Глава VI

Προσευχή του Ελεάζαρ του ιερέα (3Μακ 6:1-14). Σωτηρία των Εβραίων (3Μακ 6:15–37). 3Μακ 6:1 Εν τω μεταξύ, κάποιος Ελεάζαρ, ένας αξιοσέβαστος άνθρωπος, ένας από τους ιερείς της χώρας, έχοντας ήδη γεράσει και στολισμένος στη ζωή του με κάθε αρετή, κάλεσε τους πρεσβυτέρους που στέκονταν γύρω του να καλέσουν τον Άγιο Θεό και προσευχόταν έτσι: «Των ιερέων της χώρας...» Μεταξύ των Εβραίων της διασποράς ήταν πολλοί από την ιερατική τάξη, που δεν έπαψαν να ονομάζονται ???, στα ελληνικά ιερείς, και αν ήταν από τις κύριες οικογένειες, τότε αρχιερείς. Οι γέροντες που αναφέρονται δίπλα τους (πρεσβύτεροι) ήταν επικεφαλής των υποθέσεων της συναγωγής μαζί με την αρχισυναγωγή. Αυτοί είναι, λες, οι γέροντες και οι άρχοντες της εβραϊκής κοινότητας της Αλεξάνδρειας. 3Μακ 6:2 «Ο παντοδύναμος και ύψιστος Βασιλιάς, ο Θεός Παντοδύναμος, που με χάρη κυβερνά όλη τη δημιουργία! Κοίτα, Πατέρα, στο σπέρμα του Αβραάμ, στα παιδιά του αγιασμένου Ιακώβ, στον λαό της αγίας σου κληρονομιάς, που περιπλανιέται σε ξένη γη και καταστράφηκε άδικα. Για τα διάφορα ονόματα του Θεού, δείτε 2 Mac. Ι: 24 κ.ε. – “Gracefully κυβερνά όλη τη δημιουργία...” T ή v πασαν διακυβερναν οικτιρμοίς κτίσιν..., glor.: “Whoever builds all creation in generously...” If God κυβερνά όλη τη δημιουργία με χάρη, τότε με την ιδιαιτερότητά του σε σχέση με τον Ισραήλ, αυτό έδωσε ειδικούς λόγους σε τέτοιες έκτακτες περιστάσεις να ελπίζουμε ότι δεν θα αρνιόταν το έλεός Του. - «Οι άνθρωποι της αγίας σου κληρονομιάς...», οι άνθρωποι που αποτελούν την ιερή σου περιουσία, αφιερωμένη από Εσύ στην ιδιοκτησία Σου. Σχετικά με το όνομα "Πατέρας" - βλέπε V: 4. 3Μακ.6:3 Κατέστρεψες τον Φαραώ, τον πρώην ηγεμόνα της Αιγύπτου, που είχε πολλά άρματα, που υψώθηκε από την άνομη αυθάδεια και τις αλαζονικές ομιλίες του, με τον περήφανο στρατό του, πνίγοντάς τον στη θάλασσα, και έδειξες το φως του ελέους στην οικογένεια του Ισραήλ. 3Μακ.6:4 Ανέτρεψες τον σκληρό βασιλιά της Ασσυρίας, Σενναχερίμ, που ήταν ματαιόδοξος για τα αμέτρητα στρατεύματά του, που κατέκτησε ολόκληρη τη γη με το σπαθί και σηκώθηκε εναντίον της αγίας σου πόλης, προφέροντας βλασφημίες με υπερηφάνεια και αυθάδεια, δείχνοντας ξεκάθαρα τη δύναμή σου σε πολλά έθνη. Νυμφεύομαι. 1Mac VII: 41; 2Μακ VIII: 19. – «Η Αγία Πόλη Σου» – 1Μακ ΙΙ: 7; 2Mac I: 12 . Πριν από το «καθαιρούμενο» εδώ στη ρωσική μετάφραση, το «Κύριος» (δέσποτα, σλαβ. «Κύριος») παραλείπεται. 3Μακ.6:5 Διατήρησες τους τρεις νέους στη Βαβυλώνα, που οικειοθελώς έδωσαν τη ζωή τους στη φωτιά για να μην υπηρετήσουν μάταια είδωλα, αβλαβή μέχρι την τελευταία τους τρίχα, ποτίζοντας το αναμμένο καμίνι και στρέφοντας τις φλόγες σε όλους τους εχθρούς. Πρβλ. Dan I: 6; III: 12 κ.λπ. 23 και 24 άρθ. – “To vain idols...”, κενοίς... glor.: “κακό.” Το ουδέτερο γένος της ελληνικής κενός σημαίνει μάταιος, μάταιος, κενός, ανύπαρκτος, εξ ου και «είδωλα». In verse 9 μεταίοις has a similar meaning (cf. Am II: 4: τά μάταια αυτών), proper. Η εξαπάτησή τους, τα ψέματα. σλαβ.: κολακεία, γοητεία. - «Έχοντας ποτίσει την αναμμένη σόμπα... - πρβλ. Δαν ΙΙΙ: 50. – «Διατηρήθηκε αβλαβής μέχρι τα μαλλιά…» συμπεριλαμβανομένου, πρβλ. Δαν Γ΄: 94. - «Η φλόγα στράφηκε σε όλους τους εχθρούς...», πρβλ. Δαν Γ΄: 22, 48. 3Μακ 6:6 Έφερες τον Δανιήλ, τον οποίο έριξαν στο λάκκο για να τον κομματιάσουν τα λιοντάρια από τη συκοφαντία του φθόνου, στο φως άθικτο. Εσύ, Πατέρα, έδειξες και τον Ιωνά, όταν απελπιστικά μαραζόταν στην κοιλιά μιας φάλαινας που ζούσε στα βάθη της θάλασσας, σε όλους τους συγγενείς του. Νυμφεύομαι. Dan VI: 2–28. Σχετικά με τον Ιωνά - βλ. Ίων II κεφ. - “To Jonah, when he was hopelessly languishing in the belly of the whale that live in the depths of the sea...”, Greek: τόν τε βυθοτρεφούς έν γαστρί κήτους ᾿Ιωναν τηκόμενον άφειδώς ..., τ ακριβέστερα glorious: “To Jonahbelly of the whahalless”. - «Έδειχνε σε όλους τους συγγενείς του σώος». Το βιβλίο του προφήτη και γενικά η Παλαιά Διαθήκη δεν μεταφέρει τίποτα σχετικά. 3Μακ 6:7 Και τώρα, ο εκδικητής των τραυμάτων, άφθονα ελεήμων, προστάτης όλων, εμφανίζεται γρήγορα σε εκείνους που είναι από τη φυλή του Ισραήλ, που αδικήθηκαν από τους ποταπούς, άνομους ειδωλολάτρες. «Εμφανισθείτε...», δηλαδή με τη σωτήρια δύναμή Του για τον Ισραήλ, και με την τιμωρητική Του δύναμη για τους ειδωλολάτρες. 3Μακ 6:8 Αν η ζωή μας στην εξορία ήταν γεμάτη κακία, τότε, αφού μας λύτρωσε από τα χέρια των εχθρών μας, εξόντωσε μας, Κύριε, με το θάνατο που σε ευχαριστεί, “In migration...”, κατά τήν αποικίαν, own. κατά την παραμονή του σε ξένη χώρα, και ακριβώς ως αποτέλεσμα αυτής της παραμονής. Το βιβλίο προσευχής παραδέχεται ότι παρ' όλες τις προφυλάξεις, οι Εβραίοι δεν μπορούσαν να αποφύγουν πολλές από τις ακάθαρτες επιρροές του παγανισμού που τους περιέβαλλε. Σε αυτήν την περίπτωση, εκφράζεται η επιθυμία να υποστούμε καλύτερα από το χέρι του Θεού οποιαδήποτε τιμωρία - μέχρι και θάνατο, παρά να υπομείνουμε μια τέτοια τιμωρία από τα χέρια των ειδωλολατρών, που θα μπορούσαν να το αποδώσουν στη δύναμη των θεών τους (εδ. 9). 3Μακ 6:9-11 Οι δεισιδαίμονες ας μην υμνούν τα μάταια είδωλα για την καταστροφή του αγαπημένου σου, λέγοντας: Δεν τους λύτρωσε ο Θεός τους, αλλά εσύ, ο Αιώνιος, που έχεις όλη τη δύναμη και κάθε εξουσία, δες τώρα: ελέησέ μας, εξαιτίας της παράλογης βίας των ανόμων, που στερούνται τη ζωή τους σαν εγκληματίες. 3Μακ 6:12-14 Ας φοβηθούν τώρα οι Εθνικοί την αήττητη δύναμή σου, Ω Ένδοξε, που έχεις τη δύναμη να σώσεις τη φυλή του Ιακώβ. Όλο το πλήθος των μωρών και των γονιών τους Σε παρακαλούν με δάκρυα: ας γίνει σαφές σε όλους τους ειδωλολάτρες ότι είσαι μαζί μας, Κύριε, και δεν απομάκρυνες το πρόσωπό Σου από εμάς. κάνε όπως είπες, Κύριε, ώστε ούτε στη χώρα των εχθρών τους να τους περιφρονήσεις». «Όπως είπες…», βλ. Lev XXVI: 44: «Και ενώ είναι στη χώρα των εχθρών τους, δεν θα τους περιφρονήσω και δεν θα τους απεχθάνομαι σε σημείο να τους καταστρέψω...» Παρόμοια - βλ. Δευτ. XXX: 2-4. 3Μακ 6:15 Ο Ελεάζαρ μόλις είχε τελειώσει την προσευχή, όταν ο βασιλιάς ήρθε στους καταλόγους με τα θηρία και όλο τον τρομερό στρατό. “With all the terrible army...”, Greek: σύν παντί τω τής δυνάμεως φρυάγματι ..., δόξα. πιο συγκεκριμένα: «με... όλη μου την περηφάνια...» 3Μακ 6:16-17 Όταν τον είδαν οι Ιουδαίοι, ύψωσαν μια δυνατή κραυγή στον ουρανό, έτσι ώστε οι κοντινές κοιλάδες αντηχούσαν και προκάλεσαν ανεξέλεγκτη συμπόνια σε ολόκληρο το στρατό. Τότε ο μεγάλος Παντοδύναμος και αληθινός Θεός, αποκαλύπτοντας το άγιο πρόσωπό Του, άνοιξε τις ουράνιες πύλες, από τις οποίες κατέβηκαν δύο ένδοξοι και φοβεροί Άγγελοι, ορατοί σε όλους εκτός από τους Ιουδαίους. «Έχοντας δείξει το άγιο πρόσωπό Του...», δηλ. «κοιτάζοντας ψηλά χαρούμενα και ελεήμονα», βλ. Αριθμοί VI: 25; Ps XXX: 17; LXXIX: 4, 8, 20. 3Μακ 6:18 Στάθηκαν εναντίον του στρατού, και γέμισαν τους εχθρούς με σύγχυση και φόβο, και τους έδεσαν με ακίνητα δεσμά. Το σώμα του βασιλιά κατελήφθη επίσης από τρόμο, και η εκνευρισμένη αυθάδειά του λήθη. «Τους έδεσαν με ακίνητα δεσμά...», δηλαδή τους έφεραν σε τέτοια κατάσταση που δεν μπορούσαν να κουνήσουν τα πόδια τους ούτε να κάνουν ούτε ένα βήμα. 3Μακ 6:19-22 Τότε οι ελέφαντες στράφηκαν εναντίον των ενόπλων δυνάμεων που τους συνόδευαν, τους πάτησαν και τους κατέστρεψαν. Ο θυμός του βασιλιά μετατράπηκε σε οίκτο και δάκρυα για όσα είχε προηγουμένως καταφέρει. Γιατί όταν άκουσε την κραυγή των Εβραίων και τους είδε όλους να υποκλίνονται μέχρι θανάτου, άρχισε να κλαίει, απείλησε θυμωμένος τους φίλους του και είπε: καταχράτε τη δύναμή σας και έχετε ξεπεράσει τη σκληρότητα των τυράννων και προσπαθείτε να μου στερήσετε τη δύναμη και τη ζωή σας, επιβουλεύοντας κρυφά κάτι που δεν είναι χρήσιμο για το βασίλειο. «Να στερήσεις δύναμη και ζωή, επιβουλεύοντας κρυφά κάτι που δεν είναι χρήσιμο για το βασίλειο...» Η ευημερία του βασιλείου και του κεφαλιού του φέρεται εδώ από τον βασιλιά σε έναν άρρηκτο δεσμό. 3Μακ 6:23-24 Αυτοί που τόσο πιστά φύλαγαν τα οχυρά της χώρας μας, που μαζεύτηκαν τρελά εδώ, απομακρύνοντας τους πάντες από τα σπίτια τους; Αυτοί που από αρχαιοτάτων χρόνων ξεπέρασαν όλα τα έθνη στην αφοσίωσή τους σε εμάς σε όλα και συχνά υπέστησαν την πιο σκληρή καταπίεση από τους ανθρώπους, που τους υπέβαλαν σε τέτοια άδικη ντροπή; Ο Josephus Flavius, Arch XII, 1, μιλάει ιδιαίτερα για την πίστη των Εβραίων στους βασιλιάδες τους. 3Μακ 6:25 Λύστε, λύστε τα άδικα δεσμά, στείλτε τους με ειρήνη στα σπίτια τους, ζητώντας συγχώρεση για όσα έγιναν πριν. ελευθερώστε τους γιους του ουράνιου Παντοδύναμου, του ζωντανού Θεού, που από τους χρόνους των προγόνων μας μέχρι τώρα έδωσε συνεχή ευημερία και δόξα στο βασίλειό μας. “To your own homes...”, είς τα ίδια..., ακριβέστερα σλαβ.: “to their own...”. 3Μακ 6:26 Αυτό είπε ο βασιλιάς. Εκείνη ακριβώς τη στιγμή, οι επιτρεπόμενοι Εβραίοι, έχοντας ελευθερωθεί από τον θάνατο, δόξασαν τον Άγιο Σωτήρα τους Θεό. «Επιλύθηκε εκείνη τη στιγμή…» Αν έχουμε κατά νου τους πολλούς αλυσοδεμένους κρατούμενους, πόσοι πρέπει να υποθέσουμε ότι είναι οι εκτελεστές της βασιλικής εντολής να απελευθερωθούν οι αλυσοδεμένοι «ακριβώς εκείνη τη στιγμή!» Είναι επίσης προφανές από αυτό ότι ο αριθμός των Εβραίων που είναι καταδικασμένοι σε θάνατο πρέπει να είναι πολύ υπερβολικός. 3Μακ 6:27-28 Μετά από αυτό, ο βασιλιάς επέστρεψε στην πόλη και κάλεσε τον υπεύθυνο των εξόδων, και διέταξε να δίνεται στους Ιουδαίους για επτά ημέρες κρασί και άλλα πράγματα απαραίτητα για τη γιορτή, λέγοντας ότι θα γιορτάζουν τη σωτηρία τους με πλήρη χαρά στο ίδιο μέρος όπου περίμεναν να πεθάνουν. Τότε εκείνοι, που είχαν προηγουμένως ονειδιστεί και ήταν κοντά στην κόλαση, ή καλύτερα κατεβαίνοντας στην κόλαση, αντί για έναν πικρό και θλιβερό θάνατο, καθιέρωσαν μια γιορτή σωτηρίας και, γεμάτοι χαρά, μοιράστηκαν τον τόπο ανάκλισης που είχε προετοιμαστεί για τον θάνατο και τον τάφο τους. «Όσοι κατέβηκαν στην κόλαση...», βεβηκότες..., δόξα. πιο σωστά: «αυτοί που κατέβηκαν...», δηλ. σαν να είχαν ήδη κατέβει στην κόλαση. - «Η εορτή της σωτηρίας...», δηλαδή γιορτή σε εορτασμό σωτηρίας. 3Μακ 6:29-30 Αφήνοντας το πιο αξιολύπητο τραγούδι του θρήνου, άρχισαν το τραγούδι των πατέρων, υμνώντας τον Σωτήρα του Ισραήλ και τον Θαυματουργό του Θεού, και, απορρίπτοντας κάθε θρήνο και κλάμα, σχημάτισαν χορωδίες ως ένδειξη ειρηνικής χαράς. Ομοίως, ο βασιλιάς, αφού ετοίμασε μια πολυπληθή γιορτή για αυτήν την περίσταση, εξέφρασε την ευγνωμοσύνη του στον ουρανό για τη λαμπρή σωτηρία που τους δόθηκε πανηγυρικά. “Εκφράζει την ευγνωμοσύνη του στον ουρανό...”, ε i ς o υρανόν α v θωμολογείτο ..., δόξα. «Εξομολογήθηκα εις τον ουρανόν...», δηλαδή κοιτάζοντας τον ουρανό, εξομολογήθηκα την καλή πράξη του Θεού, δοξάζοντας τον Θεό για τη σωτηρία (πρβλ. Λουκάς Β': 38). - «Για τη σωτηρία...» Η σωτηρία του βασιλιά συνίστατο στο γεγονός ότι, στη σύγχυση με τους ελέφαντες, δεν πέθανε, όπως πολλά από τα στρατεύματα που τον συνόδευαν, και επίσης στο γεγονός ότι η άδικη πράξη του σταμάτησε εγκαίρως και δεν επέτρεψε να επιβληθεί επάνω του η πλήρης δίκαιη οργή του Υψίστου Θεού. 3Μακ 6:31-33 Εκείνοι που τους καταδίκασαν σε καταστροφή και να γίνουν τροφή για αρπακτικά πουλιά και με χαρά έκαναν απογραφή τους, τώρα, κυριευμένοι από ντροπή, βόγκηξαν και η αυθάδεια που ανέπνεε φωτιά έσβησε με ντροπή. Και οι Εβραίοι, όπως είπαμε, συγκροτώντας την προαναφερθείσα χορωδία, γιόρτασαν την εορτή με χαρμόσυνους ύμνους και ψαλμωδίες. Έβγαλαν ακόμη και ένα δημόσιο διάταγμα ώστε σε όλη τη διάρκεια των γενεών και των γενεών τους να γιορτάζουν με χαρά τις καθορισμένες ημέρες, όχι για να πιουν και να χορτάσουν, αλλά στη μνήμη της σωτηρίας που τους είχε έρθει από τον Θεό. «Σε κάθε πληθυσμό τους από γενιά σε γενιά...», επί πάσαν τήν παροικίαν αύτων εις γενεάς ..., δόξα. ακριβέστερα: «σε κάθε μετανάστευση στις γενεές τους...», δηλ. για όλο το χρόνο της παραμονής τους σε ξένη γη. 3Μακ 6:34-35 Στη συνέχεια παρουσιάστηκαν στον βασιλιά και ζήτησαν να τους επιτραπεί να πάνε σπίτι τους. Η απογραφή τους έγινε από την εικοστή πέμπτη ημέρα του μήνα Παχών έως την τέταρτη ημέρα του μήνα Επίφα, για σαράντα ημέρες. Η καταστροφή τους ορίστηκε από την πέμπτη ημέρα του μήνα Επιθούς έως την έβδομη, για τρεις ημέρες, κατά τις οποίες ο Κύριος όλων έδειξε ένδοξα το έλεός Του και τους έσωσε αλώβητους και ολοκληρωτικά. Ο Πάχον ήταν ο ένατος και ο Επίθους ήταν ο ενδέκατος Αιγυπτιο-Αλεξανδρινός μήνας του έτους. Η πρώτη ξεκίνησε στις 26 Απριλίου, η δεύτερη στις 25 Ιουνίου του Ιουλιανού ημερολογίου. Ο αριθμός των ημερών του αιγυπτιακού μήνα είναι 30. από τον 25ο Πάχων έως τον 4ο Επίθο - ακριβώς 40 ημέρες, κατά τις οποίες έγινε η απογραφή των Εβραίων. 3Μακ 6:36-37 Γιόρτασαν, ικανοποιημένοι με τα πάντα από τον βασιλιά, μέχρι τη δέκατη τέταρτη ημέρα, κατά την οποία υπέβαλαν αίτημα για την απελευθέρωσή τους. Ο βασιλιάς, αποδοκιμάζοντας τους, έγραψε γενναιόδωρα υπέρ τους, με την υπογραφή του, το ακόλουθο μήνυμα προς τους αρχηγούς της πόλης: