Глава VI

Oración del sacerdote Eleazar (3 Mac 6:1-14). Salvación de los judíos (3 Mac 6:15–37). 3Mac 6:1 Mientras tanto, cierto Eleazar, hombre respetable, uno de los sacerdotes del país, ya anciano y adornado en su vida con toda virtud, invitó a los ancianos que estaban a su alrededor a invocar al Dios Santo y oró así: “De los sacerdotes del país...” Entre los judíos de la diáspora había muchos de la clase sacerdotal, que no dejaban de llamarse ???, en griego ιερείς, y si eran de las familias principales, entonces αρχιερείς. Los ancianos mencionados junto a ellos (πρεσβύτεροι) estaban a cargo de los asuntos de la sinagoga junto con la archisinagoga. Estos son, por así decirlo, los gerontes y arcontes de la comunidad judía de Alejandría. 3Mac 6:2 "¡Rey omnipotente y altísimo, Dios Todopoderoso, que gobiernas con gracia sobre toda la creación! Mira, Padre, a la descendencia de Abraham, a los hijos de Jacob santificado, al pueblo de tu santa herencia, que vaga por tierra extraña y es injustamente destruido. Para conocer los diversos nombres de Dios, consulte 2 Mac. I: 24 y d. – “Gobernando con gracia toda la creación...” T ή v πασαν διακυβερναν οικτιρμοίς κτίσιν..., glor.: “Quien construye toda la creación con generosidad...” Si Dios gobierna toda la creación con gracia, entonces con su especial en relación con Israel, esto le dio especial En circunstancias tan extraordinarias, hay motivos para esperar que Él no rechace su misericordia. - “El pueblo de tu santa herencia…”, el pueblo que constituye Tu sagrada propiedad, dedicada por Ti a Tu propiedad. Sobre el nombre “Padre” - ver V: 4. 3Mac.6:3 Destruiste a Faraón, el antiguo gobernante de Egipto, que tenía muchos carros, que fue exaltado por su insolencia sin ley y discursos arrogantes, con su ejército orgulloso, ahogándolo en el mar, y mostraste la luz de la misericordia a la familia de Israel. 3Mac.6:4 Derribaste al cruel rey de Asiria, Senaquerib, que se jactaba de sus innumerables ejércitos, que conquistó toda la tierra a espada y se levantó contra tu santa ciudad, pronunciando blasfemias con orgullo e insolencia, mostrando claramente tu poder a muchas naciones. Casarse. 1Mac VII: 41; 2Mac VIII: 19. – “Tu Santa Ciudad” – 1 Mac II: 7; 2Mac I: 12. Antes de “depuesto” aquí en la traducción rusa, se omite “Señor” (δέσποτα, eslavo. “Señor”). 3Mac.6:5 Tú preservaste ilesos hasta el último cabello a los tres jóvenes en Babilonia, que voluntariamente entregaron su vida al fuego para no servir a ídolos vanos, regando el horno encendido y encendiendo las llamas sobre todos los enemigos. Compárese con Dan I: 6; III: 12, etc.; 23 y 24 artículos. – “A los ídolos vanos...”, κενοίς... glor.: “malos”. El género neutro del griego κενός significa vano, vano, vacío, inexistente, de ahí “ídolos”. En el versículo 9 μεταίοις tiene un significado similar (cf. Am II, 4: τά μάταια αυτών), propio. sus engaños, mentiras; slav.: adulación, encanto. - “Habiendo regado la estufa encendida... - cf. Dan III: 50. – “Se mantuvo ileso hasta los cabellos…” inclusive, cf. Dan III: 94. - “La llama se encendió sobre todos los enemigos...”, cf. Dan III: 22, 48. 3Mac 6:6 Tú sacaste ileso a la luz a Daniel, que fue arrojado al foso para ser despedazado por los leones por calumnias de envidia; Tú, Padre, también mostraste a Jonás, cuando languidecía desesperadamente en el vientre de una ballena que vivía en las profundidades del mar, a todos sus familiares. Casarse. Dan VI: 2–28. Acerca de Jonás - cf. Ión II cap. - “A Jonás, cuando languidecía desesperadamente en el vientre de la ballena que habitaba en las profundidades del mar...”, griego: τόν τε βυθοτρεφούς έν γαστρί κήτους ᾿Ιωναν τηκόμενον άφειδώς..., τ más precisamente glorioso: “A Jonás, derritiéndose sin piedad en el vientre de la ballena del mar...”. - “Fue presentado ileso a todos sus familiares”. El libro del profeta y el Antiguo Testamento en general no transmiten nada al respecto. 3Mac 6:7 Y ahora, el vengador de las injurias, muy misericordioso, patrón de todos, aparecerá pronto a los que son del linaje de Israel, que fueron agraviados por los viles y sin ley paganos. “Aparece…”, es decir, con Su poder salvador para Israel, y con Su poder castigador para los paganos. 3Mac 6:8 Si nuestra vida en el destierro estuvo llena de maldad, entonces, libéranos de la mano de nuestros enemigos, destrúyenos, oh Señor, con la muerte que te agrada, “En la migración...”, κατά τήν αποικίαν, propio. durante su estancia en tierra extranjera, y precisamente como resultado de esta estancia. El libro de oraciones admite que a pesar de todas las precauciones, los judíos no pudieron evitar muchas de las influencias impuras del paganismo que los rodeaba. En este caso, se expresa el deseo de sufrir mejor de la mano de Dios cualquier castigo, hasta la muerte inclusive, que soportar tal castigo de manos de los paganos, quienes podrían atribuirlo al poder de sus dioses (v. 9). 3Mac 6:9-11 No dejes que los supersticiosos alaben ídolos vanos por la destrucción de tu amado, diciendo: El Dios de ellos no los libró, pero tú, el Eterno, que tienes todo poder y toda autoridad, mira ahora: ten misericordia de nosotros, por la violencia sin sentido de los malvados, que son privados de sus vidas como criminales. 3Mac 6:12-14 Que los gentiles teman ahora tu poder invencible, oh Glorioso, que tienes el poder de salvar la raza de Jacob. Toda la multitud de niños y sus padres te suplican con lágrimas: que sea claro para todos los paganos que tú estás con nosotros, Señor, y no has apartado de nosotros tu rostro; haz como has dicho, oh Señor, que ni siquiera en la tierra de sus enemigos los despreciarás”. “Como Tú dijiste…”, cf. Lev XXVI: 44: “Y mientras estén en la tierra de sus enemigos, no los despreciaré ni los aborreceré hasta el punto de destruirlos...” Similar - ver Deut. XXX: 2-4. 3Mac 6:15 Acababa Eleazar de orar cuando el rey llegó a las listas con las bestias y todo el terrible ejército. “Con todo el ejército terrible...”, griego: σύν παντί τω τής δυνάμεως φρυάγματι..., gloria. más precisamente: “con… todo mi orgullo…” 3Mac 6:16-17 Cuando los judíos lo vieron, lanzaron un fuerte grito al cielo, de modo que los valles cercanos resonaron y despertaron compasión incontrolable en todo el ejército. Entonces el gran Dios Todopoderoso y verdadero, revelando su santo rostro, abrió las puertas celestiales, de donde descendieron dos ángeles gloriosos y terribles, visibles para todos menos para los judíos. “Habiendo mostrado su santo rostro...”, es decir, “mirando hacia arriba con alegría y misericordia”, cf. Números VI: 25; Sal XXX: 17; LXXIX: 4, 8, 20. 3Mac 6:18 Se levantaron contra el ejército, y llenaron a los enemigos de confusión y miedo, y los ataron con cadenas inamovibles; El cuerpo del rey también fue presa de un temblor, y su irritada insolencia cayó en el olvido. “Los ataron con ataduras inamovibles…”, es decir, los llevaron a tal estado que no podían mover las piernas ni dar un solo paso. 3Mac 6:19-22 Entonces los elefantes se volvieron contra las fuerzas armadas que los acompañaban, los pisotearon y los destruyeron. La ira del rey se convirtió en lástima y lágrimas por lo que había logrado anteriormente. Porque cuando escuchó el grito de los judíos y los vio a todos inclinados ante la muerte, comenzó a llorar, amenazó enojado a sus amigos y dijo: abusáis de vuestro poder y habéis superado la crueldad de los tiranos y estáis tratando de privarme de vuestro poder y de vuestra vida, tramando en secreto algo que no es útil para el reino. “Privar el poder y la vida, tramando en secreto algo que no es útil para el reino...” El rey trae aquí el bienestar del reino y su jefe en un vínculo inextricable. 3Mac 6:23-24 ¿Aquellos que tan fielmente custodiaron las fortificaciones de nuestro país, que se reunieron aquí locamente, sacando a todos de casa? Aquellos que desde la antigüedad superaron a todas las naciones en su devoción hacia nosotros en todo y que a menudo sufrieron la más severa opresión por parte de la gente, ¿quién los sometió a una vergüenza tan inmerecida? Josefo Flavio, Arco XII, 1, habla especialmente de la lealtad de los judíos a sus reyes. 3Mac 6:25 Suelten, suelten las ataduras injustas, envíenlos en paz a sus hogares, pidiendo perdón por lo hecho antes; libertad a los hijos del Todopoderoso celestial, el Dios vivo, que desde los tiempos de nuestros antepasados ​​hasta ahora ha dado continua prosperidad y gloria a nuestro reino. “A vuestras propias casas...”, είς τα ίδια..., más precisamente slav.: “a sus propias...”. 3Mac 6:26 Esto dijo el rey. En ese mismo momento, los judíos permitidos, habiendo sido liberados de la muerte, glorificaron a su Santo Salvador Dios. “Resuelto en ese mismo momento...” Si tenemos en cuenta los muchos prisioneros encadenados, ¡cuántos debemos suponer que son los ejecutores de la orden real de liberar a los encadenados “en ese mismo momento!” De esto también se desprende claramente que el número de judíos condenados a muerte debe ser muy exagerado. 3Mac 6:27-28 Después de esto, el rey regresó a la ciudad y llamó al administrador de los gastos, y ordenó que durante siete días se diera a los judíos vino y otras cosas necesarias para la fiesta, estipulando que celebrarían su salvación con pleno gozo en el mismo lugar donde esperaban morir. Entonces ellos, que antes habían estado en oprobio y estaban cerca del infierno, o mejor, descendiendo a los infiernos, en lugar de una muerte amarga y lamentable, instituyeron una fiesta de salvación y, llenos de alegría, compartieron el lugar de reclinación que había sido preparado para su muerte y sepultura. "Los que descendieron a los infiernos...", βεβηκότες..., gloria. más correctamente: “los que descendieron…”, es decir, como si ya hubieran descendido a los infiernos. - “La fiesta de la salvación…”, es decir, una fiesta de celebración de la salvación. 3Mac 6:29-30 Dejando el cántico de lamentación más lastimero, comenzaron el cántico de los padres, alabando al Salvador de Israel y al Hacedor de milagros de Dios, y, rechazando todo lamento y llanto, formaron coros en señal de alegría pacífica. Asimismo, el rey, habiendo preparado un banquete multitudinario para esta ocasión, expresó su gratitud al cielo por la gloriosa salvación que les había sido solemnemente concedida. “Expresó su gratitud al cielo...”, ε i ς o υρανόν α v θωμολογείτο..., gloria. “Confesé al cielo...”, es decir, mirando al cielo, confesé la buena obra de Dios, glorificando a Dios para la salvación (cf. Lucas II, 38). - “Para la salvación…” La salvación del rey consistió en el hecho de que, en la confusión con los elefantes, no murió, como muchas de las tropas que lo acompañaban, y también en el hecho de que su acción injusta fue detenida a tiempo y no permitió que toda la justa ira del Dios Altísimo cayera sobre él. 3Mac 6:31-33 Aquellos que los condenaron a la destrucción y a ser alimento de aves rapaces y con alegría los censaron, ahora, abrumados por la vergüenza, gimieron, y la insolencia que escupía fuego se apagó con vergüenza. Y los judíos, como dijimos, formando el mencionado coro, celebraron la fiesta con alegres himnos y salmodia. Incluso hicieron un decreto público para que a lo largo de sus generaciones y generaciones celebraran con alegría los días señalados, no para beber y saciarse, sino en memoria de la salvación que les había llegado de Dios. “En cada población de ellos de generación en generación...”, επί πάσαν τήν παροικίαν αύτων εις γενεάς..., gloria. más precisamente: “en cada migración a lo largo de sus generaciones...”, es decir, durante todo el tiempo de su estancia en tierra extranjera. 3Mac 6:34-35 Entonces se presentaron al rey y pidieron que los dejara volver a casa. Su censo se llevó a cabo desde el día veinticinco del mes Pakhon hasta el cuarto día del mes Epifa, durante cuarenta días; Su destrucción fue fijada desde el quinto día del mes de Epithus hasta el séptimo, durante tres días, en los cuales el Señor de todos mostró gloriosamente su misericordia y los salvó ilesos y completamente. Pachón era el noveno y Epito era el undécimo mes egipcio-alejandrino del año. El primero comenzó el 26 de abril, el segundo el 25 de junio del calendario juliano. El número de días del mes egipcio es 30; desde el 25 de Pachon hasta el 4 de Epithus, exactamente 40 días, durante los cuales se llevó a cabo el censo de los judíos. 3Mac 6:36-37 Celebraron, quedando satisfechos con todo lo que les había enviado el rey, hasta el día catorce, en el cual presentaron petición para su liberación. El rey, dignándose ante ellos, escribió generosamente en su favor, con su firma, el siguiente mensaje a los jefes de la ciudad: