبع. كان من الضروري أن أقول لك كلمة واحدة عن البيانات، لأن كونسيسي، بسبب عدم دقة بياناتك، أراد إعطاء عمل صعب لجميع الأديرة في شكل جديد. لذا قم بهذه المهمة بانتباه، دون القلق بشأن فكرة عدم القدرة.
بدا من غير المعقول أن نعطي فجأة كتابين مدمجين. فكر فيما إذا كان الآخر ضروريًا ومفيدًا حقًا، وأخبرني.
وقد كتبت نية السيدة ناريشكينا لبناء كنيسة في بلدكم إلى رئيس نيابة السينودس، حتى يحترم إرادتها، خاصة وأنها تؤكد ذلك على هذا العهد.
صحيح أن النبي، على ما يبدو، شعر بثقل الافتراء عندما كتب: نجني من افتراء البشر. لكن ليست هناك حاجة إلى تحميلها أعباء أكثر مما هي عليه بالفعل. بعض الافتراء يخرجك، ويقودك إلى الفقر، ويلقيك في السجن: هذا صعب. أليس من الأسهل أن يمر الإفتراء على أذنيك مثل الريح؟ اذهب إلى قفصك ولا تستمع إلى صوت الريح.
قارن بين شخصين: أحدهما مذموم والآخر ملوم بحق. أيهما أكثر تعاسة؟ بالطبع مذنب ومذنب. لذا، فإن الشخص الذي تتعرض لشائعات الافتراء ليس هو الأكثر تعاسة. ولعله ليس من الظلم أن نقول عن ذلك الشخص: إنه سعيد لأنه افترته الإشاعة ولم يتهمه ضميره.
اشفِ قلبك الجريح بالتفكير السليم والصلاة والثقة بالله. وإذا كشفت التجربة عن مدى سوء الافتراء: فعلم أخواتك ألا تسمح لنفسك بالكثير من الحرية على أمل استقامتك، ولكن من خلال المراقبة الصارمة لنفسك، مثل الدرع، لحماية نفسك من سهام اللسان البشري.
لينقذ الرب من افتراء البشر جميع الموكلين إلى رعايتك، وتحفظ وصاياه.
موسكو. 27 نوفمبر 1847
صلاة الله وسلامه على رئيسة الدير مريم الجليلة.
شكوت من منعك من الصلاة. لقد تذكرت أبا، الذي جاء إلى البيت الملكي، بينما كان ينتظر الملك، وقف في الزاوية وقرأ الساعة لنفسه.
لكن الحمد لله أنه في المرة القادمة قد أعطيكم فرصة المشاركة في الصلاة، والتي تكون عواقبها الطيبة مرغوبة وثمينة للبيت الملكي وروسيا.
الحمد لله على عزاء لقاء النظرة الساطعة للقيصر والملكة الحبيبتين وأبنائهما، وسماع كلمة الرحمة.
اعتقدت أنه، للتخلص من أولئك الذين يمنعونني من الصلاة، سأسرع إلى المنصب في الدير، وبالتالي لم أكتب إليك. لقد بدأت بالفعل أشعر بالقلق من رحيلك لفترة طويلة. ومن الجيد أنك أبلغتني باستمرار زيارتك. فإذا وجدتكم هذه الرسالة بين أصحابكم: فسلموا عليهم مني سلاماً ورغبة في رضوان الله. أيضًا الكونتيسة آنا ألكسيفنا ، التي بقيت في كييف لفترة طويلة ، لكنها لم تنظر إلى موسكو ، والتي ستقال بالحب وليس بالرثاء.
عسى الرب أن يضبط عودتك.
لديكم كنائس تصلون إليها فتسد حاجة الدير. إن بناء كنيسة لحشد كبير ليس حاجة وواجب دير لم يُبنى ليكون مغمورًا بحشود دخيلة. إذا جاء حشد من الناس يصلون: المجد لله! لكن لا يقع اللوم على الدير، ولا ينبغي أن يشعر بالحرج إذا كان مكتظا بالغرباء. إذا أتيحت الفرصة لإنشاء كنيسة كبير، فسوف يبارك الله المجتهدين. لكن التكثيف والاندفاع، وبدء عمل تجاري مع عدم وجود طرق، ربما يعني تحميل النفس عبئًا. يبدو أن الوقت لا يقول: توسع وكن رائعًا، ولكن يبدو أنه يقول، احتفظ بقنفذك، واعتني بما لديك. بالصبر أتمنى أن يكون لديرك كنيسة واسع؛ بل أكثر من ذلك أريد أن تكونوا أنتم الساكنين فيها كنيسة الله حية، ويسكن فيكم روح الله حسب كلمة الكتاب.
من الجيد أنك بعيد عن الضوضاء والشائعات. لم تعد هناك شائعات مزعجة؛ ولكن أيضا مريح. السماء تمطر. ولكن يتطلب الصلاة.
القس مريم افرحوا في الرب وكونوا في سلام.
والحمد لله أن هناك من يعزينا بالطاعة، وإذا كان هناك من يحتاج إلى الصبر، فيجب أن نظن أننا أيضاً بحاجة لمثل هؤلاء، حتى نتحلى بالصبر، ونحقق النجاح فيه بعون الله. أين يكون الصبر لو كان كل شيء اختياريا ولم يكن هناك ما يتحمله؟
لصنع الطوب لمبنى لا توجد طرق لبنائه، يجب على المرء أن يكون ثاقب البصر ويتوقع متى وما هي الطرق التي ستفتح. لم أُعطَ هذه الهدية؛ ولذلك أخشى ببساطة أن ينهار الطوب المصنوع على عجل قبل بدء البناء.
ليس من شأني أن أرسل سوكولوف إليك. أخبرت السكرتير عن هذا، ومن سيسمح لي بالرحيل إن أمكن. يجب عليك استخدام رأس الحكومة الروحية عندما يكون هناك رئيس أفضل من الحالي. إنه أقرب.
هل تسمع عن حزن الملك تساريفيتش والإمبراطورة تسيساريفنا؟ الرب يعزيهم. يبدو أنه ليس من الصعب إطلاق سراح طفل بريء للملائكة: سوف يربون أفضل من المرشدين الأرضيين؛ ولكن بغض النظر عن مدى وضوح هذه الأفكار، فمن المحزن أن ننظر إلى رثاء الآباء معها. ليمنحهم الرب طاعة قدره، حتى في طاعته تقديم ذبيحة مقبولة لديه، ينالون البركة للحفاظ على ما لديهم، وتعويض الحرمان الذي عانوا منه.
بركة الرب عليك وعلى الذين معك.
إلى الرئيسة مريم الجليلة، السلام والخلاص من عند الرب، وكذلك الذين معك.
إذا كانت هناك مشاعر لامبالاة بالأشياء الأرضية، طالما أن النفس لم تنتزع من السماء: فلتحافظ النفس على هذا الشعور، ولتتمسك بالسماء.
لكن لا يتعارض مع هذا عدم المبالاة بجار حزين. وفي هذا هناك محبة أخوية، ولكنها لا تخرجنا من السماء. من الضروري فقط التخفيف من اهتمام المحبة الأخوية. ليس الاهتمام هو ما يساعد قريبك، بل كلمة أو فعل تعزية وصلاة.
ليكن الرب في عون الرئيسة سالومي روحياً وجسدياً. ولكن لن يكون من المناسب لك ألا تذهب إليها أو تأخذها معك. صلوا من أجلها: قولوا لها كلمة تعزية عبر رسالة، وبعدها نسلم بعضنا بعضًا وبطننا كلها للمسيح الإله، كما تعلم الكنيسة يوميًا.
أنت تقول أنه ليس لك توبة: ولكن يبدو لي أن ذلك موجود في رسالتك. ليمنحك الرب أن تكون لك ثمار التوبة، لا أن تُرى.
لقد تم استلام كنزك وربما سيعود إليك دون أن يمسه إذا باركه القديس أليكسي.
رسالة من السيادية تساريفيتش من الأميرة أناستازيا ميخائيلوفنا: آمل أن يعيدها إليك. إنني أفرح بأن العاليين ينظرون إلى المتواضعين: فلنتعلم منهم التواضع، ومن خلال لطفهم نستيقظ من أجلهم للصلاة الممتعة.
السلام في الرب وألقي أحزانك على رحمته. من المستحيل بدونهم عندما نعيش، كما تقول أنت نفسك، في واد يرثى له. لذلك أخذ الرب على نفسه اسم المعزي: وطبعًا لن يتخلى عن كونه ما يدعو نفسه به.
القس مريم وأخواتها يفرحون في الرب.
إن موقف الأخت المجهولة التي تكتب عنها جدير بالمشاركة: لكن المشاركة يجب أن تأخذ طريقاً قانونياً. لم يتم تعيينها لك رسميًا بعد: لذلك لا يمكنك استخدامها في الطاعة ومنحها كتابًا جماعيًا. ولا أرى أي سبب لإرسال أي شخص الآن مع مجموعة من الكتب. وإذا طلبت أم هذه الفتاة الحزينة على وفاة ابنها حضورها: فهذا الظرف محترم. تذكر القديس سرجيوس الذي أخر خروجه من العالم محققًا كلمة والديه ومهدئًا إياهما. وإذا كان البقاء بالقرب من الأم لا يهدد الابنة بأي إغراء خاص، فسيكون من أجل أن تبقى الابنة معها لبعض الوقت، تحاول مواساتها من حزنها وكسب موافقتها على المسار المختار. ونحن نعرف أيضا أمثلة أخرى. أليكسي رجل الله ترك عائلته مهما حدث: وبرر الله طريقه. ولكن ليس كل شخص لديه نفس القدر من القوة: وليس الجميع لديه نفس القدر من المواهب. ناقش هذا الأمر مع من تريد أن تكون ابنتك، واختر لها الطريق الأمين، المحمي بالتواضع.
صيف جديد سعيد، ليجدد الرب الرحيم بركته لك وللأخوات والدير، ولينمو في نعمته، وليُبنوا في مسكن سماوي وفي مسكن الله في الروح.
انسخ قواعد ديرك إلى القس فاسيلي وأرسلها إليه. لكنني لا أتعهد بتكميلها أو تطبيقها على احتياجات مكان آخر. هذا ليس من شأني. لا يطلبون مني أن أفعل هذا. لا أعرف الظروف المحلية لأنهم يعرفونها هناك. لدي ما يكفي من أعمالي الخاصة.
ذلك إي....أحاول إبعاد بعض الأخوات عنك، فلا تحزني على ذلك. أولئك الذين هم على استعداد للعيش بينكم بسلام وإجماع لن يذهبوا؛ ولكن أولئك الذين يفعلون ذلك لن يكونوا كذلك؛ ولذلك لا داعي لاعتبار إزالتها خسارة، بل هي من العناية الإلهية التي تريحك وتطهر مجتمعك. إذا انجرفت المرأة ذات التصرف الجيد إلى الخداع، يمكنها أن تتوب وتعود بتواضع أكبر.
إذا كانت الفتاة فارفارا، التي رحلت عنك وهي حزينة، والتي تشتكي والدتها منك، عبرت ليس عن قناعتك، ولكن عن رغبتها، فهم يشكون منك عبثًا. وإذا أقنعتها بالعبور، فقد فعلت ذلك عبثا. كان يكفي عدم التدخل في E... وأخذ من يريدون هم أنفسهم.
من الجيد أن بالاديا فهم الوضع وعاد. وهكذا حافظت على سلام روحها: وربما تخدم سلام الآخرين الذين يريدون إغواءهم وأسرهم.
من أراد أن يقارن فقرك بشكل صحيح مع غنى Phi: أود أن أذكره أن آباءكم كانوا يخافون أن ينفصلوا عن الفقر، وليس عن الغنى. ما زلنا بحاجة لمعرفة ما إذا كان P...k سيكون لديه ما يكفي من المال لمثل هذا الحساب الكبير.
أشكر صوفيا إيفانوفنا على التحدث معي كتابيًا.
إذا كتبت إلى نيافة باسيليوس أنك نقلت لي قبلته: فاكتب أيضًا أنني أقبله بقبلة السلام والمحبة في الرب.
أتمنى أن يساعد طبيب الروح والجسد كاثرين المريضة.
إلى إيكاترينا نيكولاييفنا، نعمة الرب والسلام، التي ترغب في رؤية السلام في خدام الله.
نظرت إلى Ifiku Hieropolitika وأعيده. وكتاب اسمه: شيء مقدس، شيء أخلاقي، شيء من العمادات المشتركة، من أقمشة مختلفة، بعضها جيد، مخيط بألوان.
بركة الله وسلامه وخلاصه للأمانة مريم الجليلة والذين معك.
أنت في وضع رائع: أنت تبدأ مشروعًا تجاريًا كبيرًا، وتريد أن تضعه في أيدي الآخرين. لو لم تكن قد بدأت العمل في بناء الكنيسة: لما كان يجوز لي أن أوافق على إقالتك من قيادة الدير، أما الآن فلا يجوز بأي حال من الأحوال.
يمكنك اختيار مساعد، وخاصة في شؤون المنزل، إذا كان ذلك صعبا عليك؛ ويمكنك أن تضع لنفسك قاعدة ألا تفعل أي شيء بدونها. دون الإعلان عن هذه القاعدة، بل التزم بها من أجل راحة بالك. يمكن الموافقة على مثل هذا المساعد، إذا كنت ترغب في ذلك، بناءً على طلبك، بأمر. ومع ذلك، فمن الضروري أن يكون لدي أيضًا فكرة عن مصداقيتها؛ لأنه من غير اللائق التأكيد بشكل أعمى. ولكن، لدهشتي، أنت تجعل هذا سرًا بالنسبة لي: أنت تحاول تقديم شخص قادر، لكنك لا تريد أن تقول اسمها. من الصعب علي أن أتخيل نوع الإساءة التي تخافها مني.
لا أحب التشكيك وتقييد إرادة الآخرين. لكن أكثر من مرة، مع تفضيل الثقة على الحذر، رأيت ثمرة غير سارة. هكذا هو الحال الآن. قلت لك أن تضع الأموال المقدمة للهيكل في خزانة آمنة؛ قال إنه من السابق لأوانه إعداد المواد: عندما لا تكون هناك خطة بعد، لكنه استسلم حتى تتمكن من الاحتفاظ بجزء من المال معك لشراء المواد. علاوة على ذلك، اعتقدت أن 5000 روبل. تطلبون هذا بالحساب القديم وليس بالفضة. ولم يوافق إلا على هذا. أنك حجبت 5000 ص. رمادي؛ وتم استخدام نصف هذا المبلغ لأغراض أخرى: هذا حادث غير سار للسلطات وللشركة وللمستثمر إذا علم بالأمر. أنصحك بإيداع المبلغ غير المستخدم والمبلغ المتبقي لديك فورًا في الخزينة الآمنة؛ حاول تجديد ما تم إنفاقه والمساهمة به أيضًا في الخزانة الآمنة. الصيف يمر، وليس هناك خطة بعد؛ وبالتالي، لن تكون هناك حاجة إلى أموال لشراء هذه المواد حتى الربيع المقبل. دعونا لا نتعجل. التسرع يمكن أن يسبب المزيد من البطء في وقت لاحق من التصرف ببطء وحذر.
ما أكتبه الآن، أطلب منك بكل جدية أن تقبله دون غضب ودون حزن. فكرة جيدة ورغبة في أن ترتب لنفسك وضعًا هادئًا لتستمع إلى روحك متحررًا من المخاوف الأرضية. لكنني أعرف وصية الرب: صلوا من أجل أن يُحضر الفعلة إلى الحصاد، أي لرعاية نفوس جيرانهم؛ لكني لا أعرف الإذن بالسماح للعمال بالذهاب حسب رغبتهم عندما يستمر العمل.
في العام الماضي بدأت أفكر في الصلاة معك في اليوم السادس والعشرين من هذا الشهر؛ ولكن الآن اتضح أن هذا لا يمكن أن يكون. لا أعرف ما إذا كان لن يكون هناك وقت في سبتمبر، بعد مغادرة الدوقات الكبرى لموسكو.
أتذكر أنه تم إرسال أول كتابين من طبعة هذا العام من أعمال الآباء القديسين إليك. لذلك يتم إرسال واحد ثالث.
إلى القديسة الرئيسة مريم، بركة الله وسلامه وقدر الصحة تباع لفعل الخير، حسب مشيئة الذي يعطي القوة، وفي الضعف يكمل قوته.
أهنئك أنت ومجتمعك بعيد معبدك. ليطلب منك فيلاريت الصالح والرحيم من مصدر الرحمة عطية الرحمة، وكذلك للآخرين الذين قد تحتاج إلى رحمتهم.
أنت تشتكي من أن الشعور بالمرض قد أغلق مشاعرك الأخرى التي قد تكون مرغوبة. بالطبع، سيكون من الأفضل عدم القيام بذلك: وعلينا أن نسعى جاهدين حتى لا يفصلنا أي حزن عن ذكرى الله ومحبته، ولو لفترة قصيرة. ولكن إذا كنا لا نزال نحتفظ ببعض المشاعر الأرضية - وكل شيء أرضي يجب أن يموت حتى لا يتعارض مع الحياة السماوية - وإذا كان الرب الرحيم يريد أن يقتل الأرض فينا من خلال المعاناة والحرمان، وبهذا يتم إغلاق أفضل المشاعر فينا: فلا نشك في رحمته، رغم أنها ليست واضحة، ولكنها مخفية؛ دعونا نطيل الإيمان والرجاء: وفيهما اتحاد لا ينفصم مع الرب.
ماذا سيحدث عند ساعة الموت؟ ما يعطيه الرب هو نفس ما لدينا دائمًا مما يعطيه؛ ففيه وحده مصدر الخير. ولهذا تدعو الكنيسة؛ فلنسلم أنفسنا وبعضنا البعض للمسيح الله، كل ساعات الحياة وساعة الموت.
بعد أن قرأت أنه في يوم دخول والدة الإله الأقدس إلى الكنيسة، صليت في قلايتك، وفكرت: أشكر الله على ذلك، وسيكون من الأفضل أن تتناول الأسرار المقدسة. وسيكون هناك كنيسة في الزنزانة. الرب يزور المرضى برحمته. قد لا يكون من غير الضروري بالنسبة لك أن تعرف فكرتي هذه في حالة.
أريد أن أعرف إذا كان لديك راحة، وإذا كنت بحاجة إلى السلام؛ تأمرني أن أكتب عن هذا. أشعر اليوم بالهدوء تحت سقف كنيسة القديس نيكولاس في بيريرفا. لذلك، من الأسهل بالنسبة لي أن أجد الوقت للكتابة إليكم هنا أكثر من موسكو.
عند عودتي إلى موسكو في المساء، وجدت رسالتك التي قررت فيها تجربة فن كتابة كلمة مديح. إنني أنصف فنك، لكنه استُخدم عبثًا، لأنني لا أستحق. أشكرك على رغبتك في أن يحفظ الرب أيامي، وخاصة روحي.
كتاب قديم، يحتوي على كلمات غريغوريوس اللاهوتي، والأيام الستة لباسيليوس الكبير، ولاهوت يوحنا الدمشقي، كتاب جيد: فقط اللغة قديمة وليست مفهومة في كل مكان. إن حياة غريغوريوس اللاهوتي، التي وصفها غريغوريوس آخر، ممتدة إلى حد ما دون داعٍ، وفقًا لعادة ذلك الوقت: لكن الأحداث الرئيسية لحياة القديس غريغوريوس موجودة فيها.
أعطيت الكتاب للراهبة ر. قالت لي كلمة مطمئنة أن صحتك أفضل. الرب يقوي ضعفك.
خدمة الحقوق فيلاريت. ملاحظة باللون الأحمر