Глава VII
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El mensaje del rey a favor de los judíos (3 Mac 7:1-7). Dar muerte a los apóstatas (3 Mac 7:8–13). El regreso de los judíos restantes a sus hogares (3 Mac 7:14-20).
3 Mac.7:1 "Rey Ptolomeo Filopator: A los gobernantes de Egipto y a todos los que han sido colocados en puestos, regocíjense y estén bien. Hola a nosotros y a nuestros hijos, porque el gran Dios nos hace prosperar en nuestras obras según nuestro deseo.
“Y nuestros hijos...”, τα τέκνα ημών... B 217 o 216, que es el año descrito en nuestro libro, Ptolomeo, hasta donde se sabe, aún no tenía hijos, al menos ninguno legítimo. Posteriormente, de su hermana-esposa nació el heredero al trono, Ptolomeo V Epífanes, quien a la muerte de su padre (en 203) tenía sólo 5 años. - “Gran Dios...” Aquí, sin duda, está Jehová, a quien el rey ahora confiesa como el Dios verdadero (VI: 25).
3Mac.7:2-3 Algunos de nuestros amigos, por su malicia, a menudo nos presentaban y persuadían para que reuniéramos a todos los judíos que estaban en el reino y los torturaran con ejecuciones extraordinarias como traidores, añadiendo que hasta que esto se hiciera, los asuntos de nuestro reino nunca serían prósperos debido al odio que tienen hacia todas las naciones.
Muchos otros escritores antiguos hablan del odio que los judíos tenían hacia todas las naciones: cf. Tácita, Este. V, 5, 2; Dio Cass. 49, 22; Diodo. 34, 1, pág. 524; Filóstrofe. Apolo. 5, 33; Jos. Fl., pr. Aplicación. 2, 10, 14; 1 Sol II: 15; Ester III: 13; Juven. 14, 103, etc.
3Mac.7:4 Los trajeron encadenados, con violencia, como esclavos, o mejor, como calumniadores, y sin ninguna consideración ni investigación intentaron destruirlos, inventando crueldades que eran aún más crueles que las costumbres escitas.
“Inventar crueldades aún más brutales que las costumbres escitas...”, griego: νόμου σκυθών αγριωτέραν έμπεπορπημένοι ωμότητα..., gloria. más precisamente: “con la más feroz ferocidad, más que la ley de las armas escitas...”, es decir, como si se vistiera (o se armara) de una ferocidad, más feroz que las costumbres escitas. – A menudo se utiliza la ley – νόμος – en el sentido de “costumbre”.
3Mac 7:5-6 Esto lo prohibimos terminantemente, y por la buena voluntad que tenemos hacia todas las personas, inmediatamente les dimos vida; y cuando supimos que el Dios celestial es la fiel protección de los judíos y los protege siempre, como un padre de hijos, teniendo también en cuenta su conocida buena voluntad hacia nosotros y nuestros antepasados, con razón los liberamos de cualquier acusación de cualquier cosa y ordenamos a todos y cada uno que regresaran a sus hogares, para que en ningún lugar nadie los ofendiera por nada ni les reprochara lo sucedido sin su culpa.
“No les reproché lo que pasó sin su culpa...”, es decir, el hecho de que estaban condenados a ser ejecutados como traidores y rebeldes.
3Mac.7:7-8 Sepan que si hacemos algo malo contra ellos o los ofendemos en general, no tendremos contra nosotros a un hombre, sino al Dios Altísimo, que gobierna sobre todo poder, como vengador de nuestras obras en todo y siempre inevitablemente. Estad sanos." Habiendo recibido este mensaje, los judíos no tenían prisa por partir inmediatamente, sino que pidieron al rey que aquellos de la familia de Judá que habían abandonado arbitrariamente al Dios Santo y la ley de Dios recibieran por medio de ellos el debido castigo,
“Por medio de ellos recibieron el debido castigo...” - en virtud de la Ley de Moisés en Deuteronomio XIII: 6 et d.
3Mac.7:9 añadiendo que aquellos que han transgredido los decretos Divinos por causa del útero nunca tendrán una buena disposición hacia el reinado del rey.
“Por amor al vientre...”, es decir, por placeres sensuales y amor excesivo a la vida, o beneficios temporales (ver II: 23). En la historia posterior, Constancio Cloro, el padre de Constantino el Grande, presentó un curioso ejemplo de tal razonamiento, quien dijo: ne imperatori quidem fidos fore, qui Deo fidem non servarent (cf. Evseev. Vit. Constant. I, 16).
3Mac.7:10-12 El rey descubrió que decían la verdad, los aprobó y les dio autoridad para hacer todo, para que destruyeran a los que habían transgredido la ley de Dios en todos los lugares de su reino sin obstáculos, sin permiso especial o supervisión del rey. Luego, después de darle las gracias como debían, los sacerdotes y toda la multitud cantaron “Aleluya” y se fueron alegres. Castigaron y mataron a todos los miembros de la tribu profanados que encontraron en el camino como ejemplo para los demás.
3Mac 7:13-15 Aquel día mataron a más de trescientos hombres y celebraron con alegría, matando a los inmundos. Habiendo permanecido con Dios hasta la muerte y habiendo recibido el gozo pleno de la salvación, se levantaron de la ciudad, coronados de toda clase de flores fragantes, con alegría y exclamaciones, alabanzas y cánticos eufónicos, dando gracias al Dios de los padres, eterno Salvador de Israel. Llegando a Tolemaida, llamada por la naturaleza del lugar Ródoforo, donde, de común acuerdo, sus naves esperaron siete días,
“A Ptolemaida, llamada por la naturaleza del lugar Ródoforo...” Una zona así, repleta de plantaciones de rosas que producen el mejor aceite de rosas de todo Oriente, todavía existe en el centro de Egipto, en el distrito de Arsinoe, en el lado occidental del Nilo y en la orilla nororiental del gran Canal José. Aquí probablemente había un punto de reunión para los judíos que regresaban a sus hogares.
3Mac 7:16-18 Allí celebraron una fiesta de salvación, pues el rey generosamente les proporcionó todo lo que cada uno necesitaba antes de llegar a su casa. Como llegaron aquí en paz, con una digna acción de gracias, establecieron también una alegre celebración de estos días durante su estancia. Habiendo santificado estos días y confirmado su voto colocando una columna en el lugar de la fiesta, continuaron por tierra, mar y río, cada uno a su casa, ilesos, libres, en completa alegría, protegidos por el mandato real. Fue entonces cuando adquirieron mayor fuerza y gloria que antes y se volvieron terribles para sus enemigos, no siendo oprimidos en lo más mínimo por nadie en su poder,
“Habiendo santificado estos días…”, es decir, dedicándolos al Señor como fiestas, y decidiendo reconocerlos como tales para todos los tiempos futuros…
3Mac 7:19 Y todos recibieron lo suyo según el inventario, de modo que el que tenía algo consigo se lo daba con el mayor temor, porque el Dios más grande les había mostrado los mayores beneficios para su salvación.
“Todos recibieron lo suyo según el inventario...” El escritor aquí supone que se sabe que durante el censo y arresto de los judíos (3 Mac. 4:11), el inventario de sus bienes muebles e inmuebles también fue descrito y declarado propiedad del tesoro. Posteriormente, esto hizo que fuera muy fácil para todos obtener el suyo. - “Con mucho miedo se lo dieron...”, - con miedo, - por un lado, ante el disgusto del rey, y por el otro, también ante la ira de Jehová.
3Mac 7:20 ¡Bendito sea el Salvador de Israel por siempre! Amén.