Глава VII

Mesazhi i mbretit që favorizon hebrenjtë (3Mak 7:1-7). Vdekja e apostatëve (3Mak 7:8–13). Kthimi i hebrenjve të mbetur në shtëpitë e tyre (3Mak 7:14–20). 3 Mac.7:1 "Mbreti Ptolemeu Filopator: Për pushtetarët e Egjiptit dhe për të gjithë ata që janë vendosur në pozita, gëzohuni dhe qofshi mirë. Përshëndetje ne dhe fëmijët tanë, sepse Zoti i madh na begaton në veprat tona sipas dëshirës tonë. “Dhe fëmijët tanë...”, τα τέκνα ημών ... B 217 ose 216, që është viti i përshkruar në librin tonë, Ptolemeu, me sa dihet, nuk kishte ende fëmijë, të paktën asnjë të vetëm legjitim. Më vonë, nga motra-gruaja e tij, lindi trashëgimtari i fronit, Ptolemeu V Epiphanes, i cili me vdekjen e babait të tij (në vitin 203) ishte vetëm 5 vjeç. - “Zoti i madh...” Këtu, pa dyshim, është Jehovai, të cilin mbreti tani e rrëfen si Perëndinë e vërtetë (VI:25). 3Mac.7:2-3 Disa nga miqtë tanë, nga ligësia e tyre, shpesh na paraqiteshin dhe na bindën të mblidhnim të gjithë Judenjtë që ishin në mbretëri dhe t'i torturonim me ekzekutime të jashtëzakonshme si tradhtarë, duke shtuar se derisa të bëhej kjo, punët e mbretërisë sonë nuk do të ishin kurrë të begata për shkak të urrejtjes që ata kanë. Shumë shkrimtarë të tjerë të lashtë flasin për urrejtjen që kishin hebrenjtë ndaj të gjitha kombeve: krh. Tacita, Lindje. V, 5, 2; Dio Cass. 49, 22; Diodë. 34, 1, f. 524; Filostr. Apollo. 5, 33; Jos. Fl., pr. Aplikacioni. 2, 10, 14; 1 Sol II: 15; Estera III: 13; Juven. 14, 103 etj. 3Mac.7:4 I sollën me zinxhirë, me dhunë, si skllevër, ose më mirë, si shpifës, dhe pa asnjë konsideratë apo hetim u përpoqën t'i shkatërronin, duke shpikur mizori që ishin edhe më mizore se zakonet skithase. “Shpikja e mizorive edhe më brutale se zakonet skithase...”, greqisht: νόμου σκυθών αγριωτέραν έμπεπορπημένοι ωμότητα ..., lavdi. më saktë: “me egërsinë më të egër, më shumë se ligji i armëve skithase...”, d.m.th., sikur të vishesh (ose të armatosesh) me egërsi, më të egër se zakonet skithase. – Ligji – νόμος – në kuptimin e “zakonit” përdoret shpesh. 3Mac 7:5-6 Ne e ndaluam rreptësisht këtë dhe nga vullneti i mirë që kemi ndaj të gjithë njerëzve, i dhamë menjëherë jetë; dhe kur mësuam se Zoti qiellor është mbrojtja besnike e hebrenjve dhe i mbron gjithmonë ata, si një baba bijsh, duke pasur parasysh edhe vullnetin e tyre të mirë të njohur ndaj nesh dhe paraardhësve tanë, me të drejtë i çliruam nga çdo akuzë për çdo gjë dhe i urdhëruam secilin dhe secilin të kthehej në shtëpitë e tyre, që askund të mos i ofendonte askush për ndonjë gjë ose pa i qortuar për asgjë. "Unë nuk i qortova ata për atë që ndodhi pa fajin e tyre...", d.m.th., për faktin se ata ishin të dënuar të ekzekutoheshin si tradhtarë dhe rebelë. 3Mac.7:7-8 Dije se nëse bëjmë ndonjë të keqe kundër tyre ose në përgjithësi i ofendojmë, nuk do të kemi kundër nesh një njeri, por Perëndinë Më të Lartin, që sundon mbi çdo pushtet, si hakmarrësin e veprave tona në çdo gjë dhe gjithmonë në mënyrë të pashmangshme. Jini të shëndetshëm." Pasi morën këtë mesazh, judenjtë nuk nxituan të largoheshin menjëherë, por i kërkuan mbretit që ata nga familja e Judës që kishin braktisur në mënyrë arbitrare Perëndinë e Shenjtë dhe ligjin e Perëndisë, do të merrnin dënimin e duhur nëpërmjet tyre, "Nëpërmjet tyre ata morën dënimin e duhur..." - në bazë të Ligjit të Moisiut në Ligji i Përtërirë XIII: 6 et d. 3Mac.7:9 duke shtuar se ata që kanë shkelur dekretet hyjnore për hir të mitrës nuk do të kenë kurrë një prirje të mirë ndaj mbretërimit të mbretit. “Për hir të barkut...”, pra për hir të kënaqësive sensuale dhe dashurisë së tepërt për jetën, ose përfitimeve të përkohshme (shih II: 23). Në historinë e mëvonshme, një shembull kurioz i një arsyetimi të tillë u paraqit nga Konstanti Klorus, babai i Kostandinit të Madh, i cili tha: ne imperatori quidem fidos fore, qui Deo fidem non servarent (krh. Evseev. Vit. Constant. I, 16). 3Mac.7:10-12 Mbreti zbuloi se ata po thoshin të vërtetën, i miratoi dhe u dha autoritet të bënin gjithçka, në mënyrë që të shkatërronin ata që kishin shkelur ligjin e Perëndisë në çdo vend të mbretërisë së tij pa pengesë, pa leje ose mbikëqyrje të veçantë të mbretit. Pastaj, pasi e falënderuan siç duhej, priftërinjtë dhe e gjithë turma kënduan "Haleluja" dhe shkuan të gëzuar. Ata ndëshkuan dhe vranë çdo fis të ndotur që takonin gjatë rrugës si shembull për të tjerët. 3Mac 7:13-15 Atë ditë vranë më shumë se treqind burra dhe kremtuan me gëzim duke vrarë të papastërt. Pasi qëndruan me Perëndinë deri në vdekje dhe pasi morën gëzimin e plotë të shpëtimit, ata u ngritën nga qyteti, të kurorëzuar me lloj-lloj lulesh aromatike, me gëzim e pasthirrma, lavdërime dhe këngë eufonike, duke falënderuar Perëndinë e etërve, Shpëtimtarin e përjetshëm të Izraelit. Duke mbërritur në Ptolemais, i quajtur nga natyra e vendit Rodofor (trëndafili), në të cilin, sipas marrëveshjes së tyre të përbashkët, anijet e tyre pritën shtatë ditë, "Për Ptolemais, i quajtur nga natyra e vendit Rodofor..." Një zonë e tillë, e mbushur me plantacione trëndafili që prodhojnë vajin më të mirë të trëndafilit në të gjithë Lindjen, ekziston ende në Egjiptin qendror, në rrethin e Arsinoe, në anën perëndimore të Nilit dhe në bregun verilindor të Kanalit të madh Jozef. Këtu, me siguri, kishte një pikë grumbullimi për hebrenjtë që ktheheshin në shtëpitë e tyre. 3Mac 7:16-18 Ata organizuan një festë shpëtimi atje, sepse mbreti u siguroi bujarisht gjithçka që i nevojitej secilit para se të mbërrinte në shtëpinë e tij. Meqenëse mbërritën këtu në paqe, me falënderime të denjë, ata krijuan edhe një festë të gëzueshme të këtyre ditëve gjatë qëndrimit të tyre. Pasi i shenjtëruan këto ditë dhe e vërtetuan zotimin e tyre duke vendosur një shtyllë në vendin e festës, ata shkuan më tej nga toka, deti dhe lumi, secili në shtëpinë e tij, të padëmtuar, të lirë, në gëzim të plotë, të mbrojtur nga urdhri mbretëror. Ishte atëherë që ata fituan forcë dhe lavdi më të madhe se më parë dhe u bënë të tmerrshëm për armiqtë e tyre, duke mos u shtypur aspak nga askush në zotërim të tyre, “Duke i shenjtëruar këto ditë...”, pra, duke i kushtuar Zotit si festa dhe duke vendosur t'i njohim si të tilla për të gjitha kohët e ardhshme... 3Mac 7:19 Dhe të gjithë morën të tyren sipas inventarit, kështu që kushdo që kishte me vete ua jepte me frikën më të madhe, sepse Perëndia më i madh u kishte dhënë atyre përfitimet më të mëdha për shpëtimin e tyre. “Të gjithë morën të tyren sipas inventarit...” Shkrimtari këtu supozon se dihet se gjatë regjistrimit dhe arrestimit të hebrenjve (3 Mac. 4:11), u përshkrua dhe u deklarua pronë e thesarit edhe inventari i pasurive të tyre të luajtshme dhe të paluajtshme. Kjo më pas e bëri shumë të lehtë për të gjithë që të merrnin të tyren. - “Me frikën më të madhe ua dhanë...”, - me frikë, - nga njëra anë, para pakënaqësisë së mbretit dhe nga ana tjetër, edhe para zemërimit të Zotit. 3Mac 7:20 Qoftë i bekuar përjetë Shpëtimtari i Izraelit! Amen.