Глава VI
Traducere automată din original · Arată originalul
Rugăciunea preotului Eleazar (3Mac 6:1-14). Mântuirea evreilor (3Mac 6:15–37).
3Mac 6:1 Între timp, un Eleazar, un om stimat, unul dintre preoții țării, ajuns la bătrânețe și împodobit în viața lui cu toate virtuțile, a chemat pe bătrânii care stăteau în jurul lui să cheme pe Sfântul Dumnezeu și s-a rugat astfel:
„Din preoții țării...” Printre evreii din diaspora erau mulți din clasa preoțească, care nu încetau să se numească ???, în greacă ιερείς, iar dacă erau din familiile principale, atunci αρχιερείς. Bătrânii pomeniți alături de ei (πρεσβύτεροι) se ocupau de treburile sinagogii împreună cu arhi-sinagoga. Aceștia sunt, parcă, geronții și arhonții comunității evreiești din Alexandria.
3Mac 6:2 „Atotputernicul și Preaînalt Împărat, Dumnezeul Atotputernic, care stăpânește cu bunăvoință peste toată făptura! Privește, Părinte, la sămânța lui Avraam, la copiii lui Iacov sfințit, la poporul moștenirii Tale sfinte, rătăcitor într-o țară străină și nimicit fără drept.
Pentru diferitele nume ale lui Dumnezeu, vezi 2 Mac. I: 24 și d. – „Cărmuind cu har toată făptura...” T ή v πασαν διακυβερναν οικτιρμοίς κτίσιν..., glor.: „Oricine zidește toată făptura cu generozitate...” Dacă Dumnezeu guvernează toată creația cu milă, atunci cu temeiul său special în relație cu Israelul Său special, El nu ar refuza astfel de nădejde extraordinare, astfel încât împrejurările Sale extraordinare în Israel nu ar fi refuzat. milă. - „Oamenii moștenirii voastre sfinte...”, oamenii care constituie proprietatea Ta sfântă, dedicată de Tine proprietății Tale. Despre numele „Tatăl” - vezi V: 4.
3Mac.6:3 Tu l-ai nimicit pe Faraon, fostul conducător al Egiptului, care avea multe care, care a fost înălțat prin nelegiuirea lui fără de lege și prin vorbele arogante, cu armata sa mândră, înecându-l în mare și a arătat lumina milei familiei lui Israel.
3Mac.6:4 L-ai răsturnat pe crudul rege al Asiriei, Sanherib, care era deșartă cu nenumăratele sale armate, care a cucerit tot pământul cu sabia și s-a ridicat împotriva cetății Tale cele sfinte, rostind hule cu mândrie și nădejde, arătând în mod clar puterea Ta multor neamuri.
mier. 1Mac VII: 41; 2Mac VIII: 19. – „Orașul Tău Sfânt” – 1 Mac II: 7; 2Mac I: 12 . Înainte de „destituit” aici, în traducerea rusă, „Domn” (δέσποτα, slav. „Domn”) este omis.
3Mac.6:5 Tu i-ai păstrat pe cei trei tineri din Babilon, care și-au dat de bunăvoie viața în foc, pentru a nu sluji idolilor deșerți, nevătămați până la ultimul păr, udând cuptorul aprins și întorcând flăcările asupra tuturor dușmanilor.
Compară Dan I: 6; III: 12 etc.; 23 și 24 art. – „La idolii deșerți...”, κενοίς... glor.: „răi”. Genul neutru al grecescului κενός înseamnă zadarnic, zadarnic, gol, inexistent, deci „idoli”. În versetul 9 μεταίοις are un înțeles asemănător (cf. Am II: 4: τά μάταια αυτών), propriu-zis. înșelăciunea lor, minciuna; slav.: linguşire, farmec. - „Fiind udat soba aprinsă... - cf. Dan III: 50. – „Păstrat nevătămat până la păr…” inclusiv, cf. Dan III: 94. - „Flacăra s-a întors asupra tuturor dușmanilor...”, cf. Dan III: 22, 48.
3Mac 6:6 L-ai adus în lumină pe Daniel, care a fost aruncat în groapă, ca să fie sfâşiat de lei de calomnia invidiei, în lumină; Tu, Părinte, l-ai arătat și tu pe Iona, când el lânceia fără speranță în pântecele unei balene care trăiește în adâncul mării, tuturor rudelor lui.
mier. Dan VI: 2–28. Despre Iona - cf. Ion II cap. - „La Iona, când lânceșea fără speranță în pântecele balenei care locuia în adâncul mării...”, greacă: τόν τε βυθοτρεφούς έν γαστρί κήτους ᾿Ιωναν τονηκά ώφάς τονηκόώφς τον τε βυθοτρεφούς. tocmai glorios: „La Iona, topindu-se fără milă în pântecele balenei mării...”. - „A fost arătat tuturor rudelor sale nevătămate.” Cartea profetului și Vechiul Testament în general nu transmit nimic despre asta.
3Mac 6:7 Și acum, răzbunătorul rănilor, îndurător din belșug, patron al tuturor, se arată repede celor ce sunt din neamul lui Israel, care au fost nedreptățiți de păgânii ticăloși și fără de lege.
„Arătați...”, adică cu puterea Sa mântuitoare pentru Israel și cu puterea Sa de pedepsire pentru păgâni.
3Mac 6:8 Dacă viața noastră în exil a fost plină de răutate, atunci, după ce ne-a izbăvit din mâna vrăjmașilor noștri, nimicește-ne, Doamne, cu moartea care Ți este plăcută,
„În migrație...”, κατά τήν αποικίαν, propriu. în timpul șederii sale într-o țară străină și tocmai ca urmare a acestei șederi. Cartea de rugăciuni admite că, în ciuda tuturor precauțiilor, evreii nu au putut evita multe dintre influențele necurate ale păgânismului care îi înconjura. În acest caz, se exprimă dorința de a suferi mai bine din mâna lui Dumnezeu orice pedeapsă – până la moarte inclusiv, decât de a îndura o astfel de pedeapsă din mâinile păgânilor, care ar putea atribui aceasta puterii zeilor lor (v. 9).
3Mac 6:9-11 Să nu lăudeze superstițioșii idolii deșerți pentru nimicirea preaiubitului Tău, spunând: Dumnezeul lor nu i-a izbăvit, ci Tu, Cel Veșnic, care ai toată puterea și toată puterea, uită-te acum: miluiește-ne pe noi, din pricina violenței nesimțite a celor fără de lege, care sunt lipsiți de viața lor ca niște criminali.
3Mac 6:12-14 Să se teamă acum neamurile de puterea ta neînvinsă, O, Slăvit, care ai puterea să mântuiască neamul lui Iacov! Toată mulțimea pruncilor și părinții lor Te roagă cu lacrimi: să fie limpede tuturor păgânilor că Tu ești cu noi, Doamne, și n-ai întors fața Ta de la noi; Fă cum ai spus, Doamne, ca nici în țara vrăjmașilor lor să nu-i disprețuiești.”
„Așa cum ați spus...”, cf. Lev XXVI: 44: „Și cât vor fi în țara vrăjmașilor lor, nu-i voi disprețui și nu-i voi urî până să-i nimicesc...” Similar - vezi Deut. XXX: 2-4.
3Mac 6:15 Eleazar tocmai terminase de rugat când împăratul a venit la listele cu fiarele și cu toată oștirea îngrozitoare.
„Cu toată oștirea cumplită...”, greacă: σύν παντί τω τής δυνάμεως φρυάγματι ..., slavă. mai precis: „cu... toată mândria mea...”
3Mac 6:16-17 Iudeii, când l-au văzut, au ridicat un strigăt puternic la cer, încât văile din apropiere au răsunat și au stârnit o milă nestăpânită în toată oștirea. Atunci, marele Atotputernic și adevărat Dumnezeu, dezvăluind chipul Său cel sfânt, a deschis porțile cerești, din care au coborât doi Îngeri slăviți și înfricoșați, văzuți de toată lumea, în afară de evrei.
„După ce a arătat chipul Său sfânt...”, adică „privind în sus cu bucurie și milă”, cf. Numerele VI: 25; Ps XXX: 17; LXXIX: 4, 8, 20.
3Mac 6:18 Ei au stat împotriva oştirii, au umplut vrăjmaşii de confuzie şi de frică, şi i-au legat cu legături neclintite; trupul regelui a fost cuprins și el de tremur, iar insolența lui iritată a căzut în uitare.
„I-au legat cu legături imobile...”, adică i-au adus într-o astfel de stare încât să nu-și poată mișca picioarele sau să facă nici un pas.
3Mac 6:19-22 Atunci elefanții s-au întors împotriva oștilor care îi însoțeau, i-au călcat în picioare și i-au nimicit. Furia regelui s-a transformat în milă și lacrimi pentru ceea ce reușise anterior să realizeze. Căci când a auzit strigătul evreilor și i-a văzut pe toți plecați de moarte, a început să plângă, și-a amenințat cu furie prietenii și a zis: abuzați de puterea voastră și ați depășit cruzimea tiranilor și încercați să mă lipsiți de puterea și viața voastră, punând în secret ceva ce nu este de folos împărăției.
„Pentru a lipsi de putere și de viață, complotând în secret ceva ce nu este util pentru regat...” Bunăstarea regatului și capul său este adusă aici de rege într-o legătură inextricabilă.
3Mac 6:23-24 Cei care au păzit cu atâta fidelitate întăriturile ţării noastre, care s-au adunat aici nebuneşte, scoţând pe toţi de acasă? Cei care din cele mai vechi timpuri au depășit toate neamurile în devotamentul lor față de noi în toate și au suferit adesea cea mai severă asuprire din partea oamenilor, care i-au supus unei asemenea rușini nemeritate?
Josephus Flavius, Arh XII, 1, vorbește mai ales despre loialitatea evreilor față de regii lor.
3Mac 6:25 Dezlegați, dezlegați legăturile nedrepte, trimiteți-i în pace la casele lor, cerându-le iertare pentru cele făcute mai înainte; eliberează-i pe fiii Celui Atotputernic ceresc, Dumnezeul cel viu, care din vremea strămoșilor noștri până acum a dat prosperitate și slavă continuă împărăției noastre.
„Pentru propriile tale case...”, είς τα ίδια..., mai precis slav.: „la lor...”.
3Mac 6:26 Iată ce a spus împăratul. Chiar în acel moment, evreii îngăduiți, după ce au fost eliberați de la moarte, L-au slăvit pe Sfântul lor Mântuitor Dumnezeu.
„Rezolvat chiar în acel moment...” Dacă ținem cont de mulți prizonieri în lanțuri, câți trebuie să presupunem că sunt executorii comandamentului regal de a-i elibera pe cei înlănțuiți „în acel moment!” De asemenea, este evident din aceasta că numărul evreilor condamnați la moarte trebuie să fie mult exagerat.
3Mac 6:27-28 După aceea, împăratul s-a întors în cetate, a chemat conducătorul cheltuielilor și a poruncit ca timp de șapte zile să se dea iudeilor vin și alte lucruri necesare sărbătorii, prevăzând ca ei să-și sărbătorească mântuirea cu bucurie deplină în același loc în care se așteptau să moară. Atunci ei, care mai înainte fuseseră în reproș și erau aproape de iad, sau mai bine zis, coborând în iad, în loc de o moarte amară și jalnică, au instituit o sărbătoare a mântuirii și, plini de bucurie, au împărțit locul de culcare care fusese pregătit pentru moartea și mormântul lor.
„Cei care au coborât în iad...”, βεβηκότες..., slavă. mai corect: „cei care au coborât...”, adică de parcă ar fi coborât deja în iad. - „Sărbătoarea mântuirii...”, adică o sărbătoare în sărbătoarea mântuirii.
3Mac 6:29-30 Lăsând cea mai jalnică cântare de plâns, au început cântarea părinţilor, lăudând pe Mântuitorul lui Israel şi pe Făcătorul de minuni al lui Dumnezeu, şi, lepădând orice tânguire şi plâns, au făcut coruri în semn de bucurie paşnică. La fel, regele, după ce a pregătit o sărbătoare aglomerată pentru această ocazie, și-a exprimat recunoștința față de cer pentru mântuirea glorioasă care le-a fost acordată în mod solemn.
„El și-a exprimat recunoștința față de cer...”, ε i ς o υρανόν α v θωμολογείτο ..., slavă. „M-am mărturisit la cer...”, adică privind spre cer, am mărturisit fapta bună a lui Dumnezeu, slăvindu-L pe Dumnezeu pentru mântuire (cf. Luca II, 38). - „Pentru mântuire...” Mântuirea regelui a constat în faptul că, în confuzia cu elefanții, el nu a murit, ca multe dintre trupele care îl însoțeau, precum și în faptul că fapta lui nedreaptă a fost oprită la timp și nu a permis să fie adusă asupra lui întreaga mânie dreaptă a Dumnezeului Preaînalt.
3Mac 6:31-33 Cei care i-au osândit la nimicire și să fie hrană pentru păsările de pradă și le-au făcut cu bucurie un recensământ, acum, copleșiți de rușine, au gemut și s-a stins de rușine smerenia care suflase foc. Iar evreii, după cum am spus, formând corul mai sus amintit, au sărbătorit sărbătoarea cu cântări de bucurie și psalmodii. Ei chiar au făcut o hotărâre publică pentru ca de-a lungul generațiilor și generațiilor lor să sărbătorească cu bucurie zilele desemnate, nu pentru băutură și sațietate, ci în amintirea mântuirii care le venise de la Dumnezeu.
„În fiecare populație a lor din generație în generație...”, επί πάσαν τήν παροικίαν αύτων εις γενεάς ..., slavă. mai precis: „în fiecare migrație de-a lungul generațiilor lor...”, adică pe toată durata șederii lor pe o țară străină.
3Mac 6:34-35 Atunci s-au prezentat regelui și au cerut să li se îngăduie să meargă acasă. Recensământul lor a fost făcut din a douăzeci și cinci de zile a lunii Pahon până în a patra zi a lunii Epifa, timp de patruzeci de zile; Distrugerea lor a fost stabilită din a cincea zi a lunii lui Epithus până în a șaptea, timp de trei zile, în care Domnul tuturor și-a arătat cu slăvire mila Sa și i-a mântuit nevătămați și complet.
Pachon a fost a noua, iar Epithus a unsprezecea lună egipteano-alexandriană a anului. Prima a început pe 26 aprilie, a doua pe 25 iunie din calendarul iulian. Numărul de zile ale lunii egiptene este de 30; de la al 25-lea Pachon până la al 4-lea Epithus - exact 40 de zile, timp în care a avut loc recensământul evreilor.
3Mac 6:36-37 Ei au sărbătorit, mulțumiți de toate de la împărat, până în ziua a paisprezecea, când au cerut eliberarea lor. Regele, demnindu-le, a scris cu generozitate în favoarea lor, cu semnătura sa, următorul mesaj către conducătorii orașului: