Письмо XLII. Тому же

Błogosławiony Dawid, ten wielki król Pański, po strasznych wojnach z obcokrajowcami, po wielkich próbach ze strony współplemieńców, po bolesnych wędrówkach i ciągłych oszustwach w odpowiedzi na swoje dobre uczynki, po powstaniach swoich krewnych, po królestwie, kiedy poczuł, że wtedy planuje zbudować dom dla Pana Boga i Bóg go przyjął, ponieważ ten, który zaplanował dobre nasienie, dokończy swoje dobre przedsięwzięcie, podając jako powód, że przelał dużo krwi na ziemia. I jest posłuszny napomnieniom Boga, z radością przyjmuje pouczenia i przedkłada je nad swój własny plan. A on sam nie buduje cerkwi Bożej. I przekazuje materiał i model swojemu synowi; Myślę, że poznałem zasady zbawienia. I – żeby nie przedłużać przemówienia, podając szczegółowo rozważane znaczenie wszystkich wymienionych rzeczy z osobna – spokojna cerkiew Boga jest zdolna, a jeśli ktoś nie może zostać nakłoniony do służby przez strach i szkodę, uczestnicząc w budowie najświętszej cerkwi, zarówno Hiram, król Tyru, jak i sto pięćdziesiąt tysięcy obcych kamieniarzy i nosicieli wody. Ale „spiesz się, prosperuj i króluj”, nawet jeśli zostaniesz królem bez swojego Maksima, „ze względu na prawdę, łagodność i prawość” (Ps. 44:5), a to wszystko na jedno. Dodam: i czuwajcie, ile możecie, abyście w jakiś sposób nie odeszli razem z córkami królów pogańskich (1 Król. 11:1), a królestwo nie zostało podzielone pomiędzy głupiego syna i odstępczego niewolnika. Mimo wszystko życzę wiele: Bądź zdrowy, uczciwy ojcze i módl się za swojego sługę, który jest w szponach wielu grzechów. [373] Może zainteresuje Cię: