Письмо XLII. Тому же

Blahoslavený David, tento velký král Páně, po hrozných válkách s cizinci, po velkých zkouškách od svých spoluobčanů, po bolestném putování a neustálém klamu v reakci na jeho dobré skutky, po povstání svých příbuzných, po království, když cítil, že pak plánuje postavit dům pro Pána Boha a Bůh ho přijal, jako toho, kdo naplánoval dobrý důvod, aby přinesl dobrý důvod k dovršení dobrého semene. na zemi. A poslouchá Boží napomenutí a radostně přijímá pokyn a dává mu přednost před svým vlastním plánem. A on sám nestaví chrám Boží. A předává materiál a model svému synovi; Myslím, že jsem se naučil pravidla spasení. A - aby se řeč neprodlužovala, podrobně rozebírající uvažovaný význam všech zmíněných věcí zvlášť - pokojný Boží chrám je schopen, a pokud někdo nemůže být přiveden ke službě strachem a škodou, účastí na stavbě nejsvětějšího chrámu, jak Hiram, král Tyru, tak sto padesát tisíc cizích kameníků a nosičů vody. Ale „pospěš si, prospívej a kraluj“, i když se staneš králem bez svého Maxima, „pro pravdu, mírnost a spravedlnost“ (Ž 44:5), což je totéž. Ještě dodám: a bděte, jak jen můžete, abyste nějak neodpadli spolu s dcerami pohanských králů (1Kr 11,1) a království nebylo rozděleno mezi pošetilého syna a odpadlého otroka. Ostatně přejíce mnoho: Buď zdravý, otče poctivý, a modli se za svého služebníka, který je v zajetí mnoha hříchů. [373] Mohlo by vás zajímat: