Письмо XXXVIII. Тому же
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Pour cela, nous te remercions, honnête père, de nous avoir donné un exemple de merveilleux repentir, nous convainquant par la confession de révéler les sombres dépôts des passions cachées en nous - et cela suscite la haine d'être coincé dans le péché. Après tout, nous chérissons vraiment les passions dont le souvenir, après avoir été commis dans la pratique, provoque le dégoût, et nous aimons, comme un oignon, l'association avec de mauvaises pensées, après quoi les yeux de l'âme voient pire la vertu et la connaissance, se couvrant, comme des écailles, d'images passionnées de choses visibles. Après tout, « constriction de la pupille » signifie le mot « arc » 229, comme le disent les chercheurs en significations primordiales. Et, comme l'ail, nous dévorons l'accomplissement des passions par l'action, à cause de laquelle l'esprit, rempli d'impuretés, de discours et d'habitudes vils, insuffle aux gens la puanteur des vices dont il s'est rempli en action.
Apprends-nous donc, saint Père, à les rejeter et à aimer la manne - je parle du pain intelligent de la vision divine, tombant sur nous du ciel (Ex. 16, 15) - et à le sauver de la corruption, sans le conserver pour demain et sans le remettre à plus tard, afin qu'il ne bouillonne pas avec les vers des passions charnelles, pourrissant par oisiveté, et ne l'exhibant pas pour le spectacle, afin qu'il ne disparaisse pas, ne se fondant pas dans la vanité. Nourrissez-nous, vos disciples, avec de tels discours, honnête père, et dans la prière, confiez-nous à Dieu - après tout, sans votre médiation, nous ne pouvons pas l'adorer. [370]
Étymologisation dans l’esprit du « Cratyle » de Platon : κρόμμυον – arc, κόρης μύσις – déplacement de la pupille. – Env. voie
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