Письмо XLII. Тому же

Благословен Давид, този велик цар на Господа, след ужасни войни с чужденци, след големи изпитания от своите съплеменници, след болезнени скитания и непрекъсната измама в отговор на добрите му дела, след въстанията на неговите роднини, след царството, когато почувства, че тогава планира да построи дом за Господа Бога и Бог го прие, тъй като този, който е планирал добро семе, ще доведе доброто си начинание до край, цитирайки като причината, че той проля много кръв на земята. И той се подчинява на Божието предупреждение и с радост приема наставлението и го предпочита пред собствения си план. И самият той не гради Божия храм. И той предава материала и модела на сина си; Мисля, че научих правилата на спасението. И - за да не удължавам речта, излагайки подробно предвидения смисъл на всички споменати неща поотделно - мирният Божи храм е способен, и ако някой не може да бъде накаран да служи от страх и вреда, като участва в изграждането на най-святия храм, както Хирам, царят на Тир, така и сто и петдесет хиляди чуждестранни каменоделци и водоноски. Но „бързай и преуспявай, и царувай“, дори и да станеш цар без своя Максим, „заради истината, кротостта и правдата“ (Пс. 44:5), което е едно и също нещо. Ще добавя: и внимавайте, колкото можете, за да не отстъпите по някакъв начин заедно с дъщерите на езическите царе (3 Царе 11:1) и царството да не бъде разделено между глупав син и роб отстъпник. В края на краищата, пожелавайки много: Бъдете здрави, честен баща, и се молете за своя слуга, който е в плен на много грехове. [373] Може да се интересувате от: