Письмо XLII. Тому же
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Gesegneter David, dieser große König des Herrn, nach schrecklichen Kriegen mit Fremden, nach großen Prüfungen durch seine Stammesgenossen, nach schmerzhaften Irrfahrten und ständiger Täuschung als Reaktion auf seine guten Taten, nach den Aufständen seiner Verwandten, nach dem Königreich, als er spürte, dass er dann vorhatte, ein Haus für den Herrn zu bauen, Gott, und Gott akzeptierte ihn, wie der, der einen guten Samen geplant hatte, sein gutes Unternehmen zu Ende bringen würde, und nannte als Grund, dass er viel Blut vergoss der Boden. Und er gehorcht der Ermahnung Gottes, nimmt die Anweisung freudig an und zieht sie seinem eigenen Plan vor. Und er selbst baut die Kirche Gottes nicht. Und er gibt Material und Modell an seinen Sohn weiter; Ich glaube, ich habe die Regeln der Erlösung gelernt. Und um die Rede nicht in die Länge zu ziehen und im Detail die betrachtete Bedeutung aller erwähnten Dinge einzeln darzulegen, ist der friedliche Kirche Gottes in der Lage, und wenn jemand aus Angst und Schaden nicht zum Dienen gebracht werden kann, indem er sich am Bau des allerheiligsten Kirche beteiligt, sowohl Hiram, der König von Tyrus, als auch einhundertfünfzigtausend ausländische Steinmetze und Wasserträger.
Aber „eile und gedeihe und herrsche“, auch wenn du ohne deine Maxime König wirst, „um der Wahrheit, der Sanftmut und der Gerechtigkeit willen“ (Psalm 44,5), was alles dasselbe ist. Ich füge hinzu: Und wachen Sie so gut Sie können, damit Sie nicht zusammen mit den Töchtern der heidnischen Könige irgendwie abfallen (1. Könige 11:1) und das Königreich nicht zwischen einem törichten Sohn und einem abtrünnigen Sklaven aufgeteilt wird. Ich wünsche dir doch viel: Sei gesund, ehrlicher Vater, und bete für deinen Diener, der von vielen Sünden heimgesucht wird. [373]
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